第一篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(三十一)“論述類文本閱讀”綜合提能練(三)時(shí)評剖析

（三十一）“論述類文本閱讀”綜合提能練(三)時(shí)評

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

用“綠色＋”把藍(lán)天留住

魏建國

前天晚間的一場“及時(shí)風(fēng)”吹散了籠罩北京106個(gè)小時(shí)的霧霾，重見藍(lán)天的北京市民紛紛在網(wǎng)絡(luò)上留言，希望把這份藍(lán)留下來。環(huán)保當(dāng)然不能靠風(fēng)吹，藍(lán)天也不能單靠365天多少天達(dá)標(biāo)來衡量。要徹底遏制由碳排放帶來的氣候變化和環(huán)境污染趨勢，我們需要一場“綠色＋”革命。

無論對政府、企業(yè)還是民眾，“綠色＋”首先是一場觀念革命。未來應(yīng)當(dāng)將這一理念作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把綠色發(fā)展作為我們轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的一個(gè)重要抓手。與“互聯(lián)網(wǎng)＋”一樣，“綠色＋”也可以同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和外交相結(jié)合，滲透到企業(yè)發(fā)展觀、居民消費(fèi)觀和人民健康觀中去，改變我們的生產(chǎn)、消費(fèi)和生存的方式。

在實(shí)際操作過程中，我們可以把“綠色＋”定位到生產(chǎn)全過程中，實(shí)現(xiàn)低能耗、低污染、低排放，促進(jìn)全程化綠色，形成一條真正的綠色生產(chǎn)線。

不少地方的企業(yè)在淘汰落后產(chǎn)能的過程中比較迷茫，轉(zhuǎn)型缺門路，也不知道哪些產(chǎn)能該保留。實(shí)際上產(chǎn)能是必要的，問題是怎么把落后產(chǎn)能轉(zhuǎn)化為綠色產(chǎn)能，淘汰高耗能、高污染、高資源消耗的部分?！熬G色＋”理念可以給企業(yè)啟示：以“綠色＋”指導(dǎo)生產(chǎn)和銷售，企業(yè)的發(fā)展就符合國家需要、未來需要、市場需要。以“綠色＋”理念生產(chǎn)出的產(chǎn)品，比低質(zhì)、粗糙的傳統(tǒng)產(chǎn)品更加對得上中國中產(chǎn)階層的眼光和需求，也更能令國外市場的消費(fèi)者滿意。以手機(jī)行業(yè)為例，2014年中國生產(chǎn)的手機(jī)產(chǎn)品出口1 154億美元，如此龐大的出口量，中國手機(jī)品牌卻始終無法代替蘋果的龍頭老大位置。我認(rèn)為中國的手機(jī)廠商應(yīng)該提出“綠色＋”手機(jī)的概念，在手機(jī)信號、電池輻射、健康使用和廢棄手機(jī)處理等方面加強(qiáng)創(chuàng)新，以綠色技術(shù)實(shí)現(xiàn)彎道超車。

與“互聯(lián)網(wǎng)＋”一樣，“綠色＋”也需要市場這雙看不見的手來起作用。目前在鋼鐵行業(yè)，一些高耗能、高污染、高虧損的“僵尸企業(yè)”不肯熄火，是京津冀等地區(qū)常遭遇霧霾的禍?zhǔn)住Ｏ肟渴袌鰯f走這些“僵尸企業(yè)”，碳排放權(quán)交易是一個(gè)已經(jīng)被別國證明過的有效手段。所謂碳排放權(quán)交易，就是溫室氣體將配額排放，這個(gè)配額本身會成為一種商品。一家企業(yè)排放量超過了配額，就需要購買新的配額，反之，如果其排放量沒有達(dá)到配額，可以出售其配額。2017年，中國將建立起一個(gè)全國性的碳排放權(quán)交易系統(tǒng)。我建議明年碳排放權(quán)交易一定要重點(diǎn)在二三線城市展開，在重污染企業(yè)展開。

放開思路，可以與“綠色＋”結(jié)合的領(lǐng)域是廣闊的。從產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域來說，可以有綠色＋能源、綠色＋冶金、綠色＋農(nóng)業(yè)。從生產(chǎn)和銷售領(lǐng)域來說，可以有綠色＋制造、綠色＋管理、綠色＋技術(shù)、綠色＋物流?，F(xiàn)在物流快遞小車在城市中到處穿梭，快遞紙箱遍地丟棄，能不能在物流業(yè)實(shí)現(xiàn)“綠色＋”？從政策領(lǐng)域來說，每一項(xiàng)社會政策的出臺，都應(yīng)當(dāng)將“綠色＋”的理念考慮進(jìn)去，比如綠色＋二孩、綠色＋養(yǎng)老，讓老百姓享受到更優(yōu)質(zhì)、綠色的服務(wù)。

為什么老百姓對“閱兵藍(lán)”那么留戀？如果我們一開始就走一條低能耗、低污染、低排放的綠色之路，現(xiàn)在的中國是個(gè)什么樣？歷史不能假設(shè)，霧霾也只是提醒了我們環(huán)境污染一個(gè)方面的危害。全球氣候變暖、海平面上升這些我們平時(shí)還未多加留意的問題，更是全人類的共同威脅。目前，由于歐債危機(jī)、恐怖主義的影響，歐美國家不得不把主要精力放在應(yīng)付難民潮、罷工潮和恐怖主義上，對產(chǎn)業(yè)綠色改造是心有余而力不足。中國的“綠色＋”有政府支持、有充足的資金，老百姓又深受環(huán)境污染之害。我們應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，大力踐行“綠色＋”理念，使之成為改變?nèi)祟惷\(yùn)的重大舉措。

(選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》2015年12月11日，有改動)1．下列關(guān)于“綠色＋”的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．“綠色＋”是一場觀念革命，應(yīng)當(dāng)將這一理念作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把綠色發(fā)展作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的一個(gè)重要抓手。

B．“綠色＋”可以定位到生產(chǎn)全過程中，低能耗、低污染、低排放是它的特點(diǎn)，如果深入發(fā)展還會形成一條真正的綠色生產(chǎn)線。

C．與“互聯(lián)網(wǎng)＋”一樣，“綠色＋”也需要市場這雙看不見的手來起作用。只要市場發(fā)揮調(diào)節(jié)功能，霧霾就會風(fēng)吹云散。

D．放開思路，與“綠色＋”結(jié)合的領(lǐng)域是廣闊的，它可以同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和外交等結(jié)合，改變?nèi)藗兊睦砟詈蜕睢?/p>

解析：選C 選項(xiàng)武斷絕對。C項(xiàng)，“只要市場發(fā)揮調(diào)節(jié)功能，霧霾就會風(fēng)吹云散”的說法過于絕對，文中第5段只是說“‘綠色＋’也需要市場這雙看不見的手來起作用”，并不是“只要??就??”的條件關(guān)系。

2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．我們需要一場“綠色＋”革命來徹底遏制由碳排放帶來的氣候變化和環(huán)境污染趨勢，以此促進(jìn)環(huán)保的健康綠色發(fā)展。

B．以“綠色＋”指導(dǎo)生產(chǎn)和銷售，企業(yè)的發(fā)展就符合市場需要、國家需要、未來需要。傳統(tǒng)產(chǎn)品不符合“綠色＋”的要求。

C．2017年，中國將建立起一個(gè)全國性的碳排放權(quán)交易系統(tǒng)。購買排放配額的能力是企業(yè)發(fā)展的重要條件，屆時(shí)可以攆走很多“僵尸企業(yè)”。

D．從政策角度看，未來社會政策的出臺，如果不把“綠色＋”的理念考慮進(jìn)去，老百姓就很難享受到更優(yōu)質(zhì)、綠色的服務(wù)。

解析：選B B項(xiàng)，“傳統(tǒng)產(chǎn)品不符合‘綠色＋’的要求”于文無據(jù)，也不符合實(shí)際情況，屬于無中生有。現(xiàn)實(shí)中，很多傳統(tǒng)產(chǎn)品都是符合“綠色＋”的要求的。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．企業(yè)轉(zhuǎn)換產(chǎn)能的方式是必要的，關(guān)鍵是怎么把落后產(chǎn)能轉(zhuǎn)化為綠色產(chǎn)能，淘汰高耗能、高污染、高資源消耗的部分。

B．中國手機(jī)廠商提出的“綠色＋”手機(jī)的概念，在手機(jī)信號、電池輻射、健康使用等方面加強(qiáng)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了彎道超車。

C．目前，京津冀等地區(qū)常遭遇霧霾的禍?zhǔn)资且恍└吆哪堋⒏呶廴?、高虧損的鋼鐵行業(yè)中的“僵尸企業(yè)”不肯熄火。

D．老百姓對“閱兵藍(lán)”那么留戀，是因?yàn)樯钍墉h(huán)境污染之害。應(yīng)大力踐行“綠色＋”理念，來改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。

解析：選B 選項(xiàng)混淆時(shí)態(tài)。B項(xiàng)，“中國手機(jī)廠商提出的‘綠色＋’手機(jī)的概念”“實(shí)現(xiàn)了彎道超車”變未然為已然。原文第4段說的是“我認(rèn)為中國的手機(jī)廠商應(yīng)該提出‘綠色＋’手機(jī)的概念”，這只是作者的主觀想法，中國手機(jī)廠商還未實(shí)施。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

微電影也可負(fù)載大主題

牛夢笛

普通觀眾一般將筷子兄弟的《老男孩》作為微電影的代表，這部當(dāng)時(shí)還被稱為“網(wǎng)絡(luò)短片”的作品講述了小人物的夢想故事，貼近普通年輕人的生活視角，既具備當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文化的一系列特征，也有著基本的電影品質(zhì)和完整的人物故事鏈條。自《老男孩》之后，此類網(wǎng)絡(luò)視頻有了新的概念與定義，成為一種在互聯(lián)網(wǎng)平臺上傳播能力較強(qiáng)的藝術(shù)作品。

短，是微電影顯著的特征。這個(gè)特征賦予其獨(dú)特的敘事方式和靈活的展示手法，并使拍攝變得更為簡易。近年來，中國微電影產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值已達(dá)700億元左右，具有藝術(shù)、商業(yè)價(jià)值的年產(chǎn)量達(dá)2萬部。據(jù)預(yù)測，未來3年內(nèi)，總產(chǎn)值將超過1 000億元。它的興盛，開始牽動大眾文化產(chǎn)品的發(fā)展態(tài)勢，也折射出了其自身在創(chuàng)作和推廣上的問題。

首先，不少打著“微電影”旗號的網(wǎng)絡(luò)視頻存在依靠軟色情、軟暴力來增加點(diǎn)擊量的現(xiàn)象，內(nèi)容低俗；其次，不少與微電影相關(guān)的創(chuàng)投和賽事活動流于形式，成為商業(yè)機(jī)構(gòu)和一些地方的門面活動，很少產(chǎn)生具有影響力的作品和導(dǎo)演。還有一些批評者擔(dān)憂，微電影正在成為一個(gè)無所不包的概念，進(jìn)而消解微電影應(yīng)有的藝術(shù)品質(zhì)，讓這一獨(dú)特的影視形態(tài)在藝術(shù)上過早凋謝。

一般來說，內(nèi)容上的泥沙俱下，是一個(gè)新的藝術(shù)類型在初創(chuàng)時(shí)期難以避免的情況。在加強(qiáng)管理和引導(dǎo)的同時(shí)，我們必須認(rèn)識到：“微”時(shí)代的影視產(chǎn)品，也可以利用其獨(dú)特的敘事方式和創(chuàng)意，消化大的主題，在贏得市場的同時(shí)，承擔(dān)起大眾教化和藝術(shù)探索的功能。

藝術(shù)性、公益性已經(jīng)成為優(yōu)秀微電影的重要標(biāo)識。央視公益廣告《筷子篇》用5分鐘微電影的形式，以中國最常見的飲食工具“筷子”為切入點(diǎn)，以小見大，傳遞了感恩、明禮、睦鄰、關(guān)愛等中華傳統(tǒng)美德，表達(dá)出“教會感恩，學(xué)會分享”的含義，濃縮了全球華人最深邃的情感。影片雖短，但它所蘊(yùn)含的意義卻深入人心。微電影《再不愛就晚了》曾在3天的時(shí)間內(nèi)火爆網(wǎng)絡(luò)獲得了500萬的點(diǎn)擊量，這個(gè)呼吁年輕人關(guān)愛父母的短片，讓不少年輕人看了之后潸然淚下，想到自己漸漸長大，然而父母卻一天天老去，心里很不是滋味。短短的一個(gè)電影，卻承載了孝老敬親這個(gè)巨大的倫理內(nèi)核。

微電影也可以通過其獨(dú)特的方式，承載起普通人的中國夢。近年來，一批由農(nóng)民、建筑工人、醫(yī)護(hù)人員等特定群體自導(dǎo)自演的微電影備受關(guān)注。雖然這些影片未必有其他微電影那么高的藝術(shù)水準(zhǔn)，但故事都取材于真實(shí)經(jīng)歷，感情真摯，也特別能夠打動觀眾，從而通過網(wǎng)絡(luò)向觀眾傳遞了核心價(jià)值觀，促進(jìn)不同群體之間的相互理解和包容互信。這當(dāng)中的真實(shí)情感和文化情懷，展示了所有藝術(shù)作品萬變不離其宗的成功之道；這些題材和拍攝方式，也為微電影承載社會價(jià)值提供了更多可能。因此，充分認(rèn)識微電影的作用，做到揚(yáng)長補(bǔ)短，“物”盡其用，是當(dāng)前創(chuàng)作界的一道重要課題。

(選自《光明日報(bào)》2015年11月9日第2版，有刪改)4．下列關(guān)于微電影的論述不符合原文的一項(xiàng)是()A．微電影既具備當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文化的一系列特征，也有著基本的電影品質(zhì)和完整的人物故事鏈條，是在互聯(lián)網(wǎng)平臺上傳播能力較強(qiáng)的藝術(shù)作品。

B．微電影短的特征賦予其獨(dú)特的敘事方式和靈活的展示手法，并使拍攝變得更為簡易，這是其蓬勃發(fā)展的一個(gè)原因。

C．一些批評者擔(dān)憂，微電影正在成為一個(gè)無所不包的概念，進(jìn)而消解其應(yīng)有的藝術(shù)品質(zhì)，使其在藝術(shù)上過早凋謝。

D．微電影可以利用其獨(dú)特的敘事方式和創(chuàng)意負(fù)載大主題，既能贏得市場，也能承擔(dān)起大眾教化和藝術(shù)探索的功能。

解析：選A A項(xiàng)，張冠李戴，根據(jù)原文第1段“筷子兄弟的《老男孩》作為微電影的代表，這部當(dāng)時(shí)還被稱為‘網(wǎng)絡(luò)短片’的作品??”可知，選項(xiàng)敘述的是《老男孩》的特征，不能進(jìn)而推廣為整體微電影的特征。

5．下列關(guān)于微電影作品的論述不符合原文的一項(xiàng)是()A．微電影的代表作《老男孩》講述了小人物的夢想故事，貼近普通年輕人的生活視角。自此以后，此類網(wǎng)絡(luò)視頻有了新的概念與定義。

B．衡量一部優(yōu)秀微電影的重要指標(biāo)是藝術(shù)性、公益性，央視公益廣告《筷子篇》可以稱得上這方面的代表作。

C．《再不愛就晚了》呼吁年輕人關(guān)愛父母，雖短短的一部電影，卻承載了孝老敬親這個(gè)巨大的倫理內(nèi)核，是一部優(yōu)秀的微電影。

D．近年來，一批由農(nóng)民、建筑工人、醫(yī)護(hù)人員等特定群體自導(dǎo)自演的微電影之所以備受關(guān)注，憑借的是高的藝術(shù)水準(zhǔn)以及真摯的感情。

解析：選D 選項(xiàng)曲解文意。D項(xiàng)，根據(jù)原文第6段“雖然這些影片未必有其他微電影那么高的藝術(shù)水準(zhǔn)”推斷，這些微電影“未必有”高的藝術(shù)水準(zhǔn)，高的藝術(shù)水準(zhǔn)不是“備受關(guān)注”的必需條件。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．近年來，中國微電影產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值已達(dá)700億元左右，這一數(shù)值還在不斷攀升，可以肯定這一藝術(shù)形式具有廣闊的發(fā)展前景。

B．一般來說，一個(gè)新的藝術(shù)類型在初創(chuàng)時(shí)期難以避免內(nèi)容上泥沙俱下的情況，微電影也難逃這一魔咒，所以我們要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)。

C．所有藝術(shù)作品萬變不離其宗的成功之道是作品當(dāng)中的真實(shí)情感和文化情懷，微電影也不例外，例如《筷子篇》傳遞了中華傳統(tǒng)美德。

D．當(dāng)前創(chuàng)作界應(yīng)該充分認(rèn)識微電影的作用，做到揚(yáng)長補(bǔ)短，規(guī)避其在創(chuàng)作上內(nèi)容低俗、推廣上流于形式等問題，“物”盡其用。

解析：選A 選項(xiàng)混淆時(shí)態(tài)。A項(xiàng)，原文第2段是說“近年來，中國微電影產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值已達(dá)700億元左右，具有藝術(shù)、商業(yè)價(jià)值的年產(chǎn)量達(dá)2萬部。據(jù)預(yù)測，未來3年內(nèi)，總產(chǎn)值將超過1 000億元”，這里“據(jù)預(yù)測”的未必會實(shí)現(xiàn)，而本項(xiàng)“這一數(shù)值還在不斷攀升”，描述成了既成事實(shí)。另外，不能因產(chǎn)值這一單一數(shù)據(jù)就絕對化地肯定微電影有“廣闊的發(fā)展前景”。

第二篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(三十二)“論述類文本閱讀”綜合提能練(四)書評課件

（三十二）“論述類文本閱讀”綜合提能練(四)書評

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

我們從敘事手法上仔細(xì)考察，發(fā)現(xiàn)《繁花》所折射出來的中文、英文小說技法上的差異之處，從而揭示“負(fù)情感”的產(chǎn)生與敘事傳統(tǒng)的關(guān)系。首先，從敘事角度上來說，《繁花》使用一種游離于小說中虛擬世界的視角，強(qiáng)調(diào)敘事者不知人物內(nèi)心活動的狀態(tài)。敘事視角不受具體人物的限制，也難以與具體人物融合。

說書人這種敘事者游離于人物內(nèi)心之外的狀態(tài)在中國明清章回體小說中反復(fù)出現(xiàn)。《儒林外史》是敘事者干涉敘事程度達(dá)到最小化的傳統(tǒng)小說，而《水滸傳》《金瓶梅詞話》等奇書的敘事者也基本不會進(jìn)入人物內(nèi)心從一個(gè)局限的視角做出觀察體悟。這與現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)中的西方小說有明顯的不同。英文小說中很早就使用第一人稱敘事，而即便是采用第三人稱全知敘事視角的小說，敘事者在發(fā)出道德評判和人物性格總結(jié)之余，也往往會突然遁入某一人物的內(nèi)心，以此限制自己的視角。18世紀(jì)中后期的女作家伯尼開創(chuàng)了這種手法，又由簡·奧斯汀承襲(就是著名的“自由間接引語”)。19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義鼎盛時(shí)期的小說家對這種手法的使用更為嫻熟。狄更斯的許多小說以第三人稱全知視角著稱，但敘事者仍然經(jīng)常采用遁入人物內(nèi)心的做法，比如《艱難時(shí)事》中茜茜少量的獨(dú)白，《荒涼山莊》中與第三人稱全知敘事者相穿插的艾斯特的第一人稱敘述。對英文小說影響很深的福樓拜更是在小說中大量使用讓敘事者與人物視角相重合的手法。

在這種傳統(tǒng)的關(guān)照下，西方20世紀(jì)全景式都市敘事也經(jīng)常采取多敘事視角的手段?！斗被ā穮s自出機(jī)杼，取徑話本說書人，創(chuàng)造了一個(gè)游離于小說中虛擬世界的敘事者，并以上海方言化的當(dāng)代漢語為之賦予一個(gè)獨(dú)特的聲音，自始至終保持著風(fēng)雅的煙火氣，入世而又超脫，并不刻意模仿不同人物的口音與個(gè)性。正如金宇澄在“后記”中所說：“當(dāng)代書面語的波長，缺少‘調(diào)性’，如能在傳統(tǒng)里尋找力量，就有‘閃耀的韻致’?！?/p>

如果要描繪《繁花》敘事的情感基調(diào)，那只能說是混沌的失落、茫然無措，冷眼看花開花敗的“負(fù)情感”。但小說在拒斥人與人互相理解的奇跡的同時(shí)也召喚了獨(dú)特的審美體驗(yàn)。敘事者總是在所敘述故事達(dá)到一定情感深度的時(shí)候突然將視線從人物身上移開，觀照四周，或是轉(zhuǎn)向街景(如路過的卡車)，或是描寫流行服飾或物件(如運(yùn)動裝、郵票等)，讓讀者難以輕易地理解或代入書中情景，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)揣測人物內(nèi)心。沒有定論的揣測本來就是文學(xué)審美不可或缺的一部分，以《繁花》為例，距離的確產(chǎn)生了美感，一種寄托于可能性的美感。

小說最后，阿寶和李李的情愫畢竟沒有凝結(jié)成愛情，總是想將曖昧情感明確為穩(wěn)定關(guān)系的梅瑞幾近精神崩潰，原來鐘情曖昧的陶陶也因?yàn)橐粫r(shí)糊涂過分投入而身家喪盡。

(摘編自金雯《金宇澄的謎語人物：負(fù)情感試論》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．《繁花》采用了一種游離于小說中虛擬世界的敘事視角，這種視角不受具體人物的限制，也難以與具體人物融合。B．《繁花》從敘事手法的角度看，與英文小說中采用的敘事者經(jīng)常采用的遁入人物內(nèi)心的敘事方式在本質(zhì)上是相通的。

C．《繁花》的敘事方式與西方20世紀(jì)全景式都市敘事多敘事視角的手段不同，而是自出機(jī)杼，取徑話本說書人。

D．《繁花》拒斥人與人之間相互理解的奇跡，召喚獨(dú)特的審美體驗(yàn)，揭示了“負(fù)情感”的產(chǎn)生與敘事傳統(tǒng)的關(guān)系。

解析：選B A項(xiàng)的信息來源于文本第一段的后兩句話，基本是對原文內(nèi)容的“裁剪”，表述正確。B項(xiàng)的信息來源于文本第一段的第一句話和第二段中對英文小說和狄更斯小說創(chuàng)作的分析部分，選項(xiàng)中的“在本質(zhì)上是相通的”表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)的信息來源于文本第三段的前兩句話，選項(xiàng)表述與原文內(nèi)容完全吻合，因而該項(xiàng)是正確的。D項(xiàng)的信息來源于文本第一段第一句話的后半部分和第四段的第二句話，信息區(qū)間有跳躍性且對原文順序做了調(diào)整，但內(nèi)容與原文表述一致。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．《繁花》強(qiáng)調(diào)敘事者不知人物內(nèi)心活動狀態(tài)的敘事角度，在明清章回體小說《儒林外史》《水滸傳》等作品中也出現(xiàn)過。

B．由18世紀(jì)中后期女作家伯尼開創(chuàng)的運(yùn)用第一人稱敘事的創(chuàng)作手法，經(jīng)過簡·奧斯汀的承襲到了19世紀(jì)更為成熟。

C．受福樓拜敘事者與人物視角相重合的敘事方式的影響，19世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作多采用多敘事視角的手段。

D．在這篇書評中，論據(jù)是多種多樣的，既有對評論主體《繁花》藝術(shù)手法的評述與內(nèi)容的概括，也有對中外小說名著的舉例分析。

解析：選C A項(xiàng)，信息來源于文本第一段的第二句話和第二段的第二句話，這里主要是對《繁花》敘事角度的評述及其源頭的追溯，符合原文內(nèi)容。B項(xiàng)，信息來源于文本的第二段，選項(xiàng)綜合了原文內(nèi)容的多處信息并加以整合，符合原文內(nèi)容。C項(xiàng)，信息來源于文本的第二段和第三段。由原文可知，“19世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作??手段”表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“西方20世紀(jì)全景式都市敘事也經(jīng)常采取多敘事視角的手段”。D項(xiàng)，是對文本內(nèi)容的總體分析，表述正確。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)中的西方小說很早就采用第一人稱敘事，即便是采用第三人稱敘事的小說，也通常以第一人稱限制自己的視角。

B．《繁花》以上海方言化的當(dāng)代漢語為敘事者賦予一個(gè)獨(dú)特的聲音，始終保持著風(fēng)雅的煙火氣，不刻意模仿不同人物的口音與個(gè)性。

C．沒有定論的揣測本來就是文學(xué)審美不可或缺的一部分，《繁花》一書作者恰恰運(yùn)用了讓讀者遠(yuǎn)遠(yuǎn)揣測人物內(nèi)心的敘事方式。D．《繁花》的結(jié)局應(yīng)該是悲劇性的，阿寶與李李愛情落空，梅瑞精神幾近崩潰，陶陶也因一時(shí)糊涂鐘情曖昧過分投入而身家喪盡。

解析：選A A項(xiàng)，信息來源于文本第二段的中間部分，原文說“而即便是采用第三人稱全知敘事視角的小說??也往往會突然遁入某一人物的內(nèi)心，以此限制自己的視角”，并不是說“通常以第一人稱限制自己的視角”，選項(xiàng)表述與原文內(nèi)容有差異，因而該項(xiàng)是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)，信息來源于文本第三段，基本是對原文內(nèi)容的復(fù)制，表述正確。C項(xiàng)，信息來源于文本第四段的末尾部分，原文在此所說的“以《繁花》為例，距離的確產(chǎn)生了美感”恰恰是對前文“只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)揣測人物內(nèi)心”的印證，兩者的意思是相同的，所以該項(xiàng)也是正確的。D項(xiàng)，主要是對結(jié)尾段小說內(nèi)容的概括以及根據(jù)內(nèi)容所做出的判斷，從小說結(jié)局人物的命運(yùn)看，自然是悲劇性的結(jié)尾，所以該項(xiàng)也是正確的。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

《悲劇的誕生》一書的最獨(dú)特之處是對古希臘酒神現(xiàn)象的極端重視。這種現(xiàn)象基本上靠民間口頭秘傳，缺乏文字資料，一向?yàn)檎诘墓诺鋵W(xué)術(shù)所不屑。尼采卻立足于這種不登大雅之堂的現(xiàn)象，把它當(dāng)作理解高雅的希臘藝術(shù)的鑰匙，甚至從中提升出了一種哲學(xué)來。正是在理解這種史料無證的神秘現(xiàn)象時(shí)，他的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)起了重要作用。這種內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)主要有二，即他自幼形成的對人生的憂思和對音樂的熱愛，而在他的青年時(shí)代，這二者又分別因?yàn)樗麑κ灞救A哲學(xué)的接受和瓦格納的親密友誼而得到了加強(qiáng)。從前者出發(fā)，他在酒神秘儀中人的縱欲自棄狀態(tài)中看出了希臘人的悲觀主義。但是，和叔本華不同，在他的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)中不但有悲觀主義，更有對悲觀主義的反抗，因而他又在希臘藝術(shù)尤其是希臘悲劇中發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝悲觀主義的力量。從后者出發(fā)，他相信音樂是世界意志的直接表達(dá)并具有喚起形象的能力，據(jù)此對悲劇起源于薩提爾歌隊(duì)和酒神頌音樂的過程做出了解釋。

這本書顯然存在著兩個(gè)層次，表層是關(guān)于希臘藝術(shù)的美學(xué)討論，深層是關(guān)于生命意義的形而上學(xué)的思考，后者構(gòu)成了前者的動機(jī)和謎底。因此，把這本書看作一部特殊的哲學(xué)著作也許是最恰當(dāng)?shù)?。說它特殊，是因?yàn)樗膊煌谝话愕恼軐W(xué)著作，不是用概念推演出一個(gè)體系，而是用象征敘說自己的一種深層體驗(yàn)。其實(shí)，尼采自己對此是有自覺的認(rèn)識的。他知道自己在創(chuàng)立一種詩性的哲學(xué)。后來他也始終認(rèn)為，他在《悲劇的誕生》中創(chuàng)立了一種新的哲學(xué)學(xué)說，據(jù)此自稱是“哲學(xué)家狄俄尼索斯的最后一個(gè)弟子”和“第一個(gè)悲劇哲學(xué)家”。

作為一個(gè)哲學(xué)家，尼采當(dāng)時(shí)主要關(guān)注兩個(gè)問題：一是生命意義的解釋，二是現(xiàn)代文化的批判。在《悲劇的誕生》中，這兩個(gè)問題貫串全書，前者體現(xiàn)為由酒神現(xiàn)象而理解希臘藝術(shù)，進(jìn)而提出為世界和人生作審美辯護(hù)的藝術(shù)形而上學(xué)這一條線索，后者體現(xiàn)為對蘇格拉底科學(xué)樂觀主義的批判這一條線索。當(dāng)然，這兩個(gè)問題之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。根本的問題只有一個(gè)，就是如何為本無意義的世界和人生創(chuàng)造出一種最有說服力的意義來。尼采的結(jié)論是，由酒神現(xiàn)象和希臘藝術(shù)所啟示的那種悲劇世界觀為我們樹立了這一創(chuàng)造的楷模，而希臘悲劇滅亡于蘇格拉底主義則表明理性主義世界觀是與這一創(chuàng)造背道而馳的。縱觀尼采后來的全部思想發(fā)展史，我們可以看到，他早期所關(guān)注的這兩個(gè)主要問題始終占據(jù)著中心位置，演化出了他的所有最重要的哲學(xué)觀點(diǎn)。一方面，從熱情肯定生命意志的酒神哲學(xué)中發(fā)展出了權(quán)力意志理論和超人學(xué)說。另一方面，對蘇格拉底主義的批判擴(kuò)展和深化成了對兩千年來以柏拉圖的世界二分模式為范型的歐洲整個(gè)傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判，對基督教道德的批判，以及對一切價(jià)值的重估。我們確實(shí)應(yīng)該把他的這第一部著作看作他一生的主要哲學(xué)思想的本源，從中來發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們正確解讀他的后期哲學(xué)的密碼。

(摘編自周國平《〈悲劇的誕生〉譯者導(dǎo)言：藝術(shù)拯救人生》)4．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．基本依靠民間口頭秘傳、缺乏文字資料的古希臘酒神現(xiàn)象，被正宗古典學(xué)術(shù)忽略，卻受到尼采重視，當(dāng)作理解希臘藝術(shù)的門徑。

B．尼采自幼形成的對人生的憂思和對音樂的熱愛，在他的青年時(shí)代得到了加強(qiáng)。這兩種內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)在理解古希臘酒神現(xiàn)象時(shí)起了重要作用。

C．尼采在希臘藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝悲觀主義的力量，因?yàn)樗邮芰耸灞救A哲學(xué)卻和叔本華不同，他的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)中更有對悲觀主義的反抗。

D．對音樂的熱愛讓尼采相信，音樂能直接表達(dá)世界意志，具有喚起形象的能力，以此為依據(jù)，尼采對悲劇起源的過程做出了解釋。

解析：選A A項(xiàng)，曲解文意，原文第1段第2句說的是“為正宗的古典學(xué)術(shù)所不屑”，選項(xiàng)將“不屑”改為“忽略”，“忽略”指沒有注意到，完全沒有了“不屑”中的輕視之意。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．作為特殊的哲學(xué)著作，《悲劇的誕生》具有兩個(gè)層次，表層關(guān)于希臘藝術(shù)的美學(xué)討論推動了深層關(guān)于生命意義的形而上學(xué)的思考。

B．尼采認(rèn)識到，《悲劇的誕生》是用象征敘說自己的一種深層體驗(yàn)，而不是用概念推演出一個(gè)體系，自己是在創(chuàng)立一種詩性的哲學(xué)。

C．生命意義的解釋和現(xiàn)代文化的批判，是尼采所關(guān)注的有著內(nèi)在聯(lián)系的兩個(gè)問題，貫串在《悲劇的誕生》中，并體現(xiàn)為兩條線索。

D．《悲劇的誕生》的結(jié)論與理性主義世界觀不同，尼采的悲劇世界觀為本無意義的世界和人生創(chuàng)造出一種最有說服力的意義。

解析：選A A項(xiàng)，主客顛倒，原文第2段第1句說“表層是關(guān)于希臘藝術(shù)的美學(xué)討論，深層是關(guān)于生命意義的形而上學(xué)的思考，后者構(gòu)成了前者的動機(jī)和謎底”，意思是深層關(guān)于生命意義的形而上學(xué)的思考推動了表層關(guān)于希臘藝術(shù)的美學(xué)討論。

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．對叔本華哲學(xué)的接受強(qiáng)化了尼采對人生憂思的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，由此出發(fā)，他從希臘人在酒神秘儀中的縱欲自棄看出了他們的悲觀主義。

B．現(xiàn)代文化的批判是貫串《悲劇的誕生》全書的一個(gè)重要問題，在這本書中體現(xiàn)為尼采對蘇格拉底科學(xué)樂觀主義的批判。

C．權(quán)力意志理論和超人學(xué)說，對歐洲整個(gè)傳統(tǒng)形而上學(xué)、基督教道德的批判以及對一切價(jià)值的重估，都源于尼采早期所關(guān)注的問題。

D．《悲劇的誕生》是尼采的第一部著作，也是他一生最主要的哲學(xué)觀點(diǎn)的誕生地，它能夠?yàn)槲覀冋_解讀他的后期哲學(xué)提供信息。

解析：選D D項(xiàng)，偷換概念，原文最后一句說“我們確實(shí)應(yīng)該把他的這第一部著作看作他一生的主要哲學(xué)思想的本源”，意指尼采在《悲劇的誕生》中關(guān)注的兩個(gè)問題“演化出了”他后來的所有最重要的哲學(xué)觀點(diǎn)，選項(xiàng)將“本源”更換為“誕生地”，與文意不符。

第三篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(三十七)“新聞閱讀”綜合提能練(一)剖析

（三十七）“新聞閱讀”綜合提能練(一)

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

互聯(lián)網(wǎng)反腐熱情如何納入法律程序之中

范傳貴

①針對網(wǎng)帖爆料的廣東深圳龍崗街道辦南聯(lián)社區(qū)干部周偉思“坐擁20億資產(chǎn)”一事，11月27日，龍崗區(qū)監(jiān)察局牽頭區(qū)相關(guān)部門成立了聯(lián)合調(diào)查組，就此事展開調(diào)查，并暫停了周偉思的職務(wù)。

②在“坐擁20億資產(chǎn)”的網(wǎng)帖被廣泛關(guān)注后，當(dāng)事人周偉思向媒體大吐苦水，自稱遭人污蔑。他表示自己早已知道發(fā)帖人是誰，因?yàn)橹暗囊淮尾疬w工作，一些人和開發(fā)商發(fā)生了矛盾，轉(zhuǎn)而針對他發(fā)起網(wǎng)絡(luò)攻擊。而對于自己名下的大量房產(chǎn)，他表示自己在到社區(qū)工作前，是開發(fā)公司做生意的，房子大部分都是上世紀(jì)八九十年代所建的。

③對于周偉思的辯解，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授喬新生認(rèn)為，不能完全否認(rèn)其可能性?！啊W(wǎng)絡(luò)反腐’要是沒有利用好，很可能就會淪為打擊報(bào)復(fù)、黨同伐異的工具，這樣的事情已經(jīng)在很多地方發(fā)生過；也有人認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)反腐倡廉具有廣場效應(yīng)，它可能會在一定程度上放大中國的腐敗現(xiàn)象。”

④“而出路就在于將其內(nèi)化為一種體制內(nèi)的反腐制度?！眴绦律f，“互聯(lián)網(wǎng)在反腐敗的過程中充其量只能扮演‘線索提供者’的角色，而無法從根本上打擊腐敗分子。正確的做法是，把互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)使用者高漲的反腐敗熱情納入法律程序之中，讓他們積極主動地向反腐敗機(jī)構(gòu)反映問題，然后通過正式立案調(diào)查程序，發(fā)現(xiàn)并且解決問題。”

⑤他向記者舉了香港廉政公署的例子：“香港幾乎沒有‘網(wǎng)絡(luò)反腐’這個(gè)概念，有兩個(gè)原因，首先是市民更多地能夠通過正常舉報(bào)程序來反映問題，如果反映了24小時(shí)內(nèi)沒收到回復(fù)，可以投訴；另外，如果在網(wǎng)上發(fā)表的信息稍有不實(shí)，市民將受到法律的追究。”

⑥喬新生說：“只有把互聯(lián)網(wǎng)反腐的熱情逐漸地納入到法律程序之中，才可以確保我國反腐倡廉有序推行。”

⑦“反腐倡廉走向制度化、法制化是一個(gè)必然的趨勢，包括網(wǎng)絡(luò)反腐，我們也正在向這個(gè)方向努力和進(jìn)步?！北本┐髮W(xué)廉政建設(shè)研究中心主任李成言在接受《法制日報(bào)》記者采訪時(shí)表示，只有將“網(wǎng)絡(luò)反腐”納入制度程序，才能進(jìn)一步地去完善相關(guān)法律，對它進(jìn)行規(guī)范。

⑧國家行政學(xué)院教授汪玉凱也曾對此發(fā)表過看法，他認(rèn)為針對網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)，紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)該建立相關(guān)的機(jī)制：“什么樣的問題，給出什么樣的機(jī)制來組織調(diào)查研究，應(yīng)該把它制度化；如果是誣陷，他應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任？兩方面都給予規(guī)范，既保護(hù)監(jiān)督人的權(quán)益，也對監(jiān)督人本身發(fā)帖行為進(jìn)行規(guī)范。”

⑨事實(shí)上，近年來，我國在紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)域已經(jīng)建立起了一些針對互聯(lián)網(wǎng)舉報(bào)的反應(yīng)機(jī)制。比如在處理雷政富案件中，重慶市紀(jì)檢監(jiān)察部門之所以能夠快速反應(yīng)，是因?yàn)榻┠陙碇屑o(jì)委要求全國各地的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)建立專門的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息搜集反饋系統(tǒng)，正是這套系統(tǒng)讓重慶市紀(jì)委搜集到網(wǎng)絡(luò)信息后，可以迅速啟動有關(guān)反腐敗的預(yù)警機(jī)制，并且將調(diào)查和處理的結(jié)果公之于眾。

⑩“但仍有需要完善之處。”喬新生認(rèn)為，最好的方式就是將現(xiàn)有的舉報(bào)系統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)的舉報(bào)模式相結(jié)合，“一方面進(jìn)一步將互聯(lián)網(wǎng)舉報(bào)納入制度體系，另一方面，現(xiàn)有的舉報(bào)系統(tǒng)也應(yīng)借鑒‘網(wǎng)絡(luò)反腐’經(jīng)驗(yàn)，充分重視舉報(bào)信息的特殊性，為當(dāng)事人匿名舉報(bào)建立更加快捷的通道和反應(yīng)機(jī)制。”

(選自《法制日報(bào)》，有刪改)1．下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．針對“坐擁20億資產(chǎn)”的網(wǎng)帖爆料，周偉思認(rèn)為是因?yàn)椴疬w工作引發(fā)矛盾而遭到開發(fā)商的打擊報(bào)復(fù)，是開發(fā)商對他進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)攻擊。

B．我國目前在網(wǎng)絡(luò)反腐方面的最大弊端是：對于舉報(bào)不實(shí)或誣陷的現(xiàn)象，目前還缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制和追責(zé)措施。

C．汪玉凱認(rèn)為紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)該建立相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)機(jī)制，對于被舉報(bào)人和舉報(bào)人的情況都要規(guī)范，既保護(hù)監(jiān)督人的權(quán)益，也對監(jiān)督人本身發(fā)帖行為進(jìn)行規(guī)范。

D．雖然我國的網(wǎng)絡(luò)反腐存在一些弊端，但近年來網(wǎng)絡(luò)反腐也建立了一些有效機(jī)制，并為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)反腐敗活動起到了一定的作用。

解析：選B B項(xiàng)，“最大弊端”表述夸大其詞，這只是我國目前在網(wǎng)絡(luò)反腐方面的弊端之一。

2．下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．喬新生認(rèn)為，不能否認(rèn)周偉思的辯解，要利用好“網(wǎng)絡(luò)反腐”這一途徑，避免將其淪為打擊報(bào)復(fù)、黨同伐異的工具。

B．喬新生認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)反腐”只能提供線索，無法從根本上打擊腐敗分子，應(yīng)該將其內(nèi)化為一種體制內(nèi)的反腐制度。

C．反腐需要一定的法律程序，即反腐機(jī)構(gòu)首先要正式立案，調(diào)動“網(wǎng)絡(luò)反腐”熱情，激發(fā)他們積極主動反映發(fā)現(xiàn)的問題，并去解決。

D．本文并未否定“網(wǎng)絡(luò)反腐”，而是要將其納入制度體系，也希望現(xiàn)有舉報(bào)系統(tǒng)借鑒“網(wǎng)絡(luò)反腐”經(jīng)驗(yàn)，建立更快捷的反應(yīng)機(jī)制。

E．喬新生向記者舉香港廉政公署的例子，意在說明香港不允許“網(wǎng)絡(luò)反腐”，否則追責(zé)；必須通過正常舉報(bào)程序來反映問題。

解析：選BD A項(xiàng)，以偏概全，原文是說“不能完全否認(rèn)”；C項(xiàng)，混淆時(shí)態(tài)，應(yīng)該是調(diào)動網(wǎng)絡(luò)反腐熱情，激發(fā)他們積極主動向反腐機(jī)構(gòu)反映問題，然后反腐機(jī)構(gòu)進(jìn)入正式立案調(diào)查程序，由反腐機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理，發(fā)現(xiàn)并且解決問題；E項(xiàng)，“意在說明香港不允許‘網(wǎng)絡(luò)反腐’，否則追責(zé)”錯(cuò)誤，原文舉香港廉政公署的例子，意在說明“只有把互聯(lián)網(wǎng)反腐的熱情逐漸地納入到法律程序之中，才可以確保我國反腐倡廉有序推行”。3．你認(rèn)為當(dāng)前在我國提倡合理利用網(wǎng)絡(luò)反腐，有哪些積極意義？

答： 參考答案：①網(wǎng)絡(luò)反腐具有快捷性和直接性的特點(diǎn)，有利于政府快速及時(shí)地發(fā)現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，并對其進(jìn)行有效打擊。②網(wǎng)絡(luò)反腐，可以調(diào)動和保護(hù)廣大群眾參與反腐倡廉的積極性，可以有效加強(qiáng)政府對腐敗現(xiàn)象的監(jiān)察力度。③網(wǎng)絡(luò)反腐，有利于政府機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部了解到真實(shí)民意，提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

劉醒龍：堅(jiān)守的底線才是你真正的高度

都市時(shí)報(bào)：你很久以前就獲得過“人民文學(xué)新人獎(jiǎng)”，時(shí)隔20年，你再一次獲得“人民文學(xué)獎(jiǎng)”，感受有何不同？

劉醒龍：雖然已經(jīng)無法回到從前，但感覺又被“勵(lì)志”了一回，覺得自己與那些虎頭虎腦的小伙子還有得一拼。

都市時(shí)報(bào)：《人民文學(xué)》的頒獎(jiǎng)詞說：“《蟠虺》可謂劉醒龍近年創(chuàng)作的巔峰之作?！蹦阋苍f過：“30年的創(chuàng)作生涯，一直是在尋找文學(xué)的高度?！蹦阏J(rèn)為這個(gè)高度是什么，你找到了它嗎？

劉醒龍：既然來到這個(gè)世界，就沒想過活著回去！人生真的都是“蠻拼的”，當(dāng)作家的也是一樣，好作品是拼出來的，算不上好作品的作品也是要“蠻拼的”才寫得出來。拼了多少年，以為站上一定高度了，定下神來一看，才發(fā)現(xiàn)自己所堅(jiān)守的底線在哪里，那才是真正的高度。從這個(gè)意義上講，我覺得自己達(dá)到了心想達(dá)到的高度。正如比薩斜塔，相比高度，其基礎(chǔ)的底線才是舉世無雙的理由。

都市時(shí)報(bào)：你一向被視為中國當(dāng)代“鄉(xiāng)土文學(xué)”的領(lǐng)軍人物，《蟠虺》的故事發(fā)生地卻是在武漢這座大都市里，因此很多人將它稱為你的“轉(zhuǎn)型之作”。是這樣嗎？

劉醒龍：我在20年前就寫過：城市是鄉(xiāng)村的夢想，鄉(xiāng)村是城市的故鄉(xiāng)！在我這里，從來就沒有所謂的“轉(zhuǎn)型”概念。一個(gè)人骨子里的東西是不會變的，就是想變也變不了。脫胎換骨是神仙才有的本事，寫作中的人最重要的反而是努力守住內(nèi)心極度的秘密，與自己一輩子相伴相生。

都市時(shí)報(bào)：在你的長篇小說新作《蟠虺》中你創(chuàng)作了兩首別致的賦，你曾說：“它在小說中的出現(xiàn)另有特別的理由?！蹦懿荒苷f一說這特別的理由是什么？

劉醒龍：以往的小說，往往會借助人物或別的什么，來一段長篇大論的議論，用以抒發(fā)那些特別的情懷?！扼打场分匈x的運(yùn)用，可以看作是這方面新的創(chuàng)意。比如“20載清流，怎洗滌血污心垢斷腸？”“佳人做賊，丑墨污香?！薄翱v然上下其手，難抵董狐一筆?！薄吧n黃翻覆，霜天過耳，且與時(shí)光歃血會盟！”這些句子的力量與深意，可以成為小說的點(diǎn)睛之筆。還有一點(diǎn)，在現(xiàn)代化進(jìn)程處于超高速的當(dāng)下，對經(jīng)典文體的重新實(shí)驗(yàn)，有助于我們放慢心律，品味人生的抒情性，消減讓我們越來越覺得難以負(fù)重的占有欲。

都市時(shí)報(bào)：你的很多作品都搬上了大銀幕，在你看來“文學(xué)作品”與“影視劇”兩者傳播方式有何不同？《蟠虺》有沒有可能搬上大熒幕？

劉醒龍：小說能否改編成影視作品，我一向持隨緣態(tài)度。《蟠虺》從問世到現(xiàn)在，影視界的人一直沒斷過聯(lián)系，有些甚至談得很深入，不過，直到今天還沒有定盤。不確定的原因有很多，主要還是緣分不到。從文學(xué)的理由來看，好小說不一定非要改編成影視劇。也就是說，影視劇離不開文學(xué)，文學(xué)則可以與影視劇相隔八千里。

都市時(shí)報(bào)：你曾在接受采訪時(shí)說：“我從不寫大人物，只寫小人物?！睘楹慰倢π∪宋锍錆M敬畏？

劉醒龍：我本來就是小人物，也只了解小人物，所以除了小人物，我寫不了其他人物。話說回來，活在這個(gè)世界里的人其實(shí)都是免不了要吃喝拉撒的小人物，是男人的，見到美麗女子都會覺得賞心悅目，是女人的，見到鮮花寶馬都會顧盼流連。

都市時(shí)報(bào)：都說現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和讀圖時(shí)代已經(jīng)到來，你會經(jīng)常在這些新媒體上閱讀嗎，你認(rèn)為它們是否會取代傳統(tǒng)閱讀？

劉醒龍：我肯定不如此認(rèn)為！人類將自己與動物區(qū)別開來的最偉大的發(fā)明便是文字。動物們不認(rèn)識字，但動物沒有不認(rèn)識圖像的。再美的圖像也是圖像，再現(xiàn)代化的圖像也是圖像?；氐阶x圖時(shí)代，就等于讓人類回到與動物相差不大的原始社會。

都市時(shí)報(bào)：看了你的微博和博客，其中有不少你的書法作品，甚好！很好奇，你平時(shí)休閑的興趣愛好是什么呢？

劉醒龍：書法是我近兩年才拿出手的，寫和不寫，寫得好與不好，我只考慮自己的心境，以往寫作是唯一能使我放下身外之物的方式，現(xiàn)在的書法能不能做到這一點(diǎn)還很難說，目前階段，寫書法時(shí)已經(jīng)能使我身心變得輕松。

4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．劉醒龍認(rèn)為好作品是拼出來的，算不上好作品的作品也是要“蠻拼的”才寫得出來。B．一向被視為中國當(dāng)代“鄉(xiāng)土文學(xué)”領(lǐng)軍人物的劉醒龍，因?yàn)椤扼打场返墓适掳l(fā)生地是在武漢這座大都市里，因此把它稱為自己的“轉(zhuǎn)型之作”。

C．劉醒龍認(rèn)為從文學(xué)的理由來看，好小說不一定非要改編成影視劇，文學(xué)可以與影視劇相隔甚遠(yuǎn)。

D．這篇訪談包含了四個(gè)方面的內(nèi)容：作品獲獎(jiǎng)與寫作轉(zhuǎn)型，經(jīng)典文學(xué)實(shí)驗(yàn)的緣由，文學(xué)作品與影視劇的異同，傳統(tǒng)經(jīng)典與網(wǎng)絡(luò)讀圖。

解析：選B 文中說“城市是鄉(xiāng)村的夢想，鄉(xiāng)村是城市的故鄉(xiāng)！在我這里，從來就沒有所謂的‘轉(zhuǎn)型’概念”。是“很多人”將《蟠虺》稱為劉醒龍的“轉(zhuǎn)型之作”，而不是他自己。5．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．劉醒龍因作品《蟠虺》而第二次獲得“人民文學(xué)獎(jiǎng)”，這可謂他30年來創(chuàng)作的頂峰，也是他一直在尋找文學(xué)高度的見證。

B．小說《蟠虺》寫法新穎，用兩首別致的古體賦，還用了大量的非常用漢字，表明他堅(jiān)持在作品中對經(jīng)典文體的實(shí)驗(yàn)，及他對中華傳統(tǒng)文化的推崇。

C．《蟠虺》到現(xiàn)在還沒有改編成影視作品。原因很多，主要是作者的認(rèn)識問題，他認(rèn)為好小說不一定非要改成影視劇，他想讓人們慢慢品味紙質(zhì)小說。

D．劉醒龍是當(dāng)今為數(shù)不多的能堅(jiān)守底線創(chuàng)作的作家之一，他喜歡寫現(xiàn)實(shí)小人物，也只寫小人物，對小人物充滿敬畏，其作品只反映如今生活，接地氣。

E．劉醒龍認(rèn)為讀圖文學(xué)不能取代文字閱讀，再美、再現(xiàn)代的圖像也只是圖像，無法與文字閱讀相比。否則，社會就無法發(fā)展，還可能退回到原始時(shí)代。

解析：選AE B項(xiàng)，“及他對中華傳統(tǒng)文化的推崇”犯了無中生有的錯(cuò)誤，兩賦的用意在于為小說點(diǎn)睛和舒緩心情；C項(xiàng)，原文表述是“主要還是緣分不到”，“從文學(xué)的理由來看，好小說不一定非要改編成影視劇”，意即遵守創(chuàng)作的隨緣性，不刻意強(qiáng)求，選項(xiàng)曲解文意，另外，選項(xiàng)中“他想讓人們慢慢品味紙質(zhì)小說”無中生有；D項(xiàng)，原文表述是“所以除了小人物，我寫不了其他人物”，選項(xiàng)中“他喜歡寫現(xiàn)實(shí)小人物”犯了以偏概全的錯(cuò)誤。

6．請概括劉醒龍創(chuàng)作堅(jiān)守的底線有哪些？結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓θ松拙€的看法。答： 參考答案：底線：①堅(jiān)守文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，追求文學(xué)高度；②堅(jiān)守職業(yè)道德，抒寫健康的反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)；③堅(jiān)守閱讀、創(chuàng)作經(jīng)典作品與文字；④堅(jiān)持創(chuàng)作隨緣隨性?？捶ǎ喝魏稳俗鋈魏问露家械拙€意識。堅(jiān)守基本的道德，遵守法律法規(guī)，真誠坦蕩做人，認(rèn)真踏實(shí)做事，努力創(chuàng)新，多一份奉獻(xiàn)與愛心。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生發(fā)展。(能自圓其說即可)

第四篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(四十三)“傳記閱讀”綜合提能練(二)外國人物傳記剖析

（四十三）“傳記閱讀”綜合提能練

（二）外國人物傳記

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

宋文驄：追夢云霄間

三月春光里，一位老人卻沒能趕上他“孩子”的18歲生日。

3月22日，中國工程院院士、殲-10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師、中航工業(yè)成都飛機(jī)設(shè)計(jì)研究所首席專家宋文驄走完了他86年的人生旅程，錯(cuò)過了他人生中最重要的一個(gè)日子——3月23日，殲-10飛機(jī)首次試飛成功的日子。

最早與飛機(jī)的結(jié)緣，并不是美好的記憶。1930年3月，宋文驄出生在云南。他的童年是在防空警報(bào)和硝煙戰(zhàn)火中度過的，他印象最深的就是日本飛機(jī)對昆明沒完沒了的轟炸。

“防空警報(bào)，警報(bào)什么呢？——中國飛機(jī)跑了，日本飛機(jī)來了。我們沒有抵抗力啊！”宋文驄扼腕，一個(gè)國家如果落后，那挨打起來是沒完的。

“我們一定要有很好的飛機(jī)?！眽粝肴缤N子般在他心底萌芽。

少年傷痛，心懷救國壯志。中年發(fā)奮，澎湃強(qiáng)國雄心。1949年，19歲的宋文驄成為一名偵察員。在抗美援朝的戰(zhàn)場上，宋文驄成為一名空軍機(jī)械師?；貒蟮诙辏既肓斯枮I軍事工程學(xué)院，開始了他的飛機(jī)設(shè)計(jì)生涯。

在祖國的航空工業(yè)體系里，宋文驄不斷成長，兒時(shí)的夢想也越來越近。1980年，宋文驄任殲-7C飛機(jī)總設(shè)計(jì)師，領(lǐng)導(dǎo)了第二代戰(zhàn)斗機(jī)從設(shè)計(jì)到定型裝備部隊(duì)全過程，填補(bǔ)了我國輕型全天候戰(zhàn)斗機(jī)裝備的空白，使我國跨入自主研制第二代戰(zhàn)斗機(jī)的國際行列。

1986年，時(shí)年56歲的宋文驄被任命為殲-10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師，肩負(fù)起了我國自主研發(fā)新一代先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)的歷史重任。殲-10飛機(jī)是我國自行研制的當(dāng)前唯一的具有國際先進(jìn)水平的第三代戰(zhàn)斗機(jī)，技術(shù)跨度大、難度高，其戰(zhàn)技要求集中體現(xiàn)了西方先進(jìn)國家著手開發(fā)的2000年左右裝備第三代先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)的特點(diǎn)。

20世紀(jì)80年代，西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)在航空領(lǐng)域研發(fā)了一大批高新技術(shù)，而那時(shí)，我國的航空工業(yè)可以說才剛剛起步，甚至在某些領(lǐng)域還是空白。

“技術(shù)、人才和實(shí)驗(yàn)條件等方面，和第三代先進(jìn)飛機(jī)的要求相距甚遠(yuǎn)?！痹诼L的研制過程中，宋文驄領(lǐng)導(dǎo)廣大設(shè)計(jì)技術(shù)人員，一步一個(gè)腳印，默默地向目標(biāo)邁進(jìn)，先后攻克了先進(jìn)氣動布局、數(shù)字式電傳飛控系統(tǒng)、高度綜合化航電武器系統(tǒng)、CAD/CAE/CAM等關(guān)鍵技術(shù)。

一埋頭就是12年。

1998年3月23日，殲-10飛機(jī)終于做好了所有首次試飛的準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)已經(jīng)68歲的宋文驄知道，國外第三代飛機(jī)無一例外都發(fā)生過墜機(jī)事故，這如同一個(gè)魔咒，籠罩在團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人的心頭。

“這種飛機(jī)沒有不摔的，所以他當(dāng)時(shí)壓力很大。”殲-10戰(zhàn)斗機(jī)副總設(shè)計(jì)師戴川回憶，“宋老的方法就是反反復(fù)復(fù)、反反復(fù)復(fù)把工作做到位?！? 一項(xiàng)項(xiàng)試驗(yàn)順利通過，飛機(jī)終于平穩(wěn)著陸。成功了，有人歡呼，有人落淚。殲-10戰(zhàn)斗機(jī)設(shè)計(jì)師楊偉說：“在那之前從未見過老頭流淚，但是在那一刻他哽咽了。他畢生的精力，最終化作了一種戰(zhàn)斗力?！?/p>

那一天，宋文驄執(zhí)意把自己的生日改成了3月23日——?dú)?10成功首飛的日子。“我想的不是說一架飛機(jī)首飛就完了，我考慮的是我們的飛機(jī)出來后它在什么層次上，最終一定要使我們的飛機(jī)進(jìn)入世界的先進(jìn)行列?！?/p>

生日成為又一個(gè)起點(diǎn)。經(jīng)過數(shù)千次的定型試飛，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)于2006年正式列裝空軍航空兵部隊(duì)。

“青驥奮蹄向云端，老馬信步小眾山。”那一年，宋文驄76歲，離他受命為殲-10總設(shè)計(jì)師之時(shí)，已經(jīng)過去了20年。

在他的影響和培育下，以殲-10雙座飛機(jī)和梟龍飛機(jī)總設(shè)計(jì)師楊偉為代表的一代又一代航空新人，一大批站在航空科技前沿、全面掌握了航空高新技術(shù)的飛機(jī)設(shè)計(jì)師，航電專家，飛控專家和機(jī)械、軟件開發(fā)等優(yōu)秀人才，已經(jīng)成長為各個(gè)領(lǐng)域的骨干和棟梁。

宋文驄的夢還在繼續(xù)。

(摘自《光明日報(bào)》，2016年3月24日)1．下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．宋文驄的童年是在防空警報(bào)和硝煙戰(zhàn)火中度過的，他想到“我們沒有抵抗力啊”，便立志要建造一架性能良好的飛機(jī)。

B．抗美援朝戰(zhàn)場上空軍機(jī)械師的經(jīng)歷以及哈爾濱軍事工程學(xué)院飛機(jī)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)都有助于宋文驄實(shí)現(xiàn)他飛機(jī)設(shè)計(jì)師夢想。

C．1980年，宋文驄任殲-7C飛機(jī)總設(shè)計(jì)師，領(lǐng)導(dǎo)了第二代戰(zhàn)斗機(jī)從設(shè)計(jì)到定型裝備部隊(duì)全過程，為第三代戰(zhàn)機(jī)的設(shè)計(jì)打下了良好的基礎(chǔ)。

D．宋文驄執(zhí)意把自己的生日改成了3月23日——?dú)?10成功首飛的日子，可見殲-10在他心目中的位置非常重要，是他的第二生命。

解析：選C “為第三代戰(zhàn)機(jī)的設(shè)計(jì)打下了良好的基礎(chǔ)”無中生有。原文是“填補(bǔ)了我國輕型全天候戰(zhàn)斗機(jī)裝備的空白，使我國跨入自主研制第二代戰(zhàn)斗機(jī)的國際行列”。

2．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．宋文驄因?yàn)閺男【涂釔埏w機(jī)，所以“我們一定要有很好的飛機(jī)”的夢想如同種子般在他心底生根、萌芽、壯大。

B．宋文驄被任命為殲-10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師時(shí)，我國的航空工業(yè)才剛剛起步，而西方發(fā)達(dá)國家在此領(lǐng)域已頗有成就。

C．在技術(shù)、人才和實(shí)驗(yàn)條件等方面欠佳的情況下，宋文驄獨(dú)自埋頭苦干12載，先后攻克了先進(jìn)氣動布局等關(guān)鍵技術(shù)。

D．國外第三代飛機(jī)無一例外都發(fā)生過墜機(jī)事故，所以，即使宋文驄做好了所有首次試飛的準(zhǔn)備工作，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)最終也沒能逃脫這個(gè)魔咒。

E．文章采用了倒敘的手法，字里行間透露出作者對中國工程院院士宋文驄逝世的哀痛及惋惜，以及對宋老那種一直追夢精神的敬佩。

解析：選BE A項(xiàng)，由原文“最早與飛機(jī)的結(jié)緣，并不是美好的記憶”可知，宋文驄并不是從小就愛飛機(jī)的。C項(xiàng)，“獨(dú)自”錯(cuò)，原文“宋文驄領(lǐng)導(dǎo)廣大設(shè)計(jì)技術(shù)人員”。D項(xiàng)，“殲-10戰(zhàn)斗機(jī)最終也沒能逃脫這個(gè)魔咒”錯(cuò)，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)首次試飛成功了。

3．作為中國工程院院士，宋文驄一直追夢云霄間，關(guān)于“夢想”，你怎么看？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答： 參考答案：(示例)宋文驄一直追夢云霄間，執(zhí)著如一，令人欽佩，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。其實(shí)每個(gè)人都有夢想，對人生、對未來充滿許多期許，但面對競爭、面對挫折，我們可能會喪失信心，畏縮不前，愿景就此“夭折”，夢想從此“凋零”。但古往今來也有許多古圣先賢、仁人志士為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，或忍辱負(fù)重，或至死不渝，或披肝瀝膽，或以死明志，或百折不撓，或?qū)覕覒?zhàn)，或投筆從戎，或棄醫(yī)從文，數(shù)十年如一日，或行程數(shù)千里??讓我們用信心播種夢想，用汗水澆灌夢想，用智慧耕耘夢想，用創(chuàng)造收獲夢想。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

鮑勃·迪倫：迷人之謎

柏 琳

鮑勃·迪倫是誰？

1985年，電影導(dǎo)演斯科特·科恩采訪鮑勃·迪倫時(shí)這樣描述他：桂冠詩人，身穿摩托夾克的先知，神秘的游民，衣衫襤褸的拿破侖，一個(gè)猶太人，一個(gè)基督徒，無數(shù)的矛盾集合體。完全不為人所知，像一塊滾石。他曾經(jīng)被分析、定級、分類，釘在十字架上，定義、剖析、調(diào)查、檢驗(yàn)、拒絕；但是從來沒有被弄明白過。

1941年5月24日，迪倫出生于美國明尼蘇達(dá)州，原名羅伯特·艾倫·齊默曼。少年時(shí)他便顯示出音樂天賦，10歲自學(xué)了吉他、鋼琴、口琴等樂器。高中時(shí)，他就加入了一個(gè)小型搖滾樂隊(duì)。

1959年，他進(jìn)入明尼蘇達(dá)大學(xué)。同年，他讀到杰克·凱魯亞克的《在路上》，也讀到另一本“垮掉的一代”的著作《裸體午餐》。他說：“我完全愛上垮掉的一代、波希米亞、咆哮那群人、凱魯亞克、金斯堡、柯索、費(fèi)林格提??他們對我的影響就如同貓王對我的影響一樣?！币苍S是受到某種感召，這個(gè)少年在剛滿20歲時(shí)從大學(xué)輟學(xué)，孤身一人來到紐約，即將開始一段美國民謠的傳奇。去紐約之前，他給自己起了“迪倫”的藝名。

1962年，他發(fā)行處女專輯《鮑勃·迪倫》。1963年，他第二張專輯中的《答案在風(fēng)中飄》成為20世紀(jì)中下葉美國民權(quán)運(yùn)動和反戰(zhàn)運(yùn)動的“圣歌”。1964年，《時(shí)代變了》發(fā)行，被認(rèn)為是迪倫的“抗議專輯”。他的朋友艾倫·金斯堡在聽到那首《暴雨將至》時(shí)號啕大哭，“薪火傳承到了新的一代，從早期的波西米亞和垮掉的一代，到尋找光明和自我激勵(lì)的這批年輕人。這些詩詞簡直就像《圣經(jīng)》箴言一樣，撼動人心?！薄洞鸢冈陲L(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品，使他迅速成為民權(quán)運(yùn)動的音樂代言人。這些表達(dá)對核武器軍備賽的擔(dān)憂，以及有關(guān)貧困、種族歧視、監(jiān)獄、沙文主義、戰(zhàn)爭、反思原教旨主義等內(nèi)容的歌曲，迪倫只花了20個(gè)月就全部寫完了。此后，他對于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，刻意要與60年代轟轟烈烈的反叛文化運(yùn)動保持距離，他說：“我不想再為任何人寫歌，不想成為什么代言人，我只想從我的內(nèi)在出發(fā)來創(chuàng)作音樂?！?964年另一張專輯《鮑勃·迪倫的另一面》中，已經(jīng)不見抗議歌曲的影子。“我不是任何一代人的宴會司儀”，當(dāng)人們期待迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動的旗幟時(shí)，他這樣回答。他走了另一個(gè)極端——1965年的新港音樂節(jié)上，鮑勃·迪倫給民謠音樂插上了電。1965年美國迎來了抗議運(yùn)動的高潮，迪倫卻帶上一把電吉他，給一個(gè)彷徨的時(shí)代診斷了病癥：“那是一種什么樣的感覺？是一種什么樣的感覺！你孑然一身，你無家可歸，你默默無聞，像一顆滾石?！边@首收錄在專輯《重返61號公路》里的搖滾樂，叫作《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評為500年來最佳歌曲的第一名。當(dāng)時(shí)，迪倫不僅在政治上被視為脫逃的懦夫，也被視為民謠的叛徒。但對迪倫來說，這首歌不僅意味著他找到了文學(xué)和音樂間的通道，更意味著一場掙脫——從一個(gè)“抗議歌手”的軀殼逃往自己靈魂深處。此時(shí)，他的興趣轉(zhuǎn)移到了詩歌和小說上，因?yàn)檫@不受歌詞長度限制。他呆在紐約的公寓里，埋首大堆書籍，陷入了瘋狂的詩歌閱讀中，讀蘭波也讀布萊希特，喜歡艾略特，還曾為愛倫·坡的《鐘》譜上吉他曲?！拔揖瓦@樣訓(xùn)練自己的思維，丟掉不好的習(xí)慣，并學(xué)著讓自己沉靜下來。我讀了整本的拜倫的《唐璜》，從開始到結(jié)束都集中精神，同時(shí)還有柯勒律治的《忽必烈汗》?！?/p>

70年代末，當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過去后，人們更關(guān)注他的詩歌天賦。1996年鮑勃·迪倫正式獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾倫·金斯堡在推薦信中寫道：“他的作品幫我們恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系?！?/p>

迪倫的文學(xué)傳統(tǒng)是深厚的。2000年，曾被譽(yù)為“每個(gè)詩人夢寐以求的評論家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪倫演出后臺問他最近讀什么書，迪倫脫口而出：莎士比亞。瑞克斯后來撰寫了《迪倫對原罪的先見之明》，將迪倫稱為“當(dāng)代美國最好的用詞專家”。

80年代至今，迪倫逐漸減少了發(fā)行唱片的數(shù)量，他全身心愛上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的傳統(tǒng)。懷舊者鮑勃·迪倫，用巡演的方式，做回了一個(gè)吟游詩人。事實(shí)上，這才是偉大文學(xué)的源頭所在——無論是西方的《荷馬史詩》還是東方的《詩經(jīng)》，文學(xué)最初是用來歌唱的。

歌唱者本就是詩人，而詩人鮑勃·迪倫的靈魂，也是文學(xué)的靈魂。(選自2016年10月15日《新京報(bào)·書評周刊》，有刪改)相關(guān)鏈接

①在諾獎(jiǎng)歷史上，曾數(shù)次把獎(jiǎng)項(xiàng)授予“非文學(xué)”人士，最出名的當(dāng)屬英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素(1950年)和英國首相溫斯頓·丘吉爾(1953年)，而2015年的諾獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇，嚴(yán)格意義上也是一個(gè)記者，并非作家。但是，把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)歌手，卻是頭一次。2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評委會給予鮑勃·迪倫的頒獎(jiǎng)辭是：“在偉大的美國歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩歌形式?！?/p>

②鮑勃·迪倫的傳記作者戴維·道爾頓稱他為“最多變的靈魂”，但迪倫認(rèn)為：“我確實(shí)從來都只是我自己：一個(gè)民謠音樂家，用噙著淚水的眼睛注視灰色的煙霧，寫一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠?！?/p>

4．下列對材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．二戰(zhàn)之后，“垮掉的一代”風(fēng)靡美國，這對年輕的迪倫有很深刻的影響。這種挑戰(zhàn)體面的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的思想或許催促著迪倫擺脫傳統(tǒng)的教育模式，尋找屬于自己的傳奇。

B．作為“垮掉的一代”作家群中的代表，艾倫·金斯堡在思想上與迪倫產(chǎn)生了高度共鳴，非常肯定迪倫音樂的價(jià)值與意義。

C．搖滾樂《像一塊滾石》是迪倫的代表作，它體現(xiàn)了歌手對自身靈魂的探索，使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動的音樂代言人。

D．音樂與文學(xué)對于迪倫來說，具有相通性，都意義非凡，兩者的價(jià)值與魅力在他身上得到了圓融體現(xiàn)。

解析：選C “使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動的音樂代言人”的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品。

5．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．鮑勃·迪倫喜好閱讀，擁有深厚的文學(xué)傳統(tǒng)。閱讀訓(xùn)練了他的思維，也使他能沉靜下來關(guān)注自身的靈魂深處。

B．鮑勃·迪倫用巡演的方式傳達(dá)自己的思想，好似呼應(yīng)文學(xué)傳播的源頭，回到了行吟歌手的傳統(tǒng)，做回了一個(gè)吟游詩人。

C．《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評為500年來最佳歌曲的第一名。從此鮑勃·迪倫不再熱衷反叛文化運(yùn)動，被視為民謠的叛徒。

D．詩歌和小說不受歌詞長度限制，因此引起了鮑勃·迪倫濃厚的興趣，他也因此找到了文學(xué)和音樂間的通道，恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系。

E．60年代人們期待迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動的旗幟，而他不再創(chuàng)作抗議歌曲，因此人們更關(guān)注他的詩歌天賦。

解析：選AB C項(xiàng)，原文“《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品??迪倫只花了20個(gè)月就全部寫完了。此后，他對于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，刻意要與60年代轟轟烈烈的反叛文化運(yùn)動保持距離”。時(shí)間不對，是在創(chuàng)作了《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品之后才不再熱衷反叛文化。D項(xiàng)，“詩歌和小說不受歌詞長度限制，因此引起了鮑勃·迪倫濃厚的興趣”屬于強(qiáng)加因果。E項(xiàng)，“人們更關(guān)注他的詩歌天賦”是在70年代末，“當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過去后”的事，和民眾對他不再熱衷民權(quán)運(yùn)動沒有必然聯(lián)系。

6．作者為什么稱鮑勃·迪倫是“迷人之謎”？請結(jié)合材料簡要分析。

答： 參考答案：①“謎”在于鮑勃·迪倫擁有多重身份，雖被不斷研究、剖析、定義，但從來沒有被人弄明白過；“謎”還在于他擁有“最多變的靈魂”，他永遠(yuǎn)在追求藝術(shù)的真諦，對加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，而不斷地改變自己。②“迷人”首先在于他的創(chuàng)作成就斐然，引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的音樂漫游，許多人聽了他的作品便為之傾倒迷醉；更在于他忠于自我，呈現(xiàn)獨(dú)特的人格魅力：他無論是輟學(xué)出走，還是從“抗議歌手”成為“民謠的叛徒”，又是可回歸行吟歌手的傳統(tǒng)都體現(xiàn)了

第五篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(四十九)“小說閱讀”綜合提能練(一)解析

（四十九）“小說閱讀”綜合提能練

（一）一、閱讀下面的文字，完成1～4題。

鉤 沉 李 泉

專攻唐詩宋詞的谷教授準(zhǔn)備撰寫《中華詩詞掌故之鉤沉》。谷教授經(jīng)常伏案于資料室，一副眼鏡，一支“永生”舊鋼筆，一疊硬白紙板卡片，潛心專注的神態(tài)令人肅然起敬。人們閱報(bào)翻書的動作都格外小心，生怕驚擾谷教授縝密深邃的思維。谷教授對這些全然不覺，早已進(jìn)入一種至高至深的境界。

唯有管收發(fā)的駝王鉆入資料室的時(shí)候，才能偶爾打破這嚴(yán)肅靜寂的氛圍。駝王姓王名它，四十五六歲，讀過高中，據(jù)說當(dāng)年是高才生，只因駝背且腳跛未能入高等學(xué)府深造，實(shí)在是一大憾事。后來不知怎的，進(jìn)了W學(xué)院當(dāng)勤雜工，倒也得了與學(xué)者名流接觸的機(jī)會，每月到各處室收集廢舊報(bào)刊，躲入屋內(nèi)拿剪刀挖“天窗”，硬是將剪殘了的報(bào)刊賣得些許零錢，日子過得倒也灑脫自在，遠(yuǎn)勝過乞丐王。人皆怪之，送雅號“駝王”。

谷教授翻閱學(xué)術(shù)刊物，不時(shí)筆錄摘記，托頜沉思。駝王則遍覽各類報(bào)刊，手持一黃皮小本，拿膠布粘卷的油筆在上面寫，時(shí)而兀自呵呵地笑。別人便朝他皺眉側(cè)目。駝王似無感覺，竟捧本雜志走近谷教授，往桌上一拍，問：“老谷，此字念啥？什么意思？”人們更是莫名其妙，投以冷漠的目光。

谷教授輕推眼鏡，稍事沉吟，斯文地一笑，如在講堂為弟子傳道授業(yè)解惑，一一指點(diǎn)。駝王點(diǎn)頭，作頓開茅塞狀，黑且粗的大拇指一豎，轉(zhuǎn)回身坐下去，連個(gè)“謝”字都不出口，遂將那雜志掀得嘩然作響。

后來，光顧資料室的人日漸冷落。谷教授與駝王依舊時(shí)常相遇，對視頷首，各有所專，兩不相擾。

谷教授洋洋萬言的《中華詩詞掌故之鉤沉》終于發(fā)表，又入選《神州文論觀止》，共得稿酬66元。某日，駝王謙恭誠懇地沖谷教授道：“先生，可否送我《觀止》一冊？”谷教授欣然應(yīng)允，且題寫“敬祈王它先生雅正”，蓋上印章，雙手贈予。駝王說句“多謝”，扭身便告辭了。谷教授思忖道：“能讀懂乎？”

數(shù)日后，市里舉辦“環(huán)城收藏家珍品競展”，一紙燙金飄香請柬落在谷教授案頭，上有“敬希光臨評鑒”字樣。開展之日，谷教授與各界學(xué)者名流及買票觀展者入展廳，凝神悉心鑒賞，擊節(jié)咂舌稱嘆之聲不斷。

驀然，谷教授駐足一展柜前，定睛注目，他見是一大冊“中華現(xiàn)代征婚廣告收藏大全(一)”收藏者王它。再俯身審視，乃一厚本報(bào)刊剪貼，所用之剪貼簿，卻是那精裝大開本的《觀止》，真是移花接木，精致奇絕。谷教授面露不悅之色，暗嘆：“原來如此！”

競展告成，駝王獲獎(jiǎng)，得獎(jiǎng)金888元。聽此消息，谷教授不禁大驚：“奇哉怪也！”

①駝王卻不露聲色，入資料室從容不迫一如往常。谷教授雙眉微鎖，目光冷峻，似仍執(zhí)著如一，決計(jì)再撰高深論文若干，再創(chuàng)輝煌。偶或，谷教授偷覷駝王，見此人數(shù)日來?？刺圃娝卧~研究之類的學(xué)刊，心中甚是不解。孺子可教耶？那邊，駝王似入境一般，貪婪地在小本子上記著什么。谷教授又不能不悄悄撫案稱奇存疑。

又過數(shù)日，谷教授閑來有暇，翻報(bào)紙瀏覽，倏地，一條“廣告詞征集揭曉”刺入眼簾。一等獎(jiǎng)一名，作者王它，其作品為：“雙愛”沐浴器，“但愿君心似我心，定不負(fù)相思意！”獎(jiǎng)金15 000元。谷教授癡然良久，信手拈筆在那報(bào)紙上狂草“天生我材必有用”7個(gè)字，長嘆一聲仰躺椅背上。

翌日晨，駝王給谷教授送報(bào)刊，卻碰了鎖，很是驚訝。一打聽，才知教授昨夜心臟病突發(fā)，住院搶救，現(xiàn)剛脫險(xiǎn)。駝王心里一震，一切暫作罷，趕緊看望谷先生，邊走邊自語：“谷教授，恩師也。”

(選自《微型小說選刊》，有改動)[注] ①鉤沉：指探索深奧的道理或散失的內(nèi)容，也指把被歲月沉積遺忘的歷史再翻騰出來。

1．下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．滿腹經(jīng)綸的谷教授只得到66元稿費(fèi)，而駝王先以征婚廣告收藏大全獲獎(jiǎng)888元，再以一廣告詞獲獎(jiǎng)15 000元，這說明學(xué)問不值錢了。

B．小說在塑造人物形象上對比鮮明，褒貶明確，充分贊揚(yáng)了谷教授的堅(jiān)守鉤沉，謙和清高；批判了駝王的投機(jī)鉆營，取巧牟利。

C．谷教授對駝王獲獎(jiǎng)先是不悅，后是大驚，進(jìn)而長嘆，最后被駝王的所作所為氣得生病住院，這是對世風(fēng)日下的一種無奈。

D．谷教授屬于過去鉤沉的時(shí)代，無法與市場同步；而面對新時(shí)代，駝王則如魚得水，在市場的文化商海中斬蛟擒龍，做出一番驚世駭俗的作為。

解析：選D A項(xiàng)，“這說明學(xué)問不值錢了”錯(cuò)，谷教授和駝王都在研究文化，只是駝王更適應(yīng)市場文化，所以賺錢較多而已。B項(xiàng)，“褒貶明確”“批判了駝王的投機(jī)鉆營，取巧牟利”錯(cuò)，文章只是寫出了事件，并沒有貶低駝王。C項(xiàng)，“被駝王的所作所為氣得生病住院，這是對世風(fēng)日下的一種無奈”不夠準(zhǔn)確，谷教授不一定只是被駝王的所作所為氣得生病住院，另外“世風(fēng)日下”也不符合文意。

2．小說中有多處伏筆照應(yīng)，試找出來，并加以闡釋。

答： 解析：伏筆是指作者將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件，預(yù)先提示或暗示，以求前后呼應(yīng)。本文寫了駝王的幾件小事，設(shè)下了多處伏筆：寫駝王到處收集廢舊報(bào)刊，并剪剪裁裁，在黃皮小本上寫東西，這實(shí)際是為制作“中華現(xiàn)代征婚廣告收藏大全”做準(zhǔn)備；他還請谷教授贈送《觀止》一冊，實(shí)際是想用它作為剪貼簿；寫駝王數(shù)日來?？刺圃娝卧~研究之類的學(xué)刊，并在小本子上做筆記，這實(shí)際是為“廣告詞征集”做準(zhǔn)備，這些情節(jié)與后文寫他在廣告詞征集中獲獎(jiǎng)相照應(yīng)。

參考答案：①“每月到各處室收集廢舊報(bào)刊，躲入屋內(nèi)拿剪刀挖‘天窗’”“遍覽各類報(bào)刊，手持一黃皮小本，拿膠布粘卷的油筆在上面寫”，照應(yīng)“見是一大冊‘中華現(xiàn)代征婚廣告收藏大全(一)’，收藏者王它。再俯身審視，乃一厚本報(bào)刊剪貼”。體現(xiàn)了駝王長期堅(jiān)持自己的事業(yè)，并樂此不疲。②駝王請谷教授贈書，谷教授送書時(shí)思忖道“能讀懂乎”，照應(yīng)“所用之剪貼簿，卻是那精裝大開本的《觀止》”，谷教授暗嘆“原來如此”。體現(xiàn)了駝王移花接木的巧妙，并給谷教授釋疑。③“此人數(shù)日來?？刺圃娝卧~研究之類的學(xué)刊”“似入境一般，貪婪地在小本子上記著什么”，谷教授不解存疑，照應(yīng)廣告詞征集獲一等獎(jiǎng)，谷教授癡然良久。說明駝王勤奮好學(xué)，活學(xué)活用，最終取得成功。

3．結(jié)合文本內(nèi)容，探究小說以“鉤沉”為題的好處。對小說中兩種不同的鉤沉，你更贊成哪一種？請說明理由。

答： 解析：第一問，對于標(biāo)題探究題，可以從以下幾方面考慮：①設(shè)置懸念；②貫串始終、使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€索；③突出人物的形象或者性格；④推動(暗示)情節(jié)發(fā)展；⑤突出主題，對主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用；⑥以某種藝術(shù)手法達(dá)到吸引讀者的目的。從以上角度入手，結(jié)合文本具體內(nèi)容來談即可。第二問，不管選擇哪一種，都要貼近文本，有理有據(jù)地回答。贊成谷教授，主要從他潛心研究學(xué)問、傳承傳統(tǒng)文化、執(zhí)著專一等方面入手來談，言之成理即可；贊成駝王，主要抓住他與時(shí)俱進(jìn)、靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化、注重文化效益等方面闡述。

參考答案：第一問：①情節(jié)線索。小說中無論谷教授潛心做學(xué)問，還是駝王收集資料，都是圍繞“鉤沉”展開，都是通過“鉤沉”獲取成就。②主題思想。社會發(fā)展了，鉤沉也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，埋頭做學(xué)問固然可嘉，適應(yīng)時(shí)代也能大有作為。用“鉤沉”一詞為題，使文章增添了文化的厚重感，更能引起人們對當(dāng)今社會的反思。

第二問：(示例一)我贊成谷教授：①能夠潛心研究學(xué)問。文中“專攻唐詩宋詞”“經(jīng)常伏案于資料室”“縝密深邃的思維”“進(jìn)入一種至高至深的境界”等都體現(xiàn)了他對學(xué)問研究的一絲不茍和深入。②對傳統(tǒng)文化的傳承起了重要作用。他“專攻唐詩宋詞”，翻閱“學(xué)術(shù)刊物”，寫成了“洋洋萬言的《中華詩詞掌故之鉤沉》”，這個(gè)時(shí)代像谷教授這樣潛心研究傳統(tǒng)文化的人才不可或缺。③研究中雖有不順心，但仍然執(zhí)著專一。面對駝王競展中獲獎(jiǎng)的情況，他“雙眉微鎖，目光冷峻”，仍執(zhí)著如一，“決計(jì)再撰高深論文若干，再創(chuàng)輝煌”。

(示例二)我贊成駝王：①能夠與時(shí)俱進(jìn)，靈活變通。雖然駝王早年“未能入高等學(xué)府深造”，只是一個(gè)勤雜工，但他善于學(xué)習(xí)，“遍覽各類報(bào)刊”，并在“環(huán)城收藏家珍品競展”“廣告詞征集”中都獲了獎(jiǎng)，而且獎(jiǎng)金不菲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了谷教授的稿費(fèi)。②注重文化效益，能靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化。在新時(shí)代，駝王不死板地研究傳統(tǒng)文化，能夠把傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)效益緊密結(jié)合在一起，“將剪殘了的報(bào)刊賣得些許零錢”，兩次在比賽中獲得獎(jiǎng)金，在市場的文化商海里應(yīng)對自如。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

千里馬的伯樂 謝大立

錐子是在技能比賽中得到“千里馬”這個(gè)稱號的。

參加比賽的各單位的尖子，在思想上、技術(shù)上都是精挑細(xì)選的。錐子覺得自己非常不錯(cuò)，可每次比賽都沒有他的份。于是，一番喬裝打扮后，他混進(jìn)了參賽隊(duì)伍。刮研(平面修復(fù)精加工的方法)比賽時(shí)，沒人識破他，坐上了第一把交椅，也沒人認(rèn)出他。發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)，他取掉帽子、摘去口罩，人們才一聲驚呼：這不是錐子嗎？

錐子笑笑，大大方方地對著麥克風(fēng)說，正是在下，大家是不是很奇怪誰叫我來的，我怎么會有資格參加這樣的比賽??嘿嘿，正因?yàn)闆]人叫我來，在下才不得不采用這種方式。說著他瞥一眼獲獎(jiǎng)席上的其他選手，說，大家放一百二十個(gè)心吧，我不是為獎(jiǎng)來的，也就不會占獲獎(jiǎng)名額，我只是想看看自己究竟比別人差在哪兒了。

聽到錐子不是單位派來的選手，主持會議的人便上來奪錐子的麥克風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)席上的一個(gè)胖子站起來說，舉辦技能比賽重在提高技能，是不是單位派來的不重要??錐子就對胖子鞠躬說，謝謝。隨后他看眼大伙，話鋒一轉(zhuǎn)說，大家知道錐子是什么嗎？知道裝在口袋里的錐子，這個(gè)歇后語的下句嗎？

還是先從錐子這兩個(gè)字說起吧！錐子清清嗓子說，因?yàn)槲医绣F子，長得也不周正，小時(shí)候同學(xué)們嫌我，不與我為伍，老師也不關(guān)心我。長大后，這個(gè)不被人喜歡的“待遇”仍然沒有變。進(jìn)廠的第一天，就有人對我說，錐子怎么能做名字？有個(gè)師兄還扳著我的肩膀取笑我鼻子尖尖、嘴巴尖尖、連腦袋也長得尖尖的，活脫脫一個(gè)錐子??老班長就私下里對我說，回家讓你爸媽上派出所把這個(gè)名字改了吧！我對他點(diǎn)了點(diǎn)頭，可是第二天我又對他說，你們還是叫我錐子吧，我的名字不能改，我也不想改。老班長問我原因，我是這么回答的：我爸媽說，給你起這個(gè)名，看似隨意其實(shí)不隨意，裝在口袋里的錐子，總是會出頭的??這是我們鞋廠人的口頭語，也是我們的信念。

說著，錐子的淚就出來了，錐子含住淚說，老班長是除了我的父母外唯一關(guān)心我的人，老班長走時(shí)我偷偷地哭了好幾回。老班長走后，我成了個(gè)沒有師父的徒工、打雜工，誰都可以對我說，錐子你去干干這，錐子你去干干那??

正因?yàn)檎l都可以支使我，我成了大家的徒弟。當(dāng)徒弟不過是學(xué)手藝，學(xué)就是了。刮研是我們鉗工的基礎(chǔ)活兒，有句口頭禪叫，把研刮好了，手藝也就學(xué)到家了?？晒窝忻總€(gè)人都有自己的刮法、絕活，我就處處多長個(gè)心眼兒，把各位的刮法和絕活裝進(jìn)心里去。我今天的刮研最快最好，就是集中了大家的優(yōu)點(diǎn)。

錐子說他說完了，把麥克風(fēng)插進(jìn)架子里，往臺下走去。

主持會議的人看胖子，胖子站起來說，你去哪里？錐子說，我已經(jīng)說過了，我不是為名次來的，我對自己有個(gè)交代就行了??胖子打斷他的話說，你給我回來，老老實(shí)實(shí)給我坐到第一把交椅上去！接著又和藹地說，你是我們這次比賽的千里馬，我還沒有給你頒獎(jiǎng)你就走，想出大會的洋相咋的??錐子才咧開嘴笑笑，坐回去。胖子走到麥克風(fēng)前說，請錐子單位的領(lǐng)隊(duì)上來一下。

領(lǐng)隊(duì)上來了，胖子對錐子說，錐子你也來一下。來到后臺，胖子說，馬上要頒獎(jiǎng)了，錐子得了千里馬獎(jiǎng)，跟錐子一塊拿伯樂獎(jiǎng)的人必須現(xiàn)在就定。領(lǐng)隊(duì)說，伯樂獎(jiǎng)要么是車間領(lǐng)導(dǎo)，要么是選手的師父，錐子這情況定車間領(lǐng)導(dǎo)顯然不合適，師父又不在了??胖子說，錐子也說說，叫上你，也是想聽聽你的意見。

錐子覺得這是個(gè)難題，突然，他想到自己的父母，他們那句裝在口袋里的錐子總是要出頭的話，給了他奪冠的勇氣和力量??可父母不是自己這個(gè)單位的，與鉗工也根本搭不上邊??胖子盯著錐子的臉看著，突然說，你小子尋思啥呢？不會是想把兩個(gè)獎(jiǎng)都得了吧？

錐子的眼睛一亮，心里也跟著一亮，臉上就把這種亮露了出來，說，領(lǐng)導(dǎo)您是說我自己是我自己的伯樂？胖子一喜，說，你小子這話是從哪里學(xué)來的，自己是自己的伯樂！這可是給我們今后的大賽打開了新思路！自己認(rèn)為自己行，就想著法子來了，這不就是自己是自己的伯樂嗎！行！就這么定了。

(選自《光明日報(bào)》，有刪改)4．下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．常有人拿錐子的名字嘲笑他，但他不以“錐子”這個(gè)名字為恥，反以為榮，因?yàn)樗耐兄改傅南Ｍ彩撬麍?jiān)守信念的象征。

B．錐子在談獲獎(jiǎng)感言時(shí)，語言風(fēng)趣幽默又含諷刺，諷刺單位領(lǐng)導(dǎo)人和比賽主辦者沒有盡伯樂的責(zé)任，同時(shí)也真誠地說明了自己參賽的目的。

C．老班長私下里對錐子說改名字的事和錐子含淚說起老班長這些細(xì)節(jié)描寫，分別表現(xiàn)了老班長對錐子的真誠關(guān)心和錐子對他的真誠感激。

D．作者主要是通過語言描寫來表現(xiàn)胖子的思想性格的，他反應(yīng)很快，很能控制場面，時(shí)而一本正經(jīng)，官腔十足，時(shí)而親熱親切，和藹友善。

解析：選C A項(xiàng)，“不以‘錐子’這個(gè)名字為恥，反以為榮”文中沒有明確顯現(xiàn)。B項(xiàng)，“諷刺單位領(lǐng)導(dǎo)人和比賽主辦者”表述錯(cuò)誤，文中不能看出錐子對比賽主辦者的諷刺。D項(xiàng)，“官腔十足”屬無中生有，胖子并沒有打官腔。

5．小說是怎樣敘述錐子的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。

答： 解析：從整體來看，小說開頭交代了技能比賽的結(jié)果，第二段開始敘述錐子參加技能比賽，敘述手法為倒敘。那么就可以考慮倒敘的一般作用。從具體的內(nèi)容看，小說的描述較少，主要是對話，并且大段是錐子的話。那么就可以考慮對話的一般作用。

參考答案：①采用了倒敘的敘述手法。小說一開頭就把錐子得到“千里馬”稱號的結(jié)果擺出來，有設(shè)置懸念的作用，能夠引起讀者的閱讀興趣。②主要以對話的形式交代故事。以錐子之口交代了自己的經(jīng)歷和參賽的原因，使敘事更集中。

6．錐子的思想性格主要表現(xiàn)在哪些方面？請簡要分析。哪一點(diǎn)對你啟發(fā)最大？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

答： 解析：小說中人物的思想性格應(yīng)通過分析人物的言行、心理來確定。第二段“參加比賽的各單位的尖子，在思想上、技術(shù)上都是精挑細(xì)選的。錐子覺得自己非常不錯(cuò)”，這說明錐子充滿自信。第三段，“大家放一百二十個(gè)心吧，我不是為獎(jiǎng)來的，也就不會占獲獎(jiǎng)名額，我只是想看看自己究竟比別人差在哪兒了”，這說明錐子參賽不為利。第七段，“刮研每個(gè)人都有自己的刮法、絕活，我就處處多長個(gè)心眼兒，把各位的刮法和絕活裝進(jìn)心里去”，這說明錐子虛心好學(xué)，博采眾長。錐子喬裝打扮參賽，參賽后發(fā)言，并且說“我自己是我自己的伯樂”，說明錐子有敢于冒尖的思想性格。啟發(fā)最大的一點(diǎn)，根據(jù)自己的感受而定。聯(lián)系實(shí)際談?wù)J識時(shí)，可以聯(lián)系社會實(shí)際，也可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

參考答案：思想性格主要表現(xiàn)在：①充滿自信心，雖每次比賽都沒有他的份，但他總覺得自己非常不錯(cuò)；②不為利，參賽不是為得獎(jiǎng)，只想證明自己的能力；③虛心好學(xué)，博采眾長，把大家的刮法和絕活裝進(jìn)心里去；④敢于冒尖，自己當(dāng)自己的伯樂，喬裝打扮去參加技能比賽。

啟發(fā)：敢于冒尖。在亟須創(chuàng)新的時(shí)代很需要這種思想性格。社會上總是有一些束縛人發(fā)展的體制機(jī)制，有創(chuàng)新意識的人需要有打破常規(guī)、走在前沿的勇氣，這樣才能推動改革，推動發(fā)展。