第一篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(五十八)“散文閱讀”綜合提能練(二)教案

（五十八）“散文閱讀”綜合提能練

（二）一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

父親的舊懷表 [美]薩里娜·邁勒

敬愛的父親去世兩年了，我們一直沉浸在悲痛之中，他的遺物也就一直放在他生前常呆的那間小屋里，沒人去動(dòng)它們。

夏天的一個(gè)早上，我和姐姐終于打起精神和母親一起來整理他的房間。

一個(gè)破舊的皮箱打開了，母親從里面翻出了一只舊懷表。母親用圍裙角擦了擦舊表，對(duì)我說：“這是你父親當(dāng)年用的表，不知德瑞克喜不喜歡？我想送給他?！钡氯鹂耸俏覂鹤??！熬褪遣恢@表還能不能走？”她接著說。

我的手指輕輕地劃過舊懷表的外殼，它已經(jīng)失去了往日的光澤。撫摩著這只表，我的腦海里浮現(xiàn)出父親的音容笑貌。它多像我的父親！那么樸實(shí)、無華、簡(jiǎn)潔，而又如此忠實(shí)、可靠。

這只舊懷表令我想起父親曾經(jīng)買過的舊車。

“爸，你買這車干嗎呀？油漆都掉了，這么破舊難看！”

“傻丫頭，盡管它的外面已經(jīng)油漆剝落，可它跑起來可輕快了。嘿，爸爸可撿了個(gè)便宜啦！”原來爸爸看中的是更重要的東西，真的，舊車的引擎還相當(dāng)完好。

我還想起早年父親在我們的房子外面搭建的衛(wèi)生間，它里面雖然干干凈凈，但外表簡(jiǎn)陋，甚至顯得寒磣。

我想到了父親收集在他小房子里的東西：一個(gè)舊燃?xì)鉅t，一盞好用的燈，一張舒服的躺椅。在這間房子里，他常常自己動(dòng)手修理著各種收集來的舊玩意兒。他搗鼓好了被別人扔掉的壞收音機(jī)，為丟棄的破玩具配上零件。這些都是別人因?yàn)閴牧穗S手扔掉的，他，默默地?fù)旎貋?，修好，再用?/p>

是不是那會(huì)兒我們的家庭經(jīng)濟(jì)很困難？

兩年前，在父親的葬禮上，一位中年男子走上前來，悲傷地，帶著懷念的口吻問我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我們家因?yàn)橛心愀赣H的幫助，才熬過一個(gè)又一個(gè)的年關(guān)？全家因?yàn)橛辛四愀赣H經(jīng)常地照顧，才免于饑餓？”我們都搖頭說，從沒聽父親說起過這碼事兒。中年男子接著告訴我們，當(dāng)年，他們家兄弟姐妹一大堆，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，常常是吃了上頓沒下頓的。

我把這個(gè)中年男子的話轉(zhuǎn)述給母親，并詢問說：“媽，我們還真的從沒有聽您和爸說過這事兒。當(dāng)時(shí)咱們家不是也很困難嗎？”母親說：“咱們家那會(huì)兒是不寬裕，可畢竟還可以維持生活。所以呀，你爸和我就常省下一些東西來幫助比我們還困難的人家。你們姐妹幾個(gè)不知道吧，你們父親給這山里邊多少人家都送過食物和柴火。他自己呢，省吃儉用，什么都舍不得扔掉?！?/p>

是的，我們還真的不知道，我們眼見的只有自己家的破車，只關(guān)心什么時(shí)候，父親才把它換成新的，讓我們的小伙伴也羨慕羨慕我們？我們只關(guān)心自己家的衛(wèi)生間，什么時(shí)候也能像別人家一樣，與臥室配套？而不是建在房子外的陋室一間，讓我們臉上無光，遭人恥笑。母親的話，令我恍然大悟。怪不得父親會(huì)如此節(jié)儉。

德瑞克接受了他外公的遺物。我們有一個(gè)叫霍布的朋友，家里是珠寶商。德瑞克把舊懷表拿去請(qǐng)他修理。兩周后，懷表修好送了回來，并重新做了拋光處理?；舨几嬖V我們說：“知道吧？早些年，人們買表的時(shí)候，是可以自己在商店選擇表殼，然后再配上挑好的表芯的。所以，當(dāng)懷表不是人人都能擁有的奢侈品的時(shí)候，人們都注重表的外殼，好向別人炫耀呀！經(jīng)我手修過的舊表大多數(shù)有豪華的外殼，但是，一看內(nèi)芯，質(zhì)量卻馬馬虎虎?！?/p>

但父親的這只舊懷表卻很稀罕：它的內(nèi)芯質(zhì)量上乘，幾十年后的今天還能正常使用，而它的外殼，毫不張揚(yáng)，價(jià)格也是最便宜的那種。

“什么樣的人才會(huì)這樣選表呀？”霍布驚訝地接著問道。我毫不猶豫地回答說：“我的父親?！?/p>

我那敬愛的父親。他知道最重要、最寶貴的只有那內(nèi)在的美，那才是最值得珍藏的東西。父親默默地幫助著最需要幫助的人，為此他寧愿自己過著節(jié)儉的日子。父親的舊懷表，如他本人，在那樸實(shí)無華的外表里深藏的，是一顆金子般的心。

1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作者采用記敘、議論、抒情相結(jié)合的方式行文，摘取父親生活中的小片斷，表現(xiàn)父親儉樸的生活作風(fēng)、崇高的人格情懷。

B．“一只舊懷表”不僅是父親的愛物，也很受母親的重視，母親把它送給我的兒子，就是想讓他成長(zhǎng)為我父親一樣的人。

C．“父親默默地幫助著最需要幫助的人，為此他寧愿自己過著節(jié)儉的日子”流露出作者對(duì)父親辛勞、儉樸一生的遺憾之情。

D．作者在追憶父親的同時(shí)，對(duì)家中狹窄的小屋、寒磣的衛(wèi)生間、破舊汽車，仍刻骨銘心，說明心靈的傷痕永遠(yuǎn)也難以撫平。

解析：選A 本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力，解題重點(diǎn)是將原文相關(guān)內(nèi)容與題干選項(xiàng)相對(duì)照。B項(xiàng)，“母親把它送給我的兒子，就是想讓他成長(zhǎng)為我父親一樣的人”分析主觀性太強(qiáng)；C項(xiàng)，“流露出作者對(duì)父親辛勞、儉樸一生的遺憾之情”分析不當(dāng)，實(shí)際是對(duì)父親的理解與贊揚(yáng)；D項(xiàng)，“說明心靈的傷痕永遠(yuǎn)也難以撫平”分析偏執(zhí)，作者寫“狹窄的小屋、寒磣的衛(wèi)生間、破舊汽車”說明家庭的經(jīng)濟(jì)情況并不太好，從而突出父親幫助別人的可貴品質(zhì)。

2．試簡(jiǎn)要分析畫線部分在文章中起到的作用。

答： 解析：本題考查鑒賞人物形象、表達(dá)技巧的能力，分析敘事類的散文中材料的作用，一般從以下幾個(gè)角度思考：一是材料本身的意義、作用；二是材料對(duì)表現(xiàn)人物性格方面的作用，如表現(xiàn)父親的節(jié)儉；三是從表達(dá)技巧或修辭效果的角度思考。

參考答案：①從人物形象的角度看，這段對(duì)父親生活環(huán)境、日?；顒?dòng)的描寫，表現(xiàn)了家庭并不富裕的經(jīng)濟(jì)狀況，說明父親日常生活的節(jié)儉。②從表達(dá)技巧的角度看，這些內(nèi)容對(duì)父親慷慨地幫助比他更為窮困的家庭起到了反襯作用，突出了父親的善良和樂于助人的高尚品格。

3．試從主題表現(xiàn)、人物塑造、結(jié)構(gòu)安排三個(gè)方面，探究標(biāo)題“父親的舊懷表”的作用。答： 解析：本題考查探究作品思想意蘊(yùn)的能力。探究題的解答，要從題干的要求出發(fā)，這里注意兩個(gè)方面：一是圍繞“父親的舊懷表”展開探究；二是探究必須涉及“主題表現(xiàn)、人物塑造、結(jié)構(gòu)安排”三個(gè)方面。聯(lián)系原文內(nèi)容，將二者結(jié)合起來思考，便可寫出正確的答案。

參考答案：①主題表現(xiàn)：作者不僅通過“父親的舊懷表”贊美父親的高尚人格精神，而且還寄托著對(duì)父親的思念。②人物塑造：“父親的舊懷表”是父親的愛物，也是外表樸實(shí)、心靈高尚的父親的象征。③結(jié)構(gòu)安排：“父親的舊懷表”是文章結(jié)構(gòu)的明線，由懷表引出對(duì)父親生活的回憶，使文章選材自由，而又有清晰的思路、線索。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

地泉之靈 林 子

十月。一場(chǎng)秋雨。

天空像是打了蠟，蔚藍(lán)而明亮。在群山懷抱之中的廣西興安，更加明朗開闊了。秋風(fēng)的水袖把許多的浮華、喧囂、綴飾靜靜揚(yáng)棄。山舒緩，似清淡的水墨畫卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔軟，還原為兒時(shí)記憶中的手絹。是的，從鋼筋水泥筑就的城市，到達(dá)山水之間的時(shí)候，心，也實(shí)現(xiàn)了一次飄然的出走。放下所有的牽絆，如同赴一場(chǎng)約會(huì)，讀一冊(cè)山，念一卷云，隨風(fēng)飄然，與云嬉戲。秋天，我們真該遺忘一回，站在山水之側(cè)，嘗試舒展開目光的翅膀，去品味秋天的空曠、寂寥、神秘。

來到山裙水袂之間的興安靈渠。突然有恍然如夢(mèng)的感覺，突然生出鄉(xiāng)愁的幽渺。想著清澈美麗的漓江水，是從靈渠流淌過來，再看享有“世界奇觀”美稱的靈渠之水，怎么看都像一部百讀不厭的素書。綿延而凝重，巧思而奇絕，蘊(yùn)含諸多世間奧義。①她婉約，曼轉(zhuǎn)，不驕不躁，不溫不火，不慍不喜，用柳暗花明的故事，引你進(jìn)入一種百轉(zhuǎn)千回的境界。聽任著心靈被水中的綠草牽系，在綠草萋萋的水湄著陸。突然想起白居易“米泉之精”的詩句，“米泉”，指的是酒。用“米泉”稱酒，該是多么性感而陶醉！而酒不醉人人自醉?？吹届`渠，心底突然冒出兩個(gè)字：地泉！在歷史的土壤和積淀中，萬斛泉源，潺潺流淌。這是多么厚重而飄逸的精靈??！

回首過往，靈渠曾引導(dǎo)過諸多千帆望盡的舟船，也曾有過千百度眾人追尋的風(fēng)光；它滋養(yǎng)土地，濟(jì)世濟(jì)人達(dá)兩千多年。②今天，它安詳?shù)镁拖褚晃灰姂T世道興衰而不驚不喜，安然避世于山野的隱者，從容淡泊于海陽山下，悠然獨(dú)飲時(shí)光泡制的清清泉茗。更像一只大隱于市的鶴。是的，我也突然聊發(fā)白日狂，夢(mèng)見一只千年白鶴，夢(mèng)見一道激越靈巧的白翅凌空。這就是靈渠的魂魄呵。他連著地氣，張望天空，一步步盈盈而蹈于泉脈和地脈之上，像佛陀地涌金蓮，惹人驚嘆而靜思。這也是生活的詩，每一字每一句都從土里冒出來，彌漫開來，蕩漾而去，導(dǎo)引著你一起去體認(rèn)著那一份份寬闊、坦蕩、從容和深邃。

地泉之靈，使我感到股股泉眼在心底靜靜開鑿，深深被這無與倫比的設(shè)計(jì)和靈思感動(dòng)。開鑿靈渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水鏵嘴和大小天平，把湘江隔斷。在鏵嘴前開南北兩條水渠，北渠仍通湘江，南渠就是靈渠，和漓江相通。湘江上游，海陽河流來的水被鏵嘴一分為二，分別流入南渠和北渠，這樣就連接了湘江和漓江。靈渠選擇在湘江和漓江相距很近的地段，這里水位相差不大，水勢(shì)平緩，便于行船。于是，便有了美麗的相約與離別，有了亙古的傳奇和現(xiàn)實(shí)。靈渠，婀娜蜿蜒于起伏的青山碧水，聯(lián)姻湘江、漓江，溝通長(zhǎng)江水系與珠江水系，滋養(yǎng)出一代又一代流光溢彩的繁華。

靈渠的不朽，在于非常之“靈”。其中的每一塊石料，每一道石縫，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是天衣無縫地配合與交結(jié)，才使樞紐的每一個(gè)環(huán)節(jié)都通靈般地經(jīng)得起長(zhǎng)期風(fēng)雨的侵襲、流水的沖擊，成為屹立兩千多年的“神靈”。當(dāng)然，靈渠能夠保存到現(xiàn)在，除了它自身的堅(jiān)固之外，顯然還與一代代人對(duì)它的精心保護(hù)分不開。靈渠的“靈”，也是人與自然和諧相處的魂靈?，F(xiàn)代的靈渠，用依然不變的靈氣和諧演繹著時(shí)光的走向、歷史的延伸。面對(duì)靈渠，面對(duì)揮手指點(diǎn)江山的鏵嘴，你可能會(huì)感慨，強(qiáng)大與弱小是沒有絕對(duì)的界限的，堵與疏，急與緩，往往就是揮手之間的力量。很多的事，拐個(gè)彎或許就海闊天空，萬里無云。很多時(shí)候，或許繞一下路，前方就一笑見天。此時(shí)，靈渠像明亮的眼，凝視著我們，教導(dǎo)著我們：把內(nèi)心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存儲(chǔ)，讓塵世的靈光照亮內(nèi)心的圣潔和單純。然后，再讓心與心靠近，讓心靈相通。我想，這也正是地泉千年不變的靈魂所系吧。

(選自《南方日?qǐng)?bào)》2011年11月30日，略有刪改)4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．“十月。一場(chǎng)秋雨?！焙?jiǎn)潔明了而意味深長(zhǎng)地交代了時(shí)間，營造了凄清惆悵的氛圍。B．靈渠從漓江水流淌過來，在綠草萋萋的水湄著陸，給人一種厚重飄逸的感覺。C．當(dāng)海陽河流來大水時(shí)，通過靈渠把洪水排泄到湘江故道，保證運(yùn)河和行船的安全。D．靈渠的堅(jiān)固固然在于它無與倫比的設(shè)計(jì)和天衣無縫的施工，也與人們的精心保護(hù)有關(guān)。

解析：選D A項(xiàng)，應(yīng)為“清靜神秘的氛圍”；B項(xiàng)，應(yīng)是“漓江水從靈渠流淌過來”；C項(xiàng)，從“海陽河流來的水被鏵嘴一分為二，分別流入南渠和北渠，這樣就連接了湘江和漓江”來看，應(yīng)是排泄到湘江和漓江。

5．本文語言很有特色，請(qǐng)結(jié)合文中畫線的①②兩處分別加以賞析。

答： 參考答案：第①處：句式由短而長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單整齊，用“婉約”“不驕不躁”等詞寫出靈渠的性情，用“引”寫出靈渠的飄逸特點(diǎn)，擬人手法賦予了靈渠鮮明的個(gè)性。第②處：運(yùn)用一個(gè)比喻兼擬人的長(zhǎng)句，語言含蓄，且多用修飾語，用“安然”“從容淡泊”“悠然”等一連串的形容詞生動(dòng)形象地刻畫出靈渠從容、淡泊、安詳(寬闊、坦蕩、從容、深邃)的特點(diǎn)。

6．請(qǐng)結(jié)合全文探究標(biāo)題“地泉之靈”的意蘊(yùn)和作用。

答： 參考答案：意蘊(yùn)：①從歷史的角度看，靈渠承載地泉精靈，厚重而飄逸；②從建筑角度看，靈渠擁有無與倫比的設(shè)計(jì)和靈思；③從功用的角度看，靈渠作為一條運(yùn)河，它引導(dǎo)舟船，滋養(yǎng)繁華，濟(jì)世濟(jì)人；④從現(xiàn)實(shí)的角度看，靈渠屹立兩千年不毀，體現(xiàn)了人與自然的和諧；⑤從啟示的角度看，靈渠昭示著我們要淘洗污濁，保持圣潔，讓心與心溝通。

作用：①是全文的線索；②是全文的文眼。

第二篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(十九)“文言文閱讀”綜合提能練(二)課件

（十九）“文言文閱讀”綜合提能練(二)

一、閱讀下面的文言文，完成1～4題。

鐘同，字世京，吉安永豐人。父復(fù)，宣德中進(jìn)士及第。歷官修撰，與劉球善。球上封事，．．約與俱，復(fù)妻勸止之。球詣復(fù)邸，邀偕行。復(fù)已他往，妻從屏間詈曰：“汝自上疏，何累他人為！”球出嘆曰：“彼乃謀及婦人?！彼飒?dú)上奏，竟死。居無何，復(fù)亦病死。妻深悔之，每哭輒曰：“早知爾，曷若與劉君偕死?！蓖茁勀秆?，即感奮，思成父志。嘗入吉安忠節(jié)祠，見所祀歐陽修、楊邦乂諸人，嘆曰：“死不入此，非夫也。”

景泰二年，舉進(jìn)士，明年授御史。懷獻(xiàn)太子既薨，中外望復(fù)沂王于東宮。同與郎中章綸．．．．．早朝，語及沂王，皆泣下，因與約疏請(qǐng)復(fù)儲(chǔ)。五年五月，同因上疏論時(shí)政，遂及復(fù)儲(chǔ)事，其略曰：

近得賊諜，言也先使偵京師及臨清虛實(shí)，期初秋大舉深入，直下河南。臣聞之不勝寒心，而廟堂大臣皆恬不介意。昔秦伐趙，諸侯自若，孔子順獨(dú)憂之，人皆以為狂。臣今者之言，．．何以異此。臣草茅時(shí)聞寺人構(gòu)惡戕戮直臣劉球遂致廷臣箝口假使當(dāng)時(shí)犯顏有人必能諫止上皇之行何至有蒙塵之禍。

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父有天下，固當(dāng)傳之于子。乃者太子薨逝，足知天命有在。臣竊以為上皇之子，即陛下之子。沂王天資厚重，足令宗社有托。伏望擴(kuò)天地之量，敦友于之仁，蠲吉具儀，建復(fù)儲(chǔ)位，實(shí)祖宗無疆之休。

疏入，帝不懌，下廷臣集議。寧陽侯陳懋等請(qǐng)帝納其言，因引罪求罷??左右言事由同倡，帝乃封巨梃就獄中杖之，同竟死。時(shí)年三十二。

同之上疏也，策馬出，馬伏地不肯起。同叱曰：“吾不畏死，爾奚為者？”馬猶盤辟再四，乃行。同死，馬長(zhǎng)號(hào)數(shù)聲亦死。

英宗復(fù)位，贈(zèng)同大理左寺丞，錄其子啟為國子生，尋授咸寧知縣。啟請(qǐng)父遺骸歸葬，詔給舟車路費(fèi)。成化中，授次子越通政知事，給同妻羅氏月廩。尋賜同謚恭愍，從祀忠節(jié)祠，與球聯(lián)位，竟如同初志。

(選自《明史·鐘同傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．臣草茅時(shí)聞寺人/構(gòu)惡戕戮直臣劉球/遂致廷臣箝口/假使當(dāng)時(shí)犯顏有人/必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍

B．臣草茅時(shí)/聞寺人/構(gòu)惡戕戮直臣劉球/遂致廷臣箝口/假使當(dāng)時(shí)犯顏/有人必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍

C．臣草茅時(shí)/聞寺人構(gòu)惡/戕戮直臣劉球/遂致廷臣箝口/假使當(dāng)時(shí)犯顏有人/必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍

D．臣草茅時(shí)/聞寺人構(gòu)惡/戕戮直臣/劉球遂致廷臣箝口/假使當(dāng)時(shí)犯顏有人/必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍

解析：選C 在給文言文斷句時(shí)，要考慮文言文的句意及句子結(jié)構(gòu)，運(yùn)用排除法得出答案。在這道題中，“聞寺人構(gòu)惡”“戕戮直臣劉球”結(jié)構(gòu)完整，句意通順，其前后應(yīng)斷開，故選擇C項(xiàng)。

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．宣德、景泰都是明朝皇帝的年號(hào)。如宣德爐，即明宣德年間所造的銅香爐；景泰藍(lán)，即明景泰年間盛行的工藝品。

B．御史是中國古代監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。例如宋代的包拯就做過御史，他以剛正不阿、鐵面無私著稱。

C．薨是死亡的用語之一，天子死叫“崩”，諸侯或有爵位的大官的死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不祿”。

D．廟堂，宗廟之堂。如“居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”便是此含義。同時(shí)廟堂也借指朝廷。

解析：選D “居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”指朝廷。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．鐘同的父親鐘復(fù)，死于病，而非死于諫，鐘復(fù)的妻子對(duì)這事很后悔。鐘同幼小時(shí)聽到母親說起這事就非常感奮，想完成父親的志向。

B．懷獻(xiàn)太子死后，朝廷內(nèi)外都希望恢復(fù)沂王的儲(chǔ)君身份。鐘同與郎中章綸上早朝時(shí)，談及沂王，都流下了眼淚，于是一同上書，陳述復(fù)儲(chǔ)之事。

C．鐘同冒死上書，所騎的馬伏在地上不肯走，鐘同叱罵道：“我不怕死，你怕什么？”鐘同死后，他的馬長(zhǎng)號(hào)數(shù)聲后也死了。

D．明英宗復(fù)位后，追贈(zèng)鐘同大理左寺丞的名號(hào)，錄用他的兒子鐘啟為國子生，不久又授官為咸寧知縣。鐘啟請(qǐng)求將父親的遺骸歸葬老家，英宗下詔撥給舟車路費(fèi)。

解析：選B “鐘同與郎中章綸上早朝時(shí)，談及沂王，都流下了眼淚，于是一同上書，陳述復(fù)儲(chǔ)之事”錯(cuò)誤，原文說“同因上疏論時(shí)政，遂及復(fù)儲(chǔ)事”，是鐘同一人上書議論時(shí)政，于是談及復(fù)儲(chǔ)之事，選項(xiàng)中對(duì)“同”理解有誤。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)球詣復(fù)邸，邀偕行。復(fù)已他往，妻從屏間詈曰：“汝自上疏，何累他人為！” 譯文：(2)尋賜同謚恭愍，從祀忠節(jié)祠，與球聯(lián)位，竟如同初志。

譯文： 參考答案：(1)劉球到鐘復(fù)的住所，邀請(qǐng)鐘復(fù)一同前往上書。鐘復(fù)已經(jīng)到別的地方去了，鐘復(fù)的妻子從屏風(fēng)的縫隙中責(zé)罵道：“你自行上書就好了，為什么要連累別人呢！”(關(guān)鍵點(diǎn)：“詣”“詈”“累”)

(2)不久，朝廷賜予鐘同謚號(hào)恭愍，附祭忠節(jié)祠，牌位與劉球相連，竟然像鐘同當(dāng)年的志向一樣。(關(guān)鍵點(diǎn)：“尋”“從祀”“竟”)

參考譯文：

鐘同，字世京，吉安永豐人。他的父親叫鐘復(fù)，宣德年間考中進(jìn)士。歷任修撰，和劉球關(guān)系很好。劉球上密封的奏章議論政事，約請(qǐng)他一起參加，鐘復(fù)的妻子勸說阻止他。劉球到鐘復(fù)的住所，邀請(qǐng)鐘復(fù)一同前往上書。鐘復(fù)已經(jīng)到別的地方去了，鐘復(fù)的妻子從屏風(fēng)的縫隙中責(zé)罵道：“你自行上書就好了，為什么要連累別人呢！”劉球出來嘆息說：“他竟然和婦人商量?！庇谑仟?dú)自上奏章，最后死去。沒過多久，鐘復(fù)也病死了。他妻子很后悔這件事，每次哭泣就說：“早知道這樣，為什么不和劉球君一起死?！辩娡谛r(shí)候聽到母親說的話，就感慨激動(dòng)，想完成父親的志向。他曾經(jīng)進(jìn)入吉安的忠節(jié)祠，看見所祭祀的歐陽修、楊邦乂等人，嘆息說：“死了不能進(jìn)入到這里，不是大丈夫?！?/p>

景泰二年，考中進(jìn)士，第二年授予御史的官職。懷獻(xiàn)太子死后，朝廷內(nèi)外都希望接回沂王立為太子。鐘同和郎中章綸上早朝，談?wù)摰揭释?，都流下眼淚，于是相約上書請(qǐng)求恢復(fù)太子的職位。五年五月，鐘同借著上書討論當(dāng)時(shí)的政務(wù)，于是談到恢復(fù)太子職位的事情，文中大略說：

近來得到賊寇的諜報(bào)，說也先派人偵察京城和臨清的虛實(shí)，約定在初秋大舉深入侵犯，直接攻下河南。臣聽說這件事后非常擔(dān)心，當(dāng)時(shí)朝廷大臣都處之泰然，滿不在意。以前秦征伐趙，諸侯鎮(zhèn)定自若，只有孔子順擔(dān)憂這件事，人們都認(rèn)為他癲狂。臣現(xiàn)在所說的話，與他有什么區(qū)別。臣在當(dāng)百姓的時(shí)候，聽說宦官捏造罪名害人，殺害直臣劉球，于是使朝廷大臣閉口不敢說話。假使當(dāng)時(shí)有人敢于冒犯皇帝的尊嚴(yán)，必定能夠勸諫阻止上皇的做法，怎么會(huì)有蒙塵的災(zāi)禍。

??

父親擁有天下，本來就應(yīng)該把它傳給兒子。以前太子死去，足以推知天命的存在。臣私下認(rèn)為上皇的兒子，就是陛下的兒子。沂王天資厚道穩(wěn)重，足以讓國家有所寄托。希望擴(kuò)大天地的氣量，崇尚兄弟的仁愛，選擇吉期舉行儀式，設(shè)立恢復(fù)太子職位，實(shí)在是祖宗無盡的福祿。

奏書送進(jìn)宮里，皇帝不高興，下交朝廷大臣一起商議。寧陽侯陳懋等人請(qǐng)求皇帝采納他的話，于是承認(rèn)罪過請(qǐng)求罷免??左右進(jìn)言事情是由鐘同倡導(dǎo)，皇帝于是用一根很大的木棒在監(jiān)獄里杖打他，鐘同最終被打死。時(shí)年三十二歲。

鐘同上書的時(shí)候，騎馬出去，馬趴在地上不肯起來。鐘同呵斥說：“我不怕死，你怕什么？”馬還是逗留了很久，才出去。鐘同死后，馬長(zhǎng)長(zhǎng)地嘶鳴幾聲后也死了。

英宗重新登上皇位，追贈(zèng)鐘同為大理左寺丞，錄用他的兒子鐘啟為國子生，不久授官為咸寧知縣。鐘啟請(qǐng)求把父親的遺骸送回家鄉(xiāng)安葬，皇帝下詔給予車船路費(fèi)。成化年間，授予鐘同的次子鐘越通政知事，給予鐘同的妻子羅氏月廩。不久，朝廷賜予鐘同謚號(hào)恭愍，附祭忠節(jié)祠，牌位與劉球相連，竟然像鐘同當(dāng)年的志向一樣。

二、閱讀下面的文言文，完成5～8題。

元文遙，字德遠(yuǎn)，河南洛陽人。敏慧夙成，濟(jì)陰王暉業(yè)每云：“此子王佐才也?！睍煒I(yè)嘗大會(huì)賓客，有人將《何遜集》初入洛，諸賢皆贊賞之。河間邢卲試命文遙：“誦之幾遍可得？”文遙一覽便誦，時(shí)年十余歲。濟(jì)陰王曰：“我家千里駒，今定如何？”邢云：“此殆古來未有?！?/p>

起家員外散騎常侍。遭父喪，服闋，除太尉東閤祭酒。以天下方亂，遂解官侍養(yǎng)，隱于．．．．林慮山。武定中，文襄征為大將軍府功曹。齊受禪，于登壇所受中書舍人，宣傳文武號(hào)令。楊遵彥每云：“堪解穰侯印者，必在斯人?！焙蠛霰恢兄加膱?zhí)，竟不知所由。如此積年。文宣后自幸禁獄，執(zhí)手愧謝，親解所著金帶及御服賜之，即日起為尚書祠部郎中。孝昭攝政，．．除大丞相府功曹參軍，曲機(jī)密。及踐祚，除中書侍郎，封永樂縣伯，參軍國大事。及帝大漸，與平秦王歸彥、趙郡王睿等同受顧托，迎立武成。天統(tǒng)二年，詔特賜姓高氏，籍屬宗正，子．．弟依例歲時(shí)入朝。

文遙歷事三主，明達(dá)世務(wù)，每臨軒，多命宣敕，號(hào)令文武，聲韻高朗，發(fā)吐無滯。齊因魏朝，宰縣多用廝濫，至于士流恥居百里。文遙以縣令為字人之切，遂請(qǐng)革選。于是密令搜揚(yáng)貴游子弟發(fā)敕用之猶恐其披訴總召集神武門令趙郡王睿宣旨唱名厚加慰喻士人為縣自此始也。既與趙彥深、和士開同被任遇，雖不如彥深清貞守道，又不為士開貪淫亂政，在于季、孟之間。然性和厚，與物無競(jìng)，故時(shí)論不在彥深之下。

初文遙自洛遷鄴，惟有地十頃，家貧，所資衣食而已。魏之將季，宗姓被侮，有人冒相侵奪，文遙即以與之。及貴，此人尚在，乃將家逃竄。文遙大驚，追加慰撫，還以與之。彼人愧而不受，彼此俱讓，遂為閑田。

(選自《北齊書·元文遙傳》，有刪改)5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．于是密令搜揚(yáng)貴游子弟/發(fā)敕用之/猶恐其披/訴總召集神武門/令趙郡王睿宣旨唱名厚加慰喻/士人為縣/自此始也

B．于是密令/搜揚(yáng)貴游子弟/發(fā)敕用之/猶恐其披訴/總召集神武門/令趙郡王睿宣旨唱名/厚加慰喻士人/為縣自此始也

C．于是/密令搜揚(yáng)貴游子弟/發(fā)敕/用之猶恐/其披訴總召集/神武門令趙郡王睿宣旨/唱名厚加慰喻士人/為縣自此始也

D．于是密令搜揚(yáng)貴游子弟/發(fā)敕用之/猶恐其披訴/總召集神武門/令趙郡王睿宣旨唱名/厚加慰喻/士人為縣/自此始也

解析：選D 解答本題，應(yīng)該整體把握畫波浪線部分的含意。“于是密令搜揚(yáng)貴游子弟”句子結(jié)構(gòu)完整，其后需要停頓，排除B、C?！翱帧钡馁e語應(yīng)該是“其披訴”，“訴”后要停頓，故選D。

6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．起家，從家中征召出來授以官職，即受貶謫不做官被重新起用或平民做官。B．祭酒，職官名，漢置六經(jīng)祭酒，秩上卿，后置博士祭酒，為五經(jīng)博士之首，指各類主管官，首席。

C．?dāng)z政，代替君主處理國政，在古代攝政的可能是朝廷重臣、太后或者太上皇。D．賜姓，多指天子以國姓賜予功臣，以表恩寵；如漢代婁敬，高祖賜姓劉氏。解析：選A “受貶謫不做官被重新起用”錯(cuò)誤，應(yīng)該是一個(gè)人由平民出身而晉升為官員。

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．元文遙少年聰明，受人贊美。元文遙被濟(jì)陰王暉業(yè)稱贊為有輔佐君王的才能，河間人邢卲看到十來歲的元文遙背誦文章的情況后說，元文遙大概是自古以來沒有的神童。

B．元文遙突然入獄，數(shù)年后皇帝道歉。齊朝時(shí)，突然有圣旨將元文遙囚禁，過了好多年，文宣帝親自到監(jiān)獄，握著元文遙的手道歉，并解下佩帶、脫下衣服賞賜給他，任命他為尚書祠部郎中。

C．元文遙分析時(shí)事，看法準(zhǔn)確。齊朝的制度是沿襲魏朝的，朝廷任命的縣令多是隨便挑選的人，造成那些士流恥于做縣令，元文遙認(rèn)為縣令是治理百姓的關(guān)鍵，于是請(qǐng)求朝廷選拔任用。

D．元文遙為人平和，不用官威。魏將滅亡時(shí)，有人侵占了元文遙家的土地，后來元文遙在齊朝官位顯赫，這個(gè)人嚇得帶全家逃跑，元文遙知道后就親自勸慰，態(tài)度特別謙和。

解析：選C “隨便挑選的人”錯(cuò)誤，“廝濫”的意思是出身低下的人。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)暉業(yè)嘗大會(huì)賓客，有人將《何遜集》初入洛，諸賢皆贊賞之。

譯文：(2)初文遙自洛遷鄴，惟有地十頃，家貧，所資衣食而已。

譯文： 參考答案：(1)暉業(yè)曾經(jīng)宴請(qǐng)賓客，有人帶著《何遜集》初入洛陽，文人學(xué)士們都稱贊《何遜集》。(關(guān)鍵點(diǎn)：“嘗”“會(huì)”“將”)

(2)當(dāng)初元文遙從洛陽遷到鄴城，只有十頃地，家境貧困，只夠提供穿衣吃飯罷了。(關(guān)鍵點(diǎn)：“遷”“資”“衣食”)

參考譯文：

元文遙，字德遠(yuǎn)，河南洛陽人。元文遙敏捷聰明、成熟早，濟(jì)陰王暉業(yè)常說：“這孩子有輔助君王的才能?！睍煒I(yè)曾經(jīng)宴請(qǐng)賓客，有人帶著《何遜集》初入洛陽，文人學(xué)士們都稱贊《何遜集》。河間的邢卲測(cè)試元文遙：“讀幾遍可以背誦？”元文遙看一遍便背誦，當(dāng)時(shí)他才十多歲。濟(jì)陰王說：“我家的千里駒，今天到底怎么樣？”邢卲說：“這大概是自古以來沒有的(神童)。”

他被朝廷征辟，離開家任員外散騎常侍。他的父親去世，守喪期滿后，任太尉東閤祭酒。因天下**，便辭去官職回家奉養(yǎng)母親，隱居在林慮山。武定年間，文襄召為大將軍府功曹。齊接受禪讓，在登壇時(shí)受中書舍人，宣布傳達(dá)文武號(hào)令。楊遵彥常說：“能夠解穰侯印的，必定是這個(gè)人?！焙髞砗鋈挥惺ブ紝⑺艚?，卻不知道是什么原因。就這樣過了好多年。文宣帝后來親自到監(jiān)獄，握著他的手慚愧地道歉，親自解下身上所佩帶的金帶以及御服賜給他，從這一天起他被任命為尚書祠部郎中。孝昭帝代為管理國家朝政，任命他為大丞相府功曹參軍，掌管機(jī)密。等到孝昭帝即位時(shí)，任命他為中書侍郎，封為永樂縣伯，參與軍國大事。等到皇帝病重，他與平秦王高歸彥、趙郡王高睿等一起受孝昭帝的囑托，迎立武成帝。天統(tǒng)二年，詔令特別賜姓為高，戶籍屬于掌管王室親族的官吏，子弟們依例每年一定時(shí)間入朝。

元文遙先后侍奉三位帝王。他通達(dá)社會(huì)上的事務(wù)，天子每到前殿，多命他宣讀朝廷的政令，號(hào)令文武百官。他的聲音清晰響亮，說話流利順暢。北齊沿襲魏朝的制度，縣令多任用出身低下的人，以至于士人都恥于做縣令。元文遙認(rèn)為縣令是治理百姓的關(guān)鍵，便請(qǐng)求朝廷淘汰選拔。于是朝廷秘密訪求舉拔無官的貴族子弟，下詔任用他們。還害怕他們陳訴，便將他們召集在神武門，命趙郡王高睿宣布圣旨，按名冊(cè)喊出他們的姓名，深加撫慰曉諭。士人擔(dān)任縣令，就是從這里開始。元文遙與趙彥深、和士開一起被朝廷重用，他雖然不如趙彥深清貞守道，也不像和士開那樣貪婪好淫、禍亂朝政，處在季、孟之間。然而他的性情溫和厚重，與人無爭(zhēng)，所以當(dāng)時(shí)的評(píng)論認(rèn)為他不在趙彥深之下。

當(dāng)初元文遙從洛陽遷到鄴城，只有十頃地，家境貧困，只夠提供穿衣吃飯罷了。魏將到末世，皇族宗室都被侵犯，有人貿(mào)然侵奪他的土地，他便給了這人。等元文遙官位顯赫，侵奪他土地的這個(gè)人還在，就帶著全家逃跑。遠(yuǎn)文遙聽說后十分吃驚，追上他加以寬慰，把土地還給他。那人因慚愧而不再接受，彼此互相謙讓，這塊地竟被閑置起來。

第三篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(三十七)“新聞閱讀”綜合提能練(一)剖析

（三十七）“新聞閱讀”綜合提能練(一)

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

互聯(lián)網(wǎng)反腐熱情如何納入法律程序之中

范傳貴

①針對(duì)網(wǎng)帖爆料的廣東深圳龍崗街道辦南聯(lián)社區(qū)干部周偉思“坐擁20億資產(chǎn)”一事，11月27日，龍崗區(qū)監(jiān)察局牽頭區(qū)相關(guān)部門成立了聯(lián)合調(diào)查組，就此事展開調(diào)查，并暫停了周偉思的職務(wù)。

②在“坐擁20億資產(chǎn)”的網(wǎng)帖被廣泛關(guān)注后，當(dāng)事人周偉思向媒體大吐苦水，自稱遭人污蔑。他表示自己早已知道發(fā)帖人是誰，因?yàn)橹暗囊淮尾疬w工作，一些人和開發(fā)商發(fā)生了矛盾，轉(zhuǎn)而針對(duì)他發(fā)起網(wǎng)絡(luò)攻擊。而對(duì)于自己名下的大量房產(chǎn)，他表示自己在到社區(qū)工作前，是開發(fā)公司做生意的，房子大部分都是上世紀(jì)八九十年代所建的。

③對(duì)于周偉思的辯解，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授喬新生認(rèn)為，不能完全否認(rèn)其可能性?！啊W(wǎng)絡(luò)反腐’要是沒有利用好，很可能就會(huì)淪為打擊報(bào)復(fù)、黨同伐異的工具，這樣的事情已經(jīng)在很多地方發(fā)生過；也有人認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)反腐倡廉具有廣場(chǎng)效應(yīng)，它可能會(huì)在一定程度上放大中國的腐敗現(xiàn)象?！?/p>

④“而出路就在于將其內(nèi)化為一種體制內(nèi)的反腐制度?！眴绦律f，“互聯(lián)網(wǎng)在反腐敗的過程中充其量只能扮演‘線索提供者’的角色，而無法從根本上打擊腐敗分子。正確的做法是，把互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)使用者高漲的反腐敗熱情納入法律程序之中，讓他們積極主動(dòng)地向反腐敗機(jī)構(gòu)反映問題，然后通過正式立案調(diào)查程序，發(fā)現(xiàn)并且解決問題。”

⑤他向記者舉了香港廉政公署的例子：“香港幾乎沒有‘網(wǎng)絡(luò)反腐’這個(gè)概念，有兩個(gè)原因，首先是市民更多地能夠通過正常舉報(bào)程序來反映問題，如果反映了24小時(shí)內(nèi)沒收到回復(fù)，可以投訴；另外，如果在網(wǎng)上發(fā)表的信息稍有不實(shí)，市民將受到法律的追究?！?/p>

⑥喬新生說：“只有把互聯(lián)網(wǎng)反腐的熱情逐漸地納入到法律程序之中，才可以確保我國反腐倡廉有序推行?！?/p>

⑦“反腐倡廉走向制度化、法制化是一個(gè)必然的趨勢(shì)，包括網(wǎng)絡(luò)反腐，我們也正在向這個(gè)方向努力和進(jìn)步?！北本┐髮W(xué)廉政建設(shè)研究中心主任李成言在接受《法制日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)表示，只有將“網(wǎng)絡(luò)反腐”納入制度程序，才能進(jìn)一步地去完善相關(guān)法律，對(duì)它進(jìn)行規(guī)范。

⑧國家行政學(xué)院教授汪玉凱也曾對(duì)此發(fā)表過看法，他認(rèn)為針對(duì)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)，紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)該建立相關(guān)的機(jī)制：“什么樣的問題，給出什么樣的機(jī)制來組織調(diào)查研究，應(yīng)該把它制度化；如果是誣陷，他應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任？?jī)煞矫娑冀o予規(guī)范，既保護(hù)監(jiān)督人的權(quán)益，也對(duì)監(jiān)督人本身發(fā)帖行為進(jìn)行規(guī)范。”

⑨事實(shí)上，近年來，我國在紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)域已經(jīng)建立起了一些針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)舉報(bào)的反應(yīng)機(jī)制。比如在處理雷政富案件中，重慶市紀(jì)檢監(jiān)察部門之所以能夠快速反應(yīng)，是因?yàn)榻┠陙碇屑o(jì)委要求全國各地的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)建立專門的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息搜集反饋系統(tǒng)，正是這套系統(tǒng)讓重慶市紀(jì)委搜集到網(wǎng)絡(luò)信息后，可以迅速啟動(dòng)有關(guān)反腐敗的預(yù)警機(jī)制，并且將調(diào)查和處理的結(jié)果公之于眾。

⑩“但仍有需要完善之處?！眴绦律J(rèn)為，最好的方式就是將現(xiàn)有的舉報(bào)系統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)的舉報(bào)模式相結(jié)合，“一方面進(jìn)一步將互聯(lián)網(wǎng)舉報(bào)納入制度體系，另一方面，現(xiàn)有的舉報(bào)系統(tǒng)也應(yīng)借鑒‘網(wǎng)絡(luò)反腐’經(jīng)驗(yàn)，充分重視舉報(bào)信息的特殊性，為當(dāng)事人匿名舉報(bào)建立更加快捷的通道和反應(yīng)機(jī)制?！?/p>

(選自《法制日?qǐng)?bào)》，有刪改)1．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．針對(duì)“坐擁20億資產(chǎn)”的網(wǎng)帖爆料，周偉思認(rèn)為是因?yàn)椴疬w工作引發(fā)矛盾而遭到開發(fā)商的打擊報(bào)復(fù)，是開發(fā)商對(duì)他進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)攻擊。

B．我國目前在網(wǎng)絡(luò)反腐方面的最大弊端是：對(duì)于舉報(bào)不實(shí)或誣陷的現(xiàn)象，目前還缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制和追責(zé)措施。

C．汪玉凱認(rèn)為紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)該建立相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)機(jī)制，對(duì)于被舉報(bào)人和舉報(bào)人的情況都要規(guī)范，既保護(hù)監(jiān)督人的權(quán)益，也對(duì)監(jiān)督人本身發(fā)帖行為進(jìn)行規(guī)范。

D．雖然我國的網(wǎng)絡(luò)反腐存在一些弊端，但近年來網(wǎng)絡(luò)反腐也建立了一些有效機(jī)制，并為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)反腐敗活動(dòng)起到了一定的作用。

解析：選B B項(xiàng)，“最大弊端”表述夸大其詞，這只是我國目前在網(wǎng)絡(luò)反腐方面的弊端之一。

2．下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．喬新生認(rèn)為，不能否認(rèn)周偉思的辯解，要利用好“網(wǎng)絡(luò)反腐”這一途徑，避免將其淪為打擊報(bào)復(fù)、黨同伐異的工具。

B．喬新生認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)反腐”只能提供線索，無法從根本上打擊腐敗分子，應(yīng)該將其內(nèi)化為一種體制內(nèi)的反腐制度。

C．反腐需要一定的法律程序，即反腐機(jī)構(gòu)首先要正式立案，調(diào)動(dòng)“網(wǎng)絡(luò)反腐”熱情，激發(fā)他們積極主動(dòng)反映發(fā)現(xiàn)的問題，并去解決。

D．本文并未否定“網(wǎng)絡(luò)反腐”，而是要將其納入制度體系，也希望現(xiàn)有舉報(bào)系統(tǒng)借鑒“網(wǎng)絡(luò)反腐”經(jīng)驗(yàn)，建立更快捷的反應(yīng)機(jī)制。

E．喬新生向記者舉香港廉政公署的例子，意在說明香港不允許“網(wǎng)絡(luò)反腐”，否則追責(zé)；必須通過正常舉報(bào)程序來反映問題。

解析：選BD A項(xiàng)，以偏概全，原文是說“不能完全否認(rèn)”；C項(xiàng)，混淆時(shí)態(tài)，應(yīng)該是調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)反腐熱情，激發(fā)他們積極主動(dòng)向反腐機(jī)構(gòu)反映問題，然后反腐機(jī)構(gòu)進(jìn)入正式立案調(diào)查程序，由反腐機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理，發(fā)現(xiàn)并且解決問題；E項(xiàng)，“意在說明香港不允許‘網(wǎng)絡(luò)反腐’，否則追責(zé)”錯(cuò)誤，原文舉香港廉政公署的例子，意在說明“只有把互聯(lián)網(wǎng)反腐的熱情逐漸地納入到法律程序之中，才可以確保我國反腐倡廉有序推行”。3．你認(rèn)為當(dāng)前在我國提倡合理利用網(wǎng)絡(luò)反腐，有哪些積極意義？

答： 參考答案：①網(wǎng)絡(luò)反腐具有快捷性和直接性的特點(diǎn)，有利于政府快速及時(shí)地發(fā)現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，并對(duì)其進(jìn)行有效打擊。②網(wǎng)絡(luò)反腐，可以調(diào)動(dòng)和保護(hù)廣大群眾參與反腐倡廉的積極性，可以有效加強(qiáng)政府對(duì)腐敗現(xiàn)象的監(jiān)察力度。③網(wǎng)絡(luò)反腐，有利于政府機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部了解到真實(shí)民意，提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

劉醒龍：堅(jiān)守的底線才是你真正的高度

都市時(shí)報(bào)：你很久以前就獲得過“人民文學(xué)新人獎(jiǎng)”，時(shí)隔20年，你再一次獲得“人民文學(xué)獎(jiǎng)”，感受有何不同？

劉醒龍：雖然已經(jīng)無法回到從前，但感覺又被“勵(lì)志”了一回，覺得自己與那些虎頭虎腦的小伙子還有得一拼。

都市時(shí)報(bào)：《人民文學(xué)》的頒獎(jiǎng)詞說：“《蟠虺》可謂劉醒龍近年創(chuàng)作的巔峰之作?！蹦阋苍f過：“30年的創(chuàng)作生涯，一直是在尋找文學(xué)的高度?！蹦阏J(rèn)為這個(gè)高度是什么，你找到了它嗎？

劉醒龍：既然來到這個(gè)世界，就沒想過活著回去！人生真的都是“蠻拼的”，當(dāng)作家的也是一樣，好作品是拼出來的，算不上好作品的作品也是要“蠻拼的”才寫得出來。拼了多少年，以為站上一定高度了，定下神來一看，才發(fā)現(xiàn)自己所堅(jiān)守的底線在哪里，那才是真正的高度。從這個(gè)意義上講，我覺得自己達(dá)到了心想達(dá)到的高度。正如比薩斜塔，相比高度，其基礎(chǔ)的底線才是舉世無雙的理由。

都市時(shí)報(bào)：你一向被視為中國當(dāng)代“鄉(xiāng)土文學(xué)”的領(lǐng)軍人物，《蟠虺》的故事發(fā)生地卻是在武漢這座大都市里，因此很多人將它稱為你的“轉(zhuǎn)型之作”。是這樣嗎？

劉醒龍：我在20年前就寫過：城市是鄉(xiāng)村的夢(mèng)想，鄉(xiāng)村是城市的故鄉(xiāng)！在我這里，從來就沒有所謂的“轉(zhuǎn)型”概念。一個(gè)人骨子里的東西是不會(huì)變的，就是想變也變不了。脫胎換骨是神仙才有的本事，寫作中的人最重要的反而是努力守住內(nèi)心極度的秘密，與自己一輩子相伴相生。

都市時(shí)報(bào)：在你的長(zhǎng)篇小說新作《蟠虺》中你創(chuàng)作了兩首別致的賦，你曾說：“它在小說中的出現(xiàn)另有特別的理由?！蹦懿荒苷f一說這特別的理由是什么？

劉醒龍：以往的小說，往往會(huì)借助人物或別的什么，來一段長(zhǎng)篇大論的議論，用以抒發(fā)那些特別的情懷?！扼打场分匈x的運(yùn)用，可以看作是這方面新的創(chuàng)意。比如“20載清流，怎洗滌血污心垢斷腸？”“佳人做賊，丑墨污香?！薄翱v然上下其手，難抵董狐一筆?！薄吧n黃翻覆，霜天過耳，且與時(shí)光歃血會(huì)盟！”這些句子的力量與深意，可以成為小說的點(diǎn)睛之筆。還有一點(diǎn)，在現(xiàn)代化進(jìn)程處于超高速的當(dāng)下，對(duì)經(jīng)典文體的重新實(shí)驗(yàn)，有助于我們放慢心律，品味人生的抒情性，消減讓我們?cè)絹碓接X得難以負(fù)重的占有欲。

都市時(shí)報(bào)：你的很多作品都搬上了大銀幕，在你看來“文學(xué)作品”與“影視劇”兩者傳播方式有何不同？《蟠虺》有沒有可能搬上大熒幕？

劉醒龍：小說能否改編成影視作品，我一向持隨緣態(tài)度?！扼打场窂膯柺赖浆F(xiàn)在，影視界的人一直沒斷過聯(lián)系，有些甚至談得很深入，不過，直到今天還沒有定盤。不確定的原因有很多，主要還是緣分不到。從文學(xué)的理由來看，好小說不一定非要改編成影視劇。也就是說，影視劇離不開文學(xué)，文學(xué)則可以與影視劇相隔八千里。

都市時(shí)報(bào)：你曾在接受采訪時(shí)說：“我從不寫大人物，只寫小人物?！睘楹慰倢?duì)小人物充滿敬畏？

劉醒龍：我本來就是小人物，也只了解小人物，所以除了小人物，我寫不了其他人物。話說回來，活在這個(gè)世界里的人其實(shí)都是免不了要吃喝拉撒的小人物，是男人的，見到美麗女子都會(huì)覺得賞心悅目，是女人的，見到鮮花寶馬都會(huì)顧盼流連。

都市時(shí)報(bào)：都說現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和讀圖時(shí)代已經(jīng)到來，你會(huì)經(jīng)常在這些新媒體上閱讀嗎，你認(rèn)為它們是否會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀？

劉醒龍：我肯定不如此認(rèn)為！人類將自己與動(dòng)物區(qū)別開來的最偉大的發(fā)明便是文字。動(dòng)物們不認(rèn)識(shí)字，但動(dòng)物沒有不認(rèn)識(shí)圖像的。再美的圖像也是圖像，再現(xiàn)代化的圖像也是圖像。回到讀圖時(shí)代，就等于讓人類回到與動(dòng)物相差不大的原始社會(huì)。

都市時(shí)報(bào)：看了你的微博和博客，其中有不少你的書法作品，甚好！很好奇，你平時(shí)休閑的興趣愛好是什么呢？

劉醒龍：書法是我近兩年才拿出手的，寫和不寫，寫得好與不好，我只考慮自己的心境，以往寫作是唯一能使我放下身外之物的方式，現(xiàn)在的書法能不能做到這一點(diǎn)還很難說，目前階段，寫書法時(shí)已經(jīng)能使我身心變得輕松。

4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．劉醒龍認(rèn)為好作品是拼出來的，算不上好作品的作品也是要“蠻拼的”才寫得出來。B．一向被視為中國當(dāng)代“鄉(xiāng)土文學(xué)”領(lǐng)軍人物的劉醒龍，因?yàn)椤扼打场返墓适掳l(fā)生地是在武漢這座大都市里，因此把它稱為自己的“轉(zhuǎn)型之作”。

C．劉醒龍認(rèn)為從文學(xué)的理由來看，好小說不一定非要改編成影視劇，文學(xué)可以與影視劇相隔甚遠(yuǎn)。

D．這篇訪談包含了四個(gè)方面的內(nèi)容：作品獲獎(jiǎng)與寫作轉(zhuǎn)型，經(jīng)典文學(xué)實(shí)驗(yàn)的緣由，文學(xué)作品與影視劇的異同，傳統(tǒng)經(jīng)典與網(wǎng)絡(luò)讀圖。

解析：選B 文中說“城市是鄉(xiāng)村的夢(mèng)想，鄉(xiāng)村是城市的故鄉(xiāng)！在我這里，從來就沒有所謂的‘轉(zhuǎn)型’概念”。是“很多人”將《蟠虺》稱為劉醒龍的“轉(zhuǎn)型之作”，而不是他自己。5．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．劉醒龍因作品《蟠虺》而第二次獲得“人民文學(xué)獎(jiǎng)”，這可謂他30年來創(chuàng)作的頂峰，也是他一直在尋找文學(xué)高度的見證。

B．小說《蟠虺》寫法新穎，用兩首別致的古體賦，還用了大量的非常用漢字，表明他堅(jiān)持在作品中對(duì)經(jīng)典文體的實(shí)驗(yàn)，及他對(duì)中華傳統(tǒng)文化的推崇。

C．《蟠虺》到現(xiàn)在還沒有改編成影視作品。原因很多，主要是作者的認(rèn)識(shí)問題，他認(rèn)為好小說不一定非要改成影視劇，他想讓人們慢慢品味紙質(zhì)小說。

D．劉醒龍是當(dāng)今為數(shù)不多的能堅(jiān)守底線創(chuàng)作的作家之一，他喜歡寫現(xiàn)實(shí)小人物，也只寫小人物，對(duì)小人物充滿敬畏，其作品只反映如今生活，接地氣。

E．劉醒龍認(rèn)為讀圖文學(xué)不能取代文字閱讀，再美、再現(xiàn)代的圖像也只是圖像，無法與文字閱讀相比。否則，社會(huì)就無法發(fā)展，還可能退回到原始時(shí)代。

解析：選AE B項(xiàng)，“及他對(duì)中華傳統(tǒng)文化的推崇”犯了無中生有的錯(cuò)誤，兩賦的用意在于為小說點(diǎn)睛和舒緩心情；C項(xiàng)，原文表述是“主要還是緣分不到”，“從文學(xué)的理由來看，好小說不一定非要改編成影視劇”，意即遵守創(chuàng)作的隨緣性，不刻意強(qiáng)求，選項(xiàng)曲解文意，另外，選項(xiàng)中“他想讓人們慢慢品味紙質(zhì)小說”無中生有；D項(xiàng)，原文表述是“所以除了小人物，我寫不了其他人物”，選項(xiàng)中“他喜歡寫現(xiàn)實(shí)小人物”犯了以偏概全的錯(cuò)誤。

6．請(qǐng)概括劉醒龍創(chuàng)作堅(jiān)守的底線有哪些？結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)人生底線的看法。答： 參考答案：底線：①堅(jiān)守文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，追求文學(xué)高度；②堅(jiān)守職業(yè)道德，抒寫健康的反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)；③堅(jiān)守閱讀、創(chuàng)作經(jīng)典作品與文字；④堅(jiān)持創(chuàng)作隨緣隨性。看法：任何人做任何事都要有底線意識(shí)。堅(jiān)守基本的道德，遵守法律法規(guī)，真誠坦蕩做人，認(rèn)真踏實(shí)做事，努力創(chuàng)新，多一份奉獻(xiàn)與愛心。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生發(fā)展。(能自圓其說即可)

第四篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(四十三)“傳記閱讀”綜合提能練(二)外國人物傳記剖析

（四十三）“傳記閱讀”綜合提能練

（二）外國人物傳記

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

宋文驄：追夢(mèng)云霄間

三月春光里，一位老人卻沒能趕上他“孩子”的18歲生日。

3月22日，中國工程院院士、殲-10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師、中航工業(yè)成都飛機(jī)設(shè)計(jì)研究所首席專家宋文驄走完了他86年的人生旅程，錯(cuò)過了他人生中最重要的一個(gè)日子——3月23日，殲-10飛機(jī)首次試飛成功的日子。

最早與飛機(jī)的結(jié)緣，并不是美好的記憶。1930年3月，宋文驄出生在云南。他的童年是在防空警報(bào)和硝煙戰(zhàn)火中度過的，他印象最深的就是日本飛機(jī)對(duì)昆明沒完沒了的轟炸。

“防空警報(bào)，警報(bào)什么呢？——中國飛機(jī)跑了，日本飛機(jī)來了。我們沒有抵抗力??！”宋文驄扼腕，一個(gè)國家如果落后，那挨打起來是沒完的。

“我們一定要有很好的飛機(jī)?！眽?mèng)想如同種子般在他心底萌芽。

少年傷痛，心懷救國壯志。中年發(fā)奮，澎湃強(qiáng)國雄心。1949年，19歲的宋文驄成為一名偵察員。在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上，宋文驄成為一名空軍機(jī)械師。回國后第二年，他考入了哈爾濱軍事工程學(xué)院，開始了他的飛機(jī)設(shè)計(jì)生涯。

在祖國的航空工業(yè)體系里，宋文驄不斷成長(zhǎng)，兒時(shí)的夢(mèng)想也越來越近。1980年，宋文驄任殲-7C飛機(jī)總設(shè)計(jì)師，領(lǐng)導(dǎo)了第二代戰(zhàn)斗機(jī)從設(shè)計(jì)到定型裝備部隊(duì)全過程，填補(bǔ)了我國輕型全天候戰(zhàn)斗機(jī)裝備的空白，使我國跨入自主研制第二代戰(zhàn)斗機(jī)的國際行列。

1986年，時(shí)年56歲的宋文驄被任命為殲-10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師，肩負(fù)起了我國自主研發(fā)新一代先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)的歷史重任。殲-10飛機(jī)是我國自行研制的當(dāng)前唯一的具有國際先進(jìn)水平的第三代戰(zhàn)斗機(jī)，技術(shù)跨度大、難度高，其戰(zhàn)技要求集中體現(xiàn)了西方先進(jìn)國家著手開發(fā)的2000年左右裝備第三代先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)的特點(diǎn)。

20世紀(jì)80年代，西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)在航空領(lǐng)域研發(fā)了一大批高新技術(shù)，而那時(shí)，我國的航空工業(yè)可以說才剛剛起步，甚至在某些領(lǐng)域還是空白。

“技術(shù)、人才和實(shí)驗(yàn)條件等方面，和第三代先進(jìn)飛機(jī)的要求相距甚遠(yuǎn)?！痹诼L(zhǎng)的研制過程中，宋文驄領(lǐng)導(dǎo)廣大設(shè)計(jì)技術(shù)人員，一步一個(gè)腳印，默默地向目標(biāo)邁進(jìn)，先后攻克了先進(jìn)氣動(dòng)布局、數(shù)字式電傳飛控系統(tǒng)、高度綜合化航電武器系統(tǒng)、CAD/CAE/CAM等關(guān)鍵技術(shù)。

一埋頭就是12年。

1998年3月23日，殲-10飛機(jī)終于做好了所有首次試飛的準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)已經(jīng)68歲的宋文驄知道，國外第三代飛機(jī)無一例外都發(fā)生過墜機(jī)事故，這如同一個(gè)魔咒，籠罩在團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人的心頭。

“這種飛機(jī)沒有不摔的，所以他當(dāng)時(shí)壓力很大?！睔?10戰(zhàn)斗機(jī)副總設(shè)計(jì)師戴川回憶，“宋老的方法就是反反復(fù)復(fù)、反反復(fù)復(fù)把工作做到位?！? 一項(xiàng)項(xiàng)試驗(yàn)順利通過，飛機(jī)終于平穩(wěn)著陸。成功了，有人歡呼，有人落淚。殲-10戰(zhàn)斗機(jī)設(shè)計(jì)師楊偉說：“在那之前從未見過老頭流淚，但是在那一刻他哽咽了。他畢生的精力，最終化作了一種戰(zhàn)斗力?！?/p>

那一天，宋文驄執(zhí)意把自己的生日改成了3月23日——?dú)?10成功首飛的日子?！拔蚁氲牟皇钦f一架飛機(jī)首飛就完了，我考慮的是我們的飛機(jī)出來后它在什么層次上，最終一定要使我們的飛機(jī)進(jìn)入世界的先進(jìn)行列?！?/p>

生日成為又一個(gè)起點(diǎn)。經(jīng)過數(shù)千次的定型試飛，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)于2006年正式列裝空軍航空兵部隊(duì)。

“青驥奮蹄向云端，老馬信步小眾山。”那一年，宋文驄76歲，離他受命為殲-10總設(shè)計(jì)師之時(shí)，已經(jīng)過去了20年。

在他的影響和培育下，以殲-10雙座飛機(jī)和梟龍飛機(jī)總設(shè)計(jì)師楊偉為代表的一代又一代航空新人，一大批站在航空科技前沿、全面掌握了航空高新技術(shù)的飛機(jī)設(shè)計(jì)師，航電專家，飛控專家和機(jī)械、軟件開發(fā)等優(yōu)秀人才，已經(jīng)成長(zhǎng)為各個(gè)領(lǐng)域的骨干和棟梁。

宋文驄的夢(mèng)還在繼續(xù)。

(摘自《光明日?qǐng)?bào)》，2016年3月24日)1．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．宋文驄的童年是在防空警報(bào)和硝煙戰(zhàn)火中度過的，他想到“我們沒有抵抗力啊”，便立志要建造一架性能良好的飛機(jī)。

B．抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上空軍機(jī)械師的經(jīng)歷以及哈爾濱軍事工程學(xué)院飛機(jī)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)都有助于宋文驄實(shí)現(xiàn)他飛機(jī)設(shè)計(jì)師夢(mèng)想。

C．1980年，宋文驄任殲-7C飛機(jī)總設(shè)計(jì)師，領(lǐng)導(dǎo)了第二代戰(zhàn)斗機(jī)從設(shè)計(jì)到定型裝備部隊(duì)全過程，為第三代戰(zhàn)機(jī)的設(shè)計(jì)打下了良好的基礎(chǔ)。

D．宋文驄執(zhí)意把自己的生日改成了3月23日——?dú)?10成功首飛的日子，可見殲-10在他心目中的位置非常重要，是他的第二生命。

解析：選C “為第三代戰(zhàn)機(jī)的設(shè)計(jì)打下了良好的基礎(chǔ)”無中生有。原文是“填補(bǔ)了我國輕型全天候戰(zhàn)斗機(jī)裝備的空白，使我國跨入自主研制第二代戰(zhàn)斗機(jī)的國際行列”。

2．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．宋文驄因?yàn)閺男【涂釔埏w機(jī)，所以“我們一定要有很好的飛機(jī)”的夢(mèng)想如同種子般在他心底生根、萌芽、壯大。

B．宋文驄被任命為殲-10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師時(shí)，我國的航空工業(yè)才剛剛起步，而西方發(fā)達(dá)國家在此領(lǐng)域已頗有成就。

C．在技術(shù)、人才和實(shí)驗(yàn)條件等方面欠佳的情況下，宋文驄獨(dú)自埋頭苦干12載，先后攻克了先進(jìn)氣動(dòng)布局等關(guān)鍵技術(shù)。

D．國外第三代飛機(jī)無一例外都發(fā)生過墜機(jī)事故，所以，即使宋文驄做好了所有首次試飛的準(zhǔn)備工作，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)最終也沒能逃脫這個(gè)魔咒。

E．文章采用了倒敘的手法，字里行間透露出作者對(duì)中國工程院院士宋文驄逝世的哀痛及惋惜，以及對(duì)宋老那種一直追夢(mèng)精神的敬佩。

解析：選BE A項(xiàng)，由原文“最早與飛機(jī)的結(jié)緣，并不是美好的記憶”可知，宋文驄并不是從小就愛飛機(jī)的。C項(xiàng)，“獨(dú)自”錯(cuò)，原文“宋文驄領(lǐng)導(dǎo)廣大設(shè)計(jì)技術(shù)人員”。D項(xiàng)，“殲-10戰(zhàn)斗機(jī)最終也沒能逃脫這個(gè)魔咒”錯(cuò)，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)首次試飛成功了。

3．作為中國工程院院士，宋文驄一直追夢(mèng)云霄間，關(guān)于“夢(mèng)想”，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答： 參考答案：(示例)宋文驄一直追夢(mèng)云霄間，執(zhí)著如一，令人欽佩，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。其實(shí)每個(gè)人都有夢(mèng)想，對(duì)人生、對(duì)未來充滿許多期許，但面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)挫折，我們可能會(huì)喪失信心，畏縮不前，愿景就此“夭折”，夢(mèng)想從此“凋零”。但古往今來也有許多古圣先賢、仁人志士為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，或忍辱負(fù)重，或至死不渝，或披肝瀝膽，或以死明志，或百折不撓，或?qū)覕覒?zhàn)，或投筆從戎，或棄醫(yī)從文，數(shù)十年如一日，或行程數(shù)千里??讓我們用信心播種夢(mèng)想，用汗水澆灌夢(mèng)想，用智慧耕耘夢(mèng)想，用創(chuàng)造收獲夢(mèng)想。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

鮑勃·迪倫：迷人之謎

柏 琳

鮑勃·迪倫是誰？

1985年，電影導(dǎo)演斯科特·科恩采訪鮑勃·迪倫時(shí)這樣描述他：桂冠詩人，身穿摩托夾克的先知，神秘的游民，衣衫襤褸的拿破侖，一個(gè)猶太人，一個(gè)基督徒，無數(shù)的矛盾集合體。完全不為人所知，像一塊滾石。他曾經(jīng)被分析、定級(jí)、分類，釘在十字架上，定義、剖析、調(diào)查、檢驗(yàn)、拒絕；但是從來沒有被弄明白過。

1941年5月24日，迪倫出生于美國明尼蘇達(dá)州，原名羅伯特·艾倫·齊默曼。少年時(shí)他便顯示出音樂天賦，10歲自學(xué)了吉他、鋼琴、口琴等樂器。高中時(shí)，他就加入了一個(gè)小型搖滾樂隊(duì)。

1959年，他進(jìn)入明尼蘇達(dá)大學(xué)。同年，他讀到杰克·凱魯亞克的《在路上》，也讀到另一本“垮掉的一代”的著作《裸體午餐》。他說：“我完全愛上垮掉的一代、波希米亞、咆哮那群人、凱魯亞克、金斯堡、柯索、費(fèi)林格提??他們對(duì)我的影響就如同貓王對(duì)我的影響一樣?！币苍S是受到某種感召，這個(gè)少年在剛滿20歲時(shí)從大學(xué)輟學(xué)，孤身一人來到紐約，即將開始一段美國民謠的傳奇。去紐約之前，他給自己起了“迪倫”的藝名。

1962年，他發(fā)行處女專輯《鮑勃·迪倫》。1963年，他第二張專輯中的《答案在風(fēng)中飄》成為20世紀(jì)中下葉美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)和反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的“圣歌”。1964年，《時(shí)代變了》發(fā)行，被認(rèn)為是迪倫的“抗議專輯”。他的朋友艾倫·金斯堡在聽到那首《暴雨將至》時(shí)號(hào)啕大哭，“薪火傳承到了新的一代，從早期的波西米亞和垮掉的一代，到尋找光明和自我激勵(lì)的這批年輕人。這些詩詞簡(jiǎn)直就像《圣經(jīng)》箴言一樣，撼動(dòng)人心。”《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品，使他迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂代言人。這些表達(dá)對(duì)核武器軍備賽的擔(dān)憂，以及有關(guān)貧困、種族歧視、監(jiān)獄、沙文主義、戰(zhàn)爭(zhēng)、反思原教旨主義等內(nèi)容的歌曲，迪倫只花了20個(gè)月就全部寫完了。此后，他對(duì)于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，刻意要與60年代轟轟烈烈的反叛文化運(yùn)動(dòng)保持距離，他說：“我不想再為任何人寫歌，不想成為什么代言人，我只想從我的內(nèi)在出發(fā)來創(chuàng)作音樂?！?964年另一張專輯《鮑勃·迪倫的另一面》中，已經(jīng)不見抗議歌曲的影子。“我不是任何一代人的宴會(huì)司儀”，當(dāng)人們期待迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的旗幟時(shí)，他這樣回答。他走了另一個(gè)極端——1965年的新港音樂節(jié)上，鮑勃·迪倫給民謠音樂插上了電。1965年美國迎來了抗議運(yùn)動(dòng)的高潮，迪倫卻帶上一把電吉他，給一個(gè)彷徨的時(shí)代診斷了病癥：“那是一種什么樣的感覺？是一種什么樣的感覺！你孑然一身，你無家可歸，你默默無聞，像一顆滾石?！边@首收錄在專輯《重返61號(hào)公路》里的搖滾樂，叫作《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評(píng)為500年來最佳歌曲的第一名。當(dāng)時(shí)，迪倫不僅在政治上被視為脫逃的懦夫，也被視為民謠的叛徒。但對(duì)迪倫來說，這首歌不僅意味著他找到了文學(xué)和音樂間的通道，更意味著一場(chǎng)掙脫——從一個(gè)“抗議歌手”的軀殼逃往自己靈魂深處。此時(shí)，他的興趣轉(zhuǎn)移到了詩歌和小說上，因?yàn)檫@不受歌詞長(zhǎng)度限制。他呆在紐約的公寓里，埋首大堆書籍，陷入了瘋狂的詩歌閱讀中，讀蘭波也讀布萊希特，喜歡艾略特，還曾為愛倫·坡的《鐘》譜上吉他曲?！拔揖瓦@樣訓(xùn)練自己的思維，丟掉不好的習(xí)慣，并學(xué)著讓自己沉靜下來。我讀了整本的拜倫的《唐璜》，從開始到結(jié)束都集中精神，同時(shí)還有柯勒律治的《忽必烈汗》?！?/p>

70年代末，當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過去后，人們更關(guān)注他的詩歌天賦。1996年鮑勃·迪倫正式獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾倫·金斯堡在推薦信中寫道：“他的作品幫我們恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系。”

迪倫的文學(xué)傳統(tǒng)是深厚的。2000年，曾被譽(yù)為“每個(gè)詩人夢(mèng)寐以求的評(píng)論家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪倫演出后臺(tái)問他最近讀什么書，迪倫脫口而出：莎士比亞。瑞克斯后來撰寫了《迪倫對(duì)原罪的先見之明》，將迪倫稱為“當(dāng)代美國最好的用詞專家”。

80年代至今，迪倫逐漸減少了發(fā)行唱片的數(shù)量，他全身心愛上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的傳統(tǒng)。懷舊者鮑勃·迪倫，用巡演的方式，做回了一個(gè)吟游詩人。事實(shí)上，這才是偉大文學(xué)的源頭所在——無論是西方的《荷馬史詩》還是東方的《詩經(jīng)》，文學(xué)最初是用來歌唱的。

歌唱者本就是詩人，而詩人鮑勃·迪倫的靈魂，也是文學(xué)的靈魂。(選自2016年10月15日《新京報(bào)·書評(píng)周刊》，有刪改)相關(guān)鏈接

①在諾獎(jiǎng)歷史上，曾數(shù)次把獎(jiǎng)項(xiàng)授予“非文學(xué)”人士，最出名的當(dāng)屬英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素(1950年)和英國首相溫斯頓·丘吉爾(1953年)，而2015年的諾獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇，嚴(yán)格意義上也是一個(gè)記者，并非作家。但是，把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)歌手，卻是頭一次。2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給予鮑勃·迪倫的頒獎(jiǎng)辭是：“在偉大的美國歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩歌形式?！?/p>

②鮑勃·迪倫的傳記作者戴維·道爾頓稱他為“最多變的靈魂”，但迪倫認(rèn)為：“我確實(shí)從來都只是我自己：一個(gè)民謠音樂家，用噙著淚水的眼睛注視灰色的煙霧，寫一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠。”

4．下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．二戰(zhàn)之后，“垮掉的一代”風(fēng)靡美國，這對(duì)年輕的迪倫有很深刻的影響。這種挑戰(zhàn)體面的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的思想或許催促著迪倫擺脫傳統(tǒng)的教育模式，尋找屬于自己的傳奇。

B．作為“垮掉的一代”作家群中的代表，艾倫·金斯堡在思想上與迪倫產(chǎn)生了高度共鳴，非?？隙ǖ蟼愐魳返膬r(jià)值與意義。

C．搖滾樂《像一塊滾石》是迪倫的代表作，它體現(xiàn)了歌手對(duì)自身靈魂的探索，使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂代言人。

D．音樂與文學(xué)對(duì)于迪倫來說，具有相通性，都意義非凡，兩者的價(jià)值與魅力在他身上得到了圓融體現(xiàn)。

解析：選C “使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂代言人”的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品。

5．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．鮑勃·迪倫喜好閱讀，擁有深厚的文學(xué)傳統(tǒng)。閱讀訓(xùn)練了他的思維，也使他能沉靜下來關(guān)注自身的靈魂深處。

B．鮑勃·迪倫用巡演的方式傳達(dá)自己的思想，好似呼應(yīng)文學(xué)傳播的源頭，回到了行吟歌手的傳統(tǒng)，做回了一個(gè)吟游詩人。

C．《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評(píng)為500年來最佳歌曲的第一名。從此鮑勃·迪倫不再熱衷反叛文化運(yùn)動(dòng)，被視為民謠的叛徒。

D．詩歌和小說不受歌詞長(zhǎng)度限制，因此引起了鮑勃·迪倫濃厚的興趣，他也因此找到了文學(xué)和音樂間的通道，恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系。

E．60年代人們期待迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的旗幟，而他不再創(chuàng)作抗議歌曲，因此人們更關(guān)注他的詩歌天賦。

解析：選AB C項(xiàng)，原文“《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品??迪倫只花了20個(gè)月就全部寫完了。此后，他對(duì)于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，刻意要與60年代轟轟烈烈的反叛文化運(yùn)動(dòng)保持距離”。時(shí)間不對(duì)，是在創(chuàng)作了《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品之后才不再熱衷反叛文化。D項(xiàng)，“詩歌和小說不受歌詞長(zhǎng)度限制，因此引起了鮑勃·迪倫濃厚的興趣”屬于強(qiáng)加因果。E項(xiàng)，“人們更關(guān)注他的詩歌天賦”是在70年代末，“當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過去后”的事，和民眾對(duì)他不再熱衷民權(quán)運(yùn)動(dòng)沒有必然聯(lián)系。

6．作者為什么稱鮑勃·迪倫是“迷人之謎”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

答： 參考答案：①“謎”在于鮑勃·迪倫擁有多重身份，雖被不斷研究、剖析、定義，但從來沒有被人弄明白過；“謎”還在于他擁有“最多變的靈魂”，他永遠(yuǎn)在追求藝術(shù)的真諦，對(duì)加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，而不斷地改變自己。②“迷人”首先在于他的創(chuàng)作成就斐然，引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的音樂漫游，許多人聽了他的作品便為之傾倒迷醉；更在于他忠于自我，呈現(xiàn)獨(dú)特的人格魅力：他無論是輟學(xué)出走，還是從“抗議歌手”成為“民謠的叛徒”，又是可回歸行吟歌手的傳統(tǒng)都體現(xiàn)了

第五篇：2018屆高考語文總復(fù)習(xí)驗(yàn)收達(dá)標(biāo)練(二十六)“古代詩歌閱讀”綜合提能練(一)課件

（二十六）“古代詩歌閱讀”綜合提能練(一)1．閱讀下面的唐詩，完成(1)～(2)題。

烏 夜 啼 李 白

黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿空房淚如雨。

[注] ①秦川女：唐代李善注引《纖錦回文詩序》曰，“竇韜，符國秦川人。被徙沙漠，其妻蘇氏。韜臨去別蘇，誓不更娶，蘇氏織錦，作回文詩以贈(zèng)之”。

(1)下列對(duì)本詩的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖?！包S云城邊烏欲棲”一句突出城邊景色之暗淡，渲染了凄涼氣氛，奠定了詩歌之感傷基調(diào)。

B．起首兩句，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者。歸飛的烏鴉與遠(yuǎn)在天涯的詩人形成對(duì)比，更引發(fā)空閨思婦的愁緒。

C．詩人對(duì)秦川女的容貌服飾，稍做具體的描寫，讓人站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽到她低微的語音。

D．這個(gè)深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠(yuǎn)方的丈夫身上，追憶昔日的恩愛，感念此時(shí)的孤獨(dú)，種種的思緒涌上心來，不禁淚如雨下。

E．“獨(dú)宿空房淚如雨”，這如雨的淚水不僅表現(xiàn)思婦的悲痛，也沉重地滴到詩人的心上，促使讀者去想一想造成她不幸的原因。

解析：選BC B項(xiàng)，“遠(yuǎn)在天涯的詩人”錯(cuò)誤，應(yīng)是“遠(yuǎn)在天涯的征夫”。C項(xiàng)，“稍做具體的描寫”應(yīng)是“不做任何具體的描寫”。

(2)這首詩是如何突出表現(xiàn)織錦秦川女的情感的？請(qǐng)就其中兩點(diǎn)做分析。

答：

參考答案：①以歸烏夜啼渲染氛圍，為下句表現(xiàn)織錦秦川女思親念遠(yuǎn)的孤苦做鋪墊。②化用竇韜妻蘇氏織錦贈(zèng)回文詩的典故，使織錦秦川女思念丈夫的情感內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚。③“隔窗語”“停梭悵然”等細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩，讓人能真切感受到思婦的孤寂哀傷。④“淚如雨”運(yùn)用了比喻(夸張)，形象地刻畫了一個(gè)獨(dú)自哀傷的思婦形象。2．閱讀下面的宋詞，完成(1)～(2)題。

臨江仙 暮春 趙長(zhǎng)卿

①

①過盡征鴻來盡燕，故園消息茫然。一春憔悴有誰憐？懷家寒食夜，中酒落花天。見說江頭春浪渺，殷勤欲送歸船。別來此處最縈牽。短篷南浦雨，疏柳斷橋煙。[注] ①作者是宋朝宗室，“靖康之變”后，北宋亡于金人，宗室紛紛南遷，最后定居臨安一帶。

(1)下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．“過盡征鴻”一句表達(dá)了詞人思念故園的情感，詞人用比興手法，以征鴻比喻漂泊異鄉(xiāng)的旅客，含蓄地寫出了詞人期盼和失望之情。

B．“一春”句起著承上啟下的作用，表達(dá)了詞人惆悵自憐的感情。說明從春分到春社，詞人都處于思鄉(xiāng)痛苦的煎熬之中，竟然沒有理解他的人。

C．“懷家”兩句是一實(shí)一虛，“夜”字境界闊大，與起句“過盡征鴻來盡燕”相呼應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)藝術(shù)整體。把思家意緒、中酒情懷表現(xiàn)得迷離動(dòng)人。

D．上闋說“故園消息茫然”，是表示失望，在感情上是一跌；下闋則借江頭春汛，激起一腔回鄉(xiāng)的熱望，是一揚(yáng)。江水殷勤有情，正暗暗反襯出人之無情。

E．“別來”一句，寫詞人乘春浪即將告別臨安，卻又舍不得離開的矛盾心態(tài)。全詞情感起伏有致，語言自然流暢，明快簡(jiǎn)潔，富有韻味。

解析：選CE C項(xiàng)，應(yīng)為“天”字境界闊大，與起句相呼應(yīng)。E項(xiàng)，“明快簡(jiǎn)潔”錯(cuò)誤，應(yīng)是“含蓄雋永”。

(2)詞尾作者以景作結(jié)，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容進(jìn)行分析。

答：

參考答案：詞人設(shè)想自己登上歸船，蜷縮在低矮的船篷下，聆聽敲打著船篷的雨聲，從船艙中望去，只見斷橋一帶的楊柳，迷迷蒙蒙，似乎籠罩著一層煙霧。詞人借想象之景寫出心境的凄涼和心中欲去而流連、不去更思?xì)w的復(fù)雜情緒。詞的最后以景作結(jié)，寄情于景，渲染了情境，使詞含蓄雋永，意猶未盡，比直抒別情更富感染力。

3．閱讀下面這首詞，完成(1)～(2)題。

浣 溪 沙 朱敦儒

雨濕清明香火殘，碧溪橋外燕泥寒。日長(zhǎng)獨(dú)自倚闌干。

脫籜修篁初散綠，褪花新杏未成酸。江南春好與誰看？

[注] ①朱敦儒(1081－1159)，洛陽人，“南渡以詞得名”，此詞作于流落江南之時(shí)。②籜：竹筍的殼皮。

(1)下列對(duì)本詩理解分析，不正確的兩項(xiàng)是()②

①A．這首詞以生動(dòng)樸素的語言勾畫了江南清明時(shí)節(jié)如畫的風(fēng)光，抒發(fā)了對(duì)江南春色的喜愛之情和滿腔愛國熱情。

B．“雨濕清明香火殘”，既點(diǎn)明了時(shí)間，又描繪了江南清明時(shí)節(jié)雨紛紛的特色及掃墓時(shí)焚燒的香燭紙錢被雨水打濕后的情狀。

C．“碧溪橋外燕泥寒”，寫滿江青色的春水蕩漾，春寒料峭中，南來的燕子正啄泥準(zhǔn)備筑巢，展現(xiàn)了春天到來的勃勃生機(jī)與希望。

D．“日長(zhǎng)獨(dú)自倚闌干”傳達(dá)出詞人心中深沉的辛酸，把上闋中凄冷的景色與詞人凄迷的心境妙合交融，富有深沉動(dòng)人的韻味。

E．“江南春好與誰看”以反詰句收結(jié)全詞，既與上闋孤獨(dú)愴然的心境相呼應(yīng)，又表達(dá)了自己失國亡家、憂念時(shí)事而無心觀賞的沉痛心情。

解析：選AC A項(xiàng)，“抒發(fā)了對(duì)江南春色的喜愛之情”錯(cuò)，詞人是用江南清明美景來襯托對(duì)故國滅亡的悲情。C項(xiàng)，“展現(xiàn)了春天到來的勃勃生機(jī)與希望”錯(cuò)，詞人寫燕子啄泥筑巢，而嘆惋自己流落江南，四處飄零，無以為家。

(2)從詞中你讀出了一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)做簡(jiǎn)要的分析。

答：

解析：詞的上闋寫清明時(shí)節(jié)，凄風(fēng)苦雨，寒氣難耐。白日漸長(zhǎng)，一個(gè)人寂寞地倚著欄桿，這時(shí)光怎么過得如此緩慢？透露出詞人的寂寞、惆悵。下闋以反詰句“江南春好與誰看”收結(jié)全詞，表達(dá)了失國亡家、憂念時(shí)事而無心觀賞的沉痛心情。再結(jié)合詞下注解可知本詞是詞人流落江南所作，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，可知詞人遭遇戰(zhàn)亂，流落江南，內(nèi)心自然充滿悲憤凄涼。由此可得人物形象，按答題的一般步驟回答即可。

參考答案：這首詞塑造了一個(gè)內(nèi)心悲涼凄苦、落寞悵惘的愛國詞人形象。清明時(shí)節(jié)，凄風(fēng)苦雨，寒氣難耐。白日漸長(zhǎng)，一個(gè)人寂寞地倚著欄桿，這時(shí)光怎么過得如此緩慢？天寒人心更寒。詞人遭遇離亂，故國已亡，流落江南，內(nèi)心的悲憤凄涼由此可見。

4．閱讀下面這首詞，完成(1)～(2)題。

夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾

陸 游

雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河：雁門西，青海際。睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死！[注] ①師伯渾，陸游的友人。

(1)下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．詞的上闋寫夢(mèng)境，下闋寫夢(mèng)醒后的感想，虛實(shí)對(duì)比，反差巨大，凸現(xiàn)了詞人的失落

①情懷。

B．詞人通過“雪曉”“寒燈”“漏斷”“月斜”等意象，寫出了清冷的意境。C．“清笳亂起”和“鐵騎無聲”一動(dòng)一靜，以動(dòng)襯靜，手法巧妙。D．“鐵騎無聲望似水”句，形象地描繪了軍隊(duì)陣容的整肅與聲勢(shì)的浩大。E．詞尾間接抒發(fā)感慨，身雖老而雄心仍在，于蒼涼悲憤之中更見豪壯之氣。

解析：選CE C項(xiàng)，“一動(dòng)一靜，以動(dòng)襯靜”表述錯(cuò)誤，“動(dòng)靜結(jié)合”或“動(dòng)靜互襯”，常用于實(shí)景描寫，這里作者寫的是夢(mèng)境，屬于虛寫。E項(xiàng)，“間接抒發(fā)感慨”錯(cuò)，應(yīng)該是直抒胸臆。

(2)本詞中“自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死”與陸游《書憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較，兩處所表達(dá)的思想感情有何異同？

答：

解析：解答該題，首先要把握各自詩(詞)境，可以先分析兩者的相同點(diǎn)，“自許封侯在萬里”“塞上長(zhǎng)城空自許”兩句寫出的是抗金報(bào)國、建功立業(yè)的報(bào)國之志，但這些志向和理想均落空了。然后分析兩者的不同點(diǎn)，本詞“鬢雖殘，心未死”強(qiáng)調(diào)的是“心未死”，也就是烈士暮年壯心不已的意思；“鏡中衰鬢已先斑”強(qiáng)調(diào)的是“鬢”“先斑”，側(cè)重點(diǎn)在壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷上。分點(diǎn)作答，意思對(duì)即可。

參考答案：相同點(diǎn)：詞句和詩句都表現(xiàn)了詩人抗金報(bào)國、建功立業(yè)的報(bào)國之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。

不同點(diǎn)：①詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆，突出了烈士暮年壯心不已的心境。②詩句著重表達(dá)了詩人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。

5．閱讀下面這首唐詩，完成(1)～(2)題。

菊

李商隱暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。

[注] ①《晉書·羅含傳》：“及致仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感焉?！雹诮瘥W鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。

(1)下列對(duì)本詩的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．詩歌首句“暗”“淡”二字重疊使用，生動(dòng)逼真地刻畫出紫色菊花那淡雅的風(fēng)姿。B．“融融”二字運(yùn)用擬人手法，傳達(dá)出自己看到金黃色的菊花時(shí)那一種溫暖的感受。

②

①C．詩歌頷聯(lián)借典故來贊賞菊花之色和菊花之香，表明了自己安心歸隱田園的樂趣。D．詩歌頸聯(lián)既贊揚(yáng)了秋菊傲霜的品格，又表達(dá)了自己抱負(fù)不能施展，虛度年華的憂慮。E．末尾兩句，詩人借菊花委婉地表達(dá)了期望被朝廷賞識(shí)，入朝做官的心緒。解析：選BC B項(xiàng)，“擬人手法”錯(cuò)，應(yīng)該是通感，詩人在視覺里獲得了觸覺的感受。C項(xiàng)，“安心歸隱田園”錯(cuò)，從后四句詩來看，詩人并不是安心歸隱，而是渴望入朝為官。

(2)這首詠菊詩運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法，請(qǐng)以本詩為例，談?wù)勀銓?duì)這種手法的理解。答：

參考答案：托物言志是通過對(duì)富有特征的物象的描寫，將物人格化，賦予事物人的品性，來寄托作者志向、情趣或理想的表現(xiàn)手法，這種表現(xiàn)手法往往能達(dá)到形象、委婉、深沉感人的藝術(shù)效果。這首詩的突出特點(diǎn)是物我交融。除開頭兩句外，其余句句寫菊，又句句寫自己。寫物而不離人，物與己交融在一起。寫己又不脫于物，處處以物出之。如三、四兩句寫菊花之色與香，關(guān)涉自己罷官之事。

五、六句寫菊不畏霜露而怯日暮，關(guān)涉自己的遲暮之感。

七、八句寫菊花的愿望關(guān)涉自己期望入朝之情。

6．閱讀下面這首唐詩，完成(1)～(2)題。

送韓十四江東覲省

杜 甫兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。

我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？ 黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

[注] ①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳春秋時(shí)隱士老萊子，七十多歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過此地。

(1)下列對(duì)本詩的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．首句“老萊衣”運(yùn)用典故，詩人感嘆古代老萊子彩衣娛親的天倫之樂，在這干戈遍地的亂世，已很難找到。

B．“萬事非”三字，包容著巨大的世上滄桑，概括了辛酸的人間悲劇，表現(xiàn)出詩人深厚的憂國憂民的思想感情。

C．“何處訪庭闈”一句探問，既表達(dá)出對(duì)韓十四探親之途渺茫的擔(dān)憂，又透露了對(duì)韓十四此行的關(guān)切，感情十分真摯。

D．“樹影稀”中一個(gè)“稀”字借寫稀疏的樹影在水邊掩映搖晃，聯(lián)想到友人探親途中孤身一人的孤獨(dú)寂寞，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。

③

②

①E．末句“猶恐”二字，傳達(dá)出詩人對(duì)自己的勉勵(lì)，激勵(lì)自己雖然友人歸鄉(xiāng)了，但自己不能歸鄉(xiāng)，自己還要發(fā)奮努力。

解析：選DE D項(xiàng)，“聯(lián)想到友人探親途中孤身一人的孤獨(dú)寂寞”錯(cuò)，這里表達(dá)的應(yīng)該是詩人目送友人遠(yuǎn)去，自己感到孤獨(dú)寂寞。E項(xiàng)，激勵(lì)“自己還要發(fā)奮努力”理解錯(cuò)誤，“猶恐”二字表達(dá)的是詩人對(duì)未來的擔(dān)憂和對(duì)世事茫茫難卜的感嘆。

(2)詩歌第三聯(lián)使用了虛實(shí)結(jié)合的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其妙處。

答：

解析：答題時(shí)首先答出手法，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。如此題考核的是虛實(shí)結(jié)合的手法，注意答出實(shí)景“白馬江”頭的景色和虛景“黃牛峽”，然后分析在表達(dá)情感方面的作用。

參考答案：

五、六兩句，描寫分手時(shí)詩人的遐想和悵惘。詩人佇立白馬江頭，目送著韓十四登船解纜，揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，逐漸消失在水光山影之間了，他還在凝想入神。韓十四走的主要是長(zhǎng)江水路，宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之地。這時(shí)詩人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲，其中白馬江頭的景色乃是實(shí)景，而黃牛峽則是作者想象之中的虛景，虛實(shí)相生，飽含作者對(duì)友人的惜別之情。

7．閱讀下面這首詞，完成(1)～(2)題。

江城子 癸酉春社

王 炎

清波渺渺日暉暉，柳依依，草離離。老大逢春，情緒有誰知？簾箔四垂庭

院靜，人獨(dú)處，燕雙飛。

怯寒未敢試春衣。踏青時(shí)，懶追隨。野蔌山肴，村釀可從宜。不向花邊拚一醉，花不語，笑人癡。

[注] ①春社，祭祀土地的日子，以祈求豐收。周代用甲日，漢以后，一般用戊日，以立春后第五個(gè)戊日為春社。②王炎：生于宋紹興八年(1138)，到癸酉寧宗嘉定六年(1213)，此時(shí)他七十五歲。

(1)下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．開篇用“渺渺”“暉暉”“依依”“離離”，寫出陽光明媚、春水悠遠(yuǎn)、草木泛綠的春日景致，于清幽淡遠(yuǎn)之景中透出詞人的愉悅情懷。

B．“老大逢春，情緒有誰知”一句采用設(shè)問的方式，抒發(fā)自己內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的情懷。C．“人獨(dú)處，燕雙飛”，以燕的“雙飛”與人的“獨(dú)處”相對(duì)比，無限情緒皆包含在種種形象之中，收到“言有盡意無窮”的效果。

D．“簾箔四垂庭院靜，人獨(dú)處，燕雙飛”一句動(dòng)靜結(jié)合，既寫出庭院的靜謐，又寫出②

①燕子雙飛的美妙。

E．詞的下闋結(jié)尾處采用擬人的手法，說花“不語”、“笑”人癡，全篇因之而活躍飛動(dòng)。

解析：選AD A項(xiàng)，“愉悅情懷”錯(cuò)，應(yīng)該是寂寞情懷。D項(xiàng)，“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)，應(yīng)該是以動(dòng)襯靜；“既寫出庭院的靜謐，又寫出燕子雙飛的美妙”錯(cuò)，應(yīng)該是襯托寂寞無聊的心緒。

(2)本詞塑造了怎樣的抒情主人公形象？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。

答：

解析：鑒賞人物形象要知人論世，關(guān)注背景，抓抒情主人公的語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理，抓詞中所寫景物。解答本題應(yīng)抓住“老大”“獨(dú)處”“怯寒”“野蔌山肴，村釀可從宜”等有效信息。

參考答案：本詞塑造了孤寂惆悵的年邁的抒情主人公形象。春社時(shí)節(jié)，大好的春光與熱烈的慶典挑逗起詞人踏青的閑情，可是年邁體衰迫使他不得不在家蟄居，但逢春社，又不甘寂寞，唯有借助野蔌山肴與村釀來排遣惆悵情緒。

8．閱讀下面這首詞，完成(1)～(2)題。

西江月 題溧陽三塔寺

張孝祥

問訊湖邊春色，重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片。

[注] ①張孝祥，南宋詞人。積極主張收復(fù)中原，卻屢遭排擠。詞中的“湖”即江蘇溧陽的三塔湖，湖邊有寒光亭。

(1)下列對(duì)詞句的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．“問訊湖邊春色”寫作者重游三塔湖如遇故人，故而問候湖邊的春色，表達(dá)出詞人主動(dòng)前來探望的殷切心情。

B．“重來又是三年”寫出兩次游湖相距的時(shí)間，表達(dá)了故地重游的感慨，而且暗示其間經(jīng)歷了人生的多少波折變幻。

C．“東風(fēng)吹我過湖船”寫東風(fēng)浩蕩，吹著“我”的小船，表現(xiàn)了東風(fēng)的強(qiáng)勁。表達(dá)了超脫塵網(wǎng)、得其所哉的無限快意。

D．“楊柳絲絲拂面”寫湖邊的柳條被風(fēng)吹動(dòng)，拂過臉龐，似乎滿含深情，正是注情于物的擬人寫法，創(chuàng)造出物我合一的藝術(shù)境界。

E．“此心到處悠然”是說自己無論到哪兒總是悠閑安適，表達(dá)了詞人已經(jīng)習(xí)慣于這種恬淡的生活，游山玩水，不再追求世俗的名利。①解析：選CE C項(xiàng)，東風(fēng)“浩蕩”“強(qiáng)勁”錯(cuò)，“東風(fēng)”句，表現(xiàn)的是春風(fēng)的輕柔、友好；E項(xiàng)，“詞人已經(jīng)習(xí)慣于這種恬淡的生活”錯(cuò)，此句表達(dá)的是詞人無力改變世事，只能隨遇而安，自尋解脫的無奈。

(2)請(qǐng)從畫面描寫的角度，對(duì)“寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片”兩句加以賞析。答：

解析：按照題干要求，首先要抓住詩歌中的意象，展開聯(lián)想，把這兩句詩所描繪的畫面用優(yōu)美的語言描繪出來；然后點(diǎn)明手法以及這種手法的藝術(shù)效果；最后闡明詞句表達(dá)的思想情感。

參考答案：這兩句詞描繪了一幅湖水一碧萬頃，天水相連，沙鷗自由飛翔其間的遼闊深遠(yuǎn)而又充滿蓬勃生氣的畫面。詞人運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合(點(diǎn)面結(jié)合)的手法，使畫面生動(dòng)，意境悠遠(yuǎn)，與作者“悠然”的情感自然相融。暗寓著詞人對(duì)世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)返歸自然的熱切期待。

9．閱讀下面的這首小令，完成(1)～(2)題。

[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)·漁夫

白 樸

黃蘆岸白渡口，綠柳堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機(jī)友。點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識(shí)字煙波釣叟。

(1)下列對(duì)這首小令的分析與理解，不正確的兩項(xiàng)是()A．開頭兩句選用“黃”“白”“綠”“紅”這樣色彩鮮明的字眼，展現(xiàn)了漁夫生活環(huán)境的優(yōu)美，引發(fā)讀者豐富的想象。

B．小令中的漁夫雖然沒有生死之交，卻能以在秋江上自在來去，與心地單純的白鷺沙鷗為友，讓人感到其心靈世界的潔凈美好。

C．“煙波釣叟”就是詩人在這首小令中著力表現(xiàn)的漁夫，因?yàn)闈O夫不識(shí)字，沒文化，所以在萬戶侯面前驕傲不起來。

D．這首小令語言平實(shí)自然，風(fēng)格清新質(zhì)樸，為我們塑造了一個(gè)像白鷺沙鷗那樣生活自由自在、行動(dòng)無拘無束的漁夫形象。

E．“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”用“秋”修飾“江”，既點(diǎn)明了季節(jié)是秋季，也寫出了江面上點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺飛翔的凄涼肅殺的景色。

解析：選CE C項(xiàng)，“在萬戶侯面前驕傲不起來”錯(cuò)，準(zhǔn)確理解應(yīng)是：漁夫雖然不識(shí)字，但他自在美好的生活足以讓人間的萬戶侯羨慕。E項(xiàng)，“凄涼肅殺的景色”錯(cuò)，結(jié)合小令意境理解，應(yīng)該是白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)美妙的情景。

(2)有人認(rèn)為，“釣叟”是小令作者白樸用以自比的形象，這和柳宗元《江雪》詩“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中以“蓑笠翁”自比是一樣的。請(qǐng)問：我們可以從“釣叟”和“蓑笠翁”身上看到兩作者怎樣的相同情懷與不同情懷？

答：

參考答案：相同情懷——遠(yuǎn)離世事(遠(yuǎn)離紛擾、遠(yuǎn)離塵囂、不滿于現(xiàn)實(shí))，崇尚自然(鐘情自然、寄情山水)。

不同情懷——白樸有不與達(dá)官貴人為伍，甘于淡泊寧靜，崇尚逍遙自在生活的情懷；柳宗元雖孤寂郁憤，但卻仍有著清高而孤傲的情懷。