第一篇：中青年課堂教學(xué)大賽專家評課

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第八屆“語文報杯”中青年課堂教學(xué)大賽專家評課

文章作者：佚名 來源：《語文教學(xué)通訊·高中刊》 2011-10-11 10:22:13

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返璞應(yīng)歸真 出色而本色

黃厚江

第一競賽單元有兩節(jié)課，一節(jié)是山東選手耿文超老師執(zhí)教的《裝在套子里的人》，一節(jié)是云南選手李堅老師執(zhí)教的《林教頭風(fēng)雪山神廟》，都是閱讀課，都是小說閱讀，也都是經(jīng)典篇目。一是外國小說，一是節(jié)選自名著《水滸傳》；一是短篇小說，一是長篇節(jié)選。

聽了兩位年輕老師的課，我感到十分自卑。兩個小伙子，形象好，音色好，普通話好。一個激情如火，氣場強大；一個內(nèi)斂老練，從容不迫。更重要的是，兩位老師把握課堂的能力都很老到，課上得有板有眼，有條不紊，思路清晰，層次清楚。想到自己的普通話，想到自己的破嗓子，想到自己對不起觀眾的形象，想到自己這般年紀(jì)時的稚拙，怎能不萬般自卑上心頭？

兩位老師的課，有這樣一些很值得肯定的特點：

一是很本色。

這是兩節(jié)很本色的語文課。

新課改以后，很多語文課不像語文課了，所以我們大力提倡“把語文當(dāng)語文來教，要用語文的方法教語文”。什么是“把語文當(dāng)語文來教，要用語文的方法教語文”？就是要“以語言為核心，以語文活動為主體，以學(xué)生語文素養(yǎng)的提高為目的”。閱讀，誦讀，品味，討論，概括，表達(dá)，這兩節(jié)課的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，都是語文的活動，都是著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二是很地道。

這是兩節(jié)很地道的小說閱讀課。

我們一貫主張閱讀教學(xué)要體現(xiàn)文體的特征。不同的文體，教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)重點、教學(xué)形式，都應(yīng)該有所不同。這兩節(jié)課都很好地體現(xiàn)了小說閱讀教學(xué)的基本特征。兩節(jié)課都以人物的解讀為重點?！堆b在套子里的人》由事件入手，重在抓住別里科夫典型化的言行分析他的性格特征；《林教頭風(fēng)雪山神廟》重在把握林教頭由逆來順受、隨遇而安到怒殺仇人、奮起反抗的性格轉(zhuǎn)變。前者在人物特征的分析過程中，欣賞作者漫畫式的夸張諷刺手法；后者在解讀人物的性格轉(zhuǎn)變之后又欣賞了小說的情節(jié)藝術(shù)和環(huán)境描寫。兩節(jié)課都體現(xiàn)了小說閱讀的基本特點，也都體現(xiàn)了兩篇文本的個性特征。

三是很樸實。

兩節(jié)課的教學(xué)都很樸實。

從教學(xué)內(nèi)容看，兩節(jié)課都把工夫用在文本上，用在文體上，用在品讀上；從教學(xué)流程看，兩節(jié)課都按部就班，不故弄玄虛，不節(jié)外生枝，沒有噱頭，不賣關(guān)子；從教學(xué)方式和教學(xué)手段看，沒有繁忙的分組，沒有花哨的誦讀，沒有動人的音樂，沒有繽紛的畫面，PPT也使用得恰到好處。其實，《林教頭風(fēng)雪山神廟》要來一段電視劇并不過分，可是教者竟沒有安排。好課都是樸素的，這是我們的一貫觀點。年輕老師這么樸實地上課，尤其是公開課比賽課，很少見到。所以，這樣的課我們很是喜歡。

但是，作為比賽課，作為具有課堂教學(xué)改革示范意味的課，我們又總覺得缺少一些應(yīng)該有的東西。

一是少一點個性。

比較成熟的教師，比較成熟的課堂，是應(yīng)該有一點個性的。年輕老師，更應(yīng)該有這樣的追求。今天有一點個性，明天才會有自己的風(fēng)格。從這個意義上說，兩位老師的課，又過于老實了。無論是對閱讀教學(xué)的理解，對小說教學(xué)的理解，以及對這兩篇文本的教學(xué)處理，都幾乎沒有一點創(chuàng)意；教學(xué)內(nèi)容的選取，教學(xué)過程的組織，找不到特點，更沒有亮點。兩節(jié)課，都看不到教者明確的教學(xué)追求。

二是少一點突破。

要有個性，就要有突破。沒有個性，與沒有突破有關(guān)。首先應(yīng)是文本解讀的突破。閱讀學(xué)的發(fā)展，課程理念的發(fā)展，文學(xué)批評的發(fā)展，以及不同的時代背景，都為我們對經(jīng)典進(jìn)行多元解讀和個性解讀，提供了良好的環(huán)境和條件?？上晌焕蠋煂ξ谋镜慕庾x完全囿于“教學(xué)參考書”，囿于定格于十幾年前甚至幾十年前的說法，不敢越雷池一步，更無一點自我的見識?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》僅僅只是為了圖解和印證“官逼民反”的四字主題；《裝在套子里的人》始終只是把批判矛頭指向可憐的別里科夫，乃至學(xué)生有了個性化的突破性的解讀，教師都全然置之不理，甚至出現(xiàn)前后解讀完全互相矛盾的情況?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》中的“風(fēng)雪”在小說中的重要價值，和人物、主題之間的關(guān)系，本是一個很有意思的話題，也是一個很有開發(fā)空間的教學(xué)內(nèi)容，可惜教者的處理失之簡單和草率，沒有能夠充分利用。其次是小說知識的突破。毫無疑問，小說教學(xué)是要抓住情節(jié)，抓住人物，抓住環(huán)境，探究主題。但時至今日，小說的知識又不僅僅是這些內(nèi)容，比如敘述視角，比如結(jié)構(gòu)藝術(shù)等，在這兩篇文本中都是可以融入的教學(xué)內(nèi)容。即使所謂的“三要素”，不同的文本、不同的教者也有自己理解的不同視角和呈現(xiàn)的不同方式。而三者的教學(xué)整合，則更能展示教者處理教材拓展教學(xué)空間的能力和教學(xué)藝術(shù)。

三是少一點張力。

課堂教學(xué)的張力，就是指一些教學(xué)活動能夠形成一石三鳥甚至是一石數(shù)鳥的理想效果，常常不僅能很好地完成教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程，而且能拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的思維，喚醒學(xué)生的聯(lián)想和想象，提升學(xué)生思想的高度和廣度，引領(lǐng)學(xué)生的精神境界；同時，也讓聽課教師獲得課堂教學(xué)的充分享受和教學(xué)思想的諸多啟迪。這種張力主要是來自兩個方面。一是常規(guī)教學(xué)活動的巧妙組合。比如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課的教學(xué)，按部就班地進(jìn)行人物性格的轉(zhuǎn)變、情節(jié)藝術(shù)的細(xì)節(jié)照應(yīng)和環(huán)境描寫的分析，就顯得平鋪直敘，缺少教學(xué)的張力；如果能夠?qū)⑷吆侠碚?，或者由一個切入牽動其余，或者先分后合聚焦于一點，都能彰顯教學(xué)的張力。另一個思路，就是設(shè)計出精彩的教學(xué)活動和學(xué)習(xí)活動?？傮w看，這次比賽中絕大數(shù)老師設(shè)計教學(xué)活動和學(xué)習(xí)活動的能力還比較欠缺。課堂教學(xué)基本上是指令式的學(xué)習(xí)活動，“提出問題—尋找答案—完成板書”還是比較普遍的教學(xué)流程，甚至是教學(xué)內(nèi)容的簡單排列和教學(xué)理念的羅列呈現(xiàn)。這是課堂教學(xué)缺少張力的根本原因。另一方面，教師不能給學(xué)生應(yīng)有的引領(lǐng)，不能比學(xué)生站得更高，看得更深，思考得更全面，表現(xiàn)得更精彩，也是課堂教學(xué)缺少張力的重要原因。就高中組的情況看，上課班級的學(xué)生的確非常優(yōu)秀。我們很多老師平時抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，不好教；其實學(xué)生優(yōu)秀，也不好教，或者說更不好教。學(xué)生優(yōu)秀，會帶來課堂的精彩；但教師必須有能力讓學(xué)生更精彩，否則捉襟見肘，相形見絀，不僅教學(xué)沒有張力，而且對教師來說是很難堪的事。有的老師本來是要示范一下的，結(jié)果成了反面的例子；本來是想在學(xué)生發(fā)言之后，自己再補充引申發(fā)揮一下的，結(jié)果只能說一句“你們這么優(yōu)秀，我真的無話可說了”；甚至有的老師，被學(xué)生牽著進(jìn)行教學(xué)。這樣的教學(xué)哪里會有教學(xué)的張力呢？

其實，上面三點都關(guān)系到一個共同的問題，即如何處理遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律和尋求語文教學(xué)的改革和創(chuàng)新這對矛盾。

新課改之初，曾出現(xiàn)了不遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律進(jìn)行語文教學(xué)改革的情況。語文的內(nèi)容少了，其他內(nèi)容多了；語文的方法不用了，其他的方法盛行。脫離文本進(jìn)行多元解讀，無來由地運用多媒體手段，莫名其妙地進(jìn)行分組和探究。這次比賽，令人欣喜地看到，人們對新課程改革的理解更為清醒，改革的方式也更為理性，華而不實、形式主義、表面化的東西少了。但有一種跡象必須引起我們的高度重視：改革之初，更多的是熱情；十年的探索之后，更多的是理性。這是符合事物發(fā)展規(guī)律的。很多人說，現(xiàn)在是返璞歸真。這自然是對的?？申P(guān)鍵是要“歸真”，而不是倒退，不是經(jīng)過十年改革再徹底回到改革之前。否則，這十年就成了白折騰，這課改就真的徹底失敗了。什么是“真”？真，就是規(guī)律。課改要改的，就是那些不符合教學(xué)規(guī)律的做法；經(jīng)過十年的探索和改革，我們既要調(diào)整改革中不符合規(guī)律的做法，又絕不能回歸以前不符合規(guī)律的老做法。返璞要歸真，“歸真”是關(guān)鍵。

這些年來，我們倡導(dǎo)的本色語文，得到越來越多的人的認(rèn)可、支持和踐行。我在《語文的原點——本色語文的主張和實踐》一書中說：本色就是本原，就是本真，就是本位。本原，就是始終堅持培養(yǎng)學(xué)生熱愛母語和運用母語能力的課程目標(biāo)；本真，就是按照母語學(xué)習(xí)的規(guī)律教學(xué)；本位，就是要立足語文學(xué)科的特點教語文。但同樣在這本書里，我們強調(diào)：“本色，不是守舊；本色，不是倒退；本色，更不是無為。本色，不排斥其他風(fēng)格；本色，也不反對創(chuàng)新；本色，更不放棄更高的追求?！痹凇墩Z文教學(xué)的基本定位》一文中，我曾引用劉熙載《藝概·詞曲概》中的兩句話“極練如不練，出色而本色”來表達(dá)我的本色語文觀。在這里，我仍想用這句話來回答如何處理遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律和尋求語文教學(xué)的改革和創(chuàng)新之間的矛盾這個問題。改革的最高追求，應(yīng)是按照語文學(xué)科的基本規(guī)律教學(xué)，而不是背離規(guī)律；真正本色的課，應(yīng)該是最出色的課，而不是最平庸的課。以為改革就是越改越遠(yuǎn)，以為本色就是因循守舊，都必將誤入歧途，并終會找不到回家的路。

尋求抒情類文本教學(xué)的突破

尤立增

高中組的十六節(jié)課，風(fēng)格各異，異彩紛呈。參賽教師先進(jìn)的教學(xué)理念、新穎的教學(xué)設(shè)計、審時度勢的教學(xué)機智、蘊意豐富的人文積淀，都給我留下了深刻印象。其中7月26日下午進(jìn)行的第二競賽單元，共有三節(jié)課。分別是天津選手廉朝老師執(zhí)教的《歸去來兮辭 并序》，安徽選手王兆彬老師執(zhí)教的《春江花月夜》，遼寧選手金莉波老師執(zhí)教的《雪落在中國的土地上》。三篇課文都是抒情色彩極其濃郁的詩賦。也許有人會說，在這樣的課堂大賽中，執(zhí)教抒情類文本是一個不錯的選擇，認(rèn)為這類文本“好講”“容易出彩”。這是認(rèn)識上的一種誤區(qū)，有時看似好處理的文本恰恰難以把握。特別是作為比賽課，受準(zhǔn)備時間、學(xué)情、課情及授課環(huán)境的限制，更容易出現(xiàn)“失誤”或“遺憾”。但這三位執(zhí)教者展示了嫻熟的駕馭課堂的能力，展現(xiàn)了良好的課堂風(fēng)貌。當(dāng)然，因為每位聽課者的觀照角度不同，所以，同一堂課、同一個教學(xué)瞬間，人們的看法也會不同。甚至一個人認(rèn)為是失誤的地方，另一個人卻認(rèn)為是精彩之處。我認(rèn)為，三堂課都很成功，有以下原因：

一、巧妙的課堂構(gòu)思是基礎(chǔ)

設(shè)計教學(xué)、構(gòu)思課堂首先要了解學(xué)情，即學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備、接受能力等，教師應(yīng)切合學(xué)生實際設(shè)計教學(xué)。然而，受賽課形式的限制，執(zhí)教者很難充分了解學(xué)情。但三位老師能夠根據(jù)課堂上學(xué)生的反應(yīng)，有針對性地點撥，體現(xiàn)出良好的教學(xué)機智。其次，要準(zhǔn)確抓住文本的特點構(gòu)思課堂。從課堂表現(xiàn)看，三位老師對文本的理解十分到位，這是獨立閱讀、鉆研、把握文本的結(jié)果；他們都能捕捉住此文與他文最大的不同點，深入理解文本獨有的最特殊最精彩的內(nèi)涵，從而融會貫通，完成教師與文本的對話；他們都能準(zhǔn)確地把握文本與學(xué)生之間的連接點，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話。這樣，執(zhí)教者就能明確學(xué)生到底該學(xué)什么，怎樣去學(xué)，從而避免千篇一律的教學(xué)程式，設(shè)計教學(xué)、課堂構(gòu)思呈現(xiàn)新穎性。

廉朝老師用“溫故知新法”導(dǎo)入后，讓學(xué)生自由閱讀文本，提出疑難問題，并將疏通文意的方法告訴學(xué)生。在教師范讀環(huán)節(jié)，廉老師故意讀不好，設(shè)置懸念，引出怎樣才能讀好的問題，指導(dǎo)學(xué)生品讀，并將鑒賞結(jié)果以“讀”的形式呈現(xiàn)。王兆彬老師執(zhí)教《春江花月夜》，師生合作配樂朗讀，奠定情感基礎(chǔ)，引出“美”字，以“美”字貫穿整個課堂，引導(dǎo)學(xué)生理解了文本的“景美”、“理美”和“情美”。金莉波老師在明確教學(xué)目標(biāo)后，教師范讀，這里特別強調(diào)，這么長的一首詩，金老師全詩背誦下來，可謂先聲奪人；然后，抓住鑒賞詩歌的核心——意象——來構(gòu)思課堂。所以，三節(jié)課在設(shè)計上體現(xiàn)了執(zhí)教者的匠心獨運，課堂風(fēng)貌能較好地體現(xiàn)課堂構(gòu)思的預(yù)設(shè)。

二、正確的方法是保證

有了預(yù)設(shè)，課堂生成需講求方法。方法的選擇當(dāng)然仍需考慮學(xué)情和文情。三篇文章均為抒情類文本?，F(xiàn)行各套教科書中，抒情類文本所占比重很大，抒情類文本的教學(xué)也引起人們更廣泛的關(guān)注。這類文本是美的化身，美的結(jié)晶，所以，其教學(xué)的基本策略就是鑒賞。轉(zhuǎn)化教學(xué)論認(rèn)為，鑒賞的主體是學(xué)生，鑒賞的客體是文本，整個教學(xué)過程就是感知美、接受美、創(chuàng)造美的過程，就是將文本中的美感因素轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人審美結(jié)果和審美能力的過程。那么，在課堂上，教師如何選擇正確的教學(xué)方法充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性，就是我們必須面對的問題。其關(guān)鍵是，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分利用自己的生活經(jīng)驗、知識儲備、思想水平和文化修養(yǎng)等去思維、判斷、理解、聯(lián)想，既內(nèi)化為自己的審美體驗與感受，又可外化為語言文字的形態(tài)——寫詩文、寫鑒賞文章、有情感地誦讀等。

三位老師都緊緊抓住抒情類文本的特質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本的審美意識和審美指向，挖掘教材中的審美情感，抓住了情之本，使學(xué)生體味到尋幽攬勝的樂趣，將作品之美轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的審美能力。而這種“轉(zhuǎn)化”都借助了正確的方法，那就是以鑒賞為核心，“以讀帶賞，以賞促讀”，力求達(dá)成“讀”與“賞”的完美結(jié)合。廉老師在“賞讀”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出飽含情感的句子，學(xué)生賞析，教師用指導(dǎo)“怎樣讀”的方法點撥；王老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，啟發(fā)學(xué)生抓關(guān)鍵詞，賞析“景美”；金老師更是發(fā)揮教師范讀的優(yōu)勢，營造氛圍，“讀賞結(jié)合”。所謂正確的方法，就是能收到最佳課堂效果的方法，抒情類文本的教學(xué)，“以讀帶賞，以賞促讀”就是很好的方法。

三、合理的定位是關(guān)鍵

這里所說的“定位”，是指課堂上教師和學(xué)生兩方面的定位。兩方面密切相關(guān)，不可分割。學(xué)生是主體，教師是“平等的首席”，這些話，我們很熟悉；但在教學(xué)實踐中怎樣落實，卻值得深思。首先，師生要共享“話語權(quán)”。這種共享“話語權(quán)”的基礎(chǔ)是新型師生關(guān)系的確立。傳統(tǒng)教學(xué)中教師獨霸課堂的“話語權(quán)”，學(xué)生只能當(dāng)聽眾，學(xué)生個體的靈動的創(chuàng)造性的火花，都被為師者的唾沫給澆滅了。而共享“話語權(quán)”，有利于師生感情的交流與溝通，促進(jìn)課堂氣氛的和諧，使學(xué)生的思維更加活躍，這是真正的“以人為本”。其次，要切實落實教學(xué)民主，要以學(xué)生發(fā)展為中心，把平等自由教給學(xué)生——該學(xué)生做的事教師決不“越俎代庖”。也就是把讀書的權(quán)利、思考的權(quán)利、質(zhì)疑的權(quán)利、賞析的權(quán)利、解決問題的權(quán)利還給學(xué)生。

廉老師在“疏通文意”環(huán)節(jié)，問題讓學(xué)生提，師生合作，生生合作解決問題；“賞讀”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出飽含感情的句子，學(xué)生自我賞析，教師點撥。王老師的課，所有詩句的賞析都是學(xué)生發(fā)現(xiàn)，學(xué)生提出，師生合作完成。金老師則循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生賞意象，析感情，尊重學(xué)生的感受，突出學(xué)生的“主體”地位。在教學(xué)過程中，三位老師始終扮演著組織者、指導(dǎo)者、幫助者、合作者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。

人們常說，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。的確，我們總在努力追求課堂教學(xué)的完美，而實際上課堂有“遺憾”很正常。課堂出現(xiàn)失誤并不可怕，問題的關(guān)鍵是我們對待失誤的態(tài)度：發(fā)現(xiàn)問題，反思失誤，消除遺憾是一種選擇，是我們不斷提升自身能力的有益做法；忽視問題，漠視失誤，缺少反思也是一種選擇，但那樣一來失誤將成為永遠(yuǎn)的遺憾，甚至?xí)苌龈嗟倪z憾，只能使我們固步自封，裹足不前。

例如，廉老師在導(dǎo)入以后安排讓學(xué)生“自由閱讀文本”，時間是三分鐘?！稓w去來兮辭 并序》雖然不長，但是，文前有“序”，且辭賦也有相當(dāng)?shù)碾y度，三分鐘的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也許是因參賽課的性質(zhì)決定的。我認(rèn)為，不能僅僅為了展示“讀”的環(huán)節(jié)，而忽視了“讀”的效果。王老師開始配樂朗讀，由師生合作完成，但教師范讀的能力還需加強；再者，教師偏快的語速有時會使學(xué)生跟不上教師的節(jié)奏。我認(rèn)為，教師的教學(xué)語言要特別注重情感性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而抑揚頓挫，緩急有致。金老師在“初讀體會”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在傾聽和誦讀中體會詩歌有怎樣的情感，推究起來，這個任務(wù)學(xué)生幾乎無法完成，因為學(xué)生“聽”出的感情，與朗讀者的水平有直接關(guān)系；再者，“意象”這個術(shù)語的定義到底是什么？能否將其范圍定得過寬呢？當(dāng)然不行，因此，“意象”不能泛化。

白璧微瑕，況且未必是“瑕”。三位老師的課，帶給我們很多的思考，特別是抒情類文本的教學(xué)，有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

觀課的兩點思考

趙福樓

在課堂教學(xué)大賽的現(xiàn)場，我們的視點集中于觀課，觀上課的老師，即看課并看人。應(yīng)約就第三競賽單元中江蘇選手王舒成老師執(zhí)教的《中國建筑的特征》、上海選手胡凌老師執(zhí)教的《咬文嚼字》、福建選手張萍老師執(zhí)教的《濃妝淡抹總相宜——語言的色彩》、新疆選手趙鳳芳老師執(zhí)教的《春末閑談》四堂課作點評，贅語罷了。

一 就觀課而言，要看課堂教學(xué)設(shè)計是否具有合理性，以及教師的教學(xué)實施是否具有可行性。這兩點決定了語文課堂的實效性。

舉例來說。《中國建筑的特征》一課的教學(xué)，教師設(shè)計用揚州“鑒真和尚紀(jì)念堂”這幅圖導(dǎo)入，其用意有三：一是點明課題；二是教師進(jìn)行自我介紹，克服借班上課師生之間的疏離感；三是此紀(jì)念堂的設(shè)計者為梁思成，他也是教師所執(zhí)教文章的作者。這個簡單的教學(xué)構(gòu)思可見教師的匠心獨運。

另如，《春末閑談》的執(zhí)教者為了引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，設(shè)計出一個表格要學(xué)生填寫，如下：

人物

手段

對象

結(jié)果

細(xì)腰蜂

毒蜂

青蟲

成為食物

“本文應(yīng)用譬喻，落筆在針砭當(dāng)時專制統(tǒng)治的社會現(xiàn)實?！苯處熯@個教學(xué)活動設(shè)計，采用比較節(jié)約的途徑，可以引導(dǎo)學(xué)生把握文本的基本內(nèi)容、寫法和主題。

具有合理性的教學(xué)設(shè)計，可以幫助學(xué)生采用直接、有效的辦法，掌握教學(xué)內(nèi)容，形成語言應(yīng)用能力。

但是，合理的設(shè)計未必可以導(dǎo)致具有高效特征的教學(xué)。觀課中也有這樣的例子。如《中國建筑的特征》一文教學(xué)中，教師設(shè)計一個教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生用“詞或短語”來概括中國建筑的九個特征。這原本也是一個精妙、可行的設(shè)計，但是從現(xiàn)實教學(xué)看，學(xué)生在概括第八項特征的時候，發(fā)現(xiàn)這段文字中無法提煉出適宜的詞匯和短語，只能用自己的語言表達(dá)為“構(gòu)件交接處注意修飾”。這里的學(xué)情與教師的最初設(shè)計存在出入。類似的情況也出現(xiàn)在第九項特征的概括上。由此需要反思，教師當(dāng)初要學(xué)生用詞或短語概括中國建筑特點是否合理。《咬文嚼字》一文的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容梳理，概括分析文中舉了哪幾類例子。此環(huán)節(jié)的教學(xué)實施也不順暢，這也與教師的實施策略不當(dāng)有關(guān)系。要求學(xué)生進(jìn)行語言推敲的例子歸類，這有一個前提，要學(xué)生明確課文里有幾個例子，分別是什么；在此共同認(rèn)識基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行分類。而且對課文中的例子不好作邏輯分類，這些例子更多與作者強調(diào)的咬文嚼字的道理有關(guān)。這個教學(xué)實施與課后的一個小練習(xí)設(shè)計，提出五個例子，要學(xué)生概括作者說明什么道理，相比較而言，倒是后者更為合理和科學(xué)。

二

教師的表現(xiàn)也是觀課中的一個視點。這有利于參與賽課的教師自己審視，也會給別人樹立一面鏡子，可供學(xué)習(xí)。

教師這個視點，可觀處有三： 1.教師的教學(xué)態(tài)度和保持姿態(tài)。

《濃妝淡抹總相宜——語言的色彩》一課教學(xué)的老師，語言表達(dá)中有吃音，還有齒音字不清的現(xiàn)象，學(xué)生聽聞后發(fā)出笑聲。這位老師在課堂始終保持良好的精神面貌，她面帶微笑，情緒飽滿，努力把語言說清楚，有解說有朗讀，不回避自己的語音缺陷。這需要強大的心理支撐。這個精神狀態(tài)讓我感動。有這樣的一種教學(xué)態(tài)度和把一種積極的態(tài)勢保持長久，注定可以打造出更為精美的課堂。在聽課中，我被這位老師的情緒感染著。

2.教師教什么和怎么教。

課堂上教師教什么？是教知識，還是教方法？這其中有高下之別。我不反對教知識，但是我也知道教方法的教學(xué)更有持久的生命力，教師更為智慧。這里有一個正面的例子。我們現(xiàn)在的課堂，尤其是閱讀教學(xué)的課堂，大多重視語言的玩味。通用的方法就是讓學(xué)生自選喜歡的文字，說一說喜歡的理由。這是一種散點閱讀的處理。各個學(xué)生的發(fā)言沒有設(shè)計，所以沒有序列，一會拎出文后的這句，一會又回到了文前。這樣的討論如果久了，我們就會覺得思維非常凌亂。為了解決這個問題，《中國建筑的特征》一文的教學(xué)中，教師嘗試把一組語句集中呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生把握語言表達(dá)中的一個突出特點，即這篇文章的文字中洋溢著作者濃烈的民族感情。這就是語言分析中概括的方法。

“怎么教”尤其值得關(guān)注。有的教師是教學(xué)內(nèi)容的詮釋者，要為學(xué)生講解；有的教師作為導(dǎo)學(xué)者，帶著學(xué)生學(xué)習(xí)；還有的教師作為激勵者，鼓舞和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。目前教師多以課堂威壓影響和控制學(xué)習(xí)行為，學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性和能動性都不足。所以，我把聽到的這四節(jié)課，歸類在導(dǎo)讀課，還是教師牽引著學(xué)生亦步亦趨地學(xué)習(xí)。

從教學(xué)現(xiàn)狀看，教師導(dǎo)讀中缺乏很有效的方法，主要采用問答式教學(xué)，即教師提問較多，而要求學(xué)生即刻回答。問答隨意，過度問答，也會帶來負(fù)面影響。從這四節(jié)課看，有兩個表現(xiàn)：

一是教師理答比較倉促，不容易作出正確和科學(xué)的判斷。例如《中國建筑的特征》一文的教學(xué)中，有學(xué)生把中國建筑的第二項特征概括為“木材結(jié)構(gòu)”。教師即刻追問：還可以用別的詞匯概括嗎？在教師誘導(dǎo)下，另外有人概括為：結(jié)構(gòu)方法。我們現(xiàn)在做事后諸葛亮，審視這一處理，就會發(fā)覺，用“木材結(jié)構(gòu)”概括中國建筑的特征更為準(zhǔn)確一些。

二是學(xué)生被教師連續(xù)追問，思維長期保持跳躍狀態(tài)，這是一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一個成年人，即使面對簡單問題的追問，十分鐘以內(nèi)也會敗下陣來。而孩子們，一節(jié)課數(shù)十分鐘，若被老師持久為難，怎么還能堅持？從可見的課堂，我們驗證一個公式：一個優(yōu)秀的語文教師，另加一群聰明的孩子，是不是就能呈現(xiàn)一節(jié)精彩的課呢？答案是，未必。有的優(yōu)秀教師就是用連續(xù)追問，讓學(xué)生都成為了課堂中的失敗者。有的課堂的冷場，其原因就在于教師的過于強勢的追問。3.教師的教學(xué)追求。

每位教師的關(guān)注各不相同，有的專注于技術(shù)化的教學(xué)，有的采用合理的策略來實施教學(xué)。前者成為技術(shù)領(lǐng)先的教師，或許發(fā)展為具有藝術(shù)特征的教學(xué)；后者看重教學(xué)實施的科學(xué)性，具有一定的教學(xué)思想。有技術(shù)的課堂可以尋找，尤其在賽課的場合，教師都很優(yōu)秀，他們的教學(xué)基本功都很好，在教學(xué)技術(shù)上的修煉都可以達(dá)到很高的水平?？墒?，有思想的教學(xué)很少見。

教學(xué)的思想性，可能體現(xiàn)在教材研讀中?！洞耗╅e談》是魯迅的一篇雜文，有深刻的思想內(nèi)涵，一節(jié)課作處理，教學(xué)比較有難度。執(zhí)教者提出了四個問題：文章中作者談的什么？作者與誰談？誰人樂意聽作者談？無人聽，作者為什么還要談？這四個問題，一氣貫連，都圍繞題目中的“談”，觸及作者的寫作目的和當(dāng)時的社會現(xiàn)實，非常具有思想分量。這些問題入門易，鉆研起來有深度。這是很好的問題。這樣的教學(xué)一定基于教師對于文本的深刻研讀，沒有這個底氣，教師很難引領(lǐng)這種問題的討論。

當(dāng)然，這個案例中，教師的設(shè)計在實施中也有一些遺憾，即發(fā)覺學(xué)生之于問題的討論很難深化。這又是什么原因呢？第一，學(xué)生對于寫作背景和魯迅其人的思想特征、語言風(fēng)格等所知寥寥。需要教學(xué)中增加一些知識鏈接，如教材中注釋第13項和第14項，都是交代寫作背景的，而文后也標(biāo)明了寫作時間。這兩者都是教學(xué)處理中要引起重視的。第二，賽課前學(xué)生預(yù)習(xí)不足，課堂中學(xué)生文本閱讀也不夠。沒有很好的認(rèn)知基礎(chǔ)，作深刻討論畢竟有困難。

有思想的教學(xué)注定是貫徹“學(xué)生第一”思想的。在教育中有三個“第一”的思想。在教育管理中應(yīng)該秉持“校長第一”的思想，在學(xué)校管理中應(yīng)該秉持“教師第一”的思想，在教師教學(xué)中應(yīng)該秉持“學(xué)生第一”的思想。

我們實施教學(xué)一定要從學(xué)生需要出發(fā)，即要隨時關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，即時進(jìn)行教學(xué)調(diào)控。有的課堂，教師比較強勢，學(xué)生都低頭不理。這說明學(xué)生對于教師的教學(xué)不支持，缺乏參與積極性。有醒覺意識的老師就應(yīng)該在此刻進(jìn)行教學(xué)技術(shù)調(diào)控了。

有思想的教學(xué)注定不是偏于學(xué)或偏于教，而是一種平衡態(tài)。本次賽課的聽課學(xué)生表現(xiàn)出很高的語文素養(yǎng)，他們非?；钴S，積極與老師互動，這給聽課老師留下了深刻印象。有老師在微博留言，希望讓這些學(xué)生的語文老師給上節(jié)課。然而，就是這樣的學(xué)生，也會因為教師引導(dǎo)策略失當(dāng)或教學(xué)指向不清楚，而陷入茫然狀態(tài)。有的課上我們幾位評委交換意見，不知教師此刻想做什么，不能明了他的教學(xué)意圖。這時的教學(xué)往往繁復(fù)化，教師不停地變化招式，雖然炫目但把學(xué)生都搞得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所終。我一直以為最好的教學(xué)應(yīng)該是最為樸素的、簡約化的。這樣的模型或模式才能應(yīng)用于普通教師和常態(tài)教學(xué)。我們尤其需要反思，這才是有利于教學(xué)改進(jìn)的。

江山信多美，此地最為神

孟慶欣

7月25日我們?nèi)S山旅游。在去始信峰的山道上，我們的導(dǎo)游總是說：“這里沒有什么好看的，我們往上走?！弊叩健褒堊λ伞睍r她還是這么說，“這不過就是一棵樹”?？墒俏衣犚姾竺鎴F(tuán)隊的導(dǎo)游介紹“龍爪松”時內(nèi)容卻很豐富：“這是黃山十大古松之一，約有400年樹齡，其根系粗大，主根深扎巖中，另外5條粗壯的支根，全部裸露在外，狀若龍爪，所以叫龍爪松。大家看它的樹冠，亭亭如蓋，晴日里篩下道道陽光；再看它的樹干，筆直挺拔，令人想起偉岸的奇男子；最美妙的是呈扇形伏在地面的支根，與樹冠上下呼應(yīng)，盤根錯節(jié)，靜顯崢嶸遒勁，動如飛龍舞爪。有《蝶戀花 龍爪松》詞詠道：葉翠枝盤峰上峭……”

不善于利用旅游資源的導(dǎo)游也許不多，可不善于挖掘教材資源的教師并不少；帶著全體游客在自然的大山里迷路的導(dǎo)游也許不多，可帶著全班學(xué)生在文本的密林里迷路的教師并不少。此前大家也都看到了，參加這次課堂教學(xué)大賽的老師里，既有“不過就是一棵樹”式的老師，也有“陷在文本不自知”式的老師——有位老師不僅把學(xué)生繞糊涂了，把我們聽課的老師們也都繞糊涂了：搞不清她的教學(xué)目標(biāo)與重點，理不清她的教學(xué)環(huán)節(jié)與思路，弄不懂若干提問的價值與意義，看不出學(xué)生們的變化與收獲。難怪現(xiàn)場直播的微博即時打出了網(wǎng)友們的感嘆：“這位阿妹太能繞了！”

因此說，我們的語文老師和導(dǎo)游、我們的語文教學(xué)和旅游其間還真有許多相似之處。所以在這里我也就借用了南朝時期齊人劉繪的旅游詩句作為這次評課的題目。

高中評委組委托我重點就第四競賽單元中貴州選手隆芳老師執(zhí)教的《江南的冬景》、甘肅選手陳玉萍老師執(zhí)教的《項脊軒志》、湖北選手譚清才老師執(zhí)教的《六國論》作點評，我也愿意把自己的觀點講出來供大家指正。

旅游也好、教學(xué)也罷，首先遇到的問題就是“去到哪里”——對于語文教學(xué)來講，就是我們的教學(xué)目標(biāo)的確定問題。有人反對向?qū)W生明示教學(xué)目標(biāo)或?qū)W習(xí)重點，我對此是不贊成的?！把芯拷Y(jié)果表明：如果教師在教學(xué)開始時，即以導(dǎo)言組織或是內(nèi)容概要的方式，建立學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會比較好。這些做法包括了清楚說明學(xué)習(xí)的內(nèi)容要旨……在如此的安排之下，學(xué)生就能隨時保持高度的學(xué)習(xí)方向感。”（崔允漷等《普通高中新課程方案導(dǎo)讀·教學(xué)原則》，華東師范大學(xué)出版社）

那么文言文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該怎么確定呢？呂叔湘先生在《關(guān)于語文教學(xué)的兩個基本認(rèn)識》中說，文言文的教學(xué)“首先是講求字義”（尤其是古今異義字的字義）。我們認(rèn)為，這既是進(jìn)行文言文教學(xué)的首要目標(biāo)，也是一條基本底線。呂叔湘先生擔(dān)心教師們把文言文的教學(xué)在目的與方法上與現(xiàn)代文混為一談，也擔(dān)心學(xué)生們“自以為懂”導(dǎo)致“掉以輕心，一滑而過”。葉圣陶先生也特別強調(diào)文言文教學(xué)要重視古今異義、虛詞和特殊句式的教學(xué)目標(biāo)（葉圣陶《答教師的100封信》，開明出版社）。雖然這是20世紀(jì)60年代初的觀點，但至今并不過時，正如“導(dǎo)而弗牽”不過時一樣，都是符合教育教學(xué)規(guī)律的基本原則。甘肅陳玉萍老師的《項脊軒志》一課在古今異義字、通假字、一詞多義等語言材料的處理上，做得還是比較認(rèn)真的；遺憾的是由于時間緊詞類活用和特殊句式?jīng)]有來得及處理，教學(xué)設(shè)計也沒有落實到位。湖北譚清才老師在《六國論》的教學(xué)中對“下咽（yān）”的解釋也講清了古代單音詞的特點。

文言文教學(xué)要體現(xiàn)文體的特點。陳玉萍老師講何為“志”，譚清才老師講何為“論”，都是以文言文的文體特點為依據(jù)的。

教學(xué)還要體現(xiàn)文本的核心價值。陳玉萍老師在教學(xué)設(shè)計上“一間書房、兩種感情、三個女人”的思路，譚清才老師以“賂”為核心論六國諷北宋談虧議喪，都體現(xiàn)了這種追求。

其次是“怎樣去到那里”——以什么方式到達(dá)目的地、達(dá)成目標(biāo)。

根據(jù)學(xué)情和文本特點，設(shè)計兩三個帶有階梯性而又直指目標(biāo)的簡明環(huán)節(jié)是達(dá)成目標(biāo)的一種有效手段。貴州隆芳老師的《江南的冬景》就是這樣設(shè)計了品其文（品味具有畫面感的語言、揣摩作者的心境、體會點睛之筆的作用）、悟其法（感悟情景交融、修辭格與整散句式的手法）、學(xué)以致用（學(xué)生練筆、教師寫下水文）三環(huán)節(jié)。這種設(shè)計對于達(dá)成目標(biāo)來說無疑是有效的。但隆芳老師棄用黑板而無板書這種做法是我們不能認(rèn)可的。因為多媒體不能代替板書，“板書”（或“板演”）是教師專業(yè)中的一項“基本功”，有其獨特作用。教師作為一種“專業(yè)”，必須具備國際公認(rèn)的關(guān)于“專業(yè)”的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，而“板書基本功”則屬于“專業(yè)”中“具有特殊的知識技能”的標(biāo)準(zhǔn)范疇。換言之，作為一名教師，如果不具備“板書的技能”，也就失去了“具有特殊的知識技能的專業(yè)教師”的資格。

從探究作者入手也是有效達(dá)成目標(biāo)的好方式。隆芳老師的《江南的冬景》引畫家劉海粟對郁達(dá)夫的評價，“達(dá)夫的散文，如行云流水中映著霞綺。他……不愧是一位大畫師。青年畫家不精讀達(dá)夫的游記，畫不了浙皖二省間的山水；不看錢塘、富春、新安，也讀不通達(dá)夫的妙文”；陳玉萍老師的《項脊軒志》題解“項脊軒”與“唐宋派”；譚清才老師的《六國論》介紹“一門父子三詞客，千古文章四大家”，不僅是課堂導(dǎo)入之設(shè)計，也是“知人論世”之必需。

這幾節(jié)課給我們的啟示是：教師要具有引領(lǐng)、輔助、提升學(xué)生的能力，而教師范讀、資料輔助、語言挖掘都是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的有效手段。

范讀是引領(lǐng)學(xué)生的好辦法。遼寧金莉波老師的《雪落在中國的土地上》就以聲情并茂的范讀把全體學(xué)生和聽課的老師都帶到了艾青詩的意境中?！督系亩啊贰俄椉管幹尽贰读鶉摗啡n注重學(xué)生的誦讀也是很好的。

積極開發(fā)資源是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的好辦法。譚清才老師通過展示《大秦滅六國示意圖》和補充《宋史》“賄賂西夏”的具體細(xì)節(jié)，解釋了《六國論》的寫作背景和現(xiàn)實意義，這對于學(xué)生理解文本內(nèi)容、評價作者的態(tài)度觀點很有幫助，這種恰如其分的補充對學(xué)生學(xué)習(xí)而言就是一種有效的輔助。譚清才老師善于利用與開發(fā)文本資源，他不是那種“這不過就是一棵樹”式的語文導(dǎo)游，所以他上的《六國論》也是學(xué)生活動最充分、最放得開的一節(jié)課。教師要有提升學(xué)生的能力。課堂教學(xué)不能追求教師無所不問、學(xué)生無所不能的“對答如流”式的“平等交流”，教師只有高于學(xué)生才有提升可言。深入挖掘語言的妙處是提升學(xué)生的一個好辦法。比如處理《江南的冬景》時，可以將《故都的秋》和《江南的冬景》進(jìn)行比較，兩篇都是郁達(dá)夫的散文，文字都極具畫面感，也都運用了比較的方法，但前文是寫客鄉(xiāng)的清、靜、悲涼，后文則是寫故鄉(xiāng)的朗、潤、悠閑，感情基調(diào)顯然是不同的；作為中國現(xiàn)代散文家，郁達(dá)夫的古典文學(xué)功底頗為深厚，他的語言具有“四六文”般平仄對仗的韻律美、音樂美，其“灰云掃盡，落葉滿街”“門對長橋，窗臨遠(yuǎn)阜”“得失俱亡，死生不問”等與蘇洵的“小則獲邑，大則得城……暴霜露，斬荊棘”、歸有光的“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲……時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動”具有異曲同工之妙。只有向?qū)W生指出上述諸多的特點，才能使學(xué)生真正鑒賞到郁達(dá)夫散文中意境、方法、句式及用字等的妙處，才能真正走近郁達(dá)夫，才能真正使學(xué)生的語文素養(yǎng)得以提升。

總之，我們的每一堂語文課的課前課后，都要讓學(xué)生在知識、能力、方法、習(xí)慣以及情感、思想中的某些方面有收獲、有變化。要努力做到呂叔湘先生希望的那樣：讓學(xué)生明白語文不是用來講的，學(xué)語文的目的是用語文。（呂叔湘《關(guān)于語文教學(xué)的兩點基本認(rèn)識》）用葉圣陶先生的話說：語文課要讓學(xué)生覺得樂學(xué)、有用。（葉圣陶《答教師的100封信》，開明出版社）

因體而教

褚樹榮

如果中學(xué)生“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”是真的話，第五競賽單元中北京選手連中國老師執(zhí)教的《漁父》、四川選手陳偉老師執(zhí)教的《注重創(chuàng)新——學(xué)習(xí)寫得新穎》、江西選手魏建寬老師執(zhí)教的《長亭送別》、黑龍江選手林麗老師執(zhí)教的《讓你的認(rèn)識更加深刻》這四堂課都是學(xué)生害怕的課型，但是學(xué)生表現(xiàn)非常優(yōu)秀，執(zhí)教老師也可圈可點。連中國老師旁征博引，激情汩汩滔滔；陳偉老師平靜而習(xí)慣于自省，甘做講臺的配角；魏建寬老師神定氣閑，陶醉而且投入；林麗老師清醒而機智，對現(xiàn)場有很好的把握。學(xué)習(xí)不難，課堂出色，我怎么評呢？

我想先設(shè)定一個標(biāo)準(zhǔn)，然后按這個標(biāo)準(zhǔn)去審視這四堂課。四堂課分為兩類：一類是古詩文教學(xué)，一類是作文教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容不同，評課的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。我們先來看古詩文。古詩文是什么？我的理解是用古代漢語記錄的以一定的文章體式呈現(xiàn)的中國古代文化的結(jié)晶。這不是什么科學(xué)的邏輯的定義，但大家想想，這樣的理解是否有道理？如果有一定道理的話，我們就可以從中分析出古詩文教學(xué)的三個內(nèi)容：文字語言的理解和積累、文學(xué)或文章的欣賞、傳統(tǒng)文化的傳承或滲透。我稱之為古詩文教學(xué)內(nèi)容的“三合一”。在課堂呈現(xiàn)時，這三種內(nèi)容應(yīng)該是隨著學(xué)生和課文的不同而各有側(cè)重、彼此溝通。對于高中的古詩文教學(xué)而言，這三種內(nèi)容應(yīng)該都具備?；谏鲜龅睦斫猓覀兛梢韵颉稘O父》《長亭送別》追問三個問題：

1.有無文字理解和語言積累的意識和行為？2.鑒賞的選點和方式恰當(dāng)嗎？3.能否從文化傳承的高度設(shè)計教學(xué)？

《漁父》和《長亭送別》注解詳盡，但學(xué)生仍然有閱讀障礙，兩位老師均有疏通文字有助于理解的意識和行為。如連中國老師對《漁父》的“何故至于斯？”的“斯”字解讀，把代詞的字面意義、屈原的境遇和漁父的價值觀都貫穿起來講了，文字理解里有文化的滲透。關(guān)于兩個“獨”字的朗讀，老師啟發(fā)學(xué)生思考應(yīng)有的語氣，學(xué)生在老師的誘導(dǎo)下再讀，老師也作示范朗讀，學(xué)生再來點評，最后一起來讀，雖然稍顯煩瑣，但意欲通過反復(fù)的誦讀，進(jìn)入屈原的內(nèi)心，這樣的努力值得肯定。當(dāng)然，有些詞語的理解尚可斟酌或者說是不妥的：如“皓皓之白”的解釋，如“遂去，不復(fù)與言”的“去”究竟是誰“去”，如關(guān)于“滄浪之水”僅僅是歸隱林泉的暗示，等等。《長亭送別》雖然由唱詞和賓白組成，但是其中蘊涵有古典詩歌意象的詞語也多，戲曲的各種概念知識學(xué)生也是陌生的，我以為這些語言層面的教學(xué)應(yīng)該有。但是魏建寬老師也許要上一堂研究課吧，也許想在課文“邊角料”的研究中，“告別文學(xué)作品的淺閱讀”吧，所以抓住諸如“斜簽著坐的”等文字研究張生坐姿的意義。我以為課文里比“斜簽著”重要的詞語多得多了，但不見教者去“研究”它們。

我們再看鑒賞點和方法?！稘O父》的鑒賞點似乎是屈原與漁父的對話，從而分析屈原的形象、領(lǐng)會屈原的精神?！堕L亭送別》的鑒賞點好像是“邊角料”，通過平常人們不太注意的地方，析出新意，譬如鶯鶯和老夫人對于時間感不一樣、為什么老夫人看重名利、長老在文中是一個多余的人嗎、紅娘與崔鶯鶯的心靈距離、張生的坐姿等等?！稘O父》的鑒賞點是集中的，但課堂上老師旁征博引、順手牽羊，教學(xué)的主線時不時淹沒在老師激情洋溢的演說中。《長亭送別》的點是散漫的，看去更像一篇學(xué)術(shù)性的閱讀札記，選點確實別出心裁，見人所未見，但很難預(yù)料學(xué)生聽課后能形成一個完整的印象。至于方法，《漁父》的教學(xué)主要通過朗讀，學(xué)生了得，讀得很好，老師更了得，聲如裂帛，穿透力和感染力極強。《長亭送別》主要是通過師生對話完成教學(xué)，間有電影短片的媒介。兩堂課呈現(xiàn)的方法均是不錯的。

最后看文化的制高點。兩位老師都頗有這樣的意識。連老師指出屈原與現(xiàn)實的對峙狀態(tài)，顯示了他的“亮劍”精神。他認(rèn)為屈原和漁父的生命狀態(tài)是不一樣的。課堂還更深入地討論出屈原這類人的四種解脫方式：決斗、絕交、混世和改革。尤其是改革一途，竟然是學(xué)生提出，不同凡響！魏老師最后把崔、張兩人的愛情故事加以遷移，從而獲得所有愛情故事的感悟，指出中國文學(xué)中的愛情故事是永不落幕的神話，最后亮出了自己對于文學(xué)作品教學(xué)的理解。在高中古詩文教學(xué)中，這樣的文化升華是值得肯定的。但是我們能否更加深入一些，集中一點？批評家鮑特金說過類似的話：有一些題材有特殊的形式，在時代的變遷中被一直保存下來，并且與被這個題材所感動的人的心靈中那些情感傾向相應(yīng)。這就是文學(xué)母題?！堕L亭送別》是元曲四十幾個愛情戲中的典型，但也逃不出“私定終身后花園，落難子弟中狀元，各種勢力來作梗，才子佳人大團(tuán)圓”的模式。中國傳統(tǒng)的愛情戲確實存在著這樣的模式，但《長亭送別》最大的價值在于，在那個禁錮的時代，作者公然以這樣的故事宣示：愛超過一切！這真可以看做是人道主義甚至人權(quán)主義的先聲！《漁父》是一段對話，其實可以看做是儒道對話的濫觴，是太極文化的標(biāo)本。屈原作為儒家代表，身流沅湘、心系懷王的擔(dān)當(dāng)情懷，深思高舉、潔白清忠的執(zhí)著精神，代表太極文化中的陽極，積極入世；漁父不滯于物、與時推移的圓熟，隨遇而安、游刃有余的超脫，代表著陰極，以出世為保全。類似的話題只要點到為止，這兩篇課文的意義和價值，就完全不一樣了。

再來看兩節(jié)作文課。作文是什么？就是寫作，寫作就是實踐。寫作教學(xué)又是什么？我理解是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入寫作，這個過程就叫寫作教學(xué)。這里有幾點認(rèn)識不知有無道理：1.知識不是能力——教寫作知識教不會寫作；2.能力需要實踐——只有在寫作中才能學(xué)會寫作；3.實踐注重過程——教學(xué)就是優(yōu)化學(xué)生的寫作過程；4.過程就是體驗——教學(xué)的效果要看學(xué)生從中學(xué)到了什么。如果這幾點認(rèn)識大家同意的話，我們又想對這兩堂寫作課提三個問題：

1.課堂有無學(xué)生進(jìn)入寫作的過程？2.教師的指導(dǎo)能否針對寫作過程？3.能否看出指導(dǎo)后的改善？

先來考察第一個問題。陳偉老師入題很快，“注重創(chuàng)新”，作文創(chuàng)新指哪些方面？立意怎樣才能創(chuàng)新？布置四道題目進(jìn)行立意創(chuàng)新思考（《三思而后行》《水的聯(lián)想》《伯樂相馬》《我家來了客人》）。小組交流重點抓住《水的聯(lián)想》，最后概括出多角度的、反向的、高屋建瓴式的幾種新穎的立意思路。學(xué)生對于《水的聯(lián)想》討論很充分，提出了很多立意。但是討論、講述和思考與寫作是否一樣？如果陳老師安排一個寫作的過程，學(xué)生的體驗肯定會不一樣，即使寫幾句也好??！林麗老師的教學(xué)環(huán)節(jié)是讀圖（關(guān)于紅色主題街）—讀文（課文知識短文）—再讀圖（再次討論）—寫作—展示和評價—總結(jié)。這其中有寫作過程，而且是有效的過程。

再來看第二個問題。林麗老師的第一環(huán)節(jié)讀圖討論，是學(xué)生原認(rèn)知水平上對于“紅色主題街”的評論，是故意讓學(xué)生觀點散漫的，稍帶感性的；第二環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)知識短文《讓你的認(rèn)識更加深刻》，意在指導(dǎo)提出問題（是什么）—正反論證（為什么）—深入理解（怎么辦）這樣一種分析的思路。第二環(huán)節(jié)感覺稍欠得力。當(dāng)然，遺憾是不可避免的，誰說讀了《讓你的認(rèn)識更加深刻》的短文后，認(rèn)識真的就能深刻了？但教者無法跳過這一環(huán)節(jié)。好在真理越辯越明，第三環(huán)節(jié)再次討論紅色主題街時，學(xué)生真是見解卓著！課堂充滿華彩！如此充分的鋪墊，就是為了學(xué)生更有效更投入地進(jìn)入寫作。果然，奮筆疾書以后的成果展示，讓人刮目相看。陳偉老師則顯得沉靜多了，從容多了。在與學(xué)生關(guān)于“水的聯(lián)想”的對話中，你仔細(xì)聽他和學(xué)生的一問一答，不蔓不枝、不緊不慢，貼切而精到。這種表面看似平淡實則充滿張力的對話就是過程性指導(dǎo)！陳老師把立意的思維過程打開了。

最后來思考這個問題：我們能夠感覺到指導(dǎo)后的改善嗎？這似乎有點急功近利。余秋雨說，寫作連接著健康的生命，寫作的過程，就是人生過程。但是一次寫作課，總得讓學(xué)生改變點什么吧，或者認(rèn)識，或者行文。認(rèn)識從淺到深，從沉睡到喚醒，行文從無到有，從初稿到修改。學(xué)生關(guān)于水的聯(lián)想真是異彩紛呈：水能依形而變，水有自凈功能，水能屈能伸，水能穿石，水目標(biāo)堅定始終向東，水能變通，水能就下，水能容納，水太清則無魚，上善如水，等等，不一而足，而且有幾種立論課堂上都有正反申論。這就是認(rèn)識上的提升，這就是現(xiàn)場聽得到的效果。林麗老師的效果，主要在于她循環(huán)往復(fù)、漸次提升的設(shè)計，這樣的設(shè)計讓我們看到了教師對于教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識，看到對于寫作過程的尊重。紅色主題街引發(fā)的關(guān)于政府如何對待民眾、對待黨的生日，如何執(zhí)政為民，學(xué)生的見解已經(jīng)超乎教師的預(yù)期。最后學(xué)生的見解還以物化的成果呈現(xiàn)，這就是現(xiàn)場看得見的效果。

當(dāng)然，只有更好，沒有最好。連老師旁逸斜出的思想收攏一些，開頭孫悟空的故事縮短一些，那顆黃山松也不要了，澎湃的激情稍微節(jié)制一些，觀感可能更好；林老師如果沒有太強的方法指導(dǎo)的意識，沒有完美（抑或完整）主義的思想，那么在下課鈴響后，就不必再匆匆忙忙、滔滔不絕地總結(jié)寫作上的金科玉律了，其實，那些東西，講了也沒有用。

第二篇：專家評課

希望：推陳出新，沒有太多的新意，我們的設(shè)計是不是有一些新意？課堂結(jié)構(gòu)是否有改變？

教育的公平！在計算機上每個人是平等了，帶給孩子的自主探究的方式。

舉例觀摩香港課例的感受：

能不能在課堂教學(xué)手段上深入促進(jìn)課堂師生信息互動！

陸志平做課堂教學(xué)展示的點評： 最近的各位老師，各位評委：

我們還沉浸在節(jié)日的快樂中，素養(yǎng)大賽是我們語文老師的節(jié)日。青年才俊脫穎而出。

10年的新課程，很多老師有非常出色的表現(xiàn)。我們看到全國老師的精神風(fēng)貌和專業(yè)成長的精彩，很高興。三點體會，一點希望：

1、課堂表現(xiàn)素養(yǎng)

課堂教學(xué)集中體現(xiàn)了小學(xué)語文老師的素養(yǎng)而提高課堂想繼續(xù)偶爾質(zhì)量的根本就是教師的素養(yǎng)。素養(yǎng)大賽影響深遠(yuǎn)。將發(fā)揮影響，功德無量。對提高全國語文老師的素養(yǎng)，對提高全國小朋友的素養(yǎng)，對提高全國的素養(yǎng)，有深遠(yuǎn)的影響。年年舉辦。

現(xiàn)在的語文素養(yǎng)已經(jīng)成為孜孜追求，永遠(yuǎn)銘記的燈。

21、理念改變課堂。語文教師的素養(yǎng)里非常重要的是學(xué)科的思想和方法。語文心課程給我們帶來了很多新理念，心方法。教學(xué)目標(biāo)是要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)已經(jīng)成新課程 重要概念。重視語文素楊晨的整體提高。與以前不可同日而語。

語文新課程非常重視識字和寫字。認(rèn)識了字才能進(jìn)鞥閱讀，會寫字才能進(jìn)行寫作。每個漢字都有豐富的文化內(nèi)涵，是韓愈的基因。非常重視認(rèn)字和鞋子。語文心課程要重視孩子的閱讀，讓孩子自己，自由，創(chuàng)造性的讀書。閱讀教學(xué)是學(xué)生課本，文本，老師和教材編者之間的對話。新課程還強調(diào)寫作，要說真話，說心里話，強調(diào)交際。強調(diào)文明的修養(yǎng)，強調(diào)語文衷心的學(xué)習(xí)，這些和10多年前大不一樣。新形勢在語文課堂上，我們看到了，幾乎每一位老師都很重視孩子自己的閱讀，首先讓孩子大聲朗讀。越大聲越好。熱鬧的景象用大聲的朗讀很好，與課文的氣氛結(jié)合密切?？焖贋g覽用的也很好，就是查找信息。第一位選手也是在這方面處理的很好。閱讀朗讀，發(fā)現(xiàn)問題，然后瀏覽，幾乎每一位老師都很重視，很好。

還有重視孩子的寫字。幾乎每一位老師都讓孩子識字，寫字不太多。遺憾的是還不夠重視。低段還不到位，認(rèn)字時間很少，孩子有沒有認(rèn)識，不知道。光書空，就完了。難得廣玉蘭的老師讓孩子寫了一個字。板演的時候沒有遮住孩子，其他都不能讓學(xué)生看到。

孩子的寫字非常的重要。新課標(biāo)里加強了寫字，極個別當(dāng)老師自己板的字很少，但不夠好。非常少不是不好，可以不寫就不寫。字太少，還有寫錯的，“螢火蟲”的螢錯了。生字要讓孩子寫好。

在這樣重要的場所要做到不失手，很難。

讀書有沒有問題？把書讀的支離破碎的，缺少整體感?？傮w上，從課我們看到新的教育思想和方法。

建構(gòu)主義就是想孩子主動積極的學(xué)習(xí)，我們要考慮孩子認(rèn)知的基礎(chǔ)，在基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，《北京的春節(jié)》老師用的很好，這就是建構(gòu)主義，在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行建構(gòu)，進(jìn)行發(fā)展。

鼓勵孩子很好，鼓掌，鼓勵，有時候有點過。問題不需要問，問了還需要說，你真是慧眼。表揚要恰到好處。

3、學(xué)養(yǎng)提升課堂。素養(yǎng)的概念很大，包括很多基本功。學(xué)養(yǎng)就包括語言文字的基本功。對文本的理解。課堂的流程安排的比較好，對孩子閱讀的點撥就比較好。大量的問題就在這里出現(xiàn)了。

在現(xiàn)在就特別中用。加強語言文字的修養(yǎng)就非常重要。有些老師的修養(yǎng)好，課堂表現(xiàn)就好。8號的《橋》處理的很好，水和人，只處理水，不說人，兩課時，一課時做什么，文本的把握，處理的很好。在通過把文本理解比較到位的秦廣夏，通過狼丟閱讀，自己讀書，加深印象。對《橋》處理的好，特別欣賞一句話，水這個樣子，你想得到什么？孩子說來勢兇猛，我不要成語，我要通過具體的語言。我們往往希望孩子得出一個概念，具體的語言環(huán)境沒有了，在語境中表現(xiàn)精神，不注意了。有些人說我們是架空了分析，離開了語言。有的老師對文本的分析和理解是不錯的，比如《可貴的沉默》，他一節(jié)課解決兩個場景。兩個場景就挑出具體的語言，不錯。但是還有不足，知道了，知道了，祝賀的，祝賀的，后面的又來了，沒有人，沒有人，沒抓出來，橋抓的好，都出來了，像潑，像倒就出來了。要注意語言氣氛中表現(xiàn)出來了。北京的春節(jié)抓了除夕的那段。熱鬧就在鋪陳中表現(xiàn)出來，臘月，二十三，除夕，初一，怎樣，又買了這個，又買了那個。??可是我們感受不到熱鬧的勁兒了。這篇課文最重要的語言特點就在這里。老舍的語言魅力很好玩。

南京人是這樣過的，北京人是怎樣過春節(jié)的，應(yīng)該從這樣的語言中出來。

文章的思路。三十分鐘抓住重點，文章的思路和整體感丟了?！秺A竹桃》處理的不錯。感受到韌性。講韌性，第幾自然段。淡，淡到看不見??他的平凡和默默無聞吸引了我，觸景生情，一年三季不管，不管誰開著，他都陪著，對夾竹桃的感受油然而生。漸漸的容情入境，最后看他是什么就是什么。這個過程清晰，細(xì)膩的思路我們感受不到了。好多老師，你感受到什么，那一句話？都是這個味道，不肯用幾句話進(jìn)行梳理。

《心中的燈》寫的也不錯，抓住了動作描寫和語言描寫。動作上有“打磨”和對話。動作描寫告訴孩子了，語言也表現(xiàn)了什么，具體的動作，語言是怎樣表現(xiàn)的，割掉了。似乎在打磨上花的時間多了，其他該出來的就沒出來。

（陸老師讀課文片段）

讓孩子體會到這樣的意識。

《荷葉圓圓》太簡單了，低段的課文，寫的特別好！比如說，水珠把荷葉當(dāng)做搖籃，躺在荷葉上，亮晶晶的。你看看這段話，這幾個詞，為什么把露珠比作搖籃而不是停機坪呢？露珠在荷葉上，荷葉在水上蕩來蕩去，就像搖籃，妥帖。是搖籃就要躺，太陽一照不就是亮晶晶嗎？晶就是三個日，為什么要三個品呢？為什么要肯定。要放出三個日。

說破很簡單，處理的時候怎樣想的。

《畫家和牧童》在稱贊畫的時候花的時間很好，這就叫紛紛稱贊。很好，可是在這里花時間不值，這本來就不是好畫。

有的課文很長，幾乎沒辦法處理，《將相和》30分鐘太難，講講故事可以嗎？理清順序，揣摩思路，講故事??！都是課標(biāo)中的要求。整體把握課文的基礎(chǔ)上比較好，一下子就進(jìn)入任務(wù)太急了。我們現(xiàn)在就是有點急于進(jìn)入分析層面。有這樣一種愿望，出來太晚，希望水到渠成。

4、期待推陳出新。

新意不多，希望進(jìn)一步深化改革，突破傳統(tǒng)的束縛，設(shè)計出新意別出的課。課堂的結(jié)構(gòu)是否可以有改變，新媒體的運用可以給我一點小驚喜的場景。以前看過一些課，比如最近去香港參加小學(xué)語文課，每人一臺計算機，老師也是電子白板計算機，秦始皇的5件不好的事，有一件好的事，5人一個小組，每人完成一個不同的表格。上網(wǎng)去找資料，小組討論，大組討論。

還看到一節(jié)，我非常注意。假如有一個投影儀，我就可把你寫的好的東西放在上面給大家看。要提供這樣的設(shè)備。老師講《牛郎織女》，編電視劇，我們編六集，你們出6個題，帶個手機，傳到電子白板上。這樣很快捷的方法帶來教育思想上的沖擊。在計算機上每人是平等的，充分增加了人與人交流的機會。所以帶給我們孩子自主探究的方式。

希望不僅僅是在教育的基礎(chǔ)，我們的課，應(yīng)該是怎樣一個新的局面，不斷百花齊放，一個精彩的局面希望老師們繼續(xù)努力！

《廣玉蘭》一開始讓大家聞到一股幽香，更體會到他的純潔，他的公正，他的生命力。

謝謝大家！

語文教學(xué)漫議 賈志敏

在評課之前，我先來談一談我對語言的認(rèn)識。

語言對一個人的素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。一個人的素質(zhì)高不高，人們首先看他的談吐，他的語言。

我來舉一小例子，劇作家夏衍在臨終時，呼吸急促，工作人員忙對他說：“你別急，我去叫醫(yī)生來?！边@時，已說話困難的夏衍掙扎起身，用盡力氣喊出：“不對！是請醫(yī)生來！”說完，就咽氣了。這一個“請”字，把夏衍所有的人格、人品都表現(xiàn)了出來。所以，看一個人，很重要的一點，我們就是要看他的語言，語言對一個人來說太重要了。

語文課上，我們要教會學(xué)生運用語言。孩子們平時常這樣問我們：“爸爸、媽媽，你在哪里？在干什么？”你有沒有這樣回答過：“媽媽在冰箱里找東西呢！”不是“在冰箱里找東西”，而應(yīng)該是“在找冰箱里的東西”。作為一個語文老師，你必須要有良好的語感，要能夠聽出語言中的問題。

現(xiàn)在實驗教材中有一句話：我的家住在白玉蘭小區(qū)。什么叫“我的家”住在白玉蘭小區(qū)呢？應(yīng)該是“我住在……”“我們一家住在……”或“我的家在……” 再有，大家看奧運比賽時，聽播音員解說：“場上的比分是八比八，已經(jīng)是第三次平局了，輪到某某運動員發(fā)球了，發(fā)的是高拋球，唉，球發(fā)出了界外！”大家聽聽，“球發(fā)出了界外”，“出了界外”應(yīng)是界內(nèi)了呀！應(yīng)為“發(fā)到了界外”。

這樣的例子舉不勝舉，這是我們生活當(dāng)中很常見的語言現(xiàn)象，大家常常不注意其表達(dá)的不規(guī)范。那么，我們的語文課就是要通過一篇一篇的課文，來教會學(xué)生掌握母語，從生字、詞語、句子，到段的學(xué)習(xí)和一篇文章的理解，直到最后，自己能夠用詞造句寫文。

現(xiàn)在，再來談?wù)勎覍φZ文課的認(rèn)識。

我們聽課，有的好一點，有的差一點，有的是真實的課，也有的是假課。所謂“假”就是事先導(dǎo)演好、排練過，搬來演一演，這是我最為反對的。有個笑話，一節(jié)課上得精彩，老師問什么學(xué)生答什么，有個學(xué)生的手一直不放下，老師幾次示意他放下手他都不，沒辦法老師叫到他，他說：“老師，這個問題你不是事先叫我回答的嗎？怎么叫他了？” 前幾天，中央電視臺有個主持人采訪歌唱家蔣大為先生，主持人單刀直入問他一個問題：“你有沒有假唱過？”蔣大為回答兩個字：“沒有?！敝鞒秩嗽賳枺骸爱?dāng)你身體不適、喉嚨沙啞時有沒有？”他回答三個字：“也沒有?！弊詈笫Y大為還講了這樣一件事：一次他應(yīng)邀為群眾演唱，大家要他唱《在那桃花盛開的地方》，盡管他當(dāng)時身體不好，嗓子難受，他還是唱了。他說：“盡管這首歌是我唱的，但我從來沒有唱過一樣的效果。每次唱這首歌時，我的聲音、健康狀況、感情等等，都不一樣，因此唱出來的感覺完全不一樣，即使聽眾、觀眾不發(fā)覺，我自己也知道?！彼裕且惶?，當(dāng)觀眾知道他的身體不好，還堅持這么唱的時候，掌聲比平時還熱烈。他說：“我真唱，是對觀眾、聽眾負(fù)責(zé)，也是對我自己負(fù)責(zé)。”同樣的道理，我們上課也是一樣。我們要上真實的課，要對學(xué)生負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)。

怎樣的課才算是好課？我自己是這樣理解的--舞臺表演是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)也是藝術(shù)，二者有相通之處，又截然不同。舞臺表演看的是臺上一分鐘，重在看結(jié)果，平時練功的情況沒人看。而課堂教學(xué)重在看過程，看教師怎樣啟發(fā)學(xué)生，怎樣導(dǎo)入，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣，怎樣使學(xué)生從不懂到懂，從不理解到理解，從不掌握到掌握。下課時，學(xué)生還有不懂的問題很正常，這節(jié)課解決不了，還有下一節(jié)，還有明天，還有下一學(xué)年，有些東西學(xué)生甚至要學(xué)習(xí)一輩子呢。所以，一節(jié)課不求完美，要重在過程。舞臺表演講究一個“美”--語言美、故事美、唱腔美、臺詞美……而課堂教學(xué)要講究一個“真”。學(xué)生不懂就是不懂，不會就是不會。要重在過程，在這個過程中，必須步步到位，一絲不茍。

我們的《小學(xué)語文教師》在這方面做得就非常到位，它不像一些大型的刊物講一些大道理，它小到一個“啊”字在不同情況下應(yīng)該怎么讀，小到一個句子的后面要不要用句號，都輔導(dǎo)得非常到位，給我們廣大的小學(xué)語文教師提供了參考。

在《驚弓之鳥》一課中，當(dāng)更羸說自己只拉弓不放箭就把大雁“射”下來時，魏王有句話“啊，真有這樣的事？”這里的“啊”怎樣讀才能準(zhǔn)確表達(dá)魏王當(dāng)時的心理狀態(tài)呢？（賈老師示范朗讀，將“啊”讀第三聲且拖長）為什么要這樣讀呢？這是要強調(diào)魏王的復(fù)雜心理，表示他對這事將信將疑。語文課就是要講這些的，備課也是要在這樣的地方下功夫的。

關(guān)于一堂好課，我自己認(rèn)為有這樣三個標(biāo)準(zhǔn)。

第一，要以學(xué)生為本。是學(xué)生在學(xué)習(xí)語言，學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體，老師是配角，是在課堂上為學(xué)生服務(wù)，要充分地讓學(xué)生在課堂上聽說讀寫，進(jìn)行語言的訓(xùn)練。千萬不能本末倒置，如果這節(jié)課是老師講得多，老師的作用很突出，那是不行的。我們應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生錯了我們給他糾正，學(xué)不會老師還可以示范，但要以學(xué)生為主體。

上海一師附小有一位特級教師叫臧慧芬，她已經(jīng)退休了。臧老師很有名，但說實在的，她的課不精彩，語言也很樸實。但她有很好的指導(dǎo)思想，那就是：我為學(xué)生服務(wù)。她講得少，講得精，講得簡要：“你講得好，但這里換一個詞就更好了?！薄澳氵@里加一個詞是不是更合適?！敝T如此類，學(xué)生在她的指導(dǎo)下越說越好。有一次，著名特級教師張平南介紹外地的老師來聽她的課，聽課的老師似乎表現(xiàn)出不屑一顧。張平南當(dāng)時問老師們：“學(xué)生好不好？”大家都說：“學(xué)生好?。€個都好！”張平南說：“學(xué)生好就行了，到底是老師好要緊還是學(xué)生好要緊？”這下大家才悟出來，臧慧芬老師就是讓出自己的位置給學(xué)生，讓學(xué)生去聽說讀寫。

第二，要以訓(xùn)練為主。語言是種技能，是種技巧。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練，要讓學(xué)生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。這種語言的訓(xùn)練不是靠老師講出來的，只能練出來。這里的“練”是扎扎實實的練。訓(xùn)練訓(xùn)練，“訓(xùn)”是老師的事，“練”是學(xué)生的事，相輔相成，相得益彰。

第三，要給學(xué)生鼓勵。我們的母語是眾多語言中最不易學(xué)，最不易掌握的語種之一。課堂上學(xué)生出現(xiàn)差錯，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的困難，是很正常的，很自然的。不能諷刺、挖苦學(xué)生，要鼓勵學(xué)生，要給學(xué)生以幫助。實在不行，就給學(xué)生一個臺階。

我記得在２０年前，我教過《狼牙山五壯士》，里面有句話：“班長斬釘截鐵地說：'走，到棋盤陀'……”一次上課，平時本不愛舉手的一個學(xué)生忽然舉手說：“老師，書上寫錯了，多了一個'鐵'字?！碑?dāng)我不解地問他，他說：“你看，班長斬釘截說……”我明白了，他是不知道“斬釘截鐵”是個成語，把班長的名字當(dāng)成“斬釘截”了！我當(dāng)時沒有鼓勵他，我諷刺他了，說：“哦，你真高明，你以為班長姓斬嗎？叫釘截是不是？”結(jié)果全班同學(xué)哄堂大笑，這個學(xué)生無地自容，以后再也不說話了，再也不舉手了?？雌饋硇Ч芎茫蠹倚α?、樂了、歡了，但我犯了一個不可饒恕的錯誤，挖苦了學(xué)生，后來我向他道歉，陪禮，鼓勵他。再后來，我們學(xué)習(xí)《革命烈士詩三首》，我有意給這個小孩機會，讓他讀，他站起來，感情很充沛，很夸張。他讀到：（賈老師模仿該生的朗讀）砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后人來！一下子大家都笑了。我對大家說：“他對的，你們笑什么？”大家感到很奇怪。我是這樣解釋的：“書上說的是'后來人'，'后來人'就是接班人。他讀成了'后人來'，'后人來'就是有人來接班，這不是一個意思嗎？”這一下，大家不笑了。我接著說：“但是，畢竟'接班人'和'人接班'有點細(xì)微的差別，他是沒看清楚，如果看清楚，肯定讀得更好，讓我們鼓掌讓他再讀一遍?！钡诙危x好了，大家也自然地給了他掌聲。這個小朋友，后來上課一直很積極舉手發(fā)言。所以，課堂上要給學(xué)生鼓勵。而這種鼓勵不是簡單地讓學(xué)生拍拍手的問題。這樣上課，才有語文味，才是語文課。

評價一節(jié)好課，我覺得還有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是從感覺上來講，聽得“累”還是“不累”。如果聽課的人都感覺累了，小孩子能喜歡這樣的課嗎？如果一節(jié)課如行云流水，聽者始終被情感所牽著，那一定是好課。

今天，孫雙金老師的課，我感到可以達(dá)到這樣的境界。

孫老師先用學(xué)生所熟悉的一支歌曲來引出課文，很活潑，很生動。然后他從題目入手，講清楚題目原來是“兒童不解春何在，只揀游人多處行”，冰心奶奶把其中的“只揀游人多處行”改成“只揀兒童多處行”，這樣的導(dǎo)入很自然。孫老師在今天的課上，非常重視朗讀，我給他粗粗估算了一下，第一節(jié)課的４０分鐘里，他用十幾分鐘進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，有老師讀、學(xué)生讀、齊讀、個別讀，你想讀什么讀什么，老師指導(dǎo)后再讓學(xué)生讀，在讀的基礎(chǔ)上，叫學(xué)生思考、議論，然后再回來讀書。這是他今天這節(jié)課的基本模式。

另外一個我贊賞的，就是他今天的評價語言，學(xué)生每一次讀，他都有評價。如：“你讀得字字響亮，但還不夠流暢，流暢了就更好了！”“唉呀，我找到了一個小男子漢?！币粋€女生選擇了和前一個男同學(xué)一樣的自然段來讀，老師就問她：“別人讀過了，你怎么還讀？”女生說：“我想和他比試比試。”孫老師馬上對那個男生說：“你聽到了吧，男子漢，女同學(xué)向你挑戰(zhàn)來了?！睂O老師接得天衣無縫。還有一個小朋友，嗓音很好，讀得不怎么樣，孫老師說：“你的嗓音很好，我不是恭維你，但有一句話你讀斷了，重新來，好不好？”孫雙金老師這些評價語言用得真是恰如其分，一節(jié)課就好像一粒粒珍珠用評價語這根線把它穿了起來。

第三篇：第二屆課堂教學(xué)大賽評課詩

第二屆課堂教學(xué)大賽評課詩

2008年11月10—12日于南京審計學(xué)院禮堂即席感賦

（一）第一課時探新途

——評姜燕教《鞋匠的兒子》

鞋匠兒子當(dāng)總統(tǒng)，走馬上任羞辱中。寬容大度退為進(jìn)，平等睿智壓群雄。引領(lǐng)研讀明哲理，重視感悟和朗誦。第一課時探新途，詞句落實堪認(rèn)同。

【注釋】

姜燕 海南省海口市白龍小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日上午執(zhí)教六年級語文《鞋匠的兒子》。教學(xué)中，教者憑著自己扎實的功底，深鉆了教材，課堂上循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系課文中具體語境研讀“尷尬”、“卑微”、“羞辱”等重點詞語，并重視感悟和朗誦，從中深入淺出地領(lǐng)悟林肯總統(tǒng)提倡平等的政治主張，以及他處變不驚、寬容大度、充滿智慧、以退為進(jìn)的睿智和人格魅力，取得了很好的教學(xué)效果。同時又對語文第一課時的教學(xué)新途徑進(jìn)行了有益的新探索。

（二）字里行間品文意

——評劉愛玲教《厄運打不垮的信念》 厄運打不垮信念，宏篇巨著再重視。二十多年從頭越，國榷問世艱辛見。字里行間品文意，圖文并茂一線牽。學(xué)史勵志精讀悟，教書育人苦也甜。

【注釋】

劉愛玲安徽省合肥市華府駿苑小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日上午執(zhí)教五年級語文《厄運打不垮的信念》。教學(xué)中，教者結(jié)合對課文的研讀，運用圖文并茂的媒體課件，抓住課文最后一節(jié)，從整體到部分，再從部分到整體，由表及里地引領(lǐng)學(xué)生對課文的字里行間進(jìn)行有效的精讀感悟，品味史學(xué)家談遷20多年如一日地重著史書《國榷》，在逆境中不屈不撓的頑強意志和堅強毅力，從而對學(xué)生進(jìn)行扎實的語言文字訓(xùn)練和良好的學(xué)史勵志人文熏陶，取得了很好的教學(xué)效果，是值得學(xué)習(xí)的一堂優(yōu)質(zhì)課。

（三）緊貼文路巧導(dǎo)學(xué)

——評張淑芳教《大禹治水》 大禹治水千古傳，制服洪水美名留。三過家門而不入，高山峻嶺來鑿穿。緊貼課文巧導(dǎo)學(xué)，提綱契領(lǐng)開心河。整體感知明大義，情感激發(fā)讀得多。

【注釋】

張淑芳江蘇省常州市溧陽市實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日上午執(zhí)教二年級語文《大禹治水》。教學(xué)中，教者善從文題入手，抓住“治”字，引出（大禹）“治理”、“治理洪水”和“治服洪水”的課文主線，并適時進(jìn)行精當(dāng)?shù)陌鍟瑥亩擅畹貙?dǎo)入對課文的教學(xué)，接著引領(lǐng)學(xué)生通過有效閱讀，從整體上提綱契領(lǐng)地感知課文內(nèi)容和在多讀多練中體悟課文所包含著的人文意蘊，加之教者瀟灑超俗、激情奔放的“磁性”語言的點撥和渲染，尤其是課堂學(xué)生精彩的發(fā)言，生成了課堂新的教學(xué)資源亮點，并進(jìn)適時確當(dāng)?shù)亻_發(fā)利用，有效地增強了課堂教學(xué)效果，并贏得了聽課者的嘖嘖贊嘆，使整課教學(xué)頗具人文熏陶的顯著特色，收到了理想的教學(xué)效果。

（四）詩珠文璧相合聯(lián)

——評樊裔華教《桂花雨》 桂花雨美香樂甜，樂此不彼趣空前。美不勝收全家樂，情有獨鐘憶童年。沿波探源循文路，精讀多練義自見。畫龍點睛嵌名句，詩珠文璧相合聯(lián)。

【注釋】

樊裔華 江蘇省南通市啟東市紫薇小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日上午執(zhí)教四年級語文《桂花雨》。教學(xué)中，教者能抓住課文《桂花雨》中“香、美、樂、甜”的特點，運用詩一般的語言，循序漸進(jìn)地循著文路引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)鼐x多練，并畫龍點睛地嵌入名句名言和有關(guān)詩作的朗誦，循文明像的引領(lǐng)和語言文字的訓(xùn)練及情感的熏陶等都落到了實處，課堂氣氛很濃烈，不失為一堂拍案叫好的優(yōu)課。

（五）把準(zhǔn)基調(diào)情意真

——評周麗娟教《在大海中永生》 魂歸大海終永生，人民兒子中國人。偉男小平創(chuàng)大業(yè)，改革開放集大成。循循善誘啟心智，范讀引領(lǐng)喚童聲。深入淺出創(chuàng)意境，把準(zhǔn)基調(diào)情意真。

【注釋】

周麗娟 安徽省滁州市天長第一小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日下午執(zhí)教五年級語文《在大海中永生》。教學(xué)中，教者能準(zhǔn)確把握課文深切緬懷鄧小平同志豐功偉績和熱情頌揚鄧小平同志精神永存的雄渾悲美的基調(diào)，恰到好處地創(chuàng)設(shè)意境，入情入理地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行聲情并茂的朗讀和感悟，體現(xiàn)了語文教學(xué)工具性和人文性的有機統(tǒng)一，達(dá)到了語言文字訓(xùn)練和思想道德教育俱佳的理想效果。

（六）發(fā)情豪放氣勢壯

——評秦艷教《安寨腰鼓》 安寨腰鼓震天響，驟雨旋風(fēng)雷激蕩。自古逆境出英雄，如今山窩飛鳳凰。好一個杏壇女杰，發(fā)情豪放氣勢壯。圖文結(jié)合臨其境，引亢高歌讀悟講。

【注釋】

秦艷 江蘇省連云港市贛榆縣實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日下午執(zhí)教六年級語文《安寨腰鼓》。教學(xué)中，教者以扎實的語文教學(xué)基本功和精湛的教學(xué)藝術(shù)，通過對課文整體感知的復(fù)習(xí)導(dǎo)入、扣詞析句的品讀感悟、奇?zhèn)グ蹴绲膱鼍霸佻F(xiàn)、撞擊心靈的內(nèi)化表達(dá)，引領(lǐng)學(xué)生身臨其境、美輪美奐地閱讀、真情地感悟和適時地點撥，體現(xiàn)出教者初生牛犢不怕虎的非凡勇氣和駕馭教材及課堂的高超技藝，堪為可塑后生、杏壇新秀?！靶訅?，傳說是孔子講學(xué)傳道授業(yè)的地方?！鞍l(fā)情”一語，雖為教者課堂“忘情”之口誤，但由于糾正及時仍不失為有如瑕不掩玉式“花絮”之美。

（七）多種感官練背講

——評賈海燕教《梅蘭芳學(xué)藝》 京劇大師梅蘭芳，從小學(xué)藝心苦良。緊盯注視練眼力，勤能補拙寒梅香。

披沙揀金字詞句，品味誦讀議說想。三維對話抒真情，多種感官練背講。

【注釋】

賈海燕黑龍江省大慶市直屬機關(guān)第一小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日下午執(zhí)教二年級語文《梅蘭芳學(xué)藝》。教學(xué)中，教者善從課文中披沙揀金般地發(fā)掘重點字、詞、句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀理解、想議結(jié)合和對話表達(dá)，與文本（含補充材料）對話、與生活對話、與自己心靈對話，抒發(fā)真情實感，并運用多種感官聚焦文本，進(jìn)行有效的背誦和演講訓(xùn)練，教學(xué)效果顯著，不失為低年級一堂優(yōu)質(zhì)課。

（八）隨文識字認(rèn)讀精

——評孫靜教《青蛙看?！?青蛙看海登山頂，蒼鷹松鼠助它行。遇到困難不害怕，堅持到底就能贏。整體感知文中意，隨文識字認(rèn)讀精。角色朗讀重訓(xùn)練，清韻陣陣撼心靈。

【注釋】

孫靜 貴州省貴陽市省府路小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月10日下午執(zhí)教二年級語文《青蛙看?！?。教學(xué)中，教者能從整體入手感知課文內(nèi)容和文中意思，并采用隨文識字、寫字和抓住對話進(jìn)行分角色的朗讀訓(xùn)練，收效顯著。讓人似乎可見課堂洋溢著的陣陣清韻常常撼動著兒童稚嫩的心扉。教學(xué)風(fēng)格平實質(zhì)樸而不失活潑靈動

（九）句群訓(xùn)練說想象

——評梅雪麗教《云房子》 蔚藍(lán)天空多美麗，鳥造云房惹人醉。發(fā)現(xiàn)維護(hù)自然景，環(huán)保意識從小培。品讀感悟戴頭飾，深入淺出兩來回。句群訓(xùn)練說想象，多種樣式醒童扉。

【注釋】

梅雪麗云南省保山市實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日上午執(zhí)教二年級語文《云房子》。教學(xué)中，教者巧妙地運用配樂詩朗誦和張貼云彩圖畫及給學(xué)生戴頭飾朗讀等方式，營造解讀課文的上佳情境，并能聯(lián)系兒童生活實際引導(dǎo)想象進(jìn)行扎實有效的句群訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生在語言文字的浸潤中“走兩個來回”，收到了在語言文字訓(xùn)練中滲透環(huán)保意識啟蒙教育的雙重實效。

（十）破題導(dǎo)入生成問

——評夏艷教《霧凇》 冰清玉潔霧中凇，自然壯觀景異同。霧氣遇冷凝結(jié)成，銀條雪柳神奇矇。破題導(dǎo)入生成問，循序解讀見真功。合作學(xué)習(xí)說感悟，關(guān)鍵詞語破難重。

【注釋】

夏艷安徽省巢湖市廬江縣廬城鎮(zhèn)中塘小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日上午執(zhí)教四年級語文《霧凇》。教學(xué)伊始，教者從文題入手引導(dǎo)學(xué)生由“松”到“凇”

再到“霧凇”，由此及彼地破題導(dǎo)入，讓學(xué)生悄然生成“霧凇在哪里？”和“霧凇是怎樣形成的？”等很有質(zhì)量的問題，為下面進(jìn)入課文的教學(xué)作了水到渠成的鋪墊，然后根據(jù)課文內(nèi)容循序解讀，并在整體感知的基礎(chǔ)上，突出霧凇是怎樣形成的重點段的教學(xué)以及課文中介紹霧凇特點的關(guān)鍵詞句引導(dǎo)學(xué)生初步

認(rèn)識和理解感悟，同時，組織有效的分組學(xué)習(xí)，從誦讀和對“銀線、銀條、銀松、雪柳”的圖片欣賞中感受到霧凇的奇美，從而激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。尤其值得一提的是在教學(xué)生識寫生字“凝”時，老師蹲了下來，并問學(xué)生“能看見嗎？”在確認(rèn)學(xué)生都能清楚地看到時，老師才一筆一畫地范寫這個生字。這僅僅是個小小的細(xì)節(jié)，但足以看出，夏老師在“蹲下”的那一刻，心里是真的裝著學(xué)生了。

（十一）古詩新韻妙構(gòu)思

——評姚桂瓊教《尋隱者不遇》 尋隱不遇問童子，云山采藥深難知。讀講背想聲色佳，指導(dǎo)學(xué)法明詩意。讀講背想聲色佳，指導(dǎo)學(xué)法明詩意。選曲填詞歌飛場，唱中奏響葫蘆絲。

【注釋】

姚桂瓊云南省玉溪市聶耳小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日上午執(zhí)教五年級語文《尋隱者不遇》。課堂伊始，教者展示了一幅工整的毛筆楷書《尋隱者不遇》，之后漂亮的板書也展示著她扎實的教學(xué)基本功。在接著的教學(xué)中，教者在指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)古詩的方法、明白古詩意思的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生有聲有色地朗讀詩句、解讀詩意、背誦古詩、想象詩意，更令人稱贊的是教者相機演繹出選曲填詞（《尋隱者不遇》）進(jìn)行領(lǐng)唱，同時采用民間傳統(tǒng)樂器葫蘆絲伴奏。在課前譜曲的基礎(chǔ)上，教者現(xiàn)場演唱并教唱了這首古詩歌曲。那由悠揚的葫蘆絲配樂的古詩歌曲的演唱聽了令人心曠神恰。整堂課構(gòu)思奇妙，對古詩教學(xué)的方式方法作了創(chuàng)新性的有益探索。

（十二）生動活潑有趣味

——評余楠教《美麗的丹頂鶴》

鶴美文美人更美，人鶴形影不相離。為救一只丹頂鶴，身陷沼澤命不回。人與自然和諧處，自讀自悟心領(lǐng)會。指導(dǎo)誦讀練說話，生動活潑有趣味。

【注釋】

余楠云南省昆明市海貝中英文小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日上午執(zhí)教二年級語文《美麗的丹頂鶴》。教學(xué)中，教者引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，心領(lǐng)神會地感知課文內(nèi)容，并能恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生誦讀和練習(xí)說話，從中感悟到丹頂鶴的顏色美、姿態(tài)美和為救鶴而獻(xiàn)出年輕生命的護(hù)鶴人的心靈更美，既使學(xué)生在生動活潑的趣味性課堂學(xué)習(xí)中得到了語言文字的訓(xùn)練，又使學(xué)生在潤物無聲中接受滲透著的保護(hù)野生動物的人文教育，較好地讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中得到了“文”和“道”的浸潤和滋養(yǎng)。

（十三）精讀品味更上樓

——評吳艷教《九賽溝》

美麗神奇九賽溝，童話世界金絲猴。雪峰湖瀑不勝收，人間仙境看不夠。以歌激情導(dǎo)入好，精讀品味更上樓。

有效遷移學(xué)寫法，前后照應(yīng)篇結(jié)構(gòu)。

【注釋】

吳艷 云南省昭通市實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日上午執(zhí)教四年級語文《九賽溝》。教學(xué)中，教者恰當(dāng)?shù)匾愿杓で閷?dǎo)入新課的教學(xué)，采用精讀品味感知課文重點段中的九賽溝的整體美和各個部分的和諧美相應(yīng)成趣，并結(jié)合語言文字的訓(xùn)練，有效遷移寫作方法，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫作，使學(xué)生初步習(xí)得前后照應(yīng)和謀篇結(jié)構(gòu)等文法，對以后學(xué)生的習(xí)作起到了較好的引領(lǐng)作用。

（十四）無字也有語文味

——評滕衍平教《姥姥的剪紙》

姥姥剪紙技藝高，眼睛不看能剪好。牛和小兔最難忘，拴住孫兒心自豪。語言文字訓(xùn)練實，動情導(dǎo)讀說四到。無字也有語文味，有字更覺樂陶陶。

【注釋】

滕衍平江蘇省徐州市銅山縣三堡實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日下午執(zhí)教六年級語文《姥姥的剪紙》。教學(xué)中，教者以語言文字的扎實訓(xùn)練為重點，指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀來體會領(lǐng)悟作者對姥姥崇敬和思念的游子情懷，并于課文中的無字之處充分發(fā)掘課文語言文字背后所暗藏著的言外之意，并樂此不彼地反復(fù)出現(xiàn)體現(xiàn)課文主旨的的語段，從“無論何時、無論何地”到“我的心境與夢境就立刻變得有聲有色”一贊三嘆地在讀懂的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展性地練說“四到”：“我仿佛又聽到了，聽到了 ；又（仿佛）看到了，看到了。”整個課堂,學(xué)生學(xué)得有聲有色,老師教得有滋有味。

（十五）字詞句篇讀感化 ——評張嬌燕教《虎門銷煙》

虎門銷煙意義大，明恥雪恨衛(wèi)國家。深得民心國人歡，震驚世界敵害怕。緊扣壯舉統(tǒng)教程，字詞句篇讀感化。圖文影像共欣賞，拒絕毒品興中華。

【注釋】張嬌燕 海南省三亞市實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日下午執(zhí)教四年級語文《虎門銷煙》。教學(xué)中，教者抓住虎門銷煙這一“壯舉”統(tǒng)領(lǐng)全課的教學(xué)流程，通過字、詞、句、段、篇的文本閱讀、品析和對圖文影像片斷的欣賞，眼看口讀心悟地感知課文字里行間洋溢著的偉大愛國主義精神和體悟到“珍愛生命，拒絕毒品”的文意真諦，使語言文字訓(xùn)練和思想道德的教育融會貫通。（十六）留下懸念讀理順

——評許嫄教《掌聲》

神奇掌聲改變?nèi)?，助英演講信心增。掌聲響起就是愛，生活處處需掌聲。圍繞課題巧提問，留下懸念讀理順。復(fù)述理解方法當(dāng)，字詞教學(xué)功夫深。

【注釋】

許嫄 安徽省六安市葉集第二小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日下午執(zhí)教三年級語文《掌聲》。教學(xué)中，教者從質(zhì)疑課題開始，引導(dǎo)學(xué)生巧提問題留下懸念，著力教學(xué)生先識寫生字新詞，然后再把課文讀正確、讀通順、讀流利、讀懂內(nèi)容、讀

出情趣，從而感悟掌聲的內(nèi)涵，同時運用提供記憶支撐進(jìn)行口頭填空和想象畫面來反復(fù)練習(xí)復(fù)述的方法突出對學(xué)生復(fù)述能力的訓(xùn)練。既繼承了語文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了語文新課標(biāo)的課改新精神?！坝ⅰ睘檎n文中主人公“小英”的簡稱。

（十七）課堂教學(xué)創(chuàng)佳績

——評陳志明教《黃鶴樓送別》

手足情深何忍別，黃鶴餞行心相惜。遠(yuǎn)眺孤帆江頭久，無情未必真豪杰。緊扣文眼和詩眼，多種讀法情真切。吟詩念文巧對白，課堂教學(xué)創(chuàng)佳績。

【注釋】

陳志明 江蘇省泰州市姜堰溱潼實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日下午執(zhí)教五年級語文《黃鶴樓送別》。教學(xué)中，教者以過硬的教學(xué)基本功和精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)引領(lǐng)學(xué)生對文本進(jìn)行了出神入化的解讀、感悟、品味、交流、對白、誦讀等。尤其是緊扣文眼和詩眼、采用多種方法閱讀、感悟、表達(dá)以及詩文結(jié)合、巧妙對白等教學(xué)環(huán)節(jié)更為精彩，創(chuàng)造了整個賽場20節(jié)課得分最高的佳績。同時也受到了廣大聽課老師一致的高度評價。

（十八）童話世界教童趣

——評笪尚花教《小露珠》 亮明圓潤小露珠，動物植物和諧處。美如珍珠鉆石晶，爬滾笑別惜情訴。精讀交流重體驗，畫面直觀形象樹。聽說讀寫巧整合，童話世界教童趣。

【注釋】

笪尚花 江蘇省淮安市淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月11日下午執(zhí)教三年級語文《小露珠》。教學(xué)中，教者引導(dǎo)學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上，精讀理解小動物和植物喜歡小露珠的原因，感悟小露珠的外形美（閃亮、透明、圓潤，如鉆石、水晶、珍珠）和與動植物和諧相處的和諧美等可愛之處，并能引領(lǐng)學(xué)生在熟練朗讀、想象背誦的基礎(chǔ)上，靈活運用本課中靈動的童話語言進(jìn)行說與寫的練習(xí)，有效地促進(jìn)了學(xué)生的語言積累和運用。聽說讀寫的整合合理、巧妙，童話體裁的課文教出了童趣，學(xué)生學(xué)得生動活潑，課堂呈現(xiàn)生氣盎然的活潑有趣景象，教學(xué)效果顯著。（十九）配樂朗誦掀高潮

——評張紅梅教《姥姥的剪紙》

心靈手巧俺姥姥，剪紙技藝真高超。喜鵲登枝牛兔樂，鄉(xiāng)鄰贊嘆不得了。有聲有色讀感悟，重點詞句品味好。比較交流和想象，配樂朗誦掀高潮。

【注釋】張紅梅 江蘇省宿遷市實驗小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月12日上午執(zhí)教六年級語文《姥姥的剪紙》。教學(xué)中，教者引領(lǐng)學(xué)生借助語言文字反復(fù)品讀感悟姥姥對“我”的濃濃親情和“我”對姥姥的深情思念，并能運用對重點詞句的比較，引導(dǎo)學(xué)生交流、回報、朗讀體會以及聯(lián)系生活實際的合理想象地理解課文內(nèi)容和體會剪紙畫面背后深涵著的意蘊。教學(xué)效果顯著。其中，配樂朗誦的教學(xué)環(huán)節(jié)將課堂教學(xué)的氣氛推向了高潮。（二十）范讀欣賞再創(chuàng)造 ——評何月英教《小露珠》

美好心靈美麗貌，無私奉獻(xiàn)夜俏到。動物植物和諧處，大自然中真奇妙。自主探究導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，字詞句段扎實教。角色互換讀悟背，范讀欣賞再創(chuàng)造。

【注釋】

何月英 安徽省池州市青陽縣蓉城第一小學(xué)優(yōu)秀青年教師，11月12日上午執(zhí)教三年級語文《小露珠》。教學(xué)中，教者能結(jié)合課文中的具體語境和聯(lián)系生活實際扎扎實實地教學(xué)字、詞、句、段，并能引導(dǎo)學(xué)生自主探究地讀悟交流，同時運用角色互換和配樂范讀等多種形式精讀感悟、再創(chuàng)情境、拓展升華，教學(xué)效果顯著。

盛況空前績卓著

——熱烈祝賀全國課改實驗區(qū)蘇教版小學(xué)語文 實驗教科書第二屆課堂教學(xué)大賽圓滿成功

2008年11月12日下午于南京審計學(xué)院禮堂即席感賦 全國課改實驗區(qū)，蘇版小語教科書。教學(xué)大賽第二屆，十三省市新秀聚。群英薈萃擂臺擺，異彩紛呈奔殊途。專家評審公平正，盛況空前績卓著。

【注釋】

2008年11月10～12日，由教育部基礎(chǔ)教育課程改革南京師范大家研究中心、蘇教版小學(xué)語文教科書實驗區(qū)教師教學(xué)研究會、中國教師報社、國家課程標(biāo)準(zhǔn)蘇教版小學(xué)語文教科書編委會、南京鳳凰母語教育科學(xué)研究所等5單位聯(lián)合舉辦的全國課改實驗區(qū)蘇教版小學(xué)語文實驗教科書第二屆課堂教學(xué)大賽在南京隆重舉行。全國13個省、市、自治區(qū)的41位小學(xué)語文教壇新秀選手云集南京，參加大賽，分設(shè)兩個大賽場，全國各地計有3000余名教師代表出席聽課參與評議，可謂聲勢浩大、盛況空前、群英薈萃。各路選手競技角逐、教法各異、精彩紛呈，盡顯在探索弘揚語文教學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)和體現(xiàn)新課改精神相結(jié)合道路上之殊途同歸的倜儻風(fēng)流。僅南京審計學(xué)院這個賽場參賽的20位選手經(jīng)專家評審、當(dāng)場亮分，就評選出特等獎11名、一等獎9名.本次賽課會還舉行了簡短而隆重的開、閉幕式，并進(jìn)行了頒獎儀式，有關(guān)方面負(fù)責(zé)人蘇教版小語教科書主編朱家瓏等對本屆賽事取得的卓著成績進(jìn)行了總結(jié)，并對今后蘇教版小語教材教學(xué)的研究提出了新的殷切希望

第四篇：全國專家評課

全國小學(xué)語文第八屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動專家評課（摘錄）

楊屹校長評課實錄（會場一）

【楊屹：特級教師，現(xiàn)任山東省青島市實驗小學(xué)校長】

各位代表大家好，非常珍視能有這么一個寶貴的機會，和來自全國各地的教育同仁來 分享我的心得。兩年一度的全國青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動，是從事語文教學(xué)同仁們心中期盼的盛會。回顧著全國小語會多年來教學(xué)改革的探索之路，思索著上課教師展示的研究成果，不禁想起 賈平凹先生的《一只貝》。一只貝，因痛苦磨制而成長為一種永恒的美麗； 一節(jié)課，因用心研磨而散發(fā)出無限的魅力； 一位教師，因豐富的磨礪而讓生命綻放絢麗的光彩； 一群執(zhí)著教育的人，因?qū)π拍畹淖非笈c堅守而為孩子們撐起一片蔚藍(lán)的天空。

一、問題提出 第八屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動的研究主題是從“教會知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)習(xí)”。從以知識為中心組織教學(xué)，轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心展開學(xué)習(xí)；從依據(jù)認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)行知識認(rèn)知，轉(zhuǎn)向幫助掌握主動獲取知識，認(rèn)知未知世界的方法。問題的提出基于我們多年的研究進(jìn)程及時 代發(fā)展需求，是一次語文教學(xué)從觀念到行為的變革式探索。

（一）研究進(jìn)程

每次閱讀教學(xué)觀摩活動，都圍繞我們面臨的熱點、難點問題，以任務(wù)為驅(qū)動，以課例 為載體，交流探討、反思總結(jié)，其研究成果已起到推進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)改革里程碑式的作用。2002 年第四屆觀摩活動，正值課改初期，肩負(fù)著將新的課程理念落實于教學(xué)實踐的責(zé) 任，會議研討主題是：體現(xiàn)先進(jìn)的課程理念，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)三維整合，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，開發(fā)課程資源。2004 年第五屆觀摩活動，正值第八次基礎(chǔ)教育課程改革由實驗階段轉(zhuǎn)入推廣階段的重 要時刻。會議以“正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，正確處理教與學(xué)的關(guān)系?！睘橹黝}，進(jìn)一步 明確語文課程與教學(xué)改革的方向，在繼承語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上著力創(chuàng)新。2006 年第六屆觀摩活動，立足語文學(xué)科的特性，針對“得意而忘言”的失衡做法，關(guān) 注“怎樣更好地體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，如何提高教學(xué)的實效性”，力圖準(zhǔn)確把握語文 課程的性質(zhì)、特點。2008 年第七屆觀摩活動，繼續(xù)關(guān)注語文本體的回歸，將“進(jìn)一步優(yōu)化語文教學(xué)，提高 教學(xué)實效性”確定為研討主題。在研究進(jìn)程不斷向縱深推進(jìn)的歷程中，我們共同迎來了本次研討活動。我們將審視語 文教學(xué)的視角由“教師的教”轉(zhuǎn)向“學(xué)生的學(xué)”，從關(guān)注教師怎樣教好，到思考學(xué)生怎樣學(xué)

（二）時代背景

這是在課程改革進(jìn)行到第九年的今天，在《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》進(jìn)入 學(xué)習(xí)實施階段，在中國由人力資源大國向人力資源強國邁進(jìn)的進(jìn)程中，提出的一個重要命題。這個命題更加高屋建瓴、審時度勢，它站在國家未來發(fā)展的高度，在教育要提高人才培養(yǎng)質(zhì) 量的視野下，明晰語文教學(xué)改革的重要方向。我們深知，在日益激烈的國際競爭中，僅僅依靠已經(jīng)掌握的知識，就能贏得競爭的可能性越來越小。能力，特別是創(chuàng)新能力，已成為真正具有核心競爭力的決定因素。只有具備知識更新能力的人，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；只有具備運用知識和創(chuàng)新知識能力的人，才能夠在未來 社會立于不敗之地。正如埃德加富爾在《學(xué)會生存》一書中所說：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！薄敖逃龖?yīng)該較少地致力于傳遞和儲存知識，而應(yīng)該更努力尋找獲得知識的 方法?！笨梢姡瑢W(xué)會學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)策略已成為人類在未來社會生存發(fā)展的必備素質(zhì)。

二、課例啟示

（一）學(xué)什么 從生命活動的視角來看，教學(xué)過程不僅是知識傳授與學(xué)習(xí)的過程，而且還是教師與學(xué) 生共同進(jìn)行生命活動的過程。生命無價，童年只有一個，我們用孩子有限的童年時光，用獲 取知識、增長技能的黃金時段去交換低效低質(zhì)的課堂學(xué)習(xí)，是否為等值交換？

1．學(xué)需知。用寶貴的40 分鐘，去學(xué)習(xí)孩子們應(yīng)該學(xué)到的東西。教師按照課程標(biāo)準(zhǔn)，落實各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)。值得注意的是：要高效達(dá)成每課時教學(xué)目標(biāo)，必須保證課時教學(xué)質(zhì)量，做到省時、高效。

2．學(xué)未知。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)的本質(zhì)是引發(fā)最近發(fā)展區(qū)，是喚醒和啟發(fā)。我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，將珍貴的時間用在解決學(xué)生困惑點及學(xué)習(xí)難點上。從認(rèn)知發(fā)展維度看教學(xué)，有下限和上限之分。在學(xué)生已有的發(fā)展水平基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，是定向于學(xué)生已經(jīng)成熟的認(rèn)知水平的教學(xué)設(shè)計，即使設(shè)計得再巧妙，也只能屬于下限的教學(xué)。上限的教學(xué)著眼于學(xué)生未來可能的發(fā)展?！妒瘛芬徽n關(guān)注學(xué)情，基于學(xué)生的預(yù)習(xí)起點和理解起點，有效點撥提升，給予我們很好的啟示。

（二）怎樣學(xué)

1．扎扎實實地學(xué) 讀書時間比較充裕。這是本屆觀摩活動本會場課例的普遍現(xiàn)象，相對前幾屆觀摩活動而言，又向前邁進(jìn)了一大步。讓學(xué)生有安靜的時間，潛心閱讀，是閱讀教學(xué)效果的最重要的保障。《匆匆》等多個課例出現(xiàn)了連續(xù)5 分鐘乃至更長時間，讓學(xué)生靜靜地讀、默默地想，拿著筆批注式的閱讀。這顯然加深了閱讀理解的程度，思維也更加深刻。展現(xiàn)認(rèn)知過程，體現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律?！痘钜姽怼?、《釣魚的啟示》、《蜀鄙之僧》、《送元二使安 西》、《槐鄉(xiāng)五月》等課例展現(xiàn)了或整體，或局部，學(xué)生從不會到清楚，從不懂到明白的發(fā)展過程?！懂嫾液湍镣犯菍⒄Z言的理解、積累、運用有機地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生自讀自 悟，讀悟結(jié)合。

2．情趣盎然地學(xué) 豐富多樣、生動活潑的閱讀活動，不斷變換的教學(xué)方法和手段，對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣是必不可少的。但是，要培養(yǎng)學(xué)生持久、穩(wěn)定的閱讀興趣，還需要對閱讀活動本身產(chǎn)生興趣，而不是對活動手段和方式感興趣。要培養(yǎng)學(xué)生對語文活動本身的興趣，就得讓學(xué)生有閱讀成功的體驗。對于小學(xué)生而言，最能激發(fā)興趣的是那些想知道、卻又不知道的東西。如同電腦游戲 也有失敗，孩子們?yōu)槭裁磿反瞬黄＃驗樗形粗院吞魬?zhàn)性。我們看到諸如《稱贊》、《老人與海鷗》、《楊氏之子》等更多的課例，在引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的問題，引發(fā)學(xué)生探究、研讀的學(xué)習(xí)欲望。盡管有的質(zhì)疑環(huán)節(jié)只是一個形式，問題提出后，又將它束之高閣，但畢竟在進(jìn)行有益的嘗試。

3．觸類旁通地學(xué) “教學(xué)教學(xué)，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’，主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子?！?在本次觀摩活動中，《滴水穿石》等許多課例都在關(guān)注學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，關(guān)注學(xué)習(xí)策略的形成。教學(xué)中，教師把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力落實到教學(xué)過程中去，從而使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主權(quán)，完成從“學(xué)會”到“會學(xué)”的飛躍，進(jìn)入“不復(fù)需教”的境界。盡管有的課例學(xué)法指導(dǎo)并不完善，但我們欣喜地感受到了它的變化。其中，《最后一頭戰(zhàn)象》概括課文主要內(nèi)容的方法指導(dǎo)扎實、到位。給我們留下深刻印象。

三、推進(jìn)建議

建議一：教學(xué)行為應(yīng)進(jìn)一步跟進(jìn) 觀念決定行為。“吃準(zhǔn)目標(biāo)，夯實基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，鼓勵創(chuàng)新”十六字方針清晰入目。本次會議上我們還是看到這樣的現(xiàn)象： 現(xiàn)象一：低年段目標(biāo)重在識字、寫字，但用在指導(dǎo)識記字型上的時間普遍偏少；中、高 年段讓學(xué)生動手練筆的教學(xué)設(shè)計并不多見，只有《天鵝的故事》、《橋》、《巨人的花園》等幾個課例；有的教學(xué)課時容量過小?，F(xiàn)象二：有的教師語言依舊過于強勢，用更多的課堂時間進(jìn)行自我展示，難以引領(lǐng)學(xué)生靜心 品讀、自主學(xué)習(xí)?，F(xiàn)象三：串講串問，逐句分析，學(xué)生不感興趣的問題還在不停追問的現(xiàn)象依然存在。課堂上，老師不停地提問，追問，板書，反饋，范讀，引讀，遞話筒，在學(xué)生間來回穿梭。學(xué)習(xí)過程中，老師就像《盜夢空間》里的盜夢者，用自己的理解和思路左右學(xué)生的思維。學(xué)生的多元理解、個性化表達(dá)無從談起。

建議二：目標(biāo)序列需進(jìn)一步探索 從課程標(biāo)準(zhǔn)中我們已知曉學(xué)段目標(biāo)，而對于具體目標(biāo)，特別是語言訓(xùn)練目標(biāo)，還存在一 定模糊性、人為性。但構(gòu)建語言訓(xùn)練目標(biāo)序列確實是一個系統(tǒng)工程，有涉及語文整體的，有涉及語文局部的，有基本的，也有具體的。并要按照一定的序列展開，有計劃、有步驟地推進(jìn)。因而目標(biāo)體系的形成不會一蹴而就，是我們在更長時間內(nèi)的研究方向，需要持續(xù)探索、合力攻艱。

建議三：“教會學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向力度和角度應(yīng)進(jìn)一步加強 由“教會知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)習(xí)”，是教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的創(chuàng)新與超越。我們正處于轉(zhuǎn)型期，期待實現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)身。因此 “鼓勵創(chuàng)新”成為本次研討的核心關(guān)注點。為打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的羈絆，本次教學(xué)觀摩活動將用“否定內(nèi)容分析式教學(xué)”的方式，來表 明改變費時多、收效微的閱讀教學(xué)的決心，引導(dǎo)閱讀教學(xué)越過頑固的魔障。遺憾的是，可能囿于比賽等客觀原因，我們的轉(zhuǎn)身還處在猶豫間嘗試，嘗試中徘徊，未能有大膽的突破。思索與行動同在，追求與超越同行。讓我們承載著責(zé)任再次揚帆起航。感謝上課教師：為大家奉獻(xiàn)出獨具特色的課例?！懊沸柽d雪三分白，雪卻輸梅一段香?！?本次活動，更重要的是讓我們從一節(jié)課的磨礪中獲得成長的營養(yǎng)、成長的方向，并讓這段歷程成為價值人生的寶貴財富。感謝全國小語會：又一次為我們提供了明確方向、交流分享的機會?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。相信我們這群有著執(zhí)著教育信念的同行者，一定會實現(xiàn)從“理念”到“行 為”的完美統(tǒng)一。最后真誠的感謝大會給與我這個大家分享交流心得的機會，謝謝。

趙鏡中在全國第八屆小學(xué)語文閱讀觀摩活動上的報告（會場一）【趙鏡中： 教授，臺灣小語會會長】 各位理事，以及各位在座的一線教師：

大家好。謝謝！非常感謝，我特別要感謝崔老師在這幾年對臺灣小語會的關(guān)照，以及對我個人的 一些關(guān)照。每一次來到大陸都帶著學(xué)習(xí)的心情來，確實覺得都從大陸學(xué)到了非常多的，不管 是在教學(xué)、在理念，以及跟現(xiàn)場老師，感受到老師的這種努力。我都把它帶回到臺灣了。臺灣這幾年下來，經(jīng)過不斷地交流之后，也確確實實地有一些影響、調(diào)整，這是我非常高興的。謝謝崔老師每次在這樣一個重大的賽課機會和場合里面。崔老師，其實我知道，大家都很想 聽崔老師的評課，可是他每一次都很正式的把這個時間讓給我，讓我胡說八道地講。當(dāng)然，其實這一次來也是帶著學(xué)習(xí)、淘賽的心情，因為在臺灣這樣子的賽課是沒有的。平常我們的 老師也不太做這樣的觀摩課，甚至在臺灣，我們要進(jìn)老師的教室是不太容易的，包含校長。所以，我并沒有這么多的評課的機會。原來是請楊校長多說一些，我就可以少講一些。但楊校長非常客氣。各位其實聽了楊校長的報告，他不管是對于大會的精神掌握，以及各位做課老師的教學(xué)上的一些大致的整飭的一些情況，都做了一些說明。我想，這部分我就可以放開 來了，我就可以比較專注從一個陌生的人來看待這幾屆我對于青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動的 我的一些想法跟反思。大家都很緊張，所以我還是稍微先從輕松的故事開始吧。麻煩你把鏡頭給到這個畫面上來。好。這是一本圖畫書，它的名字就叫作《你好，老包》。各位請試著跟著我讀一讀這本圖畫書，看一看它，我想利用這本圖畫書還是一樣，帶我們各位老師，我們都是很好的閱讀者，我們再次回顧，在這個過程里面，在這個閱讀過程里面，我們做了些什么事。好，我們 現(xiàn)在看到的是一個封面。你從這個封面你會得到哪些信息。然后，你運用這些信息會作出一 些什么樣的預(yù)測。然后，麻煩各位都自己看一下，和隔壁老師稍微聊一下。每一個現(xiàn)場的老 師都可以現(xiàn)場的互動。在課堂里我們可以和自己的孩子談一談，這就是所謂的預(yù)測，這個就 是所謂的預(yù)測點。為什么需要做預(yù)測呢？因為在閱讀的過程中我們非常需要學(xué)生或者閱讀者，調(diào)動他們之前的知識經(jīng)驗，如果能夠調(diào)動社會經(jīng)驗，對于他們接下來的閱讀，會有非常大的 幫助。各位從這樣的畫面中會看到有這樣的一個人。請問各位，這個人他的職業(yè)是什么？ 很多孩子也許會說出來的，但大部分的老師直接會說出來的。他是一個清潔工。那我就很好 奇，為什么你知道他是一個清潔工？因為我們會利用這個鏡頭，我們會看到他拿著拖把。但 是平常我們在家也會拿拖把，但是我們并不是清潔工啊。所以會從他的服裝，會從他的衣著 打扮，會從他的帽子，也可以判斷出，他是一個清潔工。好，這里有一幅圖，我想請問各位，這個清潔工，在這幅圖里面能判斷他是上班還是下班？你是從哪里判斷的？一個是抓重點。一個好的閱讀者他會抓重點。利用他的臉部表情，或者他的舉止。好做猜測，但他畢竟還是 一個猜測。但是沒有關(guān)系，猜得對猜得錯沒有關(guān)系。這一幅圖呢，他是上班還是下班？你為 什么判斷他是上班還是下班呢？因為他是帶著餐盒對不對？那這幅圖它在告訴我們什么？ 這幅圖在告訴我們，上班也有可能帶餐盒，但是方向有不對，方向是往外走，對不對？這些 等等的細(xì)節(jié)，我們在閱讀過程里面，一個好的閱讀者，會充分地掌握文本所提供的所有信息。但是不是說，所有信息你都要掌握你才讀得好。這個上面他主要告訴我們這個工人下班了帶 著餐盒回到他很小的擁擠的一個房間里來。這就是這一個畫面，這一個段落甚至一個篇章主 要告訴我們的信息。那我們?nèi)绾潍@得這個信息？他這個畫里印著睡袍，我不認(rèn)識我個睡袍，但并不影響我獲得這個主要的信息。我不認(rèn)識這個枕頭，也并不影響我掌握這個篇章主要告 訴我們的信息。我的意思是說，我們在閱讀的過程里面，我們并不是把所有的信息都還原出 來。這樣的話，閱讀是非常辛苦的，而且是低效的。各位老師，你們都是一位好的閱讀者，所以當(dāng)你在閱讀這樣的一段文字，我今天主要是用圖像來呈現(xiàn)的，當(dāng)你在閱讀這樣的文件的 時候，你們就會自動把握住這些信息。因為我是一個好的閱讀者，但是我們的孩子他正在學(xué)習(xí)這個自動化的過程。如果今天我希望他認(rèn)識，屋子里有哪一些家俱，那么我肯定要教，什 么是枕頭，什么是睡袍，什么是墊子，什么是冰箱等等。但是我只要對這些東西有一個初步 的概念之后，我可能在閱讀的時候我就并不需要把精神都放在這些細(xì)節(jié)上。這就是一個?6?7?6?7 很抱歉，沒有時間，時間可能太晚了。我還是回來，談?wù)勎覀兘裉煲劦闹黝}。我要談的和楊校長方向大致是相同的。我把今天的主題精神，教會選擇性閱讀。閱 讀者呢，大家都知道的。這幾年，不止是這幾年，是很長的一段時間，閱讀是我們非常重要 的一個學(xué)校教育的一個目標(biāo)。他不單單是語文課程目標(biāo)，還應(yīng)該是所有課程的目標(biāo)，而國際 間，特別是我們當(dāng)我們進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，就發(fā)現(xiàn)全球都開始注重資訊的獲得。如何能夠 快速地吸收資訊，成為決定這個孩子、這個區(qū)域、這個國家未來最關(guān)鍵的競爭力。所以，如 何透過學(xué)校的教育，教會孩子閱讀，也正是我們作為教育工作者責(zé)無旁貸的一個責(zé)任。但是 我今天整合的發(fā)言不想投入，就從教會孩子閱讀這個角度來談。閱讀是一個重要的國際間的 關(guān)注點，這個大家都是知道的，所以我就不多說了。記得在第六屆太原會議的時候，我也做了一個報告。我當(dāng)時，那是我第一次參加這 么一個可以說偉大的盛會。這么多老師，這么多精彩的課呈現(xiàn)在我眼前，我從來沒有看過。所以當(dāng)時的震憾。崔老師讓我做一篇反思的報告。我當(dāng)時看了之后，確實和臺灣教學(xué)有一些 不太一樣。所以我就當(dāng)時整出了六點對照的一個教學(xué)的觀點。提供給大家思考。但是這些觀 點里面并沒有代表，好說哪一個觀點是特別好的。但是，總是它在一個多元的課堂里面，它 會有一些不定時的，不同目的時候會出現(xiàn)?？墒牵⒆釉谶@個過程里面，我們也會因為孩子 的學(xué)習(xí)狀態(tài)我們會有一些虛設(shè)。譬如說課堂教學(xué)是一個單一的模式還是多元的模式。我這幾 天，或者前一兩年或者這一段時間，我常進(jìn)大陸，跟許多的老師談過，隱隱約約聽到老師有 這樣的一個聲音，就是，好像我們的上一課的課型比較單一，所以我們在這一次，新疆區(qū)的 理事們也提出來希望能夠創(chuàng)新，所以在這里我也特別鼓勵老師，我們的課堂教學(xué)真的可以多 元，那我們對于教材的使用，到底教材是范文還是例文，我想這個可能也是去值得加以思考。那到底，課堂里面是老師的舞臺還是學(xué)生的舞臺？恕我直言，在這樣的一個比賽場合里面，我確實看到了比較多的質(zhì)疑。整個舞臺是老師的舞臺，但是我可以體諒，可以解釋為，這是 一個賽課。我們需要看出一個老師的教學(xué)基本功，但是如果真的回到課堂里面，到底教室是 老師的舞臺還是學(xué)生的舞臺？所以適當(dāng)?shù)膶W(xué)生應(yīng)該有所展現(xiàn)，第四個，到底是內(nèi)容導(dǎo)向，還 是我們要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力？我想，這一次就會慢慢地清楚了。知識技能是要教的，是要積累的，但是，更重要的是，當(dāng)孩子離開學(xué)校后，他能夠?qū)W會學(xué)習(xí)。另外一方面，我覺 得這個可能在目前大陸現(xiàn)在的這個社會環(huán)境里面，還有一點困難，但是，我覺得并不倉促。我這次相信，如果它是一個真實的道理，如果它是一個金科玉律，它是經(jīng)得起批判的。所以 我覺得我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子在這個價值多元，以及資訊過度發(fā)達(dá)的過度泛濫的一個環(huán)境里面，我們孩子真的要學(xué)習(xí)批判思考。第六個，這是一個合作的時代，所以我們希望我們的孩子應(yīng) 該學(xué)會小組合作，跟別人合作。這是在太原的會議里，我重新回顧一下我自己的當(dāng)時的一些 感受。那接下來，在南昌會議的時候崔老師還叫我做一個報告，當(dāng)時因為臺灣正遭到了一 個很大的沖擊，臺灣參加了國際的兒童閱讀素養(yǎng)的一個調(diào)查。那臺灣的當(dāng)時排名并不好，排 名二十二，最大的，等于我自己也在，臺灣在推動兒童閱讀這一塊，所以這樣的結(jié)果出來就 做很多的反思。我們發(fā)現(xiàn)，我們的教學(xué)是有些偏失的。我們看看國際間，國際間對于所謂的 閱讀的能力、閱讀的素養(yǎng)，他們關(guān)注的是方法，他們關(guān)注的是多元的解讀，他們關(guān)注的是，作為一個讀者，自我建構(gòu)出來的意義。所以，我當(dāng)時在南昌會議里面，我就把臺灣的經(jīng)驗以 及國際的趨勢提供出來給大家做個參考。當(dāng)時要義在于希望當(dāng)老師能夠開始去關(guān)注這一方面 的閱讀的策略，閱讀有它的一些方法。特別是對于學(xué)習(xí)閱讀的孩子，這些方法很重要。這些 方法大致有推測、聯(lián)想、提問、圖像化、推論啊，等等。這些策略我想各位去看一下相關(guān)的 關(guān)于閱讀研究的書籍，大概都可以看得到。這些策略其實我自己的觀察，在臺灣或者是在大 陸，有一些策略，我們在課堂教學(xué)中我們確實有在做，但是不一定獲得期值或者是點名給孩 子講，你剛才是用一個什么方法。所以孩子并不知道，他其實是有方法的。好，這是關(guān)于前 兩屆，那這一屆回來，我想，我越來越清楚了，我想很大膽的對各位老師道歉，我也很大膽 地提出，對于青年教師閱讀教學(xué)觀摩這樣一個活動，我的一些觀察?；顒討?yīng)該叫做閱讀教學(xué)觀摩，他的這一節(jié)課，我覺得都是在教語文課，不是專注在 閱讀課里。這個可能有一些爭議，可能我個人的理解觀念太狹窄，但是我覺得這個可能很值 得去思考一下，教語文和教閱讀，是不是有所區(qū)別。既然大會定的是閱讀教學(xué)觀摩，是不是 我們更著力于閱讀教學(xué)這一塊。它為什么這樣講？可能這是我提出自己的一點粗淺的想法，語文教學(xué)是不是涵蓋了閱讀教學(xué)，這是當(dāng)然的。在語文教學(xué)里最常見的就是聽說讀寫說。那 讀就是指閱讀。所以，語文教學(xué)涵蓋了閱讀教學(xué)。那是自然而然的事情，大家都不會有什么 疑惑。但是，如果你換一個角度來思考，數(shù)學(xué)課是不是要閱讀？科學(xué)課是不是要閱讀？甚至 藝術(shù)課、品德課是不是要閱讀？我們孩子進(jìn)到社會之后，他所謂的終身學(xué)習(xí)，其實大部分是 靠閱讀。而這時的閱讀它已經(jīng)跳出語文課教學(xué)的范圍。實際在這里說，臺灣也是這樣的，我 們的語文教材大部分是文學(xué)，包含所謂的說明性的文章、議論性的文章，還是以文學(xué)為主。那科學(xué)的報告、數(shù)學(xué)的研究，它完全沒有任何的修飾，它完全沒有任何的想象，它是硬梆梆 的。我們孩子面對的就是這樣的東西。所以從另外一個角度來看，閱讀似乎要大過語文教學(xué) 的范圍。所以我們要求，希望大會組委會慎重地思考這個課題，到底我們所謂的閱讀教學(xué)是 要放在語文教學(xué)下，來看這種教學(xué)，還是，我們就面對閱讀。這應(yīng)該是個題外話，但是這個 會影響我整個觀課。稍微簡單地對應(yīng)一下，到底閱讀教學(xué)跟語文教學(xué)如果獨立來看，它會有 什么樣的不同。在語文教學(xué)目標(biāo)里，聽說讀寫的能力，強調(diào)相關(guān)知識性的教學(xué)，等等。但是 閱讀，因為它的材料可能是不同的，所以它要求的是培養(yǎng)孩子獨立閱讀能力，批判地思考能 力，然后形成閱讀的品味。在目的上，可能是不同的。在教學(xué)方法上，可能也會不同了。語 文教學(xué)，因為我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)這一套輔導(dǎo)系統(tǒng)，所以教師的輔導(dǎo)性會強一些，我們的課程 規(guī)化、要求會有一個清楚的有系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，老師的講解就會批改在課堂常見的，老師會立足 所謂的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者是課堂教學(xué)的重點。然后重點重要是反復(fù)解說。可是我們關(guān)注閱讀教 學(xué)的話，我們應(yīng)該回到一個“讀”字，他作為一個“讀”字，它在閱讀教學(xué)過程里面，他看 到的是指揮，但是以學(xué)習(xí)讀到為主，然后，鼓勵學(xué)生提出你自己在閱讀過程里面你的困惑以 及你的收獲，以及你想跟別人討論的事情。那做老師的責(zé)任是我要提供孩子，怎么解決他在 閱讀過程里面發(fā)生的困難，這就是所謂的閱讀策略和方法。希望學(xué)生能夠?qū)砟軌蝠B(yǎng)成自我 閱讀、自主閱讀的能力。那閱讀方式也會不太一樣。在大陸，我覺得感受最深的就是我們的 朗讀。臺灣的孩子朗讀真的比較低了。在這兒，看到每一個孩子站起來，還真的是美讀啊。在語文課堂里面，我們確實需要閱讀、朗讀跟美讀的教學(xué)。注重孩子的發(fā)音要準(zhǔn)確，字正腔 圓，要關(guān)注文本告訴我們什么內(nèi)涵。但是要從閱讀的相對觀念來看的話，閱讀最終的目的是 默讀。默讀的是不是快于朗讀呢？所以閱讀的最終目的是培養(yǎng)快速默讀、瀏覽。怎么樣的略 讀，怎么樣的跳讀，快速地掌握你想要的信息，特別是邊讀邊想。閱讀方式多種多樣，重視 個人在閱讀過程里的收獲。好，這是國際間很重要的一個，是臺灣在國際閱讀測試中失利的 一個很重要的因素。我們的教學(xué)太重視文本了，結(jié)果國際的考試是不關(guān)文本，你學(xué)到什么，你會用在哪里，臺灣人答不出來，因為老師沒有分析，沒有教會孩子做這方面的思考。但事 實上各位，我們回到我們自己的閱讀教學(xué)經(jīng)驗來談，我們的閱讀都是有一個特定的目的，我 不會評估，我這次閱讀收獲是什么。好，但是我還是會回過頭來，從語文教學(xué)的觀點來看看 這次的課。我從整體的對象的觀點來看，我這三點絕對不是客氣話，絕對不是虛言故事，這三 點是快十年來，我對大陸老師的一個深刻的印象。我個人非常感佩，我都不知道怎樣把這樣 的精神能夠遷移到臺灣的老師身上，當(dāng)我看到老師的這個基本的教學(xué)素養(yǎng)，老師教學(xué)的基本 功非常到位，這一部分真的臺灣老師在這方面，不管是口語表達(dá)，老師在課堂的思路，梳理 這些課程，這方面真的不錯。有機會我真的非常希望能夠邀請各位老師到臺灣來，給臺灣老 師做一個指導(dǎo)。另外一方面，對于教材的深入解讀，臺灣老師在這方面，過度地仰賴，過度 地依賴于你們這兒叫教參，我們那兒叫教學(xué)資源，也就是說出版公司它會編好每一課的教學(xué) 的設(shè)計活動流程，甚至學(xué)生的習(xí)作單子，甚至連作文題目等等，統(tǒng)統(tǒng)都把它設(shè)計好了，連月 考考卷都設(shè)計好了。所以老師在這方面就比較帶過，所以我們會看到老師的課堂里對教材的 挖掘上面還是不夠深。在另外一方面，我覺得一個老師，您的對于教育，對于課程，你對于 你自己工作的熱情，會熏染你的學(xué)生的。所以每次看到老師們站在講臺上跟孩子們，你上課 以后，會感覺到心跳都會加速。在臺灣上課的話，如果各位有機會來臺灣，安排各位進(jìn)教室 觀課很難哪。也許有機會我試著安排，你就會看到都覺得好像很沉悶，這方個給我很深刻的 印象，我希望大陸老師在這方面能夠繼續(xù)保持下去。我覺得我們孩子們需要這些東西。但是，我還是有很大的困惑，就是為什么這么多堂課的課型都眼似，這不是我說的，這不是單單我 自己的感覺，而是我聽到很多的老師有這樣的想法，我們大陸的同志不是已經(jīng)揭示了，不是 我們要創(chuàng)新哪，各位老師，你是不愿意還是不敢呢？還是你不知道怎么去創(chuàng)新呢？我覺得這 個可能是我們未來需要去思考的。我想這方面，大陸小語會可能要把目標(biāo)弄得更清楚，讓老 師能夠做依據(jù)。好，那我提供一下我自己的觀課角度。如果我們說我僅僅看一個整體的看這個語文 課堂的時候，我大概可以這樣來看一堂課。就是有沒有激活或調(diào)動學(xué)生的背景經(jīng)驗。也就是 說，我學(xué)習(xí)假設(shè)我還是從零學(xué)起。如果發(fā)現(xiàn)這一堂課老師是把孩子當(dāng)作零，從零教起的話，下課可不可以與老師商量一下。老師你是不是先調(diào)動一下孩子的背景經(jīng)驗，也許他們在這方 面有相關(guān)的經(jīng)驗。那可以一方面你更省事，另一方面學(xué)生學(xué)得也更加有興趣。所以這一方面 我會站在這個角度來看的。另外一方面我們的課堂真的需要各種不同的方式來進(jìn)行？這次賽 課我覺得真的很可惜，我?guī)缀鹾苌倏吹叫〗M合作。所以這一點我覺得蠻可惜的，有小組合作 我覺得只是過過場，并沒有真正落實到所謂的小組合作群體。那我覺得在真實課堂里面，可 能作為這方面，也許大陸在這方面更需要，因為你們這兒的孩子多，一個班級人數(shù)。臺灣現(xiàn) 在班級的人數(shù)控制在三十個孩子。現(xiàn)在臺灣早已劃入全球全世界出生率最低的地區(qū)。所以，一般的教室頂多二十幾個小孩子。很容易進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外一方面，我們這兒班級人數(shù)多，四十個、五十個、六十個孩子，其實更需要做 小組學(xué)習(xí)。好的，另外一個，我覺得老師在教學(xué)過程里面，是不是有展現(xiàn)老師自己的解決問 題，以及思考這些問題的一些思路，有沒有呈現(xiàn)出來，而不只是呈現(xiàn)結(jié)果。讓孩子們記住這 個知識。也就是所謂的過程性的學(xué)習(xí)。在這次課堂里面我也看到了這樣一個現(xiàn)象。老師問也 是問，當(dāng)一個學(xué)生答出來后，老師就解釋，這我覺得很可惜，也許其他孩子并不知道為什么 會找到這個答案。所以老師是否再追問一下回答的同學(xué)，你是怎么得到的，你是怎么想到的。如果學(xué)生都答不出來，老師可以示范，我是怎么解讀的。那個過程，那個思路過程，應(yīng)該可 以叫做放生思考。把你的思考說出來，我會看見的。另外，我的要求更多些，希望這堂課不 是只是基礎(chǔ)知識的獲得，我希望任何一堂課都希望能夠帶著學(xué)生高層次的思考，進(jìn)行高層次 的思維。各位老師會說，我上課的時間有限，我經(jīng)過了專業(yè)判斷。為了孩子的發(fā)展，我挑適 當(dāng)?shù)膬?nèi)容進(jìn)行教學(xué)。我還是在這講過，大陸的學(xué)生真好。特別是今天，這些孩子的制度，真 是好。所以我提出一個建議，下一屆各位老師如果你要參加這個賽課，你會相信，主辦單位 一定會把他們這個地區(qū)這個層次最好的學(xué)校的學(xué)生搬到這個臺上。所以你教學(xué)生的起點一定 給我站高。不然你會發(fā)現(xiàn)這一堂課我們這些聽課的都覺得學(xué)生已經(jīng)會了，老師只是在走他的 教案，那我覺得蠻可惜的。老師你可以在這里展示你帶學(xué)生往前走，帶學(xué)生進(jìn)行更深刻的學(xué)習(xí)，高層次的思考，這樣的更有意義。我相信主辦單位一定會派最好的學(xué)生來臺上，所以你 的設(shè)計一定得往上拔。這是我自己觀課的一些角度，提供給各位老師進(jìn)行參考。不成熟，所 以請各位老師可以自己再增加一些自己的想法?；剡^頭來，從閱讀教學(xué)觀念來看，閱讀核心就是理解，理解是閱讀的核心，我為什 么要閱讀，我的閱讀就是要獲得理解。理解的層次有很多的。我剛剛提的，大陸關(guān)注了理解 的層次，比臺灣教學(xué)的理解層次高很多。我還是再說一遍，一般的簡單來說，理解的層次包 含四個層次：第一個層次叫做字面的理解；也就是說，如果用測驗的方式來思考的話，我今 天問的問題，都可以在文章里找得到的。主角是誰，發(fā)生在什么時間，他多少歲等等。這些 都是在文章里直接找得到的。叫做字面的理解。它當(dāng)然是最低層次的理解。第二個層次的理 解叫做解釋性的理解。所謂解釋性的理解是說，它基本上還是靠這個文本，但是讀者必須作 一些整理、組織、推論才能獲得?！八莻€好人嗎？?6?7?6?7那個巨人怎么嗎？”學(xué)生必須做出 一個判斷，但是它基本上還是從文本出發(fā)的。所以學(xué)生必須整理，這個巨人前前后后的表現(xiàn)，然后做一個判斷，才能知道這個巨人算不算自私的人。這是所謂的解釋性的理解。第三個層 次就是批判的理解。用一個簡單的方式來說，所謂的批判的理解，就是這個問題的句型，它 的組織不是文章里的，它的組織是指讀者，你讀完這篇文章以后，你覺得怎么樣？你贊同這 樣的價值觀念嗎？你贊成這個角色的行為表現(xiàn)嗎？你你你，他問的是你，也就是說讀者有自 己的判斷。這是第三個批判層次的理解。國際間非常重視這個層次，而各位老師，事實上我 們在閱讀中，我們也是這樣的層次。我們拿起一本書來，我們可能覺得這是一本爛書，別人 可能覺得這是一本好書。這些不重要，重要的是，你覺得怎么樣。這是第三個層次，批判的 理解。第四個層次更高了，創(chuàng)造性的理解。也就是他因為這次閱讀而散發(fā)出更多新的知識，新的感受。國際間重視第三第四層次的理解。而臺灣的教學(xué)在這方面是抓緊第一第二層次理 解了。所以我們參加過閱讀賽，成績并不好。一般人的理解過程，會是這個樣子的，我們對 一個讀者，他會在潛意識，他就會測定，我的目標(biāo)是什么，無非是會答題。但是在我們的課 堂教學(xué)里面，這一塊很弱，因為孩子的教材沒有意識到，我為什么讀這篇課文。因為他知道 你讓我讀我就要讀?？墒窃谶@個時候我們一個讀者應(yīng)該會設(shè)立一定目標(biāo)。我們會把自己已經(jīng) 知道的知識直接用到閱讀的文章里面。然后我們在閱讀中、閱讀后，在閱讀過程里面我們會 思考，哪里讀不懂，哪里卡住了，我需要知道什么方法來解決。該查字典查字典，該問人的 問人，該重讀一遍再重讀一遍，該去找找資料的找資料。我們會有很多的方法，達(dá)到我們閱 讀或者理解的目標(biāo)。在閱讀后，我們會停下來想一想。我讀完這篇文章，讀完這本書，它有 沒有幫助我，有沒有達(dá)到我的目的，有沒有解決我的生活問題。我們會，一個真實類的不會 有這個過程。然后在這個過程里面，我們有時會判斷，也必須去判斷哪一些是事實，哪一些 是作者想要的傳達(dá)的那些信息。最后我會得出一些自己的心得體會。這是一個真實完整的閱 讀歷程。從這樣的歷程來解讀的時候，我想各位老師就會比較的辛苦，在這一次的賽課里面，各位老師都做了。那做到了哪些，還漏了哪些。其實閱讀是一個循環(huán)的歷程，所以我看大陸 的老師教學(xué)的切入好，但它有一個固定的切入點，事實上我們是否從任何一點來切進(jìn)去。我 從理解開始，我先不解決，認(rèn)識字是解碼的問題，我先不談這個問題，我直接從孩子的理解 上來切入教學(xué)，也可以。我先讓孩子試著朗讀一下，也可以。它是不是一定要從哪個點開始 切入。我覺得這是我們在進(jìn)行多元教學(xué)的時候，我們可以思考的。但認(rèn)識就是這么一個循環(huán) 歷程，它不斷地積累，不斷地循環(huán)之后，閱讀可能不是一個問題。接下來談一些我在這次觀課活動中的感覺的一些問題和老師一起來思考。第一個是 老師的提問是為了確定學(xué)生層次的選擇性的問題，我發(fā)現(xiàn)有的老師問了這個問題，問完了，學(xué)生有人回答就結(jié)束了。并沒有再追問，那追問什么？追問你怎么知道的。你是怎么組織起 來的。我覺得這個對其他的孩子是非常有幫助的。另外老師提問，老師常常問學(xué)生問題，我 們開玩笑講，課堂里面是個很扭曲的現(xiàn)象，一般是不會的人問會的人回答，可是課堂里面是 會的人拼命問，不會的人拼命回答。這種現(xiàn)象有點奇怪，但是沒有關(guān)系老師提問。提問是一 個很重要的閱讀策略，但不是別人提問，一個好的閱讀者會自我提問。老師就要利用提問這 樣一個教學(xué)法，向?qū)W生示范，如果學(xué)生答不出來的時候，你是怎么解答的，你是怎么獲得這 個答案的。這是我的第一點，提出來希望各位老師能夠思考。第二點我們看了看這次老師的教案，老師教案里面，問題的層次也可以分。問題的 層次從閱讀理解的角度來看，老師提的問題多半也是停留在第一第二層次。批判性的問題也 是有一點少。這就變成問題了。像那個《畫家與牧童》，老師后來展現(xiàn)了一幅畫，畫雖然不 是正確的那個圖，但是我覺得可以讓孩子去想一想，他是不是真的畫活了，他是不是畫得太 好了，你覺得怎么樣。回到孩子，而不是回到文章里面來看。其實老師在問問題的時候，其 實也在示范，我們在看一個東西的時候，是有層次的。層次越高，我們的收獲就越多。關(guān)于 朗讀，我一方面敬佩，一方面非常困惑的。在這個課堂里面孩子出現(xiàn)了非常多的朗讀，在閱 讀過程里面有一個很流利的朗讀，這是很重要的。朗讀是非常重要的。但是我困惑的地方是，各位老師你的指令我困惑了，老師們通常說：孩子們，拿起課本，朗讀一下。自由讀，朗讀 一下。然后老師接下來指令就是讀準(zhǔn)字音，然后讀懂句子，然后邊讀邊想。這幾個好像是不 同的活動。讀準(zhǔn)字音的朗讀是我要選擇或者我要采取練習(xí)，對于字詞音的掌握。讀流利我們 關(guān)注的，當(dāng)然我們的要求要多一點，我們一方面要求他字音要讀準(zhǔn)，另外還要求他斷詞斷句 要斷得好。可是我們一般的讀流利不要在和孩子要求斷詞斷句。為什么越讀流利對于閱讀就 越有幫助。當(dāng)一個孩子在朗讀文章斷詞斷句斷得不準(zhǔn)的時候，我們就可以判斷他不理解。他 不是很理解，對于這篇文章。所以讀流利要求的應(yīng)該是要求抑揚頓挫，但重點放在斷字?jǐn)嗑?，能不能很順暢。帶感情朗讀，我覺得這是理解后，或者嘗試?yán)斫獾臅r候我用自己的一種詮釋 我來朗讀。那邊讀邊想我覺得應(yīng)該是默讀，我不知道各位老師你有沒有經(jīng)驗——當(dāng)你放聲朗 讀的時候，讀完之后，你通常不知道它在說什么。因為你關(guān)注的是在音，還有斷詞斷句。通 常我們要真的理解的時候是默讀。閱讀標(biāo)準(zhǔn)最終是要達(dá)到默讀。所以我常常搞混了，當(dāng)老師 下朗讀指令的時候，好像這一大堆全裹在一塊兒了。但是我還是希望老師區(qū)別一下。那另外 一方面，各位老師的教案里面我覺得欠缺了高層次的閱讀目標(biāo)，常講了一些批判性的，一些 學(xué)生自我反思的，一些運用性的這樣的目標(biāo)沒有。一些扣著文章，能夠獲得文章的主旨，能 夠理解這樣的感情。我覺得好像還可以再往上拉一些。課堂中師生互動太少，這我剛才已經(jīng) 講了，也許是賽課的關(guān)系。期望各位老師回到課堂里面，真的要讓我們孩子學(xué)會合作。孫中 山說過嘛，我們中國人是一盤散沙。不行，我們中國人一定要團(tuán)結(jié)。怎么教？從小孩子開始 教起。我在臺灣也看到這樣的，有小組合作之形沒有實。小組合作討論完之后，老師點一個 同學(xué)來發(fā)言，結(jié)果他說的是他自己的想法。那這個沒有用小組合作了。所以老師在這個方面 要注意，請一個同學(xué)站起來，然后老師要交待——請你說你們小組討論的結(jié)果，不是一個人 的。我真的希望我們的孩子能學(xué)會跟人合作，這很重要。還有一個非常驚訝的，大陸在這一塊超前了。在臺灣的課綱里面，我們的古文，文 言文的教學(xué)是放在中學(xué)的。在小學(xué)基本上不會出現(xiàn)古文的教學(xué)。會出現(xiàn)古詩，但是也出現(xiàn)很 少。所以這次看到五年級的孩子就開始讀古文，覺得這可能是一個非常大的進(jìn)步。讓孩子早 點接觸，我們這個非常優(yōu)美的古文化，這個是非常好的。古文的閱讀其實與我們學(xué)第二語言 有點類似的狀態(tài)，就是接觸太少了。這樣提早接觸是好事。但是到底古文教學(xué)要教到什么層 次，它和一般的白話文的教學(xué)界限在哪里？我覺得這個還需要確認(rèn)清楚一點。昨天我也在會 議上，跟我們理事們都提出來了。古文的教學(xué)是不是請這些專家們再明確一點。但我看到的 大部分都是依賴逐字的翻譯，比較少調(diào)動學(xué)生已經(jīng)相當(dāng)熟悉的口頭語言即白話文這些背景知 識的支持。利用這些經(jīng)驗來嘗試去解讀古文，終究是可以找到一些線索的。這些爭議可能還 需要我們共同去開發(fā)一些課題出來。在臺灣，中學(xué)的古文教學(xué)也是過度依賴逐字的翻譯。另外，課文到底是范文還是例文，我想這個是長期爭議性的。各位看到香港那堂課 你會知道，他們的教育是沒有教材的，他們都是用一般的出版品。所以他們不會把所有的精 神都鎖定在這一本書上。他們只是利用這一本書，強調(diào)教什么？教描寫。怎么做人物的描寫 神態(tài)啊，心情啊等等的描寫。他們是利用這篇文章，這是一種所謂的例文，而未必是范文?？赡芪覀冇胁煌乃伎己鸵?，只是我想這個可以值得去思考。我目前在臺灣負(fù)責(zé)我們新的課綱，那我想，大陸這邊也一樣，就是語文教學(xué)要面對 新的，特別是科技的沖擊，那我們到底何去何從。而閱讀，國際間這么重視的，也實實在在 是我們孩子未來進(jìn)入社會一個非常重要的工具的時候，語文教學(xué)、閱讀教學(xué)何去何從。我們 應(yīng)該采取一種態(tài)度，就是所謂的批判的繼承，還有創(chuàng)造性的詮釋。所謂批判的繼承，意思是 說，我們一定有一些好的東西，但是時代在變，環(huán)境在變，我們的孩子也不一樣了。所以我 們對于傳統(tǒng)的好東西我們必須進(jìn)行一些重新的批判。哪些東西我們覺得值得留下來，哪些東 西我們必須割舍。那創(chuàng)造性的詮釋我主要是針對的，不管是這邊叫課標(biāo)，臺灣是課綱，老師 們都有困惑。不管是課綱還是課標(biāo)，它們對于我們最終的教學(xué)的指導(dǎo)方向。但是這種東西它 通常寫得不會很清楚。模模糊糊的，那模模糊糊的就會讓我們的不知道該怎么做。在這里我 鼓勵老師，作為老師們是第一線的老師，我們面對的是真實的、活生生的孩子，我自己在參 與臺灣的課綱的草擬，我清楚的知道，當(dāng)我在草擬這些課綱的時候，我們心目中孩子的圖像，是一個中產(chǎn)階級，是一個城市的孩子的圖像。可是，各位老師，你所服務(wù)的學(xué)校的孩子，他 的現(xiàn)狀、他的學(xué)情，并不是我們這些委員所能體會到的。所以請各位老師，你要相信你的專 業(yè)，大膽地、創(chuàng)造性地去詮釋這些課綱。你才能夠找到，最適合于你的孩子的教學(xué)路徑。這 些是我的一些不成熟的想法。吳教授在開會的時候已經(jīng)提出來了，要我提的不太一樣，但是 大致是這個方向。我覺得最重要的還是在第四句，積極創(chuàng)新。我們的孩子不會等我們，他們 期待，我們給他更多更新奇、更有趣的學(xué)習(xí)。以上是我的報告。謝謝大家。

全國第八屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動專家評課

北京小學(xué)李明新校長評課

各位專家，各位老師，大家上午好。首先感謝大會給了我一個向大家學(xué)習(xí)的機會，向參賽選手學(xué)習(xí)的機會。這三天以來我和大家一樣一直在認(rèn)真聽課，思考。因為時間的關(guān)系不可能做非常系統(tǒng)，非常精妙的準(zhǔn)備。我只是把自己兩天半以來聽課的感受、思考，以及我在評委會上所聽到的意見進(jìn)行一個匯總向大家做一個匯報交流。今天的評課由我和大家比較熟悉的孫雙金老師一起來評課。我們倆呢也進(jìn)行了分工，交換了意見。前半段由我對這17節(jié)課能夠形成共識方面，他們的優(yōu)點是什么給予一定的總結(jié)，并且指出存在的共性問題，后半部由孫雙金校長結(jié)合這些問題對我們的閱讀教學(xué)做一個深刻的反思。

大賽評課任務(wù)艱巨，語文評課難度更大。我說大賽課，評課任務(wù)艱巨，是說現(xiàn)在我們的閱讀教學(xué)大賽的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了比賽本身，一個是通過比賽作為一個賽比，他傳達(dá)了小學(xué)語文研究會的聲音，對中國小學(xué)語文的方向起到了一定的引領(lǐng)作用。不管是自覺還是不自覺地，每一次小語的盛會，小語的大賽，都會對全國小語的一線老師有一定的影響作用。再有了大賽的課是我們各個省市在研討交流自己的課改成果。所以我們都期待著通過這樣的比賽能夠?qū)W到新的觀點，新的思路和新的方法。

我之所以說語文評課非常難，難度超過其他的學(xué)科，是因為第一是我們語文學(xué)科有其自身的復(fù)雜性，特別是我們中國的語文教育理論還需要不斷地完善。我們的語文課程建設(shè)還有待進(jìn)一步的加強。許多的理論建設(shè)問題沒有得到解決，必然影響到對實踐的指導(dǎo)。另一方面，我說語文難評是因為我們聽課的老師期望值都很高，我們來自全國各地的幾千名老師都抱著學(xué)習(xí)的目的，可以說在聽課的過程中我了解到有的老師覺得聽這樣的課眼前一亮，也有的老師感慨聽這樣的課大失所望。為什么有這樣截然相反的感受呢？我想這與看一節(jié)課的角度和作為閱讀教學(xué)研究的深度有關(guān)系。

聽了17節(jié)課，我們有個總的認(rèn)識是這些課在努力地體現(xiàn)今年七月中旬在大連召開的第七屆閱讀教學(xué)研討會的精神。在這個會議上，崔巒老師提出了“一個轉(zhuǎn)向，一個中心，兩個基本點，四點評課標(biāo)準(zhǔn)”。有的老師可能不熟悉。我簡要做一個介紹：崔巒老師提出“一個轉(zhuǎn)向”是說我們的語文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)從學(xué)會知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)習(xí)?！耙粋€中心”是指我們的閱讀教學(xué)要以語言學(xué)習(xí)為中心?！皟蓚€基本點”是指要著重培養(yǎng)語文能力和語文素養(yǎng)。“四點評課標(biāo)準(zhǔn)”用十六個字來概括就是“吃準(zhǔn)目標(biāo)、夯實基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，鼓勵創(chuàng)新”。當(dāng)然，我剛才說17節(jié)課在努力體現(xiàn)會議的精神。“努力體現(xiàn)”這四個字實際是表明了這17節(jié)課在追求或研究的方向，是方向問題，但在實際的呈現(xiàn)過程中到底對這些精神體現(xiàn)的成效如何，那將是研究的深度問題。應(yīng)該說細(xì)致的探究，許多的教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)設(shè)計，教學(xué)方法，教學(xué)認(rèn)識都值得從理論到實踐值得探討，包括我們一會要公布的特等獎的課都有再研究的必要和再研究的價值。

綜合專家和評委的意見，我們認(rèn)為17節(jié)課體現(xiàn)了可以用以下3句話來概括。這三句話是第一“實現(xiàn)一個走向”，第二：“增強四種意識”，第三：“體現(xiàn)觀點關(guān)注”。

第一點就是“實現(xiàn)一個走向”這個走向就是指17節(jié)課在走向真實的課堂生活。大家知道在課程改革過程中。我們的語文老師積極性是相當(dāng)高的。我們在進(jìn)行不斷地多方面的探索。在探索的過程中，因為對新課改的理念的理解不到位，因為種種其他的干擾，我們的一些課堂出現(xiàn)了非真實課堂生活的傾向。17節(jié)課在這一次的教學(xué)實踐中，鮮明的告訴我們課堂教學(xué)在去除浮華，追求生動而又扎實的課堂。課堂是師生、生生真實交往的空間。在這17節(jié)課的實踐過程中力避弄虛作假。當(dāng)然我們也實事求是的說，之所以能夠引導(dǎo)我們的課堂走向真實的課堂的生活是與我們大賽近幾屆在組織的導(dǎo)向有關(guān)系。比如說我們現(xiàn)在減少了老師和學(xué)生的過多接觸，甚至現(xiàn)在我們呈現(xiàn)在大家面前的都是老師當(dāng)場來見學(xué)生十分鐘。更過的課堂設(shè)計是從初讀課文或第一課時開始的。當(dāng)然實事求是地講，從嚴(yán)格意義上的課堂教學(xué)來講。這種做法是值得研究的，但為了公平這些做法就失去了一些科學(xué)性。比如說老師在這么短的時間內(nèi)和學(xué)生接觸，那對老師的教學(xué)功底是嚴(yán)峻的考驗。他必須用這么短的時間來了解學(xué)生的實際情況，他必須在教學(xué)過程中隨時的調(diào)整教學(xué)進(jìn)程。因而我們說我們過去所強調(diào)的備課中備教材，備教案，備學(xué)生，備教法，備教具過程中，其中備學(xué)生是非常重要的核心化。也正是因為這一點所以這一次的大賽中我們看到，在老師和學(xué)生的交往過程中，在老師整個施教的過程中，我們弄虛作假的問題得到了糾正。尤其是那種追求觀賞性，在老師面前和在學(xué)生面前表演的現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕。我們說17節(jié)課大家應(yīng)該實事求是地講，這些老師無論從他們的教態(tài)，還是從他們的語言；無論從他們對問題的處理，還是自己對教案的調(diào)整都在回歸一種自然。當(dāng)然這種回歸還不夠，這種不夠我們也要實事求是地從現(xiàn)場來考慮，也要理解這些參賽的老師。比如有的同志可能認(rèn)為，有的老師聲音太大了慷慨激昂過度了，甚至認(rèn)為這個課堂上朗讀多了，默讀少了等等。在聽課的過程中，坐在前排的評委和老師認(rèn)為聽有的課啊，這個課有的時候聽得累，有的時候聽得堵，有的時候聽得鬧。有的同志講是不是離擴音器近了，所以挪個位置后來發(fā)現(xiàn)不是擴音器的問題還是我們的課堂老師的語調(diào)過高了，使得課堂太噪。反過來想可能這個老師有實際的想法，在這樣一個這么大的體育館四千多人聽課，有的老師考慮自己的聲音小了不能讓距離主席臺遠(yuǎn)的老師聽課，甚至有的時候課堂上學(xué)生一安靜無聲了，我們底下的老師就有聲了。因此我們評價一堂課還是要實事求是地評價。但是總之我們感到真實的課堂正在回歸。只有有了真實的課堂，學(xué)生才能有真正的成長。課堂上學(xué)生該出錯的，就應(yīng)該讓他出錯，這個很正常。我想如果沒有真實這兩個字做保障，我們課程改革就無效，我們今天的研討也是沒有意義的。

第二方面我們認(rèn)為體現(xiàn)了四種意識的增強。第一種意識：就是增強了學(xué)段意識。在17節(jié)課程改變了或者說是糾正了過去相當(dāng)長一段時間內(nèi)出現(xiàn)的高段教學(xué)低化或低段教學(xué)高化的問題。低年級的課像《數(shù)星星的孩子》，像我們今天聽到的課啊，《小猴子的臉紅了》這些課，他們應(yīng)該說都很鮮明地體現(xiàn)了低年級字詞教學(xué)的重點，真正是在閱讀中識字，在閱讀中鞏固字詞。中年級的課突出了句，詞句和段的教學(xué)。高年級的課，像《伯牙絕弦》等等突出了篇章教學(xué)的要求。在這里應(yīng)該說老師在設(shè)計上，無論是對篇章，知識的點撥，詳略得當(dāng)?shù)膯栴}，主次的問題或者說是高層次的閱讀能力的訓(xùn)練問題等等都得到了比較好的關(guān)注。17節(jié)課，我們可以看出隨著年級的增高，從朗讀訓(xùn)練到默讀訓(xùn)練，從精讀教學(xué)到略讀教學(xué)，從白話文教學(xué)到文言文的教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的層次和坡度。所以這一次學(xué)段的意識，較之以往的大賽應(yīng)該說體現(xiàn)得比較好。第二增強了目標(biāo)的意識。有的專家認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的靈魂是不無道理的。那目標(biāo)意識的增強在這些課當(dāng)中，我以為體現(xiàn)在三個方面：其一是體現(xiàn)在老師備課中在推敲目標(biāo)力圖明確，使目標(biāo)具有可操作性。如果老師手上有資料的話可以翻一翻，更多的課他們在教學(xué)目標(biāo)中，比如學(xué)習(xí)那幾個詞語，學(xué)習(xí)到什么程度；閱讀教學(xué)目標(biāo)中能力目標(biāo)的這種確定也不再籠統(tǒng)，而是非常明確地寫出。其二目標(biāo)的制定緊緊地扣住了學(xué)段。牢牢地體現(xiàn)了課程目標(biāo)的要求。第三就是目標(biāo)的意識在課堂教學(xué)的落實中都很強。大家可以感到，這些老師在努力地去除那些無用的低效的環(huán)節(jié)，使自己的教學(xué)過程，教學(xué)的環(huán)節(jié)，教學(xué)的意圖牢牢地圍繞著自己制定的教學(xué)目標(biāo)。這就改變了我們過去的一些老師，特別是今天我們在一線的許多老師仍然存在的備課中先備教學(xué)過程，后備教學(xué)目標(biāo)的這樣的問題。應(yīng)該說備一節(jié)課先定教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計教學(xué)過程。但是更多的老師尤其是一線的老師追求教學(xué)方法，追求教學(xué)過程，備完過程之后回過頭來再想我這節(jié)課教什么？這個備課的方式是錯誤的。而且會造成目標(biāo)和過程兩張皮的問題。在目標(biāo)意識增強這一方面，我認(rèn)為目標(biāo)意識體現(xiàn)了目標(biāo)制定的自覺性。17節(jié)課我認(rèn)為體現(xiàn)了目標(biāo)制定的自覺性。當(dāng)然在目標(biāo)制定的科學(xué)性上還有待研究。第三方面就是增強了方法意識。談到語文學(xué)習(xí)方法意識的增強，我們認(rèn)為這17節(jié)課體現(xiàn)了從教教材轉(zhuǎn)向用教材教，從教課文轉(zhuǎn)向教閱讀，這是教會學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。也就是崔巒老師曾經(jīng)用一句生動的話來比喻“實現(xiàn)了美麗的轉(zhuǎn)身”?，F(xiàn)在正實現(xiàn)轉(zhuǎn)身，美麗不美麗還需要進(jìn)一步研究。但是從這些課來講，我們認(rèn)識到閱讀教學(xué)所負(fù)載的任務(wù)是多元的。但其中語文本體的任務(wù)是核心。因而涉及語文本體教學(xué)任務(wù)當(dāng)中，語文教學(xué)方法是非常重要的，像閱讀方法就是語文方法中的重要內(nèi)容。這17節(jié)課或強或弱，或有意識或無意識都在體現(xiàn)對閱讀方法的指導(dǎo)。像《自然之道》，像今天新疆老師的《那片綠綠的爬山虎》等在概括內(nèi)容方面，他們都體現(xiàn)了非常鮮明的指導(dǎo)方法的意識，就是如何概括文章的主要內(nèi)容。當(dāng)然我插一句上課的時候老師不要慌，要把方法教到位，說清楚。像今天這個老師概括主要內(nèi)容的時候有意識教方法很好，但實際上這個老師教的是抓住文章的要點，然后串聯(lián)起來，用語言串聯(lián)起來把握文章或概括文章的主要內(nèi)容。而老師一著急說成了“同學(xué)們注意你們把這幾個詞語一寫出來為什么就能是文章的主要內(nèi)容了”。這個說明老師一慌，語言就不嚴(yán)密了，所以老師還得強化這方面的意識。但是畢竟像這種教學(xué)的傾向還是比較好。還有像我們閱讀教學(xué)中體現(xiàn)抓人物的言行、神態(tài)來體會人物的思想感情的方法。像聯(lián)系作者的生平來理解文章的方法。因為有些文章不了解作者的生平，背景在理解文章是很難深入。像聯(lián)系上下文來理解文本的方法。像通過多種方法的誦讀來理解古文的方法。甚至教給學(xué)生如何區(qū)別形近字、同音字的方法，應(yīng)該說都體現(xiàn)了很好的教給學(xué)生語文方法的意識。第四就是增強了讀寫意識。大家看到17節(jié)課中，沒有讀和寫，沒有讀寫結(jié)合的課是很少的。尤其大家鮮明地感受到這一次讀寫結(jié)合深入人心。17節(jié)真正沒有在課堂上做讀寫結(jié)合的，不說讀和寫分開，有讀也有寫，寫字也有寫，但是真正圍繞文本進(jìn)行拓展，進(jìn)行讀和寫結(jié)合，這樣的課堂，17節(jié)課中80%的課中都這樣做。課堂上不再是君子動口不動手。有的課是創(chuàng)設(shè)情境寫一段話；有的是聯(lián)系課文的內(nèi)容補充幾句話；有的是圍繞課文要填寫一些詞語。總之，這些課在努力的挖掘出讀寫結(jié)合的點。這一點是給我們在座的老師鮮明的感受。這種讀寫意識的增強我認(rèn)為不是壞事情，盡管存在一些問題，但我們不能一棍子打死。甚至我可以說這種讀寫意識的增強是七月中旬大連會議精神的某種體現(xiàn)。所以我們認(rèn)為這四個方面的意識是增強了。第三點成績：體現(xiàn)了三個關(guān)注。第一體現(xiàn)了關(guān)注學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。在課程改革過程中，在教學(xué)方法的研究過程中，我們深刻地感受到一堂課學(xué)習(xí)情境對于調(diào)動學(xué)生主體性，確立學(xué)生的主體地位，激活學(xué)生的思維重要作用。在這些課過程中大家感受到像《伯牙絕弦》，像《中彩那天》等，他們都可以說運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，也可能是現(xiàn)代信息技術(shù)的運用，也可能是老師語言的生動地渲染，把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境中，讓學(xué)生能夠自主的建構(gòu)。因而課堂，許多課堂呈現(xiàn)出生氣勃勃的場面，學(xué)生思維活躍，學(xué)生發(fā)言和朗讀也贏得了我們在座老師的鼓勵的掌聲。第二點是體現(xiàn)了關(guān)注字詞教學(xué)的落實。曾經(jīng)有一段時間，閱讀教學(xué)無論是低年級還是高年級，曾經(jīng)忽視了字詞教學(xué)的落實。那么在這一次的大賽的過程中，我們認(rèn)識到所有的課都沒有忽視字詞的教學(xué)，都不是說拋開字詞教學(xué)來進(jìn)行閱讀教學(xué)的。特別是低中年級的課，我們鮮明地感受到老師對于重點詞語的教學(xué)，對有些生字音形意方面的教學(xué)力求扎實到位。當(dāng)然體現(xiàn)的程度也不一樣。我們看到像今天天津課堂上對于生字的書寫和其他的一些低年級對生字的書寫關(guān)注的方法和程度也不一樣。當(dāng)然這些關(guān)注的程度要看你教哪一個年級，要看學(xué)生已有的認(rèn)知能力。第三點關(guān)注就是關(guān)注師生情感的融洽。無論在開課前，還是在課堂過程中，我們說每一個老師都在努力地建構(gòu)一個民主的，一個和諧的師生關(guān)系，讓課堂的氛圍更輕松，更自由，讓每一個孩子更能發(fā)揮自己的主體作用。也正是這樣，使得我們17節(jié)課從不同的角度呈現(xiàn)不同的特點。當(dāng)然作為這次的比賽，我們更主要的是肩負(fù)研討的任務(wù)。

下面我有重點的就17節(jié)存在的一些共性問題跟大家做一個交流，對于這些問題的深層次的方思一會由孫雙金校長來進(jìn)行評課。我下面談四個方面的問題和建議，我把問題和建議連在一起。

第一方面：教什么的問題仍然是需要首要研究的問題。到底評價一堂課，一堂語文課的優(yōu)劣他的標(biāo)準(zhǔn)如何測定。不同的人有不同的角度。當(dāng)然有一定的共性。我評價一堂課先要清楚這堂課在教什么。只有先確定了教什么才能很好地去深入研究怎么教。這是老師課程意識增強的一個體現(xiàn)。教什么他往往體現(xiàn)在一堂課的教學(xué)目標(biāo)是不是合理，是不是科學(xué)，是不是準(zhǔn)確。他往往體現(xiàn)在我們確定的教學(xué)內(nèi)容是不是適宜，是不是適度。我們也看到17節(jié)課，當(dāng)中有的課安排的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容比較多，比較雜。給我們一些在座老師的感覺就是在趕三關(guān)，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)趕緊往下趕，因為時間只有四十分鐘。這樣就使得你確定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容無法落實。其實一篇課文的精讀課的教學(xué)可能兩課時三課時。我們在戰(zhàn)略上就應(yīng)該先做好布局，我總的目標(biāo)有多少，在總的目標(biāo)的前提下，我第一課時的目標(biāo)完成哪些目標(biāo)，完成到哪些程度，我為了完成這個我應(yīng)該組織怎樣的教學(xué)內(nèi)容，組織怎樣的教學(xué)活動。這樣合理地來安排使四十分鐘的一節(jié)課容量上讓人覺得合適。因為語文教學(xué)更多的是能力的訓(xùn)練。能力的訓(xùn)練就不是知不知的問題，而是會不會的問題能不能的問題。他有的時候需要深入進(jìn)去，需要進(jìn)行扎實訓(xùn)練。當(dāng)然我們也能理解有些老師為了體現(xiàn)一課書完整的教學(xué)思路，但是我們畢竟要去實際出發(fā)，我們要回歸教學(xué)的本真。因此我們說教什么的問題，首先必須要研究確定。這樣就使得我們的閱讀教學(xué)“線清，點明”，而不至于蜻蜓點水，面面俱到。面面俱到往往就是面面不到。我們?nèi)匀灰岢徽n一得，得得相連來實現(xiàn)一課書的完整目標(biāo)。

第二方面教學(xué)設(shè)計上要把課文特點，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)時間，學(xué)習(xí)主體等等統(tǒng)整考慮。我們在座的老師絕大多數(shù)都是在一線教課的老師，我們知道任何理論都可以從一個角度來研究課堂教學(xué)。但是一到了課堂當(dāng)中，我們不能用一個理論而是綜合多種理論來實現(xiàn)我們的課堂教學(xué)。那么到底怎么樣才把教學(xué)設(shè)計做好，這就需要我們來統(tǒng)整各個方面的因素。我點幾個方面。一個方面就是初讀設(shè)計的雷同，這個是鮮明地反映出來。初讀或者說是課堂教學(xué)的前半段，基本上是一致。怎么讀，怎么來進(jìn)行生字方面的檢查，然后怎么往下的推進(jìn)雷同了。這難道不值得我們進(jìn)一步的研究嗎？第二讀寫結(jié)合應(yīng)該說有形式主義的傾向。因為這一次的讀寫結(jié)合不是部分課堂，17節(jié)課絕大多數(shù)都在讀寫結(jié)合，說明大家有這個意識了。我剛才說意識增強是增強了，但是不是說隨隨便便的找一個點進(jìn)行讀寫結(jié)合。讀寫結(jié)合需要研究的問題很多，比如說你讀寫點是不是恰當(dāng)？你讀寫結(jié)合給的時間是不是合理？你讀寫結(jié)合之后這個成果是不是作為一個資源進(jìn)行運用？學(xué)生寫了一段話，學(xué)生之間有沒有交流？老師有沒有評價，能不能通過這樣的評價使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有個發(fā)展，而不是簡單的給你們一點時間寫一寫，隨便給兩句話。甚至有的時候可以說你讀寫結(jié)合的這個點是不是有必要，是不是合理都值得再研究。我們總體上感到17節(jié)課的讀寫結(jié)合非常成功的不多。第三小點，像有些課沒有從學(xué)生實際的認(rèn)知水平的實際出發(fā)來進(jìn)行設(shè)計。只能是在教學(xué)中期待尋找適合教案的學(xué)生，而不是在創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)。當(dāng)然我們辯證來說，客觀來講，因為有些老師這種借班上課時間很短。他原來的教學(xué)設(shè)計是根據(jù)原來那個地區(qū)的學(xué)生來設(shè)計。我在教學(xué)中有這樣的體會就是在借班上課或者說這種大賽，老師他們站在這，他們期待的這個班，是怎樣的班呢？應(yīng)該是這個班的能力水平和他的教學(xué)設(shè)計的起點相當(dāng)。這個課是教學(xué)得比較有價值。所以這個我們研究，怎么才能貼近學(xué)生？但有一點我們是可以說，我們可以通過課堂的調(diào)控，可以通過課堂臨時方案的駕馭來體現(xiàn)。第四小點文體特點與閱讀方式和情感基調(diào)有的出現(xiàn)了不一致的問題。比如拿朗讀，有些課文可以慷慨激昂，有些課文可能是適應(yīng)于思考，就是說低沉的或者說是沉思，不適于發(fā)出聲音那樣去朗讀。文本的特點要和閱讀的方式一致起來。第五小點就是有忽視整體把握課文的傾向。重局部忽視整體的把握。我們看17節(jié)課當(dāng)中，有些課在初讀之后沒有很好地感知整體，沒有對整體一個清楚地感知就馬上往下走了。甚至是把自己老師要教的那一部分內(nèi)容拿出來，這樣重局部而忽視整體。大家知道我們過去的語文教學(xué)在處理整體與局部的關(guān)系上是有很好的經(jīng)驗，希望大家引起重視。第六小點，就是許多環(huán)節(jié)還值得深入地推敲使得精湛。比如我們可以問一問有些環(huán)節(jié)能不能取消他，能不能換一種方式，能不能合并。所以這些都體現(xiàn)到我們教學(xué)設(shè)計的整體把握。

第三方面也就是閱讀教學(xué)改革創(chuàng)新的程度還有待提高。這是我們對閱讀教學(xué)改革創(chuàng)新的程度有待進(jìn)一步的提高。盡管大連的會議指出了，我們這次評課的重點就是看創(chuàng)新，但是我們?nèi)匀豢吹皆谡n堂上使大家眼前一亮的課不多。我們說教會閱讀這個課題涉及到的命題在閱讀教學(xué)中是非常多的。比如如何認(rèn)識文本，如何認(rèn)識閱讀，如何認(rèn)識不同文體的閱讀方式，如何認(rèn)識兒童的閱讀過程，如何對教材的取舍，如何對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍都需要進(jìn)行新的研究，新的突破。像中高年級特別是高年級有些的課文很長，在一節(jié)課里，我們又要初讀，又要精讀，深讀。我們怎么進(jìn)行取舍，這也需要我們從理論到實踐里有一個新的認(rèn)識。

最后第四方面就是教師的強勢問題仍未根本解決。第一在朗讀教學(xué)，老師強勢。非得指導(dǎo)讀到跟那播音員的水平，朗誦家的水平，我們認(rèn)為不恰當(dāng)，不合理。第二教學(xué)中老師牽的痕跡比較重，因為為了要出自己心中的答案。有的專家風(fēng)趣地說這一堂課不是在讓學(xué)生感悟課文，而是在讓學(xué)生感悟老師的感悟。我覺得這句話是值得我們深思的。所以感悟不到老師感悟到的，就頻頻問，問一個兩個問到第五個終于問出來。第三個小點老師愛說前半句，學(xué)生接后半句。讓學(xué)生接出自己心中那詞。這種語言訓(xùn)練，這種閱讀方法的教學(xué)，我們認(rèn)為是要糾正。應(yīng)該是你設(shè)計的問題有利于孩子通過自己的思維說一段話，說一連貫的話。而不是老師說前半句學(xué)生說后半句，這種傾向要糾正。第四小點給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間上。這一次的課堂上，老師和學(xué)生的交流比較多，生生互動，小組的交流明顯減少，值得大家引起重視和思考。

因為時間關(guān)系我不能做更多的剖析。我們說獲獎的課是我們很好的研究范例，都有研究價值，包括獲得特等獎的課，他們也有需要改進(jìn)的地方。由于本人水平有限，難以更加深入，所以以上意見僅供各位老師參考，謝謝大家。

我的語文之道

江蘇省南京市北京東路小學(xué)孫雙金評課

主持人：好，我們謝謝李校長精彩的點評，同時也讓我們也領(lǐng)閱了專家的風(fēng)采。謝謝李校長！那么，接下來我們有請江蘇省南京市北京東路小學(xué)孫雙金校長做精彩點評。我們掌聲歡迎！

孫雙金：各位專家，各位老師，大家上午好！首先，感謝全國小語會給我這么一個機會，向大家匯報自己的聽課體會。感謝小語會搭建這么大的賽場，讓眾多的優(yōu)秀青年教師，脫穎而出。也感謝全國小語會，搭建的平臺，讓我在21年之前的首屆全國中青年閱讀教學(xué)大賽中，嶄露頭角。所以從我個人來說，我特別感謝小語會的這個大賽，這個舞臺。

聽了兩天半的課，我的總體影響簡要說這么幾句話。第一，選手優(yōu)秀。表現(xiàn)在形象佳，素質(zhì)精，精神好。第二，組織周密。表現(xiàn)在學(xué)生優(yōu)秀，會場井然，保障有序。第三，體現(xiàn)在賽課水平逐年進(jìn)步。表現(xiàn)在語文味更濃了，讀書更扎實了，讀寫結(jié)合更緊密了，年段特點更鮮明了。前面李校長對大會的成績，會議的總的優(yōu)點和問題，做了概括性的表述。下面我做這場會議之后的我個人一點語文教育的追問，語文教育的思考。為什么要追問語文教育呢？我以為，第一，這樣的比賽是全國最高層次的比賽，它理應(yīng)起到示范的引領(lǐng)作用。第二，我以為全國的語文教學(xué)到了一個高原期，十年課改，十年改革，下一步怎么發(fā)展，需要突破。第三，語文教育需要追問，需要理論，需要走向本質(zhì)，走向規(guī)律，走向語文的大道。第四，因為參加本次觀摩課的老師大多是省、市、區(qū)、縣的教研員和骨干教師，你們大多是指揮員，你們都是各省市的語文教學(xué)的“教頭”，必須對語文教育的本質(zhì)和規(guī)律有深層次的追問。第五點，大會組織者小語會也希望我們談些自己的想法，拋磚引玉，引起大家的思考和討論。

我做這么幾點追問：第一問，白話文到底該怎么教學(xué)？白話文到底該怎么教？談?wù)勎覍ξ谋镜睦斫?。第一，白話文是怎么產(chǎn)生的呢?它有什么特點呢？我從梁啟超的一個故事講起。梁啟超大家了解，大家。有一天碰到他的老師，他就非常虔誠的問他的老師：“老師，請您對我的文章提提意見?！崩蠋熣f：“你已經(jīng)是大家了，還要我說嗎？”梁啟超說：“您永遠(yuǎn)是我的老師。請您對我的文章提提意見?！边@樣，老師看到學(xué)生的態(tài)度比較誠懇，老師就說了：“如果你真要我提意見的話，我對你的文章最大的意見是，我對你的文章只要讀一遍，就不想再讀第二遍了?！币簿褪钦f明什么，你的文章不夠含蓄，不耐人尋味，太白了，太淺露了。梁啟超的老師對梁啟超文章的點評，一言點出了白話文的最大特點，白話文的最大特點就是什么？明白如話，淺顯易懂。這就是白話文最大的特點。那么白話文是怎么產(chǎn)生的呢？我們追溯到“五四運動”?！拔逅倪\動”它的最大的功績是什么？文化的普及。因為原來的文言文、古文和語言人的口語是脫節(jié)的。讀歸讀，說歸說。書面語和口頭語沒有對接。而白話文呢，就是要讓文化“下嫁”，文化面向大眾，要讓所有的老百姓都能讀文章，寫文章，這就是白話文最大的功績。五四運動提出了，打倒“孔家殿”，打倒文言文，推廣白話文。它的最大的功績是什么，文化“下嫁”，“下嫁”到老百姓，“下嫁”到平民，讓所有的人都能讀書識字。它寫文章和說話之間沒有鴻溝，沒有界限。白話，白話，就是明白如話，通俗易懂。大家我們來推敲一下，話和文的區(qū)別在哪里。話是一說而過，我說的話一下從你耳邊了，不能反復(fù)，難以重復(fù)。在過去更不能，現(xiàn)在錄音機可以反復(fù)。所有話語必須怎么樣，一聽就懂。一聽就懂，所有必須淺白，明白。而文呢，文可以反復(fù)的閱讀，仔細(xì)的咀嚼，反復(fù)的品味。所以文章可以含蓄，可以耐人尋味。那么白話文呢？白話文就是要達(dá)到一看就懂，一聽就明白的程度。因此，淺顯、明了、易懂，就是白話文的最大特點。

把白話文的特點講清楚了，下面我們來反復(fù)一下我們當(dāng)下白話文教學(xué)的幾大誤區(qū)。第一大誤區(qū)：把白話文當(dāng)成文言文來教，把白話文當(dāng)成文言文來教。文言，語言有障礙，內(nèi)涵深奧，需要反復(fù)的品味。于是文言文教學(xué)的主要誤教點在理解，在品味，在感悟。白話文呢，明白如話，淺顯易懂。你看，我們近來學(xué)習(xí)的這幾篇文章，哪一篇課文有多少學(xué)生有閱讀理解的障礙呢？我個人感覺這些文章孩子拿到手百分之八十，百分之九十，有的甚至百分之九十五已經(jīng)自己會了。我們的老師怎么教呢而，用圓點開始，從零起步，再引導(dǎo)學(xué)生，逐段，逐句逐篇的去問為什么，為什么，十萬個為什么。問錯對象了，問錯對象了。白話文不要你問十萬個為什么。第二個誤區(qū)是對話教學(xué)的誤讀。新課標(biāo)提出了，閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間的對話過程。于是，相當(dāng)部分的老師把對話狹窄的理解為讀讀文章，一問一答。其實對話僅僅是內(nèi)容理解的對話嗎？對話的范圍是非常廣的，內(nèi)容的解讀，情感的體味，方法的咀嚼，語言的欣賞，都是對話的內(nèi)容。第三，把閱讀教學(xué)簡單的理解為有感情的朗讀課文。我們的在座當(dāng)中。老師們重視朗讀了是個非常好的現(xiàn)象?？墒情喿x教學(xué)是個大概念，它包括讀讀內(nèi)容，欣賞表達(dá)，獲取信息，情感熏陶。而朗讀呢，它僅僅是把無聲的書面語言化為有聲的口頭語言，以聲傳情，它僅僅是閱讀教學(xué)的一部分。

第三，我談?wù)劙自捨牡降自撛趺唇蹋易约阂稽c思考。我提這么幾句話。

第一，白話文的教學(xué)，超越理解。白話文教學(xué)的重點，不應(yīng)該在理解上花大工夫，做大文章。為什么白話文要超越理解呢？第一，因為白話文幾乎理解沒有什么障礙。學(xué)生絕大部分內(nèi)容能讀懂。你的理解的起點不再是零點，圓點。理解的起點要放到百分之八十，百分之九十，甚至是百分之九十五——就是視學(xué)生的學(xué)情而定。哪一類的課文起點略低一點，淺顯的課文你的起點一下就到了百分之九十了，一兩個問題課文就過去了。

第二，有一個人講過一句話，給我印象觸動很深。什么話呢？他認(rèn)為理解是學(xué)生的本能。此話怎講，食物吃到肚子里胃去消化是胃的本能。把書讀到你腦子里去，你腦子理解是你大腦的本能。你老師不講，學(xué)生都會去理解。大家好好琢磨琢磨這句話，我覺得有道理。第二句話，關(guān)注表達(dá)。超越理解下面做什么呢？關(guān)注表達(dá)，關(guān)注作者的遣詞造句。例如，《落花生》當(dāng)中那句話：那晚上天氣不大好，可是父親也來了，實在很難得。作者為什么這樣表述呢?上課老師就追問了，父親和我們在一起不是常在一起的嗎？怎么難得，很難得，實在很難得呢？那晚上天氣不大好，可是父親也來了，為什么加個也呢?這樣說不行嗎？那晚上天氣不大好，可是父親來了。作者的遣詞造句中蘊含著怎么樣的情味呢？言外之意是什么呢？要引導(dǎo)學(xué)生去體味作者的字面意，字中意，字外意。他為什么要這樣表達(dá)，這樣表達(dá)他想表達(dá)什么呢？第二，連句成段，中年段的。如果前面是低年段為主，當(dāng)然遣詞造句各年段都要強化。第三，布局謀篇。第四，語言風(fēng)格。我的語言風(fēng)格我來講一講。前面講的比較多的我就不再說了。例如《草原》這篇文章，一個選者教的，老舍的語言太美了，像什么，像一壺醇酒。太美了，你去讀吧。我在聽課的時候，我就寫了寫，老舍的語言有什么特點呢？我把它概括為四點他的語言風(fēng)格。第一，流暢明快。仿佛山上的泉水一般順流而下，那么流暢，那么自然。你聽，這所看到的草原，那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗。使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。覺得語言順流而下，多么的流暢。第二，真情的傾吐。一個好的語言真是情感的傾吐。作者對草原美景的那種熱愛，喜愛，陶醉的情感溢于言表。覺得那么清新，那么明朗。平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下了，只用什么，不用什么，既怎么樣又怎么樣，這種情感的真情的流露。第三，語言的特色，長短句的錯落有致。大師的語言，長短句錯落有致?！斑@是我看到的草原”——短句；“那里的天別別處的天更可愛”——長句；“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快”——長句?！霸谔斓紫拢槐糖Ю?，而并不茫?！薄叹?。這種長短句的交替變化，使他顯得富有變化，搖弋多姿。語言的豐富。第四，多用聯(lián)想，比喻句。你看，羊群像什么？“像給無邊的綠毯繡上了白色的大花”，一個聯(lián)想到綠毯，大花，聯(lián)想到什么？“好像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫一樣，像中國畫”，聯(lián)想到什么？“連駿馬和大牛有時候都靜立不動。好像回味著草原的無限樂趣”——這是作者的聯(lián)想。語言風(fēng)格是需要引導(dǎo)孩子品味的。當(dāng)然你不必讓小學(xué)生都理解到我這個程度。但是能滲透一點、兩點，對孩子的語言怎么表述就是流暢的，就是美好的，就是一種真情的流露呢？要讓孩子去體味。

第三句話，要多、快、好、省。我們的閱讀教學(xué)，低效，無效的課堂太多了。怎么多快好省呢？我提幾點想法。第一，韓金娥大家都了解的，她一本書兩個禮拜教完。她怎么一本書兩個禮拜教完的呢？我聽過她的一堂課，上我們蘇教版的，蘇教版的什么課文呢？叫《槐鄉(xiāng)五月》，三年級的課文，她二年級教，花了十五分鐘。她怎么教的呢?第一遍把課文反復(fù)讀熟；第二遍背誦你認(rèn)為文章中寫的精彩的句子；第三遍提了一個問題，什么問題？你認(rèn)為《槐鄉(xiāng)五月》美在那里呢？十五分鐘課文教完了，剩下來的時間他讓我們聽課的九個人，每個人在黑板上寫了一句名言警句。然后讓孩子讀背這些名言警句，然后由背這些名言警句聯(lián)想到哪些平時學(xué)過的哪些名言警句。一堂課的容量是怎么容量的呢？十五分鐘一篇文章，剩下的時間讀了九句，十八句，二十八句，背了名言警句。她的課堂的容量呢，她重視什么？重視朗讀，重視背誦，重視積累。理解上就一個問題。這樣的教學(xué)是不是“多、快、好、省”呢？我再講一下，周伯明先生寫過一篇文章，著名的作家和哲學(xué)家。他寫過一篇文章，題目叫《假如我是語文老師》。他說假如我是語文老師，我只做兩件事。一件事，讓學(xué)生閱讀大量的課外閱讀；第二件事，讓孩子養(yǎng)成每天寫日記的習(xí)慣。就是讀和寫。他說，雖然我沒做過老師，但是我從一個學(xué)生成長為作家，成長為哲學(xué)家，我認(rèn)為，語文要做的事就是這兩件事?？纯次覀儸F(xiàn)在文章中，那么簡單的課文，我們老師都要問過來，問過去，嚼過來，嚼過去。所有，我們的孩子在課堂上產(chǎn)生了審美疲勞，我們聽課的老師也產(chǎn)生了審美疲勞。

第四個一句話，因文而異。教學(xué)有法，教無定法。因文而異，因材施教。白話文怎么教，我舉個例子，我回去我要上一個蘇教版的白話文，四年級的，叫《推敲》。就是講的賈島和韓愈推敲的故事。大家都了解，課文我不復(fù)述了。對這篇文章我設(shè)定了四個目標(biāo)，四個“一”。第一個“一”叫講述一個故事。這堂課我要孩子們把推敲的故事用自己的話講下來，就是化書上的語言為自己的語言。語言訓(xùn)練講故事。第二個“一”，理解一首詩歌?！巴魄谩钡墓适率前础额}李凝幽居》這首詩來的。鳥樹池邊樹，僧推月下門，僧敲月下門。為什么要推？為什么要敲？你必須要把這個詩讀讀。因為他寫了《題李凝幽居》，他隱者的居住環(huán)境是非常幽靜的，這首詩你不理解，你想推和敲就是無本之木。第三，叫做品味一段佳話。推敲是中國文壇上的一段佳話。佳在哪里呢？為什么稱它是佳話呢？我說假如賈島撞了韓愈的儀仗隊，儀仗隊，韓愈把他逮去關(guān)了一個晚上，還稱佳話嗎？前面，賈島這個人老出交通事故，他前面也撞過一個“市長”（京兆尹）的儀仗隊，劉棲楚的仗隊，劉棲楚把他抓去關(guān)了一晚上。這就不是佳話。韓愈這個為什么佳話了呢？我說有四個佳。第一，賈島的推敲的精神佳；第二，賈島坐在毛驢上的推啊敲的憨態(tài)佳；第三，韓愈的姿態(tài)佳，一個市長，北京市的市長，一個京城的市長，沒有怪人家，下來跟人家一起問，跟人家一起推敲；第四個佳，作為韓市長的學(xué)問佳，一個市長如果沒有學(xué)問，能跟人家推敲嗎？正因為這四佳，所以構(gòu)成了中國文壇上的一段佳話。我們要引導(dǎo)孩子品味，它佳在哪里呢？我說你試試看，你明天撞一撞我們的南京市長，南京市長的車隊，南京市長會怎么跟你。會不會喊佳話？第四個目標(biāo)，欣賞一種現(xiàn)象。什么現(xiàn)象呢？推敲的現(xiàn)象。推敲這個詞語的創(chuàng)立，就是韓愈和賈島創(chuàng)立了中國語味當(dāng)中一個新的詞匯。原來沒有推敲這個詞，就是這件事出現(xiàn)的新的詞匯。于是，從唐朝開始到宋朝到清代到近代，各個朝代都出現(xiàn)了推敲的佳話。王安石為“綠”而推敲，紀(jì)曉嵐、謝晉這些才子為對聯(lián)而推敲，郭沫若為“你是無恥的文人”，別人說“你是無恥的文人”，一字之師而推敲。中國文壇就產(chǎn)生了一種推敲的現(xiàn)象。所以我說這堂課，我定位教學(xué)目標(biāo)四個：一個故事，一首古詩，一段佳話，一種現(xiàn)象。就想把這個課上成語文課，上成語文味的課，上成語文文化的課。白話文怎么教，因文而異，我只舉了一個推敲的故事。這是第一問，現(xiàn)代白話文到底該怎樣教。

第二問，學(xué)生到底喜歡怎樣的教學(xué)內(nèi)容？談?wù)勎覍W(xué)生的理解，我的學(xué)生觀。我從中國著名的紅學(xué)家、教育學(xué)家周汝昌先生的一段話說起。王英女士編寫了一本書叫《大家談?wù)Z文》，第一篇是周汝昌的文章，周汝昌在這篇文章中說：我有一個奇怪的現(xiàn)象，我背了那么些古文，還背了那么一些白話文，但是，我所有背的古文都記得，白話文幾乎都忘了。老師們，為什么？第二，他說我在小學(xué)里學(xué)生字的時候，我反而覺得筆畫少的生字，我學(xué)得沒味；我喜歡筆畫多的生字，反而難一點的多一點的，多有挑戰(zhàn)性。周汝昌的，他說我提出這個問題來，請語文界的專家來解讀。我非常冒昧的來解讀周汝昌的問題。第一，人的大腦的特點是什么？人的大腦是它是符合刺激理論的。外在的信息給它刺激，大腦的反應(yīng)越多越靈活。老年人怎么得老年癡呆呢？他坐在家里，他就得老年癡呆了。老年人怎么不癡呆呢？你要不斷地用新的信息去刺激它，你的大腦就不會癡呆了。大腦刺激越多越靈光，當(dāng)然不要超越極限。第二，大腦渴望新的刺激。你不要光是老的舊的東西去刺激它，刺激多了就麻木了。用新的，新的刺激就到了新的大腦皮層，新的大腦細(xì)胞活躍起來。第三，大腦有挑戰(zhàn)的刺激、有難度的刺激。太簡單的刺激，大腦你就覺得它就把你認(rèn)為，你把它當(dāng)弱智了。所以，每次刺激要有挑戰(zhàn)，要有難度。這是人的大腦。為什么有時候，我們聽有些課的時候，聽得會困倦呢？會厭煩呢？會審美疲勞呢？我認(rèn)為，就是我們的課堂太雷同，沒新意，沒難度，沒挑戰(zhàn)，沒刺激。根據(jù)這個大腦這個特點，我送大家一個成語，大腦喜歡喜新厭舊。大腦對知識、信息，閱讀內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容是喜新厭舊的。為什么學(xué)生數(shù)學(xué)課，小孩子感興趣，為什么語文課，學(xué)生那個不感興趣了呢？因為我們堂堂都那么教，總是拿著那張破船票，登上那個破船，濤聲依舊。那么什么樣的文本，對學(xué)生有吸引力呢？什么樣的文本，有利于促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展呢？我個人認(rèn)為，一，要有一定的難度。要跳一跳，摘到果子。才能達(dá)到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。沒有難度的東西，你就把小孩當(dāng)弱智了，你逗他玩。逗一次沒關(guān)系，天天這樣逗，小孩覺得一點意思都沒有，不跟你玩了。你要跟他玩，小孩都跑掉了，不跟你玩了。你的水平太差，你沒有層次，沒有深度，不跟你玩了。你每次跟他玩，都要拿新的給他玩。孩子就愿意跟你玩，玩得樂此不疲。第二，學(xué)習(xí)的內(nèi)容要值得反復(fù)玩味，值得品味。什么樣的內(nèi)容值得品味呢？名家名篇，文質(zhì)兼美，百讀不厭，我覺得我們已經(jīng)低估了學(xué)生的能力，低估了學(xué)生的潛能。說我們要蹲下來，面向?qū)W生。以為學(xué)生不會的，什么都不會的，我們的文本淺一點，再淺一點。我個人感覺，我們現(xiàn)在的文本有點低估學(xué)生的潛能了，低估學(xué)生的智商了。

第三問，課堂需要怎樣的教學(xué)語言？我的語言觀，我對課堂教學(xué)語言的理解。當(dāng)前教學(xué)語言的現(xiàn)狀是什么呢？我前天參加評委會的討論，好多評委提出這個觀點，好多選手在下面講話非常好，為什么一站在臺上就拿腔拿調(diào)，剛才李校長說的，講到后面，在下面的老師聽著堵，聽著難受。我認(rèn)為當(dāng)前課堂教學(xué)語言有三個不良的傾向。一，書面化傾向嚴(yán)重。教師語言是書面語言。書面語言最大的特點是什么呢？長。老長老長的一句話。第二個傾向，文學(xué)化傾向。我們年輕教師都喜歡“腹有詩書氣質(zhì)華”，顯示自己有水平有文化。所以課堂語言是非常有文學(xué)化的，唯美的，詩意的。第三種傾向，叫激情化。課堂總是充滿激情的，激情澎湃的，公開課教學(xué)中尤為明顯。

我個人以為，課堂教學(xué)語言是怎樣的語言呢？我談幾點不成熟的想法。第一，應(yīng)口語化。課堂教學(xué)語言是老師和學(xué)生之間的口耳傳授，口口對話，所以你的語言一定要口語化?？谡Z化的特點是什么？句子短。第二，一聽就懂。第三，交流的頻率比較密切?？谡Z的特點和書面語不同。

第二個特點，我覺得課堂語言應(yīng)該兒童化。語言要兒童化。我覺得我們好多老師現(xiàn)在目中無人。也有人，他目中有的只是聽課老師和評課老師，沒有孩子。兒童喜歡怎樣的語言？喜歡兒童化的語言。兒童化的語言有什么特點？有趣、好玩，特別吸引人。兒童化的語言，兒童的幾個特點，我認(rèn)為，第一，好玩、好趣、好問、好動，這都是兒童的特點，我們要有一顆童心要了解兒童，我們的語言一定要趣味化，一定要好玩，就要吸引孩子，就要能激發(fā)孩子的思維。

第三，教學(xué)語言的第三個特點，要生活化。生活化的表現(xiàn)就在一種自然的生活狀態(tài)中，課堂去生活，自然去生活。

教學(xué)語言應(yīng)該口語化、兒童化、生活化，還要有一個性，什么性呢？要具有啟發(fā)性。教學(xué)語言要有啟發(fā)性。為了讓你的教學(xué)語言要有啟發(fā)性，你就要傾聽學(xué)生的發(fā)生，會傾聽，會點評，會引導(dǎo)，要會點石成金，要會循循善誘，要舉一反三。這是你教學(xué)語言的啟發(fā)性。

第四問，學(xué)生的語言素養(yǎng)是怎樣形成的呢？我對語言的理解，我的語言觀。我記得江蘇特級教師高林生給我講了這么一個故事，他說他到赤壁去玩，好多好多人站在赤壁那個墻上，用狂草寫著前赤壁賦，后赤壁賦，好多人念了一兩句念不下去了，高林生于是站在石頭上，朗聲把前赤壁賦，后赤壁賦背下來，他說我的話音未落，旁邊有人說，你看那老頭好有文化哦。什么是文化？文化就是把經(jīng)典的東西背在肚子里，隨時能汲取出來，就是文化。朱自清說過一句話，他說能背誦的時候是這樣說的。與其讓學(xué)生讀十、二十部書籍，不如讓學(xué)生背十首、一百首詩歌，他說背下來的東西才是自己的，沒有背下來都是人家的。背下來的東西才能像吃到你肚子里的糧食，化為營養(yǎng)；沒有背下來的東西，永遠(yuǎn)不會成為你的營養(yǎng)。我認(rèn)為這句話說得太經(jīng)典了。所以，語言是怎么形成的呢？我寫了一篇文章，登在第十期的小學(xué)語文會刊上，我說語文之道，我把它概括為三個，語文之道是積累之道。語文靠的是積累。積累我用兩個詞語概括叫大量背誦，滾瓜爛熟。因為大家都說“厚積薄發(fā)”，大家都說“腹有詩書氣質(zhì)華”，大家都說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，大家都說“三年私塾，勝過十年語文教育”，為什么？就是積累，就是背誦。你去研究五四時期，五四時期出現(xiàn)的文學(xué)大家，教育大家，他們哪一個人不是腹有詩書。肚子裝滿了四書五經(jīng)，古典詩篇。我們現(xiàn)在的學(xué)生有多少積累呢？我們的老師有多少積累呢？中國的傳統(tǒng)語文教育的精華，難道要拋棄嗎？第二，我認(rèn)為語文之道，是實踐之道。語文就是靠實踐。我也八個字：大量讀寫，熟能生巧。我們首先要讀好語文書，語文書是編者精心挑選出來的經(jīng)典，但是我們不能滿足（于）12本語文書，我們還要大量的拓展，大量的閱讀。我看季羨林先生寫他小時候是怎么學(xué)習(xí)的，季羨林說，我小時候是怎么學(xué)習(xí)的？我就是讀了大量的書，他說有的書我讀了40幾遍，一遍一遍反復(fù)讀，一遍一遍反復(fù)讀，讀爛了。魯迅說，學(xué)好語文沒有什么其它技巧，四個字：多讀多寫。我個人感覺我們的孩子現(xiàn)在讀得少，寫得也少。一個學(xué)期寫八篇作文，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。周國平先生說，養(yǎng)成每天寫日記的習(xí)慣。第三句話，語文之道是不求甚解之道。不求甚解是陶淵明先生說的：好讀書不求甚解，每有會意便欣然忘食。好讀書是情感態(tài)度價值觀，不求甚解是過程與方法，每有會意便欣然忘食是讀書的境界。葉圣陶先生提出來說，應(yīng)該求甚解。我也寫了兩篇文章探討這個問題。我們語文教學(xué)要求甚解嗎？甚就是過度，甚解就是過度過份的理解。真理再向前一步就是繆論。我們不需要甚解，我們也不能甚解。我們對《紅樓夢的》解是甚解呢？別人還覺得比你更解的，比你更深的呢？所以，誰也不能說我的解是甚解。所以我認(rèn)為語文教學(xué)是不求甚解，但求適解，適度的適，是適度的理解。一年級有一年級的度，三年級是三年級的度，六年級是六年級的度，初中是初中的度，高中是高中的度。閱讀教學(xué)是不求甚解，但求適解。

最后，我簡要問，中華文明，中國文化的主體到底是什么？我對中國文化的理解。中國文化的主體到底是什么？中華文明五千年，古文、文言文四千九百年，白話文才一百年。誰是中華文明的主體？什么叫經(jīng)典？有人說，必須經(jīng)過一百年的時間的檢驗，歷史的沖刷，長江大浪淘沙，剩下來的才是經(jīng)典。我們一百年，經(jīng)起了時間的考驗了嗎？大浪淘沙了嗎？誰能說我今天的文章就是經(jīng)典呢？中國文化的主體是儒、釋、道三家文化，以儒家文化為主。我個人感覺朱光潛先生，著名的美學(xué)家、教育家，他寫過一篇文章叫《無言之美》，我推薦大家看一看，這篇文章是寫得非常棒的。他里面寫道，含蓄，學(xué)宜詩?？鬃诱f的，不學(xué)詩，無以言。詩歌是中國語言皇冠中的明珠，所以我以為小學(xué)生應(yīng)該加大詩歌教學(xué)的份量。

好，最后，講一講我的祝愿。我祝愿全國小語界在全國小語會的帶領(lǐng)之下，全國小語界的教改之路，能回到源頭，回到經(jīng)典，回歸自然之道，回歸規(guī)律之道，回歸語文的大道。謝謝大家。山東省青島市南京路小學(xué)楊屹評課

各位代表大家好，非常珍視能有這么一個寶貴的機會，和來自全國各地的教育同仁來分享我的心得。那么我想呢，我們兩年一度的青年教師這種教學(xué)觀摩活動呢，是我們小語人心中呢，期盼的一次盛會。那么我們回顧著小語會多年來教學(xué)改革的探索之路，我們思索著做課的教師展示著這種學(xué)會學(xué)習(xí)的研究成果，不由得呢，讓我們想起了非常熟悉的賈平凹先生的這個《一只貝》這篇文章。一只貝因為痛苦的磨制而成長為一種永恒的美麗；一節(jié)課因用心的研磨，而散發(fā)出無限的魅力；一位教師因豐富的磨礪，讓生命綻放絢麗的光彩；一群執(zhí)著教育的人吶，因?qū)π拍畹淖非笈c堅守，而為孩子們撐起一片蔚藍(lán)的天空。下面，我將從問題的提出，課例的啟示以及推進(jìn)的建議三個方面來和在座的各位同仁交流一下我的思考。問題的提出。

本次研討會我們研討的主題是從“教會知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)習(xí)”。為什么提出這種主題呢?我的思考有二。一個是依據(jù)我們多年來小語會的研究進(jìn)程。我們一起來回顧和梳理一下，從剛剛課改的02年，我們?nèi)パ杏懺鯓愚D(zhuǎn)變先進(jìn)的這種課程的理念，進(jìn)而我們又在探討怎樣在繼承中去發(fā)展，在繼承中去創(chuàng)新。然而我們更多的再去關(guān)注我們語文的本質(zhì)特點，那就是工具性和人文性的統(tǒng)一。那么再一點呢，我們是在突顯出語文特性的基礎(chǔ)上，在不斷的去優(yōu)化它。那么到了今天，我們這次研討會的主題是從關(guān)注“怎樣教”轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注我們的孩子“怎么學(xué)”。因此呢，我覺著我們每次的這種教學(xué)研討活動，都是圍繞著我們面臨的熱點、難點、困惑點等問題，以任務(wù)作為驅(qū)動，以課例作為載體，我們一起來交流、研討，反思、總結(jié)。因而呢，我們的研究成果也必將成為推進(jìn)我們小學(xué)語文改革進(jìn)程的里程碑式的作用。

那么我想呢，我們還應(yīng)該從時代背景中去思考一些問題。因為當(dāng)我們只有跳出我們的學(xué)科，站在一種時代的背景下，站在時代對教育需求的這種前提下，我想呢，我們才會更加高屋建瓴的去審視我們現(xiàn)代所研究的這個命題。那么我們來看，當(dāng)我們的國家，現(xiàn)在已經(jīng)從人力資源的大國向人力資源強國邁進(jìn)的這種進(jìn)程中，在信息化高速這種發(fā)展的時代，我們的孩子再去學(xué)習(xí)更多的知識，他是不是能夠?qū)W得過來？他現(xiàn)在要面對明天的日益激勵的競爭，他更需要的是什么，我想他更需要的一定是他能夠終身學(xué)習(xí)的能力，這是他不竭的動力。正如《學(xué)會生存》中所言：未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。所以說，當(dāng)我們研究從教會知識，轉(zhuǎn)向教會學(xué)習(xí)這一命題時，我認(rèn)為這個命題，對于小語人而言，它更高屋建瓴，更審時度勢。因為學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)策略已經(jīng)成為人類在未來社會生存發(fā)展的必備素質(zhì)。

第二方面，課例啟示。

學(xué)會知識，學(xué)什么？怎么學(xué)？我們先來關(guān)注學(xué)什么？我想呢，我們是不是可以從生命活動的角度來思考這個問題，因為我們的教學(xué)過程不僅僅孩子是在認(rèn)知，是在傳授和學(xué)習(xí)的過程。它還是我們師生互動的一種生命的展示的這么一個過程。那么我們就來想，一個個四十分鐘是孩子們的生命的活動的進(jìn)程，那么生命無價，童年只有一個。我們不能用孩子有限的童年時光，用獲取增長知識，技能的黃金時光去交換低效、低質(zhì)的課堂。這個天平平嗎？這個交換等值嗎？我想我們應(yīng)該從孩子的生命的意義的角度去思考我們孩子到底應(yīng)該在四十分鐘學(xué)習(xí)什么？那么他應(yīng)該學(xué)需知，學(xué)未知。學(xué)需知，那就是學(xué)習(xí)他應(yīng)該學(xué)到的東西，學(xué)什么，那么就按照我們的課程標(biāo)準(zhǔn)，來落實各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)。我想，在這里更值得一提的是我們要高效的達(dá)成每一個課時的教學(xué)目標(biāo)。這個也是應(yīng)該引起我們廣泛關(guān)注的，來關(guān)注我們每一個課時的教學(xué)質(zhì)量。課時目標(biāo)確定了，最后達(dá)成了嗎？我們檢測一下，我們關(guān)注一下，我們的課程目標(biāo)是高效完成的嗎？那么第二方面，學(xué)孩子沒有知道，不知道的東西。那么我想呢，我們就應(yīng)該關(guān)注孩子最近的發(fā)展區(qū)，用我們最寶貴的這一個個四十分鐘，用在解決孩子的學(xué)習(xí)的困惑點上，學(xué)習(xí)的難點上。其實呢，從認(rèn)知學(xué)的角度，教學(xué)設(shè)計，它分上限設(shè)計和下限設(shè)計的，那我們來看下限設(shè)計的教學(xué)是，如果我們在學(xué)生已有的發(fā)展水平基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，是定向給孩子已經(jīng)成熟的一些認(rèn)知水平的，這樣在孩子沒有發(fā)展的區(qū)域，我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的。那么你的教學(xué)設(shè)計，設(shè)計得再巧妙，你的特點再得當(dāng)，也只能屬于下限的教學(xué)。

因此，我們來看這次研討活動?！妒瘛返囊徽n，給我的印象非常深刻，在這一方面，她關(guān)注了學(xué)情，給予學(xué)生的預(yù)習(xí)的起點，理解的起點，在這兒點撥提升，給了我們非常好的啟示。

那么來我們再來關(guān)注怎樣學(xué)。我想我們是不是可以從這三個方面來考慮，那就是讓我們的孩子扎扎實實的學(xué)，情趣盎然的學(xué)，觸類旁通的學(xué)。

先說扎扎實實的學(xué)。我們這一次的研討活動呢，普遍感受到，在課堂間讓我們孩子的讀書時間更充裕，成為一種普遍現(xiàn)象。與前幾屆的觀摩活動，我們又感覺到前進(jìn)了幾步。我們讓孩子能有這種安靜的時間，潛心的閱讀，那么我又有《匆匆》等許多的課例，出現(xiàn)了連續(xù)3到5分鐘，甚至更長的時間，讓學(xué)生在靜心的讀，安靜想，拿著筆，這種批閱式的，這種批注，那么這顯然增加了閱讀理解的程度，讓孩子的思維能力更具有深刻性。那么在剛才屏幕中展現(xiàn)的第二個方面呢，我們也非常欣喜的看到，諸如《活見鬼》《釣魚的啟示》《蜀鄙之僧》《送元二使安西》《愧香五月》等課例呢，展示了或整體，或局部，學(xué)生從不會到清楚，從不懂到明白的這個一個發(fā)展的過程。《畫家與牧童》這一課，更是將講語言的理解、積累、運用，有機的結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟，讀悟給合。都給了一些非常好的啟示，給了我們非常深的印象。那么通過這些課例呢，我們感受到我們的課在展示認(rèn)知的過程，在體現(xiàn)學(xué)習(xí)的規(guī)律。

情緒盎然的學(xué)。在課堂上我們只看到一些形式多樣，生動活潑的一種閱讀的活動，不斷變換著的一些教學(xué)的手段和方法，對于培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢，確確實實是必不可少的。當(dāng)然我們更應(yīng)該認(rèn)識到，要培養(yǎng)學(xué)生持久的，穩(wěn)定的這種閱讀興趣，還需要對閱讀活動本身產(chǎn)生興趣，而不是僅僅對于手段和方法感興趣，這是尤為重要的。那么對于小學(xué)生而言，他最感興趣的東西是什么?當(dāng)然是那些他想知道又不知道的東西。我們看到我們的孩子經(jīng)常玩電腦游戲，那么為什么這種電子游戲，對孩子有那么多的吸引力，我們來看，電子游戲也有失敗啊，他也有闖關(guān)失敗的時候，他也為什么他那么的癡迷，那么的樂而往返呢?那么那就是游戲他具有未知性以及挑戰(zhàn)性。所以說在這種課堂下，在這種觀摩活動中，我們也看到了很多的課例，比如說，《稱贊》《老人與海鷗》《楊氏之子》等等，去引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的問題，去引發(fā)學(xué)生探究研讀的學(xué)習(xí)的欲望，都覺得非常好。盡管呢有的提問呢，這種環(huán)節(jié)呢，質(zhì)疑的環(huán)節(jié)，還只是一個形式，問題提出以后呢，就把問題鼓掌之高擱，就把問題放在那里了。但是畢竟，我們在進(jìn)行著觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行了有益的嘗試。

第三方面，我們是不是應(yīng)該讓我們的孩子觸類旁通的學(xué)。教學(xué)教學(xué)就是教學(xué)生學(xué)。他不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法，交給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子了。正所謂“貴能令三反，觸處自引伸”，還所謂“授之與魚不如授之與漁”等等等等。那么我們在這些觀摩活動中也非常欣喜的感受到了像《滴水穿石》等更多的課例，都在關(guān)注著學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)策略的形成。雖然有時是點滴的，有時還不太完善，但是我們欣喜的感受到他的變化。那么其中，《最后一頭戰(zhàn)象》這一課呢，概括課文指導(dǎo)內(nèi)容的方法指導(dǎo)的非常扎實，非常的到位，給我們留下深刻的印象。

第三方面，推進(jìn)的幾點建議。建議一，教學(xué)行為應(yīng)進(jìn)一步跟進(jìn)；建議二，目標(biāo)序列需進(jìn)一步探索；建議三，教會學(xué)習(xí)的角度和力度要進(jìn)一步加強。

先說第一建議，教學(xué)行為應(yīng)進(jìn)一步跟進(jìn)。我們常說“觀念決定行為”，那么我們來看，這次研討活動的16字方針：吃準(zhǔn)目標(biāo)，夯實基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，鼓勵創(chuàng)新，清晰入目。但是本次會議上，我們還是看到了這樣的現(xiàn)象。現(xiàn)象一：低年級年段目標(biāo)，重在識字寫字，但發(fā)現(xiàn)用在指導(dǎo)實際字形上的時間，普遍偏少。中高年段，讓學(xué)生動手練筆的設(shè)計的并不多見，只有《天鵝的故事》《橋》《巨人的花園》等幾個課例。那么還看到有的教學(xué)設(shè)計課時的容量過小?，F(xiàn)象二：有的教師，語言呢，依舊過于強勢，用過多的課堂時間，進(jìn)行自我展示，難以引領(lǐng)學(xué)生靜心的品讀，自主的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)象三：串講串問，逐句分析，學(xué)生不感興趣的問題，還在不停追問現(xiàn)象，依然存在。那么我們看到課堂上有的老師在不停的提問、追問，板書、板繪，范讀、領(lǐng)讀，在學(xué)生間往返的穿梭，整個學(xué)習(xí)過程老師就像《盜夢空間》里的“盜夢者”一樣，用自己的理解和思路在左右著學(xué)生的思維，學(xué)生的多元的理解，個性化的表達(dá)，無從談起。

建議二，目標(biāo)序列，需要進(jìn)一步的探索。從課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們已經(jīng)知曉了學(xué)段目標(biāo)，而對于具體的目標(biāo)，特別是語言訓(xùn)練目標(biāo)，目前我們還存在著一定的模糊性和人文性。然而，構(gòu)建語言訓(xùn)練目標(biāo)序列，確確實實是一個系統(tǒng)的工程，老師們，它有設(shè)計語文整體的，有設(shè)計局部的，有基本的，也有具體的，并要按照一定的序列展開，要有計劃有步驟的進(jìn)行。因而呢，目標(biāo)體系的形成絕不能一蹶而就，是我們更長的時間內(nèi)需要研究的方向，要求我們進(jìn)一步的不懈的努力，不斷的探索。

建議三，教會學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)向力度和角度要進(jìn)一步加強，由教會知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)習(xí)，是從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的創(chuàng)新與超越。我們現(xiàn)在正處于轉(zhuǎn)型期，期待實現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)身。因此，鼓勵創(chuàng)新成為本次研討的核心關(guān)注點。那么為了打破傳統(tǒng)教學(xué)理念羈絆，今年教學(xué)觀摩活動將用否定“內(nèi)容分析式”教學(xué)的方式來表明改變“費時多，收效微”的閱讀教學(xué)的決心，來引導(dǎo)全國閱讀教學(xué)越過頑固的魔障，但遺憾的是，可能是由于賽課等客觀原因，我們本次的轉(zhuǎn)身，還處在猶豫中嘗試，嘗試中徘徊的狀態(tài)，未能有大膽的突破。

一會把更多的時間，留給我們的趙教授，我們的趙教授將從一個閱讀比較的這種視角，比較怎么樣閱讀這樣的視角來談他的一些觀點，我想呢，會給我們更進(jìn)一步的創(chuàng)新，帶來很多的啟示，一定會的。那么最后呢，我想呢，作為參會的代表，送上我一份感謝和一份祝愿吧。首先是感謝我們的出課教師，感謝為大家貢獻(xiàn)的獨具特色的課例?！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香”，作為九一年的參賽選手，我想說，參與這種活動，更重要的是讓我們從一節(jié)課的磨礪中，去獲得成長的營養(yǎng)，前行的方向，并讓這段歷程成為價值人生的寶貴財富。感謝小語會，感謝又一次為我們提供了明確方向，分享交流的機會?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，相信我們這群有著執(zhí)著教育信念和追求的同路人，一定會實現(xiàn)從理念到行為的完美的統(tǒng)一。

最后真誠的感謝大會給與我這個大家分享交流心得的機會，謝謝。臺灣教育研究院趙鏡中評課

各位理事，以及各位在座的一線教師：

大家好。謝謝！非常感謝，我特別要感謝崔老師在這幾年對臺灣小語會的關(guān)照，以及對我個人的一些關(guān)照。每一次來到大陸都帶著學(xué)習(xí)的心情來，確實覺得都從大陸學(xué)到了非常多的，不管是在教學(xué)、在理念，以及跟現(xiàn)場老師，感受到老師的這種努力。我都把它帶回到臺灣了。臺灣這幾年下來，經(jīng)過不斷地交流之后，也確確實實地有一些影響、調(diào)整，這是我非常高興的。謝謝崔老師每次在這樣一個重大的賽課機會和場合里面。崔老師，其實我知道，大家都很想聽崔老師的評課，可是他每一次都很正式的把這個時間讓給我，讓我胡說八道地講。當(dāng)然，其實這一次來也是帶著學(xué)習(xí)、淘賽的心情，因為在臺灣這樣子的賽課是沒有的。平常我們的老師也不太做這樣的觀摩課，甚至在臺灣，我們要進(jìn)老師的教室是不太容易的，包含校長。所以，我并沒有這么多的評課的機會。原來是請楊校長多說一些，我就可以少講一些。但楊校長非?？蜌?。各位其實聽了楊校長的報告，他不管是對于大會的精神掌握，以及各位做課老師的教學(xué)上的一些大致的整飭的一些情況，都做了一些說明。我想，這部分我就可以放開來了，我就可以比較專注從一個陌生的人來看待這幾屆我對于青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動的我的一些想法跟反思。大家都很緊張，所以我還是稍微先從輕松的故事開始吧。麻煩你把鏡頭給到這個畫面上來。

好。這是一本圖畫書，它的名字就叫作《你好，老包》。各位請試著跟著我讀一讀這本圖畫書，看一看它，我想利用這本圖畫書還是一樣，帶我們各位老師，我們都是很好的閱讀者，我們再次回顧，在這個過程里面，在這個閱讀過程里面，我們做了些什么事。好，我們現(xiàn)在看到的是一個封面。你從這個封面你會得到哪些信息。然后，你運用這些信息會作出一些什么樣的預(yù)測。然后，麻煩各位都自己看一下，和隔壁老師稍微聊一下。每一個現(xiàn)場的老師都可以現(xiàn)場的互動。在課堂里我們可以和自己的孩子談一談，這就是所謂的預(yù)測，這個就是所謂的預(yù)測點。為什么需要做預(yù)測呢？因為在閱讀的過程中我們非常需要學(xué)生或者閱讀者，調(diào)動他們之前的知識經(jīng)驗，如果能夠調(diào)動社會經(jīng)驗，對于他們接下來的閱讀，會有非常大的幫助。

各位從這樣的畫面中會看到有這樣的一個人。請問各位，這個人他的職業(yè)是什么？很多孩子也許會說出來的，但大部分的老師直接會說出來的。他是一個清潔工。那我就很好奇，為什么你知道他是一個清潔工？因為我們會利用這個鏡頭，我們會看到他拿著拖把。但是平常我們在家也會拿拖把，但是我們并不是清潔工啊。所以會從他的服裝，會從他的衣著打扮，會從他的帽子，也可以判斷出，他是一個清潔工。好，這里有一幅圖，我想請問各位，這個清潔工，在這幅圖里面能判斷他是上班還是下班？你是從哪里判斷的？一個是抓重點。一個好的閱讀者他會抓重點。利用他的臉部表情，或者他的舉止。好做猜測，但他畢竟還是一個猜測。但是沒有關(guān)系，猜得對猜得錯沒有關(guān)系。這一幅圖呢，他是上班還是下班？你為什么判斷他是上班還是下班呢？因為他是帶著餐盒對不對？那這幅圖它在告訴我們什么？這幅圖在告訴我們，上班也有可能帶餐盒，但是方向有不對，方向是往外走，對不對？這些等等的細(xì)節(jié)，我們在閱讀過程里面，一個好的閱讀者，會充分地掌握文本所提供的所有信息。但是不是說，所有信息你都要掌握你才讀得好。這個上面他主要告訴我們這個工人下班了帶著餐盒回到他很小的擁擠的一個房間里來。這就是這一個畫面，這一個段落甚至一個篇章主要告訴我們的信息。那我們?nèi)绾潍@得這個信息？他這個畫里印著睡袍，我不認(rèn)識我個睡袍，但并不影響我獲得這個主要的信息。我不認(rèn)識這個枕頭，也并不影響我掌握這個篇章主要告訴我們的信息。我的意思是說，我們在閱讀的過程里面，我們并不是把所有的信息都還原出來。這樣的話，閱讀是非常辛苦的，而且是低效的。各位老師，你們都是一位好的閱讀者，所以當(dāng)你在閱讀這樣的一段文字，我今天主要是用圖像來呈現(xiàn)的，當(dāng)你在閱讀這樣的文件的時候，你們就會自動把握住這些信息。因為我是一個好的閱讀者，但是我們的孩子他正在學(xué)習(xí)這個自動化的過程。如果今天我希望他認(rèn)識，屋子里有哪一些家俱，那么我肯定要教，什么是枕頭，什么是睡袍，什么是墊子，什么是冰箱等等。但是我只要對這些東西有一個初步的概念之后，我可能在閱讀的時候我就并不需要把精神都放在這些細(xì)節(jié)上。這就是一個……很抱歉，沒有時間，時間可能太晚了。我還是回來，談?wù)勎覀兘裉煲劦闹黝}。

我要談的和楊校長方向大致是相同的。我把今天的主題精神，教會選擇性閱讀。閱讀者呢，大家都知道的。這幾年，不止是這幾年，是很長的一段時間，閱讀是我們非常重要的一個學(xué)校教育的一個目標(biāo)。他不單單是語文課程目標(biāo)，還應(yīng)該是所有課程的目標(biāo)，而國際間，特別是我們當(dāng)我們進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，就發(fā)現(xiàn)全球都開始注重資訊的獲得。如何能夠快速地吸收資訊，成為決定這個孩子、這個區(qū)域、這個國家未來最關(guān)鍵的競爭力。所以，如何透過學(xué)校的教育，教會孩子閱讀，也正是我們作為教育工作者責(zé)無旁貸的一個責(zé)任。但是我今天整合的發(fā)言不想投入，就從教會孩子閱讀這個角度來談。閱讀是一個重要的國際間的關(guān)注點，這個大家都是知道的，所以我就不多說了。

記得在第六屆太原會議的時候，我也做了一個報告。我當(dāng)時，那是我第一次參加這么一個可以說偉大的盛會。這么多老師，這么多精彩的課呈現(xiàn)在我眼前，我從來沒有看過。所以當(dāng)時的震憾。崔老師讓我做一篇反思的報告。我當(dāng)時看了之后，確實和臺灣教學(xué)有一些不太一樣。所以我就當(dāng)時整出了六點對照的一個教學(xué)的觀點。提供給大家思考。但是這些觀點里面并沒有代表，好說哪一個觀點是特別好的。但是，總是它在一個多元的課堂里面，它會有一些不定時的，不同目的時候會出現(xiàn)?？墒牵⒆釉谶@個過程里面，我們也會因為孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)我們會有一些虛設(shè)。譬如說課堂教學(xué)是一個單一的模式還是多元的模式。我這幾天，或者前一兩年或者這一段時間，我常進(jìn)大陸，跟許多的老師談過，隱隱約約聽到老師有這樣的一個聲音，就是，好像我們的上一課的課型比較單一，所以我們在這一次，新疆區(qū)的理事們也提出來希望能夠創(chuàng)新，所以在這里我也特別鼓勵老師，我們的課堂教學(xué)真的可以多元，那我們對于教材的使用，到底教材是范文還是例文，我想這個可能也是去值得加以思考。那到底，課堂里面是老師的舞臺還是學(xué)生的舞臺？恕我直言，在這樣的一個比賽場合里面，我確實看到了比較多的質(zhì)疑。整個舞臺是老師的舞臺，但是我可以體諒，可以解釋為，這是一個賽課。我們需要看出一個老師的教學(xué)基本功，但是如果真的回到課堂里面，到底教室是老師的舞臺還是學(xué)生的舞臺？所以適當(dāng)?shù)膶W(xué)生應(yīng)該有所展現(xiàn)，第四個，到底是內(nèi)容導(dǎo)向，還是我們要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力？

第五篇：賽課專家評課

全國第三屆小學(xué)語文青年教師賽課專家評課（薛峰）

各位專家，各位老師，中午好！剛剛其實柯老師已經(jīng)非常全面地對這一次觀摩活動做了總結(jié)，我在下面聽了，而且有很多的想法和我們柯老師講的一致。同時，因為柯老師要趕飛機，所以他本來是在我后面講的，后面講的和前面講的，其實應(yīng)該不一樣的，所謂不一樣，后面講的更應(yīng)該有總結(jié)性的，由于做了一些變化以后，各位先聽到了總結(jié)，也好，先有一個概括的說，有一個對于寫作教學(xué)的一個高屋建瓴的指導(dǎo)，下面我就說說，我對閱讀課聽課過程當(dāng)中的一些感受，跟各位老師做溝通。

昨天晚上在寫的時候，我寫下的一個詞就是，就閱讀教學(xué)而言，我們這么多老師，八位吧，八位上閱讀課的老師，對于學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一個關(guān)注。我這里所說的，學(xué)習(xí)經(jīng)歷主要包括兩方面的內(nèi)容。

“

第一方面，那就是對學(xué)生必要的學(xué)科活動的關(guān)注。

其實就是剛剛柯老師所說的，我們應(yīng)該教什么的問題，高中的課標(biāo)已經(jīng)出臺了，關(guān)于我們語文學(xué)科的核心素養(yǎng)提了四個關(guān)鍵詞，一個叫語言、思維、審美和文化。把語言放在最前面，就想告訴在座的各位，告訴所有的語文老師，我們語文的根本，我們語文學(xué)科的基礎(chǔ)是在哪里。所以就我所看到的，我們的閱讀課，我們的老師能夠緊緊地抓住這么一個核心的內(nèi)容，是語言這么一個核心的內(nèi)容，去展開你的教學(xué)。

當(dāng)然，語言這個詞太大了，那么就小學(xué)階段，我們的語言應(yīng)該關(guān)注什么呢？我想我們首先要關(guān)注的是語言的積累。今天早晨我們江蘇的李亮老師也在說，我們要關(guān)注語言的積累，我非常認(rèn)同，那么語言的積累是包括什么呢？可能包括以下幾方面的內(nèi)容，那就是語言知識的積累，語言材料的積累，由此進(jìn)一步說的是語感的積累。小學(xué)階段，我想語言的積累一定是重中之重。

今天我就只對其中一個積累做一點展開，那就是語言知識的積累。知識到底要不要？剛剛柯老師說，統(tǒng)編教材在編寫過程當(dāng)中非常的糾結(jié)于知識怎么樣傳遞出來，知識要不要？我個人認(rèn)為當(dāng)然要，關(guān)鍵是這個知識是怎么樣傳遞，傳遞什么樣的知識，這是必須的，我們必須要去思考的。

在我們2011版的課程標(biāo)準(zhǔn)里面其實有一段話，大概的意思是希望我們語文知識的學(xué)習(xí)，伴隨著課文的教學(xué)進(jìn)行，用我們的話來說，隨文學(xué)習(xí)語文知識，隨文學(xué)習(xí)適度有用的語文知識。這個話其實在1963年的課標(biāo)里面已經(jīng)有了，葉老、呂叔湘先生、張志公先生他們在做這個課標(biāo)的時候，非常清晰地提出我們要教知識的，但我們的知識不僅是停留在術(shù)語和概念上，要結(jié)合課文來教，結(jié)合課文教容易懂。

這個課文教不是簡單地去傳遞一些基本的術(shù)語，要不要，要的。但是更重要的是后面的一步，那就是讓孩子實際的獲得，我借用的是葉老在1956年課標(biāo)里面，他在寫每一年要達(dá)成的相應(yīng)的知識要點，他寫了一句話，以下內(nèi)容到二年級結(jié)束，學(xué)生能夠?qū)嶋H獲得，后面很多都是知識，都是知識，這個實際獲得，我的感受是什么，就是緊緊地抓住文本所提供的情境，讓學(xué)生在語言實踐的過程當(dāng)中，有所感受，逐步掌握。

所以，我在聽的時候，當(dāng)時我就印象有幾堂課，我感受非常深，比如講有一堂課《繁星》就是現(xiàn)代詩三首，冰心的。其中就有知識的傳遞，什么，對a的變調(diào)的處理，有老師說你干嘛為什么對這個變調(diào)的處理這么感興趣，因為我們滬教版教材，原來有一篇課文叫《桂林山水》，這里面就有a的變調(diào)，你得教，你不教我們真不會，每一次碰到這個a字怎么讀，我得腦子里想一想，因為它有規(guī)則。那么是不是我們作為老師在教的時候，就是我告訴你變調(diào)的基本規(guī)則是什么，該怎么做。沒有，而是讓孩子基于這樣的情境我們先讀一讀，我告訴你這讀呀，這讀那，等等，讀的時候有那么一點感受，好了。所以我在旁邊注了一句話叫：注意而不刻意。不著急，下一次碰到我再碰一碰，因為這不是很關(guān)鍵的東西，但是這個知識，我可以傳遞給你，而且是正確地傳遞給你，包括對韻腳的處理，你講一個韻腳，這是個知識吧。要講吧，要講的，讓孩子去發(fā)現(xiàn)，但是如果你僅僅是停留在韻腳上面，那么就是單純的靜態(tài)的知識的傳遞，而現(xiàn)在老師讓孩子通過朗讀，與朗讀的融合讓孩子去感受這個節(jié)奏感，這個韻，當(dāng)然我在聽的時候，還有一種感受，我是和這位老師一起商榷的，我們是不是可以再進(jìn)一步，當(dāng)然再進(jìn)一步要看孩子的實際情況了，譬比如講后面有一個詩是押ang韻的，作者為什么要押ang韻呢？你再去看這首詩的內(nèi)容的話，你就知道。

所以，錢理群先生寫過一篇文章叫《用筆如舌》，各位老師有興趣可以去看看，音韻的應(yīng)用是很有味道的。我是跟這位老師做溝通，做探討的，再譬如講，《書戴嵩畫?！?，在這個文言的教學(xué)過程當(dāng)中，一定傳遞著很多知識的，怎么傳遞，我繼續(xù)聚焦，這個“數(shù)”就是一個知識，這個知識怎么教？老師就是借助對句子意思的了解，讓孩子去判斷這個多音字的讀音，這就是個知識，要不要？要，而傳遞的一種方法，其中還有一個“以”字的處理，我覺得也特別有意思，因為學(xué)生讀不懂，這個“以”是什么意思，他不知道，那老師告訴他這里是用什么什么，學(xué)生就知道了，這個“以”是用，當(dāng)然能再進(jìn)一步后面還有一個“以”，怎么樣再去和他更好，讓孩子知道這個“以”就這個意思，好，我們今天就學(xué)到這里，而不是把這個“以”字的意思一步到位，甚至虛實詞去講，這就出問題了，而不是我剛剛所說的，不是葉老所說的叫實際的獲得的。

譬如講《古詩三首》里，“寒”字的理解，“孤”字的理解，都是在孩子朗讀的過程中，讀的過程中，帶著他的一種對作者寫的這首詩的感受過程中，去切實地體會他所要表達(dá)的意思，而不是簡單地知道這個知識什么意思，那個知識什么意思?？赡茉谖覀冃W(xué)里看不到，我也不敢講初中，但是很多我兒子在讀書的時候可能就這樣，一個字一個字講過了，一個一個字疏通過了，好像是在講知識，好像很扎實，但是過了這個時候，所有的都忘記了。

所以我在想的是，語言知識的傳遞是一種語言積累的一部分，那么這個語言知識的傳遞，我們到底應(yīng)該怎么做呢？還是那句話，在動態(tài)的語言實踐活動當(dāng)中讓學(xué)生實際的獲得。這是我對剛剛所說的，學(xué)習(xí)經(jīng)歷的第一個部分，是我們要關(guān)注他的一個語言的積累，其中我對語言知識的積累，做了一些自己的，談了自己的一些體會。

“ 第二個，這一次我在聽閱讀課當(dāng)中感受最深的一個就是學(xué)習(xí)路徑。

學(xué)習(xí)路徑的一個傳遞，我不敢說學(xué)習(xí)策略，我怕提的太高，但是好多位老師，在他的教學(xué)過程當(dāng)中，有意無意地都在傳遞一種基本的學(xué)習(xí)的路徑，學(xué)習(xí)閱讀寫作的路徑，口語交際的路徑，綜合學(xué)習(xí)的路徑等等，關(guān)注這種學(xué)習(xí)路徑的形成，這個其實在我們統(tǒng)編教材當(dāng)中是有呈現(xiàn)的，如果老師們?nèi)パ凶x統(tǒng)編教材，特別是中高年段的，三年級有一個叫交流平臺，各位老師就可以看得出，這里面就隱含著編者希望傳遞的一個意思，就是我要傳遞，你要想這個問題，要解決某一個問題，你應(yīng)該想哪幾個問題?；蛘哒f你應(yīng)該去做哪些事情。很實實在在的貼著課文走的，而不是所謂的高大上的一些概念性的東西的呈現(xiàn)。

舉個例子，《繁星》還是這首詩，現(xiàn)代詩三首，我當(dāng)時特地把老師ppt上面放出的東西我把它拍下來了。他是要求學(xué)生做兩件事，第一件事叫想象詩中的情景，你仿佛看到、聞到、聽到什么。第二個，詩中的情節(jié)，讓你想起自己童年的哪些事情？老師們，這其實是讀現(xiàn)代詩的一般的路徑，起步的時候，你讀詩的時候要有畫面感，你要想象的，你跟孩子們說你讀詩要有畫面感，你等于白說，那你就有一個具體的問題，或者是一個任務(wù)讓孩子去選。具體而微的，這是一條。接著要讀懂還要做什么，可以聯(lián)系自己的生活去做，這就是兩條路徑。傳遞給了學(xué)生，將來學(xué)生在讀到類似的這種現(xiàn)代詩，他至少要朝這兩方面去想，以幫助他更好地去讀懂古詩，作者想表達(dá)什么。

再譬如講，《古詩三首》也是這樣，我記下來幾點，譬如講要與自己的生活聯(lián)系，要看注釋，要一邊讀一邊想象畫面，還有兩篇文言文的學(xué)習(xí)，提供了閱讀文言文的一個一般的路徑，譬如講借助注釋，聯(lián)系上下文理解意思，讀課文找到人物的表現(xiàn)，我覺得這位老師這樣做真好，不然的話，前面就變成我們只是為了疏通了，他前面有兩個任務(wù)，如果老師們?nèi)タ此慕贪傅脑?，教學(xué)設(shè)計的話，就可以看的出，他前面有兩個任務(wù)，但是如果只做到這兩個任務(wù)的話，那么我們的文言文起什么作用呢？其實就是疏通，了解一個故事的作用。

朱自清先生早就說過，文言文不僅僅是為了疏通，這些好的文言文留下來，就是一篇一篇的文章，我們也要讓孩子去感受到這個文章是怎么樣做下來的，如果單純的就是疏通，就是讀懂一些意思，這個是什么意思，那個是什么意思呢，就會把整個文章給打斷，雞零狗碎，所以在基于前面的這么一個基礎(chǔ)上面，我們還是，如果有時間，如果學(xué)生能夠接受，我們還要看作者是怎樣把這篇文章做下來的，這個就顯得非常重要了。

在做這些事情的時候，我覺得老師們的這個意識是非常強的，因為我們知道，教是為了不教，所以教什么呢，我們要教方法，但是我們有時候教方法教到后面就變成什么了？變成概念了，那么老師這一次做的，我的感觸很深，他就通過一個具體而微的問題去引領(lǐng)學(xué)生，這一點我真的感觸非常深，老師們真的做的很好，再譬如講，今天聽的我們的閱讀策略單元，我們課后的提示，各位老師可以看到，教材本身就提示了預(yù)測的路徑。譬如講他說故事還沒有結(jié)束，你認(rèn)為后來可能會發(fā)生什么事，這是預(yù)測。但進(jìn)一步，還要想，你為什么這樣想，聽老師把故事講完，看看自己的預(yù)測和故事有哪些相同和不同。

今天老師很聰明，因為我這個課，我曾經(jīng)跟徐軼老師聊過，我們上海也想去做這堂課，我說預(yù)測單元有一個特殊性，那就是往往是在讀小說的時候，你會去預(yù)測。一般來說在同一個版面里面，你說了我讀了第一自然段，我怎么去預(yù)測下面一個自然段的內(nèi)容呢？我很難做，我不見得，把手遮住，我就看著，他能預(yù)測后面，這很奇怪這個讀書。在同一個頁面里面，我可能看到的是，我就看下去了，就很難預(yù)測，很難做了，孩子們都知道了，這個怎么預(yù)測。

我覺得今天這個老師做的很有意思，給我很多啟發(fā)，我知道是您的知識產(chǎn)權(quán)，但是我還是愿意拿過來給我借鑒，我們也去研究這個課。那就是基于課文呈現(xiàn)的特殊性，結(jié)合原文的部分，展開相應(yīng)的教學(xué)。它有一個原文的，他說這里想到了，那么，你這里想想看是什么樣，你原來是和原來作者，作者原來寫的內(nèi)容是相吻合的，我就覺得這個很有意思。他把原文作為一個教學(xué)的資源來做，不是去比較原文好，還是教材好，我們不比較這個，而是說變成他今天要完成的這么一個教學(xué)目標(biāo)的一個資源，這是一個。

還有一個，我覺得很有意思，那就是基于學(xué)生所呈現(xiàn)的要素，他讓孩子們自己去推測故事后面講什么，進(jìn)一步的是講什么之后，他是關(guān)鍵詞，這些關(guān)鍵詞就讓孩子們?nèi)ネ茰y，這個同學(xué)可能會想些什么。他把學(xué)生的東西，作為一個資源彰顯出來，我覺得給我很大的啟發(fā)。

這個路徑它更多的要表現(xiàn)為什么，我想我們?yōu)槭裁匆o學(xué)生這些路徑，是讓學(xué)生在做事的過程當(dāng)中悟理，這個做事指的是語言的實踐活動，這個悟理是找到一些規(guī)律或者是一些法則，以便于孩子們能夠?qū)磉w移，由技能變成能力，這是我覺得我剛剛說的關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷的第一個方面，叫作關(guān)注學(xué)科的活動，是我們語文學(xué)科的活動。

第二個關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)歷里面，我感覺到是老師們非常關(guān)注學(xué)生必需的學(xué)習(xí)過程。我們知道過程是有長短的，六年是一個過程，小學(xué)階段、中學(xué)階段這是一個過程，今天我可能更多的講的是一堂課里面，或者說一個單元里面，學(xué)生學(xué)或者習(xí)的過程是否充分。

那么老師們知道，我們當(dāng)去談一個過程的時候，你就必須得思考，它的起點在哪里，它的終點在哪里，我就一堂課而已，我想如果你要去考慮起點的話，那就是學(xué)情，如果你要應(yīng)該要考慮終點的話，那就是課時的目標(biāo)，也就是目標(biāo)意識的強烈性。只有這樣的話，你的整個教學(xué)設(shè)計，才可能讓孩子有一個過程，就學(xué)情而言，非常感佩我們這么多老師，10分鐘的接觸就對學(xué)生能有比較全面的把握，都是非常優(yōu)秀的老師，孩子們的大致情況，我看通過10分鐘的交流，老師們都有一個整體的把握。

關(guān)于目標(biāo)，今天柯老師也說了，我們好教，是因為統(tǒng)編教材，它的目標(biāo)的清晰和明確。所以老師們在突顯單元語文要素，準(zhǔn)確定位課文類型，基于這兩點，關(guān)注教材的語文要素，準(zhǔn)確定位課文的類型，制定了比較集中、明確、適切的教學(xué)目標(biāo)，同時這個教學(xué)展開能夠圍繞這個教學(xué)目標(biāo)。這里，我特別要提我們?nèi)焕蠋?，為什么呢？我覺得這三位老師真不容易，因為他們上的都是略讀課。

我記得我好像和一位老師在同一個飯桌上吃過飯，在北京開會的時候，他當(dāng)時跟我說他抽到了一篇略讀課，我說了一句話，難上的，我不敢上的。但是我們這一次看到我們的略讀課老師們，真的是把略讀課的位置定得很準(zhǔn)，如果說精讀課是學(xué)的話，那么略讀課就是習(xí)，要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，要體現(xiàn)一種課程的價值，你必須要做，我想精讀課和略讀課，它應(yīng)該，分類，這個課型的分類，我覺得是去檢驗?zāi)闶欠裾嬲鋵崋卧虒W(xué)的指標(biāo)之一。

我說實話，那就是我們現(xiàn)在有單元，沒有單元教學(xué)，為什么？因為我們很多時候沒有處理好所謂的精讀課和略讀課之間的關(guān)系，學(xué)、習(xí)之間的一種關(guān)系，具體表現(xiàn)為什么，或者說將略讀課上成精讀課，或不知道如何引導(dǎo)學(xué)生將精讀課當(dāng)中學(xué)到的知識技能，在略讀課當(dāng)中加以練習(xí)或運用。沒有。而我這次聽到的三位老師所制定的這個略讀課的目標(biāo)以及它的一個展開，我覺得真的很不錯，譬如講《那一定會很好》，只有兩個任務(wù)，主任務(wù)只有兩個，吃透教材，用好教材，那就是從一粒種子到陽臺上的木板，它經(jīng)歷了一個怎樣的歷程，教師以任務(wù)單的形式呈現(xiàn)，運用以前運用動詞的方式，這個表達(dá)是不是好，另外一回事，來學(xué)習(xí)來要求學(xué)生講述歷程。

其二比較這篇課文和《去年的樹》有哪些相同和不同，以小組合作的方式，來完成一個集合，兩個集合，我不知道這個怎么說，后來昨天有一個老師告訴我，是奧數(shù)里面的一個說法，我沒學(xué)過奧數(shù)，所以我也不會，兩個集合，一個是相同的，一個是不同的，相同點在哪里，不同點在哪里，就做這兩件事。

溫故知新，知新溫故，我覺得這個做得很巧妙，用好教材，簡簡單單扎扎實實，當(dāng)然我在聽的時候，我也有點吹毛求疵，我就在想老師能不能在學(xué)生填好這些內(nèi)容之后，我們的教學(xué)還沒結(jié)束？我個人認(rèn)為，老師還要讓孩子去發(fā)現(xiàn)一個東西，要指出思考的方向，要讓孩子向自己的伙伴學(xué)，什么意思，譬如講有孩子說：樹木是共同的點，都是講樹木的。老師你要跟孩子說，這是從內(nèi)容的方向找到的相同點，哪個是不同的，你是從你自己讀這篇文章的感受當(dāng)中，找到了不同點。其實這個歸納的過程，其實就是一個梳理思路的過程，梳理思考思路的過程，那么我想再進(jìn)一步的話，可能孩子們獲得的會更多。譬如講《冰項鏈》，讓學(xué)生練習(xí)提練小標(biāo)題的，就是借助前面所學(xué)的一些方法，我們在這里提煉，我覺得也很好，孩子們通過自主的活動，在小卡片上寫上，全部貼上面，各有各的，而且寫出來各有各的理由。

當(dāng)然我也是吹毛求疵，我們進(jìn)一步要想的是，最后老師突然的留下了幾個小標(biāo)題，我當(dāng)時可能聽的還不夠?qū)Ｗⅲ瑳]反應(yīng)過來，我就問旁邊老師，我說為什么其他的都拿掉了呢？可能那位老師告訴我，他說是因為，老師說這個是比較準(zhǔn)確的，其他的都拿掉，其實我個人認(rèn)為，未必是這樣。那我知道老師的目的，那就是想讓孩子借助這些小標(biāo)題，能夠把這個故事說下來，好吧？好的呀，那么怎么做使得孩子們拿下去覺得自己也是可以的呢？

其實你只要說一句話就可以了，那就是，你跟孩子們說，如果我們現(xiàn)在要把這個故事講下來，你覺得哪些小標(biāo)題會留下來更合適呢？也就是說，在一定的條件之下去做這件事，那就是會不一樣。所以我們經(jīng)常在討論，你概括自然段的段意的時候，哪一個句子簡練了？簡練，個人不一樣，那么怎么辦呢？是根據(jù)一定的條件來做的。多少字，我給你50個字也可以叫概括，給你30個字也叫概括，那就是要給定一定的條件，可能就會不一樣。這是一個我覺得在我們教學(xué)過程當(dāng)中的一個對學(xué)生過程的一種關(guān)注。

第二個就是要讓學(xué)生學(xué)的充分，學(xué)的過程清晰，就必須給予學(xué)生充分的思考閱讀的時間，我昨天寫下幾句話，我說叫，書聲朗朗重要的，議論紛紛重要的，情意濃濃重要的，靜心思考同樣重要。而且越朝高年級去越重要，這一次我覺得非常好，我們這么大的一個場合，我看到了靜悄悄的課堂，我想這是課堂樸實的一種表現(xiàn)，而這種樸實是有效的。至少我們今天這一次上課的那些老師不再恐懼，不再恐懼什么？那就是在沉默中死亡，老師們我感受到的是他們更期待的是在沉默后的爆發(fā)。靜悄悄地課堂，才是生命在涌動的課堂，我把這個“才”拿掉吧，靜悄悄的課堂，生命在涌動。

那么，這是我在聽課當(dāng)中，我覺得非常好的，啟發(fā)很大的地方。當(dāng)然在聽課過程當(dāng)中也有一些思考，不一定對，沒有像柯老師那樣高屋建瓴，我只是就具體的事來說。

第一，怎么樣進(jìn)一步踐行基于單元視域下的單課的教學(xué)。提出這個，你就必須去思考，必須去牽扯到一些問題。比如講單元目標(biāo)的制定，你必須去分析單元課文之間的關(guān)系，譬如將精讀課、略讀課、課外閱讀等等。還有一點，可能我今天稍稍要展開說的，就是單元教法的確定及其穩(wěn)定性。也就是說單元你要涉及整個一個單元的教學(xué)活動，老師們不是這一課我用這個教法，那一課用那個教法，我們聽很多名師的課這個很好，我拿回來做做。那個也很好，我拿回來做做。各位老師，學(xué)生一會兒用這樣的思路學(xué)，一會兒用那樣的思路學(xué)，他無法形成一個一般的學(xué)習(xí)的思路，是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升的。所以我除了說單元目標(biāo)也好，單元的課文關(guān)系的分析也好，還有一點非常重要，從我們教師教的角度，以及學(xué)生學(xué)的角度去思考的，那就是單元教法的確定及其穩(wěn)定性。

這兩天一直在和老師們聊天的時候說，因為這一階段一直在做一些工作，我還是要說這句話，那就是教法即學(xué)法，教路即學(xué)路。我們有一本古書叫《學(xué)記》，古人這個“學(xué)”和這個“教”是一個字，教就是學(xué)，如果說要做到教即是學(xué)的話，那么你老師要做一件事，做什么事，老師要將自己學(xué)的過程可視化。

呂叔湘先生有一句話，叫正確的模仿反復(fù)的練習(xí)，正確的模仿，模仿誰學(xué)生？首先是老師，在我們的語文課程當(dāng)中，首先是老師，模仿的是老師，所以老師你要示范，模仿你老師怎么學(xué)的，所以你老師首先要學(xué)，你會學(xué)了，你會閱讀了，你想想你是怎么樣把這篇文章閱讀下來的，然后把它可視化，什么叫可視化？設(shè)計一定的一組任務(wù)，或一個問題鏈，說這句話也就是說，每個鏈之間，每一個問題之間，它是有一定的邏輯關(guān)系的，或者說嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。這個邏輯關(guān)系就如同我剛剛上面所有說的，提供思考的路徑，所以我覺得不論是寫作，還是閱讀，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)教師是怎樣學(xué)習(xí)的，不然的話，教法不停的在變，教法變則學(xué)路變，不利于學(xué)生的相關(guān)能力的形成。

所以，基于我對教即是學(xué)這么一個認(rèn)識，我說在單元視域下的單課的教學(xué)應(yīng)該這么做，老師的教學(xué)一定要有站在一類課文的高度教這一課。

第二，正確認(rèn)識課堂中學(xué)習(xí)學(xué)生的犯錯和碰辨。碰辨和犯錯都是學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一部分，說實話是教師存在的價值，是一堂課最精彩的部分，因此，我們的教學(xué)一定要在學(xué)生的障礙點上下功夫，要讓學(xué)生有試錯的可能。教師要給予學(xué)生更多的時間，沉浸到文本中，我個人體會到學(xué)習(xí)的過程，很多時候是磕磕絆絆的過程。教學(xué)的時候應(yīng)該是學(xué)生暴露問題的時候，一帆風(fēng)順可能是一個大問題。

第三，是務(wù)必關(guān)注學(xué)生問題意識的培育。很可惜，這一次幾乎沒有看到對孩子們這方面的關(guān)注，我覺得要注意的。那也就是說，我看到對面的，我們另外一個場也有一個策略單元，是關(guān)于問題的，我想說的是，不是到了閱讀單元，策略單元才去關(guān)注這個閱讀策略的，當(dāng)然在培育學(xué)習(xí)問題意識的過程當(dāng)中，還要引導(dǎo)學(xué)生探尋解決問題的路徑。我把這句話再重復(fù)一遍，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，還要引導(dǎo)學(xué)生探尋解決問題的路徑。抱歉我稍微要舉點例子了，那就是我記得我們上海有一位老師上了一堂課，一個課題叫什么，叫《看不見的愛》，他讓孩子提問，學(xué)生就提問了，為什么叫《看不見的愛》，老師們，順著這個思路，你怎么教下去？結(jié)果你們知道老師問了一個什么問題嗎？好，同學(xué)你這個問題很好，請問要解決《看不見的愛》這個問題，請問你還要至少解決哪兩個問題？這是第三個。

第四，一句話，需要關(guān)注目標(biāo)教學(xué)作業(yè)的一致性。我們的語文教學(xué)，有一個很大的問題，我這一次看到很多老師出現(xiàn)的幾乎沒有作業(yè)的布置，我們?nèi)ニ伎迹覀冋Z文老師拼命上課的內(nèi)容，能不能成為你的作業(yè)呢？

我就說這一些，說錯的地方請各位老師批評指正，就說這些，謝謝大家！