第一篇：淺談如何培養(yǎng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)

淺談如何培養(yǎng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)

作者：李榮鳳

上傳時(shí)間：2009-6-29 0:0

【摘 要】：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和會(huì)計(jì)工作內(nèi)容的變化，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)成為會(huì)計(jì)界面臨的一大問題。對(duì)此，本文淺析了會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范的三大原因并從五個(gè)方面探討了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的構(gòu)建，以期對(duì)此問題提出自己的見解。

【關(guān)鍵詞】：會(huì)計(jì) 職業(yè)道德修養(yǎng) 建設(shè)

一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德概述

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的職業(yè)品質(zhì)、工作作風(fēng)和工作紀(jì)律的行為規(guī)范，是社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)得重要組成部分。它是調(diào)節(jié)會(huì)計(jì)人員與國(guó)家、會(huì)計(jì)人員與不同利益和會(huì)計(jì)人員相互之間的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)道德規(guī)范的總和。它即是會(huì)計(jì)工作中要遵守得準(zhǔn)則規(guī)范，也是衡量會(huì)計(jì)行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德必須達(dá)到四大境界。首先，慎獨(dú)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的最高境界在于做到“慎獨(dú)”。即在一個(gè)人單獨(dú)處事、無人監(jiān)督的情況下，也應(yīng)該自覺地按照道德準(zhǔn)則去辦事。慎獨(dú)的前提是堅(jiān)定的職業(yè)信念和職業(yè)良心。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)講“慎獨(dú)”，就是要求每個(gè)會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格要求自己，在履行職責(zé)時(shí)自律謹(jǐn)慎，不管財(cái)經(jīng)法規(guī)、制度是否有漏洞，也不管是否有人監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)管理是否嚴(yán)格，都按照職業(yè)道德的要求去辦。其次、慎欲。就是指用正當(dāng)?shù)氖侄潍@得物質(zhì)利益。會(huì)計(jì)人員做到慎欲，一是要把國(guó)家、社會(huì)公眾和集體利益放在首位，在追求自身利益的時(shí)候，不損害國(guó)家和他人利益。二是做到節(jié)欲，對(duì)利益的追求要適度適當(dāng)，要合理合法，反對(duì)用不正當(dāng)手段達(dá)到利己的目的。在此，慎微。就是指在微處、小處自律，從微處、小處著眼，積小善成大德。慎微，首先要求從微處自律，俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”；其次要求從小事著手，從一點(diǎn)一滴的小事做起，日積月累，就能獲得良好的信譽(yù)。最后，慎省。就是認(rèn)真自省，就是通過自我反思、自我解剖、自我總結(jié)而

二、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范的原因探究

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷進(jìn)行，會(huì)計(jì)工作面臨的社會(huì)大環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，多方利益的沖突之下會(huì)計(jì)職業(yè)道德的失范現(xiàn)象屢屢發(fā)生。造成這一現(xiàn)象的原

因是多方面的：

1、職業(yè)道德低下，貪圖錢財(cái)，或者迫于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)壓力，致使會(huì)計(jì)職業(yè)道德的缺失。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)人員處于利益主體的中心，由于多方利益的驅(qū)動(dòng)，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動(dòng)。在這種情況下，一些意識(shí)薄弱的會(huì)計(jì)人員很容易喪失立場(chǎng)和職業(yè)道德。另一方面，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)會(huì)計(jì)人員的工作有完全的控制權(quán)力。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為了達(dá)到個(gè)人私利，向會(huì)計(jì)人員施加壓力，指使會(huì)計(jì)人員弄虛作假，致使會(huì)計(jì)人員違反會(huì)計(jì)法規(guī)，甚至違反法律。

2、缺乏敬業(yè)精神、法律意識(shí)淡薄。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使會(huì)計(jì)工作內(nèi)容發(fā)生了新的變化，科學(xué)、規(guī)范、與國(guó)際接軌的新要求需要會(huì)計(jì)人員不斷提高勝任能力，注重專業(yè)培訓(xùn)和專業(yè)知識(shí)的提高。而忽視上述內(nèi)容的會(huì)計(jì)人員就不免在實(shí)際工作中出現(xiàn)種種錯(cuò)誤。另外，法律在會(huì)計(jì)工作中起著至關(guān)重要的地位，法律意識(shí)的淡薄就會(huì)使會(huì)計(jì)人員不能恪守法律要求和職業(yè)道德使得會(huì)計(jì)人員失去職業(yè)信用和社會(huì)信用。

3、監(jiān)督機(jī)制不健全也使會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德缺失的原因之一。會(huì)計(jì)工作不僅需要法律的規(guī)范，行業(yè)規(guī)范也需要企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督。如果各方監(jiān)督不能正常發(fā)揮作用，會(huì)計(jì)人員就失去了“緊箍咒”，做假賬、編造假報(bào)表，甚至辦理違法違紀(jì)得財(cái)務(wù)收支

等現(xiàn)象也就隨之發(fā)生了。

三、構(gòu)建會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的途徑

在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，培養(yǎng)與建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)相適應(yīng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范勢(shì)在必行，它已經(jīng)成為會(huì)計(jì)工作中的重要部分之一。只有探索和研究出一些切實(shí)可行，操作性比較強(qiáng)的加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的措施，有效地約束會(huì)計(jì)人員得會(huì)計(jì)行為，使會(huì)計(jì)人員從思想上樹立遵紀(jì)守法、真實(shí)公正、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德觀，增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員得自控能力和拒腐防變能力。對(duì)此，我們需在以下幾

方面做出努力：

1、優(yōu)化會(huì)計(jì)的社會(huì)環(huán)境。會(huì)計(jì)人員工作在會(huì)計(jì)領(lǐng)域，也生活在社會(huì)大環(huán)境中，其會(huì)計(jì)誠(chéng)信和職業(yè)道德不可避免地要受到社會(huì)各種不良因素的影響和干擾，特別在社會(huì)體制、觀念變革迅速的情況下，社會(huì)心態(tài)、風(fēng)氣、風(fēng)尚對(duì)會(huì)計(jì)人員沖擊極大?？梢哉f，要想營(yíng)造出高品質(zhì)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，優(yōu)化會(huì)計(jì)行為的社會(huì)環(huán)境尤為重要。而會(huì)計(jì)行為社會(huì)環(huán)境得優(yōu)化不僅需要會(huì)計(jì)界的努力，也需要社會(huì)各界的協(xié)調(diào)與改革，只有多方努力才能為會(huì)計(jì)行為營(yíng)造出純潔、透明的大環(huán)境。

2、健全法規(guī)制度、強(qiáng)化多層次的會(huì)計(jì)職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制。把會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德行為置于內(nèi)外多層次得監(jiān)督之下，規(guī)范其行業(yè)行為，建立合格得財(cái)會(huì)隊(duì)伍。這不僅需要加強(qiáng)財(cái)政主管部門得監(jiān)督檢查也需要加強(qiáng)單位內(nèi)部得監(jiān)督檢查。與此同時(shí)，還要完善會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度，壓縮想象空間，適當(dāng)增加會(huì)計(jì)報(bào)表附注，完善和規(guī)范關(guān)聯(lián)交易的披露等，盡可能縮小會(huì)計(jì)政策選擇空間。

3、嚴(yán)正法紀(jì)，加大打擊力度，對(duì)于貪污腐敗、違法亂紀(jì)、知情不舉甚至同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，嚴(yán)重的還可追究會(huì)計(jì)人員和相關(guān)人員的法律責(zé)任。使人們認(rèn)識(shí)到若不注重職業(yè)道德，不用職業(yè)道德規(guī)范自己行為，將會(huì)受到法律制裁。

4、良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的形成，離不開職業(yè)道德的教育與灌輸。教育灌輸使會(huì)計(jì)從業(yè)人員將會(huì)計(jì)職業(yè)規(guī)范看做是外在的、不受內(nèi)心支配的東西，而被動(dòng)地去遵守、服從。教育灌輸并不必然使道德規(guī)范這種外在要求轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)在要求，也難以讓人們自覺地產(chǎn)生符合道德要求的道德行為和道德情感。因此，要達(dá)到職業(yè)道德的更高境界，就應(yīng)該向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展。職業(yè)良心是對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺意識(shí)，是認(rèn)識(shí)和情感、意志和信念的統(tǒng)一，它不僅會(huì)使從業(yè)人員表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，而且能夠使其自覺地依據(jù)一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范選擇和決定其職業(yè)行為，這種發(fā)自內(nèi)心的巨大精神動(dòng)力，在從業(yè)人員的職業(yè)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。實(shí)施這種轉(zhuǎn)換的途徑，就是要開展會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。

5、建立輪崗制度，財(cái)政部制定的《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：會(huì)計(jì)人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地進(jìn)行輪換。實(shí)行有計(jì)劃的會(huì)計(jì)輪崗制度，有利于加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查和牽制機(jī)制，防止貪污腐化行為的出現(xiàn)；有利于提高全體會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他（她）們能掌握多種崗位技能，促使本單位會(huì)計(jì)管理水平的整體提高；還有利于調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的工作積極性和創(chuàng)造性，通過接觸不同內(nèi)容和形式的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會(huì)計(jì)人員創(chuàng)造和提出

業(yè)務(wù)工作的新思路和思想。

四、結(jié)語

任何一種道德得形成都不是一蹴而就的，而是刻苦進(jìn)行道德修養(yǎng)的結(jié)果，會(huì)計(jì)職業(yè)道德得養(yǎng)成也不例外。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)，雖然是道德品質(zhì)和思想素質(zhì)方面的自我鍛煉，但決非指“閉門思過”，我們所說的修養(yǎng)，是在社會(huì)實(shí)踐中的自我鍛煉。只有把會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)真正納入社會(huì)實(shí)踐中，在社會(huì)實(shí)踐中不斷磨練，才能不斷

提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

1、李敏：財(cái)會(huì)職業(yè)道德［M］，高等教育出版社，1993年2月第1版。

2、中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)：會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德與自律機(jī)制研究［M］，中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)

出版社，2002年6月第1版。

3、徐鳳山：會(huì)計(jì)法規(guī)與職業(yè)道德概述［M］，東北工學(xué)院出版社，1991年6

月第1版

4、王書林：試論加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)［J］，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)，2009年13期，P70-71.5、閆聰敏：對(duì)加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)得認(rèn)識(shí)［J］，陜西綜合經(jīng)濟(jì)，2008年

02期，P44-45.6、吳琳琳：會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)問題與對(duì)策探討［J］，現(xiàn)代會(huì)計(jì)，2007

年05期，P32-33.7、熊焰：試論會(huì)計(jì)職業(yè)道德特征和建設(shè)途徑［J］，公用事業(yè)財(cái)會(huì)，2008年

01期，P9-P10.8、吳照貴：加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的幾點(diǎn)設(shè)想［J］，安徽水利財(cái)會(huì)，20009年

01期，P26-27.

第二篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)

(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的含義

會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)是指人們依照職業(yè)道德原則進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)的形成過程，最終是在會(huì)計(jì)人員自我修養(yǎng)中得到升華。自我修養(yǎng)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的職能和社會(huì)作用得以順利實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。無論是職業(yè)道德規(guī)范，還是職業(yè)道德教育，都表現(xiàn)為客觀的、外在的、強(qiáng)制性的道德要求。它以職業(yè)義務(wù)為核心，表現(xiàn)為一定的應(yīng)該負(fù)擔(dān)的職業(yè)道德責(zé)任，并往往以政府行政監(jiān)管、行業(yè)自律性監(jiān)管和社會(huì)輿論監(jiān)督作為后盾，體現(xiàn)出道德作用的他律性。這種他律教育灌輸，是職業(yè)道德形成的不可逾越的首要階段。它使從業(yè)人員將這種職業(yè)規(guī)則看作是外在的、不受內(nèi)心支配的東西，而被動(dòng)地去遵守、服從。在職業(yè)道德建設(shè)初期，這種遵守和服從是必要的，也有其合理性，因而應(yīng)用也最為普遍。但教育他律并不必然使這種外在要求轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)在要求，也難以讓人們自覺地產(chǎn)生符合道德要求的道德行為和道德情感，它應(yīng)該向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展。職業(yè)良心是對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺意識(shí)，是認(rèn)識(shí)和情感、意志和信念的統(tǒng)一，它不僅會(huì)使從業(yè)人員表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，而且能夠使其依據(jù)一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范自覺地選擇和決定其行為，成為從業(yè)人員發(fā)自內(nèi)心的巨大精神動(dòng)力，在從業(yè)人員的行為過程中起主導(dǎo)作用。實(shí)施這種轉(zhuǎn)換的途徑，就是開展會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)要求會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)職業(yè)道德的知識(shí)，培養(yǎng)自己的職業(yè)情感，在履行義務(wù)時(shí)，克服困難

障礙，磨煉職業(yè)道德意志，樹立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念。職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和規(guī)范逐步轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為職業(yè)道德習(xí)慣，使其貫穿于職業(yè)活動(dòng)的始終。這種職業(yè)道德習(xí)慣是一個(gè)人職業(yè)道德高度自覺性的表現(xiàn)，是職業(yè)道德教育所達(dá)到的最高成就，此時(shí)，會(huì)計(jì)人員對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的遵守，已成為自己的職業(yè)本能。

(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的環(huán)節(jié)

根據(jù)會(huì)計(jì)人員的特點(diǎn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)，具體包括道德認(rèn)知、道德情感、道德信念、道德行為等方面的修養(yǎng)。這四個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，不可或缺，形成一個(gè)完整的修養(yǎng)過程。

1．形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)知

任何一種正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)職業(yè)，都有其存在的社會(huì)價(jià)值和道德價(jià)值。提高對(duì)所從事職業(yè)的社會(huì)道德價(jià)值的認(rèn)知，是進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。任何一個(gè)從業(yè)人員，如果對(duì)自己所從事職業(yè)的社會(huì)道德價(jià)值缺乏正確的認(rèn)知，那他就不可能真正熱愛自己的職業(yè)，更談不上忠于職守，提高技能，通過本職工作為人們服務(wù)。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)知，主要是指對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為、準(zhǔn)則及其意義的理解和掌握。它包含兩個(gè)方面：第一，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范和概念的掌握；第二，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德判斷能力的提高。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范并不是哪一個(gè)人隨心所欲想出來的，它是在會(huì)計(jì)職業(yè)實(shí)踐中不斷總結(jié)、不斷探索而提煉和概括出來的，是會(huì)計(jì)職業(yè)生活的一種客觀要求。要全面提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)知，就必須學(xué)習(xí)有關(guān)的職業(yè)道德

知識(shí)，正確理解和掌握會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范、道德理想和道德品質(zhì)的基本內(nèi)容，在懂得為什么要那樣去做，怎樣才能去做好的基礎(chǔ)上，提高自己選擇行為和識(shí)別善惡的能力，增強(qiáng)履行職責(zé)和道德義務(wù)的自覺性。會(huì)計(jì)人員提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)知，是進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的起點(diǎn)。沒有一定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)知，就不可能形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為和習(xí)慣，會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)也將無法自覺地進(jìn)行下去。

2．培養(yǎng)高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感

會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感，是指會(huì)計(jì)人員基于一定的道德認(rèn)識(shí)，在處理職業(yè)活動(dòng)中的各種道德關(guān)系和道德行為時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。職業(yè)道德情感是人的一種高級(jí)情感，是伴隨著人們的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的提高而產(chǎn)生和發(fā)展的，對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。我們平時(shí)所說的職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感、責(zé)任感、幸福感等等，都是職業(yè)道德情感。缺乏高尚的職業(yè)道德情感，就不可能形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感的培養(yǎng)，主要取決于會(huì)計(jì)人員對(duì)本職工作熱愛的程度。會(huì)計(jì)人員只有把個(gè)人從事的職業(yè)和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)聯(lián)系起來，才會(huì)看到會(huì)計(jì)這一職業(yè)的重要性和社會(huì)價(jià)值，從而感到會(huì)計(jì)職業(yè)的光榮，認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)是一個(gè)美好的職業(yè)，樹立起熱愛會(huì)計(jì)，獻(xiàn)身會(huì)計(jì)的崇高理想。

3．樹立堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念

道德信念是指?jìng)€(gè)人認(rèn)為自己一定要遵循的，在人的意識(shí)中根深蒂固的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范。它使個(gè)人對(duì)某種道德義務(wù)的正確性真誠(chéng)信服并懷有強(qiáng)烈的責(zé)任感，從而有意識(shí)地表現(xiàn)為某種道德行為。由于道

德信念往往以動(dòng)機(jī)的形式使人的道德行為表現(xiàn)為堅(jiān)定性和一貫性，成為道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵性因素，因此它是職業(yè)道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容。會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念是指會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的道德義務(wù)具有的強(qiáng)烈責(zé)任感和對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的理想目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念的樹立，離不開會(huì)計(jì)人員在職業(yè)實(shí)踐中深刻的道德認(rèn)知、熾熱的道德情感，這是形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念的基礎(chǔ)和保障。當(dāng)一個(gè)會(huì)計(jì)人員一旦確立起堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念，必然會(huì)對(duì)自己的職業(yè)充滿感情，十分熱愛；必然會(huì)自覺地按照職業(yè)道德規(guī)范的要求，忠實(shí)地履行自己的義務(wù)，以堅(jiān)忍不拔的毅力維護(hù)財(cái)經(jīng)紀(jì)律，努力做好本職工作。

4．養(yǎng)成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為

會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)知、道德情感、道德信念的修養(yǎng)，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中，都屬于道德意識(shí)修養(yǎng)的范圍。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的修養(yǎng)不僅包括道德意識(shí)方面的修養(yǎng)，也包括道德行為方面的修養(yǎng)。在道德修養(yǎng)中，要重視道德行為的培養(yǎng)。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為，是指會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的調(diào)節(jié)下所采取的行為，當(dāng)這些行為反復(fù)持久、習(xí)以為常以后，就會(huì)形成職業(yè)習(xí)慣。職業(yè)習(xí)慣是一種不需要任何監(jiān)督的自覺行為，這種自覺行為并不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是要通過職業(yè)道德修養(yǎng)才能養(yǎng)成。因此，會(huì)計(jì)人員在職業(yè)道德修養(yǎng)中，要特別注意培養(yǎng)自己的良好職業(yè)習(xí)慣。

(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

道德修養(yǎng)的具體方法可以是多種多樣的。根據(jù)職業(yè)道德品德形成和發(fā)展規(guī)律的要求，以及優(yōu)秀人物成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德修

養(yǎng)，應(yīng)綜合運(yùn)用以下幾種具體方法：

1．不斷地進(jìn)行“內(nèi)省”

會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)細(xì)致、復(fù)雜、涉及面廣，經(jīng)常與錢、財(cái)、物打交道的工作，因此，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的方法上，尤其應(yīng)提倡“內(nèi)省”?！皟?nèi)省”是我國(guó)歷史上所倡導(dǎo)的道德修養(yǎng)方法，我們今天仍然可以借鑒。所謂“內(nèi)省”，是檢查自己的言行是否有不對(duì)的地方。古人云：“吾日三省吾身”，就是“內(nèi)省”的修養(yǎng)法則。通俗地講，“內(nèi)省”就是內(nèi)心的自我審判，自我批評(píng)。會(huì)計(jì)人員在處理每一筆業(yè)務(wù)時(shí)，對(duì)是否符合國(guó)家政策，是否有利于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，是否勤儉節(jié)約，是否真實(shí)、準(zhǔn)確等等，都需要進(jìn)行自我反省。這樣，日積月累，優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)揚(yáng)，缺點(diǎn)逐步克服，才會(huì)養(yǎng)成細(xì)致的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)習(xí)慣，同時(shí)，也會(huì)不斷增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感。

2．要提倡“慎獨(dú)”精神

“慎獨(dú)”既是一種道德修養(yǎng)的傳統(tǒng)方法，又是一種很高的道德境界。它是檢驗(yàn)會(huì)計(jì)人員道德水平高低的試金石。會(huì)計(jì)人員常常會(huì)遇到這種情況，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理不嚴(yán)時(shí)，當(dāng)財(cái)務(wù)制度本身有漏洞時(shí)，有各種弄虛作假、甚至貪污作弊的機(jī)會(huì)，這時(shí)一些意志薄弱者就容易走上犯罪道路。因此，“慎獨(dú)”對(duì)會(huì)計(jì)工作者尤其重要。“慎獨(dú)”的前提是堅(jiān)定的職業(yè)信念和職業(yè)良心，它是道德內(nèi)在約束力作用的結(jié)果，突出地體現(xiàn)了道德的自律作用。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)講“慎獨(dú)”，就是要求每個(gè)會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格要求自己，在履行職責(zé)時(shí)，自律謹(jǐn)慎，不管財(cái)務(wù)制度本身是否有漏洞，也不管有人沒人，領(lǐng)導(dǎo)管理嚴(yán)不嚴(yán)，都應(yīng)按照職業(yè)道

德要求去辦，會(huì)計(jì)人員尤其應(yīng)說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，要努力達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。事實(shí)上，在我國(guó)會(huì)計(jì)人員的龐大隊(duì)伍中，蘊(yùn)藏著許許多多優(yōu)秀的先進(jìn)人物和動(dòng)人事跡，已經(jīng)做到了“慎獨(dú)”。當(dāng)然也確實(shí)有一些會(huì)計(jì)人員，利用工作之便，弄虛作假，追求私利，甚至監(jiān)守自盜，盡管這是極少數(shù)，但卻從反面說明了“慎獨(dú)”對(duì)于會(huì)計(jì)人員的重要性。

3．虛心向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)

榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣，高尚的行為，能給人以巨大的感染力和推動(dòng)力，對(duì)人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用。把虛心向先進(jìn)會(huì)計(jì)工作者學(xué)習(xí)，作為道德修養(yǎng)的一個(gè)重要手段，是因?yàn)闀?huì)計(jì)職業(yè)道德在先進(jìn)會(huì)計(jì)工作者身上得到了較為完善的體現(xiàn)。他們具有強(qiáng)大的示范和帶動(dòng)作用，特別是對(duì)樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚，陶冶優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，具有“熔爐”般的巨大作用。因此，在進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)中，要努力向會(huì)計(jì)職業(yè)道德高尚、思想端正、業(yè)務(wù)精通的先進(jìn)楷模學(xué)習(xí)，使自己學(xué)有目標(biāo)、趕有方向、比有尺度，從而樹立起新時(shí)期會(huì)計(jì)工作者的形象。向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，首先，要熟悉了解他們的動(dòng)人事跡和美好形象，從感情上受到感染，引起共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)的決心和力量；其次，要以他們的言行為鏡子，對(duì)照自己找差距，激勵(lì)自己向更高的思想境界攀登；最后，要把學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡落實(shí)到自己的具體行動(dòng)中。

第三篇：論如何提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

論如何提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng) 在這經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、社會(huì)快速進(jìn)步的時(shí)代,我國(guó)會(huì)計(jì)工作已逐步建立起適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求和國(guó)際會(huì)計(jì)慣例相協(xié)調(diào)的統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度體系。會(huì)計(jì)所提供的信息已成為管理者、投資者、債權(quán)人以及政府部門改善經(jīng)營(yíng)管理、評(píng)價(jià)財(cái)務(wù)狀況、作出投資決策的依據(jù)。高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人員是經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的必要條件。會(huì)計(jì)工作在經(jīng)濟(jì)管理中的作用也愈發(fā)重要。但當(dāng)前會(huì)計(jì)工作中存在一些問題，如假賬泛濫，信息失真，秩序混亂等等，嚴(yán)重影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和會(huì)計(jì)職能作用的發(fā)揮，個(gè)別會(huì)計(jì)人員甚至走上了知法犯法的道路。因此，提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)已到了刻不容緩的地步，成為急需解決的問題?，F(xiàn)就這一問題做如下探討。

隨著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則的修養(yǎng)，提高會(huì)計(jì)人員整體素質(zhì)顯得尤為重要。職業(yè)道德是從業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范，同時(shí)也是從業(yè)人員對(duì)社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。下面，本人就會(huì)計(jì)人員如何提高職業(yè)道德修養(yǎng)談些體會(huì)和看法，希能引起同行的共鳴。

一會(huì)計(jì)職業(yè)道德的含義與特點(diǎn)

（1）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的含義會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。其含義包括以下幾個(gè)方面：會(huì)計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中各種利益關(guān)系的手段、會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有相對(duì)穩(wěn)定性、會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會(huì)性。

（2）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的特點(diǎn)會(huì)計(jì)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的一種特殊職業(yè)，除了具有職業(yè)道德的一般特征外，與其他職業(yè)道德相比還具有如下特征：

具有一定的強(qiáng)制性。在我國(guó)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德和其他職業(yè)道德不一樣，許多內(nèi)容都直接納入了法律制度。

較多關(guān)注公眾利益。在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，發(fā)生沖突時(shí)要堅(jiān)持原則，把社會(huì)公眾利益放在第一位。

二會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容

（1）愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心規(guī)范。人類職業(yè)道德水平的高低，主要體現(xiàn)在能否愛崗敬業(yè)上。它要求會(huì)計(jì)人員熱愛自己所從事的職業(yè)，以恭敬、虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待自己的工作崗位，以高度的責(zé)任感和使命感自覺地承擔(dān)起本職業(yè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任和義務(wù)。

（2）熟悉法規(guī)熟悉法規(guī)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本要求。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)政策性，專業(yè)性很強(qiáng)的工作，又是一項(xiàng)很具體、很復(fù)雜的實(shí)務(wù)性工作。如果會(huì)計(jì)人員不能跟上形勢(shì)，不能及時(shí)掌握新的知識(shí)，稍有不慎，“失之毫厘，謬以千里”，給國(guó)家和人民造成嚴(yán)重的損失。因此會(huì)計(jì)人員必須熟練地掌握會(huì)計(jì)方面的各項(xiàng)法規(guī)和業(yè)務(wù)。

（3）依法核算依法核算是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)鍵。會(huì)計(jì)人員是國(guó)家會(huì)計(jì)法律、法規(guī)的具體執(zhí)行者和維護(hù)者，秉公依法就成為他們最重要的職業(yè)行為要求。能否認(rèn)真貫徹執(zhí)行會(huì)計(jì)法律、法規(guī)，不僅直接關(guān)系到能否真實(shí)反映本單位乃至全社會(huì)的資金流動(dòng)以及社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的價(jià)值形態(tài)，而且還關(guān)系到能否保障國(guó)家財(cái)政收入，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，以及能否有效地調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜關(guān)系，保護(hù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革的成果。

（4）客觀公正客觀公正是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要規(guī)范。會(huì)計(jì)人員只有站在客觀公正的立場(chǎng)上才能做到實(shí)事求是，才能力求保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)、完整，才能做到問心無愧。這也是會(huì)計(jì)人員所追求的一種境界。

三會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范的主要原因

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷進(jìn)行，會(huì)計(jì)工作面臨的社會(huì)大環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，多方利益的沖突之下會(huì)計(jì)職業(yè)道德的失范現(xiàn)象屢屢發(fā)生。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的：

(1)職業(yè)道德低下，貪圖錢財(cái)，或者迫于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)壓力，致使會(huì)計(jì)職業(yè)道德的缺失。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)人員處于利益主體的中一t2,，由于多方利益的驅(qū)動(dòng)，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動(dòng)。在這種情況下，一些意識(shí)薄弱的會(huì)計(jì)人員很容易喪失立場(chǎng)和職業(yè)道德。另一方面，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)會(huì)計(jì)人員的工作有完全的控制權(quán)力。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為了達(dá)到個(gè)人私利，向會(huì)計(jì)人員施加壓力，指使會(huì)計(jì)人員弄虛作假，致使會(huì)計(jì)人員違反會(huì)計(jì)法規(guī)，甚至違反法律。

(2)缺乏敬業(yè)精神、法律意識(shí)淡薄。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使會(huì)計(jì)工作內(nèi)容發(fā)生了新的變化，科學(xué)、規(guī)范、與國(guó)際接軌的新要求需要會(huì)計(jì)人員不斷提高勝任能力，注重專業(yè)培訓(xùn)和專業(yè)知識(shí)的提高。而忽視上述內(nèi)容的會(huì)計(jì)人員就不免在實(shí)際工作中出現(xiàn)種種錯(cuò)誤。另外，法律在會(huì)計(jì)工作中起著至關(guān)重要的地位，法律意識(shí)的淡薄就會(huì)使會(huì)計(jì)人員不能恪守法律要求和職業(yè)道德使得會(huì)計(jì)人員失去職業(yè)信用和社會(huì)信用。

(3)監(jiān)督機(jī)制不健全也使會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德缺失的原因之一。會(huì)計(jì)工作不僅需要法律的規(guī)范，行業(yè)規(guī)范也需要企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督。如果各方監(jiān)督不能正常發(fā)揮作用，會(huì)計(jì)人員就失去了“緊箍咒”，做假賬、編造假報(bào)表，甚至辦理違法違紀(jì)得財(cái)務(wù)收支等現(xiàn)象也就隨之發(fā)生了。

四提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法

（1）勤于學(xué)習(xí)勤于學(xué)習(xí)是提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的基本途經(jīng)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該加強(qiáng)三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，社會(huì)主義的會(huì)計(jì)職業(yè)道德是社會(huì)主義道德原則和規(guī)范在會(huì)計(jì)工作中的具體表現(xiàn)。努力學(xué)習(xí)提高思想覺悟，這是財(cái)務(wù)人員做好工作的前提。

所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義道德理論，能夠幫助我們科學(xué)地理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求的深刻意義，樹立正確的職業(yè)道德，遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增加對(duì)本職工作的熱愛，講求對(duì)事業(yè)的獻(xiàn)身精神，維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)。二是加強(qiáng)會(huì)計(jì)道德理論的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論可以增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性，可以使會(huì)計(jì)人員掌握會(huì)計(jì)職業(yè)道德原則和規(guī)范體系，主動(dòng)調(diào)整自己的行為。三是加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。會(huì)計(jì)工作是一種專業(yè)性

很強(qiáng)的工作，會(huì)計(jì)學(xué)是一門內(nèi)容極其豐富的經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)，要當(dāng)一名稱職的會(huì)計(jì)人員，不僅要有崇高的職業(yè)道德操守，而且要有會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)，努力向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，使自己學(xué)有目標(biāo)，趕有方向，比有尺度。

（2）勤于實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐是提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途經(jīng)。實(shí)踐是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，會(huì)計(jì)人員只有投身到社會(huì)主義職業(yè)道德的實(shí)踐中去，才能真正懂得社會(huì)主義會(huì)計(jì)道德規(guī)范和道德品質(zhì)的要求，才能真正培養(yǎng)起相應(yīng)的會(huì)計(jì)道德情操，形成相應(yīng)的會(huì)計(jì)道德行為和習(xí)慣。實(shí)踐可以檢驗(yàn)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德品質(zhì)，它要求會(huì)計(jì)人員把會(huì)計(jì)職業(yè)道德的理論、原則和規(guī)范貫徹到實(shí)踐當(dāng)中去，不斷提高自己的職業(yè)品質(zhì)，更好地完成會(huì)計(jì)工作。

（3）優(yōu)化會(huì)計(jì)的社會(huì)環(huán)境會(huì)計(jì)人員工作在會(huì)計(jì)領(lǐng)域，也生活在社會(huì)大環(huán)境中，其會(huì)計(jì)誠(chéng)信和職業(yè)道德不可避免地要受到社會(huì)各種不良因素的影響和干擾，特別在社會(huì)體制、觀念變革迅速的情況下，社會(huì)心態(tài)、風(fēng)氣、風(fēng)尚對(duì)會(huì)計(jì)人員沖擊極大。可以說，要想營(yíng)造出高品質(zhì)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，優(yōu)化會(huì)計(jì)行為的社會(huì)環(huán)境尤為重要。而會(huì)計(jì)行為社會(huì)環(huán)境得優(yōu)化不僅需要會(huì)計(jì)界的努力，也需要社會(huì)各界的協(xié)調(diào)與改革，只有多方努力才能為會(huì)計(jì)行為營(yíng)造出純潔、透明的大環(huán)境。

（4）健全法規(guī)制度、強(qiáng)化多層次的會(huì)計(jì)職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制把會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德行為置于內(nèi)外多層次得監(jiān)督之下，規(guī)范其行業(yè)行為，建立合格得財(cái)會(huì)隊(duì)伍。這不僅需要加強(qiáng)財(cái)政主管部門得監(jiān)督檢查也需要加強(qiáng)單位內(nèi)部得監(jiān)督檢查。與此同時(shí)，還要完善會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度，壓縮想象空間，適當(dāng)增加會(huì)計(jì)報(bào)表附注，完善和規(guī)范關(guān)聯(lián)交易的披露等，盡可能縮小會(huì)計(jì)政策選擇空間。

（5）建立輪崗制度財(cái)政部制定的《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：會(huì)計(jì)人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地進(jìn)行輪換。實(shí)行有計(jì)劃的會(huì)計(jì)輪崗制度，有利于加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查和牽制機(jī)制，防止貪污腐化行為的出現(xiàn)；有利于提高全體會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他(她)們能掌握多種崗位技能，促使本單位會(huì)計(jì)管理水平的整體提高；還有利于調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的工作積極性和創(chuàng)造性，通過接觸不同內(nèi)容和形式的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會(huì)計(jì)人員創(chuàng)造和提出業(yè)務(wù)工作的新思路和思想。

（一）提高會(huì)計(jì)人員文化素質(zhì)教育?！笆陿淠?，百年樹人”它形象地告訴我們，會(huì)計(jì)不是一種速生資源，百年大計(jì)，教育為本，提高會(huì)計(jì)人員的工作素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀會(huì)計(jì)人員是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，必須結(jié)合實(shí)際來培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)人員，會(huì)計(jì)人員必須具有過硬的專業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)。緊跟時(shí)代的步伐，同時(shí)要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，以誠(chéng)實(shí)守信為榮。各會(huì)計(jì)部門應(yīng)選拔思想穩(wěn)定，公正無私，受到會(huì)計(jì)專業(yè)教育的人到會(huì)計(jì)崗位工作。

（二）提高會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。各地方，各單位，各部門都有責(zé)任加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)工作。作為一個(gè)合格的會(huì)計(jì)人員，不僅要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、政策理論水平，要有較高的專業(yè)知識(shí)素質(zhì)。專業(yè)知識(shí)是會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的特質(zhì)，是職業(yè)判斷能力的潛在表現(xiàn)，也是會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的從業(yè)知識(shí)。主要包括會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理的會(huì)計(jì)主干理論以及2006年財(cái)政部發(fā)布的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、管理會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)電算化等相關(guān)知識(shí)。會(huì)計(jì)人員必須具備熟練的計(jì)算機(jī)操作技能和掌握數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等一系列新技術(shù)、新知識(shí)，以提高自身的業(yè)

務(wù)素質(zhì)。才能面對(duì)新形勢(shì)，新情況和新問題。還要掌握國(guó)家財(cái)經(jīng)法規(guī)及審計(jì)，稅法，統(tǒng)計(jì)，電算化，經(jīng)營(yíng)管理等方面規(guī)定。接受培訓(xùn)的同時(shí)還要堅(jiān)持自學(xué)，通過參加業(yè)務(wù)研究，學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，通過不斷學(xué)習(xí)，豐富業(yè)務(wù)知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為工作上的業(yè)務(wù)通。

（三）完善會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育。鼓勵(lì)財(cái)會(huì)人員參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和職稱資格考試，做到持證上崗，目前有一些在職財(cái)會(huì)人員是“半路出家”，沒有財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)歷和會(huì)計(jì)技術(shù)職稱資格。應(yīng)制定鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的計(jì)劃，給予一定時(shí)間，大力支持財(cái)會(huì)人員通過財(cái)會(huì)專業(yè)函授學(xué)習(xí)或高教自學(xué)考試學(xué)習(xí)并參加全國(guó)會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試，對(duì)取得財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)歷和獲得會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格的財(cái)會(huì)人員應(yīng)給予精神和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)。

會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育是提高會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要途徑，是會(huì)計(jì)管理工作的一個(gè)組成部分。企業(yè)主管部門應(yīng)按財(cái)政部《會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育暫行規(guī)定》的教育內(nèi)容與形式、組織與實(shí)施、檢查與考核有關(guān)條例辦理，每年擬出學(xué)習(xí)計(jì)劃、內(nèi)容及時(shí)間安排，采取自學(xué)與輔導(dǎo)相結(jié)合，分散與集中相結(jié)合，切實(shí)幫助他們提高素質(zhì)，積累經(jīng)驗(yàn)，更新知識(shí)。

（四）實(shí)行崗位輪換制度。會(huì)計(jì)人員較長(zhǎng)時(shí)間從事某一崗位工作，有其連接性和熟練性等特點(diǎn)，但不利于會(huì)計(jì)人員全面掌握各個(gè)崗位的業(yè)務(wù)，應(yīng)定期輪換崗位，使其在不同崗位上都有時(shí)間的機(jī)會(huì)，促進(jìn)相互交流，共同提高會(huì)計(jì)人員的工作素質(zhì)。

（五）加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員法制教育，增強(qiáng)法制觀念。加強(qiáng)引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)國(guó)家財(cái)經(jīng)方針，政策，相關(guān)法律法規(guī)制度，深刻領(lǐng)會(huì)掌握有關(guān)知識(shí)用相關(guān)法律法規(guī)要求自己的職業(yè)行為，知法守法，廉潔自律，不提供虛假的，不真實(shí)的，不合法的記錄和信息。要堅(jiān)持原則敢于同違法行為作斗爭(zhēng)，保護(hù)國(guó)家，單位的合法權(quán)益不受到損害，增強(qiáng)法制觀念，加強(qiáng)防范意識(shí)，避免工作失誤，減少經(jīng)濟(jì)犯罪。

五加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)措施

提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng),不僅要加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)和理解,還要讓會(huì)計(jì)人員認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。使其擁有堅(jiān)定的職業(yè)道德信念,樹立高度的責(zé)任感,從而使他們能熱愛會(huì)計(jì)工作,并在工作中能堅(jiān)持職業(yè)道德原則、經(jīng)得住金錢的誘惑、堅(jiān)守住職業(yè)道德,在會(huì)計(jì)工作中充分發(fā)揮自己的作用。所有會(huì)計(jì)人員必須堅(jiān)持“誠(chéng)信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則,不做假賬”,保證會(huì)計(jì)信息的客觀公正、真實(shí)可靠。因此,如何提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng),營(yíng)造良好的執(zhí)業(yè)環(huán)境,促進(jìn)會(huì)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。

六我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀

會(huì)計(jì)職業(yè)道德，就是從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它既是會(huì)計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范是指會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的缺乏或者喪失，它包括兩層含義：一是會(huì)計(jì)職業(yè)人員失去道德觀念；二是會(huì)計(jì)職業(yè)行為失去道德規(guī)范。近年來由于受各個(gè)方面，思想的影響，拜金主義，享樂主義日益抬頭，它侵蝕了會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍，職業(yè)道德失范行為日益泛濫。

總之，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要，能夠培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員對(duì)本質(zhì)工作的職業(yè)道德情感，形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)行為習(xí)慣，提高會(huì)計(jì)工作責(zé)任心，增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)榮譽(yù)感，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚的必善，并把會(huì)計(jì)

職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念，自覺調(diào)節(jié)個(gè)人行為。面對(duì)會(huì)計(jì)領(lǐng)域更新更高的要求，作為一名會(huì)計(jì)人員，不但要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷接受新知識(shí)、新技術(shù)，而且需要有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能適應(yīng)新形勢(shì)、新時(shí)代發(fā)展的要求。只有提升了會(huì)計(jì)人員整體的素質(zhì)才能使整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)有良好的工作風(fēng)氣，才能抵擋住外界的壓力與誘惑，才能確保會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性，才能確保我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

第四篇：加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)（模版）

行風(fēng)建設(shè)自我剖析材料

濱?？h通榆中學(xué)劉權(quán)

職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。教師的職業(yè)是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者和接班人，因此，教師的職業(yè)道德歸根到底就是教好書，育好人。

一、樹立崇高的職業(yè)理想

只有樹立了崇高的職業(yè)理想，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一，我們才會(huì)有明確的奮斗目標(biāo)和方向，才會(huì)有巨大的精神力量，才能經(jīng)受坎坷磨礪，始終不懈的追求；才能立足崗位，勤奮工作，一絲不茍，精益求精；才能自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，積極進(jìn)行職業(yè)道德實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想而奮斗。一是要把個(gè)人志愿一社會(huì)需要結(jié)合起來，二是要正確對(duì)待教師的社會(huì)地位和待遇，三是要正確看待教師工作的苦與樂。忠于人民的教育事業(yè)，努力做一名優(yōu)秀教師是教師崇高的職業(yè)理想，它體現(xiàn)了教師道德要求的本質(zhì)。教師要做到熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、獻(xiàn)身于教育事業(yè)、勇于同危害教育事業(yè)的行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)和不斷提升自己的素質(zhì)。

二、學(xué)高為師，德高為范

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，學(xué)高為師，德高為范，這不僅體現(xiàn)社會(huì)對(duì)教師的尊敬，也是教師嚴(yán)格要求自己的標(biāo)準(zhǔn)。一是知德并重，教書育人。理想教師教育境界，也是教育思想要?jiǎng)?chuàng)造的境界。作為一名教師，要有一種完整的人格，一種心胸寬廣、自強(qiáng)不息，樂觀向上的氣質(zhì)，一種求實(shí)致遠(yuǎn)、樸實(shí)高雅的品位，一種“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不移”的品格。要在教書育人的工作中胸懷遠(yuǎn)大的志向，要有成為中華民族脊梁的追求。二是學(xué)高為師，追求卓越。作為一名教師，要勤學(xué)進(jìn)取，好學(xué)深思，教育者必須先受教育，努力是自己具有廣博深厚的文化科學(xué)知識(shí)、扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)、全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)，成為走在時(shí)代前列的人。要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。要腳踏實(shí)地，發(fā)展能力。三是德高為范，為人師表。一要模范遵守社會(huì)公德，二要衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，三要禮貌待人，作風(fēng)正派，四要以身作則，注重身教。

三、努力提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，通過對(duì)道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，進(jìn)行自我教育，自我改造，自我陶冶，在這一過程中形成堅(jiān)定的道德信念，自覺地履行到底餓原則和規(guī)范，不斷完善自己的到底餓品質(zhì)，達(dá)到崇高的道德

境界。一要勤于學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀。明確社會(huì)對(duì)教育者提出了哪些要求，豐厚的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)一名教師來說是最基本的要求。拓寬自己的知識(shí)視野，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要善于學(xué)思結(jié)合，反思是教師稱贊的重要途徑。二要培養(yǎng)情感，教師要有意識(shí)的培養(yǎng)自己的道德情感，使自己的情感豐富、深沉，積淀成濃厚的教育愛?！案腥诵恼撸群跚椤?、“親其師，信其道”。師愛是人類所有情感中最偉大、最高尚的愛，也是教師職業(yè)道德的精髓。三要磨練意志。一是教師個(gè)人生活世界要確立明確的目標(biāo)和追求，并且要為目標(biāo)和追求的成功實(shí)現(xiàn)付出不懈的努力，不人云亦云，猶豫不定，隨波逐流。二是教師要正確地認(rèn)識(shí)自我，能夠?qū)ψ约旱钠返?、人格、?jīng)驗(yàn)、能力等正確估計(jì)，清醒地知曉自己的長(zhǎng)處和短處，以及如何去改進(jìn)去發(fā)揚(yáng)。三是教師要學(xué)會(huì)自我控制，要善于駕馭自己，要銘記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。四是教師要積極投身教育實(shí)踐，教育實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)和形成教師良好師德的主要途徑和有效手段。五是教師要克己內(nèi)省，克己內(nèi)省是我國(guó)古代十分崇尚的一種修身方法，今天仍會(huì)帶給我們很多有益的啟示，要自覺學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的良好人格特征，要善于吸收和借鑒優(yōu)良的人格特征和人格理念，進(jìn)一步豐富和完善自己的人格，通過反復(fù)實(shí)踐內(nèi)化為自身信念，外化為穩(wěn)定持久的行為習(xí)慣。

第五篇：職業(yè)道德修養(yǎng)

職業(yè)道德修養(yǎng)

公交職業(yè)道德修養(yǎng)包括：企業(yè)、團(tuán)隊(duì)、感恩、立志、做人、拼搏、責(zé)任、忠誠(chéng)、時(shí)間、勤儉十部分

城市公共交通的重要地位和作用主要表現(xiàn)為：公共交通是城市的動(dòng)脈、公共交通是社會(huì)生產(chǎn)的第一道工序、公共交通是城市生活的紐帶、公共交通是精神文明建設(shè)的窗口。

城市公共交通的基本任務(wù)：努力為乘客提高安全、方便、迅速、準(zhǔn)點(diǎn)、舒適和經(jīng)濟(jì)的乘車條件。

公共交通服務(wù)的一般特點(diǎn)：

服務(wù)對(duì)象的廣泛性、服務(wù)方式的開放性、服務(wù)作業(yè)的分散性、服務(wù)時(shí)間的規(guī)定性。

公交駕駛員的六方面職業(yè)特點(diǎn)：服務(wù)性、自律性、約束性、廣泛性、專業(yè)性、穩(wěn)定性

職業(yè)責(zé)任：指人們?cè)谝欢殬I(yè)活動(dòng)中所承擔(dān)的特定的職責(zé)。

公交駕駛員職業(yè)責(zé)任：

1.滿足人民群眾出行的需求、2.將乘客安全的運(yùn)送到目的地、3.為乘客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、4.做好城市文明的窗口，宣傳和維護(hù)公交形象。

公交駕駛員優(yōu)良傳統(tǒng)：艱苦奮斗、敢于創(chuàng)新、勇于進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗

公交駕駛員職業(yè)道德：以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和。是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。

職業(yè)定義：指人們由于社會(huì)分工而從事具有專業(yè)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)并以此作為主要生活來源的工作。

道德的定義：處理人和人之間、個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人和自然之間各種關(guān)系的一種特殊行為規(guī)范

公交職業(yè)道德：是調(diào)節(jié)公交企業(yè)員工之間、公交員工與乘客之間、公交企業(yè)與社會(huì)其他行業(yè)之間關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

公交職業(yè)道德的特點(diǎn)：體現(xiàn)公交職業(yè)特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)、全心全意為乘客服務(wù)是公交職業(yè)道德的核心。

公交職業(yè)道德規(guī)范范圍內(nèi)容：1.熱愛公交、2.遵章守紀(jì)、3.團(tuán)結(jié)協(xié)作、4.文明服務(wù)、5.銳意進(jìn)取、6.奉獻(xiàn)社會(huì)

管理的定義：廣義的管理就是集中人的腦力和體力達(dá)到預(yù)期目的的活動(dòng)。體現(xiàn)在人與人之間關(guān)系的調(diào)整，也體現(xiàn)在決定如何運(yùn)用自己的體力和腦力上

控制：是指對(duì)事物起因、發(fā)展及結(jié)果的全過程的一種把握，是能預(yù)測(cè)和了解并決定事物的結(jié)果。

任何一種管理活動(dòng)都必須由以下四個(gè)基本要素構(gòu)成，即：管理主體、管理客體、組織目的、組織環(huán)境或條件

自我管理怎么理解：自我就是自己。自己集中自己的腦力和體力，努力達(dá)到自己預(yù)期目的的活動(dòng)。

自我控制怎么理解：通過確定目標(biāo)、制定并實(shí)施計(jì)劃、調(diào)整計(jì)劃，使自己按照既定的目標(biāo)前進(jìn)的過程。

人際關(guān)系：是人們?cè)诮煌挟a(chǎn)生的人與人之間的心理距離。是因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系。

人際關(guān)系以情感為紐帶，不同的人際關(guān)系引起不同的情感體驗(yàn)：親密關(guān)系、疏遠(yuǎn)關(guān)系、敵對(duì)關(guān)系。

人際交往的障礙：

---利益沖突-利益分配不公，財(cái)富占有的多寡；

---不對(duì)稱信息-信息傳遞的誤差引起誤解；

---情感沖突-體現(xiàn)為處理問題的態(tài)度和方法。

員工關(guān)系管理的基本問題：

何為員工關(guān)系-員工之間的特定的社會(huì)關(guān)系；

員工關(guān)系的特征-親密性、穩(wěn)定性、可控性、相互依存

性；

員工關(guān)系的主要類別-工作關(guān)系、利益關(guān)系、權(quán)力關(guān)系、信息關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

處理同事關(guān)系的五大原則：尊重、信任、寬容、真誠(chéng)、自制

心理壓力：最早由賽耶再20世紀(jì)30年代提出，是指人

對(duì)外界刺激物(緊張的事件、環(huán)境刺激、傷害性侵入物)的一種主觀性感受和生理反應(yīng)，這些反應(yīng)具體包括焦慮、疲勞、緊張、心跳加快、血壓升高、頭疼、呼吸困難等各種反應(yīng)。

壓力的特性：兩面性和傳染性

壓力源主要包括三類：從形式上可分為工作壓力源、生活壓力源和社會(huì)壓力源三種。

工作負(fù)荷分為工作超負(fù)荷和工作負(fù)荷不足兩種。

工作條件是與壓力密切相關(guān)的一個(gè)因素。一般來說惡劣的，令人不適的，危險(xiǎn)的工作環(huán)境，如氣溫過高或過低，噪聲，擁擠，工作中過多的無關(guān)干擾，野外或高空作業(yè)等。

人際關(guān)系：生理需要-安全需要-社會(huì)需求-尊重需求-自我實(shí)現(xiàn)

個(gè)體層面的壓力源主要包括生活因素和個(gè)人因素兩類。生活因素具體包括：一是工作與家庭的沖突，二是家庭問題，三是經(jīng)濟(jì)問題，四是生活條件。

個(gè)人因素方面的種種不足：一是過于追求完美，二是過于風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避，三是缺乏自信，四是過高的自我期望；另一類是生活壓力源（沉重的經(jīng)濟(jì)壓力、繁重的贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)孩子壓力、不和諧的婚姻生活、不和睦的親戚朋友關(guān)系等）。

生活事件壓力源：生活事件也會(huì)成為個(gè)體產(chǎn)生巨大的壓力

個(gè)體的壓力管理：消除工作壓力源、合理的管理時(shí)間、調(diào)整認(rèn)知方式、尋求他人或組織的支持。

壓力管理

1.個(gè)體的壓力管理

2.消除工作壓力源

3.合理地管理時(shí)間

4.調(diào)整認(rèn)知方式

尋求他人或組織的支持：找推心置腹的朋友予以開導(dǎo)，得到所在組織的關(guān)懷與慰問，這也是緩解心理壓力的有效方式之一

關(guān)于公交都市

1.城市公交作為社會(huì)公益性企業(yè)，人人享有的重要民生工

程，公交優(yōu)先體現(xiàn)了社會(huì)公平。

2.十二五期間，濟(jì)南公交出行分擔(dān)率將力求達(dá)到50%以上。

3.濟(jì)南公交連續(xù)三年榮獲全國(guó)十大見義勇為好司機(jī)單位獎(jiǎng)，并涌現(xiàn)出劉欣、王秀娟、李慧敏等全國(guó)見義勇為好司機(jī)。

4.公交優(yōu)先，企業(yè)必須優(yōu)秀

5.公共交通優(yōu)先發(fā)展是緩解交通擁堵的重要途徑

6.讓乘客滿意就是為乘客出行提供一個(gè)安全、舒適、方便、快捷、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保的出行方式。

關(guān)于公交都市的理解

（1）.以大容量、快捷、一體化為公共交通系統(tǒng)為主體

（2）.多種交通方式協(xié)調(diào)發(fā)展

（3）.路網(wǎng)交通資源優(yōu)化配置

（4）.公交出行分擔(dān)率提高

（5）.交通與城市功能和諧發(fā)展為城市發(fā)展的模式