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      浙江小學(xué)教師招聘教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋匯總
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 22:45:37下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：浙江小學(xué)教師招聘教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋匯總
      

      教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋匯總： 第一章：教育與教育學(xué)
      1.教育：是人類(lèi)有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。（教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)）廣義的教育：指增進(jìn)人的知識(shí)與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。狹義的教育：指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。
      2.教育者：是指在社會(huì)教育活動(dòng)中，有目的地影響他人生理、心理及性格發(fā)展的人。廣義的教育者，指對(duì)受教育者態(tài)度、知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人。狹義的教育者，指從事學(xué)校教育活動(dòng)的人。
      3.受教育者：指在社會(huì)教育活動(dòng)中，在生理、心理及性格發(fā)展方面有目的地接受影響、從事學(xué)習(xí)的人，統(tǒng)稱(chēng)為受教育者。
      4.教育媒介：指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和。（即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息的選擇、傳遞和反饋的形式，是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。）
      5.教育事實(shí)：是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)物質(zhì)方面的概括，是可以觀察和統(tǒng)計(jì)的，也是與“教育價(jià)值”相對(duì)而言的。
      6.教育規(guī)律：是教育活動(dòng)內(nèi)在的、本質(zhì)的和必然的聯(lián)系，包括教育內(nèi)部諸要素、教育與外部諸要素之間的本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。
      7.教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。
      8.教育現(xiàn)象：是教育活動(dòng)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的表現(xiàn)形式，是教育活動(dòng)外在的、表面的特征，包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。
      9.教育的形態(tài)：是指教育的組織形式，是人類(lèi)思維對(duì)教育現(xiàn)象的一種科學(xué)歸納。
      10.教育問(wèn)題：是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。
      11.產(chǎn)婆術(shù)：蘇格拉底在向人們傳授知識(shí)時(shí)不是強(qiáng)制別人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問(wèn)題而獲得知識(shí)為特征的問(wèn)答式教學(xué)法，也叫“產(chǎn)婆術(shù)”或“蘇格拉底法”，后人將這種方法概括為三個(gè)部分。即蘇格拉底諷刺、定義、和助產(chǎn)術(shù)。
      12.教育國(guó)家化：是指把教育納入國(guó)家活動(dòng)中，用行政手段發(fā)展公立學(xué)校制度，用法律手段確立義務(wù)性的國(guó)家教育制度。第二章：教育目的與功能
      13.（國(guó)家）教育目的：指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展的需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反應(yīng)了教育在人努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。廣義的教育目的：是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展和受教育者身心發(fā)展的需要制定的教育所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。狹義的教育目的：是指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。
      14.（學(xué)校）培養(yǎng)目標(biāo)：是根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。
      15.（教師）教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段的工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。
      16.教育功能：指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。
      17.教育方針：是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)要求，明令頒布實(shí)行的一定歷史階段教育工作總的指導(dǎo)方針或總方向。
      18.人的全面發(fā)展：是指人的勞動(dòng)能力，人的體力和智力的全面、和諧、充分地發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。
      19.德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政 治觀念，形成正確的思想方法的教育。
      20.智育：是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
      21.美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，以及培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。
      22.素質(zhì)教育：是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
      23.創(chuàng)新教育：是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為基本價(jià)值取向的教育，是使中小學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，通過(guò)教育能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物和新方法，掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律和特征，并獲得相應(yīng)的能力，為將來(lái)成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。24.個(gè)體的發(fā)展：通常是指?jìng)€(gè)體從出生到成人期身心有規(guī)律的變化過(guò)程，個(gè)體的發(fā)展包括身體發(fā)展和心理發(fā)展兩個(gè)方面。第三章：學(xué)校教育制度
      25.教育制度：是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱(chēng)。26.國(guó)民教育制度（廣義的教育制度）：是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和。27.學(xué)校教育制度（狹義的教育制度）：簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。
      28.義務(wù)教育：是以法律形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都必須予以保證的國(guó)民教育。
      29.教育行政體制：是一個(gè)國(guó)家的教育行政組織系統(tǒng)，或理解為國(guó)家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理的組織結(jié)構(gòu)形式和工作制度的總稱(chēng)。
      30.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制：是我國(guó)公辦中小學(xué)的內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制，指上級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，黨支部監(jiān)督保證，教職工民主管理。
      31.學(xué)校：在一定社會(huì)制度下建構(gòu)的，以專(zhuān)門(mén)促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化為核心任務(wù)的社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)。
      32.校園文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。33.（（（教育行政中央集權(quán)制：是指教育行政權(quán)力集中于中央政府及其教育行政部門(mén)，地方各級(jí)政府及其教育行政部門(mén)服從中央政府及其教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)的教育行政體制。
      34.教育行政地方分權(quán)制：是指地方政府依據(jù)法律的授權(quán)獨(dú)立行使教育行政權(quán)力的一種教育行政體制。
      35.教育行政從屬制：又稱(chēng)完整制，主要指各級(jí)各類(lèi)教育行政機(jī)關(guān)是政府的一個(gè)職能部門(mén)，接受政府首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，而不能成為脫離政府行政的獨(dú)立組織體制。
      36.教育行政獨(dú)立制：又稱(chēng)分離制，一般應(yīng)用于地方教育行政，主要指地方教育行政機(jī)關(guān)不屬于地方政府的一個(gè)職能部門(mén)，不接受地方政府首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，脫離一般行政而獨(dú)立存在的組織體制。）））
      第四章：教師與學(xué)生
      37.教師：是傳遞和傳播人類(lèi)文明的專(zhuān)職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。
      38.教師的權(quán)利：是以公民的基本權(quán)利為基礎(chǔ)，圍繞履行教育教學(xué)職責(zé)依法行使的權(quán)利和享有的利益。
      39.教師的義務(wù)：是指教師依法應(yīng)盡的職責(zé)。
      40.教師職業(yè)道德：是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。41.教育愛(ài)（師愛(ài)）：是指教師在教育過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的促進(jìn)教師與學(xué)生相互結(jié)合的積極的情感和能力。
      42.教育機(jī)智:是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。
      43.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展：又稱(chēng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，是指教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中，依托專(zhuān)業(yè)組織、專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)制度和管理制度，通過(guò)持續(xù)的專(zhuān)業(yè)教育，習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)技能，形成專(zhuān)業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)能力、從而實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)自主的過(guò)程，它包括教師群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。44.教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展：是教師作為專(zhuān)業(yè)人員，從專(zhuān)業(yè)思想到專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專(zhuān)業(yè)新手發(fā)展成為專(zhuān)家型教師或教育家型教師的過(guò)程。
      45.教師的人格特征（人格素養(yǎng)）：是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系時(shí)的品質(zhì)等。46.校長(zhǎng)：是學(xué)校的法人代表，是主持和執(zhí)行學(xué)校管理職能的行政負(fù)責(zé)人，是學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)。他對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)工作擁有決策權(quán)、指揮權(quán)，并在其職權(quán)范圍內(nèi)校內(nèi)人事調(diào)整權(quán)和工作調(diào)配權(quán)。
      47.學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律：A.順序性：是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。（皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展論也證明了這點(diǎn)，要求我們循序漸進(jìn)不能凌節(jié)而施）B.階段性：是指學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。（“最近發(fā)展區(qū)”：是有前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的，是指學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間的差異。要求我們不能一刀切要有針對(duì)性）C.不平衡性：一方面是指身心發(fā)展同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的。另一方面是就個(gè)體身心發(fā)展的不同方面而言的。即速度和發(fā)展方面不平衡。（關(guān)鍵期：是指人的某種身心潛能在人的某一年齡階段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期）D.互補(bǔ)性：首先是指機(jī)體某一方的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；其次，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間E.個(gè)別差異性：是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。
      48.學(xué)生觀：就是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。
      49.學(xué)生的正式群體：主要是指班級(jí)、年級(jí)、少先隊(duì)、團(tuán)支書(shū)等學(xué)生群體。
      50.學(xué)生的非正式群體：是指各種臨時(shí)結(jié)成的小團(tuán)體，這種群體沒(méi)有明文規(guī)定的準(zhǔn)則，組織方式比較松散，主要的活動(dòng)是“私事”，如游戲、課外學(xué)習(xí)等。51.學(xué)生非正式群體的亞文化（同輩文化）：是社會(huì)或?qū)W校的主流文化的次屬文化，是在學(xué)生非正式群體的組織過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。
      52.師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系，包括彼此之間所處的地位、作用和態(tài)度等。
      53.教學(xué)相長(zhǎng)：在教育過(guò)程中，教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教，教與學(xué)是相互促進(jìn)的。
      54.心理相容：指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作的人際關(guān)系。第五章：課程
      55.課程：是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。
      56.學(xué)科課程：是指以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域話學(xué)術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類(lèi)型。
      57.活動(dòng)課程：也稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。58.分科課程：是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門(mén)學(xué)科中選擇部門(mén)內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。
      59.綜合課程：是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合成兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域的一門(mén)學(xué)科。60.必修課程：是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制定的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。
      61.選修課程：是針對(duì)必修課程的不足提出來(lái)的，是為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的課程。
      62.國(guó)家課程：是國(guó)家規(guī)定或國(guó)家開(kāi)發(fā)的課程，是國(guó)家專(zhuān)門(mén)為培養(yǎng)社會(huì)所需要的公民而設(shè)計(jì)的，并根據(jù)公民身心發(fā)展水平和接受教育之后所達(dá)到的共同要素而開(kāi)發(fā)的課程。
      63.地方課程：是地方教育主管部門(mén)以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，在一定教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，由省級(jí)教育行政部門(mén)或經(jīng)授權(quán)的教育部門(mén)依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程。
      64.校本課程：也稱(chēng)學(xué)校課程，是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主發(fā)開(kāi)或運(yùn)用的課程。
      65.基礎(chǔ)課程：注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力的課程；拓展課程：注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力；研究課程：注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力。
      66.顯性課程：也稱(chēng)公開(kāi)課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程：也稱(chēng)潛在課程、自發(fā)課程，是在學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。67.教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）：是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由國(guó)家教育行政部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育工作和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。68.教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。
      69.教科書(shū)：是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教科書(shū)，它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。
      70.義務(wù)教育：是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭都必須予以保證的國(guó)名教育。
      71.課程資源：是課程建設(shè)的基礎(chǔ)，它包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)中一切有助于學(xué)生發(fā)展的資源。
      72.綜合實(shí)踐活動(dòng)：是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。第六章 教學(xué)概述
      73.教學(xué)：是在一定教育目的的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
      74.個(gè)性：就是一個(gè)人在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，如性格、興趣、氣質(zhì)、愛(ài)好等。
      75.備課：是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門(mén)課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。
      76.上課：是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。77.課的結(jié)構(gòu)：是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系，不同類(lèi)型的課有不同的結(jié)構(gòu)。
      78.作業(yè)：是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成各種類(lèi)型練習(xí)。
      79.教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)一定社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力與體力，培養(yǎng)學(xué)生良好品德和健康個(gè)性，使其形成科學(xué)世界觀的過(guò)程。
      80.教學(xué)原則：是根據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。81.直觀性原則：是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生多種感官和已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。
      82.啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。83.鞏固性原則：是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的利用。84.循序漸進(jìn)原則（系統(tǒng)性原則）：是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分地發(fā)展。
      85.因材施教原則：是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
      86.理論聯(lián)系實(shí)際原則：教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中來(lái)理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。87.教學(xué)方法：指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
      88.講授法：是教師使用連貫的語(yǔ)言向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，發(fā)展其智力和能力的教學(xué)方法。89.談話法（問(wèn)答法）：是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。
      90.討論法：是全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問(wèn)題發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。
      91.練習(xí)法：是教師根據(jù)教學(xué)的要求，給學(xué)生布置一定的作業(yè)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)反復(fù)完成一定的操作，以鞏固知識(shí)、形成技能技巧的方法。
      92.演示法：是教師配合講授和談話，通過(guò)給學(xué)生展示實(shí)物、教具，演示實(shí)驗(yàn)或采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。
      93.實(shí)驗(yàn)法：是教師引導(dǎo)學(xué)生采用一定的儀器和設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，引起某些實(shí)物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，從而使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的技能和技巧的教學(xué)方法。
      94.有效的教學(xué)：是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力的投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
      95.教育評(píng)價(jià)：是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過(guò)系統(tǒng)的收集信息資料和分析資料，對(duì)教育活動(dòng)、教育過(guò)程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過(guò)程。96.第七章：學(xué)校德育
      97.廣義的德育：泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育。
      98.狹義的德育：專(zhuān)指學(xué)校德育，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。
      99.道德教育：指對(duì)受教育者進(jìn)行個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體與自然的行為規(guī)范的教育。100.品德：是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)固的特征。101.德育的目標(biāo)：即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
      102.德育過(guò)程：是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德形成的規(guī)律，對(duì)受教育者有目的、有計(jì)劃地施加影響，以形成教育者所期望的思想品德的過(guò)程。
      103.德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。104.導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育是要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確方向發(fā)展。105.疏導(dǎo)原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，使他們積極向上。
      106.尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則：在德育過(guò)程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又 要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。
      107.教育影響的一致性與連貫性的原則：德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。
      108.因材施教原則：是教育者在德育過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
      109.知行統(tǒng)一原則：是指教育者在進(jìn)行德育時(shí)，既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致。110.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則：在德育過(guò)程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育，來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
      111.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則：德育工作既要正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
      112.依靠積極因素，克服消極因素的原則：在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。
      113.道德組織形式（德育途徑）:是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的渠道或形式。
      114.德育方法：是為達(dá)到德育目標(biāo)，在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。
      115.說(shuō)理教育法：又叫說(shuō)服教育法，是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法。
      116.榜樣示范法：是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。
      117.陶冶教育法：是利用或創(chuàng)設(shè)具有教育意義的環(huán)境或情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。
      118.實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的德育方法。
      119.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。
      120.品德評(píng)價(jià)法：是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。
      121.角色扮演法：是通過(guò)讓兒童扮演處境特別的求助者或其他有異于己的社會(huì)角色，使扮演者暫時(shí)置身于他人的位置，按照他人的處境或角色來(lái)行事、處世，以求在體驗(yàn)別人的態(tài)度、方式中，增進(jìn)扮演者對(duì)他人及其社會(huì)角色的理解和認(rèn)同。
      122.合作學(xué)習(xí)法：培養(yǎng)合作精神。具體策略包括雙人式學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、小隊(duì)式學(xué)習(xí)、跨小組的協(xié)作式學(xué)習(xí)、小組之間的競(jìng)爭(zhēng)式學(xué)習(xí)、全班協(xié)作學(xué)習(xí)。
      第八章：班主任工作
      123.班級(jí)：是學(xué)校中開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)最基本的組織形式，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是按照一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。
      124.班集體：是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。
      125.班級(jí)管理：是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它是班主任和教師根據(jù)一定的目的與要求，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目的的組織活動(dòng)過(guò)程。
      126.班主任：是班級(jí)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是國(guó)家貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量。127.班會(huì)：是以班級(jí)為單位，在班主任的指導(dǎo)下，一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)，包括常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)和主題班會(huì)。
      128.主題班會(huì)：是班主任依據(jù)教育目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題，由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)。主題班會(huì)是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。第九章 教育研究
      129.教育研究：是以教育問(wèn)題為對(duì)象，運(yùn)用科學(xué)的方法，遵循一定的研究程序，搜集、整理和分析有關(guān)資料，以發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
      130.教育研究類(lèi)型:
      1.基礎(chǔ)研究：以抽象、一般為特征，目的是揭示、描述、解釋某些現(xiàn)象和過(guò)程，以及他們活動(dòng)機(jī)制與內(nèi)在規(guī)律。2.應(yīng)用研究：是以具體、特殊為特征，它是對(duì)基礎(chǔ)研究的成果做進(jìn)一步的驗(yàn)證，就所關(guān)注的某一實(shí)際問(wèn)題，從大量的案例中尋找概率性的必然結(jié)論。3.開(kāi)發(fā)研究：是在基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究基礎(chǔ)上，對(duì)研究成果做進(jìn)一步推廣以擴(kuò)大其影響，實(shí)現(xiàn)其研究的價(jià)值。4.定量研究（量化研究）：是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，就是將問(wèn)題與現(xiàn)象用數(shù)量來(lái)表示，進(jìn)而去分析、考驗(yàn)、解釋?zhuān)瑥亩@得意義的研究方法和過(guò)程。5.定性研究（質(zhì)化研究）：是對(duì)事物的質(zhì)的方面的分析和研究，它是一種發(fā)現(xiàn)探索性研究，也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。
      131.教育研究方法：是按照某種途徑，有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式，是以教育問(wèn)題為對(duì)象、以一定的方法為手段，遵循一定的研究程序，以獲得教育科學(xué)規(guī)律性知識(shí)為目標(biāo)的一整套系統(tǒng)研究過(guò)程。
      132.實(shí)驗(yàn)研究法：是根據(jù)研究目的，運(yùn)用一定的人為手段，主動(dòng)干預(yù)或控制研究對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，通過(guò)觀察、測(cè)量、比較等方式探索、驗(yàn)證所研究現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。
      133.個(gè)案研究法：是以個(gè)別案例為研究對(duì)象進(jìn)行全面而深入地研究的一種研究方法，其任務(wù)是揭示研究對(duì)象的形成、變化的特點(diǎn)和規(guī)律，以及影響個(gè)案發(fā)展的各種因素，并提出相應(yīng)的對(duì)策。134.行動(dòng)研究：是指實(shí)際工作者基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要，與專(zhuān)家學(xué)者及本單位的成員共同合作，將實(shí)際問(wèn)題作為研究主題，進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。
      135.調(diào)查研究法：是研究者采用問(wèn)卷、訪談、觀察、測(cè)量等方式對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行了解，對(duì)事實(shí)進(jìn)行考察，對(duì)材料進(jìn)行收集，從而探討教育問(wèn)題、教育現(xiàn)象之間聯(lián)系的研究方法。136.質(zhì)性研究法（實(shí)地研究法、參與觀察法）：是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)的研究方法，以研究者本人作為研究工具，憑借研究者自身的洞察力，在于研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。137.敘事研究法：是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。
      138.教育隨筆：就是談教育思想觀點(diǎn)的隨筆，也可以說(shuō)是教育心得，只要是寫(xiě)教育過(guò)程中某一點(diǎn)體會(huì)的心得。
      139.觀察研究法：是人們有目的、有計(jì)劃地通過(guò)感官和輔助儀器，對(duì)處在自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種研究方法。
      140.教育改革：是教育發(fā)展過(guò)程中源于社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)需要的宏觀變革。
      心理學(xué)
      1.心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)。
      2.意識(shí)：是心理反應(yīng)的最高形式，是人類(lèi)所特有的心理現(xiàn)象，也是人的心理最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)。
      3.人格：是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特征的綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。（人格傾向性：需要?jiǎng)訖C(jī)興趣愛(ài)好信念理想世界觀。
      人格心理特征：個(gè)體的氣質(zhì)性格和能力。）
      4.心理過(guò)程：是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)過(guò)程。
      5.個(gè)性心理：是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定特征綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。6.個(gè)性心理特征：個(gè)體的氣質(zhì)、能力等統(tǒng)稱(chēng)為個(gè)性心理特征。
      7.（機(jī)制：是指要了解心理的內(nèi)在工作方式，包括有關(guān)心理結(jié)構(gòu)組成成分的相互關(guān)系和變化，以及期間發(fā)生的生理變化的性質(zhì)和相互關(guān)系。）
      8.教育心理學(xué)：是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。第二章：認(rèn)知過(guò)程
      9.注意：心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。10.無(wú)意注意（不隨意注意）：是沒(méi)有預(yù)定目標(biāo)、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。11.有意注意（隨意注意）：是有預(yù)先目標(biāo)、必要時(shí)需要注意努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。12.有意后注意（隨意后注意）：是注意的一種特殊形式，是指由自覺(jué)目的，但不需要意志努力的注意。
      13.注意的品質(zhì)：注意的廣度（注意的范圍）：是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短的特征。（注意的起伏：短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍的現(xiàn)象，也稱(chēng)注意的動(dòng)搖
      注意的分散：是指注意離開(kāi)了當(dāng)前的應(yīng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引，它使我們不能清楚地認(rèn)識(shí)事物。）注意的分配：是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)是把注意指向不同對(duì)象的注意。注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把對(duì)象從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或有一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。
      14.感覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。感覺(jué)是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。
      感覺(jué)和知覺(jué)的很多概念沒(méi)歸納@@@@（????見(jiàn)考綱）第三章：情感和意志過(guò)程
      15.情緒和情感：是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)機(jī)相應(yīng)的行為反應(yīng)。16.心境：是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。17.激情：是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。
      18.應(yīng)激：是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。
      19.道德感：是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。
      20.美感：是人根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
      21.理智感：是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。
      22.意志：是指人自覺(jué)地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。
      23.雙趨沖突：是指從自己同時(shí)都很喜愛(ài)的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。24.雙避沖突：是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。25.趨避沖突：是指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。
      26.多重趨避沖突：即對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。27.（（（意志的品質(zhì)：意志的自覺(jué)性：是指一個(gè)人清晰地意識(shí)到自己行為的目的和意義，并且能夠主動(dòng)支配自己的行為，使之符合既定目的地意志品質(zhì)。意志的果斷性：是一種辨明是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。
      意志的自制性：是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。意志的堅(jiān)韌性：是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。）））
      第四章： 人格心理 第一節(jié)：人格概述：
      1.人格：是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。
      法律法規(guī)：
      1.教育政策：是政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、任務(wù)而制定的行為準(zhǔn)則，是教育方針、政策的統(tǒng)稱(chēng)。
      2.教育政策的體系結(jié)構(gòu)：是指政黨、國(guó)家和社會(huì)團(tuán)體制定的有關(guān)教育政策的存在及其表現(xiàn)形式。3.教育法規(guī)：是一切調(diào)整教育關(guān)系法律規(guī)范的總稱(chēng)，即有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和，是現(xiàn)代國(guó)家管理教育的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。
      4.教育立法：即教育法的制定，是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)依據(jù)法律程序制定規(guī)范性教育法律文件的活動(dòng)。
      5.教育法律規(guī)范：是由國(guó)家制定過(guò)認(rèn)可，并以國(guó)家強(qiáng)制保證實(shí)施的行為規(guī)則。
      6.教育法律關(guān)系：是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
      7.教育法律責(zé)任：是指因違法、違約或直接基于法律的規(guī)范而產(chǎn)生的不利法律后果。8.行政處罰：是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的組織或個(gè)人進(jìn)行的行政制裁。9.教育法律救濟(jì)：是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。
      10.教育行政復(fù)議：是指教育行政相對(duì)人（如學(xué)校、教師）認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)做出的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，向做出該行為的機(jī)關(guān)的上一級(jí)教育行政機(jī)關(guān)所屬的本機(jī)人民政府提出申請(qǐng)，受理申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)發(fā)生爭(zhēng)議的具體行政行為進(jìn)行復(fù)查并做出決定的活動(dòng)。
      11.教育申訴制度：是指作為教育法律關(guān)系的主體公民，在合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，向國(guó)家機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度。12.教育行政訴訟：是指教育行政管理相對(duì)人認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院提出訴訟，請(qǐng)求給予法律救濟(jì)，并由人民法院對(duì)行政行為進(jìn)行審查和裁判的訴訟救濟(jì)活動(dòng)。
      13.教育司法：一般是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體運(yùn)用教育法律、法規(guī)處理案件的訴訟活動(dòng)。它是以國(guó)家名義運(yùn)用教育法律、法規(guī)行使國(guó)際司法權(quán)的活動(dòng)。
      14.依法執(zhí)教：就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。
      15.教師違法（侵權(quán)）行為：即指教師出于故意或由于過(guò)失而侵害他人（主要是學(xué)生）合法權(quán)利的行為。
      16.隱私權(quán)：是指公民生活中不愿為他人公開(kāi)或知悉的個(gè)人秘密的不可侵犯的人身權(quán)利。17.作為侵權(quán)行為：是指行為人以一定的作為致人損害的行為。18.不作為侵權(quán)行為：是指行為人以一定的不作為致人損害的行為。
      19.體罰：是指教師以暴力的方法或以暴力相威脅，或以其他強(qiáng)制性手段，侵害學(xué)生的身體和精神健康的侵權(quán)行為。
      第二篇：浙江省小學(xué)教師招聘考試——教育基礎(chǔ)知識(shí) (超全)
      浙江省小學(xué)教師招聘考試——教育基礎(chǔ)知識(shí)
      名詞解釋?zhuān)ㄖ攸c(diǎn)）匯總 教育學(xué)
      1.教育：是人類(lèi)有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。
      廣義的教育是指增進(jìn)人的知識(shí)與技能、發(fā)展人的智力與體力，影響人的思想觀念的活動(dòng)。狹義的教育主要指★學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求、依據(jù)受教育者的生理、心理的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。
      2.教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。
      3.教育目的：是教育主體對(duì)于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定，具體說(shuō)來(lái)就是教育所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣人才的總的要求。
      4.教育目的的社會(huì)本位論：主張教育目的應(yīng)以社會(huì)價(jià)值為中心，應(yīng)主要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)，從而把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)規(guī)則的公民。代表人物有孔德、涂爾干、凱興斯泰納等。5.教育目的的個(gè)人本位論：主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，應(yīng)主要根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神性需要來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)，從而把受教育者培養(yǎng)成天性自由、完善、和諧發(fā)展的個(gè)人。代表人物有盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等。
      6.教育制度：廣義的教育制度指國(guó)家制定的教育目的、方針、教育經(jīng)費(fèi)控制、教育行政組織系統(tǒng)以及有組織的教學(xué)和教育的機(jī)構(gòu)體系。狹義的教育制度即學(xué)校教育制度。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。7.教育行政體制是指一個(gè)國(guó)家的教育行政組織系統(tǒng)，或理解為國(guó)家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理的組織結(jié)構(gòu)形式和工作制度的總稱(chēng)。8.教育管理體制：教育管理機(jī)構(gòu)與一定的規(guī)范相結(jié)合，就構(gòu)成了教育管理體制。它包括了教育行政體制和學(xué)校管理體制，教育管理體制是整個(gè)教育體制得以構(gòu)成和運(yùn)行的保障，它對(duì)學(xué)校教育管理體制改革和發(fā)展的方向、速度、規(guī)模有直接的影響。
      9.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制：是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)處理學(xué)校的日常教學(xué)科研活動(dòng)，完善學(xué)校的管理，校長(zhǎng)全權(quán)代表學(xué)校并負(fù)責(zé)賦予校長(zhǎng)決策權(quán)、指揮權(quán)、人事權(quán)和財(cái)務(wù)權(quán),同時(shí)健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)心機(jī)制。校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制體現(xiàn)了校本管理思想的某些精神。
      10.學(xué)校:是在一定社會(huì)制度下所建構(gòu)的，以專(zhuān)門(mén)促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化為核心任務(wù)的社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)。
      11.校園文化：就是學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則，包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。校園文化具有互動(dòng)性、滲透性、傳承性三個(gè)特征。
      12.義務(wù)教育：指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性
      13.教師的概念：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師的身份特征：專(zhuān)業(yè)人員 教師的職業(yè)特征：教育教學(xué) 教師的根本任務(wù)（天職）：教書(shū)育人。
      14.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展：是指教師作業(yè)專(zhuān)業(yè)人員，在專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等方面不斷完善的過(guò)程，即由一個(gè)專(zhuān)業(yè)新手逐漸成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)型教師的過(guò)程。
      15.師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。是教育活動(dòng)中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系
      16.課程：廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校所教的學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。
      狹義的課程是指某一門(mén)學(xué)科，即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。
      17.國(guó)家課程：是國(guó)家規(guī)定或國(guó)家開(kāi)發(fā)的課程。這是一種基于國(guó)家為培養(yǎng)社會(huì)需要的合格公民而設(shè)計(jì)，并依據(jù)公民的身心發(fā)展水平和接受教育之后所要達(dá)到的共同素質(zhì)而開(kāi)發(fā)的課程。18.地方課程：是地方教育主管部門(mén)以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，由省級(jí)教育行政部門(mén)或經(jīng)其授權(quán)的教育部門(mén)依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程。
      19.校本課程：是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程，是基礎(chǔ)教育課程體系中不可或缺的一部分。20.教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）：是課程的總體規(guī)劃。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。是課程設(shè)置的整體規(guī)劃。體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。21.教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫(xiě)有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件，它規(guī)定學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進(jìn)度和教法上的基本要求。22.教科書(shū)（課本）：是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。教科書(shū)式學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要材料，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。教科書(shū)是教學(xué)大綱的具體化。
      23.課程實(shí)施：是通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)，將已經(jīng)編定好的課程付諸實(shí)踐，把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，是達(dá)到預(yù)定課程效果的必要途徑。
      24.教學(xué)：是教師與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)，是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力和體力，陶冶品德、美感，形成良好的思想品德和審美情操，促進(jìn)個(gè)性全面發(fā)展的活動(dòng)。
      25.教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)性特點(diǎn)，使其形成科學(xué)世界觀的過(guò)程。
      26.教學(xué)原則：是根據(jù)對(duì)一定教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)，教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的反映。
      28.直觀性原則：指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。
      29.啟發(fā)性原則：指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)成對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)而提出的。
      30.鞏固性原則：指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)能夠牢固地掌握和保存。是為了處理好教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾而提出的。如孔子的學(xué)習(xí)時(shí)習(xí)之，溫故而知新。31.循序漸進(jìn)原則：指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。是為了處理好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。32.因材施教原則：指教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個(gè)別差異。是為了處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個(gè)別差異而提出的。
      33.理論聯(lián)系實(shí)際原則：指教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。是為了解決和防止理論脫離實(shí)際、書(shū)本脫離現(xiàn)實(shí)而提出的。34.教學(xué)方法：是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的方式方法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。35.講授法：是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法是最古老的一種教學(xué)方法，也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法。講授法的基本形式是教師講、學(xué)生聽(tīng)，具體地說(shuō)，又可以分為：講述、講讀、講解三種方式。36.談話法：是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，借助啟發(fā)性問(wèn)題，通過(guò)口頭問(wèn)答的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)方法。談話法的基本形式是學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過(guò)獨(dú)立思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。
      37.討論法：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題發(fā)表和交換意見(jiàn)，通過(guò)相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法。討論法的基本形式是學(xué)生在教師引導(dǎo)下借助獨(dú)立思考和交流進(jìn)行學(xué)習(xí)。
      38.演示法：是指教師通過(guò)展示實(shí)物、教具和示范性的實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明、印證某一事物和現(xiàn)象，使喚學(xué)生掌握新知識(shí)的一種教學(xué)方法。演示法的優(yōu)點(diǎn)是有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
      39.練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，進(jìn)行各種練習(xí)，從而鞏固知識(shí)、形成技能技巧的教學(xué)方法。練習(xí)法的基本形式是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的一種實(shí)踐性學(xué)習(xí)。
      40.實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過(guò)程，以獲取知識(shí)的教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法的基本形式是學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)。
      41.有效教學(xué)：指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。包涵三重意蘊(yùn)（標(biāo)準(zhǔn)）：有效果、有效率、有效益
      42.學(xué)校德育：是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。
      43.德育目標(biāo)：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
      44.德育內(nèi)容：是指用來(lái)培養(yǎng)受教育者思想品德的政治、道德觀點(diǎn)和規(guī)范體系
      45.德育過(guò)程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教育修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道
      德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。
      56.德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。德育原則對(duì)制定德育大綱、確定德育內(nèi)容，選擇德育方法、運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用
      57.導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
      58.疏導(dǎo)原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。
      59.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則：是指進(jìn)行德育要把學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求相結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。60.教育的一致性與連貫性原則：是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
      61.因材施教原則：是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。62.德育方法：是為達(dá)到德育目的、在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。
      63.說(shuō)理教育法：是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法。這是一種堅(jiān)持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強(qiáng)辨別是非能力，促進(jìn)道德發(fā) 展的重要方法。包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。
      64.榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。包括典范；示范；評(píng)優(yōu)等。
      65.陶冶教育法：是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。66.實(shí)際鍛煉法：讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。
      67.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。包括座右銘；立志；自我批評(píng)；慎獨(dú)
      68.品德評(píng)價(jià)法：是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。
      69.班集體：是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。70.班級(jí)管理：是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，它是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。
      71.班主任：是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量。
      72.教育研究：是教育科學(xué)研究的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指人們運(yùn)用科學(xué)的方法探求教育事物的本質(zhì)和性質(zhì)，摸索和總結(jié)其教育規(guī)律，取得科學(xué)結(jié)論，解決教育問(wèn)題，促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的研究活動(dòng)過(guò)程。由客觀事實(shí)、科學(xué)理論和方法技術(shù)三個(gè)基本要素構(gòu)成。
      73.觀察法：觀察法師人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物最古老、最常用的一種方法。它是研究者借助自己的感官和輔助工具，有目的、有計(jì)劃地對(duì)客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)、連續(xù)的觀察，并做出準(zhǔn)確、具體和詳細(xì)的記錄，獲得事實(shí)資料的一種科學(xué)研究方法。
      74.實(shí)驗(yàn)研究法：實(shí)驗(yàn)研究法是指研究者根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的，人為地創(chuàng)設(shè)一定的情景，在控制無(wú)關(guān)變量的條件下，通過(guò)控制和操縱自變量，觀測(cè)因變量，以探求自變量和因變量之間的因果關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)教育本質(zhì)和教育活動(dòng)規(guī)律的一種研究方法。75.行動(dòng)研究法：行動(dòng)研究法是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問(wèn)題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動(dòng)。76.個(gè)案研究法：個(gè)案研究法是以個(gè)別案例為研究對(duì)象進(jìn)行全面而深入研究的一種研究方法，其任務(wù)是揭示研究對(duì)象形成、變化的特點(diǎn)和規(guī)律，以及影響個(gè)案發(fā)展變化的各種因素，并提出相應(yīng)的對(duì)策。
      77.調(diào)查研究法：調(diào)查研究法是研究者采用問(wèn)卷、訪談、觀察、測(cè)量等方式對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行了解，對(duì)事實(shí)進(jìn)行考察，對(duì)材料進(jìn)行收集，從而探討教育問(wèn)題、教育現(xiàn)象之間聯(lián)系的研究方法。在教育調(diào)查研究中，最基本、使用最廣泛的方法是問(wèn)卷調(diào)查。
      78.質(zhì)性研究：以研究者本人為研究工具，在自然情境下常用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。79.定性研究：是指研究者運(yùn)用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問(wèn)、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料，并用非量化的手段對(duì)其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的方法。
      80.定量研究：是指研究者事先建立假設(shè)并確定具有因果關(guān)系的各種變量，然后使用某些經(jīng)過(guò)檢測(cè)的工具對(duì)這些變量進(jìn)行測(cè)量和分析，從而驗(yàn)證研究者預(yù)定的假設(shè)。81.教育改革：是教育發(fā)展過(guò)程中源于社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)需求的宏觀變革。教育在改革中發(fā)展，在發(fā)展中改革，創(chuàng)新成為教育進(jìn)步的不竭動(dòng)力。心理學(xué)
      1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)，心理現(xiàn)象一般可分為心理過(guò)程和個(gè)性心理。
      2.心理過(guò)程：是人類(lèi)心理活動(dòng)的過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。它由認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程組成。
      3.意志：指人自覺(jué)地確定目的，根據(jù)目的有計(jì)劃地調(diào)節(jié)行動(dòng)，并克服困難，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。意志是人的主觀能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)。
      4.個(gè)性心理：是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合。包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征。
      5.注意：是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性和集中性是注意的基本特征。
      6.無(wú)意注意：這是一種是先沒(méi)有預(yù)定目的也不需要付出意志努力的注意。
      7.有意注意：這是一種自覺(jué)的、有預(yù)定目的的，必要時(shí)需要付出一定意志努力的注意。8.有意后注意：隨意后注意是指有預(yù)定目的、不需要意志努力的注意。
      9.注意的廣度：即注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多寡的注意特征。
      10.注意的穩(wěn)定性：注意的穩(wěn)定性是指能夠集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，注意就越穩(wěn)定，否則，穩(wěn)定性越差。11.注意的起伏：短時(shí)間內(nèi)注意周期性不隨意跳躍現(xiàn)象稱(chēng)為注意的起伏。這是因?yàn)槿说母惺苄圆荒荛L(zhǎng)時(shí)間的保持固定狀態(tài)，而是間歇性的加強(qiáng)或減弱造成的。
      12.注意的分散：是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。
      13.注意的分配：是人把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。14.注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新任務(wù)的要求，人主動(dòng)地把注意從一種活動(dòng)或?qū)ο筠D(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)或?qū)ο笊先サ淖⒁馓卣鳌?/p>
      15.感覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物某一個(gè)別屬性的反應(yīng)。
      16.感受性：是感覺(jué)器官對(duì)刺激的感覺(jué)能力，分為絕對(duì)感受性和差別感受性。感受性的高低是感覺(jué)閾限的大小來(lái)衡量的。
      17.感覺(jué)閾限：感覺(jué)閾限是測(cè)量感受性大小的指標(biāo)，是用用能引起感覺(jué)和差別感覺(jué)的刺激量的大小來(lái)表示的。感覺(jué)閾限分絕對(duì)感覺(jué)閾限和差別感覺(jué)閾限。
      18.感覺(jué)適應(yīng)：由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用，從而使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。
      19.感覺(jué)對(duì)比：同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比有同時(shí)對(duì)比和先后（繼時(shí)）對(duì)比兩類(lèi) 20.感覺(jué)后效：對(duì)感受器的刺激作用停止后，感覺(jué)并不立即消失，還能保持一個(gè)極短的時(shí)
      間，這種暫時(shí)保留下來(lái)的感覺(jué)印象叫感覺(jué)后
      效，也稱(chēng)感覺(jué)后像。
      21.知覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體的反應(yīng)
      22.空間知覺(jué)：對(duì)物體空間特性在人腦中的反映，包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)、方位知覺(jué)等。
      23.時(shí)間知覺(jué)：對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系（即事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)和順序性）的反映。24.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺(jué)，直接依賴(lài)于對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)包括真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。
      25.似動(dòng)：是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)運(yùn)動(dòng)。
      26.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)：由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的靜止物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。
      27.錯(cuò)覺(jué)：是指特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)，是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)，是知覺(jué)的一種特殊情況。（不可避免）
      28.記憶：是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反應(yīng)。記憶是由識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。
      29.無(wú)意識(shí)記：就是事先沒(méi)有明確的識(shí)記目的，也不需要意志努力的識(shí)記。
      30.有意識(shí)記：是指有預(yù)定的識(shí)記目的，經(jīng)過(guò)一定的意志努力，并運(yùn)用一定方法的識(shí)記。31.機(jī)械識(shí)記：是指識(shí)記的材料本身無(wú)內(nèi)在的意義聯(lián)系，或雖然有意義但學(xué)習(xí)者不理解，僅依靠機(jī)械重復(fù)的方法進(jìn)行的識(shí)記。32.意義識(shí)記：是指在理解識(shí)記材料的基礎(chǔ)上，依靠材料本身的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行的識(shí)記。33.保持：是經(jīng)歷的事物在頭腦中儲(chǔ)存盒鞏固的過(guò)程，從信息加工理論的視角看，保持就是信息的儲(chǔ)存過(guò)程。
      34.遺忘：是與保持相反的心理過(guò)程，指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶或再認(rèn)，或者變現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。
      35.遺忘曲線：又稱(chēng)艾賓浩斯曲線，即遺忘是有規(guī)律的，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，呈負(fù)加速型，且到一定的程度不再遺忘。
      36.系列位置效應(yīng)：是指記憶材料在系列位置所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響。即接近開(kāi)頭和末尾的記憶材料的記憶效果好于中間部分的記憶效果的趨勢(shì)。包括前攝抑制和倒攝抑制。37.前攝抑制：是指先前記憶的材料對(duì)后來(lái)記憶材料的干擾 38.倒攝抑制：是指后記憶的材料對(duì)先前材料的干擾。39.再認(rèn)：曾經(jīng)感知過(guò)的事物再度呈現(xiàn)時(shí)能辨認(rèn)出來(lái)，就叫再認(rèn)。再認(rèn)是一種低水平的提取信息的方式，再認(rèn)比再現(xiàn)容易。
      40.回憶：是根據(jù)一定的條件，在頭腦中呈現(xiàn)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的過(guò)程。它與再認(rèn)最大區(qū)別是經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前。
      41.無(wú)意回憶：是沒(méi)有預(yù)定目的，自然而然想起某些經(jīng)驗(yàn)。42.有意回憶：是有回憶任務(wù)，自覺(jué)追憶以往經(jīng)驗(yàn)的回憶。
      43.追憶：是一種特殊形式的回憶，同時(shí)具有有意回憶、間接回憶的特點(diǎn)，是需要意志努力和克服一定困難的回憶。
      44.瞬時(shí)記憶：也叫感覺(jué)記憶，當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。編碼方式有圖像記憶和聲像記憶兩種。特點(diǎn)是信息儲(chǔ)存時(shí)間極短，容量較大，形象鮮明，信息原始，記憶痕跡易衰退。45.短時(shí)記憶：指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)渡階段，編碼方式有聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼，主要是聽(tīng)覺(jué)編碼。其特點(diǎn)是容量一般為5—9個(gè)項(xiàng)目，平均為7個(gè)，主體意識(shí)清晰，操作性強(qiáng)，但易受干擾。
      46.長(zhǎng)時(shí)記憶：是信息經(jīng)過(guò)充分加工，在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶，以意義編碼方式為主，包括語(yǔ)義編碼和表象編碼，其特點(diǎn)是容量無(wú)限，信息保持時(shí)間長(zhǎng)久。47.思維：是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問(wèn)題解決的活動(dòng)中，思維不同于感覺(jué)、知覺(jué)和記憶。48.思維的概括性：是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類(lèi)事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。
      49.思維的間接性：是指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。50.問(wèn)題解決：是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能
      等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。
      51.想象：是人根據(jù)頭腦中的已有表象經(jīng)過(guò)思維加工建立新表象的過(guò)程。52.表象：是感知觀察之后在頭腦里留下的有關(guān)事物的形象。
      53.再造想象：是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。54.創(chuàng)造想象：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在新作品創(chuàng)作中，新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。
      55.幻想：是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。它是創(chuàng)造想象的特殊形式，如各種神話、童話中的形象都屬于幻想?；孟氩涣⒓大w現(xiàn)在人們的實(shí)際活動(dòng)中，而帶有向往的性質(zhì)，幻想的形象是人們希望寄托的東西。
      56.言語(yǔ)：是指人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)過(guò)程。
      57.情緒和情感：是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。需要是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
      區(qū)別：情緒是低級(jí)的，是人和動(dòng)物共有的。情感是高級(jí)的，人類(lèi)獨(dú)有的。情緒具有情境性和易變性，情感具有穩(wěn)定性和持久性 情緒比較外顯。情感比較內(nèi)斂 聯(lián)系：情感依賴(lài)情緒。情緒又受情感的影響。58.人格：是構(gòu)成一個(gè)人思想、情緒及行為的特有模式。這個(gè)模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。
      59.需要：是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向，是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反應(yīng)。
      60.動(dòng)機(jī)：是引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。
      61.氣質(zhì)：是依賴(lài)人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征。它是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。
      62.性格：是指人的教穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面。
      63.智力：是使人能順利完成某種活動(dòng)所必須的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力等成分，并一抽象概括力為核心。
      64.創(chuàng)造力：是根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。
      65.人生全程發(fā)展觀：是指?jìng)€(gè)體從生命開(kāi)始（受精卵形成胚胎）經(jīng)過(guò)新生兒、嬰兒、幼兒、童年、少年、青年、中年以及老年各個(gè)時(shí)期直至生命完結(jié)的發(fā)展過(guò)程。
      66.認(rèn)知結(jié)構(gòu)：所有生物包括人都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，這也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能。67.圖式：指主體的一種內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是可重復(fù)而概括化了的動(dòng)作模式。
      68.同化：是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖示或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。
      69.順應(yīng)：是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響。
      70.學(xué)習(xí)：是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
      71.替代性強(qiáng)化：是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。
      72.有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)：奧蘇泊爾提出了有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)（接受學(xué)習(xí)）的概念，是指學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)主要是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字所表述的概念、原理和事實(shí)信息的意義理解而獲得知識(shí)。
      73.智慧技能：是由加涅提出的，指運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境進(jìn)行交互作用的能力的學(xué)習(xí)； 74.觀察學(xué)習(xí)：是指人們僅僅通過(guò)觀察別人（榜樣）的行為就能學(xué)會(huì)某種行為，又稱(chēng)為替代性學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)
      75.先行組織者：奧蘇泊爾提出了先行組織者的概念：即先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。
      76.知識(shí)：是指主體通過(guò)與環(huán)境相互作用而
      獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。
      77.陳述性知識(shí)：是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，或者說(shuō)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，包括對(duì)事實(shí)，規(guī)則，事件等信息的表述。78.程序性知識(shí)：即操作性知識(shí)，是關(guān)于完成某項(xiàng)任務(wù)的行為或操作步驟的知識(shí)，或者是關(guān)于“如何做”的知識(shí)。它包括一切為了進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)而采取具體操作程序。
      79.策略性知識(shí)：是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)，即個(gè)體運(yùn)用陳述性知識(shí)和陳述性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、理解問(wèn)題的一般方法和技巧。它包括應(yīng)用策略進(jìn)行自我監(jiān)控的方法。
      80.概念學(xué)習(xí)：是指掌握概念的一般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握一類(lèi)事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。概念學(xué)習(xí)的過(guò)程包括概念的獲得和概念的運(yùn)用兩個(gè)環(huán)節(jié)。
      81.規(guī)則學(xué)習(xí)：即原理學(xué)習(xí)，是對(duì)自然界中定律、定理的學(xué)習(xí)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)各種事物的內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上得出的計(jì)算公式、法則、原理、定律都是規(guī)則。
      規(guī)則的學(xué)習(xí)是通過(guò)接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)兩種方式來(lái)進(jìn)行的。
      82.問(wèn)題解決學(xué)習(xí)：狹義定義：超越了學(xué)科要素給定的信息界限，具有一定實(shí)際情境性的問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)。廣義定義：以要素為基礎(chǔ)，以方法為線索，以思維為特征的問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)。
      83.學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為了達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方式的綜合
      84.學(xué)習(xí)遷移：也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。
      85.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。86.自我效能感：是由班杜拉首次提出，是指人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。
      87.耶克斯——多德森定律：表明了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系，動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。動(dòng)機(jī)水平和行為效果之間呈倒U型曲線。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。一般來(lái)講，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。88.角色：是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體中的特定身份和與之相聯(lián)系的行為某事。89.角色期待：是社會(huì)對(duì)每一種社會(huì)角色所規(guī)定的行為規(guī)范和要求。
      90.教師期望效應(yīng)：教師的期望或明或暗地被傳達(dá)給了學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。教師的語(yǔ)言似乎自動(dòng)地應(yīng)驗(yàn)了。羅森塔爾借用古希臘神話的典故把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱(chēng)作革馬利翁效應(yīng)，也有人將之稱(chēng)為羅森塔爾效應(yīng)。
      91.專(zhuān)家型教師：可具體描述為那些在教學(xué)領(lǐng)域中，具有豐富的和組織化了的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，能高效率地解決教學(xué)中的各種問(wèn)題，富有職業(yè)的敏銳的洞察力和創(chuàng)造力的教師。
      92.心理健康：是個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。93.職業(yè)倦怠：是個(gè)體在長(zhǎng)期的職業(yè)壓力下，缺乏應(yīng)對(duì)資源和應(yīng)對(duì)能力而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。教育政策法規(guī) 1.教育政策：是政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、任務(wù)而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則，是教育方針、政策的統(tǒng)稱(chēng)。其中，教育路線是核心教育政策。2.教育法規(guī)：是指為調(diào)整國(guó)家行使教育行政權(quán)力和公民行使受教育權(quán)力過(guò)程中所發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的一類(lèi)法律規(guī)范的總稱(chēng)，即有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和，是現(xiàn)代國(guó)家管理教育的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。
      3.教育法律規(guī)范：是指通過(guò)國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的或認(rèn)可的用以指導(dǎo)、約束人們教育行為的規(guī)范，即法律的主要內(nèi)容。由假定、處理和獎(jiǎng)懲三個(gè)要素構(gòu)成。
      4.教育法律關(guān)系：是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。包括：學(xué)校與政府的關(guān)系，學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系，學(xué)校與教師、學(xué)生的關(guān)系。
      5.教育法律適用：簡(jiǎn)稱(chēng)教育司法，一般是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體運(yùn)用教育法律、法規(guī)處理案件的訴訟活動(dòng)。6.教育行政執(zhí)法：即教育法規(guī)的執(zhí)行，專(zhuān)指教育法律的執(zhí)行。7.教育法律責(zé)任：是教育法律關(guān)系主體因?qū)嵤┝诉`反教育法的行為依法應(yīng)承擔(dān)的帶有強(qiáng)調(diào)性的法律后果。教育法律責(zé)任的類(lèi)型：行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任三種。
      8.教育法律救濟(jì)：是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。救濟(jì)方式有：教師申述制度、學(xué)生申述制度、行政復(fù)議、行政訴訟、行政賠償、民事訴訟。
      9.依法執(zhí)教：就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。
      10.教師侵權(quán)行為：即指教師出于故意或由于過(guò)失而侵害他人（主要是學(xué)生）合法權(quán)利的行為。一種行為是否違法（侵權(quán)）須滿足四個(gè)條件：有損害事實(shí)的客觀存在；違法行為與損害事實(shí)之間有因果關(guān)系；損害行為必須違法；行為人有過(guò)錯(cuò)。
      第三篇：小學(xué)教師招聘教育理論綜合基礎(chǔ)知識(shí)題庫(kù)及答案
      1.教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)C．基本心理規(guī)律
      2.按照智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是 B．140
      3.“將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于（C）C．意義學(xué)習(xí)
      4.自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和（D）D．自我控制
      5.一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去是 A一般遷移
      6.智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是（B B．大致相等
      7.在知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（A． 概念學(xué)習(xí)
      8.艾賓浩斯遺忘曲線說(shuō)明遺忘的規(guī)律是（C）C．先快后慢
      9.人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類(lèi)似的刺激也會(huì)誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的（D）
      D．泛化 10.在操作技能形成的哪個(gè)階段，動(dòng)覺(jué)控制起主導(dǎo)作用（C．操作熟練
      11.創(chuàng)造性思維的核心是（C）
      C．發(fā)散思維
      12.學(xué)生中常見(jiàn)的焦慮反應(yīng)是（D．考試焦慮
      13.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（A）A．以學(xué)生為中心的教學(xué)策略
      14.引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程，叫做C．動(dòng)機(jī)
      15.人的健康不僅要有健康的身體，還要有（C）C．健康的心理
      16.完形——頓悟?qū)W說(shuō)的理論是由以下哪位心理學(xué)家提出的（A）A． 苛勒
      17.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和B組織策略
      18.個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)
      題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程，叫做（D問(wèn)題解決
      19.一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過(guò)程經(jīng)歷三個(gè)階段：依從、認(rèn)同和（B）內(nèi)化 20.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià)，那么對(duì)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施測(cè)驗(yàn)的解釋就是（A）A． 形成性評(píng)價(jià)
      21.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是（A）。A.工作關(guān)系 22.教師職業(yè)道德的核心是（B）。B.熱愛(ài)學(xué)生
      23.以無(wú)序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于（B）。B.放任型 24.對(duì)學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是（D）民主型
      25.在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)最好（C）C.專(zhuān)制型
      26.哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征（D）。D.民主型
      27、教師講課語(yǔ)言生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、富有吸引力，聲音抑揚(yáng)頓挫，并伴有適當(dāng)?shù)谋砬?，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，易引起學(xué)生（B）B、無(wú)意注意
      28、在下列教師行為中，屬于心理健康表現(xiàn)的有（B）
      A、交往中，將關(guān)系建立在互惠的基礎(chǔ)上B、冷靜地處理課堂環(huán)境中的偶發(fā)事件
      C、將生活中的不愉快情緒帶入課堂，遷怒于學(xué)生D、偏愛(ài)甚至袒護(hù)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生
      29、評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)展性評(píng)價(jià)的核心是 C 關(guān)注和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
      30、為了保證和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，國(guó)家實(shí)行三級(jí)課程管理體制。這三級(jí)課程是（D）國(guó)家課程、地方課程和校本課程
      31、現(xiàn)代學(xué)生觀的基本觀點(diǎn)是（D）D、①②④
      ①學(xué)生是發(fā)展的人 ②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是自由的人 ④學(xué)生是教育活動(dòng)的主體
      32、個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試、隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等。這些行為主要侵害的是學(xué)生的（C 受教育權(quán)
      33、下列哪種情況下造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任（D）
      A、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的
      B、學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告之學(xué)校的
      C、學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告戒、糾正，但學(xué)生不聽(tīng)勸阻，拒不改正的
      D、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的
      34、課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的（A必然）選擇。
      35、課程改革是我國(guó)教育領(lǐng)域的一場(chǎng)廣泛深入的教育（B創(chuàng)新
      36、新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的（A發(fā)揮
      37、新課程呼喚綜合型教師，這是一個(gè)非常值得注意的（C變化）
      38、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的（B基本）條件。
      39、改變應(yīng)試教育模式下的學(xué)科本位課程體系，建構(gòu)與時(shí)代精神相適應(yīng)的旨在培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)的課程體系，是實(shí)施素質(zhì)教育的（C首要）環(huán)節(jié)。
      40、新課程教學(xué)改革要求我們首先確立起（B與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念
      41、教育的根本功能是（C促進(jìn)人的成長(zhǎng)與全面發(fā)展
      42、在新課程改革中，對(duì)“課程”含義的理解應(yīng)該是（D包括學(xué)科課程、綜合化課程、實(shí)踐活動(dòng)類(lèi)課程和潛隱形課程四大類(lèi)課程
      43、新課程把教學(xué)過(guò)程看是（A師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程
      44、教學(xué)關(guān)系是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是（B師生交往
      45、學(xué)科教學(xué)要以（C）為本。C、人 的全面發(fā)展
      46、課程不是教學(xué)的（A）。A、權(quán)威 B、方向 C、目標(biāo) D、計(jì)劃
      47、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，教師要用（C心）去實(shí)施教。
      48、對(duì)待師生關(guān)系上不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)（A）。A、服從 B、尊重 C、贊賞 D、引導(dǎo)
      49、教師是學(xué)習(xí)的（A、組織者 B、引導(dǎo)者 C、合作者
      50、新課程主張課堂讓學(xué)生至少有（B 2/3）時(shí)間的活動(dòng)。
      51、開(kāi)展教育工作，首先需要（A確立教育目的
      52、教師提高研究技能的三種途徑是（B閱讀、合作、行動(dòng)研究
      53、所謂在教學(xué)時(shí)要“用一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，是指教師要有（A針對(duì)性
      54、新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)（A時(shí)代的要求
      55、教育改革的核心是（C課程改革
      56、教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試的依據(jù)是（C國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)
      57、為了改變課程管理過(guò)于集中的狀況，本次課改實(shí)行（D國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理
      58、基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生（C積極互動(dòng)，共同發(fā)展
      59、下列對(duì)教材理解正確的是（B教材是指與教科書(shū)有關(guān)的教學(xué)資源 60、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是（A自主、合作、創(chuàng)新 61、下列關(guān)于多元智能理論論述正確的是（B）
      A人類(lèi)至少有7種以上的智能，每一種智能作用不同，有的重要，有的是次要的。
      B教育評(píng)價(jià)應(yīng)該是多渠道的，采用多形式在不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行評(píng)價(jià)的。
      C每一個(gè)人的智力都有統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，每一種智力都有統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，所以存在統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
      D各種智能是以整合的方式存在，他們
      有共同的發(fā)展規(guī)律。
      62、關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識(shí)正確的是（D）
      A教學(xué)策略即教學(xué)方法
      B制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計(jì)劃。C能夠找到統(tǒng)一的適用于所有的教學(xué)的教學(xué)策略
      D教學(xué)策略具有明確的針對(duì)性和典型的靈活性
      63、下列關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的論述錯(cuò)誤的是（B）
      A教學(xué)設(shè)計(jì)具有靈活性的特點(diǎn) B教學(xué)設(shè)計(jì)的方案一般不能修改 C在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的模式中包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生特征、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)
      D教學(xué)設(shè)計(jì)需要用系統(tǒng)的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)
      64、新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變正確的是（A）
      A.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究成果推廣者。
      C.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者。D.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)者型的獨(dú)立的教師。65、在新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生變化中正確的是（A）A.在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思 B.在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評(píng)
      C.在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)、答疑
      D.在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主精神
      66、面對(duì)新教材，教師首先要做的是（A ①②③）
      ①研究所教學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》 ②研究教材。
      ③教師要從課程整體設(shè)計(jì)高度、從學(xué)科
      知識(shí)技能整合視角、從教材知識(shí)技能的體系編排審視教材、靈活運(yùn)用教材。④研究學(xué)生特點(diǎn)
      67、新教材對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)提出新的要求是（B教師可以根據(jù)實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)倪x用教材、靈活地增刪教材 68、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)屬性是（D師生的交往互動(dòng)
      69、體現(xiàn)今后考試改革方向的是（C ①②③④）
      ①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能 ②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀。③改進(jìn)考試的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會(huì)、雙向選擇的原則 ④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異
      70、探究性學(xué)習(xí)的基本特征不包括（D綜合性
      71、新一輪課程改革所遵循的主導(dǎo)理念是（C．以學(xué)生發(fā)展為本的理念 72、新課程改革中，學(xué)科課程目標(biāo)均由下列哪些方面構(gòu)成（C ①③⑤）①知識(shí)與技能目標(biāo) ②德育目標(biāo) ③過(guò)程與方法目標(biāo) ④能力目標(biāo) ⑤情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
      73、新課改中教育觀念的轉(zhuǎn)變主要是指（D ①②③④⑤）
      ①教育功能觀的轉(zhuǎn)變 ②教師觀的轉(zhuǎn)變 ③學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變 ④教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變 ⑤評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變
      74、新課程改革從價(jià)值取向上看：從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，其價(jià)值取向出現(xiàn)了哪些變化②③
      ①?gòu)木⒔逃呦虼蟊娊逃?由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位
      ③ 由側(cè)重知識(shí)層面走向關(guān)注整體素質(zhì)④ 由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開(kāi)放、靈活的管理
      75、現(xiàn)行的教學(xué)大綱明顯存在的弊端是（A ①②③④）
      ①教學(xué)目標(biāo)上只規(guī)定知識(shí)方面的內(nèi)容②內(nèi)容偏難、深、窄、對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)要求過(guò)高
      ③只強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程，忽視課程的其他環(huán)節(jié)④“剛性”太強(qiáng)，缺乏彈性和選擇性
      不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的（A 有意注意 85、“其身正，不令而行；其身不正，雖76、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是（D ①②③④⑤）
      ①教材編寫(xiě)必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師必須領(lǐng)會(huì)和掌握本學(xué)科課標(biāo)的基本思 作者，特別是(A班主任)意義更大。102、落實(shí)學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是根據(jù)具體的（C教學(xué)要求），調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，為學(xué)生構(gòu)建廣闊的活動(dòng)空間。想和內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。②課標(biāo)是教材的編寫(xiě)指南和評(píng)價(jià)依據(jù)，教材是課標(biāo)的主要載體。
      ③課標(biāo)只是一個(gè)最低限度的要求，是基本的要求。
      ④教材是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織。
      ⑤教材的編寫(xiě)和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課標(biāo)的合理性。
      77．下列關(guān)于課程改革的背景的論述中正確的是（D①②③④⑤⑥）①知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈③人類(lèi)的生存和發(fā)展面臨困難④我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要⑤我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要 ⑥世界各教育發(fā)達(dá)國(guó)給我國(guó)教改的啟示
      78、新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別與現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征及調(diào)整原則是（A ①②③）
      ①均衡性 ②綜合性 ③選擇性 ④系統(tǒng)性 ⑤實(shí)用性
      79、課程變革可以在課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進(jìn)和（D課程制度的變遷）等三個(gè)層面上展開(kāi)。
      80.新課程提倡的三維教學(xué)目標(biāo)是指（D知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀
      81．綜合實(shí)踐課主要包括（A信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)技術(shù)教育）幾部分。82．信息技術(shù)與課程整合的研究從一開(kāi)始只定位于語(yǔ)文教學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)展到各個(gè)學(xué)科，提出一種新的“四結(jié)合”，即（D學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合
      83．在交流與討論中，要求學(xué)生之間對(duì)各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評(píng)價(jià)和討論，而是盡可能多的提出與討論問(wèn)題相關(guān)的觀點(diǎn)，這種交流與討論形式是指（A頭腦風(fēng)暴Brainstorming 84、課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生
      令而不從”，孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是（C榜樣示范教育法
      87、新課程結(jié)構(gòu)明確小學(xué)階段的主要內(nèi)容是（A以綜合課程為主
      88、新課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特性是（B 均衡性 綜合性 選擇性
      89．把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，是黨的（D十五大
      90．鄧小平理論的精髓是（C 解放思想實(shí)事求是
      91． 十六大報(bào)告指出，要促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的（C學(xué)習(xí)型社會(huì)
      92、基礎(chǔ)教育課程的靈魂是課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的（B基本素養(yǎng)
      93、課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，其核心部分是（B課程目標(biāo) 94、“知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者”，這句話體現(xiàn)的課程理念是（B關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn) 95、新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（D ①②④）
      ①學(xué)生是發(fā)展的人 ②學(xué)生是獨(dú)特的人 ③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者 ④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
      96、創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系的努力方向是（C ①③④）
      ①教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生 ②樹(shù)立教育民主思想 ③展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力 ④完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力 97、新課程的核心理念是(D 一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展
      98、我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是（C 實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理
      99、本次基礎(chǔ)教育課程改革是建國(guó)以來(lái)的第（8）次。
      100、我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的教育傳統(tǒng)是把（C教師）放在中心位置。101、樹(shù)立正確的學(xué)生觀，對(duì)于教育工
      103、（B關(guān)注每一位學(xué)生）是樹(shù)立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。
      104、課堂不僅是傳遞知識(shí)的殿堂，更是（D人性養(yǎng)育）的圣殿。105、（A民主平等）是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。
      106、“教師讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己?！斌w現(xiàn)出（A注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展）的發(fā)展觀。107、（B建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系）是發(fā)展性教師評(píng)價(jià)制度的基礎(chǔ)。
      108、新評(píng)價(jià)觀強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體應(yīng)具有（B 多元性
      109、“新的評(píng)價(jià)體系打破唯一，倡導(dǎo)多元和創(chuàng)新?！斌w現(xiàn)出評(píng)價(jià)體系（B靈活性）的特點(diǎn)。
      110、基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)的根本目的在于（A 促進(jìn)發(fā)展
      111、課程評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體可分為（C 自評(píng)與他評(píng)
      112．教育的根本任務(wù)是(C 教書(shū)育人 113．（B國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)）主管全國(guó)的教師工作。
      114．對(duì)依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的，情節(jié)嚴(yán)重的，可以根據(jù)具體情況給予（B 行政處分 115．各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，改善教師的
      工作條件和生活條件，保障教師的合法權(quán)益，提高教師的___D_社會(huì)__地位。
      116． 教師對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)（B教職工代表大會(huì)或者其他形式）參與學(xué)校的民主管理。117．取得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專(zhuān)業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備（C高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷）。118．不具備《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師資格學(xué)歷的公民，申請(qǐng)獲取教師資格，必須通過(guò)（B國(guó)家教師資格）考試。
      119．中小學(xué)教師資格由（A 縣級(jí)以上地方人民政府）教育行政部門(mén)認(rèn)定。120．教師的（A考核結(jié)果）是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。121．教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（C 不低于或者高于）國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。
      122．社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由（C 舉辦者）確定并予以保障。123．侮辱、毆打教師的，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法（C追究刑事責(zé)任）。124．教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到教師申訴的（C 30日）內(nèi)，作出處理。125．地方各級(jí)人民政府對(duì)教師以及具有中專(zhuān)以上學(xué)歷的畢業(yè)生到（D少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)）從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼。
      126．下列選項(xiàng)中不屬于教師享有的權(quán)利的是（B）
      A、參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn) B、批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象
      C、進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)
      D、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)團(tuán)體中充分發(fā)表意見(jiàn)
      127．為了（A 保障教師的合法權(quán)益），建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定了《中華人民共和國(guó)教師法》。128．教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心、愛(ài)護(hù)（B 全體學(xué)生），尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)。
      129．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事
      業(yè)建設(shè)者和接班人、提高（D 民族素質(zhì)）的使命。
      130．教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒?guó)家公務(wù)員享受同等的待遇；（A定期）對(duì)教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行修養(yǎng)。
      131．地方人民政府對(duì)違反《教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)（B 責(zé)令其限期改正
      132．《中華人民共和國(guó)教師法》自1994年1月1日起施行?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》是1995年9月1日起實(shí)施.133．教育學(xué)研究的對(duì)象是（A 教育現(xiàn)象
      134．1632年、標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始形成的教育論著是（C《大教學(xué)論》
      135．下列不屬于騎士七技的范圍的是（C）
      A．騎馬 B．投槍C．音樂(lè) D．吟詩(shī) 136．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展的影響的是（環(huán)境
      137．學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（B體育課
      138．教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（D認(rèn)識(shí)過(guò)程
      139．馬卡連柯“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（C尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則
      140．布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（C以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法
      141．班主任工作計(jì)劃一般包括（A學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃
      142．在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（B 學(xué)校教育
      143．學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要而又特殊的途徑是（D班主任工作 144．長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（A以教學(xué)為主
      145．班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C清朝末年
      146．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（A《大學(xué)》
      147．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（D）所持觀點(diǎn)是：教育無(wú)目的論。
      A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威
      148．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（B）
      A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿C．語(yǔ)言 D．動(dòng)物本能
      149．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（C）
      A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才
      C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng) D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
      150．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）
      A．永恒性 B．歷史性 C．相對(duì)獨(dú)立性 D．繼承性
      151．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（B）
      A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
      C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接 D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專(zhuān)業(yè)教育
      152．學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（B）
      A．主導(dǎo)地位 B．主體地位 C．被動(dòng)地位 D．輔助地位
      153．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（D）
      A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
      C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 154．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（A）
      A．陶冶教育 B．榜樣示范 C．實(shí)際鍛煉 D．品德評(píng)價(jià)
      155．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（B）
      A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧
      156．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理
      特征決定了教師的勞動(dòng)具有（A）
      A．示范性 B．復(fù)雜性 C．主體性 D．長(zhǎng)期性
      157．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）
      A．成立了班委會(huì) B．開(kāi)展了班級(jí)工作 C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃
      158．英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是（D）
      A．《愛(ài)彌兒》B．《人的教育》 C．《教育漫話》 D．《教育論》 159．“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）
      A．贊科夫 B．皮亞杰 C．布魯納 D．根舍因 160．“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（B）
      A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．社會(huì)活動(dòng)
      161．毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是（A）
      A．培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者 B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人
      C．培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者 162．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（B）
      A．國(guó)家 B．地方 C．學(xué)校 D．家長(zhǎng)
      163．在教育過(guò)程中，教師對(duì)突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q(chēng)為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)？（C）
      A．復(fù)雜性 B．師范性 C．創(chuàng)造性 D．主體性
      164．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）
      A．備課 B．上課 C．課外輔導(dǎo) D．檢查評(píng)定成績(jī)
      165．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（D）
      A．以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行
      C．以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開(kāi)端 166．課外校外教育是一種有目的、有
      計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是（D）
      A．在課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）之
      中 B．在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中
      C．在學(xué)校之外 D．在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外
      167．將對(duì)象從背景中分化出來(lái)的知覺(jué)特性是（A）
      A．選擇性 B．恒常性 C．理解性 D．整體性
      168．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮以及理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（D）
      A．生理與安全需要 B．尊重需要C．歸屬與愛(ài)的需要 D．自我實(shí)現(xiàn)需要 169．這次課程改革的核心目標(biāo)是（A）
      A．實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變 B．實(shí)行三級(jí)課程管理制度
      C．體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 170．“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（C）
      A．心境 B．激情 C．應(yīng)急 D．理智 171．“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋?zhuān)浚˙）
      A．穩(wěn)定性 B．獨(dú)特性 C．整合性 D．功能性
      172．早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的干擾（A）
      A．前攝抑制 B．倒攝抑制 C．單一抑制 D．雙重抑制
      173．直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順利完成的個(gè)性心理特征是（C）
      A．性格 B．氣質(zhì) C．能力 D．興趣
      174．在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱(chēng)為（B）
      A．近因效應(yīng) B．首因效應(yīng) C．最近效應(yīng)
      175．綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的______課程，自小學(xué)__年級(jí)開(kāi)始設(shè)置，每周平均___課時(shí)。（A）
      A．必修 3 3 B．必修 1 1 C．選修 3 3 D．選修 3 4
      176．學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課程的終極目的是（B）
      A．形成研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式 B．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展
      C．強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的歸納和整合 D．注重研究生活中的重大問(wèn)題
      177．精力旺盛、表里如
      一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)？（A）
      A．膽汁質(zhì) B．粘液質(zhì) C．多血質(zhì) D．抑郁質(zhì)
      178．在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類(lèi)似的事物叫（A）
      A．原型 B．原型啟發(fā)C．問(wèn)題情境 D．問(wèn)題對(duì)象
      179．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（A）
      A．教育學(xué) B．教育心理學(xué) C．教學(xué)論 D.教育哲學(xué)
      180．記憶過(guò)程包括（D）
      A．識(shí)記、保持和遺忘 B．識(shí)記、再認(rèn)和回憶
      C．識(shí)記、保持和聯(lián)想 D．識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
      181．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（B）
      A．原始社會(huì) B．古代社會(huì) C．資本主義 D.社會(huì)主義
      182．野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周?chē)尘跋嗷煜男Ч?，這主要是利用知覺(jué)的（B）
      A．整體性 B．選擇性 C．理解性 D．恒常性
      183．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（C）
      A．觀察力 B．想象力 C．思維力 D.判斷力
      184．閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是（D）
      A．識(shí)記 B．保持 C．再認(rèn) D．回憶
      185．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（B）
      A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．主體性、A．充分認(rèn)識(shí)知識(shí)對(duì)社會(huì)的價(jià)值 B．學(xué)科、知識(shí)、個(gè)人、社會(huì)價(jià)值有機(jī)地結(jié)合
      C．讓學(xué)生尊重知識(shí)尊重教師 196．人們看書(shū)時(shí)，用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺(jué)的哪種特性？（A）
      A．選擇性 B．整體性 C．理解性 D．恒常性
      197．在學(xué)校課程中，與選修課程相對(duì)示范性C．長(zhǎng)期性、間接性 D．連續(xù)性、廣延性
      186．受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是（B）
      A．原型 B．定勢(shì) C．遷移 D．原型啟發(fā)
      187．青少年異性交往的原則是（A）
      A．自然適度 B．克服羞怯 C．真實(shí)坦誠(chéng) D．留有余地
      188．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的在于它們都是（C）
      A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的 207．人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（B）
      A．感覺(jué) B．知覺(jué) C．表象 D．后像 208．“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（C）
      A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性 C．長(zhǎng)期性 是（C）
      A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D.道德行為
      189．在新課程背景下，教育評(píng)價(jià)的根本目的是（A）
      A．促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展 B．形成新的教育評(píng)價(jià)制度
      C．淡化甄別與選拔的功能 D．體現(xiàn)最新的教育觀念和課程理念 190．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為（B）
      A．寬大效應(yīng) B．暈輪效應(yīng) C．中心品質(zhì) D．刻板印象
      191．智力測(cè)驗(yàn)中解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是（D）
      A．信度 B．效度 C．智商 D．常模
      192．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（B）
      A．實(shí)物直觀 B．模象直觀 C．虛擬直觀 D.語(yǔ)言直觀
      193．活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是（D）
      A．操作定向 B．操作模仿 C．操作整合 D．操作熟練
      194．出乎意料的夸張情景下所引起的情緒狀態(tài)稱(chēng)為（B）
      A．心境 B．應(yīng)激 C．激情 D．熱情
      195．新課程強(qiáng)調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，其價(jià)值觀是指（B）
      應(yīng)的課程是（C）
      A．活動(dòng)課程 B．學(xué)科課程 C．必修課程
      198．能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（A）
      A．個(gè)性心理?xiàng)l件 B．心理過(guò)程C．生理?xiàng)l件 D．個(gè)性傾向性
      199．學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（C）
      A．自覺(jué)性 B．獨(dú)立性 C．創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性
      200．一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式（C）
      A.學(xué)習(xí)感知、生活感知 B.課內(nèi)感知和課外感知
      C.直接感知、間接感知 D.形象感知、抽象感知
      201．俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（C）
      A．激情 B．應(yīng)激 C．心境 D．熱情
      202．教學(xué)的基本組織形式是（D）
      A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué) 203．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（C）
      A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則
      204．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（A）
      A．必備的教育科學(xué)知識(shí) B．精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)C．廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) 205．魯班發(fā)明鋸是借助（D）
      A．定勢(shì) B．變式 C．問(wèn)題 D．原型啟發(fā)
      206．課外教育與課堂教學(xué)的共同之處
      D.主體性
      209．校本教研的核心要素是（D）
      A．自我反思 B．同伴互助 C．專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)
      D．自我反思、同伴互助、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。
      210．氣質(zhì)類(lèi)型（C）
      A．有好有壞 B．都是好的C．無(wú)好壞之分
      211．校本教研的基本特征是（D）
      A．基于學(xué)校 B．在學(xué)校中 C．為了學(xué)校D．基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校
      212．新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（A）
      A．以綜合課程為主 B．以分科課程為主
      C．分科課程與綜合課程相結(jié)合 D．分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充 213．智力的高級(jí)表現(xiàn)是（A）
      A．創(chuàng)造能力 B．抽象概括能力 C．觀察力
      214．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（B）
      A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長(zhǎng) D．防微杜漸
      215．當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（A）
      A．“登門(mén)檻”效應(yīng) B．低球技術(shù) C．留面子效應(yīng)
      216．人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（B）
      A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長(zhǎng)期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn) 217．教師的根本任務(wù)是（C）
      A．教書(shū) B．育人 C．教書(shū)育人
      227．當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí)，個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)是指（B）218．人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式（A）
      學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程
      C.學(xué)生按班主任意圖主持班會(huì) D.A．需要 B．動(dòng)機(jī) C．態(tài)度 D．認(rèn)知
      219．教師由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡闹饕獥l件是（C）
      A．堅(jiān)持學(xué)習(xí)課程理論和教學(xué)理論 B．認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課
      C．以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思
      220．心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)（A）
      A．心理現(xiàn)象及其規(guī)律 B．心理過(guò)程C．認(rèn)識(shí)過(guò)程 D．心理特征 221、教學(xué)的中心任務(wù)是（B）
      A．發(fā)展學(xué)生的智力B．使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧
      C．培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D．培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理
      222．貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到（B）
      A．充分地傳授知識(shí) B．尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異
      C．培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度 D．讓學(xué)生自主地選擇課程
      223．主體教育在教學(xué)領(lǐng)域里的實(shí)踐，最相關(guān)的一項(xiàng)是（A）
      A.主體性教學(xué) B.嘗試教學(xué) C.反思教學(xué)
      224． “關(guān)注個(gè)體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛(ài)好，興趣和差異（C）
      A．完全由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)B．將學(xué)生按優(yōu)，中，差分班教學(xué)
      C．使每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)都得到發(fā)揮 D．大力培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子生 225．教師分析研究所教學(xué)科的教材及課標(biāo)（大綱），變革與完善自己的教學(xué)過(guò)程，從問(wèn)題出發(fā)，開(kāi)展專(zhuān)題性的課題研究，進(jìn)行教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)是屬于教師哪一方面的工作(C)
      A.教育工作 B.教學(xué)過(guò)程 C.教育科研 D.管理與組織
      226．小組學(xué)習(xí)屬于新課程倡導(dǎo)的哪一種學(xué)習(xí)方式(C)
      A.自主學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)
      A．競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu) B．合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)C．個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu)
      228．主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性（A）
      A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
      229．通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（C）
      A．直接強(qiáng)化 B．自我強(qiáng)化 C．替代強(qiáng)化
      230．在形式上，嘗試教學(xué)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的先后順序，下列屬于其特征的是（D）
      A.先提出教學(xué)目標(biāo) B.提出問(wèn)題、學(xué)生鉆研
      C.學(xué)生讀書(shū)、教師指導(dǎo) D.先練后講、先試后導(dǎo)
      231．小組合作學(xué)習(xí)的意義在于(B)
      A.針對(duì)學(xué)習(xí)自主性 B.人際交往，相互促進(jìn) C.個(gè)性張揚(yáng) 232．發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問(wèn)題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是（C）
      A.教學(xué)的情感應(yīng)力 B.學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力C.問(wèn)題刺激的閾值水平D.問(wèn)題數(shù)量的多少
      233．教師通過(guò)自己長(zhǎng)期的辛勤工作，使學(xué)生提高了思想品德素養(yǎng)，完善了知識(shí)與能力，身體和心理都得到了進(jìn)一步的發(fā)展，這些事實(shí)集中反映了教師哪一方面的能力(A)
      A.教育能力 B.教學(xué)能力 C.教育科研能力
      234．有兩個(gè)學(xué)生，他們各自對(duì)自己即將到來(lái)的期末考試的成績(jī)預(yù)期是：甲生80分，乙生100分。結(jié)果，兩人都考了85分。甲乙二生的心理挫折，最可能出現(xiàn)的情況是（B）
      A.甲生的挫折心理大于乙生 B.甲生的挫折心理小于乙生
      C.兩生一樣大 D.無(wú)法判定 235．智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象的階段是（C）
      A．原型定向 B．原型操作 C．原型內(nèi)化
      236．在教學(xué)中，下列哪一說(shuō)法或行為體現(xiàn)了教育民主（B）
      A.教師是教育過(guò)程的絕對(duì)權(quán)威 B.學(xué)生不完成教師布置的事
      237．技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢(shì)是（A）
      A．隨練習(xí)次數(shù)而提高 B．隨練習(xí)次數(shù)而降低
      C．初期進(jìn)步快，以后漸慢
      238．在教學(xué)中，下列哪一說(shuō)法體現(xiàn)了問(wèn)題鏈教學(xué)（C）
      A.學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文意思 B.以學(xué)習(xí)小組形式討論學(xué)習(xí)
      C.通過(guò)材料感知產(chǎn)生疑問(wèn) D.學(xué)生遇到問(wèn)題不能解決
      239．行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（B）
      A．弗洛伊德 B．班杜拉 C．馬斯洛
      240．意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利有一句教育名言：“沒(méi)有哪一個(gè)人是由別人教育出來(lái)的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與下列哪一思想、學(xué)說(shuō)相支持（B）
      A.實(shí)用主義教育 B.人本主義教育 C.建構(gòu)主義教育 D.信息技術(shù)教育
      241．下列哪一說(shuō)法與新課程教育思想一致（B）
      A.潛能外顯化過(guò)程不需要教師的參與 B.學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)發(fā)展
      C.考試是為了鑒別素質(zhì)優(yōu)劣 242．下列哪一項(xiàng)是學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的常用方式（A）
      A.素質(zhì)成長(zhǎng)記錄袋 B.學(xué)具展覽 C.計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)制作 D.學(xué)科競(jìng)賽 243．成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平（B）
      A．70% B．50% C．30% 244．“教書(shū)育人，為人師表”，是對(duì)當(dāng)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是（A）
      A.傳道、授業(yè)、解惑 B.培養(yǎng)優(yōu)生，轉(zhuǎn)化差生
      C.傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力 D.努力工作，愛(ài)崗敬業(yè)
      245．被稱(chēng)為世界上第一部研究教育的
      專(zhuān)著是(C)。
      A．《教育沒(méi)話》 B．《教育學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《雄辯術(shù)原理》 E．《論語(yǔ)》 246．(B)年4月12日頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，建立教師資格考核。中華人民共和國(guó)主席令，第三十八號(hào)令公布的。
      A．1985 B．1986 C．1988 D．1993 E，1997 247．“四書(shū)”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書(shū)范圍的是（D）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語(yǔ)》 D．《春秋》
      248．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）
      A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
      C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r
      249．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）
      A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 250．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）
      A．地方 B．中央C．社會(huì)力量 D．學(xué)生家長(zhǎng) 251．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）
      A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則
      252．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）
      A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
      253．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）
      A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論
      254．三結(jié)合的教育一般是指（A）
      A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合
      C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 255．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）
      A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
      256．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）
      A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則
      257．下列說(shuō)法不正確的是（A）
      A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
      C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)
      258．體育的根本任務(wù)是（B）
      A．通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
      C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D．向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員
      259．我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱(chēng)為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱(chēng)為（B）.A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 260．“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（C）
      A．最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
      C．是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
      261．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）
      A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)
      C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)
      262．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（C）
      A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力
      C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)
      263．班主任了解學(xué)生的基本方法是（A），班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。
      A．觀察法 B．問(wèn)卷法C．談話法 D．調(diào)查法
      264．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D）
      A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
      265．華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專(zhuān)家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）
      A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師 266．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）
      A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育C．教會(huì)教育 D．騎士教育
      267．普及義務(wù)教育始于（C）
      A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)
      268．我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六、三、三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）
      A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 269．教材包括（D）
      A．教科書(shū) B．CAI軟件C．教學(xué)參考書(shū) D．以上三者皆是
      270．德育過(guò)程的基本矛盾是（C）
      A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
      C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾
      271．課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（B）
      A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化 D．變革
      272．狹義的教育制度是指（D）A．國(guó)民教育制度 B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度 A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 284.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是(A)9
      295．以兒童中心主義著名的實(shí)用主義教育家是（C）
      A．夸美紐斯 B．裴斯泰洛齊 C．杜威 273.“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？（B）
      A．中國(guó) B．埃及 C．希臘 D．羅馬
      274.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代（D）
      A．斯巴達(dá) B．埃及 C．希臘 D．雅典
      275.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代（C）A．希臘 B．埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典 276.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（D）
      A．希臘 B．埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典 277.以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代（C）
      A．希臘 B．埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典 278.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于（C）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代
      279.以“教育的終身化”為教育特征的是（D）
      A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代
      280.以“教育的民主化”為教育特征的是（D）
      A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代
      281.以“教育的多元化”是為教育特征的是（D）
      A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代
      282.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是(B)A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》 C．《禮記》 D．《中庸》
      283.在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是(A)
      A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 285.在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是(A)
      A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 286.下述屬于墨家（道家）主張的是（C）
      A．有教無(wú)類(lèi) B．兼愛(ài) C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) 287.由《學(xué)記》提出的教育主張是（D）
      A．有教無(wú)類(lèi) B．兼愛(ài) C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) 288.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”出自(A)
      A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》 C．《禮記》 D．《中庸》
      289.“學(xué)不躐等”出自(A)
      A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》 C．《禮記》 D．《中庸》
      290.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了(A)
      A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系
      291.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是(A)A．蘇格拉底 B．柏拉圖 C．亞里士多德 D．德莫克里特
      292.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是(A)
      A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》 C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》 293.反映古希臘百科全書(shū)式的教育家亞里士多德的教育思想的是（B）A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》 C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》 294.以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是（C）
      A．教育 B．教育學(xué) C．教育論 D．德育論
      D．布魯納
      296．校園文化的核心是
      （B）A．學(xué)校的物質(zhì)文化 B．學(xué)校的精神或觀念文化
      C．學(xué)校組織和制度文化 D．學(xué)校的非正規(guī)文化
      297．作為人身心發(fā)展的前提，并為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性是（D）
      A．學(xué)校教育 B．個(gè)體實(shí)踐活動(dòng) C．成熟、環(huán)境 D．遺傳素質(zhì)
      298．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（C）
      A．保證學(xué)生身體的正常發(fā)展 B．促進(jìn)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)
      C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．全面推進(jìn)素質(zhì)教育
      299.師生關(guān)系在人格上是（B），在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。
      A．授受關(guān)系 B．民主平等的關(guān)系 C．相互促進(jìn)的關(guān)系 D．師道尊嚴(yán)的關(guān)系 300．有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及
      教科書(shū)等系統(tǒng)化的活動(dòng)是
      （C）A．制定課程目標(biāo) B．制定教學(xué)計(jì)劃 C．課程設(shè)計(jì) D．明確培養(yǎng)目標(biāo) 301．把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（A）
      A．課程實(shí)施 B．教學(xué)過(guò)程 C．課程評(píng)價(jià) D．課程標(biāo)準(zhǔn)
      302．道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（D）A．加涅 B．柯?tīng)柌?C．班杜拉 D．皮亞杰
      303．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（B）A．學(xué)生會(huì) B．班級(jí) C．小組 D．團(tuán)委
      304．將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度來(lái)進(jìn)行劃分的？（C）
      A．從課程功能的角度 B．從教育階段的作用
      C．從課程制定者或管理制度角度 D．從課程核心組織角度 305．學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（D）
      A．德育 B．班級(jí)活動(dòng) C．教研活動(dòng) D．教學(xué)
      306．教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是屬于（B）A．談話法 B．講授法 C．演示法 D．討論法
      307．德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)叫做（D）
      A．道德行為標(biāo)準(zhǔn) B．德育內(nèi)容 C．思想教育 D．德育目標(biāo)
      308．通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)管理是（A）
      A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．平行管理 D．目標(biāo)管理
      309．根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類(lèi)型一般可分為（A）A．新授課和鞏固課 B．講授課和練習(xí)課 C．單一課和綜合課 D．理論課和實(shí)踐課
      310．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培養(yǎng)班集體
      C．做好個(gè)別教育工作 D．統(tǒng)一多方面的教育力量
      311．自然主義教育思想的作品《愛(ài)彌爾》是由以下哪位教育家所著（B）
      A．捷克的夸美鈕斯 B．法國(guó)的盧梭 C．美國(guó)的杜威 D．法國(guó)的赫爾巴特 312．構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想主要體現(xiàn)的是（C）A．前制度化教育 B．制度化教育 C．非
      制度化教育 D．正規(guī)教育
      313．為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的 教育思想和教育制度稱(chēng)為
      （A）
      A．終身教育 B．普通教育 C．職業(yè)教育 D．義務(wù)教育
      314．孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)：（B）
      A．啟發(fā)式教學(xué) B．學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 C．困材施教 D．學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合 315．西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是：（C）A．布魯納 B．康德 C．杜威 D．盧梭 316．心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（C）
      A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性
      317．決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是
      （D）A．生產(chǎn)力 B．科學(xué)技術(shù) C．文化 D．政治經(jīng)濟(jì)制度
      318．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（B）A．素質(zhì)教育 B．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
      C．應(yīng)試教育 D．著名學(xué)者的學(xué)說(shuō) 319．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）A．重視實(shí)踐能力的培養(yǎng) B．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
      C．重視高尚品德培養(yǎng) D．重視勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)
      320．學(xué)校不得合未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就是違反了學(xué)生的（C）A．人身自由權(quán) B．人格尊嚴(yán)權(quán) C．身心健康權(quán) D．隱么權(quán)
      321．教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（A）
      A．多樣化 B．專(zhuān)業(yè)化 C．單一化 D．崇高化
      322．將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（D）
      A．從課程制定者或管理制度角度劃分的 B．從課程的功能角度劃分的 C．從課程的組織核心角度劃分 D．從課程的任務(wù)角度劃分的
      323．學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（D）A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．思想政治教育 C．課外活動(dòng) D．教學(xué) 324．第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理．”主體現(xiàn)了教學(xué)的：（B）
      A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則 D．因材施教原則 325．上好課的先決條件是（D）
      A．了解學(xué)生 B．融洽的師生關(guān)系 C．先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備 D．備課
      326．受測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)度影響的測(cè)驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是（A）
      A．信度 B．效度 C．難度 D．區(qū)分度 D．社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾
      327．把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（B）A．認(rèn)知模式 B．體諒模式 C．社會(huì)模仿 D．說(shuō)理教育模式
      328．班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式叫作
      （C）A．常規(guī)管理 B．平行管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理
      329．班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是
      （C）A．年齡影響力 B．性別影響力 C．個(gè)性影響力 D．學(xué)術(shù)影響力
      330.近代啟蒙主義教育的代表人物是（C）
      A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊
      331.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（D）代表著作是《教育漫畫(huà)》持：個(gè)人本位論。
      A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛340.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（D）
      A 科學(xué)技術(shù) B 政治經(jīng)濟(jì)制度 C 文化 D 生產(chǎn)力
      341.首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是（C）理論創(chuàng)建于1960年
      A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D皮亞杰
      A差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性
      352.“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是（B）
      A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬(wàn)能論 D 二因素論
      353.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（C）克
      332.近代教育史中提出著名的“白板說(shuō)”的教育家是(A)A．洛克 B．盧梭 C．康德 D．裴斯泰洛齊
      333.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（D）著名的教育學(xué)著作《普通教育論》。A．盧梭 B．夸美紐斯 C．康德 D．赫爾巴特
      334.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心
      A．教師中心 B．學(xué)生中心 C．教材中心 D．課堂中心（B）
      335.美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（D）
      A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》 C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》
      336.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是(A)A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基
      337.我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于（B）A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代
      338.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是（C）
      A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基
      339.20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是（B）
      A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．巴班斯基
      342.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（B）
      A 政治經(jīng)濟(jì)制度 B 科學(xué)技術(shù) C 生產(chǎn)力 D 文化
      343.教育能推進(jìn)科學(xué)的（C）A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化
      344.人的身心發(fā)展具有（B）A 系統(tǒng)性 B 能動(dòng)性 C 客觀性 D 主觀性
      345.中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）
      A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 346.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（C）
      A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰
      347.中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是（D）
      A孟子 B墨子 C孔子 D荀子 348.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（D）
      A 有針對(duì)性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進(jìn)
      349.“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（B）
      A 階段性 B 順序性和階段性 C 不均衡性 D 差異性
      350.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的（D）
      A 順序性 B 階段性 C 互補(bǔ)性 D 差異性
      351.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的(A)
      A 遺傳素質(zhì) B 環(huán)境 C 個(gè)體主觀能動(dòng)性 D 教育
      354.心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是（C）
      A 幼兒期 B 兒童期 C 少年期即高中階段 D 青年期
      355.國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（B）A 教學(xué)目的 B 教育目的 C 培養(yǎng)目標(biāo) D 教學(xué)目標(biāo)
      356.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是(A)
      A 教育目的 B 教育任務(wù) C 教育規(guī)律 D 教育原則
      357.教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有（D）
      A 控制作用 B 制約作用 C 促進(jìn)作用 D 指導(dǎo)意義
      358.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（C）
      A 主要方法 B 重要方法 C 唯一方法 D 特殊方法
      359.根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱(chēng)為（D）
      A 教育方針 B 教育目的 C 教學(xué)目標(biāo) D 培養(yǎng)目標(biāo)
      360.教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了(A)
      A 教育的性質(zhì) B 教育的任務(wù) C 教育的內(nèi)容 D 教育的規(guī)律
      361.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（D）A 潛在性 B 現(xiàn)實(shí)性 C 特殊性 D 可塑性
      362.人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（C）
      取得成功的（D）
      A 必然要求 B 必然結(jié)果 C 心理前提 D 必要保證
      373.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)A 條件 B 任務(wù) C 途徑 D 結(jié)果 374.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）
      A 自由發(fā)展 B 自主發(fā)展 C 自愿發(fā)展 A 實(shí)踐的屬性 B 社會(huì)的屬性 C 自然的屬性 D 現(xiàn)實(shí)的屬性
      363.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的(A)A 動(dòng)力 B 動(dòng)機(jī) C 條件 D基礎(chǔ) 364.學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及A．程序性課程
      B．練習(xí)性課
      程 C．地方性課程 D．實(shí)踐性課程 384.從課程的組織核心來(lái)看，可把課程分為(A)
      A社會(huì)中心課程 B技能性課程 C研究型課程
      D學(xué)校課程
      385.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定（C）
      A教育目的 B培養(yǎng)目標(biāo) C課程目標(biāo)
      各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的（D）A 認(rèn)識(shí) B 設(shè)計(jì) C 設(shè)想
      D 安排 365.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（B）A 隱私權(quán) B 人身權(quán) C 名譽(yù)權(quán) D 榮譽(yù)權(quán)
      366.學(xué)生最主要的權(quán)利是（C）A 人身自由權(quán) B 人格尊嚴(yán)權(quán) C 受教育權(quán) D 隱私權(quán)
      367.學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，并且受到社會(huì)（D）A 正常的保護(hù) B 熱心的保護(hù)C 一般的保護(hù) D 特別的保護(hù)
      368.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的（B）
      A 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 B 人身自由權(quán)決定的 C 隱私權(quán)決定的 D 名譽(yù)權(quán)決定的
      369.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（C）
      A人身自由權(quán)決定的 B 隱私權(quán)決定的 C 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 D 榮譽(yù)權(quán)決定的
      370.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有(A)A 學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) B 教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) C 品德專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) D 職業(yè)道德素養(yǎng) 371.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（C）
      A 管理能力 B 控制能力 C 教育能力 D 研究能力
      372.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)
      D 自動(dòng)發(fā)展
      375.一位教育工作者的真正威信在于他的（D）
      A 權(quán)利 B 威嚴(yán) C 權(quán)威 D 人格力量 376.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（D）A教師 B學(xué)生 C班級(jí) D課程 377.把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于教育家（B）
      A洛克 B斯賓塞 C赫爾巴特 D杜威 378.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)指的是(A)
      A課程類(lèi)型 B教學(xué)計(jì)劃 C教學(xué)大綱 D教科書(shū)
      379.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖牵―）
      A讀、寫(xiě)、畫(huà) B讀、畫(huà)、算 C畫(huà)、寫(xiě)、算 D讀、寫(xiě)、算
      380.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于（B）
      A實(shí)踐型課程 B研究型課程 C拓展型課程 D知識(shí)型課程
      381.從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為(A)
      A地方課程 B研究型課程 C知識(shí)性課程
      D社會(huì)中心課程
      382.以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為（D）
      A學(xué)校課程 B技能性課程 C學(xué)生中心課程
      D基礎(chǔ)型課程
      383、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和（D）
      D教學(xué)目標(biāo)
      386.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是（C）
      A課程目標(biāo)的基本特征 B教學(xué)計(jì)劃的基本特征
      C教學(xué)大綱的基本特征 D教學(xué)目標(biāo)的基本特征
      387.教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題是(A)A開(kāi)設(shè)哪些科目 B各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序 C各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D各門(mén)學(xué)科的教學(xué)方法
      388.編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（D）
      A課程目標(biāo) B教學(xué)目標(biāo) C教學(xué)計(jì)劃
      D教學(xué)大綱
      389.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（B）
      A教學(xué)計(jì)劃 B教學(xué)大綱 C教育目的D教學(xué)目標(biāo)
      390.教材的主體部分是（C）A講授提綱和講義 B教科書(shū)和參考書(shū) C教科書(shū)和講義 D講義和參考書(shū) 391.課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的（D）
      A基本要求 B基本原則 C基本手段
      D基本途徑
      392.課程實(shí)施計(jì)劃的展開(kāi)過(guò)程是（D）
      A安排課程表 B分析教學(xué)任務(wù) C選擇并確定教學(xué)模式
      D組織教學(xué)活動(dòng) 393.教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于（B）
      A基礎(chǔ)地位 B中心地位 C主要地位
      D重要地位
      394.智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力，其核心是（C）
      A注意力 B觀察力 C思維力 D想象力
      395.把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)——思——A教學(xué)任務(wù) B教學(xué)內(nèi)容 C教學(xué)規(guī)律 D教學(xué)原則
      406.教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過(guò)（C）
      A布置作業(yè) B檢查作業(yè) C課外輔導(dǎo) D13
      417.構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是（A）
      A知 B情 C意 D行
      418.衡量人們品德的重要標(biāo)志是（D）行”的統(tǒng)一過(guò)程的教育家和思想家是（A）
      A孔子 B孟子 C荀子 D墨子 396.主張“一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”教育家是（D）
      A赫爾巴特 B杜威 C凱洛夫 D夸美紐斯
      397.試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的教育家是（B）A夸美紐斯 B赫爾巴特 C杜威 D凱洛夫
      398.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（C）
      A重要力量 B主要力量 C內(nèi)部動(dòng)力 D外部動(dòng)力
      399.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（D）
      A基本部分 B基本內(nèi)容 C基本途徑 D基本階段
      400.在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）
      A引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B領(lǐng)會(huì)知識(shí) C鞏固知識(shí) D運(yùn)用知識(shí)
      401.領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和（D）A熟悉教材 B分析教材 C概括教材 D理解教材
      402.根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是（C）
      A教學(xué)目的 B教學(xué)內(nèi)容 C教學(xué)原則 D教學(xué)方法
      403.循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要（B）A溫故而知新 B不陵節(jié)而施 C不憤不啟，不悱不發(fā)
      D學(xué)而時(shí)習(xí)之 404.教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（B）A備課 B上課 C作業(yè)的檢查與批改 D課外輔導(dǎo)
      405.課的類(lèi)型的劃分依據(jù)（A）
      課后練習(xí)
      407.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，成為測(cè)量的（D）A信度 B難度 C區(qū)分度 D 效度 408.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測(cè)驗(yàn)的（A）A信度 B效度 C區(qū)分度 D難度 409.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，稱(chēng)為（C）
      A教學(xué)程序 B教學(xué)步驟 C教學(xué)組織形式 D教學(xué)階段
      410.古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大多采用（B）
      A分組教學(xué) B個(gè)別教學(xué) C道爾頓制 D班級(jí)上課制
      411.最早在理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是（D）
      A斯賓塞 B盧梭 C洛克 D夸美紐斯 412.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在（C）年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。
      A 1856年 B 1860年 C 1862年 D 1866年
      413.德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，稱(chēng)為（D）
      A德育目的 B德育原則 C德育規(guī)律 D德育目標(biāo)
      414.德育目標(biāo)是德育工作的（C）A基礎(chǔ) B途徑 C出發(fā)點(diǎn) D重要環(huán)節(jié) 415.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（A）A德育內(nèi)容上 B德育規(guī)律上 C德育原則上 D德育方法上
      416.德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱(chēng)為德育過(guò)程的（C）A內(nèi)容 B層次 C結(jié)構(gòu) D方法
      A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為
      419.活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（B）
      A關(guān)鍵 B基礎(chǔ) C內(nèi)容 D途徑 420.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（C）A疏導(dǎo)原則 B因材施教原則 C導(dǎo)向性原則 D一致性和連貫性原則 421.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的（D）
      A方法 B手段 C內(nèi)容 D途徑 422.實(shí)施德育的最基本的途徑是（A）
      A政治課與其他學(xué)科教學(xué) B課外校外活動(dòng) C勞動(dòng) D共青團(tuán)活動(dòng)
      423.通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確的觀點(diǎn)的方法是（C）A榜樣法 B說(shuō)服法 C陶冶法 D鍛煉法
      424.委托任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于（C）
      A說(shuō)服法 B榜樣法 C鍛煉法 D陶冶法
      425.德育認(rèn)知模式非常注重（A）A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為
      426.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的（B）
      A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為
      427.創(chuàng)立社會(huì)模仿模式的教育家是（D）
      A柯?tīng)柌?B皮亞杰 C麥克費(fèi)爾 D班杜拉
      428.率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家（A）
      A埃拉斯莫斯 B夸美紐斯 C洛克 D盧梭
      429.班級(jí)管理的主要對(duì)象是（C）A班級(jí)公共財(cái)產(chǎn) B班級(jí)信息 C學(xué)生 D班級(jí)資料
      430.班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式稱(chēng)為（C）A常規(guī)管理 B平行管理 C民主管理 D目標(biāo)管理
      431.1903年，在美國(guó)出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(A)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納
      432.20世紀(jì)60年代初期，在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是(D)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納
      433.已有研究表明，兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在(A)A．2歲 B．4歲 C．5歲以前 D．1—3歲
      434.兒童形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期在(B)A．2-3歲 B．4歲 C．5歲以前 D．1—3歲
      435.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的(C)A．行為系統(tǒng) B．意識(shí)特點(diǎn) C．綜合心理特征 D．品德與修養(yǎng)
      436.自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛镪P(guān)系的(D)A．控制 B．基本看法 C．改造 D．意識(shí)
      437.廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)(D)A．地升華 B．發(fā)揮 C．表現(xiàn) D．持久的變化
      438.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯(cuò)誤過(guò)程中，形成了穩(wěn)定的(D)A．能力 B．技能 C．興趣 D．刺激—
      反應(yīng)聯(lián)結(jié)
      439.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是(C)
      A．蘇聯(lián)心理學(xué)家 B．美國(guó)心理學(xué)家 C．俄國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家 D．英國(guó)醫(yī)生
      440.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家(C)
      A．斯金納 B．布魯納 C．奧蘇伯爾 D．桑代克
      441.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為(C)
      A．社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī) B．工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)
      C．高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī) D．交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)
      442.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱(chēng)為(A)
      A．近景的直接動(dòng)性機(jī) B．興趣性動(dòng)機(jī) C．情趣動(dòng)機(jī) D．直接性動(dòng)機(jī) 443.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作(A)A．遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) B．社會(huì)性動(dòng)機(jī) C．間接性動(dòng)機(jī) D．志向性動(dòng)機(jī) 444.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱(chēng)作(C)
      A．外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C．內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) D．隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 445.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作(A)
      A．外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C．強(qiáng)化性動(dòng)機(jī) D．激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 446.學(xué)習(xí)遷移也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)(A)
      A．另一種學(xué)習(xí)的影響 B．對(duì)活動(dòng)的影響 C．對(duì)記憶的促進(jìn) D．對(duì)智力的影響
      447.下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一句說(shuō)的就是典型的對(duì)遷移現(xiàn)象。(A)A．舉一反三 B．聰明過(guò)人 C．思維敏捷 D．物以類(lèi)聚
      448.下述所列的遷移說(shuō)中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：(A)
      A．形式訓(xùn)練遷移說(shuō) B．同化學(xué)習(xí)遷移
      說(shuō) C．經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化遷移說(shuō) D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(shuō)
      449.知識(shí)是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的(D)
      A．感受與體驗(yàn) B．前人經(jīng)驗(yàn) C．記憶的內(nèi)容 D．信息及其組織
      450.由于反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與(A)
      A．程序性知識(shí) B．實(shí)用的知識(shí) C．直觀的知識(shí) D．可應(yīng)用的知識(shí)
      451.在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)直觀的方式主要有實(shí)物直觀、模象直觀和(A)A．言語(yǔ)直觀 B．形象直觀 C．感知直觀 D．表象直觀
      452.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和(A)
      A．長(zhǎng)時(shí)記憶 B．內(nèi)隱記憶 C．操作記憶 D．形式記憶 453.短時(shí)記憶的容量(D)
      A．較大 B．沒(méi)有限制 C．非常之小 D．為7土2個(gè)組塊
      454.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指（A）A．在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B．復(fù)習(xí)越早越好 C．在大面積遺忘開(kāi)始之前復(fù)習(xí)D．當(dāng)天復(fù)習(xí)
      455.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（B）
      A．公式學(xué)習(xí)B．命題學(xué)習(xí)C．原理學(xué)習(xí)D．推理學(xué)習(xí)
      456.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱(chēng)作(A)
      A．操作技能 B．技巧 C．操作能力 D．能力
      457.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式即是（A）
      A．智力技能 B．知識(shí)遷移 C．智力 D．思維程序
      458.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的(A)
      A．復(fù)雜方案 B．學(xué)習(xí)計(jì)劃 C．可行方案 D．思維程序
      459.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)
      D．價(jià)值體系
      469.認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（D）
      A．與他人基本相同 B．與大家保持一知策略和（B）
      A．記憶策略 B．資源管理策略 C．思維策略 D．學(xué)習(xí)方法
      460.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一事物與場(chǎng)景的（C）
      A．嚴(yán)重懼怕 B．原因不明地懼怕 C．非理性懼怕 D．持久性地懼怕
      479.性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng)，如過(guò)度手淫、迷戀黃色書(shū)刊、般稱(chēng)為（C）
      A．智力技能 B．學(xué)習(xí)自覺(jué)性 C．元認(rèn)知策略 D．自我意識(shí)
      461.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)（D）A．新的理解 B．不同的見(jiàn)解 C．認(rèn)知策略 D．類(lèi)比或表象等
      462.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由（B）
      A．意識(shí)和能力構(gòu)成 B．規(guī)則和技能構(gòu)成 C．認(rèn)知策略構(gòu)成 D．經(jīng)驗(yàn)和方法構(gòu)成
      463.問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的(A)A．刺激情境 B．即定疑問(wèn) C．思維狀態(tài) D．思維起點(diǎn)
      464.創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的（D）A．智力技能 B．思維品質(zhì) C．思維程序 D．能力或特性
      465.問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和（C）
      A．思維程序 B．調(diào)查研究 C．驗(yàn)證假設(shè) D．論證假設(shè)
      466.一個(gè)人的對(duì)人對(duì)已、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是(D)A．與生俱來(lái)的 B．在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C．是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果 D．通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的
      467.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是（D）
      A．比較不穩(wěn)定的 B．受先天因素制約的 C．時(shí)穩(wěn)時(shí)變的 D．比較穩(wěn)定的 468.內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的（D）
      A．新觀點(diǎn) B．認(rèn)知結(jié)構(gòu) C．策略系統(tǒng)
      致 C．被他人認(rèn)可 D．與他人相接近470.與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的（A）
      A．自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性 B．積極性 C．適應(yīng)性和社會(huì)性 D．內(nèi)化性和意志性
      471.態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的（B）A．知識(shí)經(jīng)驗(yàn) B．觀念和信念 C．道德認(rèn)識(shí) D．道德觀
      472.態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是（A）
      A．態(tài)度的核心成分 B．動(dòng)力性成份 C．非智力成分 D．內(nèi)化了的成份 473.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的（B）
      A．行為方式 B．意向或意圖 C．行為習(xí)慣 D．語(yǔ)言或行為
      474.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(A)A．社會(huì)適應(yīng) B．社會(huì)化人格 C．精神面貌 D．精神狀態(tài)
      475.心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的（A）
      A．積極的社會(huì)功能 B．應(yīng)有的責(zé)任能力 C．應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D．道德精神面貌
      476.強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和（B）A．怪異觀念 B．強(qiáng)迫行為 C．強(qiáng)迫洗手 D．強(qiáng)迫恐懼
      477.強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想，不這樣做，他就會(huì)(D)
      A．什么事也做不下去 B．痛苦不安 C．感到惴惴不安 D．感到極端焦慮 478.恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般（C）
      A．不容易矯正 B．容易矯正 C．不屬于性心理障礙 D．也屬于心理障礙 480.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的(C)
      A．思維品質(zhì) B．學(xué)習(xí)內(nèi)容 C．學(xué)習(xí)結(jié)果 D．知識(shí)技能
      481.情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為（B）
      A．若干等級(jí) B．五個(gè)等級(jí) C．三個(gè)等級(jí) D．四個(gè)等級(jí)
      482.根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的（D）A．信息加工 B．智力活動(dòng)C信息輸入 D．心理變化
      483.任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的（B）
      A．各種智力活動(dòng) B．各種子目標(biāo) C．各種課堂行為 D．教學(xué)階段
      484.領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶，代表最低水平的（D）
      A．信息加工 B．學(xué)習(xí)活動(dòng) C．復(fù)雜記憶 D．理解
      485.有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用（A）
      A．以教師為中心的講授策略 B．師生互動(dòng)策略
      C．以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．合作學(xué)習(xí)策略
      486.在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境，它與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境（B）
      A．有所不同 B．相類(lèi)似 C．有一定聯(lián)系 D．沒(méi)有必然聯(lián)系
      487.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的
      A．只具有個(gè)人的意義 B．小集團(tuán)意義 C．依賴(lài)興趣的作用 D．沒(méi)有政治意義 498.群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生（A）
      A．極大的影響 B．不大的影響 C．積極的影響 D．消極的影響
      499.在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（B）
      A．集體觀念 B．從眾 C．服從大局 特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替（A）
      A．教師的主導(dǎo)教學(xué) B．獨(dú)立完成作業(yè) C．家庭作業(yè) D．個(gè)別課堂練習(xí)488.掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們（C）A．學(xué)習(xí)積極性 B．學(xué)習(xí)自覺(jué)性 C．要花多少時(shí)間 D．智力水平
      489.研究表明，學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)動(dòng)因素 D．環(huán)境因素
      507.課堂氣氛往往有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂，也會(huì)形成不同教師的（C）A．教學(xué)風(fēng)格 B．組織教學(xué)方法 C．氣氛區(qū) D．教學(xué)氛圍
      508.人際交往過(guò)程必須以一定的符號(hào)系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)和（B）A．暗示影響系統(tǒng) B．非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng) 生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果（A）A．有影響 B．沒(méi)有影響 C．幾乎沒(méi)有影響 D．有實(shí)質(zhì)性影響
      490.在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是（C）
      A．教學(xué)程序 B．教學(xué)過(guò)程 C．教學(xué)事項(xiàng) D．教學(xué)方法
      491.向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免（A）
      A．迷失方向 B．錯(cuò)用方法 C．措手不及 D．產(chǎn)生焦慮
      492.課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有(B)A．維持動(dòng)機(jī)作用 B．促進(jìn)和維持功能 C．思想教育作用 D．培養(yǎng)紀(jì)律功能 493.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有（D）
      A．一定的幫助 B．較弱的影響 C．間接的影響 D．直接的影響
      494.班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)（C）
      A．可用因素 B．微弱因素 C．重要因素 D．利弊兼有的因素
      495.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（A）
      A．目的和內(nèi)容 B．共同語(yǔ)言 C．深厚友誼 D．約束力量
      496.集體則是群體發(fā)展的（D）A．最終結(jié)果 B．中間環(huán)節(jié) C．目標(biāo) D．最高階段
      497.聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還（A）
      D．集體凝聚
      500.從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個(gè)原因?qū)е隆Ｒ皇侨藗兺嘈糯蠖鄶?shù)人的意見(jiàn)是正確的，覺(jué)得別人提供的信息（A）
      A．是權(quán)威意見(jiàn) B．將有助于他 C．旁觀者的意見(jiàn) D．是客觀的意見(jiàn) 501.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（A）A．連鎖性感染 B．互相監(jiān)督 C．互相幫助 D．遵守紀(jì)律
      502.群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和（A）A．不成文的非正式規(guī)范 B．和口頭的規(guī)范 C．潛意識(shí)遵循的規(guī)范 D．不成文的被動(dòng)規(guī)范
      503.群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了（A）
      A．方向和范圍 B．方向 C．范圍 D．紀(jì)律約束
      504.人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和（B）
      A．態(tài)度一致 B．行動(dòng)一致 C．觀點(diǎn)趨同 D．相互理解與扶持
      505.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和（A）
      A．行動(dòng)對(duì)抗 B．不團(tuán)結(jié)、不信任 C．拉幫結(jié)伙 D．互相為難
      506.研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（A）
      A．主要因素 B．輔助因素 C．外部互
      C．文字符號(hào)系統(tǒng) D．情感感染 509.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（B）
      A．感情關(guān)系 B．心理距離 C．友誼關(guān)系 D．互助關(guān)系
      510.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（D）
      A．修養(yǎng)和處世方法 B．身份和地位 C．交往方式與方法 D．需要滿足的程度
      511.吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的（A）
      A．人際關(guān)系 B．對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系 C．心理互動(dòng)過(guò)程 D．人與人的矛盾 512.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的（A）
      A．必要條件 B．輔助條件 C．重要表現(xiàn) D．主要過(guò)程
      513.競(jìng)爭(zhēng)指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng)，不但不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會(huì)（A）A．提高學(xué)習(xí)和工作效率 B．養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) C．導(dǎo)致教師管理公正 D．促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作
      514.競(jìng)爭(zhēng)有可能會(huì)使一部分學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮，容易忽視活動(dòng)的（C）A．積極價(jià)值 B．創(chuàng)造性功能 C．內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性 D．真正目的 515.課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的（B）
      A．監(jiān)控與管理 B．準(zhǔn)則與控制 C．限制性影響 D．限制與規(guī)范
      516.學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是（B）
      A．課堂情境 B．課堂結(jié)構(gòu) C．課堂形勢(shì) D．課堂教學(xué)
      517.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常（B）
      A．課堂約定 B．課堂行為準(zhǔn)則 C．課堂紀(jì)律 D．課堂行為
      518.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是（D）
      A．對(duì)課堂紀(jì)律的影響 B．學(xué)生聽(tīng)課效果 C．后進(jìn)生的感受 D．人際關(guān)系的影響
      519.課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和（D）A．教室的布置 B．教師的行為表現(xiàn) C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D．學(xué)生座位的分配
      520.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制和（A）A．教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃 B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì) C．教學(xué)方法的實(shí)施 D．教學(xué)方法的選擇
      521.對(duì)于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土P（D）
      A．也是不行的 B．也是違法的 C．也是不必要的 D．是必要的
      522.編制課程表時(shí)，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科（D）A．隨機(jī)安排 B．分類(lèi)安排 C．集中安排 D．交錯(cuò)安排
      523.長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類(lèi)學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致（D）
      A．興趣形成 B．自發(fā)復(fù)習(xí)C．過(guò)度學(xué)習(xí)D．疲勞和厭煩
      524.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱(chēng)作（D）A．心理異常 B．不適應(yīng)表現(xiàn) C．不良表現(xiàn) D．問(wèn)題行為
      525.班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)差生和后進(jìn)生有問(wèn)題行為，優(yōu)秀學(xué)生（D）
      A．也全都有問(wèn)題行為 B．沒(méi)有問(wèn)題行為 C．只有問(wèn)題行為萌芽 D．也有問(wèn)題行為
      526.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱(chēng)作
      A．沖動(dòng)型問(wèn)題行為 B．?dāng)_亂性的問(wèn)題行為 C．多動(dòng)型問(wèn)題行為 D．自律障礙行為
      527.教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案(D)
      A．作出分析 B．作出判斷 C．進(jìn)行評(píng)估 D．作出決策
      528.測(cè)量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為（A）
      A．一種量值 B．一種題型 C．某種題型 D．多種題型
      529.測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的（D）即通過(guò)觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來(lái)_量化描述人們心理特征。A．基本過(guò)程 B．全部過(guò)程 C．主要過(guò)程 D．系統(tǒng)程序
      530.為了減少誤差，測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套（D）
      A．嚴(yán)格規(guī)則 B．系統(tǒng)規(guī)則 C．標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則 D．系統(tǒng)程序
      531.對(duì)于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)和（B）
      A．教師隨堂評(píng)價(jià) B．教師自編測(cè)驗(yàn) C．隨?？荚?D．課堂提問(wèn)測(cè)驗(yàn) 532.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專(zhuān)家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)（A）
      A．成就水平的測(cè)驗(yàn) B．能力形成的測(cè)驗(yàn) C．結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn) D．智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)
      533.一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系（C）
      A．比較密切 B．缺乏學(xué)業(yè)效度 C．很不協(xié)調(diào) D．基本協(xié)調(diào)
      534.教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為:（C）
      A．教育目的服務(wù)的 B．教師和學(xué)生服務(wù)的 C．特定的教學(xué)服務(wù)的 D．當(dāng)前工作服務(wù)的
      535.人本主義心理學(xué)的代表人物是(B)A.華生 B.馬斯洛 C.霍爾 D.杜威 536.心理學(xué)屬于(C)
      A.自然科學(xué) B.社會(huì)科學(xué) C.自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué) D.哲學(xué) 537.有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是(A)
      A.隨意注意 B.不隨意注意 C.隨意后注意 D.無(wú)意注意
      538.覺(jué)察刺激之間微弱差別的能力稱(chēng)為(D)
      A.絕對(duì)感覺(jué)閾限 B.絕對(duì)感受性 C.差別感覺(jué)閾限 D.差別感受性
      539.“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是(A)
      A.適應(yīng)現(xiàn)象 B.聽(tīng)覺(jué)適應(yīng) C.嗅覺(jué)刺激 D.味覺(jué)刺激
      540.信息在短時(shí)記憶中一般只保持(B)秒鐘。
      A.1～2 B.20～40 C.60～70 D.70～80
      541.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫(B)
      A.前攝干擾 B.倒攝干擾 C.消退抑制 D.超限抑制
      542.短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是(C)A.感覺(jué)登記 B.注意 C.組塊 D.復(fù)述 543.概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時(shí)，也就是使本質(zhì)的條款更多，它的外延就(C)了。A.大 B.多 C.小 D.增加
      544、先有一個(gè)目標(biāo)(目的)，它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)差異，就要想出某種辦法采取活動(dòng)(手段)來(lái)減小這個(gè)差異。這種解決問(wèn)題的方法或策略是(C)
      A.爬山法 B.逆向工作法 C.手段—目
      森
      555、關(guān)于教育心理學(xué)研究對(duì)象最寬乏的定義是(A)
      A、教育過(guò)程中的種種心理現(xiàn)象；B、的分析法 D.嘗試錯(cuò)誤法
      545.流體智力和晶體智力說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家(B)提出來(lái)的。
      A.斯皮爾曼 B.卡特爾 C.瑟斯頓 D.吉式。
      563、適合自由回憶學(xué)習(xí)研究范例的例子是(D)。
      A、記住中國(guó)個(gè)省名與相應(yīng)省會(huì)名；B、爾福特
      546.我國(guó)古代思想家王充所說(shuō)的“施用累能”是指(B)A.學(xué)校教育對(duì)智力的影響 B.社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響
      C.遺傳對(duì)智力的影響 D.家庭環(huán)境對(duì)智力的影響
      547.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和(B)A.追求利益的傾向 B.回避失敗的傾向 C.回避困難的傾向 D.追求刺激的傾向 548.具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是(B)A.熱情 B.心境 C.激情 D.應(yīng)激 549.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活，喜歡交朋友，愛(ài)好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見(jiàn)異思遷。他的氣質(zhì)類(lèi)型屬于(A)A.多血質(zhì) B.膽汁質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁制
      550.信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過(guò)程是(B)A.信息傳播 B.人際溝通 C.人際吸引 D.人際關(guān)系
      551.吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱(chēng)為(B)A.否認(rèn) B.文飾 C.投射 D.幻想 552.某生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是××級(jí)干部，以求得心理滿足。這是采用了(B)這種心理防御方式的表現(xiàn)。
      A.升華 B.補(bǔ)償 C.退行 D.轉(zhuǎn)移 553.貫穿本書(shū)學(xué)習(xí)分論部分的理論是(C)A同化論；B信息加工論；C知識(shí)分類(lèi)學(xué)習(xí)論；D反映論
      554.“教學(xué)心理學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)最早由(B)提出.A格拉澤；B加涅；C桑代克；D安德
      普通心理學(xué)在教育中的應(yīng)用； C、人類(lèi)行為之研究與改進(jìn)； D、學(xué)習(xí)與教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)規(guī)律 556、六年級(jí)的小芳 通過(guò)一節(jié)幾何課學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用圓規(guī)畫(huà)圓，這里的學(xué)習(xí)結(jié)果類(lèi)型是(A)。
      A、動(dòng)作技能；B、概念學(xué)習(xí)；C、言語(yǔ)信息；D、辨別學(xué)習(xí)
      557、小學(xué)生在英語(yǔ)課堂上學(xué)習(xí)“書(shū)”的英語(yǔ)單詞“BOOK”。按奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類(lèi)，這里的學(xué)習(xí)屬于(A)。
      A、表征學(xué)習(xí)；B、概念學(xué)習(xí)；C、命題學(xué)習(xí)；D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
      558、嬰幼兒在與成人的交往中，學(xué)習(xí)區(qū)分“你”、“我”、“他”，根據(jù)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類(lèi)，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是(B)A、符號(hào)表征學(xué)習(xí)；B、概念學(xué)習(xí)；C、命題學(xué)習(xí)；D、接受學(xué)習(xí)
      559、未給小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生講過(guò)句子的結(jié)構(gòu)和成分，他們卻能正確的判斷：“我愛(ài)梅花”是句子，而“冬天的梅花”不是句子。這可以用喬鈉森學(xué)習(xí)分類(lèi)以下(C)來(lái)解釋。
      A、自我知識(shí)；B、心理模型；C、信息網(wǎng)絡(luò)；D、認(rèn)知成分技能
      560、桑代克的準(zhǔn)備律與現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)中的(A)相一致。
      A、動(dòng)機(jī)原理；B、強(qiáng)化原理；C、學(xué)習(xí)的發(fā)展準(zhǔn)備原理；D、成熟概念 561、桑代克后期把聯(lián)系律看成效果律附律的原因是(B)。
      A、聯(lián)系只能為獎(jiǎng)勵(lì)提供機(jī)會(huì)；B、光有聯(lián)系而無(wú)滿意的效果不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進(jìn)步；
      C、多聯(lián)系產(chǎn)生疲勞；D、缺乏正確知道的聯(lián)系易形成錯(cuò)誤習(xí)慣。
      562、適合系列學(xué)習(xí)研究范型的例子是(C)。
      A、兒童背詩(shī)詞；B、記住中國(guó)個(gè)省份名稱(chēng)；C、記電話號(hào)碼；D、記數(shù)學(xué)公
      記憶電話號(hào)碼；
      C、記憶外語(yǔ)單詞；D、記憶班級(jí)同學(xué)名字
      564、外語(yǔ)單詞語(yǔ)音和字型聯(lián)系的識(shí)記最適宜與用早期學(xué)習(xí)研究中的(B)范型來(lái)解釋。
      A、系列學(xué)習(xí)；B、配對(duì)聯(lián)想學(xué)習(xí)；C、S---R學(xué)習(xí)；D、自由回憶學(xué)習(xí)565、苛勒的頓悟?qū)W習(xí)實(shí)驗(yàn)中，能解決此類(lèi)問(wèn)題的動(dòng)物是(B)。
      A、人工飼養(yǎng)的黑猩猩；B、所有野生的黑猩猩；C、所有靈長(zhǎng)類(lèi)；D、個(gè)別野生黑猩猩
      566．艾賓浩斯的遺忘曲線是根據(jù)(A)實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出來(lái)的。
      A、系列學(xué)習(xí)；B、配對(duì)聯(lián)想學(xué)習(xí)；C、自由回憶學(xué)習(xí)；D、S---R學(xué)習(xí)567、主張“知識(shí)是外部現(xiàn)實(shí)在人腦中的表征”屬于(B)。
      A、社會(huì)建構(gòu)主義理論；B、信息加工理論；C、皮亞杰理論；D、激進(jìn)建構(gòu)注意觀
      568、主張“是個(gè)人的建構(gòu)，不存在共同的知識(shí)”屬于(B)。
      A、社會(huì)建構(gòu)主義理論；B、信息加工理論；C激進(jìn)建構(gòu)注意觀D、奧蘇伯爾的理論
      569、(D)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的情境性屬于奧蘇伯爾的觀點(diǎn)。
      A、皮亞杰；B、信息加工心理學(xué)C、行為主義心理學(xué)；D、社會(huì)建構(gòu)主義 570、教育心理學(xué)的核心部分是（A）。A、學(xué)習(xí)心理 B、人格心理學(xué) C、普通心理學(xué) D、發(fā)展心理學(xué)。
      571、學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是（B）。A、學(xué)生 B、人和動(dòng)物 C、動(dòng)物 D、兒童
      572、教育心理學(xué)作為一門(mén)分支學(xué)科誕生于（D）。A、二次大戰(zhàn)以后 B、20世紀(jì)50年
      代 C、20世紀(jì)60年代 D、科學(xué)心理學(xué)誕生以后
      573、教育心理學(xué)的研究對(duì)象是（C）。A、學(xué)習(xí)的心理規(guī) B、教學(xué)的心理規(guī)律
      C、學(xué)與教的心理規(guī)律 D、學(xué)與教二者相互作用的心理規(guī)律
      574、不屬于注意的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的是（C）A.注意穩(wěn)定性 B.注意分配性 C.注意恒長(zhǎng)性 D.注意轉(zhuǎn)移性575、、人的發(fā)展是指人類(lèi)身心的生長(zhǎng)和(B)A.增強(qiáng) B.變化 C.成熟 D.死亡 576、去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫(huà)出具體的路線圖來(lái)。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度(C)A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段 577、杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是(C)。
      A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想
      578、在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(B)。
      A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨 D.德國(guó)的福祿培爾 579、教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。
      A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
      C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
      580、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是(D)。
      A.觀察法 B.讀書(shū)法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法
      581、馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持(A)。
      A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論
      582、必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
      583、反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(C)。
      A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
      584、北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)。
      A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
      585、馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招
      586、教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種(A)。
      A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng)
      587、師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，(C)。
      A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說(shuō)不清楚
      588、在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)(C)。
      A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主
      導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用
      589、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(B)。
      A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒(méi)有效果的時(shí)期 D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期
      590、德國(guó)教育家赫爾巴特是(B)。
      A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表
      591、在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。
      A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈
      592、在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(C)。A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定
      593、教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(B)。
      A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體
      594、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(B)。
      A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)
      595、下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（D）
      A．教育即生活 B．學(xué)校即社會(huì)C．做中學(xué) D．生活即教育
      596、古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A）
      A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育
      597、我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（B）
      A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年
      598、我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（D）
      A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
      599、前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（D）
      A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
      C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 600、課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）
      A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
      601、班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）
      A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會(huì)密切配合
      602、我國(guó)最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是（A）
      A．《新教育大綱》 B．《教育漫話》C．《教育過(guò)程》 D．《論語(yǔ)》
      603、歷史上流傳的“狼孩”的故事說(shuō)明，遺傳因素在人的身心發(fā)展中（B）
      A．起決定作用 B．不起決定作用C．不起作用 D．決定人的發(fā)展方向 604、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我國(guó)去解放區(qū)的教育主要分為（D）
      A．成人教育和兒童教育 B．正規(guī)教育和非正規(guī)教育C．學(xué)校教育和校外教育 D．干部教育和群眾教育
      605、德國(guó)教育家赫爾巴特提出過(guò)的著名德育原則是（B）
      A．社會(huì)化活動(dòng)原則 B．教學(xué)的教育性原則C．自然后果原則 D．知行統(tǒng)一原則
      606、下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是（D）
      A．教育內(nèi)容的生活化 B．教育方式的情感化C．教育方法的多樣化 D．教育形式的集體化
      607、課程具體包括（D）
      A．課程計(jì)劃 B．教材C．教學(xué)大綱 D．課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材
      608、在青少年學(xué)生的各年齡階段中，少年期是指（B）
      A．10－12歲 B．11～15歲C．13－16歲 D．12－16歲 609、“長(zhǎng)善救失”、“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)思想是由（C）首先提出的：
      A、《論語(yǔ)》 B、《孟子》 C、《學(xué)記》 D、《勸學(xué)篇》 610、西歐最早出現(xiàn)的教育專(zhuān)著是（A）A、《大教學(xué)論》 B、《論演說(shuō)家的教育》 C、《普通教育學(xué)》 D、《我的教育信條》 611、“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由（B）提出的
      A、贊科夫 B、巴班斯基 C、蘇霍姆林斯基 D、凱洛夫 612、蘇霍姆林斯基的教育思想是（A）A、和諧教育思想 B、教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化 C、教學(xué)發(fā)展觀 D、全面發(fā)展觀 613、我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（A）A、癢 B、序 C、校 D、學(xué)
      614、講授法的基本方式包括（A）A、講述、講解、講讀、講演 B、講述、講解、報(bào)告、講演
      C、講讀、講演、講評(píng)、講述 D、講述、講解、講評(píng)、報(bào)告
      615、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著（A）A、教育的性質(zhì) B、教育的方法 C、教育的效益 D、教育的規(guī)模
      616、普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（C）A、做人教育 B、職業(yè)教育 C、基礎(chǔ)教育 D、專(zhuān)業(yè)教育
      617、中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指（A）A、基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能  B、基本理論，基本技能
      C、基礎(chǔ)知識(shí)，基本理論 D、基礎(chǔ)理論，基本原理
      618、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有（D）
      A、積極作用 B、影響作用 C、制約作用 D、導(dǎo)向作用 619、班主任在班集體的發(fā)展中起（A）A、主導(dǎo)作用 B、主動(dòng)作用 C、領(lǐng)導(dǎo)
      作用 D、能動(dòng)作用
      620、良好班集體形成的重要標(biāo)志是（C）
      A、有明確的奮斗目標(biāo) B、有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心
      C、形成了正確的輿論和良好的班風(fēng) D、有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律 621、教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的（A）
      A、個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值 B、主體價(jià)值 C、創(chuàng)造價(jià)值 D、教育價(jià)值
      623、環(huán)境決定論最早的代表人物是行為主義的創(chuàng)始人（A）。A華生 B皮亞杰 C弗洛伊德 D維果斯基
      624、在學(xué)與教的過(guò)程中，要有效傳遞的主要信息是(C)
      A.、教學(xué)過(guò)程 B、教學(xué)手段 C、教學(xué)內(nèi)容 D、教學(xué)媒體
      625、教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為(C)
      A、19世紀(jì)20年代以前 B、19世紀(jì)80年代
      C、20世紀(jì)20年代以前 D、20世紀(jì)80年代
      626、教育心理學(xué)的誕生之年是(A)A、1903年 B、1913年 C、1924年 D、1934年
      627、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是(B)A、華生 B、桑代克 C、布魯納 D、加涅 628、1924年我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)出版，它的作者是(D)A．陶行知 B．蔡元培C．潘菽 D.廖世承 629、1999年6月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（C）
      A．道德品質(zhì) B．健壯體魄 C．實(shí)踐能力 D．創(chuàng)造能力
      630、教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的
      方法叫做（B）
      A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．實(shí)驗(yàn)法
      631、教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，還要求具有一定的（A）
      A．研究能力 B．學(xué)習(xí)能力 C．管理能力 D．交往能力
      632、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型：權(quán)威型、放任型和（C）A．專(zhuān)政型 B．指導(dǎo)型 C．民主型 D．溺愛(ài)型
      633、信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺(tái)？（C）
      A.一 B.二 C.三 D.四
      634、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（B）A.社會(huì)文化 B.精神文化 C.人文文化 D.地方文化
      635、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告，對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)或價(jià)值作出（A）
      A.判斷 B.診斷 C.評(píng)定 D.評(píng)分
      636、當(dāng)前，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（D）A.人生觀教育 B.價(jià)值觀教育 C.素質(zhì)教育 D.心理健康教育 637、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（C）
      A.有差異性的認(rèn)識(shí) B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí) C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) D.有基本的認(rèn)識(shí) 638、20世紀(jì)以后的教育特點(diǎn)有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和（B）
      A.個(gè)性化 B.教育技術(shù)的現(xiàn)代化 C.個(gè)別化 D.教育權(quán)利的平等化
      639、教育目的的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（A）
      A.評(píng)價(jià)作用 B.選拔作用 C.決定作用 D.主導(dǎo)作用
      640、教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及（B）
      A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系 B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系
      C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系 D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系
      641、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（C）
      A.保證學(xué)生身心的正常發(fā)展 B.保證學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展
      C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、D.教育理論與實(shí)踐相結(jié)合
      642、個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（D）
      A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.階段性
      643、在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（D）A．赫爾巴特 B．盧梭 C．洛克 D．杜威
      644、人力資本理論說(shuō)明了（A）A．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用
      C．政治對(duì)教育的制約作用 D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
      645、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（B）
      A．順序性 B．階段性 C．不平衡性D．差異性 646、“理想和未來(lái)”是人生哪個(gè)階段的重要特征（C）
      A．童年期 B．少年期 C．青年期 D．成年期
      647、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（D）
      A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合
      C．知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合 D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
      648、編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（B）A．課程 B．課程標(biāo)準(zhǔn) C．課程計(jì)劃D．課程目標(biāo)
      649、我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（D）
      A．強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性 B．強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性
      C．科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性 D．強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性
      650、教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是（B）
      A．練習(xí)法 B．演示法 C．實(shí)驗(yàn)法 D．發(fā)現(xiàn)法
      651、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（A）
      A．外部分組 B．內(nèi)部分組 C．設(shè)計(jì)教學(xué)法 D．道爾頓制
      652、結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略屬于教學(xué)策略中的（A）A．內(nèi)容型策略 B．形式型策略 C．方法型策略 D．綜合型策略
      653、德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（C）
      A．教育者，受教育者 B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容
      C．教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法 D．教育者，受教育者，德育環(huán)境 654、“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的（B）
      A．認(rèn)知模式 B．體諒模式 C．價(jià)值澄清模式 D．社會(huì)模仿模式
      655、把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式是（C）A．常規(guī)管理 B．目標(biāo)管理 C．平行管理 D．民主管理
      656、新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)包括（B）
      A．人本主義理論、多元智能理論、素質(zhì)教育理論。
      B．人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論。
      C．人的全面發(fā)展理論、合作教育學(xué)理論、建構(gòu)主義理論。
      D．人本主義理論、合作教育學(xué)理論、素質(zhì)教育理論。
      657、日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”、“觸類(lèi)旁通”、“聞一知十”，這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱(chēng)為（A）A．遷移。B．同化。C．順應(yīng)。D．模仿。
      658、在教學(xué)活動(dòng)中，教師不能滿足于“授人以魚(yú)”，更要做到“授人以漁”。這說(shuō)
      出他們可以承受的范圍也是如此。如果你是袁老師，可在全班進(jìn)行（B）A．積極的情感教育。B．意志品質(zhì)的培養(yǎng)。C．人際交往教育。D．良好性格的教育。
      664、教師提問(wèn)學(xué)生，要求學(xué)生列舉磚頭的各種用途。學(xué)生給出的可能的答案是：建房子用的材料、打人的武器、用于墊高、用于固定某東西。這種尋求答案的思維方式是（A）明教學(xué)中應(yīng)該重視（B）
      A．傳授學(xué)生知識(shí) B．發(fā)展學(xué)生能力 C．培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性 D．養(yǎng)成學(xué)生品德。
      659、小孩子在識(shí)字的初級(jí)階段，容易把一些筆畫(huà)相近或相似的字讀錯(cuò)，如把“入口”讀成“八口”，這說(shuō)明小孩子（A）A．感知能力不成熟 B．注意能力不健全 C．記憶能力不深刻 D．思維能力有欠缺。
      671、學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是(C)
      A.經(jīng)濟(jì)收入 B.良好的公共關(guān)
      系 C.學(xué)校績(jī)效 D.政治影響 672、學(xué)校管理的基本途徑是(B)
      A.教學(xué)活動(dòng) B.溝通 C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào)
      673、兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：660、根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，不同學(xué)段的德育工作有相應(yīng)的側(cè)重點(diǎn)。其中，幼兒園階段的德育重點(diǎn)主要是（B）
      A．基本道德知識(shí)的理解與掌握。B．基本道德行為的形成與實(shí)踐。
      C．道德理想信念的培養(yǎng)與指導(dǎo)。D．人生觀價(jià)值觀的選擇與確立。
      661、進(jìn)城務(wù)工的張某夫婦超計(jì)劃生育一女孩，今年已滿六歲，由于沒(méi)有準(zhǔn)生證，他們臨時(shí)住所附近的一所小學(xué)及當(dāng)?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學(xué)。學(xué)校和教育局的行為違背了（B）A．《中華人民共和國(guó)教師法》。B．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。C．《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》。D．《中華人民共和國(guó)計(jì)劃生育法》。
      662、小敏是個(gè)活潑、聰明的孩子，回答老師的提問(wèn)總是又快又好。有一次，老師提了個(gè)問(wèn)題叫小敏回答，她卻答不出來(lái)。正著急時(shí)，忽然聽(tīng)到有個(gè)小朋友說(shuō)“她越來(lái)越笨了”。小敏心里咯噔一下，心想：他一定是在說(shuō)自己。然后就不斷地想自己是不是變笨了。從那以后，小敏很在意別人說(shuō)什么，而且總覺(jué)得是在說(shuō)自己，非常難受。整天被一些無(wú)關(guān)緊要的事占著腦子，亂糟糟的，頭都快炸了。你認(rèn)為小敏的心理問(wèn)題是常見(jiàn)的（C）
      A．焦慮癥。B．恐懼癥。C．強(qiáng)迫癥。D．抑郁癥。663、袁老師中途接手大三班的班主任，發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分孩子在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)總是叫苦叫累，哪怕運(yùn)動(dòng)量沒(méi)有超
      A．發(fā)散思維。B．形象思維。C．抽象思維。D．直覺(jué)思維。
      665、健康是現(xiàn)代社會(huì)人們追求的重要目標(biāo)，擁有健康并不意味著擁有一切，但失去健康則意味著失去一切。1989年世界衛(wèi)生組織認(rèn)為健康應(yīng)包括（D）
      A．軀體健康。B．軀體健康和心理健康。C．軀體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好。
      D．軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。666、推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是(D)的發(fā)展。
      A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問(wèn)題
      667、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)” 的教育家是
      (B)
      A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊可夫
      668、“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的(B)
      A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛(ài)彌兒》 D.《普通教育學(xué)》 669、學(xué)校的中心工作是(A)
      A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系 C.行政工作 D.總務(wù)工作
      670、“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(C)特點(diǎn)的要求。
      A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來(lái)性
      新生兒與青春期，這是身心發(fā)展(B)規(guī)律的反映。A.順序性  B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性
      674、(C)是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針 B.教育政策 C.教育目的 D.教育目標(biāo)
      675、學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指(D)A.發(fā)展性功能 B.個(gè)體性功
      能 C.教育性功能 D.社會(huì)性功能
      676、美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)(C)在課程中
      地位的重視。A.知識(shí) B.能力 C.直接經(jīng)驗(yàn) D.間接經(jīng)驗(yàn)
      677、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類(lèi)別中的(A)
      A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 C.綜合課程 D.融合課程
      678、教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是(A)A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.實(shí)踐活動(dòng) C.交往活動(dòng) D.課堂活動(dòng)
      679、“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12÷３=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了(C)
      A.鞏固性原則 B.直觀性原則 C.理論聯(lián)系實(shí)際原則 D.因材施教原
      則
      680、布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是(D)A.百科全書(shū)式課程理論 B.綜合課程理論
      C.實(shí)用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義述方式的：(C)
      A.說(shuō)出、表演、展示 B.設(shè)計(jì)、制作、創(chuàng)作 C.感受、參加、養(yǎng)成 D.解釋、完成、背誦
      688、首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是（A）
      A.斯騰豪斯 B.斯騰伯格 C.杜威 D.赫爾巴特
      A.學(xué)校需要家庭的支持 B.學(xué)校需要社會(huì)的支持
      C.學(xué)校需要專(zhuān)家的支持
      D.學(xué)校需要政府的支持
      696、教育的中心和靈魂在（B）
      A.學(xué)生 B.學(xué)校 C.教師 D.校長(zhǎng) 697、校本教研的主體是（C）課程理論
      681、把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是(D)。
      A.分層教學(xué) B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué)
      682、羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的 教學(xué)原則屬于A)A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式 D.最優(yōu)化教學(xué)模式 683、最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是(B)A.泰勒  B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫
      684、“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種(A)A.相對(duì)評(píng)價(jià) B.絕對(duì)評(píng)價(jià) C.定性評(píng)價(jià) D.定量評(píng)價(jià)
      685、從評(píng)價(jià)的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類(lèi)型可分為(C)A.正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià) B.相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)
      C.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià) D.正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)
      686、課程改革的的基本理念是：(C)A.②③④
      B.①②③
      C.①③
      D.②④
      ①以學(xué)生發(fā)展為本
      ②培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)
      ③以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)
      ④減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
      687、指出哪一組是符合體驗(yàn)性目標(biāo)陳
      689、多元智力理論是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，其提出者為（A）
      A.加德納
      B.推孟 C.韋克斯勒 D.加涅
      690、以培養(yǎng)學(xué)生技能為目的，一般程序?yàn)椋憾ㄏ颉痉丁獏⑴c性練習(xí)——自主性練習(xí)——遷移的教學(xué)模式為（B）
      A.講解——接受式
      B.示范——模仿式 C.探究發(fā)現(xiàn)式
      D.情境——陶冶式
      691、在“對(duì)話?互動(dòng)”式的教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生的關(guān)系是（C）
      A.教師是主體，學(xué)生是客體 B.學(xué)生是主體，教師是客體C.都是主體 D.都是客體
      692、探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過(guò)程是（B）
      A.計(jì)劃階段——問(wèn)題階段——研究階段——解釋階段——反思階段
      B.問(wèn)題階段——計(jì)劃階段——研究階段——解釋階段——反思階段
      C.問(wèn)題階段——計(jì)劃階段——研究階段——反思階段——解釋階段
      D.計(jì)劃階段——問(wèn)題階段——解釋階段——研究階段——反思階段 693、展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色的課程是（B）
      A.地方課程
      B.校本課程 C.國(guó)家課程
      D.學(xué)科課程 694、教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（B）
      A.備課 B.上課 C.批改作業(yè) D.考試 695、20世紀(jì)90年代初，美國(guó)著名的卡內(nèi)基金會(huì)提交了一份名為《準(zhǔn)備學(xué)習(xí)：國(guó)家的指令》的報(bào)告有七個(gè)方面的內(nèi)容，其中排在第二位的是（A）
      A.學(xué)生
      B.教材
      C.教師
      D.校長(zhǎng)
      698、建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系必須包括（C）
      A.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)
      B.一般性發(fā)展目標(biāo) C.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo) D.情感目標(biāo)
      699、課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重（C）的整體提高。
      A、語(yǔ)文知識(shí) B、語(yǔ)文能力 C、語(yǔ)文素養(yǎng)
      700、（A）是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。A、學(xué)生 B、教師 C、學(xué)生和教師 701、閱讀是學(xué)生的（A）行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生 的閱讀實(shí)踐。
      A、個(gè)性化 B、整體化 C、綜合化 702、語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和（B）、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。
      A、學(xué)習(xí)態(tài)度 B、學(xué)習(xí)方式 C、學(xué)習(xí)目的
      703、陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點(diǎn)是（①）
      （1）生活即教育（2）社會(huì)即學(xué)校（3）教學(xué)做合一
      704、陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的目標(biāo)是（①）（1）培養(yǎng)創(chuàng)造性人才與真善美的人（2）培養(yǎng)全面發(fā)展的人與創(chuàng)造性人才 705、陶行知實(shí)施創(chuàng)造教育的條件中（③）是最利于創(chuàng)造力發(fā)揮的首要條件。
      （1）因材施教；（2）實(shí)踐與思考；（3）民主化；（4）教師要有創(chuàng)新意識(shí)和能力。
      706、（②）是我們實(shí)施素質(zhì)教育的核心點(diǎn)，也是我們本次新課程改革的主要目標(biāo)。
      （1）探究精神和合作能力；（2）創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；
      （3）自主意識(shí)和探究精神；（4）合作能力和創(chuàng)新精神；
      707、蘇霍姆林斯基主要的教育思想是（②）
      （1）建構(gòu)主義理論；（2）全面和諧發(fā)展的教育目的論；（3）多元智能理論； 708、所謂“自我反思”是指（③）（1）是教師作為專(zhuān)業(yè)人員之間的交往、互助與合作；
      （2）是研究者以敘事、講故事的方式，表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋?zhuān)?/p>
      （3）是指教師把自己日常所從事的教育教學(xué)活動(dòng)作為思考和研究對(duì)象； 709、為了提高學(xué)生的記憶力，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生分析、思考、探究問(wèn)題的能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、蘇霍姆林斯基創(chuàng)造了（①）等教學(xué)方法。（1）記憶法、思維法和研究性學(xué)習(xí)方法；
      （2）觀察法、思維法和探險(xiǎn)性學(xué)習(xí)方法；
      （3）復(fù)習(xí)法、檢測(cè)法和研究性學(xué)習(xí)方法；
      710、（①）是多元智能理論確立的直接教學(xué)目標(biāo)。
      （1）深刻理解并學(xué)以致用；（2）培養(yǎng)全面發(fā)展的人 ；（3）讓學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力；
      711、建構(gòu)主義理論中闡述學(xué)習(xí)的四大要素是（②）
      （1）理解、記憶、協(xié)作、交流；（2）情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)；（3）自主、合作、探究、記憶；
      712、新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生（A）
      ① 具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)
      ② 逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有社會(huì)責(zé)任感
      ③ 具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí) ④ 具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法，具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)
      A．①②③④ B.①② C.②③④
      713、如果遷移產(chǎn)生的效果是積極的，這種遷移則是（A）。A正遷移 B順向遷移 C特殊遷移 D知識(shí)遷移
      714、以下不是影響遷移的客觀因素的是（B）。A教師指導(dǎo) B認(rèn)知結(jié)構(gòu) C媒體 D學(xué)習(xí)材料特性
      715、（A）把動(dòng)機(jī)分為：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。A奧蘇貝爾 B桑代克 C布魯納 D斯金納
      716、自我效能感的概念是（C）最早提出的。
      A班杜拉 B奧蘇貝爾 C桑代克 D布魯納
      717、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說(shuō)法違反了——。（B）A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》 B、《教師法》 718、教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的——。（A）A、“雙贏”協(xié)作原則 B、和平共處原則 719、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是——。（A）
      A、獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B、忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。
      720、聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為——。（B）A、三年 B、三至五年
      721、國(guó)家實(shí)行（A）制度：中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。A、教師資格 B、教師競(jìng)聘上崗 722、（A）是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè) B、加強(qiáng)和改進(jìn)法制建設(shè)
      723、（A）凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。A、中國(guó)公民 B、世界公民 724、決定了教師工作的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。(A)
      A 對(duì)象的特殊性 B勞動(dòng)內(nèi)容 C 勞動(dòng)方式 D 勞動(dòng)質(zhì)量
      725、決定了教師工作的自覺(jué)性和創(chuàng)造性。(D)
      A對(duì)象的特殊性 B勞動(dòng)內(nèi)容 C勞動(dòng)方式 D勞動(dòng)質(zhì)量
      726、用餓貓?zhí)映龌\箱的著名實(shí)驗(yàn)，解釋試誤學(xué)習(xí)現(xiàn)象的心理學(xué)家是（D）。A．苛勒 B．巴甫洛夫 C．斯金納 D．桑代克
      727、學(xué)生高級(jí)情感不包括（A）A.歸屬感 B.道德感 C.理智感 D.美感
      728、建構(gòu)主義兒童發(fā)展觀的代表人物是（B）
      A.斯金納 B.皮亞杰 C.高爾頓 D.華升
      729、根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（D）
      A 吃了酸的食物流唾液 B 望梅止渴 C蜘蛛織網(wǎng) D兒童模仿電影中人物的行為
      730、小明原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上
      幼兒園一個(gè)月后，小明的這種行消失了，根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（D）
      A 言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)B 智慧技能的學(xué)習(xí)C認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)
      D 態(tài)度的學(xué)習(xí)E 動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)731、小明在兩歲時(shí)就學(xué)會(huì)了背“床前明月光，凝是地上霜……”這首唐詩(shī)。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（A）
      A 言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)B 態(tài)度的學(xué)習(xí)C 動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)
      D 智慧的技能學(xué)習(xí)E 認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)
      732、小明在兩歲半就學(xué)會(huì)正確使用“你” ”我“ ”他“ 三個(gè)代詞進(jìn)行言語(yǔ)交流，按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（B）
      A 言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)B智慧技能的學(xué)習(xí)C認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)
      D 態(tài)度的學(xué)習(xí)E 動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)733、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和性境是哪一條理論(B)A 信息加工學(xué)習(xí)論 B 建構(gòu)主文學(xué)習(xí)論 C 人本主文學(xué)習(xí)論 734、聯(lián)結(jié)論是由（A）提出的 A 桑代克 B 斯金納 C 班杜拉 D 杜威 735、被公認(rèn)為是行為主文學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主文學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表是（B）A 奧蘇伯爾 B加涅 C 布魯納 D 格式塔
      736、我們常說(shuō)：“學(xué)生不但要掌握知識(shí)，而且要獲得技能”。此處的“知識(shí)”概念與信息加工廠心理學(xué)的（B）大致相對(duì)應(yīng) A書(shū)本知識(shí) B陳述性知識(shí) C言語(yǔ)知識(shí) D程序性知識(shí)
      737、（C）認(rèn)為陳述性知識(shí)的例題及其例題網(wǎng)絡(luò)來(lái)表征。
      A皮亞杰 B加 C安德森 D羅杰 738、學(xué)習(xí)圓周、圓周率概念后，學(xué)習(xí)用（和X表示圓周和圓周率）。這種學(xué)習(xí)屬于（D）
      A 機(jī)械學(xué)習(xí)B有意義學(xué)習(xí)C物體名稱(chēng)學(xué)習(xí)D概念名稱(chēng)學(xué)習(xí)
      739、程序性知識(shí)的獲得過(guò)程主要是由(C)個(gè)階段構(gòu)成。
      A、1  B、2  C、3  D、4 740、在學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的培養(yǎng)中熟練操作具有(C)種主要特征
      A、1  B、3  C、5  D、7 741、在沒(méi)有教師幫助下，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，完成教學(xué)任務(wù)，成就教學(xué)目標(biāo)的方法是（C）。A、滲透法 B、解決法 C、構(gòu)架法 D、表面深層成就法
      742、學(xué)習(xí)者對(duì)材料進(jìn)行提取和利用時(shí)，需要（A）。A、再認(rèn)和回憶 B、聚類(lèi) C、分類(lèi)回憶 D、推斷
      743、賈德所做的著名水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)證明的是（B）
      A 智力技能中規(guī)則的遷移 B 陳述性知識(shí)的遷移 C 動(dòng)作技能的遷移 D 認(rèn)識(shí)策略的遷移
      744、“舉一反三”和“觸類(lèi)旁通”所說(shuō)的是（A）
      A 側(cè)向遷移 B 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)C 特殊遷移 D 縱向遷移
      745、產(chǎn)生式遷移理論證實(shí)了（C）A 學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移，而不必有學(xué)習(xí)者的有意、注意
      B 熟練的基本技能可以自動(dòng)遷移 C 桑代克的共同的“S——R”成分可以導(dǎo)致遷移
      D 策略學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移
      746、桑代克在遷移研究中的貢獻(xiàn)是（D）
      A 形式訓(xùn)練說(shuō) B 概括化遷移 C 關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō) D 共同要素說(shuō)
      747、問(wèn)題空間是由（C）構(gòu)成的。A.起點(diǎn) B.目標(biāo) C.允許的操作 D.已知條件 748、創(chuàng)造性與（C）無(wú)關(guān) A.智力 B.發(fā)散性思維 C.生活條
      件 D.人格
      749、從現(xiàn)代認(rèn)識(shí)心理學(xué)的觀點(diǎn)看，創(chuàng)
      造力培養(yǎng)的最好途徑是（A）A.進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練 B.進(jìn)行反省認(rèn)知訓(xùn)練 C.加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練 D.重視基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練
      750、“已知一個(gè)等腰三角形，求證它的兩邊相等，這是四種類(lèi)型問(wèn)題空間中的那種類(lèi)型（C）
      A.A型 B.B型 C.C型 D.D型 751、下列能代表高成就需要的描述是（B）
      A：他寧愿擔(dān)任專(zhuān)業(yè)工作也不愿做企業(yè)家B：他總是因?yàn)樗男袨槌袚?dān)責(zé)任 C：他很少依賴(lài)外界反饋D：他常常讓別人提出問(wèn)題
      752、早在上世紀(jì)初，(A)研究發(fā)現(xiàn)，情緒喚醒水平高成過(guò)低卻不利于學(xué)習(xí)，中年喚醒水平，學(xué)習(xí)效果最好。A：葉克斯和多德森 B：多德森和加涅 C：葉克斯和加涅 D：葉克斯 753、下面能反映個(gè)人品德的行為是（C）
      A.他每天堅(jiān)持把臥室打掃的干干凈凈 B.他總是煙酒不離 C.營(yíng)業(yè)員不小心找錯(cuò)錢(qián)，主動(dòng)退還 D.他有病不去看醫(yī)生
      754、幼兒園小朋友不愿意吃肥肉，把肉吐在地上，反映了兒童（C）A.品德 B.不良品德 C.不能確定 D.道德
      755、兒童易模仿影片中反面人物行為，導(dǎo)致不良品德。根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論適當(dāng)做法是（C）
      A.避免學(xué)生看這種影片 B.對(duì)有誤行為說(shuō)服教育 C.減少描寫(xiě)反面人物 D.影片應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”
      756、教學(xué)的一般過(guò)程可以分為決定教學(xué)目標(biāo)、了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備水平、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、（A）四個(gè)階段。
      A實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià) B發(fā)展教學(xué)活動(dòng) C實(shí)施教學(xué)策略 D運(yùn)用教學(xué)方法
      11、實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是 縣級(jí)以上人民政府的教育行政部門(mén)。
      14、中學(xué)、小學(xué)校園周?chē)?00米范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。757、布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)領(lǐng)域，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又是（C）分成若干層次。
      A由高到低 B平行 C由低到高 D各不相關(guān)
      758、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是
      15、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開(kāi)除學(xué)生。
      認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。
      A、中國(guó)公民
      三、雙選題
      1、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)，制定本法，（AB）
      （B）的起點(diǎn)。
      A學(xué)習(xí)B教學(xué) C講課 D教育 759、制定國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)要各門(mén)課程的特點(diǎn)，結(jié)合具體內(nèi)容，加強(qiáng)德育工作的（D）
      A積極性、主動(dòng)性、有效性 B針對(duì)性、時(shí)效性、積極性
      C針對(duì)性、科學(xué)性、主動(dòng)性 D針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性
      760．在全人類(lèi)中，智力呈（A）
      A．常態(tài)分布 B．偏態(tài)分布 C．正偏態(tài)分布 D．負(fù)偏態(tài)分布
      761．“矯正錯(cuò)誤”是注意的（C）
      A．選擇功能 B．整合功能 C．維持功能 D．調(diào)節(jié)和監(jiān)督
      762．“靈感或頓悟”是（A）
      A．創(chuàng)造思維 B．再現(xiàn)思維 C．分析思維 D．直覺(jué)思維
      763．少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了（C）
      A．能力類(lèi)型差異 B．能力水平差異 C．能力表現(xiàn)早晚的年齡差異 教育法律法規(guī)
      2、社會(huì)主義主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。
      4、參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。
      6、所謂教師德性，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。
      7、施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其它活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話。
      9、《教育法》規(guī)定，國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。
      10、《義務(wù)教育法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
      二、單選題
      1、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說(shuō)法違反了____。（B）
      B、《教師法》
      2、教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的____。（A）
      A、“雙贏”協(xié)作原則
      3、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（A）獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)
      4、聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為（B）三至五年
      5、《中華人民共和國(guó)教師法》于____起開(kāi)始施行.(B)1994年1月1日
      6、《中華人民共和國(guó)教育法》自（B 1995年9月1日）之日起開(kāi)始實(shí)施。
      7、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)（B 主席令）第三十八號(hào)令公布的。
      8、國(guó)家實(shí)行（A）制度：中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。
      A、教師資格
      9、（A）是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
      A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)
      10、（A）凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)
      A.憲法
      B.教育法
      2、新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收（AB）。
      A.學(xué)費(fèi)
      B.雜費(fèi)
      3、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)____對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的____，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。（CD）
      C、平等
      D、個(gè)體差異
      4、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,根本上要____來(lái)保障”。（CD）
      C、靠法制
      D、靠制度
      5、在實(shí)施“中小學(xué)繼續(xù)教育工程”中，要把____放在突出地位。（BC）
      B、思想政治教育
      C、職業(yè)道德教育
      6、中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括：政治理論、____、教師心理健康教育等。（ABCD）
      A、教育方針
      B、政策
      C、法律法規(guī)
      D、教師職業(yè)道德規(guī)范
      7、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思列寧主義、____重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育。（BCD）
      A、“八榮八恥”
      B、毛澤東思想 C、鄧小平理論
      D、“三個(gè)代表
      8、國(guó)家在受教育者中，進(jìn)行____的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。（BCD）
      A、共產(chǎn)主義
      B、愛(ài)國(guó)主義
      C、集體主義
      D、社會(huì)主義
      9、申請(qǐng)認(rèn)定教師資格，應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表和下列證明和材料：____和戶籍所在地的街道辦事處、鄉(xiāng)人民政府或者工作單位、所畢業(yè)學(xué)校，對(duì)其思想品德、有無(wú)犯罪記錄等方面情況的鑒定及材料證明。（ABC）
      A、身份證
      B、學(xué)歷證書(shū)或者教師資格考試合格證明
      C、教育行政部門(mén)或者受委托的高等學(xué)校指定的醫(yī)院出具的體格檢查證明
      D、教材教法合格證
      5、為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)____制定了《禁止使用童工規(guī)定》。（ACD）
      A、憲法
      B、教育法
      C、勞動(dòng)法
      D、未成年人保護(hù)法
      第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋
      名詞解釋
      1、合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師組織下的以共同目標(biāo)為學(xué)習(xí)追求，以學(xué)習(xí)小組為基本單位，以合作交流為基本特點(diǎn)，具有明確分工和個(gè)人責(zé)任的互助學(xué)習(xí)活動(dòng)。
      2、物本語(yǔ)文課程資源，是指哪些以物資為載體的語(yǔ)文課程資源。包括語(yǔ)文教材、學(xué)校圖書(shū)館、信息化資源、各類(lèi)有助于小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)施、實(shí)踐基地以及有利于小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的生活場(chǎng)景等。
      1、所謂體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是指?jìng)€(gè)人在人際活動(dòng)中充分參與并獲得個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)話交流中獲得新的認(rèn)識(shí)，并將之整合運(yùn)用于未來(lái)的解決方案或策略上，達(dá)成目標(biāo)或愿景。簡(jiǎn)而言之，凡是以活動(dòng)為開(kāi)始，先知后行的學(xué)習(xí)方式，都可以稱(chēng)之為體驗(yàn)學(xué)習(xí)。
      2、課程資源是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程必要而直接的條件
      1、語(yǔ)文課程資源為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)、校外一切課程資源。
      2、分解式目標(biāo)是按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)，每個(gè)維度根據(jù)實(shí)際情況羅列若干小目標(biāo)的目標(biāo)敘寫(xiě)方式。
      1、“探究”學(xué)習(xí)，即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過(guò)程?！?/p>
      2、“三維目標(biāo)”指“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”。
      1、人本語(yǔ)文課程資源是指以人為載體的語(yǔ)文課程資源，包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)相關(guān)人士。
      2、課堂即時(shí)評(píng)價(jià)在語(yǔ)文課堂教學(xué)的真實(shí)情境中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行質(zhì)性評(píng)價(jià)，稱(chēng)為“課堂即時(shí)評(píng)價(jià)”，亦稱(chēng)“情境性評(píng)價(jià)”。
      1、交融式目標(biāo)是指在每一點(diǎn)目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)二維乃至三維交融，而不出現(xiàn)“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這些明顯提示語(yǔ)的目標(biāo)敘寫(xiě)方式。
      2、“自主”學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對(duì)而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程有自覺(jué)意識(shí)和自我控制的學(xué)習(xí)方式。
      1、語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。
      2、生字復(fù)現(xiàn)是指在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)氛圍，使學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中多次與生字見(jiàn)面，達(dá)到識(shí)字目的的教學(xué)策略。
      1、語(yǔ)文課程的基本理念是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)；積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
      2、“對(duì)話”是指教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師、學(xué)生與文本之間就教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)多向的信息溝通和多元的意義重構(gòu)。
      1、教學(xué)評(píng)價(jià)：是一種縱觀和微觀的教育評(píng)價(jià)，新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)是根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在新課程評(píng)價(jià)理念的指導(dǎo)下，系統(tǒng)、科學(xué)地收集、處理教學(xué)信息，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)以及成果給予價(jià)值判斷并以求改進(jìn)的過(guò)程。
      2、評(píng)價(jià)形式有考試評(píng)價(jià)，即時(shí)評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)記錄袋等多種形式。
      3、發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)：是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信.發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展.。
      3、合作學(xué)習(xí): “合作學(xué)習(xí)”是在學(xué)生獨(dú)立讀書(shū)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見(jiàn)解以后再去“合作”。通過(guò)學(xué)生間的“合作”學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷豐富自己，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，獲取深刻的體驗(yàn)，同時(shí)培養(yǎng)一種與他人相處、共同生活、共同學(xué)習(xí)的處世態(tài)度和合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神。
      7、課程資源：是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程必要而直接的條件。（知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素，就是課程的要素來(lái)源。直接決定課程實(shí)施范圍與水平的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境，以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素，就屬于課程的實(shí)施條件。
      11、動(dòng)態(tài)語(yǔ)文課程資源：是指為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、那些以活動(dòng)過(guò)程為載體的語(yǔ)文課程資源。
      我國(guó)古代造字有“六書(shū)”之說(shuō)，其中主要的四種是指象形、指事、會(huì)意、形聲。
      4、參加古代“鄉(xiāng)試”被錄取的稱(chēng)為“舉人”，其中的第一名叫“解元”
      5、與柳宗元合稱(chēng)“劉柳”，與白居易合稱(chēng)“劉白”的是唐代的劉禹錫，他的主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》等。
      6、世界三大短篇小說(shuō)之王指的是：法國(guó)的莫泊桑、俄羅斯的契訶夫、美國(guó)的歐.亨利。思維過(guò)程包括分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化和具體化的過(guò)程。
      9、新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：整體性、綜合性、選擇性。
      10、一名優(yōu)秀的、成功的教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括寬廣深厚的教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)、純熟的教師專(zhuān)業(yè)技能、教師的專(zhuān)業(yè)情意。
      小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)
      1．在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
      2．認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。
      3．培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。4．在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。
      5．能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文。
      6．學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。能說(shuō)普通話。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能正確工整地書(shū)寫(xiě)漢字，并有一定的速度。
      7．具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解能力。能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。
      8．能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作。
      9．具有日常口語(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。10．學(xué)會(huì)使用常用的語(yǔ)文工具書(shū)。初步具備搜集和處理信息的能力。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)建議
      （一）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。
      （二）教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性(三)重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向(四)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力(五)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。
      第五篇：教師招聘教育基礎(chǔ)名詞解釋
      教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋匯總： 第一章：教育與教育學(xué) 1.教育：是人類(lèi)有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。（教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)）廣義的教育：是指有目的地增進(jìn)人的知識(shí)與技能、發(fā)展人的智力與能力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。狹義的教育：是指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。2.教育者：是指在社會(huì)教育活動(dòng)中，有目的地影響他人生理、心理及性格發(fā)展的人。3.受教育者：是指在社會(huì)教育活動(dòng)中，在生理、心理及性格發(fā)展方面有目的地接受影響、從事學(xué)習(xí)的人，統(tǒng)稱(chēng)為受教育者。4.教育媒介：即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息的選擇、傳遞和反饋的形式，是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
      5.教育事實(shí)：是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)物質(zhì)方面的概括，是可以觀察和統(tǒng)計(jì)的，也是與“教育價(jià)值”相對(duì)而言的。
      6.教育規(guī)律：是教育活動(dòng)內(nèi)在的、本質(zhì)的和必然的聯(lián)系，包括教育內(nèi)部諸要素之間的本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。
      7.教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)學(xué)科
      8.教育的形態(tài)：是指教育的組織形式，是人類(lèi)思維對(duì)教育現(xiàn)象的一種科學(xué)歸納。9.教育問(wèn)題：是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。
      10.產(chǎn)婆術(shù)：蘇格拉底在向人們傳授知識(shí)時(shí)不是強(qiáng)制別人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問(wèn)題而獲得知識(shí)為
      特征的問(wèn)答式教學(xué)法，也叫“產(chǎn)婆術(shù)”或“蘇格拉底發(fā)”，后人將這種發(fā)放概括為四個(gè)部分。即諷刺、“助產(chǎn)術(shù)”、歸納和定義。
      11.教育國(guó)家化：是指把教育納入國(guó)家活動(dòng)中，用行政手段發(fā)展公立學(xué)校制度，用法律手段確立義務(wù)性的國(guó)家教育制度。第二章：教育目的與功能
      12.（國(guó)家）教育目的：即指教育預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)，是根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展的需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出
      總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反應(yīng)了教育在人努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。廣義的教育目的：是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。狹義的教育：是國(guó)家對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育什么樣人才的總的要求。13.（學(xué)校）培養(yǎng)目標(biāo)：是根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所有培養(yǎng)的人的特殊要求。
      14.（教師）教育目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段的工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。15.教育功能：是指教育和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。
      16.教育方針：是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)，命令頒布的實(shí)行的一定歷史階段教育工作總的指導(dǎo)方針或總方向。17.人的全面發(fā)展：是指人的勞動(dòng)能力，人的體力和智能的全面、和諧、充分地發(fā)展，還包括認(rèn)得道德發(fā)展和人的個(gè)性充分發(fā)展。18.智育：是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)相關(guān)的非認(rèn)識(shí)因素的教育。
      19.素質(zhì)教育：是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面發(fā)展全體學(xué)生的素質(zhì)為根本目標(biāo)，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精
      神，注重開(kāi)發(fā)人的智力潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
      20.創(chuàng)新教育：是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，是使中小學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，通過(guò)教育能夠善
      于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物和新方法，掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律和特征，并獲得相應(yīng)的能力，為將來(lái)成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。21.個(gè)體的發(fā)展：通常是指?jìng)€(gè)體從出生到成人期身心有規(guī)律的變化過(guò)程，個(gè)體的發(fā)展包括身體發(fā)展和心理發(fā)展兩個(gè)方面。第三章：學(xué)校教育制度
      22.教育制度：是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱(chēng)。
      23.國(guó)民教育制度（廣義的教育制度）：是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)去國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章 制度。
      24.學(xué)校教育制度（狹義的教育制度）：簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，它是由國(guó)家及其授權(quán)的教育行政部門(mén)制定的，由國(guó)家頒布并保證實(shí)施，具有
      一定的法律效力，調(diào)整各級(jí)各類(lèi)教育的銜接、交叉、比例關(guān)系以及教育權(quán)利分配的教育制度；是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系，具有各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的關(guān)系。
      25.義務(wù)教育：是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童或青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭都必須予以保證的國(guó)名教育。
      26.教育行政體制：是一個(gè)國(guó)家教育行政組織系統(tǒng)，或理解為國(guó)家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理的組織結(jié)構(gòu)形式和工作制度的總稱(chēng)。27.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制：是我國(guó)公立中小學(xué)的內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，指上級(jí)機(jī)關(guān)全面領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，黨支部監(jiān)督保證，教職工民主管理。28.學(xué)校：在一定社會(huì)制度下建構(gòu)的，以專(zhuān)門(mén)促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化為核心任務(wù)的社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)。29.校園文化：就是學(xué)校全體員工（和學(xué)生）在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。30.教育行政中央集權(quán)制：是指教育行政權(quán)力集中于中央政府及其教育行政部門(mén)，地方各級(jí)政府及其教育行政部門(mén)服從中央政府
      及其教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)的教育行政體制。
      31.教育行政地方分權(quán)制：是指地方政府依據(jù)法律的授權(quán)獨(dú)立行使教育行政權(quán)力的一種教育行政體制。
      32.教育行政從屬制：又稱(chēng)完整制，主要指各級(jí)各類(lèi)教育行政機(jī)關(guān)是政府的一個(gè)職能部門(mén)，接受政府首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，而不能成為脫 離政府行政的獨(dú)立組織體制。
      33.教育行政獨(dú)立制：又稱(chēng)分離制，一般應(yīng)用于地方教育行政，主要指地方教育行政機(jī)關(guān)不屬于地方政府的一個(gè)職能部門(mén)，不接
      受地方政府首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，脫離一般行政而獨(dú)立存在的組織體制。第四章：教師與學(xué)生
      34.教師：是傳遞文化和傳播人類(lèi)文明的專(zhuān)職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。
      35.教師的權(quán)利：是以公民的基本權(quán)利為基礎(chǔ)，圍繞履行教育教學(xué)職責(zé)依法行使的權(quán)利和享有的利益。36.教師的義務(wù)：是指教師依法應(yīng)盡的職責(zé)。
      37.教師的職業(yè)道德：是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為 品質(zhì)。
      38.教育機(jī)智:是教師再教育教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出
      判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。39.教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展：又稱(chēng)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，是指教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中，依托專(zhuān)業(yè)組織、專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)制度和管理制度，通過(guò)持
      續(xù)的專(zhuān)業(yè)教育，習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)技能，形成專(zhuān)業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)能力、從而實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)自主的過(guò)程，它包括教師群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。40.教師的個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展：是教師作為專(zhuān)業(yè)人員，從專(zhuān)業(yè)思想到專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟 的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專(zhuān)業(yè)新手發(fā)展成為專(zhuān)家型教師或教育家型教師的過(guò)程。41.教師的人格特征（人格素養(yǎng)）：是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系時(shí)的品質(zhì)等。
      42.校長(zhǎng)：是學(xué)校的法人代表，是主持和執(zhí)行學(xué)校管理職能的行政負(fù)責(zé)人，是學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)。他對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)工作擁有決 策權(quán)、指揮權(quán)，并在其職權(quán)范圍內(nèi)校內(nèi)人事調(diào)整權(quán)和工作調(diào)配權(quán)。
      43.學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律：A.順序性：是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)
      程。B.階段性：是指學(xué)生身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。（“最近發(fā)展區(qū)”：是有前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的，是指學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間的差異）C.不平衡性：速度、發(fā)展方面不平衡（關(guān)鍵期：是指人的某種身心潛能在人的某一年齡階段有一個(gè)最好的發(fā)展）D.互補(bǔ)性：首先是指機(jī)體某一方的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；其次，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間E.個(gè)別差異性：是指學(xué)生之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。44.學(xué)生觀：就是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。45.學(xué)生的正式群體：主要是指班級(jí)、年級(jí)、少先隊(duì)、團(tuán)支書(shū)等學(xué)生群體。
      46.學(xué)生的非正式群體：是指各種臨時(shí)結(jié)成的小團(tuán)體，這種群體沒(méi)有明文規(guī)定的準(zhǔn)則，組織方式比較松散，主要的活動(dòng)是“私事”，如游戲、課外學(xué)習(xí)等。
      47.學(xué)生非正式群體的亞文化（同輩文化）：是社會(huì)或?qū)W校的主流文化的次屬文化，是學(xué)生非正式群體的組織過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。48.師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會(huì)
      關(guān)系，包括彼此之間所處的地位、作用和態(tài)度等。
      49.教學(xué)相長(zhǎng)：在教育過(guò)程中，教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教，教與學(xué)士相互促進(jìn)的。
      50.心理相容：指的是教師與學(xué)生在心理上協(xié)調(diào)一致，表現(xiàn)于教學(xué)實(shí)施過(guò)程中師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作的人際關(guān)系。第五章：課程 51.課程：是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)下的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。
      52.學(xué)科課程：是指以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域話學(xué)術(shù)領(lǐng)域選擇一定的
      內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類(lèi)型。53.活動(dòng)課程：也稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織形式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為 中心組織的課程。
      54.分科課程：是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各們學(xué)科中選擇部門(mén)內(nèi)容，組成各種不
      同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。55.綜合課程：是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合成兩本以上的學(xué)科領(lǐng)域的一門(mén)學(xué)科。56.必修課程：是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制定的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。
      57.選修課程：是針對(duì)必修課程的不足之處提出的，是為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的課程。
      58.國(guó)家課程：是國(guó)家規(guī)定或國(guó)家開(kāi)發(fā)的課程，是國(guó)家專(zhuān)門(mén)為培養(yǎng)社會(huì)所需要的公民而設(shè)計(jì)的，并根據(jù)公民身心發(fā)展水平和接受 教育之后所達(dá)到的共同要素而開(kāi)發(fā)的課程。
      59.地方課程：是地方教育主管部門(mén)以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，在一定教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，由省級(jí)教育行政部門(mén)或經(jīng)授權(quán)的
      教育部門(mén)依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程。60.校本課程：也稱(chēng)學(xué)校課程，是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)
      和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主發(fā)開(kāi)或運(yùn)用的課程。
      61.基礎(chǔ)課程：注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力的課程；拓展課程：注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力；研究課程：注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和 能力。
      62.顯性課程：也稱(chēng)公開(kāi)課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程：也稱(chēng)潛在課程、自發(fā)課程，是 在學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。
      63.教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）：是根據(jù)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，有國(guó)家教育行政部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育工作和教學(xué)工作的指導(dǎo)下文 件。
      64.教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。
      65.教科書(shū)：是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教科書(shū)，它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和 具體化。
      66.義務(wù)教育：是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭都必須予以保證的國(guó)名教育。67.課程資源：是課程建設(shè)的基礎(chǔ)，它包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)中一切有助于學(xué)生發(fā)展的資源。68.綜合實(shí)踐活動(dòng)：是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。第六章 教學(xué)概述
      69.教學(xué)：是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。70.個(gè)性：就是一個(gè)人在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，如性格、興趣、氣質(zhì)、愛(ài)好等。
      71.備課：是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門(mén)課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué) 生有效地學(xué)習(xí)。
      72.上課：是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是教師面向?qū)W生進(jìn)行信息、情感交流和行為作用的主要環(huán)節(jié)。
      73.課的結(jié)構(gòu)：是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系，不同類(lèi)型的課有不同的結(jié)構(gòu)。74.作用：是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成各種類(lèi)型練習(xí)。
      75.教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)一定社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基
      本技能，發(fā)展學(xué)生的智力與體力，培養(yǎng)學(xué)生良好品德和健康個(gè)性，使其形成科學(xué)世界觀的過(guò)程。76.教學(xué)原則：是根據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
      77.直觀性原則：是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生多種感官和已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。
      78.啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
      79.鞏固性原則：是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候能夠準(zhǔn)確無(wú) 誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的利用。
      80.循序漸進(jìn)原則（系統(tǒng)性原則）：是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng) 的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分地發(fā)展。
      81.因材施教原則：是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)
      別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，是每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
      82.理論聯(lián)系實(shí)際原則：教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中來(lái)理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解
      決各種實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
      83.教學(xué)方法：指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身 心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
      84.講授法：是教師使用連貫的語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授科學(xué)文化知識(shí)，提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，發(fā)展其智力和能力的教學(xué)方法。85.談話法（問(wèn)答法）：是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。86.討論法：是全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問(wèn)題發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。87.演示法：是教師配合講授和談話，通過(guò)給學(xué)生展示實(shí)物、教具，演示實(shí)驗(yàn)或采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知 識(shí)的方法。
      88.實(shí)驗(yàn)法：是教師引導(dǎo)學(xué)生采用一定的儀器和設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，引發(fā)某些實(shí)物和現(xiàn)象發(fā)生變化，從而是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的技能和技巧的教學(xué)方法。
      89.有效教學(xué)：是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力的投入，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)與
      全面發(fā)展，取得盡可能多的教學(xué)效果。第七章：學(xué)校德育
      90.廣義的德育：泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育。
      91.狹義的德育：專(zhuān)指學(xué)校德育，指教育者按照一定社會(huì)和階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)教育者施加思想、政治和
      道德方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)與踐行，使其成為一定社會(huì)和階級(jí)所需要的品德教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。92.品德：是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)是表現(xiàn)出來(lái)的某些固定的特征。
      93.德育的目標(biāo)：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成、發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德育活動(dòng)所要表達(dá)的預(yù)期目的或結(jié) 果的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。
      94.德育過(guò)程：是教育者和受教育者雙方借助德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程（道德過(guò)程的本質(zhì)）。95.德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。96.導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育是要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生正確方向的發(fā)展。
      97.疏導(dǎo)原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，使他們積極向上。
      98.尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、教育影響的一致性與連貫性的原則、因材施教原則、知行統(tǒng)一原則、集體教
      育和個(gè)別教育相結(jié)合原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則、依靠積極因素，克服消極因素的原則 99.道德組織形式（道德途徑）:是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施道德的渠道或形式。
      100.德育方法：是為達(dá)到德育目標(biāo)，在德育 過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。101.說(shuō)理教育法：是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法。102.榜樣示范法：是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。
      103.陶冶教育法：是利用或創(chuàng)設(shè)具有教育意義的環(huán)境或情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的 方法。
      104.實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生參加各種事件活動(dòng)，使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的德育 方法。
      105.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。106.品德評(píng)價(jià)法：是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。
      107.角色扮演法：是通過(guò)讓兒童扮演處境特別的求助者或其他有異于己的社會(huì)角色，使扮演者暫時(shí)置身于他人的位置，按照他人 的處境或角色來(lái)行事、處世，以求在體驗(yàn)別人的態(tài)度、方式中，增進(jìn)扮演者對(duì)他人及其社會(huì)角色的理解和認(rèn)同。108.合作學(xué)習(xí)法：培養(yǎng)合作精神 第八章：班主任工作
      109.班級(jí)：是學(xué)校中開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)最基本的組織形式，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，指按照一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃 和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。
      110.班級(jí)管理：是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它是教師根據(jù)一定的目的語(yǔ)要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目的地組織活動(dòng)過(guò)程。
      111.班主任：是班級(jí)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)組，是國(guó)家貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生健康全面成長(zhǎng)的骨干力量。
      112.班集體：是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同的學(xué)?；顒?dòng)和直接性的人際交往為特征的社會(huì)心理共 同體。第九章 教育研究 113.教育研究：是以教育問(wèn)題為對(duì)象，運(yùn)用科學(xué)的方法，遵循一定的研究程序，搜集、整理和分析資料，以發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律 的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
      114.教育研究類(lèi)型:基礎(chǔ)教育：以抽象、一般為特征，目的是揭示、描述、解釋某些現(xiàn)象和過(guò)程，以及他們活動(dòng)機(jī)制和內(nèi)在規(guī)律。
      應(yīng)用研究：是以具體、特殊為特征，它是對(duì)基礎(chǔ)研究的成果做進(jìn)一步的驗(yàn)證，就所關(guān)注的某一實(shí)際問(wèn)題，從大量的案例中尋找概率性的必然結(jié)果。開(kāi)發(fā)研究：是在基礎(chǔ)與應(yīng)用研究基礎(chǔ)上對(duì)研究成果做進(jìn)一步推廣以擴(kuò)大其影響，實(shí)現(xiàn)其研究?jī)r(jià)值。定量研究（量化研究）：是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，就是將問(wèn)題與現(xiàn)象用數(shù)量來(lái)表示，進(jìn)而去分析、考研、解釋?zhuān)瑥亩@得意義的研究方法和過(guò)程。定性研究（質(zhì)化研究）：是對(duì)事物的質(zhì)的方面的分析和研究，它是一種發(fā)現(xiàn)探索性研究，也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。
      115.教育研究方法：是按照某種途徑，有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式，是以教育問(wèn)題為對(duì)象、以一定的方法為手段，遵循一定的研究程序，以獲得教育規(guī)律性知識(shí)為目標(biāo)的一整套系統(tǒng)研究過(guò)程。
      116.個(gè)案研究法：是以個(gè)別案例為研究對(duì)象進(jìn)行全面而深入地研究的一種研究方法，其任務(wù)是揭示研究對(duì)象的形成、變化的特點(diǎn)
      和規(guī)律，以及影響個(gè)案發(fā)展的各種因素，并提出相應(yīng)的對(duì)策。
      117.行動(dòng)研究：是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問(wèn)題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的一種教育研究活動(dòng)。118.調(diào)查研究法：是研究者采用問(wèn)卷、訪談、觀察、測(cè)量等方式對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行了解，對(duì)事實(shí)進(jìn)行考察，對(duì)材料進(jìn)行收集，從而探討
      教育問(wèn)題、教育現(xiàn)象之間聯(lián)系的研究方法。
      119.質(zhì)性研究法（實(shí)地研究法、參與觀察法）：是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)的研究方法，以研究者本人作為研究工具，憑借研究者自身的
      洞察力，在于研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。
      120.敘事研究法：是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。121.教育隨筆：就是談教育思想觀點(diǎn)的隨筆，也可以說(shuō)是教育心得，只要是寫(xiě)教育過(guò)程中某一點(diǎn)體會(huì)的心得。122.觀察研究法：是指教育研究者根據(jù)一定的研究目的，制定相應(yīng)的研究計(jì)劃，通過(guò)感覺(jué)器官和輔助設(shè)備，對(duì)處在自然狀態(tài)下的
      教育現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲得經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種研究方法。123.教育改革：教育發(fā)展過(guò)程中源于社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)需要的宏觀變革。心理學(xué) 1.心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的學(xué)科，心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)。2.心理過(guò)程：是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)過(guò)程。
      3.個(gè)性心理：是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定特征綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。4.個(gè)性心理特征：個(gè)體的氣質(zhì)、能力等統(tǒng)稱(chēng)為個(gè)性心理特征。5.機(jī)制：是指要了解心理的內(nèi)在工作方式，包括有關(guān)心理結(jié)構(gòu)組成成分的相互關(guān)系和變化，以及期間發(fā)生的生理變化的性質(zhì)和相互關(guān)系。第二章：認(rèn)知過(guò)程 6.注意：心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。7.無(wú)意注意（不隨意注意）：是沒(méi)有預(yù)定目標(biāo)、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。8.有意注意（隨意注意）：是有預(yù)先目標(biāo)、必要時(shí)需要注意努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。9.有意后注意（隨意后注意）：是注意的一種特殊形式，是指由自覺(jué)目的，但不需要意志努力的注意。
      10.注意的品質(zhì)：注意的廣度（注意的范圍）：是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性：是指
      注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短的特征。（注意的起伏：短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍的現(xiàn)象，也稱(chēng)注意的動(dòng)搖 注意的分散：是指注意離開(kāi)了當(dāng)前的應(yīng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引，它使我們不能清楚地認(rèn)識(shí)事物。）注意的分配：是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)是把注意指向不同對(duì)象的注意。注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把對(duì)象從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或有一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。11.感覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客官事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。（????見(jiàn)考綱）第三章：情感和意志過(guò)程
      12.情緒和情感：是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)機(jī)相應(yīng)的行為反應(yīng)。13.心境：是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。14.激情：是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。
      15.應(yīng)激：是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。16.道德感：是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行是所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。
      17.美感：是人根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)是所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。18.雙趨沖突：是指自己同時(shí)都很喜歡的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。19.雙避沖突：是指從細(xì)微回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。20.趨避沖突：是指對(duì)同一事物兼有好惡的矛盾心理。
      21.多重趨避沖突：即含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。22.意志的品質(zhì)：意志的自覺(jué)性：是指一個(gè)人清晰地意識(shí)到自己行為的目的和意義，并且能夠主動(dòng)支配自己的行為，使之符合既
      定目的地意志品質(zhì)。意志的果斷性：是一種辨明是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。意志的自制性：是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。意志的堅(jiān)韌性：是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。（????詳看題庫(kù)中的名次解釋 比較全面）
      法律法規(guī)： 1.教育政策：是政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、任務(wù)而制定的行為準(zhǔn)則，是教育方針、政策的統(tǒng)稱(chēng)。2.教育政策的體系結(jié)構(gòu)：是指政黨、國(guó)家和社會(huì)團(tuán)體制定的有關(guān)教育政策的存在及其表現(xiàn)形式。
      3.教育法規(guī)：是一切調(diào)整教育關(guān)系法律規(guī)范的總稱(chēng)，即有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和，是現(xiàn)代國(guó)家管理教育的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。4.教育立法：即教育法的制定，是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)依據(jù)法律程序制定規(guī)范性教育法律文件的活動(dòng)。5.教育法律規(guī)范：是由國(guó)家制定過(guò)認(rèn)可，并以國(guó)家強(qiáng)制保證實(shí)施的行為規(guī)則。
      6.教育法律關(guān)系：是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。7.教育法律責(zé)任：是指因違法、違約或直接基于法律的規(guī)范而產(chǎn)生的不利法律后果。8.行政處罰：是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的組織或個(gè)人進(jìn)行的行政制裁。9.教育法律救濟(jì)：是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。
      10.教育行政復(fù)議：是指教育行政相對(duì)人（如學(xué)校、教師）認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)做出的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，向做出該行
      為的機(jī)關(guān)的上一級(jí)教育行政機(jī)關(guān)所屬的本機(jī)人民政府提出申請(qǐng)，受理申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)發(fā)生爭(zhēng)議的具體行政行為進(jìn)行復(fù)查并做出決定的活動(dòng)。
      11.教育申訴制度：是指作為教育法律關(guān)系的主體公民，在合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，向國(guó)家機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度。12.教育行政訴訟：是指教育行政管理相對(duì)人認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院提出訴訟，請(qǐng)
      求給予法律救濟(jì)，并由人民法院對(duì)行政行為進(jìn)行審查和裁判的訴訟救濟(jì)活動(dòng)。13.教育司法：一般是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體運(yùn)用教育法律、法規(guī)處理案件的訴訟活動(dòng)。它是以國(guó)家名義運(yùn) 用教育法律、法規(guī)行使國(guó)際司法權(quán)的活動(dòng)。
      14.依法執(zhí)教：就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。15.教師違法（侵權(quán)）行為：即指教師出于故意或由于過(guò)失而侵害他人（主要是學(xué)生）合法權(quán)利的行為。16.隱私權(quán)：是指公民生活中不愿為他人公開(kāi)或知悉的個(gè)人秘密的不可侵犯的人身權(quán)利。17.作為侵權(quán)行為：是指行為人以一定的作為致人損害的行為。18.不作為侵權(quán)行為：是指行為人以一定的不作為致人損害的行為。
      19.體罰：是指教師以暴力的方法或以暴力相威脅，或以其他強(qiáng)制性手段，侵害學(xué)生的身體和精神健康的侵權(quán)行為。
       
      
    
      

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