第一篇：浙江小學(xué)教師招聘考試之拼音教學(xué)設(shè)計(jì)概述

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浙江小學(xué)教師招聘考試之拼音教學(xué)設(shè)計(jì)概述

浙江小學(xué)教師招聘考試之拼音教學(xué)設(shè)計(jì)概述

浙江教師資格證考試 浙江教師招聘考試

教學(xué)設(shè)計(jì)題，是考試中的一大重點(diǎn)，同時(shí)也是考試中的難點(diǎn)，我們常見的教學(xué)設(shè)計(jì)題一般是針對(duì)某篇文章的片段教學(xué)設(shè)計(jì)或者篇章教學(xué)設(shè)計(jì)，卻不知，在小學(xué)教師招聘考試中，拼音教學(xué)設(shè)計(jì)是一大重點(diǎn)和難點(diǎn)。

拼音教學(xué)同篇章教學(xué)不同，沒有更多的內(nèi)容可以借鑒，沒有人物可以分析，甚至沒有句子可以賞析，如何把簡單的幾個(gè)拼音教授給學(xué)生，形成一篇較優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)呢? 這里我們主要進(jìn)行拼音教學(xué)設(shè)計(jì)的概述，簡單分享一下，拼音教學(xué)設(shè)計(jì)可分為哪些部分，如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

首先，我們需要考慮的是拼音教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。拼音教學(xué)是第一學(xué)段的重要內(nèi)容，主要應(yīng)達(dá)到認(rèn)識(shí)、會(huì)讀、書寫的目標(biāo)，同時(shí)要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和良好的書寫習(xí)慣。這里中公資深講師王敏以a o e為例，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。

知識(shí)和技能：

學(xué)生學(xué)會(huì)a o e，能讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。

知道單韻母有四個(gè)聲調(diào)，認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，能直接讀出帶調(diào)a o e的音。過程和方法：

學(xué)生能通過自我探索、發(fā)現(xiàn)，找到隱藏在插圖中的字母的形，在模擬唱歌、打鳴的活動(dòng)中讀準(zhǔn)字母的音。

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情感態(tài)度價(jià)值觀：

學(xué)生明白學(xué)習(xí)漢語拼音能幫助識(shí)字和閱讀，學(xué)習(xí)普通話。有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。有良好 的寫字習(xí)慣。

在目標(biāo)確定以后，我需要根據(jù)既定的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，一般可分為導(dǎo)入，新課教授、課堂小結(jié)及課后作業(yè)等幾部分，其中新課教授應(yīng)作為重中之重，因此這里我們主要針對(duì)新課教學(xué)部分進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的概述。

新課教授可分為這樣幾步：讀準(zhǔn)音、認(rèn)清形、四線三格書寫、帶調(diào)讀，組詞說話等。

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讀準(zhǔn)音

1.結(jié)合圖片(漢字)學(xué)習(xí)發(fā)音：

小姑娘在唱歌，發(fā)出了a a a音。她的嘴巴是怎樣的呢?(張的大大的)你能模仿她嗎?模仿a 的口型 2.老師示范讀，學(xué)生跟讀

3.講解讀的方法：我們念a 的時(shí)候，也和唱歌一樣，要張大嘴巴，口型保持不變。4.結(jié)合生活，編成兒歌、口令再讀：張大嘴巴 a a a.小女孩練唱 a a a, a a a 阿姨的阿。醫(yī)生檢查口腔的時(shí)候，要我發(fā)a a a 5.學(xué)生跟念,自己體會(huì)發(fā)音要領(lǐng),開火車發(fā)音 認(rèn)清形

1.結(jié)合圖片認(rèn)出字母的形狀：請(qǐng)你們?cè)僮屑?xì)看看圖，找一找小女孩身體的哪一部分像 a 的形狀。(小女孩圓圓的腦袋就像是a 的肚子，她的小辮子就像是a的尾巴。)2.教師范寫，邊寫邊念

3.講解寫法：a要一筆寫成，先寫半個(gè)圓，就是小姑娘的頭和臉，連上去再寫一筆豎彎，像條辮子，最后向右邊稍彎一點(diǎn)兒，不要太長。

4.學(xué)生書寫 四線三格書寫

1.介紹四線格：就是由四條線組成的，分上格，中格，下格。2.老師示范寫并講解寫的要求，學(xué)生跟寫。帶調(diào)讀

1.老師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。2.打亂開火車讀。組詞說話

1.組詞讀，識(shí)字讀。(聲母還可以練習(xí)與不同韻母的拼讀)(從bā bá bǎ bà中選兩個(gè)音節(jié)分別組詞語，如：“八路軍、八個(gè)、拔河、拔蘿卜、一把椅子、打靶、爸爸”等。)以上是對(duì)拼音教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)及新課教授的簡單概述，要想在考場(chǎng)上能夠靈活的運(yùn)用，還需要進(jìn)行大量的練習(xí)，結(jié)合我們的例子，框架，去進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)，只有這樣才能夠不落俗套，創(chuàng)新，收到更好的效果，拿到更高的分值。

中公資深講師王敏解析

第二篇：浙江教師招聘考試《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)

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浙江教師招聘考試《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)

浙江教師招聘考試《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)

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一、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與能力

學(xué)生通過“讀”來體會(huì)安塞腰鼓激昂的氣勢(shì)，雄壯的場(chǎng)面，感受課文表現(xiàn)出來的美。(二)過程與方法

學(xué)生通過看表演、聽錄音、讀課文，積極參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)交流;注重生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。

(三)情感態(tài)度價(jià)值觀

理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵，學(xué)生形成健康的審美情趣。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

【重點(diǎn)】了解不同類別藝術(shù)的特征和功能;【難點(diǎn)】學(xué)生能從本課學(xué)習(xí)中培養(yǎng)熱愛美術(shù)，熱愛生活，熱愛自然的情感。

三、教學(xué)方法

情境法、討論法、比較法、體驗(yàn)感悟法

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四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課

古老的黃土高原，溝壑縱橫，風(fēng)沙滿天。在許多人的心目中，它是一片貧瘠落后的土地，然而就是在這樣的土地上卻產(chǎn)生了一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式──安塞腰鼓。(播放安塞腰鼓視頻)?？戳诉@段視頻錄像，你們有什么感受?(待學(xué)生回答后)今天我們就一起走進(jìn)黃土高原，走近劉成章的散文《安塞腰鼓》。

(多媒體投影：課題、作者)

(二)新課授知

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1.初讀，整體感知

聽一聽這篇課文的朗讀。在聽讀過程中，要將課文中覺得特別的詞語句子和自己感受深刻的地方做上記號(hào)。

2.初步分析課文

(1)課文的開頭和結(jié)尾來對(duì)比一下，看看為了表現(xiàn)安塞腰鼓的激越，開頭和結(jié)尾都寫了怎樣的場(chǎng)景?(這是以聲襯靜，以聲襯靜的手法在我國古代的文學(xué)作品中早有運(yùn)用，正所謂“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”)

(2)作品是從哪幾個(gè)角度來寫安塞腰鼓的?(引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)“好一個(gè)安塞腰鼓”一句間隔反復(fù)出現(xiàn)4次，梳理出文章描繪的四個(gè)方面。)(“好一個(gè)安塞腰鼓”一句反復(fù)出現(xiàn)了四次，是文中寫安塞腰鼓藝術(shù)特點(diǎn)的分水嶺，分別從四個(gè)方面寫安塞腰鼓的美。據(jù)此，我們可以將課文分為這樣四個(gè)部分。場(chǎng)面美、鼓聲美、后生美、舞姿美。)(3)表現(xiàn)安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的畫面美、音樂美，作者用他的生花妙筆，把安塞腰鼓雄渾壯美的視覺沖擊轉(zhuǎn)化成了對(duì)我們心靈的震撼。我們要進(jìn)一步的感受和體會(huì)。

(三)朗讀品味

1.朗讀哪些段落使你有痛快淋漓、拍手稱快的感受?為什么這些語言給你這種感受?怎樣朗讀才能傳達(dá)出這種感受?(學(xué)生在教師組織下，有感情地朗讀自己喜愛的段落，并互相交流感受、互打分、點(diǎn)評(píng)。)2.小組討論：師引導(dǎo)從大家的朗讀中，我們似乎聽到了激昂的鼓聲，感受到了那烈火般的舞蹈，文章為什么會(huì)這么有氣勢(shì)?你能否從文章的語言材料中找一點(diǎn)依據(jù)?(課件出示)(1)運(yùn)用比喻使描寫的對(duì)象更加生動(dòng)、具體。

(2)運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓也很適當(dāng)。(3)這篇文章中有許多句段及短句，如“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華”。短促、激烈，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，正如急促的鼓點(diǎn)。

3.將自己喜歡的段落大聲地朗讀出來，再一次體會(huì)安塞腰鼓的壯美，然后談?wù)勀銓?duì)課文內(nèi)涵的理解。

A.這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。B.歌頌陽剛之美。

C.表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。

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D.人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活與表現(xiàn)自我。中公教育提供(四)質(zhì)疑探究 1.學(xué)生合作探究

西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?為什么對(duì)黃土高原情有獨(dú)鐘?課文中哪些語句表達(dá)了作者的這些思想感情?請(qǐng)找出來，一起探究。

教師根據(jù)學(xué)生有可能發(fā)表的見解及收集的問題，有針對(duì)性的準(zhǔn)備，并適時(shí)點(diǎn)撥(課件出示)。

(1)為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”?──難道江南真的打不得腰鼓么?任何藝術(shù)的產(chǎn)生都與特定的地域和歷史文化淵源有關(guān)。江南的文化風(fēng)格是柔美的，孕育不出這樣的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗獷的黃土文化的產(chǎn)物。

(2)為什么又強(qiáng)調(diào)黃土高原土層的“厚”?──因?yàn)檫@厚厚的土層，正是生命元?dú)獾姆e蓄，也是黃土文化的深深積淀!贊美安塞腰鼓，實(shí)際上也是贊美黃土高原的文化底蘊(yùn)!(3)它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?這句話怎么理解?(4)“好一股掙脫了、沖破了、撞開了的勁兒!”(第9至13自然段)要掙脫、沖破了、撞開的是什么呢?(5)“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”怎么理解? 3.小結(jié)

大家對(duì)課文的有關(guān)語句的意蘊(yùn)內(nèi)涵發(fā)表了很多見解，如果你還有自己獨(dú)特的體會(huì)和疑惑之處，還未在投影中展示，可以再次補(bǔ)充，我們結(jié)合課文內(nèi)容共同探討解決。

(五)布置作業(yè)

一方水土養(yǎng)育了一方人，不同的地域有不同文化。我們的祖國幅員遼闊，秀美的山河，悠久的歷史，燦爛的文化，都令我們無比的自豪。咱們南方也有獨(dú)具魅力的地域文明和地方文化，長興的“百葉龍”以它特有的藝術(shù)形式，舞進(jìn)了中南海，舞遍了大江南北。請(qǐng)大家學(xué)用課文句式、段式，模仿文中的排比句寫一段話，描繪一下長興的“百葉龍”的表演場(chǎng)面(播放表演錄象《百葉龍》。

五、板書設(shè)計(jì) 安塞腰鼓

響前鼓——打鼓時(shí) 場(chǎng)面熱烈，鼓聲巨大，鼓手有力，物資變幻——鼓停后

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六、教學(xué)反思

中公教育提供資深講師武波解析

第三篇：浙江之潮教學(xué)設(shè)計(jì)

浙江之潮教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.正確認(rèn)讀本課生字新詞，正確美觀書寫生字6個(gè)。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，把握好古文的讀法。3.運(yùn)用多媒體手段，把學(xué)生帶入情境，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，展開想象，通過古今文字的對(duì)比，加深對(duì)課文的理解。

4.通過感受大潮的奇特、雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

1.按時(shí)間順序給課文分段，理清作者的思路使學(xué)生了解錢塘江大潮雄偉壯麗的自然景觀。

2.結(jié)合課文理解“橫貫”、“天下奇觀”、“人聲鼎沸”、“風(fēng)號(hào)浪吼”、“漲”等詞語及比喻句。

課時(shí)安排 兩課時(shí) 教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

1.今天我們將首次接觸到文言文，齊讀課題。

2.課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，能說說第一次讀古文的感覺嗎？ 3.有什么辦法可以解決這些困難嗎？

二、初讀課文，質(zhì)疑解疑 1.各小組分兩步來解決問題： 第一，認(rèn)真讀課文，先把課文的大概意思讀明白；第二，在了解大意的基礎(chǔ)上，把課文讀通順。（生合作學(xué)習(xí)。教師逐組巡視輔導(dǎo)。）

2.能用自己的話，說說你讀懂了什么？（評(píng)價(jià)，糾錯(cuò)）3.指讀課文：課文讀通順了嗎？誰來試一下？（評(píng)價(jià)）4.教師范讀，學(xué)生跟讀，把握古文的韻律讀法。

三、細(xì)讀課文，感悟理解

1.圍繞著“浙江之潮，天下之偉觀也。”來感受浙江潮的偉大。從哪里能看出浙江潮是偉觀呢？請(qǐng)你默讀課文，畫出有關(guān)的句子，在小組內(nèi)交流一下。

形：僅如銀線等色：玉城雪嶺等。聲：如雷霆?jiǎng)荩赫鸷臣ど?/p>

2.指名回答：遠(yuǎn)--近--氣勢(shì)-詩歌評(píng)價(jià)

3.指導(dǎo)美讀：讀了課文，你有什么感受？你能讀出你的感受嗎？

4.再讀古文，說說為什么稱浙江潮為“天下之偉觀也”？學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容以及自己的理解進(jìn)行交流。

5.指導(dǎo)朗讀：將你感受到的浙江潮讀出來，注意讀出氣勢(shì)讀出古文特有的韻律。

四、拓展運(yùn)用

1.其實(shí)描寫浙江潮的文章有很多，老師又給你帶來一篇。出示《錢塘江大潮》，請(qǐng)你讀讀，感受一下這兩篇課文有什么不同？在小組內(nèi)交流一下。

2.指名讀，說感受。

五、課堂小結(jié)

雖然本課只有短短四句話，卻向我們展示了一幅壯觀的浙江潮，感受到了我國語言文字的魅力。把你的感受朗讀出來吧！

六、布置作業(yè)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們一起感受了古文描寫的浙江潮，簡潔、傳神。今天我們?cè)賮砀惺芤幌卢F(xiàn)代散文。

板書課題：觀潮看看兩者有哪些不同？

二、檢查預(yù)習(xí)

1.通過預(yù)習(xí)，你認(rèn)為哪些生字的讀音需要提醒大家注意？學(xué)生進(jìn)行交流，糾正讀音。

2.指名朗讀本課生字新詞。

3.指名分段朗讀課文，注意生字的讀音。4.學(xué)生質(zhì)疑。

三、學(xué)習(xí)課文

1.理清課文脈絡(luò)：快速瀏覽課文，看看作者是按照什么順序?qū)懙?？（潮來前、潮來時(shí)、潮來后）

2.學(xué)習(xí)潮來前課文1-3自然段

學(xué)生齊讀課文第一節(jié)，點(diǎn)撥學(xué)生理解“觀潮”與“天下奇觀”中的“觀”字?！坝^潮”中的“觀”是看的意思；“天下奇觀”中的觀是景象的意思，在這里是指大潮來時(shí)的景象。進(jìn)而理解課題《觀潮》即觀天下奇觀。找出寫大潮來之前江面景象及人們心情的句子，讀一讀。你感受到了什么？（江面平靜人們急切）

3.精學(xué)“潮來時(shí)”，學(xué)習(xí)課文4-5節(jié)。如果你們就在觀潮的人中，你們的心情急不急呢？潮來時(shí)有哪兩點(diǎn)給你們留下了深刻的印象？（潮的聲大，浪高）教師指導(dǎo)學(xué)生自己讀4-5節(jié)，讓學(xué)生在課文中找出“寫潮來時(shí)的聲音”和“寫潮的樣子”的句子。知潮聲：聲像什么？響聲怎么樣？千百萬輛坦克同時(shí)開動(dòng)的響聲像什么？在學(xué)生回答出來之后，讓回答最確切的學(xué)生將“悶雷”，“越來越大”，“山崩地裂”寫在黑板上。知潮形：用以上的方法，讓概括最全面又準(zhǔn)確的學(xué)生將“一條白線”“拉長變粗”、“白色城墻”，“白色戰(zhàn)馬”，書寫在黑板上。知潮序：通過板書，你可以看出作者的觀察順序嗎？ 從課文中找出相關(guān)詞語“遠(yuǎn)處”，“過了一會(huì)兒”、“水天相接”、“向前移動(dòng)”、“再近些”、“越來越近”。

4.自學(xué)“潮過后”學(xué)習(xí)課文第六節(jié)。潮過江面景象會(huì)是什么樣？帶著這一問題自學(xué)第六自然段,自學(xué)后交流。從潮頭“奔騰而去”、“余波還在漫天卷地涌來”分析中理解了潮頭洶涌，余威猶在?！蚌畷r(shí)”一詞的分析中，理解了潮頭一眨眼就過，進(jìn)一步理解了江潮速度之快?！八簧蠞q六米”的分析中進(jìn)一步理解錢塘大潮之奇。

5.再憶“潮來前”，讓學(xué)生進(jìn)一步理解“天下奇觀”。

四、本課小結(jié)

這正是八月十八潮，壯觀天下無、浙江之潮，天下之偉觀也。

五、作業(yè)

小組合作：品讀課文，理解課文的寫作方法。

六、板書設(shè)計(jì)

潮來前潮來時(shí) 潮過后 觀 潮 天下奇觀

平靜

聲 形 遠(yuǎn) 悶雷 長 粗 橫更近千萬輛坦克平靜

色

白線

貫

千萬匹白色戰(zhàn)馬

第四篇：浙江之潮教學(xué)設(shè)計(jì)

《浙江潮》

一、激趣導(dǎo)入：

中國有句俗語叫“水到東海不回頭。”可錢塘江的水則不然，每年農(nóng)歷的八月要趁良辰美景從東海回趟娘家，她回來時(shí)，氣勢(shì)非凡，真是天下最雄偉壯觀的景象，千百年來，錢塘江以其奇特卓絕的江潮，不知傾倒了多少游人看客。(觀看浙江潮視頻)你想用什么詞語來形容你看到的景象? 今天我們就來學(xué)習(xí)一篇南宋文學(xué)家周密的文章《浙江之潮》（齊讀課題）

二、初讀課文，讀通讀順。1.出示小組合作提示：

（生合作學(xué)習(xí)。教師很認(rèn)真地逐組巡視輔導(dǎo)。）反饋交流

1、課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，能說說第一次讀古文的感覺嗎？

2、有什么辦法可以解決這些困難嗎？

3、指讀課文：課文讀通順了嗎？誰來試一下？（評(píng)價(jià)）出示課件

4、分組讀，齊讀，教師范讀，學(xué)生跟讀，把握古文的韻律讀法。三．再讀課文，疏通文意: 1．你能弄懂《浙江之潮》的意思嗎？ 教師邊講解部分字詞意思，邊出示。

2．思考：文章主要寫的是什么？（錢塘江潮的雄偉景象。）

四、細(xì)讀課文，感悟理解

1.哪一句是概括寫浙江潮的？（浙江之潮，天下之偉觀也。）

從哪里能看出浙江潮是偉觀呢？請(qǐng)你默讀課文，畫出有關(guān)的句子，在小組內(nèi)交流一下。

作者是從幾個(gè)方面描寫浙江潮的？作者從色、形、聲、力、勢(shì)五個(gè)方面描寫了錢塘江大潮的雄偉景象。（相應(yīng)板書）

色：銀、玉、雪 形：線、城、嶺 聲：雷霆?jiǎng)?勢(shì)：震撼激射 吞天沃日

3.作者按什么順序介紹浙江潮？（由遠(yuǎn)及近）

4.作者運(yùn)用了哪些修辭方法？（比喻、夸張）（出示脈絡(luò)）

5．文章的第一句和最后一句是否能刪掉，為什么？（引用古詩對(duì)上文進(jìn)行形象概括，呼應(yīng)首句，緊扣“偉觀”一詞。）

五．再次朗讀，感受古文特有的韻律。

讀了課文，你有什么感受？你能讀出你的感受嗎？ 1.教師配樂范讀，學(xué)生練讀，指讀。（古箏曲）

2.出示譯文，自讀、齊讀。說說為什么稱浙江潮為“天下之偉觀也”？學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容以及自己的理解進(jìn)行交流。

3.指導(dǎo)朗讀：將你感受到的浙江潮讀出來，注意讀出氣勢(shì)讀出古文特有的韻律。

六、課堂小結(jié)：

雖然本課只有短短四句話，卻向我們展示了一幅壯觀的浙江潮，感受到了我國語言文字的魅力。把你的感受朗讀出來吧！

第五篇：浙江小學(xué)教師招聘教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋匯總

教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋匯總： 第一章：教育與教育學(xué)

1.教育：是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。（教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)）廣義的教育：指增進(jìn)人的知識(shí)與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。狹義的教育：指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。

2.教育者：是指在社會(huì)教育活動(dòng)中，有目的地影響他人生理、心理及性格發(fā)展的人。廣義的教育者，指對(duì)受教育者態(tài)度、知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人。狹義的教育者，指從事學(xué)校教育活動(dòng)的人。

3.受教育者：指在社會(huì)教育活動(dòng)中，在生理、心理及性格發(fā)展方面有目的地接受影響、從事學(xué)習(xí)的人，統(tǒng)稱為受教育者。

4.教育媒介：指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和。（即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息的選擇、傳遞和反饋的形式，是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。）

5.教育事實(shí)：是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)物質(zhì)方面的概括，是可以觀察和統(tǒng)計(jì)的，也是與“教育價(jià)值”相對(duì)而言的。

6.教育規(guī)律：是教育活動(dòng)內(nèi)在的、本質(zhì)的和必然的聯(lián)系，包括教育內(nèi)部諸要素、教育與外部諸要素之間的本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。

7.教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。

8.教育現(xiàn)象：是教育活動(dòng)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的表現(xiàn)形式，是教育活動(dòng)外在的、表面的特征，包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。

9.教育的形態(tài)：是指教育的組織形式，是人類思維對(duì)教育現(xiàn)象的一種科學(xué)歸納。

10.教育問題：是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。

11.產(chǎn)婆術(shù)：蘇格拉底在向人們傳授知識(shí)時(shí)不是強(qiáng)制別人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問題而獲得知識(shí)為特征的問答式教學(xué)法，也叫“產(chǎn)婆術(shù)”或“蘇格拉底法”，后人將這種方法概括為三個(gè)部分。即蘇格拉底諷刺、定義、和助產(chǎn)術(shù)。

12.教育國家化：是指把教育納入國家活動(dòng)中，用行政手段發(fā)展公立學(xué)校制度，用法律手段確立義務(wù)性的國家教育制度。第二章：教育目的與功能

13.（國家）教育目的：指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展的需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反應(yīng)了教育在人努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。廣義的教育目的：是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展和受教育者身心發(fā)展的需要制定的教育所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。狹義的教育目的：是指各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。

14.（學(xué)校）培養(yǎng)目標(biāo)：是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。

15.（教師）教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段的工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。

16.教育功能：指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過教育媒介對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。

17.教育方針：是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)要求，明令頒布實(shí)行的一定歷史階段教育工作總的指導(dǎo)方針或總方向。

18.人的全面發(fā)展：是指人的勞動(dòng)能力，人的體力和智力的全面、和諧、充分地發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。

19.德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政 治觀念，形成正確的思想方法的教育。

20.智育：是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

21.美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，以及培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。

22.素質(zhì)教育：是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

23.創(chuàng)新教育：是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為基本價(jià)值取向的教育，是使中小學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，通過教育能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物和新方法，掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律和特征，并獲得相應(yīng)的能力，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。24.個(gè)體的發(fā)展：通常是指?jìng)€(gè)體從出生到成人期身心有規(guī)律的變化過程，個(gè)體的發(fā)展包括身體發(fā)展和心理發(fā)展兩個(gè)方面。第三章：學(xué)校教育制度

25.教育制度：是指一個(gè)國家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱。26.國民教育制度（廣義的教育制度）：是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和。27.學(xué)校教育制度（狹義的教育制度）：簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

28.義務(wù)教育：是以法律形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都必須予以保證的國民教育。

29.教育行政體制：是一個(gè)國家的教育行政組織系統(tǒng)，或理解為國家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理的組織結(jié)構(gòu)形式和工作制度的總稱。

30.校長負(fù)責(zé)制：是我國公辦中小學(xué)的內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制，指上級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，校長全面負(fù)責(zé)，黨支部監(jiān)督保證，教職工民主管理。

31.學(xué)校：在一定社會(huì)制度下建構(gòu)的，以專門促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化為核心任務(wù)的社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)。

32.校園文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。33.（（（教育行政中央集權(quán)制：是指教育行政權(quán)力集中于中央政府及其教育行政部門，地方各級(jí)政府及其教育行政部門服從中央政府及其教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)的教育行政體制。

34.教育行政地方分權(quán)制：是指地方政府依據(jù)法律的授權(quán)獨(dú)立行使教育行政權(quán)力的一種教育行政體制。

35.教育行政從屬制：又稱完整制，主要指各級(jí)各類教育行政機(jī)關(guān)是政府的一個(gè)職能部門，接受政府首長的領(lǐng)導(dǎo)，而不能成為脫離政府行政的獨(dú)立組織體制。

36.教育行政獨(dú)立制：又稱分離制，一般應(yīng)用于地方教育行政，主要指地方教育行政機(jī)關(guān)不屬于地方政府的一個(gè)職能部門，不接受地方政府首長的領(lǐng)導(dǎo)，脫離一般行政而獨(dú)立存在的組織體制。）））

第四章：教師與學(xué)生

37.教師：是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。

38.教師的權(quán)利：是以公民的基本權(quán)利為基礎(chǔ)，圍繞履行教育教學(xué)職責(zé)依法行使的權(quán)利和享有的利益。

39.教師的義務(wù)：是指教師依法應(yīng)盡的職責(zé)。

40.教師職業(yè)道德：是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。41.教育愛（師愛）：是指教師在教育過程中表現(xiàn)出來的促進(jìn)教師與學(xué)生相互結(jié)合的積極的情感和能力。

42.教育機(jī)智:是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。

43.教師專業(yè)發(fā)展：又稱教師專業(yè)成長，是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、專門的培養(yǎng)制度和管理制度，通過持續(xù)的專業(yè)教育，習(xí)得教育專業(yè)技能，形成專業(yè)理想、專業(yè)道德、專業(yè)能力、從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過程，它包括教師群體的專業(yè)發(fā)展和教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展。44.教師的個(gè)體專業(yè)發(fā)展：是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。

45.教師的人格特征（人格素養(yǎng)）：是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系時(shí)的品質(zhì)等。46.校長：是學(xué)校的法人代表，是主持和執(zhí)行學(xué)校管理職能的行政負(fù)責(zé)人，是學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)。他對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)工作擁有決策權(quán)、指揮權(quán)，并在其職權(quán)范圍內(nèi)校內(nèi)人事調(diào)整權(quán)和工作調(diào)配權(quán)。

47.學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律：A.順序性：是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。（皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展論也證明了這點(diǎn)，要求我們循序漸進(jìn)不能凌節(jié)而施）B.階段性：是指學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。（“最近發(fā)展區(qū)”：是有前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的，是指學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間的差異。要求我們不能一刀切要有針對(duì)性）C.不平衡性：一方面是指身心發(fā)展同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的。另一方面是就個(gè)體身心發(fā)展的不同方面而言的。即速度和發(fā)展方面不平衡。（關(guān)鍵期：是指人的某種身心潛能在人的某一年齡階段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期）D.互補(bǔ)性：首先是指機(jī)體某一方的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；其次，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間E.個(gè)別差異性：是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。

48.學(xué)生觀：就是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。

49.學(xué)生的正式群體：主要是指班級(jí)、年級(jí)、少先隊(duì)、團(tuán)支書等學(xué)生群體。

50.學(xué)生的非正式群體：是指各種臨時(shí)結(jié)成的小團(tuán)體，這種群體沒有明文規(guī)定的準(zhǔn)則，組織方式比較松散，主要的活動(dòng)是“私事”，如游戲、課外學(xué)習(xí)等。51.學(xué)生非正式群體的亞文化（同輩文化）：是社會(huì)或?qū)W校的主流文化的次屬文化，是在學(xué)生非正式群體的組織過程中發(fā)展起來的。

52.師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系，包括彼此之間所處的地位、作用和態(tài)度等。

53.教學(xué)相長：在教育過程中，教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教，教與學(xué)是相互促進(jìn)的。

54.心理相容：指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作的人際關(guān)系。第五章：課程

55.課程：是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。

56.學(xué)科課程：是指以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域話學(xué)術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。

57.活動(dòng)課程：也稱經(jīng)驗(yàn)課程，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。58.分科課程：是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部門內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。

59.綜合課程：是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合成兩門以上學(xué)科領(lǐng)域的一門學(xué)科。60.必修課程：是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制定的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。

61.選修課程：是針對(duì)必修課程的不足提出來的，是為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性特長而開設(shè)的課程。

62.國家課程：是國家規(guī)定或國家開發(fā)的課程，是國家專門為培養(yǎng)社會(huì)所需要的公民而設(shè)計(jì)的，并根據(jù)公民身心發(fā)展水平和接受教育之后所達(dá)到的共同要素而開發(fā)的課程。

63.地方課程：是地方教育主管部門以國家課程為基礎(chǔ)，在一定教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，由省級(jí)教育行政部門或經(jīng)授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。

64.校本課程：也稱學(xué)校課程，是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主發(fā)開或運(yùn)用的課程。

65.基礎(chǔ)課程：注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力的課程；拓展課程：注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力；研究課程：注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力。

66.顯性課程：也稱公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程：也稱潛在課程、自發(fā)課程，是在學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。67.教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）：是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由國家教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育工作和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。68.教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

69.教科書：是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教科書，它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。

70.義務(wù)教育：是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭都必須予以保證的國名教育。

71.課程資源：是課程建設(shè)的基礎(chǔ)，它包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)中一切有助于學(xué)生發(fā)展的資源。

72.綜合實(shí)踐活動(dòng)：是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。第六章 教學(xué)概述

73.教學(xué)：是在一定教育目的的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。

74.個(gè)性：就是一個(gè)人在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，如性格、興趣、氣質(zhì)、愛好等。

75.備課：是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。

76.上課：是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。77.課的結(jié)構(gòu)：是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系，不同類型的課有不同的結(jié)構(gòu)。

78.作業(yè)：是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成各種類型練習(xí)。

79.教學(xué)過程：是教師根據(jù)一定社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力與體力，培養(yǎng)學(xué)生良好品德和健康個(gè)性，使其形成科學(xué)世界觀的過程。

80.教學(xué)原則：是根據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。81.直觀性原則：是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生多種感官和已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。

82.啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。83.鞏固性原則：是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來，以利于知識(shí)技能的利用。84.循序漸進(jìn)原則（系統(tǒng)性原則）：是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分地發(fā)展。

85.因材施教原則：是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。

86.理論聯(lián)系實(shí)際原則：教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。87.教學(xué)方法：指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

88.講授法：是教師使用連貫的語言向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，發(fā)展其智力和能力的教學(xué)方法。89.談話法（問答法）：是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。

90.討論法：是全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法和見解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。

91.練習(xí)法：是教師根據(jù)教學(xué)的要求，給學(xué)生布置一定的作業(yè)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)反復(fù)完成一定的操作，以鞏固知識(shí)、形成技能技巧的方法。

92.演示法：是教師配合講授和談話，通過給學(xué)生展示實(shí)物、教具，演示實(shí)驗(yàn)或采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。

93.實(shí)驗(yàn)法：是教師引導(dǎo)學(xué)生采用一定的儀器和設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，引起某些實(shí)物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，從而使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的技能和技巧的教學(xué)方法。

94.有效的教學(xué)：是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力的投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

95.教育評(píng)價(jià)：是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)的收集信息資料和分析資料，對(duì)教育活動(dòng)、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程。96.第七章：學(xué)校德育

97.廣義的德育：泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育。

98.狹義的德育：專指學(xué)校德育，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

99.道德教育：指對(duì)受教育者進(jìn)行個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體與自然的行為規(guī)范的教育。100.品德：是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征。101.德育的目標(biāo)：即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

102.德育過程：是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德形成的規(guī)律，對(duì)受教育者有目的、有計(jì)劃地施加影響，以形成教育者所期望的思想品德的過程。

103.德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。104.導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育是要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確方向發(fā)展。105.疏導(dǎo)原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，使他們積極向上。

106.尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則：在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又 要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。

107.教育影響的一致性與連貫性的原則：德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。

108.因材施教原則：是教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

109.知行統(tǒng)一原則：是指教育者在進(jìn)行德育時(shí)，既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致。110.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則：在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育，來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。

111.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則：德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。

112.依靠積極因素，克服消極因素的原則：在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。

113.道德組織形式（德育途徑）:是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的渠道或形式。

114.德育方法：是為達(dá)到德育目標(biāo)，在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。

115.說理教育法：又叫說服教育法，是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法。

116.榜樣示范法：是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。

117.陶冶教育法：是利用或創(chuàng)設(shè)具有教育意義的環(huán)境或情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。

118.實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的德育方法。

119.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。

120.品德評(píng)價(jià)法：是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。

121.角色扮演法：是通過讓兒童扮演處境特別的求助者或其他有異于己的社會(huì)角色，使扮演者暫時(shí)置身于他人的位置，按照他人的處境或角色來行事、處世，以求在體驗(yàn)別人的態(tài)度、方式中，增進(jìn)扮演者對(duì)他人及其社會(huì)角色的理解和認(rèn)同。

122.合作學(xué)習(xí)法：培養(yǎng)合作精神。具體策略包括雙人式學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、小隊(duì)式學(xué)習(xí)、跨小組的協(xié)作式學(xué)習(xí)、小組之間的競(jìng)爭(zhēng)式學(xué)習(xí)、全班協(xié)作學(xué)習(xí)。

第八章：班主任工作

123.班級(jí)：是學(xué)校中開展各類活動(dòng)最基本的組織形式，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是按照一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。

124.班集體：是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。

125.班級(jí)管理：是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，它是班主任和教師根據(jù)一定的目的與要求，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目的的組織活動(dòng)過程。

126.班主任：是班級(jí)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是國家貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量。127.班會(huì)：是以班級(jí)為單位，在班主任的指導(dǎo)下，一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)，包括常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)和主題班會(huì)。

128.主題班會(huì)：是班主任依據(jù)教育目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題，由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)。主題班會(huì)是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。第九章 教育研究

129.教育研究：是以教育問題為對(duì)象，運(yùn)用科學(xué)的方法，遵循一定的研究程序，搜集、整理和分析有關(guān)資料，以發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

130.教育研究類型:

1.基礎(chǔ)研究：以抽象、一般為特征，目的是揭示、描述、解釋某些現(xiàn)象和過程，以及他們活動(dòng)機(jī)制與內(nèi)在規(guī)律。2.應(yīng)用研究：是以具體、特殊為特征，它是對(duì)基礎(chǔ)研究的成果做進(jìn)一步的驗(yàn)證，就所關(guān)注的某一實(shí)際問題，從大量的案例中尋找概率性的必然結(jié)論。3.開發(fā)研究：是在基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究基礎(chǔ)上，對(duì)研究成果做進(jìn)一步推廣以擴(kuò)大其影響，實(shí)現(xiàn)其研究的價(jià)值。4.定量研究（量化研究）：是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，就是將問題與現(xiàn)象用數(shù)量來表示，進(jìn)而去分析、考驗(yàn)、解釋，從而獲得意義的研究方法和過程。5.定性研究（質(zhì)化研究）：是對(duì)事物的質(zhì)的方面的分析和研究，它是一種發(fā)現(xiàn)探索性研究，也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題的過程。

131.教育研究方法：是按照某種途徑，有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式，是以教育問題為對(duì)象、以一定的方法為手段，遵循一定的研究程序，以獲得教育科學(xué)規(guī)律性知識(shí)為目標(biāo)的一整套系統(tǒng)研究過程。

132.實(shí)驗(yàn)研究法：是根據(jù)研究目的，運(yùn)用一定的人為手段，主動(dòng)干預(yù)或控制研究對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展過程，通過觀察、測(cè)量、比較等方式探索、驗(yàn)證所研究現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。

133.個(gè)案研究法：是以個(gè)別案例為研究對(duì)象進(jìn)行全面而深入地研究的一種研究方法，其任務(wù)是揭示研究對(duì)象的形成、變化的特點(diǎn)和規(guī)律，以及影響個(gè)案發(fā)展的各種因素，并提出相應(yīng)的對(duì)策。134.行動(dòng)研究：是指實(shí)際工作者基于解決實(shí)際問題的需要，與專家學(xué)者及本單位的成員共同合作，將實(shí)際問題作為研究主題，進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以解決實(shí)際問題的一種研究方法。

135.調(diào)查研究法：是研究者采用問卷、訪談、觀察、測(cè)量等方式對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行了解，對(duì)事實(shí)進(jìn)行考察，對(duì)材料進(jìn)行收集，從而探討教育問題、教育現(xiàn)象之間聯(lián)系的研究方法。136.質(zhì)性研究法（實(shí)地研究法、參與觀察法）：是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺的研究方法，以研究者本人作為研究工具，憑借研究者自身的洞察力，在于研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。137.敘事研究法：是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。

138.教育隨筆：就是談教育思想觀點(diǎn)的隨筆，也可以說是教育心得，只要是寫教育過程中某一點(diǎn)體會(huì)的心得。

139.觀察研究法：是人們有目的、有計(jì)劃地通過感官和輔助儀器，對(duì)處在自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種研究方法。

140.教育改革：是教育發(fā)展過程中源于社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)需要的宏觀變革。

心理學(xué)

1.心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。

2.意識(shí)：是心理反應(yīng)的最高形式，是人類所特有的心理現(xiàn)象，也是人的心理最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)。

3.人格：是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特征的綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。（人格傾向性：需要?jiǎng)訖C(jī)興趣愛好信念理想世界觀。

人格心理特征：個(gè)體的氣質(zhì)性格和能力。）

4.心理過程：是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)過程。

5.個(gè)性心理：是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定特征綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。6.個(gè)性心理特征：個(gè)體的氣質(zhì)、能力等統(tǒng)稱為個(gè)性心理特征。

7.（機(jī)制：是指要了解心理的內(nèi)在工作方式，包括有關(guān)心理結(jié)構(gòu)組成成分的相互關(guān)系和變化，以及期間發(fā)生的生理變化的性質(zhì)和相互關(guān)系。）

8.教育心理學(xué)：是一門研究學(xué)校情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。第二章：認(rèn)知過程

9.注意：心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過程的動(dòng)力特征之一。10.無意注意（不隨意注意）：是沒有預(yù)定目標(biāo)、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。11.有意注意（隨意注意）：是有預(yù)先目標(biāo)、必要時(shí)需要注意努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物發(fā)生的注意。12.有意后注意（隨意后注意）：是注意的一種特殊形式，是指由自覺目的，但不需要意志努力的注意。

13.注意的品質(zhì)：注意的廣度（注意的范圍）：是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長短的特征。（注意的起伏：短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍的現(xiàn)象，也稱注意的動(dòng)搖

注意的分散：是指注意離開了當(dāng)前的應(yīng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引，它使我們不能清楚地認(rèn)識(shí)事物。）注意的分配：是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)是把注意指向不同對(duì)象的注意。注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把對(duì)象從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或有一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。

14.感覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。感覺是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。

感覺和知覺的很多概念沒歸納@@@@（????見考綱）第三章：情感和意志過程

15.情緒和情感：是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)機(jī)相應(yīng)的行為反應(yīng)。16.心境：是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的，帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。17.激情：是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。

18.應(yīng)激：是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。

19.道德感：是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。

20.美感：是人根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

21.理智感：是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。

22.意志：是指人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過程。

23.雙趨沖突：是指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。24.雙避沖突：是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。25.趨避沖突：是指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。

26.多重趨避沖突：即對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。27.（（（意志的品質(zhì)：意志的自覺性：是指一個(gè)人清晰地意識(shí)到自己行為的目的和意義，并且能夠主動(dòng)支配自己的行為，使之符合既定目的地意志品質(zhì)。意志的果斷性：是一種辨明是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。

意志的自制性：是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。意志的堅(jiān)韌性：是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。）））

第四章： 人格心理 第一節(jié)：人格概述：

1.人格：是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。

法律法規(guī)：

1.教育政策：是政黨和國家為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、任務(wù)而制定的行為準(zhǔn)則，是教育方針、政策的統(tǒng)稱。

2.教育政策的體系結(jié)構(gòu)：是指政黨、國家和社會(huì)團(tuán)體制定的有關(guān)教育政策的存在及其表現(xiàn)形式。3.教育法規(guī)：是一切調(diào)整教育關(guān)系法律規(guī)范的總稱，即有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和，是現(xiàn)代國家管理教育的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。

4.教育立法：即教育法的制定，是指國家立法機(jī)關(guān)依據(jù)法律程序制定規(guī)范性教育法律文件的活動(dòng)。

5.教育法律規(guī)范：是由國家制定過認(rèn)可，并以國家強(qiáng)制保證實(shí)施的行為規(guī)則。

6.教育法律關(guān)系：是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。

7.教育法律責(zé)任：是指因違法、違約或直接基于法律的規(guī)范而產(chǎn)生的不利法律后果。8.行政處罰：是指國家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的組織或個(gè)人進(jìn)行的行政制裁。9.教育法律救濟(jì)：是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。

10.教育行政復(fù)議：是指教育行政相對(duì)人（如學(xué)校、教師）認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)做出的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，向做出該行為的機(jī)關(guān)的上一級(jí)教育行政機(jī)關(guān)所屬的本機(jī)人民政府提出申請(qǐng)，受理申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)發(fā)生爭(zhēng)議的具體行政行為進(jìn)行復(fù)查并做出決定的活動(dòng)。

11.教育申訴制度：是指作為教育法律關(guān)系的主體公民，在合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，向國家機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度。12.教育行政訴訟：是指教育行政管理相對(duì)人認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院提出訴訟，請(qǐng)求給予法律救濟(jì)，并由人民法院對(duì)行政行為進(jìn)行審查和裁判的訴訟救濟(jì)活動(dòng)。

13.教育司法：一般是指國家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體運(yùn)用教育法律、法規(guī)處理案件的訴訟活動(dòng)。它是以國家名義運(yùn)用教育法律、法規(guī)行使國際司法權(quán)的活動(dòng)。

14.依法執(zhí)教：就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。

15.教師違法（侵權(quán)）行為：即指教師出于故意或由于過失而侵害他人（主要是學(xué)生）合法權(quán)利的行為。

16.隱私權(quán)：是指公民生活中不愿為他人公開或知悉的個(gè)人秘密的不可侵犯的人身權(quán)利。17.作為侵權(quán)行為：是指行為人以一定的作為致人損害的行為。18.不作為侵權(quán)行為：是指行為人以一定的不作為致人損害的行為。

19.體罰：是指教師以暴力的方法或以暴力相威脅，或以其他強(qiáng)制性手段，侵害學(xué)生的身體和精神健康的侵權(quán)行為。