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      淺談五色文化與青年思想建設(shè)

      時(shí)間:2019-05-14 22:51:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:淺談五色文化與青年思想建設(shè)

      淺談五色文化與青年思想建設(shè)

      摘 要:五色文化是企業(yè)的靈魂、發(fā)展的動(dòng)力、行為的準(zhǔn)則和成功的核心,已然成為大紅山銅礦廣大干部職工進(jìn)取的標(biāo)桿。作為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的生力軍——團(tuán)員青年,背負(fù)著文化主流的傳播者、倡導(dǎo)者的英才任務(wù)。五色文化是青年思想建設(shè)的重要基地,青年的思想建設(shè)需要五色文化來(lái)陶冶,以五色文化服務(wù)青年成長(zhǎng)成才,以青年組織文化促進(jìn)青年建功立業(yè)。

      關(guān)鍵詞:文化 青年 思想 建設(shè)

      文化,是任何一個(gè)民族,任何一個(gè)企業(yè)不可或缺的因素,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日新月異的今天,文化已然成為企業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生源動(dòng)力,是企業(yè)科學(xué)和諧發(fā)展的根基。

      在現(xiàn)代企業(yè)管理中,優(yōu)秀的企業(yè)文化,不但有利于提高企業(yè)軟硬實(shí)力,培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀人才,培育堅(jiān)不可摧的企業(yè)精神,塑造良好的企業(yè)形象,還有利于創(chuàng)造企業(yè)和社會(huì)的健康和諧關(guān)系。

      五色文化作為玉溪礦業(yè)公司的企業(yè)文化,明確了公司“建云銅原料基地,筑員工發(fā)展平臺(tái),肩國(guó)企公民責(zé)任”的神圣使命,描繪了公司“綠色循環(huán)持續(xù),國(guó)內(nèi)一流礦業(yè)”的宏偉愿景,指出了“走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路”的戰(zhàn)略導(dǎo)向,肯定了“激情、責(zé)任、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)”的核心價(jià)值觀;構(gòu)建了賦予激情責(zé)任、高效持續(xù),創(chuàng)新開(kāi)放、學(xué)習(xí)共贏,安全環(huán)保、和諧嚴(yán)謹(jǐn),務(wù)實(shí)求真、誠(chéng)信守則,清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè)的五色理念;實(shí)施企業(yè)文化管理,制定了組織和個(gè)人行為規(guī)范,明晰了打造一流礦業(yè)的科學(xué)內(nèi)涵,闡述了五色文化特征和相關(guān)要素。作為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的主力軍——團(tuán)員青年們,背負(fù)著文化主流傳播者、倡導(dǎo)者的英才任務(wù)。對(duì)社會(huì)如此,對(duì)企業(yè)更是如此。企業(yè)文化影響著企業(yè)的發(fā)展與生存,青年生力軍也影響著一個(gè)企業(yè)的興衰,我們只有把五色文化融入到青年的思想建設(shè)中,用五色文化服務(wù)青年成長(zhǎng)成才,用青年組織文化促進(jìn)青年建功立業(yè),企業(yè)的發(fā)展才會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青。一、五色文化是青年思想建設(shè)的重要保障

      五色文化是企業(yè)的靈魂、發(fā)展的動(dòng)力、行為的準(zhǔn)則和成功的核心。五色文化是我們共同的意志,是我們思想的飛躍,是對(duì)現(xiàn)代礦業(yè)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的總結(jié)創(chuàng)新,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體成果,是解決資源有限性和經(jīng)營(yíng)發(fā)展無(wú)限性矛盾的科學(xué)法則,是公司價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是公司全體員工集體智慧的結(jié)晶,是我們的生存之道,發(fā)展之本,可見(jiàn),五色文化是如此優(yōu)秀的企業(yè)文化。然而,一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展,離不開(kāi)優(yōu)秀的人才,優(yōu)秀的企業(yè)需要優(yōu)秀的人才去發(fā)展,優(yōu)秀的企業(yè)文化需要青年們?nèi)?chuàng)造、發(fā)展、傳承。而如何使青年們創(chuàng)造健康的企業(yè)文化,就要使企業(yè)文化、企業(yè)發(fā)展融入到青年的思想建設(shè)當(dāng)中。

      1、堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝青年,加強(qiáng)青年理想信念教育 作為共青團(tuán)組織的青年思想教育建設(shè),必須把用科學(xué)理論武裝青年作為一項(xiàng)基礎(chǔ)工程和重點(diǎn)工作來(lái)抓,作為一個(gè)企業(yè)文化發(fā)展的基礎(chǔ),作為共青團(tuán)思想教育工作內(nèi)容的核心和靈魂。用科學(xué)的理論構(gòu)筑團(tuán)員青年的精神支柱,思想建設(shè)必須根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的要求不斷賦予新的內(nèi)涵。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育青年,堅(jiān)定青年的理想信念,是青年思想建設(shè)的核心;大力弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,是青年思想建設(shè)的重點(diǎn);切實(shí)加強(qiáng)青年思想道德建設(shè),是青年思想建設(shè)的基礎(chǔ);堅(jiān)持以人為本,努力培育“四有”新人,是青年思想建設(shè)的目標(biāo)。要用時(shí)代的要求審視青年思想建設(shè)工作,用發(fā)展的眼光研究青年思想建設(shè)工作,以改革的精神推動(dòng)青年思想建設(shè)工作,在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,努力形成新思路,探索新辦法,開(kāi)辟新途徑,取得新成效,把青年思想建設(shè)真正做到青年的心里去。使青年們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力把青年塑造成為科學(xué)理論的追隨者、優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者、五色文化的踐行者。

      2、堅(jiān)持用五色文化影響青年,加強(qiáng)青年組織文化建設(shè) 共青團(tuán)組織有著多年的光輝歷史,從成立之初就有著其特有的深深的文化烙印。如:政治文化鮮明地提出了是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍,是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的組織。先進(jìn)性文化是由先進(jìn)性青年組成的,組織成員是青年團(tuán)體中先進(jìn)的一部分,代表著先進(jìn)的思想、信念、文化。群眾性文化,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大青年,更為廣泛的聯(lián)系青年,服務(wù)更多的青年群眾。實(shí)踐性文化,其組織的目標(biāo)、作用等是通過(guò)大量的、積極的、健康的、具有青年特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。如何讓青年組織文化得以延續(xù),使青年潛能得以充分發(fā)揮,就要用優(yōu)秀的五色文化成果熏陶影響青年,用企業(yè)的精髓影響青年,不斷發(fā)展和創(chuàng)造具有共青團(tuán)特色的青年文化,以文化的滲透力促進(jìn)不同層次青年的思想進(jìn)步,增強(qiáng)青年文化的吸引力和感召力。讓五色文化融入青年群體,讓青年文化成為五色文化的主流,成為五色文化的延續(xù)者和傳承者。

      3、五色文化引領(lǐng)青年文化,青年文化突顯青年主體 青年文化是以青年為主體的文化現(xiàn)象,在廣大團(tuán)員青年職工身上,文化熱點(diǎn)和文化現(xiàn)象層出不窮,青年文化呈現(xiàn)出主流文化的特征。而青年的主體作用應(yīng)包含兩個(gè)方面:一是青年文化的參與者是廣大青年,二是青年文化的創(chuàng)造者也是廣大青年。雖然某一個(gè)或某一時(shí)的文化現(xiàn)象、文化熱點(diǎn)在青年中的影響大小有所不同,但從整體上看,青年文化已經(jīng)呈現(xiàn)出大眾化、時(shí)尚化的特點(diǎn)。因此青年成為文化的參與者、欣賞者、創(chuàng)造者的作用應(yīng)運(yùn)而生,而五色文化也將成為青年思想建設(shè)的重要組成部分。

      二、青年的思想建設(shè)需要五色文化來(lái)陶冶

      1、五色文化體現(xiàn)了“以人為本”的理念

      玉溪礦業(yè)公司遵循“以人為本,構(gòu)建和諧;打造特色,彰顯個(gè)性;創(chuàng)新為魂,穩(wěn)健推進(jìn)”的企業(yè)文化建設(shè)方針,傳承公司半個(gè)多世紀(jì)深厚的文化底蘊(yùn)和管理經(jīng)驗(yàn),把握時(shí)代潮流,創(chuàng)新構(gòu)建了五色文化體系。文化管理作為一種“以人為本”的管理模式,其本質(zhì)是以人為本,以人的全面發(fā)展為目標(biāo),通過(guò)共同價(jià)值觀的培育,在系統(tǒng)內(nèi)部營(yíng)造一種健康和諧的文化氛圍,使全體成員的身心能夠融入到系統(tǒng)中來(lái),變被動(dòng)管理為自我約束,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最大化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。而五色文化的根本任務(wù),是重視人、信任人、理解人、發(fā)動(dòng)人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人,五色文化的辯證法,來(lái)源于礦山,奉獻(xiàn)于礦山,在青年的思想教育建設(shè)中,我們就要用我們優(yōu)秀的企業(yè)文化——五色文化,來(lái)引導(dǎo)他們、教育他們、塑造他們,使青年們改掉惡習(xí),快速成長(zhǎng)成才,為礦山、為企業(yè)、為社會(huì)貢獻(xiàn)青春力量。

      2、五色文化中的五色理念,規(guī)范青年組織、個(gè)體行為 五色文化的核心——“五色理念”:激情責(zé)任、高效持續(xù)的紅色理念;創(chuàng)新開(kāi)放、學(xué)習(xí)共贏的藍(lán)色理念;安全環(huán)保、和諧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木G色理念;務(wù)實(shí)求真、誠(chéng)信守則的橙色理念;清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè)的白色理念。上承使命、愿景、戰(zhàn)略導(dǎo)向和核心價(jià)值觀,是對(duì)以上要素的豐富和闡釋;下達(dá)組織和個(gè)人行為層面,是五色文化在管理中的綱領(lǐng)要求,是組織和個(gè)人行為的總體規(guī)范。五色理念的實(shí)用性體現(xiàn)在每一位干部職工身上,更體現(xiàn)在青年組織及個(gè)人身上。紅色如火,象征光明和溫暖,寓意無(wú)畏和奮爭(zhēng);藍(lán)色如海,象征深邃寬廣,清新理智;綠色象征自然、生機(jī)與活力;橙色象征健康快樂(lè),勇敢正義;白色象征干凈明亮,質(zhì)樸高尚。這些不就是青年激情、智慧、活力、健康、純潔的體現(xiàn)嗎?

      3、五色文化引導(dǎo)青年文化,青年文化踐行五色文化 企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展具有五方面作用:一是導(dǎo)向作用,二是激勵(lì)作用,三是協(xié)調(diào)作用,四是約束作用,五是塑造形象作用,六是凝聚作用。它指明企業(yè)的發(fā)展方向,把企業(yè)職工引導(dǎo)到企業(yè)所確定的企業(yè)目標(biāo)上來(lái),企業(yè)提倡什么,崇尚什么,青年員工們的注意力必然轉(zhuǎn)向什么,企業(yè)文化越強(qiáng)有力,越無(wú)需繁瑣詳細(xì)的規(guī)章制度。而被企業(yè)員工認(rèn)同的五色文化,如同一面大旗,使員工、青年們自覺(jué)簇?fù)砥渲車?,并吸引后者加入,同時(shí)對(duì)戰(zhàn)勝危機(jī)、高效快速發(fā)展提供有力保障。五色文化在實(shí)踐管理中,產(chǎn)生了一股巨大的推動(dòng)力,讓企業(yè)職工有想頭、有盼頭、有奔頭,使企業(yè)職工,特別是青年職工擁有了進(jìn)取心和奮勇拼搏的斗志。由此可見(jiàn),青年需要五色文化的感召力、親和力來(lái)培養(yǎng)、教育、塑造,五色文化也將成為青年思想建設(shè)的搖籃。

      三、實(shí)施五色文化管理,構(gòu)建青年思想建設(shè)新渠道 文化發(fā)展的長(zhǎng)河中,青年背負(fù)著在繼承中開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史重任,責(zé)無(wú)旁貸地成為文化建設(shè)的生力軍。作為礦山青年,在共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,在公司五色文化的管理年里,應(yīng)該努力踐行五色文化理念,豐富五色文化內(nèi)涵,推進(jìn)五色文化管理,創(chuàng)新工作思路,規(guī)范個(gè)人行為,強(qiáng)化過(guò)程管理,注重工作落實(shí),主動(dòng)承擔(dān)起“建云銅原料基地、筑員工發(fā)展平臺(tái)、肩國(guó)企公民責(zé)任”的使命。

      1、營(yíng)造濃厚學(xué)習(xí)氛圍,爭(zhēng)做知識(shí)型員工

      踐行“創(chuàng)新開(kāi)放,學(xué)習(xí)共贏”的藍(lán)色理念,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,大紅山銅礦團(tuán)委把團(tuán)干部月度例會(huì)更改為周例會(huì),加強(qiáng)對(duì)團(tuán)支部書記職責(zé)和服務(wù)力度的監(jiān)督落實(shí);加強(qiáng)團(tuán)支部之間的溝通交流,聯(lián)合開(kāi)展各項(xiàng)適合團(tuán)員青年的活動(dòng);積極組織團(tuán)員青年參與“五色書香紅山”職工讀書活動(dòng)中;積極開(kāi)展適合礦山發(fā)展采、地、測(cè)相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽等,提高團(tuán)員青年綜合素質(zhì)。

      2、建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,鼓勵(lì)青年創(chuàng)新創(chuàng)效

      五色文化中的創(chuàng)新,要求我們要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任、勇氣和信心,創(chuàng)新求強(qiáng),提高自主創(chuàng)新能力,追求創(chuàng)新發(fā)展。大紅山銅礦建立黨建暨文化考核制度,對(duì)各黨團(tuán)支部進(jìn)行嚴(yán)格考核,并制定了相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度;開(kāi)展青年創(chuàng)新創(chuàng)效、金點(diǎn)子等活動(dòng),得到礦高度重視,也建立了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)制度,鼓勵(lì)青年充分挖掘潛力創(chuàng)新創(chuàng)效,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,充分發(fā)揮職工思考謀略能力,為企業(yè)建設(shè)薦言獻(xiàn)策。

      3、在競(jìng)爭(zhēng)中協(xié)作,在協(xié)作中共贏

      大紅山銅礦青年數(shù)量占據(jù)了職工數(shù)量很大比例,由于年齡、學(xué)習(xí)經(jīng)歷差異不大,都有著進(jìn)步和發(fā)展的強(qiáng)烈愿望,為競(jìng)爭(zhēng)提供了原動(dòng)力。大紅山銅礦屬于金屬礦山,采、選、充包含了各專業(yè)的人才,也設(shè)置了不同的崗位,但是無(wú)論是哪個(gè)崗位的人員,都只有一個(gè)目標(biāo),為建設(shè)“綠色循環(huán)持續(xù)、國(guó)內(nèi)一流礦業(yè)”宏偉目標(biāo)而努力奮斗。因此,在競(jìng)爭(zhēng)中要求職工們相互團(tuán)結(jié)協(xié)作,在團(tuán)結(jié)協(xié)作中創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值最大化,企業(yè)產(chǎn)出價(jià)值最大化,從而實(shí)現(xiàn)真正共贏。

      4、堅(jiān)持以人為本,建立完善人才管理機(jī)制

      管理的主要內(nèi)容是管人,而人又是生活在客觀的環(huán)境之中,重視人的因素,就要對(duì)人的需要予以研究和探索。在一定的條件下,盡可能滿足他們的需要,以保證組織中的全體成員齊心協(xié)力地完成組織目標(biāo)而自覺(jué)作出貢獻(xiàn)。提倡不但制度化管理員工,還要“人性”化管理員工。真切的體現(xiàn)“人本管理”的內(nèi)涵。比如正泰集團(tuán)在使用人才時(shí)的“人本文化”為:“德才兼?zhèn)涫钦?,有德無(wú)才是次品,有才無(wú)德是毒品,無(wú)才無(wú)德是廢品?!庇秩鐘W康集團(tuán)秉承“有德有才、提拔重用,有德無(wú)才、培養(yǎng)使用,有才無(wú)德、限制使用權(quán),無(wú)德無(wú)才、不可留用”的人才理念;玉溪礦業(yè)公司“尚德尚能、育才用才”的人本理念??梢?jiàn),必須重視人才,把人才的競(jìng)爭(zhēng)力當(dāng)成是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,建立完善的人才管理機(jī)制。強(qiáng)調(diào)“以人為本”的理念來(lái)建設(shè)企業(yè)文化,指導(dǎo)青年思想是勢(shì)在必行的。大紅山銅礦采用后備干部的形式選拔干部,亦是以人為本的體現(xiàn),受到了廣大職工的愛(ài)戴,尤其青年職工,擁有了展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái),也推動(dòng)了青年之間的相互競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)了相互之間的學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

      5、拓寬青年思想建設(shè)渠道,融入企業(yè)改革發(fā)展之中 一是把青年思想建設(shè)工作與加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)相結(jié)合,充分發(fā)揮道德典型的示范帶動(dòng)作用;二是把青年思想建設(shè)工作與加強(qiáng)青年管理相結(jié)合,堅(jiān)持“立足教育,輔之管理,寓教于管”的思想工作原則,使自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束相得益彰,互補(bǔ)互促;三是把青年思想建設(shè)與加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)相結(jié)合,積極扶植青年文娛團(tuán)體,充分運(yùn)用各種新的傳媒進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化陣地建設(shè),正確把握導(dǎo)向,集中唱響主旋律,充分發(fā)揮企業(yè)文化氛圍的潛移默化功能;四是把青年思想建設(shè)工作與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,延伸、拓寬青年思想建設(shè)空間,讓青年在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,磨煉意志,砥礪品格;五是把青年思想建設(shè)與提升自身素質(zhì)相結(jié)合,積極引導(dǎo)青年全面發(fā)展,最終成長(zhǎng)為高素質(zhì)創(chuàng)新型人才;六是把青年思想建設(shè)與解決青年實(shí)際困難相結(jié)合,促進(jìn)思想政治工作“虛功實(shí)做”,著力提高工作成效。

      “青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)” 毛澤東同志曾生動(dòng)地把青年比作早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),指出青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量??梢?jiàn),青年生力軍影響著一個(gè)企業(yè)的興衰,我們只有把五色文化融入到青年的思想建設(shè)中,用五色文化服務(wù)青年成長(zhǎng)成才,用青年組織文化促進(jìn)青年建功立業(yè),企業(yè)的發(fā)展才會(huì)基業(yè)長(zhǎng)青。

      參考文獻(xiàn):

      [1]羅爭(zhēng)玉,企業(yè)的文化管理[M],廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2004.[2]張 德,企業(yè)文化建設(shè)[M],清華大學(xué)出版社,2003 [3]宋衛(wèi)華,淺析企業(yè)文化與青年思想建設(shè)[J],湖北省水文地質(zhì)工程地質(zhì)大隊(duì),2009.[4]用組織文化建設(shè)學(xué)習(xí)型青年機(jī)關(guān)[J],首席文化官,中國(guó)方正出版社,2009年4月號(hào).[5] 云南達(dá)亞公司玉溪礦業(yè)公司五色文化管理手冊(cè)[M],云南人民出版社,2008.

      第二篇:班級(jí)文化思想建設(shè)實(shí)施方案

      班級(jí)文化思想建設(shè)實(shí)施方案

      班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的中心,它是知識(shí)的集散地,是人格的熏陶地,是體質(zhì)的培養(yǎng)地,是心靈的歸宿地。正因?yàn)槿绱?,班?jí)文化建設(shè)顯出其復(fù)雜性和重要性,我們班主任應(yīng)對(duì)它給予充分的重視,努力上好這門隱性課程。

      一、指導(dǎo)思想

      以全面實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和社會(huì)實(shí)踐能力為具體目標(biāo),突出“以人為本、環(huán)境育人、和諧育人”的辦學(xué)理念,創(chuàng)建優(yōu)良的人文環(huán)境,使班級(jí)成為師生身心愉悅、情感陶冶的成長(zhǎng)樂(lè)園,建設(shè)富有眉縣中學(xué)特色的和諧班級(jí),使班級(jí)文化成為校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。

      二、總體目標(biāo)

      通過(guò)實(shí)施班級(jí)文化建設(shè),逐步構(gòu)建具有眉中特色的班級(jí)文化體系,不斷豐富班級(jí)文化內(nèi)涵,為班集體注入生機(jī)和活力,使班級(jí)充滿青春活力,充滿昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的文化氛圍。

      三、工作重點(diǎn)

      以全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施為中心,以高考為目標(biāo),本學(xué)期工作著重完成以下任務(wù):

      1、加強(qiáng)學(xué)生前途理想教育,樹(shù)立明確的奮斗目標(biāo);

      2、建設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行學(xué)習(xí),形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng);

      3、及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)向及時(shí)排除隱患并引導(dǎo)其向正確的方向發(fā)展;

      4、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      5、加強(qiáng)安全教育和感恩教育。

      四、具體內(nèi)容:

      1、制定富有特色的班級(jí)口號(hào)、班風(fēng)、班訓(xùn)等,努力營(yíng)造健康向上、富有成長(zhǎng)氣息的班級(jí)文化氛圍,落實(shí)到具體行動(dòng)中,培養(yǎng)班級(jí)的凝聚力和集體榮譽(yù)感。

      2、發(fā)揮每一位學(xué)生的創(chuàng)造力,積極參與班級(jí)布置并定期更換,讓文化墻發(fā)揮其作用,形成班級(jí)良好的物質(zhì)文化環(huán)境。

      3、建立健全的班級(jí)制度,包括班級(jí)公約、評(píng)比制度、值日生制度、宿舍公約等等,以此約束學(xué)生的言行。

      4、建立班級(jí)崗位責(zé)任制,實(shí)行崗位輪換制度,讓每一位學(xué)生參與到班級(jí)的管理中來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主人翁精神。

      5、定期組織豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

      6、班風(fēng)建設(shè),學(xué)法指導(dǎo)。至關(guān)重要。

      ?嚴(yán)肅班級(jí)紀(jì)律。加強(qiáng)課間紀(jì)律、自習(xí)、課堂、就餐和住宿紀(jì)律的管理,突出班級(jí)干部、課代表、小組長(zhǎng)的模范帶頭作用,在全班形成齊抓共管、“班級(jí)有我”的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自我教育。

      ?加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。經(jīng)常組織學(xué)習(xí)專題交流,養(yǎng)成學(xué)生上課集中精力學(xué)習(xí),課后認(rèn)真鞏固復(fù)習(xí)的習(xí)慣,養(yǎng)成學(xué)思結(jié)合、舉一反三的好習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生制定每天、每周、每月的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并激勵(lì)他們成功完成。

      7、用學(xué)校紀(jì)律進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育。

      (1)利用班會(huì)進(jìn)行信心教育。

      (2)利用班會(huì)進(jìn)行感恩教育

      (3)利用班會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)代楷模精神

      8、安全教育,警鐘長(zhǎng)鳴

      日常加強(qiáng)安全知識(shí)的宣傳,不斷強(qiáng)化學(xué)生的安全意識(shí),增強(qiáng)科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性。充分利用晨會(huì)、班會(huì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的飲食安全、交通安全、住宿安全的教育,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的防火防盜意識(shí)教育,加強(qiáng)突發(fā)事故處理方法的教育和發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)報(bào)告的教育,堅(jiān)決貫徹學(xué)校的安

      全制度,杜絕一切不安全事故的發(fā)生。

      習(xí)慣決定命運(yùn)細(xì)節(jié)成就人生,所以我們要從文化建設(shè)這個(gè)角度培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)信心,實(shí)現(xiàn)班級(jí)教育的宏偉目標(biāo)。

      班級(jí)文化建設(shè)方案

      一、指導(dǎo)思想:

      班級(jí)文化是班級(jí)的一種風(fēng)尚、一種文化傳統(tǒng),一種行為方式,它自覺(jué)或不自覺(jué)地通過(guò)一定的形式融會(huì)到班級(jí)集體同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面中,形成一種良好的自覺(jué)的行為習(xí)慣,潛移默化地影響著他們的行為。我將以精神文化建設(shè)為主要內(nèi)容,營(yíng)造濃厚的班級(jí)人文氣氛,努力創(chuàng)建符合素質(zhì)教育要求的,既能體現(xiàn)時(shí)代精神的,又能育新人的班級(jí)文化體系,建設(shè)富有特色的和諧班級(jí)。

      二、總體目標(biāo)

      讓班級(jí)充滿青春活力,充滿人情味,充滿昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的文化氛圍,讓班級(jí)成為每一個(gè)學(xué)生溫暖的家是我們班一個(gè)努力方向。

      三、工作措施:

      (一)靜態(tài)文化建設(shè)

      幽雅的班級(jí)環(huán)境有著春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的作用。包括桌椅的擺放,墻面的布置,黑板的利用等,實(shí)際上就是一種靜態(tài)文化。學(xué)生觸景生情,因美生愛(ài),提高班級(jí)凝聚力。建設(shè)健康高雅的班級(jí)文化,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)班級(jí)生活的興趣,從而熱愛(ài)生活、熱愛(ài)文化學(xué)習(xí),從而形成健康向上的班風(fēng)。

      主要措施:

      ①布置好教室衛(wèi)生角。要求:用具歸類擺放,整齊,垃圾分類存放,貼環(huán)保標(biāo)語(yǔ)。

      ②用好 “班務(wù)公開(kāi)欄”,主要用于張貼學(xué)生守則、課程表、作息時(shí)間表及班內(nèi)各項(xiàng)工作安排表等內(nèi)容。

      ③清理學(xué)生課桌,盡量做到統(tǒng)一、整齊、整潔。

      ④在課桌指定位置貼上“自我激勵(lì)卡”,內(nèi)容包括:姓名,愛(ài)好,理想大學(xué),喜歡的名言,班主任寄語(yǔ)。

      ⑤教室前黑板上方張貼(懸掛)國(guó)旗,兩側(cè)貼班訓(xùn),上側(cè)貼班級(jí)口號(hào)。要求能夠體現(xiàn)班級(jí)特色、個(gè)性。

      ⑥后墻黑板,分兩個(gè)大板塊,左邊用作黑板報(bào),按學(xué)?;蚰昙?jí)組的布置實(shí)施,其余時(shí)間班級(jí)安排,定期出專題。右邊設(shè)置三個(gè)小板塊,分別是: “智慧人生”,每天一位學(xué)生寫上三兩句名言或自己的人生心得; “字詞積累”,每天一位學(xué)生寫上五個(gè)以上的優(yōu)美或易錯(cuò)的字詞,供同學(xué)們積累; “班級(jí)寄語(yǔ)”,每天一位學(xué)生寫上自己對(duì)班級(jí)同學(xué)最想說(shuō)的一句話,加強(qiáng)學(xué)生間的了解交流。第一、二項(xiàng)內(nèi)容要求學(xué)生每天摘錄,有專人定期檢查。

      ⑦教室后黑板的左邊設(shè)置“班級(jí)小喇叭”,貼些學(xué)生的自創(chuàng)“名言”,理想宣示,或貼些鼓勵(lì)性或關(guān)切性話語(yǔ)等,力求內(nèi)容豐富,風(fēng)格活潑,展示個(gè)性,定期更換。

      ⑧墻壁可貼學(xué)生的書法和美術(shù)作品,鼓勵(lì)學(xué)生,也能增添班級(jí)文化氣息。

      ⑨在物架上放置〈〈清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)〉〉、〈〈語(yǔ)文周報(bào)〉〉、〈〈英語(yǔ)周報(bào)〉〉等報(bào)紙和〈〈讀者〉〉等雜志。來(lái)源可以自訂、班訂、教師提供、學(xué)生捐獻(xiàn)等方式。

      ⑩學(xué)生設(shè)計(jì)班牌、班級(jí)口號(hào),評(píng)選班歌,定期征集作文、美術(shù)、書法作品,在班上展示。

      (二)動(dòng)態(tài)文化

      與靜態(tài)文化相對(duì)應(yīng),動(dòng)態(tài)文化是指緊緊圍繞教育教學(xué)工作而適時(shí)開(kāi)展的各項(xiàng)主題活動(dòng)。措施主要有:

      ①課堂文化是班級(jí)文化的主要組成部分。首先必須讓學(xué)生熱愛(ài)文化學(xué)習(xí),經(jīng)常參與文化活動(dòng)。②上好每周的班會(huì)課。完成學(xué)校的要求,然后根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況安排班會(huì)主題。本學(xué)期主題安排大致如下:“我的人生設(shè)計(jì)”、“文明與素質(zhì)”、“勤學(xué)與巧學(xué)”、“我贊賞,我希望”、“健康心理,美好人生”、“讓友誼之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)”等。

      ③上好“閱讀課”,養(yǎng)成讀書習(xí)慣,多寫讀書筆記,掌握正確的讀書方法。

      ④分組學(xué)習(xí),互相促進(jìn),互相幫助,共同進(jìn)步。

      ⑤每周利用一節(jié)自習(xí)課搞好兩個(gè)活動(dòng):?jiǎn)沃苁恰办懦鲎晕摇辈潘囌故净顒?dòng);雙周是“讀書會(huì)”活動(dòng)。

      ⑥鼓勵(lì)學(xué)生多參加體育、文藝、美術(shù)等課外興趣小組活動(dòng),活躍班級(jí)氛圍,促使學(xué)生全面發(fā)展。

      ⑦編輯班級(jí)學(xué)生優(yōu)秀作品集,爭(zhēng)取一學(xué)期一本。

      ⑧充分發(fā)揮學(xué)生的聰明智慧,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主性和積極性,讓學(xué)生參與到班級(jí)文化建設(shè)中來(lái),放手讓學(xué)生去做,教師只作點(diǎn)撥與指導(dǎo)。

      四、實(shí)施原則:

      根據(jù)學(xué)校實(shí)際,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和形勢(shì)需要,發(fā)揮班級(jí)文化建設(shè)的育人功能,使學(xué)生在班級(jí)文化建設(shè)中提高思想道德修養(yǎng)和整體素質(zhì)。創(chuàng)新班級(jí)文化建設(shè)的途徑和方法,豐富班級(jí)文化的內(nèi)容和形式,在傳統(tǒng)中挖掘新意,使班級(jí)文化融合到校園文化建設(shè)中來(lái),體現(xiàn)出集體個(gè)性,為班集體注入生機(jī)和活力,避免形式主義,避免應(yīng)付了事。

      第三篇:青年團(tuán)員思想建設(shè)調(diào)研報(bào)告

      團(tuán)員青年思想建設(shè)調(diào)研報(bào)告

      共青團(tuán)是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的青年組織,信仰共產(chǎn)主義,是我黨的后備軍。我黨作為國(guó)家發(fā)展的領(lǐng)路人,正帶領(lǐng)中國(guó)奔馳在發(fā)展高速道上,我公司順應(yīng)國(guó)家形勢(shì),跨越式發(fā)展,先后開(kāi)啟了千萬(wàn)噸煉油、百萬(wàn)噸乙烯等大項(xiàng)目,朝著成為現(xiàn)代化石油化工企業(yè)的目標(biāo)邁進(jìn)。我公司全體團(tuán)員青年作為公司未來(lái)發(fā)展的生力軍,肩負(fù)著振興天津石化的責(zé)任。加強(qiáng)團(tuán)員青年隊(duì)伍建設(shè),首要就是要從思想建設(shè)入手,構(gòu)筑青年員工健康的精神支柱,提高他們的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、政治素質(zhì),堅(jiān)定他們的信念。

      本次調(diào)研目的是為了全面而準(zhǔn)確地掌握車間團(tuán)支部建設(shè)情況,增強(qiáng)團(tuán)員企業(yè)責(zé)任感,提高團(tuán)員的綜合素質(zhì),為明年裝置大修做好思想動(dòng)員工作。此次調(diào)研以問(wèn)卷調(diào)查、座談會(huì)相結(jié)合的方式進(jìn)行。對(duì)目前團(tuán)員青年的思想情況進(jìn)行了比較全面的專題調(diào)研分析,形成如下調(diào)研報(bào)告:

      一. 調(diào)查對(duì)象的基本情況

      參與調(diào)查的團(tuán)員青年人數(shù)26人,其中男性18人,女性8人,分別占調(diào)查總?cè)藬?shù)的69%和31%。年齡28-35歲的11人,21-28歲15人,黨員5名、團(tuán)員21名,大本學(xué)歷19人,管理人員6人。

      二.當(dāng)前青年團(tuán)員思想情況

      1.對(duì)國(guó)家政策及企業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)

      本次調(diào)研中,多數(shù)團(tuán)員青年能熟練記憶黨的方針政策,忠誠(chéng)于黨的事業(yè),對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件有著一名共青團(tuán)員應(yīng)該具有的洞察力,認(rèn)為只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路才能國(guó)富民強(qiáng),體現(xiàn)了較高的政治思想覺(jué)悟,表現(xiàn)出堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,有著成為中共黨員的潛質(zhì),同時(shí)對(duì)企業(yè)的政策、法規(guī)以及工作目標(biāo)了解上有一定見(jiàn)地,對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展的看法上充滿信心。但也有少數(shù)個(gè)別團(tuán)員身上共產(chǎn)主義思想觀念淡薄,認(rèn)為國(guó)家的事與自己無(wú)關(guān),對(duì)企業(yè)發(fā)展抱悲觀態(tài)度,顯示目前團(tuán)員青年思想呈兩極分化。

      2.對(duì)團(tuán)組織工作的認(rèn)識(shí)

      團(tuán)組織開(kāi)展活動(dòng)上,大多數(shù)團(tuán)員青年認(rèn)為團(tuán)支部豐富了青年文化生活,維護(hù)青年合法權(quán)益,并樂(lè)于參與團(tuán)支部組織的文體活動(dòng),認(rèn)為團(tuán)委開(kāi)展的青年突擊隊(duì)、青年志愿者活動(dòng)等活動(dòng)給青年展示自己的平臺(tái),對(duì)于團(tuán)支部品牌活動(dòng)開(kāi)展青年文明號(hào)、青年安全崗創(chuàng)建活動(dòng)等持贊同態(tài)度的,認(rèn)可目前團(tuán)支部在聯(lián)系青工與團(tuán)委之間的較量作用。

      三.團(tuán)員思想現(xiàn)狀分析

      通過(guò)團(tuán)員思想情況的調(diào)查,得出整體團(tuán)員青年的思想還是較為積極,但少部分人價(jià)值觀念出現(xiàn)偏移。思想消極,態(tài)度冷漠,信念不夠堅(jiān)定。對(duì)待企業(yè)發(fā)展的態(tài)度無(wú)所謂,拜金主義明顯。對(duì)待工作眼高手低,不滿足現(xiàn)有崗位,認(rèn)為個(gè)人能力沒(méi)有得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn)。

      團(tuán)支部工作上難點(diǎn)將更加突出反映在活動(dòng)多元化。針對(duì)現(xiàn)有團(tuán)委及團(tuán)支部活動(dòng),要翻新、搞活,充分的滿足團(tuán)員青年新的要求,積極采納團(tuán)員青年對(duì)于活動(dòng)方面給予了意見(jiàn)和想法,將團(tuán)工作做到盡善盡美,真正成為團(tuán)員青年成長(zhǎng)成才的舞臺(tái)。

      四. 對(duì)未來(lái)團(tuán)員青年思想建設(shè)工作的思考

      1.加強(qiáng)團(tuán)支部建設(shè),夯實(shí)團(tuán)建工作

      加強(qiáng)組織建設(shè),為青年團(tuán)工作的有效展開(kāi)提供組織保障。結(jié)合聯(lián)合×車間特點(diǎn),合理設(shè)置組織架構(gòu),做到哪里有團(tuán)員,哪里就有團(tuán)的組織;

      加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),建設(shè)一支精干高效的團(tuán)干隊(duì)伍和積極向上的團(tuán)員隊(duì)伍。做好團(tuán)干選拔、團(tuán)員教育、團(tuán)員發(fā)展工作,多層次、高效率的開(kāi)展團(tuán)干培訓(xùn)、黨團(tuán)知識(shí)講座,提高團(tuán)干業(yè)務(wù)能力、團(tuán)員綜合素質(zhì)。

      加強(qiáng)制度建設(shè),確保工作落實(shí)到位。不斷完善健全現(xiàn)有制度,保證團(tuán)的工作目標(biāo)統(tǒng)一、責(zé)任明確,加強(qiáng)各項(xiàng)工作的落實(shí)情況,使團(tuán)的工作有章可循、有據(jù)可依。

      2.針對(duì)青年的實(shí)際需求,開(kāi)展切實(shí)有效的活動(dòng)

      針對(duì)一部分團(tuán)員青年在工作中存在失落感,發(fā)展方向不明確,認(rèn)為個(gè)人價(jià)值沒(méi)有充足的發(fā)揮,從而混日子的情況,如何幫助他們樹(shù)立積極樂(lè)觀的工作觀是很重要的。首先,作為基層團(tuán)組織應(yīng)及時(shí)捕捉青年的思想動(dòng)態(tài),多開(kāi)展一些小型化、多樣化、易參與化的活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)廣大團(tuán)員青年的積極性,爭(zhēng)取在團(tuán)的活動(dòng)中做好三個(gè)結(jié)合:與團(tuán)員青年的需求、個(gè)人成長(zhǎng)成才及車間工作相結(jié)合。在團(tuán)的活動(dòng)中要有所側(cè)重,要在黨政領(lǐng)導(dǎo)的支持下,盡可能的滿足多數(shù)團(tuán)員青年的需要,大力培養(yǎng)團(tuán)員青年成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)。其次,在活動(dòng)方式上,要將工作時(shí)間與業(yè)余時(shí)間相結(jié)合、服務(wù)企業(yè)與服務(wù)青年相結(jié)合,安排活動(dòng)一定要注重參與性和成果性。如果搞一次活動(dòng)就能讓一些青年脫穎而

      出,一展他們的才華和個(gè)人潛力,他們就愿意接受并積極參加。在活動(dòng)中可以通過(guò)一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,圍繞企業(yè)的中心任務(wù)開(kāi)展一些青年競(jìng)賽,圍繞青工成才開(kāi)展?fàn)幃?dāng)青年崗位能手,創(chuàng)建青年文明號(hào)、青年安全崗活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展造就團(tuán)員青年,鼓舞和培養(yǎng)團(tuán)員青年,促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高,從而使團(tuán)青工作不僅為企業(yè)的改革發(fā)展做貢獻(xiàn),更為團(tuán)員青年的成長(zhǎng)成才做貢獻(xiàn)。

      3.大力發(fā)展青年服務(wù)體系,推進(jìn)團(tuán)建創(chuàng)新

      當(dāng)前,與團(tuán)員青年日益增長(zhǎng)的服務(wù)需求相比,團(tuán)組織現(xiàn)有的青年服務(wù)設(shè)施和服務(wù)體系十分短缺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)團(tuán)員青年的需求。這種“短缺”現(xiàn)象,已經(jīng)成為制約團(tuán)組織滿足團(tuán)員青年多元化需求的“瓶頸”。因此,今后團(tuán)組織必須從團(tuán)員青年的實(shí)際需要出發(fā),大力發(fā)展為團(tuán)員青年需求服務(wù)的活動(dòng)設(shè)施和服務(wù)體系,通過(guò)大力發(fā)展青年服務(wù)體系,增強(qiáng)基層團(tuán)組織的內(nèi)在活力,同時(shí)要在此基礎(chǔ)上大力推進(jìn)團(tuán)建工作的創(chuàng)新。近年來(lái),傳統(tǒng)的組織構(gòu)建方式和活動(dòng)方式對(duì)團(tuán)員青年的吸引力日益減弱,這種現(xiàn)實(shí)狀況決定了我們必須把團(tuán)建創(chuàng)新作為今后基層團(tuán)組織建設(shè)的重點(diǎn),努力構(gòu)建與時(shí)代發(fā)展要求相適應(yīng)的組織架構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。在團(tuán)建創(chuàng)新組織架構(gòu)和具體形式上,基層團(tuán)組織要大膽的進(jìn)行探索和嘗試,努力創(chuàng)建適合自身特色的組織形式,使團(tuán)組織更具有開(kāi)放性、互動(dòng)性和靈活性。

      4.加強(qiáng)思想教育,積極引導(dǎo)團(tuán)員青年樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀 購(gòu)買貼近團(tuán)員青年工作、學(xué)習(xí)需要的書籍,發(fā)動(dòng)團(tuán)員青年利用業(yè)余時(shí)間充實(shí)自己。利用現(xiàn)代科技,拉近與團(tuán)員思想的距離。通過(guò)QQ、MSN、人人、飛信等平臺(tái),關(guān)注團(tuán)員青年日常生活中的思想波動(dòng),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)溝通、開(kāi)導(dǎo),保證團(tuán)員青年思想走在正確的軌道。

      通過(guò)調(diào)查,車間團(tuán)支部了解了車間團(tuán)員青年的思想狀況,總結(jié)了思想建設(shè)工作的典型經(jīng)驗(yàn),分析了工作中存在的不足,對(duì)車間團(tuán)支部探索新形勢(shì)下做好團(tuán)員青年思想建設(shè)工作的有效途徑,從而指導(dǎo)公司團(tuán)組織更加卓有成效地開(kāi)展下階段共青團(tuán)和青年工作。

      第四篇:青春電影與青年文化

      2010—2011學(xué)年第二學(xué)期廣東工業(yè)大學(xué)公選課平時(shí)作業(yè)

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      訂…

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      …五月的廣州,驕陽(yáng)似火。這時(shí)還有什么比在綠樹(shù)成蔭的象牙塔,吹著風(fēng)扇,吃著冰棍,靜靜欣賞一部畫面優(yōu)美得像古老畫卷的電影來(lái)的更愜意的呢? 對(duì)于《西西里島的美麗傳說(shuō)》我懷有一種莫名的情緒,難以言喻。在人心浮動(dòng)的教室里,第一次看著那些殘缺卻是震撼的電影畫面,我漸漸沉默,那是語(yǔ)言不能表達(dá)的東西,每一幕都寫滿了人心,每一幕都在訴說(shuō)著那些血淋淋的過(guò)去,而造就這一切的除了懵懂的青春,還有那以幸福為名扼殺幸福的戰(zhàn)爭(zhēng),但最殘忍的不是這些,是那些人劣根性里迸發(fā)出來(lái)得渾濁,讓人窒息。曾以為《西西里的美麗傳說(shuō)》會(huì)是一部至真純愛(ài)電影,里面會(huì)歌頌一切美好的事物,會(huì)拍一段又一段的白云藍(lán)天。事實(shí)上,它沒(méi)有:布滿歷史塵埃的西西里島,被涂滿美麗罪惡的瑪琳娜,跌入青春深淵的小男孩,色欲熏心的男人們,長(zhǎng)舌妒忌的婦女們等等,讓西西島的美麗徹底成了一個(gè)傳說(shuō)。那些想毀掉美麗事物來(lái)掩飾自己嫉妒的丑陋心靈,讓那個(gè)美麗、孤傲、堅(jiān)強(qiáng)、熱愛(ài)生命的瑪琳娜成了一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在那樣的歲月里,一個(gè)女人飽受排擠和非難,忍受不存在的流言蜚語(yǔ),卻堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),可敬。觀之我國(guó),古代婦女一般都是以死明志的,人們很難原諒活著的人卻很容易同情死去的人,這其實(shí)也就一種畸形的社會(huì)現(xiàn)象。曾看過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富家小姐出嫁,轎子經(jīng)過(guò)山林時(shí)碰上了一群劫匪,被侮辱后用釵自盡,人人都贊此女何其貞烈,父母找到后傷心欲絕,欲厚葬之。守棺時(shí)發(fā)現(xiàn)此女尚存一息,開(kāi)棺視之,先喜后愁,說(shuō)道,不如死了的好,這樣一來(lái)這一生如何度過(guò)。便狠心葬之。當(dāng)然后來(lái)她被人所救,一生也在江湖之中活的風(fēng)生水起。但小說(shuō)始終是小說(shuō),現(xiàn)實(shí)生活中,要面對(duì)流言蜚語(yǔ)需要的勇氣難以想象,可是,瑪琳娜做到了。所有男人們沒(méi)做到的,小男孩沒(méi)做到的,一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的女人做到了。支撐她便是愛(ài)情。也許,電影的初衷是想說(shuō)明一個(gè)孩子的青春、人性的扭曲或者戰(zhàn)爭(zhēng)什么的,但我看到的卻是那個(gè)女子在塵煙流年里,獨(dú)自走在通往愛(ài)情的路上,義無(wú)反顧??矗秊閻?ài)情苦苦掙扎的一切,不禁心疼。新婚的丈夫參加戰(zhàn)爭(zhēng),留自己獨(dú)守空房,沒(méi)有朋友,甚至被自己的親人排斥,咀嚼思念,日日寂寞。走在街上,忍受著可謂是陌生人猥瑣的目光,以及故意壓低的閑言閑語(yǔ)。但那時(shí)的她是充滿希望的,盼那個(gè)可以依靠的肩膀早日歸來(lái),盼阻擋流言蜚語(yǔ)的那個(gè)胸膛。但心里也許還有一點(diǎn)忐忑,怎樣解釋,丈夫會(huì)不會(huì)信任。可是后來(lái),丈夫戰(zhàn)亡的消息傳來(lái),那些人們更加肆無(wú)忌憚,百般刁難。為了活下去,被迫出賣了自己。從前我們都會(huì)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是為墮落找借口,那時(shí)因?yàn)榭吹缴钸€在對(duì)他們微笑??墒菍?duì)馬琳娜,生活徹底把她逼到死角。可是怎么舍得離開(kāi),興許心里還有點(diǎn)期待,怕消息誤傳丈夫歸來(lái)找不到她,她毅然堅(jiān)守。后來(lái)的變本加厲,辱罵毆打,她踏上一個(gè)人的旅程。選擇了逃離,也不得不逃離。再后來(lái)的,選擇歸來(lái)也是需要極大的勇氣的,沒(méi)有丈夫十足的愛(ài),十足的信心,十足的鼓勵(lì),我想瑪琳娜寧肯死去也不愿踏上著西西里的土地。電影省略了很多情節(jié),比如:瑪琳娜從哪里來(lái),沒(méi)有任何親人嗎,后來(lái)她又去了哪里經(jīng)歷了怎樣的故事,她怎樣與丈夫重逢,還有那些永遠(yuǎn)道不完的委屈與所受的折磨。給我們留下了想象的空間,甚至有一些我都不敢想象。因?yàn)樗^(guò)于殘忍,語(yǔ)言不能訴說(shuō),畫面無(wú)法傳遞。只留與我們細(xì)細(xì)體會(huì)。我最難想象的是他們?nèi)绾味冗^(guò)后來(lái)的生活,回來(lái)難道就是圓滿

      了嗎,不見(jiàn)得吧,那些滿是瘡痍的過(guò)去會(huì)把他們?cè)械纳钜稽c(diǎn)一點(diǎn)搗碎。甚至在想著瑪琳娜與他丈夫解釋說(shuō)起那些屈辱的過(guò)去時(shí),我覺(jué)得不如丈夫戰(zhàn)死沙場(chǎng)好一些,至少在最后他的妻子是美麗鮮活的而自己不用斷臂殘肢的對(duì)著她,自己也是完好無(wú)缺的,至少瑪琳娜不必以滿是瘡痍的自己面對(duì)丈夫。但我的想法也是如此自私的,美不容破壞,但生活中,每個(gè)人都是需要依靠的,不能行尸走肉般生活。若相愛(ài),一起面對(duì)生活的災(zāi)難;若相惜,一起牽手共度余生;若相戀,一起筑起愛(ài)的城堡。

      一直記得,瑪琳娜,那個(gè)在塵煙流年里,堅(jiān)定地走在通往愛(ài)情道路上的女人。

      第五篇:流行音樂(lè)與青年文化1

      流行音樂(lè)與青年文化

      這大半學(xué)期的學(xué)習(xí),我更深層的了解了音樂(lè)的含義。結(jié)合資料,以下是我對(duì)流行音樂(lè)與青年文化的一些見(jiàn)解。

      所謂流行音樂(lè),是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯,并被廣大群眾所喜愛(ài),廣泛傳唱或欣賞,流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。這些樂(lè)曲和歌曲,植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此,又有"大眾音樂(lè)”之稱。

      流行音樂(lè)起源于美國(guó)的爵士音樂(lè)。20世紀(jì)初,美國(guó)出現(xiàn)了一種由多民族文化匯集而成的爵士音樂(lè)。這種新興音樂(lè),以它獨(dú)特的演奏(演唱)方式,刷新了聽(tīng)眾的耳目,轟動(dòng)了全美國(guó),又很快傳遍西歐各國(guó)。

      在今天,流行音樂(lè)所包含的內(nèi)容極其廣泛。在器樂(lè)作品中,它包括豐富多采的輕音樂(lè)、爵士樂(lè)、搖擺舞曲、迪斯科舞曲,探戈舞曲,圓舞曲以及各種不同風(fēng)格的舞曲和各類小型歌劇的配樂(lè)等。

      流行音樂(lè)中器樂(lè)作品的特點(diǎn)是:節(jié)奏鮮明,輕松活潑或抒情優(yōu)美,演奏方法多種多樣,音響多變,色彩豐富,織體層次簡(jiǎn)明,樂(lè)隊(duì)規(guī)模不大,現(xiàn)代作品多使用電聲樂(lè)器。聲樂(lè)作品的特點(diǎn)是:生活氣息濃郁、抒情、風(fēng)趣、音域不寬,手法通俗、曲調(diào)順口、易于傳唱;歌詞多用生活語(yǔ)言,淺顯易,易為聽(tīng)者接受和傳唱;歌手多是自成一格的流行歌星,發(fā)聲方法各有千秋,不受聲樂(lè)學(xué)派的約束,演唱時(shí)感情重于聲音技巧,動(dòng)和自由不羈,自然親切,易引起聽(tīng)眾的共鳴;小樂(lè)隊(duì)的強(qiáng)聲伴奏與歌聲融為一體。由于流行音樂(lè)具備上述特點(diǎn),所以就能夠和群眾連在一起,流行音樂(lè)是在都市的發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的一種都市音樂(lè)文化,它反映的是都市人的日常生活和都市的文化風(fēng)尚,與都市有著不可分割的淵源關(guān)系。從整個(gè)世界范圍來(lái)看,凡是那些高度發(fā)達(dá)的大都市,流行音樂(lè)就一定非?;钴S,現(xiàn)代都市的興盛已經(jīng)成為流行音樂(lè)成長(zhǎng)的嘉良土壤。

      流行音樂(lè)是在工業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程中形成的一種大眾文化。在今天的大眾文化中,流行音樂(lè)已經(jīng)成為最為活躍、最能代表當(dāng)今都市文化的一種音樂(lè)種類。工業(yè)化程度越高的國(guó)家,他們的流行音樂(lè)發(fā)展水平也越高。流行音樂(lè)的制作、生產(chǎn)、銷售過(guò)程都具有工業(yè)化產(chǎn)品的基本屬性,流行音樂(lè)作為一種文化產(chǎn)品,從創(chuàng)作、制作到生產(chǎn)、消費(fèi),流行音樂(lè)都是在商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作模式下進(jìn)行的,它要經(jīng)過(guò)制作生產(chǎn)—市場(chǎng)銷售—社會(huì)群體的消費(fèi)的過(guò)程。這一點(diǎn)它同民間音樂(lè)和古典音樂(lè)具有很大的差異。

      相對(duì)于古典音樂(lè),流行音樂(lè)因其易于傳唱,自然親切深受青年人的歡迎。青年文化是指以青年群體為基礎(chǔ),以他們的意識(shí)觀念、行為舉止、道德風(fēng)尚以及他們的興趣愛(ài)好等為核心所展示出獨(dú)特的社會(huì)文化特征。他們的穿著(衣、褲、鞋等)、發(fā)型、語(yǔ)言、信仰,特別是他們選擇的音樂(lè)類別,這些都形成了青年文化所特有的價(jià)值取向和文化表述,從而構(gòu)成了他們獨(dú)特的文化思維方式。當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)代傳媒、廣告娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度發(fā)展和商業(yè)取向、產(chǎn)品推廣、營(yíng)銷理念、市場(chǎng)策略等相關(guān)的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的目的驅(qū)使下,青年文化不僅僅體現(xiàn)在觀念形態(tài)方面,而是從社會(huì)的各個(gè)層面中表現(xiàn)出來(lái)。反過(guò)來(lái)這種文化態(tài)勢(shì)在一定程度上已經(jīng)主導(dǎo)了眾多的新聞媒體和商業(yè)策略的價(jià)值取向。Marcel Danesi甚至在他的符號(hào)學(xué)著作《Forever Young》中提出了青年文化已經(jīng)成為現(xiàn)代文化中的主流文化的理論。

      流行音樂(lè)永遠(yuǎn)保持著一個(gè)時(shí)代青春期的活力和精神,以一種音樂(lè)表述來(lái)體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的時(shí)尚文化。流行音樂(lè)總是追逐一個(gè)時(shí)代最具活力的理念和精神,力求表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚和特點(diǎn)。青年群體的文化意識(shí)和文化覺(jué)醒具有強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)性,對(duì)文化的選擇和思考非常敏銳。流行音樂(lè)中已經(jīng)產(chǎn)生了一些好的音樂(lè)作品,例如《聽(tīng)媽媽的話》《千里之外》《朋友》《本草綱目》《蘇三說(shuō)》……他們并沒(méi)有拋棄傳統(tǒng),但是歌曲中都采用了當(dāng)今青年們時(shí)尚的語(yǔ)言表達(dá)方式。青年群體與流行音樂(lè)擁有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是:追逐時(shí)代的風(fēng)尚。

      流行音樂(lè)的表現(xiàn)形式豐富多樣,從抒情歌曲到搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)、民謠歌曲、rap等等多種形式;在內(nèi)容上反映的是都市大眾日常生活中的方方面面,同社會(huì)大眾的情趣與觀念密切相關(guān)。流行音樂(lè)的大眾化風(fēng)格,形式自由不拘,內(nèi)容通俗易懂,已經(jīng)成為青年群體最喜愛(ài)的一種音樂(lè)形式,它追求獨(dú)立的個(gè)性和貼近生活的表述以及充滿青春活力的時(shí)尚,最能代表今天青年群體的文化趨向和表達(dá)方式。

      流行音樂(lè)與青年文化的挑戰(zhàn)性特點(diǎn)。在流行音樂(lè)的演變過(guò)程中,我們看到流行音樂(lè)從不固步自封、永遠(yuǎn)保持著挑戰(zhàn)的精神,追求新的音樂(lè)元素是流行音樂(lè)的本質(zhì)特點(diǎn),在這方面,流行音樂(lè)與青年文化有著本質(zhì)上的一致性。青年群體在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中,為了適應(yīng)社會(huì)的變化,他們審視過(guò)去、面向未來(lái),努力尋找新的文化信息,他們帶著積極的態(tài)度、對(duì)理想的渴求、去挑戰(zhàn)現(xiàn)有的文化觀念,用新的元素去建構(gòu)屬于他們自己的新的文化。高校是青年群體的文化圣地,是青年群體精英最集中的地方。青年群體思想活躍、積極進(jìn)取、追求知識(shí)、充滿挑戰(zhàn)精神。他們思維理念、言行舉止代表了時(shí)代的先鋒形象。流行音樂(lè)乃至流行文化在青年群體中已經(jīng)成為最具代表性的一種文化選擇,從文化意義上來(lái)說(shuō),流行音樂(lè)已經(jīng)成為青年文化的一個(gè)組成部分,因此流行音樂(lè)不可避免地在高校中傳播,它已經(jīng)成為高校青年文化的一個(gè)組成部分。

      音樂(lè)是用來(lái)欣賞的,培養(yǎng)流行音樂(lè)審美能力也是必要的。

      每個(gè)人的審美觀不同,音樂(lè)也沒(méi)嚴(yán)格的好壞低劣之分。但我覺(jué)得具有豐富的音樂(lè)想象力是培養(yǎng)音樂(lè)審美能力的重要環(huán)節(jié)。音樂(lè)想象力是人腦意識(shí)對(duì)音樂(lè)的形象反映。一首歌如果能帶你進(jìn)入想象的域界,能激發(fā)你內(nèi)心的情愫產(chǎn)生共鳴,那對(duì)你無(wú)疑就是一首好歌。提高音樂(lè)想象力是主動(dòng)的把自己融入歌曲所要傾述的世界里。真正內(nèi)心情感豐富的人,審美的過(guò)程就是一種生活回放的過(guò)程,它具有一定的色彩性和畫面感,儲(chǔ)存在大腦中的生活畫面也會(huì)因此而得到展現(xiàn)。黑格爾說(shuō)過(guò):“藝術(shù)家創(chuàng)作所依靠的是生活的富裕,而不是抽象的普泛觀念的富裕。藝術(shù)源于生活,音樂(lè)也源于生活。豐富的音樂(lè)想象力更離不開(kāi)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。音樂(lè)審美想象力的培養(yǎng)必須重視平時(shí)的生活體驗(yàn),并將這種體驗(yàn)有機(jī)地融入音樂(lè)之中以形成豐富的音樂(lè)畫面感。想象力的體現(xiàn)是音樂(lè)審美的形成過(guò)程,想象力的培養(yǎng)更是進(jìn)一步提升音樂(lè)審美意識(shí)的重要途徑。

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