第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題征文：忠誠愛國

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題征文：忠誠愛國

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題征文：忠誠愛國

在中國歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀，跨越幾千年，成為長期維系中國社會(huì)的精神紐帶。而在現(xiàn)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。

但是，無論儒家傳統(tǒng)核心價(jià)值觀，還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都無一例外的強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)——忠誠愛國。

有人說：“對(duì)于人和國民來說，最偉大最神圣的就是自己的祖國?！倍谖覀?，祖國卻有著相同的名字——中國。從小時(shí)候開始，我們使用中文，掌握中國傳統(tǒng)文化，生活在中國人杰地靈的疆土上，繼承中國的民族傳統(tǒng)、風(fēng)俗和習(xí)慣，積淀起對(duì)祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。貧弱，我們?nèi)ジ淖?；富?qiáng)，我們?nèi)?chuàng)造。只要國家需要，我們就把自己的一切無條件、無保留地奉獻(xiàn)出來。祖國的興衰榮辱永遠(yuǎn)和我們的命運(yùn)連在一起。

在中國歷史上，愛國從來就是刻有中華民族根本精神的一面鮮明旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下，我們的國家和民族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到霍去病的“匈奴不滅，何以為家”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；從鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，到艾青的“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”。愛國主義從來就是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。

然而，在日新月異的現(xiàn)代，我們的愛國精神難道仍然只能在沖鋒陷陣，為國捐軀中得以體現(xiàn)嗎？不是的，愛國主義在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有著特殊地位，同時(shí)新時(shí)代必然有著新的內(nèi)涵。那么，在新時(shí)代，我們應(yīng)該如何愛國呢？我認(rèn)為，應(yīng)該有三點(diǎn)要求必須做到。

首先，我們要知道愛國是要落到實(shí)際中的。

愛國不是用說的，是實(shí)實(shí)在在做的，并不是我們每個(gè)人每天說幾遍愛國，我們就真的愛國了。作為未來社會(huì)的中堅(jiān)，未來中華民族的領(lǐng)跑者，高中生理應(yīng)從自身做起，為社會(huì)樹立良好的榜樣?；蛟S，有人會(huì)問“國是什么？國在哪里？”那么請(qǐng)記住國是中華民族的每一個(gè)成員，國是華夏大地每一處疆土，國是中華五千年文明。愛國就要在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去滲透、去踐行“愛國主義精神”“集體主義精神”。具體到高中生，我們可以利用自己的優(yōu)勢，利用假期去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；可以進(jìn)行社區(qū)服務(wù)；可以與老年人交朋友，為社會(huì)解決老年人孤獨(dú)問題盡一份力。當(dāng)然，我們也可以利用自己所在的學(xué)生組織，學(xué)生社團(tuán)去引導(dǎo)社會(huì)視點(diǎn)集中到社會(huì)弱勢群體上去?？傊?，我們一定要清醒地意識(shí)到，愛國精神永遠(yuǎn)都是在實(shí)際中才能得以升華的。

其次，我們要知道高中生愛國最好的方式就是好好學(xué)習(xí)。

高中生是什么？高中生是社會(huì)未來的人才，是國家花大量人財(cái)物力培養(yǎng)的國家棟梁，是國家未來的希望?，F(xiàn)在，我們的前輩——大學(xué)生們已經(jīng)開始參與建設(shè)我們的國家，而我們高中生的任務(wù)則在于未來，我們的價(jià)值也將在未來得以體現(xiàn)，所以我們沒有必要過早的就深入到愛國主義的實(shí)踐中去以至于耽誤了學(xué)業(yè)，只要我們心中有國家，有民族，只要我們有效地利用好國家給與我們的優(yōu)越的受教育機(jī)會(huì)，抓緊時(shí)間學(xué)好真功夫，盡早將自己鍛煉成為有用的、能為國家做出切實(shí)貢獻(xiàn)的人才，那么我們就算是愛國了。而這種愛國才算得上是真真正正的愛國，真真正正的想國家所想，急國家所急的愛國！最后，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己個(gè)人力量問題。在國家需要的時(shí)候不退縮，在任何的時(shí)間都抓緊時(shí)間完善自己，增長知識(shí)——高中生既不應(yīng)當(dāng)一門心思的將全部注意力都集中在如何去愛國上，更不能全然不顧國家的現(xiàn)實(shí)需要，只顧自己的學(xué)業(yè)。當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí)，我們能盡力伸出自己的雙手；當(dāng)有貧困山區(qū)的孩子得不到教育時(shí)，我們能夠捐出自己為數(shù)不多的零用錢，給他們以溫暖；當(dāng)社區(qū)的爺爺奶奶有需要時(shí)，我們能夠主動(dòng)聯(lián)系身邊的同學(xué)一同去給與問候和幫助——這就夠了。我們沒有必要去絞盡腦汁地思考“我該如何愛國”，既然有美麗的邂逅我們又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我們余下的大部分時(shí)間可以用來好好的學(xué)習(xí)知識(shí)，拓展知識(shí)，為將自己完善成為國家棟梁而努力。愛國主義彌足珍貴，同時(shí)更需理性表達(dá)。愛國不需要理由，但理智表達(dá)愛國情感才是一種對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是一種強(qiáng)大的精神力量。身為高中生，了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，找到表達(dá)愛國熱情的正確途徑，同時(shí)努力學(xué)習(xí)，才是當(dāng)前我們最需要做的事情。熱情與理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范疇內(nèi)，以國家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)自己的愛國訴求，就是理性。作為個(gè)人，我們有表達(dá)愛國熱情的權(quán)利；作為公民，我們有以大局為重、理性愛國的責(zé)任。這種“理性”也體現(xiàn)了一種以國家利益為重的眼界，只有以國家利益為根本，這種愛國之心才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。

位卑未敢忘憂國。我們每一位高中生都應(yīng)當(dāng)把自己的愛國熱情轉(zhuǎn)化為具體的強(qiáng)國行動(dòng)，落實(shí)到自己的學(xué)習(xí)生活中。我們要了解：并不是只有沖鋒陷陣、流血犧牲才叫愛國，在自己的崗位上認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，有一分熱，發(fā)一分光，也是愛國的表現(xiàn)。嶄新的時(shí)代，要求我們把愛國之情化為學(xué)習(xí)動(dòng)力，把報(bào)國之志轉(zhuǎn)為奮斗精神。如果每一個(gè)人都擁有知識(shí)和智慧，每一個(gè)人都求真務(wù)實(shí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們的國家就會(huì)更加強(qiáng)大，就能恒久屹立而不倒。

所以，愛國主義作為民族精神的核心，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之根，之魂。愛國主義的主旋律越鮮明、越有力，我們的思想就越統(tǒng)一，力量就越凝聚，人民就越團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)就越有保證。

第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題征文

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題征文

自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力爭當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)接班人

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。

黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。在我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。江澤民同志指出：如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)**，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，第一位的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。我們要把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義自覺地統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，自覺做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、兩個(gè)“不能含糊”：堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，這一點(diǎn)要堅(jiān)定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點(diǎn)也要堅(jiān)定不移，不能含糊。

二、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向?！拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本?！焙\濤同志也指出：“理想信念，是一個(gè)政黨治國理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А?。?duì)于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。這個(gè)共同理強(qiáng)調(diào)了國家要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、人民要過上寬裕的小康生活，有利于調(diào)動(dòng)全體人民的積極性共同為之奮斗。這個(gè)共同理想，是現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)，也是黨的最終奮斗目標(biāo).三、堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民

族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。”胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉?！眰ゴ蟮氖聵I(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚、激勵(lì)作用越來越突出，已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

四、堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤同志在2006年“兩會(huì)”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。

今天我們興奮的看到我們社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是以人為主體來展開的，又是為實(shí)現(xiàn)人的自身價(jià)值、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展服務(wù)的。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅(jiān)持以文化人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操，對(duì)于推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動(dòng)形象地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo)，把群眾的滿意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的過程。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本價(jià)值取向，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對(duì)體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)、唱響代表時(shí)代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵(lì)和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落，輻射到社會(huì)生活的方方面面，使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，根據(jù)不同對(duì)象，有針對(duì)性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說

服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須凸顯人文關(guān)懷，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下，我們的社會(huì)充滿人文關(guān)懷!

研究生正處于人生觀,價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該努力提高自我價(jià)值,提高自己認(rèn)識(shí)世界改造世界的知識(shí)和能力,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)自身修養(yǎng).在學(xué)習(xí)方面要腳踏實(shí)地,鍥而不舍,持之以恒；在社會(huì)實(shí)踐方面,要積極主動(dòng),做到理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)自己的奉獻(xiàn)精神和為人民服務(wù)的精神；在人際交往方面，要善于與集體中的他人交往,相處,協(xié)調(diào),合作,要善于聽取他人的意見,虛心向別人學(xué)習(xí).社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同樣需要大學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題征文

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題征文

由敬業(yè)所想到的

興國楓邊小學(xué) 五（2）班 周琦

眾所周知，黨的十八大報(bào)告提出了要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”8個(gè)字，是對(duì)我們每一個(gè)公民提出的新要求，也是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本。

敬業(yè)，是一個(gè)多么簡單的詞語。我想，敬業(yè)就是一個(gè)人把自己的本職工作干好，一個(gè)人很敬業(yè)就是在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

記得一天晚上十一點(diǎn)了，我弟弟突然發(fā)燒。媽媽一知道情況便背著弟弟直奔醫(yī)院，我也跟在一邊。令我吃驚的是這么晚了，醫(yī)院竟然還沒“打癢”。同時(shí)，我也感到弟弟是多么的幸運(yùn)，不然就危險(xiǎn)了?；丶衣飞?，我追問媽媽為啥醫(yī)生那么晚還不休息呢。媽媽告訴我說，醫(yī)生是我們的白衣天使呀，救死扶傷是他們的職責(zé)所在。年幼的我那時(shí)還不怎么明白，不過現(xiàn)在的我終于清楚地認(rèn)識(shí)到白衣天使們就是一群敬業(yè)的人。

我又想起了一位交警叔叔。那是父親帶我去廣東玩的時(shí)候，我每天都能在街上的十字路口看見他要么頂著烈日，要么冒著風(fēng)雨，不停地做著各種手勢，認(rèn)真地指揮著。那高大的身影，嚴(yán)肅的表情，讓我覺得他是那么的威武無比。這位警察叔叔正是用自己的實(shí)際行動(dòng)，為我們?cè)忈屃恕熬礃I(yè)”這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

后來，我還想起了許多敬業(yè)的人，如掃大街的清潔工，辛勤的園丁，還有……。許多工作在各行各業(yè)的人們，能在自己的本職崗位上，用實(shí)際行動(dòng)付出著，勞動(dòng)著，這是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“敬業(yè)”最好的詮釋。當(dāng)我認(rèn)真學(xué)完一天的功課后，細(xì)細(xì)回想起身邊的人和事，時(shí)而感嘆，時(shí)而激動(dòng)。他們的故事的確很平凡，甚至是渺小的，但如果每件小事都被我們?nèi)?duì)待時(shí)，多年之后，再平凡也便會(huì)成就傳奇。

作為中國人，我自豪，因?yàn)閲擞袩o與倫比的勤勞。在實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”的光明大道上，我將帶著愛國、敬業(yè)、誠信、友善的使命，以個(gè)人的名義，用一生來踐行。

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛國主題班會(huì)

我們?cè)撊绾螑蹏?/p>

活動(dòng)目的：。讓學(xué)生能夠理解祖國的含義，理解祖國在我們的生活中與我們的聯(lián)系，對(duì)我們的幫助。在以后的學(xué)習(xí)中能夠更加刻苦，將自己的學(xué)習(xí)，自己的生活與祖國的富強(qiáng)聯(lián)系在一起。

活動(dòng)方式：學(xué)生主持節(jié)目，以小組為單位討論和思考，情景劇等。

設(shè)計(jì)思路：以一個(gè)學(xué)生主持人來貫穿整個(gè)活動(dòng)過程。教師只在開始和結(jié)束時(shí)候起到輔助作用。整個(gè)活動(dòng)分為四個(gè)大的模塊，第一部分是課前熱身活動(dòng)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。第二部分引入主題部分，通過主持人和情景劇解決我們?yōu)槭裁匆獝蹏?；第三部分是討論，先用情景劇展現(xiàn)同學(xué)生在一節(jié)課中的表現(xiàn)，讓學(xué)生討論我們?cè)谌粘Ｉ钪性撊绾螑蹏?。第四部分是主題升華，讓這次的活動(dòng)主題回到學(xué)習(xí)這個(gè)核心任務(wù)上來。

活動(dòng)過程：

第一部分：課前熱身活動(dòng) 熱身活動(dòng)

（一）班主任：在正式上課之前，我們先做一個(gè)游戲，進(jìn)行熱身。我說大家跟我做。將你的‘左手’抬起來，向前擺，向后擺，畫個(gè)圈圈放下來?！?繼續(xù)“右手”、“頭兒”、及“屁股”

熱身活動(dòng)

（二）小雨，中雨，大雨響起來，考驗(yàn)同學(xué)們的反應(yīng) 小雨拍手指 中雨拍腿 大雨拍手掌

在一個(gè)炎熱的夏天，蟲兒叫蟬兒鳴，好熱。一陣風(fēng)吹過，小雨開始下起來。小雨變成了中雨，雨越下越大變成了大雨，好一場大雨啊。下面，請(qǐng)同學(xué)們用大雨般的掌聲送給各位聽課的領(lǐng)導(dǎo)老師。第二部分：引入主題

今天我們舉行一個(gè)以愛國為主題的活動(dòng)課，有請(qǐng)我們的主持人許佳寧同學(xué)。

主持人：同學(xué)們好，今天的主題班會(huì)，我來主持。首先問大家一個(gè)問題，你愛我們的國家嗎？（等待同學(xué)們的回答）

我也愛我們的國家，那么你為什么愛我們的國家呢？下面請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論一下。（大約2分鐘）

好，我請(qǐng)幾位同學(xué)說一下。（提問幾個(gè)）三：主題展開，我們?yōu)槭裁匆獝蹏?/p>

主持人：同學(xué)們的回答都很好，同學(xué)們看完接下來幾個(gè)故事，也許大家會(huì)感受的更深。下面請(qǐng)看王小汐組帶來的故事：（故事一）霸氣小護(hù)照，看呆“歪國人” 主持人：這是一個(gè)最近發(fā)生的真實(shí)的故事

一條“新西蘭地震后，滿天都是中國承包的救援機(jī)，歪果仁看呆了”的在朋友圈和網(wǎng)絡(luò)上流傳，引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友們點(diǎn)贊。（教師播放課件，播放視頻，注意與老師的配合）

無獨(dú)有偶，在前幾天以色列的一場罕見的大火，又讓我們感受到祖國對(duì)游子的關(guān)注與愛護(hù)。（播放課件，給同學(xué)們讀圖片上的文字）

祖國關(guān)注與愛護(hù)，讓海外的游子，發(fā)出了由衷的感嘆，感恩祖國，感恩自己作為一個(gè)中國人！為祖國點(diǎn)贊！

祖國對(duì)我們國內(nèi)的人民，也是竭盡所能，提供力所能及的幫助。下面請(qǐng)看孫京濤組帶來的故事：（故事二）身邊的救援

主持人：有困難，找政府?，F(xiàn)在都成了人們的共識(shí)。在網(wǎng)上隨便搜索一下，都會(huì)看到很類似的故事。我們?cè)賮砜匆粋€(gè)類似的故事。

咱們臨淄區(qū)，為了更好的解決大家的困難，專門開辟24小時(shí)熱線8189000.只要打電話，一定回復(fù)一定解決合理的問題。主持人：我們?cè)賮砜蠢顝┲?jǐn)組帶來的故事，雪中救援

請(qǐng)同學(xué)們看視頻。

新疆的雪，很大。究竟有多大呢？請(qǐng)大家來看課件。關(guān)心邊疆的不僅僅的當(dāng)?shù)氐陌傩?，在大學(xué)來臨時(shí)，中央領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)深入一線。這是溫總理去一線視察雪災(zāi)時(shí)的照片。

在大災(zāi)大難來臨時(shí)，不僅僅是我們的祖國了，全國人民都感同身受，共同抗災(zāi)。大家還記得汶川地震嗎？（先看視頻，在繼續(xù)）我們?yōu)槭裁磿?huì)流淚？我們的眼淚為誰而流？

因?yàn)槲覀兩類壑@個(gè)國家，深愛著我們的人民，那是刻在我們骨子里的愛國情。在全國人民的幫助下，我們重建了汶川。讓我們來看一下今天的汶川。主持人：

當(dāng)我們身處國外，舉目無親茫然無助時(shí) 祖國會(huì)在你身邊

當(dāng)我們遇到困難，身處險(xiǎn)境時(shí) 祖國在我們身邊 當(dāng)我們?cè)庥龃鬄?zāi)大難時(shí)

祖國在我們身邊，全國人民在我們身邊

我們生活在這樣的祖國，還有什么理由不愛它？ 雖然它不完美，雖然她也有這樣那樣的問題，但是我們可以用我們辛勤與汗水，讓它變的更完美!現(xiàn)在同學(xué)們知道，我們?yōu)槭裁丛搻蹏税伞?/p>

美國總統(tǒng)肯尼迪說過一句話：“不要總問你的祖國對(duì)你做過什么，你應(yīng)該問一下，你為祖國做過什么”

我們應(yīng)該同樣問自己一個(gè)問題，在校園中的我們，該如何愛國呢？ 下面先請(qǐng)大家看一個(gè)視頻和一個(gè)情景劇。

請(qǐng)同學(xué)們，以小組為單位討論一下，在校園中的我們，該如何愛國？ 四：討論主題（把握好討論的時(shí)間，注意與老師配合）

主持人：請(qǐng)同學(xué)們說一下在校園中的我們，該如何愛國。（學(xué)生展示，給老師留3-5分鐘）

五、主題升華

我們雖然在校園內(nèi)，我們無法直接為祖國做出貢獻(xiàn)，但是我們這是在為以后更好的建設(shè)祖國做貢獻(xiàn)。同學(xué)們已經(jīng)總結(jié)的很好了。在這我只是，向大家提出幾點(diǎn)倡議： 1認(rèn)真上好每一堂課 2認(rèn)真做好每一次作業(yè) 3認(rèn)真做好每一項(xiàng)值日 4珍惜每一粒糧食

5回家和父母好好的聊聊天 6遵守社會(huì)的公德與秩序

做好這些，就是愛國。同學(xué)們用你們的聲音告訴我，你們能做到嗎？

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛國

愛國是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石

黨的十八大報(bào)告提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面對(duì)核心價(jià)值觀作出了高度概括?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相吻合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，回應(yīng)了時(shí)代命題，突出了時(shí)代意義，概括了國家精神，體現(xiàn)了人民群眾的共同期待，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)注入了精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在這三維一體的核心價(jià)值觀中，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”強(qiáng)調(diào)了作為公民應(yīng)當(dāng)具有的個(gè)人層面的價(jià)值觀。而在個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則上，提出的第一個(gè)詞是愛國，愛國是公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。由愛國而沉淀、凝結(jié)、傳承的愛國主義，則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民道德的旗幟。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須以愛國為核心，把個(gè)人理想、追求統(tǒng)一到愛國精神上來。

愛國是一個(gè)公民起碼的道德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國社會(huì)不斷進(jìn)步的精神動(dòng)力，也是公民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求?？倳洀?qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神，弘揚(yáng)中國人民在長期實(shí)踐中形成的傳統(tǒng)美德。我國是一個(gè)有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明古國，幾千年以來，愛國作為中華民族最寶貴的精神財(cái)富得以傳承延續(xù)并不斷豐富和發(fā)展，凝聚著中華兒女的力量和靈魂，激勵(lì)中華民族奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息。

愛國主義是中華民族的崇高美德，是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，也是中國各民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。中華民族的發(fā)展史，就是一部愛國主義的歷史。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的報(bào)國情懷、顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識(shí)，無不透射出以愛國主義為核心的民族精神光芒。岳母“刺字訓(xùn)子”是深受民族深厚的愛國主義思想傳統(tǒng)的影響，訓(xùn)子以報(bào)國為志。著名抗日英雄、國民黨愛國將領(lǐng)張自忠的“我死則國生，我生則國死”，我黨東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)楊靖宇的“頭顱不惜拋掉，鮮血可以噴灑”錚錚誓言、愛國意志和凜然正氣，震懾了日本侵略者，也向世人昭示了愛國主義的精神力量！

今天的中國越來越開放多元，話語體系和思維方式越來越差異化，達(dá)成共識(shí)的難度在加大。尤其是身處現(xiàn)代化進(jìn)程中充滿挑戰(zhàn)的復(fù)雜階段，國人的各種區(qū)隔對(duì)立也在增多，典型如左右之分、貧富之分、城鄉(xiāng)之分、官民之分等等。實(shí)際上，解決這些問題的方案里，尤其離不開愛國主義。中國的發(fā)展就需要愛國派，愛國就是一派；不愛國，什么派都站不住。愛國不分先后，不分左右，不分上下，不分派別，不分地域，不分民族，只要對(duì)國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧有利，都是愛國者。這是每一位中國人的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。只要愛國，只要高舉愛國主義旗幟，任何人都是值得團(tuán)結(jié)的力量；而背逆國家和民族的人，總是要被唾棄和淘汰的。

但是，當(dāng)代中國人的愛國主義精神發(fā)展過程中也出現(xiàn)了偏離，一些人的畸形愛國導(dǎo)致了謾罵性、抵制性的行為，這些現(xiàn)象雖然主觀上可能是好的，但客觀上對(duì)中國國際形象不利，因此這種“愛國”行為是我們大學(xué)生，乃至每個(gè)中國人都要堅(jiān)決反對(duì)的。

愛國，體現(xiàn)在高尚的精神追求上，把個(gè)人奮斗目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的共同理想結(jié)合起來，無私無畏做奉獻(xiàn)?！叭嗣裼行叛?，國家才有力量?！弊鋈艘鲇行叛觥⒂凶非?、有作為的人，堅(jiān)持黨和國家利益高于一切，把個(gè)人力量融入到推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中去，把個(gè)人夢(mèng)想融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)之中去，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為，貢獻(xiàn)力量，展示才華，讓生命在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉大業(yè)中，閃現(xiàn)出最耀眼、最燦爛的光輝。