第一篇：2018年高考思辨類新材料作文題型歸納及模擬演練

2018年高考思辨類新材料作文題型歸納及模擬演練

一、題型歸納

思辨類新材料作文試題特點：對試題材料所探討的話題，試題材料中往往蘊含或在結(jié)尾處提供兩個或多個觀點。這些觀點在結(jié)構(gòu)上一般是并列關(guān)系，在內(nèi)涵上一般是對立統(tǒng)一關(guān)系。

思辨類新材料作文，從矛盾的對立面來看，可分為兩大類——

1.二元矛盾型。所謂二元矛盾型，就是試題材料對所探討的話題，材料中往往蘊含或在結(jié)尾處提供兩個對立的觀點。如2015年浙江卷試題材料的第一部分贊同文章與人品是一致的，而第二部分則認為文章與人品不一定一致，兩個觀點呈并列、對比關(guān)系。

2.多元矛盾型。所謂多元矛盾型，就是試題材料對所探討的話題，材料中往往蘊含或在結(jié)尾處提供多個觀點，這些觀點或呈并列關(guān)系，或呈對比關(guān)系，或呈互補關(guān)系。如2014年全國新課標卷Ⅰ對規(guī)則的討論，試題材料沒有明顯的感情傾向，只是說：“這種做法當場引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關(guān)的爭論還在繼續(xù)?！敝徽f爭論而不表明寫作傾向，讓試題在思辨中又充滿了開放。

思辨類新材料作文，不僅是全國新課標卷命題的高頻題型，同時也是其他各?。ㄊ校┟}的高頻題型。無論是二元矛盾型還是多元矛盾型，一般有三種寫法。

【標桿金題】

（2017年仿真模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

放眼今日中國，神舟十一號載人航天飛船與天宮二號完美對接，世界首顆量子科學(xué)實驗衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射升空，純正中國基因“非洲天路”通車，“海斗”號無人潛水器成功下潛至萬米……在發(fā)展的路上，我們絕不害怕，以非凡的勇氣創(chuàng)造了一個又一個令世界矚目的奇跡。在這些奇跡面前，我們也越來越變得不害怕自然，不害怕正義，不害怕良知……

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

【名師解題】

本題考生可用提取關(guān)鍵詞的方法來審題立意，通過閱讀材料，考生可輕易地提取出關(guān)鍵詞“不害怕”。對“不害怕”這個話題，試題材料蘊含了兩個觀點，一個肯定，一個否定，屬典型的二元矛盾型思辨類新材料作文，所以考生就著這兩個觀點便可展開立意：（1)肯定“不害怕”；（2）否定“不害怕”；（3）綜合以上兩點，辯證地看待“不害怕”。

【思路演練】

1.定點鉆探，不及其余

所謂“定點鉆探，不及其余”，就是對于試題材料所提供或蘊含的多個觀點，考生只需選取任一觀點并將其作為全文的唯一中心觀點即可，而對于其他觀點可避而不談。如《不害怕鑄就輝煌》一文主體片段——

不害怕鑄就個人輝煌。因為不害怕，項羽之于巨鹿，破釜沉舟；因為不害怕，韓信之于井陘，臵之死地而后生；因為不害怕，郭川成為第一個單人不間斷環(huán)球航行的中國人；因為不害怕，比爾·蓋茨敢于放棄學(xué)業(yè)，選擇創(chuàng)業(yè)。

不害怕鑄就民族輝煌。因為不害怕，馬云對阿里巴巴大膽嘗試；因為不害怕，海爾敢于突破以科技創(chuàng)新求發(fā)展；因為不害怕，鄧小平提出“一國兩制”；因為不害怕，中華民族在實現(xiàn)“中國夢”的道路上奮勇前進。

作者以“在發(fā)展的路上，我們絕不害怕，以非凡的勇氣創(chuàng)造了一個又一個令世界矚目的奇跡”一句為切入點，并將“不害怕”作為本文的唯一立意點，對于其他的觀點則避而不談，旗幟鮮明地表明了自己的觀點——不害怕方能鑄就輝煌。

2.八二比例，重點突出

所謂“八二比例，重點突出”，就是對于試題材料所提供或蘊含的多個觀點，考生可選取任一觀點將其作為全文的主觀點，并將此觀點當成文章的重點來寫，用墨要占全文的80%，而對于其他的觀點，考生只需略談一下，用墨占全文的20%即可。如《有所害怕，有所不害怕》一文主體片段——

在這些奇跡面前，我們也越來越變得不害怕自然，不害怕正義，不害怕良知……但我們?yōu)檫@些不害怕已經(jīng)付出了沉痛的代價，所以，我們必須有所害怕，心存敬畏之心。

有所害怕，敬畏我們賴以生存的大自然。為什么全球氣候變暖、地震頻發(fā)、多種生物滅絕？根本原因在于我們對自然缺乏最基本的敬畏之心。有所害怕，敬畏人類的歷史。德國總理驚世一跪贏得世人的敬重，為何日本右翼否認侵略，篡改教科書？根本原因在于他們對歷史缺乏最基本的敬畏之心。有所害怕，敬畏我們的文化。當《宮》《抗日奇?zhèn)b》等各種穿越劇、“神劇”不斷被搬上熒屏?xí)r，當西北大學(xué)“校董成神”時，當杜甫很忙時，我們對文化的敬畏之心又在何方？

當然，我們也不能什么都害怕，那樣我們將裹足不前。張無忌優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后，終難成大器；李斯害怕失去權(quán)勢，殘害同窗韓非，自己也難逃被戮。所以有所害怕，有所不害怕才是人生之智慧。本片段無論是選取全球氣候變暖，還是日本右翼否認侵略歷史等素材，都有力地論證了我們要有所害怕，要心存敬畏。難能可貴的是，本文在肯定心存敬畏的同時，又提出了“當然，我們也不能什么都害怕”的觀點。縱觀作者用墨，“有所害怕，心存敬畏之心”用墨占片段80%以上，“我們也不能什么都害怕”用墨占片段近20%，如此行文構(gòu)思，既兼顧了試題材料的兩個觀點，又詳略得當，重點突出，可謂一箭雙雕！

3.兼顧多者，辯證分析

所謂“兼顧多者，辯證分析”，就是對于試題材料所提供或蘊含的多個觀點，考生可兼顧兩者或多者，將其放在一起辯證分析。如：既看到其正面，又看到其反面；既關(guān)注現(xiàn)象，更思考其原因與實質(zhì)；既關(guān)注現(xiàn)在，更關(guān)注未來；既關(guān)注其影響，更思考其解決方案等。如《蕩起雙槳》一文主體片段——

是誰在國家尷尬之時挺身而出，絲毫不害怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞，帶著車馬糧奴告別綠柳清河，離開長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠？是你，昭君，用勇氣擊敗對西域的害怕，用大義擔當起使國家免遭戰(zhàn)火的責(zé)任，才替大漢朝撐起一片安定、平和的天空。又是誰頂著各方壓力，無所畏懼，只身前往虎門，一把火燒盡鴉片，說“只要我在一天，就決不讓鴉片銷進中國”？是你，林則徐，用“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的情懷擔當起民族存亡的責(zé)任。你們不害怕嗎？當然害怕。但你們知道自己身上的責(zé)任，便用積極、樂觀的心態(tài)戰(zhàn)勝了所有的恐懼，鑄就了人生的輝煌。

相反，是你，柳宗元，被貶永州后，為“永不起用”的條文所嚇壞了，為那里的“窮山惡水”所嚇壞了，你害怕了，害怕得忘記了“為官一任，造福一方”的圣人訓(xùn)，于是，你整日寄情山水，毫無政績可言。

所以，害怕與不害怕不在于你所面臨的境遇，不在于你所處的環(huán)境，而在于你是否擁有一顆積極、樂觀地戰(zhàn)勝困難的心。

本片段不是停留在對害怕與不害怕現(xiàn)象的列舉上，而是透過現(xiàn)象看到了害怕與不害怕的本質(zhì)在于是否擁有一顆積極、樂觀的心，這是典型的透過現(xiàn)象探原因。如此行文構(gòu)思，既使文章說理深刻，又使之充滿了極強的辯證色彩！

以上三種寫法，考生可根據(jù)自身的寫作水平來選擇其一?！岸c鉆探，不及其余”屬于基礎(chǔ)寫法，高考一般將此類文評為二類文；“八二比例，重點突出”屬于較高層次的寫法，高考一般將此類文評為一類文下；“兼顧多者，辯證分析”屬于高層次的寫法，高考一般將此類文評為一類文上。

縱觀2016年全國新課標卷三道試題，雖說沒有典型的哲理思辨型試題，但在此之前，哲理思辨型試題一直是全國新課標卷的“寵兒”。在大力倡導(dǎo)考查考生思辨能力的今天，2016年一年短暫的停頓并不代表2017年不會繼續(xù)考查，2017年高考作文命題，很有可能將熱點與經(jīng)典、思辨三者有機結(jié)合起來。

二、誤區(qū)警示

1.觀點不明

因試題材料蘊含有多個觀點，又因一些考生極力想辯證分析，所以極易將多個觀點雜亂地出現(xiàn)在文章中，進而造成文章中心不明確。如2016年浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實世界”，有考生一會兒贊同虛擬世界，一會兒贊同現(xiàn)實世界；一會兒又反對虛擬世界，一會兒又反對現(xiàn)實世界。

2.結(jié)構(gòu)失衡

對于試題材料中的多個觀點，一些考生在行文時喜歡平均用墨，即用一半筆墨贊同其中一個觀點，用一半筆墨贊同其他觀點，故在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出5 ∶ 5之式，這是嚴重的因重點不突出而造成的文章結(jié)構(gòu)比例失衡。

3.認識較淺

思辨型新材料作文，一類文的立意在于寫出二元矛盾與多元矛盾之間的辯證關(guān)系，有些考生也試圖寫出其之間的辯證關(guān)系，但僅僅將其放在一起比較一下而已，故而顯得認識膚淺。如2016年江蘇卷“有話則短與無話則長”，有些考生僅僅寫出有話則短的內(nèi)涵是內(nèi)斂、無話則長的內(nèi)涵是個性的張揚，至于個性的內(nèi)斂與張揚之間的辯證關(guān)系則沒有深度解讀。

三、搶分之道

因此類新材料作文考查的重點是考生的哲理思辨能力，所以考生最好從“兼顧多者，辯證分析”的角度上構(gòu)思。可以從以下幾個方面寫出二元矛盾與多元矛盾之間的辯證關(guān)系。

1.揭示現(xiàn)象與本質(zhì)之間的辯證關(guān)系

如優(yōu)秀作文《為生命靈魂修煉》之片段——

木心于《獄中札記》中評價自己當時的生命姿態(tài)：“我白天是奴隸，晚上是王子。”白天對于現(xiàn)實的妥協(xié)，并非是對夜晚翩然起舞的褻瀆，生命于妥協(xié)中往往更能向前行走。故妥協(xié)是為生命靈魂修煉的墓奠而并非鐐銬。（指出妥協(xié)的實質(zhì)）然而，在現(xiàn)實中，人們往往將妥協(xié)理解成對物質(zhì)的卑躬屈膝，更誤認為這是一種生命的常態(tài)。于是我們看到，庸俗消費主義潮流下精神河流裸露出的河床，“物質(zhì)至上”的至理名言導(dǎo)致人們在靈魂荒原上的迷惘游蕩……（列舉現(xiàn)象）如此種種，是人們在與現(xiàn)實的妥協(xié)中失去如河流般“大江東去”的堅決與勇氣，是人們面對空虛生活下的心靈之花的枯萎，靈魂之聲的消散，更是對妥協(xié)是為生命靈魂修煉的墓奠的曲解。（指出現(xiàn)實中種種妥協(xié)現(xiàn)象的本質(zhì)）2.用發(fā)展的眼光看問題

如優(yōu)秀作文《前進的腳步，生存的陣痛》之片段——

早在1984年，好萊塢電影《終結(jié)者》就讓人們感覺到了機器人的威脅。波士頓咨詢公司預(yù)測，2025年全球四分之一的工作，將被智能軟件系統(tǒng)或機器人代替。英國牛津大學(xué)研究稱，未來20年，英國35%現(xiàn)有工作將自動化，而高達47%的美國就業(yè)崗位將被機器人占有。（人工智能時代的社會現(xiàn)實）

面對人工智能時代，我們雖有太多生存的陣痛，但人工智能時代的到來，是任何人也阻擋不了的時代前進的腳步，與其拼命抵擋，不如張開雙臂擁抱這全新的生活。（用發(fā)展的眼光對待人工智能）

3.用一分為二的眼光看問題

如優(yōu)秀作文《遠近結(jié)合，感知自然》之片段——

古人對自然有著無比豐富的體驗與感受，畢竟他們與天地伴，與日月行。（從近處感知自然的好處）然而，卻缺乏對自然的深刻認識，不能完全把握天地之屬性，世界之本原，樹木之綱屬，因而不能高效地利用自然規(guī)律，以造福于人類。（從近處感知自然的弊端）跟古人相比，我們是有優(yōu)勢的，我們可以利用完備的信息系統(tǒng)，獲知大自然的一切信息，進而把握自然的本質(zhì)及規(guī)律，既可親身體驗自然，又能了解有關(guān)自然的一切，遠近結(jié)合地感受自然之魅力。（利用現(xiàn)代科技感知自然的好處）

大自然離我們很近，也很遠，但我們可以利用既有方法和手段，拉近與大自然的距離。人們創(chuàng)造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式、最原真的體驗，將二者相結(jié)合，我們便能真正感知自然，享受自然之美。（指出與自然相處的恰當?shù)姆绞剑?/p>

四、模擬演練

【名師原創(chuàng)】

閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，一歌手一開嗓子就是用中文夾雜著英文演唱。評委老師對其英文演唱提出質(zhì)疑：你是中國人，對于這種有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜藝節(jié)目，你應(yīng)該唱中國純正的傳統(tǒng)音樂，為何要夾雜著英語？歌手反駁道：“聽眾不僅有中國人，還有外國人。”

要求：自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點撥】

本題是道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，所以考生圍繞著評委與歌手的觀點即可發(fā)表評論，可從以下角度展開——從評委的角度：文化的傳承、守住我們的根；從歌手的角度：文化的世界性、莫要“討好”國外觀眾；從歌手與評委的角度：文化的兼容性與純正性。

【范文展示】

1.文化交融，誰能抵制

一考生

評委質(zhì)疑歌手沒有守住文化的純正，歌手反駁因為“聽眾不僅有中國人，還有外國人”，二者的爭論讓我不禁想起詩人北島對傳統(tǒng)的描述：“傳統(tǒng)是一張航空照片，山河都縮小成樺木的紋理?！倍缃瘛皹迥炯y理”交疊呈現(xiàn)，有什么值得大驚小怪的，有什么值得爭論的？與其爭論誰是誰非，還不如看清其背后的本質(zhì)——文化的交融。

豈止是傳統(tǒng)音樂可以夾雜英文演唱，就是元宵節(jié)與情人節(jié)也不期而遇了，這場相會本來就不是火星撞地球，而是一次潛行于歷史中漫長等待后中西文明的相遇。當你苦惱于家人和“佳人”時，當你一手拿湯圓一手握玫瑰不知如何抉擇時，何不帶著“佳人”回家一同陪伴家人呢？何不讓中西文化來一次盛大的會面呢？為何偏偏以傳承文化的名義擔憂“文化入侵”呢？

既然并非文化侵略，又為何要以防備之心、抵抗之意去對待呢？當有些人怒言故宮中的美國咖啡館應(yīng)“滾出故宮”時，自己是不是正將故宮留在日本相機的取景框中，又把紀念品塞進法國的名牌包里呢？那些貌似滿腔的愛國血隨處潑灑，是在抗拒咖啡，還是在抗拒美國呢？是不自信的病入膏肓以致將自己臆想成文化的受害者，還是前朝宮中復(fù)現(xiàn)前朝的閉關(guān)鎖國呢？如果那些口口聲聲控訴著“文化侵略”的人抗拒回答這些問題，那至少應(yīng)該理性地探求：如果真的是侵略，那又是什么遭到了侵略？

由此不由得讓人想起大儒王國維之死。有人說，現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，但王國維還是沉湖了。關(guān)于他的死，有“殉清”說，有“殉文化”說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。如果王國維能正確地看待中西方文化的交流與融合，以他的睿智，積極作為，也許他會成為另一種文化的先驅(qū)。

文化現(xiàn)象與文化產(chǎn)物，都是由物質(zhì)與精神相互依托而存，缺一不可。譬如故宮，若物質(zhì)湮滅，那前朝不過是遺民早醒的夢；若精神無憑，那故宮不過是病老磚石草木的堆砌。由是以觀，異國而來的文化，并未侵略哪一部分，也不能侵略哪一部分。有人或許說是異國文化擠占了本國文化的生存空間以至于侵略，而這番言論正如“異國”的小說家羅森所說，是在“信誓旦旦地保證精神存在界限”。

既然他國文化并非以侵略之姿進入，那我們又何必扮作文化的受害者，從而手持自制的正義旗，去抵抗不同姓的期許與善意呢？樺木的紋理，若是將之粉碎焚燒拋灑，又如何追求琴瑟和鳴的群英薈萃呢？

文化交融，無須抵制，而誰又能抵制？

【點評】 內(nèi)容：對于用中文夾雜著英文演唱這一現(xiàn)象，一般人的第一反應(yīng)就是抵制，或者認為其是崇洋媚外，而本文卻透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不僅看出了其實質(zhì)是文化的交融，而且又得出“文化交融并非侵略，無須抵制，而誰又能抵制”的結(jié)論，可謂見解深刻，充滿了十足的思辨味兒。

表達：文章突破了傳統(tǒng)的中規(guī)中矩的議論文寫法，而是順著自己的意識順其自然地表達，雖看似毫無章法，但很自然流暢，同時邏輯性極強。

特征：文章彰顯了考生較強的語言功底，再加上大量的引用，又增強了文章的文化底蘊。模擬評分：19+19+19=57（分）。

2.守傳統(tǒng)文化展民族本色

一考生

文化傳承節(jié)目，法語演繹傳統(tǒng)；名家歌手對峙，此事何去何從？以我之見，既為傳承文化，盍不弘揚傳統(tǒng)？既是華夏兒女，當展民族本色！(概述材料，亮明觀點。整齊的句式讓人眼前一亮)

守傳統(tǒng)文化，不忘初心，方可詮釋節(jié)目本色。黎巴嫩作家紀伯倫有言：“我們已走得太遠，以至于忘了當初為什么出發(fā)?！闭\哉斯言。“雷人歌手”一曲法語大唱中華名段，與節(jié)目初衷可謂南轅北轍。本為文化傳承節(jié)目，而傳統(tǒng)文化卻已面目全非，空余一番喧囂，何其悲哉，又何其痛哉！試想，若標榜傳承文化的《中華好詩詞》《漢字聽寫大會》皆“改頭換面”，妄改傳統(tǒng)，談何正確輿論導(dǎo)向，又怎可弘揚精粹？媒體作為傳媒中堅力量，理應(yīng)堅守精神家園，展民族本色，斯世當以重任視之，方不失初心，(從節(jié)目性質(zhì)分析提出第一個分論點。引用名言和對節(jié)目本質(zhì)的分析緊扣論點。入情人理。有說服力)

守傳統(tǒng)文化，展我本色，方能繼任“往圣絕學(xué)”?！巴浭菍v史最大的背叛?！钡聡軐W(xué)家維特根斯坦如此告誡。而我要說：“妄改是對文化最大的褻瀆?！弊鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)廣漁鼓道情” 傳唱的是千載歷史的黃鐘大呂，吟誦的是中華民族的風(fēng)度氣韻，彰顯的是文明古國的恢宏詩篇。凡”文化遺產(chǎn)”，實質(zhì)乃長期歷史積淀下的精神結(jié)晶，如民族之琥珀，似傳統(tǒng)之化石。對于此等瑰寶，吾輩后人理當珍之，重之，習(xí)之，傳之；一味妄自改之，篡之，變之，動之，則令“遺產(chǎn)”難“遺”，精神難駐，豈不悲乎？(進一步從節(jié)目內(nèi)容的角度提出第二個分論點。巧干表達。以理服人，以情動人)

守傳統(tǒng)文化，成我特色，乃可屹立民族之林。阿爾伯特·哈巴德有言：“當你選擇了向他人看齊，便是默許了同化與平庸?！本灾Z，卓然不謬。歌手張口以法語唱中國音樂，美其名日“音樂無國界，聽眾遍全球”，實質(zhì)卻是戴他人之面具，忘真我之本色。照顧國外聽眾，體現(xiàn)全球視野，其本質(zhì)無可厚非；然一味取悅他人，滅民族之風(fēng)骨，堪為大禍！文化交流與激蕩的時代，唯高揚民族之聲，方可于湯湯洪流中屹立不倒。莫等閑，失了民族本色，空悲切！(深入思考，提出第三個分論點，從更高的角度強調(diào)守傳統(tǒng)文化的必要性。立意高遠。議論深刻)

誠然，世界走向融合業(yè)成趨勢，關(guān)注全球不應(yīng)過度指摘；但融合絕不等同于同化，創(chuàng)新絕不意味著忘根！在傳統(tǒng)文化面前，保有一份敬重；在文化發(fā)展中，堅守一種本色，方可成大事。文化工作者及中華兒女當在交融中不失本色，方為發(fā)展之正道！(辯證分析，體現(xiàn)思辨性)巍巍文化豐碑，守傳統(tǒng)成其華美；浩浩民族本色，鑄本心綻其輝煌！(重申論點，再次強調(diào)這樣做的意義)

得分：基礎(chǔ)等級(內(nèi)容18分、表達19分)+發(fā)展等級(深刻6分、豐富7分、有文采5分)﹦55分

點評：

本文論證深刻、大氣，文章緊扣中心，從三個方面展開論證，一是從節(jié)目本身的特點上看，文化傳承類節(jié)目就應(yīng)該不忘堅守傳統(tǒng)文化的初心。二是從節(jié)目的內(nèi)容看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承就應(yīng)該展示傳統(tǒng)文化本色。三是從傳承文化的目的來看，就應(yīng)該體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特色。三個方面，三個角度，三個層次，由近及遠，由小到大。由淺入深，有邏輯，有力度，有底氣，不僅使論證走向深刻，更彰顯了立論的高遠壯闊之氣。

3.文化傳承不可兒戲

一考生

節(jié)目之上，法語演唱，面對質(zhì)疑，振振有詞。仁者見仁，智者見智。而我認為，用法語演繹中國傳統(tǒng)音樂，是淺薄，是兒戲。文化傳承，不可兒戲！(概述材料。亮明觀點)

著名哲學(xué)家湯一介曾言：“文化的傳承者最應(yīng)持一份敬畏，懷一份赤誠?！彼寡圆恢?。用外語演繹中國傳統(tǒng)音樂，何來敬畏？何來赤誠？敬畏文化，傳承文化，是劈波斬浪的動力之源，是花紅果碩的強壯根基。樹不可失根，鳥不可無翅，我們不可失去對文化的敬畏與傳承。(引證、喻證)

兒戲文化傳承現(xiàn)象的產(chǎn)生，源自民族自信心的匱乏。那名歌手的反駁不合邏輯，有外國人就是用法語唱的理由嗎？這是兒戲的表現(xiàn)，也是對我國傳統(tǒng)文化不自信的折射。外國友人來到中國，或感受老腔的震撼之力，或品味二胡的悠長悅耳，又或欣賞今天的《要荊州〉。我們的文化足以今我們自傲，我們的方塊字足以屹立干世界，我們的語言足以使外國友人如癡如醉！用法語演繹。適得其反——丟了真！失了本！喪了名！毀了質(zhì)！我們當自信，當自足，當自豪！(分析原因)

文化傳承。莊重嚴肅，不容兒戲，不可褻瀆。被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，足以說明該音樂的珍貴。越是珍貴，越應(yīng)敬畏，越不可兒戲。給傳統(tǒng)音樂附加法語，是假借文化交流的名號，打著文化創(chuàng)新的幌子，來給傳統(tǒng)文化硬上妝，面目全非，純屬兒戲。文化本就寶貴，遺產(chǎn)項目更是如此，若摻入外來物質(zhì)，難免使血脈不正，難以傳承。試想，在這個迫求新潮、消費娛樂的時代，不倫不類，豈非兒戲？(從“為什么”的角度進行分析)

文化傳承，以敬畏之心，以純正之心。惠能的《菩提偈》寫道：“心是菩提樹，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃?！眰鞒形幕?，當有此心境，當拒絕崇洋媚外，當守住中國心，當永懷赤子。在文化傳承上，我們都是傳承者，我們都是奔路者。如果人人心懷敬畏，何愁朝霞不灑滿大道？何愁荊棘不化為綠草？何愁前途不似海，來日不方長？(從“怎么辦”的角度分析)

誠然，拒絕法語演繹“要荊州”，不是拒絕創(chuàng)新。但創(chuàng)新不是硬來，不是化妝，不是新潮。創(chuàng)新是取得精華為已用，匯江河以成海，不是法語的肆意包裝，胡鬧的兒戲！(辯證分析)文化傳承，敬畏待之，看大地草片片，花紅紅；文化傳承，不可兒戲，望天空星點點，月團團……(總結(jié)全文，照應(yīng)標題)

得分：基礎(chǔ)等級(內(nèi)容18分、表達19分）+發(fā)展等級(深刻5分、豐富7分、有文采5分)=54分

點評：

本文觀點明確，邏輯嚴謹。析原因，談危害，指方法，環(huán)環(huán)相相，使論證深刻有力。小作者的語言功力也值得點贊。文章大量使用整句，氣勢充沛，底氣十足，讀來蕩氣回腸，增強了論證的力度。

4.民族文化，貴在傳承

歌手用法語演唱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目選段，在我看來，此舉實屬不妥，其背后是民族文化自信的缺失。事實上，在經(jīng)濟全球化的今天，我們應(yīng)該深刻認識到：只有繼承和發(fā)揚自己的民族文化，才能使之屹立于世界民族文化之林。

民族文化是一個民族寶貴的精神財富，發(fā)揚的是文化，傳承的是民族情感。

民族文化寄托著我們的民族情感，是一個民族向心力和認同感的重要載體之一，世界各族莫不如此。正如美國的百老匯音樂劇，意大利的歌劇，巴西的桑巴舞等等，這些民族特色傳統(tǒng)文化，已經(jīng)融入到一個民族的血液里，是一個國家人民的驕傲。我們中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是一樣，無論時空怎么變幻，當它們響起來，總能激起我們心中不變的民族情懷。如果用外語演唱，難免不倫不類。

越是民族的，越是世界的。將自身文化發(fā)揚光大，才能讓世界文化更加絢爛。

生活中，我們既會為川劇的變臉沉迷，也會為好萊塢大片拍手叫好，會被日韓舞蹈吸引，也會因二胡聲潸然淚下。這些文化雖然來自不同民族，但他們一起豐富了世界文化，豐富了我們的精神生活。2008年，中國歌手薩頂頂以藏語和梵語專輯獲得BBC世界音樂大獎，在全球展開巡回演唱會，讓世界人民感受到中國藏族文化的獨特魅力。越是民族的越是世界的，一味曲意逢迎，那才是真的可悲。

民族文化需要創(chuàng)新，也需要走出去，但依靠的應(yīng)是自身的魅力，絕不能背離根基。誠然，當今中國文化的影響力弱于西方文化，但這并不說明我們的文化就遜色于西方文化。事實上，我們的漢唐文化，我們的四大發(fā)明，哪一個不是驚艷世界？所以，我們更應(yīng)該發(fā)揚自己的文化，讓更多的人了解中國文化的獨特魅力，這樣才能一步一步走出去。文化創(chuàng)新不是拋棄自己的特色，而是用更為現(xiàn)代化的方式將其推廣出去。岳云鵬把中國傳統(tǒng)相聲和京劇唱腔相融合，徐佳瑩把臺灣傳統(tǒng)的歌仔戲選段作為流行歌曲的高潮，他們既保留了中國文化的精髓，又加快了其傳播速度，這樣的創(chuàng)新，值得我們點贊。

優(yōu)秀的民族文化是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，“聽眾不是只有中國人，也有外國人”，這樣的話只能成為自身文化不自信的遮羞布。當今中國，各項事業(yè)都在飛速發(fā)展，是時候撕下這樣的遮羞布，讓民族文化昂首自信走出去了。

5.傳承不等于拘泥 歌手用法語演唱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，看起來似乎不妥，但我不這么看，我認為，在新時期，傳統(tǒng)文化要走出去，需要傳承，但不必要拘泥。

首先，歌手只是將文字改變，并沒有改變唱腔，配樂等，或許考慮不夠周全，但也無傷大雅。

要荊州作為中國人耳熟能詳?shù)倪x段，即便不看歌詞，也并不影響國人的理解。正如我們聽《梁山伯與祝英臺》的提琴曲一樣，就算沒有歌詞，我們也同樣會被梁祝二人的愛情打動，究其原因還是在于熟悉二字。既然對國人而言，文字改變與否并不影響實際欣賞效果，我們又何必拘泥于是否用中國話演唱呢？何況，就算語言改變，唱段所蘊含的精神內(nèi)涵卻并沒有改變，雖然不算原汁原味，但也沒有根本性的破壞。對此，我們何不寬容一點呢？

其次，改變語言的確能讓他人更直觀地理解唱段內(nèi)涵。歌手的改編或許不夠完美，但也無可厚非。

外國人理解中國文化的第一道障礙就是語言。在漢語影響力尚不足的情況下，改變語言的確能讓更多的人更直觀地感受中國文化。就像國人追美劇日漫一樣，如果沒有字幕組的努力，我們又怎么能欣賞到別具風(fēng)情的外國文化？中國文化要走出去，做一些改變也是難免的。好萊塢大片中也可以經(jīng)?？吹街袊?，不也是美國人做出的改變嗎？所以，改變語言并不意味著崇洋媚外，只是讓更多人了解中國文化的一種方法而已，實在不用過分解讀。

再者，保留中國文化內(nèi)涵，而改變單一形式的例子歷來都有，我們實在沒必要上綱上線。歷史上，日本多次將《三國演義》拍成影視劇，在日本也不乏用日文演唱的京劇；近兩年，美國好萊塢拍的《功夫熊貓》、《花木蘭》更是在世界范圍內(nèi)掀起中國文化的熱潮；泰國人熱衷于翻牌中國影視作品，越南人翻唱中國歌曲火爆網(wǎng)絡(luò)……這些都是披著外國衣服裹著中國文化的成功例子，難道我們需要抵制他們嗎？改變形式是手段，傳播文化才是目的，既然能正面?zhèn)鞑ダ献孀诘奈幕?，我們又何必苛?zé)呢？

歌手用法語演唱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象，其本質(zhì)是文化傳承與創(chuàng)新的矛盾。其實，隨著中國改革開放一步步深入，這種矛盾會越來越多，如果我們固守傳統(tǒng)，以后，誰還敢做第一個吃螃蟹的人呢？

第二篇：思辨類題目

（14分）2009年4月1日至3日，中國國家主席胡錦濤出席了在倫敦召開的G20國金融峰會。在這次會議上達成的一個重要成果就是各國向國際貨幣基金組織注資1．1萬億美元，以增強該組織干預(yù)國際金融危機的能力，中國政府也為此注入400億美元。對此，國內(nèi)有的網(wǎng)民認為，這次金融危機是美國的銀行以及其他金融機構(gòu)惹的禍，中國犯不著為美國“救市”。

請運用經(jīng)濟生活的有關(guān)知識分析評價少數(shù)網(wǎng)民的上述觀點。（14分）

① 當今世界是開放的世界，隨著經(jīng)濟全球化深入發(fā)展。各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益加強。在促進各國經(jīng)濟合作的同時，也使得一個國家的經(jīng)濟波動可能殃及他國，甚至影響世界，加劇全球經(jīng)濟的不確定性，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟構(gòu)成極大的威脅。②經(jīng)濟全球化帶來的風(fēng)險需要各國聯(lián)合應(yīng)對，G20國為國際貨幣基金組織注入巨資，其目的是增強該組織在全球的宏觀調(diào)控能力，防范全球性的金融危機。因此，少數(shù)網(wǎng)民“獨善其身”的想法是錯誤的。

2009年8月1 5日，K市市委、市政府聯(lián)合召開本市民主黨派座談會，聽取民主黨派對本市創(chuàng)辦國家級示范性普通高中工作的意見和建議。會上民盟代表發(fā)言指出，雖然創(chuàng)建國家級示范高中的工作在一定程度上能推動高中教育的改革發(fā)展，但創(chuàng)建活動給本市的基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展帶來不同程度的消極影響，主要有三大不利后果：師資集中導(dǎo)致教育不均衡、投入集中導(dǎo)致資源分配不公、優(yōu)生集中消極影響大。為此，民盟認為，本市應(yīng)停止申報和審批新的示范高中，并妥善處置好已啟動創(chuàng)建工作但尚未驗收的學(xué)校的遺留問題。會后，K市市委、市政府綜合民主黨派的意見，并依據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī)，決定暫停對國家級示范性普通高中的評估審批，現(xiàn)有示范高中要從硬件建設(shè)、規(guī)模擴張轉(zhuǎn)到軟實力建設(shè)上來。

(2)有的同學(xué)認為，發(fā)展教育是政府的職能，K市市委沒必要參與本市發(fā)展教育的決策。你同意這一看法嗎?為什么?（8分）

（2）不同意。市委有必要參與發(fā)展教育的決策。（1分）因為①黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國的執(zhí)政黨。（2分）參與決策體現(xiàn)了黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)了黨堅持科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政。（2分）②市委參與發(fā)展教育的決策有利于保證教育發(fā)展的社會主義方向，為教育發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境，調(diào)動一切積極因素發(fā)展該市教育。（3分）

(3)隨著A市房產(chǎn)新政的出臺，有人認為，通過政府的宏觀調(diào)控，A市的房價定能穩(wěn)定下來。請你選用一個哲學(xué)原理，對此觀點加以評析。(8分)

(3)答案一：規(guī)律具有客觀性和普遍性，這要求我們按客觀規(guī)律辦事，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。(3分)A市政府若在尊重市場規(guī)律的基礎(chǔ)上，把政府的宏觀調(diào)控與發(fā)揮市場的基礎(chǔ)性作用很好地結(jié)合起來，則A市的房價有可能穩(wěn)定下來。(3分)如果‘A市政府的宏觀調(diào)控是違背市場規(guī)律的瞎指揮，則無助于房價的穩(wěn)定。(2分)(用對立統(tǒng)一的觀點分析同樣給分)答案二：唯物辯證法的聯(lián)系觀認為，系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，這要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性。(3分)A市政府若能從整體著眼，自覺把宏觀調(diào)控與引導(dǎo)房產(chǎn)商等的市場行為結(jié)合起來，取得社會各方的廣泛支持，則房價有可能穩(wěn)定下來。(3分)反之，A市政府的宏觀調(diào)控政策若得不到房產(chǎn)商的積極配合和社會公眾的理解和支持，則房價仍不可能穩(wěn)定下來。(2分)(用整體和部分的辯證關(guān)系分析同樣給分)。

（2）有人根據(jù)材料二的事實，認為 “只要企業(yè)與員工‘同發(fā)展’，就能建立和諧的勞動關(guān)系”。請指出這種認識的偏差，并結(jié)合材料一和材料二運用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識就構(gòu)建和諧勞動關(guān)系提出你的合理建議。（15分）（2）（15分）

①構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系，不僅需要企業(yè)與員工的“同發(fā)展”，也需要員工履行相應(yīng)的義務(wù)和國家的政策和措施。（4分）

②構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，既要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，又要加強國家宏觀調(diào)控。利用工資和福利手段調(diào)節(jié)勞動力資源的配置，提高勞動者的積極性。國家通過財政政策提高勞動者素質(zhì)，解除勞動者后顧之憂；貫徹落實《勞動合同法》保障勞動者合法權(quán)益；搭建平臺為企業(yè)服務(wù)。（6分）

③構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系，需要在初次分配和再分配中處理好效率與公平的關(guān)系。提高最低工資標準、建立企業(yè)職工工資正常增長機制和支付保障機制、加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)、鼓勵企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力和科技進步機制等，既提高效率，又促進公平。（5分）

（2）鑒于“蟻族”問題的存在，有人認為，解決“蟻族”問題（大學(xué)生就業(yè)問題）就在于政府提供政策支持和就業(yè)指導(dǎo)。請運用《經(jīng)濟生活》有關(guān)知識分析該觀點存在的偏頗所在。（8分）

（2）①解決大學(xué)生就業(yè)，需要政府宏觀調(diào)控，提供政策支持和就業(yè)指導(dǎo)，提供社會保障等，為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。（2分）②解決大學(xué)生就業(yè)問題，還需要大學(xué)生樹立正確的就業(yè)意識，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，學(xué)會做出適合自己的職業(yè)選擇；（2分）提高自身素質(zhì)，立足崗位，開辟職業(yè)生涯的新天地。（2分）③此外，解決好大學(xué)生就業(yè)問題，也離不開企業(yè)的良性發(fā)展，為大學(xué)生提供更多的就業(yè)崗位。（2分）

材料三：大災(zāi)之中有大愛，每當災(zāi)難來臨之時，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動。比如海南水災(zāi)中東部高速公路處于癱瘓狀態(tài)時，眾多旅客被困途中，沿途涌現(xiàn)出很多無私奉獻、熱心助人的平凡人，在這些平凡人的身上表現(xiàn)出人間可貴的真情實義。問：（1）運用價值觀的有關(guān)知識對這些小煤礦的行為進行評價。（6分）

(2)有人認為，抗震救災(zāi)等之所以取得成功，在于人們只求奉獻不講索取，談索取的人是可恥的。請從《生活與哲學(xué)》中“人生價值”的角度對材料二的觀點加以評析。(10分)

(2)①人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。對個人價值的評價主要是看他的貢獻。(4分)②人的價值包括社會價值和自我價值。個人付出了勞動，滿足了社會和他人的需要，自己也應(yīng)獲得相應(yīng)的勞動報酬，實現(xiàn)了自我滿足。所以認為“談索取的人是可恥”的觀點是不科學(xué)的。(4分)

③我們只有正確好處理個人與集體、社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。(2分)

（2）有人認為：“市場調(diào)節(jié)只會帶來資源浪費和消費者利益受損，這一點在任何市場經(jīng)濟國家都不可避免?！闭埬銓@一觀點作簡要評析。（12分）

（2）①市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端，僅有市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費、消費者利益受損。②但市場作為資源配置的手段，比較及時、靈活、準確地反映供求關(guān)系的變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。③我國的市場經(jīng)濟能夠把社會主義基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢同市場經(jīng)濟的長處結(jié)合起來，把人民的當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，更加充分地發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。④市場中出現(xiàn)的重大食品安全事件原因是多方面的，不能全部歸結(jié)為市場調(diào)節(jié)。

（14分）2009年4月1日至3日，中國國家主席胡錦濤出席了在倫敦召開的G20國金融峰會。在這次會議上達成的一個重要成果就是各國向國際貨幣基金組織注資1．1萬億美元，以增強該組織干預(yù)國際金融危機的能力，中國政府也為此注入400億美元。對此，國內(nèi)有的網(wǎng)民認為，這次金融危機是美國的銀行以及其他金融機構(gòu)惹的禍，中國犯不著為美國“救市”。

請運用經(jīng)濟生活的有關(guān)知識分析評價少數(shù)網(wǎng)民的上述觀點。①當今世界是開放的世界，隨著經(jīng)濟全球化深入發(fā)展。各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益加強。在促進各國經(jīng)濟合作的同時，也使得一個國家的經(jīng)濟波動可能殃及他國，甚至影響世界，加劇全球經(jīng)濟的不確定性，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟構(gòu)成極大的威脅。②經(jīng)濟全球化帶來的風(fēng)險需要各國聯(lián)合應(yīng)對，G20國為國際貨幣基金組織注入巨資，其目的是增強該組織在全球的宏觀調(diào)控能力，防范全球性的金融危機。因此，少數(shù)網(wǎng)民“獨善其身”的想法是錯誤的

第三篇：思辨類作文素材

思辨類作文素材

(辯證思維類“正例”“反例”“名言”論據(jù))一、一分為二看問題 【正例】

1、幼苗的成長，少不了時雨的灌溉，少不了除草滅蟲。王陽明說：“時雨春風(fēng)，沾被卉水，莫不萌發(fā)越發(fā)，自然日長月化。”“時雨”乃“及時雨”。若“久旱不雨”，則苗必枯萎，然而如果是“狂風(fēng)暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、戰(zhàn)國時，秦國面對聯(lián)合起來的六國，勵精圖治，起用商鞍變法，時時警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國逐一消滅。所以說，敵對力量存在對自己有威脅，但也對自己有激勵作用。一旦沒有了對抗力量，秦國自以為高枕無憂了，卻被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。

3、春秋時，吳王夫差替父報仇，一舉把越國打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質(zhì)，沒想到越王勾踐嘗膽臥薪，刻苦自勵以圖復(fù)國，二十年后，越國又擊敗吳國，夫差請求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。

4、韓愈在《原道》中說：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也?！边@就是說坐井觀天，若說天的一部分有井口大是對的;若說天只有井口大就錯了。

5、“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，也實在過于片面了。

6、牽?；ㄊ抢p繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長。有人貶斥它的軟骨頭，沒有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發(fā)展自己，開花結(jié)果，成就一番事業(yè)，可喜。

7、小草與莊稼爭肥料，爭地盤，影響莊稼生長，農(nóng)民把它斬草除根。但它生命力極強，高山、石隙、洼地，都苗壯成長。人們常用“疾風(fēng)知勁草”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”來贊頌它。【引言】

1、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明?！?/p>

2、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩?/p>

3、動兮靜所伏，靜兮動所倚?！D白居易

4、水至清則無魚，人至察則無徒。

5、既然太陽也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷?！ǘ恚┸嚑柲嵫┓蛩够?【反例】

l、早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因為當時正值建國初期，百廢待興，只看到人作為生產(chǎn)者的一面，提出“多生幾個社會主義事業(yè)接班人”，一味地強調(diào)人多力量大。卻不曾想到，人既是生產(chǎn)者，也是消費者，以至釀成了一個大錯誤。

2、古希臘著名學(xué)者亞里斯多德堪稱得上博學(xué)多才，為人所敬仰。但他的“天動學(xué)說”是錯誤的理論，并被當時歐洲最高權(quán)威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說是對人類探討天體的科學(xué)研究起到了阻礙作用。

3、虢國的國君喜歡聽人家說討好奉承話而不喜歡聽真話、實話，結(jié)果京城被別國攻陷，靠一個車夫才落荒而逃保住性命。后來國君問車夫，我逃出城門時，你怎么正好在那里？你事先知道要出事？車夫點頭，國君說你怎么不說，車夫說你不喜歡真話，我不敢說。國君大怒，訓(xùn)斥了車夫一頓，晚上車夫逃走，虢國國君被野獸吃掉。

二、用發(fā)展的眼光看待一切 【正例】

1、宋國一農(nóng)夫得一玉石，他把它獻給地方長官子罕先生。了罕堅決不接收，并說：“你把玉送給我，我是得到了寶物。而我若接你的寶玉，那末，我自己的清廉這寶物也由此失去了。事物都是這樣轉(zhuǎn)化的。

2、有個人為了滅鼠養(yǎng)一只貓，這貓既幫他抓老鼠，又給他解悶兒，他就多養(yǎng)幾只貓，逐漸有一百多只，貓一多，無鼠可吃，主人買肉給它們吃，漸漸地貓的后代只知吃肉，不知吃老鼠。

3、一只母鷹辛辛苦苦把自己的孩子養(yǎng)成一只成年的雄鷹。這雄鷹對自己的母親十分孝敬，不讓母鷹出去尋食，早上又守護在母鷹身邊。母鷹覺得自己衰老加快了，她安排孩子遠行闖蕩世界，在沒有兒子照料的情況下，一切都靠自己。一年后，小鷹來看望母親，意外發(fā)現(xiàn)老鷹巳非常矯健。

4蘇阿芒連續(xù)三年報考文字均落榜，后自學(xué)，掌握了多國文字，應(yīng)邀參加國際語言學(xué)會，在50多個國家和的去發(fā)表論文。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點粥都難吃到；司馬光出身貧寒；大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;高爾基曾是個流浪兒；荷蘭畫家梵高曾生活常靠弟弟接濟；丹麥童話作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿十歲就打工，供姐姐讀書。這些人后來都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有個叫北宮殖的打魚人，拾到一顆罕見的大珍珠，晚上這珍珠發(fā)出的光可以照很遠，人們都知道了。不幾天，國君派人來對北宮殖說：把珍珠送進宮，保你榮華富貴。北宮殖的父親卻認為，獻珍珠成了暴發(fā)戶，就會驕奢淫逸，驕奢淫逸就容易招惹禍患。于是與北宮殖一齊動手，把珍珠砸個粉碎。

6、挪威人捕沙丁魚，抵港時若是活的，賣價就極高。所以漁民們千方百計想讓魚活著抵港。很多人的努力都失敗。唯有一艘這樣的船，船民把一條馀鯰扔進沙丁魚成群的槽里。鯰魚不自在亂游亂撞，沙丁魚們緊張地不停游動。直到船抵港，沙丁魚們還在亂蹦亂跳。

7、陳平長得高大俊美，但年輕時只喜交游，不愿耕種，故家貧。同縣一張女嫁五家均喪夫，別人不敢再娶這張女，陳平卻愿娶。張母到陳家拜訪，陳平雖貧窮到用草席攔門，但門口車印仍很多，張母就答應(yīng)了。她說：像陳平這樣漂亮而且交際又廣的人，絕不會長久地貧窮和處于低位的，后陳平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厭惡的壞東西?？墒墙?jīng)過訓(xùn)練的老鼠卻成了公安戰(zhàn)士的好助手，憑著它的嗅覺，能偵察出飛機、汽車、火車、輪船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青學(xué)唱歌。薛潭學(xué)了→段時間就認為學(xué)得差不多了，就向秦青告別，秦青在涼亭設(shè)酒宴送行。酒過三巡，秦青擊節(jié)引吭，高歌送別曲，森林震撼，白云遏止，小鳥停唱。薛潭頓感技元止境，總是發(fā)展變化的。感到很愧羞，馬上謝罪，繼續(xù)跟秦青學(xué)唱歌。

10、戰(zhàn)國四君子之一的孟嘗君叫門客馮諼去薛地收債。一天工夫，馮諼就回到孟嘗君府邸，孟嘗君奇怪地問為什么這么秧，馮諼說，我假借你的命令把債全部送給老百姓，并當場燒毀債據(jù)，這叫買義。孟嘗君不悅。后來孟嘗君被齊王驅(qū)逐回到封地薛，百姓夾道歡迎。孟嘗君這才悟出馮諼的買義的先見之明。，【引言】

1、一切運動都存在于吸引和排斥的相互作用——恩格斯

2、離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右?/p>

3、人不能兩次踏進同一條河流?！鞲袼?/p>

4、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫

5、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

6、事物矛盾的法則，即對立統(tǒng)一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。——毛澤東

7、人生頗富機會和變化，人最得意的時候，有最大的不幸光臨—―亞里士多德

8、萬物必有盛衰，萬物必有弛張。—―韓非子

9、君子食無求飽，居無求安。――孔子 【反例】

1、美國阿拉斯加一自然保護區(qū)養(yǎng)了鹿群，為了不使鹿群受傷害，主人將狼捕殺光。從此，鹿群處于沒有天敵的“安樂窩”中，迅速繁殖，十年之后，由千只發(fā)展到四萬只，保護區(qū)里的植物因被鹿食用與踐踏而凋零，鹿本身也因運動減少體質(zhì)下降，導(dǎo)致大批死亡。

2、某教師剛參加工作日才，恨不得把滿肚子的知識傳授給學(xué)生。因而充分發(fā)揮”滿堂灌“的作用?學(xué)生無暇思索與接受，結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，家長意見很大。

3、《呂氏春秋》中有一段《刻舟求劍》的寓言故事說：楚國有一個渡江的人，他的劍從船上掉到水里去了，他趕快在船上刻了一個記號，說：“我的劍是從這兒掉到水里去的?！贝Ｖ沽?，他就從做記號的地方下水去找劍。試想，船已經(jīng)走了，劍卻沒有走，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?

4、秦國采用商鞍變法后憑借它的武力，終于造成了萬乘之勢，使所有國家朝拜它，建立了中國第一個統(tǒng)一的封建集權(quán)的朝代。然而它建國后仍然采用戰(zhàn)爭時候的高壓政策對待百姓，不去適應(yīng)變化了的形勢。因此，秦王朝僅只維持了二十多年，就被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。

5、楚國想偷襲宋國，他們事先在進軍必經(jīng)的流河里淺水處做過目標記，沒想到，這晚上灘水突然漲水，楚國的軍隊仍然依原標記渡洞，故淹死無數(shù)士兵，渡河失敗。

6、古時成陽堪，把兒子教育成知書達理的讀書人，平時大家都稱贊成陽堪的兒子有教養(yǎng)。一天成陽堪家里發(fā)生火災(zāi)，成叫兒子去親戚家借梯子救火。兒子為了顯示自己的識禮，所以花費了不少時間與親戚寒喧，直到親戚問有什么事，他才慢條斯理地說出原委，親戚家趕緊扛梯去救火，成陽堪家已變成廢墟了。

三、量變與質(zhì)變 【正例】

l、《文史通義》的作者章學(xué)誠，年輕時接受能力較差，記憶力也不十分好，讀私塾時，常為背幾十個字傷腦筋。但他日夜苦讀，由少積多，終于成為大學(xué)者。

2、三國時的董遇，家貧無力上學(xué)，靠賣柴糊口，但他利用“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，抓緊時間勤學(xué)苦讀，依靠自學(xué)終成名重一時的學(xué)者。

3、一位青年畫家專程請教大畫家阿道夫?門采爾：”我畫一幅畫只要不到一天，可為什么賣掉它卻要等上整整一年？門采爾笑著回答：“請倒過來試試吧。要是你花一年功夫去畫，那么，只要一天功夫就準能賣掉它了。”青年畫家接受了門采爾的忠告，回去后認真苦練基本功，深入搜集素材，經(jīng)過周密的構(gòu)思，用近一年功夫創(chuàng)作了一幅油畫。果然，這幅不到一天就賣掉了?！疽浴?/p>

1、臺上一分鐘，臺下千日功?！渍Z

2、不積跬步，無以至千里?！盾髯?勸學(xué)》

3、禍患常積于忽微——歐陽修

4、千里之堤，漬于蟻穴。――俗語 【反例】

1、天津有一個當祖父的人，寵愛小孫子，讓孫兒用牙簽在自己臉上亂戳，結(jié)果釀成悲劇，眼睛被慣壞了的孫兒扎瞎。

2、戰(zhàn)國時，虞國虞學(xué)會造漆，他發(fā)現(xiàn)把漆樹葉子熬成膏摻在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他帶了一大批漆前去吳國，吳國此時正與越國打仗，漆的來源斷了。虞學(xué)大受吳人歡迎，成交時有人見漆桶上封條很新，懷疑內(nèi)中有假，就借故說二十天后取貨，二十天后，漆全部變質(zhì)，虞學(xué)漆沒賣出，盤纏也沒有了，餓死吳國。

3、在一個小村莊里，有一口水很清，很甜的水井，過路人都愿意在這里歇腳喝水。一天，一老者發(fā)現(xiàn)水井比以往淺了一些，便對村民說，你們這口井該掏掏了，村民很不以為然，沒有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒討飯

4、一個搶劫殺人犯臨刑前請求見母親一面。他母親來后，他以要報母親養(yǎng)育之恩為由要吮母親的奶，母親答應(yīng)了，搶劫犯一口咬掉母親的乳頭，痛苦地說：我小時候偷一根針拿回家，你老人家竟說我是乖孩子，懂得顧家。于是，我偷之膽越來越大，偷之物越來越多，由偷而搶，最終走上刑場，告別人間，媽媽，我恨你。

四、新生事物 【正例】

1、華東師范大學(xué)崛起45歲左右的“小字輩”博士生導(dǎo)師群體，其學(xué)術(shù)領(lǐng)域覆蓋18個博士點，超過該校現(xiàn)有的博士學(xué)科總數(shù)的半數(shù)以上，現(xiàn)已有25名這樣的博士導(dǎo)師活躍在校園里。

2、在漢城奧運會上，美國的曾"創(chuàng)造50米自由泳世界記錄的比昂迪奮力游到終點，當他抬頭看時，發(fā)現(xiàn)獨聯(lián)體選手比他領(lǐng)先一指奪走了金牌，比昂迪臉上現(xiàn)出燦爛的笑容，由衷地感到欣慰，他過去擁抱了那位把自己打敗的對手。

3、果樹枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進了護根的泥土，默默地給果樹輸送營養(yǎng)?！疽浴?/p>

1、天時人事日相催，冬至陽生春又來?！D白居易

2、革命尚未成功，同志仍須努力。—―孫中山

3、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！獎⒂礤a

4、歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林?！ǘ怼弟嚹嵫┓蛩够?/p>

5、最可怕的敵人，就是缺乏堅強的信念。——（法）羅曼?羅蘭

6、平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境，造不出偉大的時代?！ǘ恚┝袆e捷夫

7、楓林新葉催陳葉，雛鳳清于老風(fēng)聲?！钌屉[

五、內(nèi)因與外因 【正例】

1、一定的溫度，可以使雞蛋孵出小雞，卻不能使石頭孵出小雞。但是，如果沒有一定的溫度這個外因條件，雞蛋也是孵不出小雞的。

2、我國著名的水稻育種專家，號稱“雜交水稻之父”的袁隆平，培育出多種高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的水稻新品種。著名小麥育種專家解俊峰等五人，歷時21年，培養(yǎng)出6種巨穗小麥新品種。水稻和小麥生產(chǎn)，有了優(yōu)良種籽這個變化的依據(jù)，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，取得巨大的經(jīng)濟效益。

3、打鐵先得自身硬?？追鄙?、李潤

五、李國安、吳天祥等黨的好干部，面對商品經(jīng)濟的大潮，站得正，立得穩(wěn)，勤政廉政，努力工作，為黨旗增了輝，為人民立了大功。

4、人體存在著同化和異化及遺傳和變異的矛盾，人體每一瞬間都有舊的細胞死亡，又有新的細胞產(chǎn)生。正是這種自身的內(nèi)部矛盾在推動著人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的變化發(fā)展。

5、兩軍相爭，一勝一敗，所以勝敗，皆決寇于內(nèi)因，勝者或因其強，或因其指揮元誤，敗者或因其弱，或因其指揮失宜，外因通過內(nèi)因而起作用。

6、戰(zhàn)國時代的蘇秦，從鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)出游數(shù)載，失意而歸。家中人都瞧不起他，他仍發(fā)憤讀《陰符經(jīng)》，每至深夜，要瞌睡了，便引錐刺股，終于學(xué)成，掛了六國相印抗秦。

7、著名畫家黃幻吾有將“污紙成畫”的絕技。一次他當眾宣布：“我能在有墨污的紙上作畫，請哪位同志在紙上隨便涂畫兩筆，把紙弄臟，我馬上就能畫成一幅畫?！庇^眾中走出一人，在紙上畫了兩個圓圈。黃先生沉思片刻，先將圓圈畫成兩個葫蘆，再添枝加葉又在近旁畫一小鳥。幾分鐘，一隨生機勃勃的葫蘆小鳥圖就畫成了，觀眾無不拍案叫絕?！疽浴?/p>

1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g

2、富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈?！献?【反例】

l、弈秋是全國名的棋手，他收了兩個智力相當?shù)膶W(xué)生，其中一位全神貫注靜心聽講，一位雖然也坐在那里聽講，但心里卻想著有一群大雁將要從這里飛過，隨時準備張弓射雁。同一位老師，同一學(xué)習(xí)內(nèi)容，外因是完全相同的。但一個專心致志，虛心學(xué)習(xí)，結(jié)果棋藝大進；另一個心猿意馬，用心不專，棋藝無甚長進。（《孟子?告子上》）

2、病菌能使身體衰弱的人致??；在商品經(jīng)濟的大海中，開金主義腐蝕了一批意志薄弱的人。原北京市市委書記陳希同、副市長王寶森就是這類人的典型。

3、《伶官傳序》中的莊宗，當他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，結(jié)果“令數(shù)十伶人所困”，丟掉了后唐江山。

六、現(xiàn)象與本質(zhì) 【正例】

1、中世紀的歐洲曾發(fā)生過一場可怕的病疫，在不長的時間里死了大約、2500萬人。許多人“無緣無故”的發(fā)熱，寒戰(zhàn)、劇烈頭疼，神經(jīng)錯亂。當時有人以為是“天意”。后來科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它是由一種細菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現(xiàn)象后面的本質(zhì)。

2、小蘋果從樹上掉下來.沒有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上??牛頓在前人科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的研究，發(fā)現(xiàn)這類現(xiàn)象是地球引力作用的結(jié)果。

3、馬克思花了40多年時間，閱讀了1500多種書籍，查閱了當時所能看到的幾乎所有的關(guān)于資本主義的材料，寫出了偉大的科學(xué)著作《資本論》。

4、有人說，門捷列夫是在玩撲克牌時發(fā)現(xiàn)元素周期律的。實際上，門捷列夫吸取了前人的成果，自己又經(jīng)過20年探索，做了無數(shù)次的實驗，積累關(guān)于各種元素的基本資料，終于從中發(fā)現(xiàn)了元素周期律。

5、古希臘杰出的科學(xué)家阿基米德在洗澡時感到入水越深，身體也越輕。由于深入思考，發(fā)現(xiàn)了液體靜力學(xué)的基本原理——阿基米德原理。他根據(jù)這個原理，解開了工匠在王冠里摻假之謎。

6、有人問三個砌磚工人在做什么，第一個說“砌磚”；第二個人說“賺工資”；第三個人說：“建造世界上最富有特色的房子”。后來，第三個成了有名的建筑師。

7、伯樂善于相馬，寫了總結(jié)經(jīng)驗的書在《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子拿著這本《相馬經(jīng)》去尋找千里馬。每見一馬便拿出父親的《相馬經(jīng)》對照是不是額高且豐滿，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結(jié)實。后來他找到二匹符合這種要求的馬，騎上回家，不料這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂的兒子只好步行回家。

8、齊國宰相管仲得病后建議齊桓公不可重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方，齊桓公不解地說：“這四人忠心。易牙把自己的孩子煮給我吃，豎刁為在我身邊待奉，自閹當太監(jiān)；常之巫測禍福，幫我逢兇化吉；公子啟方父親病故，他不肯離我奔喪?！惫苤偎篮?，齊桓公起初按管仲的勸說做了，但后來又把此四人召回宮。不日，齊桓公病，四個趁機切斷齊桓公與外界的一切聯(lián)系，齊桓公慘死宮中。

9、齊國曲鞍地方的路旁有一棵高大的樹，人們經(jīng)過這里都要嘖嘖稱奇，唯有一個叫匠石的木匠師傅每天路過大樹，一眼也不看這棵大樹。他徒弟問他何故，他說：“那是一棵無價值的樹，不然的話它不能安安穩(wěn)穩(wěn)在這里活這么多年?！惫?，這種樹的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐爛?！疽浴?/p>

l、我們看事情必須看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)方法?！珴蓶|

2、見一落葉，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》

3、金無足赤，人無完人?！渍Z 【反例】

1、一個漁夫把一條小魚放在大路邊有水的樹洞里之后走了。一個趕路人路過大樹，見樹洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚，以為是神魚。一傳十，十傳百，神魚的傳說越來越奇，不少人在樹前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過附近的寺廟。一天，那放魚的漁夫又路過這里，心中只能暗自好笑。

2、地球上的人們，看到每天太陽從東方升起，到西方落下的現(xiàn)象，認為太陽和其它星球都在圍繞地球旋轉(zhuǎn)。這就是托勒密的地球中心說。后來，哥白尼的太陽中心說證實了它的錯誤。

七、聯(lián)系與制約 【正例】

1、富蘭克林年輕時，曾經(jīng)到英國倫敦的巴茨印刷所當工人。那時，全所50多個工人，受社會上飲酒風(fēng)氣的影響，人人嗜好啤酒。但是，富蘭克林卻滴酒不入，只吃面包喝清水，他勸工人們說：“體育鍛煉可以健身?！笨墒侨藗儾宦?，并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富蘭克林工作之余，經(jīng)常散步、游泳、做體操和跑步，身體越來越結(jié)實。一次，工人們搬金屬板，每人用力氣也只能搬動一塊，富蘭克林卻輕而易舉搬起兩塊。工人們問他有什么決竅，他說：“我的力氣，就是靠經(jīng)常鍛煉得來的。”

2、碧波蕩漾的河水，哺育著兩岸的生物，可它必須在大堤之間流淌；一旦沖擊河床，必然泛濫成災(zāi)，自己也只能干涸。地球是人類之母，可它必須在一定的軌道上運行；離開了軌道，只能成為宇窗中的一顆流星?！疽浴?/p>

1、世界上的事情是復(fù)雜的，是由各方面的因素決定的?？磫栴}要從各方面去看，不能只從單方面看。一一毛澤東

2、對于任何問題，要采取分析的態(tài)度，不要否定一切。—―毛澤東 【反例】

l、《左傳》中有則《唇亡齒寒》的故事。虞國和虢國本是唇齒相依的兩個戰(zhàn)略伙伴，而虞國國君不聽勸阻，接受晉國的美玉，讓道給晉國前去攻打虢國，結(jié)果，晉國滅了鏡國后，在班師回國途中把虞國滅亡了。

2、俄國克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了韁繩的馬，眼冒火，頭充血，再也不聽主人的斥責(zé)，飛奔狂跑，結(jié)果沖下深淵，粉身碎骨。

3、齊景公在渤海之濱游玩，忽接信使報告：“丞相晏嬰病危，生前怕難相見?！本肮泵ζ鹕矸祷兀玉R太慢，親自揮鞭；過后還覺得馬走得不快，索性棄車行走了，結(jié)果更慢了，終沒見到晏嬰。

八、主要矛盾與矛盾的主要方面 【正例】

1、中央紅軍到達陜北后，毛澤東同志指出，中日矛盾已上升為主要矛盾，國內(nèi)階級矛盾要下降為次要矛盾。他提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，組織千千萬萬的民眾，調(diào)動浩浩蕩蕩的革命軍，反對關(guān)門主義。我黨正確處理了西安事變，把蔣介石放回南京，促成了第二次國共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

2、新陳代謝是宇宙間普遍的規(guī)律。在新和舊這一對矛盾中，我們要促進新的方面，去戰(zhàn)勝舊的方面。當新的方面由小變大，上升為支配的東西，舊的方面由大變小，逐步歸于滅亡，舊事物的性質(zhì)變化為新事物的性質(zhì)了。

3、趙人養(yǎng)了一只貓，它捕捉了老鼠，也吃光了雞。趙人之子要父親把貓趕走。但趙人認為不絕鼠患，難得溫飽，沒有雞吃，無關(guān)緊要。因此，還是留下了這只貓。

4、一位青年苦惱地對法國昆蟲學(xué)家法布爾說，我愛科學(xué)，可我也愛文學(xué)，對音樂和美術(shù)也感興趣，不知疲倦地把自己的全部精力都用上了，結(jié)果卻收效甚微。聽完年輕人的話，法布爾從口袋里掏出一塊透鏡說：“把你的精力集中到一個重點上試試，就象這塊透鏡一樣!”青年人照法希爾的話去做了，終有建樹。【引言】

1、與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。——（法）羅曼?羅蘭

2、研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。抓住這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。——毛澤東

3、牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸。——俗語

4、方氣用在節(jié)骨眼上，好鋼使在刀口上，工作要做在點子上。——俗語 【反例】

l、鼯鼠身懷五種本領(lǐng)：會飛，會走，能游泳，能爬樹，又會掘土打洞。但說來可憐。飛，飛不上屋頂；游泳，渡不過小溪；爬樹，爬不上樹梢；走吧，還不如人走得快；掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身體，名義上是學(xué)會了五種本領(lǐng)，其實，一樣也不中用，這怎能說它有本領(lǐng)呢!

2、古時，兄弟倆出去打獵。一個大雁飛來，正要彎弓射雁的時候，哥哥說：“射下大雁煮了吃?！钡艿苷f：“應(yīng)該烤了吃?！毙值軅z爭論不休，誰也說服不了誰，而大雁早就振翅飛遠了。

九、具體問題具體分析 【正例】 l、唐太宗李世民為廣羅人才，令封德彝推舉賢人。很久，封德彝未推薦過一個，太宗責(zé)問他，他說：“不是我不盡心去找實在是因為現(xiàn)在沒有什么杰出大才?！碧趪勒g：“君子用人如同使用器具一樣，應(yīng)當各取所長，自古以來能使國家達到大治的帝王，難道都是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只應(yīng)該擔心自己不能識別人才，怎么可以冤枉當今一世的人啊!”封德彝聽后無言以對。

2、三國時期的名醫(yī)華佗，給李延、倪尋兩人治病，他們癥狀基本相同，都是頭疼發(fā)燒?？墒牵A佗給李延開的藥方是發(fā)散劑，給倪尋開卻是通導(dǎo)劑。原來，華佗具體問題具體分析，他從李延的病情看出是由外部器官引起的，從倪尋的病情看出是由內(nèi)部積食引起的，所以用不同的處方治好了兩人的病。

3、興建三峽工程，是利多弊少，還是弊多利少？對三峽工程持懷疑態(tài)度的主要顧慮是庫尾泥沙，移民安置、生態(tài)環(huán)境，文物保護以及國力等問題。但興建三峽工程，將帶來防洪、發(fā)電、航運，以及南水北調(diào)等巨大的經(jīng)濟效益和社會效益，即使像生態(tài)環(huán)境等問題，也是既有弊更有利的。古人云：“兩害取其輕，兩利取其重?！苯?jīng)過認真周密的科學(xué)論證，專家們的結(jié)論是：建設(shè)三峽工程，對四化建設(shè)是必要的，技術(shù)上可行的，經(jīng)濟上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

4、春秋時，晉國大將祁黃羊年齡大了，便向晉悼公提出辭職的請求。晉悼公說：“你走了，派誰接替你呢?”祁黃羊說：“解狐最合適?！睍x悼公說：“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊說：“大王只問我什么人能帶好軍隊，并沒有問解狐是不是我的仇人?！焙髞斫夂懒耍瑫x悼公問祁黃羊：“再派誰好呢?”祁黃羊說：“祁午能擔任這個職務(wù)。”晉悼公說：“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說：“大王只問我誰能擔任這個職務(wù)，并沒有問祁午是不是我的兒子。”祁午上任后，賞罰分明，得到人們的贊揚?！疽浴?/p>

1、就人類認識運動的秩序來說，總是由認識個別和特殊的事物，逐步地擴大到認識一般的事物?！珴蓶|

2、俗話說：“一把鑰匙開一把鎖”?！痉蠢?/p>

1、一個高個子身高于門，必須彎腰進門；一個矮個子進門也學(xué)高個子的樣彎腰，成為笑話。

2、有個魯國人擅長編麻鞋，妻子擅長織白絹，想遷家去越國。有人說：“你們將會貧窮。麻鞋是腳穿的，臼絹是做帽子的，而越國人一貫赤腳走路，喜歡披頭散發(fā)。”這個魯國人不聽，去越國一年后，貧困而返。十、一切從實際出發(fā) 【正例】

1、戰(zhàn)國時期，齊國的鄒忌是個美男子。他的妻、妾和客人都說他比城北徐公美，可是鄒忌并不盲目自信?？吹叫旃?，自認為不如徐公美，而且照鏡子，仔細“調(diào)查研究”一番，覺得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人說他美的原因，并用此設(shè)喻來委婉地規(guī)勸齊威王廣開言路，納諫除蔽，使齊國強盛起來，在朝廷上“戰(zhàn)勝”了燕、趙、韓、魏等國。

2、吳吉昌通過反復(fù)實踐解決了棉花落桃問題，姚士昌通過幾年實踐摸索出落花生增產(chǎn)的經(jīng)驗，李光慶在水稻生產(chǎn)中解決了減少空殼率的問題，袁隆平辛苦多年培育出雜交水稻系列制種。他們的經(jīng)驗和理論普遍推廣，為解決人類的穿衣吃飯作出了杰出貢獻。

3、宋代的沈括，為了測定極星的位置，連續(xù)三個月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各觀察一次，畫出200多張圖，并進行細致測量和數(shù)學(xué)推演，“凡十余年，方初見真數(shù)”，得出每日微差時間的大小，并給予理論上的解釋。

4、達爾文五年環(huán)球旅行，在各地進行了動植物和地質(zhì)方面的實地考察和研究，逐步形成了進化論思想，后來又進行了二十多年的調(diào)查研究，還親自進行了選育良種的科學(xué)實驗，于1859年完成了《物種起源》，深刻地闡明了現(xiàn)代生物是長期的歷史進化的結(jié)果?！疽浴?/p>

1、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)——毛澤東

2、實事求是，一切從實際出發(fā)，這是毛澤東思想的出發(fā)點和根本點?！囆∑?/p>

3、知彼知己百戰(zhàn)不殆。——孫子

4、兼聽則明，偏信則暗?！赫?/p>

5、研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。一一毛澤東

6、實踐是檢驗真理的標準一一毛澤東

7、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。一一陸游 【反例】

1、《史記》記載：趙國名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書，紙上談兵，滔滔不絕。趙括頗為得意，以為世上人莫可擋。而趙奢卻不以為喜，他說，一旦讓趙括帶兵，“破趙軍者必括也?！壁w奢死后，趙括率兵與秦國交戰(zhàn)，結(jié)果為秦將白起的奇兵佯攻所詐，糧道被絕，軍隊被圍，不但自己被秦軍射死，還斷送了四十萬兵士的性命。藺相如曾經(jīng)批評趙王用趙括帶兵如“膠柱鼓瑟”，批評趙括只會紙上談兵，不能根據(jù)實際情況靈活變通。

2、有一個人丟失了一把斧子，主觀認定是鄰居的兒子偷的?？此呗返臉幼樱娌康谋砬槎枷袷峭盗烁^的樣子。聽他講話的聲調(diào)，也像是偷了斧頭的人。總之，鄰居的兒了動作態(tài)度，沒有一處不像偷了斧頭的樣子。后來，這個人在山溝里掘地，找到了自己的斧子。再看鄰居的兒子，動作態(tài)度沒有一處像偷斧的樣子了。（《列子?說符篇》）

3、古時候一個國王出巡，聽到哭聲，命令隨臣去查問。回報說，那邊山上一婦人在哭，她丈夫吃飯不幸噎死了。國王下令，今后任何人都不準吃飯了。

十一、掌握分寸 【正例】

1、南朝名醫(yī)陶弘景認為巴豆最能瀉人，是一種瀉藥。李時珍經(jīng)過試驗后，認為巴豆劑量用得重可引起嚴重腹瀉，但是，如果劑量輕，可治療腹瀉。他用這種方法，治好了一個患慢性腹瀉的婦女。以后，又陸續(xù)治好了一百個腹瀉的病人。

2、服藥治病，劑量必須適當，量小治不了病，量大又會造成中毒。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，播種量、施肥量等要適度。在工業(yè)生產(chǎn)中，機器的運轉(zhuǎn)速度、運轉(zhuǎn)時間要適度?？鬃诱f：“過猶不及”，意思是說，事情做過了頭，就像做得不夠一樣，也達不到預(yù)期的目的。

3、我們不管做什么事都要恰到好處。京劇著名演員表演，總講究不溫不火。優(yōu)秀的歌手在熱情地歌唱時，情真而又能自持。工人煉鋼要注意火侯，做政治工作要掌握分寸?！疽浴?/p>

小不忍，則亂大謀?！鬃?【反例】

l、某地強調(diào)干部年輕化，一個級別劃一個年齡界限；強調(diào)專業(yè)化、知識化，則又是一個級別一個文憑界限。結(jié)果一些真才實學(xué)的人，卻因這兩條界限卡住，難以發(fā)揮作用。

2、俄國有個叫杰米揚的人，做湯鮮美可口，受到客人好評。一次，他又用拿手好湯招待客人，在他的力勸下，客人已喝了很多，可這位杰米揚先生還是無休止地勸客人再喝一盆，客人只好逃走。

3、青年工人胡某，深夜將本廠電工的鐵皮工具箱偷出，藏在廠院墻外的草叢中，準備第二天晚上取走。次日，電工李某在院墻外發(fā)現(xiàn)了自己失竊的工具箱，知道小偷會來拿，便將220伏的電線接在鐵皮工具箱上。當晚，胡某前去取箱，被當場電死。結(jié)果，李某被判了無期徒刑。

十二、道德 【正例】

1、明朝陳壽，小時候家里很窮，但有一次他拾了財物，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來找。失主來了，他就把財物還給了人家。

2、東晉孝武帝時，郗超與謝玄合不來，但當秦王持堅率兵攻晉時，都超推薦謝玄，他認為對人才當做到人盡其用，此次出征，必然能夠建立功勛。結(jié)果，謝玄果然在淝水之戰(zhàn)中一舉獲全勝。

3、一個寒風(fēng)凜冽的日子，年輕的左拉因身無分文，只好忍著饑餓坐在巴黎盧森堡公園的長椅上做詩。這時有個一天一夜沒有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過來討錢，同樣處境的左拉脫下上衣給那個少女，叫她換頓飯吃，自己只穿一件襯衫，冒著寒冷回到他的閣樓上去。

4、一八四四年，達爾文得出了物種不斷進化的理論，覺得還不夠完善，一直沒有發(fā)表。一八五八年，達爾文突然收到華萊斯從馬來群島寄來的論文，觀點竟和自己研究了二十多年進化論幾乎一模一樣。達爾文經(jīng)過激烈的思想斗爭，決定先發(fā)表華萊斯的文章。只是由于賴爾和胡克的堅決主張，他們兩人的論文同時發(fā)表在林耐學(xué)會的雜志上。

5、陳嘉庚相繼捐了巨額金錢，在國內(nèi)興辦各類學(xué)校。他有個兒子曾向公司支借了五十元錢。陳老查帳時發(fā)現(xiàn)，回家警告兒子說：“你爸爸的錢是不能給侵吞的！”有人覺得不可理解，陳笑著解釋說：“人誰不愛其子，惟別有道德之愛，非多遺金錢方謂之愛，且賢而多財必損其志，愚而多財益其過，實乃害之，非愛之也。” 【引言】

1、德，國家之基地?！蹲髠鳌?/p>

2、百行以德為首。——《世說新語》

3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德——孟德斯鳩

4、生命的短促，只有關(guān)德能將它留傳到遼遠的后世?！勘葋?/p>

5、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！R梭

6、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡而厄運最能顯露美德也?！喔?/p>

8、道德、面貌渺小的地方，不會有偉大的人物。——羅曼?羅蘭 【反例】

東?？さ男⒆庸兯懒四赣H。每當他哭母親的時候，就有成群的鳥雀飛落聚在他周圍。官府派人檢查觀看，確實有這樣的事情，立即給他門上掛匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后來查明：原來郭純每次哭母時，總是把餅撕碎撒在地上，于是成群的鳥雀爭著飛來吃餅。以后仍這樣做，鳥雀一聽到郭純的哭聲，沒有不爭著飛來聚集的，并不是郭純的孝心感動了鬼神而顯什么靈異。

十三、榮譽 【正例】

1、舉世聞名的西班牙畫家畢加索的女兒巴魯瑪?畢加索，不用她父親的遺產(chǎn)和聲望來抬高自己的身價。作為服裝、珠寶設(shè)計師的巴魯瑪，十八歲時就毅然改就自己的姓名，將“畢加索”的字樣抹去了。她常常嗤笑道：“‘畢加索’的名字確曾使我輕易地克服了各種障礙，辦事極為方便?！比欢?，她又莊重地說：“實際上，我不認為金錢和聲譽能使一個人最終獲得成功。我認為，成功，始終應(yīng)該靠自己的不懈努力來達到?！?/p>

2、有個俄國青年想一舉成名。他去請教列夫·托爾斯泰，列夫?托爾斯泰誠懇地對年輕人說：“人好比分數(shù)，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大，分數(shù)就越小，如果分母是無窮大，分數(shù)就等于零了。”

3、英國物理學(xué)家法拉第，建樹卓絕，螢聲科壇，榮譽獎?wù)陆吁喽?。他一生中得到九十四個榮譽頭銜，獎?wù)?、勛章不計其?shù)?？墒撬血?wù)虏仄饋恚瑥膩聿辉敢馀宕?。得到榮譽時，他從不喜形于色。他說：“我不能說這些榮譽不珍貴，不過我從來不是為了追求這些榮譽而工作。”

4、歐陽修和宋祁寫《新唐書》，歐陽修只寫紀、志部分，宋祁寫列傳部分，書成之后，按舊例，作者只署官職最高者一個的姓名。歐陽修官職最高，可歐陽修堅決反對這種做法。于是分別署名，紀、志題歐陽修撰，列傳題宋祁撰。

5、肖伯納到蘇聯(lián)度假，一天，他在公園里遇到一個小姑娘。他同她玩了半天，分別時對她說：“你回去告訴你媽媽，今天同你玩的就是世界上有名的肖伯納?！碧煺娴男」媚锪⒖谭抡账目谖钦f：“你也回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)姑娘瑪莎?！毙げ{把這件事當作一次教訓(xùn)，深深印在腦海里?！疽浴?/p>

1、無瑕的名譽是世間最純粹的珍珠?！勘葋?/p>

2、獎狀對于一個真正的英雄，永遠不是一張畢業(yè)證書，而是攀登途中的一座座里程碑。——格言 【反例】

英國“蒸汽大王”瓦特活了八十三歲，他出身木匠家庭，年輕時勤奮好學(xué)，發(fā)明了新型蒸汽機，一舉成名，成為制造蒸汽機的大老板。可到晚年，他竟壓制推廣霍思布源發(fā)明的“雙筒蒸汽機”，他還以“學(xué)閥”的姿態(tài)壓制特列維蒂克發(fā)明的“高壓蒸汽機”。

十四、專心 【正例】

1、晉代大書法家王曦之有一回在書房里練字，書童送來他最愛吃的蒜泥和饃饃，他頭也未抬，繼續(xù)揮筆疾書。后來他夫人來書房催他用餐，只見他手里拿著一塊沾滿墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代詩人賈島為了錘煉“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”字，思考入迷，竟撞了當時京兆尹韓愈的轎。

3、我國著名麻類纖維女專家云鶴在濟南女師學(xué)習(xí)時，叫同學(xué)們把自己反鎖在學(xué)校一個堆放雜物的破倉庫里邊，以便集中精力溫習(xí)功課。在倉庫里，她每天起五更，睡半夜，不顧悶熱潮濕、蚊蟲叮咬，發(fā)奮學(xué)習(xí)。后來，她終于成為畢業(yè)于美國俄亥俄州大學(xué)第一個女化學(xué)博士。

4、數(shù)學(xué)家吳文俊教授能記住某一臺機器的安裝時間，能記清某臺計算機程序的編制數(shù)目和編制時間，卻記不住自己的生日，甚至連自己結(jié)婚的日子也忘掉了。用他自己的話說是“從來不記那些沒有意義的數(shù)字”。

5、高度集中注意力，工作會事半功倍，長期鍛煉這種能力可以使人在復(fù)雜的環(huán)境下不受外界干擾而積極思維。列寧極善集中注意力，在激烈的論辯中，他可以一邊細昕對方的講話，一邊迅速記下自己的論點。契訶夫可以在人聲鼎沸的車站、飯店構(gòu)思作品。列夫·托爾斯泰堅持在戰(zhàn)火紛飛的前線寫小說。波蘭詩人密茨凱維柯支，一次在旅館欣賞肖邦的鋼琴演奏，忽然室外發(fā)生了火警，人們奪門而出，及至火已撲滅，人們重返室內(nèi)時，肖邦仍在演奏，而詩人也在凝神傾聽，對剛才的騷亂竟一點也沒有覺察?！疽浴?/p>

1、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記?大學(xué)》

2、心不專，不能專誠?！痘茨献印?/p>

3、聰明的人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就把它學(xué)好?！陡璧抡勗掍洝?【反例】

1、國手弈秋曾教兩個學(xué)生弈棋。一個學(xué)習(xí)時專心致志，結(jié)果不久便學(xué)會下棋。另一個學(xué)習(xí)時心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結(jié)果既未學(xué)會下棋，又浪費了時間。2、1830年，維勒對墨西哥出產(chǎn)一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒被人發(fā)現(xiàn)的新元素?？上У氖?，他沒有繼續(xù)研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗對此經(jīng)過長期研究，終于發(fā)現(xiàn)了這一新元素——釩。維勒對自己的淺嘗輒止深感懊悔。

十五、謙虛 【正例】

1、紅軍長征時，彭德懷同志指揮了吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)役，伏擊敵人騎兵，消滅了一個半團，擊潰了兩個團。毛澤東同志特意贈詩贊揚彭總：“山高路險溝深，騎兵任你縱橫，誰敢橫槍勒馬，惟我彭大將軍?！迸砜偪吹竭@首詩，將最后一句“惟我彭大將軍”改為“惟我英勇紅軍”。

2、大科學(xué)家牛頓在科學(xué)事業(yè)上取得的成就，算是不小吧，可是當他談到自己的成就時，卻謙虛地說：“我只是象一個在海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)?！?/p>

3、戰(zhàn)國時期，趙國名將趙奢領(lǐng)兵救韓，先后兩次虛心傾聽士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據(jù)戰(zhàn)場有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。

4、唐代大詩人李白登上黃鶴樓，正想詠景抒懷，忽然發(fā)現(xiàn)墻上有崔穎題詩，吟詠再三，不禁叫絕，感到自己的構(gòu)思立意沒有超過崔穎，斷然放棄了做詩的念頭，只說了聲：“眼前有景道不得，崔穎題詩在上頭?！北汶x去了。

5、孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！彪m然郯子之徒，其賢不及孔子，但孔子卻向鄭子請教官職的名稱，向萇弘請教關(guān)于音樂的事，向師襄學(xué)習(xí)彈琴，向老子問禮?！疽浴?/p>

1、虛心使人進步，驕傲使人落后?！珴蓶|

2、有成績不要翹尾巴，搞革命要實干，不要圖虛名?！愐?/p>

3、滿招損，謙受益。——《尚書》

4、智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會更加燦爛奪目?！ㄌK）高爾基 【反例】

1、滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破侖不把同盟軍的主將威靈頓放在眼內(nèi)，說：“威靈頓有什么了不起，敗軍之將，我用不到一頓早餐的時間，就能干掉它!”此話傳開，法軍上下一片驕狂。結(jié)果，卻是法軍全線崩潰，一敗涂地。

2、三國時的蜀將馬謖，自恃有學(xué)問有見地，驕傲自大，主觀武斷，既違背軍師諸葛亮的安排，不聽參軍王平的意見，不僅失掉了街亭，連自己的腦袋也丟了。

第四篇：2018屆高考模擬新聞類文本閱讀新題型專練[范文]

2017屆高考模擬新聞類文本閱讀新題型專練

閱讀下面文字，完成4～6題。（12分）材料一

圓夢正當時，中國夢激蕩最大“海歸潮”

優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項目、技術(shù)、市場、資本、場地、服務(wù)”全面對接的平臺，正吸引越來越多海外學(xué)子歸國追夢。

國外媒體評價，全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國。

“現(xiàn)在，海歸回國主要是被‘吸’回來的。”中國歐美同學(xué)會副會長王輝耀說，隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。

詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先??縱觀歷史，一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國興邦。今天，除了擁有前輩們的愛國之情、強國之志、報國之行，吸引大量海歸人才歸來的，還包括自我價值與個人夢想的實現(xiàn)。

然而，在全球競爭中發(fā)展成一個人才大國、人才強國，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調(diào)查顯示，“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發(fā)展上看，經(jīng)過多年努力，我國人才隊伍建設(shè)取得巨大成就，但還存在體制不順、機制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅定不移地深化改革。

（選自2月22日《人民日報》，有刪改）附圖：

材料二

新東方海威時代與全球化智庫（CCG）共同發(fā)布了《2016年中國海歸就業(yè)調(diào)查報告》?！秷蟾妗凤@示，六成企業(yè)在招聘時仍更傾向于使用海歸人才，而82． 5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性優(yōu)待（如更核心的崗位，較高起薪等）。

而機遇與挑戰(zhàn)并存的是，身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素?！秷蟾妗方Y(jié)果顯示，多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量，招聘時間，招聘渠道對海歸求職較為不利。同時，海歸人才在求職過程中也暴露出對國內(nèi)就業(yè)形勢不了解，錯過企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問題。超過50%的海歸認為不了解國內(nèi)就業(yè)形勢和企業(yè)需求是回國就業(yè)的第一不利因素，同時47．3%和32．4%的受訪人員認為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國就業(yè)難度增大。

（摘自中國新聞網(wǎng)，有刪改）材料三 日前，楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國國籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事，引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧，估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學(xué)子凌云志，我當指路松。”

楊振寧選擇入籍，是他對晚年道路的選擇，從某種程度上說，這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創(chuàng)造的開放環(huán)境，對世界潮流的融入，楊振寧的歸來方才有了現(xiàn)實的可能；而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來，又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機會。

對于中國來說，迎來楊振寧桑榆晚年的同時，也不可否認，錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來的方向也當因之厘清：讓更多科學(xué)家們愿意留在這片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因為中華文化的血液，更因為是先進的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。

（來自光明網(wǎng)，作者“光明網(wǎng)評論員”，有刪改）

4．下列針對上訴材料的理解準確的一項是（3分）

A．三則材料都認為在當下我國的“海歸”熱潮中，一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國，另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。

B．第一則材料是一篇新聞報道，客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實現(xiàn)自我價值和個人夢想，積極回國創(chuàng)業(yè)，釋放出巨大的發(fā)展能量。

C．第二則材料是調(diào)查報告，反映了海歸人才在回國求職就業(yè)過程中遇到的不利因素，為他們在國內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。

D．第三則材料是新聞評論，該評論認為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就，更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。

5．下列針對上述材料分析合理的兩項是（4分）

A．我國出國留學(xué)及留學(xué)歸國人數(shù)逐年增加，出國人數(shù)和回國人數(shù)之間的差距逐年縮小。可以預(yù)見，在未來幾年，這樣的發(fā)展趨勢將持續(xù)下去。

B．在吸收海歸人才的過程中出現(xiàn)的問題，都源自我們在人才管理中“編制過死，編制偏緊”的體制，這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。

C．海外科技人才的大量回歸，有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國的優(yōu)秀科技成果，有助于中國科研從項目到建制與國際接軌。

D．楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國公民，雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國做出貢獻，但他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范。

E．當前，無論是回國創(chuàng)業(yè)還是入職國內(nèi)企業(yè)，海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域，可以很好的把個人的夢想和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來。

6．請綜合三則材料歸納我國當前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。（5分）4．C（A項，第三則材料沒有指出“海歸”過程中存在的問題；B項，“海歸”回國并非只為了“實現(xiàn)自我價值和個人夢想”，而且還懷揣“愛國之情、強國之志、報國之行”。D項，不是體現(xiàn)文化吸引力，而是體現(xiàn)文化歸屬感。）

5．AC（各2分）（B項，吸收海外人才過程中的問題也有留學(xué)生自己對國內(nèi)形勢不了解等原因；D項，老科學(xué)在科研上還可以起引領(lǐng)和示范的作用；E項，并非所有的海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域。）

6．①國家政策引導(dǎo)扶持海外人才回國創(chuàng)業(yè)。②中國國家實力的增強，與世界潮流接軌的強烈愿望。⑧先進的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容從而因造出的濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。④海外人才的愛國之情、強國之志、報國之行。⑤為了實現(xiàn)自我價值與個人夢想。（1點1分）

閱讀下面的材料，完成4-6題。

材料一：

面時京津冀協(xié)同發(fā)展這一歷史機遇，河北務(wù)其找準發(fā)展定位，深入實施“生態(tài)立縣、旅游興縣”戰(zhàn)略，把旅游業(yè)作為引領(lǐng)縣域經(jīng)濟發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)來抓，在全省率先提出“全域旅游”的發(fā)展思路，積極探索“旅游+扶貧”、“旅游+美麗鄉(xiāng)村”、“旅游+優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)”等旅游融合發(fā)展新模式,被列入首批“國家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建單位。

為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的帶動作用，易縣積極推廣“旅游+扶貧”模式，把特色扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展成特色旅游項目，形成了“旅游經(jīng)營、旅游務(wù)工、旅游產(chǎn)品、旅游分紅”四種旅游扶貧業(yè)態(tài)：通過建立旅游扶貧試點村，貧困群眾可以自己汗辦采摘園、農(nóng)家樂，可以在“家門口”的園區(qū)、商戶里打工，可以制作、銷售農(nóng)家特色旅游產(chǎn)品，還可以加入旅游扶貧合作社，以資金、人力、土地入股的形式，參與旅游產(chǎn)業(yè)獲取分紅.(摘編自《中國財經(jīng)時報》，2016年11月14日）材料二：

2002年，江西贛州市規(guī)劃開發(fā)臍橙基地，鼓勵引導(dǎo)農(nóng)戶發(fā)展種植臍橙。幾年后，單家獨戶零散經(jīng)營的局限性顯露:資金少、無技術(shù)、無銷路、風(fēng)險大贛州市高度重視，市里積極引導(dǎo)果農(nóng)建立16家臍橙合作社，全面推廣應(yīng)用生物防治、測土配方施肥等新技術(shù)，實施農(nóng)資供應(yīng)、技術(shù)培訓(xùn)、管理技術(shù)、開拓市場、果品銷售“五統(tǒng)一”，同時引進臍橙加工企業(yè)，興建大型保鮮庫和分級包裝車間，幫助果農(nóng)包裝銷售，僅此一項每公斤可增收0.8元由“單打獨斗”到“抱團發(fā)展”，增強了果農(nóng)抵御市場風(fēng)險的能力.贛州州市積極發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展對脫貧增收的帶動作用，2015年，全市臍橙種植面積157萬畝，臍橙產(chǎn)量128萬噸，初步建立起覆蓋全國的市場營銷體系，實現(xiàn)臍橙產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值105億元，70萬果農(nóng)增收致富，解決了100萬農(nóng)村勞動力就業(yè)如今，漫山遍野的臍橙已成為贛州百姓脫貧致富的“搖錢樹”。

(摘編自《人民日報》,2016年11月15日）材料三： 貧困的表現(xiàn)形式多種多樣，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面,而且表現(xiàn)在精神、能力等層面，背后的致貧原因更是紛繁復(fù)雜。從這個角度看，脫貧攻堅是一項系統(tǒng)工程，僅僅從經(jīng)濟維度出發(fā)進行政策設(shè)計，可能會“治標不治本”,難以確保脫貧效果的可持續(xù)性因此,應(yīng)從單一經(jīng)濟維度的扶貧政策轉(zhuǎn)向經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)等多維度有效銜接的系統(tǒng)扶貧政策一方面,要對貧困地區(qū)的社會發(fā)展、文化習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境等給予高度關(guān)注,有序推進經(jīng)濟、社會、文化和生態(tài)同步改善;另一方面，應(yīng)將營養(yǎng)健康、教育、醫(yī)療、就業(yè)等貧困群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題有機有序串聯(lián)起來，更加注重脫貧效果的可持續(xù)性，讓貧困地區(qū)實現(xiàn)徹底脫貧。

(摘編自(人民日報》，2016年11月14日）材料四：

在精準扶貧、精準脫貧方略落實過程中，也出現(xiàn)了不少問題。一些地方形式主義比較嚴重。駐村干部“走讀式”“掛名式”幫扶，聰明才智沒放在踏實幫貧困群眾勤勞致富上，卻花在怎么通過“巧算”收入賬把貧困群眾“算脫貧”。作為精準扶貧的責(zé)任主體，地方政府不認真想辦法、出實招幫貧困群眾增收脫貧，卻為完成任務(wù)搞“數(shù)字脫貧”。一些扶貧主體功利主義嚴重。比如，在貧困地區(qū)投資興業(yè)的一些企業(yè)，以扶貧為名要優(yōu)惠要政策扶持，實際上卻“扶富不扶貧”，還往臉上貼“扶貧濟困模范”“社會責(zé)任楷?！钡臉撕?。搶摘貧困帽凸顯政績的沖動在一些地方也不同程度地存在：西部某深度貧困縣，目前貧困發(fā)生率依然高達30%，卻提出今年要“摘帽”。

4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是（3分）A.材料一介紹了河北縣在京津冀協(xié)同發(fā)展的機遇下如何進行精準扶貧、他們的“ 旅游+扶貧”等模式以及被列入“國家全域旅游示范區(qū)”創(chuàng)建單位等內(nèi)容。

B.材料二主要介紹江西贛州市有關(guān)種植臍橙的問題，文段通過列舉一系列具體數(shù)字準確的介紹了贛州種植臍橙的面積、臍橙的產(chǎn)量以及總產(chǎn)值等。

C.材料三比較注重分析問題、解決問題，文段首先分析了造成貧困戶貧困的具體原因和表現(xiàn)，然后分析扶貧干部如何財能達到“精準扶貧”的問題。

D.材料四是一篇評論性文章，主要從扶貧者的角度討論精準扶貧、精準脫貧方略落實過程中出現(xiàn)的問題，目的是告誡人們要正確看待“精準扶貧”問題。

5.河北易縣、江西贛州“精準扶貧”工作中有何相同的做法？請結(jié)合材料一、二簡要分析。6.你認為我國目前“精準扶貧”，還需要在哪些方面下功夫？請結(jié)合材料三、四說說你的看法。

第五篇：2012高考新作文素材

2012新作文素材：富可敵國的煤老板

煤老板女兒婚禮堪比春晚

朱軍主持宋祖英獻唱

來源：中國新聞網(wǎng)

據(jù)山西礦產(chǎn)資源網(wǎng)報道，2012年3月18日，山西柳林首富、聯(lián)盛集團董事長邢利斌在三亞麗思卡爾頓酒店為女兒舉辦大型婚禮，并邀請了眾明星到場表演?；槎Y總費用超過7000萬，專門花費數(shù)千萬元從北京請了專業(yè)的婚禮策劃公司策劃，包下麗思卡爾頓、希爾頓幾家頂級五星級酒店，還租了3架飛機載親友到三亞參加婚禮。

網(wǎng)友紛紛在網(wǎng)上貼出現(xiàn)場照片，甚至扒出視頻，山西柳林吧也對此事展開討論。至今，出席婚禮的明星及邢利斌方面均未對此事作出回應(yīng)。有媒體連線三亞麗思卡爾頓酒店，工作人員證實當天確實舉辦過大型婚宴，但新人名字等細節(jié)不便透露。

據(jù)悉，當天的婚禮演唱會由朱軍、周濤主持，王力宏、蕭亞軒、陳佩斯、朱時茂、馮鞏、韓紅、殷秀梅、范瑋琪、宋祖英、周杰倫、飛輪海、李玉剛、閻維文、游鴻明等現(xiàn)身表演。（北青網(wǎng)）

據(jù)山西礦產(chǎn)資源網(wǎng)報道，2012年3月18日，山西柳林首富、聯(lián)盛集團董事長邢利斌在三亞麗思卡爾頓酒店為女兒舉辦大型婚禮，并開演唱會邀請了眾明星到場表演?；槎Y總費用超過7000萬，專門花費數(shù)千萬元從北京請了專業(yè)的婚禮策劃公司策劃，包下麗思卡爾頓、希爾頓幾家頂級五星級酒店，還租了3架飛機載親友到三亞。網(wǎng)友還原婚禮現(xiàn)場

在網(wǎng)上，不少網(wǎng)友對這場豪華婚禮現(xiàn)場進行了描述。據(jù)網(wǎng)友楓逸一世歡顏稱，自己當時只是恰好去三亞度假，被邀請觀看了演唱會?！澳居斜扰紓兏疫\滴，遇上山西富二代在麗思卡爾頓舉行婚禮，晚上免費自助餐招待，事實上大部分都是他們親戚，還請我們觀看朱軍周濤主持的演唱會，蕭亞軒、游鴻明、范瑋琪、韓紅、李玉剛好多明星都來了，現(xiàn)場聽范范演唱《最重要的決定》，這個夜晚好幸福！吃人嘴短，宣傳下這集團叫聯(lián)盛，也祝福新人百年好合！” 還有一名網(wǎng)友也稱當時被邀請現(xiàn)場觀禮：“晚上有新人在酒店里舉行婚宴，排場好大，還搭了可媲美明星演唱會的舞臺，據(jù)說還請了幾個明星，慶典如此隆重，新人非富即貴?。∵€邀請了偶們晚上去行政酒廊觀禮，那個，要送人情嗎？” 酒店證實確實舉辦大型婚姻

網(wǎng)友紛紛在微博中貼出現(xiàn)場照片，甚至扒出視頻，山西柳林吧也對此事展開討論。至今，出席婚禮的明星及邢利斌方面均未對此事作出回應(yīng)。但鳳凰娛樂第一時間連線三亞麗思卡爾頓酒店，工作人員證實當天確實舉辦過大型婚宴，但新人名字等細節(jié)不便透露。

網(wǎng)友對“山西煤老板嫁女娛樂圈大腕無一缺席”這一事件紛紛發(fā)表意見：一部分網(wǎng)友感慨斥責(zé)明星們這種行為，感慨稱“有錢能使鬼推磨，也能使大腕們??！”也有網(wǎng)友稱怎能炫富到如此地步，想到中國無數(shù)在礦難中逝去的礦工們，不由感慨“想想沾滿鮮血的山西黑色黃金，那些死難的家屬，那些可憐的礦工，真是‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’?！币灿幸徊糠志W(wǎng)友評價稱“人家有錢，為啥不讓人花呢？”

煤老板7000萬嫁女怎能讓人淡定

來源：四川在線

3月18日，山西柳林首富邢利斌在三亞麗思卡爾頓、萬豪、希爾頓等五星級酒店嫁女，盛大婚禮花費7000萬。婚禮演唱會由朱軍、周濤主持，王力宏、蕭亞軒、陳佩斯、朱時茂、馮鞏、韓紅、殷秀梅、范瑋琪、宋祖英、周杰倫、飛輪海、李玉剛、閻維文、游鴻明等現(xiàn)身表演，陣容堪比CCTV春晚，光演出就耗資3000多萬元。（人民網(wǎng)3月23日）

7000萬的婚禮，3000萬的堂會，足以讓那些豪華婚禮黯然失色。神馬600萬的婚禮，神馬煤老板的車隊，在7000萬的婚禮面前都成了浮云。

舊時有唱堂會，今日有演唱會，盡管時空變幻，可卻別無二致。只不過原來是大戶人家，現(xiàn)在變成了富豪老板。而那些助興的藝人也非過去的戲班雜耍，而是今日的歌星明星。有評論稱，邢老板此舉不過是個人出資請明星開了場演唱會，與炫富無關(guān)，在筆者看來，這樣的言論純粹是五毛黨所為。面對一場7000萬的豪華婚禮，你讓人們保持淡定，那談何容易？

一邊是富豪嫁女，一邊是群星的演唱會，同日同地，這難道只是一種巧合，而不是有意為之？打死我都不相信。在富翁看來，這7000萬似乎不多，可對升斗小民而言，有幾個人能掙到7000萬？如果從婚禮花費來看，這場7000萬的婚禮足以躋身國內(nèi)豪華婚禮排行榜的前五名。

星級酒店，大牌明星，奢華婚禮的確令人艷羨，可這7000萬除了能滿足一下富豪的虛榮，還能留下些什么？對于那些“唱堂會”的明星藝人，或許會背上媚富的惡名，可面對那高額的出場費，又有幾個能不為所動。即使如朱軍、周濤這些我們以為能耐得住寂寞的央視主持人。

不管邢老板承不承認，這場7000萬的婚禮，3000萬的堂會的負面影響要遠大于其個人感受。如果說這不是炫富，那怎么樣才算是炫富？我們的富人們一直在抱怨人們仇富、恨富，可如果富豪們不炫耀，不張揚，人們的嫉妒又從何而來？

煤老板、7000萬、明星云集，這是一場奢華的婚禮，更是一場昂貴的堂會。富翁家族可以享受這揮金如土的快感，群星也可以賺得大把的鈔票?？闪艚o我們這些旁觀者的，卻是羨慕嫉妒恨。你可以富有，你可以奢華，但請你不要挑戰(zhàn)我們的神經(jīng)。

舊時唱堂會，今日演唱會。7000萬的豪華婚禮刺痛了多少人敏感的神經(jīng)？富人不炫富，窮人不仇富，這個社會才能和諧穩(wěn)定?？扇绻既邕@7000萬的婚禮一樣炫耀，我們又怎能淡定？（關(guān)東客）

煤老板7000萬嫁女

郭德綱眩富愛馬仕腰帶社會怎么了據(jù)山西當?shù)孛襟w報道，近日，山西最大的煤老板花費7000萬嫁女，而男方則是某地級市副市長的公子，其迎親車隊均使用的豪華車隊都是7.5米的焊馬、加長林肯以及四十輛奔馳，整個場面就兩個字----震撼!

煤老板7000萬嫁女的豪華車隊

郭德綱眩富愛馬仕腰帶 社會怎么了

郭德綱最近在節(jié)目中露出自己的愛馬仕腰帶，被網(wǎng)友炮轟炫富，郭德綱已經(jīng)不止一次被網(wǎng)友炮轟炫富，尤其是每次出鏡穿著的名牌服飾，近日因為郭德綱又因為一條愛馬仕腰帶被網(wǎng)友罵炫富，明星炫富被罵已經(jīng)不是稀奇的事情，但是明星炫富會深陷罵戰(zhàn)。

2012新作文素材:醫(yī)患關(guān)系

人民日報：醫(yī)患關(guān)系再也“傷不起” 2012-03-27 來源： 人民日報

一起惡性的醫(yī)患沖突事件，讓許多人無法享受周末的輕松。3月23日，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，患者持刀行兇，致一死三傷。遇害的實習(xí)醫(yī)生剛剛接到香港一大學(xué)的博士錄取通知??

輿論一片唏噓。罵行兇者喪心病狂者有之，嘆醫(yī)生沒有溝通技巧、不諳患者心理者有之，怨醫(yī)生已成低收入高風(fēng)險職業(yè)者有之，盼醫(yī)生有尊嚴地活著者有之，憂未來病無所醫(yī)者亦有之??甚至竟有零星的叫好聲，讓行醫(yī)者更添痛楚，身心受傷。

盡管我們大力提倡醫(yī)患和諧，但醫(yī)患沖突在近年來依然時有所聞，醫(yī)患關(guān)系緊張的憂慮依然揮之難去。“醫(yī)者父母心”，中國傳統(tǒng)曾最受人尊敬、并與人倫至尊父母相提并論的職業(yè)，屢屢因沖突事件受傷，令人深思。

其實，不管在哪個國家，總有病重不治者、鋌而走險者，也總有缺乏溝通技巧的醫(yī)者，醫(yī)患沖突何以在今天令人震驚？這次哈爾濱被殺的醫(yī)生，和兇手并無直接接觸，受傷的醫(yī)生在替誰挨刀？

經(jīng)濟高速發(fā)展的中國，在社會保障事業(yè)方面積累了不少欠賬，而“教育”和“醫(yī)療”就是被拖累的兩個大戶。今年，我們終于有望實現(xiàn)一個承諾近20年的目標——教育投入占GDP的4%。然而，政府醫(yī)療衛(wèi)生的財政投入也是一個長期低迷、至今仍未引起重視的指標。2011年，我國政府的醫(yī)療衛(wèi)生支出僅占GDP的1.35%，低于世界上絕大部分國家。而發(fā)達國家的政府衛(wèi)生支出占GDP比例一般為6%—8%，發(fā)展中國家大部分是2%—6%。

投入偏低，造成醫(yī)療保障水平偏低，城鄉(xiāng)與東西部醫(yī)療資源配置失衡，醫(yī)藥不分家?guī)淼摹耙运庰B(yǎng)醫(yī)”、大處方等亂象，醫(yī)藥市場監(jiān)管不力帶來的醫(yī)托作祟、假藥橫行??這一切恰與國民物質(zhì)生活的日漸富裕形成反差。百姓在溫飽之后，健康長壽的欲望激增，求醫(yī)問藥時卻殫精竭慮。人命關(guān)天，一些非理性患者便將怨氣宣泄到了一線臨床醫(yī)生頭上。

醫(yī)務(wù)工作者的道德水準絕不會低于社會平均水平，相反大多數(shù)都是醫(yī)者仁心。對13億人而言，這是接觸最多、依賴最深、受益最大的職業(yè)之一。絕大多數(shù)醫(yī)生護士，都在勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地支撐著13億人的健康大業(yè)，為了治病救人，他們拿著低工資，“白加黑”地工作，承受著超乎常人想象的心理壓力，以及被一些無良同行倒出的、潑向這個職業(yè)的污泥濁水，甚至還得挨上雖然個別、卻令人痛心的無妄之刀，承受直接傷害。

醫(yī)生和患者，本該是同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，攜手迎擊共同的敵人——疾病。處于對立的兩極，只會兩敗俱傷。因此，請將手術(shù)刀對準制度之弊，請像提升教育投入一樣，為提升醫(yī)療投入而呼吁努力。

這，才是讓醫(yī)生再不挨刀的治本之策。

實習(xí)醫(yī)生命喪患者刀下醫(yī)患沖突何時休 來源：青年導(dǎo)報網(wǎng) 2012-3-27 3月23日下午，黑龍江省哈爾濱市哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院，發(fā)生一起患者在醫(yī)院內(nèi)刀捅醫(yī)生的惡性傷害事件。一名來該院治療強直性脊柱炎的男患者，在看病后因?qū)︶t(yī)生醫(yī)療建議不滿，手持水果刀闖進醫(yī)生辦公室，造成一人死亡、三人受重傷。（03月25日《廣州日報》）

又是一起患者在醫(yī)院內(nèi)刀捅醫(yī)生造成一死三重傷的惡性傷害事件。3月23日下午，黑龍江省哈爾濱市哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院，一名來該院治療強直性脊柱炎的男患者，在看病后因?qū)︶t(yī)生醫(yī)療建議不滿，手持水果刀闖進醫(yī)生辦公室，造成一人死亡、三人受重傷，這恐怕是大家都不愿意看到的新聞。然而，這樣的悲劇卻時常是我們的生活中上演，為此，筆者想問：是誰讓我們這個社會布滿了“戾氣”？又是誰讓患者走極端將怒火撒在醫(yī)生的身上？這背后到底是誰惹的禍？是醫(yī)院、醫(yī)生太“黑”，逼患者過度防御喪失理性，還是我們的社會風(fēng)氣和醫(yī)療體制要需要反思？

說實話，看過這則報道后，只能說是這位患者太不理性了，做出如此非理性的暴行，實在是讓人痛心！要知道，你這樣針對醫(yī)生個體的非理性的暴行，只能是挫傷年輕一代醫(yī)生服務(wù)病患的熱情，最終受損的還是普通公眾，因為咱百姓的健康最終還是要托付給有尊嚴感的醫(yī)護人員。但是，如今“醫(yī)患沖突”事件的頻發(fā)，總還是事出有因的！曾幾何時，在我們的記憶里，醫(yī)生和病人之間是那么的融洽，而今天，造成年輕醫(yī)生王浩之死的原因，不僅是患者的極端自私，可以說也是國內(nèi)醫(yī)療體制改革不健全帶來的惡果。

針對此案的發(fā)生，可以說是醫(yī)患之間缺乏有效的溝通和信任惹的禍。大家也知道，人類在社會的交往中，做任何事情70%靠交流，就更不要說“醫(yī)患之間”了。如今在醫(yī)患之間的糾紛中，其實有很大一部分是由醫(yī)患缺乏溝通造成的。醫(yī)生和患者可能就差了那么一句話，這句話可能是一句解釋，可能是一句安慰，也可能是一句道歉??然而有很多的醫(yī)生覺得醫(yī)學(xué)知識很復(fù)雜，很難也沒必要向患者解釋得太清楚。正是由于醫(yī)患信息間的不對稱，再加上一些醫(yī)生高高在上的態(tài)度，讓病人及其家屬對醫(yī)生產(chǎn)生了極大的不信任感。

另外，醫(yī)患沖突還有著復(fù)雜的經(jīng)濟和社會根源。筆者在網(wǎng)上看到，有專家針對此事的總結(jié)：“如今的醫(yī)療服務(wù)提供能力與人民群眾日益增長的健康需要之間存在矛盾；醫(yī)療機構(gòu)的公益性要求與管理體制和運行機制之間存在矛盾；醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展的有限性與患者期望值的無限性之間存在矛盾；醫(yī)療行業(yè)的高風(fēng)險性與缺乏有效的醫(yī)療風(fēng)險分擔機制之間存在矛盾；醫(yī)療糾紛處理機制的不完善與人民群眾的訴求需求之間存在矛盾。”可以說，正是由于這些矛盾的日積月累，才造成今天“醫(yī)患矛盾”緊張的局面！其實，醫(yī)患關(guān)系的實質(zhì)應(yīng)該是“利益”的共同體，是共同對抗病魔的朋友，而不是敵人。大家知道，我們到醫(yī)院看病既要靠醫(yī)生精湛的醫(yī)術(shù)，又要靠患者戰(zhàn)勝疾病的信心和積極配合。但現(xiàn)在醫(yī)患為何水火不容？多年來“醫(yī)療市場化”的體制改革，政府對醫(yī)療衛(wèi)生投入不足，把醫(yī)院推向市場，醫(yī)生要創(chuàng)收謀利，而病人看病也從以前的“政府全包”變成“自己掏錢”，醫(yī)患的利益沖突越來越直接，矛盾沖突也就越來越突出。筆者認為，要改變現(xiàn)狀，就必須改革醫(yī)療衛(wèi)生體制，政府加大對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的投入和監(jiān)管，讓醫(yī)生不再為創(chuàng)收苦惱，讓病人看病基本能報銷，這樣才能從根本上緩解醫(yī)患矛盾。

由此看來，這次事件的發(fā)生，雖說尤其偶然性，但事實上是個嚴重的社會問題！他暴露出社會公德與法律的欠缺，事實上患者不能以犧牲醫(yī)生的身體來換回自己的利益。同時，筆者認為，社會各界關(guān)注當前嚴峻的醫(yī)患矛盾和醫(yī)院工作者嚴峻的職業(yè)環(huán)境。院方和患方都有自己的合法權(quán)利可以維護，院方有正常工作不受干擾的權(quán)利，醫(yī)護人員有身體和健康不受侵犯的權(quán)利；患方對治療方案、可能發(fā)生的后果以及醫(yī)療事故的處理規(guī)定享有知情權(quán)和選擇權(quán)。但是，不管哪一方都應(yīng)采取合法的方式和途徑維護自己的權(quán)益。

最后，筆者想說的是，我們在為這28歲年輕的生命逝去感到悲痛的同時，我們的社會是不是需要徹底反思？究竟是誰惹的禍？如今，在這“醫(yī)患沖突”中，年僅28歲的實習(xí)醫(yī)生，能否用自己年輕的生命喚醒社會的良知？醫(yī)患之間的和諧之風(fēng)何時能吹到？我們翹首以待??

哈醫(yī)大醫(yī)患沖突釀命案65%網(wǎng)友“高興”憐憫心何在？

2012-03-27 | 來源：福音時報

核心提示：黑龍江某醫(yī)院發(fā)生了一起醫(yī)患沖突惡性傷害案件。案發(fā)后，行兇者自殺未遂，被趕到的警察抓捕當場。消息傳出舉國震動，主流媒體均對悲劇中逝去的年僅28歲的實習(xí)醫(yī)生表示哀悼，亦對該未成年人行兇殺人的行為給予譴責(zé)。

（福音時報）3月23日，黑龍江省哈爾濱市哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院發(fā)生了一起醫(yī)患沖突惡性傷害案件：一名年僅17歲未成年患者因不滿醫(yī)生的治療建議，持刀闖入醫(yī)生辦公室砍人，最終造成1死3重傷的慘烈后果。案發(fā)后，行兇者自殺未遂，被趕到的警察抓捕當場。消息傳出舉國震動，主流媒體均對悲劇中逝去的年僅28歲的實習(xí)醫(yī)生表示哀悼，亦對該未成年人行兇殺人的行為給予譴責(zé)。

然而主流之下暗藏逆潮，某網(wǎng)調(diào)查，6000多人次參與，竟有4000多人次選擇“高興”；23日下午悲劇發(fā)生，當晚23點多有網(wǎng)友發(fā)帖“應(yīng)該舉國歡慶啊，喝點小酒，放起鞭炮??”而3萬多人參與此帖評論，轉(zhuǎn)發(fā)量5000多次。

知名節(jié)目支持人白巖松對此幾欲掉淚，表示“這社會病重了”。

著名音樂人李光平先生對此沉痛地說：“哭吧，沒有信仰的社會，讓我們永遠不知道什么叫對生命的尊重、愛與寬??；只有仇恨、兇狠與殘忍！” 誠然當前我國社會在醫(yī)患沖突中有緊張之處，這是國家和民眾都在努力改變的一個事實。只是在本案之中，輿論不當成為擴散仇恨的道具，人之所以為人，就當有對生命最基本的尊重，無論是死去的，還是活著的生命，都當有一種本能的敬畏之心。

生命因愛而存在，若是失去了愛，那么我們就算社會再如何的發(fā)展完善，人活著什么意義呢？對于失去的年經(jīng)醫(yī)生，每一個國民都當秉承良心表達自身的哀傷，這不是一種強加于眾的情緒，乃是同為人者的一種同悲之情。缺乏這樣的心者，談何去解決處理其他的現(xiàn)實問題！

古人說“知我罪我，其惟春秋”。對于當前社會上出現(xiàn)的各種現(xiàn)實問題，自有歷史來進行最終評議，我們要確信的是都有其解決的時候時期，無須把自我一時的情緒宣泄在個別事件之上以表達自己對整個現(xiàn)實社會的不滿，這是非常不明智和不可取的作為。當問題出現(xiàn)，不是情緒表達的時候，而是在信心和愛的層面上，我們的理性要真正發(fā)動起來的時候，這樣才有利于推動并更快更好的解決問題。

沒有慈悲心的人和社會最終只能走向毀滅與倒退。圣經(jīng)勸勉世人說：“你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。（《圣經(jīng)·路加福音》6章）”

一網(wǎng)友為此呼吁說：只求主憐憫這世代，他們所做的他們不知道，他們所說的他們不知道，我們知道的是不是足夠讓他們知道誰是真理和生命呢？悔改吧，耶穌是神！

南方日報：沒有權(quán)利保障，醫(yī)患都是弱者

洪 丹

3月23日，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院發(fā)生患者捅死1人、致傷3人事件，一名前程似錦的實習(xí)醫(yī)生無辜慘死于患者手中。這是一起讓人悲哀的事件，但更悲哀的在于，騰訊網(wǎng)轉(zhuǎn)載的此事件新聞報道后面，竟然有4018人次在網(wǎng)站設(shè)置的“讀完這篇文章后，您心情如何”的投票中選擇了“高興”，占到所有6161投票人次的65%。

很多人都認為把這起事件歸結(jié)為“醫(yī)患矛盾”是不正確的。確實，在這起悲劇中，我們并沒有看到當事醫(yī)生太多的過錯，而受傷死亡的醫(yī)生亦非就診醫(yī)生。我們不能排除有些人性格偏執(zhí)、沖動易怒，恰如那個拿著尖刀胡亂揮斬、完全喪失理智的17歲少年，殘忍奪人性命只因為自認為醫(yī)生“故意刁難”自己。但也正因如此，我們才更加震驚，如今的醫(yī)患關(guān)系到底對立到了何等地步？一個萍水相逢的人竟成了緊張醫(yī)患關(guān)系下的犧牲品，實在讓人誠惶誠恐。而這種讓平常人感到惶恐的新聞，居然成就了某些人心中的“高興”，幸災(zāi)樂禍之情溢于言表，讓人震驚！

一些醫(yī)生收回扣、收紅包、開大處方、過度檢查等黑幕早已被輪番曝光，莫說一些精神偏執(zhí)的人容易走向極端，就是普通人來到醫(yī)院、見著醫(yī)生，對于醫(yī)生開出的各種處方用藥檢查，都總不免作出戒備、以疑惑之心看待。鐘南山院士日前公開批評一些醫(yī)務(wù)人員“連基本的道德底線都沒有”，網(wǎng)上支持者眾。許多醫(yī)療糾紛表面上看是患者對就診醫(yī)生不滿，但實際上已超出對具體醫(yī)療人員的意見，他們是對醫(yī)療行業(yè)、相關(guān)政策和制度甚至整個社會體制不滿意。于是，那些“沒有基本道德底線”的醫(yī)務(wù)人員咎由自取，即便醫(yī)患間信息嚴重不對稱，但患者也絕不是傻子，任你擺布；而另外那些心懷醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員就為這些害群之馬的惡行以及整個不完善的醫(yī)療制度埋單，甚至付出血的代價，成為“替罪羔羊”。

醫(yī)患矛盾存在這樣一種現(xiàn)象：雙方都“搶著”表明自己是弱勢一方。站在專業(yè)知識的層面上，醫(yī)生一方無疑是占領(lǐng)高地的，正因此，一些無良醫(yī)生才有可能憑借各種大處方大賺昧心錢。這就涉及醫(yī)生群體自律與他律的問題，包括醫(yī)生真正濟世救人、心懷父母心，主動排除各種金錢利益的干擾；也同樣包括監(jiān)管部門對這種黑暗現(xiàn)象決不姑息，遇一例嚴厲查處一例，堅決把害群之馬清除出醫(yī)療隊伍。目前看來，一些醫(yī)院與監(jiān)管部門對于一些“沒有道德底線”的醫(yī)務(wù)人員仍然睜只眼閉只眼，放任、縱容甚至同流，大有大貪，小有小貪。

事實上，沒有相應(yīng)的權(quán)利保障，醫(yī)生與患者注定都是體制下的弱者。要做一個有醫(yī)德的醫(yī)生，意味著必須恪守清貧、耐住寂寞。在現(xiàn)有體制下，醫(yī)生的專業(yè)能力與知識處于一種被嚴重低估的狀態(tài)，因此，一些醫(yī)生才會耍各種小動作，自甘墮落。除了政府對于醫(yī)療系統(tǒng)加大投入以改變現(xiàn)狀之外，醫(yī)療費用的合理性、醫(yī)療行為的安全性、醫(yī)療流程、醫(yī)療事故的鑒定、賠償都應(yīng)該有規(guī)范的法律體制來保障，而這些同樣是政府責(zé)任。目前看來，政府所做的仍不足夠。但如果任由醫(yī)患關(guān)系緊張，必然導(dǎo)致弱者繼續(xù)相殘，最終結(jié)果便是“叢林規(guī)則”——誰擁有暴力，誰“贏”。