第一篇：2018年北京市海淀區(qū)高一(下)語文期中試題及答案2018.4
2018北京海淀區(qū)高一（下）期中
語 文 2018.4
一、本大題共1小題，共8分。1．在橫線上填寫作品原句。
(1)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？。（《過秦論》）(2)，頒白者不負戴于道路矣。（《寡人之于國也》）(3)問之，則日：“彼與彼年相若也，道相似也，____。（《師說》）
(4)“月”是中國古典詩詞中的典型意象。白居易在《琵琶行》中用“東船西舫悄無言，”，從側(cè)面寫出了琵琶女精湛的演奏技藝；杜甫在《詠懷古跡》中用“畫圖省識東風(fēng)面 ” 寫昭君的身世遭際和只有魂魄能在月夜歸來的悲戚與無奈；李白在《蜀道難》中用“ ”，愁空山”，渲染蜀山環(huán)境的凄涼，讀之使 人更覺蜀道之難。
二、本大題共7小題，共22分。
閱讀下面的文言文，完成2-8題。
（一）勸學(xué)
君子日：學(xué)不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，．揉使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。． 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗政而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；．．順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非．異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；．不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。．．
2．下列各組語句中加點詞語，含義完全相同的一組是（2分），A．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 ． 王如知此，則無望民之多于鄰國也 ． B．登高而招，臂非加長也，而見者遠 ． 鄰國之民不加少，寡人之民不加多 ． C．假輿馬者，非利足也，而致千里 ． 不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士 ． D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也 ． 合從締交，相與為一 ．3．下列各組語句中加點虛詞，意義和用法相同的一組是（2分）A．冰，水為之，而寒于水 始皇既沒，余威震于殊俗 ．． B．吾嘗終日而思矣 棄甲曳兵而走 ．． C．積土成山，風(fēng)雨興焉 焉用亡鄭以陪鄰 ．． D．非蛇鱔之穴無可寄托者 收天下之兵，聚之咸陽 ．．4．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
君子生非異也，善假于物也。
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（二）勉學(xué)
人生在世，會當(dāng)有業(yè)。農(nóng)民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沈思法術(shù)，武夫則慣習(xí)弓
①馬，文士則講議經(jīng)書。今多見士大夫恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級，便自為足，全忘修學(xué)。及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧；公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。
有客難主人日：“吾見學(xué)備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者，不可勝數(shù)，安足貴學(xué)乎？”主人對日：“夫命之窮達，猶金玉木石也；修以學(xué)藝，猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩，自關(guān)于礦璞；木石之段塊，自丑于雕刻。安可言木石之雕刻，乃勝金玉之礦璞哉？不得以有學(xué)之貧賤，比于無學(xué)之富貴也。
夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利于行耳。未知養(yǎng)親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，惕然慚懼，起．．而行之也。未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，惻然自念，思欲效之也。素暴悍者，欲其觀古人之小
②心黜己，齒弊舌存，尊賢容眾，若不勝衣也。素怯懦者，欲其觀古人之達生委命，強毅正直，勃然奮厲，不可恐．．．．懾也。歷茲以往，百行皆然。世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其
③理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而棁豎也；問其為田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷．詠辭賦，事既優(yōu)閑，材增迂誕，軍國經(jīng)綸，略無施用：故為武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！
人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，．．十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃尤眨骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無大過矣?！蔽何淅隙鴱浐V，少學(xué)而至老不倦也。曾子十七乃學(xué)，名聞天下；．荀卿五十始來游學(xué)，猶為碩儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
（取材于顏之推《顏氏家訓(xùn)》，有改動）【注釋】①札：鎧甲上的金屬葉片。②不勝衣：謙恭退讓的樣子。③棁 zhuō：梁上的短柱。④坎壈(lǎn)：困頓，不得志。
5．對下列語句中加點實詞解釋有誤的一項是（3分）
A．惕然慚懼，起而行之也 惕然：小心謹慎的樣子 ．． B．宰千戶縣，不必理其民 宰：主管 ． C．人生小幼，精神專利 專利：專注敏銳 ．． D．魏武老而彌篤 篤：誠實 ．6．“齒弊舌存”是一個成語，出自《老子》：“夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其 剛耶？”，請你據(jù)此及文本推斷這個成語的意思。（2分）
7．下列對文言語句的理解，有誤的一項是（3分）A．今多見士大夫恥涉農(nóng)商
現(xiàn)在經(jīng)?？梢钥吹绞看蠓蛞陨孀戕r(nóng)業(yè)、商業(yè)為恥 B．安可言木石之雕刻，乃勝金玉之礦璞哉
怎么可以說經(jīng)過雕刻的木石就勝過未經(jīng)琢磨的金玉呢 C．故為武人俗吏所共嗤詆，良由是乎
所以只能做被人嘲笑辱罵的一介武夫或庸常小吏，的確是有原因的 D．至于今日，十年一理，猶不遺忘
一直到今天，每隔十年溫習(xí)一次，仍然沒有遺忘
8．荀子的《勸學(xué)》和顏之推的《勉學(xué)》都勸勉入學(xué)習(xí)，都寫到了學(xué)習(xí)的價值意義、方法態(tài)度，請分別加以概括。（6分）
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④
三、本大題共2小題，共9分。
閱讀下面的詩歌，完成9-10題。
感遇① 感遇② 陳子昂 張九齡
蘭若生春夏，芊蔚何青青。蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
歲華盡搖落，芳意競何成。草木有本心，何求美人折？
【注釋】①本詩為陳子昂被解職歸隱田園后所作。②本詩為張九齡被貶荊州后所作。9．下列對本詩內(nèi)容的理解與賞析，有誤的一項是（3分）
A．這兩首詩繼承了《楚辭》借香草比擬高潔情懷的手法，以蘭草、杜若、桂花象征詩人的美德與才華。
B．陳詩第三四句中，“空”突出了樹林的空闊幽寂，“冒”寫出了花草的紛披繁盛，遣詞用字 非常巧妙。C．張詩前四句詠物，第五句用“誰知”發(fā)問，引出了以蘭桂為同調(diào)的隱逸之士，詩情因之而 起波瀾。D．這兩首詩都善用疊字摹寫事物、表達情感，增強了語言的形象性，也使詩歌音調(diào)和諧，讀來朗朗上口 10.這兩首同題詩歌，借花草樹木表達了不同的思想感情，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）
四、本大題共8小題，共21分。
閱讀下面兩則材料，完成11-18題。
材料一
一直在探索宇宙奧秘的史蒂芬·霍金走了，媒體關(guān)于他的報道鋪天蓋地，當(dāng)我讀到霍金說過的兩段話時，深有感觸，我決定寫點什么。
在特朗普宣布美國退出《巴黎氣候協(xié)定》時，霍金說：“我們現(xiàn)在正在接近全球變暖不可逆轉(zhuǎn)的臨界點。特朗普的決定可能把地球推過這個臨界點，讓地球變得像金星一樣，溫度達到250度，天上下硫酸雨?！薄胺裾J氣候變化的有關(guān)證據(jù)，退出巴黎氣候協(xié)定，會給我們美麗的星球造成本可以避免的環(huán)境破壞，危害自然環(huán)境、我們和我們的子孫后代。”
讀完這兩段話，我心情很沉重。一個身患絕癥，在輪椅上坐了50年的人，一個全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動的人，連續(xù)向世人敲響振聾發(fā)聵的警鐘。． 除了抨擊特朗普的決定之外，霍金還在一次專訪中透露了對人類未來的悲觀態(tài)度。
霍金說：“人類已經(jīng)步入越來越危險的時期，我們已經(jīng)歷了多次生死攸關(guān)的事件。由于人類基因中攜帶的‘自．私、貪婪’的遺傳密碼，人類對于地球的掠奪日盛，資源正在一點點耗盡，人類不能把所有的雞蛋都放在一個籃子里?！薄艾F(xiàn)在沒有跡象顯示爭端在減少，軍用技術(shù)和大規(guī)模殺傷性武器的發(fā)展只會讓這種情況更加災(zāi)難化。人類生存的最大希望可能只有在太空建立新的據(jù)點?！?/p>
霍金有一顆光明心。他看透了人類自私和貪婪的嘴臉，他對此有著切膚之痛。這是霍金的圣賢之處。．．． 圣人之心都是光明心，是“萬物一體”之心。
為什么說我們和天地萬物是一體的呢？譬如，我們看到一個小孩子掉井里了，我們會揪心。這就說明，我們的心和孩子是一體的。否則，孩子掉井里，我的心怎么會痛呢？
霍金作為一名殘疾人，他的身體早已沒有知覺，但是他的心卻是活潑潑的。在近幾年里，霍金多次在媒體上“疾呼”“吶喊”，警告人類的危險！這是霍金深刻地體會到了自己與人類、與地球的“萬物一體”。我略微感到惋惜的是，霍金在解決人類的問題時，選擇了“向外求”。這一點和中國古代圣賢的“向內(nèi)求”有所不同。
孔子、王陽明這些古代圣賢在面對人的貪欲時，尖銳地指出了人心的問題，并且用自己的智慧教化扶持世道人心。他們是智者，更是行者。陽明先生說：“我知道人們身上的病痛，所以心中彷徨。如果真有同道支持我，匡正我，共同努力，使得良知之學(xué)彰明于天下，使得天下之人都能致其良知，互相幫助，互相存養(yǎng)，除去自私自利的弊病，洗去詆毀、嫉妒、好勝、憤懣、傾軋、貪婪的習(xí)氣，就可以實現(xiàn)天下大同了。．． 無論是霍金的“仰望星空”，還是王陽明的“致良知”、“萬物一體”，都是在為人類思考和謀求更幸福的未來，這是作為科學(xué)家的霍金與作為哲學(xué)家的王陽明的共同之處。
世界渾然一體，你中有我，我中有你，斗則俱損，和則兩利。站在“和”的視角就是站在萬物一體的視角，把
/ 10 天地萬物當(dāng)作是自己的一部分，也就是用一種全球視角來思考問題。我想，這正是我們國家提倡的構(gòu)建“人類命運共同體”理念的一個思想淵源吧。
（選自《霍金：輪椅上的圣賢》，有刪節(jié)）
11.下列加點字詞的讀音和解釋，全都不正確的一項是（2分）A．振聾發(fā)聵：“聵”讀作kuì 意思是“聾” ． B．生死攸關(guān)：“攸”讀作yōu 意思是“所” ． C．嫉妒：“嫉”讀作jì 意思是“憎恨” ． D．傾軋：“軋”讀作yà 意思是“排擠” ．12.下列對材料一的理解，不正確的一項是（2分）
A．霍金一直在探索宇宙奧秘，憂心人類的前途命運，他對人類的未來持悲觀態(tài)度。B．“不能把所有的雞蛋都放在一個籃子里”，喻指人類不能將命運系在一個星球上。C．“他們是智者，更是行者”意在贊揚孔子、王陽明等先賢指出了“人心的問題”。D．霍金的“切膚之痛”與王陽明的“身上的病痛”從本質(zhì)上來說是相近的。13.根據(jù)材料一，下列有關(guān)“萬物一體”的理解，不正確的一項是（2分）
A．作者認為霍金、孔子、王陽明都擁有圣人之心，也是“萬物一體”之心。B．人們能對別人經(jīng)受的苦難產(chǎn)生感同身受的憂慮，就是“萬物一體”的表現(xiàn)。C．“萬物一體”是國家提倡構(gòu)建“人類命運共同體”理念的思想淵源之一。D．比較霍金和中國先賢，作者發(fā)現(xiàn)只有“萬物一體”的思想才能夠拯救人類。14．作者說霍金“有一顆光明心”，請根據(jù)文意分條概括霍金“光明心”的具體表現(xiàn)。（4分）
材料二
構(gòu)建人類命運共同體，需要呵護人類“共存”的地球家園，樹立世界“共榮”的發(fā)展理念，建立全球“共贏”的合作機制。
“當(dāng)今世界充滿不確定性，人們對未來既寄予期待又感到困惑。世界怎么了，我們怎么
辦？”2017年1月18日，習(xí)近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講，提出“構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享”的中國方案。
構(gòu)建人類命運共同體，需要，呵護人類“共存”的地球家園。人類只有一個地
球，地球是人類“共存”的物理家園。攜手構(gòu)建人類命運共同體，要呵護人類“共存”的地球家園。時代越發(fā)展，越是要面臨著一些深層次的結(jié)構(gòu)性問題。無論是從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代中的“古今中西”問題，還是影響世界繁榮穩(wěn)定的“東西南北”問題，其核心都是如何發(fā)展的問題。即如何在有節(jié)制“物質(zhì)變換”的同時保持全球生態(tài)平衡，共建共享“美麗地球”；如何在各自發(fā)展經(jīng)濟的同時實現(xiàn)整體的可持續(xù)性，共建共享繁榮穩(wěn)定。
構(gòu)建人類命運共同體，需要，樹立世界“共榮”的發(fā)展理念。歷史學(xué)家湯因比曾 指出，“避免人類自殺之路，在這點上現(xiàn)在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族。”這種獨特思維方法，即“天人合一，允執(zhí)厥中”。構(gòu)建人類命運共同體，需要克服共同面臨的危機和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)同樣的愿景——和平、發(fā)展、合作、共贏。世界好，中國才會好。中國好，世界才會好。中國提出構(gòu)建人類命運共同體，既是為中國謀，也是為世界謀、為天下謀。人類命運共同體理念凝聚和體現(xiàn)人類發(fā)展的價值共識，有助于超越“單邊主義”和“零和博弈”思維，以新理念實現(xiàn)世界共榮發(fā)展。
構(gòu)建人類命運共同體，需要，建立全球“共贏”的合作機制。面對復(fù)雜的國際形
勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身、一枝獨秀。這就要求各國通過協(xié)商對話形成你中有我、我中有你，相互包容、相互支持、相互理解的新型合作關(guān)系，建立全球“共贏”的合作機制。中國提出“構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享”的中國方案，就是推動建設(shè)一個具有機制約束力和道德規(guī)范力的“全球機制”，旨在解決全球問題，增進人類共同利益。而上海合作組織、中國——東盟自貿(mào)區(qū)、博鰲亞洲論壇、亞太經(jīng)合組織、南南合作等，就是為雙邊多邊合作發(fā)揮“黏合劑”作用，為中國和世界各國打造“共贏”發(fā)展的“雙引擎”。
（選自劉占虎《從“天下大同”到人類命運共同體》）
/ 10 15.將以下三個成語依次填入文中橫線處，正解的順序是（3分）A．同舟共濟 B．和衷共濟 C．休戚與共
16．根據(jù)材料二，下列做法不符合“人類命運共同體”理念的一項是（2分）
A．2008年國際金融危機后二十國集團機制出現(xiàn)，國家在相互依存中應(yīng)對國際危機，尋求合作并促進國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟的持續(xù)增長。
B．北京時間3月23日凌晨，美國總統(tǒng)特朗普正式宣布，將對從中國進口的商品大規(guī)模加征關(guān)稅，并限制中國企業(yè)對美投資并購。
C．兩年來，亞投行參與投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目達24個，涉及中國、阿曼、巴基斯坦、印度等12個國家，貸款總額超過42億美元。
D．迄今，中國同80多個國家和組織簽署了共建“一帶一路”政府間協(xié)議，投資已超過500億美元，創(chuàng)造了近20萬個就業(yè)崗位。
17.根據(jù)材料二，下列對“構(gòu)建人類命運共同體”意義的理解，不正確的一項是（2分）
A．發(fā)展經(jīng)濟的同時保持全球生態(tài)平衡，實現(xiàn)整體的可持續(xù)性，呵護人類“共存”的地球家園。B．將謀求中國發(fā)展與實現(xiàn)世界發(fā)展結(jié)合起來，克服共同面臨的危機和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)“共榮”。C．協(xié)調(diào)國際社會關(guān)系，促進多邊談判，運用法律手段來解決民族、宗教、領(lǐng)土、資源等爭端。D．建立全球“共贏”的合作機制，通過協(xié)商對話使世界各國形成更加緊密的新型合作關(guān)系。
18.請根據(jù)上述兩則材料，簡述霍金與中國古往今來的思想家、政治家為謀求人類幸福未來提出的舉措。（4分）
五、本大題共5小題，共25分。
閱讀下面的小說，完成19-23題。
橋 陳忠實
夜里落了一層雪，天明時又放晴了，一片烏藍的天。河岸邊柳樹的枝條凍僵了，在清晨凜冽的寒風(fēng)中抖抖索索地顫。河灘顯得格外開闊，一彎細流，在沙灘上恣意流淌，時寬時窄，時緊時慢。河面上有一座小橋，木板搭成的。
一位中年男人，手握一把笤帚，彎著腰，一下一下掃著，掃得木板上不留一星雪粒。然后他丟下笤帚，雙手抓住木板，使勁搖搖，斷定兩頭都很穩(wěn)當(dāng)后，才松了手。
天色大亮了，烏藍的天變得藍茵茵的了，天空晴朗潔凈，太陽該出山了。
河北岸，堤壩上冒出一個戴著絨帽子的腦袋。那人推著一輛自行車，走下河堤，走過沙灘，踏上木板橋，小心地推著車子，謹慎地挪著雙腳，踏上南岸沙地時，他輕舒了一口氣，準備跨上車子趕路。
“慢——”他上前兩步，站在自行車前頭。
那人抬起頭，不無驚疑地問：“做什么？”
“往這兒瞅——”他不慌不忙，指著橋頭立著的一塊木牌，上面寫著一行醒目的字：過橋收費壹毛。
那人一看，立時泛起一縷慍怒之色：“過河……怎么還要錢？”
“過河不要錢，過橋要錢。你過的是橋?！彼言搹娬{(diào)的關(guān)鍵詞都強調(diào)了一下，語氣卻很平靜，顯得耐心十足。
那人臉上泛出不屑于糾纏的卑夷神色，從口袋里摸出一毛票兒，塞到他手里，鼻腔里“哼”了一下，跨上車子走了。
凡是掏腰包的人，大都是這種模樣，這號神氣。他經(jīng)得多了，不生氣也不在乎。他回過頭，看見河北岸，又有一群男女踽踽走來，七八個人正拽拽扯扯走上橋頭。
他叫王林，小河南岸王村人。他的正經(jīng)營生是在沙灘上采掘砂石，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)村里有幾戶人家相繼豎起二層樓房時，他覺得自己掙錢的方式太笨拙、太緩慢了，尤其是聽到那些人不光彩的發(fā)財傳聞后，他簡直妒火中燒了。
他發(fā)誓要找到一個方便快捷的生財之道。想啊謀??！終于把眼睛死死地盯到了小河上。他把半瓶劣質(zhì)燒酒灌下喉嚨后，就扛起馬架下到刺骨的河水里，架起了這座小橋。
太陽已經(jīng)升上了碧藍的天空，王林的老婆手里提著竹籃給他送飯來了。他從大衣口袋里掏出一把錢，擱在她腳前的沙地上：“整一下，拿回去。”
他坐在一塊河石上，掰開一個熱饃，一邊吃，一邊看她專心用意數(shù)錢，心里涌起一股男子漢的自豪。
“這下發(fā)財哆！”
一個又冷又重的聲音，驚得兩口子同時揚起頭來，發(fā)現(xiàn)面前站著他的老丈人。
“我的臉，給你們丟盡了！”老漢撅著下巴上稀稀啦啦的山羊胡須，“收過，—_櫥卜一費——！哼！”
/ 10 還沒等王林開口，她已經(jīng)說了：“收過橋費又怎么了？”
“你不聽人家怎么罵哩：土匪，賊娃子！八代祖宗也貼上了！”老漢捏著煙袋的手在抖。他被鄉(xiāng)黨們損得受不了了，氣恨地訓(xùn)斥著，“這小河一帶，自古至今，冬天搭橋，誰見過誰收費來？你們也不想想，怎么拉得下臉來？”
“有啥拉下拉不下臉的！俺們搭橋受了苦，挨了凍，貼賠了木板，旁人白過橋就要臉了嗎？誰不想掏錢，就去河里過，我們也沒拉他過橋?！?/p>
女兒振振有詞，老漢被頂?shù)没夭簧显拋?，他搶前兩步，抓住那寫著“過橋收費壹毛”的木牌，“噌”地一下拔了起來，一揚手，扔到了河里。他和她慢了一步，沒擋住，看著那木牌隨著流水，穿過板橋，飄悠悠地流走了。
河道里的風(fēng)好冷啊！王林縮著脖子，一個人在沙地上踱著步。他感覺河兩岸的人都成了他的敵人！他們把一毛錢的經(jīng)濟損失用盡可能惡毒的咒罵兌換回去了。他煩躁而又氣恨，卻又無處發(fā)泄。
一個倒霉鬼自投羅網(wǎng)來了。
來人叫王文濤，王林自小的伙伴，現(xiàn)在是鄉(xiāng)政府跑腿的小干事。
他來到橋頭，并不過橋，怨怨艾艾地說：“王林哥，你發(fā)財，讓我坐蠟！你真……沒良心呀！”說著從口袋里掏出一封信遞給王林。
王林好奇地接過信，從頭至尾讀下來。一讀完，就仰起脖子，哈哈大笑起來。
在王林架這座木板橋時，王文濤給市里報社寫過一篇稿子，名叫《連心橋》，生動地記述了他架橋的經(jīng)過，激情洋溢地贊揚他舍己為人的崇高風(fēng)格；末了歸結(jié)為“富裕了的農(nóng)民的精神追求”等等?，F(xiàn)在，報社來信追查，說群眾反映有人借橋騙錢，要他澄清《連心橋》所寫的事實有無編造。
“怎么辦呢？”王文濤被他笑得發(fā)窘了，“你掙錢，我檢討，你還笑……”
王林不無嘲諷地說：“給老哥說說，你寫的表揚老哥架橋的稿子，掙得多少錢？”
王文濤騰地紅了臉，支吾說：“寫稿嘛！主要是為黨報反映情況……做黨的宣傳員……”
王林聽了連連擺手，“我搭橋就是想掙錢，我把牌子撐在橋頭，明碼標價……老哥不像你，想掙錢還怕羞了口，丟了面子！”
王文濤被損得臉紅耳赤，又不甘服下這歪理，“總不能說人都是愛錢不要臉吧？總還有很多人……”
“誰愛錢要臉呢？我怎么一個也沒見到？”王林打斷王文濤的話，賭氣地說，“你為掙稿費，瞎寫一通，這回惹下麻煩了。你愛錢要臉嗎？”
“再說咱們村那些蓋起洋樓的闊佬兒吧，要臉嗎？先說西頭那家，在縣物資局干事，就這么一點權(quán)力，兩層樓房的樓板、磚頭、門窗，全是旁人免費給送到家里。村中間那家怎么樣？男人在西安一家工廠當(dāng)基建科長，把兩幢家屬樓包給了一家建筑隊。這家建筑隊給他蓋起這幢二層洋樓，包工包料，一分不取。你說，這號人愛錢要臉嗎？”
“可你給報上寫的那篇《王村莊稼人住上了小洋樓》的文章，怎么瞎吹的呢？你沒聽到咱村的人怎么罵你？”
一個回馬槍，又一串連珠炮，直打得王文濤有口難辯，十分尷尬。
“好老哥，你還是給老弟幫忙出個主意吧——”王文濤根本不計較他發(fā)的牢騷，“你說，老弟該怎么給報社回答呢？”
“要不你就把責(zé)任全推到我頭上。你就說，我當(dāng)初架橋的目的跟你寫的一樣，后來思想變壞了，愛錢不要臉了?！?/p>
王文濤搖搖頭，試探著說：“老哥，我有個想法，說出來供你參考，你是不是可以停止……收過橋費？”
“門都沒有！”王林一口回絕。
“是這樣——”王文濤還不死心，繼續(xù)說，“鄉(xiāng)長也接到了報社轉(zhuǎn)來的群眾來信，讓你停止收費，是鄉(xiāng)長的意思……”
王林一聽是鄉(xiāng)長，反而更火了，“鄉(xiāng)長也是個愛錢不要臉的貨！我早聽人說過他爪子長指甲殘，讓他來找我吧！我全把他那些七長八短的事端出來亮給他，叫他吃不了兜著走……”
王文濤再沒吭聲，鐵青著臉，眼里混合著失望、為難和羞愧之色，轉(zhuǎn)身走了。
王林瞧著王文濤走上河堤，在禿枝的柳林里緩緩走去，縮著脖子。他心里微微一動，忽然可憐起這位兄弟來了。聽說他寫《連心橋》時，熬了兩個晚上，寫了改了好幾遍，不過掙下十來八塊稿費，臨了還要被追究。
他頹然地坐在那塊石頭上，瞅著河水，忽然想哭。也說不清為什么，就想放開喉嚨嚎啕大哭幾聲…… 19．下列對小說內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．雪后天晴，天氣寒冷，這樣的環(huán)境描寫既推動了故事情節(jié)的發(fā)展，又為表現(xiàn)主題渲染了氣氛。B．王林跳入刺骨的河水搭橋，在凜冽的寒風(fēng)中掃雪等內(nèi)容，寫出了他為掙錢而不顧一切的貪婪。C．“架橋…t投稿”這兩部分插敘的內(nèi)容，既呼應(yīng)了故事的情節(jié)，又交代了故事發(fā)生的社會背景。D．王林痛罵以不正當(dāng)手段致富的人和罔顧事實的稿件，反映了人民對以權(quán)謀私和弄虛作假的痛恨。
/ 10 20．作品結(jié)尾寫王林“忽然想哭”，可又“說不清為什么”。你認為王林為什么“忽然想哭”？請結(jié)合小說內(nèi)容概括回答。（4分）
21.小說在寫王文濤出場時，為什么把他說成是一個“自投羅網(wǎng)”的“倒霉鬼”？（4分）
22．在這篇小說中，王林夫婦在小河上架起板橋生財。“橋”是作者精心選擇的意象，請分析它在作品中的含義。（6分）
23.這篇小說頗具特色，請從以下幾個角度中任選其一，結(jié)合文本內(nèi)容，寫一段200字左右的賞析文字。（8分）
角度一：人物語言 角度二：肖像描寫 角度三：方言土語的使用
六、本大題共1小題，共1 5分。24.寫作（15分）
請從下面①②兩個題目中任選一題，按要求作答。300字左右。
①有人說，閱讀小說是“在他人的經(jīng)歷中體會和感悟人生，然后讓那些思考來指導(dǎo)自己的人 生”。請結(jié)合《老人與海》或《吶喊》談?wù)勀銓@句話的理解。
②請從《紅樓夢》或《歐也妮·葛朗臺》選擇一個人物，以“他（她）這個人啊”為題，寫一段文字，表達你的閱讀感受。要求：結(jié)合原著內(nèi)容。
/ 10 2018北京海淀區(qū)高一（下）期中語文試題答案2018.4
一、本大題共1小題，共8分。1.（1）仁義不施而攻守之勢異也（2）謹庠序之教，申之以孝悌之義（3）位卑則足羞，官盛則近諛
（4）唯見江心秋月白 環(huán)珮空歸夜月魂 又聞子規(guī)啼夜月（本題共8分。每空1分，有錯則該空不得分）
二、本大題共7小題，共22分。
2．B（2分）（A.“知”通“智”/知道B.更C.到達/招納D.專一/一體）3．B（2分）（A.比/到B.表修飾C.兼詞“于此”/哪里D.的/代指“兵器”）4.君子的本性同一般人并沒有差別，他們只是善于借助于外物罷了。（共4分，關(guān)鍵點：“生”譯為“本性”1分，“非異”譯為“沒有差別”或“沒有什么不同”1分，“假”譯為“借助”1分，句子通順沒有語病得1分。）5.D（3分）（篤：專一）
6.“齒弊舌存”的意思是剛者易折，柔者難毀。(或，牙齒因為剛強而變得破弊，舌頭因為柔軟而完好地保存了下來。)（2分）7.C（3分）（因此被武人俗吏們共同譏謗，確實是由于上述的原因吧?。?/p>
8.本題共6分，每文3分，其中學(xué)習(xí)意義和價值1.5分，學(xué)習(xí)態(tài)度與方法1.5分。意思對即可，允許學(xué)生有其它合理答案。答案要點：
《勸學(xué)》談到學(xué)習(xí)的意義和價值是：學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己；尤其提到學(xué)習(xí)可以彌補自己的不足（1.5分，提高自己、改變自己、彌補不足，每個要點0.5分）?！秳駥W(xué)》談到學(xué)習(xí)的正確態(tài)度與方法是：不斷積累，持之以恒，用心專一。（1.5分，積累、堅持、專一，每個要點0.5分）。
《勉學(xué)》談到學(xué)習(xí)的意義和價值是：人生在世，會當(dāng)有業(yè)，學(xué)習(xí)是文士的事業(yè)。讀書學(xué)問，可以讓人開心明目，并且有利于行事（利于行）。學(xué)習(xí)不僅讓人“能言之”，而且讓人“能行之”（1.5分）?！睹銓W(xué)》談到學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是：注意早教，不要失去精神專注敏銳的大好時機。如果盛年時失去了學(xué)習(xí)的機會，晚年也應(yīng)該堅持學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。應(yīng)當(dāng)始終堅持學(xué)習(xí)，孜孜不倦。（1.5分，早學(xué)、晚學(xué)、始終學(xué)，每個要點0.5分）
三、本大題共2小題，共9分。9.B（3分）
10.本題共6分，每詩3分，能分析出花草的特點1分；能結(jié)合具體的詩句分析1分；能夠準確體會作者的情感1分，意思對即可。答案示例：
陳詩前四句用“何青青”“空林色”“冒紫莖”等寫出了春夏之際蘭若繁盛秀麗超群的風(fēng)姿，后四句則通過“白日晚”“秋風(fēng)生”“盡搖落”等語句寫出秋日里蘭若芳華盡失最終枯萎凋謝的變化。表現(xiàn)出作者年華流逝、懷才不遇、壯志難酬的苦悶心情。（3分）張詩前四句用“葳蕤”“皎潔”寫出春蘭秋桂的茂盛芳香，勃勃生機，五六句寫出“林棲者”對蘭桂的欣賞，最后兩句“本心”“何求”點出詩歌主旨：一草一木皆有自己的本性，并非為了博得美人的折取。表現(xiàn)出詩人清高孤傲、潔身自好的思想感情。（3分）
四、本大題共8小題，共21分。11.C(2分)（“嫉”讀作jí 意思是“忌妒”）12.C(2分)（“他們是智者，更是行者”意在贊揚孔子、王陽明等不僅尖銳地指出了人心的問題，并且用自己的智慧教化扶持世道人心。）13.D(2分)（文中無據(jù)）
14.答案要點：①身患絕癥、全身癱瘓的霍金始終憂慮人類命運，警告人類的錯誤行為（或抨擊特朗普退出《巴黎氣候協(xié)定》的行為）；②霍金認識到人類自私貪婪可能帶來的災(zāi)難，為此感到痛苦，并提出在太空建立新的據(jù)點。（共4分，每個要點2分，意思對即可，學(xué)生若有其它答案，如“霍金一直在探索宇宙奧秘”等，也可酌情給分）
/ 10 15.C B A(共3分，每項1分)16.B（2分）17.C(2分)18.答案要點：①霍金“向外求”，提出人類在地球資源耗盡之前在太空建立新的據(jù)點；②王陽明等古圣賢“向內(nèi)求”，號召天下人都能致其良知，互相幫助，除人心之弊，實現(xiàn)天下大同；③當(dāng)今中國領(lǐng)導(dǎo)人面對世界充滿不確定性提出“構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享”的方案。（共4分，答對一個要點得1分，答對三個要點得4分）
五、19.B（3分）
20．答案要點：①過橋人不愿意交費，付費后對他鄙夷不屑，惡毒咒罵；②他覺得自己掙錢的方式笨拙緩慢，有些人卻不勞而獲，快速發(fā)財；③老丈人嫌他收過橋費給自己丟臉，拔掉收費牌扔到了河里；④他收過橋費讓自己的伙伴因誤解而被追究，還要受自己的挖苦、貶損。（共4分，答對一個要點得1分，答對三個要點得4分，意思對即可，學(xué)生若有其它合理答案，也要給分）
21．答案要點：①王林因收過橋費被老丈人一通教訓(xùn)，再加上傳來的閑言碎語，讓他煩躁氣恨，又無處發(fā)泄。正在這時王文濤來找他商量停止收費的事，所以說是“自投羅網(wǎng)”。②王林修橋為的是收費，可王文濤卻主動寫稿贊揚他的崇高風(fēng)格、精神追求，最終因編造事實被報社追究，來找王林商量又被貶損，所以說是“倒霉鬼”。（共4分，每個要點2分，意思對即可）
22．答案要點：①橋架在河面上，方便行人通過；②橋應(yīng)架在過河人和架橋人之間，獲得彼此理解；③橋還應(yīng)架在政府、干部和老百姓之間，成為真正的“連心橋”。（共6分，每個要點2分，意思對即可）
23．本題共8分，有自己的觀點1分，能從原文中找出恰當(dāng)?shù)睦?分，能結(jié)合例子進行賞析且闡述充分，5分。
提示：
角度一（人物語言）：
（1）王林回應(yīng)中年男人“過河要錢”的質(zhì)疑時，指出他過的是“橋”不是“河”，重音突出，從容不迫。（2）王林老丈人教訓(xùn)他們“過河要錢”，反復(fù)強調(diào)“臉面被丟盡了”，把臉面看得重于一切。
（3）王林痛斥村里兩戶人家和鄉(xiāng)長財路不光彩時，理直氣壯；批評王文濤寫稿子不顧事實時，義正辭嚴。角度二（肖像描寫）：
（1）對王林老丈人的肖像描寫：“撅著下巴上稀稀拉拉的山羊胡須”“捏著煙袋的手在抖”兩處肖像描寫，細致刻畫了一個把尊嚴看得重于一切，遭人貶損后而異常氣憤的老漢形象。
（2）王文濤被王林批評時的肖像描寫：“騰的紅了臉”“臉紅耳赤”“鐵青著臉”幾處肖像描寫，形象地寫出了王文濤在遭到王林嘲諷和嚴辭拒絕后，內(nèi)心自覺理虧的尷尬和羞愧。角度三（方言土語的使用）：
“鄉(xiāng)黨”“賊娃子”“坐蠟”“回馬槍”“連珠炮”“門都沒有”“爪子長”“指甲殘”等，形象生動，真實可感，凸顯人物形象，也使作品呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
六、本大題共1小題，共15分。24.寫作（15分）一類卷（11—15分），符合題意，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整，表達流暢，較有文采。二類卷（6—10分），基本符合題意，內(nèi)容較充實，結(jié)構(gòu)基本完整，語言通順。三類卷（1—5分），偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語病較多。
/ 10 本大題共5小題，共25分。附：【課外文言文參考譯文】
人生在世，應(yīng)當(dāng)有所專業(yè)，農(nóng)民要計量耕稼，商人要討論貨財，工匠要精造器用，伎藝要專注于方法技術(shù)，武士要練習(xí)騎馬射箭，文士要研究議論經(jīng)書。如今?？吹绞看蠓驉u于涉足農(nóng)商，羞于從事工技，射箭無法穿透鎧甲上的葉子，提筆則只會寫自己的姓名，整日飽食醉酒，恍惚空虛，無所事事。有的憑家世余蔭，弄到一官半職，就自感滿足，全然忘了學(xué)習(xí)，遇到吉兇大事，談?wù)摰檬В突杌枞粡埧诮Y(jié)舌，像坐在云霧之中。遇到公家或私人集會宴歡，談古賦詩，只是沉默低頭，打呵欠伸懶腰。
有位客人詰難我說：“我看見學(xué)貫古今，文武雙全的人，卻沒有官祿爵位，妻子兒女饑寒交迫，類似這樣的事數(shù)不勝數(shù)，學(xué)習(xí)又怎么值得崇尚呢？”我回答說：“人的命運坎坷或者通達，就好像金玉木石；鉆研學(xué)問掌握本領(lǐng)就好像琢磨與雕刻的手藝。琢磨過的金玉之所以光亮好看，是因為金玉本身是美物；一截木頭一塊石頭之所以難看，是因為尚未經(jīng)過雕刻。我們怎么能說雕刻過的木石勝過尚未琢磨過的寶玉呢？同樣，我們不能將有學(xué)問的貧賤之士與沒有學(xué)問的富貴之人相比。
所以要讀書做學(xué)問，本意在于啟發(fā)心智、拓展認識，以有利于做實事。不懂得奉養(yǎng)雙親的，要他看到古人的探知父母的心意，順受父母的臉色，和聲下氣，于是謹慎戒懼，起而照辦。不懂得服侍君主的，要他看到古人的守職不越權(quán)，見到危難不惜生命，于是凄惻自忠，要想效法。一貫暴悍的，要他看到古人的小心貶抑自己，明白齒弊舌存的道理，待人寬容，尊賢榮眾，以此讓他們疲倦沮喪，甚至連穿衣服的力氣都沒有了。一貫怯懦的，要他看到古人不受世事遷累、聽任命運支配的態(tài)度，堅強正直，于是勃然奮力，不可懾服。這樣歷數(shù)下去，百行無不如此。世人讀書的，往往只能說到，不能做到，忠孝無聞，仁義不足；加上判斷一件訴訟，不一定弄得清事理；治理千戶小縣，不一定管得好百姓；問他造屋，不一定知道楣是橫而棁是豎；問他耕田，不一定知道稷是早而黍是遲；整日吟詠歌唱，談笑戲謔，寫詩作賦，生活悠閑，除了平添荒誕之事外，處理軍國大事，一點沒有用處：因此被武人俗吏們共同譏謗，確是由于上述的原因吧!人在年幼時，精神專一而敏銳，長大之后，思慮容易渙散，所以必須早教，不要錯過機會。我七歲時候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，十年復(fù)習(xí)一次，仍然沒有遺忘。二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，廢棄放置了一個月，便荒廢了，然而每個人都有困難坎坷的時期，壯年時期失去了學(xué)習(xí)的機會，仍然應(yīng)該在晚年學(xué)，不可以自暴自棄?？鬃泳驼f過：“五十歲來學(xué)《易》經(jīng)可以沒有大過失了。”曹操年老而更專心致志，這是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦。曾參十七歲才學(xué)，而名聞天下；荀卿五十歲才來游學(xué)，還成為儒家大師；這都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二三十歲婚冠之年沒有學(xué)，就自以為太晚了，因循保守而失學(xué)，也太愚蠢了。幼年好好學(xué)習(xí)的人，像太陽剛升起的光芒；老年時好好學(xué)習(xí)的人，像在夜里拿著火把走路，這比閉上眼睛而一無所見的人強多了。
/ 10
第二篇：2012年北京市海淀區(qū)高三語文一模試題及答案
2012年海淀區(qū)高三年級第二學(xué)期期中練習(xí)語文
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全部正確的一項是（）A.鐫刻 余音繞粱 牽掣（zhì)揆情度（duó)理 B.觀瞻 激濁揚清 商賈（ɡǔ)良莠不齊（yǒu）C.棉薄 兩袖清風(fēng) 迄（qì）今 矯（jiāo)揉造作 D.斧正 聞過飾非 聒（ɡu?。┰肴艏矗╦í）若離
2.下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.春天的頤和園，小草帶著泥土的芬芳鉆了出來，柳枝在昆明湖畔輕輕搖曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。
B.中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng)，是我國新時期文化發(fā)展的起點，是我們民生振興的基石。
C.在全球經(jīng)濟一體化的浪潮下，一個經(jīng)濟體爆發(fā)危機，就會沖擊到其他經(jīng)濟體，因此，任何開放國家都難以獨善其身。
D.福島核事故發(fā)生一周年之際，日本政府首次組織記者進入核電站采訪，讓他們按照規(guī)定路線走馬觀花的轉(zhuǎn)了一遭。
3.下列句子中，沒有語病的一句是（）
A.雖然中國公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件，但中國公民出國要清楚地了解海外的安全形勢，防止各類安全風(fēng)險，采取有效措施。B.男子網(wǎng)壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近6小時，成為史上最長的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前，這場決賽開啟了世界男子網(wǎng)球賽的新時代。
C.文物局提出,針對當(dāng)前首都城市的發(fā)展與古都名城保護，相關(guān)單位應(yīng)加強文物保護力度，落實各項監(jiān)管責(zé)任。
D.麥當(dāng)勞（中國）有限公司銷售過期食品，國家食品監(jiān)管安全司要求其立即進行整改，以防止此類問題再次出現(xiàn)。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,有錯誤的一項是（）A.中國第一部紀傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫的，后人稱贊它“不虛美，不隱惡”，具有秉筆直書的“實錄”精神。B.諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現(xiàn)了中國古代文化中的忠、孝傳統(tǒng)，這兩篇文章言辭懇切，感人至深。
C.巴金的《家》描寫了一個封建大家庭的分化與沒落，反映了封建宗法制度的崩潰，它奠定了巴金在中國文壇上的巨匠地位。
D.莎士比亞的《高老頭》是一部現(xiàn)實主義杰作，它是《人間喜劇》的序幕，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。
5.下列依次在畫線處填入的語句，語意和銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
天津楊柳青年畫采用的是木板套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，人們稱之為“半印半畫”。它的制作方法是先，然后，再，最后。每一幅畫都是由畫師手工制作的。它將版畫中的刀法版味和手畫的筆觸感覺融合在一起，具有獨特的風(fēng)格。
①印出圖畫 ②裝裱成畫 ③用手工將紙上的輪廓描繪涂彩 ④刻出木刻圖案版樣 A、①③④② B、③④②① C、④①③② D、①④②③
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6—9題。
鄞有高世之士，曰駱先生以大，貌嚴而氣剛，行峻而言直，學(xué)廣而聞多，落落不與世俗相俯仰，一語之不合，一事之不諧，則望望而去，終其身不齒。以故世之士子，鮮有當(dāng)乎其意，辱與為忘形交者。然獨視菊如賢友朋。
每歲即小齋之外，羅植數(shù)百本。春而鋤，夏而灌，秋編其干而屏列之。當(dāng)天氣始肅，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，攜九節(jié)杖，巡行圃中。見夫幽姿勁質(zhì)，凌轢風(fēng)霜，則思淬厲節(jié)操，處堅瘁而不屈；見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏；見夫早培晚盛，不競不爭，則思居謙處讓，退可以無咎而進為有悔；見夫味甘而氣馨，品高而性介，則思蓄用以待時，潔身而處俗，不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下，仰而視，俯而思，且愧而且責(zé)，必也物我兩忘，彼此無間，然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱，并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道，相錯以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，則菊也，先生也，真所謂賢友朋也。
菊有賢友朋之象，而先生猶愛之如此，況世之賢士子乎?是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛，如愛斯菊矣。先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎？嗚呼！菊不能以自賢，惟先生能賢之；士子不能自知其不賢，惟先生能知之。賢也吾其愛，不賢也吾其棄。嗚呼！安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉?。ㄈ〔挠谠髁肌稅劬照f》）
6.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是（）A、則望望而去，終其身不齒齒：并列 B、退可以無咎而進為有悔咎：過失
C、若相磋以道，相錯以德錯：指責(zé)，批評 D、菊有賢友之象象：這里指特征
7.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（）A 然獨視菊如賢友朋
菊不能以自賢，惟先生之賢之
B 凡是數(shù)者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下
吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也 C 仰而視，俯而思，且愧而且責(zé)
窮且益堅，不墜青云之志
D 是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛
必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所
8.下列各組語句全都能夠表現(xiàn)駱先生“氣節(jié)剛正”的一組是()①落落不與世俗相俯仰
②以故世之世子，鮮有當(dāng)乎其意，辱與為望形交者
③當(dāng)天氣始蕭，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，巡行圃中
④見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏
⑤先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎 A、①③④ B、①②④ C、②④⑤ D、②③⑤
9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（）
A駱先生相貌威嚴，為人正直，性情剛烈，說話直率，愛憎分明，因此遭人嫌棄。B駱先生以菊為友，從菊的不同特點聯(lián)想到人格修養(yǎng)，并經(jīng)常對照菊花自我反省。C在駱先生看來，菊花品高性介，潔身自好，而黃茅白葦則平凡庸常，隨俗從眾。D作者借駱先生這一形象，表達了對清高遠俗的賢能之士的仰慕之情與渴求之心。
第Ⅱ卷（共123分）
三、本大題共4小題，共30分。
10．閱讀延伸題：文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現(xiàn)了駱先生處世之道，請從文中舉出一例加以說明，并談?wù)勀銓@種處世之道的看法。（不少于200字）（10分）
11．用斜線（/）給文中畫線的文言文斷名。（5分）
九里松者僅見一株兩株如飛龍劈空雄古奇?zhèn)ハ氘?dāng)年萬綠參天松風(fēng)聲壯于錢塘潮今已化為烏有更千百歲桑田滄海恐北高峰頭有螺蚌殼矣安問樹有無哉？
12．在橫線處寫出詩文原句（任選其中4道題）。（8分）
①夫大國，難測也，懼有伏焉。_________，_________，故逐之。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）②既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。_________，_________。（陶淵明《歸去來兮辭》）③嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；_________，_________，誰得而族滅也？
（杜牧《阿房宮賦》）
④野徑云俱黑，江船火獨明。_________，_________。（杜甫《春夜喜雨》）⑤滿地黃花堆積，_________，_________？（李清照《聲聲慢》）
⑥春如舊，人空瘦，_________。桃花落，_________，山盟雖在，錦書難托。（陸游《釵頭鳳》）
13．閱讀下面詩歌，完成①—②題。（7分）
賣花詞
高啟
綠盆小樹枝枝好,花比人家別開早。
陌頭擔(dān)得春風(fēng)行,美人出簾聞叫聲。
移去莫愁花不活,賣與還傳種花訣。
余香滿路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。
買花朱門幾回改,不如擔(dān)上花長在。
①對下列詩句的理解不正確的一項是（3分）（）
A．賣花郎的花與眾不同，枝葉繁茂青翠，花朵鮮艷美麗，花期也早于其他人家。B．賣花郎擔(dān)著花擔(dān)一路走來，腳步如春風(fēng)般輕盈，他的叫賣聲引來美人出簾買花。C．日暮之時，賣花郎賣花歸來，只有蜂蝶相隨，他因擔(dān)有余花，心情孤寂而無奈。D．詩的結(jié)尾兩句運用對比手法，含蓄地表達了作品的主旨，意蘊豐富，給人啟迪。
②有人評價這首詩“亦俗亦雅”，請任選一個角度對這一特點加以分析。（4分）
四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14—15題。
人與自然的交流是一個永恒的話題。人從自然中索取物質(zhì)以維持生命，同時又從自然中獲得美的體驗，涵養(yǎng)審美情趣。
大自然靠什么給人以美感呢？它蘊含有許多美的要素，如：對稱、和諧、奇巧、變化、新鮮等等。這些要素我們在人類的精神產(chǎn)品，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到。沒的要素再簡些就是形狀、顏色、聲音。形、色、聲經(jīng)對稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就呈現(xiàn)無窮無盡的美。美的要素在自然中最多，遠遠多于人所創(chuàng)造的，所以藝術(shù)強調(diào)師法自然。國畫大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。
人是怎樣和客觀景物溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢？劉勰說“目既往還，心亦吐納”，意思是通過眼睛觀察，內(nèi)心思考，經(jīng)過一番醞釀吐納之后才加工出來的。我們看到鮮艷的花朵，奇?zhèn)サ纳椒濉h逸的行云、潺潺的流水，就會被這些美好景物吸引。自然景物，只要美，人就喜歡。人能將這種美感上升為感情，并形成一種定式，景色的明暗會相應(yīng)引起心情的好壞，物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別，而這種精神之別又反作用于眼中的物象，于是就有了小石潭的凄清，岳陽樓的陰晴，荷塘月色的寧靜，這就是意境。
人們還還不僅僅滿足于自然的“形”向主觀的“情”的轉(zhuǎn)化，又進而求理。因為哲理本身的邏輯美，在自然中也能找到相似的形象。人與自然靈犀一點可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從它們的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，還能悟出哲理的美，邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這是講做學(xué)問的理。
但是，并不是所有的山、水、樹、木、草、石都有產(chǎn)生美感。所謂“美人罕見，好景難求”，因為美是一種巧合。不管人，還是自然，是由無數(shù)因素隨機地排列組合而成，最佳的組合機會只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹和天星橋就是這樣。自然美景不可多得，不能再造，失去了就永不再來。只有保護，才能把山水的美感挖掘出來，轉(zhuǎn)化為文、詩、歌、影、畫等藝術(shù)品，提高人們的審美情趣。
大自然是一個最大最好的美育課堂。山水會像綠樹釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美，會像書本潤澤我們的心田一樣，不停地潤澤我們的靈魂。
（取材于梁衡《山水為何有美感》，有刪改）
14．下列說法不符合文意的一項是（3分）
A 自然萬物給人以無窮無盡美感的原因之一，是其本身包含著對稱、和諧、奇巧等諸多美的要素。
B藝術(shù)家強調(diào)的“師法自然”，是指進行藝術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取各種美的要素以及創(chuàng)作的靈感。
C小石潭的凄清、岳陽樓的陰晴、荷塘月色的寧靜是文學(xué)家與客觀景物溝通、交流、融合的產(chǎn)物。
D自然中的美景是由各種因素隨機排列而成的組合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而復(fù)得。
15．人為什么能從自然中獲得美的體驗？請根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。（5分）
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16—19題?？贷準?/p>
肥沃的關(guān)中平原，從頭年冬到次年春，走到田野上，十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農(nóng)諺說：“清明麥子埋老鴰?！庇谑牵镆疤幪?，是厚可盈尺的綠絨被了?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被兒，綠光閃爍，好不喜人。從此小麥就可著勁兒長了，那綠絨被便膨起來，膨起來，一天一個樣子，一天一個樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。忽然有那么一天，麥稍兒迎風(fēng)搖擺，一浪推著一浪，有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號,它觸動了每一個莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心。
婆娘，關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂，把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負重最多、愛最多，最具人性美，最有人情味。
這不，看見麥梢兒黃了，她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是，她們都忙碌起來了：蒸饃饃，烙鍋盔，采拔菜蔬??丈夫、公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關(guān)中俗話：“麥梢黃，女看娘”呀!這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃，裝禮物，梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。
于是，麥黃天，人們都驚嘆關(guān)中路廣漠的田野上，到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅，有的微黑，有的如春蘿卜般的細嫩，有的如秋白菜般的健康，真是搖曳多姿、風(fēng)情萬種。于是，這麥黃天，田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香浸透。
天那么藍，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復(fù)我，出入腹我?！边@是來自《詩經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經(jīng)》，但這聲音，早就存于她們的心坎了。
奔著爹，她們在走。奔著娘，她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋，踩下的腳印，千姿百態(tài)，南來北往地撒布在曠野里，一如總也開不敗的夏的花朵。
一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的，競至忘了此刻身在何處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢，便獨個兒笑了起來，如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常說么，人不能太自私了，天下農(nóng)民是一家。是的，也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況，娘家地土好，人又勤，麥子一定不會比這兒差，也應(yīng)該提前為之開懷一樂了。
滿懷的麥香，滿心的快活，滿鬢角的汗珠，滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步?，F(xiàn)在，娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機去了，但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀了，女兒多么想這回多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情，比如縫縫補補呀，比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀?？墒?，爹又會厲聲吼叫：“哪有這種情理？”娘也會柔聲相勸：“聽你爹的話，回去吧。麥忙天，誰家不是等著人手用哩？”而他們自己也放心不下婆家的事啊！婆娘，婆娘，婆娘的心理有多少牽掛??！
腳下的這條路，已經(jīng)走過百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚：娘啊娘啊，我回來了!無邊麥田的金黃的底色，她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫。她們望著麥子，她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩。
16.下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）
A.“看麥熟”是文中所描寫的民間風(fēng)俗，它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬種風(fēng)情，也是文章敘事、寫人、抒情的線索。
B、作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達理，娘溫和善良，爹嚴厲無情。C、文中所引《詩經(jīng)》的內(nèi)容，表達念念不忘父母養(yǎng)育之恩的感情，作者借此含蓄揭示了“看麥熟”這一風(fēng)俗的內(nèi)涵。
D、本文以飽含感情的筆墨，表達了作者對關(guān)中大地豐收景象的無限喜悅之情，從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。
E、關(guān)中婆娘們看麥熟的情景，宛如一幅生動鮮活的風(fēng)俗畫，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了無限的詩情畫意。
17.文中反復(fù)描寫了關(guān)中大地麥熟的景象，請簡要分析其作用。（6分）
18.文章結(jié)尾說，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩”，對這句話你如何理解？請簡要作答。（5分）
19.民間風(fēng)俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。請概括本文“看麥熟”這一民間風(fēng)俗的特點，并聯(lián)系你的閱讀積累或生活見聞，談?wù)勀銓γ袼孜幕恼J識與思考。（不少于200字）（4分）
六、本大題共1題，共60分。20.作文（60分）
閱讀下面文字，按要求作文。
詩人說，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈；其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。
海淀區(qū)高三年級第二學(xué)期期中練習(xí)答案（一模答案）第一部分（共27分）
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1.B（A選項“余音繞粱”應(yīng)為“余音繞梁”，“掣”應(yīng)讀chè,四聲； C“棉薄”應(yīng)為“綿薄”；“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀三聲，D “聞過飾非”應(yīng)為“文過飾非”，“是”、“非”對應(yīng)，“飾“、“文”對應(yīng)；“聒噪”中“聒”應(yīng)該是guo，一聲。）
2.B（“不絕如縷”的使用實際上是兩個固定的對象的，它只能形容形勢危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。）
3.D(A “防止”“風(fēng)險”錯誤，應(yīng)為“防止??風(fēng)險發(fā)生、出現(xiàn)”；B“成為史上最長的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前”結(jié)構(gòu)混亂，前后牽連；C“針對”缺中心詞“不良的現(xiàn)狀、情況”等)4.D（“莎士比亞”應(yīng)為“巴爾扎克”）
5.C（分句2“裝裱成畫”一定是最后一個句子，所以直接排出B、D兩個選項；按照正常邏輯一定是先刻板再出畫，因此直接選出答案選項C。）
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。6.C ７.B ８．B ９．A 第二部分（共123分）
三、本大題共4小題，共30分。
10.（10分）要點：從文中舉例恰當(dāng)（1分），概括說明駱先生的處世之道（2分）；談看法觀點鮮明（可正可反或正反結(jié)合）（2分），分析言之成理（可舉例分析，也可說理分析；以例代析、說理分析不到位酌情扣分）（3分），語言順暢，表達清晰（2分）。11.（5分）“/”處為必斷句處，“//”處為可斷可不斷處。必斷處每答對2處得1分。在可斷可不斷處斷句，不得分。答錯2處扣1分，扣完5分為止。
九里松者/僅見一株兩株/如飛龍劈空/雄古奇?zhèn)?想當(dāng)年//萬綠參天/松風(fēng)聲壯于錢塘潮/今已化為烏有/更千百歲/桑田滄海/恐北高峰頭有螺蚌殼矣/安問樹有無哉？
譯文：(被稱為)九里松(的名勝)，現(xiàn)在只能見到一兩棵松樹，像飛龍劈開天空一樣，顯得蒼勁而雄偉。遙想當(dāng)年，萬松蒼綠，直插云天，松濤聲比錢塘江的潮水還要雄壯，而今已經(jīng)化為烏有了；再過千百年以后，滄海變桑田，恐怕連北高峰頂都會出現(xiàn)螺蚌殼呢，還用問松樹有無嗎？
12.(8分)答案略。（每句1分，句中有錯該句不得分）13．（7分）①(3分)C ②（4分）要點：①指出本詩的“雅”、“俗”之處（2分，雅、俗各１分）。②具體分析其中的“雅”、“俗”（2分，雅、俗各１分）。雅俗兼?zhèn)涞目删C合分析。
角度：內(nèi)容方面——如選材等；形式方面——如語言風(fēng)格、修辭方法等。
四、本大題共2小題，共8分。14．（3分）D 15．（5分）人所以能夠從自然中獲得美的體驗，是因為自然景物的美是客觀存在的（大自然呈現(xiàn)出無窮無盡的美）（1分）；人能夠觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的美,產(chǎn)生美感（1分），并能夠經(jīng)過思考（1分）將美感上升為與自然景物特點相應(yīng)的情感（將美感轉(zhuǎn)化為美好的情感）（1分），還能夠悟出其中的哲理美（邏輯美）（１分）。意思對即可。
五、本大題共4小題，共25分。16.（4分）B D 17．（6分）作者反復(fù)描寫麥熟景象，突出了關(guān)中大地豐收的景象（1分），表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對豐收的喜悅之情（1分）；貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程（1分），充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛生活、充滿活力等其中的兩點，便可得分）；麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映（1分）,飽含作者對我們民族勤勞純樸本色的贊美之情（1分）。意思對即可。18．（5分）婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德（１分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麥熟”的過程中充分彰顯（1分），這也是我們民族傳統(tǒng)美德（人情美、人性美）的傳承、弘揚（1分），表達了作者對關(guān)中婆娘的贊美之意，也蘊含了作者對我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情（２分）。19．（10分）評分要點：①特點：古老而鮮活（傳統(tǒng)與現(xiàn)實結(jié)合），充滿人情味、人性美。意思對即可（２分）。②觀點明確（2分），③結(jié)合閱讀積累或生活見聞恰當(dāng)、具體（2分），④分析具體合理（2分），⑤語言順暢，表達清晰（2分）。
六、本大題共1小題，共60分。20．作文（60分）
附錄1：2011年北京市高考作文評分標準 作文評分參考 類別
評分要求
評分說明
一類卷
（60—50分）
緊扣題意、中心突出 內(nèi)容充實、感情真摯 語言流暢、表達得體 結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明
以50分為基準分，向上浮動。
符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的文章可得55分以上。
二類卷
（49—40分）
符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言通順、表達大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚
以40分為基準分，向上浮動。
符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的文章可得45分以上。
三類卷
（39—30分）
基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言基本通順、有少量語病 結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚
以30分為基準分，向上浮動。
符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的文章可得35分以上。
四類卷
（29—0分）
偏離題意、立意不當(dāng) 中心不明確、內(nèi)容空洞 語言不通順、語病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂
以29分為基準分，向下浮動。
說明：每3個錯別字減1分，重復(fù)的不計。字數(shù)不足，每少50個字減1分。缺題目減2分。附錄2：文言文參考譯文
鄞州有一位超凡脫俗的讀書人，叫駱以大先生，（他）相貌威嚴，氣節(jié)剛正，舉止嚴厲，言語率直，學(xué)識廣博，見聞豐富，特立獨行,不與世俗之人應(yīng)付周旋，（如果與他）一句話不投機，一件事情不和洽，他就會不高興地離開，一輩子都不再（與世俗之人）同列。因此世間的讀書人，很少有人能合乎他的心意，（而駱先生也）以同這類人成為知心朋友為恥辱。然而駱先生唯獨把菊花視為好朋友。
每年都會在他的小齋外面，成排成列地種上幾百株菊花，春天鋤草，夏天灌溉，秋天的時候就把菊花的枝干編起來，像屏風(fēng)一樣地排列著。當(dāng)天氣開始變冷的時候，菊花盛開了，他就披上鶴氅，戴上折角巾，拿著九節(jié)杖，漫步園中?？匆娋栈请[而不露的姿態(tài)、剛勁不阿的氣質(zhì)，看見菊花迎風(fēng)傲霜，就想到磨礪自己的節(jié)操，身處艱難困苦而不屈服；看見菊花（即便是）長于泥土，（也開得）純凈金黃毫無雜質(zhì)，就想到要保持純正的本色自我堅守，讓君子敬仰，讓小人畏懼；看見菊花早上培土晚上盛開，不與其它花競爭，就想到自己也要舉止謙讓，謙退可以沒有過失，進用會有所悔恨；聞到菊花那甘甜的味道，芳馨的氣息，看到菊花那高潔的品質(zhì)，耿介的性情，就想到自己也要積蓄力量，待時而發(fā)，生活在俗世之中潔身自好，不與平凡庸常之輩在這世上為伍。所有這幾種品質(zhì)，一旦自己有跟菊花不一樣的，就因此徘徊于花前，或抬頭觀望，或低頭沉思，又慚愧又自責(zé)，一定要達到物我兩忘，彼此親密無間的境界，然后跟這些菊花相守在寂靜的窗邊，一起相伴到草木凋零的時節(jié)，就如和自己的朋友用道義相互切磋，用德行相互砥礪一樣，不知道自己的情感已經(jīng)與菊花完全相通，自己也仿佛化身為菊花了。像這樣，菊花啊，先生啊，真正成為賢友良朋了。
菊花只是具有賢友良朋的特征，先生尚且這樣喜愛它，更何況世間的賢能之士呢？所以，世上沒有賢能之人就罷了，有就一定會被先生喜愛，就像喜愛這菊花一樣。先生喜愛賢能之人的心意，難道真的與喜愛菊花的心意有什么不同嗎？唉！菊花不能把自己當(dāng)做賢能之士，只有先生認為它賢能；士人不能知道自己不賢能，只有先生能知道他不賢能。賢能之人我就愛它，不賢能的人我就遠離他。唉！哪里有像菊花一樣賢能的“陶潛”同我一起談?wù)撓壬慕挥阎滥兀?/p>
第三篇：北京市海淀區(qū)2012年高三一?？荚囌Z文試題
2012年北京海淀區(qū)高三年級第二學(xué)期期中練習(xí)語文答案
第一部分（共27分）
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.B 2.B 3.D 4.D 5.C
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。
6.C 7.B 8．B 9．A
第二部分（共123分）
三、本大題共4小題，共30分。
10.（10分）要點：從文中舉例恰當(dāng)（1分），概括說明駱先生的處世之道（2分）；談看法觀點鮮明（可正可反或正反結(jié)合）（2分），分析言之成理（可舉例分析，也可說理分析；以例代析、說理分析不到位酌情扣分）（3分），語言順暢，表達清晰（2分）。
2012年北京海淀區(qū)高三一模語文試題解析 說明：
1、對題目的分析包括命題意圖和試題精解。命題意圖專門為新老師和常年關(guān)注授課而對命題不甚了然的老師編寫，極為具體而深刻地分析了每到題目的命題方法，包括選材、難度設(shè)置法、區(qū)分度設(shè)置法、反命題法等等，在校教師或新教師可以通過認真揣摩開始嘗試并熟悉掌握命題方法；學(xué)生則要同時細看命題意圖和試題精解兩部分，看命題意圖是為了更好了解出題人的想法思路以及刁難考生的基本手段，知己知彼；看試題精解是學(xué)習(xí)如何破解這些題目。看完后可以完全掌握高考出題規(guī)律并同時掌握做題技巧，并在日后學(xué)習(xí)中不斷規(guī)劃和調(diào)整自己的語文學(xué)習(xí)計劃。
2、本套題目均配詳細地的難度預(yù)測，方便考生和教師使用。
3、目前只要新東方國家瑋老師對本次考試在4月5日下午17點前每到題目逐題逐個詳細解讀，試卷解讀和分析耗費解讀者大量時間與心血，請尊重他人知識產(chǎn)權(quán)。
第Ⅰ卷(選擇題 共27分)
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全部正確的一項是()
A。鐫刻 余音繞粱 牽掣(zhi)揆情度(duo)理
B。觀瞻 激濁揚清 商賈(gu)良莠不齊
C。棉薄 兩袖清風(fēng) 迄(qi)今 矯(jiao)揉造作
D.斧正 聞過飾非 聒(guo)噪 若即(ji)若離
命題思路點撥
選擇 B
預(yù)計難度 0.6
命題意圖 希望考生能夠在試卷開頭能夠已最佳狀態(tài)進入答卷過程，所以不宜采用難度較高的題目。題型設(shè)置上本題的出題模式即考察學(xué)生的語音基礎(chǔ)，同時又能夠兼顧對學(xué)生字形掌握的程度，并需要考生有基本的思辨能力。
題目精解
A選項 “余音繞粱”應(yīng)為“余音繞梁”，非干擾性選項。
C選項
故意設(shè)置兩項錯誤，一個是“棉薄”應(yīng)為“綿薄”；二是讀音錯誤“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀三聲，考生在做題的時候可以
采用抽字另組詞的方法，也就是當(dāng)你不確定“矯”的在“矯揉造作”的讀音是什么的時候，可以將“矯”字抽出來組一個其他的詞匯，比如“矯正”，馬上就可以判斷出問題來。B答案的設(shè)置是很有水平的，故意設(shè)置了一些非常隱蔽的錯誤選項，是比較好的干擾性選項。
D也是干擾性選項，但比較容易被學(xué)生看出錯誤來。“聞過飾非”應(yīng)為“文過飾非”，按照成語對應(yīng)原則，“是”、“非”對應(yīng)，因此，與“飾“對應(yīng)的應(yīng)該是“文”，也就是文飾。讀音方面，“聒噪”中“聒”的讀音應(yīng)該是guo，一聲。
經(jīng)驗積累 本題命制有意繞開北京目前的常考題型，目的是讓學(xué)生在準備此類題型的時候能夠注意題目創(chuàng)新性，事實上，此類字音字形題目的考法多樣，考生一定在考前努力盡可能多地接觸不同的問法。對于此類問題的解決可以參照新東方官方網(wǎng)站上國老師給大家詳細總結(jié)的必備字音字形，但需要注意背誦方法。首先抽取一天時間，從頭至尾看下面的所有資料(包括字音字形)，一天就足夠。準備一只紅筆，一個本子。只要碰到你不認識的字音字形或搞不準的字音字形就用紅筆劃線，你會發(fā)現(xiàn)其中有80%左右是你能夠理解和認識的，那么剩余的20%左右就是你需要記誦的，將那個字音字形抄在本子上，之后不斷看本子上的那些字音字形，看第二次的時候仍然用紅筆在看了第二次仍然記不住的意思的字音字形下劃線，這是你最需要記的，第三次則是將第二次劃紅線的字音字形再看一次，再次劃下那些仍然記不住的字音字形，以此類推，你會發(fā)現(xiàn)你需要記得越來越少，最后終于完成拿下這部分的背誦。靜心給自己一點時間，你可以的。
2.下列句子中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)氖?)
A。春天的頤和園，小草帶著泥土的芬芳鉆了出來，柳枝之昆明湖畔輕輕搖曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。
B。中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng)，是我國新時期文化發(fā)展的起點，是我們民生振興的基石。
C。在全球經(jīng)濟一體化的浪潮下，一個經(jīng)濟體爆發(fā)危機，就會沖擊到其他經(jīng)濟體，因此，任何開放國家都難以獨善其身。
D。福島核事故發(fā)生一周年之際，日本政府首次組織記者進入核電站采訪，讓他們按照規(guī)定路線走馬觀花的轉(zhuǎn)了一遭。
命題思路點撥
預(yù)計難度 0.3
選擇 B
命題意圖
一般試卷中語文選擇題要求第二、第三道題目在難度上要加大。成語題目考查應(yīng)該由單純從對學(xué)生記憶能力的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生實際分析能力的考察。所以要求命題者在選擇成語抽查時，盡量選擇那些難度適中且在日常生活中較常用者，好的命題者尤其反對在命題時選擇那些偏怪的成語，這實際上是命題水平低的表現(xiàn)。因此，成語的命題應(yīng)該從為題目設(shè)置合理的語境(文本環(huán)靜)著手。增加難度的干擾方式有：
1、加長考生的閱讀時間，拉長句子長度，比如，“越來越多地人對微博這一新鮮事物趨之若鶩，這既帶來了人們交流個體思想的便利；同時也為一些人肆無忌憚地在網(wǎng)絡(luò)上傷害別人提供了某些便利。”這個大長句子，“越來越多地人對微博這一新鮮事物趨之若鶩 ”已經(jīng)完全足夠?qū)W生解題，無需再讀后者；
2、有意將干擾性選項設(shè)置成與成語本身含義和語境同時密切相關(guān)的不宜識別的干擾項。比如“聽了那位老師關(guān)于‘大愛’的深刻解釋后，面對街邊那些需要幫助的人時，學(xué)生們中置若罔聞的旁觀者少了，慷慨解囊的多了”這個大長句子，“置若罔聞實際上是說聽了以后仍然不給予理睬，但命題者有意將題目核心放在這個成語后面的“旁觀者”上，因此該句的錯誤是置若罔聞本身不能與旁觀者 這個發(fā)出視覺動作的內(nèi)容搭配的問題。
3、另外，傳統(tǒng)考察成語的方法如本身含義的過度推斷、使用對象和褒貶等問題也還會作為一些錯誤項出現(xiàn)，比如這次考試的錯誤選項B就是對象問題。
題目精解
本題錯誤選項為B，命題者有意給考生設(shè)置了一個圈套，“幾千年的文明積”看上去好像與后面的“不絕如縷的文化傳統(tǒng)”有著某種呼應(yīng)的關(guān)系，讓人覺得這個選項不可能出現(xiàn)錯誤；但實際上，考生忽視了“不絕如縷”的使用實際上是有
個固定的對象的，它只能形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。（比較陌生的）
經(jīng)驗積累
關(guān)于成語的具體背誦方法，參見國老師在新東方官網(wǎng)發(fā)布的一天搞定成語背誦。但同學(xué)們?nèi)匀恍枰獏⒄涨懊胬蠋熣f的命題人設(shè)題方式。傳統(tǒng)考察成語的方式一般為成語褒貶、成語使用對象、成語本身含義等，我本人之前命題也一般讓三個錯誤選項分別錯在成語褒貶、使用對象以及本身含義等三方面。但現(xiàn)在命題老師更注重對學(xué)生實踐能力和應(yīng)用能力的考察，因此關(guān)注加點成語的上下文語境就成為更加重要的解題方法，建議考生在做題時適當(dāng)結(jié)合病句的基本錯誤去重新審視成語題目，這樣可能很多之前并不真正理解的成語題就可以一下子解決掉了；尤其注意的是成語與其上下文的搭配不當(dāng)，這是現(xiàn)在命題的一個趨勢。考生還要同時注意成語使用對象的問題，這是增加題目難度的方法。
3.下列句子中，沒有語病的一句是()
A。雖然中國公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件，但中國公民出國要清楚的了解海外安全形勢，防止各類安全風(fēng)險，采取有效措施。
B。男子網(wǎng)壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近六小時，成為史上最長的大滿貫決賽展現(xiàn)觀眾面前，這場決賽開啟了世界男子網(wǎng)球賽的新時代。
C。文物局提出針對當(dāng)前首都城市的發(fā)展與古都名城的保護，相關(guān)單位應(yīng)加強文物保護力度，落實各項監(jiān)管責(zé)任。
D。麥當(dāng)勞(中國)有限公司銷售過期食品，國家食品監(jiān)管安全司要求其立即進行整改，以防止此類問題再次出現(xiàn)。
命題思路點撥
預(yù)計難度 0.4
選擇 D
命題意圖 病句題的難度一般在0.35—0.45之間較為合適，并且需要有較好的區(qū)分度，這是保證基礎(chǔ)知識部分前五道題整體命題質(zhì)量的關(guān)鍵。在設(shè)置干擾選項的時侯，盡量避免那些特別明顯的常識性錯誤出現(xiàn)，比如一般來說多重定語、多重狀語、數(shù)量詞用法、雙重否定等學(xué)生經(jīng)過多年訓(xùn)練已經(jīng)爛熟于心或憑借語言感覺即可直接判斷出的病句是不宜出題的。比較容易的加強題目難度的方法是：
1、通過添加關(guān)聯(lián)詞將句子拉長，并在拉長后句子的后半部分設(shè)置語??；
2、在設(shè)置搭配不當(dāng)?shù)臅r候，盡量拉長兩個互相搭配的詞語之間的距離，讓那些僅僅憑借語感的學(xué)生無法一次性判斷出答案，比如“3·15晚會上的這段視頻再現(xiàn)了三里屯附近一家麥當(dāng)勞餐廳的工作人員是如何將掉在地上的牛肉餅重新?lián)炱饋聿⒆罱K做成漢堡賣給消費者的。”這個病句，其中“這段視頻再現(xiàn)”關(guān)鍵詞是“再
現(xiàn)”，與之搭配的應(yīng)該是再現(xiàn)某某情景，但命題人有意將再現(xiàn)某某情景之間加入大量內(nèi)容，并進而將情景刪掉，這容易讓學(xué)生無法迅速判斷出答案。
3、句式雜糅在題目質(zhì)量較好時容易成為最具干擾性的選項，比如“根據(jù)意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為?！边@個病句，表面上看是“做”和“行為”不搭配，實際上是句式的混亂雜糅，可以表述為：否則他的行為就可能有違公眾利益?；颍悍駝t他就有可能做出有違公眾利益的事。
4、必須有一個容易看出錯誤的非干擾性選項，否則題目可能過難，比如“李雷和韓梅梅”這兩個名字，對80后的年輕人，是再熟悉不過的了，那是他們青春歲月所無法抹去的集體記憶?！边@樣的句子我們需要知道，漢語介詞一般出現(xiàn)在句子(或分句)的開頭部分時，容易出現(xiàn)取消主語等問題。
5、增加題目難度的另一個比較常用的方法是故意將正確的句子拉長，這樣也容易讓那些投機取巧的學(xué)生誤認為這樣的句子肯定有問題。
題目精解
A選項不是干擾性，問題處在搭配不當(dāng)上，這是高考作為簡單的病句出發(fā)，“防止”的是“風(fēng)險”顯然錯誤，但按照上面的出題原則，命題者有意將本句拉長并在后半部分讓句子出現(xiàn)問題，有效干擾了學(xué)生迅速判斷出答案的幾率。
B中“成為史上最長的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前”，句式雜糅。這個問題與上面的“貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂部主席，否則他就有可能做有違公眾利益 的行為”這樣的句子在錯法上類似。雖然錯誤類型很難，但學(xué)生通過語感可以進行判斷，說俗話就是讀這個句子覺得別扭，所以其不成為一個干擾性選項。
C選項中的錯誤又是一個介詞打頭的錯誤，與前面談到過的“漢語介詞一般出現(xiàn)在句子(或分句)的開頭部分時”如出一轍。我們反復(fù)強調(diào)，是西方語言才愿意將介詞或介詞短語放在一個句子的最前面，比如學(xué)生學(xué)習(xí)英語見到最多的“IN ORDER TO ”、“IN TERMS OF”。從本質(zhì)上說，中國人說話是不這樣的。本題中“針對”后面的那些話與針對本身完全無法搭配在一起，問題又是介詞?？催^國家瑋《一套卷子讀懂做會高考語文卷》的學(xué)生會非常驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前我命制的那套題在錯法上與海淀模擬幾乎完全一致，這是所有命題者都共同關(guān)心的，不足為奇。
4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是()
A.中國第一部紀傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫的，后人稱贊它“不虛美，不隱惡”，具有秉筆直書的“實錄”精神。
B。諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現(xiàn)了中國古代文化中的忠、孝傳統(tǒng)，這兩篇文章言辭懇切，感人至深。
C。巴金的《家》描寫了一個封建大家庭的分化與沒落，反映了封建宗法制度的崩潰，它奠定了巴金在中國文壇上的巨匠地位。
D。莎士比亞的《高老頭》是一部現(xiàn)實主義杰作，它是《人間喜劇》的序幕，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。
命題思路點撥
選擇 D
預(yù)計難度 0.7
命題意圖
一般文學(xué)常識題目的命題方法是三個中國文學(xué)常識和一個西方文學(xué)常識搭配比較合適，但本題有意將B選項也變成西方文學(xué)內(nèi)容，加大了題目的區(qū)分度。文學(xué)常識的干擾性選項設(shè)置方法從易到難有
1、作家國籍錯誤，比如歐亨利的國籍被改變成俄國，但難度較低；
2、作家代表作品按照相似性原則推寫一至兩個，好像應(yīng)該是作者寫的，但實際不然，具有較大迷惑性，比如將曹植的《白馬篇》混入到曹操的代表作之中，看似合情合理，實則考察學(xué)生對知識細節(jié)的掌握程度。
3、有意在答案選項中加入較多帶有數(shù)字性的信息，因為具體年代和時間段的記憶是個人記憶最薄弱的部分，加入這些干擾性因素會使題目迷惑性增大。比如“《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌300余首，是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭?！边@樣的選項，但一般來說，這些涉及到具體時間的文學(xué)常識不應(yīng)作為錯誤選項，僅作為考察學(xué)生基本心理素質(zhì)的干擾性選項，除非考察的時間非常重要。
題目精解
很多同學(xué)會神奇地發(fā)現(xiàn)，國家瑋《一套卷讀懂做會高考語文卷》中基礎(chǔ)知識 部分文學(xué)常識題竟然與這次海淀一摸在錯誤內(nèi)容上完全一致，仍然不足為奇，英雄所見略同。之前我命制的題目是
A。曹操，詩作有《短歌行》《觀滄海》《白馬篇》等，人稱“幽燕老將，氣韻沉雄”。
B.美國著名作家歐·亨利，與契訶夫、莫泊桑并稱為世界三大短篇小說之王。短篇小說《警察和贊美詩》是他的代表作之一。
C。老舍，其小說《駱駝祥子》以及話劇《茶館》《龍須溝》等，具有濃郁的北京風(fēng)情。
D。巴爾扎克，其作品《人間喜劇》系列，是十九世紀批判現(xiàn)實主義的杰出代表之一。
這道題稍微將D選項一改，把巴爾扎克變成莎士比亞，就成為了錯誤選項了。一般容易出現(xiàn)的設(shè)題點出了在上面命題意圖中提到的之外，對于學(xué)生來說，西方作家的國籍問題；中國古代作家的代表作問題都是容易設(shè)置錯誤點的地方，應(yīng)該引起大家的注意；同時一般涉及考察文學(xué)常識中的時間類型題目都不大可能出現(xiàn)錯誤，除非是常識性時間，考生在作答時不要被大量出現(xiàn)的時間嚇住。
5.下列一次在畫線處填入的語句，語意和銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
天津楊柳青年畫采用的是木板套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，人們稱之為“半印半畫”。它的制作方法是先——，然后——，再——最后——。沒衣服畫都是由畫師手工制作的。它將版畫中的刀法版和手畫的筆觸感融合在一起，具有獨特的風(fēng)格。
1印出圖畫 2 裝裱成畫 3 用手工將紙上的輪廓描繪涂彩 4 刻出木刻圖案樣板
A1342 B3421 C4132
D1423
命題思路點撥
預(yù)計難度0.72
選擇 C
命題意圖 本類題目一般出現(xiàn)在基礎(chǔ)知識選擇題中的第五道，題目難度應(yīng)控制在0.7左右，讓學(xué)生以較輕松的答題心態(tài)進入到下面第二大題文言文的作答。從本質(zhì)上看，此類題目考察目的有二。第一，考察學(xué)生心理素質(zhì)，因此有必要在命題時將文段長度拉長，給人以繁雜之感，但選文內(nèi)容不宜選擇如社科類閱讀題一樣離學(xué)生生活較有距離的文段，以常見和使用為標準即可；第二，突出考察學(xué)生的基本邏輯思維能力，對語段的重新組織實際上從反面可以看出一個人在正常表述時的狀態(tài)；能夠在平時按照正常邏輯較可靠地講清楚一段話的學(xué)生應(yīng)區(qū)別于那些在言語表達時基本邏輯混亂的學(xué)生，這樣的命題思路可以較好體現(xiàn)高考的選拔性原則。因此，命題此類題目時，除了有意加大文段長度制造閱讀障礙的同時，可以考慮在每個被打亂順序的小分句的設(shè)置上使用提示性較強的詞匯，給學(xué)生最大的邏輯提示這有些類似于數(shù)學(xué)題目中的“巧解”。這樣本套題目就有了更大的區(qū)分度，將學(xué)生分成三類：第一類，邏輯能力差，需要逐句閱讀被打亂的小句子并花費大量時間思考整合者；第二類，有基本邏輯能力，但仍需要逐個句子閱讀后才可能做出判斷者，這需要花費較長時間；第三類，有較好邏輯能力，并能夠通過觀察選項組合特點迅速推知答案者，如果用巧解本題作答時間應(yīng)該不超過45秒。
題目精解
通過觀察所有小分句推知，分句2“裝裱成畫”一定是最后一個句子，所以直接排出B、D兩個選項；在A、C中，關(guān)鍵看本題是1小句開頭還是4小句開頭，按照正常邏輯一定是先刻板再出畫，因此直接選出答案選項C。
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6—9題。
鄞有高世之士，日駱先生以大，貌嚴而氣剛，行峻而言直，學(xué)廣而聞多。落落不與世俗相俯仰，一語之不合，一事之不揩，則望望而去，終其身不齒。以故世之士子，鮮有當(dāng)乎其意，辱與為忘形交者。然獨視菊如賢友朋。
每歲即小齋之外，羅植數(shù)百本。春而鋤，夏而灌，秋編其干而屏列之。當(dāng)天氣始肅，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，攜九節(jié)杖，巡行圃中。兄夫幽姿勸質(zhì)，凌厲風(fēng)霜，則思淬厲節(jié)操，處堅瘁而不屈。見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏。見夫早培晚盛，不競不爭，則思居謙處讓，退可以無咎而進為有悔。見夫味甘而氣馨，品高而性介，則思蓄用以待時，潔身而處俗，不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下，仰而視，俯而思，且愧而且責(zé)。必也物我兩忘，彼此無間，然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱，并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道，相錯以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，則菊也，先生也，真所幫賢友朋也。
菊有賢友朋之象，而先生猶愛之如此，況世之賢士子乎？是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛，如愛斯菊矣。先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎？嗚呼：菊不能以自賢，惟先生能賢之。士子不能自知其不賢，惟先生能知之。賢也吾其愛，不賢也吾其案。嗚呼，安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉！
(取材于元戴良《愛菊說》)
6.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是
A則望望而去，終其身不齒 齒：并列
B退可以無咎而進為有悔 咎：過失
C若相磋以道，相錯以德 錯：指責(zé)，批評
D菊有賢友之象 象：這里指特征
7.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是
A 然獨視菊如賢友朋
菊不能以自賢，惟先生之賢之
B 凡是數(shù)者，一或不類于是菊花，又為之徘徊花下
吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也
C 仰而視，俯而思，且愧而且責(zé)
窮且益堅，不墜青云之志
D 是故無賢士子則已，有則必為先生之所愛
必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所
8.下列各組語句全都能夠表現(xiàn)駱先生“氣節(jié)剛正”的一組是(落落不與世俗相俯仰
2以故世之世子，鮮有當(dāng)乎其意，辱與為望行交者
3當(dāng)天氣始蕭，寒英盛開，披鶴氅衣，戴折角巾，巡行圃中
4見夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨立，使君子有所敬而小人有所畏
5先生愛賢之心，豈果有異于愛菊之心乎
A 134 B124 C234 D235
9.下列的理解和分析，不符合文意的一項是()
A駱先生相貌威嚴，為人正直，性情剛烈，說話直率，愛憎分明，因此遭人嫌棄。
B駱先生以菊為友，從菊的不同特點聯(lián)想到人格修養(yǎng)，并經(jīng)常對照菊花反省自己。
在駱先生看來，菊花品高性介，潔身自好，而黃茅白葦則平凡庸常，隨俗從眾。
D作者借駱先生這一形象，表達了對清高遠俗的賢能之士的仰慕之情和渴求之心。
命題思路點撥
預(yù)計難度 第6題0.2 第7題0.5 第8題0.68 第9題0.58
選擇 第6題C 第7題B 第8題B 第9題A
命題意圖 文言文選文出處比較廣泛，按照常規(guī)要求以史傳類作品居多，少數(shù)時候可以出現(xiàn)先秦諸子文及其他如墓志銘、。選擇史傳類作品時，一般出處可以考慮《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》(、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。但從語言上講，《史記》和前后《漢書》等因時代原因稍顯古奧；明史又稍顯淺
易，因此南北史、新舊唐書、五代史以及宋史成為命題首選，難度適中，尤其寫人物的傳記常有正氣；而宋齊梁陳則陰氣偏重，很讓人想起魯迅關(guān)于中國歷史吃人的論斷。命題人在選擇材料上不可不仔細查考并應(yīng)具有相當(dāng)?shù)墓盼墓Φ祝瑫r必須對整個文學(xué)史和中國文化(包括古代政治生態(tài)及歷朝歷代文氣)有所了解，不必讀全《二十四史》，但可以參考清代學(xué)者如錢大昕等人著作(比如《廿二史考異》)或選讀司馬光《資治通鑒》，都可對每個朝代文氣以及士人風(fēng)貌有自己的判斷，文言文選材不當(dāng)可能出現(xiàn)誤人子弟、貽害無窮的結(jié)果。另，為了增強命題人基本文化素養(yǎng)，可以選讀葛兆光《中國思想史論》對中國基本文化問題的轉(zhuǎn)換有大致了解，進一步希望有更深入研究者應(yīng)再閱讀汪暉《中國現(xiàn)代思想的起源》等書目。
考慮到目前中學(xué)生古文水平整體偏低，命題既要起到指揮棒的引導(dǎo)作用，同時也不宜在本部分考察過難的題目，應(yīng)在命題時著重考察學(xué)生基本古文能力(主要是詞語積累與語法)，著重強調(diào)對考生知識遷移能力的考察。第6小題一般是詞語解釋，不宜出現(xiàn)偏怪詞，盡量結(jié)合學(xué)生語法考察詞義是比較好的命題思路，比如本題實際上是考察名詞活用問題，偏重學(xué)生基礎(chǔ)能力，難度不大，但考得很扎實；第7題一般設(shè)置一道虛詞意義用法考察題，將選文與課本中的某些句子進行對比，最好體現(xiàn)知識遷移能力，還是強調(diào)對考生語法能力的考察。平時訓(xùn)練時，應(yīng)打破對語法教學(xué)的不屑，不能為了求得所謂的素質(zhì)教育或新課標，讓學(xué)生連最基本的古文語法都不甚了解，傳統(tǒng)的文言虛詞教學(xué)應(yīng)該以比較扎實的方式進行，這十幾個虛詞，學(xué)生既應(yīng)該掌握其義項，同時又應(yīng)該了解其每個義項的例子并進行背誦，實際上文言實詞可以采用理解記憶的方法，在閱讀中這往往并不是真正的障礙，而文言虛詞實際上對一個人能否讀懂并進一步深入理解文言背后的思維問題也就是語言哲學(xué)問題十分關(guān)鍵，因此考生應(yīng)該在虛詞學(xué)習(xí)上更花些功夫，努力將文言語法(其實很多情況下與學(xué)生英語語法教學(xué)內(nèi)容有非常相似的地方)學(xué)好，這樣才能應(yīng)對此類試題。
8、9兩題的命題方法和做題思路也可以參考下面社科文選擇題的命題方法。
題目精解
6、C
本題具有極好區(qū)分度，充分體現(xiàn)出命題的選拔性。干擾性選項為A，一般學(xué)生在做題時候會習(xí)慣性地將不齒與他們熟悉的“不恥”聯(lián)系在一起，更關(guān)鍵的是，本題這個位置按照“不恥”的意思解釋還能解釋的通。大部分學(xué)生容易將其理解成看不起、看不上、不愿與之交流等意思；而實際上，齒的本意就是像牙齒一樣排列，這里就是指并列。本題錯誤選項為C；按照漢語語言的對應(yīng)原則，相錯應(yīng)該與前面的相磋對應(yīng)，而考生容易知道切磋的意思，切磋之意肯定與所謂的“批評”完全不是一回事，因此容易看出C是錯誤的。本題預(yù)計難度為0.2左右。
7、B A項明顯“賢之”是名詞動用，與第一個賢的名詞屬性在用法上不一樣；C項第一句“且”表示并列，而后面的“且”則表示遞進；D項較有迷惑性，表面看兩個“所”字都有名詞性，不過第二個句子中所字本身就是名詞；而第一個句字中，不是“所”有名詞性，而是它后面的那個動詞“愛”因為被放在了所字短語中才具有了名詞性，所字本身就是“所字短語”中的構(gòu)成部分，它不是名詞。
8.B
9.A
【參考譯文】鄞州有一位超凡脫俗的讀書人，叫駱以大先生，(他)相貌威嚴，氣節(jié)剛正，舉止嚴厲，言語率直，學(xué)識廣博，見聞豐富，特立獨行，不與世俗之人應(yīng)付周旋，(如果與他)一句話不投機，一件事情不和洽，他就會不高興地離開，一輩子都不再(與世俗之人)同列。因此世間的讀書人，很少有人能合乎他的心意，(而駱先生也)以同這類人成為知心朋友為恥辱。然而駱先生唯獨把菊花視為好朋友。
每年都會在他的小齋外面，成排成列地種上幾百株菊花，春天鋤草，夏天灌溉，秋天的時候就把菊花的枝干編起來，像屏風(fēng)一樣地排列著。當(dāng)天氣開始變冷的時候，菊花盛開了，他就披上鶴氅，戴上折角巾，拿著九節(jié)杖，漫步園中?？匆娋栈请[而不露的姿態(tài)、剛勁不阿的氣質(zhì)，看見菊花迎風(fēng)傲霜，就想到磨礪自己的節(jié)操，身處艱難困苦而不屈服；看見菊花(即便是)長于泥土，(也開得)純凈金黃毫無雜質(zhì)，就想到要保持純正的本色自我堅守，讓君子敬仰，讓小人畏懼；看見菊花早上培土晚上盛開，不與其它花競爭，就想到自己也要舉止謙讓，謙退可以沒有過失，進用會有所悔恨；聞到菊花那甘甜的味道，芳馨的氣息，看到菊花那高潔的品質(zhì)，耿介的性情，就想到自己也要積蓄力量，待時而發(fā)，生活在俗世之中潔身自好，不與平凡庸常之輩在這世上為伍。所有這幾種品質(zhì)，一旦自己有跟菊花不一樣的，就因此徘徊于花前，或抬頭觀望，或低頭沉思，又慚愧又自責(zé)，一定要達到物我兩忘，彼此親密無間的境界，然后跟這些菊花相守在寂靜的窗邊，一起相伴到草木凋零的時節(jié)，就如和自己的朋友用道義相互切磋，用德行相互砥礪一樣，不知道自己的情感已經(jīng)與菊花完全相通，自己也仿佛化身為菊花了。像這樣，菊花啊，先生啊，真正成為賢友良朋了。
菊花只是具有賢友良朋的特征，先生尚且這樣喜愛它，更何況世間的賢能之士呢？所以，世上沒有賢能之人就罷了，有就一定會被先生喜愛，就像喜愛這菊花一樣。先生喜愛賢能之人的心意，難道真的與喜愛菊花的心意有什么不同嗎？唉！菊花不能把自己當(dāng)做賢能之士，只有先生認為它賢能；士人不能知道自己不賢能，只有先生能知道他不賢能。賢能之人我就愛它，不賢能的人我就遠離他。唉！哪里有像菊花一樣賢能的“陶潛”同我一起談?wù)撓壬慕挥阎滥兀?/p>
第Ⅱ卷(共123分)
三、本大題共4小題，共30分。
10.閱讀延伸題：文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現(xiàn)了駱先生處世之道，請從文中舉出一例加以說明，并談?wù)勀銓@種處世之道的看法。(不少于200字)(10分)
命題思路點撥
預(yù)計難度 0.55
預(yù)計區(qū)分度0.68
命題意圖 本題有意將區(qū)分度也做了預(yù)計，意思是強調(diào)該類題目雖然整體難度并不大，在設(shè)問上也非常清楚，但卻可以因為學(xué)生在作答時的表述不同而產(chǎn)生完全不同的答案內(nèi)容，評卷人依據(jù)學(xué)生的不同答案即可較好區(qū)分出學(xué)生語文能力的高低。所以雖然難度并不算大，卻應(yīng)該有著較好的區(qū)分度。很多命題人對“閱讀延伸”這幾個字理解不妥當(dāng)。應(yīng)注意，在滿分10分的題目中，應(yīng)有2分左右分配給“閱讀延伸”中的“閱讀”，即根據(jù)文章本來內(nèi)容或文章主題作答，這部分學(xué)生是不能談個人觀點的；之后的8分分配給“閱讀延伸”中的“延伸”，此時學(xué)生必須根據(jù)原文內(nèi)容向更深入一步的觀點進發(fā)，否則如果仍然僅僅依據(jù)原文回答而沒有個人“延伸”出的觀點，也不應(yīng)視作高分答案。給定答案說明時，命題人一般應(yīng)明確指出考生答案特別是對論點的分析一定不能是對論點簡單的重復(fù)，特別是對論點翻來覆去的正反論證，這樣有湊字之嫌，是語文學(xué)習(xí)過程中最為令人遺憾的能力缺陷。正如作文命題與閱卷中我們極力反對學(xué)生套作一樣；閱讀延伸題目我們極力反對學(xué)生為了寫滿200字而拼湊答案，我們要求學(xué)生在對論點的論述過程中能夠在邏輯思維上做到層層遞進，將論點從不同側(cè)面詳細論證，而不是反復(fù)強調(diào)論點，這是閱讀延伸題目的基本要求。另外在答案設(shè)置上，舉例部分一般占到2—3分比較合適，很多學(xué)生不會論證，直接以舉例方式開始“延伸”，這是基本說話能力的缺失，不懂得將一個觀點完整的說完需要論點—論證—論據(jù)—結(jié)論這個過程，而僅僅只有論據(jù)，這樣的答案一般給分2—3分比較合適?？偸?，隨著北京卷閱讀延伸題目的逐漸成熟，我希望命題者在給定答案的時候能夠進一步詳細起來，不要將對考生答案的最終裁決都壓在閱卷人那里，讓考試信度最大程度得到保證。
題目精解
要點：從文中舉例恰當(dāng)(1分)，概括說明駱先生的處世之道(2分)；談看法觀點鮮明(可正可反或正反結(jié)合)(2分)，分析言之成理(可舉例分析，也可說理分析；以例代析、說理分析不到位酌情扣分)(3分)，語言順暢，表達清晰(2分)。
11.用斜線(/)給文中畫線的文言文斷名。(5分)
九里松者僅見一株兩株如飛龍劈空雄古奇?zhèn)ハ氘?dāng)年萬綠參天松風(fēng)聲壯于錢塘潮今已化為烏有更千百歲桑田滄?？直备叻孱^有螺蚌殼矣安問樹有無哉？
命題思路點撥
預(yù)計難度0.6
命題意圖 此類題目易出，需注意這類文段盡量增強難度，最好選擇先秦時間段前后的文段。
題目精解
5分“/”為必斷處，對2處得1分，9個全對得5分?！?/”為可斷可不斷處，此處斷對不得分，斷錯也不減分；錯誤的斷句，錯兩處扣1分
九里松者/僅見一株兩株/如飛龍劈空/雄古奇?zhèn)?想當(dāng)年//萬綠參天/松風(fēng)聲壯于錢塘潮/今已化為烏有/更千百歲/桑田滄海/恐北高峰頭有螺蚌殼矣/安問樹有無哉？
譯文：(被稱為)九里松(的名勝)，現(xiàn)在只能見到一兩棵松樹，像飛龍劈開天空一樣，顯得蒼勁而雄偉。遙想當(dāng)年，萬松蒼綠，直插云天，松濤聲比錢塘江的潮水還要雄壯，而今已經(jīng)化為烏有了；再過千百年以后，滄海變桑田，恐怕連北高峰頂都會出現(xiàn)螺蚌殼呢，還用問松樹有無嗎？
12.在橫線處寫出詩文原句。(8分)本題略
命題思路點撥
預(yù)計難度 0.7
命題意圖 參照2012北京考試說明語文部分對背誦詩歌的要求即可命題，無命題難度，不贅述。
13.閱讀下面詩歌，完成①—②題。(7分)
賣花詞
高啟
綠盆小樹枝枝好，花比人家別開早。
陌頭擔(dān)得春風(fēng)行，美人出簾聞叫聲。
移去莫愁花不活，賣與還傳種花訣。
馀香滿路日暮歸，猶有蜂蝶相隨飛。
買花朱門幾回改，不如擔(dān)上花長在。
①對下列詩句的理解不正確的一項是(3分)()
A。賣花郎的花與眾不同，枝葉繁茂青翠，花朵鮮艷美麗，花期也早于其他人家。
B。賣花郎擔(dān)著花擔(dān)一路走來，腳步如春風(fēng)般輕盈，他的叫賣聲引來美人出簾買花。
C。日暮之時，賣花郎賣花歸來，只有蜂蝶相隨，他因擔(dān)有余花，心情孤寂而無奈。
D。詩的結(jié)尾兩句運用對比手法，含蓄地表達了作品的主旨，意蘊豐富，給人啟迪。
②有人評價這首詩“亦俗亦雅”，請任選一個角度對這一特點加以分析。(4分)
命題思路點撥
預(yù)計難度 0.65
答案 第一小題選C
第二小題
要點：①指出本詩的“雅”、“俗”之處(2分，雅、俗各1分)。②具體分析其中的“雅”、“俗”(2分，雅、俗各1分)。雅俗兼?zhèn)涞目删C合分析。
答案示例：我認為本詩的確如此。本詩的所謂“俗”是指它的語言，明確清理，通俗易懂，例如作者在描寫賣花郎花與眾不同時候說花朵鮮艷、花期比別人早；賣花郎擔(dān)著花叫賣，腳步如春風(fēng)；日暮擔(dān)花回家時候的輕快等等，都明麗自然，毫無雕飾，給人一種樸拙的美。所謂“雅”則表現(xiàn)為它的主旨，特別是運用對比手法，將朱門幾度更改，人事變換不定，榮華富貴如滄海一束的輪轉(zhuǎn)與賣花郎逍遙自在了無牽掛的快樂進行對比，含蓄地表達了作品的主旨，這樣的豐富意蘊應(yīng)該是本詩的所謂“雅”。
命題意圖一般要求古詩文選擇題目無需特別難，考生可以借助選項中的正確內(nèi)容適當(dāng)理解詩歌，也實際上也是命題人對考生變相給出的福利。注意古詩文中的“反命題”策略很重要，像山水、田園、一般戰(zhàn)爭(邊塞)詩歌盡量少在高考類題目中出現(xiàn)，因為此類詩歌是從小學(xué)語文到初高中語文詩歌教學(xué)的核心所在，大部分學(xué)生對此諳熟，實在不具備好的區(qū)分度，也不利于高考指揮棒對學(xué)生古詩更高能力的指揮作用。漢語言文學(xué)之美，可能正是在古詩文特別是古詩這部分，選詩中有意用典的目的在于希望喚起學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)校教學(xué)過程中對民族文化元典的重視，真正讓語文回歸文氣。語文功底的兩個基本構(gòu)成要素：
一、實用性；
二、文學(xué)性，前者在基礎(chǔ)知識有很好體現(xiàn)，而文學(xué)性則必須在閱讀部分體現(xiàn)出來。因此，反命題的意義重大，同樣著眼于戰(zhàn)爭，可能更為深入的考察具體戰(zhàn)爭時代的題目會更多一些比如南宋金、南宋元、金元、明清、唐吐蕃、西漢匈奴等設(shè)定具
體歷史情境的考察形式會更多。同樣著眼于詩人個體情感，可能傷春悲秋、孤寂愁悶要比仕途失意更多。這也是在某種程度上策略性的命題方式。還有一種可資參考的命題方式則是選擇一些學(xué)生學(xué)習(xí)過程中較為常見的詩人、詞人，但有意繞開其常見的寫詩、作詞套路，比如李白，有意在考察中出現(xiàn)山水、思鄉(xiāng)之外的李白的詩歌(參見2010年北京、山東考卷，2009年江蘇考卷)，讓李白的象征詩出現(xiàn)在考試中。最后，還可以在詩歌體式上進行反命題，比如北京卷在考試中曾出現(xiàn)過考察《詩經(jīng)》中詩歌的情況(2007)也曾出現(xiàn)過考察不太常見的敘事詩(2011)等情況，這都是很好的命題思路。
經(jīng)驗積累
在作答上，學(xué)生應(yīng)該從對詩句的翻譯、加入詩歌風(fēng)格或手法、加入詩歌情感等角度全面作答。但需要注意的是，雖然很多學(xué)生知道要從上述三個角度答卷，仍常常出現(xiàn)失分問題，原因是具體細節(jié)掌握不夠扎實。比如關(guān)于手法問題，很多學(xué)生比較諳熟比喻、擬人、夸張、借代、用典等常規(guī)手法，但實際上按照考察頻率來看，這些年對古詩手法要求是逐漸提高的，出現(xiàn)最高的是借景抒情(寓情于景、情景交融)、對比、象征、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、細描、正側(cè)面描寫結(jié)合等手法，而這些內(nèi)容很多考生是不清楚的。尤其是對比作為答案，歷年大量試卷都作為標準答案出現(xiàn)，應(yīng)該引起考生足夠的重視，而對比在給定答案時，為了照顧考生，一般會寫成對比(反襯、襯托)。
四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14—15題。
人與自然的交流是一個永恒的話題。人從自然中索取物質(zhì)，維持生命，同時又從它身上感悟美感，培養(yǎng)審美能力。
大自然靠什么給人以美感呢？它蘊含有許多美的要素，如：對稱、和諧、奇巧、虛實、變化、新鮮等等。這些要素我們在人類的精神產(chǎn)品中，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更為豐富。這些東西再簡化一點就是三樣：形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經(jīng)對稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就出現(xiàn)無窮無盡的美。美的要素在自然中最多，遠遠多于人為的創(chuàng)造，所以藝術(shù)強調(diào)師法自然，國畫大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。
客觀的景物和人怎樣溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢？是通過人與自然的交流，通過藝術(shù)家的觀察，再創(chuàng)造。劉勰說，“目既往還，心亦吐納”，是通過眼睛觀察，內(nèi)心思考，經(jīng)過一番醞釀吐納之后才加工出來的。這些要素作用于人，激活人的美感有三個步驟。一是以美形引人，二是以美情感人，三是以美理服人，由形及情及理。我們看到鮮艷的花朵，奇?zhèn)サ纳椒?、行云流水，這些美好之物就會被吸引。不論是人還是山水，只要美，人就喜歡。有學(xué)者研究動物也有趨美厭丑的本能。不過與動物不同，人能將這種美感上升到感情，并形成一
種定式，于是相應(yīng)于景色的明暗便有心情的好壞，物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別。小石潭的凄清，荷塘月色的寧靜，范仲淹所謂物悲物喜。這就是意境。
人們還只滿足于自然中的形向主觀的情的轉(zhuǎn)化，又進而求理。因為哲理本身的邏輯美，在自然中也能找到相似的形象。它們靈犀一點可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，達到美好的意境，還能悟出一種哲理的美，邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這是講做學(xué)問的理。又像練氣功常說的精、氣、神，煉精化氣，煉氣化神。在散文寫作上就是美的三個層次：描寫美、意境美、哲理美。
但是，并不是所有的山、水、樹、木、草、石都有產(chǎn)生美感。大自然如人群一樣。美人罕見，好景難求。因為美是一種巧合。不管人，還是自然，是由無數(shù)因素隨機地排列組合而成，最佳的組合機會只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹和天星橋就是這樣。自然美景不可多得，不能再造。我們都知道文物古跡很珍貴，就是因為宏觀世界不能重復(fù)，自然美景也是這樣，失去了就永不再來。
大自然就是一個最大最好的美育課堂。山水會像綠樹釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美感，會像書本潤澤我們的心田一樣，不停地潤澤我們的靈魂。
(取材于梁衡《山水為何有美感》，有刪改)
14.下列說法不符合文意的一項是(3分)
A 自然萬物給人以無窮無盡美感的原因之一，是其本身包含著對稱、和諧、奇巧等諸多美的要素。
B藝術(shù)家強調(diào)的“師法自然”，是指進行藝術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取各種美的要素以及創(chuàng)作的靈感。
C小石潭的凄清、岳陽樓的陰晴、荷塘月色的寧靜是文學(xué)家與客觀景物溝通、交流、融合的產(chǎn)物。
D自然中的美景是由各種因素隨機排列而成的組合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而復(fù)得。
15.人為什么能從自然中獲得美的體驗？請根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。(5分)
命題思路點撥
預(yù)計難度 14題0.65 15題0.5
答案 14題 D
15題 人所以能夠從自然中獲得美的體驗，是因為自然景物的美是客觀存在的(大自然呈現(xiàn)出無窮無盡的美)(1分)；人能夠觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的美，產(chǎn)生美感(1分)，并能夠經(jīng)過思考(1分)將美感上升為與自然景物特點相應(yīng)的情感(將美感轉(zhuǎn)化為美好的情感)(1分)，還能夠悟出其中的哲理美(邏輯美)(1分)。
命題意圖
此類題目在現(xiàn)代文考察中呈現(xiàn)越來越注重考生真正閱讀能力的趨勢。也是就說在命題時，一定要注意部分考生可能采取投機取巧的方式，用他們在英語閱讀中已經(jīng)習(xí)慣性了的定位答案區(qū)間的方式找到所謂的上下文等方法，在讀不透徹的前提下也能夠大致作出題目，如果是這樣的話，那么高考(微博)題目絕無什么信度可言，選拔出的學(xué)生一定是高分低能的。所以命題時最好是避免出現(xiàn)讓考生看到上下文之后就可以直接照抄得出答案的情況。要給考生這樣的印象，整個社科類論文的基本特點是論點明確，并在彼此之間相互關(guān)聯(lián)的，論證即是圍繞著中心思考又是層層遞進的，不能僅僅靠抓住所謂的關(guān)鍵句就能夠解決所有問題。只有這樣，學(xué)生真正的閱讀能力才能夠逐漸培養(yǎng)出來。
題目精解
如果考生能很好理解上面命題意圖中的解讀，就會發(fā)現(xiàn)，15題就是這樣。題目設(shè)問來源于原文的最后部分，但是答案的分布是在整個文章中的，考生不可能僅僅依據(jù)看問題句的上下文來得出答案。并且本題被賦予高分值，共5分，命題人希望考生能夠非常詳細地將自己讀懂的內(nèi)容盡量依據(jù)原文并適當(dāng)刪減后得出結(jié)論，這樣既考察了學(xué)生對文段信息的篩選能力；又考察了學(xué)生的語段表達能力。五個答案分別來自于文章五句話的整理刪改：
第一，將“這些要素我們在人類的精神產(chǎn)品中，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更為豐富?！本统蔀椤八阅軌驈淖匀恢蝎@得美的體驗，是因為自然景物的美是客觀存在的”。
第二，將“是通過人與自然的交流，通過藝術(shù)家的觀察，再創(chuàng)造”進行刪改整理成為“人能夠觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的美，產(chǎn)生美感”；
第三，將“人們還只滿足于自然中的形向主觀的情的轉(zhuǎn)化，又進而求理”等內(nèi)容進行整理成為“人能夠經(jīng)過思考，將美感上升為與自然景物特點相應(yīng)的情感，還能夠悟出其中的哲理”等內(nèi)容。
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16—19題。
看麥熟
肥沃的關(guān)中平原，向以盛產(chǎn)小麥著稱。從頭年冬到次年春，走到田野上，那兒十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農(nóng)諺說：“清明麥子埋老鴰?！庇谑?，田野處處，不再是綠氈了，而是厚可盈尺的綠絨被了。清明
時節(jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被兒，紛紛成了貴婦人的床上之物，綠光閃爍，好不喜人。從此小麥就可著勁兒長了，那綠絨被便膨起來，膨起來，一天一個高度，一天一個樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。有那么一天，麥稍兒迎風(fēng)搖擺，一浪推著一浪，有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號，它強有力地觸動了每一個莊稼人的心，而跳得最快最歡最美麗的心。
婆娘是關(guān)中農(nóng)村特有的名詞，關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂，把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負重最多愛最多，最具有人情味和人性美，是一種極致。
這不，看見麥梢兒黃了，她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準備去看望看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是，她們都忙碌起來了：蒸饃饃，烙鍋盔，采拔菜蔬，丈夫也理解她們，公婆也理解她們：要置辦什么，就讓她們置辦去吧；要什么時候走，就讓她們什么時候走吧。咱關(guān)中不是有這樣的俗話嗎：“麥梢黃，女看娘”呀！輩輩沿襲如此，她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒，手疾腳快地找籃籃，裝禮物，梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。
于是，麥黃天，人們都驚嘆關(guān)中路廣漠的田野上，到處閃耀著婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅，有的微黑，有的如春蘿卜般的細嫩，有的如秋白菜般的健康，真是搖曳多姿、風(fēng)情萬種。于是，這麥黃天，田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。曲線有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香所浸透。
天那么藍，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱秦腔。就是在那原色中，婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復(fù)我，出入腹我?！边@是來自《詩經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經(jīng)》，但這聲音，早就存于他們的心坎了。
奔著爹，她們在走。奔著娘，她們在走。她們的急切的粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋，她們的這些鞋踩下的腳印，千姿百態(tài)，千姿百態(tài)都是情，都是愛，情和愛南來北往地撒布在曠野里，一如總也開不敗的夏的花朵。
一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們不能不停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的，競至忘了此刻身在何處，以為自己的滿口已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢，便獨個兒笑了起來，如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常說么，人不能太自私了，天下農(nóng)民是一家。是的，也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況，娘家地土好，人又勤，麥子一定不會比這兒差，也應(yīng)該提前為之開懷一樂了。
滿懷的麥香。滿心的快活。滿鬢角的汗珠滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴，正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步了?，F(xiàn)在，娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿樹下等我了？爹又在做著什么？爹性子急，一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機去了，但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀了，女兒多么想這回多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情，比如縫縫補補啊。比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀?？墒牵謺柭暫鸾校骸澳挠羞@種情理？”娘也會柔聲相勸：“聽你爹的話，回去吧。麥忙天，誰家不是等著人手用哩？”而他們自己也放心不下婆家的事啊！婆娘，婆娘，婆娘的心理有多少牽掛??！
腳下的這條路，已經(jīng)走過百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚：娘啊娘啊，我回來了！無邊麥田的金黃的底色，她們的腳步編織著一幅最古老又最鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫。她們望著麥子。她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行。她們心靈的麥芒在前行中顫動著，輻射出最亮麗最動人的光彩。
16.下列對文章的理解，不正確的兩項是()
A?！翱贷準臁笔俏闹兴鑼懙拿耖g風(fēng)俗，它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬種風(fēng)情，也是文章敘事、寫人、抒情的線索。
B。作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達理，娘溫和善良，爹嚴厲無情。
C。文中所引《詩經(jīng)》的內(nèi)容，表達念念不忘父母養(yǎng)育之恩的感情，作者解詞含蓄揭示了“看麥熟”這一風(fēng)俗的內(nèi)涵。
D。本文以飽含感情的筆墨，表達了作者對關(guān)中大地豐收景象的無限喜悅之情，從而鮮明突出了歌唱豐收的主題。
E。關(guān)中婆娘們看麥熟的情景，宛如一幅生動鮮活的風(fēng)俗畫，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了無限的詩情畫意。
17.文中反復(fù)描寫了關(guān)中大地麥熟的景象，請簡要分析其作用。
18.文章結(jié)尾說，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗動人的光彩”，對這句話你如何理解？請簡要作答。
19.民間風(fēng)俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。請概括本文“看麥熟”這一民間風(fēng)俗的特點，并聯(lián)系你的閱讀積累或生活見聞，談?wù)勀銓γ袼孜幕恼J識與思考。
命題思路點撥
預(yù)計難度 16題0.8 17題0.35 18題 0.35 19題0.5 19題區(qū)分度0.75
答案
16題 BD
17題 作者反復(fù)描寫麥熟景象，突出了關(guān)中大地豐收的景象(1分)，表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對豐收的喜悅之情(1分)；貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程(1分)，充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美(1分，如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛生活、充滿活力等其中的兩點，便可得分)；麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映(1分)，飽含作者對我們民族勤勞純樸本色的贊美之情(1分)。
18題 婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德(1分，答“人情味、人性美”也可得分)，在“看麥熟”的過程中充分彰顯(1分)，這也是我們民族傳統(tǒng)美德(人情美、人性美)的傳承、弘揚(1分)，表達了作者對關(guān)中婆娘的贊美之意，也蘊含了作者對我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情(2分)。
19題 參加前面文言文閱讀延伸分析即可。評分要點：①特點：古老而鮮活(傳統(tǒng)與現(xiàn)實結(jié)合)，充滿人情味、人性美。意思對即可(2分)。②觀點明確(2分)，③結(jié)合閱讀積累或生活見聞恰當(dāng)、具體(2分)，④分析具體合理(2分)，⑤語言順暢，表達清晰(2分)。
命題意圖 正如人都要有靈魂一般，閱讀文章毫無疑問也擁有自己的靈魂，這個靈魂，一言以蔽之，就是象征。弗洛伊德闡釋文藝作品的發(fā)生時，意味深長的將其歸結(jié)為作家的白日夢，一切文藝不過是夢幻而已。文學(xué)，特別是出現(xiàn)在高考(微博)中的現(xiàn)代文，總是最習(xí)慣于將抽象的理念、意識借助某種具體的物象進行傳遞。借用一個爛俗的例子，當(dāng)我們想要表達“我愛你”這類抽象意思的時候，我們往往更愿借助“月亮代表我的心”如斯煽情的言語來表達。“月”作為一個具象此刻成為“愛”這樣一個抽象名詞的替代，因而，我們說“月”成為一種“象征”。請歷數(shù)這些年來的高考現(xiàn)代文試卷，05北京《合歡樹》，史鐵生先生希圖傳遞出他對深沉母愛的頌歌，卻只似乎平淡地讓一個“合歡樹”闖入讀者眼簾——“愛”太過抽象，而當(dāng)年史鐵生與母親合種下的樹卻蘊藉而含蓄地飄散出母愛的味道；06全國二《綿綿土》，牛漢先生對故土的依戀動人心魄，依戀是抽象的，無法言說的，但綿綿土卻是那樣踏實、一絲不茍地橫亙在先生心中，當(dāng)對故鄉(xiāng)的眷戀被置換成對綿綿土的眷戀時，我們再次看到“土”作為具象的象征意味。歷數(shù)這些年來的題目，似乎足夠說明問題：2010北京《海棠花》；2010全國一《燈火》；2009北京《司馬祠》；2009全國一《彩色的荒漠》；2009全國二《岳樺》；2009山東《記住回家的路》；2008北京《碧云寺的秋色》；2008全國一《陽光古道蒼涼美》；2008全國二《馬櫻花》；2008山東《燈火的溫情》??“海棠花”、“燈火”、“司馬祠”、“荒漠”、“岳樺”、“路”、“碧云寺”、“古道”、“馬櫻花”，千差萬別的題目背后總有一樣?xùn)|西似乎是不變的，那就
是它們幾乎全部都是生動而具體的“物象”，而他們背后一定又都具有著抽象的象征內(nèi)涵。我無意再翻箱倒柜找出更多例證在這里鋪陳，想說的只是，五六百套卷子看下來，“象征”作為一種最容易被忽視卻最為本質(zhì)的表現(xiàn)手法幾乎占到九成甚至更多。抓住本質(zhì)，一切似乎都明朗起來。象征的好處在本套題目中是以如何理解題目的形式出現(xiàn)的，問法是題目有什么意圖，實際上意圖就是好處、目的、作用等等表述，都是同一個意思的不同說法而已，象征的作用為：
一、使得文章表達得更為含蓄，更有藝術(shù)感染力；
二、象征物構(gòu)成文章的行文線索；
三、通過寫了象征物，表現(xiàn)了文章的主旨。這里需要注意，一定不能冒著省事的風(fēng)險只作答上述綱要，而是結(jié)合原文內(nèi)容，比如象征物在這篇文章中是指什么，表達了什么，都必須說清楚，否則得分仍然會偏低。信度、難度、區(qū)分度的最終達成一定與考題標準化密切相關(guān)，考題一旦標準化，題目類型就比如走向趨同化，因為，只要這樣，才能做到標準。我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有省份，無論是單獨命題還是自主命題；無論是新課標還是舊課標，在現(xiàn)代文命題思路上不是呈開放化，反而漸次走向趨同。倘若非要點破其中玄機，只能說，就語文考試學(xué)來說，現(xiàn)代文閱讀可能設(shè)置的題目類型實在也僅此四類——詞句理解、內(nèi)容分析、鑒賞、觀點評價。我們不妨說得更細致綿密，徹底揭開命題背后的潛規(guī)則。問題的關(guān)鍵更在于，其題目難度依然是0.7左右。這意味著，考生只要在文中將需要解釋的詞句進行定位，并依據(jù)文本提示判斷答案是在定位完之后的上文還是下文的兩至三個句子就完全可以了。從語文考試學(xué)的角度來看，難度控制在0.7上下的題目絕不可能以段落或篇章為單位確定答案，而只能以獨立存在的句群為單位。如果想得滿分，考生所要做的亦僅僅是將定位完了之后上下文兩三句中的關(guān)鍵詞(一般就是名詞或形容詞)找到，并重新使用它們造句。這樣的思路對付一般的詞句理解題綽綽有余，再次強調(diào)一次，因為難度決定答案范圍，這是語文考試學(xué)中必然的出題規(guī)律。反復(fù)強調(diào)過，這樣的題目是考試必出的，無需多引更多省份的卷子。本套題第二道現(xiàn)代文題目是一個內(nèi)容分析類型，照我的說法，考了二十年，幾乎只有三種類型：第一類，為什么、是什么、怎么樣；第二類，特點；第三類，兩段關(guān)系。從語文考試學(xué)上來看，難度普遍維持在0.5左右，且提問方式多樣，但歸結(jié)起來就是上述三種。有意思的是，在標準化考試重壓下，出題漸趨保守的今天，命題人似乎越來越不愿變化這些花樣。隨便舉些例子，我們經(jīng)常看到的問題是這樣的：如作者為什么說“揚州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再？”請聯(lián)系全文作簡要分析——為什么、是什么、怎么樣類型； 文中的畫線部分分別現(xiàn)了丈夫怎樣的心理——為什么、是什么、怎么樣類型；文章細致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，這樣寫的目的是什么？——為什么、是什么、怎么樣類型；請分析兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂?shù)脑颉獮槭裁?、是什么、怎么樣類型；根?jù)小說第④至第⑥段的內(nèi)容，概括王石匠的形象特點。——特點等等，等等。如果說，解題的過程是反命題，那么命題人在出這類題目時，不過是將文章劃分為若干層次，依照這個層次分別給出答案點數(shù)。一般意義上，規(guī)律是5分以下的時候，一點一分；5分以上的時候，一點兩分，照此，學(xué)生直接劃段，并按要求從各段特殊位置句
中找到答案并依據(jù)題目分值答點即可。難度是0.5，不上不下，扣分一般就是因為漏點，明了給分原則，也就不難了。
題目精解 17、18題解題的關(guān)鍵問題，在于考察內(nèi)容究竟是著眼于學(xué)生語文閱讀能力還是學(xué)生的背誦能力。在之前的命題交流會上，我們聽到了太多教師的抱怨，很多所謂培訓(xùn)機構(gòu)的老師在講授現(xiàn)代文閱讀題目的時候，通常告訴學(xué)生們一些快速突破的“大法”。比如所謂“不用看懂文章，就能做對題目”。針對此，我們特別希望有識之士能夠思考一個問題，閱讀教學(xué)的本質(zhì)究竟是讓學(xué)生通過所謂的大法，背誦諸如什么“承上啟下”、“奠定全文的感情基調(diào)”等現(xiàn)成答案還是讓學(xué)生在兩三道題目中向閱卷者展示出自己基本的語文能力。當(dāng)語文最終淪落成為得分工具時，當(dāng)那些通過記誦答題模板的學(xué)生得分竟然比真正讀懂文章的學(xué)生還高的時候，顯示出的一定是命題人的失敗，是我們選拔機制的根本錯誤?？忌ㄟ^本題的答案給定方式可以明顯看出，在傳統(tǒng)的作用(鑒賞)題答案中，一般老師會給出結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等作用，但本題有意避開這些常規(guī)的答案，僅僅給定三條主旨(或情感)，原因就在于讓考試結(jié)合原文，考察是否真正看懂文章。換句話說，之前大家背誦的“通過寫——表達了”這個模板還是有用的，但老師關(guān)鍵要在你的答案中看到你是否能夠通過讀懂文章答出表達了之后的東西。
說到底，本題是不折不扣的反命題。但是需要注意，本題意在糾偏，諸如“構(gòu)成全文行文線索”等字眼有意在給定答案時被命題者略去，換成了一個新說法——貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程，后面的另外一份，是對這個說法的分析。就是說，答題可以有框架，但現(xiàn)在對這個框架的說明是要求非常細致的，必須結(jié)合原文的。
面對今天的這些如此詳細的答案，很多學(xué)校教師一定會覺得非常詫異，我們有意在給定答案時候規(guī)避了所謂的“采分點”式方法不代表今天北京卷高考(微博)也會如此，我們只是想提醒廣大考生，一定先充分展現(xiàn)出你對文章的真正理解，然后才是其他，這也是這樣給答案的良苦用意所在，雖然這樣做在閱卷時會帶來一些困難，但仍然要堅持，因為這是唯一保證考試信度的下策。
六、本大題共1題，共60分。
20.作文(60分)
閱讀下面文字，按要求作文。
詩人說，“白的花生死綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈；其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。
預(yù)計區(qū)分度0.58
命題思路點撥
介入學(xué)生作文教學(xué)的維度很多，但必須具備可靠的突破口。高考作文特別怕的就是套作，與套作相類似的就是毫無意義的作文套路式教學(xué)，甚至夸張地將800字中每個句子寫什么都給學(xué)生規(guī)劃好。閱卷人不傻，一眼就能夠看出這樣的所謂行文套路，一定不會給出高分成績。另外，考生不能只擅長一種材料的寫作，而應(yīng)同時應(yīng)對考試的多種情況，一般來說，在真正考試中個人經(jīng)歷、時事評論、文化文氣三類文章都有可能出現(xiàn)；尤其是后兩類，比如之前考過的2011北京作文的時事評論類文章，就另當(dāng)年很多按照07、08年準備隱形翅膀的同學(xué)吃虧不少，要時刻記住考試的反命題。另一類反命題是文化、文氣類，主要針對現(xiàn)在作文教學(xué)和考試中的偏向，學(xué)生作文越來越像政治評論；數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家、感動中國、奧巴馬、喬布斯比比皆是，但就是沒有像樣的文人文氣，針對這樣的情況，也會非常有針對性的命題，考生必須做好準備。首先，必須認清，考試作文材料或題目大致可以歸納為時事時評類和泛文化哲理類兩大塊。前者如今年的全國二由代買彩票引發(fā)的調(diào)查、北京卷對世乒賽中國包攬全部金牌的看法、新課標卷中國崛起的特點等；后者如上海卷“一切都會過去與一切都不會過去”、回到原點、這世界需要你、舊書等等。審題立意來說，特別是對那些時事時評類題目，在正面思維的基礎(chǔ)上適當(dāng)展開反向思維進行立意是考試取得高分一個行之有效的方式。精講一道題目，如江蘇卷的“拒絕平庸”，實際上，就完全可以在正面立意個性重要的基礎(chǔ)上把論題進一步推向深入，“拒絕平庸”實際上僅僅是一個開放的主語，考試完全可以由此自問“拒絕平庸”一定是人生通向成功的通途么？“拒絕平庸”在另一層的維度可能是忽略生活中的平淡之美，因此完全可以在“拒絕平庸”一定是人生的正確選擇嗎，這樣一個反思的維度深化自己的文章，在發(fā)展等級的深刻、新穎等角度切中給分點。另外，一定在平時閱讀和積累一些充滿文氣的、言說精美的片段記誦，語文作文問題說到底還是文學(xué)問題，從閱卷者的年齡構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)等方面看，那些充滿文學(xué)氣息的文章必然受到追捧，學(xué)生可以繞開常規(guī)例子如李白、蘇軾、司馬遷；充分在閱讀的基礎(chǔ)上選擇如老舍、沈從文、柳永、米蘭·昆德拉、海德格爾等文學(xué)、哲學(xué)家的故事潤飾自己的文字，只要根據(jù)不同題目具體做些調(diào)整既能夠得到高分。
試題精解
本題直擊學(xué)生弱點，要求學(xué)生作出帶有文氣的文章，關(guān)鍵看積累。下面是命題者自己根據(jù)題目要求所寫的“下水文”，供考生參考。
“美的極致是令人陶醉的圣境”(川端康成)——題記
恬淡中的濃烈
“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”，品讀這樣的詩句，一種難于言表的嫻靜之心漸漸浮上。然而，表恬淡的境界并不真正意味著消沉，在恬淡如茶的環(huán)境中，那些對生活和世界充滿了愛的人仍然在內(nèi)心最深處秉有著如濃酒一般的人情。
“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”，多少次在燈下展讀柳三變之詞，總是頗為感慨。我總以為，那些潛藏恬淡的人生境遇，往往能夠激發(fā)內(nèi)心如烈酒般創(chuàng)造的強烈欲望，柳永身負才華，卻始終不為人知，這種恬淡的境界正如是茶一般的。讀前人的詞，無論是溫韋的花間派，還是歐陽修、范仲淹的那些寫景之詞，似都還未脫詞剛剛興起時的稚氣，詞調(diào)殊為平緩、短促。也許是因為內(nèi)心過于的憂傷，長久地處于被人無視的境地，柳永之詞則全用長調(diào)，在那些娓娓道來的自然風(fēng)物、人情世故中，我們讀懂了一個時代的美，這樣的美是極致的。我贊賞很多學(xué)人將柳詞的特點歸結(jié)為“以身世之感打并入艷科”，在那些浮華背后，我見到的是一顆處處不為人知，但卻依舊用自己的歌聲唱出世間之美的高貴靈魂。人言“凡有井水處皆歌柳詞”，我揣想，若不是生活中如斯的磨礪，如斯的苦痛，怎能最終成就柳詞的極致之美呢？理解柳永的關(guān)鍵，想必必須要透過他那淡如茶的人生境遇中見到他內(nèi)心深處那些濃烈如酒般的真情。
最愛讀沈從文先生的作品，總為那湘西的山山水水感動，似乎靈魂都被滌蕩了。從湘西到北平，異地求學(xué)常常帶來的是苦澀，看《從文自傳》，知道剛來北平的沈先生，只能一個人租住在北大附近的小小公寓中，他甚至自嘲地為那里取名“窄而霉小齋”，我確信一個文學(xué)青年此時應(yīng)該是無人知曉——這確乎是那種人生中如茶般半苦半澀的恬淡期。但文學(xué)的信仰一旦在心澗中勃發(fā)，便注定在恬淡中種下了濃烈如酒的情感。就是在這間小小的“窄而霉小齋”里，就是在這樣被人看不見聽無聲的境地中，我們熟知的太多關(guān)乎湘西的傳說、湘西的美流淌出來，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上最為絢爛的神話。當(dāng)“窄而霉小齋”中飄出陣陣書香的時候，我深信著看不見聽無聲，卻依然可以有所作為，創(chuàng)造出美的極致。
此時，心中默念著川端康成的那句話。至極的美從來都無一個人的處境無關(guān)。哪怕人生處在如茶般的淡然之處，人們因著心中對美的追求，仍舊可以創(chuàng)造出那些撼人心魄的極致的美麗，那是如濃酒般醇厚的。
第四篇：2018年海淀區(qū)高二期中考試語文試題及答案
2018年海淀區(qū)高二期中考試語文試題及答案 滿分：120分 建議考試時間：120分鐘
一、本大題共7小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1－7題。材料一
作為形象思維的一種基本形式和方法，聯(lián)想思維是指人們在頭腦中將一種事物的形象與另一種事物的形象聯(lián)系起來，探索它們之間共同或類似的規(guī)律，從而解決問題的思維方法?？陀^世界是復(fù)雜的，不同事物之間存在著各種各樣的差異。正是由于這些差異，整個世界變得豐富多彩、千姿百態(tài)；同樣也是因為這些差異，人們難以將它們聯(lián)系到一起。事實證明，兩個事物之間的差異越大，將它們聯(lián)想到一起就越困難，而一旦將兩種看似不相干的事物聯(lián)系起來，往往就能產(chǎn)生創(chuàng)新。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家哥洛萬斯和斯塔林茨曾經(jīng)用實驗證明，任何兩個概念都可以經(jīng)過四五個步驟建立起聯(lián)系。比如高山和鏡子，是兩個風(fēng)馬牛不相及的概念，但聯(lián)想思維可以使它們之間發(fā)生聯(lián)系：高山—平地，平地—平面，平面—鏡面，鏡面一鏡子；再如天空和茶；天空—土地，土地—水，水—喝，喝—茶。假如每個概念都可以與另外幾個概念直接發(fā)生聯(lián)系，那么后面每一步的聯(lián)想機會將會成幾何倍數(shù)增加。聯(lián)想思維為我們提供了無限廣闊的天地。一個人如果不會運用聯(lián)想思維，學(xué)一點就只知道一點，那么他的知識是零碎的、孤立的，很難派上用處；可如果他善于運用聯(lián)想思維，就會由此及彼擴展開去，做到舉一反三，觸類旁通，從而突破思維定勢，獲得全新的理解。
大家都知道，響尾蛇的視力很差，幾十厘米近的東西都看不清，但是在黑夜里卻能準確地捕獲十多米遠的田鼠，其秘密在于它的眼睛和鼻子之間的頰窩是一個生物紅外感受器，能感受到遠處動物活動時發(fā)出的微量紅外線，從而實現(xiàn)“熱定位”。如果我們只是知道了這點生物學(xué)知識，而不會運用聯(lián)想思維使之和其它方面產(chǎn)生聯(lián)系，這個知識就沒有什么實際用處。美國導(dǎo)彈專家就由此產(chǎn)生了聯(lián)想，用電子器件制造出和響尾蛇的生物紅外感受器類似的“電子紅外感受器”，用于接受發(fā)動機運轉(zhuǎn)發(fā)熱而輻射的紅外線，通過這種“熱定位”來實現(xiàn)對目標的自動跟蹤。紅外跟蹤響尾蛇導(dǎo)彈就是在這種“聯(lián)想”的基礎(chǔ)上設(shè)計出來的。1．下列對材料一第一段“聯(lián)想思維”定義的理解，不正確的一項是（2分）A．聯(lián)想思維可以在不同的事物之間建立起聯(lián)系。B．聯(lián)想思維指建立不同事物之間關(guān)系的思維過程。C．聯(lián)想思維可探索不同事物間共同或類似的規(guī)律。D．聯(lián)想思維是指人們解決問題的一種思維方法。2．下列對材料一的理解，不正確的一項是（2分）
A．客觀世界中不同事物之間各種差異，既為聯(lián)想提供了條件，又為聯(lián)想制造了困難。B．心理學(xué)家實驗表明任何兩個毫不相干的概念之間都可建立聯(lián)系，這歸功于聯(lián)想思維。C．如能將差異巨大的事物聯(lián)系起來，就能突破思維定勢，對該事物會獲得全新的理解。D．利用仿生學(xué)原理研究出紅外跟蹤器，說明聯(lián)想思維可促使理論知識產(chǎn)生實際的用處。材料二
一個人的聯(lián)想能力固然與先天智力有關(guān)，但是，在智力確定的情況下，后天的培養(yǎng)就更為重要了。培養(yǎng)、開發(fā)人的聯(lián)想能力，最重要的就是不斷豐富人的生活經(jīng)驗和理論知識。聯(lián)想作為一種思維能力是人腦固有的機能，但聯(lián)想的內(nèi)容卻不是憑空產(chǎn)生的，而是有著客觀基礎(chǔ)的——現(xiàn)實的刺激和頭腦中儲存的信息。譬如，沒見過山洞樹洞的人就想不到建造房屋。不掌握一定的自然科學(xué)知識，人們就不可能正確地對某一自然現(xiàn)象作出解釋?！缎畔⒄撝v座》一書說：“從某一條消息中可以獲得的信息與一個人的智力和知識背景有很大的關(guān)系。”對于一個普通人來講，“光速是不變的”只講述了一個物理現(xiàn)象，他可以記住這一結(jié)論，獲得一點物理知識。而有理論素養(yǎng)的物理學(xué)家通過“邁克爾遜-莫雷實驗”在這塊基石上建立起了新的物理學(xué)理論體系。一個生活單調(diào)，知識貧乏的人是不可能建立起深刻而有意義的聯(lián)想的。
經(jīng)常出現(xiàn)在我們生活中的直覺和靈感也有著深刻的思想基礎(chǔ)：豐富的生活經(jīng)驗和一定的理論知識。盡管它們都是突發(fā)性的，產(chǎn)生于一瞬間，讓人覺得有些離奇，但它們卻不同于神話和夢幻，而是聯(lián)想思維的結(jié)果，只不過方式較特殊而已。有人認為直覺和靈感不受邏輯規(guī)則限制，是非理性思維，這是不妥當(dāng)?shù)?。我們堅持反映論原則，即承認聯(lián)想以一定的生活經(jīng)驗和理論知識為基礎(chǔ)，這是最根本的邏輯原則。難道直覺和靈感是違反上述原則的嗎？靈感是人對某個問題長時間集中思考的產(chǎn)物，不然就不會使問題在思想深處扎根，也就不可能對它那么敏感，從而一觸即發(fā)。一個不細心觀察生活，不刻苦研究問題的人是難以產(chǎn)生直覺和靈感的。
3．請聯(lián)系文章內(nèi)容，仿照括號里的句子句式在橫線上填寫一句話，使前后文語義連貫。（2分）
4．下列對材料二的理解不正確的一項是（2分）
A．豐富的生活經(jīng)驗和一定的理論知識是影響一個人聯(lián)想能力高低的重要因素。B．作者在材料二中用“邁克爾遜—莫雷實驗”，意在說明聯(lián)想可使知識系統(tǒng)化。C．直覺和靈感是聯(lián)想思維的結(jié)果，方式特殊，產(chǎn)生突然，讓人覺得有些離奇。D．一個人沒有對某個問題長時間的集中思考，就不會有一觸即發(fā)的靈感產(chǎn)生。材料三
無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說“煙”，它的直指的意義，凡見過燃燒體冒煙的人都會明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍田日暖玉生煙”??種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外月暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同，變化莫測?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因為前者是固定的，后者是游離的；前者偏于類型，后者偏于個性。既是游離的，個別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的《惠山烹小龍團》詩里的三、四兩句“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，“天上小團月”是由“小龍團”茶聯(lián)想起來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直讀不通；如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨攜小龍團，來試惠山泉”變成“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，這是點鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點生發(fā)上面。
5．下列對材料三中出現(xiàn)的字詞的解說，全都正確的一項是（2分）A．捉摸：意思是“猜測，預(yù)料”，在材料三可以用“琢磨”替代。B．清沁肺腑：意思是“清新得滲透到人的內(nèi)臟里”，比喻使人很感動。C．不即不離：意思是指對人、事不接近，也不疏遠。“即”讀作“jì”。D．蘊藉：意思是指言語、文字含蓄而不顯露?！敖濉弊x作“jiè”。
6．根據(jù)材料三，下列有關(guān)“聯(lián)想意義”的理解和推斷，不正確的一項是（2分）A．“煙光凝而暮山紫”中的“煙”指“云霧”“暮靄”，這里使用了字的聯(lián)想意義。B．字的聯(lián)想意義源于直指意義，因人因時因地而異，變幻莫測，無法確定與控制。C．“天上小團月”一句的豐富意蘊由詩人靠聯(lián)想而創(chuàng)造，讀者也必須借聯(lián)想理解。D．文學(xué)，尤其是詩歌，善于運用字的聯(lián)想意義，可使作品意蘊豐厚，朦朧蘊藉。7.請依據(jù)上面三則材料，簡要回答聯(lián)想思維有哪些意義和價值。（6分）
二、本大題共5小題，共17分。閱讀下面的文言文，完成8－12題。報任安書（節(jié)選）司馬遷
太史公牛馬走司馬遷再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。請略陳固陋。闕然不報，幸勿為過。
仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。且西伯、李斯、淮陰、絳侯、季布等人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？且人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉?然此可為智者道，難為俗人言也!
且負下未易居,下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書不能盡意，略陳固陋。謹再拜。8．下列各組語句中加點詞的意思，相同的一項是（3分）A．而世又不與能死節(jié)者比 行比一鄉(xiāng)，德合一君
B．審矣，何足怪乎？ 審容膝之易安
C．雖累百世，垢彌甚耳！舸艦彌津，青雀黃龍之舳 D．用之所趨異也 他日趨庭，叨陪鯉對
9．下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（3分）A．曩者辱賜書 適百里者，宿舂糧
B．仆以口語遇遭此禍 但以劉日薄西山，氣息奄奄 C．出則不知其所往 實迷途其未遠
D．少卿乃教之以推賢進士 乃瞻衡宇，載欣載奔 10.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也
只會認為我是智盡無能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的啊 B．至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎
到了被摧殘和杖打的時候，才想到歸隱，這樣做不是太晚了嗎 C．何至自沉溺縲紲之辱哉
哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢 D．今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗
現(xiàn)在我雖然想自我雕飾一番，用美好的言辭來為自己開脫，這也沒有好處
11．古人在交際中常使用敬辭或謙辭，下列句子中加點的詞語與其他不同的一項是（2分）A．太史公牛馬走司馬遷再拜言 B．少卿足下 C．仆非敢如此也 D.請略陳固陋
12．司馬遷解說自己不能“推賢進士”時說到，“無乃與仆私心剌謬乎”，請結(jié)合選文，簡述司馬遷的“私心”是什么。（6分）
三、本大題共4小題，共16分。閱讀下面兩首詩，完成13－15題。
歸園田居·其三 【東晉】陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。渭川田家 【唐】王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
①雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。
②即此羨閑逸，悵然吟式微。
【注釋】①雉雊：野雞鳴叫。②式微：《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中有“式微式微，胡不歸”的句子。
13．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．兩首詩都寫了田園生活的景象，《歸園田居》反映了作者躬耕勞動的經(jīng)歷，《渭川田家》描繪了田家暮歸的圖景。
B．兩首詩的寫景部分都采用了樸素的白描手法，自然清新，并且兩首詩的景物描寫都刻畫了具體細節(jié)。
C．兩首詩都在結(jié)尾處抒發(fā)了作者對田園生活的喜愛，《渭川田家》更是借用“式微”的典故，獨抒胸臆。
D．從內(nèi)容看，兩首詩都是吟詠田園生活的詩歌；從體裁看，《歸園田居》是五言律詩，而《渭川田家》則為古體詩。14．“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”，陶淵明詩歌平淡自然的語言風(fēng)格為后人所推崇，以下山水田園詩最不能體現(xiàn)這一風(fēng)格的是（3分）
A．顧步三春晚，田園四望通。游絲橫惹樹，戲蝶亂依叢。（盧照鄰《春晚山莊率題》）B．郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。（王維《新晴雨望》）C．樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。（孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》）D．牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。（王績《野望》）
15．同樣是描繪田園生活，兩首詩相比，作者抒發(fā)的情感有何不同？ 請結(jié)合詩句，具體分析。（4分）
16．在橫線上填寫作品原句。（6分）略
四、本大題共6小題，共21分。閱讀下面的小說，完成17－22題。郭木匠 郭凱冰
斧子是個能人，從小就是。
斧子是家中老大，下面一溜弟弟妹妹八個，他只能在十歲那年退學(xué)。斧子看看家中里里
①外外沒件像樣的家什，就想跟著絕戶五爺學(xué)打草鞋。五爺不想把吃飯的手藝讓出去，冷個臉不說話。斧子去清水河的冰上撬開一個洞，蹲在那里等。等來兩條鯉魚，每條一斤多重，晚上提到五爺家。五爺尿盆還沒拿進來，斧子將魚放進水缸里，返回身去茅廁里拿尿盆，放到五爺炕腳。五爺說，小子，明晚來，跟我學(xué)打草鞋！
兩個月后，斧子草鞋打得像模像樣了。拿到集市去賣，都來買。小孩子的草鞋上都染幾線紅，呈燕子狀或小狗小貓樣，討人稀罕。五爺說，這斧子，人精！
斧子用草鞋錢給娘買針頭線腦，給爹買煙葉。每次買煙葉，也都有五爺一份。
斧子十五歲時，清水鎮(zhèn)外出十年靠手藝掙錢的楊木匠回來了，嫁姑娘娶媳婦的人家請了去，好酒好煙好飯食招待，還要看楊木匠臉色。斧子要拜楊木匠做師傅，頂著大雪在楊家門口跪了一天。楊木匠怕招人罵，只得應(yīng)下。
楊木匠多了徒弟，日子更滋潤。飯有人做，衣有人洗，尿盆有人倒，煙葉有人買。他愛吃小鯽魚，小徒弟也能去清水河里捉，不讓他斷頓。只一件，楊木匠不用的邊角料，斧子總舍不得丟，花番心思用上。背著主家看不見，楊木匠罵過打過，不管用，只好隨他。
斧子十八歲，三年師滿，不愿走，瞅著楊木匠手邊的畫筆。楊木匠說：“咋了，這個也學(xué)？貓教老虎還要留一手，我還指望這手藝吃飯呢?！睏钅窘乘妥哌@個倔頭倔腦的徒弟，雖然沒人侍候了，卻也好像松了一口氣。誰知一年以后，竟少有人來請自己做家具。一晚，楊木匠坐在院子里喝悶茶，聽街上人跟斧子打招呼：
②“郭木匠，打的家具真結(jié)實，姑娘婆家都說好！”
“郭木匠，明年我外甥結(jié)婚，讓我先告訴一聲，到時候請你。別忘了??！”
斧子就答：“結(jié)婚的家具我可不敢打，我不會描金花，還是讓你外甥請我?guī)煾赴伞！?/p>
那人說：“金花好看是好看，咱怕用不起。小家小戶，省著過呀。”
徒弟搶了師傅的飯碗，楊木匠罵一聲“白眼狼”，恨恨一跺腳，喝了個酩酊大醉。第二天醒來，剛在院里梧桐樹下泡壺茶，院門吱呀一聲，斧子提著兩盒精致的月餅進來。見楊木匠坐木凳上慢條斯理地喝茶不理他，也不難為情，將月餅輕輕放石桌上，雙膝跪地，磕兩個頭：“給師傅請安了。”又從腰間解下一個布包，“秋了，怕老寒腿整治師父，給您買了條狗皮護膝，裹著膝蓋少受罪?！币姉钅窘巢徽f話，放下東西，走人。
那日楊木匠去姑娘家，見姑娘家新做了時興的衣柜，還沒有上清漆。正要開口罵，姑娘看出了顏色，趕緊說：“爹，我本來要請你打衣柜，師兄怕累著你，抽空給我打了。這不，您說的木料，他除給我打個衣柜，還多打出一個飯桌。就是差您的金花，師兄說這活兒他做不來，等您給描上呢。”
楊木匠左瞅瞅，右看看，心里嘆一聲，這小子，比自己打得精致結(jié)實，還省木料。那心里的火氣，不覺慢慢消了。
后來，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親拿著木料都來楊木匠家。楊木匠和斧子已將西廂房騰出，成了專門加工家具的地兒。斧子做大頭，楊木匠只打墨線，量尺寸，再將打好的家具描幾枝淡雅的金花。工錢呢，五五開。有人替斧子不平，做的活兒多，憑啥拿錢一樣多？斧子笑笑說，我?guī)煾改枪P金花，讓家具有了精氣神兒，我描不來。
楊木匠六十大壽那天，喝醉了。到底是老了，這一醉竟得了偏癱，半年后才歪歪斜斜拄著拐杖站起來。走到西廂，斧子正在棺材上描金花，還剩最后一筆。斧子見師父進來，吃一驚，訥訥站一邊不說話。
“斧子，啥時候?qū)W會的？”
“??（1）?！?/p>
“咋一直沒描呢？”
“怕您老生氣呢。”
“（2）？”
“五爺要咽氣了，想要描金花的棺材。”
楊木匠臉色就緩和下來，從斧子手中接過筆，把最后一筆填上。
有男人來看家具，剛好撞見，忍不住夸贊：楊木匠，把吃飯的家底都教給徒弟，好心胸喲！（選自《百花園》2009年第11期上，略有刪改）
【注】①絕戶：沒有后代的人。②姑娘：女兒。
17.下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項是（2分）A．稀罕：稀奇、罕見 B．整治：使??吃苦頭 C．白眼狼：忘恩負義的人 D． 精氣神兒：精彩、神韻
18.在文中的橫線處填寫適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使上下文連貫起來。（2分）（1）（2）
19.下列對作品的概括和分析，不正確的一項是（2分）
A．開頭寫“斧子拜五爺為師”的情節(jié)為下文寫斧子拜楊木匠為師作了鋪墊；后文“為五爺棺材描金花”的情節(jié)與此呼應(yīng)。
B．斧子在學(xué)藝過程中，好學(xué)更善思，編草鞋時染出各式花樣，做家具時邊腳料舍不得丟，花番心思用上，最終青出于藍。
C．對斧子搶了自己生意的事，楊木匠一開始很不高興，后來看在斧子白給自已女兒打了一套家具的份上，終于原諒了他。
D．本篇小說結(jié)構(gòu)小巧精致、情節(jié)緊湊，敘事干凈利落，寫人正面?zhèn)让婷鑼懡Y(jié)合，人物形神俱佳，語言富于生活氣息。
20.楊木匠這個人物具有哪些特點？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。（4分）
21.文中劃線句三次寫到斧子說自己不會描金花，他為什么這樣說呢？（6分）
22.小說以“有男人來看家具，剛好撞見，忍不住夸贊：楊木匠，把吃飯的家底都教給徒弟，好心胸喲！”結(jié)尾，有什么作用和效果？（5分）
五、本大題共2小題，共48分。23．微寫作（8分）中華民族是崇尚英雄、造就英雄、英雄輩出的民族。中國人敬仰英雄，把英雄寫進文學(xué)作品，記在心頭。
請從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①英雄一般集多種優(yōu)秀品質(zhì)于一身，我們在閱讀《三國演義》《紅巖》的過程中，一定會被某位英雄的精神品質(zhì)打動。請以作品中某個人物為例，談?wù)動⑿蹜?yīng)該兼具哪些優(yōu)秀品質(zhì)。要求：觀點明確，符合原著，自圓其說。②“天地英雄氣，千秋尚凜然。”學(xué)校將舉行“英雄的瞬間”畫展，請從《三國演義》或《紅巖》中選擇一位英雄人物，描述你準備創(chuàng)作的畫面內(nèi)容。要求：符合原著內(nèi)容，展示人物風(fēng)貌。
24．作文（40分）閱讀下面的材料，按要求作答。不少于700字。
國慶假期，小李從北京回千里之外的農(nóng)村老家探親?；貋淼臅r候，媽媽拿出了好多東西，有托了好多人才買到的散養(yǎng)土雞蛋，外公家給的大米、南瓜、冬瓜、菜籽油，奶奶種的蔬菜和紅薯，二姨家釀的葡萄酒等等，塞滿了小李汽車的后備箱。有人輕描淡寫地說，土雞蛋、菜籽油其實值不了多少錢； 有人擔(dān)心地說，這么遠，冬瓜、南瓜在路上早被顛壞了； 有人認真地說，這些東西，真的很實用，很實在；
還有人意味深長地說，這樣的“后備箱”我們并不陌生，它對我們真的很重要； ??
請從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。
①以上文字引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。
②生活中，每個人都有屬于自己的“后備箱”，請自擬題目，寫一篇記敘文，講述一個關(guān)于“后備箱”的故事。要求：可寫實，可想象，有敘述，有描寫。
參考答案 2018.11
一、本大題共7小題，共18分。
1.（2分）B 2.（2分）C 3.（2分）B 4.（2分）示例：沒見過磁鐵吸引現(xiàn)象的人就想不到地球的吸引力。5.（2分）D 6.（2分）B
7.（6分）①聯(lián)想思維可將兩種看似不相關(guān)的事物聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生創(chuàng)新； ②聯(lián)想思維使零碎的、孤立的理論知識產(chǎn)生實際的用處； ③聯(lián)想思維可突破思維定勢，獲得對知識全新的理解； ④聯(lián)想思維可幫助人們形成較為完整的學(xué)科體系； ⑤聯(lián)想思維可以刺激靈感的產(chǎn)生；
⑥聯(lián)想思維可創(chuàng)作出意蘊豐富的文學(xué)作品； ⑦聯(lián)想思維可以幫助理解作品的豐富意蘊。
二、本大題共5小題，共17分。8．（3分）B（A．等同/合 B.明白，知道 C.更加/充滿 D.追求/走）備選試題：
相同 恨私心有所不盡 恨晨光之熹微
不同 若望仆不相師 猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝 9．（3分）B（A.時間詞后綴/的人 B.介詞 因為 C.代詞自己/副詞大概 D.竟/于是）備選試題：
不同 重為鄉(xiāng)黨所笑 臣之進退，實為狼狽 10.（3分）B（B到了被摧殘和杖打的時候，才想到自殺保全節(jié)操，這種愿望和現(xiàn)實不是相距太遠了嗎？）11．（2分）B（A.牛馬走，謙詞，像牛馬一樣被驅(qū)使的人；B.足下，書信中對對方的尊稱；C.仆，自稱的謙詞；D.固陋，謙詞，淺陋的意見。）12.（6分）人的生命應(yīng)該有價值，要死得其所。（2分）司馬遷在受刑后之所以能夠默默忍受旁人的眼光，是為了寫出能夠彰顯于后世的《史記》這部書，（2分）并以此來究天人之際，通古今之變，成一家之言。（2分）備選試題：
12.請用文中的語句回答作者忍辱著《史記》的目的是什么？并簡述他為實現(xiàn)這一目的而采用了怎樣的編寫方法。（6分）
或（請簡述司馬遷創(chuàng)作《史記》用了怎樣的編寫方法。并用原文中的語句回答作者著《史記》這部書的目的是什么？）參考答案：
欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。（2分）收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理。（4分）
三、本大題共4小題，共16分。13．（3分）D 14．（3分）A 備選試題：
“雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀”一句在描寫田園景象時，運用了動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，以下詩句也用到這一手法的是（2分）A.綠樹村邊合，青山郭外斜。B.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。C.狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。D.月出驚山鳥，時鳴春澗中。答案：B 15．（4分）《渭川田家》中，“即此羨閑逸”抒發(fā)了詩人歆羨田園生活、渴望歸隱的心情（1分，結(jié)合借景抒情的詩句分析也可），“悵然吟式微”流露出詩人身在官場不得歸隱的苦悶、悵然（1分）?！稓w園田居》中，“衣沾不足惜”表現(xiàn)了詩人不辭勞苦躬耕田園的態(tài)度（1分，從“草盛豆苗稀”“道狹草木長”等詩句分析出亦可，重點在“不辭勞苦”），“但使愿無違”表現(xiàn)了詩人堅守田園生活的心愿（1分）16．（6分）略
四、本大題共6小題，共21分。17.（2分）A 18.（2分）（1）跟著您老學(xué)徒的時候會的（2）咋這就不怕我生氣了呢 19.C(2分)20.（4分）1手藝精良：“靠手藝掙錢”，會“描金花”，許多人家都找他打家具； 2架子大，脾氣大：“好酒好煙好飯食招待，還要看楊木匠臉色”；
3心胸不開闊：教徒弟留一手，被搶了生意暗怨斧子，斧子來看他不搭理； 4愛才：看見斧子手藝好，火氣慢慢消了； 5有情有義，為人有原則，大事兒有雅量。聽說斧子解釋完描金花的事情“臉色緩和下來??把最后一筆填上。” 被斧子尊師，有情有義的行為感化，認可了他。21.（6分）
斧子早已學(xué)會描金花，但一直不在人前顯示，還強調(diào)自己不會，因為這屬于“偷學(xué)”，未經(jīng)師傅允許（1分）；此外，還為了不搶師傅的生意，替師傅向眾人攬活兒（1分）；給師傅的女兒打家具把描金花留給師傅，是為了尊重師傅（1分）；最后和師傅合作做活兒，讓師傅描金邊是為了暗中照顧師傅（1分）。表現(xiàn)出斧子的善良和孝敬（2分）。22.（5分）
①這一結(jié)局寫出了來人對楊木匠胸懷的贊嘆，呼應(yīng)了前文關(guān)于斧子“不會描金花”的敘述，使小說的情節(jié)更加合理（2分）；
②給讀者留下了思考想象的空間，讓讀者能夠想見師徒和諧、社會和諧的情境（2分）； ③這一結(jié)局巧妙設(shè)計了一個“誤會”，豐富了小說的意蘊/升華（深化）了小說的主題。（1分）（言之成理即可）
五、本大題共2小題，共48分。23.（8分）略 24.（50分）略
【文言文參考譯文】
像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜。
少卿足下：前不久承蒙您給我寫信，用謹慎地待人接物教導(dǎo)我，以推舉賢能、引薦人才為己任，情意、態(tài)度十分懇切誠摯，好像抱怨我沒有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意見。我是不敢這樣做的。請讓我向您略約陳述淺陋的意見。隔了很長的日子沒有復(fù)信給您，希望您不要責(zé)怪。
我的祖先沒有剖符丹書的功勞，職掌文史星歷，地位接近于卜官和巫祝一類，是世俗所輕視的。假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區(qū)別？世人又不會拿我之死與能殉節(jié)的人相比，只會認為我是智盡無能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的啊！為什么會這樣呢？這是我向來所從事的職業(yè)以及地位，使人們會這樣地認為。人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所依靠的東西不同啊！
況且，象西伯李斯韓信周勃季布這些人的身分都到了王侯將相的地位，聲名傳揚到鄰國，等到犯了罪而法網(wǎng)加身的時候，不能引決自裁。在社會上，古今都一樣，哪里有不受辱的呢？照這樣說來，勇敢或怯懦，乃是勢位所造成；強或弱，也是形勢所決定。確實是這樣，有什么奇怪的呢？況且人不能早早地自殺以逃脫于法網(wǎng)之外，而到了被摧殘和被杖打受刑的時候，才想到保全節(jié)操，這種愿望和現(xiàn)實不是相距太遠了嗎？古人之所以慎重地對大夫用刑，就是因為這個緣故。
人之常情，沒有誰不貪生怕死的，都掛念父母，顧慮妻室兒女。至于那些激憤于正義公理的人當(dāng)然不是這樣，這里有迫不得已的情況。我雖然怯懦軟弱，想茍活在人世，但也頗能區(qū)分棄生就死的界限，哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢？我之所以忍受著屈辱茍且活下來，陷在污濁的監(jiān)獄之中卻不肯死的原因，是遺憾我內(nèi)心的志愿有未達到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世顯露。
我私下里也自不量力，近來用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理，一共一百三十篇，也是想探求天道與人事之間的關(guān)系，貫通古往今來變化的脈絡(luò)，成為一家之言。剛開始草創(chuàng)還沒有完畢，恰恰遭遇到這場災(zāi)禍，我痛惜這部書不能完成，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色。我現(xiàn)在真正的寫完了這部書，打算把它藏進名山，傳給可傳的人，再讓它流傳進都市之中，那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即便是讓我千次萬次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，這些只能向有見識的人訴說，卻很難向世俗之人講清楚??！
再說，戴罪被侮辱的處境是很不容易安生的，地位卑賤的人，往往被人誹謗和議論。我因為多嘴說了幾句話而遭遇這場大禍，又被鄉(xiāng)里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么面目再到父母的墳?zāi)股先ゼ罀吣?？即使是到百代之后，這污垢和恥辱會更加深重??！因此我舶腹中腸子每日多次回轉(zhuǎn)，坐在家中，精神恍恍忽忽，好象丟失了什么；出門則不知道往哪兒走。每當(dāng)想到這件恥辱的事，冷汗沒有不從脊背上冒出來而沾濕衣襟的。所以只得隨俗浮沉，跟著形勢上下，以表現(xiàn)我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教導(dǎo)我要推賢進士，這難道不是與我自己的愿望相違背的嗎?現(xiàn)在我雖然想自我雕飾一番，用美好的言辭來為自己開脫，這也沒有好處，因為世俗之人是不會相信的，只會使我自討侮辱啊。簡單地說，人要到死后的日子，然后是非才能夠論定。書信是不能完全表達心意的，因而只是略為陳述我愚執(zhí)、淺陋的意見罷了。恭敬的拜了兩拜。
第五篇：北京市海淀區(qū)工商局
北京市海淀區(qū)工商局
辦公室 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82691315 100080
監(jiān)察科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692065 100080
人事教育科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692066 100080
企業(yè)監(jiān)督管理科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82690074 100080 登記注冊科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692268 100080
食品安全綜合科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692069 100080 廣告監(jiān)督管理科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692061 100080 經(jīng)濟檢查科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692082 100080
消費者權(quán)益保護科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 62612315 100080 法制科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692038 100080
合同監(jiān)督管理科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692027 100080 市場監(jiān)督管理科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692031 100080 私營個體協(xié)會 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 62555029 100080 消費者協(xié)會 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 62557505 100080 工商學(xué)會 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 62626642 100080
食品質(zhì)量監(jiān)管科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82690215 100080 計劃財務(wù)科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692056 100080 商標科 北京市海淀區(qū)倒座廟9號 82692052 100080
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