第一篇：甘肅省岷縣二中2017-2018學年高二下學期第二次月考歷史試卷

岷縣二中2017-2018學年度第二學期月考試卷

高二·歷史

命題教師：后建堂

滿分：100分 時間：100分鐘

一、選擇題（每小題4分，共48分）

1.西漢中期的《史記》記載人物籍貫以封國國名為主,縣名次之,絕少以郡命名;東漢成書的《漢書》以封國命名籍貫的數(shù)量驟減,且在記述司馬遷以后的人物籍貫時,在縣名前加上郡名成為主流。由此可推知()A.宗法制已完全退出兩漢政治構(gòu)架 B.朝廷對地方的管理與控制漸趨強化 C.以縣為主導的區(qū)域觀念逐漸形成 D.封國在國家政治體制中占主導地位 2.據(jù)錢穆考證,周人語稱雅,故雅言又稱正言?？鬃郁斎?日常操魯語,惟于誦《詩》、讀《書》、執(zhí)禮,此三者必雅言。這表明()A.諸侯各國尊崇傳統(tǒng)文化 B.儒家思想依靠雅言傳播 C.禮制尚能維護天子權(quán)威 D.孔子對天下一家的認同

3.兩宋時期,江浙地區(qū)是全國的糧食倚重之地,而到明清時期江浙不少地區(qū)糧食已不能自給,需從湖廣一帶輸入,但“買不盡松江布,收不盡魏塘紗”的諺語十分流行。這種變化說明江浙地區(qū)（）A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)型

B.自然經(jīng)濟開始解體 C.長途販運貿(mào)易繁榮

D.出現(xiàn)資本主義萌芽

4.明清政府要求各地土司子弟進入國子監(jiān)讀書,學習儒家文化和禮儀;強制要求土司應襲子弟就近進官學(或司學、儒學)讀書,否則就不準承襲土司之職。這些做法（）A.促進土司階層對國家認同 B.反映了商業(yè)發(fā)展沖擊儒家思想 C.促進專制統(tǒng)治進一步強化 D.標志著中央政府推行改土歸流

5.自宋之后到明清數(shù)百年間,人們提及王安石頂多說他的詩歌散文,對其變法卻諱莫如深。1908年,梁啟超撰寫《王安石傳》,從此以后,王安石成為主流意識形態(tài)中無可爭議的大改革家,其聲望越來越高。這一變化表明（）A.王安石變法對后世產(chǎn)生深遠影響 B.清末的執(zhí)政理念出現(xiàn)重要變化 C.近代危局中求變意識的不斷增強 D.著名學者能引領(lǐng)學術(shù)研究方向 6.下表是1931年《申報》發(fā)表的關(guān)于華北三省農(nóng)村耕地占有情況抽樣調(diào)查統(tǒng)計表

10畝以下 10-50畝 50-100畝 100畝以上 河北戶 占河北耕地 山東戶 占山東耕地 河南戶 51.4% 41.1% 5.8% 1.7%

14.6% 49.6% 20.3% 15.5%

57.4% 37.8% 3.9% 0.9%

19.8% 52.2% 16.9% 11.1%

55.0% 38.4% 5.0% 1.6%

占河南耕地 15.2% 49.9% 19.2% 15.7% 這一調(diào)查結(jié)果表明在華北地區(qū)（）A.革命根據(jù)地有廣泛的群眾基礎(chǔ) B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟地域差異明顯 C.農(nóng)村主要經(jīng)濟形態(tài)是小農(nóng)經(jīng)濟 D.土地集中在大地主手中

7.1936年9月20日,法國巴黎成立全歐華僑抗日救國聯(lián)合會,以“聯(lián)合全歐僑胞,不分黨派、職業(yè)、階級、信仰,實行全民團結(jié)、抗日救國并增進華僑福利”為宗旨,率先實現(xiàn)跨國家、跨地區(qū)華僑抗日團體的統(tǒng)一,救亡運動開展得有聲有色。這反映了（）A.日本全面侵華,華僑積極支援抗戰(zhàn) B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成 C.國際社會支持,世界反法西斯同盟建立 D.全民族抗戰(zhàn)思想被廣泛認同

8.1953—1957年,中國的基礎(chǔ)教育課程進行了第二次革新。共頒布了五個教學計劃,其中在1953—1955年頒布的三個計劃中,大幅削減了教學時數(shù),首次設(shè)置勞動技術(shù)教育課。1956年國家正式發(fā)行第二套中小學教科書,特別注意了學生的動手能力的培養(yǎng)。這反映了()A.我國形成了比較完整的國民教育體系 B.改革適應了大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的需要 C.標志著我國中等職業(yè)教育的形成 D.高等教育實現(xiàn)了與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

9.在羅馬的傳說中,羅馬人的祖先羅慕洛對其弟弟說:“任何親情莫大于王法,……我們是在王法之下生活,我們不得不低下我們高貴的頭顱,你的價值就體現(xiàn)在為了王法的威嚴而貢獻出你高貴的生命?！边@句話成為后世羅馬法的永恒宗旨。這反映了古羅馬時期()A.王權(quán)至高無上神圣不可侵犯 B.法律保障了民主政治的發(fā)展 C.法律為維護君主專制而創(chuàng)制 D.法律的權(quán)威植根于歷史傳統(tǒng)

10.在英國喬治一世、喬治二世期間,國王不出席內(nèi)閣會議成為了慣例,內(nèi)閣只需把討論情況通知國王,1714 年后,國王基本沒有否決過議會的議案。這反映了()A.議會監(jiān)督的對象發(fā)生變化 B.國王和議會矛盾漸趨緩和 C.責任內(nèi)閣制度已經(jīng)確立 D.君主立憲體制在逐步確立

11.1933年,羅斯福提請國會通過法案,創(chuàng)立資源保護隊,主要針對中部平原頻發(fā)的沙塵暴。到1941年為止,共計招募了250多萬青年人參加,開辟了740多萬畝國有林區(qū)和大量的國有公園。史學家認為這一措施“最受歡迎”,“最無爭議”,也“最為成功”。上述評論的主要依據(jù)是()A.政府把資源保護放到新政的首位

B.堅持生態(tài)文明發(fā)展理念 C.政府將環(huán)境保護與失業(yè)救濟并舉

D.有效解決社會保障問題

12.下面為1965—1995年期間不同類型國家的國際貿(mào)易在世界貿(mào)易總額中所占比重示意圖。

這反映了()A.發(fā)達國家依然占國際貿(mào)易的主導地位 B.國際貿(mào)易總量逐漸增加

C.發(fā)展中國家經(jīng)濟實力迅速增強 D.經(jīng)濟全球化開始出現(xiàn)

二、材料解析題（共52分）

13.閱讀材料,完成下列要求。(25分)

材料一 現(xiàn)代化進程與傳統(tǒng)文化的碰撞不可避免。鴉片戰(zhàn)爭后,中國人在炮火中逐漸清醒并深刻反思自己的文化。第一次在鴉片戰(zhàn)爭后,主要圍繞“中體西用”論進行;第二次在甲午戰(zhàn)敗以后,宣揚“西體中源”;從民國初年到五四運動前夕,第三次文化反省的“西體西用”論,最終陷入了民族虛無主義的泥潭,但也刺激了現(xiàn)代化探索方向的轉(zhuǎn)變;開端于1928年的文化反省則因規(guī)模不大,后又爆發(fā)了華北事變,人們的注意力轉(zhuǎn)移而就此結(jié)束。

——摘編自李曉語《錢析傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系》

材料二 約翰·密爾說,英國人“生而自由”。這指引著英國把抗拒王權(quán)、限制王權(quán)看做是“自由”的傳統(tǒng),推動了政治民主化。英國人極為尊崇經(jīng)驗的理性思維使他們追求政治的實際內(nèi)容而并非形式。他們實行宗教寬容政策,推動了紡織業(yè)的近代化和經(jīng)濟的自由化。但英國尊崇傳統(tǒng)的風尚也阻礙了后期的革新。如錢乘旦所言?！耙粋€民族往往容易在前進的道路上戰(zhàn)勝迎面撲來的艱難險阻,但要戰(zhàn)勝自己創(chuàng)造出來的成績和榮耀卻相對困難?！?/p>

——摘編自呂文輝《淺析英國傳統(tǒng)文化對其現(xiàn)代化進程的影響》

1.根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析近代國人不斷反思傳統(tǒng)文化的背景和目的。(11分)2.根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,概括英國傳統(tǒng)文化的特點,并說明中、英對待傳統(tǒng)文化的不同取向所產(chǎn)生的歷史影響。(14分)14.閱讀材料,回答問題。(12分)

時間是一個計量單位,還是人類用于記錄歷史、開展各種工作所必需的工具。

近代英國時間標準統(tǒng)一過程 1675年,格林尼治時間已經(jīng)制定,但直至工業(yè)革命前,其影響力有限。1839年,英國出現(xiàn)了第一張火車時刻表,把火車運行流程精確到了分鐘。

1860年,英國主要城市都能通過電報報時信號,與格林尼治時間保持一致。

19世紀60—70年代,在社會普遍要求下,英國大部分市鎮(zhèn)調(diào)整為格林尼治時間。

1880年,英國法律規(guī)定: 格林尼治時間成為英國標準時間。

1884年,格林尼治時間成為國際標準時間。

近代中國時間標準統(tǒng)一過程

1874年,法國傳教士采用“海岸時”這一時間標準,為外國船只服務(wù)。

19世紀末20世紀初,列強控制下的清朝海關(guān)采用“海岸時”,“海岸時”逐漸被鐵路、航運、郵政、電報等行業(yè)采用。

1918年,北洋政府將全國劃分為5個時區(qū)。1927年將北京時定為標準時。

1929年,國民政府以南京時為標準時,每天通過電報和廣播發(fā)布。

1949年,中華人民共和國成立后將東八區(qū)區(qū)時定為北京時間。

對比兩則材料,提取相關(guān)信息,自擬一個論題,結(jié)合所學知識進行簡要闡述。(要求:論題明確,體現(xiàn)中外關(guān)聯(lián),邏輯清晰,史論結(jié)合。)

15、選修部分（在下面兩道題目中任選一道作答）（15分）【選修一:歷史上重大改革回眸】

材料 清順治時設(shè)河道總督治理黃河,康熙時河連總督也兼治京杭大運河。雍正帝將河南、山東黃河段設(shè)為東河,江蘇段設(shè)為南河,分置兩河總督管理。乾隆時期,兩河總督在各省設(shè)置了二十多個廳汛,每年用于河工的經(jīng)費平均在七百萬兩左右,占當時國家收入的六分之一。1855年,黃河在河南決口,當時內(nèi)爭外擾幾乎將大清王朝逼到了死亡邊緣,堵筑黃河決口所需多達兩千余萬兩白銀,捉襟見肘的清廷遲遲沒有解決,黃河終奪山東大清河入海,蘇北河道遂斷流,江蘇南河總督成為擺設(shè)。1901年《辛丑條約》簽訂后,一代大政——河工,關(guān)系黃河、大運河治理的國家工程,失去了昔日的珠榮而走上了解體之路。當然,河政體制的消逝也與晚清海運,鐵路運輸和商品市場擴大等密切相關(guān)。

——摘編自賈國靜《清代河政體制演變論略》

1.根據(jù)材料,概括清朝前期河政體制改革的特點。(6分)2.根據(jù)材料,指出清朝晚期河政體制逐漸解體的原因。(9分)【選修4:中外歷史人物評說】 閱讀下列材料,回答問題。

材料 章太炎墨學研究的三次變化,無疑與世道時局的變化緊密相關(guān)。他在維新變法時期歸宗儒學,竭力尊孔,雖好先秦諸子,但主要是老莊,且未精讀。他曾說“余雖少好周秦諸子,于老莊未得統(tǒng)要,最后終日讀《齊物論》,知其多于法相相涉”,受康有為影響主治古文經(jīng)學,于墨子治學不多。辛亥革命時期,章太炎對儒家的信任度降到最低,墨學研究興于此時,是其彰墨時期。彰墨主要是處于救亡圖存與排滿革命所需要。此時他的批儒揚墨,還與當時康有為極力提倡的新教改革——創(chuàng)立孔教有關(guān)。康有為提倡保皇立憲,反對排滿革命;章太炎則強烈主張排滿革命,激烈地批判孔教,認為孔教不合中國革命所需;墨教則被認為是下層人民的宗教,具有對統(tǒng)治者的反抗性,有助于革命精神培養(yǎng)。1914年后的批墨和抑墨則是一戰(zhàn)后,他對于西方文明的重新思考后的結(jié)果。特別是1931年之后日本加緊侵華帶來了空前的民族危機,使其更加認同儒學,強調(diào)經(jīng)書中蘊含的民族大義與國性修養(yǎng)之道。

——摘自何愛國《憂時之學:論章太炎的墨學三變》

1.根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括影響章太炎墨學三變的原因。(7分)2.根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析章太炎對墨學與儒學態(tài)度的變化過程。(8分)

高二歷史參考答案

一、單選題

1.B 2.D 3.A 4.A 5.C 6.C 7.D 8.B 9.D 10.D 11.C 12.A

二、材料題

13、（1）背景:列強侵華,民族危機不斷加重;自然經(jīng)濟逐步解體,近代經(jīng)濟因素日益成長;西學傳播深入,傳統(tǒng)思想觀念受到?jīng)_擊;傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化存在沖突;開明知識分子的不斷探索等。(8分)目的:學習西方,探索獨立富強之路。(3分)（2）特點:熱愛自由,崇尚民主,尊崇理性,宗教寬容。(6分)不同取向的歷史影響:(8分)①中國:一方面逐漸擺脫傳統(tǒng)文化的束縛,促進了思想解放、經(jīng)濟工業(yè)化、政治民主化進程;但另一方面照搬西方文化的做法,也未能在近代中國實現(xiàn)獨立富強。

②英國:堅持回歸傳統(tǒng)文化的做法,促進了宗教改革和思想解放,確立了君主立憲體制,推動工業(yè)資本主義發(fā)展和自由主義體制的確立;但過于尊崇傳統(tǒng)文化的風尚,也阻礙了英國在近代后期的深入創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展。14.示例一:

論題:工業(yè)革命推動了中英兩國對時間標準統(tǒng)一的要求。

闡述:工業(yè)革命的發(fā)展,火車、電報等交通通訊工具的使用,促使人們對時間精確度的要求提高;兩次工業(yè)革命后世界市場逐步形成,各地聯(lián)系日益密切,英國的殖民霸權(quán)地位,促使格林尼治時間成為國際標準時間。

鴉片戰(zhàn)爭后,西方工業(yè)文明沖擊下,郵政、航運等新興行業(yè)在中國逐漸發(fā)展,標準時間“海岸時”經(jīng)由傳教士引入中國,開啟了中國時間標準統(tǒng)一的過程。示例二:

論題:中英兩國時間標準統(tǒng)一的過程呈現(xiàn)出明顯的差異性。

闡述:與英國相比,中國時間標準的統(tǒng)一更多的受到外來因素的沖擊?！昂０稌r”最初由來華傳教士引入,為外國船只服務(wù);20世紀初,列強控制下的清朝海關(guān)掌握發(fā)布標準時間的權(quán)力,帶有殖民色彩。英國時間標準的統(tǒng)一主要是本國工業(yè)革命的推動。

與中國相比,英國時間標準的統(tǒng)一是自下而上的過程。19世紀60-70年代,在社會普遍要求下,英國大部分市鎮(zhèn)調(diào)整為格林尼治時間。中國時間標準的統(tǒng)一,從海關(guān)、北洋政府到南京國民政府、中華人民共和國政府,主要是官方的推動。示例三:

論題:中英兩國時間標準統(tǒng)一的過程有其一致性。

闡述:兩國時間標準的統(tǒng)一都與交通、通迅的發(fā)展息息相關(guān)。英國工業(yè)革命的深入,鐵路、電報等新興行業(yè)的發(fā)展,擴大了格林尼治時間在英國、世界的影響力;近代中國時間標準的統(tǒng)一,最初從鐵路、航運、郵政等行業(yè)開始,借助先進通訊技術(shù),逐漸在全國范圍使用。

兩國時間標準的統(tǒng)一都經(jīng)歷了由點及面、影響由弱到強的階段。工業(yè)革命的推動、交通通訊的發(fā)展、19世紀中后期世界市場逐步形成、英國的殖民霸主地位,使格林尼治時間逐步成為英國標準時間、國際標準時間,影響力不斷增強;從引入“海岸時”到“北京時間”成為東八區(qū)區(qū)時,中國標準時間的影響力由通商口岸、沿海地區(qū)逐漸向內(nèi)陸擴展。

15、選修

一、（1）特點:兼治黃河、運河;分段管理;機構(gòu)逐步完善。(6分)（2）原因:黃河改道:急據(jù)動蕩的政治局勢;清政府財政危機;新興運輸方式的興起;商品市場的擴大。(9分)選修

四、（1）原因:對儒學認識的變化;對康有為、孫中山等歷史人物的認同;個人經(jīng)歷與學術(shù)興趣;對歐洲文明與中國時局的認知。(7分)(2)過程:維新變法時期,擁儒批墨。追隨康有為,以儒學為旗幟,鼓吹君主立憲;辛亥革命時期,彰墨批儒。追隨孫中山,猛烈批判滿清政府,高揚民族主義,關(guān)心平民;一戰(zhàn)后,抑墨、重新審視儒家。對民國政治、西方文明、世道人心持批判意見;日本侵華后,歸儒批墨。民族國家意識高漲。(8分)

第二篇：河北省巨鹿縣二中2017-2018學年高二第二次月考歷史試卷

高二上學期第二次月考歷史試題

滿分：100分 時間：70分鐘

一、單項選擇題（35小題，每小題2分，共70分）

1、毛澤東在下列哪篇文章中明確指出農(nóng)民階級是中國無產(chǎn)階級最廣大和最忠實的同盟軍（）

A．《中國社會各階級的分析》 B．《湖南農(nóng)民運動考察報告》 C.《中國革命戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略問題》 D.《新民主主義論》 2、1927年9月，毛澤東創(chuàng)作了《西江月·秋收起義》：“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動?！边@首詞創(chuàng)作時毛澤東已（）A.批判了陳獨秀的右傾錯誤 B.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 C.發(fā)表了《新民主主義論》 D.提出了過渡時期總路線

3、毛澤東從理論上闡述中國革命道路的文章是（）

①《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 ②《井岡山的斗爭》 ③《星星之火，可以燎原》 ④《中國革命和中國共產(chǎn)黨》

A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

4、毛澤東在延安時期對中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力和前途等一系列問題進行了系統(tǒng)的論述。下列說法錯誤的是（）A.中國革命分兩步走：第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命 B.新民主主義的發(fā)展前途必然是社會主義 C.新民主主義革命階段武裝斗爭的主體是工人階級

D.區(qū)別新舊民主主義革命的根本標志是無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的問題

5、毛澤東關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的思想集中體現(xiàn)在（）

①《論人民民主專政》②《論十大關(guān)系》③《井岡山的斗爭》④《新民主主義論》 A.①② B.②④ C.①②③④ D.②③④

6、鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論包含的內(nèi)容有（）

①社會主義初級階段理論 ②社會主義的本質(zhì)理論 ③人民民主專政 ④新民主主義 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

7、明確經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的是（）

A.鄧小平的南方談話 B.中共十四大 C.十一屆三中全會 D.中共十五大

8、鄧小平理論主要解決了什么歷史課題（）

A.“中國的革命性質(zhì)是什么，中國怎樣進行革命” B.“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義” C.“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨” D.“姓資還是姓社”

9、下列不符合“三個代表”重要思想的是（）

A.始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B.始終代表中國先進文化的前進方向 C.始終代表中國最廣大人民的根本利益 D.始終代表農(nóng)民階級的根本利益

10、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是（）A．一脈相承而且與時俱進

C．馬克思主義的中國化

B．代表最廣大人民的根本利益 D．中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶

11、全面建設(shè)社會主義時期提出的“百家爭鳴”與春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”從爭論內(nèi)容上講最主要的不同點是（）

A.前者側(cè)重于文學藝術(shù)，后者側(cè)重于政治主張

B.前者側(cè)重于科學研究的自由爭論和發(fā)展，后者側(cè)重于文學藝術(shù) C.前者側(cè)重于政治運動，后者側(cè)重于思想文化

D.前者側(cè)重于科學研究的自由爭論和發(fā)展，后者側(cè)重于政治主張

12、江澤民指出：“現(xiàn)代國際間的競爭，說到底是綜合國力的競爭，關(guān)鍵是科學技術(shù)的競爭?！毕铝兄卮罂萍汲删椭?，中國參與的是（）A.電子計算機的問世

C.細胞學說的提出

B.人類基因組工作草圖的公布 D.電磁感應現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)

13、指導中國社會主義科學文化事業(yè)發(fā)展的基本方針是（）

A.“百花齊放，推陳出新” B.“百花齊放，百家爭鳴” C.“洋為中用，古為今用” D.“文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”

14、以下對我國教育的敘述，不正確的是（）

A.掃盲教育是建國初教育的重要內(nèi)容 B.20世紀90年代提出“科教興國“戰(zhàn)略 C.“文化大革命”對高等教育造成嚴重破壞 D.1979年恢復統(tǒng)一高考的招生制度

15、建國以來我國科技發(fā)展取得巨大成就，下列關(guān)于其原因的表述不正確的是（）A.社會主義制度的確立為科技發(fā)展創(chuàng)造了條件 B.黨和政府對科技發(fā)展的重視與正確決策 C.廣大科技工作者的開拓精神和無私奉獻 D.國家提出了研制計算機的“863”計劃

16、在《改革開放三十年回眸》圖片展中，下列圖片最有可能入選的是（）A．“東方紅一號”發(fā)射成功 B．周恩來會見美國國務(wù)卿基辛格 C．袁隆平培育出秈型雜交水稻 D．鄧小平關(guān)于“三個面向”教育方針的題詞 17、1956年，毛澤東兩次觀看昆曲名劇《十五貫》，之后《人民日報》首次為一場戲劇演出刊發(fā)社論，稱贊其“一曲戲救活一個劇種”。當時昆曲復興的主要原因是（）

A．社會主義制度的建立

B．昆曲名劇的涌現(xiàn) C．“雙百”方針的提出 D．個人崇拜的興起

18、改革開放以來，推動中國科技事業(yè)發(fā)展的因素有（）

①“科教興國”戰(zhàn)略的實施 ②廣大科技工作者的努力

③“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力’’論斷的提出 ④國外先進技術(shù)的引進

A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④

19、‘兩彈一星’，使中華民族的凝聚力空前迸發(fā)。在第一顆原子彈試驗的攻關(guān)會戰(zhàn)中，先后有26個部、委，20個省、市、自治區(qū)，包括900多家工廠、科研機構(gòu)、大專院校參加，為原子彈的制造和試驗研制出10萬多種專用儀器、設(shè)備和原材料。”以上材料不能說明（）

A.開發(fā)“兩彈一星”，最主要是為了增強民族的凝聚力 B.“兩彈一星”的開發(fā)成功是國家綜合科技能力提高的體現(xiàn)

C.“兩彈一星”同時帶動了各類學科的研究和發(fā)展

D.“兩彈一星”的研究體現(xiàn)了中國人民愛國奉獻、自強不息、協(xié)同合作的精神

20、鄧小平說：“我們國家趕上世界先進水平，從何著手呢？我想，要從科學和教育著手?！睘榇肃囆∑降呐τ校ǎ傥母锖髮逃龘軄y反正 ②主張優(yōu)先發(fā)展教育 ③推動211工程 ④提出三個面向

A．①②③ B．②③④

C．①③④

D．①②④

21、黨中央作出發(fā)展原子彈、導彈的戰(zhàn)略決策，其主要目的是（）

A.反對核威脅，打破核壟斷 C.與美國爭霸

B．炫耀國力

D．用于收復臺灣

22、改革開放以來,中國教育獲得巨大發(fā)展,其體現(xiàn)在（）

①第一次提出培養(yǎng)學生生活實踐和創(chuàng)造能力的理論 ②實行了九年制義務(wù)教育 ③完善了教育立法 ④形成初等、中等、高等三級教育體系 A.①② B.②③ C.③④

D.①④

23、智者學派有這樣一段話：關(guān)于神，我不可能感受他們?nèi)绾未嬖诨蛉绾尾淮嬖冢覀円膊豢赡芨兄麄兊男螤詈拖嗝彩鞘裁?。因為有許多感知方面的障礙，人們不可能親身體驗到神，最重要的是人生是那么短促。這表明智者學派認為（）A．神是存在的事物存在的尺度 B．神對社會人生起著超自然作用 C．人要擺脫基督教的統(tǒng)治 D．神在人的感知范圍之外

24、下列關(guān)于西方人文精神初期，新型道德觀的主要表述正確的有（）

①徹底公開否定宗教、改變封建的傳統(tǒng)觀念 ②研究“人”的價值 ③攻擊矛頭對準封建社會里最神圣的王權(quán)、神權(quán)和特權(quán) ④ 對人類與環(huán)境有一定的重視 A．①④ B．②④ C．①③④ D．①②③④

25、文藝復興是西方近代第一次思想解放運動，文藝復興先驅(qū)們所承擔的歷史任務(wù)是（）

A．把人從禁欲主義的束縛下解放出來 B．把人從宗教信抑的束縛下解放出來 C．把人從羅馬教皇的控制下解放出來 D．把人從封建主的控制下解放出來

26、圖1和圖2之所以被譽為“文藝復興”時期的偉大作品，主要是因為它們都（）

圖1《蒙娜麗莎》

圖2《西斯廷圣母》

A.揭露了教會的虛偽和封建制度的腐朽 B.體現(xiàn)了追求自由平等和幸福生活的要求 C.表達了以人為本和崇尚人性的基本理念 D.反對宗教束縛和封建專制等級制度

27、百家爭鳴時期和文藝復興時期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時代。二者的共同之處是

（）

A．都是處于社會轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興階級的要求 B．都是反封建的思想武器 C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果 D．都是教會神學長期統(tǒng)治的結(jié)果

28、宗教改革發(fā)端于德意志，說明當時德意志社會的最主要矛盾是（）

A．農(nóng)民與莊園主的矛盾 B．教會與地主的矛盾 C．教會與德意志資產(chǎn)階級的矛盾 D．市民與城市貴族的矛盾

29、下列作品與人文主義思想對應正確的是（）

①《十日談》-----肯定了人的欲望 ②《哈姆雷特》-----歌頌了人間的仁愛和友誼 ③《九十五條論綱》----人人可通過虔誠信仰獲得上帝的拯救 A.①②③ B.②③ C.①② D.①③

30、高二某班的一堂關(guān)于啟蒙運動的綜合探究課中，同學們提出了以下的觀點，你認為其中正確的是（）

① 啟蒙思想用理性之光照亮了歐洲近代社會發(fā)展的道路 ② 18世紀中葉啟蒙運動進入高潮

③ 啟蒙運動的“自由”“平等”等要求，實質(zhì)上反映了商品經(jīng)濟發(fā)展的要求 ④ 批判鋒芒直指封建專制制度及宗教思想體系

A．①②③④

B．①②④

C．②③④ D．③④

31、美國獨立戰(zhàn)爭時，托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙。”這一觀點的理論依據(jù)是（）

A．“三權(quán)分立”說 B．“人民主權(quán)”說 C．“天賦人權(quán)”說 D．“社會契約”論

32、“沒有一個人富得能購買他人，沒有一個人窮得被迫出賣自己?！币陨媳R梭的經(jīng)濟思想表明他：（）

A．強烈反對財產(chǎn)私有制

B．主張廢除資產(chǎn)階級所有制 C．向往小農(nóng)經(jīng)濟社會

D．反對貧富懸殊而不反對私有制

33、下列各項要求，不是啟蒙思想家共同主張的是（）．．A．反對封建專制統(tǒng)治 B．建立資產(chǎn)階級民主共和國 C．追求政治自由與權(quán)利平等 D．呼喚理性、自由、平等博愛

34、拿破侖說：“（法國）大革命是啟蒙思想家的業(yè)績?！?主要在于（）

A．思想家深刻揭露舊制度 B．思想家號召人民起來革命 C．思想家成為議會革新派 D．思想家為新社會描繪了藍圖

35、盧梭在《愛彌兒》一書中寫道，婦女們應該在家中勞動，永遠不要到需要講話的公共集會上去??難道世界上還有比把家里收拾得井井有條的母親更感人，更讓人尊敬的嗎？這表明盧梭反對婦女（）

A．擁有教育權(quán) B．獲得勞動權(quán) C．爭取人身自由權(quán) D．享有政治參與權(quán)

二、材料分析題

(36題15分，37題15分，共30分)

36、閱讀下列材料，回答問題。（15分）

材料一：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？??一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。??除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人?！斗鼱柼┱Z錄》

要防止濫用權(quán)力，必須以權(quán)力制約權(quán)力，形成一種聯(lián)合政體，其各項利權(quán)既協(xié)調(diào)配合，又相互制約的?！系滤锅F

社會秩序乃是為其它一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣的權(quán)利。然而這項權(quán)利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的?！R梭

（1）簡要列舉三位啟蒙思想家的重要政治思想主張。（6分）

材料二：伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹，當了一個自由、強盛、擅長經(jīng)商，又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)?！?盧梭提出人民應當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國，堅持“主權(quán)在民”的原則，國家最高權(quán)力屬于人民。

（2）材料二中兩人關(guān)于國家政體方面的主張各是什么？（2分）在以后的歐美資產(chǎn)階級革命中，這兩種主張有何具體實踐？請各舉一例說明。（4分）（3）綜合上述材料，你如何評價啟蒙運動？（3分）

37、國慶大閱兵是中華民族逐步崛起并走向現(xiàn)代化歷程的階段總結(jié)和歷史見證。（15分）材料一 ： 1949年10月1日，開國大典閱兵式隆重舉行，鳴響的28響禮炮，象征中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行的28年艱苦卓絕的斗爭。游行群眾高聲歡呼“毛主席萬歲”，則飽含對領(lǐng)導自己翻身解放、當家作主的共產(chǎn)黨人的無限尊敬。開國大閱兵見證了新中國的誕生，譜寫了民族崛起的序曲。

材料二： 1959年10月1日中國舉行建國10周年閱兵。參加國慶游行的群眾抬著各種煉鋼高爐模型，手捧公共食堂做的食品，高呼“為用十年左右時間主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量趕上英國而奮斗”、“人民公社萬歲”等口號。這次閱兵是那個狂熱浪漫的神話年代的鮮明體現(xiàn)。材料三： 1984年國慶35周年盛大閱兵，是新中國結(jié)束了長達十年的灰暗歲月后舉行的第一次國慶大閱兵。參加游行的100萬各族群眾歡欣鼓舞地展示著自己的工作成果和豐收果實，也將中國5年來的巨大變化展現(xiàn)在世界面前。游行隊伍中打出的“小平，您好”的橫幅則充分表達了人民的心聲。

——以上材料均摘自《新民網(wǎng)》 材料四： 2009年的60周年國慶大閱兵上。在閱兵典禮結(jié)束后的群眾游行方隊中，以回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史為主線，以“我與祖國共奮進”為主題，按照高舉旗幟、展示成就和面向未來展開設(shè)計，分為“思想篇”“成就篇”“未來篇”三大篇章和七個部分，其中“思想篇”包括第一至第四部分《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀跨越》和《科學發(fā)展》??

閱讀材料，請回答：

（1）結(jié)合所學知識概括指出材料一中以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人是怎樣領(lǐng)導人民“翻身解放、當家作主”的？（從理論和實踐兩方面作答，4分）

（2）結(jié)合史實指出，在那個“神話年代”“狂熱浪漫”的表現(xiàn)有哪些？對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）

（3）“小平，您好”表達了人民群眾怎樣的心聲？結(jié)合史實分析這一“心聲”產(chǎn)生的原因。（3分）

（4）結(jié)合所學知識，“思想篇”體現(xiàn)了哪些重大思想理論成果？（3分）

高二上學期第二次月考歷史試題答案

一、單項選擇題（35小題，每小題2分，共70分）

1---5 AABCB 6---10 ABBDC 11---15 DBBDD 16---20 DCAAD 21—25 ABDBA 26—30 CACAA 31---35 CDBBD

二、材料分析題

(36題15分，37題15分)

36、（1）答案：伏爾泰：抨擊天主教會；反對君主專制；主張英國式的君主立憲制。孟德斯鳩：反對封建專制制度；提出立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立；盧梭：否定封建王權(quán)；倡導社會契約論、公共意志和人民主權(quán)說。（6分）

（2）答案：主張：伏爾泰主張君主立憲制；盧梭主張民主共和制。（2分）

實踐：法國根據(jù)1791年憲法，實行了君主立憲制（德意志根據(jù)1871年憲法，確立了君主立憲制）；美國根據(jù)1787年憲法，確立了民主共和制（法國根據(jù)1875年憲法，確立了共和政體）（4分）

（3）答案：是一次資產(chǎn)階級思想解放運動；為歐美資產(chǎn)階級革命提供了思想武器；他們所提出的設(shè)想帶有階級的局限性。（3分）

37、（1）理論上：將馬克思主義普遍真理和中國實際相結(jié)合形成了毛澤東思想，成為中國革命的指導思想；實踐上：領(lǐng)導新民主主義革命，建立了中華人民共和國，揭開了中華民族的新篇章。（4分）（2）表現(xiàn)：發(fā)動了大躍進和人民公社化運動。

影響：國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)；生態(tài)環(huán)境嚴重破壞；嚴重挫傷了人民的生產(chǎn)積極性。（5分）（3）心聲：對領(lǐng)袖的尊敬愛戴；對改革開放的擁護。

原因：主持召開十一屆三中全會，確立改革開放的國策；開創(chuàng)有中國特色的社會主義道路；提出一國兩制方針，推進祖國統(tǒng)一大業(yè)。（3分）

（4）毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀（3分）

第三篇：高二歷史月考試卷分析

高二歷史月考試卷分析

本次月考時間在水平測試考試的前一個月左右的時間，也是歷史必修三所講述的最后的一部分內(nèi)容，以后我們將進入復習階段，而對于月考進行分析十分有利于我很好的了解學生的知識掌握程度，以及實際運用力，以便我今后的水平測試做好更好的準備。

試卷概述 本次試卷，考試時間共計90分鐘，100分。其中選擇題25道50分，材料分析題四道出自平時我們所強調(diào)的重點知識。具體分析 選擇題，第5題，本題的主要古文表述，但是其實際的內(nèi)容為就是關(guān)于向西方學習的問題，有多個學生出現(xiàn)了錯誤，而且在后面的材料題中有明確的表述，以后要教會學生多細心；10題，學生的出現(xiàn)錯誤比較多，關(guān)于新文化運動，課本上知識簡單的題了一些，而我?guī)еv課的過程中沒有明確的提出在時間上他還分前期和后期的概念，以致學生不能理解提問的是什么。12 本題考查學生大的歷史觀，是規(guī)律的考查，可能由于平時太注意對于細節(jié)知識的講解所以，學生不知道如何選擇正確的答案。20題也是考查學生的綜合總結(jié)能了，學生沒有平時的基礎(chǔ)，所以要在今后進行重點練習。25 題對于根本原因這樣的表述，一定要明確體現(xiàn)在當時最主要的矛盾上，有的選項也許是原因但不一定是根本原因這一點學生一定要記住。材料分析，第一題需要學生的歷史聯(lián)系能力，能夠通過材料二，聯(lián)想到當時西方國家的情況，在聯(lián)想到中國和西方國家的聯(lián)系，不能孤立的來分析問題。第二題本題為古文形式，但是，并沒有一定要讀懂得必要，只要掌握其中的重點部分，所以要教會學生要掌握重點，而且在一個不重要的部分其實也表現(xiàn)出了當時的時間，可是有些學生并沒有注意到，所以要注意給學生提醒要注意對于細節(jié)的把握。

以上是對于月考的分析，同時也加上了一些我通過對于考試分析所產(chǎn)生的反思，希望這樣我能過更好的了解學生的狀況，為我今后的教學有更大的幫助。

第四篇：高二12月考歷史試卷

青陽一中2017-2018學第一學期12月份月考

高二歷史試卷

命題人： 吳小清 審題人： 汪祥高

一、單項選擇題（2×24=48分）

1、李日華作畫“點墨落紙，大非細事，必須胸中廓然無一物，然后煙云秀色與天地生生之氣，自然湊泊，筆下幻出奇詭”?？梢?，其畫作（）A、突出個人情感和意境 B、具有現(xiàn)實主義的特點 C、反映了市民階層需求 D、融入了佛道思想

2、嚴復在介紹達爾文學說時認為，進化論與自由平等學說相結(jié)合，形成了棄舊謀新的世界性潮流。譚嗣同依據(jù)西學，以“破中外之見”來沖擊傳統(tǒng)政治文化中的夷夏之辯。這可反映出（）A、自由平等觀是近代世界潮流 B、科學發(fā)展推動思想進步解放 C、民主制度逐步為國人所認同 D、科學理性精神沖擊傳統(tǒng)思維

3、“當時的西歐，除意大利外，還有尼德蘭、英國等地也出現(xiàn)了資本主義萌芽，但是并沒有如意大利那樣成為文藝復興的發(fā)祥地。如果只強調(diào)經(jīng)濟因素，是無法解釋這一歷史現(xiàn)象的?！备鶕?jù)材料觀點，意大利成為文藝復興發(fā)祥地還因為其（）A、率先建立中央集權(quán)國家 B、天主教勢力的日益衰落 C、地處東西方貿(mào)易的樞紐 D、古代文化傳統(tǒng)傳承較為完整

4、盧梭指出：“公共的力量，必須有一個屬于它自己的工作機關(guān)來使力量集中，并使其在公共意志指導下開始工作，以成為國家與主權(quán)間的一中交通工具?！北R梭強調(diào)（）A、政府人員應是人民的公仆 B、成立代表公共意志的政府 C、公共意志即為國家的法律 D、國家主權(quán)應高于公共意志

5、湖南大學朱漢民教授指出，程朱理學集大成者的朱熹，一方面通過闡釋、利用、發(fā)揮《四書》思想資料建構(gòu)其理學體系；另一方面，通過輯合、訓解《四書》，使《四書》成為一個具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體，使《四書》最終超過《五經(jīng)》，成為儒學經(jīng)典體系的核心。這說明宋代儒學的復興（）

A、直接從先秦儒學中滌取營養(yǎng) B、將《五經(jīng)》排除出儒學經(jīng)典 C、是對先秦儒學的繼承和發(fā)展 D、是《四書》發(fā)展為儒學經(jīng)典

6、同治年間，美商在北京宣武門外修建了一條一里多長的鐵路，希望引起清政府的關(guān)注，但沒有幾天就被步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門拆掉了；英國工程師斯蒂文向清政府建議興修漢口至上海等六條干線鐵

路，遭到拒絕。這些現(xiàn)象說明當時清政府（）

A、注重維護國家主權(quán) B、在被動地向西方學習C、仍缺乏近代化意識 D、對外政策發(fā)生了變化

7、啟蒙運動者認為應該向非基督教世界的東方求助借鑒，吸取合乎理性法則的思想材料。儒家學說以“道”這一理性為基本原則，成為法國哲學家倡導理性主義的基本來源。這說明儒家思想（）

A、成為啟蒙運動的指導思想 B、是反對迷信的科學理論 C、在啟蒙運動期間傳入西方 D、具有廣泛而深遠的影響

8、近代某著作中寫道：“特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之......所以訓諭國人，尊崇教主，必在是矣。”該著作旨在（）A、制造變法依據(jù) B、顛覆孔孟學說 C、引介西方理論 D、揭露歷史真相 9、1920年，陳獨秀在《新文化運動是什么？》一文中認為，“西洋文化我們固然不能滿意，但是東方文化我們更是領(lǐng)教了，他的效果人人都是知道的，我們但有一毫一忽羞惡心，也不至以此自夸。”該主張有助于（）

A、新文化運動進入新階段 B、中國共產(chǎn)黨日漸成熟 C、民主共和觀念深入人心 D、理性認識東西方文化

10、林則徐在鴉片戰(zhàn)爭初期提出“棄大洋，守內(nèi)河。以守為戰(zhàn)，以逸待勞，誘敵登岸，聚而殲之”的總體策略。由此判斷其（）

A、在戰(zhàn)略準備上重視主動進攻 B、受到傳統(tǒng)國防思想的影響 C、在戰(zhàn)略方向上海防塞防并重 D、對西方社會認識十分深入

11、宋代是雕版印刷術(shù)的黃金時代，還發(fā)明了活字印刷術(shù)，書籍生產(chǎn)和消費成為民生的一項重要內(nèi)容，全國出現(xiàn)了福建等三大印刷中心。這種狀況表明（）A、經(jīng)濟重心南移到珠江流域 B、技術(shù)進步與社會發(fā)展相輔相成 C、選官制度取得突破性進展 D、手工行業(yè)分工呈現(xiàn)精細化趨勢

12、明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用，反對君主專制，這主要是基于他們（）A．對先秦諸子學說的闡釋 B．對宋明理學的批判與繼承 C．受西方啟蒙思想的啟發(fā) D．對現(xiàn)實政治與社會的叛逆

13、自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以后儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是（）

A．宗法血緣制度逐漸瓦解 B．仁政理念深入人心 C．程朱理學成為統(tǒng)治思想 D．陸王心學日益興起 14、15 至 16 世紀發(fā)生的一系列重大變化，如君主專制的建立、文藝復興運動的發(fā)展和宗教改革的興起等顯示了（）

A．資本主義制度的確立 B．西歐社會的轉(zhuǎn)型 C．國際政治體系的初建 D．整體世界的形成

15、“1844-1845年自英國來（華）貨之多，乃販運太多所致，而非出于需要......最后形成了虧本生意......公平地說，虧本35％-40％?！辈牧犀F(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A、英國工業(yè)品的價格高昂 B、中國民眾具有排外情結(jié) C、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟的封閉性 D、中國市場開放程度較低

16、據(jù)統(tǒng)計，1936年關(guān)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值的94％是由上海、天津、青島、廣州、北平、南京、無錫7個城市提供的；全國90％以上的發(fā)電集中在東北和東南沿海的幾個大城市；1949年，沿海地區(qū)的棉紡錠生產(chǎn)能力占全國的87％、毛紡錠的90％。這反映出近代中國（）A、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)能力差異明顯 B、政府能根據(jù)當時國情發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟 C、城市成為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力量 D、非常重視沿海地區(qū)和城市經(jīng)濟發(fā)展 17、1965年與1957年相比，我國商業(yè)機構(gòu)總數(shù)由154萬個較少到59.5萬個，從業(yè)人員由522.2萬人減少到302萬人。這反映出當時中國（）

A、計劃經(jīng)濟體制下開始形成 B、社會消費受到較大抑制 C、國民經(jīng)濟比例嚴重失衡 D、國家財政經(jīng)濟嚴重困難 18、1961年黑龍江省委根據(jù)中央精神，將基本核算單位由生產(chǎn)大隊改為生產(chǎn)隊，生產(chǎn)大隊對生產(chǎn)隊實行包產(chǎn)、包工、包成本和超產(chǎn)獎勵的制度；減少農(nóng)村非農(nóng)業(yè)人口。這些舉措（）A、有助于農(nóng)村經(jīng)濟恢復 B、實現(xiàn)了按勞分配 C、結(jié)束了人民公社體制 D、使所有制多樣化

19、下面為晚清政府財政收入結(jié)構(gòu)表（單位：萬兩）。表中工商雜稅收入發(fā)生明顯變化的主要原因是（）

A、清政府放寬對民間設(shè)廠的限制 B、民族資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展 C、資本主義萌芽的不斷發(fā)展壯大 D、近代社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變動 20、1927年9月，毛澤東在召開文家市的前敵委員會會議上指出，為保存革命力量，必須放棄中央和省委原定的進攻長沙的計劃，迅速脫離靠近長沙的湘東北，沿羅霄山脈南下，尋求立足點。材料中的“尋求立足點”（）

A、邁出了工農(nóng)武裝割據(jù)的第一步 B、打破了共產(chǎn)國際隊中國革命的束縛 C、表明中共中央已放棄城市中心論 D、有利于挫敗國民黨的“圍剿”企圖

21、在中國共產(chǎn)黨李立

三、劉少奇等領(lǐng)導和組織下，武漢舉行罷工、罷市、罷課，漢口召開了20余萬人參加的反英示威游行，群眾高喊“打倒帝國主義”等口號。這一事件出現(xiàn)的歷史背景是（）A、五四愛國運動如火如荼 B、國民大革命蓬勃開展 C、“工農(nóng)武裝割據(jù)”初步形成 D、解放軍即將渡過長江

22、聯(lián)邦憲法的制定者麥迪遜指出：“在共和國里極其重要的是，不僅要保護社會防止統(tǒng)治者的壓迫，而且要防止一部分社會反對另一部分社會的不公?！睋?jù)此，麥迪遜（）A、認為聯(lián)邦憲法存在著弊端 B、堅持實施三權(quán)分立體制 C、主張憲法應維護社會公平D、強調(diào)健全民主法律體系 23、19世紀60年代，法國開始實行改革，例如議員可得到請愿權(quán)利，官方“公報”公布議會辯論記錄，廢除禁止工人罷工和結(jié)社的法律等。1870年4月，元老院受到削弱，變?yōu)槠胀ㄉ显?。法蘭西第二帝國后期的變化意味著（）

A、工人的權(quán)利得到了切實的保障 B、民選議會政治地位得到提高 C、元老院的政治地位無足輕重 D、皇帝的專制統(tǒng)治進一步鞏固 24、1944年9月，蔣介石發(fā)表《告知識青年從軍書》，號召知識青年從軍，規(guī)定：服役年限為兩年，公務(wù)員保留薪水，大專學生保留學籍，高中學生服役期滿后可免試升入大學。這表明（）A、中國抗戰(zhàn)兵源面臨枯竭 B、中日戰(zhàn)爭仍處于相持階段 C、國民政府關(guān)注兵源素質(zhì) D、抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線進一步鞏固

二、材料解析題（共三個材料題，分值為25+12+15=52分）

25、閱讀材料，完成下列要求（25分）

材料一 市鎮(zhèn)大部分集中在蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)。其次，沿江、沿運河城市發(fā)展軸線的進一步發(fā)展。長江、大運河是中國明清時期東西、南北兩大通道?；谶@一時期沿海各大、中港口開放程度不一，因而河港城市獲得了進一步發(fā)展。并且，在西南地區(qū)，明、清兩代隨著政區(qū)不斷推進，在云、貴、川、湖、廣等少數(shù)民族地區(qū)推行了“改土歸流”政策，平定了土司叛亂后又廣建府、縣治所；在西南地區(qū)，也出現(xiàn)了很多商業(yè)城市，如伊犁、哈密和西寧；在東北地區(qū)，沈陽一舉成為東北地區(qū)最大的政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心。

摘編制顧朝林《中國城鎮(zhèn)體系》 材料二 鴉片戰(zhàn)爭前，中國古代城市完全處于封建皇權(quán)控制之下，1908年，清政府制定并頒布《城鎮(zhèn)地方自治章程》規(guī)定，設(shè)置相應的城市管理機構(gòu)。與此同時，近代工礦企業(yè)、商業(yè)的發(fā)展、推動了唐山、無錫等城市的興起。上海、天津、漢口等被辟為通商口岸，出現(xiàn)了畸形繁榮的商業(yè)區(qū)，發(fā)展迅速；而中世紀以來許多著名的工商業(yè)城市，如佛山、松江、朱仙鎮(zhèn)日趨衰落。摘編制何一民《中國城市史綱》（1）根據(jù)材料一，概括明清時期城鎮(zhèn)發(fā)展的特點。并結(jié)合所學知識，分析形成其特點的原因。（13分）

（2）根據(jù)材料二，歸納近代中國城市發(fā)展的新變化。并結(jié)合所學知識，加以簡要評價。（12分）

26、閱讀材料完成下列要求。（12分）

材料 在1500年，歐亞大陸東西兩邊幾乎不存在真正深刻的差異。但是，在之后500年的大多數(shù)時間中，西方之所以能統(tǒng)治全球，以當今計算機語言來講，是因為有6種殺手級應用程序在運轉(zhuǎn)。它們是：1.競爭；2.科學；3.財產(chǎn)權(quán)；4.醫(yī)學；5.消費社會；6.工作態(tài)度

摘編制[英]尼爾.弗格森《文明》

結(jié)合材料與所學世界史的相關(guān)知識，圍繞“西方的崛起”自擬一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述（說明：所擬論題可以是某個崛起因素的探討，也可以寫明與某國崛起有關(guān)的論題；闡述須有史實依據(jù)）。

27、（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一 西方文化既可以是文明的導師又可以是霸權(quán)的象征。在這種情況下，要享用西方文明的成果，又要杜絕西方社會的罪惡，由此產(chǎn)生的可能的結(jié)果和合適的出路，解釋接受馬克思主義這種“西方的反西方主義”。也就是說，馬克思主義是“西方 的”，但它又揭露了西方資本主義的矛盾、危機和罪惡，在這個意義上，它又是“反西方主義的”。

摘編自郭建寧《馬克思主義中國化的文化解讀》

材料二 當馬克思主義還沒有與中國的實踐結(jié)合為一體的時候，急迫性曾是具有感染力的情緒。然而超前愿望規(guī)劃的改造中國的行動，沒有一次不在中國的社會性質(zhì)和國情面前碰壁。歷史選擇了社會主義，歷史又以客觀現(xiàn)實限制了主觀愿望。這個矛盾，要求馬克思主義中國化。

摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡要概括近代國人各時期學習西方文明的背景和表現(xiàn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，從正反兩方面結(jié)合史實說明“馬克思主義中國化”的必要性。（9分）

歷史答案：

1-5ADDBC 6-10CDADB 11-15BBCBC 16-20 ABADA 21-24BCBC

二、材料解析題（共三個材料題，分值為25+12+15=52分）

25、答案：

（1）特點：江南地區(qū)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)；沿江與運河的市鎮(zhèn)進一步發(fā)展；沿海城市發(fā)展趨于停滯；邊陲地區(qū)市鎮(zhèn)得到發(fā)展。（6分，答到3點即可）

原因：經(jīng)濟重心已經(jīng)南移；江南地區(qū)農(nóng)業(yè)商品化程度的提高；江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)達；海禁與閉關(guān)鎖國政策的實施；改土歸流政策的推行。（7分，答出三點即可）

（2）新變化：城鎮(zhèn)的政治獨立性增強；近代工業(yè)城市興起；發(fā)展不平衡，通商口岸發(fā)展迅速，傳統(tǒng)工商業(yè)市鎮(zhèn)走向衰落。（3點6分）評價：

積極，推動了中國城市的近代化進程；加速自然經(jīng)濟的瓦解，引起生活方式與思想觀念的變化； 消極，帶有半殖民地半封建社會的色彩，便于西方的經(jīng)濟侵略；導致大量的手工業(yè)者破產(chǎn)，社會矛盾激化。（3點6分）

26、評分要求：

所擬標題明確、合理，必須源于材料；（3分）

論據(jù)準確，史實引用合理，須為世界史的相關(guān)史實；（6分）論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。（3分）示例一：論題：科學助推西方崛起。

闡述：科學提供了改造自然世界的方法，第二次工業(yè)革命中科學與技術(shù)結(jié)合（舉出電的發(fā)明與運用、交通、通訊的改進等史實），使西方生產(chǎn)力發(fā)展，具備軍事優(yōu)勢，要求重新瓜分世界，通過資本輸出和殖民戰(zhàn)爭促進資本主義世界市場形成，確立資本主義世界體系（西方崛起）?；虼鹕鐣茖W（列舉制度建設(shè)、思想解放與文藝成就）對西方崛起作用的論述。示例二：論題：科技促進德國崛起。（或競爭促使英國崛起）

闡述：舉出第二次工業(yè)革命（舉出西門子、卡爾.本茨發(fā)明發(fā)動機等史實）對德國崛起的影響（或舉出競爭——16-18世紀殖民擴張和工業(yè)革命的史實對英國崛起的影響）。（其他論題和論述要點，只做閱卷參考，不作為唯一標準答案）

27、（12分）（1）（3點6分）兩次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，民族危機和清政府統(tǒng)治危機加深。林則徐、魏源主張“師夷長技以制夷”和洋務(wù)派“師夷長技以自強”

甲午戰(zhàn)敗，兩半程度加深。資產(chǎn)階級維新派推動維新變法倡導君主立憲制（辛亥革命亦可）袁世凱簽訂《二十一條》，尊孔復古。資產(chǎn)階級激進派進行新文化運動提倡民主與科學。（2）（3點9分，任意3點但應包含正反兩面）正（成功經(jīng)驗）：20世紀20年代，毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，找到了一條適合中國國情的革命道路，并最終取得了勝利；遵義會議，中共開始根據(jù)馬克思主義理論，獨立自主地處理黨內(nèi)的問題，取得了長征的偉大勝利。反（失敗教訓）：大革命失敗、城市中心路線失敗、紅軍第五次反“圍剿”失敗以及長征早期的挫折等是照搬蘇聯(lián)指示和經(jīng)驗的結(jié)果。

第五篇：2010高二第二次段月考政治試卷（本站推薦）

201017、隨著人類社會實踐的發(fā)展，人類探索宇宙的工具越來越先進，對月亮的了解越來越多。我國啟動的探月工程，將會實現(xiàn)炎黃子孫千年奔月夢想，進一步掀開神話中“嫦娥”的神秘面紗。這表明（）①實踐是認識發(fā)展的動力②科學理論是推動實踐發(fā)展和檢驗實踐的標準 ③人類實踐活動具有歷史性④事物的性質(zhì)和狀態(tài)隨人類實踐的發(fā)展而改變 A．①③B．②④C．①④D．②③

18、人們常說，做事要“三思而后行”。這表明（）A、認識總是先于實踐而產(chǎn)生的B、認識是實踐發(fā)展的根本動力

C、認識決定并指導人們開展實踐D、實踐是有意識有目的的能動性的活動

19、實踐對認識具有決定作用，下列選項能體現(xiàn)這一觀點的有（）①近水知魚性，近山識鳥音② 冰凍三尺，非一日之寒 ③ 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④ 學如逆水行舟，不進則退 ⑤ 百聞不如一見，百見不如一干

A．①③⑤B．②③④C．②③⑤D．①②⑤

20、關(guān)于真理和認識的關(guān)系，下列說法中正確的是（）①認識是不斷變化的，而真理是永恒不變的②真理的內(nèi)容是客觀的，認識的內(nèi)容是主觀的 ③兩者都是人腦對客觀事物的反映 ④真理屬于認識，認識不一定是真理

A．①②B．③④C．②③D．②④

21、在機械設(shè)計中有“等強原則”，即設(shè)計一個機器零件要使每一個部分強度相等，這樣機器零件的各個部分會達到同等的使用壽命，不會因一個部分先報廢而使其它完好的部分浪費?！暗葟娫瓌t”包含的世界觀道理是（）

A．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的B．整體由部分組成，部分制約整體

C．系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物D．整體功能總是大于局部功能之和22、2007年4月，太湖藍藻大規(guī)模暴發(fā)，嚴重影響了太湖地區(qū)人們的飲水安全。太湖藍藻暴發(fā)，從自然因素上看，太湖水位比往年低，去年又是暖冬，適合藍藻生長；從人為因素看，沿湖污水排放導致湖體中的氮磷濃度比較高。以上體現(xiàn)的哲理是（）A．世界上任何兩個事物之間都是有聯(lián)系的B．世界上任何事物都與周圍其他事物有條件地相互聯(lián)系著 C．人與自然的關(guān)系問題是哲學的基本問題 D．人為因素是導致藍藻大規(guī)模暴發(fā)的關(guān)鍵

23、一個男生在社會上可能扮演兒子、外孫、哥哥、學生、同學等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說反映了（）A．聯(lián)系的多樣性B．聯(lián)系的客觀性c．聯(lián)系的主觀性D．聯(lián)系的普遍性

24、隨著政府對非法傳銷打擊力度的加大，一些非法傳銷機構(gòu)開始頻頻“變臉”，他們打著諸如“人際網(wǎng)絡(luò)”、“入戶網(wǎng)卡”之類的新旗號使人上當受騙?！白兡槨焙蟮膫麂N（）A．是新事物，因為它的形式是新的 B．是新事物，因為它打著新旗號

C．是舊事物，因為它違背市場規(guī)律和人民群眾的利益 D．是舊事物，因為他受到了政府的限制和打擊

25、早在20世紀50年代，中央就曾提出建設(shè)“社會主義新農(nóng)村”。改革開放以來，中央的一些文件也有類似提法。2006年，中央又一次提出要以科學發(fā)展觀為指導建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這一過程說明（）A．任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一 B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善 C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物

D．舊事物還有可能重新壓倒新事物

26、“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊涵的哲理是（）A．抓住時機，促成質(zhì)變B．要重視量的積累c．量變是漸進的、不顯著的變化D．要重視事物的質(zhì)變

27、西藏一直有“出國容易進藏難”之說，交通的不便嚴重制約了西藏地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展。而青藏鐵路全線通車將使這一切發(fā)生深刻的變化，它將開啟“世界屋脊”——青藏高原的繁榮之路。這體現(xiàn)的哲學道理是（）A．發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征B．意識對人類社會的發(fā)展具有促進作用 C．客觀世界的聯(lián)系是普遍的無條件的D．事物的相互作用構(gòu)成了事物的變化發(fā)展

28、一次，李明同學在家里做荷包蛋，他在鍋里倒入涼水后，磕入雞蛋，點著火，然后蓋上鍋蓋煮起來，水開后他發(fā)現(xiàn)煮成了一鍋“雞蛋湯”。他詢問家長后才知道，要水燒開時磕入雞蛋。他按照這種辦法做了一次，結(jié)果荷包蛋做成了?！耙晒Φ刈龀龊砂埃仨殞⑸u蛋磕入開水中，而不能磕入冷水中。”下列哲學道理不能描述這一現(xiàn)象是（）A．從實際出發(fā)B．實事求是C．聯(lián)系的多樣性D．事物的發(fā)展趨勢是前進的29．價值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學價值判斷的有 A．田野上的花兒開了B．北方的河流結(jié)了冰C．這些水果真香甜D．山上的果樹掛滿了果實

30．現(xiàn)實生活中人們往往嘲笑杞人憂天是“天下本無事，庸人自憂之”。然而在今天看來，人們的這種嘲笑未必是完全正確的?！拌饺藨n天”的合理之處在于（）

A．他具備了認識世界的智慧B．他預見了事物的發(fā)展趨勢

C.他認識到人不能違背自然規(guī)律D.他思考了人與自然界的關(guān)系問題

31．主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們在分析和解決問題時，一定要 A．堅持一切從實際出發(fā)B．堅持解放思想和實事求是的統(tǒng)一 C．堅持具體問題具體分析D．堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

2005年2月20日下午4時55分，一列由杭州開往溫州的列車呼嘯而來，火車尖銳的汽笛聲將兩個在鐵路上玩耍的孩子嚇呆了。在這千鈞一發(fā)之際，正好經(jīng)過附近的河南打工青年李學生飛身躍起，將男孩一把甩出鐵軌；可當李學生返身去救小女孩時，已經(jīng)剎不住的列車將他和小女孩無情地吞噬。李學生永遠地離開了我們！據(jù)此回答32-33題。

32．李學生的獻身精神，說明

A．人生的真正價值在于對社會的貢獻B．個人活動是社會發(fā)展的基礎(chǔ)

C．實現(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件D．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 33．李學生的事跡深深地感動了中國！2007年9月，被評為“全國道德模范”。他的事跡之所以深深地感動國人，是因為他

①閃光的人生價值②無私奉獻的精神③在幫助他人的同時否定了自我④高尚的情操

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

2010段考高二政治

二、簡析題：本大題共三小題。

36.有人認為，辯證的否定就是不斷推進理論創(chuàng)新，修改真理。34.黨的十七大報告在闡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)請你運用所學的哲學知識對這種觀點進行評析。

時強調(diào)指出，要走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。為加快傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn) 變，要加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度，嚴格保護耕地，增加農(nóng)業(yè)投入，促進農(nóng)業(yè)科技 進步，增強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，確保國家糧食安全。堅持農(nóng)村基本經(jīng)營制度，穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系，按照依法自愿有償原則，健全土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn) 市場，有條件的地方可以發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。

運用唯物辯證法的發(fā)展觀對上述材料加以分析。

35．某制藥企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場上多年暢銷不衰，很受消費者的歡迎。有記

三、探究題：要求緊扣題意，結(jié)合情景，綜合運用所學知識和方法，展開探究和分析。

者在采訪中詢問有和經(jīng)營秘訣，這位總經(jīng)理回答說：“我們秉承著一個信念：藥37.在“深入貫徹落實科學發(fā)展觀”的專題學習中，某中學5名同學圍繞“節(jié)水防污”課題，是為患者生產(chǎn)的，是為人生產(chǎn)的，不是為利潤，但藥品的療效好了，企業(yè)的利組成探究小組。他們利用課余時間，通過問卷、走訪、查閱文獻、上網(wǎng)等方法，對廢舊電池回潤也肯定會如期而來。我們對這一點記得越牢，利潤就越大。

收和處理現(xiàn)狀進行了調(diào)查。

運用價值觀的有關(guān)知識回答：

同學們了解到，2007年5月29日，無錫市民紛紛反映自家水龍頭的流出來的水有股臭味，(1)這位總經(jīng)理所秉承的信念對他的經(jīng)營產(chǎn)生什么影響? 許多市民不敢飲用自來水，紛紛購買純凈水解決問題。國家環(huán)保總局組織專家對無錫太湖藍藻 爆發(fā)進行了調(diào)研，認為無錫太湖藍藻爆發(fā)既有自然因素，也有人為因素。人為因素也是非常重 要的，太湖湖體中的氮磷濃度是比較高的。這些年太湖的治理使太湖水質(zhì)局部有所改善，但是 這個改善的指標主要是COD，氮磷還沒有得到有效的控制。針對太湖藍藻爆發(fā)的情況，國家環(huán) 保總局和江蘇省政府、無錫市政府及有關(guān)部門共同商量和實施了應對藍藻爆發(fā)的應急方案。2007年6月2日，無錫處理自來水危機已經(jīng)取得決定性勝利。無錫城市自來水供應恢復正常。

同學們了解到，2007年11月28日,江蘇省在全國率先出臺了環(huán)境資源區(qū)域補償辦法，凡

斷面當月水質(zhì)指標值超過控制目標的，河流上游地區(qū)要給予下游地區(qū)相應的補償資金；直接排(2)對你有什么啟示？ 入太湖湖體的河流，斷面當月水質(zhì)指標值超過控制目標的，河流所在地應當將補償資金交給省 級財政。逾期不交省財政廳將從有關(guān)資金中直接代扣。斷面水質(zhì)主要考核三種污染物，補償標 準暫定為：化學需氧量每噸1.5萬元；氨氮和總磷每噸都是10萬元。超標區(qū)域?qū)闯瑯肆繛?自己的污染行為“買單”。

同學們還了解到，2007年11月17號，張家港市節(jié)水防污青少年行動正式啟動。希望在有 關(guān)部門和學校的組織下，每一位青少年朋友都能夠積極投身、參與到節(jié)水防污的活動中，爭做 節(jié)水防污的實踐者、宣傳者和監(jiān)督者。

2010段考高二政治

假如你現(xiàn)在加入該探究小組，請繼續(xù)探究以下問題：

（1）無錫市處理自來水危機的過程是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”的？

（2）從唯物論角度分析江蘇省率先出臺了環(huán)境資源區(qū)域補償辦法的正確性.（3）簡要說明張家港市節(jié)水防污青少年行動啟動的意義。

（4）假如你所在的班級要到某社區(qū)參加節(jié)水宣傳活動，請根據(jù)漫畫設(shè)計宣傳標語，并提出合理化建議。

2010段考高二政治

參考答案：

一、單項選擇題：在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共33小題66分。

1、A2、C3、C4、C5、D6、C7、D8、A9、A10、A11、A12、C13、B14、B15、D16、B17、A18、D19、A20、B21、B22、B23、A24、C25、B26、B27、D28、D29、C 30、D31、D

32、A

33、D

二、簡析題

34．①事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物取代舊事物。我們應該用發(fā)展的觀點指導實踐，促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)業(yè)的自我發(fā)展是內(nèi)在根據(jù)，國家的扶持政策是重要條件，對其發(fā)展起推動作用。③絕對運動中包含著相對靜止，相對靜止是事物存在和發(fā)展的重要條件。保持土地經(jīng)營權(quán)30年不變，體現(xiàn)了國家對土地經(jīng)營政策的穩(wěn)定性，有利于農(nóng)民增加對土地的投入，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展。④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過程。土地規(guī)模經(jīng)營必須循序漸進。

35.(1)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。價值觀影響著人們改造世界的活動。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功；選擇錯誤，我們就會在改造世界活動中遭到失敗。正是由于這位總經(jīng)理秉承的正確價值觀的導向作用，該企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場上多年暢銷不衰，很受消費者的歡迎。(2)樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。

36．（1）辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證否定的實質(zhì)是揚棄。辯證的否定觀要求人們不唯書，不唯上，只唯實。既尊重書本知識，尊重權(quán)威，又立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新。（2）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。因此，人們不能隨意修改真理。(3)認識具有反復性和無限性。真理是不斷向前發(fā)展的。從這個意義上說，真理是可以修改的。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

三、綜合探究題：要求緊扣題意，結(jié)合情景，綜合運用所學知識和方法，展開探究和分析。37.（1）①通過調(diào)研認識到無錫太湖藍藻爆發(fā)的原因，并提出解決問題的方案，說明實踐是認識的來源。②從無錫太湖藍藻爆發(fā)到尋找原因及對策到提出建設(shè)生態(tài)文明，表明實踐是認識發(fā)展的動力。③太湖湖體中的氮磷濃度是比較高的。這些年太湖的治理使太湖水質(zhì)局部有所改善，但是這個改善的指標主要是COD，氮磷還沒有得到有效的控制，說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。④為解決無錫太湖藍藻而進行調(diào)研，無錫太湖藍藻爆發(fā)的原因，并提出解決問題的方案，從而最終解決自來水問題，說明實踐是認識 的根本目的。（2）物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導作用，這就要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。江蘇省率先出臺了環(huán)境資源區(qū)域補償辦法，體現(xiàn)了江蘇經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，有利于促進江蘇經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。規(guī)律具有客觀性和普遍性，人們必須按客觀規(guī)律辦事。人

們在規(guī)律面前也不是無能為力的，人們可以認識規(guī)律，利用規(guī)律為人類謀福利。江蘇省率先出臺了環(huán)境資源區(qū)域補償辦法，正是發(fā)揮主觀能動性，按規(guī)律辦事的具體表現(xiàn)，有利于提高水的利用效率和效益。

（3）有助于增強青年學生的節(jié)水和環(huán)保意識，有助于落實科學發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。（4）

2010段考高二政治