第一篇:河北省巨鹿縣二中2017-2018學(xué)年高二第一次月考政治試卷
巨鹿二中高一政治第一次月考試題
(考試時(shí)間60分鐘,滿分100分)
一、客觀題(每題2分,共70分)1.下列說(shuō)法正確的是()
① 有了人類社會(huì)就有了商品 ② 商品和貨幣是一對(duì)孿生兄弟
③ 貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 ④貨幣充當(dāng)商品交換的媒介 A ①② B ①③ C ②④ D ③④ 2.下列說(shuō)法正確的是()
①1把斧子=15千克大米,(物物交換),在這里15千克大米是1把斧子的價(jià)格 ② 一般等價(jià)物可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值,充當(dāng)商品交換的媒介 ③金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物標(biāo)志貨幣的產(chǎn)生 ④流通手段又叫商品流通
A ①④ B ②③ C ①③ D ②④ 3.下列屬于商品的是()
①陽(yáng)光、空氣 ②農(nóng)民自己種的蔬菜供自己食用
③家里使用的冰箱 ④小明送給同學(xué)的生日禮物 ⑤超市待售的彩電 ⑥ 收集新鮮的空氣裝在瓶子里出售 ⑦ 買回家未開封的手機(jī) ⑧廢品收購(gòu)站收購(gòu)的廢品
A ①④⑤⑦ B ④⑤⑦⑧ C ⑤⑥⑧ D ④⑤⑦⑧ 4.屬于貨幣基本職能的是()
A價(jià)值尺度 B 支付手段 C 商品流通 D貯藏手段
5、新版第五套人民幣在保留原來(lái)券別的基礎(chǔ)上,增加20元、100元、50元券,去掉2元、2角券,這說(shuō)明()
A 國(guó)家有權(quán)決定紙幣的面值 B 人民幣幣值降低了
C 國(guó)家有權(quán)決定紙幣的發(fā)行量 D 國(guó)家有權(quán)決定紙幣的購(gòu)買力 6.材料中向西部干旱災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)的飲用礦泉水()A.是商品 因?yàn)橛惺褂脙r(jià)值 B.不是商品 因?yàn)椴皇莿趧?dòng)產(chǎn)品
C.是商品 因?yàn)檫M(jìn)行交換 D.不是商品 因?yàn)椴挥糜诮粨Q
7.下表是小張2013年12月的收支賬單。從賬單中可以看出,貨幣執(zhí)行的職能是()時(shí)間
項(xiàng)目
金額(元)12月1日
工資月收入
5000 12月10日
交房租
2500 12月15日
從銀行取出利息
500 12月26日
購(gòu)買稻香村禮品月餅一盒
①世界貨幣
②流通手段 ③貯藏手段 ④支付手段 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
8.據(jù)報(bào)道:上海世博會(huì)的門票價(jià)格,平日普通票價(jià)格為160元人民幣、指定日普通票價(jià)格為200元人民幣、指定日優(yōu)惠票價(jià)格為120元人民幣、平日優(yōu)惠票價(jià)格為100元人民幣、夜間票價(jià)格為90元人民幣等不同檔次。貨幣在上海世博會(huì)門票定價(jià)中并不意味著()
①執(zhí)行流通手段職能 ②執(zhí)行價(jià)值尺度職能 ③是觀念中的貨幣 ④是現(xiàn)實(shí)的貨幣
a.①② b.②③ c.①④ d.③④
9.春節(jié)期間,同學(xué)小張?jiān)诔欣镔?gòu)買了一款打折的羽絨服,原標(biāo)價(jià)為人民幣550元,實(shí)際支付400元。在這次購(gòu)買活動(dòng)中,貨幣執(zhí)行的職能是()a.流通手段 b.支付手段 c.價(jià)值尺度 d.貯藏手段
10.商品流通過(guò)程中實(shí)際需要的貨幣數(shù)量是受貨幣流通規(guī)律支配的。在一定時(shí)期內(nèi),流通中需要的貨幣數(shù)量()
①與貨幣價(jià)值成正比 ②與貨幣流通速度成反比
③與商品價(jià)格水平成反比 ④與流通中的商品數(shù)量成正比
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
11.某國(guó)2016年的商品價(jià)格總額為20萬(wàn)億元,流通中需要的貨幣量為5萬(wàn)億元。假如2017年該國(guó)商品價(jià)格總額增長(zhǎng)10%,其他條件不變,理論上2017年流通中需要的貨幣量為()
A.5萬(wàn)億元 B.4.4萬(wàn)億元 C.5.5萬(wàn)億元 D.22萬(wàn)億元
12.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。如果紙幣發(fā)行量太多,可能會(huì)產(chǎn)生()
A.通貨緊縮 B.通貨膨脹 C.貨幣消失 D.直接阻礙商品流通
13.信用卡作為新一代的理財(cái)工具,日漸影響著人們的生活,影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的諸多方面。雖然在我國(guó)平均每3人就擁有一張信用卡,并且通過(guò)銀行信用卡的實(shí)際交易額僅占社會(huì)現(xiàn)金總流量的1%,但是這個(gè)數(shù)據(jù)在發(fā)達(dá)國(guó)家為20%,這足見銀行信用卡的發(fā)展空間異常廣闊。下列關(guān)于信用卡說(shuō)法正確的是()
①具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金等功能 ②是商業(yè)銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā) ③商業(yè)銀行免費(fèi)提供給缺乏資金的個(gè)人使用
④能減少現(xiàn)金的使用,簡(jiǎn)化收款手續(xù),方便購(gòu)物消費(fèi)
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 14.關(guān)于外匯,下列說(shuō)法中正確的是()
①一國(guó)貨幣的匯率越高,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度越快
②兩種貨幣之間的兌換比率被稱為匯價(jià)
③一國(guó)貨幣可以兌換更多的外國(guó)貨幣,說(shuō)明該國(guó)貨幣的匯率升高
④外匯是用外國(guó)貨幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 15.在爆發(fā)全球金融危機(jī)之前,美元與人民幣的兌換比率曾為1:6.850,金融危機(jī)爆發(fā)之后,美元與人民的兌換比率一度變?yōu)?:6.830。美元對(duì)人民幣匯率的前后變化表明()
①人民幣的外匯匯率升高 ②人民幣的外匯匯率跌落 ③人民幣升值 ④人民幣貶值 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
16.據(jù)報(bào)道:上海世博會(huì)的門票價(jià)格,平日普通票價(jià)格為160元人民幣、指定日普通票價(jià)格為200元人民幣、指定日優(yōu)惠票價(jià)格為120元人民幣、平日優(yōu)惠票價(jià)格為100元人民幣、夜間票價(jià)格為90元人民幣等不同檔次。貨幣在上海世博會(huì)門票定價(jià)中意味著()
①執(zhí)行流通手段職能 ②執(zhí)行價(jià)值尺度職能 ③是觀念中的貨幣 ④是現(xiàn)實(shí)的貨幣
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
17.腐爛變質(zhì)的食品是否有價(jià)值,正確的觀點(diǎn)是()A.有價(jià)值,因?yàn)楦癄€變質(zhì)的食品凝結(jié)了人類勞動(dòng)
B.沒有價(jià)值,因?yàn)楦癄€變質(zhì)的食品不能為他人所用,不能用于交換 C.有價(jià)值,只不過(guò)這種商品的價(jià)值無(wú)法得到實(shí)現(xiàn) D.沒有價(jià)值,因?yàn)楦癄€變質(zhì)的食品不凝結(jié)人類勞動(dòng)
18.在今天,農(nóng)民工返鄉(xiāng)時(shí)不必再像電影《天下無(wú)賊》里的傻根那樣身揣巨款,也不用擔(dān)心被賊惦記著,而是改用銀行信用卡。那么銀行信用卡是()A.金屬貨幣
B.商業(yè)銀行對(duì)資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證 C.在市場(chǎng)上替代人民幣流通的媒介 D.活期存款的支付憑證
19.貨幣與一般等價(jià)物的主要區(qū)別有()①貨幣可以和其他一切商品相交換,而一般等價(jià)物只和部分商品相交換 ②貨幣固定地表現(xiàn)其他商品的價(jià)值,而一般等價(jià)物則不固定 ③貨幣不是商品,而一般等價(jià)物是商品 ④貨幣的出現(xiàn)晚于一般等價(jià)物
A.①② B.②③
C.③④ D.②④ 20.通貨膨脹是由________引起的。()A.紙幣購(gòu)買力提高
B.物價(jià)下跌
C.流通中所需貨幣量增加
D.紙幣發(fā)行量超過(guò)流通中所需要的貨幣量 21.之所以既要防止通貨膨脹,又要防止通貨緊縮,是因?yàn)槎叨紩?huì)()A.導(dǎo)致社會(huì)總需求持續(xù)小于社會(huì)總供給
B.影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民群眾生活水平的提高 C.失業(yè)增加、收入下降
D.企業(yè)利潤(rùn)率降低、生產(chǎn)投資減少
22.如果在一年里全社會(huì)用現(xiàn)金支付的銷售商品總量為8000億件,平均價(jià)格水平為9元,在這一年里貨幣平均周轉(zhuǎn)6次。那么,這一年里貨幣發(fā)行量應(yīng)為________億元。如果這一年實(shí)際發(fā)行了24000億元紙幣,這時(shí)的1元錢相當(dāng)于________元,這會(huì)引起________。()A.12000 1 通貨緊縮
B.24000 1.5 通貨膨脹 C.12000 0.5 通貨膨脹
D.24000 1 通貨緊縮
23.小王的父母采用銀行按揭貸款方式購(gòu)買售價(jià)為30萬(wàn)元的新房,首付現(xiàn)金8萬(wàn)元,然后在15年內(nèi)付清銀行貸款22萬(wàn)元及利息5萬(wàn)元。這里的30萬(wàn)元、8萬(wàn)元、5萬(wàn)元分別體現(xiàn)了貨幣的________職能。()A.價(jià)值尺度、流通手段、支付手段
B.價(jià)值尺度、支付手段、流通手段 C.流通手段、支付手段、價(jià)值尺度
D.貯藏手段、流通手段、價(jià)值尺度 24.在通貨緊縮時(shí)會(huì)出現(xiàn)()A.物價(jià)上漲 B.紙幣貶值
C.商品短缺 D.市場(chǎng)萎縮 25.貨幣作為財(cái)富的代表,貨幣的本質(zhì)是()A 商品
B 等價(jià)物 C 一般等價(jià)物
D金銀
青海玉樹災(zāi)區(qū)共收到地震救災(zāi)物資6.17億元,捐款32.73億元,合計(jì)38.9億元。據(jù)此回答26~27題。
26.抗震救災(zāi)物資()A.是商品,因?yàn)閮r(jià)值6.17億元
B.不是商品,因?yàn)樗鼈儾皇莿趧?dòng)產(chǎn)品
C.是商品,因?yàn)樗鼈兪怯糜诮粨Q的勞動(dòng)產(chǎn)品 D.不是商品,因?yàn)樗鼈兪菬o(wú)償捐助的勞動(dòng)產(chǎn)品 27.上述6.17億元執(zhí)行的貨幣職能是()A. 流通手段
B. 支付手段
C. 貯藏手段
D. 價(jià)值尺度
28.2017年上市的iPhone 8 plus售價(jià)7988元,這里的“售價(jià)7988元”是()①手機(jī)價(jià)值的體現(xiàn)
②商品流通的體現(xiàn)
③ 貨幣價(jià)值尺度職能的體現(xiàn)
④ 商品交換的媒介 A ①②
B ①③
C ③④
D
②④ 29.隨著信用在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的不斷深化和擴(kuò)展,信用工具種類越來(lái)越多。在經(jīng)濟(jì)往來(lái)結(jié)算中,人們經(jīng)常使用的信用工具主要是()①信用卡 ②支票 ③人民幣 ④外匯
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
30.小明一家在2016年暑假期間去歐洲旅游,小明的爸爸從網(wǎng)上預(yù)訂了三張飛機(jī)票,費(fèi)用從他提供的VISA卡(VISA國(guó)際組織會(huì)員銀行發(fā)行的信用卡)中扣除。這種結(jié)算方式()A.屬于現(xiàn)金支付B.簡(jiǎn)化了收款手續(xù),方便購(gòu)物消費(fèi) C.提高了貨幣的購(gòu)買力D.屬于支票支付
31.近年來(lái),以創(chuàng)新服務(wù)而領(lǐng)先的招商銀行信用卡推出的“掌上生活”APP受到了用戶的青睞。人們之所以喜歡使用信用卡,是因?yàn)?)①信用卡具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等功能 ②信用卡方便購(gòu)物消費(fèi),增強(qiáng)消費(fèi)安全,方便持卡人
③使用信用卡能夠減少現(xiàn)金的使用,簡(jiǎn)化收款手續(xù),方便銀行和商家
④信用卡的功能借助于銀行的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)自動(dòng)完成,可靠、安全,不存在風(fēng)險(xiǎn) A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
32.李某是一建筑施工隊(duì)的經(jīng)理。2016年2月5日,李某收到公司開出的上年度拖欠的工人工資現(xiàn)金支票一張。李某收到現(xiàn)金支票后應(yīng)()①憑票在支票有效期內(nèi)到銀行支取現(xiàn)金
②憑票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的賬戶
③要檢驗(yàn)金額的大小寫是否一致,單位書寫是否正確
④可列出職工工資明細(xì),讓銀行將相應(yīng)資金轉(zhuǎn)入職工賬戶 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
33.2016年4月,李某因作出突出貢獻(xiàn)而得到公司獎(jiǎng)勵(lì),收到公司開出的某銀行10萬(wàn)元的現(xiàn)金支票。該現(xiàn)金支票()①是銀行活期存款的支付憑證 ②可由李某到銀行憑票支取現(xiàn)金
③集取款、透支等功能于一體 ④可由李某到銀行憑票把錢轉(zhuǎn)入自己的賬戶 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
34.人民幣對(duì)歐元匯率中間價(jià),2015年11月27日?qǐng)?bào)價(jià)為1歐元對(duì)人民幣6.777 3元,28日?qǐng)?bào)價(jià)為1歐元對(duì)人民幣6.770 8元。在其他條件不變的情況下,按照這一趨勢(shì)發(fā)展,將會(huì)()A.對(duì)我國(guó)向歐洲出口商品有利B.對(duì)我國(guó)從歐洲進(jìn)口商品不利 C.對(duì)我國(guó)公民到歐洲旅游有利D.對(duì)我國(guó)向歐洲直接投資不利 35.下表為中國(guó)人民銀行公布的外匯牌價(jià)情況: 2014年12月15日 1英鎊對(duì)人民幣9.641 8元
2015年12月14日 1英鎊對(duì)人民幣9.806 4元
由此可知()A.人民幣匯率升高,英鎊升值 B.人民幣匯率跌落,英鎊貶值 C.英鎊匯率跌落,人民幣升值 D.英鎊匯率升高,人民幣貶值
二、主觀題(每題15分,共30分)
36、新學(xué)期開始,小明開始了他的大學(xué)生活,媽媽親手為小明織了一件毛衣,為了減輕父母的負(fù)擔(dān),小明在超市本著物美價(jià)廉的原則為自己購(gòu)買各種學(xué)習(xí)和生活用品,小姨為了鼓勵(lì)小明買了一臺(tái)手提電腦送給小明,小明的好朋友贈(zèng)給小明一套書籍等,這都寄托了家長(zhǎng)和親朋的深深期盼和濃濃的情誼。
(1)在小明的這些用品中,你能分清哪些是商品,哪些不是商品嗎?為什么?(10分)
(2)小明購(gòu)買物品時(shí)本著“物美價(jià)廉”的原則,其經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論依據(jù)是什么?(5分)
37、,從2005年7月中國(guó)實(shí)行匯率改革以來(lái),人民幣相對(duì)美元升值21%。中國(guó)的目標(biāo)是在合理、均衡的水平上保持人民幣幣值的基本穩(wěn)定。這是由中國(guó)自己決定的,任何國(guó)家不能對(duì)人民幣升值或貶值施加壓力。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí)說(shuō)明:
(1)人民幣升值是不是越大越好?為什么?(8分)
(2)人民幣匯率在合理、均衡水平上保持基本穩(wěn)定的意義。(7分)
政治 答案: 一.選擇題
BCCBB DBDAB CCBDC ABDCD ABBBA DBDDB DBAAD
36.(1)指分封制(1分);特征:與宗法制互為表里(血緣與國(guó)家政治制度相結(jié)合);層層分封、等級(jí)森嚴(yán)。(2分)(2)指分封制造成的諸侯割據(jù)、分裂和混亂嚴(yán)重地危害了國(guó)家統(tǒng)一。(2分)
(3)中國(guó)封建政治呈現(xiàn)出宗法色彩;表現(xiàn)為等級(jí)制、絕對(duì)的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義;親貴合一、裙帶作風(fēng)。(2分)
37.(1)主要原因:受宗法制的傳統(tǒng)影響,中國(guó)人重視血緣和家族觀念;小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響(3分)
作用:凝聚親族;弘揚(yáng)正統(tǒng)觀念;規(guī)范人際社會(huì)關(guān)系;鞏固統(tǒng)治。(3分)
(2)作用:有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;有利于團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞(2分)
(3)家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn);可以拓展史料來(lái)源;家譜隱惡揚(yáng)善的筆法和孤證會(huì)影響其史料價(jià)值。(3分)(不拘泥于參考答案,只要言之成理,均可給分)
第二篇:第一次月考政治試卷
平遠(yuǎn)一中2007年秋季學(xué)期初一年級(jí)第一次月考
政治試卷
班級(jí)姓名得分
一、單項(xiàng)選擇題(每小題1.5分,共15分).升人初中后,標(biāo)志著我們的人生道路上出現(xiàn)了()A.轉(zhuǎn)折點(diǎn)B.新起點(diǎn)C.新困難D.人生低谷
2.進(jìn)入一個(gè)新的班集體后,一個(gè)陌生同學(xué)主動(dòng)向你介紹他自己,這時(shí)你()A、會(huì)很害羞B.轉(zhuǎn)身走開
C.也向他介紹你D.會(huì)說(shuō):“走開!”
3.同學(xué)們把各自的自我介紹制作成了卡片,開始抽簽進(jìn)行連環(huán)介紹,你抽到的是牛淼.結(jié)果你不認(rèn)識(shí)這個(gè)字,這時(shí)你()
A、大聲說(shuō):“這個(gè)同學(xué)的名字我不認(rèn)識(shí),讓下一個(gè)同學(xué)先來(lái),我去查字典?!盉.說(shuō):“誰(shuí)取這樣一個(gè)名字,純粹是想讓我出丑!”C、大笑不止:“還有叫牛三水的?!?/p>
D.把這個(gè)字寫在黑板上,然后請(qǐng)這個(gè)同學(xué)自我介紹
4.我們生活在一個(gè)班級(jí)中,有著共同的期望。這個(gè)期望就是()
A、我們共同的目標(biāo)B.在學(xué)習(xí)上,爭(zhēng)取不做最后一名C.跑在別人的前邊,然后嘲笑他(他們)D.各人搞好各人的學(xué)習(xí)5.對(duì)“互相幫助”理解錯(cuò)誤的是()
A、在做值日時(shí)可以互相幫助B、在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)可以互相幫助C.在考試時(shí)可以互相幫助D.在生活上互相幫助 6.在為實(shí)現(xiàn)班集體的共同目標(biāo)的奮斗過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)()
A、各盡所能,奉獻(xiàn)集體B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C、互助前行D.隨心所欲
7、青少年時(shí)期我們的主要任務(wù)是()
A、重在好好享受美好時(shí)光B、重在常立志 C、重在知識(shí)的學(xué)習(xí)和品德修養(yǎng)D、重在身體鍛煉
8、青春期美麗又危險(xiǎn),男女同學(xué)應(yīng)()
A、避免交往B、親密交往C、適度交往D、斷絕交往
9、對(duì)于剛剛踏進(jìn)中學(xué)校門的初中生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)特別注意把握的是()A、要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣,遇到問(wèn)題要多問(wèn)幾個(gè)為什么 B、要讓家長(zhǎng)多加監(jiān)督,老師多加輔導(dǎo)
C、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,科學(xué)安排時(shí)間 D、不要家長(zhǎng)監(jiān)督,不要老師輔導(dǎo),學(xué)習(xí)要有自主性
10、在創(chuàng)建新集體要中奏出最優(yōu)秀的班級(jí)樂(lè)章,在集體中我們要不斷成長(zhǎng),就要(A、在班集體中尋找的位置B、要善于把握自己個(gè)性的獨(dú)特性 C、團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互配合D、努力學(xué)習(xí),完善自我,超越自我二、多項(xiàng)選擇題
1.升人初中后,感覺一切都是新的,對(duì)這個(gè)“新”的理解主要是指()A、新集體B.新同學(xué)C、新老師D.新校舍
2.進(jìn)入一個(gè)新的班集體,見到了很多新同學(xué),你將與他們()A、和睦相處B.互相幫助、C、互不理睬D.很快熟悉)
3.班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性,這里的獨(dú)特性是指()A、各人有各人的個(gè)性特點(diǎn)B.各人有各人的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)
C.各人心目中的班集體建設(shè)目標(biāo)是不一樣的 D.各人有各人的交際圈子,互不干擾
4.學(xué)習(xí)的過(guò)程包括很多環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)的效率就蘊(yùn)涵在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中。我們要把握好每一環(huán)節(jié)的質(zhì)量,如()
A.課前認(rèn)真預(yù)習(xí)B.上課專心聽講 C.課后及時(shí)復(fù)習(xí)D.及時(shí)整理筆記
5.每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方式,我們不應(yīng)該提倡的是()A.邊唱歌邊閱讀或做作業(yè)B.在父母入睡后大聲朗讀
C.結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況,合理安排時(shí)間
D.作業(yè)拖著,一個(gè)星期就交一次,一次就交五次應(yīng)做的作業(yè)
6、老師的教學(xué)方式也各有特色,而你對(duì)某一老師的上課方式不太喜歡,這時(shí)不應(yīng)()
A、從此以后拒絕再聽,以示抗議 B、找老師交換意見,請(qǐng)他進(jìn)行指導(dǎo) C、勉強(qiáng)聽著,反正能聽多少是多少D、抓住各個(gè)時(shí)機(jī)與老師唱對(duì)臺(tái)戲
7、如何做學(xué)習(xí)的管理者()
A、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)B、提高學(xué)習(xí)效率 C、科學(xué)安排時(shí)間D、盲目,順其自然
8、要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,就要做到()
A、根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)B、結(jié)合老師的教學(xué)實(shí)際學(xué)習(xí)C、完全模仿他人D、多做作業(yè),少休息
9、下列做法中,不屬于初中學(xué)習(xí)的有效策略是()
A、科學(xué)安排時(shí)間B、依賴家教 C、制訂可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃D、多請(qǐng)父母幫忙
10、全面認(rèn)識(shí)自己,就要()
A、認(rèn)識(shí)自己的外在形象B、認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì) C、看到自己的優(yōu)點(diǎn)D、觀察自己的缺點(diǎn)
三、判斷題(10分)
1、珍視友誼,就是所有的東西都與朋友分享()
2、跨入初中后,只要能在一個(gè)良好的班集體中學(xué)習(xí),我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)好起來(lái)。()
3、青春期心理充滿著各種矛盾,構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。()
4、每個(gè)人的生命價(jià)值都是隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷增長(zhǎng)的,因此,一個(gè)人的年齡越大,他的生命價(jià)值就越大。()
5、地點(diǎn)上的各種生命都是相互依存,息息相關(guān)。()
6、友誼是天地間最可貴的東西,深摯的友誼是人生最大的一種安慰。()
7、我們要課后及時(shí)復(fù)習(xí),就能提高學(xué)習(xí)效率。()
8、處理好青春期的內(nèi)心矛盾,只能靠自己。()
9、“追星族”的心理都是不健康的。()
10、男女同學(xué)進(jìn)行交往,不利于身心健康。()
四、筒答題
1.升人初中進(jìn)入一個(gè)新的班集體,我們應(yīng)怎么做?
2、怎樣看待老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)?
3、怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值?
4、在青春期,我們會(huì)有很多苦惱,但更多的是夢(mèng)想,是激情,是幸福。為什么?
五、材料分析題
1、蒙田曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)波斯統(tǒng)治者賽魯斯的故事。有人曾問(wèn)他是否愿意割舍剛從賽馬會(huì)上贏來(lái)的寶馬換取一個(gè)王國(guó)。賽魯斯說(shuō):“不可以,真的,先生。但我愿意將之獻(xiàn)給真正的朋友,如果我能找到的話?!?人生有一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。就這兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、在新的班集體中,我們都是新的成員,要讓我們的集體成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體,靠的是什么?如果你是該班的班主任,要建一個(gè)優(yōu)秀的班集體,你會(huì)采取什么措施?
第三篇:河北省巨鹿縣二中2017-2018學(xué)年高二第二次月考?xì)v史試卷
高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題
滿分:100分 時(shí)間:70分鐘
一、單項(xiàng)選擇題(35小題,每小題2分,共70分)
1、毛澤東在下列哪篇文章中明確指出農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最廣大和最忠實(shí)的同盟軍()
A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 C.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略問(wèn)題》 D.《新民主主義論》 2、1927年9月,毛澤東創(chuàng)作了《西江月·秋收起義》:“軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留,要向?yàn)t湘直進(jìn)。地主重重壓迫,農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動(dòng)?!边@首詞創(chuàng)作時(shí)毛澤東已()A.批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤 B.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 C.發(fā)表了《新民主主義論》 D.提出了過(guò)渡時(shí)期總路線
3、毛澤東從理論上闡述中國(guó)革命道路的文章是()
①《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 ②《井岡山的斗爭(zhēng)》 ③《星星之火,可以燎原》 ④《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
4、毛澤東在延安時(shí)期對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途等一系列問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.中國(guó)革命分兩步走:第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命 B.新民主主義的發(fā)展前途必然是社會(huì)主義 C.新民主主義革命階段武裝斗爭(zhēng)的主體是工人階級(jí)
D.區(qū)別新舊民主主義革命的根本標(biāo)志是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題
5、毛澤東關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想集中體現(xiàn)在()
①《論人民民主專政》②《論十大關(guān)系》③《井岡山的斗爭(zhēng)》④《新民主主義論》 A.①② B.②④ C.①②③④ D.②③④
6、鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論包含的內(nèi)容有()
①社會(huì)主義初級(jí)階段理論 ②社會(huì)主義的本質(zhì)理論 ③人民民主專政 ④新民主主義 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
7、明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的是()
A.鄧小平的南方談話 B.中共十四大 C.十一屆三中全會(huì) D.中共十五大
8、鄧小平理論主要解決了什么歷史課題()
A.“中國(guó)的革命性質(zhì)是什么,中國(guó)怎樣進(jìn)行革命” B.“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義” C.“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨” D.“姓資還是姓社”
9、下列不符合“三個(gè)代表”重要思想的是()
A.始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B.始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 C.始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 D.始終代表農(nóng)民階級(jí)的根本利益
10、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是()A.一脈相承而且與時(shí)俱進(jìn)
C.馬克思主義的中國(guó)化
B.代表最廣大人民的根本利益 D.中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶
11、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”從爭(zhēng)論內(nèi)容上講最主要的不同點(diǎn)是()
A.前者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù),后者側(cè)重于政治主張
B.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭(zhēng)論和發(fā)展,后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù) C.前者側(cè)重于政治運(yùn)動(dòng),后者側(cè)重于思想文化
D.前者側(cè)重于科學(xué)研究的自由爭(zhēng)論和發(fā)展,后者側(cè)重于政治主張
12、江澤民指出:“現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。”下列重大科技成就中,中國(guó)參與的是()A.電子計(jì)算機(jī)的問(wèn)世
C.細(xì)胞學(xué)說(shuō)的提出
B.人類基因組工作草圖的公布 D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)
13、指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)發(fā)展的基本方針是()
A.“百花齊放,推陳出新” B.“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴” C.“洋為中用,古為今用” D.“文藝為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”
14、以下對(duì)我國(guó)教育的敘述,不正確的是()
A.掃盲教育是建國(guó)初教育的重要內(nèi)容 B.20世紀(jì)90年代提出“科教興國(guó)“戰(zhàn)略 C.“文化大革命”對(duì)高等教育造成嚴(yán)重破壞 D.1979年恢復(fù)統(tǒng)一高考的招生制度
15、建國(guó)以來(lái)我國(guó)科技發(fā)展取得巨大成就,下列關(guān)于其原因的表述不正確的是()A.社會(huì)主義制度的確立為科技發(fā)展創(chuàng)造了條件 B.黨和政府對(duì)科技發(fā)展的重視與正確決策 C.廣大科技工作者的開拓精神和無(wú)私奉獻(xiàn) D.國(guó)家提出了研制計(jì)算機(jī)的“863”計(jì)劃
16、在《改革開放三十年回眸》圖片展中,下列圖片最有可能入選的是()A.“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功 B.周恩來(lái)會(huì)見美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格 C.袁隆平培育出秈型雜交水稻 D.鄧小平關(guān)于“三個(gè)面向”教育方針的題詞 17、1956年,毛澤東兩次觀看昆曲名劇《十五貫》,之后《人民日?qǐng)?bào)》首次為一場(chǎng)戲劇演出刊發(fā)社論,稱贊其“一曲戲救活一個(gè)劇種”。當(dāng)時(shí)昆曲復(fù)興的主要原因是()
A.社會(huì)主義制度的建立
B.昆曲名劇的涌現(xiàn) C.“雙百”方針的提出 D.個(gè)人崇拜的興起
18、改革開放以來(lái),推動(dòng)中國(guó)科技事業(yè)發(fā)展的因素有()
①“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施 ②廣大科技工作者的努力
③“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力’’論斷的提出 ④國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
19、‘兩彈一星’,使中華民族的凝聚力空前迸發(fā)。在第一顆原子彈試驗(yàn)的攻關(guān)會(huì)戰(zhàn)中,先后有26個(gè)部、委,20個(gè)省、市、自治區(qū),包括900多家工廠、科研機(jī)構(gòu)、大專院校參加,為原子彈的制造和試驗(yàn)研制出10萬(wàn)多種專用儀器、設(shè)備和原材料。”以上材料不能說(shuō)明()
A.開發(fā)“兩彈一星”,最主要是為了增強(qiáng)民族的凝聚力 B.“兩彈一星”的開發(fā)成功是國(guó)家綜合科技能力提高的體現(xiàn)
C.“兩彈一星”同時(shí)帶動(dòng)了各類學(xué)科的研究和發(fā)展
D.“兩彈一星”的研究體現(xiàn)了中國(guó)人民愛國(guó)奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息、協(xié)同合作的精神
20、鄧小平說(shuō):“我們國(guó)家趕上世界先進(jìn)水平,從何著手呢?我想,要從科學(xué)和教育著手?!睘榇肃囆∑降呐τ校ǎ傥母锖髮?duì)教育撥亂反正 ②主張優(yōu)先發(fā)展教育 ③推動(dòng)211工程 ④提出三個(gè)面向
A.①②③ B.②③④
C.①③④
D.①②④
21、黨中央作出發(fā)展原子彈、導(dǎo)彈的戰(zhàn)略決策,其主要目的是()
A.反對(duì)核威脅,打破核壟斷 C.與美國(guó)爭(zhēng)霸
B.炫耀國(guó)力
D.用于收復(fù)臺(tái)灣
22、改革開放以來(lái),中國(guó)教育獲得巨大發(fā)展,其體現(xiàn)在()
①第一次提出培養(yǎng)學(xué)生生活實(shí)踐和創(chuàng)造能力的理論 ②實(shí)行了九年制義務(wù)教育 ③完善了教育立法 ④形成初等、中等、高等三級(jí)教育體系 A.①② B.②③ C.③④
D.①④
23、智者學(xué)派有這樣一段話:關(guān)于神,我不可能感受他們?nèi)绾未嬖诨蛉绾尾淮嬖?,我們也不可能感知他們的形狀和相貌是什么。因?yàn)橛性S多感知方面的障礙,人們不可能親身體驗(yàn)到神,最重要的是人生是那么短促。這表明智者學(xué)派認(rèn)為()A.神是存在的事物存在的尺度 B.神對(duì)社會(huì)人生起著超自然作用 C.人要擺脫基督教的統(tǒng)治 D.神在人的感知范圍之外
24、下列關(guān)于西方人文精神初期,新型道德觀的主要表述正確的有()
①?gòu)氐坠_否定宗教、改變封建的傳統(tǒng)觀念 ②研究“人”的價(jià)值 ③攻擊矛頭對(duì)準(zhǔn)封建社會(huì)里最神圣的王權(quán)、神權(quán)和特權(quán) ④ 對(duì)人類與環(huán)境有一定的重視 A.①④ B.②④ C.①③④ D.①②③④
25、文藝復(fù)興是西方近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng),文藝復(fù)興先驅(qū)們所承擔(dān)的歷史任務(wù)是()
A.把人從禁欲主義的束縛下解放出來(lái) B.把人從宗教信抑的束縛下解放出來(lái) C.把人從羅馬教皇的控制下解放出來(lái) D.把人從封建主的控制下解放出來(lái)
26、圖1和圖2之所以被譽(yù)為“文藝復(fù)興”時(shí)期的偉大作品,主要是因?yàn)樗鼈兌迹ǎ?/p>
圖1《蒙娜麗莎》
圖2《西斯廷圣母》
A.揭露了教會(huì)的虛偽和封建制度的腐朽 B.體現(xiàn)了追求自由平等和幸福生活的要求 C.表達(dá)了以人為本和崇尚人性的基本理念 D.反對(duì)宗教束縛和封建專制等級(jí)制度
27、百家爭(zhēng)鳴時(shí)期和文藝復(fù)興時(shí)期,都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時(shí)代。二者的共同之處是
()
A.都是處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,體現(xiàn)了新興階級(jí)的要求 B.都是反封建的思想武器 C.都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果 D.都是教會(huì)神學(xué)長(zhǎng)期統(tǒng)治的結(jié)果
28、宗教改革發(fā)端于德意志,說(shuō)明當(dāng)時(shí)德意志社會(huì)的最主要矛盾是()
A.農(nóng)民與莊園主的矛盾 B.教會(huì)與地主的矛盾 C.教會(huì)與德意志資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 D.市民與城市貴族的矛盾
29、下列作品與人文主義思想對(duì)應(yīng)正確的是()
①《十日談》-----肯定了人的欲望 ②《哈姆雷特》-----歌頌了人間的仁愛和友誼 ③《九十五條論綱》----人人可通過(guò)虔誠(chéng)信仰獲得上帝的拯救 A.①②③ B.②③ C.①② D.①③
30、高二某班的一堂關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的綜合探究課中,同學(xué)們提出了以下的觀點(diǎn),你認(rèn)為其中正確的是()
① 啟蒙思想用理性之光照亮了歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路 ② 18世紀(jì)中葉啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮
③ 啟蒙運(yùn)動(dòng)的“自由”“平等”等要求,實(shí)質(zhì)上反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求 ④ 批判鋒芒直指封建專制制度及宗教思想體系
A.①②③④
B.①②④
C.②③④ D.③④
31、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì),同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是()
A.“三權(quán)分立”說(shuō) B.“人民主權(quán)”說(shuō) C.“天賦人權(quán)”說(shuō) D.“社會(huì)契約”論
32、“沒有一個(gè)人富得能購(gòu)買他人,沒有一個(gè)人窮得被迫出賣自己?!币陨媳R梭的經(jīng)濟(jì)思想表明他:()
A.強(qiáng)烈反對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制
B.主張廢除資產(chǎn)階級(jí)所有制 C.向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)
D.反對(duì)貧富懸殊而不反對(duì)私有制
33、下列各項(xiàng)要求,不是啟蒙思想家共同主張的是()..A.反對(duì)封建專制統(tǒng)治 B.建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó) C.追求政治自由與權(quán)利平等 D.呼喚理性、自由、平等博愛
34、拿破侖說(shuō):“(法國(guó))大革命是啟蒙思想家的業(yè)績(jī)?!?主要在于()
A.思想家深刻揭露舊制度 B.思想家號(hào)召人民起來(lái)革命 C.思想家成為議會(huì)革新派 D.思想家為新社會(huì)描繪了藍(lán)圖
35、盧梭在《愛彌兒》一書中寫道,婦女們應(yīng)該在家中勞動(dòng),永遠(yuǎn)不要到需要講話的公共集會(huì)上去??難道世界上還有比把家里收拾得井井有條的母親更感人,更讓人尊敬的嗎?這表明盧梭反對(duì)婦女()
A.擁有教育權(quán) B.獲得勞動(dòng)權(quán) C.爭(zhēng)取人身自由權(quán) D.享有政治參與權(quán)
二、材料分析題
(36題15分,37題15分,共30分)
36、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(15分)
材料一:難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎???一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。??除了法律以外,不依賴任何別的東西,這就是自由人?!斗鼱柼┱Z(yǔ)錄》
要防止濫用權(quán)力,必須以權(quán)力制約權(quán)力,形成一種聯(lián)合政體,其各項(xiàng)利權(quán)既協(xié)調(diào)配合,又相互制約的?!系滤锅F
社會(huì)秩序乃是為其它一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣的權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然,而是建立在約定之上的?!R梭
(1)簡(jiǎn)要列舉三位啟蒙思想家的重要政治思想主張。(6分)
材料二:伏爾泰對(duì)英國(guó)政治制度這樣描述:“一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王,有無(wú)限的權(quán)力做好事,卻無(wú)力為非作歹,當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長(zhǎng)經(jīng)商,又很開明的國(guó)家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國(guó)君共分立法之權(quán)?!?盧梭提出人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國(guó),堅(jiān)持“主權(quán)在民”的原則,國(guó)家最高權(quán)力屬于人民。
(2)材料二中兩人關(guān)于國(guó)家政體方面的主張各是什么?(2分)在以后的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命中,這兩種主張有何具體實(shí)踐?請(qǐng)各舉一例說(shuō)明。(4分)(3)綜合上述材料,你如何評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)?(3分)
37、國(guó)慶大閱兵是中華民族逐步崛起并走向現(xiàn)代化歷程的階段總結(jié)和歷史見證。(15分)材料一 : 1949年10月1日,開國(guó)大典閱兵式隆重舉行,鳴響的28響禮炮,象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。游行群眾高聲歡呼“毛主席萬(wàn)歲”,則飽含對(duì)領(lǐng)導(dǎo)自己翻身解放、當(dāng)家作主的共產(chǎn)黨人的無(wú)限尊敬。開國(guó)大閱兵見證了新中國(guó)的誕生,譜寫了民族崛起的序曲。
材料二: 1959年10月1日中國(guó)舉行建國(guó)10周年閱兵。參加國(guó)慶游行的群眾抬著各種煉鋼高爐模型,手捧公共食堂做的食品,高呼“為用十年左右時(shí)間主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量趕上英國(guó)而奮斗”、“人民公社萬(wàn)歲”等口號(hào)。這次閱兵是那個(gè)狂熱浪漫的神話年代的鮮明體現(xiàn)。材料三: 1984年國(guó)慶35周年盛大閱兵,是新中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月后舉行的第一次國(guó)慶大閱兵。參加游行的100萬(wàn)各族群眾歡欣鼓舞地展示著自己的工作成果和豐收果實(shí),也將中國(guó)5年來(lái)的巨大變化展現(xiàn)在世界面前。游行隊(duì)伍中打出的“小平,您好”的橫幅則充分表達(dá)了人民的心聲。
——以上材料均摘自《新民網(wǎng)》 材料四: 2009年的60周年國(guó)慶大閱兵上。在閱兵典禮結(jié)束后的群眾游行方隊(duì)中,以回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史為主線,以“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”為主題,按照高舉旗幟、展示成就和面向未來(lái)展開設(shè)計(jì),分為“思想篇”“成就篇”“未來(lái)篇”三大篇章和七個(gè)部分,其中“思想篇”包括第一至第四部分《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀(jì)跨越》和《科學(xué)發(fā)展》??
閱讀材料,請(qǐng)回答:
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出材料一中以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人是怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民“翻身解放、當(dāng)家作主”的?(從理論和實(shí)踐兩方面作答,4分)
(2)結(jié)合史實(shí)指出,在那個(gè)“神話年代”“狂熱浪漫”的表現(xiàn)有哪些?對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?(5分)
(3)“小平,您好”表達(dá)了人民群眾怎樣的心聲?結(jié)合史實(shí)分析這一“心聲”產(chǎn)生的原因。(3分)
(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),“思想篇”體現(xiàn)了哪些重大思想理論成果?(3分)
高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題答案
一、單項(xiàng)選擇題(35小題,每小題2分,共70分)
1---5 AABCB 6---10 ABBDC 11---15 DBBDD 16---20 DCAAD 21—25 ABDBA 26—30 CACAA 31---35 CDBBD
二、材料分析題
(36題15分,37題15分)
36、(1)答案:伏爾泰:抨擊天主教會(huì);反對(duì)君主專制;主張英國(guó)式的君主立憲制。孟德斯鳩:反對(duì)封建專制制度;提出立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立;盧梭:否定封建王權(quán);倡導(dǎo)社會(huì)契約論、公共意志和人民主權(quán)說(shuō)。(6分)
(2)答案:主張:伏爾泰主張君主立憲制;盧梭主張民主共和制。(2分)
實(shí)踐:法國(guó)根據(jù)1791年憲法,實(shí)行了君主立憲制(德意志根據(jù)1871年憲法,確立了君主立憲制);美國(guó)根據(jù)1787年憲法,確立了民主共和制(法國(guó)根據(jù)1875年憲法,確立了共和政體)(4分)
(3)答案:是一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng);為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器;他們所提出的設(shè)想帶有階級(jí)的局限性。(3分)
37、(1)理論上:將馬克思主義普遍真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合形成了毛澤東思想,成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想;實(shí)踐上:領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),揭開了中華民族的新篇章。(4分)(2)表現(xiàn):發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)。
影響:國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào);生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞;嚴(yán)重挫傷了人民的生產(chǎn)積極性。(5分)(3)心聲:對(duì)領(lǐng)袖的尊敬愛戴;對(duì)改革開放的擁護(hù)。
原因:主持召開十一屆三中全會(huì),確立改革開放的國(guó)策;開創(chuàng)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路;提出一國(guó)兩制方針,推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。(3分)
(4)毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀(3分)
第四篇:2018-2019學(xué)年高二月考政治試卷
大連市一0三中學(xué)高二年級(jí)月考
政治學(xué)科試題
2018-10-22 試題難度:0.6-0.65 時(shí)間:90分鐘 滿分:100分
第Ⅰ卷(選擇題,共48分)
一、選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分,共計(jì)48分)
1.我們的國(guó)家之所以偉大,我們的民族之所以偉大,一個(gè)重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是()①CCTV舉辦2018年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì) ②2018年足球世界杯在俄羅斯舉行 ③十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議在北京召開
④2018年6月受中美貿(mào)易戰(zhàn)影響美國(guó)股市下跌 A. ①③ B. ①② C. ③④ D. ②④
2.2018年5月7日,“新時(shí)代,幸福美麗新邊疆”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)第一站在西藏拉薩啟動(dòng)。33名記者在西藏自治區(qū)采訪,以典型人物典型事跡為著力點(diǎn),小故事講大道理,小視角反映大主題,小切口突出新時(shí)代,用真情采寫出一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣接地氣、飄糌粑香、冒酥油味的新聞作品。這是基于()
①文化是一種社會(huì)精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 ②文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,要反映社會(huì)生活 ③文化工作者是文化創(chuàng)造的主體
④立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3.《穿越故宮來(lái)看你》最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫像中跳出來(lái),大跳hip—hop舞蹈,再一路出宮自拍,發(fā)著各種QQ表情,刷著朋友圈??用戶記住了這個(gè)“潮流”皇帝,也記住了這個(gè)“萌賤”畫風(fēng)的品牌:故宮淘寶?!肮蕦m淘寶”是故宮文化服務(wù)中心開設(shè)的官方銷售網(wǎng)店,希望通過(guò)電子商務(wù)的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后,“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款I(lǐng)P。這說(shuō)明()①大眾傳媒具有文化選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ③人們?cè)趧?chuàng)造文化的過(guò)程中享用文化
④故宮藏品是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志
A. ②④ B. ①② C. ①④ D. ②③
4.元宵佳節(jié)的燈火輝煌,清明祭祖的慎終追遠(yuǎn),中秋月圓的千里相思,重陽(yáng)登高的健康企盼,守歲祈福的拜年團(tuán)圓。年年歲歲,慶祝的形式雖然變了,但正是有了這些儀式的存在,才有了節(jié)日里不同尋常的意義,才能成為我們復(fù)蘇文化記憶、確認(rèn)精神歸屬的重要時(shí)刻。從中我們可以體味到的是()①通過(guò)人們的主動(dòng)踐行,儀式才能發(fā)揮應(yīng)有的精神作用 ②文化活動(dòng)會(huì)影響人的成長(zhǎng)發(fā)展、思維方式和交往方式 ③人的文化素養(yǎng)是需要在社會(huì)生活中培養(yǎng)和逐步提高的 ④儀式因其古老悠久,所以能不受社會(huì)歷史條件的限制 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
5.經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮·丹認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展緊密相連。依據(jù)經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系,下列傳導(dǎo)順序合理的是()
①經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高,人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求增加 ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出 ③大量資本涌入文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn) ④文化產(chǎn)品生產(chǎn)發(fā)展壯大,文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興產(chǎn)業(yè)或部門 A. ①→③→④→② B. ④→①→③→② C. ①→②→④→③ D. ③→④→①→②
6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然落后,但當(dāng)時(shí)卻出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,不同學(xué)派爭(zhēng)芳斗艷,各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展,有聲有色,并且形成了中原文化圈、北方文化圈、吳越文化圈等文化圈。這體現(xiàn)的《文化生活》道理有()①文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) ②文化的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性 ③思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo) ④思想運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)文化發(fā)展
A. ①④ B. ②④ C. ③④ D. ①②
7.文化安全是一個(gè)國(guó)家的精神文化以及建立在其基礎(chǔ)之上的社會(huì)基本生活制度、語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、知識(shí)傳統(tǒng)、宗教信仰等主要文化要素免于被侵蝕、破壞和顛覆的狀態(tài)。文化安全是國(guó)家安全的重要組成部分,文化防線被突破,其他防線就很難堅(jiān)守。維護(hù)國(guó)家文化安全需要()
①加快文化發(fā)展,使其成為國(guó)家工作的中心 ②反對(duì)文化霸權(quán)主義,抵御外來(lái)文化侵略 ③推銷自身價(jià)值觀念,削弱別國(guó)民族文化 ④加強(qiáng)文化建設(shè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
8.中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,必須做中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。這是因?yàn)椋ǎ僦袊?guó)先進(jìn)文化始終與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展完全同步
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本特征 ③中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用 ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠凝聚實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神力量 A. ①② B. ①④ C.③④ D.②③ 9.大音希聲,大象無(wú)形。文物雖然靜默,可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著,與人交流一一走馬花者,它給你展示造型之美、工藝之美、色彩之美,令你驚嘆;細(xì)心欣賞者,它向你講述自己的光陰故事、人世變遷,讓你感懷。材料表明()①文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 ②文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng) ③文化對(duì)人具有潛移默化的影響
④精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中
A. ①② B. ①④ C.③④ D.②③
10.在農(nóng)村很多地方,受長(zhǎng)期遺留下來(lái)的喪葬與家族運(yùn)勢(shì)有關(guān)這一認(rèn)識(shí)的裹挾,不少村民雖不想延續(xù)厚葬舊習(xí),卻也不敢公開反對(duì),使得村民不堪重負(fù)。這表明傳統(tǒng)文化()①?zèng)Q定著人們的思維方式 ②影響著人們的實(shí)踐活動(dòng) ③控制著人們的情感體驗(yàn) ④制約著人們的行為選擇
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
11.“2018南京書展暨春季館藏圖書全國(guó)展銷會(huì)”的書展主題是“閱讀,讓生活更美好”,市民可以通過(guò)掃二維碼,免費(fèi)閱讀經(jīng)推薦的百萬(wàn)好書。倡導(dǎo)閱讀百萬(wàn)好書是因?yàn)?①每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是通過(guò)閱讀百萬(wàn)好書獲得的 ②閱讀可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng) ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治有時(shí)起決定作用
④閱讀是一個(gè)讓人自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上文化熏陶的過(guò)程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
12.一個(gè)中國(guó)人在美國(guó)結(jié)識(shí)了一個(gè)17歲的中學(xué)生克里斯蒂安。克里斯蒂安聰明自信,天天拼命鍛煉身體,他的夢(mèng)想是考入西點(diǎn)軍校(考入西點(diǎn)軍校要有議員的推薦)。中國(guó)人問(wèn)他:“你一個(gè)議員都不認(rèn)識(shí),誰(shuí)推薦你呢?”克里斯蒂安反而十分吃驚地看著中國(guó)人說(shuō):“我知道他們的E-mail地址,我這么優(yōu)秀,他們?yōu)槭裁床煌扑]我?”從《文化生活》角度,材料表明()
①文化背景的差異影響人們的思維方式
②美國(guó)人僅看個(gè)人能力,中國(guó)人僅看人際關(guān)系 ③不同區(qū)域的文化有共性也存在差異性
④由人創(chuàng)造的文化影響著人們認(rèn)識(shí)事物的角度 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
13.在哈薩克、烏茲別克和吉爾吉斯三國(guó)交界的地方,有一個(gè)“陜西村”。村民是一百多年前從中國(guó)的陜西、甘肅逃到這里的回民,已從當(dāng)年的三千多人發(fā)展到現(xiàn)在的十二萬(wàn)人。他們對(duì)內(nèi)依舊用陜西方言,仍然保留著一百多年前原汁原味的陜甘風(fēng)俗。材料體現(xiàn)了()
①文化影響具有潛移默化的特點(diǎn) ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑 ③文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ④傳統(tǒng)文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
14.在平昌冬奧會(huì)閉幕式上,“北京八分鐘”現(xiàn)場(chǎng)演出精彩奪目,驚艷全球。演出顛覆了傳統(tǒng)的表演方式,讓人工智能與演員相互配合表演,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與國(guó)人互動(dòng),展示了14年來(lái)中國(guó)取得的輝煌成就,表達(dá)了中國(guó)人民歡迎全世界朋友相聚北京的主題?!氨本┌朔昼姟毖莩鲶@艷全球充分說(shuō)明了()①科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 ②現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華文化的內(nèi)涵 ③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證
④與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
15.2018年央視春晚繼續(xù)沿用“北京主會(huì)場(chǎng)+各地分會(huì)場(chǎng)”的直播模式。播出期間,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等多終端多渠道,海內(nèi)外收看春晚的觀眾總規(guī)模達(dá)11.31億,共同打造“東西南北中共度多彩中國(guó)年”的電視盛宴。這樣的設(shè)計(jì)能夠讓我們感受到()①一方水土滋養(yǎng)一方文化,中華文化有無(wú)可比擬的優(yōu)越性 ②百花齊放才有春色滿園,多姿多彩的地域文化相映生輝 ③大眾傳媒服務(wù)春晚舞臺(tái),現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展 ④一城一故事一曲一傳奇,深諳傳統(tǒng)文化就會(huì)有文化自信 A. ②③ B. ①④ C. ①② D. ③④ 16.《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國(guó)第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片,該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞,包容共同與差異,將思考隱于影像的絢爛之中,一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從《文化生活》的角度看下列說(shuō)法正確的是()①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新 ②世界文化與民族文化是整體和部分的關(guān)系 ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一
④消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
17.中英文化體驗(yàn)中心于2018年2月23日在英國(guó)倫敦成立,揭牌儀式后,來(lái)自英國(guó)倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院孔子學(xué)院的師生以及中英兩國(guó)的藝術(shù)家與小朋友們表演了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈、武術(shù)、二胡獨(dú)奏和鋼琴獨(dú)奏等文藝節(jié)目。中英文化體驗(yàn)中心的成立()①推動(dòng)了文化傳播,利于增進(jìn)中英兩國(guó)的友誼 ②說(shuō)明中華文化得到英國(guó)民眾的廣泛認(rèn)同 ③有利于加強(qiáng)文化交流,使中英文化趨于統(tǒng)一 ④有利于擴(kuò)大中華文化的吸引力和影響力
A. ①② B.③④ C. ②③ D.①④ 18.《我不是藥神》上映第22天,票房突破30億元,互瓣評(píng)分9.0。對(duì)此,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論指出,一部對(duì)人心有觸動(dòng)、對(duì)人性有認(rèn)知的作品,一部植根于現(xiàn)實(shí),真正找到深入民心、反映生活的鮮活題材的作品,無(wú)疑有著更強(qiáng)的生命力。材料給文藝創(chuàng)作的啟示是 ①體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要根基 ②只有贏得市場(chǎng),文化創(chuàng)作才具有價(jià)值 ③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求
④切入社會(huì)、深入生活才能創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的文化作品 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 19.《經(jīng)典詠流傳》將中華經(jīng)典詩(shī)詞與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合,通過(guò)鑒賞團(tuán)的專業(yè)點(diǎn)評(píng),挖掘詩(shī)詞背后的時(shí)代故事,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。由此可見()
①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 ③科技的進(jìn)步?jīng)Q定了傳統(tǒng)文化的發(fā)展 ④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
20.近年來(lái),文創(chuàng)產(chǎn)品成為景區(qū)盈利點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍蓬勃發(fā)展,由此延伸出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)靈感,突破對(duì)文化表層的簡(jiǎn)單復(fù)制,啟發(fā)人們發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品背后的歷史、人文、風(fēng)俗等基因,把景區(qū)特色活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在游客面前。文創(chuàng)產(chǎn)品()①作為文化載體是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的產(chǎn)物 ②讓傳統(tǒng)文化以創(chuàng)新的形式融入了人們的生活 ③為景區(qū)發(fā)展提供不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大智力支持 ④把商業(yè)開發(fā)作為傳承和傳播傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵抓手 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
21.朋友圈里曬書單、聊感悟,熱鬧又時(shí)尚,閱讀正在變成悅讀。從朋友的口碑傳播到知名人士的書單羅列、權(quán)威媒體的打分排名,新的技術(shù)手段為薦書提供了更廣闊的平臺(tái),直播、圖書漂流等新玩法正吸引越來(lái)越多的人走進(jìn)讀書圈。這一現(xiàn)象對(duì)出版企業(yè)的啟示是()①創(chuàng)新文化傳播的手段和形式,適應(yīng)閱讀方式新變化
②立足科技創(chuàng)新,以增進(jìn)社會(huì)效益為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的根本目的 ③豐富圖書品種,滿足讀者精神生活新需求
④注重文化產(chǎn)業(yè)政策的完善,保障群眾基本文化權(quán)益 A. ①② B.③④ C.①③ D.②④
22.歷史上的不少文化現(xiàn)象、社會(huì)習(xí)俗和價(jià)值取向,依然保存在漢字中。比如,功虧一簣的“簣”字,是指裝土的竹筐。古時(shí)“國(guó)之大事,在祀與戎”,祭祀要“九尺之高臺(tái)”,一筐土都不可少,反映的是一種敬畏之心。這表明()①漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②漢字是中華文化的基本載體 ③文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映 ④文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治
A.②③ B.①② C. ①④ D. ③④
23.蘇繡始于春秋時(shí)期。明代時(shí)江南成為絲織手工業(yè)中心,在繪畫藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐伯虎、沈周為代表的吳門畫派推動(dòng)了蘇繡的發(fā)展。蘇繡藝人結(jié)合繪斷作品進(jìn)行再制作,所繡佳作栩栩如生筆墨韻味淋漓盡致,有“以針作畫”巧奪天工之稱,在藝苑中吐芳挺秀,與書畫藝術(shù)媲美爭(zhēng)艷。材料表明蘇繡文化()①具有強(qiáng)大的生命力,是中華民族精神的集中反映 ②具有鮮明的區(qū)域特征,由其地理環(huán)境所決定 ③博大精深,具有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格
④具有鮮明的民族特色,是中華文化的瑰寶
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
24.2018年5月,國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行的“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究成果發(fā)布會(huì)”指出,中華文明在自身發(fā)展過(guò)程中,廣泛受到外來(lái)文明的影響。源自西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術(shù)以及青銅治煉技術(shù)逐步融入中華文明之中,并改造生發(fā)出嶄新的面貌。這充分說(shuō)明()
①文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?④中華文化具有極大的包容性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)
二、非選擇題(第Ⅱ卷所有題目的答案,考生須用黑色簽字筆、鋼筆答在答題紙上,在試卷上答題無(wú)效。)25.(16分)閱讀材料,完成下列要求。
從《我在故宮修文物》大電影的屢獲好評(píng),到早先推出網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票的嶄新模式,近年來(lái),步入信息化時(shí)代的故宮博物院動(dòng)作不斷,利用最先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備,在虛擬的時(shí)空中建立起一座和紫禁城同樣輝煌的?數(shù)字故宮?。在運(yùn)營(yíng)方式上,故宮十分重視對(duì)青年心態(tài)和時(shí)代特征的把握,任用了一批極具專業(yè)水準(zhǔn),富有文化情懷和責(zé)任感的年輕人負(fù)責(zé)新媒體的運(yùn)營(yíng)。既確保了發(fā)布內(nèi)容的準(zhǔn)確性和專業(yè)度,又找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點(diǎn)。在運(yùn)營(yíng)理念上,故宮深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系,喚起更多人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,讓博物館走近公眾,讓文化傳統(tǒng)重?zé)ㄉ鷻C(jī),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對(duì)接。
現(xiàn)在故宮工作的青年團(tuán)隊(duì),正在架設(shè)面向青少年的網(wǎng)站,拉近文化傳統(tǒng)與少年兒童之間的距離,而故宮的老專家、老師傅們,也探討著怎樣用?表情包?吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化。文化傳承要更具?年輕態(tài)?,就是要在堅(jiān)守文化底色的同時(shí),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,在創(chuàng)新與融合中發(fā)現(xiàn)廣闊的發(fā)展藍(lán)海,為文化傳承注入新的活力。
(1)故宮以其極具“年輕態(tài)”的運(yùn)營(yíng)理念和運(yùn)營(yíng)方式為我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“活態(tài)傳承”的標(biāo)準(zhǔn)樣式。試結(jié)合材料與文化創(chuàng)新有關(guān)內(nèi)容,分析其成功的原因。(12分)
(2)請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),為學(xué)校如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承教育提兩條建議。(4分)
26.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利81周年大會(huì)上,中共中央總書記習(xí)近平高度凝練地總結(jié)了長(zhǎng)征精神五個(gè)方面的深刻內(nèi)涵,這?就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。?
堅(jiān)定的理想信念,是長(zhǎng)征精神的核心要義,是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的致勝法寶。習(xí)近平說(shuō),?我們這一代人的長(zhǎng)征,就是要實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。?弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神、走好今天的長(zhǎng)征路,首要的是,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,為崇高理想信念而矢志奮斗。(1)長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵體現(xiàn)了中華民族精神的哪些內(nèi)容?(10分)
(2)運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明堅(jiān)定理想信念在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中的作用。(12分)
材料二 長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神是人類精神的豐碑,它產(chǎn)生于中國(guó)又影響世界,是世界公認(rèn)的1000年來(lái)改變?nèi)祟愇拿鬟M(jìn)程的重大事件之一。2017年十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議上,數(shù)十名全國(guó)人大代表聯(lián)名提交了《關(guān)于長(zhǎng)征路線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和長(zhǎng)征精神申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的議案》。代表們認(rèn)為,紅軍長(zhǎng)征不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊(duì),還鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。在新的歷史條件下,長(zhǎng)征精神作為中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力源泉,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神具有偉大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
(3)假如你是全國(guó)人大代表,結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明你申報(bào)長(zhǎng)征路線為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。(14分)
1【答案】B 2【答案】D 3【答案】D 4【答案】B 5【答案】A 6【答案】B 7【答案】C 8【答案】C 9【答案】C 10【答案】D 11【答案】C 12【答案】B 13【答案】B 14【答案】B 15【答案】A 16【答案】A 17【答案】D 18【答案】D 19【答案】D 20【答案】A 21【答案】C 22【答案】A 23【答案】D 24【答案】D 25.【答案】
(1)①立足當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)新,故宮重視對(duì)時(shí)代特征的把握,深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系,不斷探索文化傳承的最佳方式。
②做到了繼承傳統(tǒng),推陳出新。在堅(jiān)守文化底色的同時(shí),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對(duì)接。
③發(fā)揮了人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用,故宮的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)使故宮的文化傳承更具“年輕態(tài)”,也喚起公眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視。
④運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段,積極推進(jìn)文化內(nèi)容、形式、體制、機(jī)制創(chuàng)新,找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點(diǎn)。
(2)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“第二課堂”;舉辦“傳統(tǒng)文化名人進(jìn)校園”活動(dòng);舉辦“我愛國(guó)學(xué)”、“我愛好詩(shī)詞”等知識(shí)競(jìng)賽等。
26.【答案】(1)“把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切”“ 為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲”體現(xiàn)了愛國(guó)主義;“堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”體現(xiàn)了創(chuàng)造精神;“顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神”體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)精神;“艱苦奮斗、不怕任何艱難險(xiǎn)阻”體現(xiàn)了奮斗精神;“獨(dú)立自主、堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神”體現(xiàn)了夢(mèng)想精神。
(2)理想信念作為一種精神力量,能在認(rèn)識(shí)改造世界中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量;文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,相互交融,堅(jiān)定理想信念有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力;堅(jiān)定理想信念有利于增強(qiáng)我國(guó)的民族凝聚力和創(chuàng)造力,提升我國(guó)的綜合國(guó)力。
(3)①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神產(chǎn)生于中國(guó)又影響世界,是人類共同的文化財(cái)富。長(zhǎng)征路線和長(zhǎng)征精神申報(bào)世界文化遺產(chǎn)對(duì)于研究中國(guó)革命歷史、彰顯長(zhǎng)征精神獨(dú)特魅力具有重要意義,對(duì)于展現(xiàn)長(zhǎng)征路線的人文和自然景觀具有獨(dú)特作用。
②民族精神隨時(shí)代的發(fā)展不斷豐富發(fā)展,長(zhǎng)征精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。長(zhǎng)征路線和長(zhǎng)征精神申遺是弘揚(yáng)與培育中華民族精神的需要,有利于提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和中華文化的國(guó)際影響力。
第五篇:河北省景縣中學(xué)2017-2018學(xué)年高二10月月考政治試卷
高二政治考試題
考試范圍:必修三1-8課
分值:100分
考試時(shí)間:90分鐘
一、選擇題(本題共有44個(gè)小題,每小題1.5分,共66分)
1.憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下、志存高遠(yuǎn)……這些中國(guó)傳統(tǒng)文人崇高博大的文化精神是通過(guò)具體的人格與行為來(lái)體現(xiàn)的,而優(yōu)秀的人格和社會(huì)作為,也在不斷豐富生生不息的文化精神。這表明
①人們是在社會(huì)實(shí)踐中不斷發(fā)展文化的 ②通過(guò)社會(huì)行為可以透視人們的精神世界 ③社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ④優(yōu)秀文化是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
2.作為公共藝術(shù)的城市雕塑,自20世紀(jì)初由西方傳入中國(guó)以來(lái),一直伴隨著中國(guó)城市的發(fā)展而不斷進(jìn)步,并在塑造城市形象、提升城市品位方面發(fā)揮了重要作用。這表明城市雕塑()
A.是中外文化交流的產(chǎn)物
B.是城市一定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的反映 C.是一種凝固的藝術(shù),引領(lǐng)著城市發(fā)展方向
D.總能以其特有的感染力為城市形象與品位增色
3.俗話說(shuō)“十里不同風(fēng),百里不同俗?!崩?,同為春節(jié),北方冰城哈爾濱用五彩繽紛的冰燈迎新,而南國(guó)廣州則用姹紫嫣紅的花市迎春。這說(shuō)明()①文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品
②不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境 ③文化形式是豐富多彩的 ④物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng) A.①③
B.②③
C.①②
D.③④
4.在扶貧攻堅(jiān)中,重慶巫溪縣聚焦“精神扶貧”,實(shí)施了“扶志工程”,貧困群眾逐步樹立起自尊、自立、自強(qiáng)的脫貧之“志”,全面提升了貧困群眾的“精氣神”,以精神扶貧成效助推物質(zhì)扶貧的成果,從根本上改變貧困落后的現(xiàn)狀。這說(shuō)明()①經(jīng)濟(jì)發(fā)展取決于文化,精神落后是貧困落后的根源
②文化具有相對(duì)獨(dú)立性,“精氣神” 需要人們自覺培養(yǎng)
③消除貧困必須推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明的全面發(fā)展
④推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展才能培育貧困群眾脫貧精神。A.①②
B.②③
C.①④
D.③④ 5.《人民日?qǐng)?bào)》于2016年5月27日載文指出,書法進(jìn)課堂,毫端蘊(yùn)秀、筆墨含香,寄寓著傳統(tǒng)文化的接續(xù),寄寓著春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的文明力量。材料蘊(yùn)含的文化生活道理有
①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境
②傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ③中華傳統(tǒng)文化是中華民族情感的集中表達(dá)
④文字是中華文化一脈相傳的重要見證 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④ 6.《本草中國(guó)》采用電視劇的發(fā)行方式,將成為中國(guó)紀(jì)錄片史上第一個(gè)多平臺(tái)、跨媒體播出的紀(jì)錄片,預(yù)計(jì)收視范圍覆蓋全國(guó)超10億人。同時(shí)為響應(yīng)國(guó)家文化“走出去”的號(hào)召,《本草中國(guó)》與DisCovery和美國(guó)INC電視聯(lián)播網(wǎng)等海外機(jī)構(gòu)合作,通過(guò)海外發(fā)行和傳播,完成在世界范圍內(nèi)為中醫(yī)藥文化“正本清源”的崇高使命,成為中華文明的又一張閃亮名片。這樣做的依據(jù)是
①大眾傳媒具有文化溝通和共享的功能 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享有文化
③文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
④文化與政治相互影響、相互交融
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
7.微電影是微時(shí)代——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電影形式。微電影芝“微”在于:微時(shí)長(zhǎng)、微制作、微投資,以其短小、精練、靈活的形式風(fēng)靡中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)。微電影可用相機(jī)、DV、手機(jī)拍攝,主題多源自于生活,得到了廣大觀眾的認(rèn)可。這
①說(shuō)明文化傳播的關(guān)鍵在于新興媒體的出現(xiàn) ②反映出人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ③啟示我們大力發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見的大眾文化 ④要求我們?cè)鰪?qiáng)文化自信,大力發(fā)展先進(jìn)文化 A.①④
B.①③
C.②③
D.②④
8.近期,電視節(jié)目《中國(guó)茶時(shí)間》在德國(guó)熱播。該節(jié)目從德國(guó)觀眾身邊的中國(guó)元素入手,發(fā)掘中國(guó)文化的亮點(diǎn),從而更新了觀眾對(duì)中國(guó)形象刻板的認(rèn)知。這體現(xiàn)了 A.不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短 B.中華文化的包容性能增強(qiáng)文化認(rèn)同感 C.文化傳播能加深不同民族文化間的理解 D.大眾傳媒能消除不同民族文化間的隔閡
9.“中國(guó)詩(shī)里有所謂西洋的品質(zhì),西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣?!边@說(shuō)明 ①文化創(chuàng)新發(fā)展要植根自己文化土壤
②文化是民族的又是世界的
③應(yīng)反對(duì)封閉主義和歷史虛無(wú)主義
④要尊重世界文化多樣性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
10.聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年的2月21日定為“國(guó)際母語(yǔ)日”。2017年的主題是“開展多語(yǔ)教育,邁向可持續(xù)未來(lái)”。從文化生活角度看,這一主題的確定主要是基于()①語(yǔ)言是文化交流的重要途徑
②教育能夠在傳統(tǒng)中保護(hù)母語(yǔ)
③多語(yǔ)教育能促進(jìn)文化多樣化
④不同的語(yǔ)言文化也具有共性。
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④ 11.廣西左江花山巖畫文化景觀以其獨(dú)特的景觀和巖石藝術(shù),生動(dòng)地表現(xiàn)出公元前5世紀(jì)至公12世紀(jì)期間當(dāng)?shù)毓篷樤饺嗽谧蠼匕丁珟У木裆詈蜕鐣?huì)生活。在聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第四十屆大會(huì)上,左江花山巖畫文化景觀被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。該景觀
①對(duì)于研究當(dāng)?shù)匚拿鞯难荼啪哂兄匾饬x ②記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和成果 ③展現(xiàn)了世界文化的多樣性 ④增強(qiáng)了民族文化的多元性特征
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
12.2017年7月,為紀(jì)念中日邦交正?;?5周年,歌劇《鑒真東渡》登陸日本,演出吸引了大批日本觀眾?,F(xiàn)場(chǎng)觀眾表示,本次演出將進(jìn)一步增進(jìn)日本民眾對(duì)“鑒真精神”和中國(guó)傳統(tǒng)文化的親近感,希望以后在日本有更多機(jī)會(huì)欣賞優(yōu)秀的中國(guó)文藝作品。該歌劇演出成功啟示我們
①要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界 ②進(jìn)行文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng) ③對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該取其精華、去其糟粕 ④要認(rèn)識(shí)到文化既是民族的又是世界的 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
13.作為G20領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)重要的歡迎活動(dòng),一臺(tái)中西合璧、美輪美奐的大型水上情景表演交響音樂(lè)會(huì)《最憶是杭州》9月4日晚在美麗的西子湖畔上演。經(jīng)濟(jì)峰會(huì)輔以文化盛宴,中國(guó)故事,國(guó)際表達(dá),引起巨大反響。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ①世界文化具有多樣性,中華文化具有包容性 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ③音樂(lè)是民族文化的集中展示
④科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
14.故宮博物院自主研發(fā)的一款A(yù)PP(移動(dòng)客戶端)游戲,將故宮珍藏用精美的圖片和詼諧的語(yǔ)言傳遞給觀眾,讓故宮里的文物“活”起來(lái)?!肮蕦m+互聯(lián)網(wǎng)”的模式()①發(fā)揮了科技對(duì)文化傳承的促進(jìn)作用
②擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的影響力
③創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式
④融合了不同民族的優(yōu)秀文化。
A.①④
B.①②
C.②③
D.③④
15.“小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年。臘八粥你喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘??三十晚上熬一宿?!边@首兒歌描述的年俗活動(dòng)經(jīng)過(guò)千年傳承早已成為烙在華夏兒女身上的中國(guó)印,系在炎黃子孫心頭的中國(guó)結(jié)。以上材料說(shuō)明()①傳統(tǒng)習(xí)俗記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明傳承和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>
④傳統(tǒng)文化的血脈中涌動(dòng)著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和歸屬感。A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
16.“如切如磋如琢如磨?!边@是《詩(shī)經(jīng)》中雕玉工匠的生動(dòng)寫照。中國(guó)自古以來(lái)不缺工匠精神,中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng),木匠鼻祖魯班、西漢巧工丁緩等一直都是工匠的杰出代表。工匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)、創(chuàng)造出新成果。材料說(shuō)明了工匠精神()A.是中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的見證 B.是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展 C.是中華民族精神的核心所在
D.是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),具有相對(duì)穩(wěn)定性
17.曾經(jīng),香港是一個(gè)以香料著稱的小漁村。如今,它已成為一座繁榮的國(guó)際大都市。在摩天大樓、車水馬龍間,中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化融合生長(zhǎng),形成了香港的多元?dú)赓|(zhì),香港這顆“東方之珠”正向世界綻放迷人火魅力。材料啟示我們 ①文化的繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面 ②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著文化的發(fā)展 ③文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng) ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
18.隨著中華詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程的推進(jìn),古詩(shī)文誦讀在全國(guó)范圍內(nèi)如火如荼地開展著。有專家指出,古詩(shī)文進(jìn)課堂,傳遞給學(xué)生的不應(yīng)該只是被量化的“知識(shí)點(diǎn)”,更應(yīng)該有對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解與熱愛、對(duì)民族精神和主流價(jià)值觀的認(rèn)同。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào) ①古詩(shī)文對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ②古詩(shī)文教學(xué)在人的教化和培育上扮演著重要角色 ③古詩(shī)文應(yīng)成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ④古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展 A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
19.清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)祭祀掃墓。這種神圣的生命交流儀式,一年年輪回、一代代傳承,成為人們頑強(qiáng)生存和追求幸福的重要?jiǎng)恿Γ侵腥A文明生生不息、續(xù)舊開新的有機(jī)構(gòu)成。清明節(jié)法定化,增進(jìn)文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同。這說(shuō)明()
①文化是民族的,又是世界的
②歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富
③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。A.①③
B.②③
C.②④
D.③④ 20.《戰(zhàn)狼Ⅱ》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以亞丁灣撤僑為原型,深入非洲實(shí)景拍攝,增強(qiáng)了作品的真實(shí)感。作品以其思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一得到了廣大觀眾的認(rèn)可。這告訴我們 ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
②面向世界是文化創(chuàng)新重要途徑
③優(yōu)秀的文藝作品能轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量
④優(yōu)秀的文藝作品能滿足人民的精神需求 A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
21.“一鎮(zhèn)一神韻,一鎮(zhèn)一味道?!?017年1月2日大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》第三季播出,節(jié)目組深入生活,從生活現(xiàn)場(chǎng)和時(shí)代土壤中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),用生動(dòng)講述、客觀記錄的方式傳遞出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民保留了千百年的生活意蘊(yùn)。材料說(shuō)明
①文藝作品都深刻反映社會(huì)生活本質(zhì) ②加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的挖掘和闡發(fā)
③人民群眾的智慧是文藝創(chuàng)作的根本動(dòng)力 ④人民群眾的實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉 A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
22.國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在紀(jì)念湯顯祖逝世400周年座談會(huì)指出,我們要堅(jiān)守文藝?yán)硐?、?jiān)持文藝品位,秉持人民情懷、植根生活沃土,使文藝創(chuàng)作獲得旺盛的生命力。這一要求給我們的啟示是
①文化創(chuàng)新要植根于本民族的文化土壤
②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 ③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求
④文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持貼近群眾、貼近生活的原則 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 23.杭州G20文藝晚會(huì)《最憶是杭州》,整場(chǎng)演出具有濃郁的中國(guó)文化印記,具有強(qiáng)烈中華民族特色的音樂(lè)、舞蹈配合西湖的湖光山色,演出受到了中外觀眾的一致好評(píng)?!蹲顟浭呛贾荨返某晒Ρ砻?/p>
①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
②中西合璧是世界文化發(fā)展的必由之路
③永葆文化生命力需要保持文化的民族特色
④中華文化特有的包容性是民族文化創(chuàng)新的根基 A.②③
B.①④
C.①③
D.②④
24.所謂“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。打不開電腦、不會(huì)上網(wǎng)、不會(huì)講英語(yǔ)的人被稱為“現(xiàn)代文盲”。目前,大學(xué)生中“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少,然而,不懂傳統(tǒng)文化和文史知識(shí)、不能正確讀寫文章的“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)令人十分擔(dān)憂,因?yàn)?/p>
①傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)程中創(chuàng)造的 ②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
③離開對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,民族文化就失去了存在的根基 ④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須反對(duì)“歷史虛無(wú)主義” A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
25.中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)第二季剛剛落下帷幕,第三季又悄然開始,第三季《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》邯鄲選手直通下賽啟動(dòng)以來(lái),成語(yǔ)文化熱潮再次席卷古城邯鄲,為該市創(chuàng)建全國(guó)文明城市營(yíng)造了濃厚的文化氛圍。《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》在傳統(tǒng)競(jìng)賽形式的基礎(chǔ)上,融入了更多獨(dú)特多元的創(chuàng)新構(gòu)思,充分展現(xiàn)了中國(guó)成語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)境之美,引發(fā)了觀眾對(duì)成語(yǔ)的熱議以及全社會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)文化的思考。上述材料說(shuō)明
①文化創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持面向世界,博采眾長(zhǎng) ②文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)活力的保證 ③成語(yǔ)是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)志 ④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的功能 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
26.2017年8月28日,中央電視臺(tái)大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》在北京召開項(xiàng)目啟動(dòng)儀式,年底將與廣大觀眾見面。《國(guó)家寶藏》的追求就是通過(guò)電視呈現(xiàn)的手段讓“國(guó)寶”“文物”活起來(lái),不僅展示一件件陳列品,而且能夠讓觀眾感受到文化的傳承。能夠感知文物背后的人文精神,與自己的血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信?!秶?guó)家寶藏》能夠體現(xiàn) ①一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
③傳承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力 ④科技是培育民族凝聚力的重要因素
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
27.山東呂劇、云南滇劇、閩南的高甲戲、池州儺戲、岳西高腔、安順地戲……中國(guó)戲曲最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的,起于先秦時(shí)期,明代達(dá)到繁榮。目前我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。各具特色的地方戲曲
()
①是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要體現(xiàn)②是由當(dāng)?shù)氐臍v史文化和地理環(huán)境決定的 ③以其鮮明的民族性而保持穩(wěn)定不變
④是各族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
28.2016年10月10日,海峽兩岸書法教育交流暨全省書法校長(zhǎng)論壇在福建省平潭縣舉行。將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系,一直以來(lái)在教育界都存在爭(zhēng)論。下列對(duì)“書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”的看法中,正確的有
①在數(shù)字化時(shí)代強(qiáng)迫中小學(xué)生練習(xí)書法是浪費(fèi)時(shí)間 ②鍵盤輸入要比書寫記錄更加符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)
③文字是文化的基本載體,學(xué)好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化 ④書法是藝術(shù)的典型形式,該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高 A.③④
B.①②
C.①③
D.②④
29.2016年9月3日,以“傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,重塑文化大國(guó)”為主題的第十二屆北京國(guó)際圖書節(jié)名家國(guó)際高峰論壇在北大舉行。論壇縱論中國(guó)古典文化與歷史典籍,以期將將歷史上先賢思想與當(dāng)今時(shí)代相組合,重構(gòu)國(guó)家思想、國(guó)家精神。這些古典文化與歷史典籍
()①魅力無(wú)窮,被列為中國(guó)正史之首
②是中華文化一脈相承的重要見證
③內(nèi)容豐富,是中華文化的基本載體
④為傳承中華文化發(fā)揮了巨大的作用
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
30.從莫高窟到兵馬俑,從北京天壇到安陽(yáng)殷墟,從曲阜孔子廟到布達(dá)拉宮??這些壯美風(fēng)景令人敬畏。從老人家常去做的中醫(yī)針灸,爺爺奶奶隨口哼唱的昆曲、粵劇,到生活中的珠算、皮影戲??我們感知到,中華文化已融入民族的血液??梢?)A.中華兒女對(duì)中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感 B.中華文化是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 C.中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩
D.各民族都對(duì)中華文化的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)
31.目前,我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)展人口較少民族國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項(xiàng)目,如高山族的拉手舞,布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞,怒族的達(dá)比亞舞、仙女節(jié),毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套??材料從二個(gè)側(cè)面表明 ①中華各民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 ③我國(guó)各民族文化相互交融、相互促進(jìn) ④各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④ 32.《禮記·王制》曰:“五方之民,言語(yǔ)不通,嗜欲不同?!惫糯鐣?huì)里,語(yǔ)言不通嚴(yán)重地妨礙著人際交往,漢字的出現(xiàn)解決了這一問(wèn)題,讓各地區(qū)的人相互交流,讀書學(xué)習(xí),形成了統(tǒng)一的價(jià)值觀、統(tǒng)一的文化體系、統(tǒng)一的國(guó)家觀念,使中華民族飽經(jīng)滄桑而屹立不倒??梢?,漢字()
①文化內(nèi)涵豐富,獨(dú)具中國(guó)特色 ②書寫中華文化,傳承中華文明
③傳承中華文化,凝聚強(qiáng)大力量 ④促進(jìn)文化傳播,增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同 A.①④
B.①②
C.②③
D.③④
33.紅軍長(zhǎng)征是充滿理想和獻(xiàn)身精神、用意志和勇氣譜寫的人類史詩(shī),其鑄就的長(zhǎng)征精神成為今天激勵(lì)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的巨大動(dòng)力。這表明長(zhǎng)征精神 ①凝聚著不屈的時(shí)代精神,反映了中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬 ②根源于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬 ③是自強(qiáng)不息的民族精神的集中表現(xiàn)
④是人民群眾始終保持昂揚(yáng)向上的精神動(dòng)力 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
34.一個(gè)民族總會(huì)有一種強(qiáng)大的精神力量,支撐她自強(qiáng)不息。對(duì)中國(guó)人而言,這種力量就包括女排精神。在中國(guó),女排精神
()①一直深植于中國(guó)女排的運(yùn)動(dòng)基因之中,需通過(guò)奪冠表現(xiàn)出來(lái) ②是激勵(lì)女排隊(duì)員在競(jìng)技賽場(chǎng)譜寫壯麗凱歌的重要精神支柱 ③曾經(jīng)成為推動(dòng)全國(guó)人民建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)的智力支持 ④傳承了中華民族精神,助推了中華民族偉大復(fù)興 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
35.《論語(yǔ)》《孟子》《韓非子》以及四大名著、魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《寄小讀者》等都凝聚著民族精神。只要我們認(rèn)真閱讀,都能受到民族精神的熏陶。這說(shuō)明()
A.中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 B.只要大力創(chuàng)造文化作品,就能弘揚(yáng)民族精神 C.民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中 D.所有文化作品都凝聚和蘊(yùn)藏著中華民族精神
36.在中國(guó)傳統(tǒng)文化的萬(wàn)卷史書中,字里行間隨處可見“家國(guó)”二字。無(wú)論社會(huì)變遷滄海桑田,不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈,人人皆知“萬(wàn)物本乎天,人本乎祖”的規(guī)則,在中國(guó)人心中總是充溢著“家國(guó)”的浩然正氣。以下名言詩(shī)句中能體現(xiàn)這種家國(guó)情懷的是()①修身齊家治國(guó)平天下
②克勤于邦,克儉于家
③自強(qiáng)不息,厚德載物
④常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
37.朱日和訓(xùn)練基地舉行的中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵,鐵流滾滾、鷹擊長(zhǎng)空,大國(guó)重器排山倒海,有力地振奮了民族精神,激起了無(wú)數(shù)國(guó)人的愛國(guó)之心。由此可見 ①愛好和平是中華民族精神的核心
②愛國(guó)主義是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟 ③優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量
④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量 A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
38.“天山青松根連根,各族人民心連心。天山青松根連根,民族團(tuán)結(jié)一家親??”伴隨著具有濃郁新疆風(fēng)格的音樂(lè),各族人民其樂(lè)融融生活在一起的和諧畫面,一一展現(xiàn)在《民族團(tuán)結(jié)一家親》MV中。MV一經(jīng)發(fā)布,便被眾多媒體網(wǎng)站及微信公眾平臺(tái)上傳、轉(zhuǎn)發(fā),更得到了網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)贊。民族團(tuán)結(jié)一家親是各族人民的共同心愿,從文化生活角度看,這是因?yàn)椋海ǎ?/p>
①各地域的文化既有共性也有各自特色
②中華民族精神維系著中華民族的共同生活 ③中華兒女對(duì)中華文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感
④中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性 A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
39.2017年央視春晚節(jié)目,請(qǐng)五位參加過(guò)長(zhǎng)征的老紅軍登上舞臺(tái),致敬老紅軍,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。這是因?yàn)?,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神 ①能夠在新長(zhǎng)征中發(fā)揮主心骨的作用
②能夠激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、取得新的勝利 ③能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
④能夠凝聚民族力量,不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
40.公益廣告《沒有買賣就沒有殺害》和民間俗語(yǔ)“吃什么補(bǔ)什么”形成鮮明的對(duì)比。在科技發(fā)達(dá)和文明進(jìn)步的今天,保護(hù)野生動(dòng)物已成為世界潮流,但仍有不少人還認(rèn)為食用和藥用野生動(dòng)物可以大補(bǔ)。這說(shuō)明()①飲食文化中也存在腐朽文化
②對(duì)飲食文化中存在的糟粕,我們要鑒別并加以改造、剔除 ③吃不吃野生動(dòng)物既是科普問(wèn)題,也是文化觀念問(wèn)題
④對(duì)落后飲食文化要堅(jiān)決抵制,依法取締 A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
41.“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊,既要有陽(yáng)春白雪、也要有下里巴人,既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力,能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛,這就是優(yōu)秀作品?!边@一觀點(diǎn)是基于().①人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)
②現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場(chǎng)更加色彩斑斕
③人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對(duì)象
④大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
42.公益廣告《我是誰(shuí)》講述了6位平凡的基層黨員在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)的故事。該片用溫暖樸實(shí)的鏡頭語(yǔ)言傳遞出“我是中國(guó)共產(chǎn)黨,我一直就在你身邊”的理念。這則公益廣告一經(jīng)播出就獲得了網(wǎng)友的一致好評(píng),一時(shí)圈粉無(wú)數(shù)。這則公益廣告的成功給我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的啟示是()
①要始終堅(jiān)持以高尚的精神塑造人 ②要汲取其他民族的優(yōu)秀文化
③要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ④要把弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)作為根本任務(wù) A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
43.當(dāng)老腔遇上搖滾,當(dāng)頂碗相逢脫口秀,在這種現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見的接受方式中,傳統(tǒng)文化重現(xiàn)了本來(lái)的魅力,這種魅力在娛樂(lè)八卦快速更新的浮躁時(shí)代,有了一份別樣的精彩。這啟示我們
①要在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,發(fā)展中繼承
②對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕
③面對(duì)復(fù)雜市場(chǎng)要發(fā)揮市場(chǎng)導(dǎo)向作用
④要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
44.截止2016年底,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶已達(dá)3.33億,國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)值達(dá)到90億元。已走過(guò)20年風(fēng)雨浮沉的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),今天呈現(xiàn)出一派持續(xù)繁盛的喜人景象。同時(shí),作品泥沙俱下、作者跟風(fēng)復(fù)制、內(nèi)容粗制濫造等問(wèn)題日漸凸顯。這說(shuō)明 A.要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一大眾文化 B.提升網(wǎng)絡(luò)技術(shù),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的原創(chuàng)性 C.文化生活有喜有憂,要反對(duì)腐朽文化
D.發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化要以中國(guó)特色先進(jìn)文化為導(dǎo)向
二、材料題(本題共3個(gè)小題,共34分)
45.(8分)環(huán)境污染和環(huán)境破壞是所有人關(guān)心的話題。20世紀(jì)以來(lái),隨著工業(yè)的興起,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),人們過(guò)度利用資源,隨意亂挖亂采,無(wú)止境地破環(huán)自然環(huán)境,導(dǎo)致生態(tài)失衡,環(huán)境污染也越來(lái)越嚴(yán)重。1974年聯(lián)合國(guó)將每年的 6月5日定為世界環(huán)境日。
運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí),說(shuō)明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。46.(10分)閱讀材料,完成下列要求。
豐富多彩的人類文明都有自己存在的價(jià)值,本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化。材料一 我國(guó)的傳統(tǒng)村落、民居、建筑作為歷史和文化的載體,承載著傳統(tǒng)建筑規(guī)劃布局的經(jīng)典理論和精湛的建造技藝,集中體現(xiàn)了地域特色風(fēng)情,體現(xiàn)了我國(guó)人民與自然和諧相處的傳統(tǒng)生態(tài)文化,作家馮驥才曾大聲疾呼:古村落是中國(guó)文化“壓箱底”的寶貝。每座古村落都是一部厚重的書,千萬(wàn)不要在我國(guó)有機(jī)會(huì)認(rèn)真讀懂它之前就讓它永遠(yuǎn)消失。
材料二 漢字,是以漢語(yǔ)為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的記錄漢語(yǔ)的符號(hào)體系,有學(xué)者在著作中寫道,漢字是筆尖下流淌的鄉(xiāng)土,橫平豎直皆風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)即血脈。但隨著電腦和智能手機(jī)的普及,漢字由最初的“手寫”逐漸演變?yōu)椤笆智谩薄S面I盤打字由很多好處,比如速度快、清晰度好、準(zhǔn)確性高,還便于保存和傳播,尤其是各種功能很強(qiáng)的輸入法出現(xiàn)后,鍵盤打字愈發(fā)迅速和簡(jiǎn)便,這使得手寫漢字的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,全社會(huì)漢字書寫的整體水平也明顯下降。對(duì)此有專家指出,書寫和識(shí)讀一樣,是奠定學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。漢字書寫在情感交流、品性培養(yǎng)、藝術(shù)熏陶等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。(1)(6分)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明我們應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的理由。
(2)(4分)在信息化迅猛發(fā)展的時(shí)代,學(xué)校應(yīng)如何發(fā)揮漢字在傳承中華傳統(tǒng)文化中的作用?請(qǐng)你提出兩條具體可行建議。
47.(16分)閱讀材料,完成下列要求。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中,吉林省特別注重通過(guò)法治文化建設(shè)推進(jìn)落實(shí)依法治國(guó)基本方略。該市積極培育和踐行自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向,引領(lǐng)法治文化建設(shè);既挖掘傳統(tǒng)文化中的法治元素,又大膽吸收國(guó)外有益的法治文化,豐富法治文化的內(nèi)涵;大力提倡社會(huì)主義道德,堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合,設(shè)計(jì)并推出各種形式的法治文化活動(dòng)和普法宣傳教育活動(dòng),提高市民參與度;充分發(fā)揮報(bào)紙、電視等的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),并積極建設(shè)法治文化宣傳主陣地。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明我省的舉措對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治文化有什么啟示
高二政治參考答案
1-----5.ABBBA
6--10.BCCCB
11-15.ACABB
16-20.DADDD 21-25.DDCCD
26-30.ACACA
31-35.DDDDC
36-40.CDDCC 41-44.AABD
45.(1)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的價(jià)值觀念、知識(shí)素養(yǎng)和文化環(huán)境,直接影響著人們認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度以及角度,影響人們實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育活動(dòng),可以使人們?cè)诨顒?dòng)中獲得正確的價(jià)值觀念和知識(shí)素養(yǎng),從而提升對(duì)環(huán)保問(wèn)題的認(rèn)識(shí),使人們能夠在以后的自我實(shí)踐過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性,并將環(huán)保落實(shí)于點(diǎn)滴實(shí)處。(2)文化對(duì)人有潛移默化的影響。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育,可以使人們?cè)诓恢挥X中樹立起正確的思想觀念,以提高自身對(duì)保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識(shí)程度。(3)優(yōu)秀的文化可以塑造人。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育,向廣大人民群眾宣傳正確的環(huán)保理念,傳播優(yōu)秀的文化思想,可以使人們思想觀念得到進(jìn)一步的升華,使人們對(duì)環(huán)保這一主題的認(rèn)識(shí)更為提高,這有利于全社會(huì)樹立起“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的良好社會(huì)氛圍。(4)文化對(duì)人的影響來(lái)源于特定的文化環(huán)境和活動(dòng),通過(guò)宣傳教育活動(dòng)能提高人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視,樹立自覺保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。(每條2分)
46.(1)①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志.加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù),對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)和展現(xiàn)世界文化的多樣性具有重要意義.
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶.保護(hù)傳統(tǒng)村落文化,有利于展現(xiàn)各地的特色風(fēng)情和傳統(tǒng)文化,對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用. ③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承.保護(hù)傳統(tǒng)村落文化,有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化.(每條2分)(2)示例:開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng);組織書法課程走進(jìn)學(xué)校課堂.(每條2分)
47.①以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)法治文化建設(shè),堅(jiān)持社會(huì)主義法治文化建設(shè)的正確方向。
②繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長(zhǎng),在文化的繼承交流中推動(dòng)法治文化融合與創(chuàng)新。
③立足法治建設(shè)實(shí)踐,加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè),發(fā)揮人民群眾主體作用。
④發(fā)揮大眾傳媒的傳遞、溝通和共享功能,建設(shè)法治文化傳播主陣地。(每條4分)