第一篇：社會主義核心價值觀視域下的大學(xué)生心理健康教育研究

社會主義核心價值觀視域下的大學(xué)生心理健康教育研究

黑龍江省高等教育學(xué)會高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題“社會主義核心價值觀視域下的大學(xué)生心理健康教育研究” 項目編號：14Q157

摘要：當(dāng)今大學(xué)生價值觀存在多元化的現(xiàn)象，多元化的價值觀對心理狀態(tài)會產(chǎn)生影響。在高校，心理健康教育研究廣泛開展，而且獲得了顯著成效，卻也存在著一定問題。社會主義核心價值觀是當(dāng)代高校大學(xué)生具有健康心理的前提條件和根本基礎(chǔ)，文中闡述了大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀，并就如何使社會主義核心價值觀同大學(xué)生心理健康教育研究緊密結(jié)合提出了建設(shè)性意見，從而進一步增進了教育的實效性。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；大學(xué)生；心理健康

中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）01（C）-0000-00

縱觀我國高校大學(xué)生心理健康教育研究現(xiàn)狀，仍然存在著教育的方式方法單

一、教育內(nèi)容單調(diào)、教育反饋機制不健全、教育效果不佳等狀況，特別是將社會主義核心價值觀與大學(xué)生心理教育相結(jié)合的研究較少。社會主義核心價值觀是當(dāng)代高校大學(xué)生具有健康心理的前提條件和根本基礎(chǔ)，心理健康教育與價值觀教育之間是相互滲透、相互補充、不可分割的辯證關(guān)系，探索社會主義核心價值觀教育結(jié)合大學(xué)生心理特點教育研究對個人價值觀的形成和發(fā)展起著潛移默化的重要作用。高校大學(xué)生因多元化價值觀引發(fā)的心理問題逐漸增多，確切地說，存在著以下幾個特點和問題：

（一）環(huán)境適應(yīng)問題

學(xué)校環(huán)境的變化對大學(xué)生有重要影響。尤其對于新生來說，面對新的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境以及陌生的群體會產(chǎn)生恐懼心理。意味今后將開始獨立生活，面臨的問題要獨自解決，這會給大學(xué)生帶來不同程度的環(huán)境應(yīng)激從而會引起一系列心理問題。學(xué)習(xí)條件和方法的變化也會帶來學(xué)業(yè)壓力，出現(xiàn)緊張、焦慮等情緒反應(yīng)，并進而造成學(xué)習(xí)心理問題。

（二）自我發(fā)展問題

理想與現(xiàn)實矛盾的不適應(yīng)會使大學(xué)生對現(xiàn)實和未來充滿憧憬，容易造成期望值過高或過于理想化，這種矛盾會嚴重影響大學(xué)生的心理狀態(tài)，結(jié)果是有的大學(xué)生試圖努力重建被現(xiàn)實排斥的自我，重新樹立切合實際的人生目標(biāo)。但也會有學(xué)生逃避現(xiàn)實，造成厭世心理。隨著大學(xué)生自我意識的逐漸完善，大學(xué)階段的青年人在自我發(fā)展過程中也會產(chǎn)生不適。青年人需要對個人目標(biāo)及其展望的形成和人生觀的建立，自我同一性的確立及其混亂，使他們往往在多元化的價值體系中很難找到自己的目標(biāo)以及人生觀。

（三）人際關(guān)系問題

大學(xué)生人際關(guān)系問題主要表現(xiàn)以下三方面：人格缺陷、人際交往缺陷和人際交往障礙。

大學(xué)生與他人交往和獨自接觸的經(jīng)驗較少，缺乏必要的技巧和經(jīng)驗，這就在很大程度上給大學(xué)生的人際交往帶來壓力。甚至有的大學(xué)生人格特質(zhì)方面存在缺陷，學(xué)習(xí)和生活受到影響，產(chǎn)生一些消極的情緒體驗，又進一步為自身的發(fā)展帶來不利影響。大學(xué)階段個體逐漸獨立地嘗試多種類型的人際交往，在此過程中有的大學(xué)生會遭受挫折或自我否定而陷入焦慮與苦惱。

（四）戀愛與性問題

大學(xué)生的性生理已逐漸成熟，與之相伴的性心理也基本成熟。他們基本都是來自自我性意識的困擾，通常會帶來一般程度的躁動和不安。但當(dāng)困擾嚴重時，就會產(chǎn)生心理問題從而影響生活、學(xué)習(xí)等各方面。學(xué)生也可能獲得一些不正確的性知識或不當(dāng)?shù)恼J識，片面追求性體驗，這也會帶來眾多心理困。早期性經(jīng)歷到了大學(xué)階段，仍會遺留一些較嚴重的心理陰影，由此影響到人際交往，甚至未來的婚姻生活。以社會主義核心價值觀指導(dǎo)高校大學(xué)生心理健康的途徑有以下幾方面：

（一）通過思想政治教育及理論學(xué)習(xí)為大學(xué)生心理健康指引方向

塑造和培養(yǎng)當(dāng)今大學(xué)生心理健康的客觀要求，必須用社會主義核心價值觀武裝大學(xué)生的頭腦引導(dǎo)其樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。要告誡大學(xué)生牢記使命，努力培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)及教育大學(xué)生，提升高校大學(xué)生的思想品德素養(yǎng)，為健康心理狀態(tài)打下堅實基礎(chǔ)。大學(xué)生作為國家的棟梁，不僅需要掌握專業(yè)的科學(xué)知識，還要具備健全的人格特征及心理素養(yǎng)，大學(xué)生正處身心發(fā)展及自我意識強化階段，因此，用社會主義核心價值觀引導(dǎo)大學(xué)生理想人格塑造具有重要意義。大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系自身發(fā)展，更關(guān)系到祖國未來，培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理及健全的人格是構(gòu)建社會主義核心價值體系，貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要。

（二）開展形式多樣的實踐活動以塑造大學(xué)生健全的人格特征

實踐是人格健全發(fā)展的必經(jīng)之路。知識、能力的獲取及形成，以及意志的磨煉都離不開實踐活動。大學(xué)生價值觀教育應(yīng)與學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合，認真貫徹和落實核心價值觀教育的基本內(nèi)容，鼓勵廣大青年積極參與社會實踐，是促使其核心價值觀形成和教育的有效途徑。在教學(xué)活動中，也應(yīng)鼓勵同學(xué)們多走出課堂經(jīng)受鍛煉，在實踐中獲得真知，進而在指導(dǎo)實踐提升自己的思想境界，健全大學(xué)生的心理特點和成長特征，鍛煉自己的意志品質(zhì)，從而提升自己的綜合素質(zhì)。

（三）努力創(chuàng)造良好育人環(huán)境以實現(xiàn)大學(xué)生自身的“內(nèi)化”與“外化”的統(tǒng)一

當(dāng)今心理有障礙的的大學(xué)生不在少數(shù)，許多大學(xué)生有意愿、無行動，有理想、無目標(biāo)，就別說心理困惑了。輕者，心理自卑、戀愛受挫、考試憂慮、行為不良等；嚴重則患精神疾病甚至犯罪等，因此創(chuàng)造良好的環(huán)境對塑造大學(xué)生理想人格及健全心理有著積極的意義和作用。事物的存在和發(fā)展離不開環(huán)境的熏陶，人格亦如此，社會環(huán)境對大學(xué)生的心理影響主要潛移默化、滲透的的方式。

（四）以隊伍建設(shè)為契機，提高大學(xué)生心理健康教育在我國高等教育體系中的專業(yè)地位

大學(xué)生思想政治教育工作是專業(yè)性要求較高的領(lǐng)域，從事這方面的工作人員必須具有專業(yè)的知識及技能。我國當(dāng)今大學(xué)生心理健康教育水平仍處在初級階段，高等院校教育體制的專業(yè)地位并未確立。盡管國家先后頒布一系列文件，但是推進素質(zhì)教育、促進大學(xué)生心理健康還有很長的路要走。因此必須建立系統(tǒng)、全面的理論知識，開展專業(yè)的人才隊伍建設(shè)，有效實現(xiàn)大學(xué)生心理健康教育的實際價值，這樣可以使得大學(xué)生心理健康教育工作快速健康發(fā)展。心理健康隊伍專業(yè)化是大學(xué)生健康發(fā)展的重點，專業(yè)化隊伍建設(shè)來指導(dǎo)大學(xué)生心理健康教育專業(yè)構(gòu)建以及職業(yè)修養(yǎng)，努力提高心理咨詢質(zhì)量及專業(yè)水平，推進心理健康專業(yè)化進程。加強專業(yè)系統(tǒng)培訓(xùn)及資格認證，培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括專業(yè)化理念、理論知識、實踐能力、道德修養(yǎng)等。

參考文獻：

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[4]田永靜、陳樹文，加強大學(xué)生核心價值觀教育的有效途徑探究[J]，思想教育研究，2010年5期

趙永明，男，32，黑龍江省賓縣，哈爾濱師范大學(xué)，碩士研究生，黑龍江科技大學(xué)，助教，思想政治教育

馬俊紅，女，32，黑龍江省富錦市，哈爾濱師范大學(xué)，碩士研究生，哈爾濱華德學(xué)院，講師，比較教育學(xué)印度教育

第二篇：社會主義核心價值觀對大學(xué)生價值觀教育研究

社會主義核心價值觀指導(dǎo)大學(xué)生價值觀教育研究

張紅英

(贛南師范學(xué)院

馬克思主義學(xué)院，江西 贛州

341000）

摘要：改革開放以來，社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，大學(xué)生受其影響價值觀呈現(xiàn)出新的特點。新形勢下應(yīng)該以社會主義核心價值觀為引導(dǎo)，加強當(dāng)代大學(xué)生的價值觀教育，這已經(jīng)是當(dāng)下一個重要的課題。本文結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀，就如何用社會主義核心價值體系來指導(dǎo)大學(xué)生的價值觀教育進行論述，以期大學(xué)生身心健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；大學(xué)生；價值觀

社會主義核心價值觀，是人們對社會價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本態(tài)度和看法，是人們理解和評價各種物質(zhì)的和精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀對當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為方式都將產(chǎn)生重要的影響，對于大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和教育具有重要意義。

一、關(guān)于社會主義核心價值觀的概述

社會主義核心價值體系主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，四維不張，國乃滅亡。這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認識。在當(dāng)代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實踐問題。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！备粡?、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗目標(biāo)相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。就目前我國的發(fā)展而言，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家是我國各族人民的共同愿望，它是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任。自鴉片戰(zhàn)爭以來，我們中國人就一直想改變當(dāng)時落后的現(xiàn)狀，我們發(fā)憤圖強就是為了振興我們的祖國?，F(xiàn)如今，中國閉關(guān)鎖國、被比作東亞病夫的日子早已遠去，現(xiàn)在的我們已經(jīng)有了躋身世界強國之列的資格。我們必須意識到，我們有這個責(zé)任與義務(wù)，要振興中華！

自由、平等、公正、法治體現(xiàn)的是社會層面的要求。國家就是一個大社會，想要國家繁榮昌盛，就必須有一個堅實的社會基礎(chǔ)。建設(shè)一個自由、平等、公正、法治的社會，有利于我國經(jīng)濟、政治、文化等方面的發(fā)展。這樣的價值導(dǎo)向也會增強我們的民族凝聚力、國人親和力，更有利于建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求，鄧小平時代曾強調(diào)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民，以便發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。而現(xiàn)如今提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

我國是一個擁有著13億人口，56個民族的泱泱大國，確立一個反映全國各族人民的價值觀是關(guān)系到我國發(fā)展的相當(dāng)重要的一環(huán)。不論男女老少，皆應(yīng)對我們不同時代的不同社會價值觀有一定的認識。我們生活在這個社會中，明確如何更好的建設(shè)這個社會不僅僅關(guān)系到國家、集體的利益，同樣關(guān)系到我們個人的生存發(fā)展。十八大以24字概括的社會主義核心價值觀，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。這種觀點也可以起到避免思想混亂，最大限度地統(tǒng)一思想、凝聚共識，形成社會主義核心價值觀的強大合力的作用。

二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀

我們作為國家新一代生力軍，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力加強自身的思想道德建設(shè)，提高自身綜合素質(zhì)，為振興中華貢獻出自己的一份力量。但是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，受到外部環(huán)境的影響，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)良莠不齊的局面，其現(xiàn)狀表現(xiàn)在如下方面：

（一）當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流

1、當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度是積極的。當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。大多數(shù)同學(xué)對黨和政府的重大決策以及對重大事件的處理，能夠表示理解贊同和支持。政治思想上積極要求上進貫穿當(dāng)代大學(xué)生成長的全過程。

2、當(dāng)代大學(xué)生的思想是務(wù)實的。對人生價值的看法與選擇，許多大學(xué)生都有自己的見解。他們已不滿足于課堂上所學(xué)到的專業(yè)知識，而把努力拓寬知識面、開闊視野、鍛煉各種駕馭生活的能力、了解社會、樹立自強自立放在第一位。多學(xué)些本領(lǐng)，多掌握幾種技能，適應(yīng)競爭，適應(yīng)社會，已得到當(dāng)代大學(xué)生普遍認同。

3、當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流是進取的、向上的。當(dāng)代大學(xué)生對“追求健康向上、對社會有所作為”的人生價值觀普遍持認可態(tài)度。他們富于同情心、責(zé)任感和正義感，越來越多的當(dāng)代大學(xué)生追求完美的人格質(zhì)量。

（二）當(dāng)代大學(xué)生價值觀的誤區(qū)

1、人生理想的失重與個人主義的抬頭。在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，當(dāng)代大學(xué)生中個人主義的現(xiàn)象有所抬頭，表現(xiàn)在:只顧自己利益，處處為自己著想、不愿關(guān)心和幫助他人，不參加集體活動，狹隘的個人主義、小團體主義、本位主義現(xiàn)象嚴重。

2、拜金主義的興起。在市場經(jīng)濟條件下，有個別大學(xué)生開始接受并認同金錢至上的觀點，出現(xiàn)了拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

3、對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學(xué)生的高消費、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。在個別大學(xué)生心里逐漸產(chǎn)生了價值偶像的錯位。

三、社會主義核心價值體系引導(dǎo)大學(xué)生價值觀教育的路徑

（一）價值觀教育的理念，須樹立“以學(xué)生為本”的教育核心

當(dāng)前大學(xué)生堅持學(xué)生價值觀教育要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，樹立“以人為本”的教育核心，尊重大學(xué)生在德育中的主體地位，指導(dǎo)學(xué)生在社會轉(zhuǎn)型時期建立正確的價值觀，高校要借助于建構(gòu)符合國情的社會主義核心價值體系進行思想政治教育。社會主義核心價值體系的靈魂是在馬克思主義思想指導(dǎo)下以中國特色社會主義共同理想為主題，構(gòu)造民族精神與時代精神之精髓，樹立社會主義榮辱觀。

充分發(fā)揮大學(xué)生的自我教育功能，實現(xiàn)大學(xué)生社會主義核心價值體系的內(nèi)化。一方面要尊重大學(xué)生的德育主體地位，尊重學(xué)生，為學(xué)生成長創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟社會主義核心價值體系的真正內(nèi)涵，實現(xiàn)社會主義核心價值體系的真正內(nèi)化；另一方面要尊重大學(xué)生的內(nèi)在需求，從大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等日常工作入手，教學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與責(zé)任意識，樹立正確的價值觀。

（二）樹立大學(xué)生價值觀教育正確方向，以馬克思主義思想為指導(dǎo)

馬克思主義是我國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的核心。高校思想政治教育必須以馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思的立場、觀點、方法引導(dǎo)高校思想政治教育工作。在高校課堂始終堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀教育，開展形勢與政策教育，讓大學(xué)生了解社會歷史發(fā)展的規(guī)律，時刻關(guān)注國家的發(fā)展前途，為國家的繁榮富強貢獻自己的一份力量。高校思想政治教育要引導(dǎo)大學(xué)生堅定對馬克思主義的信念，用馬克思主義中國化的實踐經(jīng)驗教育學(xué)生，使之成為大學(xué)生價值觀確立的基礎(chǔ)。

（三）把握大學(xué)生價值觀教育的精髓，弘揚民族精神和時代精神

一個民族賴以生存、發(fā)展的基礎(chǔ)是時代精神與民族精神，大學(xué)生價值觀教育的精髓也在于培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。高校思想政治教育中，要利用各種教學(xué)資源，挖掘出中華民族的寶貴財富，發(fā)揚民族精神，增加民族凝聚力。借此要指導(dǎo)學(xué)生理解強國之路、發(fā)展之路在于改革創(chuàng)新，只有不斷地改革創(chuàng)新，才能使我們的社會充滿生機與活力。

(四）突出大學(xué)生價值觀教育的主題，深入開展社會主義共同理想教育。

現(xiàn)階段各族人民的共同理想是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。高校思想政治教育中融入社會主義核心價值體系教育內(nèi)容，是要突出社會主義共同理想教育。要讓學(xué)生看到中國特色社會主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)，又要讓學(xué)生感受到其表現(xiàn)的旺盛生命力，自覺、主動地認同中國特色社會主義的共同理想，并把此內(nèi)化為自己的價值觀，樹立終身為之奮斗的理念。

（五）夯實大學(xué)生價值觀教育的道德，要以社會主義榮辱觀為指導(dǎo)

目前，構(gòu)建大學(xué)生的核心價值觀，要引導(dǎo)大學(xué)生參與社會實踐活動為主，深化大學(xué)生對社會主義核心價值體系的理解。在高校思想政治教育中進行理論學(xué)習(xí)時，要引導(dǎo)學(xué)生參與到社會實踐活動中，緊緊抓住社會主義榮辱觀這一主題，引導(dǎo)大學(xué)生價值觀朝著正確、健康的方向發(fā)展。

（六）充分發(fā)揮“兩課”主渠道教育作用，創(chuàng)新高校思想政治教育方式

“兩課”是馬克思主義理論課和德育課，大學(xué)生對價值觀的理性認識，主要來自“兩課”教學(xué)。因此，高校要重視思想政治教育理論課的研究，充分發(fā)揮“兩課”的主渠道作用，“兩課”教師必須具備“將自己的專業(yè)知識融化于知識總體的能力”，創(chuàng)新高校思想政治教育。高校思想政治教學(xué)中，要改革教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，改變照本宣科、程式化的教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的積極性，有助大學(xué)生全面理解和掌握社會主義核心價值體系的理論淵源、基本內(nèi)涵和重大意義，自覺增強對社會主義核心價值體系的認同感。

參考文獻：

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第三篇：淺談大學(xué)生社會主義核心價值觀教育

淺談大學(xué)生社會主義核心價值觀教育 教育學(xué)2010班

蒙俏霞

201013410157 摘要：價值觀是個人對客觀事物(包括人、物、事)及對自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評價，是對什么是好的、是應(yīng)該的總看法，與人的知、情、信、意、行等情感要素密切相關(guān)。大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成，正是大學(xué)生從認知、情感、信念、意志和行為等方面接受、認同社會主義核心價值體系的過程。加強大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育對處于成長關(guān)鍵期的大學(xué)生意義重大。文章分析了大學(xué)生社會主義核心價值觀教育面臨的問題，探討了增強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會主義價值觀 教育策略

黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。大學(xué)生是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，是國家的未來、民族的希望。大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同和自覺踐行，在一定程度上決定著中國的未來。當(dāng)代大學(xué)生存在著價值取向趨向多元化、追求功利化、選擇矛盾化的特點，所以大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生具有正確的價值取向、正確的價值觀。教育大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、踐行社會主義核心價值觀顯得尤為重要。

一、大學(xué)生社會主義核心價值觀教育面臨的問題

（一）社會環(huán)境帶來的負面影響

我國社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展，在社會進步的同時，對當(dāng)代大學(xué)生的成長也產(chǎn)生了一些負面影響?！鞍萁鹬髁x”、“享樂主義”和“利己主義”嚴重侵蝕著大學(xué)生的思想。人作為一種生物性的存在，必然有其物質(zhì)性、生物性的一面。因此，人必然要追求物質(zhì)的需要和生理的滿足，無可厚非。但人之所以為人，又不能僅僅追求物質(zhì)的享受和生理的滿足，我們還要尋求精神的提升和滿足。當(dāng)代

大學(xué)生，有相當(dāng)一部分認為中國特色社會主義共同理想與自己的人生毫無關(guān)系，雖然具有愛國精神，但行動上卻十分盲目，缺乏獨立自主意識；對榮辱、是非的認知有偏差。當(dāng)代社會的貪污腐敗、消極墮落現(xiàn)象，對大學(xué)生樹立正確的價值觀帶來了不良影響。

（二）價值取向多元化泛濫

社會轉(zhuǎn)型時期，市場經(jīng)濟利益主體、所有制形式、分配制度出現(xiàn)多元化，很容易產(chǎn)生價值相對主義，使人們競相追逐自己的利益而棄國家利益、集體利益于不顧。在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確認識價值取向一元化和多元化的辯證關(guān)系。多元文化，包含了一些落后腐朽的思想文化觀念，不利于大學(xué)生樹立正確的價值觀。由于一元化得價值觀以最普遍的形式代表了廣大人民的共同愿望和價值理想，所以它對每個個體都具有權(quán)威性，使每個個體自覺地去遵循與維護這種一元化的社會價值觀。

（三）高校教育存在弊端

高校教育，無論教育者還是受教育者，都把知識和技能作為教育學(xué)習(xí)的重心，將主要的時間和精力用于此。在實際工作和生活中，普遍忽視信仰，道德，精神和操守。當(dāng)利益遭遇道德，當(dāng)前途遇上操守，部分大學(xué)生的價值觀往往向個人物質(zhì)利益傾斜，社會主義核心價值觀受到嚴重挑戰(zhàn)。此外，承擔(dān)著大學(xué)生社會主義核心價值觀教育重要任務(wù)的思想政治理論課，普遍存在師資緊張，教學(xué)模式單一和課堂教學(xué)效果欠佳的問題，阻礙了大學(xué)生社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)。

（四）網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊

互聯(lián)網(wǎng)是科技進步和人類文明發(fā)展的標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)、媒體具有開放性的特點，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索到大量自己需要的知識，可以在網(wǎng)上購物，還可以看到很多的娛樂視頻、學(xué)習(xí)視頻，看到媒體報道的大量新聞、時事，奇聞異事。但也不得不承認，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒體帶給我們便利的同時，一些別有用心的人利用網(wǎng)絡(luò)散步宣傳反動，落后、腐朽、消極的思想，使大學(xué)生的思想政治教育面臨嚴重的挑戰(zhàn)，對大學(xué)生馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀以及傳統(tǒng)道德、民族精神形成沖擊，潛移默化的對大學(xué)生思想產(chǎn)生負面影響。

二、增強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的策略

（一）注重發(fā)揮高校課堂教育在社會主義核心價值觀教育中的作用

長久以來，高校思想政治理論課在對大學(xué)生進行思想道德和人生觀、價值觀教育中發(fā)揮了重要作用。目前，思想政治理論課堂依然是高校思想政治教育的主陣地和主渠道，擔(dān)當(dāng)著對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育的重任。在高校思想政治理論課講授過程中必須堅持社會主義核心價值觀進課堂“進教材”、“進頭腦”。在教學(xué)方法上，傳統(tǒng)的“說教”式授課必須改進；授課內(nèi)榮要貼近學(xué)生生活及現(xiàn)實需求，把核心價值觀教育融入到用政治理論指導(dǎo)學(xué)生解決實際問題之中；在課堂教學(xué)中，要深入淺出，將社會主義核心價值體系與日常的行為規(guī)則和道德準(zhǔn)則緊密結(jié)合，從而把核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行動。

（二）把控實施過程，增強大學(xué)生社會主義核心價值觀的時效性

踐行社會主義核心價值觀，是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的檢驗和保持。大學(xué)生中普遍存在著以自我為中心，缺乏對他人、集體，對家庭、社會的責(zé)任意識，與之形成的就是不良的習(xí)慣。、學(xué)業(yè)上馬虎對待、對班集體漠不關(guān)心，自私自利。這就為大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)提出了新的要求和更高的目標(biāo)。因此應(yīng)該得到真正張揚和提升的是要培養(yǎng)大學(xué)生的自主性、自主意識，但并不是要讓學(xué)生以自我為中心。同時，這些不良行為習(xí)慣的存在，制約著學(xué)校文明教育的推進，也制約著中國未來的社會主義精神文明的發(fā)展。只有具有深厚的文化底蘊、聰明智慧的頭腦、高尚道德情操的未來公民，才具備良好的社會適應(yīng)能力，自主發(fā)展能力和創(chuàng)造精神。因此要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好地學(xué)會有條理地思考，學(xué)會交流，學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的、有助于今后發(fā)展的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）不斷創(chuàng)新，發(fā)揮“榜樣”在社會主義核心價值觀教育中的示范激勵作用

對先進模范人物進行表彰、樹立典型歷來是思想政治教育工作的重要手段，也是加強社會主義核心價值觀的重要途徑。但我們應(yīng)看到，隨著社會的發(fā)展和人們思想觀念的變化，以前那些平面性、單一性的“榜樣”正在逐漸失去其應(yīng)有作用，同時，在大眾化教育時期，傳統(tǒng)的表彰模式，單一的成績標(biāo)榜對生活在信息時代的大學(xué)生已經(jīng)缺少了吸引力。因此，必須在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，努力探

索，創(chuàng)新性地發(fā)揮榜樣在社會主義核心價值觀教育中的示范激勵作用。在典型的選擇上，要注重可學(xué)性、親和力；在典型樹立上，多角度、全方位考慮，把表彰證書上的一個個名字還原為鮮活的，在生活中可以切實學(xué)習(xí)的一個個榜樣；在宣傳途徑上，可以根據(jù)當(dāng)今大學(xué)生對多媒體技術(shù)、舞臺演出、網(wǎng)絡(luò)傳播的喜愛，不斷創(chuàng)新載體。

參考文獻：

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第四篇：社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究

社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究

社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究

【摘要】國家高度重視大學(xué)生就業(yè)工作，提出了用創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的政策。大學(xué)生作為最具有創(chuàng)業(yè)潛力和創(chuàng)新意識的群體，在高校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，符合建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略需要，是推進高等教育改革的必然路徑，同時也是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的重要措施。一些大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)了理想信念動搖、價值觀模糊、政治信仰不夠堅定等問題，將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育顯得尤為重要。本文根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中存在的問題，提出了社會主義核心價值觀培育在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的重要意義和具體路徑，從理論和實踐兩個角度提出了相關(guān)思考和建議。

【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀 創(chuàng)業(yè)教育 大學(xué)生

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的背景與現(xiàn)狀

隨著高校學(xué)生擴招人數(shù)的增加以及畢業(yè)生專業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾，大學(xué)生的就業(yè)問題逐漸凸顯，如何把“史上最難就業(yè)季”變成“最好創(chuàng)業(yè)季”成為擺在人們面前的一道難題。隨著我國教育體制的改革，高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方式也在發(fā)生變化，創(chuàng)業(yè)人才和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)已成為國家、社會、高校共同關(guān)注的重點。黨的十八大報告提出：“引導(dǎo)勞動者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵多渠道多形式就業(yè)，促進創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)?！蓖瑫r，隨著高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，經(jīng)濟的高速增長、科技水平的穩(wěn)步提高，日漸為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了一個寬廣的平臺。大學(xué)生可以根據(jù)自身優(yōu)勢和特長，選擇適合自己的創(chuàng)業(yè)道路。在高校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識，是我國高校大學(xué)生擴招背景下高等教育實踐科學(xué)發(fā)展策略的要求[1]，同時也是繁榮社會主義市場經(jīng)濟，落實將我國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略需要。

目前國家出臺的一系列舉措主要側(cè)重于提供完善落實扶持創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策、加大創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)和創(chuàng)業(yè)資金的扶持力度，加強創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)服務(wù)的工作。其中加強創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作由高校和地方政府共同合作開展。在實際工作開展中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)比創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)更為重要也更為困難。在創(chuàng)業(yè)過程中一些大學(xué)生會出現(xiàn)不同程度的理想信念模糊、價值觀扭曲、政治信仰迷茫、心理素質(zhì)弱、團結(jié)協(xié)作觀念較差、艱苦奮斗精神淡化、社會責(zé)任感缺乏、誠信意識淡薄等核心價值觀的偏差問題。面對學(xué)生中出現(xiàn)的這種價值取向產(chǎn)生偏差的問題，必須將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，因為核心價值觀是“精神支柱，是行動向?qū)?，對豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用”[2]。因此，將社會主義核心價值觀培養(yǎng)融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育具有重要性和緊迫性。

二、將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究的意義

從理論意義來看，將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究有利于形成新的人才觀。通過研究核心價值觀指導(dǎo)下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅能培養(yǎng)一大批精英人才，造就一批未來社會的中堅力量，而且也能促進全新成才觀的形成[3]。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才是創(chuàng)新型國家構(gòu)建和諧社會主義社會建設(shè)最重要的人才基礎(chǔ)。將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究有利于提高大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)理論的認知、理解以及掌握。創(chuàng)業(yè)教育就是將創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)教育貫穿于整個專業(yè)教育，涵蓋了大部分專業(yè)教育的內(nèi)容，如果大學(xué)生缺乏一定的專業(yè)能力和素養(yǎng)，根本就不可能創(chuàng)業(yè)成功。

從實踐意義來講，將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究，能有效推進高等教育科學(xué)發(fā)展，并對教育教學(xué)進行深化改革，對于提高人才培養(yǎng)具有長遠的現(xiàn)實和戰(zhàn)略意義。隨著高校招生規(guī)模的擴大，畢業(yè)生就業(yè)壓力越來越大，如果高校僅僅停留在專業(yè)知識的傳授，根本不能適應(yīng)社會的需要和形勢的發(fā)展。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，提高他們的創(chuàng)業(yè)技能，是高校落實創(chuàng)新教育方針與素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，也是推動“以人為本”教育方式的轉(zhuǎn)變，更是促進和諧社會穩(wěn)定發(fā)展、減輕就業(yè)壓力、創(chuàng)造就業(yè)機會的重要措施[4]。此外，將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，還能讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)少走彎路，避免大學(xué)生誤入歧途。只有在正確的價值觀、人生觀、道德觀、法制觀指導(dǎo)下進行創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)路才能走得更加堅定和踏實。

從戰(zhàn)略意義上來講，將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要保證?！扒嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向”[5]，我們培養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)者不僅要有成就事業(yè)的專業(yè)能力，還應(yīng)該具有理想信念、偉大抱負、艱苦奮斗和奉獻精神。只有這樣的人才才能真正肩負起黨和人民賦予的歷史重任，為實現(xiàn)中國的復(fù)興之路和強國之夢奮斗不息。

三、將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的具體途徑

（一）將社會主義核心價值觀培育納入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的課堂教學(xué)體系

我國目前的創(chuàng)業(yè)教育還沒有形成完整的學(xué)科體系和教學(xué)模式，人才培養(yǎng)方案、師資隊伍建設(shè)、教材編撰、教學(xué)方案設(shè)計等多個環(huán)節(jié)都還處于探索階段。但是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的課堂教學(xué)不能等同于創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，教會大學(xué)生創(chuàng)辦一家公司，開辦一個實體不應(yīng)該成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的終極目標(biāo)。社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中更重要。

第一，應(yīng)該明確把培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的創(chuàng)業(yè)人才納入人才培養(yǎng)目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)是人才培養(yǎng)方案的引領(lǐng)，起到導(dǎo)向作用。培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的創(chuàng)業(yè)人才，意味著我們培養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)人才能將自身發(fā)展和國家、民族的命運結(jié)合起來，將個人奮斗與國家興旺發(fā)達相結(jié)合；同時自由、平等、公正、法治的思想會伴隨他們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的全過程；而創(chuàng)業(yè)的艱辛、閱歷的增長、人生的歷練也會使讓大學(xué)生更加懂得愛國、敬業(yè)、誠信、友善的重要價值。

第二，應(yīng)該明確把社會主義核心價值觀教育寫進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教材。目前創(chuàng)業(yè)類教材書目雖然眾多，但普遍存在教學(xué)理念認識不足、編寫水平參差不齊、教材內(nèi)容重術(shù)輕道的問題。即便是創(chuàng)業(yè)意識的教育更多還是停留在表面，通過就業(yè)壓力分析、成功學(xué)或經(jīng)濟利益等驅(qū)動激發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)意識，而這些僅是創(chuàng)業(yè)的原始動力并不能成為創(chuàng)業(yè)成功的核心動力。創(chuàng)業(yè)的核心動力應(yīng)該來自于職業(yè)理想、卓越導(dǎo)向、成長導(dǎo)向以及價值導(dǎo)向形成的合力，這正好是當(dāng)前教材欠缺的內(nèi)容，因此將社會主義核心價值觀培育寫進相關(guān)教材講義十分必要。

第三，應(yīng)該轉(zhuǎn)變創(chuàng)業(yè)教學(xué)方式，潤物無聲地培育核心價值觀。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課程設(shè)計上應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)式知識的傳授方式，創(chuàng)業(yè)的過程本身就是創(chuàng)新的過程，而傳統(tǒng)的說教方式本身就沒有體現(xiàn)“創(chuàng)新”。應(yīng)該轉(zhuǎn)變老舊的創(chuàng)業(yè)教學(xué)方式，通過情境引入、經(jīng)典案例教學(xué)等方式讓大學(xué)生真正認同社會主義核心價值觀，并將國家、社會與個人發(fā)展緊密結(jié)合起來，只有國家富強、民主、文明、和諧才有創(chuàng)業(yè)的環(huán)境保障和制度保障；只有社會自由、平等、公正、法治，才有創(chuàng)業(yè)的公平競爭和法制保證；只有個人做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，才能成為才德兼?zhèn)涞膭?chuàng)業(yè)人才。教師要重視課堂教學(xué)中對學(xué)生的價值認知和思維模式的訓(xùn)練，在教學(xué)方法上通過創(chuàng)業(yè)模式的提煉、案例分析的引導(dǎo)等參與性教學(xué)方法激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在思維改變的基礎(chǔ)上再進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓學(xué)生心悅誠服的接受教育并內(nèi)化為自覺行動。

（二）將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的實踐教學(xué)體系

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為一門實踐性學(xué)科，需要學(xué)生用行動去落實，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐過程中的行為決策自然會受到自身價值觀的影響，因此在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)中讓學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀極其重要。大學(xué)教育一定要注重將弘揚核心價值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的實踐教學(xué)體系。

第一，著力打造真實“小社會”的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人環(huán)境。“只有學(xué)校本身是一個小規(guī)模的合作化社會的時候，教育才能使兒童為將來的社會生活做準(zhǔn)備”[6]。所謂真實“小社會”的育人環(huán)境，是指高校在學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中要引入市場法則、社會規(guī)則、法制原則和道德準(zhǔn)則，按真實社會里面企業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為。這個小社會里有“政府”和“企業(yè)”，有“政策”、“法規(guī)”。其中扮演“政府”角色的可以是學(xué)生會中的學(xué)生企業(yè)聯(lián)合會，也可以是指導(dǎo)校內(nèi)學(xué)生企業(yè)孵化中心的專門團隊。他們發(fā)揮“政府”對“企業(yè)”的服務(wù)和監(jiān)管作用。所謂的“政策”、“法規(guī)”就是既要制定為“企業(yè)”提供創(chuàng)立、發(fā)展的幫扶辦法，保障“企業(yè)”的合法權(quán)益，也要設(shè)定嚴格的紅線，讓“企業(yè)”按規(guī)則辦事，承擔(dān)“企業(yè)”應(yīng)有的社會責(zé)任和法律責(zé)任。同時，對創(chuàng)業(yè)學(xué)生既要關(guān)愛也要嚴格要求，使這些“企業(yè)家們”血管里要流著“道德的血液”，讓他們真正體會到企業(yè)對社會應(yīng)盡的責(zé)任。在打造真實“小社會”的環(huán)節(jié)中，高校應(yīng)特別注重發(fā)揮對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的服務(wù)功能。創(chuàng)業(yè)服務(wù)主要包括高校在校內(nèi)校外對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)平臺的搭建、學(xué)生創(chuàng)業(yè)組織的管理、校園商業(yè)秩序的維護等，而這一切管理行為都需要一個統(tǒng)一的價值觀進行引導(dǎo)，社會主義核心價值觀應(yīng)該成為管理者和創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該共同遵循的價值準(zhǔn)則。

第二，大力培養(yǎng)一支具備專業(yè)學(xué)識、理想信念和道德情操的優(yōu)秀導(dǎo)師團隊。好的教師不僅是專業(yè)知識的傳授者，更是靈魂的塑造者。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師應(yīng)該經(jīng)常和學(xué)生聯(lián)系溝通，言傳身教相結(jié)合。今天的學(xué)生可能就是明天的企業(yè)家，所以導(dǎo)師傳授給學(xué)生的知識和價值觀對他們的發(fā)展十分關(guān)鍵，青年們會以更大的能量去影響社會和他人。在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團隊的選拔上不僅要看重過硬的專業(yè)、豐富的學(xué)識，更要考察教師的價值取向和道德情操。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的組成團隊除了高校教師之外，還包括校外企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功者，在選擇創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師時要特別注意全面考察導(dǎo)師資質(zhì)，將具有正能量和正確理想信念的優(yōu)秀專家聘為創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，他們不僅能教給學(xué)生創(chuàng)業(yè)的知識經(jīng)驗，更能通過自身的正能量帶動學(xué)生成長。

第三，多渠道培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)學(xué)生團隊正確的價值觀。在學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中培育核心價值觀應(yīng)包括以下幾個方面：一是正確的利益觀和感恩意識培育。如同企業(yè)要通過依法納稅體現(xiàn)其對國家、社會、他人的貢獻，學(xué)生企業(yè)也應(yīng)該依據(jù)一定原則，通過一定渠道去服務(wù)社會、服務(wù)他人，比如成立助學(xué)基金會等形式幫助困難同學(xué)。二是培養(yǎng)規(guī)則意識。在學(xué)生企業(yè)注冊的時候，應(yīng)規(guī)定所有股東的學(xué)習(xí)成績底線，項目要合理有創(chuàng)意、不能損害學(xué)生權(quán)益，企業(yè)項目視野不要只局限于學(xué)校層面，可以適當(dāng)往校外發(fā)展，從源頭上避免學(xué)生因為創(chuàng)業(yè)耽誤學(xué)習(xí)、避免過分追求經(jīng)濟利益。三是培養(yǎng)風(fēng)險意識和誠信意識。在每個經(jīng)營時間節(jié)點，要求學(xué)生企業(yè)按時提交財務(wù)報表，通過報表的管理及時掌握學(xué)生企業(yè)經(jīng)營情況，規(guī)避學(xué)生企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險。同時為了培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，對于報表中的失信行為進行頂格處罰，對于嚴重違規(guī)創(chuàng)業(yè)組織進行注銷，或依據(jù)學(xué)校規(guī)定對相關(guān)的同學(xué)會進行相應(yīng)處罰。

（三）政府、學(xué)校、家庭三方形成合力，鼓勵大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中踐行社會主義核心價值觀

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)會遇到很多難題，除了自身具備良好的心理素質(zhì)之外，創(chuàng)業(yè)過程中還需要豐富的經(jīng)驗、資金和人脈資源，單以學(xué)校一方之力推動學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功難度很大。目前政府高度重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，出臺了系列政策。人社部發(fā)布了《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計劃》，地方政府出臺了系列配套政策，涉及融資、開業(yè)、稅收、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等諸多方面。同時還創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地，希望以多方力量共同推動大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作的有效開展。同時，還應(yīng)該注重家庭對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要作用。

首先要轉(zhuǎn)變家長觀念。家長需要理解子女創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的初衷和意義，認識到鼓勵學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)人生價值、促進國家、社會發(fā)展的重要推動力，也是國家戰(zhàn)略發(fā)展方向。家長要用的長遠眼光和大格局教育子女。當(dāng)前國家大環(huán)境鼓勵青年創(chuàng)業(yè)，給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了一個良好的外部環(huán)境。作為家長來說，應(yīng)該認識到影響創(chuàng)業(yè)成功的因素很復(fù)雜，用理性的思維，根據(jù)自身經(jīng)驗和社會閱歷給子女提供幫助，讓他們對創(chuàng)業(yè)有全面、客觀的認識。沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗或文化層次較低的家長，可以通過讓孩子陳述創(chuàng)業(yè)方案，結(jié)合自身經(jīng)驗對他們給予意見，或者可以通過自己的社會資源，幫助子女找到合適的咨詢途徑。

其次，家長要適度的參與子女創(chuàng)業(yè)過程。學(xué)生家長大都具有較豐富的社會閱歷和社會資源。面對無資金、無經(jīng)驗、無人脈的創(chuàng)業(yè)新手，家長應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄稳椭麄?，?yīng)該創(chuàng)造機會讓孩子通過自身努力去爭取這些資源，而不是不勞而獲地贈予。總之，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的過程是一個艱辛而殘酷的過程，會有成功也會面臨失敗，但是大學(xué)生們可以通過自身努力去體驗創(chuàng)新的過程并收獲經(jīng)驗教訓(xùn)。

再次，家長要用正確的價值觀引導(dǎo)子女創(chuàng)業(yè)。由于大學(xué)生的人生閱歷、生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)歷都有，學(xué)生在創(chuàng)業(yè)項目選擇上具有一定的盲目性，順境時容易驕傲自大、逆境時容易退縮和氣餒。此時家長可以通過自己豐富的人生閱歷教育自己的子女，用主流價值觀積極引導(dǎo)子女，讓他們保持正確的心態(tài)和道德情操去創(chuàng)業(yè)。

綜合而論，在高校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是我國高等教育實踐科學(xué)發(fā)展策略的要求；是推進高等教育進行教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要措施；是推進高校畢業(yè)生全面就業(yè)，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的重要途徑。對形成新的人才觀，提高人才培養(yǎng)的科學(xué)性和有效性具有重要作用。在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育中，國家政策的導(dǎo)向、社會輿論的引導(dǎo)、校園文化建設(shè)、實踐活動的開展、家長觀念的轉(zhuǎn)變都對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為有著深刻的影響。政府、高校、社會、家庭都應(yīng)該將社會主義核心價值觀培育融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中，用正確的價值觀引領(lǐng)大學(xué)生成長成才。

第五篇：社會主義核心價值觀研究

社會主義核心價值觀研究

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【作者】 田海艦；

【導(dǎo)師】 戴木才；

【作者基本信息】 中共中央黨校，馬克思主義哲學(xué)，2008，博士

【摘要】 建設(shè)社會主義核心價值體系,是建設(shè)中國特色社會主義不可或缺的方面,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是把社會主義推向前進的根本著力點和切入點。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核和最高抽象,確立社會主義核心價值觀是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。因此,研究社會主義核心價值觀及其與社會主義核心價值體系的關(guān)系,對于中國特色社會主義意識形態(tài)的建構(gòu),對于推進我國價值哲學(xué)的發(fā)展,對于發(fā)展中國特色社會主義,對于建設(shè)社會主義和諧社會,對于提升我國文化“軟實力”、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。社會主義既是一種思想體系、一種實踐運動、一種社會制度,更是一種價值。社會主義價值觀指人們對社會主義價值訴求的基本看法和總體要求,是社會主義思想體系的內(nèi)核、社會主義運動的核心、社會主義制度的靈魂。在社會主義的基本價值理念中,只有那些以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為道德規(guī)范、在科學(xué)社會主義理論體系中占有重要地位的價值觀,才能稱為社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀決定社會主義核心價值體系的基本特征和基本方向,引領(lǐng)社會主義核心價值體系的建構(gòu)。社會主義價值觀的發(fā)展經(jīng)歷了一個歷史的流變過程,表現(xiàn)為從抽象到具體、從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從革命到建設(shè)和改革的轉(zhuǎn)換,存在著革命的邏輯、建設(shè)的邏輯與改革的邏輯之間的差異。對平等、博愛、和諧、幸福、勞動、人的全面發(fā)展的熱烈向往和不懈追求,構(gòu)成了空想社會主義價值思想的基本點;而公平正義、尊重人權(quán)、友愛互助、富裕和諧、自由則構(gòu)成了科學(xué)社會主義價值觀的核心內(nèi)容;前蘇聯(lián)“現(xiàn)實的社會主義”價值觀對“怎樣建設(shè)社會主義”進行了艱辛探索,既有理論貢獻又有歷史局限;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在進行社會主義革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中,對中國特色社會主義核心價值觀進行了艱辛地探索,逐步形成和完善了以富強、民主、文明、和諧和人的自由全面發(fā)展為主要內(nèi)容的中國特色社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是個多內(nèi)容多層次的理論體系,富強、民主、文明、和諧、自由構(gòu)成了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵。其中,人的自由全面發(fā)展是最高價值、共同富裕是經(jīng)濟的核心價值、人民民主是政治的核心價值、文化“文明”是文化的核心價值、社會和諧是“社會”的核心價值、人與自然和諧是生態(tài)的核心價值。把我國建設(shè)成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,是建設(shè)中國特色社會主義最大的價值選擇和價值理想。當(dāng)前,從國內(nèi)、國際形勢、歷史經(jīng)驗和黨的建設(shè)來看,加快確立和建構(gòu)中國特色社會主義核心價值觀已成為一項十分緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。從學(xué)理依據(jù)來看,確立中國特色社會主義核心價值觀是可行的;從現(xiàn)實基礎(chǔ)來看,我國已經(jīng)步入建構(gòu)社會主義核心價值觀的最佳時期,具備各種有利條件。建構(gòu)中國特色社會主義核心價值觀,必須立足于社會主義初級階段的基本國情,以馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),堅持繼承傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新、核心地位與兼收并蓄、廣泛性與先進性、價值現(xiàn)實與價值理想相統(tǒng)一等方法論原則,處理好與資本主義核心價值觀、非科學(xué)社

會主義核心價值觀、社會主義最高價值觀、社會主義基本價值觀、人類文明普適價值觀的關(guān)系。社會主義在20世紀(jì)的發(fā)展歷程既向世界展示了社會主義對人類的價值,又標(biāo)示出社會主義價值的美好前景。21世紀(jì)的社會主義必將把馬克思主義與新的實際更加緊密地結(jié)合起來,創(chuàng)造出使社會主義向更加健康方向發(fā)展的新經(jīng)驗、新范例和新形式,在世界范圍內(nèi)彰顯科學(xué)社會主義的基本價值。同時,全球化既對社會主義核心價值觀建設(shè)提出了嚴峻挑戰(zhàn),又為社會主義核心價值的實現(xiàn)和復(fù)興提供了新的契機和條件。中國特色社會主義核心價值觀前景輝煌。更多還原

【Abstract】 Constructing the socialist core value system is the indispensable aspect of developing the Chinese characteristics socialism, the important component of the theoretical system of Chinese characteristic socialism, the basic point of application and the breakthrough point of pushing the socialism to the advance.The socialist core values are the essence and the highest abstract of the socialist core value system, and establishing the socialist core values are the important content of building the...更多還原

【關(guān)鍵詞】 中國特色社會主義； 核心價值體系； 核心價值觀； 富強； 民主； 文明； 和諧； 人的自由全面發(fā)展；

【Key words】 the Socialist with Chinese Characteristics； the Core Value System； the Core Values； Prosperity； Democracy； Civilization； Harmony； Human’s Free Comprehensive Development；