第一篇：2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認識社會與價值選擇考點1社會存在與社會意識對點題

社會存在與社會意識

1．馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是()①以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大 ②“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性 ③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成敗 ④符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量 A．①③ C．②③ 答案 D 解析 本題考查社會意識的相對獨立性、意識的能動作用?！靶膽B(tài)”，從唯物論角度看屬于意識的范疇，從歷史唯物主義角度看則屬于社會意識的范疇。材料中的“心態(tài)”對賺錢和社會的影響與作用，從唯物論角度看體現(xiàn)了正確意識對物質(zhì)的促進作用；從歷史唯物主義角度看則體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性，②④符合題意。人生的真正價值在于對社會的貢獻，貢獻越大價值就越大，不能以獲得回報的多少來衡量人生價值的大小，①錯誤；③夸大了作為意識的“心態(tài)”的作用，排除。故選D。

2．歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心弦，引發(fā)了人們多方面的思索：自我、親人、友情、健康、藍天、夢想??都去哪兒了？這些追問，在凸顯當(dāng)今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時，還萌動著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明()①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征 ②追求真理是認識的目的和歸宿 ③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 ④社會心理源自人們的生活反思

A．①② C．②④ 答案 B 解析 本題考查聯(lián)系的特點、社會存在與社會意識的關(guān)系。實踐是認識的目的，故②錯。社會心理源自社會實踐，故④錯。該歌曲引發(fā)了人們多方面的思索，這體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性，①符合題意。這些追問源自當(dāng)今社會環(huán)境，這說明社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因，③符合題意。應(yīng)選B。

3．在人類文明發(fā)展的進程中，“創(chuàng)新設(shè)計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設(shè)計，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會的生活方式。這說明()A．創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展 B．社會意識是對社會存在的反映 C．創(chuàng)新促進思維方式的變革 D．社會意識對社會存在具有反作用 答案 D

B．①③ D．③④ B．①④ D．②④

解析 根據(jù)題意，創(chuàng)新設(shè)計造就新的生活方式，強調(diào)了社會意識對社會存在的反作用，而不是社會意識是對社會存在的反映，D正確，B不合題意；材料未涉及社會制度和思維方式的變革，A、C與題意不符。

4．2015年7月30日，總書記在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，深入開展中國人民抗日戰(zhàn)爭研究，必須堅持正確歷史觀，讓歷史說話，用史實發(fā)言；要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上。堅持唯物史觀，應(yīng)()①堅持社會存在決定社會意識，歷史結(jié)論要建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐之上 ②堅持經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，從社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)中去尋找歷史結(jié)論的根源 ③堅持社會意識是社會存在的反映，歷史結(jié)論一定能夠準(zhǔn)確地反映社會實際 ④懂得社會意識總是獨立于社會存在，歷史結(jié)論總是落后或者超越社會存在

A．①④ C．②③ 答案 D 解析 讓歷史說話，用史實發(fā)言，把歷史結(jié)論建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐基礎(chǔ)之上，與唯物史觀是完全一致的，歷史觀是一種社會意識，是上層建筑的重要組成部分，它的決定因素是經(jīng)濟基礎(chǔ)，①②可選。③認為歷史結(jié)論一定能夠準(zhǔn)確地反映社會實際，具有片面性；④否定了社會存在對社會意識的決定作用，排除。

5．第九屆茅盾文學(xué)獎2015年8月16日在北京揭曉，獲獎的五部作品從多角度反映了社會生活，具有較高的思想藝術(shù)水準(zhǔn)。這說明一部優(yōu)秀的作品()A．既要反映社會物質(zhì)生活，又要反映社會精神生活 B．既要有一定的文化底蘊，又要有一定的藝術(shù)水準(zhǔn) C．既要較好反映社會生活，又要有一定的藝術(shù)水準(zhǔn) D．既要有一定的社會效益，也要有一定的經(jīng)濟效益 答案 C 解析 一部優(yōu)秀的作品既要反映活生生的社會生活，又要有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，C項正確。A說法不全面，B中“文化底蘊”在材料中未體現(xiàn)，D項在材料中也沒有體現(xiàn)。

6．傳統(tǒng)城市建設(shè)模式，處處是硬化路面，往往造成逢雨必澇。2015年10月16日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進海綿城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)，部署推進海綿城市建設(shè)工作。海綿城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”。海綿城市的建設(shè)理念是對傳統(tǒng)城市建設(shè)發(fā)展方式的革新，也帶來了城市新區(qū)和老城區(qū)如何協(xié)調(diào)推進的挑戰(zhàn)。《意見》的出臺體現(xiàn)了()①社會存在決定社會意識 ②價值判斷和價值選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律 ③社會意識對社會存在具有促進作用

④社會意識的變化獨立于社會存在的變化 A．①② C．①④ 答案 A 解析 材料旨在表明，國務(wù)院根據(jù)社會發(fā)展的實際情況作出推進海綿城市建設(shè)的決定，B．①③ D．①②

B．②③ D．③④ 符合了社會發(fā)展規(guī)律，這是社會存在決定社會意識的體現(xiàn)，①②符合題意；③錯誤，只有先進的社會意識才對社會存在具有促進作用；④錯誤，忽視了社會存在決定社會意識。

7．祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來，W村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂，開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動，敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤了村民關(guān)系，促進了鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。

結(jié)合材料，運用社會意識的有關(guān)知識，說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。答案 W村的祠堂文化必須加以轉(zhuǎn)化，因為它有局限性，尤其是其中的封建宗法思想殘余是一種落后的社會意識，影響村民團結(jié)，對社會發(fā)展起消極作用；禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素，又體現(xiàn)社會主義核心價值觀，是一種先進的社會意識，有助于推動新農(nóng)村建設(shè)。

解析 回答時首先要緊扣設(shè)問中“為什么”這一指向，把握材料中祠堂文化和禮堂文化的相關(guān)信息，尤其是祠堂文化中的封建宗法思想殘余、祠堂文化作用的兩面性、禮堂文化的積極作用等關(guān)鍵信息，然后梳理教材中社會意識的相關(guān)知識，不難得出可調(diào)用不同性質(zhì)社會意識對社會存在的不同作用這一知識點，同時要注意從必要性和意義的角度去分析為什么。

8．閱讀以下材料，回答問題。

A市政府根據(jù)該市紡織行業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀及遇到的“融資難”等困難，及時采取了以下舉措：以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，強化管理和服務(wù)意識，為激發(fā)中小企業(yè)發(fā)展活力創(chuàng)造良好環(huán)境；努力消除制約中小企業(yè)健康發(fā)展的體制機制障礙，全面落實中央有關(guān)發(fā)展非公有制經(jīng)濟的政策措施；廣泛聽取各方的意見和建議，出臺了諸如減稅免稅、切實降低中小企業(yè)融資成本、拓寬民間融資渠道等八條幫扶優(yōu)惠政策。

材料中A市政府采取的舉措是如何堅持辯證唯物主義歷史觀的？

答案 ①A市政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，強化服務(wù)和管理意識，為中小企業(yè)創(chuàng)造了良好環(huán)境，發(fā)揮了先進意識推動社會發(fā)展的積極作用。②A市政府努力消除中小企業(yè)健康發(fā)展的體制機制障礙，全面落實中央有關(guān)發(fā)展非公有制經(jīng)濟的政策措施，遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。③A市政府在聽取各方意見和建議的基礎(chǔ)上，出臺扶持中小企業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策，體現(xiàn)了堅持群眾觀點和群眾路線。

解析 本題考查辯證唯物主義歷史觀。解答本題，首先，要明確題目限定的知識：辯證唯物主義歷史觀。其次，要從材料中尋找關(guān)鍵信息，確定材料與知識點的銜接點：以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)→先進社會意識的促進作用；消除體制機制障礙→改革；聽取各方意見→群眾觀點、群眾路線。最后，按照材料與知識點相結(jié)合的原則，條理清晰地組織答案。

9．釋放改革紅利，推動經(jīng)濟社會穩(wěn)定健康發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求?？倳浽谑〔考壷饕I(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班發(fā)表重要講話。他指出，沒有堅定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣，同樣，離開不斷改革，制度自信也不可能徹底、不可能久遠??我們說堅定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機制弊端，讓我們的制度成熟而持久。聯(lián)系材料，請運用社會存在與社會意識關(guān)系的有關(guān)知識，談?wù)勀銓θ嫔罨母锱c堅定制度自信的理解。

答案 ①社會存在決定社會意識。離開不斷改革，制度自信也不可能徹底，不可能久遠。②社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會存在具有促進作用。自信和勇氣是正確的社會意識，沒有堅定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣。③社會意識具有相對獨立性，社會意識有時先于社會存在，有時落后于社會存在。堅定制度自信，不是要固步自封，而是要有面向未來的正確意識。

解析 本題考查考生對社會存在與社會意識相關(guān)原理的識記、理解和運用。首先要準(zhǔn)確、全面回答社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理，并結(jié)合深化改革與制度自信的關(guān)系加以論述。全面深化改革決定了我們的制度自信能夠長遠、徹底，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識；制度自信對我們進行全面改革起到反作用，這體現(xiàn)了社會意識反作用于社會存在；堅定制度自信要面向未來，體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性。

第二篇：2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認識社會與價值選擇考點4價值觀對點題

價值觀

1．2014年，日本方面認為美國某出版公司出版的教科書《傳統(tǒng)與遭遇：環(huán)球視角看過去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符，該書作者明確拒絕了日方的“請求”。由此可見()①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提 ②價值判斷因具有主體性而沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn) ③歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化 ④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響

A．①② C．②③ 答案 B 解析 正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理。日方罔顧基本事實，在此基礎(chǔ)上作出的價值判斷和價值選擇必然是錯誤的，①正確；②錯誤，價值判斷具有主體差異性，但只有遵循社會發(fā)展規(guī)律、站在人民群眾的立場上作出的價值判斷和價值選擇才是正確的；③錯誤，歷史事實是客觀的，而價值判斷是主觀的，客觀事實不會隨著主觀判斷的改變而改變；價值觀對人的認識活動、實踐活動具有導(dǎo)向作用，在不同價值觀指導(dǎo)下，人們的價值判斷和價值選擇不同，故④正確。

2．青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看，這里強調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因為()A．一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā) B．價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 C．價值觀對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用 D．社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提 答案 C 解析 “這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯”，形象地說明了價值觀是人生道路的重要向?qū)?，C項符合題意。一切工作都應(yīng)該從實際出發(fā)，A項說法錯誤。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，B項說法錯誤。D項與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，排除。

“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去?！蓖瓿上骂}。

3．人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明()A．夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑 B．價值觀念決定人的行為選擇 C．奉獻他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值 D．價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ) 答案 D 解析 “把夢想留在他鄉(xiāng)”體現(xiàn)價值選擇，其基礎(chǔ)在于價值判斷，故D項符合題意，當(dāng)選；A項中認為夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑的說法錯誤；價值觀念影響人的行為選擇，B項說法錯誤；C項的說法絕對化，排除。

B．①④ D．③④

4．2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習(xí)近平強調(diào)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是()①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用 ②價值觀作為個人行為準(zhǔn)則，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用 ③價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值 ④價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運

A．①② C．②③ 答案 A 解析 本題考查價值觀。價值觀作為一種社會意識，不能決定事物的性質(zhì)和價值，不能決定人類社會的前途和命運，③④錯誤。①②正確切題，故選A。

5．漫畫揭示的哲理是()

B．①④ D．③④

①價值判斷超越社會歷史條件 ②價值判斷應(yīng)基于價值選擇 ③價值判斷往往是因人而異的 ④要用正確價值觀指引人生

A．①② C．②③ 答案 D 解析 本題考查價值觀與價值選擇。價值判斷受社會歷史條件的影響，不能超越社會歷史條件，①錯誤；人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，②錯誤；③④本身正確且符合題意，故選D。

6．漫畫“好大的手筆！”給我們的哲學(xué)啟示是()

B．①④ D．③④

①任何真理都是有條件的 ②世界觀和方法論是統(tǒng)一的

③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④價值觀對認識和改造世界具有導(dǎo)向作用 A．①③ C．②③ 答案 D 解析 本題以漫畫為背景，考查真理、世界觀和方法論、事物發(fā)展的前進性與曲折性、價值觀等知識，旨在考查調(diào)動和運用知識分析問題的能力。漫畫諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)干部在錯誤世界觀、價值觀的指導(dǎo)下，做出了錯誤的行為。②④符合題意，①③與漫畫寓意沒有直接關(guān)系。正確選項為D項。

7．中共中央政治局原常委、中央政法委原書記***受賄、濫用職權(quán)，致使公共財產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失，2015年6月11日，***一審被判處無期徒刑。這給我們的人生啟示是()①要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，在科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上對人生作出正確選擇 ②要自覺站在廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) ③要樹立科學(xué)的人生觀和價值觀，正確處理好個人、集體、社會之間的利益關(guān)系 ④要把人民利益作為最高的利益，在社會主義條件下不應(yīng)追求個人的利益

A．②③ C．①③ 答案 A 解析 ***犯下罪行，主要是因為沒有樹立正確的世界觀和人生觀，堅持個人利益至上，而損害了人民群眾的根本利益，②③可選，①過于寬泛，沒有切中問題要害；④完全否定了個人利益，說法不準(zhǔn)確。

8．第五屆全國道德模范評選表彰活動啟動以來，各地群眾踴躍參與，推選出一批感人至深的身邊模范。他們孝老愛親、誠實守信、助人為樂、敬業(yè)奉獻、見義勇為的美德善行，正是我們這個時代需要弘揚的精神能量。越來越多的典型人物被推選出來，成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)的一盞盞明燈。這啟示我們要()①發(fā)揮價值觀的導(dǎo)向作用，建設(shè)社會主義核心價值體系 ②發(fā)揮人民群眾的主體作用，推動社會主義事業(yè)的發(fā)展 ③發(fā)揮先進意識的作用，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供精神動力 ④發(fā)揮先進人物的模范作用，消除腐朽落后思想的影響

B．①④ D．②④

B．②④ D．③④ A．③④ C．②③ 答案 D

B．①④ D．①③

解析 道德模范評選表彰活動，引領(lǐng)公民道德建設(shè)，體現(xiàn)了價值觀的導(dǎo)向作用和先進社會意識的作用，①③可選；②范圍過大，沒有直接切題；④中“消除腐朽落后思想的影響”的表述過于絕對化，排除。

9．中國從20世紀七八十年代開始實行嚴格的計劃生育政策，直到2013年底，才實現(xiàn)了從雙獨二孩到單獨二孩的轉(zhuǎn)變，但單獨二孩政策在全國范圍內(nèi)遇冷。國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，中國人口已經(jīng)進入了老齡化與少子化并存的新常態(tài)。為此，十八屆五中全會提出全面放開二孩政策。這()①說明社會存在的變化必然導(dǎo)致社會意識的變化 ②啟示我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于否定舊事物 ③說明價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 ④說明具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

A．①② C．①③ 答案 D 解析 社會存在的變化不一定導(dǎo)致社會意識的變化，社會意識具有相對獨立性，①不選。②中“敢于否定舊事物”觀點錯誤，舊事物中也有合理成分，應(yīng)辯證否定舊事物。不同時期采取不同的計劃生育政策體現(xiàn)了③④。

10．2015年11月2日韓國總統(tǒng)樸槿惠與日本首相安倍晉三在青瓦臺舉行會談，其中以慰安婦問題為主要議題，樸槿惠在會談上提出，日軍慰安婦問題是改善韓日兩國關(guān)系的絆腳石，日本應(yīng)拿出韓國國民都能接受的解決方案。日本則堅稱這些問題已在1965年的邦交正?；瘲l約中解決。這表明()①正確的社會意識建立在對社會存在正確反映的基礎(chǔ)上

②人的價值判斷和價值選擇總是不一致的 ③尊重社會歷史事實是人們形成正確價值判斷的前提 ④主體差異性使價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性

A．①④ C．②④ 答案 D 解析 本題考查價值判斷和價值選擇?！皹汩然菰跁勆咸岢?，日軍慰安婦問題是改善韓日兩國關(guān)系的絆腳石，日本應(yīng)拿出韓國國民都能接受的解決方案。日本則堅稱這些問題已在1965年的邦交正?；瘲l約中解決”，顯然日本的做法不符合歷史事實，日本的態(tài)度不是正確的社會意識，正確的社會意識應(yīng)建立在對社會存在正確反映的基礎(chǔ)之上，①符合題意。尊重社會歷史事實才能形成正確的價值判斷，③正確。②中“總是不一致”說法錯誤。④說法錯誤，價值判斷和價值選擇有確定的評價標(biāo)準(zhǔn)。

11．2015年10月，總書記對全國道德模范表彰活動作出重要批示，要持續(xù)深化社會主義思想道德建設(shè)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，用社會主義核心價值觀凝魂聚力。重視社會主義核心價值觀是因為()A．樹立正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

B．②④ D．③④

B．②③ D．①③ B．時代發(fā)展要求人們主動放棄個人利益 C．價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用 D．價值觀能指導(dǎo)人們正確認識和改造世界 答案 C 解析 實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)是社會提供的客觀條件，A錯誤；B錯在“放棄個人利益”；C是重視社會主義核心價值觀的原因；D說法錯誤，正確價值觀才能指導(dǎo)人們正確認識和改造世界。

12．以P2P網(wǎng)貸為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展，改變了人們“存款到銀行”“積蓄不多，沒法理財”等傳統(tǒng)觀念。通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)財富增值，讓自己成為時代的受益者正成為人們的追求。這表明()①社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系具有反作用 ③人們的價值選擇要符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律的要求 ④新的適應(yīng)時代要求的觀念必須能滿足人們的利益需求 A．①③ C．②③ 答案 A 解析 原來人們“存款到銀行”，隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展，如今人們改變了一些理財?shù)膫鹘y(tǒng)觀念，很多人選擇了互聯(lián)網(wǎng)金融，①③符合題意；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，②說法錯誤；④說法絕對。

13．全面推進依法治國，基礎(chǔ)在基層。閱讀材料，回答問題。

改革開放以來，我國城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績。但隨著城市化、現(xiàn)代化進程加快，社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強等與經(jīng)濟社會發(fā)展不相適應(yīng)的問題日益凸顯，社區(qū)治理法治化水平亟待提高。

H市堅持與時俱進，大膽破除體制機制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有：以社區(qū)黨建為抓手，以黨代表工作室為平臺，聽民意解民困，依法推動社區(qū)各項工作的開展；市政府梳理相關(guān)法律法規(guī)，出臺《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實施方案》，明確社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務(wù)機構(gòu)等7類治理主體，制定社區(qū)工作清單，讓社區(qū)機構(gòu)的職責(zé)法定化；支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)事會等自治組織，按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù)；開展形式多樣的“法律進社區(qū)”活動，引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事依法。經(jīng)過改革實踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。

運用“價值判斷與價值選擇”相關(guān)知識，分析H市推進社區(qū)治理法治化的合理性。答案 ①針對存在的問題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實踐基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷和價值選擇。

②堅持與時俱進，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。③破除體制機制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。④依法推動社區(qū)協(xié)同共治，自覺站在人民的立場上，堅持把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。

解析 本題設(shè)問指向明確，考生在審題時首先要明確“價值判斷與價值選擇”包括哪些

B．②④ D．③④ 內(nèi)容，然后結(jié)合材料從價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)、社會歷史性、客觀標(biāo)準(zhǔn)等角度組織答案。

14．今年，許多國家和國際組織舉辦了一系列紀念活動，展現(xiàn)共同維護世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和國際公平正義的決心，警示世人勿忘歷史，珍惜和維護來之不易的和平。運用價值判斷與價值選擇的知識，說明世界范圍內(nèi)舉行反法西斯紀念活動的意義。

答案(示例)①活動讓人們進一步認識社會發(fā)展規(guī)律和全世界廣大人民的共同愿望：和平與發(fā)展是人類歷史發(fā)展的必由之路；反對侵略、愛好和平、促進發(fā)展是全世界廣大人民的共同愿望。②活動可以讓人們做出正確的價值判斷：世界反法西斯戰(zhàn)爭既符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，也符合世界人民維護世界和平發(fā)展的共同愿望。③活動可以讓人們做出正確的價值選擇：凝聚全世界愛好和平的國家、國際組織和人民的力量，有力促進世界和平。

解析 回答時要根據(jù)正確價值判斷和價值選擇的兩點要求，分析開展相關(guān)紀念活動能使人們認識到和平與發(fā)展是歷史發(fā)展的必由之路，維護和平、促進發(fā)展是人類的共同愿望，在此基礎(chǔ)上使人們做出正確的價值判斷和價值選擇，維護世界和平、促進共同發(fā)展。

第三篇：2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認識社會與價值選擇考點2社會基本矛盾運動對點題

社會基本矛盾運動

黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出：“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進依法治國?！被卮鹣骂}。

1．從唯物史觀看，全面推進依法治國是()①我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會基本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措 ③對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志

A．①② C．②④ 答案 A 解析 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，全面推進依法治國是對上層建筑的完善，是由經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展決定的，故①正確；人類社會的發(fā)展是通過不斷解決基本矛盾來實現(xiàn)的，完善不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑，有利于促進社會和諧，②正確；③錯誤，在馬克思主義哲學(xué)揭示了人類社會發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律以后，無產(chǎn)階級政黨對基本矛盾的認識就走向了自覺；④不符合實際，上層建筑不僅僅包括法制，且全面推進依法治國從提出到落實需要一個過程。

2．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是()①充分發(fā)揮私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的重要作用 ②堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度 ③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動者的素質(zhì) ④堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府

A．③→②→④ C．④→③→① 答案 A 解析 本題考查社會基本矛盾運行規(guī)律。在人類社會的基本矛盾中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。②屬于生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟基礎(chǔ)范疇，③屬于大力發(fā)展生產(chǎn)力，④屬于上層建筑范疇，故A正確切題。B、C、D均錯誤。

3．實施“中國制造2025”必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動和綠色發(fā)展，必須堅持和完善科技要素參與分配的制度。從唯物史觀角度看，其依據(jù)在于()A．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B．人們應(yīng)該尊重和利用客觀規(guī)律 C．上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)

D．生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時會促進生產(chǎn)力發(fā)展 答案 D 解析 解答本題的關(guān)鍵在于把握有效信息——“必須堅持和完善科技要素參與分配的制度”，產(chǎn)品分配關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，故體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，D符合題意，C排除；A、B不屬于唯物史觀，排除。

4．2015年是“十二五”規(guī)劃的最后一年，“十二五”規(guī)劃中的24個主要指標(biāo)絕大多數(shù)

B．②→①→③ D．①→④→② B．①③ D．③④

達到了預(yù)期要求。但是對照全面建成小康社會，差距依然明顯，我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。如期實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)，將會是“十三五”期間最直接、最艱巨、最根本的任務(wù)。這體現(xiàn)了()①社會發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ②堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

④社會意識具有相對獨立性 A．①② C．②③ 答案 A 解析 材料表明成績是主要的，出現(xiàn)的問題也不能忽視，實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)依然任務(wù)艱巨，這體現(xiàn)了社會的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，同時也體現(xiàn)了矛盾的主次方面原理，其方法論是堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，①②符合題意。③④材料中沒有體現(xiàn)。

5．2015年9月13日，中共中央、國務(wù)院聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于深化國有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)?！兑庖姟窂母母锏目傮w要求到分類推進國有企業(yè)改革、完善現(xiàn)代企業(yè)制度和國有資產(chǎn)管理體制、發(fā)展混合所有制經(jīng)濟、強化監(jiān)督防止國有資產(chǎn)流失、加強和改進黨對國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、為國有企業(yè)改革創(chuàng)造良好環(huán)境條件等方面，全面提出了新時期國有企業(yè)改革的目標(biāo)任務(wù)和重大舉措。這說明改革是()A．對我國社會經(jīng)濟制度的根本變革 B．社會主義制度的自我完善和發(fā)展 C．推動人類社會發(fā)展的根本動力 D．人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 答案 B 解析 改革并不會使我國的社會經(jīng)濟制度發(fā)生根本變化，A錯誤；改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，B正確；社會基本矛盾運動是推動人類社會發(fā)展的根本動力，C錯誤；生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，D錯誤。

6．閱讀材料，回答問題。

經(jīng)濟下行與新增勞動力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟面臨的突出問題。2010年至2014年我國經(jīng)濟增長率分別是：10.3%、9.2%、7.8%、7.7%和7.4%；《中國勞動保障發(fā)展報告(2014)》顯示，2013年我國勞動年齡人口9.2億，之后幾年每年新增勞動力數(shù)量將維持在1600萬人左右的水平。

李克強總理在今年的政府工作報告中指出，“我國是世界上最大的發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發(fā)展是硬道理”，“要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟平穩(wěn)運行，確保居民就業(yè)”。

運用《生活與哲學(xué)》中關(guān)于社會歷史的知識，說明“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。答案 ①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用。“穩(wěn)增長、保就業(yè)”的政策是對經(jīng)濟下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問題的解決。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟發(fā)展。③物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造

B．①④ D．③④ 者，維護人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。

解析 本題主要考查社會歷史觀的知識?；卮饡r首先要明確社會歷史的知識包括社會存在和社會意識的關(guān)系、社會基本矛盾運動規(guī)律、人民群眾的歷史地位等，然后結(jié)合材料信息從社會存在與社會意識、遵循社會發(fā)展基本規(guī)律、物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動在社會發(fā)展中的重要性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等角度說明國家出臺“穩(wěn)增長、促就業(yè)”政策的依據(jù)。

7．建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。閱讀材料，回答問題。

材料 為進一步解決經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題，改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境，全國人大常委會貫徹落實黨的十八屆三中全會精神，將修改環(huán)境保護法列入了2014年立法工作計劃。

結(jié)合材料，運用《生活與哲學(xué)》中“認識社會與價值選擇”的知識，闡明修改環(huán)境保護法的哲學(xué)依據(jù)。

答案 社會存在決定社會意識，進一步解決經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題要求對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改；上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，要求對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求堅持群眾觀點和群眾路線，對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改是為了改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境。

解析 需要依據(jù)材料中“環(huán)境保護法的修改”，利用《生活與哲學(xué)》知識，從環(huán)境保護法修改的背景、目的等角度分析材料，其背景體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，其目的體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，從這三個方面組織答案，注意理論與材料的結(jié)合，分析要得當(dāng)。

8．2015年10月15日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進價格機制改革的若干意見》(以下簡稱《意見》)正式發(fā)布，為我國進一步深化價格機制改革作出了頂層設(shè)計?！兑庖姟访鞔_了價格改革的時間表和路線圖。擇機放開成品油

價格、全面實行居民用水用電用氣階梯價格制度、推進寬帶網(wǎng)絡(luò)提速降費、合理調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價格??一項項重磅政策將陸續(xù)出臺。

運用“社會發(fā)展的規(guī)律”的有關(guān)知識，闡明我國推進價格機制改革的必要性。答案 ①社會存在的變化發(fā)展決定了社會意識的變化發(fā)展。近年來，價格改革步伐大大加快，這是全面深化改革、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。②生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況。我國推進價格機制改革遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，這有利于激發(fā)市場活力，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，推進價格機制改革有利于促進經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展。

解析 本題要求考生運用“社會發(fā)展的規(guī)律”的有關(guān)知識，闡明我國推進價格機制改革的必要性。解答時，考生應(yīng)從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、改革的目的等角度進行闡述。

第四篇：2018高考政治一輪復(fù)習(xí)第4部分生活與哲學(xué)專題十六認識社會與價值選擇考點3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者對點題

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1．2014年10月，總書記在文藝工作座談會上指出，藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看，這是因為()①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③文藝反映社會生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的 ④文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會意識形式

A．①② C．②③ 答案 B 解析 “扎根人民、扎根生活”強調(diào)人民群眾生產(chǎn)生活的重要性，故①④切題，答案選B。實踐決定認識，文藝的發(fā)展取決于社會實踐的發(fā)展，不取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新，故②說法錯誤。文藝反映社會生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格不一定是統(tǒng)一的，故排除③。

2．漫畫《統(tǒng)一武器》(作者：張吉亮)諷刺了()

B．①④ D．③④

①形式主義，工作只重形式不管內(nèi)容 ②平均主義，追求無差別的利益分配 ③本位主義，只顧本單位不顧大局和整體 ④官僚主義，作決策漠視群眾的意愿和要求

A．①② C．①④ 答案 C 解析 漫畫中的唐僧沒有從實際出發(fā)，具體問題具體分析，要求三個徒弟使用同樣的武器，犯了形式主義的錯誤，①符合題意；漫畫諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)干部，沒有堅持群眾觀點和群眾路線，漠視人民的意愿和要求，④符合題意；②③與材料無關(guān)。故選C。

3．要適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)，我們就不能再刻意追求經(jīng)濟增長的高速度，而是要更加重視經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益。經(jīng)濟增長的質(zhì)量在于：第一，增加企業(yè)尤其是民營企業(yè)的利潤；第二，增加人民的實際收入，真正實現(xiàn)藏富于民。這體現(xiàn)了()①正確的價值觀對經(jīng)濟質(zhì)量和效益的提高起決定作用 ②想問題、辦事情要善于抓住主要矛盾 ③經(jīng)濟發(fā)展要以人民群眾的需求為出發(fā)點 ④要堅持群眾觀點和群眾路線

B．②③ D．③④

A．①② C．②③ 答案 B

B．②④ D．①④

解析 “要更加重視經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益”體現(xiàn)了想問題、辦事情要善于抓住主要矛盾，②符合題意；經(jīng)濟增長的質(zhì)量在于增加企業(yè)尤其是民營企業(yè)的利潤，增加人民的實際收入，真正實現(xiàn)藏富于民，這體現(xiàn)了群眾觀點和群眾路線，④符合題意；價值觀屬于社會意識范疇，正確的價值觀對經(jīng)濟質(zhì)量和效益的提高具有導(dǎo)向作用，①中“起決定作用”的說法錯誤；經(jīng)濟發(fā)展要一切從實際出發(fā)，③錯誤。

4．中國美協(xié)主席劉大為在草原長大，馬背上的民族那種淳樸和善良深深地印在他的情感里，從藝30年來，每年他都會抽出一定時間回到草原采風(fēng)創(chuàng)作，他說，那里是他藝術(shù)的根。在草原上，牧馬人強悍、矯健，技術(shù)嫻熟，正是畫家劉大為要捕捉的靈感。這說明()A．每個人都是社會精神財富的創(chuàng)造者

B．人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)條件 C．人民群眾的生活和實踐是精神財富形成發(fā)展的源泉 D．人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富 答案 C 解析 草原生活是藝術(shù)的根，說明人民群眾的實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，C項正確。A項表述不準(zhǔn)確，不符合實際；B項強調(diào)“物質(zhì)條件”，不符合題意；D項不符合試題角度，材料主要講的是藝術(shù)家的創(chuàng)造活動。

5．下邊漫畫中機關(guān)干部的做法，從唯物史觀角度看，體現(xiàn)出()

①對人民負責(zé)是政府工作的基本原則 ②樹立群眾觀點，堅持群眾路線 ③人民群眾是社會變革的唯一力量

④把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn) A．①③ C．①④ 答案 D 解析 深入基層聯(lián)系服務(wù)群眾，機關(guān)干部的這一做法是樹立群眾觀點，堅持群眾路線，維護人民群眾利益的體現(xiàn)，②④正確；設(shè)問限定的知識范圍是唯物史觀，①排除；③中“唯一”的說法錯誤。

B．②③ D．②④

6．閱讀材料，回答下列問題。

實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)中有進，要求政府弱化GDP考核機制，弱化地方政府招商引資、盲目投資的沖動，著力解決收入、就業(yè)、社保、治安、環(huán)保等民生問題；要求政府激發(fā)市場主體的活力，激發(fā)人民群眾無窮的智慧和創(chuàng)造力；要求政府深化行政體制改革，把政府工作全面納入法治軌道，建設(shè)法治政府。

從“正確認識社會”角度對材料進行哲學(xué)思考。

答案 社會存在決定社會意識，面對穩(wěn)中有進的新要求，必須轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，政府要深化行政體制改革，保障經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅持群眾觀點和群眾路線，著力解決民生問題，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情。

解析 回答時注意設(shè)問限定的知識是“正確認識社會”，要求回答材料蘊含的哲學(xué)道理。由材料中“實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)中有進，要求政府弱化GDP考核機制”等信息可以結(jié)合社會存在決定社會意識的知識進行分析；由“著力解決收入、就業(yè)??等民生問題”聯(lián)系群眾路線和群眾觀點的知識分析；“深化行政體制改革??建設(shè)法治政府”可以結(jié)合上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展等知識分析。

7．當(dāng)前我國經(jīng)濟已步入“新常態(tài)”，經(jīng)濟發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，各級政府對此高度重視、妥善應(yīng)對。為推進經(jīng)濟發(fā)展、民生改善，某市政府做了如下工作：

◇組織有關(guān)部門，調(diào)查了本地的民生狀況，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。

◇召開改善民生專題協(xié)商會，邀請有關(guān)專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加，廣泛征求意見和建議。

◇出臺了促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會保障等改善民生的政策措施。◇在政務(wù)網(wǎng)上開辟專欄，接受群眾對政策執(zhí)行情況的評價和意見反饋。請簡要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。

答案 ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅持群眾觀點和群眾路線。②正確的價值判斷和價值選擇，要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。③社會意識對社會存在具有反作用，對認識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。

解析 本題是依據(jù)類試題，應(yīng)側(cè)重從原因的角度作答，答題時先依據(jù)設(shè)問知識限定梳理教材相關(guān)知識，然后依據(jù)材料信息確定答題要點即可。具體來說，該市政府“調(diào)查了本地的民生狀況”“廣泛征求意見和建議”“出臺??的政策措施”的做法體現(xiàn)了堅持群眾觀點和群眾路線、自覺站在最廣大人民的立場上、社會意識對社會存在的反作用等。然后理論結(jié)合材料組織答案即可。

8．2015年9月11日，中共中央政治局召開會議，審議通過了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》。會議強調(diào)，繁榮發(fā)展社會主義文藝，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要扎根人民，從人民的社會實踐中汲取營養(yǎng)，要為人民抒寫、為人民抒情，建立經(jīng)得起人民檢驗的評價標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)合材料，運用“認識社會與價值選擇”的有關(guān)知識，說明文藝工作者為什么要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。

答案 ①社會生活在本質(zhì)上是實踐的，人民群眾是社會實踐的主體。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，文藝創(chuàng)作才能扎根實踐活動，把握時代脈搏，引領(lǐng)社會進步。②人民群眾是社 會歷史的主體，是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。只有堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，文藝創(chuàng)作才能滿足人民群眾的文化需要、豐富群眾的精神生活。③要作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，文藝創(chuàng)作才能魂系百姓。④積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。只有堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，文藝工作者才能在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。

解析 本題考查“認識社會與價值選擇”的相關(guān)知識，依據(jù)材料和設(shè)問，答案可從社會生活的實踐性、人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者、自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇以及投身社會實踐、實現(xiàn)人生價值等角度回答。

9．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料一習(xí)近平指出：“心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實解決好‘相信誰、依靠誰、為了誰’的根本政治問題，努力為人民掌好權(quán)，用好權(quán)?！?/p>

材料二 某市政府法制辦為制定大氣污染防治條例，先通過各種渠道，向社會征集意見和建議，后召開座談會，請市民代表對條例的草案發(fā)表意見和看法。

材料三 某市區(qū)黨組織著力實施民生工程，創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運行體系，通過“分類設(shè)崗定責(zé)”“民情日記”等形式，幫助3000余名下崗工人實現(xiàn)了再就業(yè)，解決了1700余件社情民意問題。

分析黨和政府是怎樣堅持馬克思主義社會歷史主體觀的。

答案 ①人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。對根本政治問題和權(quán)力的認識，通過廣匯民意、廣集民智作出決策，著力解決群眾的問題，體現(xiàn)了對人民主體地位的尊重和對人民負責(zé)的態(tài)度。②群眾路線是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。把群眾放在首位、秉持正視權(quán)力觀、問計于民、幫助再就業(yè)等，實踐了群眾路線，堅持了群眾觀點，鞏固了群眾基礎(chǔ)。

解析 本題考查了人民群眾的歷史地位的知識。解答本題的關(guān)鍵是對歷史主體觀進行轉(zhuǎn)換，實際就是考查如何堅持人民群眾的觀點。答題時注意從人民群眾的地位、群眾觀點和群眾路線等角度進行分析。

第五篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)考點通關(guān)練第四部分生活與哲學(xué)第4單元認識社會與價值選擇單元檢測

單元檢測 認識社會與價值選擇

時間：90分鐘

一、選擇題(每小題2分，共50分)1．[2017·武漢高三調(diào)研]當(dāng)前農(nóng)村出現(xiàn)農(nóng)業(yè)勞動力減少、城鎮(zhèn)化后的農(nóng)村土地權(quán)屬不清、土地拋荒、農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營程度較低等問題，國務(wù)院出臺了《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)，發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營的意見》。這表明()A．社會意識的變化總是先于社會存在的變化 B．社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展 C．社會意識對社會存在具有能動的反作用 D．社會存在的變化決定社會意識的變化 答案 D 解析 由于當(dāng)前農(nóng)村出現(xiàn)了新問題，社會存在發(fā)生了變化，國務(wù)院出臺新意見，表明了社會存在的變化決定社會意識變化，D符合題意。A、B對社會意識的相對獨立性理解有錯誤；題干并沒有反映國務(wù)院的意見對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的作用，C與題意不符。

2．[2017·安陽高三調(diào)研]武漢，這座大江大湖的城市，得到水的滋潤，也經(jīng)受水的考驗，又有過大水漫城，更有過戰(zhàn)勝洪水的驕傲，但沒有哪一次，我們失去絕不屈服的勇氣、保衛(wèi)家園的能量?？购榫瘢谌胛覀兊某鞘芯窭?。從材料中我們可以體會出的哲理是()①人們的社會意識是對社會存在的反映 ②先進的社會意識能促進社會存在的發(fā)展 ③社會心態(tài)是影響社會現(xiàn)實的物質(zhì)因素 ④社會意識對社會存在的影響是決定性的

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 A 解析 ③④說法明顯錯誤，社會心態(tài)是主觀因素，社會意識對社會存在有影響作用，但不是決定作用。

3．[2017·金華十校高三模擬]有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”，有一種魂飛魄散叫“嚇?biāo)缹殞毩恕?，有一種辭職情懷叫“世界那么大”。每一熱詞背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。這反映了()①物質(zhì)和意識不可分離性 ②認識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③社會存在決定社會意識 ④意識是人腦對客觀存在加工改造的結(jié)果

A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 答案 D 解析 ①說法錯誤，物質(zhì)具有獨立性，意識離不開物質(zhì)，排除；②說法錯誤，正確認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

4．[2017·昆明一中摸底]2016年3月“兩會”期間，國務(wù)院副總理劉延?xùn)|在河北代表團全團會議上表示，明年將取消現(xiàn)有高考中四分之三左右的加分政策，只保留少數(shù)民族、烈士子女等少量加分政策，以此推動教育機會的更加公平。從唯物史觀角度看，材料體現(xiàn)了()①社會意識與社會存在具體歷史的統(tǒng)一 ②科學(xué)理論對實踐具有正確指導(dǎo)作用 ③政策的制定保障人民群眾的權(quán)益 ④生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

分值：100分 答案 B 解析 政策的改變調(diào)整反映了國家實際發(fā)展?fàn)顩r，體現(xiàn)社會存在決定社會意識，社會意識與社會存在具體歷史的統(tǒng)一，①符合題意；②是認識論角度，排除；政策的制定是為推動教育機會的公平，能保障人民群眾的權(quán)益，體現(xiàn)了人民群眾主體地位，堅持了群眾觀點和群眾路線，符合唯物史觀，③正確；④不符合題意。

5．[2017·山西重點中學(xué)開學(xué)考試]在2016年五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平在安徽同知識分子、勞動模范和青年代表座談時指出：“青年的人生之路很長，前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生?！睆恼軐W(xué)方法論看，總書記教導(dǎo)我們應(yīng)該()①敢于承認矛盾和揭露矛盾，并發(fā)揮主觀能動性去解決矛盾 ②只需具備廣博的科學(xué)知識，高尚的道德品質(zhì)，無畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng) ③在個人與國家、社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ④發(fā)揮價值觀的促進作用，勤奮學(xué)習(xí)，敢于實干

A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 答案 B 解析 ②不是方法論的表現(xiàn)；④說法錯誤，只有正確的價值觀才能起促進作用。6．[2017·江西高三調(diào)研]目前，我國有10萬以上人口規(guī)模的特大鎮(zhèn)237個，5萬人口以上的鎮(zhèn)876個，原有的“小馬拉大車”的體制機制嚴重阻礙了中國新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展。按照“十三五”規(guī)劃，我國將推進特大鎮(zhèn)有序改市，賦予其部分縣級管理權(quán)限?！疤卮箧?zhèn)改市”的歷史唯物主義依據(jù)是()①實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo) ②對上層建筑的合理調(diào)整促進經(jīng)濟社會發(fā)展 ③改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力 ④改革是解決我國社會矛盾的有效途徑

A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 答案 D 解析 ①不符合題意，體制機制創(chuàng)新不是理論創(chuàng)新；“特大鎮(zhèn)改市”是對行政管理方面的改革，屬于上層建筑，故②正確，排除③；通過改革解決了阻礙中國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾，④正確。

7．[2017·亳州一中練習(xí)]2016年1月12日，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于整合城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度的意見》。這是國務(wù)院根據(jù)我國居民醫(yī)療保險現(xiàn)狀出臺的一項重要政策，是推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民公平享有基本醫(yī)療保險權(quán)益、促進社會公平正義、增進人民福祉的重大舉措，對促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、全面建成小康社會具有重要意義。材料表明()①社會意識歸根到底都是社會存在的反映 ②發(fā)揮主觀能動性是認識事物的關(guān)鍵 ③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力 ④意識對改造客觀世界具有推動作用

A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 答案 A 解析 材料中國務(wù)院發(fā)布的《意見》是根據(jù)我國居民醫(yī)療保險現(xiàn)狀出臺的，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，故①正確；②說法錯誤，具體問題具體分析是正確認識事物的關(guān)鍵，故排除；該《意見》是我國一項重要的改革措施，對促進城鄉(xiāng)經(jīng) 濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和全面建成小康社會具有重要意義，體現(xiàn)了改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，故③正確；④說法錯誤，正確的意識對改造客觀世界具有推動作用，故排除。本題答案為A。

8．[2017·棗陽高中月考]“供給側(cè)改革”已成為當(dāng)下中國經(jīng)濟領(lǐng)域熱詞?！肮┙o側(cè)改革”是指從供給、生產(chǎn)端入手，通過解放生產(chǎn)力，提升競爭力促進經(jīng)濟發(fā)展。其核心在于提高全要素生產(chǎn)率，政策手段包括簡政放權(quán)、金融改革、國企改革、提高創(chuàng)新能力等。從哲學(xué)角度看，供給側(cè)改革()①是推動中國特色社會主義發(fā)展的根本動力 ②目的是使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ③說明生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平④是解決社會主義基本矛盾的必然要求

A．①③ B．①② C．③④ D．②④ 答案 D 解析 “供給側(cè)改革”是指通過改革調(diào)節(jié)供給，促進經(jīng)濟發(fā)展。其中簡政放權(quán)屬于調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，金融改革、國企改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，二者都有利于解決社會主義基本矛盾，②④符合題意；社會基本矛盾運動是推動中國特色社會主義發(fā)展的根本動力，①說法錯誤；③屬于經(jīng)濟生活范疇，與題意不符。本題答案選D。

9．[2017·湖州高三聯(lián)考]為了“迎接G20，當(dāng)好東道主”，杭州市的志愿者堅持上街宣傳文明禮儀，重點建設(shè)工地上的施工人員也日夜趕工，把服務(wù)保障好“G20峰會”作為一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這體現(xiàn)了()①人人都是歷史的推動者 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ③價值觀具有重要的導(dǎo)向作用 ④人既是價值的創(chuàng)造者也是價值享受者

A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 答案 B 解析 ①說法錯誤，人民群眾是歷史的推動者，不是人人都是；④說法正確但題意未體現(xiàn)。

10．[2017·莊河高三月考]新聞觀是新聞輿論工作的靈魂。要深入開展馬克思主義新聞觀教育，引導(dǎo)廣大新聞輿論工作者做黨的政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。這是因為()①人的思維能夠正確認識存在 ②價值觀影響人們對事物的認識 ③認識對社會實踐具有反作用 ④社會意識是對社會存在的反映

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案 C 解析 要深入開展馬克思主義新聞觀教育，是因為價值觀具有導(dǎo)向作用，價值觀影響人們對事物的認識；還因為認識對實踐具有反作用，正確的認識能推動實踐活動取得成功，故②③符合題意。材料中強調(diào)的是思維對存在的反作用而不是強調(diào)存在決定思維、社會存在決定社會意識，故①④與題意不符。故本題應(yīng)選C。

11．[2017·河北衡水一中月考]在我國燦爛的文化寶庫中，有許多深受人民群眾歡迎的諺語俗語凝結(jié)著深刻的生活智慧。對下列俗語的哲學(xué)寓意理解正確的是()。①眾人是圣人——人民群眾是實踐的主體，是人類歷史的創(chuàng)造者 ②入山問樵，入水問漁——想問題、辦事情要從實際出發(fā) ③天地和氣，萬物自生——人類社會是客觀存在的 ④劈柴不照紋，累死劈柴人——說明尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事，必須發(fā)揮人的主觀能動性

A．①② B．②④ C．②③ D．③④ 答案 A 解析 ①中的“眾人”指的是群眾；“眾人是圣人”說明了群眾的智慧是無窮的，要依靠群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！皢栭浴薄皢枬O”是為了解決實際問題，故②體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)；“天地和氣，萬物自生”涉及世界的本原問題，與人類社會無關(guān)，故③不選；“劈柴??劈柴人”強調(diào)的是正確發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律，所以④不正確。

12．[2017·興國縣高三聯(lián)考]“盛不過三代”是大多數(shù)官宦之家很難逾越的魔咒。而曾國藩曾氏家族卻代有英才、層出不窮，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾紀鴻、曾廣鈞、曾憲植等一代代杰出人物，沒有一個敗家子。其中曾國藩“慎獨、主敬、追求仁愛、參加勞動”的遺囑對后世影響深遠，曾家后裔恪遵遺訓(xùn)，潔身自好，實現(xiàn)了曾氏長盛不衰的遺愿。這啟示我們()①作出正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)適應(yīng)社會發(fā)展的需要 ②作為社會意識的價值觀對人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用 ③創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng) ④實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的各種客觀條件

A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 答案 C 解析 曾氏長盛不衰主要是由于曾家后裔恪遵遺訓(xùn)，潔身自好，遺訓(xùn)對人的影響體現(xiàn)了價值觀對人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用，②入選；曾氏后人做到潔身自好說明創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)，③符合題意入選；①④與題意不符。

13．[2017·曲靖一中月考]前不久，泰國網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)表了這樣一組照片：一群日本孩子在泰國清邁機場候機，人手一本書，安靜讀書。網(wǎng)友對此一片激贊。幾篇名為《日本學(xué)生在清邁機場的驚人一幕！中國人沉默了??》《日本這個國家為什么讓人感覺到可怕？》的熱文隨之迅速擴散。而就在這之后沒幾天，一組西安小學(xué)生的照片同樣引發(fā)熱議。十幾名小學(xué)生赴日參加夏令營交流，在機場等候出關(guān)安檢時，席地而坐，安靜讀書，行李箱也整齊有序地擺放。相似的一幕，引來的卻是各種吐槽：擺拍、作秀、演戲、模仿??相似的一幕引發(fā)不同評議，體現(xiàn)了()①真理是具體的、有條件的 ②意識是人腦對客觀存在的主觀映像 ③思維和存在具有同一性 ④價值判斷往往因人而異

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案 D 解析 僅從材料看，無法知曉哪種評價符合客觀實際，因此也就不屬于思維和存在是否具有同一性的問題了，故排除③；上述材料也沒有體現(xiàn)真理是具體的，有條件的，故排除①；②④說法正確且符合題意。故本題答案選D。

14．[2017·河南中原名校質(zhì)量考評]2016年里約奧運會中國女排在小組賽排名第四的不利情況下，頑強拼搏、屢克強敵，榮膺奧運冠軍，展示出高超的運動技能和頑強的意志品質(zhì)，充分繼承和發(fā)揚團結(jié)奮斗、頑強拼搏、勇攀高峰的中國女排精神，激發(fā)了國民的愛國熱情，增強了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感，也得到世界的高度贊揚。對此認識正確的是()①人總是在逆境中才能不斷超越自身 ②實現(xiàn)人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神 ③發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生理想的可靠保證 ④女排精神是對社會主義核心價值觀的生動詮釋

A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 答案 D 解析 中國女排取得奧運冠軍正是她們頑強拼搏、自強不息的結(jié)果，②符合題意入選；中國女排的精神激發(fā)了國民的愛國熱情，增強了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感，④符合題意入選；①說法太絕對；③說法錯誤，正確發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生理想的必要條件。

15．[2017·廣東“四?！甭?lián)考]2015年是萬隆會議60周年。如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題，那么60年后的今天，“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。亞非國家應(yīng)該與時俱進，在繼承和發(fā)揚萬隆精神的同時，賦予萬隆精神新的時代內(nèi)涵。這說明()A．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 B．價值判斷和價值選擇往往會因人而異 C．萬隆精神走出歷史誤區(qū)漸趨成熟 D．共同的價值判斷是社會發(fā)展動力 答案 A 解析 60年前與60年后的萬隆精神是一脈相承的，具體內(nèi)涵因時代不同有所改變，故A項說法符合題意入選；B項與題意不符；C項說法錯誤；社會矛盾是社會發(fā)展的動力，排除D。

16．[2016·九江高三三模]很多青年朋友在談到未來時，只見“詩和遠方”而不見“眼前的茍且”，卻并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠方”。這其中蘊含的哲理有()①充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ②任何事物的發(fā)展總是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ③人生價值實現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關(guān)系 ④社會意識并不總與社會存在的變化保持同步

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案 C 解析 只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠方”，說明事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的，我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢接受各種挫折和考驗；也說明實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，也需要注重各種客觀條件，處理好主觀與客觀的關(guān)系，故②③符合題意。①錯誤，社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。材料中并未涉及社會意識的相對獨立性，④與題意無關(guān)。故本題應(yīng)選C。

17．[2017·吉林鎮(zhèn)賚一中模擬]下圖漫畫中主人公之所以認為“被人依靠更是幸福”，是因為他看到了()5

①價值判斷和價值選擇具有差異性 ②人生價值是在依靠和被依靠中實現(xiàn)的 ③個人應(yīng)在與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ④真正幸福的人要走出自我的狹隘天地

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 D 解析 人生的真正價值在于對社會的貢獻，“被人依靠更是幸?！笔且驗樗吹搅酥挥蟹?wù)于他人和社會，正確處理他人與社會的關(guān)系，自己的人生價值才能得以實現(xiàn)，故③④符合題意入選；①與題意無關(guān)，②說法錯誤。

18．[2017·孝感高中調(diào)研]“鐵馬秋風(fēng)、戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月，這是一個戰(zhàn)士的風(fēng)花雪月。唱紅巖，唱藍天，你一生都在唱，你的心一直和人民相連。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一樹梅，你要讓自己開在懸崖。一個兵，一條路，一顆心，一面旗?！?016《感動中國》十大人物之一，著名文學(xué)家、詞作家、劇作家閻肅一生的追求和奮斗告訴我們()①一切言論行動要以合乎人民利益為最高標(biāo)準(zhǔn)和價值追求 ②老老實實做人、踏踏實實干事就會取得事業(yè)的成功 ③在集體中才可能有個人價值，通過勞動會使人生出彩 ④只有接受逆境嚴酷考驗、不斷砥礪自我，才能實現(xiàn)人生價值

A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 答案 A 解析 ②④說法都太絕對，排除。

19．[2017·“江淮十?！甭?lián)考]新華網(wǎng)北京2016年6月1日電，據(jù)中央組織部有關(guān)負責(zé)人證實，安徽省副省長楊振超涉嫌嚴重違紀，中央已決定免去其領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，現(xiàn)正在按程序辦理。楊振超也是系十八大以來安徽省被查的第三名省部級高官。這給我們的人生啟示()①要把人民利益作為最高的利益，在社會主義條件下不應(yīng)追求個人的利益 ②要樹立科學(xué)的人生觀和價值觀，正確處理好個人、集體、社會之間的利益關(guān)系 ③要自覺站在廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的標(biāo)準(zhǔn) ④要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，在科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上對人生做出正確選擇

A．②③ B．②④ C．①③ D．③④ 答案 A 解析 在社會主義條件下可以追求個人的正當(dāng)利益，①說法錯誤，排除；本題是強調(diào)以人民的利益作為最高的標(biāo)準(zhǔn)，不是講社會發(fā)展規(guī)律的，④與題意無關(guān)排除。

20．[2017·益陽高三調(diào)研]為有效遏制日益頻發(fā)的槍支暴力犯罪，美國總統(tǒng)奧巴馬于2016年1月5日宣布了加強槍支管理的行政措施，幾乎得到了民主黨的一致支持，但卻遭到了共和黨的強烈批評。民主黨和共和黨的不同反應(yīng)表明()①價值判斷與價值選擇具有階級性 ②價值判斷具有主體差異性 ③社會意識具有相對獨立性 ④不同人對同一事物的認識總是不同

A．①② B．①③ C．②④ D．②③ 答案 D 解析 民主黨和共和黨代表的都是資產(chǎn)階級利益，它們之間的分歧只是具體利益的不同，不是根本利益的不同，①說法不符合題意，排除；④中“總是不同”說法錯誤。

21．[2017·云、川、貴大聯(lián)考]“一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法，一樣的人生有不一樣的哀愁。”上述說法體現(xiàn)了()①正確的價值判斷往往以正確的價值選擇為前提 ②價值判斷和價值選擇往往受到主觀因素的影響 ③不同的人對同一事物可能作出不同的價值選擇 ④作出正確的價值選擇必須要樹立正確的價值觀

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案 C 解析 ①說法錯誤，正確的價值選擇要以正確的價值判斷為前提，排除；④說法正確但不符合題意；不同的人由于受知識水平、價值觀等主觀因素的影響對同一事物可能作出不同的價值選擇，故②③符合題意入選。

22．[2017·北京高三定位考試]李保國同志35年如一日，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，長期奮戰(zhàn)在扶貧攻堅和科技創(chuàng)新第一線，把畢生精力投入到山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)之中，用自己的模范行動彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格，事跡感人至深。李保國同志的事跡告訴我們()①人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻 ②實現(xiàn)人生價值取決于堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨 ③正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系必須放棄個人利益

④要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 答案 C 解析 ②“取決于”說法錯誤，排除；③“必須放棄個人利益”說法錯誤，排除。23．[2017·河北正定中學(xué)月考]圍繞中心、服務(wù)大局是反腐倡廉建設(shè)的根本要求。當(dāng)前，我國正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，也處于各種矛盾的凸顯期，推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧必須以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)作保證。這里體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點是()A．上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用 B．生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用 C．意識形態(tài)具有相對獨立性

D．社會基本矛盾是客觀的、無法解決的 答案 A 解析 反腐倡廉屬于上層建筑領(lǐng)域，圍繞中心、服務(wù)大局體現(xiàn)了其對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用，故選A。B、C在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D說法錯誤，矛盾是客觀的，是可以解決的。

24．[2017·湖北部分重點中學(xué)起點考試]有關(guān)機構(gòu)的研究表明，我國就業(yè)歧視種類繁多，年齡、性別等方面的歧視是當(dāng)前社會常見而普遍的，相貌、屬相等方面的歧視也時有耳聞，對特定人群直接造成傷害。這顯示出()①人的價值只能在社會中實現(xiàn) ②要在砥礪自我中走向成功 ③價值觀對社會存在具有重大的反作用 ④價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的

A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 答案 D 解析 就業(yè)歧視對特定人群直接造成傷害表現(xiàn)了價值觀對社會存在具有重大的反作用，③符合題意入選；出現(xiàn)就業(yè)歧視這種現(xiàn)象就是因為人們在年齡、性別、相貌、屬相等方面存在錯誤的價值判斷，故④符合題意入選；①②與題意無關(guān)。

25．[2017·江西高三聯(lián)考]學(xué)校志愿者協(xié)會組織了一次冬季義賣，義賣的商品是同學(xué)自己設(shè)計的帆布包、手繪書簽、手繪明信片等。義賣籌得的善款捐給慈善機構(gòu)，用于貧困山區(qū)學(xué)校的午餐改善計劃。在這一義賣活動中，參與的同學(xué)()①滿足了他人和社會的需要，體現(xiàn)了人生價值 ②通過取得社會的回報實現(xiàn)了人生價值 ③發(fā)揮了主觀能動性，創(chuàng)造和實現(xiàn)了自己的價值 ④通過個人需要的滿足實現(xiàn)了人生價值

A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案 C 解析 參與義賣的同學(xué)發(fā)揮了主觀能動性，把自己的設(shè)計賣給需要的人們，把籌得的善款捐給慈善機構(gòu)，他們的行為既滿足了他人和社會的需要，又對社會做出了貢獻，實現(xiàn)了自己的人生價值，故①③符合題意入選。人生的真正價值在于對社會的貢獻，②④說法錯誤，排除。

二、非選擇題(共50分)26．[2017·石門一中月考]2016年巴西里約奧運會，中國隊首日無金，幾塊原來較有把握的金牌都沒有得到。按以往慣例，社交網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該會出現(xiàn)鋪天蓋地的指責(zé)、譏諷、嘲罵還有媒體的質(zhì)疑聲。然而，出乎意外，這些聲音都沒有出現(xiàn)，反而是一片安慰、鼓勵、加油之聲。有人認為這是因為國人對奧運會獲得的金牌數(shù)的認識越來越成熟，越來越理性。

但也有不同的聲音，某知名媒體人在博客上撰文：金牌體現(xiàn)了更快、更高、更強的奧運精神，體現(xiàn)了國家的尊嚴和榮譽、民族的榮耀，也是奧運選手們自身價值的體現(xiàn)，作為運動員，人生價值的全部內(nèi)容就是在奧運會上拿到金牌，為國爭光。

請結(jié)合《生活與哲學(xué)》中“實現(xiàn)人生的價值”知識，簡要評析材料中“作為運動員，人生價值的全部內(nèi)容就是在奧運會上拿到金牌，為國爭光”這種觀點。(12分)答案 ①對一個人價值的評價主要是看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻，即看他為社會、為人民貢獻了什么。運動員要實現(xiàn)人生價值，就必須把國家利益、人民利益作為最終標(biāo)準(zhǔn)。(3分)②人的價值包括兩個方面的內(nèi)容：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。(3分)為國爭光是人生價值的貢獻部分，個人從社會中得到尊重和滿足又會激發(fā)更大的積極性和創(chuàng)造性，為社會作出更大的貢獻。(3分)③題中的觀點強調(diào)運動員要拿到金牌，為國爭光，看到了人生價值中個人對社會的責(zé)任和貢獻的方面，是正確的，但是認為這是人生價值的全部內(nèi)容說法錯誤。(3分)27．[2017·河南百校聯(lián)盟質(zhì)監(jiān)]閱讀材料，完成下列要求。材料一 古人云：“欲知大道，必先為史。”

1942年3月，毛澤東在《如何研究中共黨史》一文中指出：“我們研究黨史，必須是科學(xué)的，不是主觀主義。”黨的十八大以來，總書記以科學(xué)的態(tài)度和方法對黨史國史作了深入的研究，提出了一系列新思想新觀點新論斷：

“要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要任務(wù)。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書。”

“黨的歷史是黨的根、黨的魂，學(xué)好黨的歷史，我們才能知史愛黨、知史興國，永遠跟黨走，堅定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的決心和信心?！?/p>

“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量?！?/p>

材料二 2016年是紅軍長征勝利80周年。為了慶祝中國共產(chǎn)黨建立的這一不朽豐碑和人類歷史上的偉大壯舉，某學(xué)校擬組織學(xué)生參加“重走長征路、復(fù)興中國夢”的社會大課堂活動，他們計劃參觀遵義會議會址，穿越大渡河，重溫延安精神。

(1)結(jié)合材料一，運用社會意識的知識，說明學(xué)習(xí)黨史國史的現(xiàn)實意義。(8分)(2)運用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識，論證組織“重走長征路、復(fù)興中國夢”社會大課堂活動的必要性。(9分)答案(1)①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。(2分)正確學(xué)習(xí)黨史國史，可以正確認識黨和國家的發(fā)展歷史，由此形成正確的歷史觀，做到“知大道”。(2分)②社會意識對社會存在具有能動的反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。(2分)正確學(xué)習(xí)黨史國史，有利于樹立先進的社會意識，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢。(2分)(2)①組織“重走長征路、復(fù)興中國夢”社會大課堂活動，增加了參與社會實踐的機會，可以使學(xué)生在活動中學(xué)會處理認識與實踐的關(guān)系，既要讀萬卷書，也要行萬里路，投身社會實踐。(3分)②可以使學(xué)生在了解新民主主義革命歷史的同時，深刻理解發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，既要對未來充滿信心，還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的困難。(3分)③可以使學(xué)生親身感受長征精神、延安精神的影響，從而樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。(3分)28．[2017·蘇州三市模擬]閱讀材料，回答下列問題。

在漫長的中國歷史進程中，一些在鄉(xiāng)村建設(shè)，風(fēng)習(xí)教化，鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻力量的鄉(xiāng) 9 紳或賢良人士，被稱為“鄉(xiāng)賢”。在此基礎(chǔ)上形成的鄉(xiāng)賢文化，有著廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)，不僅是一個地域的精神文化標(biāo)記，還是連接故土維系鄉(xiāng)情的精神紐帶。

在新的歷史條件下，我國各地深入推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，“新鄉(xiāng)賢”或用自己的優(yōu)良品行引領(lǐng)社會新風(fēng)尚，或以身作則傳承家風(fēng)，感染和教化百姓，滋養(yǎng)和潤澤鄉(xiāng)風(fēng)?！靶锣l(xiāng)賢”文化建設(shè)以其深厚的歷史傳承和創(chuàng)新性的當(dāng)代建構(gòu)，成為社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的時代訴求。2015年中央一號文件提出：創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化、弘揚善行義舉，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)，傳承鄉(xiāng)村文明。

有人認為：“繼承和弘揚有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化，就要發(fā)揮‘新鄉(xiāng)賢’在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的決定作用。”你如何評價該觀點，請運用歷史唯物主義的知識說明理由。(9分)答案 ①該觀點是不科學(xué)的(片面的)。②新鄉(xiāng)賢是人民群眾的杰出部分，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的引領(lǐng)作用，但不是新農(nóng)村建設(shè)的決定力量；(3分)③人民群眾是社會歷史發(fā)展的主題，是歷史的創(chuàng)造者，在新鄉(xiāng)賢的帶領(lǐng)下，人民群眾在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟，傳承鄉(xiāng)村文明，促進鄉(xiāng)村和諧，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮了主體作用。(3分)④要在正確的價值判斷的基礎(chǔ)上做出正確的價值選擇，新鄉(xiāng)賢能否發(fā)揮積極作用取決于其實踐活動是否符合歷史發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本利益。(3分)29．[2017·宜昌金東方高中月考]就業(yè)是民生之本，就業(yè)事關(guān)人民生活水平的提高和國家的長治久安。李克強總理在2016年政府工作報告中將“城鎮(zhèn)新增就業(yè)1000萬人以上”作為全年發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)之一。

請用價值觀的有關(guān)知識，分析政府把城鎮(zhèn)新增就業(yè)1000萬人以上作為2016年全年發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)的原因。(12分)答案 ①價值觀對人們認識和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，正確的價值觀會推動人類社會的發(fā)展。(3分)政府把就業(yè)作為民生之本，把解決1000萬人就業(yè)作為全年發(fā)展目標(biāo)，有利于人民生活水平的提高和國家的長治久安。(3分)②正確的價值判斷和價值選擇要站在最廣大人民的立場上，要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(3分)我國政府自覺把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，遵循人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，勞動者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用等客觀規(guī)律，實施積極的就業(yè)政策，著力解決人民群眾關(guān)注的民生問題——就業(yè)。(3分)10