第一篇:《如果我當(dāng)教師》讀后感
《如果我當(dāng)教師》讀后感
“以后種種,譬如今日生”,這是葉圣陶關(guān)于教育的座右銘,我也是。我最羨慕的狀態(tài)就是每天都是新生。試想一下,今日的我,新的面貌,新的精神,新的認(rèn)識(shí),每天不是克隆技術(shù)下的產(chǎn)物,我們不能“明日復(fù)明日,萬(wàn)事成蹉跎”。不要讓昨日的情緒破壞新的美好的一天。就如我們幼兒園的生活,孩子們的嬉笑打鬧有時(shí)會(huì)讓我們覺(jué)得厭煩,而如果我們把今天的厭煩帶到了明天,那么我們的生活就會(huì)形成惡性循環(huán)。直接影響到我們的教學(xué)質(zhì)量與孩子的一日生活。但如果我們轉(zhuǎn)換一下我們的狀態(tài),第一天把自己的“惡氣”通過(guò)各種方式來(lái)發(fā)泄掉,那么我們就會(huì)以飽滿的新?tīng)顟B(tài)來(lái)迎接新的一天。書(shū)中有兩種觀點(diǎn):分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。兩者看似獨(dú)立,實(shí)則互通。能使學(xué)習(xí)者一輩子受用的當(dāng)然就是良好的習(xí)慣。只有習(xí)慣能如影隨形跟著我們一生,這一點(diǎn)也是我所注重的。在一日生活中,例如入園環(huán)節(jié)中,個(gè)別孩子沒(méi)有向我問(wèn)好,我就會(huì)對(duì)他說(shuō):“哎呀,這是哪位小朋友,我怎么不認(rèn)識(shí)了呢?”孩子會(huì)說(shuō):“老師,我是某某某!”“哦,你看,你一來(lái)不跟老師問(wèn)好,老師都不記得你了?!睕](méi)有問(wèn)好,可能是孩子一時(shí)忘記,但是問(wèn)好是一種良好的習(xí)慣,孩子忘記的,就是需要我們?nèi)退涀〔⑻嵝训氖隆r(shí)刻重復(fù)好的習(xí)慣,不僅要求作為幼師的我們以身作則,而且要將良好的習(xí)慣融入孩子的一日生活中。比如在洗手環(huán)節(jié),我們不僅要單獨(dú)展開(kāi)學(xué)習(xí)洗手的活動(dòng),例如學(xué)洗手的兒歌(配合動(dòng)作),或者閱讀《洗手》的繪本。而且我們還要在孩子洗手環(huán)節(jié)前,重復(fù)提醒洗手的步驟。不僅僅是口頭提醒,可以以游戲形式或者制作步驟圖等多種方法,這些都是讓好習(xí)慣“無(wú)心插柳柳成蔭”的教育方式。這些都是《如果我當(dāng)教師》的觀點(diǎn)所反映在現(xiàn)實(shí)中的事例,所以教育其實(shí)是互通的,無(wú)論任何年齡段,教育總是以幼兒為本的。
第二篇:《如果我當(dāng)教師》讀后感
有感于葉老的《如果我當(dāng)教師》
寒假里,我讀了葉圣陶先生的《如果我當(dāng)教師》,文中詳細(xì)地論述了如果他做教師,作為小學(xué)教師,中學(xué)教師,大學(xué)教師將會(huì)怎樣的工作。雖然這篇文章是葉老在1941年所寫(xiě),距今70多年了,但仍然對(duì)我們,對(duì)現(xiàn)在的教育有著重要的意義,值得一讀。
【摘錄】如果我當(dāng)小學(xué)教師,??我將特別注意,養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣。我想“教育”這個(gè)詞兒,往精深的方面說(shuō),一些專家可以寫(xiě)成巨大的著作,可是就粗淺方面說(shuō),“養(yǎng)成好習(xí)慣”一句話也就說(shuō)明了它的含義。無(wú)論怎樣好的行為,如果只表演一兩回,而不能終身以之,那是扮戲;無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識(shí),如果只掛在口頭說(shuō)說(shuō),而不能徹底消化,舉一反三,那是語(yǔ)言的游戲;都必須化為習(xí)慣,才可以一輩子受用。養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣,我將從最細(xì)微最切近的事物入手;但硬是要養(yǎng)成,決不馬虎了事。譬如門(mén)窗的開(kāi)關(guān),我要教他們輕輕的,“砰”的一聲固然要不得,足以擾動(dòng)人家的心思的“咿呀”聲也不宜發(fā)出;直到他們隨時(shí)隨地地開(kāi)關(guān)門(mén)窗總是輕輕的,才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了。
感悟:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣
幾乎所有的人都認(rèn)可良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的,但如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。葉老樸實(shí)的話語(yǔ)中也為我們開(kāi)展習(xí)慣培養(yǎng)指明了方向,透露出寶貴的教育財(cái)富,至少給我們這樣的啟示:無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育,都要把培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣作為首要任務(wù)來(lái)抓,良好的習(xí)慣會(huì)讓孩子終身受益。而培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣都要從細(xì)微處抓起,從一點(diǎn)一滴抓起。這樣就要求教師要善于觀察、發(fā)現(xiàn),捕捉一個(gè)個(gè)“戰(zhàn)機(jī)”,對(duì)孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng),要有足夠的細(xì)心和耐心,要一個(gè)一個(gè)地提醒、引導(dǎo),抓反復(fù),抓落實(shí),持之以恒,直到抓出實(shí)效為止。就學(xué)習(xí)而言,首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)字的習(xí)慣。目前中小學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平普遍較低,字跡潦草,龍飛鳳舞,卷面不整潔,讓教師們頭痛不已。因此,學(xué)生入學(xué)后要養(yǎng)成的第一個(gè)好習(xí)慣就是將字寫(xiě)得規(guī)范工整,整潔漂亮。只有扎實(shí)走好了這關(guān)鍵的第一步,其他學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)才有意義,如獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣、主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣、不懂就問(wèn)習(xí)慣,等等。其他方面比如鍛煉、勞動(dòng)、衛(wèi)生,節(jié)約、團(tuán)結(jié)合作等等也是如此。另一方面,“身教”重于“言教”。葉老說(shuō):“我認(rèn)為自己是與學(xué)生同樣的人,我所過(guò)的是與學(xué)生同樣的生活;凡希望學(xué)生去實(shí)踐的,我自己一定實(shí)踐;凡勸戒學(xué)生不要做的,我自己一定不做。譬如,我想學(xué)生整潔、勤快,我一定把自己的儀容、服裝、辦事室、寢室弄得十分整潔,我處理各種公事、私事一定做得十分勤快?!?教師要在學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程中成為學(xué)生的表率和楷模。要做到這一點(diǎn),教師還應(yīng)該積極主動(dòng)檢討自己的言行中有無(wú)不良習(xí)慣,用自己良好優(yōu)雅得體的言行舉止去感染學(xué)生,教育學(xué)生,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中感受到教師的偉大,并把教師作為學(xué)習(xí)的榜
樣。
因此,教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,讓良好習(xí)慣成為一種本能,一種能力,一筆財(cái)富,伴隨終生。正像葉老所說(shuō)的那樣:“所謂教育,無(wú)非是從各方面給學(xué)生好的影響,使學(xué)生在修養(yǎng)品德、鍛煉思想、充實(shí)知識(shí)、提高能力、加強(qiáng)健康各方面養(yǎng)成好的習(xí)慣?!保ㄈ~圣陶《小學(xué)教師的工作》)
【摘錄】如果當(dāng)小學(xué)老師,決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?/p>
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小朋友頑皮的時(shí)候,或者做功課顯得很愚笨的時(shí)候,我決不舉起手來(lái),在他們的身體上打一下。打了一下,那痛的感覺(jué)至多幾分鐘就消失了;就是打重了,使他們身體上起了紅腫,隔一兩天也就沒(méi)有痕跡;這似乎沒(méi)有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的身體,同時(shí)也打了他們的自尊心;身體上的痛或紅腫,固然不久就會(huì)消失,而自尊心所受到的損傷,卻是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅的。我有什么權(quán)利損傷他們的自尊心呢?并且,當(dāng)我打他們的時(shí)候,我的面目一定很難看,我的舉動(dòng)一定顯得很粗暴,如果有一面鏡子在前面,也許自己看了也會(huì)顯得可厭。我是一個(gè)好好的人,又怎么能對(duì)著他們有這種可厭的表現(xiàn)呢?一有這種可厭的表現(xiàn),以前的努力不是根本白費(fèi)了嗎?以后的努力不將不產(chǎn)生效果嗎?這樣想的時(shí)候,我的手再也舉不起來(lái)了。他們的頑皮和愚笨,總是有一個(gè)或多個(gè)的緣由;根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),從觀察和剖析找出緣由,加以對(duì)癥的治療,那還會(huì)有一個(gè)頑皮的愚笨的小朋友在我周圍嗎?這樣想的時(shí)候,我即使感情沖動(dòng)到怒不可遏的程度,也會(huì)立刻轉(zhuǎn)到心平氣和,再不想用打一下的手段來(lái)出氣了。
感悟:沒(méi)有愛(ài)心,就沒(méi)有教育!
現(xiàn)實(shí)生活中,我們都需要愛(ài)的陽(yáng)光普照,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有我們的世界,更談不上我們的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。在孩子們的眼里,老師就是愛(ài)的化身,在老師的身邊,他們都會(huì)享受到愛(ài)的呵護(hù)與滋潤(rùn)。遺憾的是,并不是所有的教師都把每一位孩子們當(dāng)作愛(ài)的天使。他們總是感嘆現(xiàn)在的孩子不好管理,身上的毛病太多、太大、太難糾正。對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)差而又不服管教的孩子,倍感討厭和排斥。因此,在管理中,諷刺、挖苦、體罰、變相體罰、心罰、變相心罰等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,司空見(jiàn)慣,孩子們的自尊心時(shí)刻都在被傷害中。之所以如此,是因?yàn)槲覀兊慕處煕](méi)有把如白紙一般純潔的孩子當(dāng)做孩子看待,對(duì)那些有問(wèn)題的孩子,沒(méi)有通過(guò)“觀察和剖析找出緣由,加以對(duì)癥的治療”,而是簡(jiǎn)單粗暴地用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求無(wú)論是生理還是心理都正處在發(fā)育期的孩子們,說(shuō)到底,是我們的有些教師缺乏愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)心的教師,不能稱其為教師,至少是不合格的教師。沒(méi)有愛(ài)心,就沒(méi)有教育!
第三篇:《如果我當(dāng)教師》讀后感[范文模版]
《如果我當(dāng)教師》讀后感
——蘇州四中 王穎雯
今年寒假過(guò)得有些特別。在常規(guī)的放松活動(dòng)之外,又增加了一項(xiàng)讀書(shū)的任務(wù)?;叵脒^(guò)去一年的高中教學(xué),有看到學(xué)生取得進(jìn)步的興奮和喜悅,也有恨鐵不成鋼的遺憾和無(wú)奈。為了讓自己在教學(xué)方面獲得更多的方法和經(jīng)驗(yàn),我在假期閱讀了相關(guān)教育類讀物,著名教育家葉圣陶老先生的《如果我當(dāng)老師》深深地吸引了我。這本書(shū)沒(méi)有華麗的封面和插圖,語(yǔ)言樸實(shí)易懂,但是它的內(nèi)容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。
通過(guò)本書(shū)我對(duì)葉老先生有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。作為一位偉大的文學(xué)家,葉老先生對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)眾所周知。但他作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。通過(guò)本書(shū)的閱讀,對(duì)我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā),使我對(duì)教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認(rèn)識(shí)。所以作為一名教師我要做到以下幾點(diǎn):
一、教師自要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,拒絕灌輸式教學(xué)
書(shū)中“我當(dāng)然要教小朋友識(shí)字讀書(shū),可是我不把教識(shí)字教讀書(shū)認(rèn)作終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語(yǔ)言的好習(xí)慣?!斑@段話讓我感受到了教識(shí)字教讀書(shū)只是手段,養(yǎng)成他們語(yǔ)言的好習(xí)慣,也就是思想的好習(xí)慣,才是終極的目的。”何謂“授業(yè)”:“業(yè)”是學(xué)生需要掌握的最基本的技能,但全面實(shí)施素質(zhì)教育,更是新時(shí)期的教育方針的指導(dǎo)思想。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),擁有充足的知識(shí)儲(chǔ)備是作為一名教師的最基本的技能,教學(xué)過(guò)程就是一名合格的教師“揮灑知識(shí)”的過(guò)程,但有些知識(shí)和灌輸知識(shí)的過(guò)程有時(shí)確實(shí)是很枯燥的,所以,作為老師,除了自己要擁有豐富的學(xué)識(shí),還要掌握和擅長(zhǎng)利用靈活恰當(dāng)?shù)慕淌诜椒ǎ瑢⒖菰锘癁殪`動(dòng),將無(wú)趣化為吸引,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,要讓學(xué)生完全的吸收,掌握,并能將所學(xué)到的知識(shí)在學(xué)習(xí)生活中加以利用,成為其日后學(xué)習(xí)工作生活中的重要手段。
二、培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
葉老先生認(rèn)為“教育”一詞,有一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。怎樣才算養(yǎng)成好習(xí)慣了呢?他認(rèn)為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣,能把事情做得妥善的是好習(xí)慣,能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗(yàn),并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展,成為對(duì)社會(huì)有益的健全的公民。葉老還認(rèn)為這種教育不是靠教師的指令來(lái)實(shí)現(xiàn)的。他認(rèn)為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣,而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的,老師一定要實(shí)踐,凡是勸戒學(xué)生不要做的,老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為,要保持衛(wèi)生。老師就首先要保持衛(wèi)生整潔。所以作為教師,我們必須以身作則,幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,為社會(huì)培養(yǎng)有健全人格的公民。
三、要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),創(chuàng)新思維
葉老認(rèn)為:教任何功課,最終目的都在于達(dá)到不需要教。所謂的這個(gè)“不需要教”就是對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為教師我們習(xí)慣于把主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會(huì),我教給你的知識(shí)你必須要背的滾瓜爛熟。實(shí)則我們都陷入了把“學(xué)習(xí)”當(dāng)做“記誦”的誤區(qū)。我們都被各種考試所束縛,只注重學(xué)生成績(jī)的好壞,而忽視了學(xué)習(xí)的實(shí)際功效及學(xué)習(xí)的目的所在,不免出現(xiàn)一些“高分低能”的學(xué)生。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主觀能動(dòng)性才是我們做教師的尤其應(yīng)該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦,培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應(yīng)注意把握,學(xué)生自己能想得通的,能理解的,就不必教了。而當(dāng)學(xué)生想不通,說(shuō)不清的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,這時(shí)老師再加以指點(diǎn),學(xué)生就會(huì)印象深刻。所以作為教師,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立分析問(wèn)題的創(chuàng)新精神。
四、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教育從愛(ài)出發(fā)
書(shū)中有這么一段話“我如果當(dāng)小學(xué)老師,決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。從這段話中,我深深體會(huì)到了葉先生對(duì)孩子愛(ài)心,耐心和責(zé)任心。在日常上作和生活中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn):缺少父母疼愛(ài)的孩了,由于感受不到愛(ài)的溫暖,得不到父母的呵護(hù),分享不到父母及他人的真情,容易失去自愛(ài)、自信和對(duì)社會(huì)的熱情,他們對(duì)生活冷淡,對(duì)人冷漠,對(duì)前途無(wú)望,對(duì)未來(lái)失去想象和憧憬。反之,生活在父母用愛(ài)筑成的小家中的孩了,對(duì)生活熱情樂(lè)觀,在他們好奇的眼里,一切都是美好的。因此,這就要求學(xué)校和教師要營(yíng)造愛(ài)的氛圍,孩子才能體驗(yàn)和感受到愛(ài)的存在,沐浴若愛(ài)的陽(yáng)光,享受被愛(ài)的歡樂(lè)和幸福。
五、把學(xué)生放在第一位
本書(shū)中把受教育者比作種子,確是很貼切的,種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等,所以要想使學(xué)生能茁壯成長(zhǎng),我們必需給他們提供良好的條件,充足的養(yǎng)份。因此我們必須以生為本,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。把學(xué)生放在第一位,教師要相信每個(gè)學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量。要相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。要相信每一個(gè)學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個(gè)有用的人。要把課堂還給學(xué)生,讓課堂換發(fā)生命活力;把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造還給學(xué)生,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
六、教師要以身作則,做學(xué)生的典范
中國(guó)傳統(tǒng)文化一直倡導(dǎo)“以身立教,其身亡而其教存”,反之“其身雖存則其教已廢”。無(wú)數(shù)教育實(shí)踐證明,一個(gè)品德高尚、專業(yè)精湛、舉止有禮、儀表端莊,處處為人師表的教師必然在學(xué)生中享有崇高的威信,他的教育教學(xué)活動(dòng)也必然能得以順利地開(kāi)展,取得良好的預(yù)期效果。教師應(yīng)努力在各方面對(duì)學(xué)生施加積極、正面的影響,成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。以身立教、為人師表應(yīng)成為教師的終身追求。就像書(shū)中的一句話“知識(shí)學(xué)問(wèn)無(wú)止境,品德修養(yǎng)無(wú)止境?!弊鳛橐幻處熞盀槿藥煴怼本鸵诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中提升自己,成為一名真正合格的人民教師。
總的來(lái)說(shuō),葉老的教育理念值得我們思考,而我們新時(shí)代的教師更應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,重新審視我們的教育理念,首先把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)完整的獨(dú)立的個(gè)體,一個(gè)有思想有尊嚴(yán)的人來(lái)看待,一句“小朋友”是那么的親切動(dòng)聽(tīng),無(wú)形中拉近了師生距離。其次,還應(yīng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念,以學(xué)生的學(xué)為主體,想方設(shè)法來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。這就要求我們?cè)凇盀槿藥煴?,教?shū)育人”的教育過(guò)程中,轉(zhuǎn)變授課方式,融洽師生關(guān)系,研究學(xué)生心理,探索教育規(guī)律,不斷進(jìn)行教學(xué)改革。從《如果我當(dāng)老師》一文中,既看到老師的辛苦和責(zé)任,又看到了老師的快樂(lè)和意義,同時(shí),還學(xué)到了教育的原則與智慧。如此經(jīng)典的文章,每次閱讀都會(huì)給你新的收獲。在以后的教育教學(xué)中我要用自己的真心、愛(ài)心、耐心、智慧去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻謹(jǐn)記葉老的教導(dǎo),時(shí)刻謹(jǐn)記:教師是人類靈魂的工程師。
第四篇:《如果我當(dāng)教師》讀后感
《如果我當(dāng)教師》讀后感
葉圣陶先生在這篇中分別假設(shè)了自己作為小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師時(shí)應(yīng)該怎樣面對(duì)學(xué)生。讀完之后,心緒難平,感慨頗多。
作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)當(dāng)這樣做:
一、真心與學(xué)生做朋友
在這一點(diǎn)上,我現(xiàn)在當(dāng)然沒(méi)有做到像葉老先生那般對(duì)學(xué)生勝似親人,或者說(shuō)對(duì)全部學(xué)生做到。
來(lái)到XX已經(jīng)五年多了,每帶一個(gè)班,都有不同的感受,我很喜歡小孩子,喜歡和他們?cè)谝黄鹜嫠?,加之自己年紀(jì)不大,所以很能和小孩子們打成一片,同時(shí)也把他們當(dāng)作自己的弟弟妹妹。
現(xiàn)在的三年級(jí)有一名學(xué)生特別喜歡我(自信),每次見(jiàn)到我都會(huì)和我打招呼向我問(wèn)她,我當(dāng)然非常開(kāi)心,其實(shí)這學(xué)生在一年級(jí)的時(shí)候我當(dāng)時(shí)恰好代她寫(xiě)字,到現(xiàn)在她仍然稱呼我“寫(xiě)字老師”。上學(xué)期她過(guò)生日,專門(mén)留了一塊蛋糕,一直等到我下晚自習(xí),把蛋糕交給我之后就跑了。
像這樣的學(xué)生還有很多。人與人之間就是這樣,你對(duì)我好,我便對(duì)你好。老師與學(xué)生之間也是如此。與學(xué)生作朋友要出于衷誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,具體怎么做?以心換心。
二、培養(yǎng)學(xué)生各種好的習(xí)慣
教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。這是眾所周知的。但我們總愛(ài)只掛在口頭說(shuō)說(shuō),最缺乏的就是做。比如,我們經(jīng)常教育學(xué)生要懂得孝順,而且總是“你們的父母為了你們顧不上吃飯,舍不得穿衣,所以你們一定要孝敬父母……”之類,可是學(xué)生并不能很理解,或者說(shuō)只是聽(tīng)聽(tīng)而已。而且作為教師,你要是天天這樣苦口婆心地說(shuō)并且自以為很有用的話,結(jié)果可能會(huì)令你失望的。因?yàn)樗幽闾珕?,我覺(jué)得可以這樣:組織學(xué)生到附近的工地去看一看那里的人是怎樣干活的;到敬老院去看看那些孤寡老人,學(xué)生到那里親身感受一下,可能要?jiǎng)龠^(guò)你的一卡車諄諄教導(dǎo)。
再比如,我們教育學(xué)生要珍惜糧食。我們總在宣傳,但學(xué)生根本不買(mǎi)你的帳。怎么辦呢?讓學(xué)生勞動(dòng)。學(xué)校的菜地就是非常好的訓(xùn)練場(chǎng)。不過(guò)遺憾的是,老師和學(xué)生似乎有點(diǎn)反感。
習(xí)慣的培養(yǎng)要具體在一一事情上,做總比說(shuō)要更具有說(shuō)服力而且效果好。
三、讓自己和學(xué)生同時(shí)愛(ài)上閱讀
閱讀的重要性,相信每一個(gè)XX老師都再清楚不過(guò)。但我們還總抱怨學(xué)生不會(huì)閱讀,不喜歡閱讀。其實(shí)這病根就在我們自己身上。我自己都不喜歡閱讀,我的學(xué)生怎么愛(ài)閱讀呢?所以第一得是老師喜歡閱讀,第二我們還要教給學(xué)生閱讀的方法?!白x書(shū)只求記憶,沒(méi)有研究的方法,沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì),絲毫沒(méi)有用處。”
四、不打罵、體罰學(xué)生
打?qū)W生犯法!——這一點(diǎn)不用解釋了吧?
閱讀之后個(gè)人的一點(diǎn)感受,用文字記錄下來(lái)時(shí)刻提醒自己,不敢與人共勉,文中有涉及誰(shuí)人利益之不當(dāng)言語(yǔ),并非本人有意為之,請(qǐng)諒解。
第五篇:《如果我當(dāng)老師》讀后感
讀《如果我當(dāng)教師》有感
旗城學(xué)校
陳明潔
韓愈的《師說(shuō)》中曾提到“師者,所以傳到授業(yè)解惑也。”教師,不僅是一個(gè)向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能工匠,還是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展中的精神引導(dǎo)者。通過(guò)拜讀葉圣陶先生的《如果我當(dāng)老師》一書(shū),發(fā)現(xiàn)葉老對(duì)教師這一職業(yè)有著深刻理解,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的側(cè)重點(diǎn)等方面也有獨(dú)到的看法,讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己在成為一名合格的教師這一目標(biāo)上還有很長(zhǎng)的一段路要走。
文章中有這樣一段文字“我當(dāng)然要教小朋友識(shí)字讀書(shū),可是我不把教識(shí)字教讀書(shū)認(rèn)作終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語(yǔ)言的好習(xí)慣。…… 教識(shí)字教讀書(shū)只是手段,養(yǎng)成他們語(yǔ)言的好習(xí)慣,也就是思想的好習(xí)慣,才是終極的目的。”教師有一項(xiàng)重要的任務(wù)即“授業(yè)”:“業(yè)”是學(xué)生需要掌握的最基本的技能,“授業(yè)”就是向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。新時(shí)期的教育方針的指導(dǎo)思想要求全面實(shí)施素質(zhì)教育。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),需要我們教師擁有充足的知識(shí)。然后通過(guò)教學(xué)過(guò)程將這些知識(shí)和技能傳授給學(xué)生,但有些知識(shí)傳授過(guò)程有時(shí)是很枯燥的,所以,這就要求老師,不僅要擁有豐富的學(xué)識(shí),還要掌握靈活的教授方法,將枯燥的知識(shí)化為靈動(dòng)的音符,讓無(wú)趣化為興趣,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,通過(guò)合理的練習(xí)幫學(xué)生學(xué)生吸收、掌握,指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中,學(xué)以致用,讓所學(xué)知識(shí)成為學(xué)生日后學(xué)習(xí)工作生活中的重要工具。