第一篇：六中全會學(xué)習(xí)心得—構(gòu)建和諧社會人人有責(zé)

六中全會學(xué)習(xí)心得—構(gòu)建和諧社會

人人有責(zé)

六中全會學(xué)習(xí)心得—構(gòu)建和諧社會人人有責(zé)2007-02-16 10:36:0

4中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。

建設(shè)和諧社會，惠及全體人民，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。胡錦濤同志論述了構(gòu)建和諧社會的六個基本特征，我們大家也都希望生活在這樣的社會：民主法治，即人人享有充分的民主和權(quán)利，一切都依法行事；公平正義，即社會公平和正義成為人們秉持的一個基本原則；誠信友愛，即人與人之間平等友愛、融洽相處，互幫互助、誠實(shí)守信；充滿活力，即每個人的知識、勞動、創(chuàng)造和才能都得到充分的尊重和發(fā)揮；安定有序，即百姓安居樂業(yè)、社會秩序良好；人與自然和諧相處，即富足的生活與優(yōu)美的環(huán)境相得益彰。建設(shè)這樣的社會，就是創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來。

和諧社會不會憑空而至，也坐等不來。構(gòu)建和諧社會，人人有責(zé)。人是社會關(guān)系的總和，也是社會建設(shè)的主體。和諧美好的社會，需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。每一個社會成員都各司其職，承擔(dān)起自己的職業(yè)角色和社會角色，盡職盡責(zé)，做好本職工作；每一個社會成員都各守其則，具有法律意識和誠信意識，自覺遵循社會規(guī)則、規(guī)章制度和公共秩序。人人有行動，人人有貢獻(xiàn)，這樣，我們的社會才能更快更好地實(shí)現(xiàn)和諧。

構(gòu)建和諧社會人人有責(zé)，不僅有賴于扎實(shí)的行動，也需要理性的思考。理性是現(xiàn)代社會成熟的標(biāo)志，是建設(shè)和諧社會的基本條件，也是一個國家的公民

應(yīng)有的重要素質(zhì)。在社會生活中，每個人自覺地將個人情感上升為行為理性，以理性合法的形式表達(dá)自己的意見，以冷靜理智的態(tài)度對待各種矛盾，從大局出發(fā)維護(hù)國家民族的根本利益，這樣，才能真正地發(fā)揮一個公民應(yīng)有的作用，也才能為社會進(jìn)步和國家的發(fā)展做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

構(gòu)建和諧社會人人有責(zé)，在當(dāng)前很有現(xiàn)實(shí)意義。近年來，日本在歷史、臺灣等問題上開倒車，屢屢失信于中國人民，使幾十年來恢復(fù)和發(fā)展起來的中日友好關(guān)系受到傷害，中國人民和亞洲人民表示強(qiáng)烈不滿。我們一定要相信黨和政府完全能夠從國家的根本利益出發(fā)，妥善處理對日關(guān)系面臨的各種問題，堅(jiān)決貫徹中央的一系列重大決策和部署，自覺維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。讓我們把愛國熱情轉(zhuǎn)化強(qiáng)國力量，把愛國之心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地工作，扎扎實(shí)實(shí)地為構(gòu)建和諧社會盡心盡力。

第二篇：2009構(gòu)建和諧社會我們?nèi)巳擞胸?zé)

寒假的生活應(yīng)該是豐富多彩的。而作為一個大學(xué)生，除了要應(yīng)該充實(shí)度過，還應(yīng)該做一些有意義的事。多為社會做事，為踐行社會主義榮辱觀，構(gòu)建和諧社會做出自己的努力。

十六屆四中全會《決定》中提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的新命題?！昂椭C社會”的提出，是我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認(rèn)識的新發(fā)展。它表明，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總

布局已經(jīng)由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化的三位一體，提升為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體。這不只是量的增加，更重要的是認(rèn)識上的一大飛躍。和諧社會心向

一、首要的是處理好階級、階層的關(guān)系。

二、從解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)入手優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)。

三、充分發(fā)揮社會組織的作用。

四、以制度創(chuàng)新構(gòu)建和諧社會。

五、管理的重心轉(zhuǎn)向社會管理。

所以，我們越來越感覺到構(gòu)建和諧社會的必要性與踐行社會主義榮辱關(guān)的必要性。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)時刻銘記為社會服務(wù)，把自己當(dāng)成社會的一份子。

這個暑假，我曾花了一個星期時間下鄉(xiāng)進(jìn)行社會實(shí)踐。這對我來說是一次難得的經(jīng)歷。它讓我明白了很多道理，也有很多感悟與心得。

下鄉(xiāng)感悟

（一）我看農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入“邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育”這一誤區(qū)。

經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實(shí)我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因?yàn)槁浜螅麄儽瘸抢锶烁释艿浇逃?、更渴望“個個都能考上大學(xué)”！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候；當(dāng)你聽到老漢說“砸鍋賣鐵也得上”的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上“不重視教育”、“教育意識薄”之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？

教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟(jì),但最終還得抓住“教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵”才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?

（二）我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計策

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗(yàn)的同時,提一些不夠成熟的建議。

在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。

精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強(qiáng)有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保障。

當(dāng)然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進(jìn)的路。

鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承

當(dāng)風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運(yùn)轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種

高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負(fù)責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。

通過幾天的實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的五天,我和村民結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親?。∥覍⒃诔鞘械囊唤怯肋h(yuǎn)地為你們而活、而努力。

（三）三下鄉(xiāng)的意義

大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實(shí)踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一．

抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民同志得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實(shí)踐統(tǒng)一起來，自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實(shí)際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實(shí)踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實(shí)踐以充分證明，社會實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實(shí)踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

所以，我覺得我們應(yīng)該能從社會實(shí)踐中明白很多道理，也應(yīng)該明白，我們的人生之路還有很長，社會需要我們做的也有很多。我們不能要求社會能給予我們什么，我們應(yīng)該知道，踐行社會主義榮辱關(guān)，構(gòu)建和諧社會，我們?nèi)巳擞胸?zé)。

第三篇：構(gòu)建和諧社會學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心 得

—淺議論企業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的作用

劉學(xué)山

構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)美好生活，是人類夢寐以求的理想目標(biāo)，更是中華民族傳統(tǒng)文化的價值取向。黨中央根據(jù)新世紀(jì)、新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求，以及我國社會出現(xiàn)的新趨勢，提出建立“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧社會。企業(yè)是社會的細(xì)胞，是市場經(jīng)濟(jì)的基本微觀主體，所以說構(gòu)建和諧社會，企業(yè)責(zé)無旁貸。這是因?yàn)椋?/p>

第一，企業(yè)是社會和諧發(fā)展的基本物質(zhì)載體。化解社會矛盾、協(xié)調(diào)各方利益、縮小城鄉(xiāng)差距、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，而這些和諧因素，必須建立在社會財富不斷增長、國民財力日益增加的基礎(chǔ)之上。如果離開了物質(zhì)財富的強(qiáng)有力支撐，和諧社會的構(gòu)建也就成了無源之水、無本之木。物質(zhì)財富的創(chuàng)造主要是以企業(yè)為依托載體的，如果離開了企業(yè)的財富創(chuàng)造功能，也就失去了構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以說，企業(yè)是社會和諧發(fā)展的基本物質(zhì)載體。

第二，企業(yè)是維護(hù)社會穩(wěn)定的基本就業(yè)載體。盡可能地實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，最大限度地降低失業(yè)率，是維護(hù)社會穩(wěn)定進(jìn)而建設(shè)和諧社會的重要環(huán)節(jié)。由于企業(yè)是社會勞動力最主要的就業(yè)場所，是解決社會就業(yè)問題的根本渠道，通過新興企業(yè)的不斷產(chǎn)生以及既有企業(yè)規(guī)模的不斷壯大，源源不斷地為社會提供大量的就業(yè)崗位，進(jìn)而有效地維護(hù)了社會穩(wěn)定，促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。

第三，企業(yè)是人們安居樂業(yè)的基本生活載體。企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和盈利能力決定了很大一部分人的生活水平和生活質(zhì)量。同時，社會上很大一

1部分人的很長一段時間是在企業(yè)中度過的，企業(yè)是人們?nèi)壕雍团c人交往的主要活動空間，企業(yè)的工作氛圍和文化氛圍影響著從業(yè)人員的身心健康。因此，企業(yè)界員工的生活狀況基本上反映了一個社會、一個國家人們的總體生活水平。

第四，企業(yè)是人與自然和諧發(fā)展的基本生產(chǎn)載體。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，關(guān)鍵一點(diǎn)就是要實(shí)現(xiàn)企業(yè)與自然的和諧發(fā)展。企業(yè)在為社會創(chuàng)造財富的同時，也在不斷地消耗著自然界的各種資源。企業(yè)的發(fā)展與自然環(huán)境息息相關(guān)，只有做到企業(yè)與自然和諧發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，也才能最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

為此，企業(yè)應(yīng)從以下四個方面在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮自身的作用和功能:

第一，保持企業(yè)活力，創(chuàng)造更多財富。建設(shè)群眾安居樂業(yè)、人民生活富裕、四方安定有序的和諧社會，需要不斷的社會財富予以有力支撐，而社會財富的涌現(xiàn)，又是以企業(yè)的蓬勃發(fā)展為基礎(chǔ)的。構(gòu)建和諧社會呼喚一大批充滿生機(jī)活力、具有強(qiáng)大財富創(chuàng)造、創(chuàng)新功能的企業(yè)。而造就這樣的一大批企業(yè)，最重要的是要保持企業(yè)活力，保持企業(yè)的持續(xù)生命力，提高企業(yè)的市場核心競爭力。這是企業(yè)為構(gòu)建和諧社會做貢獻(xiàn)的根本體現(xiàn)，也是企業(yè)的自身發(fā)展的愿望和企業(yè)本身的職責(zé)所在。

第二，履行社會責(zé)任，造福社會大眾。企業(yè)的社會責(zé)任感有許多表現(xiàn)，從構(gòu)建和諧社會的要求看，我認(rèn)為最重要的有三點(diǎn)：一是誠信立業(yè)，恪守商業(yè)信譽(yù)和公認(rèn)的道德規(guī)范，合法經(jīng)營，誠實(shí)自律，自覺納稅，積極致力于誠信社會的構(gòu)建。二是要視產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量如生命，把好產(chǎn)品生產(chǎn)的每一個關(guān)節(jié)、做好服務(wù)供給的每一個細(xì)節(jié)，為社會獻(xiàn)上最優(yōu)的產(chǎn)品和最好的服務(wù)。三是回饋社會，自覺關(guān)注社會進(jìn)步和文化發(fā)展，在力所能及的范圍內(nèi)積極投身慈善活動和社會公益事業(yè)。

第三，營造良好氛圍，建設(shè)和諧企業(yè)。構(gòu)建和諧社會，企業(yè)首先應(yīng)把自己的家園建設(shè)成為人與人關(guān)系融洽、充滿友愛、精誠團(tuán)結(jié)、蓬勃向上的和諧企業(yè)，而建設(shè)和諧企業(yè)的內(nèi)容有許多方面，主要有三個層面：一是企業(yè)文化的建設(shè)。企業(yè)要高度重視創(chuàng)建人性化的企業(yè)文化，在企業(yè)內(nèi)部營造一種尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人的良好氛圍，塑造人人想干事、人人能干事、人人干成事的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。二是員工福利的保障。注意克服短期行為，一心一意將企業(yè)做強(qiáng)、做大，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)盈利的長期穩(wěn)步增長，保障員工福利水平的不斷增長。三是內(nèi)部矛盾的化解。企業(yè)在發(fā)展過程中難免會遇到一些問題。要善于化解矛盾，把問題解決在萌芽狀態(tài)，防止個別問題群體化、簡單問題復(fù)雜化、內(nèi)部問題社會化、局部問題擴(kuò)大化。第四，轉(zhuǎn)變增長方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境.客觀地講，企業(yè)是資源消耗最大、最容易對環(huán)境產(chǎn)生污染的單位。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，企業(yè)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。而保護(hù)生態(tài)環(huán)境，當(dāng)務(wù)之急是要盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“高投入、高消耗、低產(chǎn)出”的粗放型增長方式，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀，積極創(chuàng)建資源節(jié)約型企業(yè)。一是強(qiáng)化資源節(jié)約意識，增強(qiáng)資源節(jié)約的主動性和自覺性。二是大力拓展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律，做到產(chǎn)品清潔生產(chǎn)、資源循環(huán)利用、廢物高效回收。三是走新型工業(yè)化發(fā)展道路，堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的工業(yè)化新路子。

第四篇：學(xué)習(xí)六中全會構(gòu)建和諧社會

構(gòu)建社會主義和諧社會，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在黨的十六屆六中全會上提出的重大戰(zhàn)略決策。為了貫徹和落實(shí)黨中央的重大決策，我們必須充分重視和發(fā)揮企業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的重要作用，明確構(gòu)建和諧社會與企業(yè)社會責(zé)任的關(guān)系，大力強(qiáng)化企業(yè)的社會責(zé)任?！昂椭C是一個浸透著中華文化精神的詞匯，“和諧社會是一個包容面很廣的社會系統(tǒng)概念。構(gòu)建和

諧社會，既涉及到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，又涉及到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，既要解決好生產(chǎn)力層面的問題，又要解決好生產(chǎn)關(guān)系（即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）層面的問題。按照社會組織理論，構(gòu)建和諧社會涉及到各個主要社會組織的社會責(zé)任，包括執(zhí)政黨和政府組織的社會責(zé)任、企業(yè)組織的社會責(zé)任、事業(yè)組織的社會責(zé)任、民間社團(tuán)的社會責(zé)任和城鄉(xiāng)基層社區(qū)的社會責(zé)任等等。其中企業(yè)組織的社會責(zé)任非常重要，在整個社會組織的責(zé)任體系中占有重要地位，發(fā)揮著重要作用。

現(xiàn)代企業(yè)社會責(zé)任活動的興起和進(jìn)一步發(fā)展，有著深刻的國際政治、經(jīng)濟(jì)背景。全球化對當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要而深遠(yuǎn)的影響，使世界各地日益緊密地聯(lián)系在一起。目前，國際消費(fèi)者組織、環(huán)保組織、人權(quán)組織、工會組織、宗教組織和其他非政府組織都在發(fā)起和推動企業(yè)社會責(zé)任活動。

企業(yè)是社會的細(xì)胞，在建設(shè)社會主義和諧社會中處于特殊地位。企業(yè)應(yīng)盡的社會責(zé)任包括兩個方面：一是在企業(yè)內(nèi)，要為出資者創(chuàng)造利潤，為員工創(chuàng)造安全生產(chǎn)條件，提高工資和福利待遇，依法保護(hù)其合法權(quán)益，構(gòu)造各利益主體之間的和諧氛圍；二是在企業(yè)外，要樹立誠信、守法、公正的企業(yè)形象，要向社會提供物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，依法納稅和交納各項(xiàng)基金，維護(hù)產(chǎn)品消費(fèi)者的合法權(quán)益，為社會積累財富，按照科學(xué)發(fā)展觀和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求組織生產(chǎn)，主動承擔(dān)對自然環(huán)境、對社會各利益相關(guān)者的義務(wù)，支持和贊助社會公益事業(yè)，扶貧濟(jì)困，救助災(zāi)害，幫助殘疾人和社會弱勢群體。這兩方面的社會責(zé)任，對于不同經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的企業(yè)雖有差別，但基本內(nèi)容是一致的。

我們必須正確認(rèn)識和處理企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會責(zé)任的相互關(guān)系。作為從事社會經(jīng)濟(jì)活動的主要部門，企業(yè)首先具有經(jīng)濟(jì)屬性，必須通過生產(chǎn)產(chǎn)品或提供社會服務(wù)取得利潤，求得自身的發(fā)展，也就是說企業(yè)首先要履行自己的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。同時，還必須履行和實(shí)現(xiàn)應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任，即在以營利為目的的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，履行回報社會、支持公益、救助貧困等多種社會責(zé)任。因?yàn)槠髽I(yè)是社會的企業(yè)，社會是企業(yè)的發(fā)展空間和利潤來源，企業(yè)必須承擔(dān)自己的經(jīng)濟(jì)活動所造成的社會后果。企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任是企業(yè)社會責(zé)任的基礎(chǔ)和前提，企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的延伸和保障，二者是一種辯證的互動關(guān)系，二者和諧統(tǒng)一才能使企業(yè)得到最大的發(fā)展。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會責(zé)任還是一種互相包含的關(guān)系。從現(xiàn)代生產(chǎn)力和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)看，企業(yè)越發(fā)展，其履行的經(jīng)濟(jì)責(zé)任越大，其履行的社會責(zé)任也就越大。單從生產(chǎn)力發(fā)展的層面上看，企業(yè)履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任也等于履行了重要的社會責(zé)任，因?yàn)槠髽I(yè)為社會、為民眾、為消費(fèi)者提供了產(chǎn)品和服務(wù)；但從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雙重角度看，這部分社會責(zé)任還不夠完整，也不是我們現(xiàn)在所指的構(gòu)建和諧社會所特定的社會責(zé)任。不可否認(rèn)，企業(yè)的社會責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任之間存在著一定的矛盾和經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的沖突，因?yàn)闋I利是企業(yè)的目的，追求利益最大化是企業(yè)的發(fā)展動力，在企業(yè)發(fā)展中往往會出現(xiàn)片面追求自身經(jīng)濟(jì)利益，忽視或損害社會利益的狀況，這是矛盾關(guān)系的主要表現(xiàn)。

改革開放26年來，伴隨著生產(chǎn)力進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)體制改革的深化和對外開放格局的形成，我國的企業(yè)得到很大的發(fā)展，企業(yè)為社會為人民群眾提供了越來越多的產(chǎn)品和服務(wù)，為市場繁榮、經(jīng)濟(jì)增長和人民生活顯著改善做出了貢獻(xiàn)。企業(yè)在這個過程中盡到了自己的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，并通過提供大量稅收等形式履行了很大的社會責(zé)任。但不可否認(rèn)，我們的某些企業(yè)在發(fā)展中也出現(xiàn)了只講經(jīng)濟(jì)責(zé)任不講社會責(zé)任的傾向，比如急功近利，過度追求利潤最大化，甚至只追求自身利益，忽視甚至犧牲公眾和社會利益。有的企業(yè)搞不正當(dāng)競爭，有的盡量逃避稅收和社保繳費(fèi)，有的較少考慮社會就業(yè)而將包袱甩向社會，有的較少考慮環(huán)境保護(hù)而將利潤建立在破壞和污染環(huán)境的基礎(chǔ)上，有的惟利是圖欺詐消費(fèi)者，有的依靠壓榨企業(yè)職工的收入和福利來謀取利潤，有的拒不提供公共服務(wù)，對公益事業(yè)不管不問，如此等等。

樹立正確的企業(yè)責(zé)任觀，把企業(yè)社會責(zé)任的履行放在突出位置。所有企業(yè)都應(yīng)該明確，企業(yè)要想獲得大發(fā)展，必須根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求，既尊重市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)競爭的規(guī)律，又尊重企業(yè)在社會環(huán)境中生存和發(fā)展的規(guī)律，把自己的企業(yè)當(dāng)做一個社會的“企業(yè)公民，把履行社會責(zé)任作為重要任務(wù)，明確社會責(zé)任范圍，規(guī)范自身行為，把履行社會責(zé)任作為提高企業(yè)核心競爭力的重要內(nèi)容。

制定和完善有關(guān)強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任的政策法規(guī)，引導(dǎo)企業(yè)積極履行社會責(zé)任。強(qiáng)化企業(yè)的社會責(zé)任必須同時強(qiáng)化政府的引導(dǎo)責(zé)任。應(yīng)該

第五篇：學(xué)習(xí)心得-構(gòu)建社會主義和諧社會

學(xué)習(xí)心得體會

福建安凱律師事務(wù)所 黃銀揚(yáng)

自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會，盡管在中國真正實(shí)現(xiàn)的時候并不多。特別是改革開放以來，社會主義建設(shè)得到了長足發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)蒸蒸日上。進(jìn)入了二十一世紀(jì)，伴隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會主義社會建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了嶄新的歷史時期，經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)進(jìn)入了更加全面繁榮的時代，但是，在局部地區(qū)和不同產(chǎn)業(yè)方面，經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平還存在一定的差異，部分地區(qū)人民的生活水平還有待進(jìn)一步提高。

在此情況下，為了更好地進(jìn)行社會主義建設(shè)，黨的十六屆四中全會提出了要構(gòu)建“和諧社會”的目標(biāo)。最近的中央經(jīng)濟(jì)工作會議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點(diǎn)。這是一個順民意、得民心的奮斗目標(biāo)。中共中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大決策，特別是胡錦濤總書記指出，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)，要調(diào)動一切積極因素，匯聚起促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大合力，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。在全國法律服務(wù)和法律援助系統(tǒng)集中開展一次服務(wù)構(gòu)建社會主義和諧社會的主題實(shí)踐活動，對于進(jìn)一步動員和引導(dǎo)廣大法律服務(wù)和法律援助工作者，積極投身于構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大實(shí)踐，充分發(fā)揮法律服務(wù)和法律援助工作的職能作用，進(jìn)一步推動社會主義和諧社會建設(shè)，具有重要意義。

只有走和諧發(fā)展的道路，社會主義民主法制建設(shè)事業(yè)、社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)、社會主義文化建設(shè)事業(yè)才能夠更好地繼續(xù)下去，我們的社會主義國家才能夠更加長治久安，廣大人民群眾才能夠在社會主義建設(shè)中獲得更多的勞動成果。

作為法律工作者，筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和堅(jiān)持社會主義法治理念的重要性，在中共中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重大決策的歷史時期，我們也更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到中共中央提出該項(xiàng)重大決策的偉大歷史意義，從而，也看到了作為一名法律工作者的歷史機(jī)遇。

在新的歷史機(jī)遇面前，我們更應(yīng)該認(rèn)清形勢，堅(jiān)持正確的政治立場，堅(jiān)持正確的法律服務(wù)方向，一切從大局出發(fā)，一切從服務(wù)于社會主義建設(shè)的目標(biāo)出發(fā)，同時，也是歷史賦予法律工作者的政治考驗(yàn)。

社會主義道路是我黨和全國人民經(jīng)歷過舊民主主義革命、新民主主義革命等長期不協(xié)地努力和探索而選擇的符合中國國情的路線。不以規(guī)矩，不成方圓，任何事物的發(fā)展都應(yīng)該順應(yīng)發(fā)展規(guī)律，在規(guī)律中有應(yīng)該遵循規(guī)則。經(jīng)歷幾十的歷史實(shí)踐證明，社會主義道路是完全符合中國國情的，那么，我們就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決維護(hù)它，堅(jiān)定不移地走下去。結(jié)合到法律工作中，我們律師要積極投身于構(gòu)建和諧社會這一偉大實(shí)踐。構(gòu)建和諧社會是當(dāng)今中國社會的主旋律。作為律師，對于構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會，有著義不容辭的責(zé)任。律師的職業(yè)活動應(yīng)當(dāng)成為構(gòu)建和諧社會偉大樂章中不可缺少的音符。我們要時刻牢記自己的社會責(zé)任和職業(yè)使命，堅(jiān)守法律人的良知和信念，追求公平正義，把建設(shè)和諧、安定、富裕、文明的社會作為奮斗目標(biāo)。

我們律師要努力成為權(quán)利的守護(hù)者。法律和法治，是和諧社會的共同語言和共同標(biāo)準(zhǔn)。理性和法治，是規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、解決糾紛、化解矛盾成本最為合理、效率最為優(yōu)越的方式。作為律師，我們要以維護(hù)公民和企業(yè)等市場主體的合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)，勤勉盡職，全力維護(hù)委托人和當(dāng)事人的合法權(quán)益，用理性的法律語言表達(dá)訴求，表達(dá)民意。以法律人的智慧和技巧，使對立得以統(tǒng)一，使?fàn)巿?zhí)納入秩序，使對抗變?yōu)榛ゴ伲屓伺c人、人與社會、人與環(huán)境和美相處。

我們律師要積極倡導(dǎo)并實(shí)踐公益服務(wù)，發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢，扶貧助弱，匡扶正義。我們將進(jìn)一步強(qiáng)化律師為社會公眾服務(wù)的功能，不斷創(chuàng)新為公眾服務(wù)的方式與方法。加大法律援助的力度，增加法律援助的受案量，讓工薪階層、農(nóng)民以及中小企業(yè)都能請得起律師。積極參與社會公益事業(yè)，鼓勵公益訴訟。

我們律師要努力為政府依法行政服務(wù)，這是律師職業(yè)活動的重要內(nèi)容。我們將進(jìn)一步響應(yīng)各級黨委政府的號召，為黨政機(jī)關(guān)依法決策、依法行政提供法律服務(wù)，當(dāng)好參謀，做好顧問。提供立法咨詢、法律建議，運(yùn)用專業(yè)法律知識協(xié)助處置突發(fā)性事件、群體性糾紛。進(jìn)一步發(fā)揮律師在信訪工作中的作用，為政府出謀劃策，為群眾排憂解難。

我們律師要通過自己的職業(yè)活動，宣傳法律，弘揚(yáng)法治。全民法律意識的提高是建設(shè)法治國家、構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。每一次法庭活動、每一場法律講座、每一個法律咨詢、每一份法律意見，都將成為我們傳播法律真諦、培植法律信仰、昭示法律權(quán)威的自覺實(shí)踐和不懈努力。

我們律師將同法律職業(yè)共同體的其他成員一道，嚴(yán)于律己，潔身自好，共同防范司法腐敗，維護(hù)法律環(huán)境的清潔，捍衛(wèi)職業(yè)共同體的榮耀，捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)。要努力養(yǎng)成以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)的新時期律師文化，使法治的精神、時代的要求、誠信的品質(zhì)融入我們的職業(yè)品格，成為我們團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價值取向和精神追求。

和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。律師業(yè)恢復(fù)20多年來，其地位和作用從來沒有像今天這樣被黨和政府及社會各界所肯定。我們律師深感無上光榮，我們深知責(zé)任重大。我們將珍惜這一歷史機(jī)遇，在司學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的基石

法行政部門的監(jiān)督指導(dǎo)和律師協(xié)會的帶領(lǐng)下，同心同德，奮發(fā)有為，為全面建設(shè)惠及全省人民的小康社會，構(gòu)建和諧社會，為我們國家的進(jìn)步、文明、繁榮，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！我們?nèi)詰?yīng)牢記遵循“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，我們時刻都應(yīng)牢記這個原則，牢記構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史任務(wù)。