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      如何提高學(xué)生的書(shū)法藝術(shù)素養(yǎng)

      時(shí)間:2019-05-15 00:56:42下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:如何提高學(xué)生的書(shū)法藝術(shù)素養(yǎng)

      如何提高學(xué)生的書(shū)法藝術(shù)素養(yǎng)

      我國(guó)的書(shū)法藝術(shù),博大精深,凝聚著炎黃子孫的無(wú)窮智慧,是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶,在世界藝術(shù)領(lǐng)域中,書(shū)法以其特有的造型方式和表現(xiàn)力獨(dú)樹(shù)一幟,被譽(yù)為東方藝術(shù)的代表,積極繼承和發(fā)揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),是每個(gè)中國(guó)人的崇高職責(zé)。書(shū)法是文化的體現(xiàn),但是學(xué)習(xí)書(shū)法,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)難免有些枯燥。因此,興趣便是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的內(nèi)部動(dòng)力。二千多年前的大教育家孔子曾精辟地指出:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”強(qiáng)調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)中的作用。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”;我國(guó)教育學(xué)家程頤提出,“教人未見(jiàn)其趣,必不樂(lè)學(xué)”。濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟迪其智力潛能并使之處于最活躍狀態(tài),濃厚的興趣可激起強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使學(xué)生自強(qiáng)不息,努力學(xué)習(xí)。如何讓學(xué)生對(duì)書(shū)法產(chǎn)生濃厚興趣,如何在書(shū)法教學(xué)中提高學(xué)生的書(shū)法藝術(shù)素養(yǎng)?

      一、在書(shū)法欣賞教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生審美情趣

      漢字是一種具有獨(dú)特魅力的語(yǔ)言文字。而以書(shū)寫漢字作為表現(xiàn)形式的書(shū)法,則是藝術(shù)園中的瑰寶。字體的千姿百態(tài)、神采飛揚(yáng)、氣韻生動(dòng);點(diǎn)畫的富有情趣、意境深遠(yuǎn)、造型優(yōu)美;用筆的情由興至、節(jié)奏明快、千變?nèi)f化,無(wú)不洋溢著美的韻律。可見(jiàn),漢字本身就是一種美,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的好教材。在寫字教學(xué)中,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的美、書(shū)法藝術(shù)的美,必須培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的審美能力。

      (一)激發(fā)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣

      興趣為先導(dǎo)。愛(ài)因斯坦說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師”。因此,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)興趣盎然的課堂氣氛,給學(xué)生以精神愉悅的感受,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書(shū)寫、訓(xùn)練技能的積極性,激勵(lì)學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性。培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣方法很多,試舉例如下:故事導(dǎo)趣——通過(guò)向?qū)W生介紹書(shū)法名家習(xí)字練書(shū)的趣聞?shì)W事,幫助學(xué)生樹(shù)立寫好漢字的信心;兒歌激趣——將技能訓(xùn)練的、要領(lǐng)編成朗朗上口、易記易誦的兒歌,讓學(xué)生在美的節(jié)奏韻律中誦讀,可以陶冶情操;演示生趣——教師在示范書(shū)寫中,注重以直觀形融合趣味性,讓學(xué)生受到

      潛移默化的影響;榜樣引趣——

      通過(guò)賞析優(yōu)秀的學(xué)生習(xí)作,樹(shù)立目標(biāo),鼓勵(lì)、鞭策,讓學(xué)生形成追求美的決心。改變傳統(tǒng)的寫字教學(xué)模式。寫字教學(xué)如仍堅(jiān)持以技能訓(xùn)練為單一的目標(biāo),如仍堅(jiān)持以教師講、學(xué)生練為模式,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)往往會(huì)處于被動(dòng)的位置。枯燥機(jī)械的反復(fù)練寫將會(huì)抹殺學(xué)生的天性,無(wú)視學(xué)生的美育發(fā)展,磨滅學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以書(shū)寫的結(jié)果為唯一的目標(biāo),一味地追求書(shū)寫技能的掌握,學(xué)生則難以體會(huì)到書(shū)寫過(guò)程的樂(lè)趣。因此,積極探索新型的寫字教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,以活動(dòng)為中心,突出過(guò)程教學(xué),在活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生得分析、自我發(fā)現(xiàn)能力,才有利于在技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上注重促進(jìn)學(xué)生審美情趣的發(fā)展。變傳統(tǒng)的“講授——接受”式為“提問(wèn)——討論”式,提高學(xué)生的參與熱情,培養(yǎng)學(xué)生的審美習(xí)慣。變傳統(tǒng)的“示范——模仿”式為“引導(dǎo)——探究”式,讓學(xué)生運(yùn)用自己的思維方法,在解決的過(guò)程中加深對(duì)美的感受能力。

      (二)利用現(xiàn)代教學(xué)手段,提高學(xué)生審美能力

      寫字教學(xué)中,教師的分析指導(dǎo)具有導(dǎo)向功能,教師分析得深刻與否,決定著學(xué)生感知過(guò)程中理解與把握的程度。古人說(shuō),漢字之“橫”,如“列陣排云”,有莊重之美;“點(diǎn)”如“高峰墜石”,有飛馳之美;“豎”則如“萬(wàn)歲枯藤”,有蒼勁之美。書(shū)法只有黑白兩色,對(duì)于少兒而言,是比較枯燥的,但是,我們可以利用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段,將聲、電、光、色加入到書(shū)法教學(xué)中來(lái)。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育的方式、資源會(huì)愈來(lái)愈豐富,有關(guān)書(shū)法教學(xué)的資料也會(huì)應(yīng)有盡有。在教學(xué)中,可利用投影儀、VCD給少兒展示或播放書(shū)法名家的有關(guān)講座、欣賞名碑帖的投影,也可以讓少兒把自己的書(shū)法寫在投影片上,在投影上展示學(xué)書(shū)少兒的習(xí)作,讓少兒有一種成功感;在少兒練習(xí)書(shū)法時(shí),可利用錄音機(jī)播放一些相適合的音樂(lè),如古箏、笛子、二胡等樂(lè)器演奏的民樂(lè),或一些舒緩的鋼琴曲、小提琴或薩克斯管的獨(dú)奏等等;有條件的學(xué)校還可利用網(wǎng)絡(luò),讓少兒到網(wǎng)絡(luò)中尋找書(shū)法藝術(shù)的魅力。這些現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用,能從其它的感官上對(duì)少兒形成新的刺激,抽象的知識(shí)通過(guò)形象的講解和直觀的演示,給學(xué)生最充分最直接的感知,最富有想象的啟發(fā),從而對(duì)線條、墨色、結(jié)體更形成形象的、直觀的美的認(rèn)識(shí),接受藝術(shù)美的熏陶。

      書(shū)法教育是一項(xiàng)繁重復(fù)雜的工作,其意義十分深遠(yuǎn),在推行藝術(shù)教育的今天,學(xué)習(xí)書(shū)法的重要意義在藝術(shù)教育中充分體現(xiàn)出來(lái)。它既是培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)不可缺少的重要部分,又是推進(jìn)藝術(shù)教育的一個(gè)突破口、切入點(diǎn)。書(shū)法教學(xué)對(duì)于藝術(shù)素養(yǎng)的促進(jìn),對(duì)于學(xué)生全面素質(zhì)的提高,其效果雖然不一定在短期內(nèi)直接地、一一對(duì)應(yīng)地顯現(xiàn)出來(lái),但只要在施教時(shí)把握好藝術(shù)教育的方向和特征,就能夠使中國(guó)書(shū)法藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩,真正提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),弘揚(yáng)民族文化。

      第二篇:提高學(xué)生人文素養(yǎng)

      開(kāi)發(fā)課外課程資源 提高學(xué)生人文素養(yǎng)

      寧陽(yáng)二十四中 王見(jiàn)

      一、目的意義

      當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,多元文化、多元價(jià)值觀并存,生活方式的劇烈變革深刻地影響著人們的精神生活。當(dāng)代中小學(xué)生是在消費(fèi)大眾文化的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,使得他們思想蒼白,情感干癟,人文匱乏。這就給我們語(yǔ)文教師一個(gè)警示,要把學(xué)生的眼光引向廣闊的文化領(lǐng)域,讓學(xué)生在閱讀、寫作和實(shí)踐中受到人文素養(yǎng)的熏陶,幫助他們打下一點(diǎn)精神的底子、文化的底子,形成深厚的人文底蘊(yùn)。我們確立本課題,目的是通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和直接體驗(yàn)的基本方式,使書(shū)本知識(shí)和課外的體驗(yàn)相互得到印證、啟發(fā)和補(bǔ)充,激發(fā)對(duì)語(yǔ)文的濃厚興趣,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。另一方面通過(guò)課題研究將促進(jìn)教師教學(xué)觀念和教學(xué)行為的改變,提升教師的素質(zhì),并且有助于教師用多元智能來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

      二、目標(biāo)完成情況

      1、教師的教育觀念明顯改變

      研究與實(shí)踐使語(yǔ)文教師對(duì)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育有了更深的認(rèn)識(shí)。課程觀從單一教科書(shū)向完整的課程意識(shí)轉(zhuǎn)變;育人方式觀由封閉向開(kāi)放的、主動(dòng)活潑發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變。教學(xué)中更加關(guān)注情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

      2、教師的教學(xué)方式明顯改善

      教學(xué)重心由以教為主轉(zhuǎn)為以學(xué)為主,教師以學(xué)生為本位、以開(kāi)放生成為本位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,喚起他們的主體意識(shí),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,并從學(xué)生的生理、心理特征和認(rèn)識(shí)水平出發(fā),精心選擇教學(xué)方法,認(rèn)真組織課堂教學(xué)。如:設(shè)置疑問(wèn)、創(chuàng)設(shè)情境、鼓勵(lì)想象,激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情,使語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程成為師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。

      3、探索出了提高學(xué)生人文素養(yǎng)的基本途徑

      多年的教學(xué)實(shí)踐使我們探索出了提高學(xué)生人文素養(yǎng)的基本途徑:挖掘教材中的人文成分;廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng);開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際從事人文活動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。

      三、具體內(nèi)容和實(shí)踐效果

      人文是指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象;素養(yǎng)是指人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐在某一方面所達(dá)到的高度,包括功用性和非功用性。所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家、乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。通常人們把人文素養(yǎng)教育看作是關(guān)于人生存目的的教育,即教會(huì)學(xué)生“如何做人”,如何很好地處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,并比較好地解決人自身的理性、意志和情感等方面的問(wèn)題,幫助每個(gè)人智力、德行、感情、體格各個(gè)組成部分達(dá)到和諧狀態(tài),從而提高人的整體素質(zhì)。人文素養(yǎng)教育對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo), 提高學(xué)生人文素養(yǎng),就是要培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)而言,一個(gè)重要的途徑是充分開(kāi)發(fā)、積極利用課外資源。課外資源在這里主要指課文以外的資源。具體而言,我們主要從如下方面著手:

      1.挖掘教材中的人文成分,鼓勵(lì)學(xué)生探究、積累。

      語(yǔ)文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。它的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位,也決定了它在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面將發(fā)揮重要作用。語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,會(huì)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生廣泛而深刻的影響,因此,我們語(yǔ)文教師以人為本,以文為本,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)感悟,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      人教版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶和人文滲透,為培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,提供了豐富的教育資源。教材內(nèi)容具有時(shí)代特點(diǎn),體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的思想觀念,蘊(yùn)含著熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自主自立、熱愛(ài)科學(xué)、保護(hù)自然環(huán)境等多方面的思想情感因素。我們引導(dǎo)學(xué)生積極解讀文本,質(zhì)疑文本,積極開(kāi)發(fā)課文以外的資源。學(xué)完一篇課文,我們一般要讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和自己的生活經(jīng)歷談體驗(yàn)或者展開(kāi)聯(lián)想思考與課文中心相關(guān)的現(xiàn)象。課上經(jīng)常會(huì)問(wèn):“學(xué)了本文你有什么感想?”“你聯(lián)想到什么?”“你有過(guò)類似的經(jīng)歷嗎?” 如:學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》一文,學(xué)生感悟到生命的喜悅、美好和永恒。學(xué)習(xí)《丑小鴨》一文,學(xué)生從中悟到身處逆境中要固守的品質(zhì):忍耐、堅(jiān)持和自信。當(dāng)學(xué)生被文本感動(dòng)時(shí),就自然受到了熏染。也只有立足文本、關(guān)注人本的教學(xué),才不會(huì)使我們的語(yǔ)文課迷失方向。

      2、廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng)是開(kāi)展人文素養(yǎng)教育的有效途徑

      人文教育重在熏陶,廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng)是最好的手段。學(xué)生在閱讀中受到高尚情操與趣味的熏陶,提高文化品位和情趣,豐富自己的精神世界,完成人文素養(yǎng)的自我教育和培養(yǎng)。

      按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,義務(wù)教育階段的學(xué)生課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上,其中7-9年級(jí)學(xué)生課外閱讀總量應(yīng)不少于260萬(wàn)字。如果折合成天算的話,初中學(xué)生每天閱讀應(yīng)不少于2000字。其目的就是讓學(xué)生少做題,多讀書(shū),通過(guò)大量閱讀來(lái)提高人文素養(yǎng)。我們注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀那些充滿人性和愛(ài)心、關(guān)注人類命運(yùn)的文章,讓學(xué)生通過(guò)閱讀,能經(jīng)常與那些人類良知的代表者如魯迅、巴金、托爾斯泰、羅曼羅蘭等人對(duì)話,提升自己的人生境界,奠定堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)。幾年來(lái),我們向?qū)W生推薦了許多文質(zhì)兼美的文章,如:《繁星〃春水》、《水滸傳》、《西游記》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《安徒生童話集》、《伊索寓言》、《魯賓遜漂流記》、《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《中學(xué)生閱讀文選》、《神筆閱讀與作文》系列叢書(shū)、《情感讀本》等。我們每周利用 90 分鐘閱讀課時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法,把語(yǔ)文課教給學(xué)生的讀書(shū)方法,讓學(xué)生在課外閱讀中獨(dú)立運(yùn)用。我們要求學(xué)生邊讀邊思考,隨時(shí)做好讀書(shū)筆記,及時(shí)記下自己的心得體會(huì)。我們有時(shí)組織比賽活動(dòng),如詩(shī)歌朗誦比賽、優(yōu)秀作品朗讀比賽,讀書(shū)筆記展覽活動(dòng)。三年下來(lái),學(xué)生讀書(shū)筆記多達(dá)八萬(wàn)字。我們讓學(xué)生在充分閱讀這些文質(zhì)兼美的文章的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們關(guān)愛(ài)生命,熱愛(ài)自然,懂得珍惜親情、友情,知道尊重、理解別人,用向上、健康的心態(tài)去度過(guò)生命中的每一個(gè)日子。

      我們還讓學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典,中華經(jīng)典詩(shī)文是中華民族文化的精髓,是中華民族人文精神的結(jié)晶。經(jīng)典詩(shī)文閃耀著人性的光輝,比如 “富貴不能淫,威武不能屈”的氣節(jié)操守,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,“己所不欲、勿施于人”的做人原則,“見(jiàn)賢思賢”、“無(wú)欲則剛”的人生哲理等,正是這些為人之道,在中華文明史上曾哺育了無(wú)數(shù)民族英雄和仁人志士,使他們?yōu)槊褡?、為?guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。今天,我們讓學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典,就是讓他們繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神,從小學(xué)會(huì)做人,陶冶完美人格,構(gòu)筑自己的精神家園。

      3.是開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),包括故事會(huì)、辯論會(huì)、名人專訪、社會(huì)調(diào)查、創(chuàng)建文學(xué)社、創(chuàng)辦社刊校報(bào)等。我們創(chuàng)辦了“清泉”文學(xué)社,經(jīng)常組織征文比賽,有一些已經(jīng)結(jié)集出版。這些課外實(shí)踐活動(dòng),不但能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,同時(shí)也有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

      4.是鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際從事人文活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)生活中的人文因素。我們啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)實(shí)踐中那些散發(fā)著魅力的人文素材,特別注重讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中去親身體驗(yàn),用心感悟那些高尚、高雅的情感。引導(dǎo)學(xué)生在平常事中養(yǎng)成不平常的良好習(xí)慣,從平常事中體驗(yàn)到不平常的人文精神。在一些傳統(tǒng)的節(jié)日中,如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,我經(jīng)常利用語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)及時(shí)的教育孩子們?nèi)チ私膺@些節(jié)日的文化知識(shí),體會(huì)節(jié)日當(dāng)中的傳統(tǒng)

      美德。一些重要紀(jì)念日我們也引導(dǎo)學(xué)生做一些力所能及的有意義的事,然后把經(jīng)過(guò)寫在周記上。讓學(xué)生把愛(ài)送給老人,送給父母,老師以及周圍的同學(xué)。讓愛(ài)的種子撒播開(kāi),讓學(xué)生學(xué)會(huì)了愛(ài)自己,愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)周圍的每一個(gè)人。如:母親節(jié)到了,我們就讓學(xué)生為母親做一頓飯,洗一次衣服,然后記下來(lái),全班交流。教師節(jié)到了,我們鼓勵(lì)學(xué)生為老師倒一杯水,引導(dǎo)學(xué)生搜集歌頌教師的文章,舉辦朗誦比賽。通過(guò)這些具體的活動(dòng),教育學(xué)生對(duì)周圍的一切要有一顆感恩的心,要有一顆愛(ài)心,懂得將來(lái)學(xué)有所成時(shí)應(yīng)當(dāng)回報(bào)社會(huì),報(bào)效祖國(guó)。

      我們組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕z跡及其它人文景觀,促成學(xué)生感受人文精神。

      5.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),讓學(xué)生真真切切地體驗(yàn)到合作與成功的喜悅?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)的制訂是有其人文意義的。學(xué)生辦刊、演出、討論、調(diào)查訪問(wèn)、查引資料的過(guò)程原本就是一個(gè)探究的過(guò)程,更是一個(gè)重要的人文素養(yǎng)的積累過(guò)程。學(xué)生愿意與他人“合作”、能認(rèn)真“注明所援引資料的出處”就意味著對(duì)他人意見(jiàn)或研究成果的充分尊重;學(xué)生對(duì)于自己“成功”的表現(xiàn)形式——成果,總希望得到他人的關(guān)注與尊重,這過(guò)程中,就必然有一個(gè)尊重和關(guān)注他人成果的心理轉(zhuǎn)換過(guò)程。這是喚起學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、關(guān)注生活的重要方式之一。因此,綜合性學(xué)習(xí)也是積累學(xué)生人文素養(yǎng)的一種重要途徑。

      教材每一個(gè)單元都有設(shè)計(jì)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。每次活動(dòng),教材均設(shè)計(jì)出了活動(dòng)目標(biāo)、教師準(zhǔn)備、活動(dòng)指導(dǎo)、活動(dòng)建議等內(nèi)容,為我們順利開(kāi)展活動(dòng)提供了便利。如:七年級(jí)上冊(cè)第一單元后面的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“這就是我”,我們要求每個(gè)同學(xué)作自我介紹,并向同學(xué)們推薦自己。這個(gè)活動(dòng)促使每個(gè)同學(xué)認(rèn)識(shí)自我,分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),為同學(xué)之間的相互了解、理解、尊重打下基礎(chǔ)。下冊(cè)一單元后的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“成長(zhǎng)的煩惱”,我們讓學(xué)生想成長(zhǎng)的煩惱,說(shuō)成長(zhǎng)的煩惱,寫成長(zhǎng)的煩惱,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱,采取積極的人生態(tài)度。其它的活動(dòng)

      如“感受自然”、“我愛(ài)我家”、“黃河,母親河”、“戲曲大舞臺(tái)”等,都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的極好的活動(dòng)材料。我們?cè)诮虒W(xué)中都認(rèn)真把握這些教學(xué)機(jī)會(huì),精心設(shè)計(jì)并組織實(shí)施,讓學(xué)生的人文素養(yǎng)在每次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷積累,不斷發(fā)展。

      值得我們注意的是,人文素養(yǎng)的積累有別于語(yǔ)文教學(xué)中其他方面的積累如語(yǔ)言積累等。因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)本身是無(wú)形的,它表現(xiàn)在學(xué)生的一言一行中,是一種需要較長(zhǎng)時(shí)期才能見(jiàn)效的積累;而語(yǔ)言積累則可以以具體的語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái),相比之下“見(jiàn)效”較快。

      四、項(xiàng)目特色創(chuàng)新點(diǎn)

      本課題立足課程標(biāo)準(zhǔn)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才。其創(chuàng)新點(diǎn)在于以下兩方面:

      1、從開(kāi)發(fā)課外資源的視角培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生了解人文知識(shí),參與各種人文實(shí)踐活動(dòng),提高了學(xué)生的積極性。

      2、在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,學(xué)生的語(yǔ)文能力和學(xué)生的人文素養(yǎng)得到同時(shí)提升。

      五、存在問(wèn)題及進(jìn)一步研究方向

      受應(yīng)試教育的影響,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)還存在一些問(wèn)題,如教師為了趕教學(xué)進(jìn)度而忽視,為了訓(xùn)練某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而省略,為了多做一套題而簡(jiǎn)化。我們進(jìn)一步研究的方向應(yīng)該是如何改革考試內(nèi)容和評(píng)價(jià)方法,引導(dǎo)廣大中小學(xué)師生重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      總之,語(yǔ)文教師要明確教學(xué)任務(wù),高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造性的開(kāi)展各類活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)其良好的人文素養(yǎng),弘揚(yáng)人文精神。

      第三篇:新建 提高學(xué)生人文素養(yǎng)

      提高學(xué)生人文素養(yǎng)的案例

      培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。一個(gè)人英語(yǔ)閱讀能力的高低,往往決定了他的吸收有用的信息的數(shù)量和質(zhì)量。教師應(yīng)通過(guò)科學(xué)的指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,落實(shí)閱讀檢查,展示閱讀成果,讓學(xué)生在閱讀中不斷提高自己的英語(yǔ)文化素養(yǎng),從而感受快樂(lè),享受成功。

      1、利用“故事會(huì)”,培養(yǎng)閱讀興趣。是孩子都喜歡聽(tīng)故事。我經(jīng)常結(jié)合口語(yǔ)秀比

      賽和課本劇比賽,召開(kāi)各式各樣的“故事會(huì)”。讓學(xué)生把閱讀的輸入轉(zhuǎn)化為說(shuō)的形式輸出。

      2、開(kāi)展“介紹會(huì)”,激發(fā)閱讀興趣。我班每天利用5分鐘時(shí)間由學(xué)生登臺(tái)向大家

      介紹自己所讀課外書(shū)的名稱、內(nèi)容或體會(huì)、收獲。通過(guò)介紹,大家知道了許多自己沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)的名字,簡(jiǎn)要內(nèi)容,并且交流了讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),還鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)力及膽量。

      3、舉辦“朗讀會(huì)”,擴(kuò)大閱讀面。在英語(yǔ)課上適時(shí)開(kāi)展朗讀比賽,可以是師生比,也可以是男女生對(duì)抗,總之方法靈活,形式多樣。

      4、展覽優(yōu)秀讀書(shū)筆記,享受成功喜悅。

      書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。為了讓我們的學(xué)生在書(shū)的海洋中暢游,為了 讓他們?cè)谥R(shí)的滋潤(rùn)下成長(zhǎng),我們要高度重視學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo),讓學(xué)生在好讀書(shū)中讀好書(shū),在讀好書(shū)中領(lǐng)悟感受,不斷提高學(xué)生的英語(yǔ)文化素養(yǎng),汲取豐富的精神食糧,茁壯成長(zhǎng)。

      第四篇:提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

      如何提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

      李剛

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容要素作出了如下具體解說(shuō):“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。”這個(gè)解說(shuō)中,顯然“能力”僅僅是“素養(yǎng)”的一個(gè)重要組成部分。使我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必要性和重要性,語(yǔ)文具有工具性和人文性的功能,學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵是探究有效地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于我們至關(guān)重要,它影響著學(xué)生的言行舉止,使他們不斷地成長(zhǎng)、成熟、發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出,注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,為學(xué)生長(zhǎng)大以后融入社會(huì)、能夠立足于社會(huì),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,自我發(fā)展不可缺的基本修養(yǎng),防止把人工具化,注重對(duì)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》的歷史性超越。如何提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我分別從培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文的興趣、培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹(shù)立自己大語(yǔ)文觀,三個(gè)大方面闡述了語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的具體方法,語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有章可尋,重在方法的掌握。

      一、培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文的興趣

      孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!碑?dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn) 1

      生濃厚興趣了,他們就會(huì)主動(dòng)克服學(xué)習(xí)上的困難,從而會(huì)很快提高他們的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

      在課堂上要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡你的語(yǔ)文課,那么如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢?我從以下幾方面去嘗試:第一,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系。在日常生活中,我既是他們的班主任,也是語(yǔ)文老師,可利用各種機(jī)會(huì)接觸學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友、兄弟姐妹,自己的孩子和學(xué)生進(jìn)行情感交流,從而讓學(xué)生熱愛(ài)老師、信任老師。《學(xué)記》里說(shuō)“親其師,信其道而學(xué)其理”。當(dāng)學(xué)生喜歡上老師了,他們也就會(huì)喜歡語(yǔ)文老師上的課。第二,在課堂上注重精講精練,讓學(xué)生能夠充分展示自我,在課堂中不僅僅獲得知識(shí),好要讓學(xué)生在人群中想獲得別人的欣賞、尊重。因此,在課堂上老師一定要精講,留有一定的時(shí)間、空間讓學(xué)生主動(dòng)思考,讓他們充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),充分體現(xiàn)他們課堂主體地位,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而使他們對(duì)這門課感興趣。第三,課堂上要美起來(lái)。教學(xué)既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文老師。課堂上,語(yǔ)文老師可以運(yùn)用生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言,抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),親切而自信的目光,飽滿的熱情,漂亮的書(shū)法等等把學(xué)生吸引到身邊來(lái),和同學(xué)們一起營(yíng)造一種寬松、和諧、愉快的美的課堂來(lái)。

      把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái),教學(xué)就成功了大半,是個(gè)性發(fā)揮積極性的源泉,它促使人朝著一定的方向追求一定的目標(biāo),以行動(dòng)求得滿足。需要越強(qiáng)烈、越迫切,由它所引起的活動(dòng)就越有力。讓學(xué)生能意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的迫切性、必要性,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)越感興趣,就會(huì)越積極地投入學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣主要依靠老師去培養(yǎng)。在教學(xué)中喚起學(xué)

      生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,是順利完成教學(xué)任務(wù)并收到良好效果的基礎(chǔ)。

      二、培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣

      一個(gè)好習(xí)慣可以使人走向成功。在教學(xué)過(guò)程中,我們教師要讓學(xué)生逐步養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而使他們形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?

      (一)培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。學(xué)生通過(guò)查閱工具書(shū)、有關(guān)資料,從而能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真思考,這樣課前預(yù)習(xí)就可以提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣。在聽(tīng)別人講話時(shí),要認(rèn)真傾聽(tīng),抓住關(guān)鍵詞、句,充分明白對(duì)方講話意思。

      (三)在平等的氣氛中讓學(xué)生大膽說(shuō)、積極說(shuō)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言。在家庭中、社會(huì)上,要鼓勵(lì)學(xué)生與人積極交流,在說(shuō)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)獲得很多的語(yǔ)文信息,語(yǔ)言表達(dá)也會(huì)得到提高。

      (四)引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。閱讀教學(xué)包括兩個(gè)部分,一是課內(nèi)閱讀,一是課外閱讀。課內(nèi)閱讀是指在課堂內(nèi),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的閱讀活動(dòng)。課外閱讀是指學(xué)生在課外的各種獨(dú)立的閱讀活動(dòng)。它是課外語(yǔ)文活動(dòng)中最重要的內(nèi)容,是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)與擴(kuò)展,是閱讀能力訓(xùn)練必不可少的組成部分,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力、尤其在提高學(xué)生的理解能力和口語(yǔ)交際能力上發(fā)揮著重要作用。

      葉圣陶老先生指出,閱讀是吸收的事情。從閱讀中,我們可以領(lǐng)悟人家的經(jīng)驗(yàn),從寫作中,我們顯示自己的經(jīng)驗(yàn),吐露自己的感情。從讀學(xué)寫,讀寫結(jié)合,這是語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本規(guī)律。尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,進(jìn)一步豐富學(xué)生的語(yǔ)言表象。只有閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)得實(shí),學(xué)生說(shuō)話、寫話才會(huì)感興趣。學(xué)生如果對(duì)學(xué)習(xí)不怵不懼,沒(méi)有心理障礙、樂(lè)學(xué)、自覺(jué)自愿地學(xué)。

      通過(guò)大量閱讀,學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)逐漸豐富起來(lái)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教師要引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外讀物,是提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和語(yǔ)文素養(yǎng)的首要條件之一,任何小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該花多些力氣去引導(dǎo)學(xué)生早些進(jìn)入課外的閱讀層面,這樣小學(xué)生一旦進(jìn)入初中之后,他們就會(huì)有了很好的閱讀習(xí)慣,于是學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力就會(huì)提高得很快了閱讀可以開(kāi)闊學(xué)生的視野。

      (五)認(rèn)真寫、大量寫。寫作對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),更是比積累和閱讀難得多。多寫并不是寫的作文篇幅長(zhǎng),而是注重用筆寫下日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一字一句。從學(xué)生開(kāi)始識(shí)字寫詞開(kāi)始,就要求他們有意注意一些好詞好句好段,主動(dòng)摘抄并背誦積累。積累字詞句,積累語(yǔ)文素養(yǎng),積累語(yǔ)文中的情感。一個(gè)不懂文字的人是很難說(shuō)他的語(yǔ)文水平很高的;一個(gè)連句子都不會(huì)造的學(xué)生,是很難讀懂別人寫的文章的;一個(gè)不會(huì)理解文章中別人的情感的人,是很難在自己的文章中表達(dá)情感的。所以語(yǔ)文的積累,從小學(xué)做起是更加重要的,只有指導(dǎo)和幫助學(xué)生積累許許多多的語(yǔ)文素養(yǎng),才能提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文水平。因此語(yǔ)文積累就應(yīng)從小學(xué)開(kāi)始。

      三、樹(shù)立大語(yǔ)文觀

      學(xué)習(xí)語(yǔ)文,一定要把課堂教學(xué)這塊主陣地上好。但是這不是唯一的陣地,需要樹(shù)立大語(yǔ)文的觀念。

      生活是語(yǔ)文之源。語(yǔ)文教育以課堂為軸心向?qū)W生的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展,全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。并把教語(yǔ)文與教育人結(jié)合起來(lái)。把傳授語(yǔ)文知識(shí)和發(fā)展語(yǔ)文能力、發(fā)展智力因素和非智力因素有機(jī)結(jié)合起來(lái)。使學(xué)生接受全面的、整體的、強(qiáng)有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此,語(yǔ)文課不能僅僅局限于文本內(nèi)容。還要選擇與生活息息相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等大事或反映中學(xué)生生活的身邊的小事來(lái)學(xué)習(xí)。從方法上可開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)去進(jìn)行,如演講、講故事、朗讀、看電影、排話劇、搞社會(huì)調(diào)查、參加義務(wù)勞動(dòng)等等。從途徑上,可以從課堂走出去,與家庭、社會(huì)這種大課堂結(jié)合起來(lái),開(kāi)闊視野,陶冶情操,從而切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      孩子們就像剛剛學(xué)習(xí)飛翔的小鳥(niǎo),無(wú)論他們將來(lái)長(zhǎng)大是雄鷹,還是小小的麻雀,這些不重要,我覺(jué)得更重要的是他們能夠通過(guò)學(xué)習(xí),能夠在未來(lái)的天空中自由地飛翔,能夠經(jīng)受住風(fēng)雨,享受藍(lán)天的廣闊與美麗。

      通過(guò)這一次學(xué)習(xí)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更加深刻地認(rèn)識(shí),謝謝您——陳校長(zhǎng)。

      補(bǔ)充:

      面對(duì)當(dāng)今信息化的社會(huì),孩子們接受新鮮事物的渠道很多。他們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富,但我個(gè)人覺(jué)得孩子們的思想教育是必不可少的。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了很多不正常的事情,例如:李剛之子的撞人事件,不僅不及時(shí)救助傷者,還揚(yáng)言“我爸是李剛!”;李雙江之子開(kāi)車打人,還揚(yáng)言“誰(shuí)敢告我”;當(dāng)老人病倒在街上沒(méi)人敢上前救助等等,這些事情為什么會(huì)發(fā)生在我們物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的當(dāng)今社會(huì),為什么?是那些孩子缺少家庭的溫

      暖,缺少物質(zhì)財(cái)富嗎?不是的!課堂這個(gè)教學(xué)的主陣地,不僅僅是孩子們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的主陣地,還應(yīng)該是對(duì)孩子們進(jìn)行孩子們思想教育的主陣地,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的主陣地。這只是我的一點(diǎn)思考。再一次衷心的謝謝您,陳校長(zhǎng)!

      第五篇:誦讀古典詩(shī)詞 提高學(xué)生素養(yǎng)

      誦讀古典詩(shī)詞 提高學(xué)生素養(yǎng)

      古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,也是我國(guó)民族文化的精髓,尤其是大綱推薦的80首背誦篇目,都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,特別適合小學(xué)生背誦。那么如何指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)呢?下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约涸谶@方面的幾點(diǎn)做法和體會(huì)。

      一、巧妙利用時(shí)間。學(xué)校7:25早讀,我一般7:10就到,到校后先進(jìn)教室和學(xué)生一塊早讀。學(xué)生知道我的習(xí)慣,都愿意提前到校和老師一起早讀。這樣無(wú)形之中早讀就多出了十來(lái)分鐘。利用語(yǔ)文早讀的黃金時(shí)間,英語(yǔ)、數(shù)學(xué)早讀前的三五分鐘也不放過(guò),再就是下午放學(xué)前布置作業(yè)的時(shí)候,三分五分,十分八分,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,日積月累。其實(shí)背一首詩(shī)有個(gè)三五分鐘也就夠了。這樣既不加重學(xué)生負(fù)擔(dān),又調(diào)節(jié)了課堂氣氛,不至于使學(xué)生感到枯燥。我從不不為了應(yīng)付檢查而搞突擊,也不占用語(yǔ)文課的時(shí)間來(lái)專門背古詩(shī),因?yàn)槲矣X(jué)得誦讀古詩(shī)是一項(xiàng)潤(rùn)物無(wú)聲的工程,它應(yīng)該如春風(fēng)化雨般的慢慢滲透,而不應(yīng)該是疾風(fēng)暴雨式的硬灌。

      二、有目標(biāo),有計(jì)劃。不貪多,不性急,每天背一首或兩首,邊背邊鞏固。把近期目標(biāo)告訴學(xué)生,每天按計(jì)劃進(jìn)行。這樣形成規(guī)律,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)地配合老師完成背誦任務(wù)。比如開(kāi)始背時(shí)每天背一首,邊背新的邊復(fù)習(xí)舊的,十天一小結(jié),停下來(lái)鞏固一次。這樣10首10首的過(guò)關(guān)。全部背完后再開(kāi)始總復(fù)習(xí),每天復(fù)習(xí)4首,20天又是一個(gè)階段。因?yàn)殚_(kāi)始是從前面往后背,前面的經(jīng)過(guò)不斷復(fù)習(xí),總比后面的背得熟,就再?gòu)暮竺娴怪氨?。背熟后再抄寫或默寫,還是像前面那樣,一天四首。這樣反反復(fù)復(fù),正背了倒背,倒背了再打亂順序背,不給學(xué)生遺忘的機(jī)會(huì)。用不了多長(zhǎng)時(shí)間,80首詩(shī)就能鞏固住了。如果趕上假期,就布置學(xué)生一天一首,邊背邊抄,既練了字又起到了鞏固的作用,可謂一舉兩得。根據(jù)學(xué)期計(jì)劃合理安排,一步一個(gè)腳印,步步踩實(shí),誦讀活動(dòng)會(huì)收到很好的效果。

      三、教給學(xué)生方法。背誦古詩(shī)離不開(kāi)老師的指導(dǎo),教給學(xué)生背誦方法,會(huì)起到事半功倍的作用。我一般是按這樣的步驟教學(xué)生背古詩(shī)的:先領(lǐng)讀三五遍,使學(xué)生讀正確,讀通順。讀第一遍最重要,一定讓學(xué)生看清楚讀準(zhǔn)確,不然一旦讀錯(cuò)了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學(xué)生逐句理解詩(shī)的大意,再讓學(xué)生邊讀邊在腦海中形成畫面,最后熟讀成誦。有的詩(shī)適合加動(dòng)作我就邊領(lǐng)讀邊做動(dòng)作幫助學(xué)生記憶;對(duì)于比較難理解的詩(shī),需要給學(xué)生講解時(shí)代背景;簡(jiǎn)單易懂的,就放手讓學(xué)生自己背;像《商山早行》那樣難讀又難懂的詩(shī),我就和學(xué)生一塊背。在看了電影《瘋狂英語(yǔ)》后,我又將李陽(yáng)的“三最法”融入到背古詩(shī)中來(lái),更激發(fā)了學(xué)生的背詩(shī)興趣。

      四、遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。小學(xué)階段重在開(kāi)發(fā)學(xué)生的記憶,大量的背誦、積累,不必加重學(xué)生負(fù)擔(dān),非要學(xué)生弄懂不可。另外在背的過(guò)程中我建立了學(xué)生檔案,將學(xué)生每天背誦的情況及時(shí)記錄下來(lái)。對(duì)那些記憶能力較差,背誦起來(lái)確實(shí)有困難的學(xué)生,抽空單獨(dú)進(jìn)行輔導(dǎo),不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。為了激發(fā)學(xué)生的誦詩(shī)興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,如詩(shī)文表演、古詩(shī)接力賽、給詩(shī)配畫、辦古詩(shī)??殖瓐?bào)、配樂(lè)詩(shī)朗誦等。這一系列活動(dòng)的開(kāi)展,大大激發(fā)了學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣,學(xué)生誦讀古詩(shī)的熱情日漸高漲。在圓滿完成小學(xué)階段必背80首古詩(shī)詞的任務(wù)后,這學(xué)期我又開(kāi)始給學(xué)生補(bǔ)充初中必背古詩(shī)文,每天一首,抄在黑板上,讓學(xué)生積累在采蜜本上并背過(guò),如今全班學(xué)生人均背古詩(shī)100多首。在學(xué)校組織的幾次古詩(shī)誦讀競(jìng)賽和抽賽中,我班均獲得了滿分的好成績(jī)。

      開(kāi)展古詩(shī)誦讀活動(dòng)近兩年來(lái),學(xué)生不但積累了大量的故事,而且掌握了一定的背誦方法。我統(tǒng)計(jì)了一下,主要有以下幾種:(1)熟讀成誦法,有的同學(xué)把它叫做狂讀法,也就是李陽(yáng)的三最法。多讀,大聲讀,讀著讀著就背過(guò)了。這是背誦古詩(shī)最原始也是最好的方法。(2)理解背誦法。先理解詩(shī)的大意,然后順著意思背。(3)想象畫面法。邊讀邊展開(kāi)想象,在腦海中形成畫面。對(duì)這三種方法,學(xué)生還進(jìn)行了比較,說(shuō)第一中方法背得快,但不如后兩種方法記得牢。另外還有“加動(dòng)作法”、“聽(tīng)錄音法”、“邊寫邊記法”等。這些經(jīng)驗(yàn)都是學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的。問(wèn)起他們背誦古詩(shī)的好處,歸納起來(lái),也有這么幾點(diǎn):

      1、可以增強(qiáng)記憶力;

      2、能訓(xùn)練口才;

      3、明白一些做人的道理,受到思想教育;

      4、了解古時(shí)候的一些人和事;

      5、培養(yǎng)想象能力;

      6、提高審美情趣;

      7、作文時(shí)可以用上一些佳句。其實(shí),我覺(jué)得開(kāi)展誦讀古詩(shī)詞活動(dòng)的好處遠(yuǎn)不止這些。前幾天,我想查個(gè)資料,問(wèn)學(xué)生誰(shuí)帶古詩(shī)書(shū)了,教室里如雨后春筍般一下冒出四十多本書(shū)來(lái),有《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《絕妙唐詩(shī)》《詩(shī)經(jīng)》《古詩(shī)大看臺(tái)》《古詩(shī)文全集》《新編千家詩(shī)》《千家詩(shī)評(píng)釋》《千古美文》《初中雙色必背古詩(shī)文》《古詩(shī)文導(dǎo)讀》……林林總總,近三十種。有個(gè)同學(xué)還買來(lái)了《毛主席詩(shī)詞》。真是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)收到了意想不到的效果。

      培根說(shuō):“讀詩(shī)使人靈秀。”蘇東坡說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!眱?yōu)秀古詩(shī)文,將會(huì)改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷加厚和刷新我們的人生底色,提高我們的文化品位,陶冶我們的道德情操。讓我們和學(xué)生一起,手把詩(shī)書(shū),或高聲疾誦,或低聲微吟,在唐詩(shī)宋詞的天地里心馳神游,去營(yíng)造我們中華民族21世紀(jì)上午書(shū)香社會(huì)吧!

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