第一篇：高二各校選修教學(xué)的做法

一中做法

10級唐詩宋詞學(xué)習(xí)安排

“軍旅邊塞”專題：《兵車行》《雁門太守行》《燕歌行》《從軍行》《使至塞上》

“抒懷壯志”專題：《將進(jìn)酒》《夢游天姥吟留別》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《長恨歌》《無題》兩首（李商隱）

“思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)”專題：《旅夜書懷》《春江花月夜》《次北固山下》《月夜》

“音樂”專題學(xué)習(xí)：《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》《聽蜀僧濬彈琴》

11級教學(xué)安排：

經(jīng)過我們的討論，打破原有的單元教學(xué)，教起來累，學(xué)起來也累。但是沒有主題，以課本順序?qū)W，不符合我們的教學(xué)理念。我們最后決定以教材為主，以人為本的原則，就近組合。學(xué)習(xí)中不同專題確立相關(guān)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且做到分散詩歌的鑒賞知識(shí)，從語言、形象、表現(xiàn)手法到思想情感逐一結(jié)合相關(guān)詩歌去例析。

擬制定如下的單元學(xué)習(xí)專題：

一、走近李白與杜甫專題。李白詩《將進(jìn)酒》《夢游天姥吟留別》《行路難》

杜甫詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《兵車行》《旅夜書懷》《月夜》

1、了解李白、杜甫的生平經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作的主要成就，分析李白、杜甫的人生經(jīng)歷對其詩歌創(chuàng)作的影響。

2、通過閱讀，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義色彩和杜甫詩歌的現(xiàn)實(shí)主義色彩。

3、從煉字角度體會(huì)詩歌表達(dá)的藝術(shù)效果。

二、音樂詩專題學(xué)習(xí)：《琵琶行》《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》《聽蜀僧濬彈琴》

把握詩歌的意象，體會(huì)所選意象如何傳達(dá)的情感。

三、“軍旅邊塞”專題：《雁門太守行》《燕歌行》《從軍行》《使至塞上》

體會(huì)詩歌的情感，把握抒發(fā)情感的方式（直接抒情、間接抒情）。

四、走近柳永與蘇軾：柳永《雨霖鈴》《望海潮》《鳳棲梧》 蘇軾詩《定**》《江城子》兩首《浣溪沙》

把握詩歌的表現(xiàn)手法，體會(huì)使用表現(xiàn)手法達(dá)到的藝術(shù)效果。

五、走近李清照與辛棄疾：李清照《聲聲慢》《永遇樂》《一剪梅》《醉花陰》

把握詩歌的表現(xiàn)手法，體會(huì)使用表現(xiàn)手法達(dá)到的藝術(shù)效果。學(xué)習(xí)中不同專題確立相關(guān)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到分散詩歌的鑒賞知識(shí)，從語言、形象、表現(xiàn)手法到思想情感逐一結(jié)合相關(guān)詩歌去例析。

11級現(xiàn)當(dāng)代小說學(xué)習(xí)

《中國現(xiàn)當(dāng)代小說》選修共分四個(gè)單元，10屆開始選修《現(xiàn)當(dāng)代小說》，在授課的時(shí)候他們就大膽地刪掉了課本上一些篇目，對單元進(jìn)行重新整合。另外選擇了《中國現(xiàn)當(dāng)代小說選讀》上的一些文章，如《白色鳥》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》等。在具體上課過程中還對以前學(xué)過的篇目進(jìn)行再整合，比如第二單元重點(diǎn)講環(huán)境描寫的時(shí)候把學(xué)過的《祝?！贰逗苫ǖ怼分械木拔锩鑼懻线M(jìn)來，既是對以前學(xué)過的小說進(jìn)行梳理，又將學(xué)生的小說閱讀引向縱深

平度一中一直在推行“單元導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)改革，我們將小說整合之后，都會(huì)先給學(xué)生至少3節(jié)課的自學(xué)時(shí)間（有的甚至一個(gè)周兩個(gè)周都放給學(xué)生自學(xué)），然后小組討論——學(xué)生展示——最后才是教師點(diǎn)撥。

一、當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

青春歲月專題：《家》《十八歲出門遠(yuǎn)行》

人物性格分析、塑造人物方法

二、盡憑斯人領(lǐng)吶喊

魯迅小說專題：《故鄉(xiāng)》《祝?！贰犊袢巳沼洝?/p>

小說“環(huán)境”（包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境）描寫的作用

三、感受思想之深刻

魯迅小說主題探究：《狂人日記》

主題探究四、一花一世界（最美女兒情）

女性人物專題：《邊城》《受戒》（群體人物《荷花淀》、《講究》）

人物分析五、一粒沙里看世界——微型小說鑒賞

注：篇目采用學(xué)生推薦然后教師整理后印發(fā)導(dǎo)學(xué)案的形式。(1)掀開人物紅蓋頭：學(xué)習(xí)人物塑造的方法(2)瞬息萬變的故事：學(xué)習(xí)情節(jié)的巧妙設(shè)置(3)曲徑通幽悟人生：學(xué)習(xí)主題的深入探究

(4)看似閑云有真意：學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)的認(rèn)真分析（場景細(xì)節(jié)描寫 服飾細(xì)節(jié)描寫 動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫心理細(xì)節(jié)描寫 語言細(xì)節(jié)描寫）(5)練習(xí)創(chuàng)作微型小說

九中做法

首先，我把我們九中高二語文組前面的一些做法向大家匯報(bào)一下。有不當(dāng)之處，請大家批評指正。一 夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。

作為高中語文教學(xué)，能力提高很重要，但基礎(chǔ)知識(shí)更不能忽視。我們今年以《四點(diǎn)攻略》為載體，結(jié)合課本。充分利用學(xué)生的邊邊角角時(shí)間，把浩瀚的基礎(chǔ)知識(shí)化整為零，每天讓學(xué)生看一點(diǎn)，然后利用課前五分鐘運(yùn)用各種方式檢查。有時(shí)是老師出題學(xué)生做，有時(shí)是一個(gè)學(xué)生出題全班同學(xué)做，有時(shí)是全班同學(xué)都是命題官，交流做，交流批閱。這樣，學(xué)生既不感到累，也不感到厭煩，又夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)。我們每周還進(jìn)行至少兩次的課前小練，練習(xí)題的內(nèi)容主要是前面的幾個(gè)選擇題，練習(xí)的的時(shí)間主要還是課前10分鐘。這樣好像會(huì)沖淡了課堂的主題，但如果能通過這種方式提高學(xué)生的成績，又有何不妥呢？ 二 結(jié)合課文，開展多項(xiàng)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

在學(xué)習(xí)了《我有一個(gè)夢想》后，我們讓學(xué)生模仿著也寫了一篇演講辭，并且在班級內(nèi)進(jìn)行了演講比賽，同學(xué)們都興致盎然，踴躍參加，也收獲了很多。像這次模塊考試，最后的作文就是要求寫成演講辭議論文，對此，很多學(xué)生毫不陌生，作文充分體現(xiàn)了文體特點(diǎn)。三 多角度入手提高學(xué)生議論文寫作能力。

（一）素材的積累。學(xué)生議論文寫作首先是材料的匱乏，翻來覆去總那幾個(gè)人，那幾件事。文章單薄而老套，針對這一情況，我們讓學(xué)生從課內(nèi)和課外入手，積累寫作素材。首先將課本內(nèi)涉及到的素材進(jìn)行分類整理，如一個(gè)學(xué)生是這樣分的類：

一、理想志向

二、恒心毅力（逆境成才）

三、愛我中華

四、崇高母愛

五、以民為本

六、學(xué)習(xí)問題

七、胸懷豁達(dá)

八、博愛情懷

九、仁義英勇

十、追求真愛

十一、人格獨(dú)立

十二、對舊時(shí)代的看法

十三、尊老愛老

十五、說話的藝術(shù)

十四、勇于承擔(dān)錯(cuò)誤

課外素材積累主要依靠于閱讀課。我們學(xué)校每周六的晚自習(xí)三節(jié)課是閱讀課，我們給學(xué)生定了一些優(yōu)秀的刊物，如《青年文摘》《讀者》《文苑》《格言》《演講與口才》等，這上面有很多鮮活的素材，能體現(xiàn)時(shí)代之音。每次閱讀筆記，我們都提出明確要求，必須摘抄三個(gè)事例，有名有姓有事跡。后面加上自己的感想、體會(huì)。每次還必須摘抄三條以上的名人格言，要求背過。

（二）大膽改革作文批改。我們傳統(tǒng)的評閱方式，教師對每篇習(xí)作精批細(xì)改，之后又費(fèi)盡心思選取范文，評定其優(yōu)劣得失。這不僅加大了教師的工作量，且將學(xué)生置于一個(gè)十分被動(dòng)的境地，學(xué)生的主體能動(dòng)作用發(fā)揮不出來，學(xué)生動(dòng)腦少、動(dòng)筆少、收獲少。從去年起，我們組就以劉翠芹為帶頭人，進(jìn)行了作文批改的小課題研究。每次作文不再是由老師一人來批閱，而是進(jìn)行了多種方式的作文批改的探索。第一種方式是互評。根據(jù)教師任課的實(shí)際情況，在同學(xué)之間開展了互評和班與班之間相互評閱的活動(dòng)；第二種是小組合作評閱。即是以小組為單位，進(jìn)行集體評閱。主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、合作意識(shí)和討論分析問題的能力。第三種是專門評閱小組評閱。這種評閱方式，一方面可以豐富作文課外活動(dòng)內(nèi)容，以提高學(xué)生的寫作能力；另一方面也可以將評閱小組作為老師評閱作文的副手，以減輕教師的工作量。第四種是“自我評閱”，就是讓學(xué)生對自己的習(xí)作進(jìn)行評閱。當(dāng)然這所有的批閱都是在學(xué)生基本上掌握了作文評閱方法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了有目的、有步驟的訓(xùn)練。動(dòng)員學(xué)生參加評價(jià)作文是充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用，而又將教師的主導(dǎo)作用及時(shí)地、恰到好處地貫徹到作文評閱中去，既解放了教師，又提高了學(xué)生的評價(jià)和寫作水平。四 每天一張練字，提高書寫水平。去年到膠南五中學(xué)習(xí)，我們?nèi)』亓艘徊空娼?jīng)，就是這個(gè)每日一張練字。我們自己印的小紙條，印成作文紙的格式，每天100字，練字的內(nèi)容主要是背誦內(nèi)容和字音字形，這樣就達(dá)到了一箭雙雕的效果，既提高了書寫水平，又鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)。到現(xiàn)在，我們堅(jiān)持了將近一年了。

下面，我就下個(gè)階段選修文本的教學(xué)談一點(diǎn)初步的想法 高二的選修課程，為老師的自主教學(xué)、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)打開了較廣闊的空間。同時(shí)選修課在教材、教法和學(xué)法方面都帶來了全新的挑戰(zhàn)。一時(shí)間上的安排是兩單元唐詩，兩單元《現(xiàn)當(dāng)代小說》，這樣交錯(cuò)進(jìn)行。

二 教材的取舍。師生是教材的主人，不是教材的奴隸，教材內(nèi)容的取舍權(quán)在師生，以學(xué)生為本靈活處理教材。有的重點(diǎn)內(nèi)容可以集中時(shí)間認(rèn)真研讀賞析，有的內(nèi)容則可一帶而過，有的則完全可以自學(xué)，不必在課內(nèi)講析；哪些是學(xué)生感興趣的篇目、愿意學(xué)的篇目就集體學(xué)，有的則可個(gè)別化處理。哪篇課文適于練的就練，哪篇課文適于講的就講，適于讀的就讀，不平均使用力量。大膽刪減、砍削、整合選修教材。選修教材的難度大，容量大，若以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)方法來教，教不完教材是必然的。所以上選修首先就要克服“不敢選”，“怕落下必要知識(shí)點(diǎn)”的思想。《唐詩宋詞》的學(xué)習(xí)不以課為單位，而以作家或是各類別為單位，向“李白專題”“杜甫專題’”李商隱的《無題》專題””邊塞詩歌“”山水田園詩歌”等?！冬F(xiàn)當(dāng)代小說》就大膽的進(jìn)行舍棄，像我們都不愿意讀的《紅旗譜》，學(xué)生怎么會(huì)喜歡讀?？梢栽黾右恍W(xué)生喜歡的，又很體現(xiàn)時(shí)代特色的作品，向可以增加一點(diǎn)莫言的作品和當(dāng)代另外一些名家的作品。

三 由點(diǎn)到面，由課內(nèi)延展到課外，自主拓展學(xué)習(xí)。像《唐詩宋詞》，在講課篇章上，我們是選擇典型精講精學(xué)，其余安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)，印發(fā)閱讀材料，并通過練習(xí)、交流等方式進(jìn)行督促檢查和落實(shí)。像李白專題，課堂上和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》和《夢游天姥吟留別》，了解李白的創(chuàng)做風(fēng)格后，再讓學(xué)生自學(xué)《行路難》等幾首詩歌。課外印發(fā)李白另外的名篇進(jìn)行閱讀，并就其中幾篇設(shè)計(jì)幾個(gè)練習(xí)題。像《現(xiàn)當(dāng)代小說》，課內(nèi)一起閱讀莫言的《紅高粱》，課外就可以印發(fā)莫言的另外一些作品做拓展閱讀，加深對作家的認(rèn)識(shí)。

四 長文短教。《現(xiàn)當(dāng)代小說》一般選文較長，而我們的時(shí)間又很緊，這就要求我們不可能像必修那樣面面俱到的去解讀文本，必須有所取舍，有所側(cè)重。有的側(cè)重人物，有的側(cè)重環(huán)境，有的側(cè)重主題，甚至可以合并進(jìn)行比較閱讀。前些日子聽了一中鑒偉老師的一節(jié)《現(xiàn)當(dāng)代小說》的課，“當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”，就是比較閱讀，很受啟發(fā)。五 舉一反三，遷移知識(shí)，提高能力。雖然不能將選修課上成必修課的補(bǔ)習(xí)課也不能上成習(xí)題課或知識(shí)歸納課，但選修課的確是必修的拓展、能力的提升、備考的準(zhǔn)備。所以再選修課的教學(xué)中一定要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何鑒賞詩歌，如何閱讀小說，并且要通過一些問題的設(shè)置，提高學(xué)生的答題能力。

以上這些就是我們九中一些不成熟的想法和淺陋的做法，請大家批評指正。

僑中做法

下面將我們僑中的一些值得保留的做法跟大家匯報(bào)一下 首先，提高學(xué)生對語文的重視程度，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語文的重要性。以前社會(huì)上很流行這樣的口號“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，這種提法在現(xiàn)在有點(diǎn)過時(shí)了，現(xiàn)在社會(huì)要求有良好的表達(dá)能力，和諧的交際能力，深厚的文化素養(yǎng)，而所有這些都要依賴語文，只有學(xué)好語文才能為自己的將來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們組長開會(huì)時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)要老師們做好對語文的宣傳工作，語文是百科之母，學(xué)好語文才能學(xué)好別的課，現(xiàn)在是靠嘴吃飯的時(shí)代，語文要學(xué)，必須學(xué)，學(xué)好是必須的，語文是非常有用的，通過宣傳為語文造勢，提高學(xué)生對語文的重視程度。

在此基礎(chǔ)上，我們自己重點(diǎn)抓備課，我們僑中確立的研究課題是高效課堂，主要是研究對課堂問題的設(shè)計(jì)，包括問題的層次、問題的難度、問題的深度，課堂上提有價(jià)值的問題，提高課堂的效率，使學(xué)生真正受益。

對學(xué)生我們確立了四抓目標(biāo)

一抓書寫，要求學(xué)生寫好字，不求字體，只求端正。我們學(xué)生每人一本字帖，一天練半張紙，一天一交。并且還實(shí)行幫包政策,效果也不錯(cuò)。二抓閱讀，包括課上的和課下，課上的課文，講過的文言文，要學(xué)生讀，形成語感，揣摩語句，讀出其中的情感。課下要求學(xué)生找優(yōu)秀的文章來讀，優(yōu)秀的文章來自老師下發(fā)的和同學(xué)推薦的，每周要求讀一兩篇.三抓聽課，我們好多學(xué)生一節(jié)課基本都是低著頭的，這就是典型的不會(huì)聽課。該看書的時(shí)候就看書，但是老師分析講解的時(shí)候要抬頭看老師，眼睛看著老師時(shí)精力才能集中，所以課上我們在涉及到重點(diǎn)時(shí)，經(jīng)常提醒學(xué)生看老師，學(xué)生眼睛時(shí)刻追隨老師，才能提高效率，從而能跟著課堂動(dòng)起來，動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)心，動(dòng)情。

四抓落實(shí)，形式多種多樣，課堂上或提問，或聽寫，或?qū)W生相互檢查。課下，讓學(xué)生利用周記將出過錯(cuò)的重點(diǎn)知識(shí)加以整理，加強(qiáng)對學(xué)生的督促，將基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)到位，避免出現(xiàn)手高眼低的毛病。

五抓思維，學(xué)生語文思維存在問題有這幾種情況，有的思維不上套路，對這種情況老師要經(jīng)常加以點(diǎn)撥，方法是經(jīng)常提問。有的學(xué)生思維僵化，不會(huì)審題，我們就下發(fā)材料教授審題的方法。有的學(xué)生思考問題層次比較淺，我們就鼓勵(lì)他們采用追問的方式看待文段，加深自己思考的力度。經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生還是有所進(jìn)步的。

六抓后進(jìn)生，實(shí)行分組幫包制。將全班學(xué)生劃分小組，讓學(xué)優(yōu)生幫助后進(jìn)生。

以上就是我們平時(shí)的幾點(diǎn)做法，請老師們指正。關(guān)于選修課

我們選《唐詩宋詞》 和 《現(xiàn)代小說閱讀 》 《唐詩宋詞》 我們計(jì)劃按照單元來實(shí)施教學(xué)，按照詩歌特點(diǎn)把課本的詩歌分為山水詩、田園詩、邊塞詩、羈旅詩、思鄉(xiāng)詩，然后再進(jìn)行詩歌綜合復(fù)習(xí)。

《現(xiàn)代小說閱讀 》我們打算分專題進(jìn)行，確立主題，將文章重新組合。

開發(fā)區(qū)高中做法

反思我們前段時(shí)間的工作，有以下幾點(diǎn)做法收到了一點(diǎn)成效，在這里和大家交流一下。

1、重視基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固、落實(shí)。我校學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱，老師們在日常教學(xué)中，除了重視讓學(xué)生積累基礎(chǔ)知識(shí)外，還非常重視基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。為此，老師們想了不少的辦法，除了小紙條檢查法外，還讓學(xué)生互相出題、檢測、批閱、訂正（同位、小組）。應(yīng)該說絕大部分的同學(xué)參與其中，收到了一定的效果。

2、有機(jī)整合文本內(nèi)容，適時(shí)舉辦一定的活動(dòng)。如在學(xué)習(xí)必修五的“愛的生命的樂章”時(shí)，我們除了在班級內(nèi)舉行了有關(guān)愛情的詩歌朗誦會(huì)外，還讓學(xué)生進(jìn)行了深入探究，寫作了論述類文章。我們提出了兩個(gè)論題，學(xué)生任選其一。一是就《孔》的愛情悲劇結(jié)合必修三的“觀照女性的命運(yùn)”，探究“中國古代婦女的命運(yùn)”，形成自己的觀點(diǎn)。二是結(jié)合本單元的讀本中的《狼行成雙》和《墓畔哀歌》，以“直面死亡愛情”為論題進(jìn)行探討。雖然學(xué)生的有些觀點(diǎn)還比較幼稚，也不是很深邃，但通過這些活動(dòng)，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，對提高學(xué)生的素養(yǎng)也有一定的幫助。

3、關(guān)于作文教學(xué)，針對我校學(xué)生的實(shí)際情況，老師們采取了讀、抄、評、用的方法。先是老師選取范文印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生從幾篇中選取一篇自己認(rèn)為好的，抄到作文紙上。然后在上面寫上眉批、總評，在下次寫作中要用到自己的作文中，在上面用紅筆標(biāo)記出來。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，還是收到了一定的效果。學(xué)生自己說，本來自己不會(huì)寫，現(xiàn)在大體知道怎么寫了。老師們聽了都很欣慰，學(xué)生有一點(diǎn)進(jìn)步，作為老師我們就很高興，也很知足了。

關(guān)于選修課的教學(xué)，我們打算這樣進(jìn)行：

首先說一下現(xiàn)當(dāng)代小說的教學(xué)。說實(shí)在話，拿到這本書，我們組的老師們都很困惑，就這樣的課文，就我們的學(xué)生如何施教。在這時(shí)，馬主任給我們做了及時(shí)的指導(dǎo)，結(jié)合我們學(xué)校課改的實(shí)際，提出了讓學(xué)生自己搜集作品，自己分析鑒賞，然后老師指導(dǎo)的思路。我們組的老師們經(jīng)過深入討論，計(jì)劃如下：

1.確定本學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)是小說的情節(jié)和人物。（課文的順序是人物、環(huán)境、情節(jié)、語言）

2.具體實(shí)施：先讓學(xué)生找喜歡的作品，寫出喜歡的理由，然后小組交流，班級展示。老師適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)，和學(xué)生一起總結(jié)規(guī)律方法。（于老師展示的就是這樣一節(jié)課）3.拓展延伸：在總結(jié)規(guī)律的基礎(chǔ)上再來深入閱讀分析小說，體會(huì)其作用。印發(fā)高考題有關(guān)情節(jié)的考點(diǎn)，讓學(xué)生做，自己出題，深化學(xué)習(xí)。

4.關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)的處理：閱讀時(shí)自己積累，然后集中檢測。其次，唐詩宋詞的教學(xué)我們打算這樣進(jìn)行：

1.讓學(xué)生盡量利用早讀時(shí)間完成重點(diǎn)篇目和語句的背誦。2.根據(jù)今年暑假培訓(xùn)的思想進(jìn)行有機(jī)整合，分專題教學(xué)。如：李白、杜甫專題，邊塞詩、田園詩、意象（音樂）等進(jìn)行講授。幫助學(xué)生梳理積累有關(guān)一類詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)，把握解讀詩歌的一定方法。再通過一定的訓(xùn)練，提升學(xué)生能力。3.根據(jù)時(shí)間安排詩歌朗誦會(huì)或詩歌背誦比賽。（會(huì)考）

以上是我們的一些不成熟的見解和做法，不當(dāng)之處還請各位專家老師批評指正。謝謝大家！

國開中學(xué)做法

國開中學(xué)小說教學(xué)的優(yōu)秀做法：1讓學(xué)生自己找感興趣的小說，聯(lián)系課本上的小說，分析其情節(jié)和人物形象。2分析各年高考題中的小說，按照題目進(jìn)行有的放矢地訓(xùn)練。

3，加大學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生自己找小說，甚至自己寫小說，并讓學(xué)生根據(jù)我們講的現(xiàn)代文的做題技巧，自己出題，自己組織答案。除了繼續(xù)學(xué)習(xí)上一級的優(yōu)秀做法外，我們準(zhǔn)備1加大選修唐詩宋詞的背誦力度。2.增強(qiáng)對唐詩宋詞意義的理解，并從課外多找一些唐詩宋詞讓學(xué)生分析。只有對唐詩宋詞的理解增強(qiáng)了，才會(huì)更好地做題。3。唐詩宋詞，分析高考題中涉及到的唐詩宋詞，結(jié)合題目要求分析如何答題。4.學(xué)生自選唐詩宋詞進(jìn)行分析。

第二篇：高二選修

高二選修《先秦諸子散文》名句摘錄集錦

《論語>>

1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z·子路》

翻譯：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。

2、子曰：”君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！薄墩撜Z·述而》 翻譯：孔子說：”君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁?！?/p>

3、子曰：”不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

翻譯：孔子說:不因別人不了解自己而憂慮,卻應(yīng)當(dāng)擔(dān)心自己不了解別人。

4、歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》 翻譯：天冷了，這樣以后才知道松柏是最后衰落的。

6、子曰：”無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。”《論語·子路》 翻譯：做事情貪快就達(dá)不到目的，貪求小利就成就不了大事。

9、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。《論語·子罕》

翻譯：越抬頭看，越覺得高遠(yuǎn)；趙用勁鉆研，越覺得深邃。

12、君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》 翻譯：君子取義,而小人只是看到眼前的利益。

13、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z·魏靈公》

翻譯：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。

17、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也己?！墩撜Z·述而》 翻譯：品德高尚的人吃東西不追求飽足，居住不追求安逸，勤勉于做事而謹(jǐn)慎于言談，接近有德的人來匡正自己的錯(cuò)誤，這樣就可以說是好學(xué)了。

18、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！墩撜Z·為政》

翻譯：我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。

19、子曰：”朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z·里仁》

翻譯：孔子說：”早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘?！? 20、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

翻譯：見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。

21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·泰伯》

翻譯：讀書人不可以不抱負(fù)遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)，（因?yàn)樗?dān)任的東西重而路程遙遠(yuǎn)。

22、子曰：”不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！薄墩撜Z·述而》

翻譯：孔子說：”若非弟子努力想弄明白某個(gè)問題卻還沒弄明白，就不去開導(dǎo)他；若非弟子想表達(dá)某

種意思卻表達(dá)不出就不去啟發(fā)他。舉一個(gè)墻角做例子給弟子講清楚而弟子不能觸類旁通，推知另外三個(gè)墻角的情況，那么就沒有必要再去教他。”

25、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。《論語·雍也》

翻譯：自己立身修德，也要讓別人立身修德。自己通達(dá)事理也要讓別人通達(dá)事理。

29、丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安?/p>

翻譯：我(孔子)聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。

30、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（年齡）《論語·里仁》

翻譯：父母的生日不能不知道，一方面應(yīng)該高興，一方面應(yīng)該擔(dān)憂 就是指父母過生日當(dāng)然該高興，但也離死不遠(yuǎn)了，強(qiáng)調(diào)后者。

44、子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。”《論語·衛(wèi)靈公》 翻譯：子貢問孔子說：“有一個(gè)字可以終身去實(shí)踐它的嗎？大概是‘恕’吧！自己不想要的東西，不要強(qiáng)加給別人?！?/p>

45、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?《論語·衛(wèi)靈公》

翻譯：孔子說：“面臨著合于仁義的事情，就是對老師也不必謙讓。”

54、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

翻譯：孔子說：“人不講信用，真不知道怎么可以呢！就好比大車上沒有一樣輗（ni）一樣，小車上沒有軏（yue），它怎么能夠行走呢？

56、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 翻譯：知道的比不上喜歡的.喜歡的比不上樂在其中的。

57、子曰：“知者樂水，仁者樂山，知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?《論語·雍也》 翻譯：孔子說，智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動(dòng)，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。

58、子曰：“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！?《論語·雍也》 翻譯：孔子說：“仁德的人，自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實(shí)行仁的方法了。”

59、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《論語·述而》

翻譯：孔子說：“吃粗糙的飯食喝冷水，彎著胳膊枕著它，其中也有樂趣啊。干不正當(dāng)?shù)氖露脕淼母毁F，對于我來說好像漂浮在天空的云彩。”

61、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《論語·子罕》 翻譯：孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”

63、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。” 《論語·述而》

翻譯：葉公向子路問孔子是個(gè)什么樣的人，子路不答?？鬃樱▽ψ勇罚┱f：“你為什么不樣說，他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已?！?《中庸》名句：

66、好學(xué)近乎知，力行近乎仁, 知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。

翻譯：好學(xué)的人，離智者也就不遠(yuǎn)了；無論何事都竭盡所能去做的人，離仁者也就不遠(yuǎn)了；時(shí)時(shí)刻刻把“榮辱”二字記在心上的人，離勇者也就不遠(yuǎn)了。知此三件事的人，便可以了解為何人人都需要修身的目的了。

67、凡事豫則立，不豫則廢?！抖Y記·中庸》.翻譯：任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒有準(zhǔn)備就要失敗。69、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。

翻譯：講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。意思是：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行。《孟子》名句摘錄

70、聞過則喜，聞善則拜。《孟子·公孫丑上》

翻譯：聽到人指出我的過失我高興，聽到人說我的好話我拜謝。

72、賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭?！睹献印けM心下》

翻譯：孟子說：“賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。”

73、民為貴，社稷次之，君為輕。

76、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。《孟子·梁惠王上》

翻譯：指眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。比喻只看到小處，看不到大處。78、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也《孟子·告子上》

翻譯：沒有憐憫傷痛的心，不能算是人；沒有羞恥憎惡的心，不能算是人；沒有謙辭禮讓心的人，不能算是人；沒有分辨是非善惡心的人，不能算是人。

80、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》

翻譯：住在天下最寬廣的住宅——仁里，站在天下最中正的位置——禮上，走在天下最開闊的大路——義上；得志的時(shí)候，和老百姓一道走；不得志的時(shí)候，自己走自己的路，不受富貴誘惑，不為貧賤動(dòng)搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。

83、孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！薄睹献印るx婁下》

翻譯：孟子說：“通達(dá)的人說話不一定句句守信，做事不一定非有結(jié) 果不可，只要合乎道義就行?！? 86、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?《孟子·梁惠王上》

翻譯：孟子說：“在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩?！?/p>

87、孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?《孟子·公孫丑上》 翻譯：孟子說：“我善于分析別人的言語，我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣?！?/p>

88、孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！?《孟子·公孫丑下》

89、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！?91、孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?《孟子·離婁下》

翻譯：孟子說：“君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他?！?/p>

93、孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>

翻譯：孟子說：“所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂?！?94、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。

翻譯：稱一下，然后知道輕重；量一下，然后知道長短。主張做什么事情多要三思而后行，不可以盲目行事。

95、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印けM心上》 翻譯：能力弱者只能完善自身,能力強(qiáng)者則可以兼顧天下。98、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。《孟子·盡心上》

翻譯：孟子說：“孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了?！盾髯印访?/p>

102、源清則流清，源濁則流濁?！盾髯印ぞ馈?/p>

翻譯：源頭的水清,支流就清,源頭則濁支流則濁,是說的做事從頭就要做好,要不然到后來一直就?

第三篇：駱駝祥子教學(xué)設(shè)計(jì)(高二選修)

教學(xué)目標(biāo)

2、研討高媽和祥子的形象及其刻畫人物的方法； 3讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞小說人物形象及其塑造手法 教學(xué)重難點(diǎn)

1、研討高媽和祥子的形象及其刻畫人物的方法；

2、討論祥子的悲劇意義。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課：《駱駝祥子》是老舍三十年代的優(yōu)秀代表作，它標(biāo)志著老舍小說的成熟，也是老舍小說的最高峰，是五四以來小說中頗受讀者喜愛的，具有世界影響的著名長篇之—?！恶橊勏樽印肥抢仙岬拈L篇小說代表作。

1.老舍（1898—1966）原名舒慶春，字舍予，滿族。主要作品有小說《二馬》、《老張的哲學(xué)》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及話劇《茶館》等。2.《駱駝祥子》的背景及人物形象

作品描寫的是20年代末和30年代初北平城內(nèi)人力車夫的生活，它通過洋車夫祥子買車丟車，攢錢丟錢，勞苦終生，一無所獲的悲慘遭遇，表現(xiàn)了在中國半殖民地化過程中，城市下層貧民由“人”蛻化為獸的過程。

小說的主人翁——祥子，是個(gè)來自農(nóng)村的破了產(chǎn)的青年農(nóng)民，20——30年代正是中國現(xiàn)代史上最黑暗，混亂多災(zāi)多難的年代；新舊軍閥連年不斷地進(jìn)行爭權(quán)奪勢的戰(zhàn)爭，再加上各種自然災(zāi)害的肆行，中國農(nóng)村迅速走向破產(chǎn)。因而成批破產(chǎn)的農(nóng)民為了謀求生路便紛紛涌入城市，祥子就是涌入城市的破產(chǎn)農(nóng)民中的一個(gè)。祥子——城市個(gè)體勞動(dòng)者的形象。

三、回顧指導(dǎo)要求

1、回顧小說的三要素以及三者之間的關(guān)系 人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素； 塑造人物形象是小說的核心內(nèi)容； 故事情節(jié)是人物性格形成的歷史； 環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)。

2、閱讀小說應(yīng)注意的幾點(diǎn)：

（1）掌握情節(jié)，結(jié)合環(huán)境，分析人物，揭示社會(huì)意義；（2）學(xué)習(xí)、品味語言，揣摩寫法；

（3）閱讀過程和方法的總結(jié)：讀作品，作筆記（摘抄、批注、后記、摘要、心得體會(huì)??），提問題，再讀作品，查資料，得觀點(diǎn)，出成果（指寫成小論文）。

四、問題研討

4、關(guān)于祥子悲劇的原因有這樣一些觀點(diǎn)：其

一、祥子個(gè)人的性格造成了祥子的悲??；其

二、萬惡的社會(huì)把祥子推向了悲劇的深淵。你對這些觀點(diǎn)有何意見？請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

第四篇：《書憤》教學(xué)案例(高二選修)

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

1、了解陸游的生平，知人論世及詩人的愛國主義情感；

2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的語言、表現(xiàn)技巧； 過程與方法：

1、了解陸游愛國主義詩歌的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)把握陸詩的感情基調(diào)；

2、通過對南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情； 情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)陸游的愛國精神和人格力量，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的語言、表現(xiàn)技巧，進(jìn)而把握詩歌的思想感情。

2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

3、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

4、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。

5、點(diǎn)撥法。對于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長,“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是每一個(gè)愛國人士的情懷，每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個(gè)詩人。在屈原的作品中我們學(xué)習(xí)了《離騷》，杜甫的作品中我們學(xué)習(xí)了《蜀相》，今天我們學(xué)習(xí)陸游的《書憤》

二、誦讀指導(dǎo)：

1、教師范讀： 書憤（其一）

早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。

樓船/夜雪瓜/洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。塞上/長城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。

出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。

(七律一般就按2-2-3拍的節(jié)奏來讀。本詩抻何韻？有什么好處？答：每聯(lián)第二句押an韻，天成節(jié)奏和韻律，讀起來回環(huán)上口，具有音樂美，給人以情韻流容的藝術(shù)感受。)

2、要求學(xué)生據(jù)此方法齊讀、熟讀。

3、解題：書，動(dòng)詞，記錄，記下；全詩感情基調(diào)：“憤”。

三、寫作背景介紹：

此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出?！皶鴳崱闭?，抒發(fā)胸中郁憤之情也。詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國的兩重感情。

四、自學(xué)指導(dǎo)語

聽錄音,把握情感,再自行誦讀；然后結(jié)合注釋，和同桌交流對詩句的理解、把握。（時(shí)間十分鐘）

自學(xué)檢測： 1.對詩中詞句的解說，不正確的一項(xiàng)是： a.詩題中“書”是書寫的意思，“書憤”即是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤之情。

第五篇：高二選修先秦諸子教學(xué)設(shè)想

《先秦諸子選讀》教學(xué)設(shè)想

【教學(xué)設(shè)想】

1、重視挖掘先秦諸子散文的思想內(nèi)涵。諸子散文是中華文化的經(jīng)典，有著豐富的思想內(nèi)涵。學(xué)習(xí)先秦諸子散文，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其深邃的思想，“由其世以知其人，由其人以逆其志”,用“知人論世”和“以意逆志”的方法走進(jìn)諸子。如孔子的“仁”、“義”，孟子“民為貴”和“樂民之樂，憂民之憂”及“仁義禮智”，莊子的“尊生”，墨子“兼愛”“非攻”等等。以此來提高學(xué)生對我國文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，加深對優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛，陶冶身心、涵養(yǎng)德行。

2、學(xué)習(xí)經(jīng)典，注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。先秦諸子對社會(huì)人生各方面的問題，有異常敏銳深刻的思考，至今仍然富有現(xiàn)實(shí)意義。因此教課時(shí)要發(fā)掘傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)，闡發(fā)經(jīng)典在現(xiàn)代社會(huì)的意義，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)、思考人生。

3、體會(huì)先秦諸子散文獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

通過學(xué)習(xí)，要體會(huì)《論語》言簡意賅、質(zhì)樸含蓄的特點(diǎn)，《孟子》運(yùn)用比喻和寓言闡述事理的方法，《莊子》想象奇幻、行文汪洋恣肆的特點(diǎn)，《韓非子》鋒芒銳利、說理透辟的特點(diǎn)。

4、加強(qiáng)名句名段誦讀，重視文化知識(shí)積累。

每個(gè)篇目后都有背誦要求，教課時(shí)要落實(shí)背誦的基本要求，識(shí)記一些名句，如孔子 “不義而富且貴，于我如浮云”、“欲速則不達(dá)”、“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，老子“千里之行，始于足下”，等等。

5、不必篇篇都學(xué)，面面俱到。在篇目和語段的取舍上，刪繁就簡，選學(xué)簡易淺顯、有故事、有情節(jié)的文章，不必在佶屈聱牙的文字上耗費(fèi)時(shí)間和精力。

6、在疏通文字的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論挖掘文章的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，不要上成古漢語知識(shí)課。

【課時(shí)安排】

31課時(shí)

概說 2課時(shí) 第一單元“”和《論語》選讀，7個(gè)小專題，7課時(shí)。第二單元《孟子》選讀，7個(gè)小專題，7課時(shí)。第三單元《荀子》選讀，1個(gè)小專題，1課時(shí)。第四單元《老子》選讀，1個(gè)小專題，1課時(shí)。第五單元《莊子》選讀，5個(gè)小專題，6課時(shí)。第六單元《墨子》選讀，3個(gè)小專題，2課時(shí)。第七單元《韓非子》選讀，2個(gè)小專題，5課時(shí)。

【課文進(jìn)度具體安排】

第一單元《論語》選讀

一、《天下有道，丘不與易也》（學(xué)習(xí)全文）1課時(shí)

二、《當(dāng)仁，不讓于師》（選學(xué)1、9、10段）1課時(shí) 附帶解析其他詞句：

仰之彌高，鉆之彌堅(jiān) /莞而 /割雞焉用牛刀 /單瓢陋巷

三、《知之為知之，不知為不知》（學(xué)習(xí)全文）1課時(shí)

四、《己所不欲，勿施于人》（不學(xué)文本）1課時(shí) 附帶解析詞語：己所不欲，勿施于人 /任重道遠(yuǎn) /殺身成仁

五、《不義而富且貴，于我如浮云》（選學(xué)1、3段）1課時(shí) 附帶解析詞語：見義勇為

六、《有教無類》（選學(xué)1、5、6、7段）1課時(shí) 附帶解析詞語：切磋琢磨

七、《好仁不好學(xué)，其蔽也愚》（選學(xué)7、10段）1課時(shí) 第二單元《孟子》選讀

一、《王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻》（學(xué)習(xí)全文）2課時(shí)

二、《王何必曰利》 1課時(shí)

三、《民為貴》（選學(xué)1、2、3段）1課時(shí)

四、《樂民之樂，憂民之憂》（選學(xué)第1段）

附帶解析語句：樂民之樂者??未之有也 2課時(shí)

五、《人和》（不學(xué)文本）解析和背誦語句：（課后第一題）

六、《我善養(yǎng)吾浩然之氣》（不學(xué)文本）解析和背誦語句：（課后第一題）講析名句：1.我善養(yǎng)吾浩然之氣

2.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。1課時(shí)

七、《仁義禮智，我固有之》（學(xué)習(xí)全文）1課時(shí) 第三單元《荀子》選讀（不學(xué)文本）1課時(shí) 第四單元《老子》選讀

《有無相生》（選學(xué)1、3、6、7段）1課時(shí) 第五單元《莊子》選讀

一、《無端崖之詞》（學(xué)習(xí)全文）3課時(shí)

二、《鵬之徙于南冥》（必修本已學(xué)，用于自讀，靈活處理）

三、《東海之大樂》（選學(xué)第一自然段“秋水”）1課時(shí) 四《尊生》（學(xué)習(xí)全文）2課時(shí)

五、《惡乎往而不可》（不學(xué)文本）第六單元《墨子》選讀

一、《兼愛》（選學(xué)最后一段）1課時(shí)

二、《非攻》（學(xué)習(xí)全文）1課時(shí)

三、《尚賢》（不學(xué)文本）第七單元《韓非子》選讀

一、《鄭人有且買履者》（學(xué)習(xí)全文）3課時(shí)

二、《子圉見孔子于商太宰》（學(xué)習(xí)全文）2課時(shí)