第一篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學(xué)語(yǔ)文素材中有廣闊的德育知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文老師們的教學(xué)工作不能單純培養(yǎng)小學(xué)生們的語(yǔ)文知識(shí)和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生們的德育素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文的教育工作中滲透德育教育工作，讓學(xué)生們活潑主動(dòng)地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。本文筆者在結(jié)合具體實(shí)例的基礎(chǔ)上探析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的方法。【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);德育教育

促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo)，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位[1]。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當(dāng)下的小學(xué)教育工作，語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是一項(xiàng)重要的課題，更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來(lái)我們就簡(jiǎn)單地對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。

一、分析教材中的德育資源，滲透德育教育

教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對(duì)教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對(duì)有效進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)滲透著德育教育，運(yùn)用豐富的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實(shí)的德育教育，意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《給予是快樂(lè)的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個(gè)外國(guó)的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識(shí)了一個(gè)生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強(qiáng)烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會(huì)到“給予是快樂(lè)的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運(yùn)用教材的具體語(yǔ)言資料，讓學(xué)生們體會(huì)課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動(dòng)下，學(xué)生們沒(méi)有僅僅停留在課本的書(shū)面知識(shí)中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達(dá)了他們自己的感受和體會(huì)，把“愛(ài)”和“給予”深深地埋在心中，并進(jìn)行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透了德育教育。

二、情景教學(xué)，滲透德育教育

一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個(gè)不錯(cuò)的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語(yǔ)文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們?cè)谇榫爸凶匀坏孬@得道德教育[2]。例如，在人教版四年級(jí)小學(xué)課本《桂林山水》的授課過(guò)程中，教師們?cè)诙嗝襟w教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解，使得學(xué)生們?cè)谛蕾p優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的高尚價(jià)值觀。

三、生字學(xué)習(xí)融合德育教育

生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語(yǔ)文的重要教學(xué)任務(wù)，教師們?cè)趲ьI(lǐng)學(xué)生們識(shí)字的過(guò)程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識(shí)字一邊接受道德教育。中國(guó)的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點(diǎn)鮮明。教師們依據(jù)漢字的特點(diǎn)，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時(shí)，教師對(duì)敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛(ài)，敬奉，并用這些詞語(yǔ)進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也?，F(xiàn)代漢語(yǔ)解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對(duì)待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎，不怠慢。這些表示了中國(guó)的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識(shí)，滲透出德育教育，無(wú)形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。

四、課文朗讀中，感受德育教育

語(yǔ)文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生們體會(huì)到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì)課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過(guò)爸爸和孩子們的對(duì)話，表達(dá)出對(duì)建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達(dá)了做什么事情都要堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過(guò)程中讓學(xué)生們深深的體會(huì)，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對(duì)他人關(guān)愛(ài)、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛(ài)他人的品德。

五、實(shí)踐活動(dòng)，滲透德育教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不單單在課內(nèi)進(jìn)行德育教育，也可以在課外的實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育[3]。實(shí)踐活動(dòng)的執(zhí)行可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，所以教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng)，舉行有娛樂(lè)趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語(yǔ)文知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語(yǔ)文課文《一個(gè)蘋(píng)果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動(dòng)。第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本；第二，布置一些以“愛(ài)”為主體的小板報(bào)或者閱讀活動(dòng)；第三，開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講活動(dòng)；第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)上的各種攝影展覽、美術(shù)書(shū)法展覽等等，通過(guò)活動(dòng)提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，實(shí)現(xiàn)滲透德育教育的目的。

六、結(jié)語(yǔ)

總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語(yǔ)文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)和德育教育的完美結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。

【參考文獻(xiàn)】

［1］孫映霞．新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育探究［J］．黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(05):98～99．

［2］戴睿．小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透［J］．教育教學(xué)論壇，2014(17):258～259．

［3］宋貴．教書(shū)育人，潤(rùn)物無(wú)聲———小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)思考［J］．中國(guó)校外教育，2014(05):57．

第二篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的探討

程河鎮(zhèn)小 楊華菊

促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo)，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學(xué)語(yǔ)文素材中有廣闊的德育知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文老師的教學(xué)工作不能單純培養(yǎng)小學(xué)生們的語(yǔ)文知識(shí)和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生們的德育素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文的教育工作中滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀，讓學(xué)生們活潑主動(dòng)地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。以下是我在平時(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)做法。

1、分析教材中的德育資源，滲透德育教育

教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對(duì)教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對(duì)有效進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入鉆研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)滲透著德育教育，運(yùn)用豐富的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實(shí)的德育教育，意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《給予是快樂(lè)的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個(gè)外國(guó)的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識(shí)了一個(gè)生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強(qiáng)烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會(huì)到“給予是快樂(lè)的”的高尚品質(zhì)。老我在此堂課中運(yùn)用教材的具體語(yǔ)言資料，讓學(xué)生們體會(huì)課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動(dòng)下，學(xué)生們沒(méi)有僅僅停留在課本的書(shū)面知識(shí)中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達(dá)了他們自己的感受和體會(huì)，把“愛(ài)”和“給予”深深地埋在心中，并進(jìn)行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透了德育教育。

2、情景教學(xué)，滲透德育教育

一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個(gè)不錯(cuò)的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語(yǔ)文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們?cè)谇榫爸凶匀坏孬@得道德教育。例如，在人教版四年級(jí)小學(xué)課本《桂林山水》的授課過(guò)程中，我在多媒體教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解，使得學(xué)生們?cè)谛蕾p優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的高尚價(jià)值觀。

3、生字學(xué)習(xí)融合德育教育

生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語(yǔ)文的重要教學(xué)任務(wù)，在學(xué)生們識(shí)字的過(guò)程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識(shí)字一邊接受道德教育。中國(guó)的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點(diǎn)鮮明。教師依據(jù)漢字的特點(diǎn)，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)和德育教學(xué)相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時(shí)，教師對(duì)敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛(ài)，敬奉，并用這些詞語(yǔ)進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也?，F(xiàn)代漢語(yǔ)解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對(duì)待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎，不怠慢。這些表示了中國(guó)的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識(shí)，滲透出德育教育，無(wú)形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。

4、課文朗讀中，感受德育教育

語(yǔ)文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生們體會(huì)到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì)課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過(guò)爸爸和孩子們的對(duì)話，表達(dá)出對(duì)建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達(dá)了做什么事情都要堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過(guò)程中讓學(xué)生們深深的體會(huì)，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對(duì)他人關(guān)愛(ài)、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛(ài)他人的品德。

5、實(shí)踐活動(dòng)，滲透德育教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不單單在課內(nèi)進(jìn)行德育教育，也可以在課外的實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng)，舉行有娛樂(lè)趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語(yǔ)文知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語(yǔ)文課文《一個(gè)蘋(píng)果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動(dòng)，第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本。第二，布置一些以“愛(ài)”為主體的小板報(bào)或者閱讀活動(dòng)。第三，開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講活動(dòng)。第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)上的各種攝影展覽、美術(shù)書(shū)法展覽等等，通過(guò)活動(dòng)提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，實(shí)現(xiàn)滲透德育教育的目的。

總之，德育教育是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語(yǔ)文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)和德育教育的完美結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

慶云縣尚堂東宗小學(xué) 王琳

[摘要] 在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生經(jīng)行潛移默化的德育教育，已經(jīng)成為眾多語(yǔ)文教師悉心鉆研的課題。本文就這課題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透。[關(guān)鍵詞] 教書(shū)育人 語(yǔ)文教學(xué) 德育滲透 思想教育

我國(guó)著名教育家徐特立曾指出“教書(shū)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！?由此看出做為一名語(yǔ)文教師，他的教學(xué)任務(wù)不僅在于開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，還要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神。我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就像一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過(guò)程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。因此，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)該兼顧到德育，并努力使其取得顯著的成效。

一、吃透教材是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的前提條件

入選語(yǔ)文教材的篇目都是文質(zhì)兼美，適合教學(xué)的典范文章，其中包含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和哲理。為了達(dá)到對(duì)青少年進(jìn)行思想教育的目的，教材總是系統(tǒng)地選擇一些革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)教育、是非善惡正義感的教育、獻(xiàn)身精神的教育、勤奮求學(xué)教育等內(nèi)容，就每篇課文來(lái)說(shuō)，都有其側(cè)重點(diǎn)，而且思想教育的內(nèi)容也已經(jīng)融入在課文的主題中，不能孤立地把它列出來(lái)，從這個(gè)角度講，語(yǔ)文學(xué)科的思想政治教育的內(nèi)容又是零碎的，不系統(tǒng)的。由于語(yǔ)文教材的這個(gè)特點(diǎn)的存在，給語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施德育帶來(lái)一定的困難，這就要我們語(yǔ)文教師必須深入教材，宏觀掌握全套教材，有意地去發(fā)現(xiàn)各冊(cè)中各篇課文的德育內(nèi)容，并制定學(xué)期德育計(jì)劃。但具體落實(shí)到每一節(jié)課上，則要求盡其自然，貫徹德育教育應(yīng)不存在斧鑿痕跡。同時(shí)，教師也要把握好在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透思想教育的內(nèi)容，如導(dǎo)課時(shí)滲透，了解背景時(shí)滲透，辨詞析句時(shí)滲透，把握情節(jié)時(shí)滲透，分析人物時(shí)滲透或探討主題時(shí)滲透等等，環(huán)節(jié)很多，手法因人而異。

總的來(lái)說(shuō)，教師只有深入教材，領(lǐng)悟其中的真諦，才能以正確而生動(dòng)的語(yǔ)言訴諸于學(xué)生，才能在講壇上揮灑自如，真真正正做到“寓情于教”。試想，作為一名語(yǔ)文教師，如果連教材都不熟悉，不去深入領(lǐng)悟課文中的內(nèi)容和情感，只注重對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)，那么，這決不是語(yǔ)文課，而只能是語(yǔ)言文字課，所以，深入教材，宏觀掌握語(yǔ)文教材的德育內(nèi)容，挖掘其中所包含的價(jià)值，這是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的前提條件。

二、德育的滲透，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的效果。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透呢？我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：

（一）樹(shù)立強(qiáng)烈的利用德育因素的意識(shí)

面對(duì)培養(yǎng)新世紀(jì)人才這一歷史重任，老師們必須要有強(qiáng)烈的革命使命感。把培養(yǎng)具有高度思想覺(jué)悟，又有豐富科學(xué)知識(shí)，較強(qiáng)適應(yīng)能力的新人視為祖國(guó)和人民賦予我們的神圣使命牢牢記住，自覺(jué)地把德育放在重要位臵上。這樣就要求我們有意識(shí)地進(jìn)行德育，克服在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育的隨意性。長(zhǎng)期以來(lái)，許多教師在教學(xué)中都只是將全部心思花費(fèi)在講授知識(shí)上，把激情澎湃、優(yōu)美生動(dòng)的課文講得枯燥乏味，沒(méi)有利用德育因素進(jìn)行德育的意識(shí)。這樣就造成了脫離語(yǔ)言教學(xué)，支離破碎地肢解課文，來(lái)進(jìn)行空洞說(shuō)教。使教學(xué)中的德育功能產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位，失去了其原本形象感人的魅力，并引起學(xué)生的反感。如：有一位教師在講《董存瑞舍身炸暗堡》這一課的時(shí)候，先列出一大堆生字詞讓學(xué)生去注音、查字、詞典理解字、詞的意思。然后給文章分段，寫(xiě)段落大意。而沒(méi)有去分析文中最能表現(xiàn)董存瑞革命精神的字、詞、句、段。最后快結(jié)束課的時(shí)候才很籠統(tǒng)地直接提出本文表現(xiàn)了董存瑞為中國(guó)人民解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身的大無(wú)畏革命精神。這位老師在教學(xué)中沒(méi)有樹(shù)立進(jìn)行德育的意識(shí)。他的德育隨意性造成了文章的架空分析，使原本充滿激情、感染力的文章變得蒼白無(wú)力，失去了原本的教育性。

（二）、在揭示課題中滲透德育

課題是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦點(diǎn)。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達(dá)到學(xué)文悟“道”的目的。

例如在教《難忘的一課》，我抓住課題“難忘”二字，問(wèn)：為什么稱這節(jié)課是“難忘”的一課呢？同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己閱讀課文，認(rèn)識(shí)到從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前的五十多年，臺(tái)灣一直被日本帝國(guó)主義占領(lǐng)著，他們對(duì)臺(tái)灣人民實(shí)行奴化教育，不準(zhǔn)臺(tái)灣人民學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，臺(tái)灣的孩子們開(kāi)始學(xué)習(xí)用祖國(guó)的語(yǔ)言來(lái)朗讀：“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)！”所以，這節(jié)語(yǔ)文課對(duì)長(zhǎng)期遭受統(tǒng)治和奴役的臺(tái)灣人民及其孩子來(lái)說(shuō)，確實(shí)是“難忘”的；而對(duì)親身感受這一節(jié)蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族精神和深厚的愛(ài)國(guó)感情的語(yǔ)文課的船員來(lái)說(shuō)，也是終生“難忘”的。揭示題眼“難忘”的內(nèi)涵，使學(xué)生認(rèn)識(shí)了臺(tái)灣從來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，激發(fā)他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國(guó)、振興中華奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。

（三）準(zhǔn)確地挖掘教材中的德育因素

在小學(xué)的語(yǔ)文教材中，有些課文的德育因素并不是很明顯易見(jiàn)的。這就需要教師在備課時(shí)必須細(xì)心閱讀、精心思考，挖掘出蘊(yùn)藏在課文深處的德育因素。如《避雨》一課中，對(duì)那位女氣象員教參上只講她是一位認(rèn)真鉆研氣象的氣象員。但是如果我們聯(lián)系上下文，認(rèn)真地閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從文中的許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)中都可以看出女氣象員對(duì)這場(chǎng)寶貴的春雨飽含著很深的感情。這就可以看出她是一個(gè)非常熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的姑娘。經(jīng)過(guò)自己對(duì)教材的深入挖掘，我們?cè)谥v這一課的細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)就可以適當(dāng)?shù)厝谌霟釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情教育了。

小學(xué)語(yǔ)文教師要在課堂上進(jìn)行德育滲透就要多下工夫進(jìn)行研究。做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”讓語(yǔ)文課的德育功能得到充分的發(fā)揮，真正完成教書(shū)育人的任務(wù)。在教學(xué)的實(shí)踐和探索中，我體會(huì)到，小學(xué)語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的德育因素，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用，能把學(xué)生自然地引入到清晰、和諧的情感氛圍中，以情入理，情理交融。逐漸受到思想品德的熏陶，提高對(duì)真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的情感。

創(chuàng)建優(yōu)良班風(fēng)

營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍

尚堂鎮(zhèn)東宗中心小學(xué)

尹 娜

班主任工作繁瑣而復(fù)雜，忙碌而艱巨，是一個(gè)永遠(yuǎn)值得探索的課題。作為一名班主任，要學(xué)會(huì)觀察一切、了解一切、掌握一切，對(duì)班級(jí)里每個(gè)學(xué)生的家庭狀況、居住環(huán)境、興趣愛(ài)好、個(gè)人特征等都應(yīng)了如指掌。只有這樣，班主任才能在工作中有的放矢，游刃有余。

一、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦的精神，班級(jí)里不和諧的因素便悄然萌生，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，班集體的概念是陌生又好奇的，如何引導(dǎo)他們形成良好的班風(fēng)呢？我這樣引導(dǎo)：一天班會(huì)課上，我問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在大部分時(shí)間在哪里度過(guò)呢？”同學(xué)們異口同聲地答道：“家里與學(xué)校?！庇谑俏乙騽?shì)引導(dǎo)：“那么，你希望的家是什么樣子呢？”這時(shí)，同學(xué)們說(shuō)家里應(yīng)該清潔干凈、時(shí)刻被親情所包圍、被關(guān)心愛(ài)護(hù)陪伴左右等。接下來(lái)我又說(shuō)：“你希望你的班級(jí)怎樣呢？”“為達(dá)到你的愿望你會(huì)為班級(jí)做些什么呢？”同學(xué)們的積極性被充分調(diào)動(dòng)了，各抒己見(jiàn)，紛紛為班級(jí)的管理出謀劃策，整堂課氣氛活躍，令人振奮。通過(guò)這堂課，教室里的垃圾紛紛被學(xué)生裝進(jìn)自備袋，教室變干凈了，桌椅擺整齊了，互助友愛(ài)的事情增多了，班級(jí)面貌煥然一新。

二、發(fā)揮班干部作用,轉(zhuǎn)化“偏常生”

班干部是班主任的得力助手,班主任要在開(kāi)學(xué)初認(rèn)真觀察,了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,物色那些大膽,有能力的人做班班干部.如果班干部得力,就等于半個(gè)班主任了;如果班干部不得力,班主任不管怎么努力,效果往往也只會(huì)是事倍功半?！捌Ｉ敝幸恍┤穗m然成績(jī)不好,但這些人在班上具有較強(qiáng)的“組織”能力,有些事情往往一經(jīng)這些人的帶動(dòng),其他人就會(huì)跟著起哄,弄得班不成班.因此,對(duì)這類學(xué)生引導(dǎo)得當(dāng),就會(huì)成為班主任的助手；如果沒(méi)有引導(dǎo)好,往往就會(huì)成為腐肉中的“膿頭”。對(duì)這些有“組織”能力的偏常生可安排做小組長(zhǎng),值日生之類的職務(wù),使得他們?cè)谧鍪虑闀r(shí)能夠以“班干部”自居,約束自已的行為.對(duì)于“偏常生”中的那些喜好故意搗亂班級(jí)的學(xué)生，我常常以自己的“愛(ài)心”去感化他們,多找他們談話,設(shè)身處地為他們著想,采用“將心比心”的方法?！皫煇?ài)”這方面在相信大多數(shù)老師都有同感:當(dāng)你拿出一顆赤子之心去感化學(xué)生,讓學(xué)生真正感受到你的愛(ài)心時(shí),大部分學(xué)生都會(huì)體會(huì)到的。

三、選好“領(lǐng)頭雁”，建立一支優(yōu)秀的班干部隊(duì)伍

班干部是班主任的左膀右臂，是班主任的耳朵、眼睛和雙手，是一個(gè)班級(jí)的頂梁柱，是溝通班主任和同學(xué)之間關(guān)系的重要紐帶，由此可見(jiàn)，班干部在班級(jí)管理中的重要性。班干部選舉產(chǎn)生后，就要召開(kāi)班干部會(huì)議，明確告訴他們，要有愛(ài)心，要有為班級(jí)無(wú)私服務(wù)的精神，并把班級(jí)榮譽(yù)始終放在第一位，要以身作則，起示范帶頭作用。

總之，一個(gè)班主任在工作當(dāng)中，應(yīng)充分展示自己的人格魅力，用心去感悟?qū)W生，用愛(ài)去呵護(hù)學(xué)生，營(yíng)造濃厚的師生相融氛圍，只有這樣，才能創(chuàng)建良好的班風(fēng)。

班主任如何建設(shè)心理健康的班集體

慶云縣尚堂鎮(zhèn)大靳小學(xué)

劉振芳

【摘要】：班主任既是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，又是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，還是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者，其作用在班級(jí)建設(shè)中是不可替代的。班主任應(yīng)從以下兩方面努力建設(shè)心理健康的班級(jí)體，一完善自己健康的心理素質(zhì)；二保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識(shí)和技能，充分了解學(xué)生，以豐富多彩的活動(dòng)作為建設(shè)一個(gè)健康班級(jí)的主線?！娟P(guān)鍵詞】：完善

健康心理

活動(dòng)

班主任既是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，又是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，還是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者，其作用在班級(jí)建設(shè)中是不可替代的。班主任應(yīng)從以下兩方面努力建設(shè)心理健康的班級(jí)體，一完善自己健康的心理素質(zhì)；二保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識(shí)和技能，充分了解學(xué)生，以豐富多彩的活動(dòng)作為建設(shè)一個(gè)健康班級(jí)的主線。

一、班主任要完善自己健康的心理素質(zhì)。

我國(guó)是一個(gè)具有悠久教育歷史的文明古國(guó)，歷代著名教育家都十分注重教師的形象給學(xué)生帶來(lái)的重大影響。宋代歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)：善教者使人繼其志。這里說(shuō)的志，是指教師本人的高尚品格及良好的心理素質(zhì)。教師本人如果有高尚的品格，而又能給學(xué)生以最佳引導(dǎo)，學(xué)生就能學(xué)到并繼承教師的優(yōu)秀品德。作為班主任，因?yàn)榕c學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)更多，其形象也就更多地展現(xiàn)在學(xué)生面前，而學(xué)生在他的身上獲取的印象就更多了。特別是小學(xué)班主任，整天面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、模仿力極強(qiáng)的少年兒童，班主任的舉手投足幾乎都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此，小學(xué)班主任在學(xué)生面前的言行舉止顯得尤為重要。

既然班主任的形象對(duì)學(xué)生有如此舉足輕重的作用，那么班主任的自身修養(yǎng)就顯得十分重要了。在人才的培養(yǎng)中，古人不僅注重“修身”的重要性，還往往把“修身”擺在重要的位臵。唐代張九齡就認(rèn)為：自身良好的心理素質(zhì)，高尚的道德品質(zhì)是一個(gè)人的立身之本（身也者，萬(wàn)事之所由立，百業(yè)之所由舉）。教育事業(yè)發(fā)展到今天，中外教育家都同意這樣的觀點(diǎn)：在人的各種素質(zhì)中，心理素質(zhì)應(yīng)擺在首位。一個(gè)心理素質(zhì)優(yōu)秀的班主任，他應(yīng)該具有高尚的品格和飽滿的工作熱情，在任何情況下都能保持頑強(qiáng)不屈、積極樂(lè)觀的態(tài)度。班主任要達(dá)到這種境界，就要從各個(gè)方面加強(qiáng)自我修養(yǎng)，把自己磨練成為具備頑強(qiáng)精神和斗志的人，在任何困難和挫折面前都能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樂(lè)觀對(duì)待。須知，這也是老師教的每一個(gè)學(xué)生，今后都應(yīng)具備的心理素質(zhì)，這樣才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中寵辱不驚，永立不敗之地。作為言傳身教的班主任，如果缺乏良好的心理素質(zhì)，沒(méi)有頑強(qiáng)的意志和崇高的敬業(yè)精神，在工作中一旦碰到失敗和挫折，就畏難退縮，甚至哭哭啼啼，那么，你面對(duì)的學(xué)生還能從你的身上獲取到什么優(yōu)秀的東西呢？在我們的周圍，曾看見(jiàn)過(guò)一些這樣的例子：在和班級(jí)頑皮學(xué)生的對(duì)峙中，一些女班主任汗流滿面，束手無(wú)策；一些男班主任則暴跳如雷，企圖以武力征服頑皮學(xué)生?？上攵?，這兩者的最終結(jié)局都是失敗的，為什么？是因?yàn)檫@些班主任缺乏健康的心理素質(zhì)，沒(méi)有尋找到一套教育學(xué)生的行之有效的方法。

二、保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識(shí)和技能 當(dāng)然，一個(gè)合格、稱職的班主任，除了具有堅(jiān)韌、正直、熱情、樂(lè)觀的心理素質(zhì)外，保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識(shí)和技能也是建設(shè)一個(gè)心理健康的班集體所不可缺少的條件。在小學(xué)，組織少年兒童開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)是建設(shè)健康班集體的重要手段和途徑。作為一名小學(xué)班主任，如果除了僅能傳授課本知識(shí)而無(wú)其它長(zhǎng)處，是很難把一個(gè)班級(jí)辦得生動(dòng)活潑的。試想，一群天真活潑的小天使如果長(zhǎng)期處在一個(gè)冷峻的，如神父式的或巫婆式的班主任的管束下，那該是一種什么樣的狀況。如果我們的班主任具有良好的心理素質(zhì)和崇高的敬業(yè)精神，又對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)，都有頗深的愛(ài)好或造詣，并將這些技能運(yùn)用到孩子們的活動(dòng)中去，那我們的孩子們將會(huì)多么的歡樂(lè)、多么的幸福。隨著社會(huì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，這就要求今后的勞動(dòng)者更具健康的心理素質(zhì)。作為班主任，應(yīng)該充分意識(shí)到這一點(diǎn)，并有效地開(kāi)展班級(jí)工作，讓學(xué)生從小受到良好的教育和訓(xùn)練，從而獲得健康的心理素質(zhì)，長(zhǎng)大后才能適應(yīng)越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)？

十余年來(lái)，我每接一個(gè)班時(shí)，總是以豐富多彩的活動(dòng)作為建設(shè)一個(gè)健康班級(jí)的主線。由于經(jīng)常開(kāi)展各種有趣的活動(dòng)，孩子們無(wú)論在課堂、在操場(chǎng)、在田野、在山林都會(huì)爆發(fā)出一陣陣、一串串歡快的笑聲。這些活動(dòng)，這些笑聲，使孩子們感到生活、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而形成了一種良好的、健康的心理素質(zhì)。孩子們的笑聲也驅(qū)散了我工作的疲勞，使我感到無(wú)限的欣慰。

春暖花開(kāi)，溪水潺潺，彩蝶翩躚，魚(yú)翔淺底。多好的活動(dòng)季節(jié)啊，我高興地帶領(lǐng)孩子們到野外去。于是，花叢中、小溪旁響起了孩子們的腳步聲和歡笑聲。彩蝶捕回來(lái)了，魚(yú)兒捉回來(lái)了。同學(xué)們精心制作，把蝴蝶做成標(biāo)本，放在玻璃框里，掛在教室的墻壁上；大家找來(lái)一個(gè)個(gè)透明的寬口瓶，用清水將捉來(lái)的魚(yú)兒養(yǎng)起來(lái)。那色彩絢麗的蝴蝶標(biāo)本和生意盎然的魚(yú)兒不僅點(diǎn)綴了明亮的教室，還把孩子們帶進(jìn)了令人神往的動(dòng)物世界，給他們?cè)鎏砹藷o(wú)窮的樂(lè)趣。秋高氣爽，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，這是放風(fēng)箏的最好時(shí)機(jī)。我組織孩子們到校外放風(fēng)箏。孩子們的興趣可濃了，他們扯著自己做的風(fēng)箏，奔跑著、追逐著，放得高的也笑，放得低的也笑，大家笑得多歡啊!有一個(gè)學(xué)生在作文《放風(fēng)箏》里這樣寫(xiě)著：越飛越高的風(fēng)箏啊，你象征著我們?nèi)缁ㄋ棋\的年華，你象征著我們美好燦爛的未來(lái)，飛吧，風(fēng)箏，飛吧，風(fēng)箏……

課堂上，我也千方百計(jì)制造一個(gè)個(gè)讓孩子們獲得健康心理，頑強(qiáng)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。我經(jīng)常結(jié)合課文內(nèi)容，給孩子們講《鐵杵成針》、《鑿壁借光》、《聞雞起舞》、《岳母刺字》一類的成語(yǔ)和故事，使學(xué)生在獲得了知識(shí)，懂得了做人道理的同時(shí)，也增強(qiáng)了良好的心理素質(zhì)。操場(chǎng)上，幾乎每一節(jié)活動(dòng)課，我都給孩子們安排一項(xiàng)能鍛煉身體，增強(qiáng)意志的活動(dòng)，比如“大海捕魚(yú)”、“埋雷排雷”、“單腳賽跑”等等，令孩子們興致勃勃。

每到逢年過(guò)節(jié)，我就引導(dǎo)孩子們剪貼一個(gè)個(gè)精致的小燈籠，一朵朵鮮艷的小紅花，制作一件件精美的工藝品把教室裝飾得五彩繽紛、煥然一新，還讓孩子們?cè)谘笠缰?jié)日氣氛的教室里表演各種自編的文藝節(jié)目，舉行有趣的游園活動(dòng)，即讓孩子們充分享受節(jié)日的歡樂(lè)，又培養(yǎng)了他們動(dòng)手的能力。

為了使孩子們健康的成長(zhǎng)，我經(jīng)常變換新的活動(dòng)內(nèi)容。我想方設(shè)法了解孩子們的內(nèi)心世界，問(wèn)他們最喜歡開(kāi)展什么活動(dòng)。只要是有益的，我都盡量滿足他們的要求，并讓他們?cè)诨顒?dòng)中自編自導(dǎo)，增添歡樂(lè)、增長(zhǎng)知識(shí)，得到鍛煉。了解了孩子們，和孩子們打成一片，心理健康的班集體就不遠(yuǎn)了.淺談怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

慶云縣尚堂鎮(zhèn)尚堂中學(xué) 王偉偉

加強(qiáng)德育，是新世紀(jì)對(duì)教育工作者的要求，也是課程改革所面臨的一項(xiàng)重大任務(wù)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，不只是思想品德課教師和班主任的工作，作為數(shù)學(xué)教師也不能放松對(duì)學(xué)生的思想教育，而應(yīng)該在傳授知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生受到美的陶冶，受到思想品德方面的教育。那么，如何多方位地滲透德育，樹(shù)立教書(shū)與育人并重的新觀念呢？本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談些粗淺的看法：

一、充分利用教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，包含著大量的國(guó)情教育，辯證唯物主義和良好的道德品質(zhì)形成的素材、美育因素、哲學(xué)思想等，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)注意結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，智謀地滲透德育內(nèi)容，全面貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，發(fā)揮教材的思想性。

1、聯(lián)系生活，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。

《課標(biāo)》指出：生活中處處有數(shù)學(xué)，把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生不僅學(xué)得生動(dòng)學(xué)得深刻，進(jìn)而使他們?cè)凇皩W(xué)”的過(guò)程中，逐步感悟與領(lǐng)會(huì)：數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有科學(xué)，學(xué)問(wèn)就在我們身邊。這樣，既讓他們明白，我們的生活是美麗的，我們沒(méi)有理由不熱愛(ài)它；數(shù)學(xué)就在生活，學(xué)習(xí)是一件有趣的樂(lè)事。從而在發(fā)展學(xué)生的審美意識(shí)審美能力的同時(shí)，又激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)信心與興趣。

例如在教學(xué)《數(shù)一數(shù)》，教師先把數(shù)數(shù)活動(dòng)引向?qū)W生身邊，讓學(xué)生數(shù)數(shù)身邊的實(shí)物：你有幾個(gè)鉛筆盒？幾枝鉛筆？第一行有幾位同學(xué)？幾位男同學(xué)？幾位女同學(xué)？我們教室有幾扇窗戶？你的右邊有幾位同學(xué)？左邊有幾位同學(xué)？黑板上邊貼了幾個(gè)字？??讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。接著，有意識(shí)地把“數(shù)數(shù)”活動(dòng)引向校園里、引向校外。如請(qǐng)小朋友課后“數(shù)一數(shù)我們校園里的事物”，放學(xué)后“數(shù)一數(shù)路上看到的”或“家里的一些事物”，并讓小朋友把自己的發(fā)現(xiàn)告訴同學(xué)和老師，告訴爸爸、媽媽、爺爺和奶奶，讓學(xué)生感受到生活中處處要用到數(shù)，數(shù)學(xué)就在眼前。

這節(jié)課，由于把“身邊的數(shù)學(xué)”予以充分的發(fā)掘和融合，有機(jī)地把學(xué)習(xí)與生活結(jié)合了起來(lái)，從而在“數(shù)數(shù)”活動(dòng)中使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)走出書(shū)本、走出課堂，走進(jìn)了生活。這樣，學(xué)生感知數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系的同時(shí)，不斷促使學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師和同學(xué)、愛(ài)家人、熱愛(ài)生活的情感.2、利用教材中的插圖進(jìn)行思想教育

在九年義務(wù)教材中的一些插圖，不僅具有形象、直觀講解知識(shí)的作用，而且具有一定的教育意義。教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在的教育內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，既掌握知識(shí)，又受到必要的思想品德教育。從小養(yǎng)成愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)和平，愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。例如：“認(rèn)識(shí)人民幣”的教學(xué)中，人民幣圖案，紙幣的正面有不同民族人物頭像，一百元幣有偉人頭像，它象征著各民族人民大團(tuán)結(jié)，所有人民幣的正面有國(guó)徽?qǐng)D案，它代表我們偉大的祖國(guó)。因此，我們要愛(ài)護(hù)人民幣，不要在它上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

3、加強(qiáng)操作實(shí)踐活動(dòng)，滲透勞動(dòng)技能教育

在教學(xué)中，要重視理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要結(jié)合教育，讓學(xué)生親自參與一些數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。如擺一擺，拼一拼，折一折，量一量等大量的動(dòng)手操作活動(dòng)，讓學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中培養(yǎng)勞動(dòng)技能，并了解數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活、生產(chǎn)中的應(yīng)用。例如：在教學(xué)面積單位時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)地測(cè)量，分別量出教室面積、課桌面積、學(xué)校操場(chǎng)面積等，使學(xué)生不僅牢固地建立了面積單位的概念，而且學(xué)會(huì)了如何測(cè)量平面的面積，培養(yǎng)了學(xué)生的生活實(shí)踐能力。又如：在教學(xué)“元、角、分”時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行購(gòu)物實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)使用人民幣和會(huì)自己購(gòu)物，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。

二、宣傳祖國(guó)的光輝文化和輝煌成就

數(shù)學(xué)教材中許多內(nèi)容滲透了我國(guó)古代歷史上的光輝文化和科學(xué)成就。在古代，我國(guó)教學(xué)許多方面具世界前列，教學(xué)時(shí)通過(guò)生動(dòng)活潑、富有感染力的故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)人民的智慧才能，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想感情.例如，我們可以在教學(xué)中有意識(shí)地向?qū)W生講解一些數(shù)學(xué)家的奮斗史，介紹我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展歷史中的輝煌成就，可激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家的非凡毅力和刻苦精神，從而從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，利用教學(xué)內(nèi)容教育學(xué)生，可使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感和自信心。如我在教學(xué)圓周率時(shí)，讓學(xué)生閱讀書(shū)中的一段說(shuō)明：“早在一千四百多年以前，我國(guó)古代的數(shù)學(xué)家祖沖之，就精密地計(jì)算出л的值在3、1415926和3、1415927之間，這是當(dāng)時(shí)世界上算得最精確的圓周率的值?！弊鏇_之為了求得較精確的圓周率，他先算出正六邊形的邊長(zhǎng)，然后將邊數(shù)一倍倍地增加，最后算出了圓內(nèi)接正12288邊形的邊長(zhǎng)，他得出的圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位，比歐洲數(shù)學(xué)家得出同樣的結(jié)果早1000多年，這在當(dāng)時(shí)落后的研究條件下，的確是難能可貴的.又如，在教學(xué)《角的初步認(rèn)識(shí)》這一內(nèi)容時(shí)，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容出示了國(guó)旗、紅領(lǐng)巾等實(shí)物，在講解角的知識(shí)時(shí)先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)：五星紅旗是我們的國(guó)旗，我們都要愛(ài)護(hù)它；紅領(lǐng)巾是國(guó)旗的一角，是用烈士的鮮血染成的。然后引導(dǎo)學(xué)生再次認(rèn)識(shí)：我們能有今天這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，是先烈拋頭顱、灑熱血換來(lái)的,所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，樹(shù)立為國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺的責(zé)任感，發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，長(zhǎng)大成為國(guó)家的棟梁之材.三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)

在多年的教育中，本人深刻地感到：現(xiàn)在學(xué)生很嬌氣，脆弱，怕吃苦，依賴心理嚴(yán)重，一點(diǎn)委屈和挫折也受不了，這怎能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活，參與將來(lái)工作的競(jìng)爭(zhēng)呢？良好的心理素質(zhì)是一個(gè)人成才的基礎(chǔ)，在教學(xué)中，要從兒童的心理特征出發(fā)，把訓(xùn)練學(xué)生良好的心理素質(zhì)滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)之中。例如：在教學(xué)中針對(duì)部分學(xué)生因數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣等造成厭學(xué)情緒和自卑感，我將一些習(xí)題編成競(jìng)賽題，以好帶差分成若干小組，讓他們積極參與，體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，培養(yǎng)他們的自信心，激發(fā)求知欲。講解一些名人的故事，如數(shù)學(xué)家華羅庚讀書(shū)時(shí)也曾數(shù)學(xué)考試成績(jī)不及格，后來(lái)是如何通過(guò)努力成為一位杰出的數(shù)學(xué)家等.對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的心理素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志.四、用教師自身的人格魅力影響、教育學(xué)生

有人把童心比喻成一支牧歌，深情、清純、溫馨；也有人說(shuō)童心世界猶如一泓清泉，純靜、透明、晶瑩。這兩種比喻都充分說(shuō)明了童心美與純樸的本質(zhì).教育心理學(xué)研究表明：教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響極其巨大。“身教勝于言教”，這些樸實(shí)無(wú)華的箴言更直接地指出了榜樣對(duì)于教育的重要意義。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn).陶行知說(shuō)：“教育是教人化人，化人者也為人所化?！惫湃艘舱f(shuō)過(guò)：“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢哉f(shuō)，教師的品德修養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)、個(gè)性心理無(wú)時(shí)無(wú)刻都在感染學(xué)生。學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變、品德的培養(yǎng)不是靠說(shuō)教就能奏效的，需要教師和學(xué)生進(jìn)行情感交流。當(dāng)學(xué)生從你的眼光中讀出熱情和關(guān)愛(ài)時(shí)，他將學(xué)會(huì)愛(ài)和奉獻(xiàn)；當(dāng)學(xué)生從你的話語(yǔ)中讀出激勵(lì)和鼓舞時(shí)，他將會(huì)樹(shù)立信心；當(dāng)學(xué)生從你的微笑中讀出寬容和尊重時(shí)，他將學(xué)會(huì)善待他人.教育教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明，要使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，教師必須以敬業(yè)愛(ài)生的姿態(tài)，在課堂教學(xué)中，理解并尊重每個(gè)學(xué)生，對(duì)待學(xué)生和藹可親，與學(xué)生建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，努力縮短與學(xué)生的心理距離，以良好的職業(yè)道德情操及自身的人格魅力去影響感染每一位學(xué)生，在孩子的心中豎起一座鮮明的豐碑！

總之，善于發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，并在備課的同時(shí)注意將二者溶為一體，可以讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化教育作用，有效地使德育走出空泛的口頭說(shuō)教的尷尬境地，從而很好地促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，為學(xué)科知識(shí)的吸收起到“催化劑”、“助動(dòng)車”的良好作用.

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

摘 要： 在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中德育教育屬于其中重要的組成內(nèi)容，而小學(xué)語(yǔ)文是教學(xué)中的基礎(chǔ)性科目，在其中進(jìn)行德育教育滲透是非常有效的手段和途徑，可以強(qiáng)化素質(zhì)教育的教學(xué)效果。小學(xué)語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，不斷探究滲透德育教育的有效方法，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力及人文精神進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 德育教育 滲透教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)上就為德育教育的滲透提供了條件，德育是教學(xué)中必不可少的一部分內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的組成部分，通過(guò)德育教育可以使學(xué)生的人格養(yǎng)成更加健全，是德、智、體、美、勞中的首要教育內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要促進(jìn)學(xué)生的技能與知識(shí)的增長(zhǎng)，更要為良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成打好基礎(chǔ)，這是人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略要求。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教材中的德育教育的滲透

1.小學(xué)語(yǔ)文中字詞方面的德育教育滲透

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的教材內(nèi)容都是教育學(xué)家在仔細(xì)審核評(píng)價(jià)之后確定下來(lái)的，每一篇課文都有其獨(dú)特的教育價(jià)值，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師就必須努力研究教材，挖掘其中的德育因素，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的教育意義[1]。小學(xué)語(yǔ)文教材包含很多字、詞，具有德育教育意義，比如“仁”、“孝”、“謙和”等，教師對(duì)這些詞語(yǔ)進(jìn)行講解釋義，可以讓學(xué)生了解中華民族悠久的文化傳承及道德方面的內(nèi)容，這些字詞所體現(xiàn)的良好品質(zhì)都需要從小培養(yǎng)。在日常小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中雖然包含許多這方面的字詞，但是大部分字詞的意思與德育沒(méi)有關(guān)系，這時(shí)就需要教師在教學(xué)方式上進(jìn)行新的探索，將教材中出現(xiàn)的字詞與德育內(nèi)容建立間接聯(lián)系，比如在學(xué)習(xí)中經(jīng)常出現(xiàn)的“的”字，就可以分解為白和勺兩部分，而這兩個(gè)只有將各自變“瘦”才能組合成為新的字，表現(xiàn)了個(gè)體之間的合作及謙讓精神，教師可以根據(jù)這一蘊(yùn)含意義延伸到學(xué)生之間的日常相處上，告訴學(xué)生只有相互之間禮讓、團(tuán)結(jié)，才能夠?qū)崿F(xiàn)班級(jí)學(xué)習(xí)效果的強(qiáng)化。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課文中的德育教育因素

在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，所有文章都是作者的心血和人生感悟，課文只是一種精神表達(dá)的載體，是根據(jù)小學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行編撰的，符合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，課文內(nèi)容屬于積極和正面的內(nèi)容，其中也蘊(yùn)含符合小學(xué)生接受并且學(xué)習(xí)的各種道理，有的文章中所包含的德育教育內(nèi)容比較容易理解，教師可以對(duì)其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或中心語(yǔ)句進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，比如課文《雷鋒叔叔，你在哪里》的教學(xué)中，道破文章主題的一句就是“昨天，他曾路過(guò)這里，抱著迷路的孩子”，由此可以看出文章標(biāo)題是對(duì)雷鋒精神的找尋，而這種精神就是樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在泥濘的路上留下的腳印也在另一層面表現(xiàn)了雷鋒精神的流傳，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到雷鋒精神的可貴，在今后的生活中需要沿著他的足跡成為一個(gè)樂(lè)于助人的人，這些深層的道理都需要教師進(jìn)行深入總結(jié)和引導(dǎo)，結(jié)合文章所講述的小故事挖掘其中深層的教育意義。

二、小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育教育的滲透

1.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行背景介紹中的德育滲透

滲透是發(fā)展語(yǔ)文德育功能的主要方式，在課文講解中進(jìn)行德育傳授，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受這些思想，在精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，以充沛的情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，從而影響學(xué)生的品德[2]。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有的文章描寫(xiě)的一些事件可能比較遙遠(yuǎn)，不利于學(xué)生理解，教師需要對(duì)文章背景進(jìn)行大體介紹，讓學(xué)生了解事件發(fā)生的原因及其中包含的善惡等，比如詩(shī)人臧克家的文章《有的人》就是為了紀(jì)念魯迅先生去世十三周年而寫(xiě)的，這首詩(shī)歌中所表達(dá)的情感具有一定的時(shí)代性，教師在進(jìn)行課文講解之前可以先讓學(xué)生了解魯迅的生平事跡，理解“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡木駜?nèi)涵，理解《有的人》中“有的人死了，他還活著”等話語(yǔ)的真正涵義，讓學(xué)生談?wù)剰闹蝎@得的人生啟示，這樣可以加深對(duì)文章的理解和記憶。通過(guò)這樣一篇課文就可以教育學(xué)生成為一個(gè)高尚的人的重要性，以此實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

2.在情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育教育

教學(xué)中很據(jù)教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用圖畫(huà)、影像、音樂(lè)、語(yǔ)言描述等渲染氣氛，使學(xué)生與教學(xué)的主觀情感產(chǎn)生反應(yīng)，有助于學(xué)生創(chuàng)建背景和景象，更容易進(jìn)入課文描繪的情境[3]。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生對(duì)教材的內(nèi)容產(chǎn)生思想上的認(rèn)同對(duì)于德育教育滲透有很大幫助，教師通過(guò)各種手段展示課文中所描述的內(nèi)容可以使教學(xué)過(guò)程更加生動(dòng)與形象，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。比如在課文《拉薩古城》教學(xué)中，教師應(yīng)該首先讓學(xué)生明確拉薩古城的具體地理位置，其次使用幻燈片的方式對(duì)拉薩古城地區(qū)的風(fēng)土人情進(jìn)行形象展示，讓學(xué)生感受特色的藏族民族、大昭寺及五彩經(jīng)幡飄揚(yáng)的景象，這種教學(xué)方式是對(duì)課文中心詞句的一種展示，讓學(xué)生有身臨其境的感受，認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的地大物博，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、欣賞美好事物的情感。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文以其基礎(chǔ)性學(xué)科的性質(zhì)為德育教育的滲透提供了一個(gè)良好場(chǎng)所與途徑，現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于德育教育的滲透仍然存在一些不足之處，德育教育的教學(xué)成效不明顯，對(duì)于小學(xué)生的道德行為的約束能力不足。所以，在日常教學(xué)中應(yīng)該將德育教育穿插其中，于潛移默化中增強(qiáng)教師的德育教育意識(shí)，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)德育教育的成功滲透。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透德育教育

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透德育教育 在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多精純的思想、深刻的道理、優(yōu)美的語(yǔ)言的文章。正是這些精華給予學(xué)生極大的教育和感染力。因此，在教學(xué)中，我們要充分利用語(yǔ)文這一優(yōu)勢(shì)，分析課文中精美的語(yǔ)句，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。本人根據(jù)自己的教學(xué)體會(huì)淺談幾點(diǎn)看法。

一、分析文中的語(yǔ)言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

精美的語(yǔ)句，可以陶冶人的情操，塑造人的心靈。正像墨子所言：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！边@就需要我們教師善于分析推敲，使學(xué)生受到“習(xí)染”，從中感到語(yǔ)言美，領(lǐng)會(huì)到美的內(nèi)涵。如《桂林山水》一文中寫(xiě)到“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠?！边@句排比句具體寫(xiě)出了漓江水的美。我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，讓學(xué)生讀出語(yǔ)言的美，而所包含的大自然的美，從而教育學(xué)生熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，以美感人，學(xué)生心靈日臻“凈化”，趨于真、善、美，從而培養(yǎng)了學(xué)生們正確的審美觀。

二、分析人物的情感，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們要認(rèn)識(shí)情感的價(jià)值，重視情感的力量，善于挖掘人物情感世界，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生教育。

1、創(chuàng)設(shè)情境，以情境染氛圍

在教學(xué)中，我很注意渲染課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)一種與內(nèi)容相應(yīng)的情境，使學(xué)生在特定的情境中，仿佛身臨其境。創(chuàng)設(shè)情境，更易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生受到潛移默化的教育。如講授《一夜的工作》時(shí)，我先放教學(xué)投影片，學(xué)生看到了周總理一夜工作的情景：周總理工作是多么勞苦，生活是多么簡(jiǎn)樸的畫(huà)面，由此對(duì)周總理肅然起敬的感情油然而生。抓住這個(gè)有利的時(shí)機(jī)，教育學(xué)生學(xué)偉人，為人民，無(wú)形中幫助他們樹(shù)立了崇高的遠(yuǎn)大理想。

2、體驗(yàn)情感，一情感人

列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給別人，而使別人為這些情感所感染，也體驗(yàn)到這種感情?！边@句話點(diǎn)出了情感教育的重要性。作為教師，我們必須吃透文中所表達(dá)的情感思想，將這種情感貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，營(yíng)造一種情感氛圍，以情傳情，以情育人，讓學(xué)生懂道理，明人生?！墩蔡煊印芬晃馁潛P(yáng)詹天佑的愛(ài)國(guó)之情，我將在文中體會(huì)到這種感情（維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)——發(fā)揮聰明才干——為祖國(guó)爭(zhēng)光）傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生在體會(huì)這些感情的同時(shí)，詹天佑的高大形象已深深印在他們的心中，這種巨大的情感力量易激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，立志為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的情感，有利于學(xué)生確立人生目標(biāo)。