第一篇:中國山水畫賞析要略
“山水畫”簡稱“山水”。以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。形成于魏晉南北朝時期,但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時始獨立,五代、北宋時趨于成熟,成為中國畫的重要畫科。傳統(tǒng)上按畫法風(fēng)格分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。
中國山水畫是中國人情思中最為厚重的沉淀。游山玩水的大陸文化意識,以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識,咫尺天涯的視錯覺意識,一直成為山水畫演繹的中軸主線。從山水畫中,我們可以集中體味中國畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再沒有那一個畫科能向山水畫那樣給國人以更多的情感。若說與他人談經(jīng)辯道,山水畫便是民族的底蘊、古典的底氣、我的圖像、人的性情。
中國山水畫賞析要略
中國山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫最重要的一種形式,為第一大畫科,是最能體現(xiàn)中國文化與藝術(shù)精神的一種藝術(shù)形式。山水畫產(chǎn)生時間較人物畫晚,比花鳥畫早,孕育萌芽于早期人物畫的背景中,在魏晉南北朝時期逐漸獨立出來,形成一個獨立的畫科,隋唐時期發(fā)展成熟,五代兩宋時期達(dá)到藝術(shù)的高峰,元明清各代均有發(fā)展與建樹,名家輩出,遂形成蔚為壯觀的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式,至今不衰。
中國山水畫的欣賞是一個復(fù)雜的綜合的過程,是一個人的文化藝術(shù)素養(yǎng)與生活閱歷的集中體現(xiàn)。下面從欣賞山水畫的幾個要點來分別闡述。1.山水畫的文化背景(哲學(xué)內(nèi)涵)
山水畫就是中國的風(fēng)景畫,但又不是簡單的描摹自然的風(fēng)光,而是畫家的精神的訴求與流露,是畫家人生態(tài)度的表達(dá),是畫家人生追求的體現(xiàn)。山水畫的產(chǎn)生與中國的道家思想是密不可分的,道家思想追求的是自然無為、天人合一的精神境界,能“官天地,府萬物”“能勝物而不傷”。道家思想追求素樸自然,簡淡肅靜的藝術(shù)精神,所以山水畫多以水墨表現(xiàn)為主,以色為輔。魏晉南北朝時期是玄學(xué)興盛的時期,玄學(xué)的代表思想就是道家的思想,這一時期政治動蕩,民不聊生,許多文人名士為了躲避政治上的傾軋選擇歸隱,像陶淵明、嵇康、阮籍等,他們隱居山林,吟詩作賦,山水詩于是大盛,山水畫也應(yīng)運而生。這都與道家思想在人們生活中的影響密不可分。儒家思想對繪畫的影響多體現(xiàn)在早期的人物畫上,明勸戒,著沉浮,建立社會禮教,所以儒家思想是以入世為主的,而山水畫多體現(xiàn)出世,禪宗思想對繪畫的影響也比較深,但不如儒家、道家來得分明,影響更多的是后來的花鳥畫。當(dāng)然這樣絕對的劃分是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,沒有這樣的必然,只能說是大致如此。儒、道、釋思想后來逐漸融合,共同作用于中國社會的方方面面。山水畫的發(fā)展也受到其他思想的影響,但總的看來主要的還是道家思想。2.山水畫的意境
山水畫的意境就是山水畫所創(chuàng)造的境界,主張以意為主,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn),意造境生,營造“山性即我性,山情即我情”的境界,山水畫創(chuàng)造的意境不光是優(yōu)美的景色、山川的風(fēng)光,更多的是畫家理想境界的追求,是超脫于煩瑣與庸俗社會的心靈居所,山水畫的境界給人的是可觀、可行、可游、可居的神游場所,不論是北宗山水還是南宗山水,所表現(xiàn)的意境與功能無不如此,或是仙境一般的縹緲神奇,或是悠閑農(nóng)夫漁樵的隱居之所。文人山水畫多表現(xiàn)的是逸居山林的情趣、素樸自然的水墨風(fēng)光;宮廷畫家的界畫多表現(xiàn)樓宇宮殿是人間的繁華,也是超脫于人間的世外桃源。不同的人都可以找到自己的心靈居所。這也是畫家與觀者的心靈溝通。3.山水畫的章法
章法就是畫面的布局,即構(gòu)圖法,顧愷之稱作置陳布勢,謝赫稱作經(jīng)營位置。中國畫講究立意定景,遠(yuǎn)則取其勢,近則取其質(zhì),并巧妙地運用畫面的空白,使無畫處皆成妙境。中國畫有著“細(xì)細(xì)看,面面觀,看地透,窺其穿”的要求,即能從山前看到山后,從山下看到山上,從房內(nèi)看到房外,這種要求是為了滿足“飽覽臥游”的需要,使咫尺千里的美景盡在眼前。山水畫的構(gòu)圖法,在長時間的實踐中形成了“三遠(yuǎn)法”,即郭熙所謂的平遠(yuǎn),自近山而望遠(yuǎn)山而謂之,如郭熙的《窠石平遠(yuǎn)圖軸》;高遠(yuǎn),自山下而仰山巔謂之,如荊浩的《匡廬圖軸》;深遠(yuǎn),自山前而窺山后謂之,如巨然的《萬壑松風(fēng)圖軸》。高遠(yuǎn)之色清明,深遠(yuǎn)之色重晦,平遠(yuǎn)之色有明有晦。山水畫的透視法也不同于西洋繪畫的定點透視法,而是無焦點的無點透視,但山水畫的視點推移的法則正好能滿足中國人欣賞山水畫的需求。4.山水畫的筆墨
中國畫筆墨是重要的審美要素之一,用筆用墨是自然融注在繪畫當(dāng)中的,一幅好的繪畫不光題材、內(nèi)容、型、構(gòu)圖等要好,用筆用墨的功夫也是極其重要的,若筆墨不佳,則此畫必不佳,但筆墨是為繪畫服務(wù)的,不能為了筆墨而筆墨,不顧一切的追求筆墨只會脫離實際,從而成為玩弄筆墨的形式主義。筆墨的問題,歷來論述較多,用筆講究點,勾、皴、擦之法和下筆的輕重、疾徐、偏正、曲直,側(cè)筆、圓筆、中鋒、偏鋒、逆鋒等。用墨講究淡墨,濃墨、潑墨、積墨、焦墨以及破墨、飛墨諸法,此外還有“五墨”“六彩”之說。用筆與用墨的變化既是不同繪畫的需求,也是不同畫家的修養(yǎng)與繪畫風(fēng)格的體現(xiàn),最高的境界應(yīng)是心手合一,筆隨心運,水墨淋漓,自然天成,而不是矯情做作,故弄玄虛。對山水畫筆墨的欣賞,需要一定的專業(yè)知識,也是書畫鑒定的一個重要方面。5.山水畫的設(shè)色
中國畫又叫丹青,可見色彩在中國畫中的運用較為廣泛,像新石器時代的彩陶,早期的墓室壁畫及敦煌的壁畫,大小李將軍的青綠山水,黃筌父子的花鳥,都是鮮艷奪目,重色而不重墨的。但隨著道家思想的影響逐漸加深,崇尚素樸自然的追求影響著色與墨的運用,特別是山水畫,更是道家思想的最好體現(xiàn),用墨也就逐漸超過并取代用色,特別是文人畫更是極少用色。山水畫的設(shè)色是“隨類賦彩”“以色貌色”的,強(qiáng)調(diào)對象的固有顏色,但也并不是很客觀地描摹自然,主觀的賦色的情況也很多,像金碧山水、青綠山水。淺絳山水的設(shè)色也帶有一定的主觀性。可見山水畫的設(shè)色是很慎重的,好的設(shè)色能更好地體現(xiàn)畫面效果,但更多的還是在墨色上來體現(xiàn)。6.山水畫的詩畫、書畫、題款及印章
詩與畫是兩種不同的藝術(shù),蘇軾稱王維的畫與詩是“詩中有畫,畫中有詩”,張舜民則說:“詩是無形畫,畫是有形詩”,詩與畫既有表面的結(jié)合,又有內(nèi)在的結(jié)合,表面的結(jié)合體現(xiàn)在依詩作畫與為畫題詩上,內(nèi)在的結(jié)合體現(xiàn)在詩畫意境上的結(jié)合,結(jié)合得好,相得益彰。書法與繪畫的關(guān)系則更為密切,自古就有“書畫同源”的說法,以書法入畫,以書意入畫則更常見,一幅畫的題詩,題字與落款的好壞也絕好地體現(xiàn)了書法與繪畫的關(guān)系,題得好,就有畫龍點睛之妙,題得不好,免不了有佛頭著糞的缺點。落款的形式多種多樣,也是畫面的一個重要組成部分,既可以抒發(fā)情感,又可以增加山水畫的形式美感。印章也和題跋一樣是書畫不可或缺的一部分,好的印章能為畫面添色不少。
第二篇:中國山水畫賞析
掬一捧煙雨
會緩緩地流進(jìn)心底
我想就這樣
帶著這些傳奇
凝結(jié)這刻寧靜
隱沒在西湖畫卷的水墨里
——西湖水墨
中華五千年的歷史,沉淀出無數(shù)獨特的文藝。不似油畫色彩繁多;不像水彩明麗絢爛,以黑白為主調(diào)的山水畫,更別有清新雅致的風(fēng)韻。我沉醉在這水墨丹青的世界里。
山水畫是中國畫的傳統(tǒng)筆墨表達(dá)方式,是中國人情思中最為厚重的沉淀,從山水畫中我們可以集中體味中國畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào),給人耳目一新的視覺與心靈享受,詮釋著祖國山河的壯美和婉約、寧靜和安詳。
記得那還是在七年前的美術(shù)課上一幅丹青在我眼中呈現(xiàn),筆走龍蛇,是山峰蜿蜒的曲線,自有一番磅礴大氣。墨色的線條,更顯它的沉默與偉岸。側(cè)鋒游走,是山溪動態(tài)的身軀。蜿蜒自谷中而下,迂回至山底而出。腕轉(zhuǎn)而手不動,肘端而身不散。一幅‘溪山行旅’深深地吸引了我……
米芾對范寬的繪畫風(fēng)格曾作過這樣的描述:“范寬山水叢叢如恒岱,遠(yuǎn)山多正面,折落有勢。山頂好作密林,水際作突兀大石,溪山深虛,水若有聲。物象之幽雅,品固在李成上,本朝自無人出其右。晚年用墨太多,勢雖雄偉,然深暗如暮夜晦暝,土石不分。”
《溪山行旅圖》是范寬的代表作,也是中國繪畫史中的杰作。這件作品給人的第一感覺就是氣勢雄強(qiáng),巨峰壁立,幾乎占滿了畫面,山頭雜樹茂密,飛瀑從山腰間直流而下,山腳下巨石縱橫,使全幅作品體勢錯綜,在山路上出現(xiàn)一支商旅隊伍,路邊一灣溪水流淌,正是山上流下的飛瀑,使觀者如聞水聲、人聲、騾馬聲,也點出了溪山行旅的主題。
范寬以雄健、冷峻的筆力勾勒出山的輪廓和石紋的脈絡(luò),濃厚的墨色描繪出秦隴山川峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概。這幅豎長的大幅作品,不僅層次豐富,墨色凝重、渾厚,而且極富美感,整個畫面氣勢逼人,使人猶如身臨其境一般。撲面而來的懸崖峭壁占了整個畫面的三分之二。這就是高山仰望,人在其中抬頭仰看,山就在頭上。在如此雄偉壯闊的大自然面前,人顯得如此渺小。山底下,是一條小路,一隊商旅緩緩走進(jìn)了人們的視野——給人一種動態(tài)的音樂感覺。馬隊鈴聲漸漸進(jìn)入了畫面,山澗還有那潺潺溪水應(yīng)和。動中有靜,靜中有動。這就是詩情畫意!詩意在一動一靜中慢慢顯示出來,仿佛聽得見馬隊的聲音從山麓那邊慢慢傳來,然后從眼前走過。
而我面對這幅一千多年前古人的繪畫,體味著畫中令人心醉的意境,怎能不令人發(fā)出由衷的贊嘆。
一點一畫淡筆痕,水墨世界中醉沉。中華文藝多而紛,唯此一門我癡嗔。我沉醉在這水墨丹青的世界里。
第三篇:山水畫賞析教案
課
題:山水畫賞析 教學(xué)目標(biāo):
1、簡要了解山水畫的發(fā)展概況
2、通過看、聽、想、討論,能用自己的話講評山水畫作品的內(nèi)容和藝術(shù)美
3、感受山水畫意境美,熱愛祖國傳統(tǒng)藝術(shù),增強(qiáng)民族自豪感。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國壯麗河山的健康心理
教學(xué)重點:區(qū)別青綠山水畫與水墨山水畫的特點,了解山水畫發(fā)展概況 教學(xué)難點:青綠山水畫與水墨山水畫藝術(shù)美的區(qū)別 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
1、江蘇是我國山水園林、名勝古跡高度集中的省份,你知道我們家鄉(xiāng)有哪些著名的湖光山色
2、提問學(xué)生游覽過祖國哪些名山大川,談?wù)劯惺?/p>
二、合作探索
1、投影顯示本地風(fēng)景名勝照片,并出示教師為本地名勝所創(chuàng)作的一幅山水畫,通過比較討論問題
(1)照片中的景與畫中的景有無異同
(2)照片中的景屬保種美?畫中的景又屬何種美?
景是現(xiàn)實美,畫是藝術(shù)美?,F(xiàn)實美較之藝術(shù)美有無與倫比的豐富性,但它缺乏藝術(shù)美的高度集中性高度和高度理想性,所以才有“西湖風(fēng)景美如畫”
散點透視即透視沒有固定的視點、視向、視域,取景作畫不局限于視點、視向的束縛
2、比較王希孟《千里江山圖》和倪瓚《幽澗寒松圖》 討論兩幅山水畫表現(xiàn)方法有何不同?
重點語:青綠山水畫屬中國畫中工筆重彩畫范疇之內(nèi)的畫種,是把石青、石綠、朱砂等礦物性顏料涂在經(jīng)過勾皴的山峰與坡腳形成主色調(diào),使山水處于濃郁的青翠之中 水墨山水畫的水墨為主進(jìn)行勾、皴、擦、染、點來表現(xiàn)山石樹木等,其中包括用不同的植物顏料渲染的沒色山水畫
3、通過畫家創(chuàng)作青綠山水和水墨山水的錄像,強(qiáng)化學(xué)生對這兩種山水畫的感知效果
4、分組討論《溪山行旅圖》、《千里江山圖》、《富春山居圖》、《清涼環(huán)翠圖》、《淮揚清秋圖》,對它們的技法特征、畫面布局、藝術(shù)效果暢談自己的感受,每組選一名代表參加班級交流 教師小結(jié)時,交代山水畫發(fā)展的簡要脈絡(luò)、代者的師承關(guān)系、畫家身處的軼聞趣事等,讓學(xué)生在廣闊的文化背景中品味我國古代山水畫杰作,從而產(chǎn)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬仰的熱愛的健康心理
三、感情體驗階段
1、《千里江山圖》屬何種山水畫?其美何在?
2、《溪山行旅圖》與《富春山居圖》主要區(qū)別是什么?
3、《清涼環(huán)翠圖》表現(xiàn)的是何方水土?你知畫該地現(xiàn)在變成了什么狀況?
4、清代四僧指的是誰?他們共有種怎樣的情感表現(xiàn)在自己的作品中?請舉一例說明 重點語:宋初山水畫以自然山水為師,寫實為本,《溪山行旅圖》以“景真”“情真”為美,令觀者有可行、可望、可游、可居之感。畫家作畫講理法,布局嚴(yán)謹(jǐn),使山水畫更加渾厚而生氣韻。元朝繪畫主流是以表現(xiàn)性為特征的文人畫興起,藝術(shù)表現(xiàn)不再像宋畫那樣講究理法刻意求工,趨向“空靈”風(fēng)格。畫家用豪放蒼勁的筆墨借山石表現(xiàn)平和、寧靜而冷漠的氣氛。他們追求繪畫的文學(xué)性,強(qiáng)調(diào)“畫中有詩,詩中有畫”。
四、歸納鞏固階段
1、青綠山水畫與水墨山水畫藝術(shù)美的表現(xiàn)有何不同?
2、北宋的繪畫在誰的直接參與下有了很大發(fā)展?他們的繪畫稱做什么繪畫?
3、元代的山水畫更注重表現(xiàn)什么?他們的繪畫稱做什么繪畫?
五、課后拓展
1、選擇自己喜歡的山水畫一幅(可以是教材以外的),寫一篇賞析短文
2、你喜歡哪一個地方的風(fēng)光?能畫出來嗎?請你為保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境出個好主意 板書 山水畫賞析
一、青綠山水
二、名作賞析
三、清代四僧
教學(xué)后記:要把欣賞課上得有聲有色,教師要在備課上下功夫,把教材放在大文化背景中細(xì)細(xì)品味,提取精華作為主攻方向,抓住學(xué)生興趣所在,克服一言堂、滿堂灌的靜態(tài)教法
第四篇:《中國山水畫》教案
5、《中國山水畫》教案
教
學(xué)
過
程
1、創(chuàng)設(shè)情景
課件展示祖國各地風(fēng)光,從名山大川的雄偉到小橋流水的秀美,從滾滾江水的磅礴到江平如鏡的嫻靜,從楓葉如火的熱情到枝葉凋零的蕭條。大自然的豐富多彩給畫家無窮的創(chuàng)作靈感。
2、討論分析
課件展示多種以風(fēng)景為題材的繪畫作品,(速寫、中國畫、水彩、水粉、油畫、攝影等)。教師抓住時機(jī)展示西方的風(fēng)景畫、中國的山水畫,并提出問題:中國的山水畫與西方的風(fēng)景畫在思想、技巧和形式上的不同點是什么?
西方的風(fēng)景畫成熟階段,以英國的康斯太勃爾為杰出代表。1821年創(chuàng)作的《干草車》是他的代表作品。畫面呈現(xiàn)的是單純而普通的鄉(xiāng)村場景:運送干草的馬車在涉水渡河,遠(yuǎn)處草地上沐浴著閃爍的陽光,廣闊的天空中飄動著云彩,一切都那么簡潔、質(zhì)樸、自然。忠實于自然是西方山水畫的主要特點。
元代倪瓚的《漁莊秋霽圖》,采用“三段式”平遠(yuǎn)構(gòu)圖法,上段是遠(yuǎn)景,三五座山巒平緩地展開;中景是一片浩瀚而平靜的水面,不著一筆,以虛為實;下景為近景,坡丘上幾棵稀疏的枯枝,參差錯落,枝葉疏朗,風(fēng)姿綽約。一片空曠孤寂。(教師介紹倪瓚的身世,讓學(xué)生體會畫家借景抒情。)
同樣是山水風(fēng)景畫杰作,卻各具不同的風(fēng)貌。一個是散點透視,遠(yuǎn)看,近看均可,一個是焦點透視;一個崇尚氣韻生動,一個追求光色變化;一個講究筆墨情趣,一個遵循自然真實;一個投入自然,與自然融為一體,一個物我兩分,忠實表現(xiàn);中國山水畫與西方風(fēng)景畫的差異即在于對“氣”和“光”的側(cè)重不同。
3、探索發(fā)現(xiàn)
中國山水畫是如何表現(xiàn)意境的?”以此為題,結(jié)合教材中的圖片和教師準(zhǔn)備的山水畫作品展開研究。中國畫中追求的“詩中有畫”,“畫中有詩”意境美是從古至今一脈相承的,說起這意境之美,讓我想起了這么一個故事:在宋代,畫家在進(jìn)入畫院之前,需要經(jīng)過考試,只有考試合格的畫家才能成為翰林圖畫院的成員。而考試的方法也很特別,就是由宮廷主考人在古詩中尋找一句現(xiàn)成詩句,作為考試的題目,應(yīng)考的畫家們便要發(fā)揮自己的想象,將文字的詩句變成可視的圖畫。有一年,皇帝宋徽宗趙佶取了這么一個題目:亂山藏古寺。大家現(xiàn)在可以靜靜地思考:如果是你在考試,你會如何表現(xiàn)呢?有人畫亂山之中露出一個塔尖;也有人畫古寺的一角。。而真正高明的是畫了在荒蕪的山野之間畫一副飄揚的幡,又或是只畫一個小和尚在溪邊擔(dān)水足矣。如此一來,就巧妙的表現(xiàn)了“藏”這一字的意境。
如南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》,只畫了一葉扁舟漂浮在水面上,一個漁翁獨自在船上垂釣。畫面四周除了寥寥幾筆的微波,幾乎全為空白。但卻突出地表現(xiàn)了江面上一種空曠渺漠,寒意蕭條的氣氛,從而更加襯托出漁翁的凝神貫注于垂釣的神氣,也給欣賞者提供了一種廣闊而富有的詩意的意境。這正如柳宗元的詩《江雪》所述“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”。
《萬山紅遍》李可染,用濃重的積墨法畫出山的渾厚,用朱砂色層層點滿畫面,使全畫呈現(xiàn)出秋天的迷人景色,借毛主席詩詞中的“萬山紅遍,層林盡染?!备桧灹诵佬老驑s的時代。4:小結(jié):
中國山水畫正是通過構(gòu)圖,空白,墨色的運用來寄托畫家的人生理想和品格追求的,講究詩情畫意,這就是山水畫的靈魂,即畫中的意境。
4教師結(jié)合詩句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家”示范山水畫的作畫步驟。
5、作業(yè):
學(xué)生結(jié)合自己喜歡的詩句散文,用已經(jīng)學(xué)過的筆墨技法,畫一幅表現(xiàn)山水畫意境的中國畫。(播放古箏名曲)
6、評價,總結(jié)。
中國山水畫把具象與抽象完美的集合在一起,用有限的畫幅來傳達(dá)一種真實的空間境象?!把杂芯扯鉄o窮”,總之山水畫的意境在人們的無盡想象之中。
第五篇:《中國山水畫》教案
《中國山水畫》教案
教學(xué)目標(biāo):、簡要了解中國山水畫的發(fā)展概況
2、通過看、聽、想、討論,能用自己的話講評中國山水畫作品的內(nèi)容與藝術(shù)美
3、感受山水畫的意境美,熱愛祖國藝術(shù),增強(qiáng)民族自豪感
教學(xué)重、難點:
通過看、聽、想、討論,從內(nèi)容、技法、藝術(shù)效果三個方面來賞析中國山水畫,并簡單談?wù)勛约簩χ袊嫷睦斫狻?/p>
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體、視頻資料、文字資料
教學(xué)過程:
前播放《小蝌蚪找媽媽》的動畫片片段
“這部動畫片講的是什么內(nèi)容?是根據(jù)什么畫種制作而成的?”
師生交流中國畫的簡要知識,如中國畫工具(毛筆、墨汁、宣紙、國畫顏料等等)、關(guān)于中國畫你還知道些什么?
2、發(fā)展概況:中國山水畫形成于魏晉南北朝時期,唐代時已經(jīng)完全成熟,至宋朝達(dá)到了完美的境界。
中國畫按照繪畫題材可以分為人物、花鳥、山水三大類,今天我們主要來講講如何欣賞山水畫以及山水畫的一些知識。
一、導(dǎo)入、揭題
播放視頻資料《央視宣傳片——水墨篇》
“這段視頻中的內(nèi)容,和前看的有什么不同之處?”
生:講述了一個故事,這個是體現(xiàn)的一個國家的精神
老師小結(jié):山水畫不僅能表述一個故事,而且還蘊含了許多更深層的東西,比如中國的文化、精神。而早期的山水畫主要是呈現(xiàn)了真實的景物,在逐步發(fā)展的過程中畫家們把自己的思想情感也融入了其中
二、山水畫知識
師:通過描繪自然界中山水樹木、天地云氣,在不同季節(jié)、不同時間的變化,山水畫畫家們把真實的景呈現(xiàn)在紙上,供別人觀賞,同時也在這變化莫測的山水間藏進(jìn)了自己獨特的情感
山水畫的特點
出示《溪山行旅圖》
“用自己的語言描述一下畫中內(nèi)容”“畫中是怎么表現(xiàn)懸崖峭壁等景物的”“這幅畫給你什么樣的感覺”
立軸(又稱中堂)
水墨山水就是純用水墨不設(shè)顏色的山水畫體
留白:在作品中留下相應(yīng)的空白,體現(xiàn)空間的靈活性,白色的霧氣縈繞著整個山體,由線條勾勒的整個山體在白色的霧氣中若隱若現(xiàn)
山:整個山壁占據(jù)了畫面的三分之二,給人一種仰視(由下向上)的感覺,瀑布:從山腰直流而下,從筆直的線條中似乎可以感受出瀑布的那種沖擊力十分強(qiáng)大
崖壁上再輸茂密,濃濃的墨團(tuán)幾乎占滿了山頭
山腳下:由近及遠(yuǎn)的山路凸顯出畫面的縱深感
動靜結(jié)合:飛流直下的瀑布與靜止的山間景色,形成動靜的對比,似乎把畫家看到的那刻美景存留了下來。
峻巍的山勢造成動人心魄的效果,使人感受自然造物的偉大
師小結(jié):剛才,同學(xué)們通過自己的思考、討論,分別從內(nèi)容、技法、藝術(shù)效果三個方面賞析了《溪山行旅圖》。老師這里還有一幅與《溪山行旅圖》不同的山水畫,我們一起來欣賞。
三、賞析
出示《千里江山圖》
不同點:
“從構(gòu)圖上講一講,這幅作品與《溪山行旅圖》的不同之處。”長卷
“從色彩上來講講兩幅作品的不同點?!彼剿⑶嗑G山水
知識點:
青綠山水用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫,多鉤廓,少皴筆,著色濃重,裝飾性強(qiáng)
“請同學(xué)們來談?wù)勀銓@幅畫的理解”
生:
“結(jié)合桌上的文字資料,從內(nèi)容、技法、藝術(shù)效果三個方面再評價一下《千里江山圖》”
師小結(jié):剛才,同學(xué)們通過自己的思考、討論,分別從內(nèi)容、技法、藝術(shù)效果三個方面賞析了《溪山行旅圖》和《千里江山圖》,我們在評價一幅藝術(shù)作品時,主要就是從這三個方面來著手的。
四、深入與鞏固
接下來,我們來做個小游戲,請同學(xué)們根據(jù)自己對山水畫的理解以及我們剛才學(xué)習(xí)到的一些山水畫知識,來重新排列一下《富春山居圖》
出示作品圖片,學(xué)生交流、討論、排序、2、3、4、說一說,你為什么這么排列
淺絳山水:以淡紅赭色彩渲染為主的山水畫
五、作業(yè)
請每位同學(xué)寫一段文字評價
要求:、《富春山居圖》賞析
2、從內(nèi)容、技法、藝術(shù)效果三個方面來賞析
3、文字評價在100字左右
六、評價、請同學(xué)讀一讀自己對這幅畫的評價
2、請其他同學(xué)評價一下,也可以補充
3、老師小結(jié):老師也寫了100字左右的賞析文字,請同學(xué)們讀一讀,和自己寫的比較一下,哪些方面是同學(xué)們沒有寫到的(富春兩岸,峰巒坡石,似初秋景色,樹木蒼蒼,疏
密有致地長于山間江畔,其間有村落,平坡、亭臺、漁舟小橋,并寫有平沙及溪山,遠(yuǎn)處的飛泉茂林。整個畫卷有咫尺千里之勢。此圖技法和藝術(shù)效果上表現(xiàn)如下:
一、構(gòu)圖復(fù)雜、富于層次,無堆砌拼湊之感;二,筆墨簡潔,活潑自然,無做作;
三、群山雜樹,巧為概括;四,筆墨技法,披麻兼斧劈,略施淺絳,顯得格外簡淡天真??梢姏]有足夠的功力和對自然的深刻理解,是不可能取得如此藝術(shù)效果的。)
七、總結(jié)
今天,我們通過看、聽、想、討論,從內(nèi)容、技法、藝術(shù)效果三個方面來賞析了中國的山水畫,并簡單談了談自己對不同的中國畫的感受。而這三幅山水畫都是我校百幅經(jīng)典名畫中的作品,后有興趣的同學(xué)還可以深入地去了解其他的名家之作。