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      論我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及對策分析

      時間:2019-05-15 00:02:18下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:論我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及對策分析

      摘要:會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿,會計人員身處財經(jīng)的關鍵地位,會計信息的失真也日益突出,違規(guī)違紀現(xiàn)象層出不窮,所以加強會計人員的職業(yè)道德建設就顯得尤為重要。

      關鍵詞:職業(yè)道德;誠信;內(nèi)部控制;監(jiān)督

      誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬,這是朱镕基在第十六屆世界會計師大會給所有會計審計人員提出的工作要求。當今,在我國社會主義事業(yè)發(fā)展過程中,廣大會計人員職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)表現(xiàn)是好的,職業(yè)道德素質(zhì)是高的,但是仍然存在著一部分財務會計人員的職業(yè)道德欠缺和失范現(xiàn)象的發(fā)生,導致會計造假、信息失真等成為一種極為普遍的現(xiàn)象。因此,本文就如何提高會計人員的職業(yè)道德,加強會計職業(yè)道德規(guī)范建設提出粗淺的建議。

      一、會計人員職業(yè)道德建設的意義和必要性

      (一)會計人員職業(yè)道德的含義

      會計人員職業(yè)道德既是會計行業(yè)在職業(yè)活動中的規(guī)范,也是會計行業(yè)對社會所應負的道德責任與義務。會計職業(yè)道德強調(diào)的是會計職業(yè)的道德,重在職業(yè)二字。它要求會計職業(yè)在確定、計量、處理和傳輸經(jīng)濟信息要可靠、相關和有用。而會計人員職業(yè)道德則重在強調(diào)人。會計人員職業(yè)道德從內(nèi)涵上講,應包括三個層面:一是會計本身的客觀規(guī)律(會計技術、會計方法、會計程序等),二是會計職業(yè)對會計工作的客觀要求(客觀、公正、公平、可靠、相關、有用等),三是從事會計職業(yè)的人員的德行(職業(yè)良心、職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)理想、職業(yè)作風等)。只有將會計人員的品德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想與會計職業(yè)緊密地結合起來,才是會計人員的職業(yè)道德。

      (二)會計人員道德建設的意義和必要性

      加強會計道德建設的目標,是為了促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念,達到更高的會計道德境界,塑造出高尚的會計道德品質(zhì),從而在從事會計工作的時候,廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務。具體來說,加強會計職業(yè)道德建設的意義主要體現(xiàn)在:加強會計職業(yè)道德建設,是培養(yǎng)會計行業(yè)四有新人的重要措施,是提高會計人員職業(yè)道德水平的有效手段,有利于反腐倡廉,進而有助于形成全社會的廉潔之風。

      會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿,會計人員身處財經(jīng)的關鍵地位,在一些不健康的消極環(huán)境影響下,其價值觀念不可避免地受到影響,出現(xiàn)這樣那樣的問題。所以,會計推崇職業(yè)道德,是現(xiàn)代人本管理和行為科學的必然發(fā)展與要求。在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟時,加強與之相適應、相配套的會計人員職業(yè)道德機制建設顯得尤為重要,亦相當迫切。

      二、會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及成因

      (一)會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀

      1.會計信息失真。在科技革命突飛猛進的當今世界,隨著知識經(jīng)濟的興起和市場競爭的更加激烈,企業(yè)、政府和公眾對公開、真實、準確的會計信息,有著更為強烈的需求。然而,近幾年來,我國銀光廈事件,美國安然事件等為代表的會計誠信危機,使會計行業(yè)面臨著誠信危機的挑戰(zhàn),會計信息失真現(xiàn)象已是國內(nèi)外會計工作中存在的突出問題。

      2.會計人員職業(yè)道德意識薄弱。在現(xiàn)實生活中,相當一部分道德素質(zhì)較低的會計人員由于缺乏客觀公正的態(tài)度和精益求精的工作精神,往往難以抵擋各種誘惑,不能堅持準則,在處理會計業(yè)務時經(jīng)常為他人所左右,不能公平地對待利益各方,甚至通同作弊,為違法違紀活動出謀劃策,直接參與偽造,編造虛假的會計憑證、會計賬簿、會計報表,使會計行為偏離了既定的會計目標,經(jīng)常以犧牲國家利益換取局部利益乃至個人利益。會計人員遵紀守法的意識日益淡薄,這是現(xiàn)實中會計職業(yè)道德思想基礎的嚴重扭曲。

      3.利益驅(qū)動,誠信缺失。一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹,喪失了法制觀念,通過收入不入賬,虛報冒領等手段,故意偽造、編造、隱匿、毀損會計資料;利用職務之便貪污、挪用公款,將國家和集體的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到個人手中,侵害國家和集體的利益。少數(shù)會計人員喪失會計職業(yè)道德,借工作之便違法犯罪。有的會計人員個人利益膨脹,故意偽造、編造、隱匿、毀損會計資料,監(jiān)守自盜,利益職務之便貪污、挪用公款,以身試法。一些嚴重違法法制行為雖然是少數(shù)會計人員所為,但也反映出在市場經(jīng)濟條件下,在會計隊伍中確有一部分人會計職業(yè)道德淪喪,走上法制的道路。

      4.有法不依,法律意識淡薄,業(yè)務水平低下。會計工作中有法不依,違法不究的現(xiàn)象比較嚴重。不少會計人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事,遵紀守法意識淡薄,唯領導命令是從,缺乏職業(yè)道德和敬業(yè)精神,不關注、不學習會計法規(guī)以及財務規(guī)章制度,就更談不上遵紀守法,依法辦事。有的會計人員缺少會計專業(yè)基本的業(yè)務素質(zhì),業(yè)務知識貧乏或老化,對會計準則、會計制度知之甚少,專業(yè)技術能力較差,業(yè)務素質(zhì)低下,在工作中得過且過,缺乏積極進取、精益求精的精神。

      (二)會計職業(yè)道德缺失的原因

      1.屈從領導的壓力被迫作假。有些領導的職業(yè)道德水準低,為了自己的政績授意指使甚至強令會計人員編制虛假的會計信息,一旦違背他的旨意,會計人員就面臨下崗,炒魷魚的困境。因而,有些會計人員也是不得已而為之。

      2.缺乏健全的法制環(huán)境。會計職業(yè)道德是依靠會計從業(yè)人員自覺自愿地執(zhí)行,依靠社會輿論和良心來實現(xiàn),是非強制性的,其執(zhí)行力較差,需要會計、法律、規(guī)范予以保障。我國現(xiàn)階段有關會計的法制并不健全,相關法律對違法會計行為的制約缺乏強制性和操作性,客觀上不利于制約違法會計行為的滋生蔓延。更為嚴重的是,在會計人員抵制違法會計行為需要法律保護時,法律沒能給予足夠的保護,會計人員的道德修養(yǎng)缺乏強有力的支撐。

      3.對會計職業(yè)道德教育不夠重視。在我國現(xiàn)階段的會計教育體制中,很多教育機構只重視學生會計技能的培養(yǎng)而忽略了對其道德素養(yǎng)和人格品質(zhì)的教育。會計職業(yè)道德在很長一段時間沒有作為單獨的一門課程納入會計學科體系,職業(yè)道德沒有得到應有的重視,從而導致學生在面臨實際工作時無所適從。目前會計犯罪有高學歷、年輕化的趨勢,這與會計學歷教育中缺乏職業(yè)道德教育有關。

      4.企業(yè)內(nèi)部控制制度不完善。有的單位和企業(yè)內(nèi)部控制制度沒有起到應有的作用。領導和審計部門無視違法違規(guī)的行為,對違法違紀的現(xiàn)象只懲以小戒,使得造假事件頻繁發(fā)生,從而導致會計信息嚴重失真。

      5.利益驅(qū)動的低成本。會計造假背后有著巨大的經(jīng)濟利益。企業(yè)通過提供虛假會計信息取得投資者、債權人及國家有關管理機關的信任,并因此獲得投資、政策傾斜、減少稅金支出等經(jīng)濟利益。單位的領導和高級管理人員、主管部門及政府有關部門的人員都可以因為增加業(yè)務而得到更多的收益,單位職工也可以因為“效益好”而多拿工資獎金。目前我國的會計師事務所正處于買方市場,為了占有一席之地,有些會計師事務所違背職業(yè)道德,出具虛假報告。正是這些復雜的利益關系構成了虛假會計信息產(chǎn)生的內(nèi)在原因。

      三、會計職業(yè)道德缺失的危害

      (一)危害社會經(jīng)濟秩序

      市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟,沒有信用,中國市場經(jīng)濟就無法維系,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,會計誠信的作用就顯得尤為重要。會計信息質(zhì)量和好壞直接影響到社會資源的配置效率,只有會計提供的數(shù)據(jù)真實可靠才能保證決策,執(zhí)行、統(tǒng)計和決算等部門的正常運轉(zhuǎn),會計信息失真不僅導致國有資產(chǎn)和財政收入的大量流失,各項經(jīng)濟指標失真,而且擾亂了國民經(jīng)濟宏觀調(diào)控和市場經(jīng)濟秩序,影響了國家的方針制定,助長了貪污腐化之風,使社會風氣日益惡化。

      第二篇:論我國會計人員職業(yè)道德建設

      論我國會計人員職業(yè)道德建設

      摘 要

      本文通過分析我國的會計職業(yè)道德建設內(nèi)容、意義和現(xiàn)狀,引出了會計職業(yè)道德的缺陷,并分析產(chǎn)生的原因。從會計職業(yè)道德建設的必要性出發(fā),結合與會計法律的缺陷,在闡述會計職業(yè)道德的內(nèi)容的基礎上,對建設會計職業(yè)道德的途徑進行了初步設想。一個高素質(zhì)的會計人員應當做到愛崗敬業(yè)、提高專業(yè)勝任能力,這不僅是會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容,也是會計職業(yè)者遵循會計職業(yè)道德的可靠保證。會計法律只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定,不宜對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、提高技能、強化服務等提出具體要求,但是,如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度,沒有必要的職業(yè)技能和服務意識,則很難保證會計信息達到真實、完整的法定要求。從堅定信念,牢記準則,加強學習,運用權力,注重自律,完善法規(guī),強化監(jiān)督,把握導向等方面,來完善我國的會計職業(yè)道德。

      關鍵詞:會計職業(yè)道德;會計法制;職業(yè)道德建設

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      目 錄

      第一章 前言........................................1 第二章 會計職業(yè)道德建設的內(nèi)容和意義..................2

      2.1 會計職業(yè)道德內(nèi)容...................................2

      2.1.1 愛崗敬業(yè)......................................................................................2 2.1.2 廉潔自律......................................................................................2 2.1.3 客觀公正......................................................................................2 2.1.4 保守秘密......................................................................................2 2.1.5 誠實守信......................................................................................3 2.1.6 堅持準則......................................................................................3 2.1.7 提高技能......................................................................................3 2.1.8 文明服務......................................................................................3

      2.2 當前加強會計職業(yè)道德建設的意義......................3

      第三章 會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析及其原因..................4

      3.1 會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析...............................4 3.2 會計職業(yè)道德缺陷的原因............................4

      3.2.1 內(nèi)部原因:主要來自企業(yè)內(nèi)部的影響和會計人員自身的素質(zhì).....4 3.2.2 外部原因:主要指來自社會上的影響...........................................5

      第四章 建設會計職業(yè)道德體系的途徑....................7

      4.1會計職業(yè)道德建設的途徑..............................7

      4.1.1 堅定理想信念,牢記會計準則....................................................7 4.1.2 加強學習教育,正確運用權力....................................................7 4.1.3 注重克己自律,完善法律規(guī)范....................................................8

      ii 4.1.4 強化監(jiān)督管理,把握用人導向....................................................9 4.1.5 營造輿論氛圍,堅持常抓不懈..................................................10 第五章 結 論.......................................11 參考文獻..........................................12

      iii

      第一章

      前言

      近年來,會計信息嚴重失真,呈泛濫趨勢,給宏觀調(diào)控和微觀管理造成明顯負面影響,引起各界關注。

      會計理論界,一直在積極研究會計信息失真的表現(xiàn)和原因,探索治理會計信息失真的對策。概括起來,研究主流是兩種思路:一是從對真實會計信息需求入手,二是從對虛假會計信息需求入手。殊途同歸,結論都是建立健全法制。俗話說:“計亂國亦亂,治國先治計?!敝卫頃嬓畔⑹д?對保證我國社會主義市場經(jīng)濟健康、可持續(xù)發(fā)展至關重要。江澤民同志提出“以德治國”,這是各項工作的指導方針。

      無論是真實會計信息還是虛假會計信息,均出自會計人員之手,要有效地治理會計信息失真,除加強法治,還應進行會計職業(yè)道德建設,實行“以德治計”。

      第二章 會計職業(yè)道德建設的內(nèi)容和意義

      2.1 會計職業(yè)道德內(nèi)容

      會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。結合會計各類規(guī)范制度總結,職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容應該包括以下八個方面:愛崗敬業(yè),廉潔自律,客觀公正,保守秘密,誠實守信,堅持準則,提高技能,文明服務。

      2.1.1 愛崗敬業(yè)

      愛崗敬業(yè),要求會計人員充分認識本職工作在整個經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用,珍惜自己的工作崗位,做到干一行愛一行,一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè),爭當會計工作的行家里手。同時,還要求會計人員在工作中自覺主動地履行崗位職責,以積極、健康、求實、高效的態(tài)度對待會計工作,做到認真負責,恪盡職守。

      2.1.2 廉潔自律

      廉潔自律是會計人員的基本品質(zhì),是會計職業(yè)道德的基本原則。要求會計人員樹立正確的人生觀和價值觀,自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義;公私分明、不貪不占;遵紀守法、清正廉潔,自覺抵制行業(yè)不正之風。

      2.1.3 客觀公正

      客觀公正是會計人員必須具備的行為品德,是會計職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。所謂客觀,是指會計人員在處理會計事務時必須以實際發(fā)生的交易或事項為依據(jù),如實反映企業(yè)的財務狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量情況,不摻雜個人主觀意愿,不為單位領導的意見所左右;所謂公正,是指會計人員應該具備正直、誠實的品質(zhì),不偏不倚地對待有關利益各方。

      2.1.4 保守秘密

      保守秘密是會計職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。這指的是會計人員應當保守本單位的商業(yè)秘密,不能將從業(yè)過程中所獲得的信息為己所用,或者泄露給第三者以牟取私利。保守秘密一方面是指會計人員要保守企業(yè)自身秘密,另一方面也包括會計人員不得以不道德的手段去獲取他人的秘密。

      2.1.5 誠實守信

      誠實守信是會計人員的基本道德素養(yǎng)。誠實是指言行跟內(nèi)心思想一致,不弄虛作假,不欺上瞞下,做老實人、說老實話、辦老實事。信,即信用。守,是指遵循、依照。守信就是遵守自己所作出的承諾,講信用、重信用、信守諾言、保守秘密。

      2.1.6 堅持準則

      堅持準則,要求會計人員在處理業(yè)務過程中,嚴格按照會計法律制度辦事,不為主觀或他人意志左右。社會主義會計職業(yè)道德的一個重要原則就是依法理財,即在嚴格遵守國家法律、法規(guī)和規(guī)章的前提下,為會計所服務的單位理好財。

      2.1.7 提高技能

      如今的會計工作對從業(yè)人員的業(yè)務素質(zhì)有著相當高的要求。會計人員應當具有一定的專業(yè)勝任能力,主要包括相應的經(jīng)濟理論水平、政策法規(guī)水平、業(yè)務知識水平、操作能力水平和文字表達水平等。會計人員應該做到干一行專一行,不斷學習,經(jīng)常充電,樹立終生學習的思想,努力提升自身的技能。

      2.1.8 文明服務

      文明服務是會計職能的核心,新的經(jīng)濟環(huán)境及企業(yè)相關利益主體的多樣化要求強化會計的服務職能。會計的功能是服務性的,“會計”本身不是目的。會計始終處于助手地位,發(fā)揮參謀作用。擺正會計配角的位置絲毫不會削弱會計在單位管理中的重要性。

      2.2 當前加強會計職業(yè)道德建設的意義

      1.是能使會計人員有效地貫徹會計法規(guī),整頓經(jīng)濟秩序,提高全社會社會主義精神文明的水平;

      2.是能促進會計人員嚴格遵守財經(jīng)制度,忠于職守,堅持原則,有效地履行會計的監(jiān)督職能,提高自我防腐能力,自覺抵制各種利益的誘惑;

      3.是能促使會計人員本著“獨立、客觀、公正”的原則為社會提供服務,拯救會計職業(yè)界的誠信危機,提高會計的公信力,重塑會計職業(yè)形象;

      4.是能促進會計人員提高業(yè)務水平,從而提高會計人員的工作質(zhì)量和會計隊伍的整體素質(zhì),使社會主義經(jīng)濟建設健康有序的發(fā)展。

      第三章 會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析及其原因

      3.1 會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

      美國“安然”事件的出現(xiàn),安達信會計公司的破產(chǎn),以及相繼出現(xiàn)的世界通訊公司、施樂公司等會計丑聞,使會計人員職業(yè)道德建設成為目前的一個熱點和焦點問題,誠信危機襲擊全球。在我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌變型和市場經(jīng)濟建立初期,無容置疑,我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷,主要表現(xiàn)在:

      1.會計法制觀念淡薄,違法干預會計工作;

      2.授意、指使、強令篡改會計數(shù)據(jù),假造憑證、賬表,進行假審計、假評估;

      3.賬外設賬;

      4.轉(zhuǎn)移國有資產(chǎn)、偷逃稅收、粉飾業(yè)績;

      5.會計人員執(zhí)法環(huán)境差,會計監(jiān)督嚴重弱化,單位會計基礎工作和內(nèi)部控制制度薄弱;

      6.違法違紀手段隱藏,做假技術不斷發(fā)展: 7.會計工作中有法不依,違法不究的現(xiàn)象比較嚴重。

      可以說,會計職業(yè)道德的喪失已經(jīng)嚴重扭曲了會計信息和經(jīng)濟信息、破壞了社會資源的合理配置,影響了正常的市場經(jīng)濟秩序和環(huán)境、侵害了相關方的利益。正是基于這一問題的泛濫和嚴重性,關于會計誠信和會計職業(yè)道德建設越來越成為公眾關心和探討的焦點。

      3.2 會計職業(yè)道德缺陷的原因

      3.2.1 內(nèi)部原因:主要來自企業(yè)內(nèi)部的影響和會計人員自身的素質(zhì)(1)單位負責人的不良影響。單位負責人是單位的“最高長官”,會計人員受雇于企業(yè)管理者,其經(jīng)濟待遇、工作安排、職務任免等都受本單位領導的控制和制約。個別單位領導為了獲取政治利益,撈取政治資本,維護自身及企業(yè)形象,要求企業(yè)會計人員賬上添彩,表中生花,會計人員出于自我保護,屈從于領導壓力,被動做假賬。

      (2)企業(yè)內(nèi)部控制失靈。有的單位和企業(yè)的內(nèi)部控制制度不健全或形同虛設,主管領導或內(nèi)部審計部門監(jiān)管力度不夠,對違法違規(guī)的行為處罰不嚴,一定程度上助長了做假賬現(xiàn)象的發(fā)生,導致會計信息失真問題屢禁不止。

      (3)會計人員自律性較差。由于社會變革及市場經(jīng)濟對價值觀念的沖擊,一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨漲,抵不住誘惑,追求私利,監(jiān)守自盜,利用職務之便,貪污、挪用公款,最終走上犯罪的道路。

      (4)會計人員失職。部份會計人員對自己要求不嚴,理論水平低,業(yè)務能力差,責任心不強,缺乏愛崗敬業(yè)精神,平時又不注意加強業(yè)務學習,以致工作中出現(xiàn)失誤。

      (5)會計人員法制觀念淡薄。有些財務人員無視國家的法律法規(guī),沒有按財務制度對經(jīng)營活動進行核算、監(jiān)督,私自設立賬外賬,截留或隱瞞收入,亂擠亂攤成本、費用,使用虛假發(fā)票,編造和提供虛假的財務報表等,造成會計信息失真。

      (6)會計人員的職業(yè)道德意識薄弱。會計人員平時不注重職業(yè)道德的培養(yǎng),在現(xiàn)實工作中,遇到國家利益、社會利益、單位利益和個人利益發(fā)生沖突時,不能堅持原則,從私人利益出發(fā),做出了違背會計職業(yè)道德的行為。

      3.2.2 外部原因:主要指來自社會上的影響

      (1)職能部門對財會工作監(jiān)督不力。由于稅務機關、工商管理、審計機關、民間審計等外部監(jiān)督機構不能堅持原則,監(jiān)督檢查缺乏有力的手段和措施,有的在執(zhí)法過程中摻雜了部門和個人的私利,沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)準則,對于錯誤和故意造假行為不予指明,有的還出具虛假的審計報告,導致監(jiān)督弱化,為會計作假提供了有利條件。

      (2)會計法規(guī)不健全,制度不完善。與西方的發(fā)達國家相比,我國的會計制度法規(guī)還不夠完善,許多會計行為在法規(guī)中沒有明確的定義,有些規(guī)定存在責任主體不明確或者責任主體過多,發(fā)生責任人之間相互推委的現(xiàn)象,造成無法追究責任,使得某些不法分子有了可趁之機。

      (3)會計教育存在著弊端?,F(xiàn)階段我國的會計教育體制中,學校的教育只注重學生的智育及會計專業(yè)技能的培養(yǎng),對學生的德育教育和人格培養(yǎng)不夠重視,對會計職業(yè)道德的宣傳教育以及違背職業(yè)道德造成的嚴重后果教育不足,學生走上社會后職業(yè)道德缺陷愈來愈明顯。

      (4)道德環(huán)境欠佳。單位財務活動缺乏透明度,有些政府管理部門搞特權,強權主義橫行,會計人員要么堅持原則而被淘汰,要么不堅持原則而違背道德,會計從業(yè)環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。

      (5)違規(guī)成本低廉。目前我國對會計造假處罰力度不大。如《會計法》

      第45條“授意、指使、強令會計機構、會計人員及其他人員??構成犯罪的,依法追究刑事責任;尚不夠成犯罪的,可以處5000元以上5萬元以下罰款”等。相對于因造假取得的巨額經(jīng)濟和政治收益而言,這種造假成本太過于低廉,一定程度上助漲了造假的氣焰。全球知名的四大會計師事務所普華永道、畢馬威、德勤和安永相繼跳進中國灰色熔爐,在國內(nèi)不斷爆出造假丑聞就是最好的例證。

      第四章 建設會計職業(yè)道德體系的途徑

      4.1會計職業(yè)道德建設的途徑

      4.1.1 堅定理想信念,牢記會計準則

      理想信念是立身做人之本,也是道德建設之魂。會計人員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,堅定理想信念,用科學的理論統(tǒng)一思想、武裝思想、解放思想,把遠大的共產(chǎn)主義理想與會計本職工作緊密地結合起來,敬業(yè)愛崗,樹立會計職業(yè)理想,倡導求真務實,勇于創(chuàng)新,與時俱進的精神,既要以高尚的思想道德要求來鞭策自己,又要腳踏實地地做好自己的本職工作,以實事求是、客觀公正的工作態(tài)度,處理好日常的會計事務,堅持原則,不為他人所左右,公平地對待利益各方,正確處理好國家、集體和個人三者利益,把好財務關。

      牢記會計準則。會計工作的根本要求是一個“真”字,要求會計數(shù)據(jù)真實、可靠、可信,絕不可弄虛作假。真實、可靠的會計信息是企業(yè)科學管理和政府宏觀經(jīng)濟決策的依據(jù);虛假的會計信息必然造成決策失誤,經(jīng)濟秩序混亂。被譽為我國現(xiàn)代會計之父的潘序倫先生倡導了“信以立志、信以守身、信以處世、信以待人,毋忘立信,當必有成”的立信會計精神。他認為,“立信”是做人的重要準則,同時也是會計人員安身立命的最根本的職業(yè)道德。他把信用看成是會計事業(yè)的生命線,“立信乃會計之本。沒有信用也就沒有會計。”如果一個人失去信用,就會弄虛作假,徇私舞弊,以至身敗名裂,更為嚴重的是會危害他人,給社會和國家造成不可估量的損失。所以,要守信如節(jié),守身如玉,并在會計實踐中,加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻領會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范。

      4.1.2 加強學習教育,正確運用權力

      學習教育是會計人員的終身課題,也是會計職業(yè)道德建設的基礎。加強學習,對提高人的精神境界很有幫助,對自覺抵制歪風邪氣,做到依法核算、依法理財很有益處。事實表明,會計隊伍中有相當一部分人不注重學習,放松世界觀改造,滿腦子渴望金錢享受、吃喝玩樂、利益金錢至上、自私自利至極,最終走上犯罪的道路。為此,一方面要不斷深化政治理論學習,切實加強理想信念,筑牢思想政治防線,不斷增強貫徹黨的財經(jīng)路線、方針、政策的自覺性。其次,要加強會計職業(yè)道德教育,塑造職業(yè)道德品質(zhì)、陶冶職業(yè)情操,把職業(yè)

      道德教育與文化知識、專業(yè)技能的培訓有機結合起來;針對在職會計人員,要加強以會計職業(yè)道德為主要內(nèi)容的繼續(xù)教育,把會計職業(yè)道德知識培訓作為必修課程。只有這樣不斷的進行教育引導,才能逐漸達到崇高的職業(yè)道德境界。

      做好會計工作的根本目的就是為人民群眾理財,為人民群眾服務。如果會計人員違背會計道德,不能忠于職守、廉潔奉公,而是利用職權,索賄受賄、用權利經(jīng)商、搞錢權交易,那么,生產(chǎn)要素就不會按價值規(guī)律運行,資源和資金就不會朝最佳方向流動,市場經(jīng)濟中就難以形成平等的競爭機會,而勢必向“權力”、“金錢”、“人情”、“吃喝”、“關系”傾斜。因此會計人員特別是會計負責人,必須牢固樹立正確的權力觀,牢記手中的權力說到底都是人民賦予的,必須運用這個權力來為國家和人民謀利益,把權力看成是責任和義務。要正確地使用自己的會計權利,忠實地履行自己的會計義務,自覺接受黨和人民對自己行使權力的監(jiān)督,絕不能把黨和人民賦予的權力作為謀取私利,滿足利欲的工具。只有這樣,會計人員才能自覺地維護財經(jīng)會計制度,遵守財經(jīng)會計紀律。

      4.1.3 注重克己自律,完善法律規(guī)范

      克己自律是道德修養(yǎng)的一種境界,也是會計道德建設的基本途徑。人的一生,貴在立德,難在養(yǎng)德。一個會計人員道德水平的高低,在很大程度上,取決于其會計道德修養(yǎng)的自覺程度。會計從業(yè)人員經(jīng)常單獨承擔某些工作任務,而且總是同錢物打交道,更應慎獨自律,潔身自好,不斷凈化靈魂,提升道德水準。為此,會計人員應該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的要求來約束自己,恪守職業(yè)道德。自重,就是尊重自己的人格,珍惜自己的名譽,塑好自己的形象。自省,就是要經(jīng)?!叭∥嵘怼?,問問自己的所言所行是否符合財經(jīng)法規(guī)制度的要求,是否遵循了會計準則。自警,就是要管住小節(jié),警鐘長鳴,時時以黨紀國法告誡自己,用會計準則要求自己,同時汲取反面典型的教訓,舉一反三,引以為戒,避免重蹈覆轍。自勵,就是要用高尚的精神激勵自己,以精益求精的精神鞭策自己,奮發(fā)進取,爭創(chuàng)一流。

      法律規(guī)范是準繩,也是道德建設的重要保證。市場經(jīng)濟是一種法制經(jīng)濟,通過法律形式來對職業(yè)道德建設做出規(guī)范也是出于對市場經(jīng)濟的維護和對當前會計職業(yè)道德“失范”的一種補救方法。在很多情況下,會計職業(yè)道德如果只依賴“良心”不能完全解決問題,因為,在物質(zhì)利益的誘惑面前,支配人們行為的主要因素往往是欲望,而不是道德。所以,在條件成熟時,及時將某些職業(yè)道德的內(nèi)容通過“制度規(guī)范”的形式來加以明確是非常必要的。特別是如今會計

      人員回歸企業(yè),作為企業(yè)雇員的會計人員由于物質(zhì)利益和諸方面受企業(yè)制約,在其從業(yè)時首先要考慮企業(yè)的需要,對于大眾和社會的利益通常是置于第二位的,這種情況下僅僅依靠道德品質(zhì)和意識來規(guī)范會計人員的行為是不理智和不現(xiàn)實的,必須通過某種“法律規(guī)范”的形式給予保證。在這方面,我國新修訂的《中華人民共和國會計法》和財政部制定的《會計基礎工作規(guī)范》已作出了明確規(guī)定。另外還必須根據(jù)形勢發(fā)展的要求,不斷地在“完善法律規(guī)范以律德”上出新招、出實招,使廣大會計從業(yè)人員真正將法制規(guī)范融為道德理念,化為從業(yè)德行。

      4.1.4 強化監(jiān)督管理,把握用人導向

      監(jiān)督管理是加強會計隊伍建設的題中之義,也是會計職業(yè)道德建設的必要環(huán)節(jié)。許多道德失范,誠信缺失,以至違法犯罪的案例,都不同程度地暴露出管理監(jiān)督乏力的問題。首先,各單位應按照《會計法》及相關法規(guī)的要求,制定科學的內(nèi)部控制制度體系,從制度上對本單位內(nèi)部各項經(jīng)濟活動和會計工作做出規(guī)定,為會計職業(yè)道德建設提供制度監(jiān)督支持,保證經(jīng)營管理決策的順利實施,為會計人員依法核算、依法理財提供重要依據(jù),這從客觀上有利于遏制會計造假行為的發(fā)生;其次,各監(jiān)督部門要緊緊抓住影響會計人員職業(yè)道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié),加強對《會計法》等法規(guī)的貫徹力度,對違反會計職業(yè)道德行為進行懲處,并記入單位和個人的誠信檔案,供社會查閱,將會計工作置于全社會的監(jiān)督之下,這樣可以對會計人員產(chǎn)生外在的壓力。財政部門要通過嚴格的上崗資格考試制度提高專業(yè)知識和道德知識的門檻,通過后續(xù)教育來不斷提升從業(yè)人員的會計技能和道德素養(yǎng),注重事前監(jiān)督和過程監(jiān)督,把會計職業(yè)道德引向深入。

      用人導向是作風建設的一個重要方面,也是會計職業(yè)道德的建設的關鍵環(huán)節(jié)。只有樹立科學的用人觀念,堅持任人唯賢的原則和德才兼?zhèn)涞臉藴?,用好的作風選作風好的人,才能形成正確的導向,實現(xiàn)“得賢則治”,避免“失賢則亂”,“枉法毀德”。《會計法》規(guī)定,單位負責人是單位會計工作的第一責任人,要對單位會計資料的真實性、完整性負責,而在公司治理結構日趨健全,委托代理關系日益發(fā)展的情況下,承擔第一責任的單位負責人不可能事事、時時親身親為,因此,如何把政治思想好、道德素質(zhì)高、業(yè)務能力強、有任職資格的人員安排在財會崗位上,至關重要。任用財會人員要堅持政治標準,把“德”放在首位,特別注意選拔任用政治清醒、信念堅定、求真務實、堅持原則、弘

      揚正氣的人。為此《會計法》和《會計從業(yè)資格管理辦法》都把“堅持原則、秉公辦事,具有良好的道德品質(zhì)”放在申請取得會計從業(yè)資格基本條件的首位,其目的就是督促各單位任用德才兼?zhèn)涞暮细竦臅嬋藛T。

      4.1.5 營造輿論氛圍,堅持常抓不懈

      輿論氛圍是一種導向,也是影響會計職業(yè)道德建設的外部條件。會計人員的行為符合職業(yè)道德規(guī)范,受到社會輿論的贊譽時,會感到喜悅和自豪,這種情感體驗,會使會計人員的言行得到激勵,社會輿論正是通過這種褒揚來促進會計職業(yè)道德建設;會計人員的行為不符合職業(yè)道德規(guī)范,受到社會輿論的譴責時,會感到內(nèi)疚和羞恥,這種情感體驗,會使會計人員的言行受到抑制,社會輿論從另一個側(cè)面來促進會計職業(yè)道德建設。因此,作為會計主管部門的財政部門可以采用舉辦會計職業(yè)道德知識大賽,評選會計先進工作者,舉辦“爭做會計職業(yè)道德建設標兵”等活動,促進會計職業(yè)道德建設深入開展。各單位和廣播、電視、報刊等大眾傳媒,把握社會輿論導向,廣泛開展向先進典型學習活動,使先進典型的好做法、好道德、好思想成為會計職業(yè)道德建設的旗幟和動力。通過表揚先進,鞭策落后,懲戒違法者等各種行之有效的辦法,營造濃烈的社會輿論氛圍,最大限度地給會計人員以會計職業(yè)道德觀念與行為的影響,為會計職業(yè)道德建設創(chuàng)造有利的社會環(huán)境。

      經(jīng)濟越發(fā)展,會計越重要。會計職業(yè)道德建設與會計工作相伴,是一項根本性建設、長遠性建設,不是一朝一夕所能達到的,必須常抓不懈。會計主管部門和各單位負責人,要在思想上重視,把會計職業(yè)道德建設作為思想政治建設和財會隊伍建設的一個重要內(nèi)容,統(tǒng)一思想,加強領導,選好載體,推進建設,切實擔負起加強思想道德建設,提高財會隊伍整體素質(zhì)的重任。在考核或任用財會人員上,必須始終堅持“先看本色、再看本事”,為會計職業(yè)道德建設奠定堅實的組織基礎。要把會計職業(yè)道德建設切實體現(xiàn)到會計制度建設和對財會人員的教育、管理、監(jiān)督、考察、評價、激勵等各個環(huán)節(jié)中去,使會計職業(yè)道德建設經(jīng)?;⒁?guī)范化、制度化。會計職業(yè)道德建設是一項長期的系統(tǒng)工程,要遵循會計工作的內(nèi)在規(guī)律,注重研究和解決實踐中出現(xiàn)的新問題,總結經(jīng)驗,揭示會計發(fā)展規(guī)律,使會計職業(yè)道德建設進行得更豐富、更生動、更深刻、更富有成效。

      第五章 結 論

      通過在網(wǎng)絡學院這兩年的學習,讓我學到很多知識,老師們那豐富的專業(yè)知識和做人的道理讓我受益非淺,可以在以后的生活中幫助我。在這兩個月的寫論文階段,導師幫助我了更多,讓我了解了更多的專業(yè)知識,我國的會計職業(yè)道德還是存在許多的問題,自己作為一名會計人員,在工作要時刻提醒自己,一定要有會計道德,不要做不道德的事情,對于不道德的行為要及時制止。

      總之,我們要加強會計職業(yè)道德建設,會計職業(yè)道德建設己成為做好會計工作不可分割的重要組成部分,它的建設是一項長期的、艱苦的實踐活動,任重而道遠,要靠我們每個會計人員不懈的努力。人無信不立,國無信不強,會計人員只有進一步加強會計職業(yè)道德建設,全面提高從業(yè)人員的道德素質(zhì),牢固樹立良好的職業(yè)道德,讓“誠實守信”這一道德規(guī)范深深植根于每個會計人員的心中,我國的會計職業(yè)道德水平才會躍上一個新臺階。我們堅信,只要各方努力,持之以恒,會計誠信的春天一定會到來,道德之花一定會綻放。

      參考文獻

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      第三篇:論我國中小企業(yè)文化建設現(xiàn)狀及對策

      本科生畢業(yè)論文

      論文題目:論我國中小企業(yè)的企業(yè)文化建設現(xiàn)狀和對策

      姓名:史文峰

      指導教師:杜亞敏

      專業(yè):工商管理專業(yè)

      年級:2008級

      類別:高起本

      學習中心:岳陽瀏陽北盛

      完成時間:2011年 10 月20 日

      北京師范大學繼續(xù)教育與教師培訓學院

      論我國中小企業(yè)的企業(yè)文化建設現(xiàn)狀和對策

      [引言] 我國絕大多數(shù)中小企業(yè)的企業(yè)文化缺失或者病態(tài),從而使得企業(yè)的生存與可持續(xù)發(fā)展缺乏方向感和內(nèi)在驅(qū)動力。本文分析了我國中小企業(yè)文化建設現(xiàn)狀,明確了其中存在的關鍵問題,并提出相應對策,解決企業(yè)競爭的核心的企業(yè)文化。

      [關鍵詞] 中小企業(yè);企業(yè)文化;現(xiàn)狀分析;對策

      企業(yè)要具有競爭力,具有自己的特色,必須要有自己的企業(yè)文化,這樣才能提高競爭實

      力,提升企業(yè)品質(zhì)。特色是在目前的大環(huán)境中,如果企業(yè)沒有自己的企業(yè)文化,企業(yè)很難發(fā)

      展,甚至會被淘汰。現(xiàn)在的中小企業(yè)對企業(yè)文化建設存在諸多的認識不夠、不懂,對自身企

      業(yè)文化現(xiàn)狀不及時進行研究和采取對策,嚴重的影響了中小企業(yè)的發(fā)展。

      一、企業(yè)文化的內(nèi)涵

      1、企業(yè)文化的含義

      企業(yè)文化是80年代初美國學者在比較日美成功企業(yè)的經(jīng)驗后,擔出的經(jīng)營管理新理論。

      作為企業(yè)管理的一種新觀念,是指企業(yè)等經(jīng)濟實體在生產(chǎn)經(jīng)營中,伴隨著自身的經(jīng)濟繁榮而逐步形成和確立并深深植根于企業(yè)每一個成員頭腦中的獨特的精神成果和思想觀念,是企業(yè)的精神文化。企業(yè)文化包括企業(yè)的經(jīng)營觀念、企業(yè)精神、價值觀念、行為準則、道德規(guī)范、企業(yè)形象以及全體員工對企業(yè)的責任感、榮譽感等。

      2、企業(yè)文化的內(nèi)容

      企業(yè)文化是普遍存在的,有企業(yè)的地方就有企業(yè)文化,社會文化與企業(yè)文化是一種互相

      交融,互相制約,共同發(fā)展的對立統(tǒng)一關系。企業(yè)文化是觀念與行為的統(tǒng)一,企業(yè)經(jīng)營管理哲學是最深層次的企業(yè)文化,企業(yè)價值觀念是較淺層的企業(yè)文化,人創(chuàng)造的事物,如企業(yè)的結構,是表層的企業(yè)文化。三個層次的和諧才能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化。尤其是企業(yè)員工共同的思維方式和價值觀念,要經(jīng)過長時間的探索和積累才能形成。企業(yè)文化是組織成員相互溝通的機制。企業(yè)文化以人為管理主體,以企業(yè)精神的共識為核心,以群體的行為為基礎,以形成最佳的管理機制為目的,是一種特殊的管理哲學。以人為本的管理需要有效的溝通機制,同時反過來又促進溝通機制的完善。

      二、企業(yè)文化的重要性

      21世紀是文化管理時代,是文化致富時代。企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競爭力所在,是企

      業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)擁有了自己的文化,才能使企業(yè)具有生命的活力,具有真正意義上人格的象征,才能具有獲得生存、發(fā)展和壯大,為全社會服務的基礎。

      1、企業(yè)文化是反映現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟一般規(guī)律的新興的管理理念,是在管理科學和

      行為科學基礎上逐步演變產(chǎn)生的一種現(xiàn)代管理理論,是在科學技術迅速發(fā)展,社會化水平不斷提高,市場競爭日趨激烈的條件下發(fā)展起來的。它的目的,就是以精神的(感情的)、物質(zhì)的、文化的手段,滿足員工物質(zhì)和精神方面的需要,以提高企業(yè)的向心力和凝聚力,激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造精神,提高企業(yè)經(jīng)濟效益。

      2、企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營活動中所形成的共同價值觀念、行為準則、道德規(guī)范,以及體現(xiàn)這些企業(yè)精神的人際關系、規(guī)章制度、廠房、產(chǎn)品與服務等事項和物質(zhì)因素的集合,但塑造企業(yè)文化絕對不是給企業(yè)訂一些響亮而空洞的口號,就可以做得到的。IBM企業(yè)文化是尊重別人、追求卓越、深思后再行動; INTEL(英特爾)企業(yè)文化是成果導向、建設性的矛盾、追求卓越、一律平等和紀律。

      3、企業(yè)文化融會于企業(yè)的經(jīng)營理念、管理方式、價值觀念、群體意識和道德規(guī)范等許

      多方面,它是我國國有企業(yè)深化體制改革的重要保證。當前,在市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)面臨嚴峻的挑戰(zhàn)這就要求我們解放思想、更新觀念,樹立只爭朝夕、與時俱進、開拓創(chuàng)新、勇于進取的競爭觀念;破除平均主義的分配觀念,樹立按勞取酬、效益優(yōu)先、多勞多得的分配觀念。破除迷茫困惑、遲疑停滯、無所適從的思想,樹立終身學習、不斷更新知識、主動完善自我的求知觀念。在深化體制改革,建立現(xiàn)代企業(yè)制度的過程中,不僅要用經(jīng)濟的紐帶來協(xié)調(diào)利益關系,更要用文化的紐帶來調(diào)整員工的思想觀念,為深化改革提供精神動力和思想保證。

      4、企業(yè)文化的人文力量,可以為員工創(chuàng)造一個具有和諧的人際關系、能夠充分發(fā)揮各

      自能力、實現(xiàn)自我價值、具有豐富多彩生活的寬松的工作環(huán)境。企業(yè)文化的凝聚力能通過建立共同的價值觀念、企業(yè)目標,把員工凝聚在企業(yè)周圍,使員工具有使命感和責任感,自覺地把自己的智慧和力量匯聚到企業(yè)的整體目標上,把個人的行為統(tǒng)一于企業(yè)行為的共同方向上,從而凝結成推動企業(yè)發(fā)展的巨大動力。

      5、科學技術的飛速發(fā)展,對企業(yè)的管理提出了更高的要求。過去那種機械的、僵硬的、命令式的管理,已經(jīng)不適應現(xiàn)代管理的要求。企業(yè)管理只有建立在企業(yè)文化這個根基上,運用文化的力量和非經(jīng)濟的手段對員工進行管理,完成由過去管“身”到現(xiàn)在管“心”的轉(zhuǎn)變,才有管理的現(xiàn)代化。只有把尊重人、激勵人、培養(yǎng)人作為管理的出發(fā)點和落腳點,才能使企業(yè)形成遵章守紀、明禮誠信、團結友愛、敬業(yè)奉獻,具有健康向上、勃勃生機的內(nèi)部氛圍,企業(yè)管理才具有更高的層次。

      三、我國企業(yè)文化建設的現(xiàn)狀分析

      我國中小企業(yè)絕大多數(shù)具有同一性和重復性,這導致了很多中小企業(yè)的企業(yè)文化建設也

      以模擬其他企業(yè)為主,很少結合自己的特色進行創(chuàng)新,缺乏個性,缺少企業(yè)自身風格的企業(yè)文化,也讓消費者很難將其與其它同類企業(yè)加以區(qū)分,更難以培養(yǎng)自己的忠誠消費者,不利于企業(yè)的長期發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的進一步完善和發(fā)展以及現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,大部分中小企業(yè)的機制已經(jīng)轉(zhuǎn)換,但是,相應的文化建設遠遠沒有跟上來,仍然拘泥于原有的模式,根本不考慮組織結構的變動和企業(yè)性質(zhì)的問題,致使企業(yè)文化不能發(fā)揮對企業(yè)推動力的作用。

      1、企業(yè)文化建設滯后

      隨著市場經(jīng)濟的進一步完善和發(fā)展以及現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,大部分中小企業(yè)的機制已

      經(jīng)轉(zhuǎn)換,如部分國有中小企業(yè)已經(jīng)成功地轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)權明晰、責任明確、管理科學的現(xiàn)代企業(yè),成為自負盈虧、自我約束、自我發(fā)展的股份公司或有限公司。但是,相應的文化建設遠遠沒有跟上來,仍然拘泥于原有的模式,根本不考慮組織結構的變動和企業(yè)性質(zhì)的問題,致使企業(yè)文化不能發(fā)揮對企業(yè)推動力的作用。

      2、熟悉和重視企業(yè)文化力度不夠

      絕大多數(shù)中小企業(yè)沒有認清企業(yè)文化的本質(zhì),只是從口號上來理解企業(yè)文化。據(jù)調(diào)查,在我國中小企業(yè)的聚集地溫州,有60%的企業(yè)領導沒有充分熟悉到企業(yè)文化的必要性,有些企業(yè)就是有專門的機構,也是形同虛設。企業(yè)經(jīng)營者不介入、不重視,沒有把企業(yè)文化戰(zhàn)略編入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃的整體戰(zhàn)略中,企業(yè)經(jīng)營理念涉及企業(yè)使命、宗旨和目標等內(nèi)容的規(guī)定力度遠遠不夠。

      3、缺乏創(chuàng)新,模仿意識濃厚

      我國中小企業(yè)絕大多數(shù)誕生于改革開放初期,當時特殊的市場環(huán)境與歷史條件注定了我國的中小企業(yè)具有很大的同一性和重復性。這導致了很多中小企業(yè)的企業(yè)文化建設也以模仿

      其他企業(yè)為主,很少結合自己的特色進行創(chuàng)新,缺乏個性。如多數(shù)企業(yè)都僅將自己的形象定

      位于諸如“團結求實、開拓創(chuàng)新”等口號,既不能真正體現(xiàn)組織共同的價值觀和精神信念,又難以真正形成全體職工愿意共同遵循的價值準則和牢固的內(nèi)心信念。同時這種缺少企業(yè)自

      身風格的企業(yè)文化,也讓消費者很難將其與其它同類企業(yè)加以區(qū)分,更難以培養(yǎng)自己的忠誠

      消費者,不利于企業(yè)的長期發(fā)展。

      4、缺乏核心價值觀和經(jīng)營理念

      核心價值觀念和經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂,決定了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和未來的發(fā)展方向,對整個企業(yè)的經(jīng)營治理活動產(chǎn)生重大的影響。一些企業(yè)片面理解企業(yè)文化建設,認為企業(yè)文化就是追求降低成本和提高效益,于是進行偷工減料、制假售假、質(zhì)量和價格欺詐等缺失誠信商業(yè)道德的經(jīng)營行為,致使市場萎縮。對員工重義務而輕權利,抑制了員工的積極性和創(chuàng)造性,導致人才流失。缺乏核心價值觀的企業(yè)在提供產(chǎn)品和服務時,不能很好地處理眼前利益和長遠利益的關系,輕易為四周的市場環(huán)境變化而改變自己的經(jīng)營風格,沒有企業(yè)制度的連續(xù)性和相對穩(wěn)定性,扼殺了一些很有潛力的項目和有發(fā)展前途的產(chǎn)品,無法壯大自己。

      5、家族式管理的企業(yè)文化制約了企業(yè)競爭

      我國的中小企業(yè)絕大多數(shù)是家族式企業(yè),在這些家族式管理的中小企業(yè)中,在創(chuàng)業(yè)初期具有一定合理性的管理模式,在企業(yè)規(guī)模發(fā)展壯大后多有弊病:企業(yè)所有權和經(jīng)營權在核心家族成員手中的高度集中,導致一些中小企業(yè)在人才任用上不以個人素質(zhì)論高低,裙帶關系嚴重;在管理決策上,也是由主要家族成員憑主觀經(jīng)驗說了算,搞專斷式、獨裁式管理,結果族外人會因個人發(fā)展前景有限而失去對企業(yè)經(jīng)營狀況的關注,失去工作的積極性,致使整個企業(yè)經(jīng)營管理水平停留在相對固定的水平,難以適應不斷變化的市場環(huán)境。

      6、重短期利益,輕長遠考慮

      由于企業(yè)文化需要從上向下推動,因此受領導者個人意志的影響往往很大。過去由于對民營企業(yè)在所有制上的歧視,使很多民營企業(yè)家在經(jīng)營時重視短期效益,缺乏長遠考慮。而國有中小企業(yè)由于領導者任期有限,在職工對企業(yè)監(jiān)督機制不完善的前提下,出于個人工作成績的需要,也會采用偏重于短期利益的企業(yè)文化,甚至經(jīng)營理念與社會道德規(guī)范相違背的企業(yè)文化。如部分中小企業(yè)奉行“金錢至上”、“重利輕義”的經(jīng)營理念,使企業(yè)要么成了生產(chǎn)和銷售偽劣假冒產(chǎn)品的基地,要么就以損害環(huán)境為代價一味降低自己的生產(chǎn)成本;另一些企業(yè)領導者為了自己升官發(fā)財,則選擇了“重義輕利”作為企業(yè)的經(jīng)營理念,完全不考慮企業(yè)的盈利能力。他們或者不經(jīng)調(diào)查研究就為兄弟企業(yè)擔保債務,或者不顧自身能力“大膽”兼并破產(chǎn)企業(yè)。這些過分重視短期利益的企業(yè)經(jīng)營理念,最終導致企業(yè)長遠發(fā)展前景有限,是不符合市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的。這些企業(yè)容易為周圍的環(huán)境和市場改變自己的風格,文化建設沒有連續(xù)性和穩(wěn)定性,無法形成自己文化特色。

      四、加強我國企業(yè)文化建設的對策

      企業(yè)文化的重要性越來越凸顯出來,并為中小企業(yè)所熟悉,但是如何建設企業(yè)文化卻是擺在企業(yè)面前的難題。為了加快企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的促進作用,應制定相應的對策,來培育強化企業(yè)與企業(yè)文化建設。

      1、明確企業(yè)文化建設的目標與內(nèi)容

      企業(yè)文化建設的目標是振興企業(yè)、培養(yǎng)人才、維護穩(wěn)定。內(nèi)容主要是要解決在企業(yè)內(nèi)部如何對待治理者和員工,在企業(yè)外部如何對待客戶;對企業(yè)內(nèi)部和外部的各種競爭與合作的正確處理;對生產(chǎn)環(huán)境、工作環(huán)境、人文觀念以及對社會責任與貢獻的考慮;對企業(yè)未來的發(fā)展與定位的考慮,對企業(yè)思想建設、道德建設、制度建設的考慮等等。但是,無論要達到什么目標,包含什么內(nèi)容,都應弄清企業(yè)文化建設的實質(zhì)和根本目標。

      2、將員工的價值觀與企業(yè)的價值觀進行整合中小企業(yè)文化建設應以培育企業(yè)價值觀為重點,非凡是培育能把企業(yè)、員工、社會的利益聯(lián)系起來的企業(yè)價值觀,以提高員工的積極性,增強企業(yè)的向心力和凝聚力。具體而言,首先,要提煉企業(yè)價值觀。企業(yè)的價值觀源于企業(yè)的經(jīng)營理念、戰(zhàn)略目標和共同理想,樹立企業(yè)共同價值觀需要中小企業(yè)的領導者在經(jīng)營治理的實踐中,結合自身企業(yè)發(fā)展的長遠戰(zhàn)略,借鑒和吸收國內(nèi)外成功企業(yè)的優(yōu)秀文化,有意識地培養(yǎng)和提煉最適合本企業(yè)發(fā)展的核心價值觀。其次,要宣傳企業(yè)價值觀。中小企業(yè)應加強自身價值觀的宣傳力度,使之深入人心,成為全體員工為人處世和謀求發(fā)展的共同理念。同時,企業(yè)核心價值觀的對外宣傳還能提高中小企業(yè)的知名度。

      3、提高企業(yè)的整體治理水平

      治理水平的提高和企業(yè)文化建設是相互促進的,中小企業(yè)要通過文化建設和企業(yè)的治理相互作用促進企業(yè)的發(fā)展。中小企業(yè)要選擇適合的治理模式,提倡柔性化治理,讓員工參與到企業(yè)的治理中來,激發(fā)員工的工作熱情,使企業(yè)的集權和分權,穩(wěn)定和變革得到統(tǒng)一,提高員工的責任感和使命感,增強企業(yè)的凝聚力和向心力。同時,企業(yè)應完善基本制度和政策,明確企業(yè)的共同行為準則,規(guī)范企業(yè)員工行為,體現(xiàn)企業(yè)員工共同的行為方式和特征。另外,企業(yè)決策者必須熟悉到企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的重要組成,要高度支持和積極參與,率先垂范和倡導企業(yè)文化,用自己的言行有意識地塑造企業(yè)文化,積極成為企業(yè)文化建設的溝通者、激勵者,并通過自身的影響使企業(yè)從上到下形成共識,認清文化建設對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和可持續(xù)發(fā)展所起的重要作用,以積極、主動的態(tài)度去進行文化建設的各項活動。

      4、建立以創(chuàng)新意識為核心的文化思想體系

      目前我國中小企業(yè)普遍存在的問題就是缺乏個性和創(chuàng)新。沒有個性的企業(yè)精神不可能反映企業(yè)的實際情況,對員工缺乏吸引力和凝聚力,不能給員工以親切感和認同感,更不能在競爭激烈的市場上吸引大量的顧客。對中小企業(yè)而言,應把企業(yè)文化的時代特色與自身的發(fā)展相結合,要結合本企業(yè)的規(guī)模、行業(yè)性質(zhì)、企業(yè)發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略,塑造有突出個性特征的本企業(yè)文化,從而體現(xiàn)本企業(yè)獨具一格的價值觀念、經(jīng)營理念和行為方式。

      21世紀是競爭的世紀,中小企業(yè)要在激烈的市場競爭中生存和發(fā)展,必須重視自身的企業(yè)文化建設,要培育適應時代、適應競爭、適應發(fā)展的具有鮮明特色的企業(yè)文化。在企業(yè)的實踐活動中,中小企業(yè)應逐步落實、發(fā)展和完善自身的企業(yè)文化,使之不斷地適應發(fā)展需要,有效地提升企業(yè)競爭力,進而實現(xiàn)企業(yè)的良性發(fā)展。

      參考文獻

      1、劉光明:《企業(yè)文化》,經(jīng)濟管理出版社,2004年5月,第一版

      2、張蓓,黃晉蜀:《中小企業(yè)的企業(yè)文化塑造》,中國集體經(jīng)濟,2002年,第六期

      3、吳鳴:《中小企業(yè)文化建設的重要性》,企業(yè)家信息,2005年,第五期

      4、朱莉,曾凡輝:《企業(yè)文化與中小企業(yè)發(fā)展》,.科技創(chuàng)業(yè)月刊,2004年,第七期

      5、沈翠珍,尚民:《中小企業(yè)文化的培育和企業(yè)形象的塑造》,].武漢理工大學學報社科版,2003年4月第16卷第2期。

      第四篇:論我國典當業(yè)的現(xiàn)狀及對策

      論我國典當業(yè)的現(xiàn)狀及對策 內(nèi)容提要:典當業(yè)是人類最古老的行業(yè)之一,堪稱現(xiàn)代金融業(yè)的鼻祖。改革開放以來,典當業(yè)在我國的經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮著顯著地作用,逐漸成為金融市場中一個不可忽視的本文擬對我國典當業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題進行深入的分析,并在此基礎上有針對性的提出促進我國典當業(yè)發(fā)展的相關對策和建議。

      關鍵詞典當業(yè)金融資金融通

      目錄、一典當業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

      二典當業(yè)發(fā)展中存在的問題

      三典當業(yè)的業(yè)務創(chuàng)新及趨勢分析

      四促進典當業(yè)發(fā)展的對策建議

      五典當業(yè)的經(jīng)營管理創(chuàng)新及制度建設

      參考文獻

      王俊祥金融1001班

      第五篇:淺談會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀及對策分析

      北京林業(yè)大學

      畢業(yè)論文(設計)

      學 院 繼續(xù)教育學院 所屬教學站點 房山電大 專 業(yè) 名 稱 會計學 學 制 專升本3年 年 級 2011 姓 名 劉旭超 指 導 教 師

      畢業(yè)論文

      目錄

      摘要.......................................................................................................................................引言......................................................................................................................................一、會計職業(yè)道德的概述..................................................................................................(一)會計職業(yè)道德的概念............................................................................................(二)會計職業(yè)道德的內(nèi)涵............................................................................................二、會計職業(yè)道德的作用..................................................................................................1.會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補充...............................................2.會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的基礎...........................................................3.會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計目標的重要保證...................................................4.會計職業(yè)道德是會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求...........................................三、會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析..........................................................................................1.會計職業(yè)道德觀念淡薄...................................................................................2.財會業(yè)務水平偏低,缺乏鉆研業(yè)務精神.......................................................3.追求私利,監(jiān)守自盜.......................................................................................4.違背準則,弄虛作假.......................................................................................四、造成會計職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因分析..........................................................................1.從業(yè)環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響...................................................................2.會計人員的總體道德素質(zhì)偏低的影響...........................................................3.市場經(jīng)濟的負面影響造成人們價值取向的偏差...........................................4.政府監(jiān)督不力,法律監(jiān)督機制不完備,會計規(guī)范體系不完善...................五、強化會計職業(yè)道德建設的對策措施..........................................................................(一)加強政治學習,提高對會計職業(yè)道德建設重要性的認識................................(二)加強職業(yè)道德教育,增強財會人員的使命感....................................................(三)建立監(jiān)督機制,以法管財....................................................................................1.會計監(jiān)督...........................................................................................................2.社會監(jiān)督...........................................................................................................(四)建立會計崗位輪換制度,保證會計工作質(zhì)量....................................................(五)建立健全選拔和激勵約束機制,提高會計人員業(yè)務素質(zhì)................................1.建立健全選拔機制...........................................................................................2.建立激勵約束機制...........................................................................................結束語...............................................................................................................................參考文獻............................................................................................................................3

      畢業(yè)論文

      淺談會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀及對策分析

      一、會計職業(yè)道德的概述

      (一)會計職業(yè)道德的概念

      會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。其含義包括以下幾個方面:

      (1)會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動中各種利益關系的手段;(2)會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性;(3)會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性。

      (二)會計職業(yè)道德的內(nèi)涵

      會計職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項,包括以下方面:

      (1)愛崗敬業(yè)。要求會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,忠于職守,盡心盡力,盡職盡責。

      (2)誠實守信。要求會計人員做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹慎,信譽至上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。

      (3)廉潔自律。要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。

      (4)客觀公正。要求會計人員端正態(tài)度,依法辦事,實事求是,不偏不倚,保持應有的獨立性。

      (5)堅持準則。要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算,實施會計監(jiān)督。

      (6)提高技能。要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感,勤學苦練,刻苦鉆研,不斷進取,提高業(yè)務水平。

      (7)參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關業(yè)務,全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程,主動提出合理化建議,協(xié)助領導決策,積極參與管理。

      (8)強化服務。要求會計人員樹立服務意識,提高服務質(zhì)量,努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。

      二、會計職業(yè)道德的作用

      會計職業(yè)道德的作用,主要體現(xiàn)在以下幾個方面: 1.會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補充

      會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求,會計職業(yè)道德是對會計法律規(guī)范的重要補充,其作用是其他會計法律制度所不能替代的。例如,會計法律只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定,不宜對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、提高技能、強化服務等提出具體要求,但是,如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度,沒有必要的職業(yè)技能和服務意識,則很難保證會計信息達到真實、完整的法定要求。很顯然,會計職業(yè)道德可以對此起很重要的輔助和補充作用。

      畢業(yè)論文

      2.會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的基礎

      動機是行為的先導,有什么樣的動機就有什么樣的行為。會計行為是由內(nèi)心信念來支配的,信念的善與惡將導致行為的是與非。會計職業(yè)道德對會計的行為動機提出了相應的要求,如誠實守信、客觀公正等,引導、規(guī)勸、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念,遵循職業(yè)道德要求,從而達到規(guī)范會計行為的目的。

      3.會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計目標的重要保證

      從會計職業(yè)關系角度講,會計目標就是為會計職業(yè)關系中的各個服務對象提供有用的會計信息。能否為這些服務對象及時提供相關的、可靠的會計信息,取決于會計職業(yè)者能否嚴格履行職業(yè)行為準則。如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息,會嚴重背離會計目標,造成會計信息嚴重失真,使服務對象的決策失誤,甚至導致社會經(jīng)濟秩序混亂。因此,會計職業(yè)道德規(guī)范約束著會計人員的職業(yè)行為,是實現(xiàn)會計目標的重要保證。

      4.會計職業(yè)道德是會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求

      社會的進步和發(fā)展,對會計職業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高。會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。一個高素質(zhì)的會計人員應當做到愛崗敬業(yè)、提高專業(yè)勝任能力,這不僅是會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容,也是會計職業(yè)者遵循會計職業(yè)道德的可靠保證。倡導會計職業(yè)道德,加強會計職業(yè)道德教育,并結合會計職業(yè)活動,引導會計職業(yè)者進一步加強自我修養(yǎng),提高專業(yè)勝任能力,有利于促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高。

      三、會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析

      改革開放以來,社會主義市場經(jīng)濟獲得長足發(fā)展,人們的經(jīng)濟條件、生活水平得到提到,同時,處在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變中的人們,思想意識和價值觀念也在發(fā)生各種變化。廣大會計人員愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則,為我國經(jīng)濟的發(fā)展做出了巨大貢獻,在會計職業(yè)道德建設方面取得了顯著成績,但毋庸置疑,我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷。

      1.會計職業(yè)道德觀念淡薄

      不少會計人員缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神,總認為自己平時工作忙,事情多,不關注、不學習會計法規(guī),更談不上遵紀守法,依法辦事了。有的會計人員思想上竟然沒有會計職業(yè)道德的概念,對職業(yè)道德規(guī)范和政策法規(guī)似懂非懂,十分模糊。這是現(xiàn)實中會計職業(yè)道德思想基礎的嚴重缺失。另外,在實際工作中折射出會計監(jiān)督機制相當不完備。如單位內(nèi)部審計作為國家監(jiān)督體系的組成部分之一,但這種內(nèi)部審計在有些單位完全是形式,基本上起不到監(jiān)督的作用。而有關部門每年都要進行稅收財務物價檢查,因其經(jīng)常性、規(guī)范性以及廣度、深度、力度不夠,也不能給單位內(nèi)部會計監(jiān)督提供有力的支持,進而難以形成有效的再監(jiān)督機制。這在一定程度上助長了單位負責人和會計從業(yè)人員弄虛作假之風。

      2.財會業(yè)務水平偏低,缺乏鉆研業(yè)務精神

      我國1000多萬財務人員中,中高級職稱人員占20%,其余大部分都為初級職稱人員,知識結構、學歷水平和業(yè)務水平偏低?,F(xiàn)實中不少會計人員缺乏基本的業(yè)務素質(zhì),會計工作頻于應付差事。他們業(yè)務知識貧乏或知識老化,對會計準則、會計制度知之甚少,專業(yè)技術能力較差,職業(yè)勝任能力明顯不夠。業(yè)務素質(zhì)的低下,還表現(xiàn)在工作中缺乏精益求精的精神,畢業(yè)論文

      4.政府監(jiān)督不力,法律監(jiān)督機制不完備,會計規(guī)范體系不完善

      在日常工作中,經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象,造成企業(yè)法律意識淡薄,削弱了企業(yè)自我約束能力。當企業(yè)的的財務行為與會計法規(guī)制度發(fā)生抵觸時,往往片面強調(diào)搞活經(jīng)營,而放松了對違紀違規(guī)行為的監(jiān)督。況且目前會計監(jiān)督、財政監(jiān)督、審計監(jiān)督.稅務監(jiān)督等監(jiān)督標準又不統(tǒng)一,各部門在管理上各自為政,功能上相互交叉,造成各種監(jiān)督不能有機結合,不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。

      同時,滿足國家宏觀調(diào)控和市場運行需要的會計管理體系還沒有形成,會計規(guī)范體系也不完善,而企業(yè)又是社會各方利益的聯(lián)結點:即投資者從中獲取投資報酬,管理人員從中獲取薪金,政府從中獲取稅金。在許多情況下,各方利益經(jīng)常發(fā)生沖突。投資者、管理者從個人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)的微觀利益,政府則從全社會角度考慮的是實現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。微觀利益與宏觀利益的差異,在很大程度上誘發(fā)了會計造假的產(chǎn)生。

      五、強化會計職業(yè)道德建設的對策措施

      (一)加強政治學習,提高對會計職業(yè)道德建設重要性的認識

      努力學習政治,提高思想覺悟,這是財務人員做好工作的前提。要組織財會人員認真學習江澤民同志關于講政治的重要講話,學習時事政治,教育廣大財會人員牢固樹立共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務的思想。同時還要做好思想品德教育。財會人員不能只埋頭于繁雜的日常事務中,要掌握時代的脈搏,把自己的工作自覺融人改革的大潮,不要迷失方向。作為財會人員,要視國家利益高于一切,嚴格遵守和執(zhí)行國家制定的財會法規(guī),一絲不茍地按財務制度辦事,認真進行核算和管理,忠實履行財務監(jiān)督職能,在抵制和糾正當前不正之風中發(fā)揮積極作用。

      (二)加強職業(yè)道德教育,增強財會人員的使命感

      會計人員要使職業(yè)生活更有意義、更有價值,首先必須樹立正確的職業(yè)道德觀,遵循會計職業(yè)道德規(guī)范,自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng),增強熱愛本職工作的意識,講求對事業(yè)的獻身精神,維護會計職業(yè)的尊嚴,保持良好的社會形象。隨著改革的不斷深入,資金來源渠道的多樣化,與會計改革措施的陸續(xù)實施,使會計人員所面對的將不再是單純的數(shù)字,而是一個復雜多變的世界。會計人員承擔的工作任務越來越復雜繁重,責任更大,遇到的問題更復雜,需要投入的精力也更多。在新形勢下,會計人員應在工作中堅持遵守會計職業(yè)道德。認真貫徹執(zhí)行《會計法》和國家有關的財經(jīng)法規(guī),依法辦事,依法理財。

      優(yōu)質(zhì)服務也是會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容。作為一名會計人員,對所服務的對象都要做到文明禮貌、熱情接待、周到服務。

      (三)建立監(jiān)督機制,以法管財

      監(jiān)督機制包括兩個方面:一是會計人員監(jiān)督經(jīng)濟業(yè)務經(jīng)辦人;二是社會監(jiān)督會計人員。它們由兩個不同的主體構成:

      1.會計監(jiān)督

      會計監(jiān)督是會計人員的執(zhí)法行為。它主要是會計通過審查、報帳、記帳、核算、分析等會計程序,對在經(jīng)濟活動中發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務,依照國家的財經(jīng)政策和財務管理規(guī)章制度,進行正確的核算和真實的反映。會計人員必須認真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟業(yè)務,以高度的責任感對待每一件財務事項。

      畢業(yè)論文

      結束語

      道德是以善惡評價為標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人的內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人們之間相互關系的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是社會經(jīng)濟所決定的社會意識形態(tài),強調(diào)奉獻社會,把社會利益放在首位。會計職業(yè)道德是會計研究與會計管理的重要內(nèi)容,按照經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求,加強會計職業(yè)道德建設,注重會計科研,發(fā)揮會計人員的積極性、創(chuàng)造性,營造會計職業(yè)道德建設的社會環(huán)境,提升會計職業(yè)道德建設水平,是保證經(jīng)濟工作健康發(fā)展的重要條件,會計職業(yè)道德建設任重道遠。職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎,它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導致會計信息的嚴重失真,失去了社會對會計的信任。當今會計職業(yè)道德建設中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強化措施,加強會計職業(yè)道德建設,重塑社會主義市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。

      011-

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