第一篇：作為大學(xué)生,如何理性愛國(guó)？

作為大學(xué)生，如何理性愛國(guó)？

愛國(guó)，自古以來就是每位合格的國(guó)人不變的美好品質(zhì)。愛國(guó)主義是千百年來固定下來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。

愛國(guó)這一主題源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)它也是發(fā)展的，“與時(shí)俱進(jìn)”的，不同的時(shí)代，愛國(guó)也必然被賦予了不同的內(nèi)涵。愛國(guó)主義在不同的時(shí)代具有不同的歷史限定。江澤民總書記說：“愛國(guó)主義有鮮明的時(shí)代特性。在今天，我們講愛國(guó)就是要愛社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把個(gè)人的理想和事業(yè)融匯于祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中?！辈煌臅r(shí)代愛國(guó)主義的時(shí)代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。

當(dāng)今社會(huì)是和平穩(wěn)定的社會(huì)，當(dāng)然不同于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不需要我們沖鋒陷陣，亦或是為國(guó)捐軀。當(dāng)今社會(huì)，需要我們理性愛國(guó)。

大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，也是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)不可忽視的群體。作為大學(xué)生，我們都深愛著我們的祖國(guó)，作為青年一代，可謂“早晨七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，我們每個(gè)人都有著愛國(guó)的熱情、民族的自豪感和愛國(guó)的自強(qiáng)心。大學(xué)生是有知識(shí)、有文化的一代，在愛國(guó)方面，我們更應(yīng)該用理智、理性去詮釋屬于我們這個(gè)群體的愛國(guó)精神，從而使愛國(guó)更有深度。而這樣一個(gè)時(shí)代，更是為大學(xué)生施展才能、實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之心提供了良好的條件和廣闊的舞臺(tái)。因此，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們有義務(wù)，更有責(zé)任正確認(rèn)識(shí)理性愛國(guó)。

從情感層面上講，愛國(guó)不需要任何理由；但從理性層面上講，愛國(guó)行動(dòng)的采取是需要方式、方法和策略的，理性地表達(dá)愛國(guó)情感是一種胸襟，更是一種對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度。

隨著歷史潮流和國(guó)際形勢(shì)的不斷變化，愛國(guó)早已不同于我們的傳統(tǒng)思維。大學(xué)生理性愛國(guó)，自然要看到這一點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的方法愛國(guó)。在我看來，大學(xué)生理性愛國(guó)至少需要做到以下幾點(diǎn)：

首先，大學(xué)生的基本身份就是學(xué)生，而學(xué)生的主要職責(zé)就是學(xué)習(xí)。作為社會(huì)的優(yōu)秀人才，國(guó)家每年花費(fèi)大量的人力、物力與財(cái)力培養(yǎng)我們大學(xué)生群體，為的就是培養(yǎng)出國(guó)家的棟梁、祖國(guó)的希望?？萍紡?qiáng)國(guó)，大學(xué)生是祖國(guó)科技事業(yè)的后備軍，祖國(guó)的發(fā)展需要大學(xué)生的奉獻(xiàn)，祖國(guó)的未來是需要我們?nèi)ソㄔO(shè)的，因此，現(xiàn)在的我們，必須抓緊時(shí)間，充分利用豐富的學(xué)習(xí)資源。為了明天更好地報(bào)效祖國(guó)，大學(xué)生們應(yīng)該把自己的愛國(guó)熱情和理想抱負(fù)融化在刻苦學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)之中。只要我們心中有國(guó)家，并且有效地利用好國(guó)家給我們的優(yōu)越的受教育機(jī)會(huì)，學(xué)好真功夫，夯實(shí)基礎(chǔ)，用充足的知識(shí)武裝自己，盡早將自己鍛煉成為有用的、能為國(guó)家做出切實(shí)貢獻(xiàn)的人才，為提高國(guó)家科技水平貢獻(xiàn)自己的力量，這也可以算得上是我們大學(xué)生愛國(guó)的一種方式。

其次，當(dāng)代大學(xué)生又是當(dāng)下不可忽視的網(wǎng)民群體的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)已成為社會(huì)的一部分，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)了解時(shí)事，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，同時(shí)也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作出評(píng)價(jià)，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。當(dāng)話題涉及國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家安全時(shí)，便需要我們理性對(duì)待，如何正確對(duì)待這些“敏感話題”？例如一直以來存在的腐敗問題，不少人因?yàn)閭€(gè)人的偏激看法或者錯(cuò)誤理解，發(fā)表了過激的言論，甚至采取了不理智的措施，看似愛國(guó)的行為，已經(jīng)成了所謂的“憤青”甚至偏激的民族主義者。大學(xué)生們作為知識(shí)分子，理應(yīng)樹立起正確、全面的眼光看待問題，而不至于陷入盲目的沖動(dòng)和對(duì)這個(gè)社會(huì)的誤讀。

最后，大學(xué)生也是社會(huì)的一分子，必然要參與到社會(huì)活動(dòng)中去。我們還應(yīng)該提高自己的政治覺悟，不參加破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)或擾亂社會(huì)治安的活動(dòng)。以前不久發(fā)生的釣魚島事件為例，現(xiàn)在的國(guó)人普遍認(rèn)為我國(guó)不夠民主，要求民主，可是這次釣魚島事件，當(dāng)政府給了我們民主，允許我們上街游行時(shí)，大家有了民主的權(quán)力，卻沒有用正確的方式，有人乘機(jī)打砸搶，國(guó)內(nèi)許多地方發(fā)生了涉日游行活動(dòng)。其中，一些非理性的行為讓人感到遺憾。有日本媒體幸災(zāi)樂禍地稱中國(guó)抗日陷入“暴徒化”，并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來動(dòng)蕩。不可肯定這些人中不存在大學(xué)生群體，即使沒有，大學(xué)生也有義務(wù)勸阻那些失去理智的“愛國(guó)行為”并積極引導(dǎo)人們以理性、正確的方式愛國(guó)。

除此以外，在學(xué)習(xí)之余，我們大學(xué)生還可以積極參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，為國(guó)家為人民群眾做一些力所能及的事。其實(shí)愛國(guó)并不一定要轟轟轟轟烈烈，亦或是驚天地泣鬼神，一點(diǎn)一滴的小事都可以是愛國(guó)的表現(xiàn)。

愛國(guó)固然重要，但是學(xué)會(huì)理性愛國(guó)更為重要。

第二篇：作為大學(xué)生應(yīng)該怎樣理性愛國(guó)

作為大學(xué)生應(yīng)該怎樣理性愛國(guó)

愛國(guó)是一個(gè)永恒的話題，尤其在我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中那些激勵(lì)著我們的愛國(guó)人物和他們的歷史。愛國(guó)精神也因此成為中華文化精髓的重要組成部分，不管是在任何時(shí)代，愛國(guó)應(yīng)該永遠(yuǎn)植根于我們的心里。

在現(xiàn)代，作為時(shí)代寵兒的我們，當(dāng)代的大學(xué)生，社會(huì)的精英，未來社會(huì)的引領(lǐng)者，理應(yīng)胸懷愛國(guó)的精神。一名大學(xué)生的素質(zhì)不僅僅體現(xiàn)在他的成績(jī)的好壞上，也應(yīng)該體現(xiàn)在做人方面。一名優(yōu)秀的大學(xué)生應(yīng)該具有崇高的理想，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志以及愛國(guó)的精神：崇高的理想讓一個(gè)人有更高的追求，堅(jiān)定的信念讓一個(gè)人不被外物干擾，頑強(qiáng)的意志讓一個(gè)人不被時(shí)間拖垮，愛國(guó)的精神讓一個(gè)人思想高尚，心系天下，造福人民。

在任何時(shí)候，時(shí)代都需要愛國(guó)的人才，一個(gè)朝代因文官武將的忠貞愛國(guó)之心而興起，因百官的自私自利之心、貪圖享樂之心而衰亡的例子比比皆是。堅(jiān)定的愛國(guó)之心使一個(gè)人生出浩然正氣，作為一個(gè)堂堂男兒立于世間，擁有千秋萬代的美名世世流芳。我們生于斯長(zhǎng)于斯，不好好愛惜這片生我們養(yǎng)我們的土地，怎么對(duì)得起他對(duì)我們的呵護(hù)。

所以我們應(yīng)該懷有愛國(guó)之心，但愛國(guó)不能盲目，如果以愛國(guó)為名而胡作非為，那么這種愛國(guó)已經(jīng)蛻變成一種暴力行為并且失去了它本應(yīng)該蘊(yùn)含的崇高意義。前面贅述了好多愛國(guó)的精神以及意義，那么現(xiàn)在有一個(gè)首要的問題擺在我們面前；什么才是愛國(guó)？

愛國(guó)是個(gè)人或集體對(duì)自身所屬國(guó)家的一種積極和認(rèn)同的態(tài)度和行為,愛國(guó)的目的，是為了國(guó)家更美好，國(guó)民生活更幸福，是為了捍衛(wèi)領(lǐng)土和國(guó)家主權(quán)，是為了捍衛(wèi)同胞的公民權(quán)利。那么我們的愛國(guó)行為手要做到的就是對(duì)國(guó)家的發(fā)展有利，對(duì)人民的生活有益，絕不能違背這一原則。很多時(shí)候，一些愛國(guó)行為起初是為了本民族，本國(guó)家利益聲譽(yù)不受侵犯，卻因?yàn)檫`背了愛國(guó)的基本目的結(jié)果遭致全世界人民的反對(duì)，這方面的例子舉不勝舉，就比如說阿拉伯國(guó)家那些恐怖組織，起初是為了保護(hù)伊斯蘭文化不被褻瀆，但因?yàn)樗麄兊臉O端行為，傷害了他們國(guó)家乃至全世界的人民。因此遭到各國(guó)的譴責(zé)和抵制。

最近我國(guó)和日本因?yàn)獒烎~島事件摩擦不斷升級(jí)，國(guó)內(nèi)部分民眾也因此反日情緒日漸高漲，各地均不同程度的出現(xiàn)示威游行，本來適時(shí)適度的示威游行也是法律所允許的，也可以起到讓世界傾聽我們?nèi)嗣竦暮袈??？墒蔷驮谶@游行隊(duì)伍里面卻出現(xiàn)了打砸搶燒事件。這不僅沒能起到游行應(yīng)有的作用，反而使其他國(guó)家的人看到我國(guó)部分公民素質(zhì)的低劣。不利于中國(guó)人民在世界上的形象；其次，打砸搶燒毀壞的是我們同胞的財(cái)產(chǎn)，構(gòu)成了對(duì)他人利益的侵害；再次不利于中日兩國(guó)人民的交往，眾所周知，釣魚島事件是日本政府的右翼勢(shì)力為了緩和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治矛盾轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)民眾視線而采取的行為，日本的民眾并沒有參與到這里面，所以反對(duì)的對(duì)象應(yīng)該是日本的右翼勢(shì)力而不是整個(gè)日本。如今，中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)交易愈加緊密，一味的反日不僅損害日本人民的利益，也損害中國(guó)的利益。

所以我們應(yīng)該理性的愛國(guó)，首先不應(yīng)該盲目地對(duì)待中日摩擦，我們要有自己的理性判斷。在得出正確的判斷之后，再進(jìn)行行動(dòng)。

第三篇：作為大學(xué)生,如何理性愛國(guó)（定稿）

作為大學(xué)生，如何理性愛國(guó)？

大學(xué)生，青春洋溢、熱血沸騰….從不缺少所謂愛國(guó)之情懷，只要祖國(guó)輕輕召喚，書卷擲地，劍及履及，我們便是民族的先鋒。

大學(xué)生，閱歷淺顯、兩肩無支…難以明晰正確的方向，無法擔(dān)當(dāng)社會(huì)的棟梁，容易被慫恿失去理智，又容易因本身的脆弱而受到傷害。

大學(xué)生，無論擔(dān)當(dāng)著怎樣的角色，作為知識(shí)階層，自詡愛國(guó)青年，首先應(yīng)該明白：愛國(guó)從來都不高尚，而且愛國(guó)的背后常常隱藏著政治陰謀。

何謂愛國(guó)？熱愛自己的國(guó)家？這樣的解釋太過直接，也足夠膚淺！國(guó)家只是統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治工具，無法超越階級(jí)而存在，那么愛國(guó)只不過是一種政治立場(chǎng)罷了。如果信奉了這樣的解釋，那么民國(guó)時(shí)期的艾青、魯迅都成了恬不知恥的賣國(guó)賊。愛國(guó)不是捍衛(wèi)政權(quán)，也不應(yīng)該摻雜政治成分，更要避免為政治家陰謀家所利用，紅衛(wèi)兵便是很好的例證。為此，大學(xué)生理性愛國(guó)，一個(gè)最重要的前提，便是保持清醒的認(rèn)識(shí)，避免成為政治的犧牲品。

愛國(guó)，應(yīng)是一種感恩，愛惜生我育我的土地，愛護(hù)自己的生存家園，這應(yīng)該是人性最基本的準(zhǔn)則，若是把愛國(guó)看得高高

在上，那是時(shí)代的悲哀、民族的悲劇。

當(dāng)然，愛國(guó)，在保持清醒、警惕陰謀的前提下，也必須權(quán)衡愛國(guó)的方式，圍繞在一個(gè)團(tuán)結(jié)的純粹的集體中。因?yàn)閻鄣闹黧w過于龐大，而人的個(gè)體力量又是渺小，若不形成合力，便是一盤散沙。眾皆愛國(guó)，國(guó)方能反庇其眾。

當(dāng)下中國(guó)與鄰國(guó)的領(lǐng)土矛盾尖銳，尤以釣魚島和南海問題最為突出，中國(guó)一方面必須厲兵秣馬，通過建設(shè)強(qiáng)大的軍事力量來捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，而另一方面，由于目前我國(guó)軍事實(shí)力并不占上風(fēng)，還需韜光養(yǎng)晦，短期內(nèi)不會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，于青年大學(xué)生而言，棄筆從戎并不是明智的選擇，努力學(xué)好專業(yè)技能知識(shí)，提升專業(yè)技能水平，在國(guó)家需要自己專業(yè)方面人才的時(shí)候首先選擇報(bào)效祖國(guó)而不是謀求外企、私企的高薪崗位，才是愛國(guó)的、報(bào)國(guó)的最佳方式。當(dāng)然，倘使國(guó)家陷入危難，參軍報(bào)國(guó)也是我們應(yīng)盡的義務(wù)，盡管我們都不希望祖國(guó)落入這樣的境地。

共產(chǎn)黨執(zhí)政多年，中國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)盛全球有目共睹，出現(xiàn)的錯(cuò)誤、導(dǎo)致的問題也很多，收入分配不均、福利保障不足、法律法規(guī)不完善、官員黨員腐化、自由民主未能實(shí)現(xiàn)等諸多問題，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而不斷出現(xiàn)和激化。作為大學(xué)生，我們無法決定國(guó)家大政方針的制定，無法確保政治改革的實(shí)

施，卻也不能對(duì)國(guó)家大事不管不問。很多同學(xué)對(duì)黨持懷疑態(tài)度，不相信也不擁護(hù)黨。但是，共產(chǎn)黨作為我國(guó)的執(zhí)政黨，即使作為非黨員的我，個(gè)人依然深信，中華民族的命運(yùn)和黨是同脈相承，共干戚的。中華欲昌盛，必須依賴共產(chǎn)黨，中國(guó)若亡，也必是共產(chǎn)黨葬送的。大學(xué)生應(yīng)該提升自身修養(yǎng)，在未來起到凈化黨風(fēng)的重大作用。***不是自由民主難以實(shí)現(xiàn)、社會(huì)矛盾無法解決的根源，而取決于執(zhí)政者。積極參與政治生活，不僅是愛國(guó)的責(zé)任意識(shí)，更要培養(yǎng)政治能力。數(shù)十年后，當(dāng)下的大學(xué)生將成為執(zhí)政者，若是到時(shí)候我們也解決不了社會(huì)矛盾，又如何做到愛國(guó)？

不只在政治層面上，大學(xué)生還是社會(huì)中最要的消費(fèi)群體。購(gòu)物愛國(guó)的道理大家都懂，但我想談的卻不是一味的支持國(guó)產(chǎn)，抵制洋貨。

經(jīng)濟(jì)全球化不斷加強(qiáng)，商品也朝著多元化發(fā)展。我們不應(yīng)該也不可能做到完全抵制洋貨。拉動(dòng)內(nèi)需，支持國(guó)產(chǎn)是一個(gè)層面。若是購(gòu)買照相機(jī)，除了日貨、德貨外幾乎沒有選擇，無法抵制洋貨。但對(duì)于手機(jī)，大家更愿意去買爛大街卻依然昂貴的iphone而不去買性價(jià)比一流的國(guó)產(chǎn)手機(jī)。而實(shí)際上，小米、魅族和中興等國(guó)產(chǎn)廠商都有十分出色的產(chǎn)品。作為大學(xué)生，若能夠在有得選擇的情況下，優(yōu)先考慮國(guó)貨、支持國(guó)產(chǎn)企業(yè)發(fā)展又如何不是愛國(guó)？當(dāng)然，我更希望，我國(guó)能夠向

韓國(guó)學(xué)習(xí)，大力扶持民族企業(yè)，增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力，才是釜底抽薪的辦法。一味支持國(guó)貨并不符合市場(chǎng)規(guī)律。

大學(xué)生，是民族的未來，大學(xué)生的將來之成敗決定了民族的興衰，大學(xué)生又是時(shí)代的先鋒，若大學(xué)生都不能理性地愛國(guó)，魯莽直撞，我們的理性又該靠誰？

第四篇：大學(xué)生理性愛國(guó)

從釣魚島事件談理性愛國(guó)

自2010年9月釣魚島中日撞船事件的發(fā)生到前不久日本提出購(gòu)島事件引發(fā)了全國(guó)人民強(qiáng)烈的抗議和不滿釣魚島事件持續(xù)升溫愈演愈烈。青年大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)下最有激情飽含熱血的集體各高校大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)論壇、qq群、等發(fā)布消息抵制日貨鼓動(dòng)大家上街游行示威并得到了大部分學(xué)生的強(qiáng)烈響應(yīng)。這樣做是不是真的能對(duì)維護(hù)釣魚島主權(quán)問題起到實(shí)質(zhì)性的作用呢我們應(yīng)該理性思考后再行動(dòng)。不久前部分民眾上街游行并進(jìn)入商店打砸日貨導(dǎo)致交通阻塞社會(huì)治安的穩(wěn)定難以維持影響人們的日常工作和生活。這種不理智的“愛國(guó)”行為并不能真正的起到明顯的作用游行示威只會(huì)讓國(guó)家治安陷入混亂打砸日貨只會(huì)使中國(guó)蒙受不必要的損失讓日本不費(fèi)一兵一卒就讓中國(guó)損失上億如此一來豈不是“親者痛仇者快” 這些民眾的強(qiáng)烈愛國(guó)之心是可以理解的日本為侵占釣魚島所做出的一連串卑鄙行徑的確令人發(fā)指可是愛國(guó)有許多的方式不一定非要選擇游行打砸日貨這一嚴(yán)重?cái)_亂中國(guó)社會(huì)秩序的方式一切不理智的愛國(guó)行為都不能稱其為愛國(guó)只有理性愛國(guó)才能以高效率、好方法真正實(shí)現(xiàn)愛國(guó)的目的。我們已不再是人云亦云沒有主見的孩子作為新時(shí)代的大學(xué)生我們應(yīng)該認(rèn)清形勢(shì)理性愛國(guó)。那么在如今緊張的局勢(shì)下我們?cè)鯓幼龅嚼硇詯蹏?guó)呢首先我們的一切愛國(guó)活動(dòng)都必須在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行未經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)的集會(huì)、游行、示威都是非法的不能隨意發(fā)起和參加。我們大學(xué)生可以通過在校園內(nèi)舉辦座談會(huì)、研討會(huì)、舉行愛國(guó)主題演講以及簽名的活動(dòng)形式來表達(dá)我們的愛國(guó)熱忱。依法治國(guó)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障只有嚴(yán)格依法辦事在法律允許的范圍內(nèi)表達(dá)愛國(guó)情感才能維護(hù)民族尊嚴(yán)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家利益。我們應(yīng)當(dāng)自覺把愛國(guó)熱情同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起提防陷入日本右翼反華勢(shì)力破壞中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)抑制中國(guó)崛起的陷阱。其次可知“空談?wù)`國(guó)實(shí)干興邦”我們作為當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急就是刻苦讀書、立志成才掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)用我們的實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、中華民族的偉大復(fù)興人民群眾的富裕安康而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)這樣我們國(guó)家才能獨(dú)立自主自立自強(qiáng)不依賴日本等國(guó)的高端科技設(shè)備使中國(guó)成為其他國(guó)家依賴的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大國(guó)。歷史教訓(xùn)同樣表明當(dāng)愛國(guó)熱情沒有和具體的強(qiáng)國(guó)行動(dòng)相結(jié)合時(shí)愛國(guó)熱情只會(huì)成為一種空洞的感情宣泄解決不了實(shí)際問題。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)集中精力善于求知化愛國(guó)之情為愛國(guó)之行。最后我們還應(yīng)身體力行為身邊人樹立榜樣。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生時(shí)代對(duì)我們的要求不同于歷史上任何一個(gè)時(shí)代愛國(guó)不再是單純地為國(guó)犧牲而是要做一個(gè)容有學(xué)識(shí)掌握高科技的理性愛國(guó)者嚴(yán)于律己、崇尚文明、健康、進(jìn)步的生活方式帶動(dòng)大家一同創(chuàng)建和諧的社會(huì)環(huán)境。為了民族尊嚴(yán)、民族利益表達(dá)愛國(guó)之心要戒急用忍保持性愛國(guó)就是要讓這種高漲的愛國(guó)主義熱情轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量我們還需讓愛國(guó)之心落到實(shí)處讓愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為民智和民力這樣才能為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福發(fā)揮真正的作用。愛國(guó)不是非要轟轟烈烈大吵大嚷的讓全世界都知道有時(shí)候在日常生活中做好本職工作也是一種愛國(guó)的體現(xiàn)這是微觀層面上的基本要求。面對(duì)日本政府的挑釁中國(guó)政府的沉默我們不能一味的諷刺中國(guó)政府我們應(yīng)當(dāng)有足夠的信心相信國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人們的理性和明智的判斷力而不是做出一些擾亂社會(huì)秩序的無知舉措來向政府施壓。我們是要愛國(guó)可是當(dāng)祖國(guó)主權(quán)受到侵犯當(dāng)強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)情懷膨脹時(shí)不能沖動(dòng)行事切記理性愛國(guó)遵紀(jì)守法合法有序的表達(dá)愛國(guó)意愿踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)為將來建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)備要讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。我想最重要的是要有理性，我們的行為不能失去理智，成為反華勢(shì)力詆毀、污蔑我們的把柄。單士兵說：“沒有什么比愛國(guó)情感更為珍貴與熱烈，也沒有什么比理性力量更為強(qiáng)大與穿透。如果把愛國(guó)熱情納入理性的通道，那一定可以產(chǎn)生無比篤定、堅(jiān)韌、持續(xù)的力量，來支撐起大國(guó)崛起的夢(mèng)想?！笔堑?，我們要用我們的理性，來表達(dá)我們的愛國(guó)熱情。就如我們那些可愛的海外華人，他們?cè)诒磉_(dá)愛國(guó)情感時(shí)，總是那么有理有據(jù)。外國(guó)人不知道事情真相，我們告訴他；外國(guó)人有反華情緒，我們跟他說我們中國(guó)的和平發(fā)展戰(zhàn)略。我們要有大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的素質(zhì)，要知道理性愛國(guó)才是最有力量的，才是真正的愛國(guó)。只有理性愛國(guó)冷靜理智的表達(dá)愛國(guó)熱情合法有序的表達(dá)愛國(guó)意志將強(qiáng)烈的愛國(guó)情緒轉(zhuǎn)移到工作、學(xué)習(xí)中去立足自己的崗位我們每個(gè)人的努力必將匯聚一股強(qiáng)大的力量讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。

第五篇：大學(xué)生理性愛國(guó)

西班牙華人作家張琴說：“愛國(guó)就是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，愛國(guó)是責(zé)任，愛國(guó)是尊嚴(yán)；愛國(guó)是在不危害他人的大原則下，維護(hù)國(guó)家的根本利益；愛國(guó)是發(fā)自靈魂深處的萌動(dòng)?！?/p>

作為一名在校的大學(xué)生，我們有責(zé)任、有義務(wù)在維護(hù)國(guó)家的安全、穩(wěn)定方面付出自己的努力。有的同學(xué)可能認(rèn)為，愛國(guó)就要通過一定的方式表達(dá)出來，不管這種方式會(huì)有什么樣的影響和結(jié)果。但現(xiàn)實(shí)給我們的教訓(xùn)是，我們只是想表達(dá)自己良好的愿望，這種愿望卻有可能會(huì)被一些別有用心的人利用，一些反華勢(shì)力往往借助我們的單純、熱情鉆空子，借題發(fā)揮，通過編造謠言混淆視聽，誤導(dǎo)民眾和輿論，制造社會(huì)不安，危害社會(huì)穩(wěn)定。因此，我們要理智分析，冷靜觀察，謹(jǐn)訪敵對(duì)勢(shì)力的破壞，冷靜、理智表達(dá)我們的愛國(guó)熱情，不給敵對(duì)分子以可乘之機(jī)。

當(dāng)前我國(guó)的大局，是繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)。作為大學(xué)生，我們要把自己的愛國(guó)熱情納入理性的軌道，我們當(dāng)前能做的，就是要努力做好自己的事情。在思想認(rèn)識(shí)上，我們愛國(guó)就要考慮中華民族的最大利益，就要自覺和中央保持高度一致，依靠黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝任何困難。在行動(dòng)上，要把這種情感轉(zhuǎn)換成做好本職工作的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為認(rèn)真學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才的動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。要自覺維護(hù)當(dāng)前安定團(tuán)結(jié)的大好形勢(shì)，勇敢承擔(dān)起維護(hù)校園安全穩(wěn)定的神圣使命。如果我們身邊出現(xiàn)某些不利于校園穩(wěn)定的搗亂分子和事情，我們就要及時(shí)地進(jìn)行阻止和報(bào)告，開展有理、有節(jié)的斗爭(zhēng)，這就是對(duì)反華勢(shì)力的最好回?fù)?，這就是在用實(shí)際行動(dòng)支持奧運(yùn)。

做好本職工作，是我們每個(gè)中國(guó)人的職責(zé)。針對(duì)當(dāng)前釣魚島事件，我們憤怒但不能失去理智，最好的反擊就是把滿腔愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的實(shí)際行動(dòng)，用不懈的努力和勤奮的工作為祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展添磚加瓦，只有國(guó)家的強(qiáng)盛和富強(qiáng)發(fā)展才更能贏得別人的尊重。相信我們?cè)邳h的正確領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心、埋頭苦干，不斷克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，一定能把我們社會(huì)主義偉大祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。新時(shí)期下的大學(xué)生完全可以用愛國(guó)主義鞭策自己，努力學(xué)好文化知識(shí)，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)對(duì)于我們的培育。那就是一種愛國(guó)主義的體現(xiàn)，那就是一種愛國(guó)的行為。熱愛我們的祖國(guó)，熱愛我們的民族，我們大學(xué)生可以做很多，也可以很簡(jiǎn)單。譬如“抵制家樂福”事件，我們大學(xué)生提高自己的政治覺悟，就不會(huì)被不良分子所蠱惑，就不會(huì)參與一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為，那也是一種愛國(guó)。愛國(guó)不一定是我們要喊出來的，把國(guó)家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛國(guó)主義。積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策，也是一種愛國(guó)。愛國(guó)不是喊口號(hào)，誰喊的大聲誰就愛國(guó)了。愛國(guó)是需要激情，但愛國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無利有害的事，愛國(guó)是沒有錯(cuò)，但如果你打著愛國(guó)的幌子，去做一些危害國(guó)家安定的事，你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí)，只有對(duì)錯(cuò)，沒有原因，沒有理由。

社會(huì)主義榮辱觀提出：以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。熱愛我們的祖國(guó)，熱愛我們的民族，是每一個(gè)大學(xué)生不可推卸的責(zé)任和至高無上的榮譽(yù)。愛祖國(guó)，愛人民，是每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。我相信，我們每一位受著高等教育的大學(xué)生都是熱愛我們的祖國(guó)，熱愛我們?nèi)嗣竦?。讓我們一起為中?guó)加油！

我們愛我們的祖國(guó)，所以我們要用自己正確、理性的行為來維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，讓我們告訴世界我們是最強(qiáng)的，沒有任何力量能使我們受創(chuàng)，告訴世界： We are the NO.1！