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      把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校德育工作中

      時(shí)間:2019-05-15 01:46:19下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校德育工作中

      把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校德育工作中

      胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中突出強(qiáng)調(diào):要推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮,必須在文化建設(shè)領(lǐng)域,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè),增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。隨著社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮,對(duì)如何加強(qiáng)高職院校的德育工作,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)“合格+特長(zhǎng)”的應(yīng)用型人才提出了更高的要求。但在這個(gè)思想日益多元化、價(jià)值觀大碰撞、文化大交融的時(shí)代,一些不良社會(huì)風(fēng)氣、腐朽與落后的社會(huì)思潮及世俗偏見(jiàn)不可避免地影響著在校高職大學(xué)生,這給高職院校德德育工作的順利展開,在很大程度上造成了一定的困難,對(duì)在學(xué)生思想中構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系造成了負(fù)面影響。如何把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高職院校的德育工作中,滲透到德育工作的每個(gè)環(huán)節(jié)是擺在我們每一個(gè)德育工作者面前的一個(gè)嶄新課題。因此,有針對(duì)性地根據(jù)高職大學(xué)生思想中普遍存在的問(wèn)題,改革德育工作模式,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高職院校的德育工作,既是新時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)現(xiàn)在是的客觀要求。

      一、全面把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,加強(qiáng)思想政治教育,開展多形式、多層次的教育活動(dòng)。根據(jù)黨的十七大報(bào)告的論述:馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,這旗幟鮮明地回答了在新時(shí)代我們黨用什么樣的精神旗幟來(lái)團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)全國(guó)各族人民開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。也為德育教育工作者旗幟鮮明地指明了正確方向。由于高職大學(xué)生自我要求和理想的差異較大,思想上難免有較大波動(dòng),對(duì)開設(shè)的思想政治理論課學(xué)習(xí)興趣不大,對(duì)加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不足,所以在思想道德意識(shí)領(lǐng)域極易形成偏差:落后與腐朽的思想觀念、西方資本主義自由化思潮就會(huì)趁虛而入極易占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地。針對(duì)這種狀況,結(jié)合當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)和學(xué)生思想實(shí)際,應(yīng)堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝學(xué)生的頭腦,廣泛開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳普及活動(dòng),推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化;堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的偉大旗幟號(hào)召學(xué)生,廣泛開展理想信念教育,輻射國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育,道德與法律教育,革命理想和革命傳統(tǒng)教育,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)勞動(dòng)教育,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要堅(jiān)持不懈地用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞學(xué)生的斗志,注重加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育,增強(qiáng)學(xué)生的改革創(chuàng)新意識(shí),樹立“大德育”的教育觀念,創(chuàng)新教育管理方法引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人價(jià)值追求融入到民族振興、國(guó)家發(fā)展的偉大實(shí)踐中,把個(gè)人理想抱負(fù)化作勵(lì)志國(guó)強(qiáng),掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng),將來(lái)為國(guó)家、民族創(chuàng)建突出業(yè)績(jī)的實(shí)際行動(dòng)中。要堅(jiān)持不懈地用以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,引領(lǐng)學(xué)生的思想道德風(fēng)尚,廣泛開展世界觀、價(jià)值觀、人生觀宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守社會(huì)基本道德規(guī)范、學(xué)生日常行為規(guī)則,遵紀(jì)守法,推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好的社會(huì)風(fēng)尚。我們應(yīng)始終嚴(yán)格以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高職院校的整個(gè)德育工作,嚴(yán)格按照社會(huì)對(duì)人才的全面素質(zhì)和青少年自身發(fā)展的規(guī)律及德育工作的自身特點(diǎn),強(qiáng)化思想政治教育在學(xué)校教育工作中的突出地位和作用,為學(xué)生塑造完美人格和健康身心、提高思想道德素質(zhì),奠定良好的基礎(chǔ)。

      二、努力把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生做到知行統(tǒng)一 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系不能停留在單純的思想教育上,這是一個(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合、知與行相統(tǒng)一的過(guò)程,必須把它融入到社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的全過(guò)程中,滲透到學(xué)校教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中。青年是國(guó)家的未來(lái),民族的希望,他們的健康成長(zhǎng)江關(guān)系著民族的振興,國(guó)家的富強(qiáng)。黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視青年的思想道德建設(shè)和大學(xué)生的思想政治教育。這就要求我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到思想政治理論課中,體現(xiàn)在學(xué)校教育教學(xué)和日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié),真正做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。由于受社會(huì)上普高熱和一些世俗觀念的影響,在學(xué)生中普遍存在著前途無(wú)望、低人一等的感覺(jué),再加上社會(huì)上不少人對(duì)上高職院校缺乏應(yīng)有的理解,認(rèn)為高職學(xué)生是“等外生”,這使不少學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),學(xué)習(xí)目的不明確,存在得過(guò)且過(guò)的心理,對(duì)自己的前途感覺(jué)困惑和渺茫。為此,要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異和思想偏差,制定與之針對(duì)性較強(qiáng)的教學(xué)計(jì)劃和教育目標(biāo),有的放矢。

      1、利用學(xué)校的各種資源進(jìn)行開放式教育。開放電子閱覽室和圖書館,建設(shè)校園文化系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),以時(shí)代先進(jìn)人物的事跡和優(yōu)秀畢業(yè)生的成功創(chuàng)業(yè)事例,引導(dǎo)教育學(xué)生,加強(qiáng)校園文化建設(shè),開展形式多樣的校園文化活動(dòng)。文化活動(dòng),文化的魅力,在文化氛圍中自覺(jué)接受優(yōu)秀文化和時(shí)代先進(jìn)文化的感染。,形成一個(gè)良好的道德氛圍。結(jié)合傳統(tǒng)的節(jié)假日和紀(jì)念節(jié)日,使學(xué)生走向社會(huì),接受社會(huì)實(shí)踐教育,深入到社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村,感受改革開放帶來(lái)的可喜變化;深刻領(lǐng)會(huì)黨在富民政策和創(chuàng)建和諧社會(huì)理論的正確性。

      2、注重加強(qiáng)課堂教學(xué)改革,尤其是政治理論課的改革,根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值理論體系的要求補(bǔ)充教材內(nèi)容,打破傳統(tǒng)的說(shuō)教式的模式,探討創(chuàng)新教育方法。結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)政,貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系理念,針對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,優(yōu)化教學(xué)方案,精心設(shè)計(jì)練習(xí)內(nèi)容,分層次、有目的、有步驟地開展教育教學(xué),充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)原則,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)一定時(shí)期的目標(biāo)教育教學(xué),把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理念落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。

      3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生自主探究能力。職業(yè)教育既是專業(yè)性較強(qiáng)的教育,又是開放性教育。教師在授課過(guò)程中應(yīng)介紹各專業(yè)的特點(diǎn),選擇

      學(xué)習(xí)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)生探究活動(dòng)中,快樂(lè)地學(xué)習(xí)。愉快地成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生學(xué)有所成、掌握一門技術(shù)技能的時(shí)候,他們就有成就感,對(duì)未來(lái)就業(yè)充滿信心,對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)就會(huì)落到實(shí)處,就會(huì)自覺(jué)地把個(gè)人的前途、命運(yùn)同祖國(guó)的前途和命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。教無(wú)定法,學(xué)無(wú)定法,這就要求我們每一個(gè)教育工作者,在深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,把它的深刻思想始終滲透到教育教學(xué)工作的各個(gè)方面,為振興我國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育,滿足建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義合格勞動(dòng)者和不同層次人才的要求。

      三、把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想理念量化為制度管理,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。十七大報(bào)告指出:積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,又有力批判各種錯(cuò)誤和腐朽沒(méi)落思想的影響。這就要求我們,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的思潮,鞏固和發(fā)展積極健康向上的主流意識(shí)形態(tài)。盡管高職大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)是好的,但由于自控能力較弱,導(dǎo)致個(gè)人思想行為比較容易受社會(huì)多元化思潮的影響,非主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)在個(gè)別學(xué)生的身上反映出來(lái),不可避免地影響到其他學(xué)生。所以,我們積極探索鞏固和發(fā)展積極健康向上的主流意識(shí)形態(tài)的有效途徑。我認(rèn)為把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理念量化為各種管理制度不失為一種有效途徑。在這種理念的指導(dǎo)下,逐步完善學(xué)校的各項(xiàng)管理勢(shì)在必行。

      1、在學(xué)生中開展百分競(jìng)賽活動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)學(xué)科學(xué)習(xí)標(biāo)兵,把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),納入評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的重要條件;

      2、指導(dǎo)學(xué)生組織各種社團(tuán)活動(dòng)和各種興趣愛(ài)好小組,開展自主性學(xué)習(xí)自動(dòng)研究,定期舉辦成果交流會(huì)和展覽會(huì),并把一些創(chuàng)新成果推向社會(huì),轉(zhuǎn)化為一定的社會(huì)效益和社會(huì)價(jià)值;

      3、在班級(jí)中實(shí)行班機(jī)量化管理制度,把學(xué)生的各項(xiàng)指標(biāo)量化為具體分?jǐn)?shù),以此結(jié)合考核學(xué)生的素質(zhì),激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)班集體、為班集體的榮譽(yù)爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)優(yōu);

      4、完善學(xué)生自我管理制度,增強(qiáng)自我控制和自我約束能力。讓學(xué)生管理學(xué)生,每天進(jìn)行三檢查:即衛(wèi)生檢查、紀(jì)律檢查、出勤檢查,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí);

      5、由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組,針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題及時(shí)加以指導(dǎo)和解決,并且積極加強(qiáng)和家長(zhǎng)、社會(huì)的配合,形成一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍:如定期召開家長(zhǎng)會(huì)、聘請(qǐng)司法人員開展法制教育、邀請(qǐng)專家、教授交流講學(xué)、先進(jìn)人物模范事跡報(bào)告會(huì)等等,逐步形成家庭——學(xué)?!鐣?huì)的德育工作網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)有效的制度建設(shè),使社會(huì)主義核心價(jià)值體系落了到實(shí)處,管理制度化、目標(biāo)明確化、行為規(guī)范化使社會(huì)主義核心價(jià)值體系一定能夠成為學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)。

      第二篇:在德育實(shí)踐中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      看莊中學(xué)關(guān)于在德育實(shí)踐中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體

      系的實(shí)施方案

      黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》第一次明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),在黨的第十七次全國(guó)代表大會(huì)上,胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。”那么,怎樣看待社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)? 如何運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)中小學(xué)德育實(shí)踐,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育真正走進(jìn)校園,走進(jìn)中小學(xué)課堂,走進(jìn)師生心中,成為中小學(xué)德育實(shí)踐工作的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

      一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容:一是馬克思主義指導(dǎo)思想。這是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想把理想問(wèn)題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來(lái),有利于調(diào)動(dòng)全體人民的積極性,使之成為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。三是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是中華民族生生不息、薪火相傳的強(qiáng)大精神動(dòng)力。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,是黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)主義理想信念、中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求的有機(jī)整合。

      二、中小學(xué)德育工作中建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義

      在當(dāng)前青少年價(jià)值取向多元的背景下,也急需“社會(huì)主義核心價(jià)值”來(lái)積極引導(dǎo)。

      當(dāng)前,大部分學(xué)生人生觀、價(jià)值觀積極、健康、向上,但學(xué)生們的價(jià)值觀念也正日趨多元。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查反映,在回答“一個(gè)人的價(jià)值取決于什么”問(wèn)題時(shí),一小部分學(xué)生選擇了“金錢的多少”、“權(quán)力的大小”、“社會(huì)名望的高低”、“生活是否舒適、瀟灑”,有少部分學(xué)生不同意“奉獻(xiàn)是人生最大的快樂(lè)”,不少學(xué)生擇業(yè)時(shí)主要考慮“有利于個(gè)人發(fā)展”或“為了實(shí)現(xiàn)自我設(shè)計(jì)”。這就暴露出一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題,即核心價(jià)值的迷失。對(duì)此,德育工作者應(yīng)當(dāng)引起重視,并應(yīng)當(dāng)思考:對(duì)青少年——未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的生力軍,學(xué)校教育應(yīng)該倡導(dǎo)什么?應(yīng)該高舉什么樣的精神旗幟?

      根據(jù)黨的十七大報(bào)告中提出的要求,在中小學(xué)德育工作中建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在具體的實(shí)踐中,要有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行由淺入深,由具體事例到理論闡述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使青少年從小就養(yǎng)成基本的道德素質(zhì),逐步樹立正確的世界觀、人生觀、歷史觀、價(jià)值觀、道德觀、榮辱觀,分清是非、善惡、美丑,明確應(yīng)有的價(jià)值取向,行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,為全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,把受教育者真正培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定思想品德基礎(chǔ)。

      三、利用多種途徑和方法開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育

      開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育不是對(duì)現(xiàn)有德育內(nèi)容的“更新”,而是更加強(qiáng)調(diào)德育中靈魂的東西;社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育進(jìn)課堂不是對(duì)現(xiàn)有德育途徑

      和方法的“否定”,而是更強(qiáng)調(diào)通過(guò)課堂教學(xué)主渠道實(shí)施教育。為此,在開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中,我們應(yīng)更關(guān)注以其基本內(nèi)容為標(biāo)尺,校正德育工作的重點(diǎn)。對(duì)于中小學(xué)生,基礎(chǔ)道德教育誠(chéng)然重要,但是,要培養(yǎng)“社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”,還必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持具有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。為此,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)中小學(xué)德育工作尤為重要。

      第一,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育進(jìn)入課堂

      要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中,讓其滲透到德育課程及各學(xué)科教育之中,形成教育內(nèi)容指導(dǎo)序列。在校本課程建設(shè)、綜合實(shí)踐活動(dòng)開展等過(guò)程中,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)內(nèi)容;在思想品德、語(yǔ)文、歷史等學(xué)科的教學(xué)中,做好涉及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué);在學(xué)校管理、課堂教學(xué)及教師的言行中滲透基礎(chǔ)道德教育,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育通過(guò)教師的教學(xué)內(nèi)容、教育行為和教育態(tài)度走進(jìn)課堂,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、責(zé)任、誠(chéng)信、創(chuàng)新、合作等優(yōu)秀品質(zhì)。

      第二,建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的和諧校園文化 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須注意把和諧作為其中十分重要的價(jià)值觀念,大力倡導(dǎo)并認(rèn)真實(shí)踐和諧理念,著力培養(yǎng)并不斷弘揚(yáng)和諧精神。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)是新的歷史時(shí)期推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的必然要求,同樣是新的歷史時(shí)期推動(dòng)校園文化建設(shè)、事關(guān)培育什么人的必然要求。因而,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧校園文化建設(shè)的靈魂工程,抓住了它,也就抓住了根本。以和諧校園建設(shè)為目標(biāo)的學(xué)校文化建設(shè),其核心理念是與社會(huì)主義核心價(jià)值相一致的。今后,在課程文化、精神文化、物質(zhì)文化、制度文化等的建設(shè)中,注重全面加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透,如在校園內(nèi)布置偉人題詞、辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)等宣傳畫,走廊中安裝名人畫像、孝敬教育圖片,辦公室、教室布置教風(fēng)、校訓(xùn),讓墻壁說(shuō)話,讓環(huán)境育人。還應(yīng)充分利用國(guó)旗下講話、廣播、宣傳欄、板報(bào)等文化傳播載體,宣傳“愛(ài)國(guó)”、“責(zé)任”、“創(chuàng)新”、“文明”、“和諧”等基本價(jià)值導(dǎo)向,營(yíng)造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的校園文化氛圍。

      在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育中,重在社會(huì)主義核心價(jià)值基本內(nèi)容的宣傳,重在與常規(guī)教育教學(xué)的結(jié)合,避免因過(guò)分強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的概念而導(dǎo)致“意義障礙”,使教育流于形式,甚至產(chǎn)生負(fù)面效果。

      第三,開展有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的道德實(shí)踐活動(dòng) 要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想融入到日常教育教學(xué)活動(dòng)之中,讓師生在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。我校要不斷開拓德育工作新思路,積極開展愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,安全教育,法制教育,行為習(xí)慣養(yǎng)成教育等,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到形式多樣、生動(dòng)活潑的德育實(shí)踐活動(dòng)中去,力爭(zhēng)取得較好的成效。

      一是突出愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中,愛(ài)國(guó)主義始終是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以,盡管不同的時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義具有不同的時(shí)代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。近年來(lái),我國(guó)制定的公民道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀教育,都把“愛(ài)國(guó)”放在首位。

      我校將一直堅(jiān)持“班團(tuán)會(huì)”、“國(guó)旗下講話”制度,在校外開辟德育基地,組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生看愛(ài)國(guó)主義教育影片,開展影評(píng)活動(dòng),圍繞“愛(ài)看莊、愛(ài)鄒城、愛(ài)山東、愛(ài)中華”的主題教育,開展了“七個(gè)一”活動(dòng);即

      讀一本好書、講一個(gè)故事、唱一首歌曲、繪一幅圖畫、寫一篇心得、開一次新聞發(fā)布會(huì),辦一期愛(ài)國(guó)手抄報(bào),讓學(xué)生了解中華民族悠久的歷史、高度的文明、勤勞的本色、反侵略的精神、創(chuàng)業(yè)致富的壯志,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。利用國(guó)旗下講話向?qū)W生宣講了中華民族驚天動(dòng)地的偉業(yè),學(xué)生在生動(dòng)活潑的教育活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,極大地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。在廣大學(xué)生中掀起努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的熱潮。

      二是加強(qiáng)日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育。中學(xué)生的行為規(guī)范教育,重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。在實(shí)踐活動(dòng)中,伴之以守則、名言、警句懸掛導(dǎo)向,以校內(nèi)廣播、櫥窗、板報(bào)宣傳、演講比賽的鼓動(dòng),以值日生、共青團(tuán)員監(jiān)督崗、流動(dòng)紅旗督促。學(xué)生的良好行為規(guī)范在實(shí)踐中錘煉,在活動(dòng)中養(yǎng)成。學(xué)生中勤學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、講文明、求進(jìn)取、愛(ài)公物、比節(jié)儉蔚然成風(fēng)。

      三是加強(qiáng)孝敬體驗(yàn)教育。結(jié)合鄒城開展的“母親文化節(jié)活動(dòng)”,培養(yǎng)學(xué)生孝親敬老的優(yōu)良品德,我校將孝敬活動(dòng)納入學(xué)校的德育工作之中,認(rèn)真抓好“孝敬手冊(cè)”的填寫與檢查,每學(xué)期舉行孝親敬老主題班會(huì)、孝親敬老故事演講比賽、書信感恩、孝親敬老手抄報(bào)評(píng)獎(jiǎng)等活動(dòng),通過(guò)這些體驗(yàn)活動(dòng),為培養(yǎng)學(xué)生從小講孝心,對(duì)人有愛(ài)心,形成良好的道德情操。

      四是加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)教育。強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是學(xué)生將來(lái)在優(yōu)勝劣汰的社會(huì)立于不敗之地的重要素質(zhì)。我校將一如既往地組織一些文藝、體育、科技、知識(shí)、演講等競(jìng)技性的活動(dòng),滲透競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)教育。開展 “做合格小公民”演講比賽,以年級(jí)為單位的各類小型體育競(jìng)賽,采用競(jìng)選的辦法產(chǎn)生班團(tuán)干部等等。通過(guò)以上各類文藝比賽等活動(dòng),充分釋放孩子們的天性和能量,全新展示孩子的天真與童趣,增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)和參與意識(shí)。

      五是加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)教育。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。組織一系列的“主體教育”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生不畏權(quán)威,敢為人先,想事情有自己的新見(jiàn)解,處事有自己的新作為,敢于超越,敢于標(biāo)新立異。讓學(xué)生自己的活動(dòng)自己設(shè)計(jì),自己的領(lǐng)袖自己選舉,自己的班會(huì)自己主持,自己的板報(bào)自己編排,自己的班務(wù)自己管理。開展了“奇思妙想”活動(dòng),讓學(xué)生展示自己的新設(shè)計(jì)、新觀點(diǎn)、新制作、新發(fā)明、新成果,增強(qiáng) “我能行”的自信心。

      六是加強(qiáng)法制安全意識(shí)教育?!鞍踩?zé)任重于泰山”、“生命不保、何談教育”,我們狠抓安全不放松,加強(qiáng)教育,強(qiáng)化責(zé)任,確保了全校師生的安全。繼續(xù)開好法制安全教育課,定期請(qǐng)法制副校長(zhǎng)作法制安全教育報(bào)告,組織學(xué)生參觀法制安全教育宣傳圖片展,參加法制宣傳儀式。開展“大手牽小手、安全才能回家”活動(dòng),舉行 “遠(yuǎn)離游戲機(jī)”簽名、自救逃生演練等活動(dòng),教育學(xué)生從小學(xué)法、懂法、守法,強(qiáng)化學(xué)生的法制安全意識(shí),提高學(xué)生自護(hù)自救能力。

      七是加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育。高度的責(zé)任心是每個(gè)公民實(shí)踐“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的公共道德。我們開展“角色教育”活動(dòng),在交通暢通工程中,當(dāng)好“小交警”,在環(huán)保凈化活動(dòng)中,爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”;在班級(jí)服務(wù)活動(dòng)中,當(dāng)好“值日生”等。學(xué)生進(jìn)入具體角色,有深切的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)服務(wù)對(duì)象負(fù)責(zé)的意識(shí)。

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的基本內(nèi)容始終是學(xué)校德育的重要內(nèi)容。今天強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,就是要讓人們?nèi)媪私馍鐣?huì)主義核心價(jià)值體系,正確認(rèn)識(shí)其基本內(nèi)容間的內(nèi)在關(guān)系,從而更科學(xué)、全面的調(diào)整學(xué)校德育工作,特別是加強(qiáng)目前相對(duì)比較薄弱的理想信念等方面的教育。我們堅(jiān)信廣大教育工作者,一定能以自己的智慧,尋找和創(chuàng)造出多種教育途徑和方式,讓社會(huì)主義核心價(jià)值

      體系融入到德育實(shí)踐活動(dòng)中去,為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      2009年10月

      第三篇:把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到課堂教學(xué)之中方案

      棗臻小學(xué)

      把社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)課堂活動(dòng)實(shí)施方案為了深刻理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵和時(shí)代特色,引導(dǎo)廣大學(xué)生知道青年一代肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正融入到廣大青少年心中,引領(lǐng)青少年健康茁壯成長(zhǎng),特制定本方案。

      一、指導(dǎo)思想

      通過(guò)開展活動(dòng),始終把未成年人思想道德建設(shè)工作放在突出位置,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系提升未成年人思想道德素質(zhì),扎實(shí)推進(jìn)青少年思想道德建設(shè),營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

      二、活動(dòng)內(nèi)容

      1.以未成年人為主體,狠抓中小學(xué)德育工作。各級(jí)各班要把德育工作放在素質(zhì)教育的首位,強(qiáng)化學(xué)校的育人功能,充分發(fā)揮學(xué)校教育教學(xué)在未成年人思想道德教育的主課堂、主陣 地、主渠道作用,不斷創(chuàng)新未成年人思想品德教育的形式和內(nèi)容,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入思想品德教育教學(xué)的重要內(nèi)容,在各個(gè)班級(jí)安排充足課時(shí)專題講解 《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》相關(guān)內(nèi)容,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為廣大師生的價(jià)值觀念,外化為師生的自覺(jué)行動(dòng),讓廣大師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 的基本內(nèi)容、核心、靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)都能夠耳熟能詳。

      2.狠抓社會(huì)主義榮辱觀教育,樹立知榮明恥的良好校風(fēng)。各級(jí)各班要圍繞全國(guó)公民道德宣傳日,以社會(huì)主義榮辱觀教育為抓手,深入開展一系列公民道德實(shí)踐活動(dòng)。比如,組織開展演講比賽和征文活動(dòng),開展“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”和社會(huì)主義榮辱觀有獎(jiǎng)答題競(jìng)賽等等。

      3. 狠抓養(yǎng)成教育和誠(chéng)信教育,培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為。各中小學(xué)校要在常規(guī)管理規(guī)范化、制度化的基礎(chǔ)上,深入開展中小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。要進(jìn)一步 加強(qiáng)中小學(xué)生誠(chéng)信教育,牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念,培養(yǎng)言行一致、誠(chéng)實(shí)待人和信守諾言的良好社會(huì)風(fēng)尚,為青少年的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境。

      4.狠抓青少年校外教育,提升青少年綜合素質(zhì)。要在青少年學(xué)生中廣泛開展科技、體育、藝術(shù)等方面的活動(dòng),極大地豐富中小學(xué)生的課外生活,提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      2012.9.3

      第四篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)貴在“融入”

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)貴在“融入”

      摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,貴在“融入”上下功夫,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)等工作的實(shí)踐中,不斷創(chuàng)新思路,改進(jìn)方法,整體推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值體系;融入;國(guó)民教育;精神文明建設(shè);現(xiàn)代化建設(shè)

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系,關(guān)鍵在建設(shè)。黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各方面。這可以說(shuō)是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的總體要求,它集中反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的客觀規(guī)律,我們應(yīng)按照這一要求,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一切方面、所有環(huán)節(jié)和全部過(guò)程,不斷創(chuàng)新思路,改進(jìn)方法,努力開創(chuàng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新局面。

      第一,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。

      國(guó)民教育包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育,它們對(duì)人的思想政治觀念和道德價(jià)值觀念都起著重要的影響。以家庭教育為基礎(chǔ),學(xué)校教育為主導(dǎo),社會(huì)教育為補(bǔ)充和延伸,努力建設(shè)家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),有助于將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求轉(zhuǎn)化成每個(gè)公民的內(nèi)在精神信仰和現(xiàn)實(shí)行為追求。

      家庭是社會(huì)的基本單位和細(xì)胞,是每個(gè)人生活和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。家庭教育是個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成有著幾位重要的影響。必須充分發(fā)揮家庭教育在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的啟蒙和熏陶作用。一方面,家庭教育不僅是人們認(rèn)知能力和道德意識(shí)培育的第一個(gè)場(chǎng)所,還伴隨著人的一生,是一種全程教育。另一方面,父母子女之間的親和力減弱了學(xué)校、社會(huì)教育易于產(chǎn)生的逆反心理,父母子女之間的代際傳遞自然而有效地保持了社會(huì)主義核心價(jià)值的延續(xù)性,這無(wú)疑有利于強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值教育的效果。心理學(xué)家杰拉爾德?帕特森所說(shuō):“父母常常意識(shí)不到自己正在向子女傳授些什么?!?因此,家長(zhǎng)要用正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)和教育子女,用自己的行為做出好的表率,在“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的家庭教育方式中,把父母的積極影響轉(zhuǎn)化為孩子的內(nèi)在品質(zhì)和相應(yīng)行為,為他們將來(lái)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打好基礎(chǔ)。

      學(xué)校的功能在于“傳道、授業(yè)、解惑”,它是社會(huì)成員提高科學(xué)文化素質(zhì),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。學(xué)校教育具有教育內(nèi)容系統(tǒng)化、途徑方法綜合化、管理規(guī)范化等特點(diǎn),這些特點(diǎn)使得它與家庭教育、社會(huì)教育相比,具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。我們要善于根據(jù)不同類型學(xué)校的特點(diǎn),針對(duì)各教育階段教育對(duì)象的心理特征和接受能力,制訂相應(yīng)的教育目標(biāo)、要求和方案,既突出社會(huì)主義核心價(jià)值教育在各級(jí)學(xué)校的層次性特點(diǎn),又注重不同階段的整體性銜接。值得注意的是,作為教育者,要自覺(jué)、主動(dòng)地承擔(dān)起道德實(shí)踐領(lǐng)航員的職責(zé),要從調(diào)查研究入手,摸清受教育者的思想脈搏,自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程,使每一門課程、每一次講授都有利于幫助受教育者從心靈深處樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      社會(huì)教育是社會(huì)主義核心價(jià)值教育的重要組成部分,也是對(duì)學(xué)校教育和家庭教育的強(qiáng)化和補(bǔ)充。因?yàn)槿说膬r(jià)值觀念的形成過(guò)程,在本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程,是在社會(huì)中完成的。人們的價(jià)值觀念是不斷變化著的,所以要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)加以錘煉。越是社會(huì)劇烈變革的時(shí)代,越需要通過(guò)持續(xù)的社會(huì)教育來(lái)幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念。目前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的歷史時(shí)期,更加需要通過(guò)多種形式的社會(huì)教育對(duì)人們的價(jià)值觀念進(jìn)行引導(dǎo)。

      在這里要注意的是,必須要做好家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的有效銜接,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)、校外、家庭、社會(huì)的相互聯(lián)動(dòng),從而使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育真正滲透到國(guó)民教育的各個(gè)層次和環(huán)節(jié)中。為此,各級(jí)黨委和政府要對(duì)這項(xiàng)工作精心組織,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),少先隊(duì)、共青團(tuán)、工會(huì)等組織,要密切配合,增強(qiáng)工作合力,提高整體效果,共同做好社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的共享工作。

      第二,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入精神文明建設(shè)全過(guò)程。

      社會(huì)主義精神文明建設(shè),不僅能夠保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確發(fā)展方向,而且能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證,同時(shí)還能夠極大地提高廣大人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須要將其融入精神文明建設(shè)全過(guò)程,也就是說(shuō),精神文明建設(shè)所涉及的各個(gè)方面、各項(xiàng)工作從始至終都要融入和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并使之成為統(tǒng)領(lǐng)和支撐。

      精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)具有不同特點(diǎn),物質(zhì)文明建設(shè)是務(wù)實(shí)的工作,看得見(jiàn),摸得著,實(shí)實(shí)在在,而精神文明建設(shè)特別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)則是務(wù)虛的,很難在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)到明顯成效。因此,必須虛功實(shí)做,化虛為實(shí)。要根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的特點(diǎn),不斷豐富理論內(nèi)容,創(chuàng)新工作方法,切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)同貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策緊密結(jié)合起來(lái),同推進(jìn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的具體措施緊密結(jié)合起來(lái),同廣大干部群眾的工作、生活、思想實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),真正做到因人制宜、因地制宜、因時(shí)制宜、因事制宜,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)入心入腦,取得實(shí)效。

      開展精神文明建設(shè),報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)新聞媒體要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,把推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為義不容辭的責(zé)任,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)宣傳報(bào)道,特別要采取輿論引導(dǎo)、評(píng)價(jià)思想道德事件、監(jiān)督不良思想道德行為等有效方式,引導(dǎo)人們形成正確的思想道德觀念,弘揚(yáng)高尚的道德情操,營(yíng)造良好的思想道德建設(shè)氛圍。同時(shí),要打造一批功能不同的宣傳平臺(tái),如圖書館、博物館、科技館、紀(jì)念館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等。各級(jí)黨政要把這些硬件投入納入政府的預(yù)算內(nèi),逐年增加經(jīng)費(fèi)投入,并盡快建立宣傳文化發(fā)展基金和精神文明建設(shè)基金,以及有效的籌資機(jī)制,進(jìn)一步拓寬籌資渠道,廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各方面力量投資興辦先進(jìn)文化陣地和設(shè)施,為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供必要的物質(zhì)保證。

      開展精神文明建設(shè),基層是各項(xiàng)工作的落腳點(diǎn),也是黨和政府聯(lián)系群眾的紐帶。因此要立足于基層實(shí)際,充分發(fā)揮基層黨組織和黨員的先鋒模范作用,利用他們聯(lián)系群眾直接、方便的優(yōu)勢(shì),發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾,深入開展精神文明建設(shè)活動(dòng),把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)滲透到社會(huì)各個(gè)階層,不斷擴(kuò)大覆蓋面。要緊密貼近各層次群眾生產(chǎn)生活的新變化,不斷創(chuàng)新教育方式,精心設(shè)計(jì)組織開展富有人情味、群眾樂(lè)于接受且樂(lè)于參與的活動(dòng),使他們?cè)趨⑴c這些豐富多彩的活動(dòng)中,思想受到熏陶,精神得到充實(shí),從而收到良好的教育效果。同時(shí),要不斷消除社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的“盲區(qū)”,重視流動(dòng)人口、外來(lái)工、個(gè)體勞動(dòng)者的思想道德建設(shè),并把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到為群眾辦實(shí)事好事中,切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)工作的吸引力。

      第三,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程。

      堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各方面,就是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的建設(shè)結(jié)合起來(lái),既發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,又在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中檢驗(yàn)和促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

      在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,要切實(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)原則來(lái)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕。改革開放以來(lái),我國(guó)初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,人民生活水平顯著提高,綜合國(guó)力大為增強(qiáng)。但在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別、不同群體收入差別也有了擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾呈現(xiàn)出復(fù)雜的局面。一些消極腐敗現(xiàn)象不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),堅(jiān)持和和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放的基本國(guó)策,堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向不動(dòng)搖;堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念,堅(jiān)持發(fā)展為了人民發(fā)展、依靠人民、發(fā)展的成果由全體人民共享,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益關(guān)系,關(guān)注困難群體的生活,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展,保證人民群眾共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。

      在政治建設(shè)中,要切實(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基本規(guī)范來(lái)推動(dòng)政治體制改革,建設(shè)社會(huì)主義政治文明。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,我們的政治建設(shè)必須堅(jiān)持正確政治方向,以保證人民當(dāng)家作主為根本,以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性以及保持社會(huì)穩(wěn)定有序?yàn)槟繕?biāo)。否則,就會(huì)偏離正確的方向。而這正是社會(huì)主義核心價(jià)值的應(yīng)有之義。這就要求,我國(guó)的政治建設(shè)從觀念層面來(lái)說(shuō),要樹立和倡導(dǎo)進(jìn)步的政治思想、政治道德、思維方式,如民主、平等、自由、人權(quán)以及公平、公正、公開的原則等,以及包括民主、高效、廉潔的行政觀念;從制度層面來(lái)說(shuō),要健全和完善包括規(guī)范、完善的民主政治制度和與之相配套的政治運(yùn)行機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制,以及確保這種制度和機(jī)制理性運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)范程序;從器物層面來(lái)說(shuō),要建設(shè)和改善包括能完整體現(xiàn)民主、法治進(jìn)步的器物表現(xiàn)方式,如我國(guó)的各種愛(ài)國(guó)主義教育基地。

      在文化建設(shè)中,要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系在多元社會(huì)文化中的主導(dǎo)地位,將之貫穿于文化建設(shè)的全過(guò)程,引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮,并在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上,保持全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范。為此,要積極利用文化手段,以文化人、寓教于樂(lè),使人們?cè)趭蕵?lè)審美中潛移默化地受到教育、得到提高。要認(rèn)真研究當(dāng)前文化發(fā)展的特點(diǎn),尊重文藝創(chuàng)作的規(guī)律,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)作思想的引導(dǎo),用更多更好的精神文化產(chǎn)品和文化服務(wù)傳播核心價(jià)值體系。要正確引導(dǎo)時(shí)尚文化、休閑文化、通俗文化的發(fā)展,把握價(jià)值導(dǎo)向,體現(xiàn)社會(huì)良知,堅(jiān)決抵制不良文化的影響。要大力加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè),積極發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化,讓群眾在文化活動(dòng)中領(lǐng)悟核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義。

      在社會(huì)建設(shè)中,要切實(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基本要求來(lái)推動(dòng)社會(huì)建設(shè),維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧。社會(huì)建設(shè)的水平,是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)尺,也是核心價(jià)值觀念的重要體現(xiàn)。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求,完善社會(huì)管理,保持社會(huì)的安定有序。要建設(shè)服務(wù)型政府,強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能。要以發(fā)展社會(huì)事業(yè)和解決民生問(wèn)題為重點(diǎn),優(yōu)化公共資源配置大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),注重向農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜,體現(xiàn)公共服務(wù)的均等化原則,逐步形成惠及全民的基本公共服務(wù)體系。要形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,妥善處理社會(huì)矛盾,維護(hù)群眾利益和社會(huì)穩(wěn)定。

      總之,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,我們要著力在“融入”上下功夫。要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到理論武裝、思想道德、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、群眾性文明創(chuàng)建、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)等工作的實(shí)踐中,整體推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M],人民出版社,1995

      [2]江澤民文選(第2卷)[M],人民出版社,2006

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      [4]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定[N],人民日?qǐng)?bào),2006.10.19

      [5]蔣斌、周薇:建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧社會(huì)的重大課題[N],光明日?qǐng)?bào),2007.2.13

      第五篇:高校德育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入研究

      高校德育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入研究

      張梅姿 賀志明

      (湖南司法警官職業(yè)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410131)

      摘要:將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校德育過(guò)程中,需要充分利用高校校園文化建設(shè)、思想政治理論課程以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,并結(jié)合大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)進(jìn)行開展,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入貫徹,并不斷提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高校;德育

      高校德育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)化的工作,事實(shí)上社會(huì)主義核心價(jià)值觀與德育緊密相連,相輔相成的。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校德育過(guò)程中,不僅豐富了高校德育內(nèi)容,而且可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同。

      一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與德育的聯(lián)系

      1、兩者相互依存。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和德育都屬于社會(huì)主義和諧文化的范疇,都是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。其中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想道德基礎(chǔ),也是高校德育的重要內(nèi)容,而德育又是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑,兩者相互依存,共同促進(jìn)。

      2、兩者相互貫通。德育主要是為了培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立社會(huì)主義共同的理想信念。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在馬克思主義的指導(dǎo)下,以理想信念為核心內(nèi)容,以世界觀、人生觀和價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn),統(tǒng)籌中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。高校德育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)的祖國(guó)建設(shè)人才,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn),這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)是一致的,因此兩者在教育功能上相互貫通。

      3、兩者相互指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,不僅包括國(guó)家層面、社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo),還包括個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是大學(xué)生的思想道德觀念和行為準(zhǔn)則的全面體現(xiàn),對(duì)德育具有重要的指導(dǎo)作用。

      二、高校德育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入的基本原則

      1、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái) 校園文化建設(shè)能為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供文化載體,增強(qiáng)其時(shí)效性。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到校園文化建設(shè)中來(lái),通過(guò)設(shè)置校園文化展覽墻,宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容;舉辦相關(guān)的校園社團(tuán)活動(dòng),比如有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、讀書交流、專題講座等,樹立大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知;并通過(guò)其與校園文化建設(shè)的充分融合,唱響中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主旋律,培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。

      2、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與大學(xué)思想政治理論課連接起來(lái) 大學(xué)生思想政治理論課不僅為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了課堂平臺(tái),而且還保證了一個(gè)相對(duì)集中的學(xué)習(xí)時(shí)間。通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)思想政治理論課連接起來(lái),在思想政治教材中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)理論知識(shí),并適當(dāng)?shù)耐晟平虒W(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)模式,可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與德育的充分融合。具體而言,可以通過(guò)組織辯論會(huì)或者是進(jìn)行情景模擬,寓教于情,寓教于理,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與日常生活、工作實(shí)例結(jié)合起來(lái),讓同學(xué)們結(jié)合親身經(jīng)歷來(lái)感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)內(nèi)涵,并自覺(jué)地提高自身的思想道德水平,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)約束自身的行為,不斷的完善和發(fā)展自身綜合素質(zhì)。

      3、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái) 正所謂“實(shí)踐出真知”,通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái),不僅能深化其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和理解,更能切實(shí)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)。例如,在校內(nèi)開展軍事訓(xùn)練、志愿服務(wù)以及勤工儉學(xué)等實(shí)踐活動(dòng),幫助大學(xué)生樹立集體主義意識(shí),培養(yǎng)其服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)和艱苦奮斗的精神,同時(shí)通過(guò)校企合作為大學(xué)生提供崗位實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),或者是聯(lián)系相關(guān)的扶貧支教項(xiàng)目工作,幫助磨練大學(xué)生的意志,堅(jiān)定其理想信念,明確其責(zé)任和義務(wù),不斷的提高思想政治水平。通過(guò)校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)的開展,讓大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的國(guó)情、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一個(gè)整體的認(rèn)知,并在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下,主動(dòng)的接受德育,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在德育中的融合,進(jìn)而讓自身的綜合素質(zhì)更上一個(gè)臺(tái)階,努力發(fā)展成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的綜合型實(shí)用人才。

      三、高校德育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入的方式

      1.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。隱性教育具有潛隱性、滲透性等優(yōu)勢(shì),能夠潛移默化地將教育內(nèi)容滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。引導(dǎo)大學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在交融滲透和隱性教育上做文章。首先,融入思想政治理論課學(xué)習(xí)。思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是高校德育的主渠道。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)全過(guò)程,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。圍繞大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,開設(shè)專題講座和精品課程,運(yùn)用生動(dòng)的事例和鮮活的語(yǔ)言闡釋核心價(jià)值觀,既給學(xué)生以知識(shí)的力量,又給學(xué)生以思想的啟迪。同時(shí),貼近深化改革實(shí)際,更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,改善教學(xué)手段,結(jié)合時(shí)政要點(diǎn)和學(xué)生思想實(shí)際,組織開展“我心中的核心價(jià)值觀”“我為核心價(jià)值觀代言”“青春的時(shí)代境遇”等課堂討論和實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),幫助大學(xué)生用現(xiàn)實(shí)的、歷史的、理論的邏輯理性審視核心價(jià)值觀及其生成的廣闊時(shí)代,讓大學(xué)生做到真認(rèn)知、真認(rèn)同和真踐行。其次,融入日常生活。日常生活是學(xué)生體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行融入學(xué)生日常生活,形成培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛生活情景分布,切實(shí)影響大學(xué)生的日常行為。例如,在校內(nèi)充分利用櫥窗、展板、宣傳欄、廣播電視、手機(jī)報(bào)、官方微信微博、電子顯示屏等介質(zhì),采取多種方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育全面滲透到學(xué)生日常生活的各個(gè)場(chǎng)域。大力推進(jìn)“三愛(ài)三節(jié)”和“三走”活動(dòng)常態(tài)化,在學(xué)生中發(fā)起“做一項(xiàng)體育鍛煉”“做一次清掃”“做一件好事”“學(xué)一項(xiàng)技能”等,引導(dǎo)大學(xué)生從日常生活小事做起,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求,外化為自覺(jué)行動(dòng),落細(xì)、落小、落實(shí)。

      2.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀由理論認(rèn)同轉(zhuǎn)化為實(shí)踐體認(rèn)的必要環(huán)節(jié),對(duì)大學(xué)生理解“三個(gè)倡導(dǎo)”,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要做到:一是融入“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!叭锣l(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校開展時(shí)間最長(zhǎng)、影響最廣、認(rèn)可度最高的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目。把培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐育人、德育為先的理念,科學(xué)設(shè)計(jì)主題,優(yōu)化和細(xì)分活動(dòng)內(nèi)容,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,不斷提升對(duì)核心價(jià)值觀的踐行力。要引導(dǎo)大學(xué)生聚焦基層,通過(guò)參加社會(huì)調(diào)查、理論宣講、生產(chǎn)勞動(dòng)、義務(wù)支教、科技支農(nóng)等活動(dòng),幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世情國(guó)情,不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”,在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)。二是融入各類志愿服務(wù)活動(dòng)。各類志愿服務(wù)活動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是大學(xué)生培育踐行核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體。高校要引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神,培養(yǎng)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家的公民主體意識(shí),堅(jiān)持與祖國(guó)同行、為人民奉獻(xiàn),以青春夢(mèng)想、用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出新的更大貢獻(xiàn)。依托共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)組織,積極打造志愿服務(wù)文化節(jié)、雷鋒式團(tuán)學(xué)組織等品牌志愿服務(wù)項(xiàng)目,組織大學(xué)生利用節(jié)假日、紀(jì)念日及課余時(shí)間走進(jìn)學(xué)校師生和周邊社區(qū)群眾,積極開展關(guān)愛(ài)空巢老人和留守兒童、義務(wù)支教支農(nóng)、環(huán)保宣傳、法律援助等豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng),讓“溫暖別人、溫暖自己、溫暖社會(huì)”成為校園一道亮麗風(fēng)景。

      3.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入大學(xué)生的榜樣選樹。“現(xiàn)在用言語(yǔ)既不能說(shuō)服工人,也不能說(shuō)服農(nóng)民,只有用榜樣才能說(shuō)服他們?!笔聦?shí)證明,榜樣具有示范性、激勵(lì)性和生動(dòng)性,榜樣的力量是無(wú)窮的,能夠吸引人、感動(dòng)人、鼓舞人、鞭策人,對(duì)廣大大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有顯著的示范帶動(dòng)作用。高校應(yīng)充分運(yùn)用榜樣的模范行為和高尚人格感召和帶動(dòng)廣大學(xué)生自覺(jué)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其一,要融入身邊好人評(píng)選活動(dòng)。榜樣的評(píng)選對(duì)象應(yīng)著眼大學(xué)生身邊人和身邊事,突出真實(shí)性、時(shí)代性、典型性,挖掘一批樹得起、立得住、叫得響的身邊好人。評(píng)選應(yīng)堅(jiān)持自上而下和自下而上相結(jié)合的方式,更多地依托基層院系、班團(tuán)組織推薦,通過(guò)多種渠道和形式,選樹學(xué)生身邊的榜樣,例如“感動(dòng)校園人物”“自立自強(qiáng)標(biāo)兵”等,讓親切生動(dòng)的身邊好人為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言。其二,要融入身邊好人宣傳活動(dòng)。高校要加大宣傳和推廣身邊好人的先進(jìn)事跡,使大學(xué)生從心靈深處對(duì)身邊好人產(chǎn)生敬佩和仰慕,以身邊好人為價(jià)值取向的標(biāo)尺,激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)身邊好人的內(nèi)在動(dòng)力,進(jìn)而自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。宣傳身邊好人時(shí),要堅(jiān)持實(shí)事求是原則,使大學(xué)生易于接受、樂(lè)于頌揚(yáng);要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代新興媒體的融合作用,打造全方位的宣傳態(tài)勢(shì),使大學(xué)生時(shí)刻感受到身邊好人的魅力;要堅(jiān)持宣傳的常態(tài)化,常抓不懈,將身邊好人的榜樣教育不斷引向深入,使培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)真正落地生根,取得實(shí)效并保持長(zhǎng)效。

      4.把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入大學(xué)生的文化熏陶?!拔幕欠从痴味窢?zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的,但它同時(shí)又能指導(dǎo)政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。文化是不可少的,任何社會(huì)沒(méi)有文化就建設(shè)不起來(lái)?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀既是文化軟實(shí)力的靈魂,也是文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。高校應(yīng)充分發(fā)揮文化傳承創(chuàng)新功能,積極推動(dòng)校園文化繁榮發(fā)展,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行融入文化熏陶,做到以文化人,以文育人。其一,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求,向大學(xué)生講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀所傳承著的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。要廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及活動(dòng)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育實(shí)踐活動(dòng),打造體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品牌活動(dòng)。要開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,切實(shí)發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡養(yǎng)情志、涵育文明的作用,讓大學(xué)生在其中受熏陶、受教育。其二,融入時(shí)尚文化。時(shí)尚文化體現(xiàn)青年的生活方式和休閑娛樂(lè),以其鮮明的求異、前衛(wèi)、創(chuàng)新等特征易被青年所接受,尤其90后大學(xué)生更是時(shí)尚文化的積極追隨者和傳播者。對(duì)于高校來(lái)說(shuō),一方面要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)尚文化朝著健康文明的方向前進(jìn),優(yōu)化大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的文化環(huán)境。另一方面,用時(shí)尚現(xiàn)代的語(yǔ)言符號(hào)、影像符號(hào)、聲音符號(hào)和娛樂(lè)元素,詮釋和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,力求讓大學(xué)生看得進(jìn)、聽得懂、樂(lè)接受,努力引導(dǎo)大學(xué)生做到“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”,真正把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一有意義的事情做得有意思。

      綜上所述,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校德育過(guò)程中,高校需要充分的發(fā)揮教育主陣地的作用,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生的深刻思想認(rèn)知和行為習(xí)慣。當(dāng)然這還需要學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教育者以及大學(xué)生自身的共同努力,并爭(zhēng)取國(guó)家和社會(huì)的廣泛支持,在實(shí)踐中取得不斷的完善和發(fā)展。

      基金項(xiàng)目:湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(XJK013CDY011)作者簡(jiǎn)介:張梅姿(1969—)女,湖南常德人,副教授,研究方向:高職德育;

      賀志明(1963—)男,湖南寧鄉(xiāng)人,教授,研究方向:高職德育。

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