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      自主 意識 興趣 想象力與生物教學(xué)[范文大全]

      時間:2019-05-15 01:53:23下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:自主 意識 興趣 想象力與生物教學(xué)

      自主意識·興趣·想象力與生物教學(xué)

      青銅峽市第五中學(xué) 劉俊琴

      新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了新的課改理念,它以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以促進學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式——變被動接受式學(xué)習(xí)為主動探究式學(xué)習(xí)為突破口,充分體現(xiàn)了以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展為主體,強調(diào)學(xué)生是主動學(xué)習(xí)者,是教學(xué)過程中的參與者。因此,在教學(xué)中我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力,力求使每一個學(xué)生通過生物學(xué)習(xí)能夠在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力等方面得到更好的發(fā)展。

      一、強化學(xué)生學(xué)習(xí)主體的意識,教導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)會認知。

      建構(gòu)主義理論認為,人的認識本質(zhì)是主體的建構(gòu)過程,只有以學(xué)生為中心充分發(fā)揮其主體作用,才能使學(xué)生主動構(gòu)建知識。教學(xué)是師生雙邊活動,在教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的需要產(chǎn)生了教師的教授行為,教師的教授行為源于學(xué)生學(xué)習(xí)新知識新能力的需要,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與教師的教授活動構(gòu)成了并行且統(tǒng)一的活動整體,教和學(xué)的活動是相互聯(lián)系在一起的。學(xué)生是教學(xué)的主體,是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)自覺轉(zhuǎn)向以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的個性,采用激勵和指導(dǎo)驅(qū)動學(xué)生自主構(gòu)建認知結(jié)構(gòu),豐富情感體驗,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      1、充分利用教材資源,實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

      新教材設(shè)置了許多不同類型的欄目,如觀察思考、調(diào)查、資料分析,模擬制作、技能訓(xùn)練實驗及探究等,其目的就是改變單一接受性學(xué)習(xí)方式,實現(xiàn)由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體,在教學(xué)中教師不能剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利,應(yīng)相信學(xué)生,放手讓學(xué)生去探索發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生能夠主動得到發(fā)展。如在學(xué)習(xí)“生物對環(huán)境適應(yīng)”這一內(nèi)容時,我在課堂上組織學(xué)生觀看駱駝、駱駝刺、海豹、仙人掌等生物的圖片并閱讀相關(guān)的文字資料,并盡可能給予學(xué)生最大的自由度和思考空間,讓學(xué)生先通過分析思考,自己得出結(jié)論后再與他人進行討論交流,逐步完善修正自己的觀點。此時,教師在學(xué)生思維方式上做適當(dāng)點撥,學(xué)生們在熱烈的討論交流后,一致認同了生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)或生活方式與環(huán)境相適應(yīng)的觀點。其中有些學(xué)生提到,駱駝的駝峰中有脂肪,需要時脂肪可氧化分解,供給駱駝生命活動所需的能量和水分;荒漠中有時刮大風(fēng),駱駝刺的根有助于固定植物體;海豹摔倒在冰面上時,厚厚的脂肪可以保護它的內(nèi)臟;仙人掌為了適應(yīng)干旱的環(huán)境、保持體內(nèi)水分,將葉片刺化。雖然有些說法不甚標(biāo)準(zhǔn),但它反映出學(xué)生參與了學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生不只是得到了知識,提高了能力,更重要的是學(xué)會了學(xué)習(xí)。

      2、以豐富的形式組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的課堂環(huán)境。

      新課程要求改變單一的被動的教學(xué)方式,建立和形成能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化教學(xué)方式。教師的工作就是要讓學(xué)生成為課堂的主體,讓學(xué)生確實感到學(xué)習(xí)是一種美好而有趣的過程,要讓他們享受成功的喜悅,喚起更強烈的求知欲。課堂上可以通過做游戲,角色扮演,查找資料,組織課外小組活動等多種形式組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,力求促進每個學(xué)生的創(chuàng)造性和個性得到充分發(fā)展。例如:學(xué)習(xí)“食物鏈和食物網(wǎng)"時,我制作了一些生物名稱卡片,由他們各選一張并貼在胸前,每個學(xué)生代表一種動物,學(xué)生解下自己的圍巾,捏住一頭,去找“吃”自己的生物,把圍巾的另一頭交到對方手中,找對的同學(xué)非常興奮的站在一塊兒,若有學(xué)生找錯了,馬上會有人提醒。有人一條圍巾不夠,還要向別的同學(xué)借,這個活動調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們感受了食物鏈和食物網(wǎng)的形成。

      二、激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性。

      愛因斯坦說:“興趣是最好的老師”。興趣是人們認識世界、探究科學(xué)最活躍、最現(xiàn)實的成分,更是培養(yǎng)學(xué)生對自然科學(xué)和身邊事物產(chǎn)生探索意識的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體,要讓學(xué)生有興趣學(xué),愿學(xué),樂學(xué),教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      1、精心創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      “學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣”。在教學(xué)過程中要精心的創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境(如引導(dǎo)學(xué)生觀察、提供形象直觀的材料等)激發(fā)學(xué)生的認知沖動,誘發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的獨立探究能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、獨立性和創(chuàng)造性,促進和鼓勵學(xué)生獨立思考與自主學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)“單細胞生物”一節(jié)時,我先放了一段草履蟲的錄像,接著又展示了有關(guān)草履蟲的掛圖、模型,我引導(dǎo)學(xué)生進行質(zhì)疑討論,在小組間完成提問與回答,學(xué)生提出了以下問題:草履蟲的形態(tài)看上去像什么?草履蟲是怎樣運動的?如何區(qū)分它的前端和后端?它在水中怎樣呼吸?怎樣攝食?吃什么?會被誰吃?怎樣逃避敵害?通過熱烈的討論和質(zhì)疑解答,營造了非?;钴S的課堂氛圍,而且討論也不再是漫無邊際的,小組活動也不再是流于形式,學(xué)生普遍情趣高漲,尤其是通過自己的觀察能成功解決一個問題時,他們流露出按捺不住的興奮與喜悅。

      2、設(shè)計成功的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,使其才華充分展露。

      所謂“成功的情境”,就是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)感受到學(xué)習(xí)的成功,使他們的好奇心與學(xué)習(xí)愿望得到滿足,從而體驗到學(xué)習(xí)活動的快樂。學(xué)生喜歡玩,玩得盡興,感到過癮,猶如久渴的人喝足了水所擁有的那種痛快感,但這不長久,它需要給予適度的認可。因此,在教學(xué)中不斷的讓學(xué)生體驗成功,教師的應(yīng)連續(xù)夸獎便可激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)“合理膳食”這一節(jié)內(nèi)容時,分析完教材中有關(guān)人體營養(yǎng)結(jié)構(gòu)后,我要求學(xué)生每人設(shè)計一份食譜,這一活動能使學(xué)生將教材中所學(xué)知識運用到生活實踐中去,學(xué)生能夠親身體驗到所學(xué)知識的實用價值是能解決他們生活中的問題,所以學(xué)起來和做起來興趣盎然。例如:有的學(xué)生運用從教材中學(xué)到的關(guān)于多種食物所含營養(yǎng)成分的含量等知識,根據(jù)父母身體需要來搭配食物的種類,從而完成了一份份營養(yǎng)科學(xué)、全面的食譜計劃。如有一個學(xué)生的媽媽患貧血,他通過查找“無機鹽的缺乏癥狀和食物來源表”,發(fā)現(xiàn)媽媽需要從食物中補充一些含鐵的無機鹽,又查到豬肝、黃豆、菠菜等食物里面含鐵的無機鹽較多,因此,他設(shè)計了一份適宜貧血患者的食譜,在他所設(shè)計的食譜中處處體現(xiàn)著對媽媽的那份關(guān)愛。學(xué)生的每一份食譜都在班內(nèi)交流,并在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生代表進行評選,將優(yōu)秀作品制成展板,放在校園內(nèi)參觀學(xué)習(xí),這樣更激發(fā)了他們制作生物作品、學(xué)習(xí)生物的興趣,尤其是那些榜上有名的學(xué)生學(xué)習(xí)生物的積極性空前高漲。

      三、鼓勵學(xué)生大膽想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

      學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣是亦步亦趨,難以跳出前人的模式,因此,激發(fā)學(xué)生的想象力非常重要?!疤惶?,摘果子”,通過想象可以把枯燥的知識表現(xiàn)的生趣盎然、栩栩如生,讓人產(chǎn)生無窮的樂趣。正如愛因斯坦所論:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著知識的進步,而且是知識進化的源泉?!?/p>

      創(chuàng)造源于想象,不想象、不思維,就不會有創(chuàng)造性萌芽,因此要引導(dǎo)學(xué)生加強創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。

      1、鼓勵學(xué)生大膽想象可以使抽象知識形象化,便于記憶理解。

      想象是人們在頭腦中把原有表象加工改造成為新的表象的思維方法。想象能使人跳過某些思維的階段,推測出最終的結(jié)果,這是想象具有創(chuàng)造性的緣由??档抡f:“想象力是一種創(chuàng)造性的認識功能?!毕胂罅κ侨藗儚氖聞?chuàng)造性活動的主要條件,在實踐活動中,從一定意義上講它是科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。高爾頓發(fā)明汽船,萊特兄弟發(fā)明飛機,馬可發(fā)明無線電,都是事先應(yīng)用想象,預(yù)想了他們勞動的成果,想象活動又是與分析、推理相結(jié)合的。如在學(xué)習(xí)“綠色植物的光合作用”一節(jié)內(nèi)容時,葉綠體是微觀的生物知識,對于初一學(xué)生來說,很難理解光能在葉綠體中轉(zhuǎn)化為化學(xué)能的機理。我在教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)揮想象力,把一片綠葉比做一個制造有機物的大工廠,那么葉肉細胞就是生產(chǎn)有機物的車間,每一個葉綠體就是一臺加工有機物的機器,而使用的原料則是導(dǎo)管運輸來的水和氣孔運輸來的二氧化碳,水分和二氧化碳先在葉綠體這臺機器上加工成有機物,再由篩管運輸出去,這樣學(xué)生可以將抽象知識形象化,并大大降低了記憶的難度,并在此基礎(chǔ)上學(xué)會了運用已有的知識去分析、理解有關(guān)問題的方法。

      2、鼓勵直覺思維,迸出學(xué)生心中創(chuàng)造性的火花。

      直覺思維是不經(jīng)過嚴密的邏輯分析而突然作出的判斷、產(chǎn)生新觀念的一種思路,即人們常說的“靈感”“頓悟”,直覺思維在人的創(chuàng)造性中占有重要地位。沒有直覺思維做先導(dǎo),便很難提出種種假設(shè),并取得突破。鼓勵學(xué)生大膽猜測,敢于假設(shè),不怕胡思亂想,因為這其中蘊藏著創(chuàng)造的火花。同時,還需引導(dǎo)學(xué)生去論證假設(shè),這樣就會使學(xué)習(xí)生動活潑、富有創(chuàng)造性。如在進行“蚯蚓在什么物體表面爬的快”這一探究活動時,先鼓勵學(xué)生憑感覺大膽作出各種假設(shè),嘗試針對假設(shè)精心設(shè)計試驗方案,通過實驗驗證假設(shè),得出自己的結(jié)論,并在組與組之間進行表達交流,進一步驗證實驗結(jié)論的準(zhǔn)確性和合理性。實驗中,學(xué)生敏捷的思維、睿智的反應(yīng),處處在彰顯著他們充滿智慧的個性,個別學(xué)生超常規(guī)的思維想象,贏得了老師和同學(xué)的贊賞,也更加激發(fā)了他們的創(chuàng)造欲望。

      訓(xùn)練創(chuàng)造性思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)造技能,鼓勵學(xué)生敢于動手實驗,在實驗中提高技能;訓(xùn)練創(chuàng)造思維能力,鼓勵學(xué)生用學(xué)到的知識解決問題,在解決問題中發(fā)展智力技能,提高創(chuàng)造性思維水平。動手動腦齊頭并進,理論實踐結(jié)合使用,便能使學(xué)生成為未來社會的新型人才。

      正如蘇霍姆林斯基所說:“如果把掌握知識的過程比喻為建造一座大樓房,那么教師應(yīng)提供給學(xué)生的只是建筑材料--磚頭、灰漿等,把這一切砌壘起來的工作應(yīng)當(dāng)由學(xué)生去做。”教師僅僅是個引導(dǎo)者,“放開手,讓學(xué)生自己走”,學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí),才會有所創(chuàng)新;學(xué)會了學(xué)習(xí),才能始終把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的脈搏,才能始終站在知識創(chuàng)新的前沿。在生物教學(xué)乃至所有教學(xué)中,教師少一點灌輸,多一點探討,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,挖掘?qū)W生的潛能,調(diào)動其積極性和主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)他們的想象力,是現(xiàn)代教育理論的要求,是終身教育的必然需求,是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的必由之路。

      第二篇:樹立自主意識

      樹立自主意識,開展綜合活動課

      一、積極組織學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動

      自主意識是現(xiàn)代社會公民必須具備的基本素質(zhì),學(xué)校教育能夠通過組織學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動來開發(fā)和提高學(xué)生的自主意識,這種學(xué)習(xí)活動,力求在學(xué)校和教師的上導(dǎo)作用之下,積極地發(fā)揮學(xué)生的自我意識和主觀能動性,它一方面表現(xiàn)為學(xué)生對社會積累起來的知識、經(jīng)驗的主動關(guān)心和作用;另一方面表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)習(xí)環(huán)境的相互關(guān)系和各種交往的主動關(guān)心和作用根據(jù)我們研究,這種學(xué)習(xí)活動按學(xué)生自主性的不同表征可分為三類。

      第一類是課堂教學(xué)中的活動,它本質(zhì)上是學(xué)科活動,服從于學(xué)科、課程的目標(biāo)。我們強調(diào)提高學(xué)生在這類活動中的自主性,反對在傳授知識技能時搞機械灌輸,要求在課堂上增加學(xué)生動口、動手、動腦的機會,提倡將一些理科的演示實驗擴充為學(xué)生實驗。為了提高學(xué)生在活動中的自主性,教師在設(shè)計教案中作了很多探索。如語文課安排學(xué)生分角色朗讀課文甚至自主表演,以學(xué)生的主動體驗代替原先由教師直接分析人物心理的做法。

      第二類活動基本上越出了原先學(xué)科課堂教學(xué)的時空,其主要形式是專題活動課。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容有聯(lián)系,但社會生活內(nèi)容已被引進。因此它既是學(xué)科課程的適當(dāng)延伸、擴展,又體現(xiàn)活動課程的目標(biāo)。我們要求在這類活動中學(xué)生能基本達到自主,即學(xué)生通過親身感知、直接體驗、主動觀察、操作實驗等方式,獲取課本上沒有的知識與經(jīng)驗;并且在獲得直接經(jīng)驗的同時,學(xué)生的能力也要因自主性的擴大而有較大提高。例如河蝦標(biāo)本制作這項活動,學(xué)生不僅要具備生物課關(guān)于標(biāo)本制作的一般要求,而且還要去了解河蝦生長條件等水產(chǎn)養(yǎng)殖的有關(guān)知識,同時通過獨立觀察與親自動手,學(xué)習(xí)解剖、防腐、固定等標(biāo)本制作技能。

      第三類活動是讓學(xué)生通過主動參與獲得最大的自由度。這類活動打破學(xué)科、班級的界限,強調(diào)學(xué)習(xí)的綜合性和社會性,強調(diào)活動向課外、校外展開,使學(xué)生的興趣愛好、能力、個性特長都能得到比較充分與和諧的發(fā)展興趣小組是這類活動常見的組織形式,學(xué)生按照個人意愿自由結(jié)合,聘請教師當(dāng)指導(dǎo),自己制訂計劃開展活動近年來英語口語小組在我校最顯活躍,因為學(xué)生能與在校任教的外籍教師直接會話。青年志愿者社會服務(wù)是這類活動的常設(shè)內(nèi)容,學(xué)生在為老弱病殘者上門打掃、購糧買菜中學(xué)習(xí)如何料理家務(wù),在為他們讀報講故事、表演文藝節(jié) 目時鍛煉口頭表達和人際交往的能力。更為重要的是,服務(wù)活動使學(xué)生懂得怎樣學(xué)會關(guān)心別人。

      上述3類自主學(xué)習(xí)活動盡管內(nèi)容、形式、范圍等各有區(qū)別,但都注重學(xué)生在活動過程中的主體地位。它們之間既有一個層層遞進的關(guān)系,又互相依賴、互相促進,形成“活動-發(fā)展”教學(xué)新格局。

      積極組織學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動,現(xiàn)正成為我校創(chuàng)造辦學(xué)特色的一個重要抓手并取得初步成效。學(xué)生的自主意識普遍增強,在課堂學(xué)習(xí)中主動探索、積極進取,真正成為學(xué)習(xí)的主人;在課堂外和社會活動中,自主自強,學(xué)會生活,學(xué)會做人。這幾年,學(xué)生的思想道德面貌出現(xiàn)積極變化,拾金不昧蔚然成風(fēng),更有一 名學(xué)生拾到幾十萬元巨額支票交公,因而被授予市精神文明建設(shè)百件好事獎。

      二、開展綜合活動課,培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)

      70年代以來,國際上十分推崇“綜合學(xué)習(xí)”這一新模式,它就是將學(xué)科學(xué)習(xí)及學(xué)校內(nèi)外各種活動緊密結(jié)合起來,讓學(xué)生綜合應(yīng)用所獲得的知識和能力,將課堂學(xué)習(xí)與社會中各種現(xiàn)實問題相聯(lián)系,通過這種學(xué)習(xí),促進學(xué)生的自然認識和社會認識的統(tǒng)一,并進而達到認識和行動的統(tǒng)一,綜合提高學(xué)生作為公民聽?wèi)?yīng)具備的基本素質(zhì)?!熬C合學(xué)習(xí)”的提倡,擴大和豐富了活動課的內(nèi)容,使之不再限于經(jīng)驗學(xué)習(xí)的范圍。這種理論對于我校開展第三類自主活動實踐無疑值得借鑒。我們運用課程理論著重審視了第三類自主活動的經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)上開始了綜合活動課的探索。

      去年上半年以來,我校以“尋根認祖”“現(xiàn)代農(nóng)村的交通”“義務(wù)獻血,人人有責(zé)”等為課題,設(shè)計了若干個綜合活動課方案并予以實施,又對話動課的編制原則和活動模式開展思考。

      首先,課程目標(biāo)應(yīng)融于活動之中,通過內(nèi)容的綜合性與時空的廣域性予以落實?!皩じJ祖”是一次對青浦境內(nèi)具有六千年悠久歷史的崧澤文化遺址的尋訪活動,旨在使學(xué)生通過實地考察認識上海先民的生活狀況與石器時代原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)狀況,這里涉及歷史、地理、社會等知識的學(xué)習(xí)與運用。學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性蘊含著這次活動的一個宗旨,讓學(xué)生接受一次文化熏陶,激發(fā)自己的民族自豪感。

      同時,為增強學(xué)生對“尋訪”的體驗,活動過程安排了一項8公里行軍的內(nèi)容,并且強調(diào)學(xué)生要克服困難,互相幫助,保證各班無一人掉隊。把體育課從校園里的隊列操練引向軍訓(xùn)式的實地步行拉練,擴充體育活動的時空,這又蘊含了這次活動的又一個宗旨,讓學(xué)生通過行軍鍛煉體魄,增強紀律性與學(xué)習(xí)團隊精神。整個活動由參觀出土文物展覽,聽介紹遺址發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘過程的專題講座,尋訪遺址現(xiàn)場等形式組成,其中又包括班組討論、交流學(xué)習(xí)收獲等活動,一共持續(xù)兩周時間。顯然,這類活動課的學(xué)習(xí)目標(biāo)已不是單一的學(xué)科知識,而常常是德、智、體多方面的要求,并且這些要求又需要通過綜合性的內(nèi)容和相應(yīng)的時間與場合才能落實。

      其次,課程編制應(yīng)因地制宜和靈活多樣,通過課題的地方化和形式的多樣化予以實施。“現(xiàn)代農(nóng)村的交通”是個輻射面很廣的學(xué)習(xí)課題,交通有水、陸、空多種形式,但就農(nóng)村而言,常見的還是公路交通。318國道橫貫我縣全境,我們就根據(jù)這個地方特點編制活動方案,從交通與經(jīng)濟建設(shè)關(guān)系、汽車行駛與交通秩序、交通法規(guī)與我、交通污染與人類生存環(huán)境等層面多方位地展開學(xué)習(xí)活動,又使各項活動圍繞著對建立“人和交通”良性生態(tài)這個目標(biāo)的認識,幫助學(xué)生從小打好現(xiàn)代觀念和科學(xué)意識的基矗與此同時,學(xué)生通過對農(nóng)村交通情況的考察,了解青浦經(jīng)濟發(fā)展形勢和體驗人民生活水平的提高,從而增強振興家鄉(xiāng)、報效國家的責(zé)任感。對于這類大型的活動課題,我們采用了分散與集中相結(jié)合的形式:有的學(xué)生在教師指導(dǎo)下分小組沿國道采訪兩旁的工廠企業(yè);有的學(xué)生在校內(nèi)檢查師生自覺執(zhí)行交通法規(guī)的情況,將校園內(nèi)停放的近千輛自行車逐一驗看,對其中不合規(guī)范的一百多輛車的車主發(fā)出公告并督促修理;有的學(xué)生到交通繁忙地段進行現(xiàn)場考察,親身體驗汽車廢氣與噪聲的污染,感悟交通民警的敬業(yè)精神。最后,全體學(xué)生在教師帶領(lǐng)下,用一個體息日時間到青浦鎮(zhèn)主要交通道口統(tǒng)計汽車流量、觀察違章行駛情況和宣傳交通法規(guī)?;顒有问蕉鄻踊瘞砹素S富多采的學(xué)習(xí)結(jié)果,面向社會的學(xué)習(xí)增長了學(xué)生的知識和能力,喚起了他們的責(zé)任意識。

      再次,課程評價應(yīng)注意活動過程和活動結(jié)果的結(jié)合,尤其應(yīng)突出過程評價。學(xué)科課程評價基本上仍是以學(xué)得知識的結(jié)果作為依據(jù),活動課的評價不能照搬,它不只是對活動的成果進行考察,更強調(diào)學(xué)生在活動過程中態(tài)度、情感的變化和能力的提高?!傲x務(wù)獻血,人人有責(zé)”這項活動無法對有形的活動成果----獻血作出評價,因為學(xué)生尚不到法定獻血年齡。但是我們可以考察每個學(xué)生是如何獲得并以怎樣的態(tài)度獲取關(guān)于血液、獻血與人的生理健康、公民獻血意識等知識的,以及他們通過了解獻血意義,社會供血狀況、無償獻血模范人物的動人事跡,對公民的責(zé)任、對個人與社會的關(guān)系有否更深刻的理解,并且是否促進了態(tài)度、情感向行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化。當(dāng)然,這種學(xué)習(xí)評價的手段和方法還需要在實踐中不斷探索與完善。

      第三篇:想象力與圖畫書

      想象力與圖畫書

      松居直【日】

      近年來,父母愈來愈早地訓(xùn)練孩子認字。有的孩子四歲左右就識字了,等到五歲,母親們更會熱心地教孩子認字,至于他們是不是了解字的含義,那又是另一回事。

      父母似乎忘了圖畫書原本是讓孩子享受的書??粗⒆觽兘Y(jié)結(jié)巴巴、專心一意地把圖畫書上的文字一個一個大聲地念出來,我常忍不住搖頭嘆息。

      這樣的方式真的能讓孩子體會讀書的樂趣嗎?真的能帶領(lǐng)他們進入書的世界嗎?我很懷疑。

      讀書不等于識字。如果識字就能讀書,那么只要是中文,再艱澀、再專業(yè)的書,我們應(yīng)該都能從頭讀到尾。問題是,讀完整本書并不表示看懂了這本書。能夠真正理解書中的內(nèi)容才算是讀書。

      識字只是手段,而不是目的。

      如果認為只要識字就能讀書的話,那么面對那些升上小學(xué)四五年級,卻無法吸收知識的小朋友,又該如何解釋呢?四五年級的小學(xué)生,識字能力大同小異,但是會不會讀書,卻很容易看出來。大人的情況也是一樣。

      也有人說,只要識字,日后不斷努力,自然就會讀書。這種說法似乎有些牽強,有些偏頗,只是大人們一廂情愿的想法。

      剛剛提過,讀書是去理解書中的內(nèi)容。俗語說:“讀《論語》而不知《論語》?!边@句話就是在諷刺那些認識字,但卻不了解《論語》真意的人。反過來說,我認為即使不識字,還是可以讀書。

      比方說,把三四年級小學(xué)生在看的《小飛龍》等長篇童話,念給還不識字的五歲的孩子聽,他也會很高興、很專注地從頭聽到尾,因為五歲的孩子聽得懂這個故事。我認為,這也是讀書。自己看得懂和用耳朵聽得懂,只是運用的方法不同,只要能夠了解故事的內(nèi)容,都可以算是讀書。

      一個辛辛苦苦地讀完《小飛龍》的二年級小學(xué)生,和一個快快樂樂地聽爸媽講《小飛龍》的五歲的孩子,我相信后者對故事理解得更快、更輕松。讀書不是修行,而是享受。尤其在孩子小的時候,大人更要多花心思,讓他們高高興興地讀書。

      第四篇:淺談生物教學(xué)中的興趣教學(xué)

      專業(yè)代碼:*******

      準(zhǔn)考證號:******

      貴州師范大學(xué)(獨立本科段)

      畢 業(yè) 論 文

      題目:淺談生物教學(xué)中的興趣教學(xué)

      學(xué)院:生命科學(xué)學(xué)院

      專業(yè):生物教育

      姓名:****

      指導(dǎo)教師:*****

      完成時間:2011年3月

      聯(lián)系電話:XXXXXX

      淺談生物教學(xué)中的興趣教學(xué)

      *****

      摘要:愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。興趣教學(xué)即運用一切教學(xué)手段和誘因使學(xué)生對感知的材料產(chǎn)生興趣而令其心理和智力情緒由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)化為積極活動狀態(tài)的教學(xué)方法。如教師針對教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容,采取靈活多變的方法,利用學(xué)生的好奇心、逆反心理、求新心理,創(chuàng)造一個和諧溫情的氛圍,激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生在情感的愉悅中接受知識,掌握技能,以達到最佳的教學(xué)效果。

      關(guān)鍵詞:生物教學(xué);興趣;啟迪

      作為一名生物老師,要去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生對你所傳授的知識所感興趣,讓學(xué)生不僅為考試學(xué)習(xí),也為自己的好奇、興趣、快樂去學(xué)習(xí)!在學(xué)習(xí)中找到快樂,使學(xué)生在美的享受中思維得到啟迪。這樣就往往會使教學(xué)達到事半功倍的效果!那么,興趣教學(xué)究竟怎會有這樣強大的威力呢?在當(dāng)今的生物教學(xué)中,又要怎么樣才能讓你的學(xué)生對生物學(xué)科真正的產(chǎn)生興趣呢?教師都希望學(xué)生樂于接受自己所授知識,但學(xué)生能否主動接受,在很大程度上取決于教師傳授知識的方式和技巧。濃厚的興趣,能加強學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性;能培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,開發(fā)他們的創(chuàng)造能力;濃厚的興趣,還會減弱學(xué)生學(xué)習(xí)中的疲勞,從而提高學(xué)習(xí)效率,取得優(yōu)異成績。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣,談幾點體會。巧設(shè)疑團,誘發(fā)興趣

      渴望了解生物的各種生命現(xiàn)象及活動,揭開生命運動的本質(zhì)、規(guī)律,這是學(xué)生們普遍存在的心理狀態(tài)。依據(jù)所教內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的知識基礎(chǔ),有意識地創(chuàng)設(shè)一些富有趣味,含有質(zhì)疑性的問題,在課堂上巧妙地制造懸念,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在《種子和果實的形成》中,我先簡略介紹了大千世界中百花種種、果實繁多,然后設(shè)問:“為什么一朵桃花能變成一個又大又甜的桃子?”“為什么果實都結(jié)在開花的部位?”在介紹“顯性基因遺傳和子代性狀”時,提出了“為什么有的父母都是雙眼皮或一單一雙,可子女卻是單眼皮?”這些問題必然引起學(xué)生的好奇,開動腦筋思索,積極發(fā)言,從而吸引學(xué)生的注意力,活躍了課堂氣氛,使他們很快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。另外,也可結(jié)合生活中趣聞軼事,巧設(shè)疑點,激發(fā)學(xué)生的興趣。例如,在介紹“遺傳”時,我先給學(xué)生講了一個小故事:美國的一位女舞蹈明星,拒絕了許多風(fēng)流瀟灑的公子哥們的追求,卻寫信向長相普通,不修邊幅的科學(xué)家愛因斯坦求愛。她寫道:“如果我們結(jié)婚,我相信我們的后代一定會像您那樣的聰明,像我一樣的漂亮?!闭垎枺骸叭?/p>

      果他們結(jié)了婚,她能夢想成真,遂其心愿嗎?”同學(xué)們幾乎同聲回答:“可能的?!薄盀槭裁茨??”同學(xué)們議論紛紛,雖答不全,但對此都產(chǎn)生了濃厚興趣。趁此時機,我再由淺入深,層層分析基因組合的特點和結(jié)果,同學(xué)們聽來饒有興趣,收到了事半功倍的教學(xué)效果。聯(lián)系實際,巧用妙語,激發(fā)興趣

      教師在教學(xué)中一定要將書本知識與實際結(jié)合起來,使理論再回到實踐,這樣不僅可使學(xué)生培養(yǎng)各種思維能力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如講細胞膜是選擇透過性膜,大分子不能通過時,可提出腌姜時加入醋和白糖為何糖可進到細胞內(nèi)部?做酸菜時為何要密封?種菜時為何施肥前一般要松土?當(dāng)這些問題解答后,學(xué)生不但對課本知識理解得更深,而且對學(xué)習(xí)生物學(xué)產(chǎn)生強烈的興趣。在生物教學(xué)中運用妙語能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),增長學(xué)生的生物學(xué)知識。妙語包括詩詞歌賦、諺語、謎語、成語、歇后語等。當(dāng)然生物教學(xué)中應(yīng)用的妙語是與生命現(xiàn)象、本質(zhì)或規(guī)律有關(guān)的妙語。這些妙語不僅能抓住事物現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,而且語言簡練,易于上口,富有特殊意義和幽默感,能給人造成懸念。

      2.1 詩詞歌賦

      古往今來,不少文人墨客寫下了許多膾炙人口的詩詞來贊美自然界生物,所以教師平常把與生物學(xué)相關(guān)的詩、詞、歌、賦收集起來。歌詞是學(xué)生比較喜歡的,根據(jù)這一特點,采用歌詞開場,一定會調(diào)起學(xué)生的胃口。上課伊始就激活他們的每一個興趣細胞,讓他們主動地參與教學(xué)過程,真正達到潤物細無聲的效果。雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過:“創(chuàng)建學(xué)校的目的,是將歷史上人類的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當(dāng)下生氣勃勃的精神,并通過這一精神引導(dǎo)所有學(xué)生掌握知識和技術(shù)。"[2]如在新授“生物與環(huán)境” 導(dǎo)入時,可運用古代詩人描述生境的優(yōu)美詩句來導(dǎo)入新課,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!薄皟蓚€黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;在講到“外界條件對根吸收水分的影響”時,可順吟李紳“憫農(nóng)”中“鋤禾日當(dāng)午,汗滴何下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!钡脑娋?。然后提問學(xué)生:田地為什么要經(jīng)常鋤呢?在總結(jié)學(xué)生回答的基礎(chǔ)上告訴他們:經(jīng)常鋤地才能使土壤松軟,空氣流通,根的呼吸作用才旺盛,根的吸收礦質(zhì)養(yǎng)料能力才能增強。通過這樣的講解,既加深了學(xué)生對知識的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生珍惜糧食,熱愛勞動人民的情感;在講到昆蟲的發(fā)育時,我給學(xué)生念李商隱的詩“春蠶到死絲方盡”問:“這話對嗎?”初中的學(xué)生往往認為是對的,此時,我卻說:“不對”,我又問“蠶吐完絲后死了嗎?”“沒有”“成了什么?”“蛹”然后蛹又化蛾。學(xué)生感受到:噢!原來詩中也有科學(xué)性的錯誤呀。這樣學(xué)生積極性被調(diào)動起來了,有了更高的學(xué)習(xí)熱情。

      2.2 諺語

      諺語是前人認識了事物或現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律,用精練、押韻的語言歸納而成,已得到民間普遍認可,并廣為流傳。課堂中適當(dāng)選擇運用,既能增強學(xué)生的無意注意,加深對書本知識的認識,又能使學(xué)生運用學(xué)到的生物學(xué)知識來解釋在日常生活和生產(chǎn)勞動中所遇到的生物現(xiàn)象,從而提高其學(xué)習(xí)效率。如:“一山不容二虎” 這一諺語充分體現(xiàn)了生物間的種內(nèi)斗爭。它揭示了生物為了爭奪資源,食物和空間而發(fā)生斗爭的現(xiàn)象,虎是大型肉食動物,所處在較高的營養(yǎng)級里,按照生態(tài)系統(tǒng)中能量流動是單向的、逐級遞減的,傳遞效率只有10%~20%規(guī)律,營養(yǎng)級越高的生物,得到的能量較少,因此其個體數(shù)量也就越少,在獲得有限的食物空間里,虎的數(shù)量越少,就越容易獲得食物來維持生存,其數(shù)量多時,就不能維持其生存。為了生存就會出現(xiàn)你死我活的斗爭,這樣一山就容不得二虎。再如“樹怕傷皮,不怕空心”這一諺語則充分說明了植物內(nèi)兩種運輸線的作用。植物體內(nèi)有木質(zhì)部和韌皮部之分,木質(zhì)部中的導(dǎo)管,把根從土壤中吸收來的水分和無機鹽,自下而上輸送到葉里及植物全身。韌皮部中的篩管,把葉制造的有機物自上而下輸送到根部及植物的全身。樹干空了,導(dǎo)管并沒有中斷。樹皮壞了,篩管被切斷,根部得不到足夠的有機物會“餓死”,直至整棵樹枯死。

      2.3 謎語

      猜謎語是中國一項傳統(tǒng)文化,把生物主要特征、本質(zhì)規(guī)律囊括起來,形成生物學(xué)謎語,或收集民間相關(guān)生物學(xué)謎語,在課堂中抓住契機,適時應(yīng)用,能激起學(xué)生積極廣泛的參與熱情,教學(xué)中會產(chǎn)生“投石激浪”的效果。如“麻屋子,紅帳子,里面坐個白胖子──花生”,又如“小姑娘,穿紅襖,莊稼上面來回跑,七個黑點像星星,專吃蚜蟲本領(lǐng)高──七星瓢蟲”,這些謎語能使學(xué)生很容易抓住某一生物或現(xiàn)象本質(zhì)特征,不易混淆。

      2.4 成語

      成語是中國人民經(jīng)過數(shù)千年創(chuàng)造、篩選形成的文化精華,它能抓住事物或現(xiàn)象的本質(zhì)特征,語言濃縮精練、概括性強、寓意深刻。與生物學(xué)相關(guān)的成語往往蘊涵著一定的生物學(xué)原理,如講到生物對環(huán)境的影響時可引用成語“千里之堤,潰于蟻穴”;講到條件反射時,可引用成語“談虎色變”、“望梅止渴”等。這些成語既簡潔形象,又通俗易懂,在課堂中抓住時機用一用,能夠幫助學(xué)生理解、抓住精髓,效果較佳。與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合,從感官的各個方面引起學(xué)生的興趣

      在高

      一、高二兩個年級,學(xué)習(xí)興趣比較濃的分別占15%和9.95%,學(xué)習(xí)興趣一般的分別占77.5%和87.3%,學(xué)習(xí)無興趣的分別占7.59%和2.8%[4]。心理學(xué)研究表明,人們從聽覺獲取的知識能夠記憶15%,從視覺獲取的知識能夠記憶25%,而同時使用兩種傳遞信息的手段就能夠記憶65%。在信息社會的今天,隨著多媒體計算機、網(wǎng)絡(luò)

      和其它電子設(shè)備在許多學(xué)校的普及,計算機等現(xiàn)代教育技術(shù)在中學(xué)生物教學(xué)中起著越來越重要的作用。多媒體計算機、影碟機、錄象機等電子設(shè)備集文字、聲音、圖形、圖象、動畫、影視于一體,打破了傳統(tǒng)教學(xué)中的“粉筆+黑板”的模式,實現(xiàn)了“交互式”的互動教學(xué),增強了教學(xué)的針對性、表演性、觀賞性和趣味性。也正是由于多媒體能對多種感官進行刺激,從而使課堂氣氛更加生動活潑、學(xué)生的注意力得到長期保持、記憶更加深刻。如在講光合作用、呼吸作用等比較抽象的內(nèi)容時教師可以制作或從網(wǎng)上下載相應(yīng)Flash動畫,向?qū)W生演示這一實驗的詳細過程,把抽象難理解的內(nèi)容直觀化、形象化和生動化。

      總之,“人在其本質(zhì)上是樂于求知的?!迸d趣是最好的老師,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)興趣,就可使他們學(xué)得生動活潑、興味不衰。當(dāng)然培養(yǎng)興趣關(guān)鍵在于教師勇于實踐,敢于創(chuàng)新。在遵循教學(xué)規(guī)律把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教學(xué)機制和教學(xué)藝術(shù),才能使生物教學(xué)達到知識性和趣味性的和諧統(tǒng)一。

      參考文獻:

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      [2] 德雅斯貝爾斯.鄒進譯.什么是教育.北京:三聯(lián)書店,2004.33.

      [3] 宋乃慶等.中國基礎(chǔ)教育新課程的理念與創(chuàng)新.北京:中國人事出版社,2003.35.

      [4] 周靜.學(xué)生厭學(xué)心理的成因及其克服.安徽教育.2002.18.[2]日佐藤學(xué).鐘啟泉譯.學(xué)習(xí)的快樂走向?qū)υ挘本航逃茖W(xué)出社,2004.71.

      [5] 石中英.教育哲學(xué)導(dǎo)論.北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.1 37.

      [6] 石中英.教育哲學(xué)導(dǎo)論.北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.138.

      第五篇:學(xué)生興趣,教師意識

      下午為了送實習(xí)鑒定表,匆匆去了十幾分鐘車程遠石枧中學(xué),印象最為深刻的是他們那的活動場地,也可能是因為校舍新建的原因,籃球場的設(shè)備嶄新極了,食堂門前有八九個水泥修的乒乓球臺,這些,突然讓我想到了自己班上喜歡打球的學(xué)生,想到學(xué)生的課外興趣愛好與校園環(huán)境有著莫大的關(guān)系!當(dāng)下課鈴進入倒計時時,一部分學(xué)生就蠢蠢欲動,“呤……”他們便以百米沖刺的速度朝網(wǎng)吧沖,很多時候在感慨,他們的網(wǎng)癮為何這么大?時間在解答我的疑問,學(xué)生興趣,教師意識。對于他們,課堂上的條條框框是他們幾乎看不懂的,這里找不到任何成就或成功的感覺,而在網(wǎng)絡(luò)游戲里面,他們成了高手,并引以為豪;對于他們,由于來自家庭的不同原因,他們的心中承受著莫大的壓力,煩惱總在頭腦,而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中,他們才能忘卻一切煩惱;對于他們,到了活動時間,教室已經(jīng)待煩,課早已經(jīng)聽累,作業(yè)寫得手酸,是時候放松自己了,縱觀校園活動設(shè)備,寥寥無幾,縱觀校外網(wǎng)吧,座無虛席,因為沒選擇了,因為隨大眾了……不可否認,學(xué)生課外興趣愛好除了他們自身和家庭外,學(xué)校也有一定的責(zé)任!現(xiàn)在的教育與以往已經(jīng)不可同日而語了,教育目標(biāo)已經(jīng)從“教育第一”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍踩谝弧?,這是目前很多中小學(xué)的現(xiàn)狀,似乎教學(xué)水平成為次要,保證學(xué)生安全成為首要,這是學(xué)生的不幸還是教師的悲哀,亦或是教育的……午飯后交談,胡老師講了很多東西讓我們受益匪淺,自我鑒定《學(xué)生興趣,教師意識》。其實,很多學(xué)生都很聰明,但一旦考慮到上高中和大學(xué)的開銷,是很多農(nóng)村家庭所負擔(dān)不了的,于是一直聽其家長言“念完初中就出去賺錢”,因此,對于他們,努力與否又有和異?因此,認真學(xué)習(xí)又有何途?不是所有的孩子都能衣食無憂,不是所有的孩子都能遇到“只要你愿意讀,我們就算砸鍋賣鐵也供你讀”的父母,不是所有的孩子都能自我約束,自我管理的能力……他們承載了太多,他們也渴望呵護,他們也想做個好學(xué)生,好孩子…何謂教育?何為教師?何謂教學(xué)?這是我需要長久自問的問題。

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