第一篇：別讓“教案”扼殺“備課”

別讓“教案”扼殺“備課”

——給教師一個(gè)真正屬于自己的備課空間

沭陽(yáng)縣湯澗中心小學(xué)

張峰 孫迎霞

教師書(shū)寫教案一直以來(lái)在教育界被尊為金科玉律，這本應(yīng)該是無(wú)可厚非的問(wèn)題，一些老一輩的教育家都提倡教師寫教案，并且他們自己也身體力行，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的教案。但隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的發(fā)展，近年來(lái)，“教案”這一老師的基本功卻從“本質(zhì)”上發(fā)生了改變。下面筆者就針對(duì)這個(gè)問(wèn)題粗淺地談?wù)勛约旱目捶ê徒ㄗh。

“教案”是用來(lái)干什么的，相信每一位教師都一清二楚?！敖贪浮笔恰敖虒W(xué)方案”的簡(jiǎn)稱，它的定義為：老師在鉆研教材，了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，依據(jù)教學(xué)大綱、教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)，以課時(shí)為單位設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備實(shí)施的教學(xué)方案。說(shuō)得再直白一點(diǎn)，“教案”其實(shí)就是老師把課前備課思路在紙上的具體呈現(xiàn)。這才是“教案”的廬山真面目。它的目的很單純就是為了讓教師在課堂教學(xué)是使教學(xué)更流暢，更完整，把自己的教學(xué)思想貫徹得更徹底。如果一個(gè)老師要想寫好一份高質(zhì)量的、屬于自己的教案，就必須認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)教材鉆透、挖深，所以，我們常常發(fā)現(xiàn)一堂高質(zhì)量的課，就會(huì)有一篇高質(zhì)量的教案，因?yàn)樵诔浞謧湔n的基礎(chǔ)上，就能寫出一份高質(zhì)量的教案。

這也就讓一些人這樣斷定：一份高質(zhì)量的教案代表的就是認(rèn)真的備課，就是一堂高質(zhì)量的課。漸漸地在人們意識(shí)當(dāng)中，教案演變成了評(píng)定教師是否認(rèn)真?zhèn)湔n的唯一標(biāo)尺了。每次檢查教師業(yè)務(wù)時(shí)，教案的檢查就首當(dāng)其沖，數(shù)一數(shù)教案的課時(shí)數(shù)夠不夠，看一看教案的書(shū)寫認(rèn)

不認(rèn)真，每個(gè)課時(shí)的份量足不足，是詳案還是簡(jiǎn)案等等。似乎一個(gè)教師的教案的格式越完整，書(shū)寫的越認(rèn)真，內(nèi)容越充足，就可以證明這位教師的備課就越充分，教學(xué)的能力就越強(qiáng)，反之，如果一位教師的教案沒(méi)有達(dá)到上述要求，就得被指名批評(píng)，而且是多次批評(píng)，只要是學(xué)校開(kāi)檢查總結(jié)之類的會(huì)議多多少少都要拿出來(lái)涮涮，是典型的反面教材。久而久之，我們的教案就有披上了另一層外套——為了檢查，我們教師寫教案的目的就發(fā)生了本質(zhì)上的改變，教案與備課、上課脫節(jié)了、脫離了。它成了一種擺設(shè)、裝飾品，它被用來(lái)裝飾教師的教學(xué)能力，教學(xué)責(zé)任心，教學(xué)效果。用一句話來(lái)說(shuō)“教案”的目的變質(zhì)了。我們可以從以下幾個(gè)不正常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)“教案”真的變質(zhì)了。

1、“教案”的創(chuàng)作變假。

剛才筆者已經(jīng)提到“教案”是一個(gè)教師在認(rèn)真?zhèn)湔n后撰寫出來(lái)的，是教師根據(jù)自己對(duì)教材的獨(dú)特理解，并針對(duì)自己的教學(xué)風(fēng)格所設(shè)計(jì)出來(lái)的屬于自己的教學(xué)流程后在書(shū)面上的體現(xiàn)，這就是說(shuō)一篇合格的教案必然是具有個(gè)性化的，是教師教學(xué)思想的結(jié)晶。但是在實(shí)際工作中，我們大多數(shù)教師的的教案都不是自己獨(dú)立創(chuàng)作的，或者說(shuō)根本就是一種機(jī)械式的抄錄，不加思考，照抄教案。教師在寫教案時(shí)不是根據(jù)自己備課的情況去寫，而是舍本逐末，通過(guò)《教案》之類的書(shū)，把別人的教案一字不漏地照抄照搬下來(lái)。有的教師甚至連抄都不抄，把以前的老教案拿過(guò)來(lái)改頭換面，將往年的備課本換上新封面當(dāng)作本學(xué)期的備課，權(quán)且應(yīng)付了事。試想，這樣的一篇教案如何去指導(dǎo)教師去上課。還有的教師“拿來(lái)主義”，把《教案》或別人的教案收為己用。

2、“教案”的內(nèi)容變味。

在課堂教學(xué)中，我們的教案是用來(lái)指導(dǎo)教師上課的，縱觀我們的課堂，從事實(shí)上來(lái)說(shuō)，把我們多數(shù)的課堂教學(xué)流程和教學(xué)內(nèi)容與教案相比，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，教師上的是一套，而教案上寫是另一套，這是兩種截然不同的教學(xué)路線，有的甚至是南轅北轍。

筆者曾在檢查中發(fā)現(xiàn)一位教師在《天游峰的掃路人》一課的第二教時(shí)的教案中設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：“讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己爬山時(shí)的艱辛，體會(huì)老人到底累不累?！笨吹竭@兒我不僅就迷惑了，這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)怎么去教？在我們這兒連一個(gè)小土包都沒(méi)有怎么讓孩子去說(shuō)出爬山的感覺(jué)呢？這樣的教案內(nèi)容在我檢查或平時(shí)與教師的交流中還發(fā)現(xiàn)過(guò)許多，相信很多教師都有同感。教案內(nèi)容的變味還體現(xiàn)在另外一點(diǎn)上，就是課時(shí)數(shù)的設(shè)計(jì)，有的教師在教案上把一課設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，可有時(shí)候兩個(gè)課題根本上處理不完應(yīng)教學(xué)的內(nèi)容，要用上三個(gè)課時(shí)的時(shí)間，那第三個(gè)課時(shí)的教案怎么辦呢？有時(shí)教案上寫了兩個(gè)課時(shí)完成，可在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中只用了一個(gè)課時(shí)的時(shí)間就完成了，那多寫出來(lái)的那么課時(shí)怎么處理？

3、“教案”的流程變形。

教案是教師備課的結(jié)晶，是用來(lái)在上課時(shí)指導(dǎo)教師教學(xué)用的，所以它應(yīng)該是在教師針對(duì)一篇課文的備課后、在要教學(xué)這篇課文之前這一段時(shí)間里完成的。但在我們的實(shí)際工作當(dāng)中，教案往往都不是這樣出現(xiàn)的，它不是超前就是超后，有的教師為了省事，把一時(shí)期的教案，甚至半個(gè)學(xué)期的教案早早地就寫好了，這種情況比較少，更多的是在

課上過(guò)完了，教案沒(méi)有寫，然后匆匆忙忙地利用一個(gè)星期，甚至更少的時(shí)間突擊式地把落下的教案補(bǔ)成。這都違背了教案的本義。

為什么“教案”這個(gè)教育界的金科玉律蛻變成今天的地步呢？在走訪時(shí)，我從許多的老師的交談中發(fā)現(xiàn)了他們對(duì)教案的這樣兩種看法可能是導(dǎo)致教案變質(zhì)的原因。

1、寫教案成了一種負(fù)擔(dān)——費(fèi)時(shí)耗力。

在與教師的交流中，許多、甚至可以說(shuō)是百分之九十八的教師們都認(rèn)為教案已經(jīng)成為自己教學(xué)工作的累贅了，為什么這么說(shuō)呢。我們可以算一下，備好一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，大約要花費(fèi)一到二個(gè)小時(shí)的時(shí)間，對(duì)于一些剛踏上教育崗位的年輕教師所需要的時(shí)間還要更長(zhǎng)，每位教師每天大約是兩到三節(jié)課，那么每天用來(lái)備課的就需要三到四個(gè)小時(shí)。但“教案”的要求僅僅把課備出來(lái)是不行的，還要把備課的思路寫下來(lái)。我們都知道，一位教師就是機(jī)械式地抄寫一篇教案也需要半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，如果把我們的備課思路轉(zhuǎn)化為教案這還是一個(gè)邊想邊寫的創(chuàng)作教程，所需要的時(shí)間當(dāng)然會(huì)更長(zhǎng)一點(diǎn)，我們權(quán)且算著五十分鐘吧（其實(shí)這個(gè)時(shí)間是不充足的，我詢問(wèn)過(guò)許多教師，他們當(dāng)中不少人認(rèn)為如果要把自己想好的備課流程寫下來(lái)，大約需要一個(gè)小時(shí)）。那么把備課的思路寫成教案又要花費(fèi)去老師的一個(gè)半小時(shí)到二個(gè)小時(shí)。這樣算起來(lái)，每天教師每天花在備課和寫教案的時(shí)間就要四個(gè)小時(shí)左右。

2、寫教案沒(méi)有必要——寫教案不等于備課。

我在和這些教師在交流時(shí)，也提出：“寫教案是一位老師的必修

課，一個(gè)老師如果不寫教案怎么上課呢？”當(dāng)時(shí)有一位教師反問(wèn)了我一句話讓我深有感觸：“你應(yīng)該問(wèn)一個(gè)教師如果不備課怎么上課呢？”這句讓人值得回味的話，不僅讓我提出了一個(gè)疑問(wèn)：教案等于備課嗎？備課就一定要寫在教案本上嗎？這個(gè)問(wèn)題以前常常被我們所忽略，現(xiàn)在提出來(lái)細(xì)細(xì)地揣摩，它的確值得我們?nèi)ド钏寂c探討。一個(gè)教師辛辛苦苦地用一兩個(gè)小時(shí)備好一個(gè)課時(shí)，還要花一個(gè)小時(shí)的時(shí)間把它寫下來(lái)，試問(wèn)一個(gè)已經(jīng)被教師構(gòu)思好了的教學(xué)流程，為什么非要把它一字不漏地寫下來(lái)才算數(shù)呢？教師在備課的過(guò)程中就已經(jīng)在腦中形成了較為具體的課堂教學(xué)流程，他所需要做的就是把教學(xué)流程中一些細(xì)節(jié)加以把握，把課堂中會(huì)出現(xiàn)生成的內(nèi)容加以標(biāo)注，把教學(xué)的重難點(diǎn)加以提醒，沒(méi)有必要面面俱到，方方面面都一絲不茍地寫下來(lái)。

“窮則變，變則通”，綜上所述，筆者認(rèn)為，對(duì)于“教案”的問(wèn)題有必要作出改變，讓“教案”不再阻礙教師的備課，為此筆者提出了幾種不成熟的建議，望各位專家批評(píng)指正。

一、改變寫教案的形式。

在這里筆者想對(duì)教案作一個(gè)新的認(rèn)識(shí)：不一定是寫在教案本的才叫“教案”。我們要從它的本質(zhì)上去理解它，它是用來(lái)呈現(xiàn)教師的備課思路，是教師把自己在備課中對(duì)教學(xué)時(shí)的一些注意點(diǎn)、關(guān)鍵處或者有必要重點(diǎn)講解的地方等作一個(gè)批注用來(lái)提醒自己，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)。所以我們不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它的呈現(xiàn)方式，它可以由多種方式呈現(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n不等于認(rèn)真寫教案，只要是能讓教學(xué)者把自己的備課方案能較好地在課堂上加以運(yùn)用，那么它寫在什么地方都應(yīng)該是一

篇優(yōu)秀的教案。所以我們的備課形式要更新，再也不能是一個(gè)教師，一本教材，一本教參這樣的“三個(gè)一”來(lái)備課了。下面筆者提出幾種備課的形式，以此來(lái)拋磚引玉。

1、直接在教材上備課。

我們的課堂是圍繞教材來(lái)的，教師圍繞教材組織教學(xué)傳授知識(shí)，學(xué)生圍繞教材根據(jù)教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)知識(shí)，沒(méi)有了教材我的課堂如何去教學(xué)？把課堂比作是陣地，沒(méi)有了教材等于沒(méi)有了武器，把師生看成是朋友，沒(méi)有了教材就等于沒(méi)有了交流的紐帶??其實(shí)，在我們實(shí)際的教學(xué)中，教師也非常注重教材的作用，我們可以發(fā)現(xiàn)，在上課時(shí)，拿著教案上課的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有拿教材上課的老師多。在筆者檢查教師業(yè)務(wù)的時(shí)候，曾發(fā)現(xiàn)很多教師在自己的教材上勾勾畫畫，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，添添寫寫，教材中的每頁(yè)的空白處基本上都會(huì)有備課痕跡，再仔細(xì)地看看寫的內(nèi)容，那可都是教師備課時(shí)的心血，都是能夠很好地引導(dǎo)自己課堂教學(xué)的精辟的語(yǔ)言、智慧的火花呀！筆者和他們交流：“你們寫了教案為什么還要在教材上備呢？”“寫在教案本是用來(lái)查的，寫在教材上是用來(lái)上課的?！焙?jiǎn)單的一句話，卻是老師們浪費(fèi)了多少心血后發(fā)出的心聲。既然教材是我們教學(xué)的主要道具，為什么不把自己的備課思路體現(xiàn)在教材上呢？在許多老師的教案上我們都可以看到大段大段地摘抄教材中的內(nèi)容，然后在下面寫下自己對(duì)這段話的教學(xué)構(gòu)思，這樣的內(nèi)容如果直接備在教材上既方便又實(shí)用，一舉兩得，何樂(lè)而不為？而且在教材上備課也便于教師在教學(xué)時(shí)去參照，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)流程。

2、直接在聽(tīng)課筆記上備課。

多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我漸漸體會(huì)到：聽(tīng)別人的課也就等于自己在備課。一節(jié)同樣的課，在自己沒(méi)有上之前聽(tīng)一聽(tīng)別人的是如何去教學(xué)的，在聽(tīng)的過(guò)程中，就會(huì)不知不覺(jué)地加入自己的想法：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)授課教師處理得好，如果我來(lái)教學(xué)的話，我會(huì)怎么把這個(gè)好的地方用于自己的教學(xué)環(huán)節(jié)中；這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)授課教師沒(méi)有處理好，如果是我來(lái)處理這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我會(huì)怎么做等等，一邊聽(tīng)一邊把自己的想法寫在聽(tīng)課筆記上，一節(jié)課聽(tīng)完了，這課時(shí)的教案也就完成了。而且這樣的教案是在課堂實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，即學(xué)習(xí)了別人成功的經(jīng)驗(yàn)，也汲取了別人失敗的教訓(xùn)。因?yàn)樗菑膶?shí)踐中來(lái)的，所以它也是經(jīng)得住推敲的，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

3、集體備課。

有一句很有名的話“有一千人讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，教師們對(duì)同一教材的看法可能都是不一樣的，所以在備課時(shí)都會(huì)加入自己對(duì)教材的獨(dú)特理解，都會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)，在這獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)中有自己精彩的地方，但也可能出現(xiàn)考慮不周的地方，把一個(gè)年級(jí)的教師集中起來(lái)，集思廣益，各位教師把自己的備課想法拿出來(lái)與大家分享，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣每個(gè)教師的備課都會(huì)變得更完善。而且把教師的備課時(shí)間分散了，幾個(gè)教師用同樣的時(shí)間把備課完成，在輕松愉快的氛圍中，教師再也感受不到了壓力。把這種備課方式與上面提到的第二種備課方式結(jié)合起來(lái)使用效果會(huì)更好。先集中一個(gè)年級(jí)中教同一學(xué)科的教師，大家做下來(lái)，針對(duì)一個(gè)單元的教材，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，然后把大家的意見(jiàn)整理為教案并根據(jù)集體備課的教案指定教師進(jìn)行上課，其余教師負(fù)責(zé)聽(tīng)課，在聽(tīng)課的時(shí)候把自己對(duì)教案中的不足之處加以補(bǔ)充和修改，然后自己再進(jìn)行教學(xué)，這樣效果會(huì)更加顯著。

4、教后記也是一種教案。

教師的備課和教案往往都是在課前完成的，一個(gè)課時(shí)結(jié)束了，那么備課和教案也就隨之結(jié)束。在這里筆者認(rèn)為，在一個(gè)課時(shí)結(jié)束后，備課和教案還可以繼續(xù)下去。在本節(jié)課的教學(xué)中，你有那些收獲，那些地方做得不好，如果再次進(jìn)行教學(xué)同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的話，會(huì)如何組織教學(xué)？把這些問(wèn)題的答案一一寫下來(lái)，我們稱之為教后記，其實(shí)細(xì)想一下，這何嘗又不是一種備課呢？有的同志認(rèn)為這不過(guò)是“馬后炮”、“事后諸葛”罷了，但是我們的教學(xué)水平，往大了說(shuō)，甚至是社會(huì)的發(fā)展不正都是由這樣不斷的反思和總結(jié)中得到發(fā)展和提高的嗎？

二、改變檢查教案的方式。

“揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪”，要想從根本上改變教師抄教案的問(wèn)題，就必須從源頭上抓起，教師為什么要抄教案，其實(shí)很簡(jiǎn)單，在調(diào)查時(shí)，教師的答案百分之百都是 “抄教案就是為了應(yīng)付檢查，如此而已”，這個(gè)答案就不禁讓人對(duì)當(dāng)前檢查教案的方式提出了疑義。試問(wèn)檢查教師教案又是為了什么呢，它的出發(fā)點(diǎn)是什么？這個(gè)問(wèn)題也不難回答，當(dāng)然是為了檢查與督促教師積極主動(dòng)地去備課，要求教師在平時(shí)的教學(xué)工作能夠做到先備課再上課，因此我們可以斷定檢查教案 的出發(fā)點(diǎn)是為了檢查教師的備課，但現(xiàn)在的教案檢查真的起到了這個(gè)作用了嗎？但這里筆者不得不把上文中提過(guò)的一個(gè)觀點(diǎn)再次提出：教案等于備課嗎？備課就一定要寫在教案本上嗎？當(dāng)我們想著這個(gè)問(wèn)題再來(lái)審視當(dāng)前的教案檢查，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多被扭曲的、、畸形的、不合理的地方，那么當(dāng)前的教案檢查有那些弊端，教師的備課情況又應(yīng)該如何去檢查呢？對(duì)此，筆者也提出了自己的一些觀點(diǎn)。

1、不論教案形式，查備課痕跡。

當(dāng)下，檢查教師的教案時(shí)要看教案的形式是否規(guī)范。在檢查時(shí)主要是從這幾個(gè)方面來(lái)考查的：是否有教學(xué)目標(biāo)，是否有教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程是否完整，完整的教學(xué)教程又應(yīng)該有第一步怎么樣，第二步怎么樣等等，條條框框讓老師們?cè)谀莻€(gè)小小的牢房里轉(zhuǎn)，有的教師轉(zhuǎn)了一輩子，也離不開(kāi)那個(gè)框框。新的課改提出，我們的課堂應(yīng)該是生成的課堂，在課堂教學(xué)中，教師永遠(yuǎn)都無(wú)法預(yù)測(cè)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，有生成的課堂永遠(yuǎn)是精神紛呈的。所以我們教師在備課時(shí)應(yīng)該時(shí)刻注意課堂生成的問(wèn)題，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變，要能夠緊隨課堂，為課堂教學(xué)服務(wù)。設(shè)想，這樣靈活的備課思想怎么可以用條條框框來(lái)把它約束起來(lái)，把它約束起來(lái)了，還能在課堂中出現(xiàn)生成嗎？少一些框架，多一點(diǎn)率真，讓課堂教學(xué)生成不斷，精彩不絕。這樣的備課痕跡不一定非要教師以教案本的形式呈現(xiàn)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，教案本的形式也根本呈現(xiàn)不了這樣的備課思想。所以在檢查教師備課時(shí)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單看一看教師的教案寫的是不是完整，是不是規(guī)范，而是要看該教師是否真的備課了，從他的備課痕跡上來(lái)檢查，讓教師自己把備課的痕跡拿出

來(lái)，這種方式可以是多種多樣的，打開(kāi)教師的教材，聽(tīng)教師上課，考核一下一節(jié)課的質(zhì)量等，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)該教師是不是真的備課了。

2、不論教案數(shù)量，查備課質(zhì)量。

當(dāng)下，檢查教師的教案時(shí)要看每課時(shí)教案的分量是否足實(shí)。在檢查時(shí)，只要每課時(shí)的教案超過(guò)兩張教案紙就被認(rèn)為是合格的教案；如果是一張，或一張多一點(diǎn)，那么就會(huì)被會(huì)認(rèn)為是簡(jiǎn)案，是不合格的，如果更少就會(huì)被提出批評(píng)；要是教案能超過(guò)兩張，那么這一定是好的教案，會(huì)被點(diǎn)名表?yè)P(yáng)，并要求廣大教師向該師學(xué)習(xí)。這一檢查方式也就導(dǎo)致我們的教師拼命地抄教案，而且還要抄得多，這使得本來(lái)就是浪費(fèi)教師時(shí)間的“抄教案”變本加厲，讓教師的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。吳江市教育局教科室的張菊榮校長(zhǎng)在網(wǎng)上曾說(shuō)過(guò)：“用觀念來(lái)備課，用頭腦來(lái)備課，而不是用筆來(lái)備課?！边@真是一語(yǔ)中的，備課是一個(gè)教師的腦力勞動(dòng)，是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，這不是不可以單靠一支筆來(lái)完成。教師就是寫下一句由自己想到的，能夠在教學(xué)中實(shí)用的教案，也比抄襲來(lái)的長(zhǎng)篇大論要有價(jià)值的多?！凹俪啥?，聚沙成塔”，你不可能要求一個(gè)教師一下子就能把課備得怎么樣完美，也不能要求教師一下子就能才思敏捷，文如泉涌，寫出數(shù)量豐富的教案。另外，筆者還有一個(gè)疑問(wèn)，把教案寫得那樣的詳細(xì)真的有用嗎？把重點(diǎn)的地方作上記號(hào)，提醒自己在教學(xué)中要重視這個(gè)問(wèn)題，把教學(xué)環(huán)節(jié)作一個(gè)提綱挈領(lǐng)，不至于自己在教學(xué)時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次、課堂組織沒(méi)有秩序等，這就應(yīng)該是很好地完成了備課的任務(wù)了，有必要長(zhǎng)篇大論嗎？我們可以看教師的備課痕跡是否真的實(shí)用，是否真的可以為課堂服務(wù)，這才是教案應(yīng)該被

賦予的身份，在檢查時(shí)我們也要從這點(diǎn)出發(fā)，只看數(shù)量不看質(zhì)量是不合理的。

3、不論教案課時(shí)數(shù)，查備課的實(shí)用性。

當(dāng)下，檢查教師的教案時(shí)要數(shù)課時(shí)數(shù)是否符合標(biāo)準(zhǔn)。在教案的檢查記錄中，我們往往會(huì)看到 “某某老師某某教案有多少課時(shí)，應(yīng)備多少課時(shí)，實(shí)備多少課時(shí)”這樣的內(nèi)容，不達(dá)標(biāo)的就一定是不合格的教案，為了讓自己的教案達(dá)標(biāo)，許多教師就不得不加班加點(diǎn)去拼命地補(bǔ)教案。那么這里的應(yīng)備多少課時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)在什么地方？沒(méi)錯(cuò)，在設(shè)計(jì)教案的學(xué)科計(jì)劃中的確提出要制定課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，可是有幾位教師真正是按照這個(gè)課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行組織教學(xué)的呢？這并不是我們的教師不按計(jì)劃做事，而是要考慮課堂教學(xué)的特殊性，課堂教學(xué)的課時(shí)數(shù)是一個(gè)靈活的變量，它不是一塵不變的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)文教學(xué)的例子（因?yàn)楣P者是一位語(yǔ)文教師，但是別的學(xué)科的教師也都反映有這樣的現(xiàn)象），在制定課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，預(yù)計(jì)某一課教材應(yīng)該用兩個(gè)課時(shí)完成，可是在教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，用兩個(gè)課時(shí)的時(shí)間根本完成不了預(yù)期的教學(xué)任務(wù)，那么就勢(shì)必要再加一個(gè)課時(shí)；這是一種情況，另一種情況也會(huì)有，預(yù)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)的時(shí)間完成的教學(xué)任務(wù)只用了一個(gè)課時(shí)就完成了。這樣算來(lái)，預(yù)定的課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)就根本派不上用場(chǎng)，也就不能拿來(lái)檢測(cè)教師備課的應(yīng)備課時(shí)數(shù)。因此在檢查中，我們不能再去數(shù)教師的課時(shí)數(shù)了，要想真的知道教師的備課數(shù)量是不是足實(shí)，看的不是外在的數(shù)量，而是內(nèi)在的質(zhì)量，看它的實(shí)用性，教師完全可以用一個(gè)課時(shí)的時(shí)間完成的教學(xué)內(nèi)容，為什么非逼著教師寫兩個(gè)課時(shí)的教案呢？只要教師能出色地完

成教學(xué)任務(wù)了，那么它備多少課時(shí)都不應(yīng)該是檢查的重點(diǎn)。要想知道教師是否完成了備課任務(wù)，那就要看教師的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生是最好的調(diào)查對(duì)象，通過(guò)對(duì)學(xué)生的訪談，我們就可以知道這一點(diǎn)了。

4、不論教案的超前，查備課的實(shí)效性。

當(dāng)下，檢查教師的教案時(shí)要看教案是否能超前備課。很多情況下，都很強(qiáng)調(diào)教師要超前備課，只要在檢查中能做到超前備課的就會(huì)被作為楷模，所以有的教師為了在檢查中能給檢查的人員留下好印象，能夠讓自己成為一名好老師，不管自己現(xiàn)在教到那兒，也不管寫出的教案實(shí)用性如何，就一個(gè)勁地寫，直到把一個(gè)星期后才上到的教學(xué)內(nèi)容都寫下來(lái)才罷手?！澳艹皞湔n的都是好教師，教案落后的都不是好教師，跟得上進(jìn)度的是正常的教師”這句話真的能站得住腳嗎？筆者承認(rèn)，一些教師由于自身的素質(zhì)，備課馬虎，質(zhì)量跟不上，不能及時(shí)備課后進(jìn)行上課，這應(yīng)該提出批評(píng)，但那些能超前備課的就一定是好教師了嗎？備課是為了上課，這是毋庸置疑的，備完課后去上課，這樣的教學(xué)才會(huì)有序，才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。我們?nèi)祟惖挠洃浤芰κ怯幸?guī)律的，德國(guó)著名的心理學(xué)家艾賓浩斯根據(jù)研究描繪了“艾賓浩斯記憶遺忘曲線”，這條曲線表明，人的記憶力一般維持在一個(gè)星期左右，而且在這一個(gè)星期里越往后遺忘得就越快。把自己心中備課的想法寫下來(lái)如果不及時(shí)地組織進(jìn)行教學(xué)的話，那么時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)把自己備課的想法中的一些環(huán)節(jié)遺忘掉，這就要求教師不得不再次進(jìn)行備課，之前的備課與教案都成了無(wú)用之功。在檢查時(shí)，就不能“以超前教案論英雄了”，而是要看教師備課的實(shí)效

性。教師在下一階段要教學(xué)什么內(nèi)容，可以在一天前，或兩天前準(zhǔn)備好，甚至在半天前準(zhǔn)備也為時(shí)不晚。超前備課并不一定是正確的。

總的來(lái)說(shuō)，“教案”不等同于“備課”它們是兩個(gè)概念，這兩個(gè)概念不能混為一談，我們?cè)跈z查教師備課時(shí)，也不能單單只從“教案”入手，長(zhǎng)此以往，“教案”必定會(huì)成為教師備課的最大障礙、最大的心病，改變我們對(duì)教師“教案”檢查的不合理現(xiàn)象吧，還給教師一個(gè)自由的、真正屬于自己的備課空間。

第二篇：少兒英語(yǔ)教育：別讓興趣班扼殺孩子的興趣

少兒英語(yǔ)教育：別讓興趣班扼殺孩子的興趣

1.興趣班太多，反而“扼殺”興趣

根據(jù)調(diào)查報(bào)告，3歲以下孩子的父母說(shuō)自己的孩子一項(xiàng)才藝都沒(méi)學(xué)的僅占約10%。約有60%的3至6歲孩子，所學(xué)的項(xiàng)目在1到3項(xiàng)之間。特別是6歲以上的孩子，大多數(shù)選學(xué)3項(xiàng)以上的才藝，35%的孩子甚至選學(xué)過(guò)6項(xiàng)以上的才藝。相關(guān)專家認(rèn)為，無(wú)論怎么選，都應(yīng)考慮到孩子的實(shí)際承受能力。

但是，對(duì)于參加興趣活動(dòng)始終抱有“很濃興趣”的孩子僅占四成左右。意外的是，有些父母在感嘆孩子的興趣隨年齡增長(zhǎng)反而下降時(shí)，無(wú)不遺憾地說(shuō)：“興趣班成了興趣的殺手?！币?yàn)榧s有5%左右的孩子認(rèn)為自己“一直就沒(méi)什么興趣”，只是在應(yīng)付家長(zhǎng)的安排。

與此相反，家長(zhǎng)的“興趣”大大超過(guò)孩子。調(diào)查表明，當(dāng)孩子表示不想繼續(xù)參加才藝興趣班時(shí)，大部分父母都會(huì)想盡各種方法讓孩子堅(jiān)持下去。

2.國(guó)外專家：孩子“虛度光陰”不是罪惡

其實(shí)，望子成龍的心情，古今中外的父母都差不多，如果自己的孩子整天無(wú)所事事“虛度光陰”，父母?jìng)兌紩?huì)受不了。但孩子“虛度光陰”是一種罪惡?jiǎn)? 英國(guó)心理專家指出，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，“虛度光陰”也是一種休息和能量?jī)?chǔ)備，反而是大人對(duì)孩子的過(guò)多安排會(huì)扼殺孩子的獨(dú)立性和創(chuàng)造力。

帕特里克奧唐納是英國(guó)格拉斯哥大學(xué)社會(huì)心理學(xué)教授，他認(rèn)為孩子天生具有游戲和探索的天性，在3歲之前，這種行為一般在父母的指導(dǎo)下進(jìn)行，3歲以后，是孩子自主期。如果孩子們發(fā)現(xiàn)他們感興趣的事情，或希望融入孩子間的社交活動(dòng)，他們就不會(huì)感到無(wú)聊，除非他們沒(méi)有玩伴或活動(dòng)的限制太多。

而5歲-6歲更是孩子們自主社交的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)年齡階段，孩子們不喜歡過(guò)多和父母待在一起，而更喜歡和其他同齡的孩子玩耍。奧唐納說(shuō)，這時(shí)候，那些喜歡分秒看著自己孩子的父母要注意了，不能時(shí)刻充當(dāng)“衛(wèi)星定位儀”，監(jiān)控孩子。

3.“無(wú)聊”有助儲(chǔ)存能量

愛(ài)哲希爾大學(xué)資深心理學(xué)講師理查德拉里指出，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，“虛度光陰”是一種休息和能量?jī)?chǔ)備，反而是大人對(duì)孩子的過(guò)多安排會(huì)扼殺孩子的獨(dú)立性和創(chuàng)造力。拉里指出，一定時(shí)間的“逃離”和創(chuàng)造力對(duì)孩子們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，父母應(yīng)該允許孩子有無(wú)聊的時(shí)候。拉里稱，父母不要每時(shí)每刻照看自己的孩子，而要留給他們獨(dú)處的時(shí)間，給孩子們自?shī)首詷?lè)的自由。

奧唐納對(duì)現(xiàn)代英國(guó)青少年的研究發(fā)現(xiàn)，過(guò)去幾十年來(lái)父母過(guò)多安排孩子活動(dòng)的教育模式，已經(jīng)令英國(guó)青少年養(yǎng)成了需要?jiǎng)e人領(lǐng)導(dǎo)和不會(huì)自己作決定的性格。

第三篇：別讓地球哭泣教案

《別讓地球哭泣》教案設(shè)計(jì)

安字中心校 紀(jì)雪玲

目標(biāo)：

1、知道相關(guān)法律知識(shí)；

2、會(huì)運(yùn)用法律解決生活中的實(shí)際問(wèn)題；

3、在情境中培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感。重、難點(diǎn)：在學(xué)法用法過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任。教、學(xué)具：小黑板、課外資料 教學(xué)過(guò)程：

一、情境導(dǎo)入：同學(xué)們，請(qǐng)往老師這看，你們看到了什么？(出示一個(gè)流淚的地球畫面)地球?yàn)槭裁纯蘖耍?生根據(jù)課前搜集的資料各抒已見(jiàn))是啊，地球是人類的母親，可是，當(dāng)我們正享受著母親賜予我們快樂(lè)的同時(shí)，人類卻又在不知不覺(jué)中破壞著母親的健康。我們的地球曾經(jīng)是山清水秀、綠樹(shù)紅花，小動(dòng)物們?cè)诓莸厣峡鞓?lè)的追逐，鳥(niǎo)兒在林中愉快地歌唱，這是一幅多么和諧多么動(dòng)人的場(chǎng)景啊!可是由于人類貪婪，野生動(dòng)物正在以每年一種的速度滅絕，隨著這滅絕，河流在干涸，草原在沙化，良田被占用，南極在溶解，臭氧層漏洞在擴(kuò)大，殺戮、圍獵、燒荒、伐木、填湖、傾倒，天上地下的鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)無(wú)不驚惶失措，委頓不安，我們的地球母親流淚了，面對(duì)哭泣的地球，我相信此時(shí)的你們一定和我一樣想從內(nèi)心深處發(fā)出一聲吶喊：“保護(hù)環(huán)境，別讓地球哭泣。”(板書(shū)課題)

二、合作探究

1、自學(xué)討論

用你的喜歡的方式讀課文，從中你都能知道哪些？然后與小組同學(xué)交流。

(1)生自由讀(2)小組交流

2、匯報(bào)：

學(xué)生代表匯報(bào)。

師隨機(jī)貼出各種法律名稱：《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)水污染防治法》《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)森林法》《中華人民共和國(guó)刑法》。

三、法庭辯論

師：你們知道了這么多法律知識(shí)，想用它們來(lái)幫我解決一個(gè)問(wèn)題嗎？撿來(lái)的天鵝能吃嗎？

(1)師口述案例

(2)生分能吃和不能吃兩組，進(jìn)行辯論。(3)請(qǐng)聽(tīng)課教師下結(jié)論。

四、實(shí)例分析：

1、生例舉生活中見(jiàn)到的有關(guān)環(huán)境污染等方面的事例，生幫助分析。

2、師出示事例，生分組分析。(任選其一)(小黑板)①3月12日植樹(shù)節(jié)那天，小明的媽媽一大早就叫小明起來(lái)植樹(shù)，小明卻說(shuō)：“媽媽，植樹(shù)太累了，又耽誤學(xué)習(xí)，我不去?！彼淖龇▽?duì)嗎？

②小紅和爸爸一起到集市趕集，發(fā)現(xiàn)賣野生青蛙的，她就要買下來(lái)，這樣做對(duì)嗎？

③小強(qiáng)很愛(ài)鳥(niǎo)，學(xué)習(xí)了很多有關(guān)于鳥(niǎo)的知識(shí)，他捉來(lái)一只鳥(niǎo)，精心喂養(yǎng)，他這樣做好嗎？

④小麗在集市上看到賣野生野雞的，嚇得他趕緊躲開(kāi)了，你同意他的做法嗎？

五、拓展

師：人類的各種不良行為，破壞了生態(tài)平衡，污染了環(huán)境，你想為保護(hù)環(huán)境做點(diǎn)貢獻(xiàn)嗎？怎樣做？(生各抒已見(jiàn))六：小結(jié)：同學(xué)們，為了鳥(niǎo)兒不再失去自由，為了魚(yú)兒不再死去，為了陽(yáng)光更加燦爛，為了地球不再哭泣，讓我們共同攜起手來(lái)去罅那些破壞環(huán)境的行為，保護(hù)好地球這個(gè)人類家園。

第四篇：學(xué)校扼殺創(chuàng)造力

Ted演講（肯.羅伯遜）

學(xué)校扼殺創(chuàng)造力

早上好.還好嗎?很好吧,對(duì)不對(duì)?我已經(jīng)飄飄然了!我要飄走了.(笑聲)這次會(huì)議有三個(gè)主題這三個(gè)主題貫穿會(huì)議始終,并且和我要談的內(nèi)容有關(guān)其中之一就是人類創(chuàng)造力的偉大例證這些例證已經(jīng)體現(xiàn)在之前的演講當(dāng)中以及在座各位的身上.從這些例證中我們看到了創(chuàng)新的多樣化和多領(lǐng)域.第二點(diǎn)--這些創(chuàng)新也讓我們意識(shí)到我們不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么完全不知道未來(lái)會(huì)如何

我對(duì)教育感興趣事實(shí)上,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都對(duì)教育感興趣難道不是嗎? 我發(fā)現(xiàn)這很有趣如果你參加一個(gè)晚宴,你說(shuō)你在教育部門工作坦白的講，如果你在教育部門工作，事實(shí)上你不會(huì)經(jīng)常參加晚宴,(笑聲)所以你不會(huì)被問(wèn)及你是做哪行的。你永遠(yuǎn)不會(huì)被問(wèn)到，很奇怪。但是如果你被問(wèn)及，他們問(wèn):“你從事什么行業(yè)?”你說(shuō)你在教育部門工作你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們漲紅了臉,那意思好像是“我的天啊，”“為什么讓我碰上？整整一周我才出來(lái)一次”(笑聲)但如果你要他們談?wù)勊麄兊氖芙逃?jīng)歷，他們會(huì)把你“釘?shù)綁ι稀?因?yàn)檫@些事情都涉及個(gè)人的隱私,對(duì)嗎?比如宗教信仰,薪水等我對(duì)教育特別感興趣,我認(rèn)為我們都是如此我們對(duì)此有巨大的既得利益部分因?yàn)榻逃荚趯⑽覀儙胛覀儫o(wú)法掌握的未來(lái)大家想想,今年入學(xué)的小孩2065將退休.沒(méi)人知道會(huì)怎樣--雖然過(guò)去四天會(huì)議進(jìn)程里都是關(guān)于這方面的專業(yè)討論--但我們還是無(wú)法預(yù)知這個(gè)世界五年后的樣子。這就是為何我們要讓這些孩子接受教育。我認(rèn)為正是未來(lái)的不確定性決定其非同尋常。

第三點(diǎn)就是我們都認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)--這些孩子的特別之處正是他們的創(chuàng)新能力。我覺(jué)得昨晚Sirena的表現(xiàn)令人驚奇，對(duì)嗎？她很出色，但是我認(rèn)為她在孩提時(shí)代時(shí)沒(méi)顯得與眾不同?，F(xiàn)在的教育提倡的是一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的老師能發(fā)現(xiàn)一個(gè)天才學(xué)生。但我認(rèn)為所有孩子都是偉大的天才。而我們卻無(wú)情地扼殺了他們的才能。所以我想談?wù)劷逃蛣?chuàng)造力。我認(rèn)為創(chuàng)造力和文化知識(shí)在教育中占同樣比重，所以這兩方面我們應(yīng)同等對(duì)待。（掌聲）謝謝。而且，非常感謝。（笑聲）還剩15分鐘。我出生于--說(shuō)錯(cuò)了（笑聲）

最近我聽(tīng)到一個(gè)很不錯(cuò)的故事--我很愿意講講這個(gè)故事--說(shuō)的是一個(gè)小女孩正在上繪畫課。小女孩只有六歲她坐在教室的后排，正在畫畫，而她的老師評(píng)價(jià)她幾乎從不注意聽(tīng)講，但在繪畫課上她卻聽(tīng)得很認(rèn)真。老師饒有興趣地走過(guò)去問(wèn)她：“你在畫什么？”她說(shuō)：“我畫的是上帝?！崩蠋熣f(shuō)：“可是沒(méi)人知道上帝長(zhǎng)什么樣?！边@時(shí)小女孩說(shuō)：“他們馬上就能知道上帝的樣子了?！保ㄐβ暎?/p>

我兒子四歲時(shí)在英國(guó)--實(shí)際上他那會(huì)兒在哪都四歲（笑聲）嚴(yán)格地說(shuō)他四歲那年在哪個(gè)國(guó)家記不清了，只記得他四歲那年去演舞臺(tái)劇《基督誕生》你們記得那部劇的情節(jié)嗎？應(yīng)該記不得，情節(jié)太長(zhǎng)。故事太長(zhǎng)。梅爾.吉布森演過(guò)那部劇的續(xù)集。你們也許看過(guò)，叫《基督誕生II》。我兒子James在那部舞臺(tái)劇里演Joseph,我們?yōu)榇撕芘d奮。我們以為那是個(gè)主要角色。我們給觀眾們發(fā)了T恤：上面印著“James Robinson 扮演 Joseph"(笑聲）他的角色不一定有臺(tái)詞，劇情是三個(gè)國(guó)王拿著禮物走進(jìn)來(lái)他們分別拿著黃金，乳香精油，沒(méi)藥精油。演出開(kāi)始了。我們坐在觀眾席上我認(rèn)為他們應(yīng)該按順序出場(chǎng)，演出結(jié)束后我們對(duì)James說(shuō)：“你們剛才演的對(duì)嗎？”他說(shuō)：“對(duì)啊，怎么了，哪錯(cuò)了嗎？”其實(shí)他們把劇情改了。他們是這么演的：三個(gè)小演員出場(chǎng)，四歲的小家伙們頭上戴著擦杯子用的毛巾，他們放下手上拿的盒子第一個(gè)孩子說(shuō)：“我?guī)?lái)了黃金?！钡诙€(gè)孩子說(shuō)：“我?guī)?lái)了沒(méi)藥精油?！钡谌齻€(gè)孩子說(shuō)：“Frank帶來(lái)了這個(gè)”（笑聲）（注：“frankincense乳香精油”英文發(fā)音和“Frank sent this”英文發(fā)音相似）

以上例子的共同點(diǎn)就是孩子們?cè)敢饷半U(xiǎn)。對(duì)于未知的事物，他們?cè)敢馊L試。難道不是嗎？即使嘗試的結(jié)果是錯(cuò)誤的，他們也不懼怕。當(dāng)然，我并不認(rèn)為錯(cuò)誤的嘗試等同于創(chuàng)新。但我們都知道,如果你不打算做錯(cuò)誤的嘗試,你永遠(yuǎn)不會(huì)創(chuàng)造出新東西。如果你不想讓孩子們做錯(cuò)誤的嘗試，等他們長(zhǎng)大了，多數(shù)孩子就會(huì)喪失創(chuàng)新的能力。那就會(huì)使他們也變得懼怕錯(cuò)誤的嘗試。這種情況也存在于公司經(jīng)營(yíng)方面。我們不能容忍任何錯(cuò)誤。這就使得現(xiàn)在的教育體系成為最不能容忍錯(cuò)誤的領(lǐng)域。這樣做的后果就是我們的教育體制正在扼殺孩子們的創(chuàng)造力。畢加索曾說(shuō)過(guò):“孩子們是天生的藝術(shù)家”。問(wèn)題是，我們長(zhǎng)大后能否繼續(xù)保有藝術(shù)靈感。我堅(jiān)信：我們隨著年齡的增長(zhǎng)而喪失了創(chuàng)造力，甚至可以說(shuō)，是我們所受的教育讓我們喪失了創(chuàng)造力。為什么會(huì)這樣？

五年前，我住在Stratford-on-Avon（注：英國(guó)市鎮(zhèn)，莎士比亞出生與埋葬之地）?，F(xiàn)在我已經(jīng)搬到了洛杉磯?？上攵@是個(gè)多么合乎邏輯的移居。（笑聲）其實(shí)，那時(shí)我們住在Snitterfield就在Stratford郊外，那里是莎士比亞父親的出生地。你有過(guò)靈感嗎？我曾經(jīng)有過(guò)。你沒(méi)把莎士比亞和他的父親聯(lián)想在一起，對(duì)嗎？因?yàn)槟愫雎粤松勘葋喴苍?jīng)是個(gè)孩子，對(duì)嗎？莎士比亞七歲時(shí)什么樣？我從沒(méi)想過(guò)--他七歲時(shí)的某個(gè)特定場(chǎng)景。比如他在上英語(yǔ)課，想想他在上英語(yǔ)課--多么不可思議（笑聲)“你要努力學(xué)習(xí)”你能想象他父親邊說(shuō)邊把他抱上床，“現(xiàn)在該睡覺(jué)了”他父親又說(shuō)：“放下筆，別再寫那些東西了，別人都看不懂?！保ㄐβ暎?/p>

話說(shuō)遠(yuǎn)了，剛才說(shuō)到我們從Stratford搬到洛杉磯，我想說(shuō)的是，對(duì)于這次搬家，我兒子并不愿意。我有兩個(gè)孩子。兒子現(xiàn)在21歲了，女兒16歲。我兒子不愿搬到洛杉磯。雖然他喜歡這，但在英國(guó)，他有個(gè)女友，是他的最愛(ài)，叫Sarah.他們認(rèn)識(shí)只有一個(gè)月后就開(kāi)始交往了。我們要搬家時(shí)他們已交往了4年。這對(duì)于16歲的年齡來(lái)說(shuō)已經(jīng)很長(zhǎng)了。我兒子上了飛機(jī)后很郁悶，他說(shuō)：“我再也找不到像Sarah那樣的女孩了?！钡f(shuō)實(shí)話，做為家長(zhǎng)的我們?yōu)榇撕軕c幸。因?yàn)槟莻€(gè)女孩是我們搬家的主要原因。（笑聲）

但搬到美國(guó)后，有些事使我印象深刻。如果你周游世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：每個(gè)國(guó)家的教育體系都存在相同的學(xué)科等級(jí)制度。沒(méi)有例外。不論哪個(gè)國(guó)家。你認(rèn)為也許會(huì)有例外，但沒(méi)有。排在最前面的學(xué)科是數(shù)學(xué)和語(yǔ)言，接下去是人文學(xué)科，藝術(shù)排在最后。世界上所有國(guó)家都是如此。而且相同的還有，就是在藝術(shù)學(xué)科范圍內(nèi)也有等級(jí)制。通常學(xué)校把美術(shù)課和音樂(lè)課看的較重要，然后是戲劇課和舞蹈課。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的教育體系天天安排舞蹈課，但卻每天都安排數(shù)學(xué)課。為什么？為什么不是每天安排舞蹈課呢？我認(rèn)為舞蹈課很重要。我認(rèn)為舞蹈課和數(shù)學(xué)課同樣重要。如果有允許，孩子們會(huì)不停地跳舞，我們也一樣。我們都有體會(huì)，對(duì)嗎？（笑聲）事實(shí)上，隨著孩子年齡增長(zhǎng)，我們開(kāi)始教導(dǎo)他們別的東西，（以前是教他們走和跑），而隨著他們長(zhǎng)大，我們更關(guān)注的是他們的頭腦。而且略微偏重大腦的一側(cè)。

如果你以一個(gè)外國(guó)人的身份來(lái)參觀我們的教育體系，帶著這樣的問(wèn)題：“公辦教育的目的是什么？”那么當(dāng)你看到我們的教育體系產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，我相信，你就會(huì)明白是誰(shuí)在真正從中受益，是誰(shuí)被教導(dǎo)著該做什么不該做什么，是誰(shuí)得了滿分，誰(shuí)是第一名--關(guān)于公辦教育的目的，我想你會(huì)得出這樣的結(jié)論：世界上所有的公辦教育都以培養(yǎng)大學(xué)教授為目的。難道不是嗎？因?yàn)榇髮W(xué)教授是象牙塔尖上的人。我也曾是一名大學(xué)教授，也是塔尖上的人。（笑聲）我傾慕大學(xué)教授的學(xué)識(shí)，但我們不應(yīng)該用這樣一個(gè)頭銜作為衡量一個(gè)人成功與否的分水嶺。其實(shí)大學(xué)教授只是360行中的一行，只不過(guò)他們比較好求知，我這樣說(shuō)不是因?yàn)閷?duì)他們的傾慕。在我看來(lái)，大學(xué)教授有個(gè)特點(diǎn)--雖然不是共性，但很典型--他們只用腦子生活。而且偏重于大腦的一側(cè)。用書(shū)面語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是--他們腦體分離。他們只是把身體當(dāng)作大腦的載體而已，難道不是嗎？（笑聲)這個(gè)載體可以載著大腦去開(kāi)會(huì)。如果你想親身體驗(yàn)?zāi)憔腿⒓右淮螘?huì)議--學(xué)術(shù)研討會(huì)，然后在會(huì)議結(jié)束后再去迪廳蹦迪。（笑聲）在那你會(huì)看到，成年男女在不和樂(lè)拍地瘋狂搖擺。期待夜晚的結(jié)束好回家寫篇關(guān)于蹦迪的論文。

注重培養(yǎng)學(xué)術(shù)能力的觀點(diǎn)根植于我們的教育體系之中。形成這種狀況還有個(gè)原因--所有國(guó)家的教育體系在最初建立時(shí)也就是在19世紀(jì)之前--那時(shí)教育還不是公共事業(yè)。那時(shí)建立教育體系是為了滿足工業(yè)化發(fā)展的需要。所以有兩點(diǎn)基本的等級(jí)原則。第一點(diǎn)，對(duì)工作最實(shí)用的科目是最重要的科目。這樣就能輕易地避開(kāi)孩子們喜歡的科目，從小就不讓他們碰觸。理由就是不這樣學(xué)就找不到工作。對(duì)嗎？別玩音樂(lè)了，你成不了音樂(lè)家；別畫畫了，你成不了藝術(shù)家。這些溫和的忠告--筑成現(xiàn)在的大錯(cuò)。全世界都被卷入了工業(yè)革命的熱潮。第二點(diǎn)，學(xué)術(shù)能力已經(jīng)成為衡量好學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)這種標(biāo)準(zhǔn)是那些大學(xué)自己制定的。只要你思考一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)教育體系不論哪個(gè)國(guó)家的公共教育都是一種按部就班的程序最終目標(biāo)是為了考入大學(xué)。造成的后果就是許多很有天才的有創(chuàng)造力的學(xué)生被鈍化了。因?yàn)檫@些學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的專長(zhǎng)在學(xué)校并不受重視甚至還受到蔑視。我認(rèn)為我們不能再這樣扼殺孩子們的天才了。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，今后30年全世界畢業(yè)的學(xué)生將超過(guò)過(guò)去的總和。這就是人口增長(zhǎng)造成的，人口增長(zhǎng)關(guān)系到我們談?wù)摰脑S多話題--包括技術(shù)和技術(shù)變革對(duì)生產(chǎn)力的影響、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)及人口爆炸。很快，文憑就不再有含金量了。是這樣吧？我上學(xué)那會(huì)兒，有文憑就有工作。那時(shí)候如果你沒(méi)工作，那是因?yàn)槟悴幌胝?。說(shuō)實(shí)話，我那時(shí)候就是這樣。（笑聲）但現(xiàn)在的狀況是，孩子們有文憑卻經(jīng)常呆在家里打電腦游戲，因?yàn)橐郧爸灰獙W(xué)士學(xué)位的工作崗位現(xiàn)在需要碩士學(xué)位，現(xiàn)在還沒(méi)畢業(yè)的孩子將來(lái)就得有個(gè)博士學(xué)位才好找工作。這就是學(xué)術(shù)學(xué)位的通貨膨脹。這是整個(gè)教育體系坍塌的前兆。我們必須從根本上反思我們?cè)u(píng)價(jià)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。

培養(yǎng)人才有三個(gè)原則第一，多樣化。我們認(rèn)知世界的角度不同有的從視覺(jué)角度，有的從聽(tīng)覺(jué)角度，有的從美學(xué)角度有的從抽象的角度，有的從動(dòng)態(tài)的角度。第二，好學(xué)生應(yīng)該是充滿活力的。如果觀察一下人類大腦的內(nèi)部組織，就像我們昨天所看到的演講中演示的，大腦發(fā)育具有關(guān)聯(lián)性。大腦不應(yīng)被分成幾部分。其實(shí)我認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)造性地把大腦看作一整套工序--生產(chǎn)有價(jià)值的原創(chuàng)想法的工序--這種原創(chuàng)想法往往來(lái)自互動(dòng)的思考方式而不是呆板的常規(guī)模式。

大腦本來(lái)就是由神經(jīng)來(lái)連接左腦和右腦這個(gè)連接部分叫胼胝體（醫(yī)學(xué)名詞）。女性大腦中的這個(gè)部分比男性的要厚。昨天聽(tīng)了Helen的演講受到啟發(fā)，我認(rèn)為腦部特征可能使女性更善于應(yīng)對(duì)頭緒紛亂的事情。對(duì)嗎？雖然關(guān)于這方面的研究有很多，但我對(duì)于這方面的了解其實(shí)來(lái)源于我的親身體驗(yàn)。我妻子在家做飯時(shí)--感謝上帝，她不常做飯，（笑聲）雖然她不擅廚藝但很擅長(zhǎng)其他一些事--不過(guò)她做飯時(shí)總是打打電話，和孩子們說(shuō)說(shuō)話，給天棚刷刷漆，還在旁邊做開(kāi)胸手術(shù)。而我做飯時(shí)就會(huì)關(guān)上廚房門，不讓孩子們進(jìn)來(lái)打擾，不打電話，這時(shí)如果我妻子進(jìn)來(lái)我會(huì)很生氣。我會(huì)這樣對(duì)我妻子說(shuō)：“Terry，我在煎雞蛋，請(qǐng)你別打擾。（笑”聲）大家都知道那句有哲理的話--如果森林里有棵樹(shù)倒了可沒(méi)人聽(tīng)到，那是否意味著沒(méi)發(fā)生過(guò)？記得這句話嗎？最近我看到一件很棒的T恤，上面印著：“如果一個(gè)男人說(shuō)出他的心聲卻是在森林里說(shuō)的，而且沒(méi)被女人聽(tīng)到，那應(yīng)該不算犯錯(cuò)吧？”（笑聲）

培養(yǎng)好學(xué)生的第三個(gè)原則就是--個(gè)性化。我目前在寫本書(shū)--書(shū)名叫《頓悟》，素材來(lái)自一些訪談，訪談內(nèi)容是關(guān)于怎樣發(fā)現(xiàn)自身的才能。對(duì)于這點(diǎn)我很感興趣。激發(fā)我寫這本書(shū)的原因是一次對(duì)話我采訪了一位很優(yōu)秀的女士，也許很多人沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人，她叫Gillian Lynne,你們知道這個(gè)人嗎？應(yīng)該有人知道吧。她是一個(gè)舞蹈編劇所有人都知道她的作品。她編舞的作品有《貓》、《歌劇魅影》。她很有才華。我在英國(guó)看過(guò)由皇家芭蕾舞團(tuán)演出的她的作品。你們也看過(guò)她的作品。有一次，我和Gillian 吃午飯，我問(wèn)她：“Gillian,你是怎樣成為舞蹈家的？她回答說(shuō)：說(shuō)起來(lái)很有意思，她上學(xué)的時(shí)候，覺(jué)得自己完全沒(méi)有希望。她上學(xué)那會(huì)兒是1930年代，老師給她家長(zhǎng)寫信說(shuō)：“我們認(rèn)為Gillian患有學(xué)習(xí)障礙癥?！彼裏o(wú)法集中注意力，她老是坐不安生。用現(xiàn)在的話講，那意思就是她有多動(dòng)癥。你們也這么想吧？但那時(shí)候是1930年代，“多動(dòng)癥”這個(gè)詞還沒(méi)出現(xiàn)。那個(gè)老師用詞不當(dāng)。（笑聲）那時(shí)候人們還不知道用“多動(dòng)癥”這個(gè)詞。

于是，Gillian去看病。她媽媽帶她去的，醫(yī)生讓她坐在椅子上，她把手壓在腿下，這樣過(guò)了20分鐘她媽媽一直在向醫(yī)生講述Gillian在學(xué)校的表現(xiàn)：她在學(xué)校不安生，她總是晚交作業(yè)，等等，其實(shí)不過(guò)是個(gè)才8歲的孩子--最后，醫(yī)生走過(guò)去坐到Gillian的旁邊對(duì)她說(shuō)：“Gillian,你媽媽跟我說(shuō)了很多現(xiàn)在我想和你媽媽單獨(dú)談?wù)劇！澳阍谶@兒等一下，我們馬上談完?！薄贬t(yī)生和她媽媽出去了。但醫(yī)生在出去時(shí)把收音機(jī)打開(kāi)了收音機(jī)在醫(yī)生辦公桌上。在他們走出房間后，醫(yī)生對(duì)她媽媽說(shuō):“我們就站在這兒觀察一下她?！彼麄冸x開(kāi)房間后，Gillian站起來(lái)，隨著音樂(lè)跳起舞來(lái)。她媽媽和醫(yī)生在門外看了幾分鐘醫(yī)生對(duì)她媽媽說(shuō)：Lynne太太，Gillian沒(méi)病，她是個(gè)舞蹈天才。讓她去上舞蹈學(xué)校吧?！?/p>

話說(shuō)到這，我問(wèn)Gillian：“后來(lái)怎么樣了？”她回答道：“我媽媽送我去了舞蹈學(xué)校。我無(wú)法形容那里有多棒。那里有很多像我這樣的人--坐不住的人。我們必須在動(dòng)態(tài)中才能思考?！彼麄兲爬伲咛の?，跳爵士舞，跳現(xiàn)代舞。后來(lái)她考入皇家芭蕾舞學(xué)校，成為芭蕾舞女主演，事業(yè)發(fā)展很成功從那畢業(yè)后從皇家芭蕾舞學(xué)校畢業(yè)后她成立了自己的公司--Gillian Lynne 舞蹈公司遇到了Andrew Lloyd Weber（注：歌舞劇《貓》的編曲者）。她負(fù)責(zé)擔(dān)任過(guò)一些極其成功的音樂(lè)劇的編舞她給數(shù)以萬(wàn)計(jì)的觀眾帶來(lái)了藝術(shù)享受，她也是個(gè)億萬(wàn)富翁?？墒?，有人也許曾認(rèn)為她有多動(dòng)癥命令她“冷靜?！?/p>

現(xiàn)在，我想說(shuō)的是--（掌聲）AL Gore（注：美國(guó)前副總統(tǒng)）曾在這里做過(guò)一次演講內(nèi)容是關(guān)于生態(tài)學(xué)以及Rachel Carson（注：美國(guó)海洋生物學(xué)家）引發(fā)的那次環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)。我相信對(duì)于未來(lái)，我們的唯一出路是貫徹一種新的人性化生態(tài)的思想，也就是說(shuō)我們應(yīng)重新定義人類能力的多樣化。我們的教育體系培養(yǎng)我們的方式正如我們開(kāi)采地球的方式--以功利為目的。但這種方式對(duì)于未來(lái)將不再適用。我們必須重新思考那些最基本的準(zhǔn)則也就是我們教育孩子的準(zhǔn)則。Jonas Salk（注：美國(guó)生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家）曾說(shuō)過(guò)：“如果所有的昆蟲(chóng)都從地球上消失的話，那么50年之內(nèi)，所有生命也將從地球上消失。而如果人類從地球上消失的話，那么50年之內(nèi)，其他物種會(huì)活得更好。”他說(shuō)的很對(duì)。

TED倡導(dǎo)的是人類的創(chuàng)造性思維?，F(xiàn)在，我們必須運(yùn)用這種思維方式小心地避開(kāi)那些按部就班的規(guī)則達(dá)到這個(gè)目的唯一的方法就是運(yùn)用創(chuàng)造力最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造力，而且用孩子們喜歡的方式培養(yǎng)他們。我們的任務(wù)是全方位地培養(yǎng)孩子，這樣他們才能面對(duì)未來(lái)的社會(huì)。順便說(shuō)句--我們可能活不到未來(lái)那天但孩子們會(huì)。而我們要做的就是幫助他們能在未來(lái)有所作為。謝謝大家。

第五篇：學(xué)校扼殺創(chuàng)造力

There have been three themes running through the conference, which are relevant to what I want to talk about.One is the extraordinary evidence of human creativity in all of the presentations that we’ve had and in all of the people here.Just the variety of it and the range of it.The second is that it’s put us in a place where we have no idea what’s going to happen in terms of future, how this may play out.I have an interest in education, actually, what I find is everybody has an interest in education.If you are at a dinner party, and you say you work in education.Actually, you are not often at dinner parties, frankly, if you work in education.You can see the blood run from their face.They are like, “Oh my God,” you know, “Why me? My one night out all week.” But if you ask about their education they pin you to the wall.Because it’s one of those things that goes deep with people, am I right? We have a huge invest in education partly because it’s education that’s meant to take us into this future that we can’t grasp.If you think of it, children starting school this year will be retiring in 2065.Nobody has a clue despite all the expertise that’s been on parade for the past four days--what the world would look like in five years’ time.And yet we are meant to be educating them for it.So the unpredictability.I think is extrordinary.And the third part of this is that we all agree on the really extrordinary capacities that childen have---their capacities for innovation.What you have there is a person of extrordinary dedication who found a talent.And my contention is all kids have tremendous talents.And we squander them, pretty ruthlessly.So I want to talk about education and creativity.My contention is that creativity now is as important in education as literacy, so we should treat them with the same states.I heard a great story, a little girl who was in drawing lesson.She was six and she was at the back, drawing, and the teacher said this little girl hardly ever paid attention, and in this drawing lesson she did.The teacher was fascinated and she went over to her and she said, “What are you drawing?” And the girl said, “I’m drawing a picture of God.” And the teacher said, “But nobody knows what God looks like.” And the girl said, “They will in a minute.”

When my son was four in England, he was in the Nativity play.It was a big story.Mel Gibson did the sequel.But my son James got the part of Joseph, which we were thrilled about.We considered this to be one of the lead parts.We have the place crammed full of agents in T-shirts: James Robinson IS Joseph!He didn’t have to speak, but you know the bit where the three kings come in.They come in bearing gifts, and they bring gold frankincense and myrhh.This really happened.We were sitting there and I think they just went out of sequence, but they just swithed, that was it.Anyway, the three boys came in, little four-year-old with tea toerls on their heads and they put these boxes down.And the first boy said, I bring you gold.And the second boy said, I bring you myrhh.And the boy said, Frank sent this.(Frankincense)What these things have in common is that kids will take a chance.If they don’t know, they’ll have a go.They’re not frightened of being wrong.Now I don’t mean to say that being wrong is the same thing as being creative.But we do know is if you’re not prepared to be wrong, you’ll never come up with anything original.If you’re not prepared to be wrong, and by the time they get to be adults, most kids have lost that capacity.They have become frightened of being wrong.And we run our companies like this by the way.We stigmatize mistakes.And we’re now running national education systems where mistakes are the worst thing you can make.And the result is that we are educating people out of their creative capacities.Picasso once said this, he said that all children are born artists.The problem is to remain an artist as we grow up.I believe this passionately, that we don’t grow into creativity, we grow out of it.Or rather, we get educated out of it.I lived in Stratford-on Avon until about five years ago.In fact, we moved to Los Angeles.So you can imagine what a seamless transition that was.You don’t think of Shakespeare having a father, do you? Because you don’t think Shakespear being a child, do you? How annoying would that be? Must try harder.Being sent to bed by his dad you know.Anyway, we moved from Stratford to LA, and I just want to say a word about the transition, actually.My son didn’t want to come.He loved it, but he had a girlfriend in England.This was the love of his life, Sarah.He’d known her for a month.Mind you, they had their fourth anniversary, because it’s a long time when you are 16.Anyway, he was really upset on the plane, and he said, I’ll never find another girl like Sarah.And we were rather pleased about that, frankly, because she was the main reason we were leaving the country.But something strikes you when you move to America and when you travel the world.Every education system on earth has same hierarchy of subjects.At the top are mathmatics and language, then the humanities, and the bottom are the arts.Everywhere on earth.And in pretty much every system too, there’s a hierarchy within the arts.Art and music are normally given a higher status in schools than drama and dance.There isn’t an education system on the planet that teaches dance everyday to children the way we teach them mathematics.Why? Children dance all the time if they are allowed to, we all do.Truthlly what happen is as children grow up, we start to educate them progressively from the waist up.And then we focus on their heads.And slightly to one side.I think you have to conclude the whole purpose of public education throughout the world is to produce university professors.Isn’t is? They are the people who come out the top.We shouldn’t hold them up as the high-water mark of all human achievement.They are just a form of life, another form of life.But they are rather curious, and I say this out of affection for them.There is something curious about professors in my experience, they live in their heads.They live up there and slightly to one side.They are disembodied, you know, in a kind of literal way.They look upon their body as a form of transport for their heads, don’t they? Now our education system is predicated on the idea of academic ability.The whole system was invented around the world, there were no public syatems of education before the 19th century.They all came into being to meet the needs of industrialism.So the hierarchy is rooted on two ideas.Number one, that the most useful subjects for work are at the top.So you were probably steered benignly away from things at school when you were a kid, things you liked, on the grounds that you would never get a job doing that.Is that right? Benign advice---now, profoundly mistaken.The whole world is engulfed in a revolution.And the second is academic ability, which has really come to dominate our view of intelligence, because the universities designed the system in their image.If you think of it, the whole system of public education around the world is a protracted process of university entrance.And the consequence is that many highly talented, brilliant, creative people think they’re not, because the thing they were good at school wasn’t valued, or was actually stigmatized.And I think we can’t afford to go on that way.In the next 30 years, according to UNESCO, more people worldwide will be graduating through education than since the beginning of history.More people, and it’s the combination of technology and its transforation effect on work, and demography and the huge explosion in population.Suddenly, degrees aren’t worth anything.Isn’t that true? Now kids with degrees are often heading home to carry playing video games, because you need an MA where the previous job required a BA, and now you need a phD for the other.It’s a process of academic inflation.We know three things about intelligence.One, it’s diverse.We think about the world in all ways that we experience it.Secondly, intelligence is dynamic.If you look at the interaction of human brain, you will know that intelligence is wonderfully interactive.The brain isn’t divided into compartments.And the third thing about intelligence is distinct.I believe our only hope for the future is to adapt a new conception of human ecology, one in which we start to reconsititute our conception of the richness of human capacity.Our education system has minded our mind in the way that we strip-mine the earth: for a particular commodity.And for the future, it won’t serve us.We have to rethink the fundamental principles on which we are educating our children.There was a wonderful quote by Jonas Salk, who said.If all the insects were to disppear from the earth, within 50 years all life on earth would end.If all human beings disppeared from the earth, within 50 years all forms of life would flourish.What TED celebrates is the gift of human imagination.We have to be careful now that we use this gift wisely and that we avert some of the scenarios that we’ve talked about.And the only way we will do it is by seeing our creative capacities for the richness they are and seeing our children for the hope that they are.And our task is to educate their whole being, so they can face this future.And our job is to help them make something of it.