第一篇：淺談小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的感恩教育

淺談小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的感恩教育

鹿泉市實驗小學(xué)

崔軍霞

摘 要：現(xiàn)在小學(xué)生的感恩意識缺失，已成為一個普遍而嚴(yán)重的現(xiàn)象。本文對在小學(xué)低年級的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，如何將感恩教育融入其中，使之成為促進數(shù)學(xué)教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生人格的一個行之有效的方法，以及其必要性、實施手段和意義進行了一些探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 感恩教育 數(shù)學(xué)教學(xué)

現(xiàn)在的小學(xué)低年級學(xué)生，大多都是獨生子女，父母及長輩們對其寵愛甚至為溺愛，這種現(xiàn)象令很多小學(xué)生無法建立健全的人格。學(xué)生認(rèn)為，別人的付出和他們的接受都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模@是典型的感恩意識缺失。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來?！?/p>

因此，在小學(xué)低年級的教學(xué)過程中，有針對性地、有計劃地對學(xué)生進行感恩意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生懂得知恩，學(xué)會感恩，進而讓感恩成為他們初期人格的一個組成部分，是非常有必要的。

感恩教育最基本、最經(jīng)常的形式，不是一堂思想品德課，而是各學(xué)科常態(tài)下的課堂。教師在教學(xué)過程中加入感恩的素材、在平時身體力行的感恩示范以及在課后留下的感恩影響，對學(xué)生感恩意識的養(yǎng)成都具有潛移默化的作用。所以，學(xué)生感恩意識的建立應(yīng)融入常態(tài)的教與學(xué)之中，這是教育的客觀規(guī)律。

數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，更應(yīng)該發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生感恩意識上的作用?！缎抡n標(biāo)》中指出，在教學(xué)中不僅要發(fā)展學(xué)生的知識與技能、過程與方法，更要發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。而感恩意識正是養(yǎng)成學(xué)生良好的情感態(tài)度價值觀所必須的。

下面筆者結(jié)合自身在教學(xué)中的一些收獲，就如何在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、提高認(rèn)識，將感恩引入數(shù)學(xué)課堂

21世紀(jì)的人才，不是做題的工具，而是有健全人格的健康人。在過去的教學(xué)中，學(xué)校關(guān)注智育較多，教師也對本學(xué)科知識的傳授更為側(cè)重，而在德育和學(xué)生健全人格的培養(yǎng)方面卻有所忽視。“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”韓愈在一千多年前就已經(jīng)對教師的職責(zé)做出了精辟的定義，而“傳道”列于首位，因此，教師僅僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展是不夠的，更應(yīng)該在德育上下足功夫。在小學(xué)低年級的數(shù)學(xué)課堂中，教師應(yīng)該將數(shù)學(xué)教育和感恩意識培養(yǎng)結(jié)合起來，除了給學(xué)生傳授知識，啟迪他們打開智慧之門之外，更應(yīng)該點化他們的身心，培養(yǎng)他們的人格。

讓學(xué)生在具備良好的道德情操和意志品質(zhì)的素質(zhì)之上，更好地吸收、理解并運用數(shù)學(xué)知識。

二、遵循規(guī)律，讓學(xué)生德智同步發(fā)展

和常規(guī)學(xué)科教育一樣，感恩教育也必須遵循一定的教育規(guī)律?，F(xiàn)在大多數(shù)小學(xué)低年級學(xué)生，已經(jīng)習(xí)慣了一切待遇。比如學(xué)生在課堂上對某個數(shù)學(xué)思想提出了新的見解，大家一起討論，使知識得到加深，思維得到發(fā)展，從而得到新的解決問題的方法；教師在課后對學(xué)生的作業(yè)進行仔細(xì)批改，對部分學(xué)生進行提優(yōu)補差；父母辛苦工作賺錢給孩子創(chuàng)造更好的環(huán)境，下班回家還給孩子進行復(fù)習(xí)鞏固等。他們可能不會主動地去思考，他們?yōu)槭裁磿玫竭@些。也可能會認(rèn)為一切都是自然而然，理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。這種想法不利于學(xué)生健全人格的發(fā)展。所以，教師應(yīng)該適時讓學(xué)生了解，一切的享有都是有人在為此付出：同學(xué)奉獻了自己思維的成果，教師奉獻了自己的時間和關(guān)愛，父母奉獻了自己的業(yè)余時間和精力。使學(xué)生在享受別人的勞動成果時心存感激。這樣他們就不會漠視同伴、師長和父母的付出。在得到的時候?qū)W會感謝，才能在擁有的時候懂得付出。為進一步發(fā)展學(xué)生的感恩意識打好基礎(chǔ)。能夠更珍惜數(shù)學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)鞏固。然而。教師在培養(yǎng)學(xué)生感恩意識的時候，不能急于求成期望一蹴而就，而是應(yīng)該先幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)識，只有當(dāng)學(xué)生能夠感受到他所享受的一切都是有施者的時候，他才能知恩，再由知恩內(nèi)化為感恩，而后外顯為報恩。

這樣的規(guī)律和學(xué)科教育的教學(xué)步驟是一致的?？梢詷酚^的是，低年級學(xué)生正處于人格建立和智力培養(yǎng)初期，因此，在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，遵循客觀的教學(xué)規(guī)律，使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，讓感恩思想閃現(xiàn)在各個合適的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以保證學(xué)生品德和智力的同步發(fā)展。這樣，也能為學(xué)生在成長過程中的各個階段接受深層次的培養(yǎng)，奠定良好而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

三、善于發(fā)掘，讓感恩素材潤物無聲

由于學(xué)科的特點，在低年級數(shù)學(xué)教材中，大部分德育內(nèi)容并不明顯。我們知道，沒有情感體驗的感恩教育是膚淺的。因此，只有讓學(xué)生身臨其境時，他們的感知才會更深刻。

在小學(xué)一年級語文教學(xué)中，有著“吃水不忘挖井人”這樣明顯的感恩素材。但是由于學(xué)科的特點，在數(shù)學(xué)教材中，大部分德育內(nèi)容并不明顯。數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，生活是個大課堂，它蘊藏著取之不盡用之不竭的教育資源。數(shù)學(xué)教師必須認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘其中的教學(xué)切入點，再結(jié)合生活中的感恩素材，或創(chuàng)造情境，或有機滲透，或以身示范，不但能使得教學(xué)變得生動、有趣，讓學(xué)生活學(xué)、活用所掌握的知識，更能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，進而應(yīng)用到他們的生活中去。

1.有機滲透、同伴教育

[案例]：《認(rèn)識鐘表》教學(xué)片段

教學(xué)認(rèn)識整時后，進行課堂練習(xí)。教師用課件同時出示四幅場景圖。并問題：看圖說說鐘面上各是幾時，然后按照從早到晚的順序把這四幅圖排一排。

圖1：天黑了，媽媽睡了。鐘面顯示11時整。

圖2：天亮了，小明在吃早餐，媽媽在幫小明疊被子。鐘面顯示7時整。

圖3：天黑了，小明睡了，媽媽幫小明蓋好被子。鐘面顯示9時整。

圖4：天微亮，媽媽起床做早餐，小明還沒醒。鐘面顯示6時整。

學(xué)生說出鐘面分別表示幾時整，并且對場景圖進行排序后，教師讓學(xué)生再仔細(xì)看看這幾幅圖，說說有什么想法。指名回答。

生：??

（學(xué)生紛紛表示媽媽起得早，睡得晚；小明不乖，自己的事情沒有自己做，還要媽媽給他疊被子；媽媽很辛苦，天剛亮就要幫小明做早餐。）

師：那么，如果你是小明，你會怎么樣？

生1：我起床了要自己疊被子。

生2：吃早飯的時候要跟媽媽說聲：“謝謝媽媽！”

生3：我要幫媽媽疊被子。

師：小朋友們真懂事，知道媽媽為了我們早起晚睡很辛苦，所以我們力所能及的小事要自己做，媽媽為我們做了那么多事，我們應(yīng)該和媽媽說一聲??？

生：謝謝媽媽！

同伴教育的力量不容忽視，從同學(xué)口中說出的道理，學(xué)生更容易相信和接受。讓學(xué)生在不知不覺中受到感染和觸動。低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以采取很多這樣的教學(xué)手法，讓學(xué)生學(xué)會運用數(shù)學(xué)知識自發(fā)的去判斷生活中他人對自己的關(guān)愛、付出，懂得知恩，進而將其吸收為自身的道德標(biāo)準(zhǔn)，成為建立正確人格的必要條件。

2．創(chuàng)造環(huán)境、以身作則

教育的環(huán)境不僅包括物理環(huán)境、心理環(huán)境等層面，還包含著人文環(huán)境。學(xué)校和教師是感恩教育的主力，可以說，學(xué)生在進入社會之前，一直生活在學(xué)校的范圍之內(nèi)，處于各科教師的影響之下，教師的形象和素養(yǎng)，很容易被學(xué)生模仿和吸收。因此，教師更要以身作則，為學(xué)生樹立起正確的榜樣。

學(xué)校也應(yīng)該構(gòu)建良好的校風(fēng)，為學(xué)生建立健全人格提供一個健康的外部氛圍。此外，學(xué)校和教師，應(yīng)該不斷的尋找和創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)母卸鹘逃侄?，不僅在課堂上融入感恩教育，更要在課外、在生活中給予學(xué)生指導(dǎo)，要讓學(xué)生感知到：感恩，不僅僅是對父母、師長，更應(yīng)該是對身邊的所有人和事物。更深入的講，是要讓感恩意識成為建立其他人格特質(zhì)的引線。能夠使感恩行為潛移默化地影響、浸潤身邊的人，從而營造出一個良好的感恩氛圍，使每個身在其中的人都能得到精神上的熏陶，最終形成一種感恩的習(xí)慣。感恩不僅是一種禮貌，還是發(fā)自內(nèi)心的一種健康心態(tài)。

常態(tài)下的課堂最為雋永。只要能夠抓住時機，在數(shù)學(xué)教學(xué)中展現(xiàn)感恩情境，適當(dāng)?shù)貪B透感恩教育，不必大張旗鼓、過分渲染，就能在潛移默化中，完成對學(xué)生感恩意識及智力發(fā)展的培養(yǎng)工作。

四、拓展延伸，讓感恩之心不斷傳承

感恩是無形的，它可以培養(yǎng)于學(xué)生的耳濡目染。教師還可以將感恩教學(xué)從課堂延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護環(huán)境以及團結(jié)協(xié)作諸多優(yōu)秀品質(zhì)，這些都需要在教學(xué)實踐中有意識地去尋找、發(fā)掘。

[案例3]《我們認(rèn)識的數(shù)》教學(xué)片段

在認(rèn)識100以內(nèi)的數(shù)之后，讓學(xué)生說說生活中自己認(rèn)識的100以內(nèi)的數(shù)。其中有個練習(xí)要學(xué)生說說自己的爺爺奶奶，爸爸媽媽的年齡，只有一小部分的學(xué)生能夠準(zhǔn)確地說出爺爺奶奶爸爸媽媽的年齡。于是讓學(xué)生回去詢問父母和爺爺奶奶的年齡，也可以關(guān)注一下他們的生日，在生日的時候送上一句問候，或者自制賀卡，都是一種不錯的報答。

數(shù)學(xué)，是抽象而理性的學(xué)科，數(shù)學(xué)教師，應(yīng)運用本學(xué)科的特點，幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的分析判斷能力，進而令其自發(fā)地樹立起正確的價值觀念，這比灌輸式的教育更具成效且影響深遠。

數(shù)學(xué)教學(xué)和感恩教育，看似是兩個獨立的學(xué)科，但他們是可以有機結(jié)合的。筆者認(rèn)為感恩教育與數(shù)學(xué)教育相輔相成、互相促進。通俗地講，小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教育可以幫助學(xué)生感悟到什么是感恩思想，當(dāng)學(xué)生建立起了良好的感恩意識，就會體會到教師與家長的付出，自己為什么學(xué)習(xí)，從而表現(xiàn)在行動上，就會自覺的嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)。此時，感恩的思想便能促進數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，并能使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科認(rèn)識越來越正確。在學(xué)科上得到進步，在人格上更為健全，形成良性循環(huán)。

綜上所述，從小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，就開始融入感恩意識培養(yǎng)，不僅對學(xué)生的智力發(fā)展有著良好的促進作用，更加有利于幫助學(xué)生建立正確的價值觀念，并為其建立健全的人格打下良好的基礎(chǔ)。在這樣的前提下，學(xué)生感恩意識的成長將會更加自發(fā)、正確并且迅速。

“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！蔽覀兊臄?shù)學(xué)教育不僅是要讓我們的學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)知識，更要教他們學(xué)會如何做人，學(xué)會怎樣感恩。要引導(dǎo)他們明白“知恩圖報”可以從簡單的語言上的感謝做起，從我們力所能及的小事情做起。這樣，當(dāng)其成長為一個社會人之后，不僅具備了健全的人格，更掌握了優(yōu)秀的專業(yè)技能，進而回報社會，成為社會發(fā)展的堅實力量。因此，不斷研究如何更有效地在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中進行感恩教育，是我們每個數(shù)學(xué)教師應(yīng)盡的責(zé)任，這對整個教育事業(yè)乃至社會發(fā)展都將具有深遠的意義。

第二篇：淺談小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的感恩教育

淺談小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的感恩教育

摘要：現(xiàn)在小學(xué)生的感恩意識缺失，已成為一個普遍而嚴(yán)重的現(xiàn)象。本文對在小學(xué)低年級的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，如何將感恩教育融入其中，使之成為促進數(shù)學(xué)教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生人格的一個行之有效的方法，以及其必要性、實施手段和意義進行了一些探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 感恩教育 數(shù)學(xué)教學(xué)

現(xiàn)在的小學(xué)低年級學(xué)生，大多都是獨生子女，父母及長輩們對其寵愛甚至為溺愛，這種現(xiàn)象令很多小學(xué)生無法建立健全的人格。學(xué)生認(rèn)為，別人的付出和他們的接受都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，這是典型的感恩意識缺失。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來?！?/p>

因此，在小學(xué)低年級的教學(xué)過程中，有針對性地、有計劃地對學(xué)生進行感恩意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生懂得知恩，學(xué)會感恩，進而讓感恩成為他們初期人格的一個組成部分，是非常有必要的。

感恩教育最基本、最經(jīng)常的形式，不是一堂思想品德課，而是各學(xué)科常態(tài)下的課堂。教師在教學(xué)過程中加入感恩的素材、在平時身體力行的感恩示范以及在課后留下的感恩影響，對學(xué)生感恩意識的養(yǎng)成都具有潛移默化的作用。所以，學(xué)生感恩意識的建立應(yīng)融入常態(tài)的教與學(xué)之中，這是教育的客觀規(guī)律。

數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，更應(yīng)該發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生感恩意識上的作用?！缎抡n標(biāo)》中指出，在教學(xué)中不僅要發(fā)展學(xué)生的知識與技能、過程與方法，更要發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。而感恩意識正是養(yǎng)成學(xué)生良好的情感態(tài)度價值觀所必須的。

下面是我結(jié)合自己在教學(xué)中的一些收獲，就如何在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、提高認(rèn)識，將感恩引入數(shù)學(xué)課堂

21世紀(jì)的人才，不是做題的工具，而是有健全人格的健康人。在過去的教學(xué)中，學(xué)校關(guān)注智育較多，教師也對本學(xué)科知識的傳授更為側(cè)重，而在德育和學(xué)生健全人格的培養(yǎng)方面卻有所忽視?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑者也?！表n愈在一千多年前就已經(jīng)對教師的職責(zé)做出了精辟的定義，而“傳道”列于首位，因此，教師僅僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展是不夠的，更應(yīng)該在德育上下足功夫。在小學(xué)低年級的數(shù)學(xué)課堂中，教師應(yīng)該將數(shù)學(xué)教育和感恩意識培養(yǎng)結(jié)合起來，除了給學(xué)生傳授知識，啟迪他們打開智慧之門之外，更應(yīng)該點化他們的身心，培養(yǎng)他們的人格。讓學(xué)生在具備良好的道德情操和意志品質(zhì)的素質(zhì)之上，更好地吸收、理解并運用數(shù)學(xué)知識。

二、遵循規(guī)律，讓學(xué)生德智同步發(fā)展

和常規(guī)學(xué)科教育一樣，感恩教育也必須遵循一定的教育規(guī)律?，F(xiàn)在大多數(shù)小學(xué)低年級學(xué)生，已經(jīng)習(xí)慣了一切待遇。比如學(xué)生在課堂上對某個數(shù)學(xué)思想提出了新的見解，大家一起討論，使知識得到加深，思維得到發(fā)展，從而得到新的解決問題的方法；教師在課后對學(xué)生的作業(yè)進行仔細(xì)批改，對部分學(xué)生進行提優(yōu)補差；父母辛苦工作賺錢給孩子創(chuàng)造更好的環(huán)境，下班回家還給孩子進行復(fù)習(xí)鞏固等。他們可能不會主動地去思考，他們?yōu)槭裁磿玫竭@些。也可能會認(rèn)為一切都是自然而然，理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。這種想法不利于學(xué)生健全人格的發(fā)展。所以，教師應(yīng)該適時讓學(xué)生了解，一切的享有都是有人在為此付出：同學(xué)奉獻了自己思維的成果，教師奉獻了自己的時間和關(guān)愛，父母奉獻了自己的業(yè)余時間和精力。使學(xué)生在享受別人的勞動成果時心存感激。為進一步發(fā)展學(xué)生的感恩意識打好基礎(chǔ)。能夠更珍惜數(shù)學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)鞏固。然而。教師在培養(yǎng)學(xué)生感恩意識的時候，不能急于求成期望一蹴而就，而是應(yīng)該先幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)識，只有當(dāng)學(xué)生能夠感受到他所享受的一切都是有施者的時候，他才能知恩，再由知恩內(nèi)化為感恩，而后外顯為報恩。

這樣的規(guī)律和學(xué)科教育的教學(xué)步驟是一致的?？梢詷酚^的是，低年級學(xué)生正處于人格建立和智力培養(yǎng)初期，因此，在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，遵循客觀的教學(xué)規(guī)律，使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，讓感恩思想閃現(xiàn)在各個合適的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以保證學(xué)生品德和智力的同步發(fā)展。這樣，也能為學(xué)生在成長過程中的各個階段接受深層次的培養(yǎng)，奠定良好而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

三、善于發(fā)掘，讓感恩素材潤物無聲

由于學(xué)科的特點，在低年級數(shù)學(xué)教材中，大部分德育內(nèi)容并不明顯。我們知道，沒有情感體驗的感恩教育是膚淺的。因此，只有讓學(xué)生身臨其境時，他們的感知才會更深刻。

由于學(xué)科的特點，在數(shù)學(xué)教材中，大部分德育內(nèi)容并不明顯。數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，生活是個大課堂，它蘊藏著取之不盡用之不竭的教育資源。數(shù)學(xué)教師必須認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘其中的教學(xué)切入點，再結(jié)合生活中的感恩素材，或創(chuàng)造情境，或有機滲透，或以身示范，不但能使得教學(xué)變得生動、有趣，讓學(xué)生活學(xué)、活用所掌握的知識，更能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，進而應(yīng)用到他們的生活中去。

1.有機滲透、同伴教育

低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以采取很多這樣的教學(xué)手法，讓學(xué)生學(xué)會運用數(shù)學(xué)知識自發(fā)的去判斷生活中他人對自己的關(guān)愛、付出，懂得知恩，進而將其吸收為自身的道德標(biāo)準(zhǔn)，成為建立正確人格的必要條件。2．創(chuàng)造環(huán)境、以身作則

教育的環(huán)境不僅包括物理環(huán)境、心理環(huán)境等層面，還包含著人文環(huán)境。學(xué)校和教師是感恩教育的主力，可以說，學(xué)生在進入社會之前，一直生活在學(xué)校的范圍之內(nèi)，處于各科教師的影響之下，教師的形象和素養(yǎng)，很容易被學(xué)生模仿和吸收。因此，教師更要以身作則，為學(xué)生樹立起正確的榜樣。

學(xué)校也應(yīng)該構(gòu)建良好的校風(fēng)，為學(xué)生建立健全人格提供一個健康的外部氛圍。此外，學(xué)校和教師，應(yīng)該不斷的尋找和創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)母卸鹘逃侄?，不僅在課堂上融入感恩教育，更要在課外、在生活中給予學(xué)生指導(dǎo)，要讓學(xué)生感知到：感恩，不僅僅是對父母、師長，更應(yīng)該是對身邊的所有人和事物。更深入的講，是要讓感恩意識成為建立其他人格特質(zhì)的引線。能夠使感恩行為潛移默化地影響、浸潤身邊的人，從而營造出一個良好的感恩氛圍，使每個身在其中的人都能得到精神上的熏陶，最終形成一種感恩的習(xí)慣。感恩不僅是一種禮貌，還是發(fā)自內(nèi)心的一種健康心態(tài)。

四、拓展延伸，讓感恩之心不斷傳承

感恩是無形的，它可以培養(yǎng)于學(xué)生的耳濡目染。教師還可以將感恩教學(xué)從課堂延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護環(huán)境以及團結(jié)協(xié)作諸多優(yōu)秀品質(zhì)，這些都需要在教學(xué)實踐中有意識地去尋找、發(fā)掘。

數(shù)學(xué)教學(xué)和感恩教育，看似是兩個獨立的學(xué)科，但他們是可以有機結(jié)合的。我認(rèn)為感恩教育與數(shù)學(xué)教育相輔相成、互相促進。通俗地講，小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教育可以幫助學(xué)生感悟到什么是感恩思想，當(dāng)學(xué)生建立起了良好的感恩意識，就會體會到教師與家長的付出，自己為什么學(xué)習(xí)，從而表現(xiàn)在行動上，就會自覺的嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)。此時，感恩的思想便能促進數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，并能使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科認(rèn)識越來越正確。在學(xué)科上得到進步，在人格上更為健全，形成良性循環(huán)。

綜上所述，從小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，就開始融入感恩意識培養(yǎng)，不僅對學(xué)生的智力發(fā)展有著良好的促進作用，更加有利于幫助學(xué)生建立正確的價值觀念，并為其建立健全的人格打下良好的基礎(chǔ)。在這樣的前提下，學(xué)生感恩意識的成長將會更加自發(fā)、正確并且迅速。

“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！蔽覀兊臄?shù)學(xué)教育不僅是要讓我們的學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)知識，更要教他們學(xué)會如何做人，學(xué)會怎樣感恩。要引導(dǎo)他們明白“知恩圖報”可以從簡單的語言上的感謝做起，從我們力所能及的小事情做起。這樣，當(dāng)其成長為一個社會人之后，不僅具備了健全的人格，更掌握了優(yōu)秀的專業(yè)技能，進而回報社會，成為社會發(fā)展的堅實力量。

第三篇：淺談小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的感恩教育

淺談小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的感恩教育

涂埠鎮(zhèn)中心小學(xué)

熊放牛

現(xiàn)在的小學(xué)低年級學(xué)生，大多都是獨生子女，父母及長輩們對其寵愛甚至為溺愛，這種現(xiàn)象令很多小學(xué)生無法建立健全的人格。學(xué)生認(rèn)為，別人的付出和他們的接受都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，這是典型的感恩意識缺失。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來?！?/p>

因此，在小學(xué)低年級的教學(xué)過程中，有針對性地、有計劃地對學(xué)生進行感恩意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生懂得知恩，學(xué)會感恩，進而讓感恩成為他們初期人格的一個組成部分，是非常有必要的。

感恩教育最基本、最經(jīng)常的形式，不是一堂思想品德課，而是各學(xué)科常態(tài)下的課堂。教師在教學(xué)過程中加入感恩的素材、在平時身體力行的感恩示范以及在課后留下的感恩影響，對學(xué)生感恩意識的養(yǎng)成都具有潛移默化的作用。所以，學(xué)生感恩意識的建立應(yīng)融入常態(tài)的教與學(xué)之中，這是教育的客觀規(guī)律。

數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，更應(yīng)該發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生感恩意識上的作用?！缎抡n標(biāo)》中指出，在教學(xué)中不僅要發(fā)展學(xué)生的知識與技能、過程與方法，更要發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。而感恩意識正是養(yǎng)成學(xué)生良好的情感態(tài)度價值觀所必須的。

下面筆者結(jié)合自身在教學(xué)中的一些收獲，就如何在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、提高認(rèn)識，將感恩引入數(shù)學(xué)課堂

21世紀(jì)的人才，不是做題的工具，而是有健全人格的健康人[1]。在過去的教學(xué)中，學(xué)校關(guān)注智育較多，教師也對本學(xué)科知識的傳授更為側(cè)重，而在德育和學(xué)生健全人格的培養(yǎng)方面卻有所忽視?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑者也?！表n愈在一千多年前就已經(jīng)對教師的職責(zé)做出了精辟的定義，而“傳道”列于首位，因此，教師僅僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展是不夠的，更應(yīng)該在德育上下足功夫。在小學(xué)低年級的數(shù)學(xué)課堂中，教師應(yīng)該將數(shù)學(xué)教育和感恩意識培養(yǎng)結(jié)合起來，除了給學(xué)生傳授知識，啟迪他們打開智慧之門之外，更應(yīng)該點化他們的身心，培養(yǎng)他們的人格。

讓學(xué)生在具備良好的道德情操和意志品質(zhì)的素質(zhì)之上，更好地吸收、理解并運用數(shù)學(xué)知識。

二、遵循規(guī)律，讓學(xué)生德智同步發(fā)展

和常規(guī)學(xué)科教育一樣，感恩教育也必須遵循一定的教育規(guī)律?，F(xiàn)在大多數(shù)小學(xué)低年級學(xué)生，已經(jīng)習(xí)慣了一切待遇。比如學(xué)生在課堂上對某個數(shù)學(xué)思想提出了新的見解，大家一起討論，使知識得到加深，思維得到發(fā)展，從而得到新的解決問題的方法；教師在課后對學(xué)生的作業(yè)進行仔細(xì)批改，對部分學(xué)生進行提優(yōu)補差；父母辛苦工作賺錢給孩子創(chuàng)造更好的環(huán)境，下班回家還給孩子進行復(fù)習(xí)鞏固等。他們可能不會主動地去思考，他們?yōu)槭裁磿玫竭@些。也可能會認(rèn)為一切都是自然而然，理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹＿@種想法不利于學(xué)生健全人格的發(fā)展。所以，教師應(yīng)該適時讓學(xué)生了解，一切的享有都是有人在為此付出：同學(xué)奉獻了自己思維的成果，教師奉獻了自己的時間和關(guān)愛，父母奉獻了自己的業(yè)余時間和精力。使學(xué)生在享受別人的勞動成果時心存感激。這樣他們就不會漠視同伴、師長和父母的付出。在得到的時候?qū)W會感謝，才能在擁有的時候懂得付出。為進一步發(fā)展學(xué)生的感恩意識打好基礎(chǔ)。能夠更珍惜數(shù)學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)鞏固。然而。教師在培養(yǎng)學(xué)生感恩意識的時候，不能急于求成期望一蹴而就，而是應(yīng)該先幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)識，只有當(dāng)學(xué)生能夠感受到他所享受的一切都是有施者的時候，他才能知恩，再由知恩內(nèi)化為感恩，而后外顯為報恩。

這樣的規(guī)律和學(xué)科教育的教學(xué)步驟是一致的?？梢詷酚^的是，低年級學(xué)生正處于人格建立和智力培養(yǎng)初期，因此，在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，遵循客觀的教學(xué)規(guī)律，使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，讓感恩思想閃現(xiàn)在各個合適的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以保證學(xué)生品德和智力的同步發(fā)展。這樣，也能為學(xué)生在成長過程中的各個階段接受深層次的培養(yǎng)，奠定良好而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

三、善于發(fā)掘，讓感恩素材潤物無聲

由于學(xué)科的特點，在低年級數(shù)學(xué)教材中，大部分德育內(nèi)容并不明顯。我們知道，沒有情感體驗的感恩教育是膚淺的。因此，只有讓學(xué)生身臨其境時，他們的感知才會更深刻。

在小學(xué)一年級語文教學(xué)中，有著“吃水不忘挖井人”這樣明顯的感恩素材。但是由于學(xué)科的特點，在數(shù)學(xué)教材中，大部分德育內(nèi)容并不明顯。數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，生活是個大課堂，它蘊藏著取之不盡用之不竭的教育資源。數(shù)學(xué)教師必須認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘其中的教學(xué)切入點，再結(jié)合生活中的感恩素材，或創(chuàng)造情境，或有機滲透，或以身示范，不但能使得教學(xué)變得生動、有趣，讓學(xué)生活學(xué)、活用所掌握的知識，更能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，進而應(yīng)用到他們的生活中去。

1.有機滲透、同伴教育

[案例]：《認(rèn)識鐘表》教學(xué)片段

教學(xué)認(rèn)識整時后，進行課堂練習(xí)。教師用課件同時出示四幅場景圖。并問題：看圖說說鐘面上各是幾時，然后按照從早到晚的順序把這四幅圖排一排。

圖1：天黑了，媽媽睡了。鐘面顯示11時整。

圖2：天亮了，小明在吃早餐，媽媽在幫小明疊被子。鐘面顯示7時整。

圖3：天黑了，小明睡了，媽媽幫小明蓋好被子。鐘面顯示9時整。

圖4：天微亮，媽媽起床做早餐，小明還沒醒。鐘面顯示6時整。

學(xué)生說出鐘面分別表示幾時整，并且對場景圖進行排序后，教師讓學(xué)生再仔細(xì)看看這幾幅圖，說說有什么想法。指名回答。

生：??

（學(xué)生紛紛表示媽媽起得早，睡得晚；小明不乖，自己的事情沒有自己做，還要媽媽給他疊被子；媽媽很辛苦，天剛亮就要幫小明做早餐。）

師：那么，如果你是小明，你會怎么樣？

生1：我起床了要自己疊被子。

生2：吃早飯的時候要跟媽媽說聲：“謝謝媽媽！”

生3：我要幫媽媽疊被子。

師：小朋友們真懂事，知道媽媽為了我們早起晚睡很辛苦，所以我們力所能及的小事要自己做，媽媽為我們做了那么多事，我們應(yīng)該和媽媽說一聲??？

生：謝謝媽媽！

同伴教育的力量不容忽視，從同學(xué)口中說出的道理，學(xué)生更容易相信和接受。讓學(xué)生在不知不覺中受到感染和觸動。低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以采取很多這樣的教學(xué)手法，讓學(xué)生學(xué)會運用數(shù)學(xué)知識自發(fā)的去判斷生活中他人對自己的關(guān)愛、付出，懂得知恩，進而將其吸收為自身的道德標(biāo)準(zhǔn)，成為建立正確人格的必要條件。

2．創(chuàng)造環(huán)境、以身作則

教育的環(huán)境不僅包括物理環(huán)境、心理環(huán)境等層面，還包含著人文環(huán)境。學(xué)校和教師是感恩教育的主力，可以說，學(xué)生在進入社會之前，一直生活在學(xué)校的范圍之內(nèi)，處于各科教師的影響之下，教師的形象和素養(yǎng)，很容易被學(xué)生模仿和吸收。因此，教師更要以身作則，為學(xué)生樹立起正確的榜樣。

學(xué)校也應(yīng)該構(gòu)建良好的校風(fēng)，為學(xué)生建立健全人格提供一個健康的外部氛圍。此外，學(xué)校和教師，應(yīng)該不斷的尋找和創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)母卸鹘逃侄?，不僅在課堂上融入感恩教育，更要在課外、在生活中給予學(xué)生指導(dǎo)，要讓學(xué)生感知到：感恩，不僅僅是對父母、師長，更應(yīng)該是對身邊的所有人和事物。更深入的講，是要讓感恩意識成為建立其他人格特質(zhì)的引線。能夠使感恩行為潛移默化地影響、浸潤身邊的人，從而營造出一個良好的感恩氛圍，使每個身在其中的人都能得到精神上的熏陶，最終形成一種感恩的習(xí)慣。感恩不僅是一種禮貌，還是發(fā)自內(nèi)心的一種健康心態(tài)。

常態(tài)下的課堂最為雋永。只要能夠抓住時機，在數(shù)學(xué)教學(xué)中展現(xiàn)感恩情境，適當(dāng)?shù)貪B透感恩教育，不必大張旗鼓、過分渲染，就能在潛移默化中，完成對學(xué)生感恩意識及智力發(fā)展的培養(yǎng)工作。

四、拓展延伸，讓感恩之心不斷傳承

感恩是無形的，它可以培養(yǎng)于學(xué)生的耳濡目染。教師還可以將感恩教學(xué)從課堂延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護環(huán)境以及團結(jié)協(xié)作諸多優(yōu)秀品質(zhì)，這些都需要在教學(xué)實踐中有意識地去尋找、發(fā)掘。

綜上所述，從小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，就開始融入感恩意識培養(yǎng)，不僅對學(xué)生的智力發(fā)展有著良好的促進作用，更加有利于幫助學(xué)生建立正確的價值觀念，并為其建立健全的人格打下良好的基礎(chǔ)。在這樣的前提下，學(xué)生感恩意識的成長將會更加自發(fā)、正確并且迅速。

“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！蔽覀兊臄?shù)學(xué)教育不僅是要讓我們的學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)知識，更要教他們學(xué)會如何做人，學(xué)會怎樣感恩。要引導(dǎo)他們明白“知恩圖報”可以從簡單的語言上的感謝做起，從我們力所能及的小事情做起。這樣，當(dāng)其成長為一個社會人之后，不僅具備了健全的人格，更掌握了優(yōu)秀的專業(yè)技能，進而回報社會，成為社會發(fā)展的堅實力量。因此，不斷研究如何更有效地在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中進行感恩教育，是我們每個數(shù)學(xué)教師應(yīng)盡的責(zé)任，這對整個教育事業(yè)乃至社會發(fā)展都將具有深遠的意義。

第四篇：小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育

小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育 創(chuàng)新是人類社會發(fā)展中，是一股生生不息的動力，源源不斷的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力推動著一個民族壯大成長。在當(dāng)今這個時代，科技得以飛速發(fā)展的根源也來自各種人才的創(chuàng)新，而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，就要從基礎(chǔ)教育入手。教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型過程，首先認(rèn)識到傳統(tǒng)的教學(xué)方式中的著重知識傳授，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)方式，培養(yǎng)出來的學(xué)生創(chuàng)新能力薄弱，難以適應(yīng)社會發(fā)展的需求，因此，擯棄“重知識傳授，輕能力培養(yǎng)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，掃除創(chuàng)新型人才成長中的障礙，作為低年級的教師，要勇于承擔(dān)這副重?fù)?dān)，在教學(xué)實踐中，把創(chuàng)新理念滲透到到教學(xué)環(huán)節(jié)，努力尋求適合學(xué)生能力培養(yǎng)的教學(xué)方式，推動新時代下的課程改革。下面，本人就小學(xué)低年級教學(xué)中的實踐中，談一談自己的一些發(fā)現(xiàn)與經(jīng)驗。

一、課堂，輕松、民主的學(xué)習(xí)空間

師生教與學(xué)的所在，主要在課堂。課堂教學(xué)的運用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要空間。使學(xué)生具備創(chuàng)新能力，首要教師要讓課堂營造出創(chuàng)新氣氛。使每位學(xué)生在輕松愉悅、平等民主的環(huán)境里，體驗探索、創(chuàng)新的歷程。小學(xué)教學(xué)課堂教學(xué)，不僅要重視學(xué)生對數(shù)學(xué)知識結(jié)果的掌握，而且更要重視學(xué)生對于學(xué)習(xí)知識過程的經(jīng)歷與體驗。教師在教學(xué)過程中，在充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成過程中，重視和掌握學(xué)生學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)知識的心理活動過程，以便讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中逐步明確學(xué)習(xí)相應(yīng)數(shù)學(xué)知識的思維起點和思維活動展開的方向，使他們能夠主動走進數(shù)學(xué)課堂，積極參與數(shù)學(xué)的教學(xué)。讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時候，充滿樂趣，思維活躍，富有創(chuàng)造性。例如：在《厘米的認(rèn)識》的教學(xué)中，在了解了1厘米的概念后，我要求學(xué)生在練習(xí)本上畫出1厘米、2厘米、3厘米......等若干條線段，然后在小組內(nèi)，交換練習(xí)本，互相測量檢查畫好的線段，使學(xué)生對厘米有了抽象與具體的認(rèn)識后，提出一個問

題：“要想你們課桌面的長度，用什么來測量呢”？學(xué)生搶著回答：“用尺子！用尺子!”“可是，你們的學(xué)生尺子可沒有桌面那么長啊。讓我們看看哪組能想出辦法來！” 學(xué)生的興趣高漲，有的學(xué)生負(fù)責(zé)一尺子一尺子的測量，其余學(xué)生記錄； 有的先量出一拃是多少厘米，再量出桌面的長有幾拃；有的干脆拿出自己的跳繩，用繩子比劃出桌面的長度，然后對折，再對折，先量出一折的長度，然后把每折的長度相加；有的組把文具盒沿著桌面排列，然后量出每個文具盒的長度，最后把每個文具盒的長度相加一起.....小組匯報后，教師肯定了他們的做法，學(xué)生得到贊揚，興致更高，紛紛在教室里尋找物體來測量：比如黑板、課桌、課本、窗戶、錦旗、標(biāo)語等等，學(xué)生在教師的鼓勵下，接受了新的任務(wù)：你能測量家里的哪些物體的長度嗎？學(xué)生聽后，信心滿滿，躍躍欲試。通過這樣一節(jié)教學(xué)，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍里，體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣，品味了學(xué)習(xí)主人翁的甜蜜，增加了主動學(xué)習(xí)知識的信心，同時，培養(yǎng)了他們活躍的思維和創(chuàng)新意識。

二、課堂，分級的臺階

每個班級的學(xué)生，接受能力、表達能力、理解能力等是有高低上下之分的。學(xué)生的起跑點不一樣，教師如果采取一刀切的方法，教學(xué)活動就很難進行：能力強的學(xué)生吃不飽，能力薄弱的學(xué)生很吃力。這樣的一堂課很難說是節(jié)成功課。我在教學(xué)中摸索出一套經(jīng)驗，就是在接手一個班級后，就著手考察每個學(xué)生的能力特點，在較短的時間內(nèi)，按照學(xué)生的已有能力，把學(xué)生按能力分組，每組優(yōu)、良、弱，三名學(xué)生。能力強的同學(xué)檢查和督促能力中等的學(xué)生，逐級督導(dǎo)，這樣既讓能力強的同學(xué)鞏固了已學(xué)的知識，又培養(yǎng)了他們表達能力，還能從別的同學(xué)那里意識到知識薄弱點，從而，提高自己知識的認(rèn)知度。而能力弱的同學(xué)，我不能只讓他們滿足于勉強接受知識的現(xiàn)狀，而是在掌握知識后，能力的進一步提高。給

他們安排機會，提升他們的各種能力。比如：通過競賽，在能理解的基礎(chǔ)上，就一些問題，先在組內(nèi)由能力強的同學(xué)進行指導(dǎo)，然后在班內(nèi)發(fā)表自己的看法和到黑板前板書，由于參加競賽的同學(xué)能力相當(dāng)，沒有來自同學(xué)的壓力，很容易提升自信心。能力強的學(xué)生之間也經(jīng)常需要更高理解能力的競賽。由于是相同層次之間的競賽，每個學(xué)生都不存在挫折感，學(xué)得輕松愉快，學(xué)得有欲望，對學(xué)習(xí)充滿樂趣，而興趣又讓學(xué)生向成功走近了一步。

三、學(xué)生，課堂活動的主人

《課程標(biāo)準(zhǔn)》特別提出數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，數(shù)學(xué)活動是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)過程的活動，是學(xué)生自己構(gòu)建知識的活動。教師在教學(xué)中要走進學(xué)生的內(nèi)心，了解他們對知識領(lǐng)悟的能力，把握學(xué)生掌握的生活經(jīng)驗程度，在學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，鋪設(shè)生動有趣的情景，讓課堂展現(xiàn)給學(xué)生一個具有強烈吸引力的情境，讓學(xué)生一下子就進入到數(shù)學(xué)知識求索中。教師的精講，起到點睛之筆的作用。引導(dǎo)著學(xué)生從數(shù)學(xué)角度出發(fā)，去觀察，去思考，去求證，學(xué)生利用抽象的知識去解決實際生活中的問題，體驗探索的樂趣的同時，掌握了相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識，又把掌握到的知識應(yīng)用到數(shù)學(xué)中去。從而讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。而啟迪學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力則是學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的重要前提和關(guān)鍵。在課堂教學(xué)開始，出示充滿了情趣教學(xué)數(shù)學(xué)問題后，讓學(xué)生就自己的理解發(fā)表自己的看法，對有獨到見解的學(xué)生，教師及時給予肯定和贊揚，通過板書學(xué)生的思路和一些小小的獎勵，給學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)以動力。

四、學(xué)生，課堂的精靈。

從事中低年級教學(xué)的老師都知道，中低年級的學(xué)生天真可愛，富于想象，有很強的想象力，情感色彩張揚，但注意力集中地時間很短，可是在課堂上卻很難坐

得住。低年級的教學(xué)，教師除了在課堂中掌握相應(yīng)的課堂組織能力和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí)的能力，還得重視低年級學(xué)生年齡特點，低年級的學(xué)生，活潑好動很難一節(jié)課都保持著旺盛的熱情。這時候，教師就應(yīng)該及時抓住學(xué)生的興趣點，因勢利導(dǎo)。我再教學(xué)實踐中就采取多種形式轉(zhuǎn)換的教學(xué)方式，在學(xué)生注意力和興趣還沒消失的情況下，就轉(zhuǎn)成了另一種教學(xué)形式，讓學(xué)生保持著對教學(xué)知識的興趣，避免了因小學(xué)低段年齡特點對學(xué)習(xí)的倦怠感。由于低年級的孩子主要是形象思維，在轉(zhuǎn)變教學(xué)時候，多多運用直觀手段，為學(xué)生提供生動形象的教學(xué)情境，使他們的注意力始終圍繞著教學(xué)知識點。充分調(diào)動學(xué)生積極參與，在摸一摸、畫一畫、量一量中，對事物有了更深刻的體會和認(rèn)識。

課堂教學(xué)時，教師要注意教學(xué)時間，注意保持多種形式的轉(zhuǎn)換，包括語調(diào)高度等。教師在教學(xué)過程中要根據(jù)小學(xué)生好奇、愛動、爭強、好勝的心理特點,設(shè)計安排一些富有情趣的競賽活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。把游戲引入課堂，讓孩子們在輕松愉快的活動中，饒有興趣地獲得知識。利用電教器材，有針對性的融入數(shù)學(xué)知識，使抽象的知識變成具體的表象，讓學(xué)生在愉快中經(jīng)歷知識掌握的歷程。

五、家長，不再是老師祭起的大旗

小學(xué)低年級學(xué)生學(xué)習(xí)動機單純，老師和家長的幾句表揚就能讓他們興奮不已由于自控能力較差，心理容易受挫，這時候的教師就要努力讓他們樹立學(xué)習(xí)的自信心。教師和家長在學(xué)生的這一年齡段，不要打擊此時的小學(xué)生，多鼓勵，少指責(zé)，激發(fā)他們的自信心和學(xué)習(xí)的積極性，使他們時時能看到自己的成績與進步。清代教育家顏元說：“教子十過，不如獎子一長?！彼?，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的長處，及時給予肯定的贊揚。如果學(xué)生經(jīng)常聽到教師和家長指出自己的錯誤

與不足，那他的自信心會受挫，不利于學(xué)生的積極性發(fā)展。經(jīng)常對他哪怕細(xì)微的優(yōu)點也及時的給予肯定，他都會對學(xué)習(xí)充滿著喜悅，經(jīng)常能保持這種積極樂觀的狀態(tài)，學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性會很好的發(fā)揮出來。在學(xué)生鞏固好習(xí)慣的同時，才能對他提出更好的要求，促他更上一層樓。在這方面，教師能做到經(jīng)常性的對學(xué)生鼓勵，但有的家長望子成龍心切，對孩子采取的是粗暴態(tài)度，言語粗暴，甚至暴力相加。尤其是教師與家長溝通時候，有的教師直言不諱的把孩子在校的情況和盤托出，愿望是好的，希望和家長一起幫助孩子改掉不良習(xí)慣，但事與愿違，有的家長對當(dāng)今的教學(xué)理念不了解，對教育孩子，尤其是低段年齡的孩子，方法簡單。這樣的與家長溝通，對學(xué)生的進步幫助不大，效果很不理想。我在和家長溝通時，本著維護孩子自尊心和自信心和家長交談，幾乎是報喜不報憂，肯定孩子最近的成績和進步，希望家長針對孩子的特點，有目的性的幫助孩子，配合老師，使孩子全面健康地發(fā)展。這樣的家長溝通，不再是學(xué)生恐懼的“叫家長”，不再是家長怵頭的“叫家長”，不再是老師的法寶“叫家長”。創(chuàng)新教學(xué)，它沒有一個固定的模式，不是復(fù)制粘貼，教師首先解讀創(chuàng)新理念，根據(jù)學(xué)生自身的特點，運用科學(xué)的教學(xué)方法和途徑，在教學(xué)實踐中給予學(xué)生一個創(chuàng)新理念掌握的環(huán)境，教與學(xué)的關(guān)系就是平等、民主、和諧，維護學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，為他們成為創(chuàng)新的人才做好基礎(chǔ)工作。

第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透感恩教育

數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透感恩教育

應(yīng)小于江敏

感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是小學(xué)生應(yīng)該具有的基本道德品質(zhì)。在構(gòu)建和諧社會成為發(fā)展理念的今天，加強小學(xué)生的德育教育，特別是加強感恩教育，是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要組成部分。感恩意識是指人們感激他人對自己所施的恩惠并設(shè)法報答的內(nèi)在的心理要求。感恩，不僅僅是對曾經(jīng)幫助過自己的人的一種尊重，更是社會道德體系中的不可或缺的重要部分。教育學(xué)家認(rèn)為，感恩不僅僅是一種道德強化物，還是一種傳統(tǒng)美德。作為一種美德，感恩是性格的一個重要方面，即體驗感恩的能力及表達感恩的能力。

在教學(xué)“年、月、日”一課時，我導(dǎo)入時出示故事式趣題，小強今年已經(jīng)10歲，小強的媽媽從出生到今年只過了8個生日，請同學(xué)們想一想，小強的媽媽今年是幾歲？這時學(xué)生就議論開了。正常情況下，過了8個生日就應(yīng)該為8歲。但是，小強今年都已經(jīng)10歲了，那么他的媽媽怎么可能是８歲呢？這時同學(xué)們頓生疑惑。于是我順勢接著說：“同學(xué)們想知道小強的媽媽究竟是幾歲嗎？學(xué)了這一堂課大家就明白了?！痹谧詈蠼沂敬鸢钢螅ㄩc年的2月29日出生的），我又問：“那么，同學(xué)們你們知道自己媽媽的生日是哪天嗎？”一句話頓生波瀾，有的學(xué)生表示知道，有的表示不知道。最后自然而然的引出了對學(xué)生的感恩教育。評析：小學(xué)生只有理解感恩、認(rèn)同感恩、學(xué)會感恩、實踐感恩，才能真正建立起成熟的責(zé)任心，才能在社會生活中多一些寬厚和快樂，減少抱怨和對抗，進而建立起和諧的個人發(fā)展理念。通過感恩教育，讓廣大小學(xué)生樹立起知恩圖報、施恩不圖報的意識，進而促進整個社會風(fēng)氣的提高，促進小學(xué)生人格魅力、道德素質(zhì)的提升。在構(gòu)建和諧社會成為發(fā)展理念的今天，加強小學(xué)生的德育教育，加強感恩教育，是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。