第一篇：如何激活文言文教學(xué)

如何激活文言文教學(xué)

有人認(rèn)為文言文已死，不必再行教學(xué)。其實(shí)，文言文教學(xué)與時(shí)代潮流并不相悖，反而是相輔相成、彼此促進(jìn)的。從表面看，它們似乎是逆向運(yùn)動，其實(shí)是相向而行。因?yàn)槲难晕某休d著傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化是須臾不可丟棄的。傳統(tǒng)文化是中華民族之魂，是堅(jiān)強(qiáng)的民族精神支柱。這種內(nèi)在的思想活力是中華民族生命力的體現(xiàn)，是我們炎黃子孫繼承下來的無與倫比的瑰寶。中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容博大精深，內(nèi)涵雋永，具有很大的現(xiàn)實(shí)借鑒和利用的意義。既然如此，怎么能不學(xué)好、掌握好它的載體——文言文呢? 但是，學(xué)好文言文并非易事，由于很多文言文距離今天年代久遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)它會有距離感，教師如果不注重方法，勢必讓學(xué)生上課昏昏然而無所收獲。那么，怎樣才能激活文言文教學(xué)呢？現(xiàn)將個(gè)人思考試述如下：  1．激發(fā)興趣。車爾尼雪夫斯基說：“只有人們自愿做的事才做得好。”激發(fā)興趣的要義，全在于激發(fā)出學(xué)生“自愿做”的熱情。激發(fā)興趣應(yīng)注意時(shí)機(jī)的選擇，或在課初，或在課末，或在課中。本人以為最好是在上課的初始時(shí)刻。如教《勾踐滅吳》，可以適當(dāng)補(bǔ)充勾踐滅吳的歷史事實(shí)，以及范蠡與西施泛舟太湖的美妙傳說，讓學(xué)生對課文中的人物有較充分的認(rèn)識，又豐富課文內(nèi)容活躍課堂氣氛。教《過秦論》，可以簡介作者、作品及相關(guān)背景來激發(fā)學(xué)生興趣。教《鴻門宴》，除簡介司馬遷與《史記》外，可借楚漢相爭的故事梗概以及蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”來激發(fā)學(xué)生興趣。上《蘭亭集序》，可出示王羲之的書法作品《蘭亭集序》。上《歸去來兮辭》，不妨先講講《五柳先生傳》等?？傊とさ氖侄慰筛饔胁煌?。為促進(jìn)學(xué)生的“探究”性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)“創(chuàng)造性思維”能力，激趣的工作也可放在上課的結(jié)束階段進(jìn)行。如上《鴻門宴》，在結(jié)束前就可提出“從項(xiàng)羽不殺劉邦你看出了什么”“假如項(xiàng)羽殺了劉邦”等問題讓學(xué)生思考討論等等。

2．引進(jìn)寫作。很多文言文作品，都蘊(yùn)涵豐富的寫作空間，如能適當(dāng)引導(dǎo)消化，可以激活整篇文章的學(xué)習(xí)。比如教《燭之武退秦師》，可以利用文章中未顯示的信息非常豐富的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生寫出這些信息，可以寫燭之武夜辭鄭伯的情景，也可以寫鄭伯苦苦等待的焦慮，甚至還可以寫燭之武到秦營時(shí)的受冷落等等。學(xué)生如果寫這些情景，一定要先讀懂課文。這樣的訓(xùn)練，既領(lǐng)會了文章內(nèi)核，又鍛煉了寫作，還培養(yǎng)了想象力，一石多鳥，何樂而不為？

3．添加事例。有些文言文內(nèi)容比較簡單，可是如何讓它生動而富有靈性呢？我認(rèn)為只有添加事例，使它豐滿，才可能讓原文靈動。比如教《鄒忌諷齊王納諫》，當(dāng)講到鄒忌的諷諫藝術(shù)時(shí)，不妨添加莊子以愿當(dāng)泥涂之龜而辭退楚國使者的機(jī)智、孟子以五十步笑百步影射梁惠王的善喻以及《克雷洛夫寓言》中烏鴉與狐貍的故事等，可以給學(xué)生留下深刻的印象，自然也就明白了鄒忌的諷諫藝術(shù)，從而讓學(xué)生領(lǐng)悟到語言表達(dá)的無窮變化。

4、揭示內(nèi)涵。這里的內(nèi)涵，是指課文中潛在的、不能從字面上直接看出來的東西，而揭示內(nèi)涵則是指將這些東西確認(rèn)出來，使其明朗化，以便于學(xué)生理解和掌握。學(xué)生畢竟是學(xué)生，其預(yù)習(xí)自學(xué)的結(jié)果也只能是“有所知”，而不可能“盡知”。因此，在學(xué)習(xí)過程中，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，指明內(nèi)涵，不僅是應(yīng)該的，而且是必要的。課文中內(nèi)涵主要有三類：①關(guān)鍵句。如《過秦論》中的“仁義不施而攻守之勢異也”，《鴻門宴》中的“豎子，不足與謀”等。②段或篇的思想內(nèi)容。如《蘭亭集序》的二、三兩段，《歸去來兮辭》的一段和四段。③篇章結(jié)構(gòu)、語言及其他。如《過秦論》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)、語言特色，《鴻門宴》與魯迅先生“無韻之離騷”這一評價(jià)的聯(lián)系等等。教學(xué)中，老師適時(shí)適度的揭發(fā)內(nèi)涵，無疑會收到使學(xué)生在有所悟但所悟不清的情況下，獲得一種豁然開朗的感受，而產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望的效果。

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5、解釋文字。這里的解釋文字不是解釋課文中字詞的意思，而是指根據(jù)這個(gè)字詞在文中的含義或形狀適當(dāng)聯(lián)系它的本義或與此字詞有關(guān)的文化現(xiàn)象，這樣更易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。比如教《勾踐滅吳》中，在講到“賈”字時(shí)，結(jié)合課文注解適當(dāng)補(bǔ)充“行商坐賈”的文化知識；講到“取”字時(shí)，簡要介紹“取”字背后蘊(yùn)涵的原始社會搶婚習(xí)俗；甚至對個(gè)別字還可以進(jìn)行巧解，如“男”字，可以解釋為“在田里出力拼命干活的人”，也許此解不合本字含義，但與古人男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)是相符的。在教學(xué)中，對字詞適當(dāng)?shù)囊l(fā)聯(lián)系，可以讓學(xué)生加深對字詞的印象，也有利于學(xué)生更好理解這個(gè)字詞，從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生更多更好地積累文言詞匯的目的。

6、吟詠誦讀?！皶x百遍，其義自見”，讀之精妙，可以培養(yǎng)語感，增加積累，涵詠感悟。短文章整體讀，長文章逐段讀?？梢苑蹲x、領(lǐng)讀、齊讀、散讀、默讀；也可以讀句讀，讀感情，讀意境。這樣讀了之后，學(xué)生心里就產(chǎn)生進(jìn)一步理解課文的欲望，也就有了能意會課文的喜悅，也就能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和鑒賞淺顯文言文的能力。如教學(xué)陶淵明的《五柳先生傳》一文，該文表達(dá)的是作者致力于隱、淡泊名利、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的書生形象，讀時(shí)不妨讓學(xué)生扮個(gè)超脫先生狀，玩味地讀，亦可如三味書屋是老先生的讀法，搖頭晃腦，如癡如醉，用悠長的語調(diào)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的氛圍，體味五柳先生的人格魅力。吟詠誦讀文言文，可以讓學(xué)生插上想象的翅膀，暢游于文言文之中。

7、介紹文化。文言文是我國古代文化的重要載體，我國古代的人類活動就是靠文言文記載的。如能在文言文教學(xué)中，適當(dāng)介紹古代文化，比如古代的典章制度、禮儀習(xí)俗、器物用具、科舉職官、天文歷法及衣食住行等文化常識，可以滿足學(xué)生的好奇心與求知欲。例如《觸龍說趙太后》一文中，有“左師觸龍?jiān)敢娞?。太后盛氣額外人揖之。入而徐趨，至而自謝曰”這樣的文字，觸龍見到太后為什么要“自謝”？如果沒有介紹古代的禮儀習(xí)俗，就難以理解。所以適當(dāng)?shù)亟榻B古代文化常識，能讓學(xué)生了解古代的社會現(xiàn)實(shí)，也能達(dá)到激活文言文教學(xué)的目的。

8、利用教具。教具的使用，容易讓課文內(nèi)容直觀易解。如教《賣油翁》時(shí)，老師帶進(jìn)一枚銅錢與一瓶水，模仿賣油翁倒油動作，學(xué)生一看，對課文內(nèi)容自然就了然于胸了。在文言文教學(xué)中，如能結(jié)合課文實(shí)際，準(zhǔn)備或制作教具，可以起到事半功倍的效果。

9、制作課件。利用多媒體把課文內(nèi)容做成課件，再現(xiàn)課文場景，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文設(shè)定的特殊時(shí)空。如教《孔雀東南飛》時(shí)，利用電腦技術(shù)，把焦仲卿與劉蘭芝的愛情故事用視頻的形式加以再現(xiàn)，可以變抽象的文字為具體的圖象，學(xué)生更易于把握課文內(nèi)容，樂趣自不待言。利用多媒體技術(shù)，可以讓古老的文章煥發(fā)出青春的活力，易于拉近學(xué)生與文言文之間的距離，實(shí)現(xiàn)了激活文言文教學(xué)的目的。

當(dāng)然，文言文的教學(xué)方法靈活多樣，只要因課設(shè)法，巧于安排，必能激活文言文教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)好文言文，讓祖國燦爛瑰麗的文化藝術(shù)弘揚(yáng)光大于今天。

第二篇：激活識字教學(xué)

激

活識字教學(xué)法

（四川省南充市南部縣城關(guān)二小

趙芳

5538165）

小學(xué)識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是小學(xué)生閱讀和寫作的基礎(chǔ)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出小學(xué)階段識字的總目標(biāo)是：認(rèn)識3000個(gè)左右常用漢字，有較強(qiáng)的獨(dú)立識字能力。眾所周知，識字、寫字是學(xué)生學(xué)習(xí)文化的開始，是形成讀寫能力的先決條件，學(xué)生只有認(rèn)識并學(xué)會一定數(shù)量的字詞，才能理解書面材料，才能用書面語言表達(dá)自己的思想，識字教學(xué)的成功與否，直接影響語文教學(xué)的整體質(zhì)量的效率。同時(shí)，識字對兒童發(fā)展起重要作用，并能有效地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。柳斌同志在“全國小學(xué)語文識字教學(xué)交流會上”談到：“真正意義上的教育，是從識字開始的，人生識字聰明始，成人識字率的民族才可能是也一定是高

素質(zhì)的民族?！?/p>

長期以來，識字教學(xué)忽視了教學(xué)本身的人文因素，一味強(qiáng)調(diào)識字的工具性作用，因此，識字教學(xué)常常與單調(diào)、枯燥聯(lián)系在一起，結(jié)果卻是高耗低效。其表現(xiàn)主要為字音教學(xué)時(shí)教師先把生字的拼音直接板書出來讓學(xué)生讀，讀準(zhǔn)字音后出示字形，讓學(xué)生聯(lián)系拼音和漢字進(jìn)行認(rèn)讀，然后把拼音擦掉，讓學(xué)生單看字形讀準(zhǔn)字音；字形教學(xué)時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生分析和綜合漢字的組成部分，熟悉字的筆畫、筆順和偏旁部首，最后達(dá)到掌握字形的目的；字義教學(xué)比較復(fù)雜，一般都是把生字和其他字連成詞語來解釋，再造句，讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中體會它的意思。之后再讓學(xué)生進(jìn)行抄寫、默寫等多方面的練習(xí)以達(dá)到鞏固識字的目的。所以許多老師上公開課都避開生字不講，覺得乏味，單調(diào)，沒有意義，達(dá)不到公開課想要的那種目標(biāo)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，給識字教學(xué)注人了新的血液，它要求教師既重視以識字技能為重點(diǎn)的認(rèn)知目標(biāo)，又要關(guān)注以創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的發(fā)展目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的研究和學(xué)習(xí)能力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：低年級識字教學(xué)的目標(biāo)，首先是要讓學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望?！币?yàn)橛辛诉@種喜歡和愿望，可以讓學(xué)習(xí)漢字變得更輕松、更主動。那么如何讓學(xué)生一開始接觸漢字，就喜歡上漢字，愛上漢字，從而主動識字呢？我的體會是不宜依靠簡單重復(fù)，機(jī)械乏味的認(rèn)讀和大量的抄寫來完成，而是有的放矢地加強(qiáng)學(xué)生識字能力的培養(yǎng)，采用相應(yīng)的教法以提高識字效率。其教法主要體現(xiàn)為如下：

1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

陶行知先生說：“學(xué)生有了興趣，就會用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分?！睂W(xué)齡初期兒童的思維處于表象思維階段，他們通過感性認(rèn)識而獲得表象，運(yùn)用表象進(jìn)行直覺的“形象思維”,情境教學(xué)正是從感受形象開始，以情激情，符合兒童思維的特點(diǎn)。低年級的語文教學(xué)，要力求做到有情有趣，尤其對于剛?cè)雽W(xué)的一年級新生來說，教師更應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，把枯燥的識字變得形象，有趣了，加以聲音的畫面吸引孩子，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生字的飽滿熱情。如教學(xué)“采“字時(shí)，借助多媒體，顯示色彩鮮艷的畫面：一棵樹上有一些果子，一只手靈活地采摘樹上的果子。輔以字理解說：樹上“采”果子。教學(xué)“風(fēng)”字，顯示不同季節(jié)的風(fēng)的畫面，讓“風(fēng)”字發(fā)生顏色的變化，一次次刺激學(xué)生的視覺感觀，并配以風(fēng)聲，讓學(xué)生入情入境，認(rèn)識并認(rèn)讀“風(fēng)”字。又如教學(xué)《識字4》一課時(shí)，師指著黑板上美麗的貼圖（圖上有茂密的樹林，鮮艷的花叢，碧綠的田野，四五個(gè)孩子有的手拿放大鏡在地上蹲著，有的拿著蝴蝶網(wǎng)兜在田野里跑著``````）對大家說：“讓我們也跟著這些小朋友一起到樹林里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，到花叢中鉆一鉆，到田野里跑一跑，好嗎？”學(xué)生的注意力一下子被吸引了過來。老師指著貼圖（蝴蝶躲在花叢里，螳螂掩映在樹葉上，螞蟻暗藏在落葉上）對大家說：“請小朋友仔細(xì)觀察，你看到了什么？”學(xué)生瞪大了眼睛，仔細(xì)看著。一會兒，有的學(xué)生像發(fā)現(xiàn)了新大陸，激動不已：“我看到了一只美麗的蝴蝶停在花朵上?！薄澳瞧瑯淙~上躲著一只螳螂。”“兩只蟋蟀在落葉上做游戲?！薄耙恢恢苏诔鴦勇牭母?。”老師順勢抓住挈機(jī)，表揚(yáng)學(xué)生：“小朋友眼睛真尖，觀察得真仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)了這么多昆蟲，讓我們一起來讀讀這些詞語?！彪S即把“螳螂、天牛、蝴蝶”等詞語貼到了相應(yīng)的昆蟲圖旁，圖文對照，讓學(xué)生練讀詞語。這樣的認(rèn)讀漢字活動多么富有情趣！孩子們一個(gè)個(gè)指指點(diǎn)點(diǎn)，讀得搖頭晃腦，渾然忘我。

2、游戲識字

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，活動是認(rèn)識的基礎(chǔ)，智慧從動作開始。愛玩是孩子的天性，尤其是一年級的學(xué)生剛剛從絢麗多姿的游戲、玩耍的世界中踏入校門，他們活潑好動，充滿童趣，但持續(xù)集中注意力時(shí)間短，課堂教學(xué)中穿插運(yùn)用游戲能很好地克服這一弊端。因?yàn)樗麧M足了學(xué)生的需要，激發(fā)了他們的童趣，誘使他們主體參與、自主學(xué)習(xí)。如果在他們稚嫩的心靈上過早地壓上死記硬背的沉重負(fù)擔(dān)，不但達(dá)不到識字教學(xué)的目的，而且會影響今后的學(xué)習(xí)。因此盡可能通過游戲、表演、實(shí)驗(yàn)、操作、動手模擬等活動，讓他們的眼、耳、腦、手、口等一齊“動”起來，以“動”激活識字教學(xué)。比如開展“我與生字交朋友”活動：

（1）叫朋友“名字”。學(xué)生用兩種自己喜歡的符號在文中畫出會學(xué)、會認(rèn)的生字，通讀課文時(shí)強(qiáng)調(diào)別叫錯朋友的“名字”（讀音），這樣可不是好朋友，這樣能激發(fā)學(xué)生的自尊心，因此他們讀起書來，認(rèn)起字來特別用心。

（2）記朋友“相貌”。認(rèn)錯人是件很不好意思的事。既然與生字交朋友了，當(dāng)然要記住這些朋友的“相貌”（字形），如果連朋友都認(rèn)錯了，那可不是好朋友，可能連朋友們都沒得做了。于是學(xué)生就想方設(shè)法記住生字字形。一個(gè)個(gè)抽象的書面符號在學(xué)生面前活起來，一一進(jìn)入學(xué)生的知識倉庫，學(xué)生對這些生字產(chǎn)生了感情，像老朋友一樣待他們，不僅記得住，而且畫得準(zhǔn)（書寫準(zhǔn)確）。

（3）看朋友“做事”。一個(gè)個(gè)生字孤立地看，只不過是一個(gè)個(gè)抽象的書面符號，而融入課文這個(gè)“大家庭”，就充滿生命和活力，其作用也就顯現(xiàn)出來了。看朋友“做事”，就是看看生字在“家”中的作用，即表達(dá)了什么意思。強(qiáng)烈的好奇心使學(xué)生自覺地聯(lián)系上下文、查字典、同桌討論等方法去挖掘生字的含義。如教學(xué)《識字4》，當(dāng)學(xué)生了解了整篇韻文后，讓他們戴上與昆蟲有關(guān)的圖或詞的卡片，伴著“找朋友”的音樂自由游戲，找到一個(gè)伙伴；接著再找另一個(gè)伙伴。在這樣的活動中，學(xué)生的知識得到了鞏固，將枯燥的復(fù)習(xí)寓于快樂而又緊張的比賽中，再次讓學(xué)生將所學(xué)詞語與相應(yīng)事物聯(lián)系起來，并從中感受到成功的喜悅。后來我又設(shè)計(jì)“小組合作做賀卡”的活動，請同學(xué)把剛才游戲的卡片取下來，貼在已經(jīng)準(zhǔn)備好的賀卡上，還可以畫上其它東西裝飾一下，要把圖和詞貼準(zhǔn)確，學(xué)生興趣盎然地動手貼、動手畫、動手剪，大家快樂地游戲，快樂地學(xué)習(xí)，通過活動，學(xué)生把課堂上學(xué)到的知識得到了鞏固，審美情趣得到了培養(yǎng)。

3、自主探索，增強(qiáng)識字能力

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文教學(xué)，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)該傳授給學(xué)生的而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)他們，獨(dú)立地掌握他們?！币虼嗽谧R字教學(xué)中我們可與學(xué)生互換角色，給學(xué)生留有自由識字的空間，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生說說“你是怎樣記住這個(gè)字的?”“你還有更好的記憶方法嗎？”以激發(fā)學(xué)生的思維，充分發(fā)揮潛在的創(chuàng)造能量。如教學(xué)《認(rèn)一認(rèn)3》中的“日、月、光、雨”時(shí)，發(fā)給各組生字卡，以小組為單位，用讀拼音、看圖或其它方法自己來認(rèn)識。人人可以爭當(dāng)小老師，挑自己學(xué)會的，喜歡的字介紹給其他小朋友，通過小組合作，爭當(dāng)小老師的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，調(diào)動了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了他們主動探究的能力，在主動探究中認(rèn)識了漢字。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望，培養(yǎng)獨(dú)立識字的能力?！币虼私處煴仨毦哂袓湫碌膶W(xué)生觀，相信學(xué)生是具有巨大潛能的生命體，讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究。在教學(xué)中沒有過多的包辦代替，而是放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字，自主探究漢字，在自主感悟中發(fā)現(xiàn)一些漢字的規(guī)律，培養(yǎng)識字能力。如《識字4》中，小朋友認(rèn)識了昆蟲，初步認(rèn)識了有關(guān)昆蟲及本課的詞語后，就進(jìn)入了學(xué)韻文，識寫漢字的階段。在這個(gè)階段中，讓小朋友小組合作，認(rèn)真朗讀韻文，仔細(xì)觀察漢字，說說自己發(fā)現(xiàn)了什么，有什么地方要提醒大家的。學(xué)生認(rèn)真讀韻文后，紛紛舉手： 生1：我發(fā)現(xiàn)“蜻蜓”兩個(gè)字，只要在“青”和“延”旁加上一個(gè)“蟲”字旁就成了“蜻蜓”，大家跟我讀“蜻蜓”。生2：我發(fā)現(xiàn)螞蟻兩個(gè)字，也只要在“馬”和“義”旁加上一個(gè)“蟲”字旁就成了“螞蟻”，大家跟我讀“螞蟻”。生3：老師，我發(fā)現(xiàn)大部分昆蟲的名稱都有“蟲”字旁！生4：我爸爸在昆山工作，“昆蟲”的“昆”就是“昆山”的“昆”，我早就認(rèn)識了。這是教學(xué)的瞬間，看似簡單，卻很精彩！他們自己開動小腦筋，觀察字形，研究字形，展開聯(lián)想，組織語言，說出了那么多答案，真是了不起的“偉大發(fā)現(xiàn)”。

4、及時(shí)鞏固，提高識字效益

遺忘理論告訴我們，人的記憶是會隨著時(shí)間的推移而逐步衰退的，所以在學(xué)生經(jīng)過正確識字后，還得進(jìn)行間隔性的再現(xiàn)。從復(fù)現(xiàn)的形式看，應(yīng)力求豐富多樣，以調(diào)動學(xué)生多種感官參與。在教學(xué)中可以采用這樣的變式訓(xùn)練形式。

（1）卡片出示帶拼音的生字詞，先自己拼讀，后小組學(xué)。

（2）多種形式比賽讀。利用低年級學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，經(jīng)常開展比一比、賽一賽的活動，寓復(fù)習(xí)鞏固于比賽之中。如小組“開火車”比賽，看誰認(rèn)得快；生字默寫比賽，看誰默寫得對。開展這些比賽活動，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很有好處，又能檢查教學(xué)效果。

（3）找字卡，做游戲。上好一課或一個(gè)單元后，把所學(xué)的生字寫在卡片上，一個(gè)學(xué)生讀，其他學(xué)生找出字卡展示，或兩個(gè)小朋友，我讀一個(gè)你找，你讀一個(gè)我找。學(xué)生反復(fù)認(rèn)讀，看的次數(shù)多了，也自然地認(rèn)清了所學(xué)生字的字形，讀準(zhǔn)了字音。這樣比反復(fù)抄寫漢字的方法，來得既靈活又省時(shí)，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（4）分一分，合一合。把合體字分解成幾個(gè)部件，寫在卡片上，如：口 +十=葉，王+元=玩等讓學(xué)生以找朋友的形式，把相關(guān)的字聯(lián)系起來，這樣從分到合，又從合到分，從整體到部分，又從部分到整體，既有趣又鍛煉了學(xué)生的思維，學(xué)生通過反復(fù)認(rèn)讀，對容易混淆的字也就區(qū)分開了。

（5）減一減。與找朋友的方法類似，不同點(diǎn)是從一個(gè)熟字中去掉某一部件。如學(xué)“中”字，學(xué)生從“中”字得到啟示，說“中”字去掉一豎就是“口”字。學(xué)習(xí)“李”字，學(xué)生說“季”字去掉一撇就是“李”。

（6）換一換。依據(jù)形聲字的特點(diǎn)，通過換熟字的部首來變成生字，如“清”換三點(diǎn)水為“日”就成“晴”；換三點(diǎn)水為“目”就為“睛”等。而且我讓學(xué)生把這些字串成串，利用韻文識字：河水清清天氣晴，小小青蛙大眼睛。池上蜻蜓眨眼睛，它們一同捉害蟲，請出專家評一評。莊稼豐收好心情。

（7）說一說。如《烏鴉喝水》一課中有“喝、渴”兩字，學(xué)生容易混淆。老師請學(xué)生自己當(dāng)小老師幫助其他同學(xué)分辯清楚。有個(gè)學(xué)生是這樣記的：“喝水要用嘴，‘喝’是口字旁?？诳室人?，‘渴’是三點(diǎn)水。”這樣一說，學(xué)生很快就記住了。

（8）填一填。如在學(xué)生學(xué)了“有，又，右，友”幾個(gè)音近字以后，我讓學(xué)生做了這樣一道填空題：我（）（）了一個(gè)新朋（），每天我的（）手拉著她的左手一起上學(xué)，回家。

（9）做一做。如我在教學(xué)了“足”字旁后，讓學(xué)生聯(lián)系生活，想想哪些生字有這個(gè)偏旁，并給這些生字配上身體動作，讓一個(gè)個(gè)靜止的生字都活起來，而且也鞏固了我們已學(xué)的生字。

5、開發(fā)資源，培養(yǎng)識字意識

生活處處皆語文，生活的外延有多大，語文學(xué)習(xí)的外延就有多大?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。”這段話告訴我們，在語文教育的廣闊天地里，蘊(yùn)藏著豐富的自然性課程資源、社會性課程資源、人文性課程資源，語文教育應(yīng)直根于現(xiàn)實(shí)生活，面向未來，語文教師要創(chuàng)造性地理解和使用教材，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的空間。教師除了幫助學(xué)生掌握教課書上要求的音、形、義都會的生字外，還要巧妙引導(dǎo)學(xué)生利用課外學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)自主識字的意識和習(xí)慣，讓學(xué)生認(rèn)識更多的字。據(jù)此，我們從一年級起就要注意激發(fā)學(xué)生主動識字的愿望，開辟多種識字途徑，引導(dǎo)學(xué)生在生活中自主識字，增強(qiáng)識字量，為他們今后的讀書打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（1）利用校園文化識字。進(jìn)入校園撲面而來的校名、校訓(xùn)、小學(xué)生守則和學(xué)校里的文化設(shè)施；進(jìn)入班級，班級名、黑板報(bào)、班級制度、伙伴名字``````都是學(xué)生識字的素材。教師應(yīng)該做個(gè)有心人，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)這些字，日子一久，學(xué)生就由無意識到有意識把熟悉環(huán)境與識字認(rèn)字結(jié)合起來。記得一年級第一次發(fā)作業(yè)本時(shí)，老師就提出小助手的“任命標(biāo)準(zhǔn)”，認(rèn)識本組同學(xué)姓名的可以當(dāng)組長，認(rèn)識本排同學(xué)姓名的可以當(dāng)排長，全班同學(xué)姓名都認(rèn)齊就有當(dāng)課代表的資格。學(xué)生們都想成為老師的小助手，于是一下課就對著座位表上的姓名認(rèn)真識記。沒幾天功夫，許多學(xué)生便能順利地幫老師發(fā)本子了，由于激發(fā)了學(xué)生主動識字的愿望，全班學(xué)生姓名中近100多個(gè)漢字就這樣輕而易舉地記住了。

（2）在環(huán)境接觸中識字。學(xué)生生活在這個(gè)多彩的世界中，漢字隨處可見：喝飲料時(shí)，飲料名躍入眼簾；買物品時(shí)，物品的名稱、說明羅列其上；上街時(shí)，路旁的各色廣告、招牌仿佛在向他們招手；看電視時(shí)，電視節(jié)目豐富多彩，如新聞聯(lián)播、兒童故事片、動畫片等，他們通過耳聽標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，眼看屏幕上的字句``````這些都為學(xué)生營造了一個(gè)良好的識字環(huán)境。這樣在大語文環(huán)境下識字、認(rèn)字，增加了刺激記憶的機(jī)會，能促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)生字詞的強(qiáng)化和鞏固。

（3）在課外閱讀中識字。學(xué)生學(xué)過了拼音，認(rèn)識了一部分漢字，最讓他們高興的莫過于能自己閱讀書報(bào)了。此時(shí)，教師可提供與學(xué)生識字量相當(dāng)?shù)拈喿x物，利用每周開設(shè)的一節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課，讓學(xué)生自主閱讀，然后進(jìn)行“我會讀”展示性閱讀活動。這樣既鞏固了熟字，又學(xué)到了生字，達(dá)到多識字、早閱讀的目的。而在閱讀時(shí)體會到識字成就感，不僅可以提高學(xué)生閱讀興趣，更能激發(fā)他們識更多的字，看更多的書的愿望，使識字和閱讀相互促進(jìn)，相得益彰。

日常生活中識字資源無處不在，無時(shí)不有。拓寬識字面，不僅可以增加識字量，更重要的是把識字活動置于真實(shí)的生活之中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與生活活動融為一體，這樣的學(xué)習(xí)活動有利于陶冶生活情操，培養(yǎng)生活才干和觀察生活、認(rèn)識生活的習(xí)慣。為了激發(fā)孩子們這一方面的興趣，我還開展了學(xué)生辦字報(bào)，讀字報(bào)，進(jìn)行字報(bào)展評活動。學(xué)生識字興趣高昂，效果良好。具體做法如下

（一）看報(bào)—剪字—貼字報(bào) 語文教學(xué)目標(biāo)中，要求學(xué)生會寫的字，學(xué)生掌握的很好。但只認(rèn)不寫的字，學(xué)生往往如“過眼云煙”，印象不深。有些字甚至重復(fù)出現(xiàn)多次，學(xué)生還是記不住，要想解決這一困惑，首先要激發(fā)學(xué)生的識字興趣。于是，我便嘗試著讓學(xué)生辦字報(bào)。要求學(xué)生從爸爸媽媽讀過的報(bào)紙中，將自己學(xué)過的字剪下來，或從用過包裝盒上，剪下認(rèn)識的字，或從廣告牌上，商店名中記下自己認(rèn)識的字貼在備用紙上，一份份簡單的，稚嫩的字貼報(bào)便誕生了。課堂上，抽出幾分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生讀一讀自己的字極。讀者，興致勃勃；聽者，羨慕三分。讀完后，將字報(bào)張貼在“成果欄”中，其他學(xué)生也可看“報(bào)”識字。這樣一來，不僅養(yǎng)成了學(xué)生識字貼報(bào)的好習(xí)慣，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主創(chuàng)新的精神和讀書讀報(bào)的習(xí)慣。學(xué)生的識字量增加了，鞏固率提高了。

（二）組詞、連句子

剛開始幾份字報(bào)，字體、字號各不相同，字與字之間也沒有必然的聯(lián)系，完全是字與字的累加。后來，我對辦報(bào)提高了要求：“如果能將剪下來的字組成詞語粘貼，那就更好了。有能力的同學(xué)，還可以試著組成簡短的句子?！毙W(xué)生的心，是把燃燒著的火。每個(gè)同學(xué)都不甘落后，都想成為老師和同學(xué)心目中“有能力”的同學(xué)。于是，學(xué)生將“大”與“小”貼在了一起，將“雨”與“中”、“明”與“月”、“文”與“學(xué)”??貼在了一起。學(xué)生組成的詞語太豐富了。課堂上交流時(shí)，小學(xué)生毫不吝嗇地鼓起掌來，真正地達(dá)到了合作交流，成果共享的目的。更可喜的是“我是小學(xué)生”“老師辛苦了”、“媽媽我愛你”等簡短的句子，出現(xiàn)在學(xué)生的字貼報(bào)上。凡是小學(xué)生感興趣的詞語或句子。小學(xué)生總是想方設(shè)法去找字剪貼組合。字貼報(bào)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了預(yù)料中的設(shè)想，成為學(xué)生表達(dá)自己真實(shí)感受的一方陣地。

（三）歸類貼字 為了滲透邏輯歸類思想，我布置了階段性作業(yè)，將認(rèn)識的字與事物聯(lián)系起來記憶。如：按水果類、蔬菜類、交通工具、動物類、用具類等分類貼字，這需要學(xué)生長期堅(jiān)持、將所學(xué)的字詞，歸類各界積累，加以整理。這樣一來，學(xué)生的課余時(shí)間，自主性很強(qiáng)。有些學(xué)生家長也積極參與到孩子的學(xué)習(xí)中來，幫助孩子剪剪貼貼，并不時(shí)地給予褒獎。

創(chuàng)辦字報(bào)，緩解了學(xué)生識字難的問題，同時(shí)培養(yǎng)了孩子動手動腦，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，達(dá)到了合作交流，成果共享的目的。面對一份份五彩紛呈、透視著稚嫩的創(chuàng)新思維的字貼報(bào)，我更加堅(jiān)定了從興趣入手，以興趣促學(xué)習(xí)的識字方法。

總之，識字是小學(xué)階段的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對學(xué)生語文素養(yǎng)的形成有著不可替代的作用。孤立地教學(xué)生識字是不可取的，采用單調(diào)機(jī)械的方式亦是不可取的，教師應(yīng)該遵循教學(xué)規(guī)律尊重學(xué)生主體，采用豐富多彩的教學(xué)方法注重識字能力的培養(yǎng)，才能讓識字教學(xué)煥發(fā)生命活力，使學(xué)生終身受益。

第三篇：文言文教學(xué)

細(xì)節(jié)、模式、期待 ———文言文教學(xué)的三套車 中考復(fù)習(xí)(九年級)中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng) → 教學(xué)文摘 → 細(xì)節(jié)、模式、期待 ———文言文教學(xué)的三套車 中考復(fù)習(xí)(九年級)2013-08-21

在新課標(biāo)的背景下，一位語文教師想要在文言文教學(xué)的征途中走得更遠(yuǎn)，就應(yīng)摒棄急功近利的教學(xué)行為，如僅僅用“串講”的單一教學(xué)手段教授字詞句等“字面”內(nèi)容，這樣做或許會讓學(xué)生在短期內(nèi)掌握一定的文言文知識，卻和新課標(biāo)的文言文教學(xué)指導(dǎo)思想有偏差，制約了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升和思想道德素質(zhì)的有效形成。

筆者以為，要提高文言文教學(xué)效率應(yīng)當(dāng)做實(shí)以下幾點(diǎn)：

一、講究細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

文言文與現(xiàn)代文最大的區(qū)別是語言形式，故“字面”關(guān)是一定要過硬關(guān)，但在字詞句等字面內(nèi)容的教學(xué)上不能只有“教”與“受”的簡單傳遞，而應(yīng)當(dāng)有效地“咬文嚼字”。

曾國藩是晚清儒學(xué)大師，他曾言道：做學(xué)問最要講究訓(xùn)詁。訓(xùn)詁即是解釋古書中的字詞句的意義。這個(gè)訓(xùn)詁，不能由老師“訓(xùn)”，而應(yīng)由老師指導(dǎo)學(xué)生去“訓(xùn)”，去“咬文嚼字”。

例如學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》，教學(xué)目的之一是重點(diǎn)掌握文中常見實(shí)詞，文中有“肉食者鄙”一句，“鄙”字理所當(dāng)然是個(gè)重點(diǎn)，而“肉”字也會因?yàn)椤靶W(xué)就懂得”而被忽略。先說“鄙”字怎么教，其一，直接告訴學(xué)生，“鄙”是“見識短淺”的意思；其二，引導(dǎo)學(xué)生去辨析“鄙”的四個(gè)常見義項(xiàng)，哪個(gè)更適合；其三，弄清“鄙”在文中的含義后，把它與“先帝不以臣卑鄙”，和“蜀之鄙有二僧”進(jìn)行比較。明眼人當(dāng)然看出，這三步的知識與思維含量越來越大。但以上這三點(diǎn)也僅僅是停留在常用的字義分析上。再來說“肉”字，教師可以設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：試問這“小學(xué)就懂得”的“肉”字里面的兩個(gè)“人”字是什么意思？再問很多與“肉”有關(guān)的字，如“腸、肝、膽、肺、肚、膚”等為什么部首都寫成“月”字旁？這里用造字法的知識來分析問題，或許會給學(xué)生帶來解決問題的新鮮體驗(yàn)。我們不妨把“肉”字的這問題可能收獲的教學(xué)效果與“鄙”字的最佳效果進(jìn)行比較，也許會發(fā)現(xiàn)，“鄙”字帶來的字詞語境分析思路，是最直覺的方法，而“肉”字則可開啟學(xué)生于司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)新問題，從全新的角度感受舊知識。講透“鄙”在文中的意思，能達(dá)到重點(diǎn)掌握文中重要詞語的教學(xué)目的，但學(xué)生掌握的或許只是知識，是“魚”。而從這個(gè)熟視無睹的“肉”字挖出的就不僅僅是知識，而是一種方法，是“漁”。這過程對學(xué)生來說是全新的，而這種“新”會提高學(xué)生對文字的敏感度，也可能帶來舉一反三的效果。

因此，盡管文字關(guān)是文言文教學(xué)的重頭戲，對相關(guān)知識點(diǎn)的問題不一樣的設(shè)計(jì)，帶來的教學(xué)效果也是不能相提并論的。

二、形成一定的教學(xué)模式

從七年級到九年級，各個(gè)文言文單元的教學(xué)重點(diǎn)，文本的選擇是有針對性的，一單元中的各篇課文的編排次序也有一定的講究，故而，教師在備課授課上應(yīng)杜絕七年級“這樣上”，九年級也“這樣教”的一成不變的授課行為，也要防止過于隨意的教學(xué)行為——這篇這樣上那篇那樣上，一單元幾篇課文換幾種上法，課堂成了你“展示”各種教技的舞臺，以致于學(xué)生跟得手忙腳亂，最終找不著北。

教與學(xué)要形成相對穩(wěn)定的模式。

“語文學(xué)什么”已是一個(gè)很泛的難題，不同階段學(xué)什么就更難確定，而怎么學(xué)好尤為難題之上的問題。正因?yàn)殡y，教師更應(yīng)跳出迷霧，化繁為簡，根據(jù)六冊教材的不同教學(xué)重點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)階段性教學(xué)模式。

心理學(xué)家說：“習(xí)慣的養(yǎng)成，需要二十一天?！边@理論尤其適合語文學(xué)習(xí)。語文科的學(xué)科特點(diǎn)決定這他不能像數(shù)學(xué)那樣，數(shù)學(xué)只要學(xué)會一道例題，就可掌握一種知識點(diǎn)，就具備解決一定問題的能力，而語文科，如果學(xué)生沒有一定的語文素養(yǎng)，即使學(xué)了一個(gè)“例題”，知道其答題步驟，并弄懂了評分要求，也不一定能完成類似“例題”的另一道題。因此，語文教師應(yīng)在學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律上下功夫。針對各種文言文教學(xué)重點(diǎn)，形成階段性教學(xué)模式，給學(xué)生一個(gè)抓手，以利于學(xué)生文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和閱讀能力的形成。

當(dāng)然，在“教學(xué)模式”的應(yīng)用上，應(yīng)注意兩種錯誤傾向：其一，如今講究素質(zhì)教育，認(rèn)為“模式”的東西都是死教條；其二，看到當(dāng)今教壇各種新教學(xué)模式滿天飛，抓到就用。前者矯枉過正，后者盲目追逐，都是不講究實(shí)事求是的。

文言文分階段的教學(xué)模式如何確定，應(yīng)以新課標(biāo)的精神為指歸，要考慮到教師自身的特長，考慮到各個(gè)階段的學(xué)情。只要建立起較科學(xué)的文言文教學(xué)模式，學(xué)生就不會苦于不知怎么學(xué)習(xí)文言文；只要用好模式，使學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)形成習(xí)慣，假以時(shí)日，學(xué)生文言文的閱讀理解能力也會逐漸形成的。

三、提升文言文的教學(xué)期待

教育期待有奇妙的對應(yīng)效果：今天你如何期待學(xué)生，也許明天他就會成為你所期待的那種人。因此，在文言文教學(xué)上，教師應(yīng)本著新課標(biāo)的精神，明確教學(xué)要求，建立科學(xué)的教學(xué)期待。

目前，中考文言文試題一般由下幾部分組成：一內(nèi)一外兩個(gè)一百多字的文言文片段，兩道詞語解釋題，兩個(gè)句子翻譯，一道文章內(nèi)容理解題，還有一道要求考生談讀后啟示或感受的題目。部分老師只看到試卷的表象，在文言文教學(xué)上也依葫蘆畫瓢，還以為有“針對性”，結(jié)果是學(xué)生成績不盡如人意，還不知其所以然。

教學(xué)要有針對性是必然的，但針對的不是試題的表面現(xiàn)象，而應(yīng)是試題所體現(xiàn)出來的指導(dǎo)思想。

如2010年漳州市中考文言文選了《公輸》和《戰(zhàn)國策》各一個(gè)片段，是不是說，既然一段是課內(nèi)的，那就讓學(xué)生把六冊教材中的文言文都記下？既然有考詞語解釋和句子翻譯，那就讓學(xué)生把各篇課文的譯文都背下來？果真如此，則未免使文言文教學(xué)陷于簡單粗暴，與新課標(biāo)的精神相去遠(yuǎn)矣。

一段課內(nèi)一段課外，除了考慮學(xué)情外，可理解為中考要發(fā)揮其指揮棒的作用：其一，要重視課本（以課文為本）教學(xué)；其二，要注重語文能力的培養(yǎng)與遷移。至于文言文中的最后一題，則不僅僅是在學(xué)“文言文”，更是在體會古人精神，在思考自己的人生，是個(gè)性化閱讀，這正是新課標(biāo)精神的直接體現(xiàn)。

基于以上對比分析，如果語文教師對學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的期待只停留于熟讀（死讀）課文，強(qiáng)記注釋與譯文，幻想在中考中“有備無患，對號入座”，那么學(xué)生能否對上號且不說，記得全不全已是大問題。如果教師能在教學(xué)上期待學(xué)生能自行應(yīng)對考試，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)上如在考試中一樣，只能靠自己，則考試時(shí)可能遇到的問題在平時(shí)學(xué)習(xí)中先發(fā)現(xiàn)，先解決，考試中要具備的知識與能力也在平時(shí)學(xué)習(xí)中積累與訓(xùn)練起來了，那么教師在平時(shí)的教學(xué)中就可以以幫助學(xué)生分析遇到的問題為主，更好地發(fā)揮其主導(dǎo)的作用。

其實(shí)，教學(xué)期待不僅對學(xué)生有直接的影響，對教師也一樣；教師對學(xué)生有什么樣的教學(xué)期待，就會有什么樣的教學(xué)行為。教師合理提高對自己的教學(xué)期待，也許可以優(yōu)化教師的教學(xué)行為，提高教學(xué)效率。

講究細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)主要是從細(xì)節(jié)上入手，形成一定的教學(xué)模式主要是從整體上出發(fā)，二者是教學(xué)的可視建筑，而提升教學(xué)期待則如一脈潛流，一種精神，推動學(xué)生不斷向前發(fā)展，三者互為表里，如同三套車，誠能善加駕馭，必能帶著教師走得更遠(yuǎn)，學(xué)生的文言文素養(yǎng)和應(yīng)用能力必能得到有效的提高。

第四篇：文言文教學(xué)

文言文教學(xué)的一點(diǎn)淺見

賓川四中 李娟

摘要：文言文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩詞和閱讀淺易文言文的能力，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇，汲取文言文中有生命力的語言材料和表現(xiàn)手法，豐富現(xiàn)代語文的理解和表達(dá)能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)變觀念 文言文 文學(xué)素養(yǎng)

“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象?！保ㄥX夢龍《文言文教學(xué)改革芻議》）文言文教學(xué)成為語文教師最不愿深究的領(lǐng)域，公開課、評優(yōu)課，極少有教師選擇文言文教學(xué)。但是現(xiàn)代漢語的語言系統(tǒng)是由古代漢語的語言系統(tǒng)發(fā)展變化而來的，古漢語常用字絕大多數(shù)仍然保留在現(xiàn)代漢語中，而且還保持著相當(dāng)強(qiáng)大的生命力。許多文言作品經(jīng)過歷史篩選，堪稱精品，大多布局嚴(yán)謹(jǐn)，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。多讀這樣的作品，確實(shí)會使人受益匪淺，對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)十分有利。

因此，教好文言文是我們都很關(guān)心的問題。在教學(xué)工作中我有一些粗淺的文言文教學(xué)方面的心得體會，愿與大家分享。

策略之一，要轉(zhuǎn)變觀念

文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品?！短一ㄔ从洝?、《醉翁亭記》、《愚溪詩序》等等是不折不扣的文藝散文?！吨G太宗十思疏》是所謂‘應(yīng)用文’的一種，然而選入語文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫應(yīng)用文??只是由于魏征的信寫得富有很強(qiáng)的感染力，告訴我們一些做人的道理。還有《五人墓碑記》是一篇碑文，并并不是用它來教大家如何寫碑文，而是因?yàn)樗芗ぐl(fā)我們的愛國之情、正義之感。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于欣賞，體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感悟文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。

策略之二，要走出誤區(qū)。

誤區(qū)之一，文言文教學(xué)目標(biāo)的單一性，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯特錯了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。

此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。比如教《游褒禪山記》，“世之奇?zhèn)ス骞种?，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)故非有志者不能至也”，教育學(xué)生做事要盡志盡力，勇攀高 2 峰。教《鄒忌諷齊王納諫》，啟發(fā)學(xué)生講究說話的藝術(shù)，要有善諫的嘴，還要有善聽的耳。

誤區(qū)之二，文言文教學(xué)方法的單一性。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對學(xué)生的估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語教學(xué)，仍是母語教學(xué)，不是零開始，正如錢夢龍所說：“現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語言的血緣關(guān)系??學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國語那樣毫無根基?！保ā段难晕慕虒W(xué)改革芻議》）事實(shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會和對現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。

策略之三，要講究方法。

正確的方法，是成功的一半。為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣與能力，我們必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，促使知識類化。文言文教學(xué)要充分運(yùn)用誦讀法、貫講法、評點(diǎn)法、譯注法、綜合練習(xí)法等多種教學(xué)方法，誦讀法是日漸被現(xiàn)代語文教育者注意的傳統(tǒng)教學(xué)法。大聲朗讀，口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。通過朗讀，可以培養(yǎng)學(xué)生語感。而文言文比現(xiàn)代文講究韻律，帶有明顯的聲音美，學(xué)生也愿意讀。在朗讀中，教師要教給學(xué)生朗讀的方法，包括朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速，能更好地朗讀課外作品，從而形成能力。需要指出的是誦讀需與會意密切結(jié)合，疏通文義；例如在背誦《赤壁賦》時(shí)，要在字里行間細(xì)心體會本文的詩情畫意和作者的感情，梳理行文思路：一寫夜游之樂，二寫樂極悲來，三寫客人解釋因由，四寫蘇子勸解客人，終寫矛盾解決皆大歡喜。情感波折，層層深入。情因景發(fā)，景以情顯借景說理，寓里于情。甚至有一些很美的詩文可以和樂演唱，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有這方面特長的老師可以大膽嘗試。

比較法要比較古今字義異同、語法異同、詞性變化活用、一字多義、多字一義。如“吾得兄事之”（《鴻門宴》）句中“兄”要譯成“像兄長一樣”，要比較，使學(xué)生明用法。又如一字多義現(xiàn)象，“慧文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”、“然后踐華為城，因河為池”（《過．．秦論》）兩句中“因”詞義各不同。此外還可比較思想感情和寫作特點(diǎn)。如《岳陽樓記》和《醉翁亭記》，兩位作者雖然都受貶，兩篇文體基本相同，但抒發(fā)的感情卻有區(qū)別，《岳陽樓記》表達(dá)了作者“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟，很難見到受貶后的抑郁之情；而《醉翁亭記》卻流露出作者受貶后娛情山水以排譴抑郁的復(fù)雜感情。

歸納法即貫講時(shí)能上連下掛，歸納總結(jié)，使知識系統(tǒng)化。例如教《阿房賦》、《赤壁賦》之后，要?dú)w納說明，“賦”是古代文體名，是介于詩和散文之間的一種體裁。在內(nèi)容上要通過“體物”以“寫志”，在藝術(shù)上注重鋪陳，語言華美，講究聲韻。它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，形成了一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動而又 凝滯的文體。總之，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生逐步做好文言知識的歸納整理工作，促使學(xué)生掌握的文言知識條理化和系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，內(nèi)化和遷移，舉一反三，觸類旁通，提高自學(xué)能力。

綜上所述，文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分，每一個(gè)語文教師都要轉(zhuǎn)變觀念，積極探索，勇于改革，從而教好學(xué)生吸收文言文的精華，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。

李娟，聯(lián)系電話：***

郵編：671600

第五篇：再造想象：激活古詩詞教學(xué)“一池春水”

◎印春芳

在中學(xué)古詩詞教學(xué)中，由于所涉及的景色風(fēng)物、人情世態(tài)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有很大差距，學(xué)生在理解上便存在很多障礙，難以體會感知，古詩詞教學(xué)很多時(shí)候都成了教師的“一家言”，“滿堂灌”，顯得枯燥而乏味。其實(shí)，古詩詞語言含蓄凝練、跳躍性強(qiáng)，若有若無的形象與富有哲理的意蘊(yùn)尤其適合學(xué)生進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)脑僭煜胂?，從而感受其藝術(shù)的生命力。

這里的再造想象，具體是指學(xué)生通過閱讀，喚起自己已有的經(jīng)驗(yàn)（表象）和感受，并根據(jù)作者的言語描述，通過重組這些表象，把作者構(gòu)思時(shí)的種種人物、情節(jié)、情景的畫面再現(xiàn)出來。這個(gè)畫面越清晰，讀者的領(lǐng)悟就越深入。教師若能通過以下或更多策略，有效調(diào)動起學(xué)生的再造想象，就能夠重構(gòu)古詩詞的悠遠(yuǎn)意境，引起學(xué)生的情緒共鳴，激活古詩詞教學(xué)的“一池春水”。

一、對話文本語言，在誦讀中營造想象空間

閱讀中的再造想象是由文本語言的描述引起的，它引領(lǐng)學(xué)生主動走入文本，充分自主地讀，品味語言，真情對話，把文本語言材料還原成靈動的生命，創(chuàng)造出新的形象。如被譽(yù)為“‘花間’第一流”的李清照的詞《聲聲慢》開頭三句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”三句話連用七個(gè)疊音詞，且以齒音為主，節(jié)奏密集，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，情感步步深沉，通過反復(fù)誦讀，詞人凄清苦楚的情感變得清晰，詞人寂寞凄涼、孤獨(dú)無依的形象也會在學(xué)生頭腦中想象開來。

誦讀是學(xué)生與文本語言的直接碰撞，教學(xué)中，可以通過多種方式穿插其中，齊讀、散讀、個(gè)別吟誦、音樂配誦、朗讀比賽等方式都能讓學(xué)生讀出趣味，而要讓學(xué)生在每一遍讀書過程中都有所“得”，必須改變教師唱主角的局面，把讀書的時(shí)間還給學(xué)生，同時(shí)教給讀書的方法，營造和諧、自由的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生才會張開想象的翅膀翱翔于字里行間。

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，誦讀是古詩詞教學(xué)的基本途徑，也是一次想象再造的過程。重視誦讀，就不會以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，課堂生命的張力也會變得厚實(shí)許多。

二、豐富學(xué)生表象，為再造想象提供物質(zhì)基礎(chǔ)

豐富的表象來自于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活積累，教師平時(shí)就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心熱愛生活，引導(dǎo)他們在生活中捕捉形象，積累表象，為發(fā)展想象力，為產(chǎn)生知識的遷移和連結(jié)創(chuàng)設(shè)良好的條件。在古詩詞教學(xué)過程中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生品味生活中的一些現(xiàn)象或引入其他詩詞來調(diào)動學(xué)生生活的積累、閱讀的積累、情感的積累，從而引導(dǎo)學(xué)生去再造想象，比如，教李煜的《相見歡》一詞，要求學(xué)生朗讀體會時(shí)，最后一句“別是一番滋味在心頭”，學(xué)生總是讀得很平，無法深入讀出那份沉重，筆者便引導(dǎo)學(xué)生說，這個(gè)“在心頭”是什么滋味呢？學(xué)生說是愁緒，很沉痛、很郁悶、很壓抑。筆者進(jìn)一步引導(dǎo)他們聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn)想象那到底有什么樣的分量，學(xué)生馬上意識到了，于是就在“在心頭”三個(gè)字上重起來，對這首詞的理解也不再是割裂和抽象的了。對于這首《相見歡》中“月”和“梧桐”兩個(gè)意象，筆者還引入了一些其他的詩，它們運(yùn)用了和這首詞同樣的意象，這便讓學(xué)生在閱讀當(dāng)中一下子就能感受到這些意象對于李煜詞的情意是如何浸潤的。

因而在古詩詞閱讀中，學(xué)生儲備的表象越豐富，生活的積累越鮮活，已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)越厚實(shí)，學(xué)生的再造想象就越開闊深刻，同文本語言材料碰撞后的畫面就越精彩，認(rèn)識的形象就越飽滿而個(gè)性，語言外化的物象就越生動，對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響也會更深廣，從而課堂教學(xué)的生命張力就越強(qiáng)大，學(xué)生閱讀欣賞的智慧也會更激活。

三、借助適宜媒介，使再造想象深入開展

品味語言是發(fā)展學(xué)生語文能力的基本方法，但學(xué)生一旦遇到陌生的描述對象或表象經(jīng)驗(yàn)完全陌生時(shí)，就不能單憑語言刺激去調(diào)動思維，而需要借助相宜的輔助手段。在古詩詞教學(xué)過程中，最常用的是通過多媒體引入畫面、樂曲，補(bǔ)充語言符號刺激的不足，擴(kuò)大感知的廣度和深度，促進(jìn)再造想象力的開展。在教學(xué)李白《渡荊門送別》這首詩時(shí)，筆者選用了與該詩詩意相符的古箏音樂《送別》，舒緩、悠揚(yáng)的旋律撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如見其物，如臨其境，深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶到一千多年前的長江之濱。

這樣的例子在中學(xué)古詩詞教學(xué)中相當(dāng)多見，教師要充分挖掘利用好這些資源，陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

四、運(yùn)用比較勾連，令再造想象貫通神韻

進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時(shí)候，將兩首或兩首以上的古詩詞從內(nèi)容或形式等方面進(jìn)行比較對照，可以開闊學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生的再造想象，提高學(xué)生的鑒賞能力，大量的閱讀、比較，也會讓古詩詞教學(xué)洋溢出鮮活的魅力。對古詩詞進(jìn)行重新組合，進(jìn)行比較閱讀的方法有很多，教師要引導(dǎo)學(xué)生迅速找出所比較文章的異同，可以從思想感情、寫作內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行比較。如杜甫的《春望》和《望岳>兩首詩，同是用了寓情與景的寫法，且都有對偶的修辭，但在寫作背景，詩歌內(nèi)容和情感表達(dá)上兩者有許多不同之處，筆者引導(dǎo)學(xué)生將這兩首詩進(jìn)行比較閱讀，充分調(diào)動學(xué)生再造想象的積極性，希望學(xué)生在比較、質(zhì)疑、析疑、釋疑的過程中獨(dú)立思考，從而使詩歌知識得到引申與拓寬。

這樣的閱讀、比較，把古詩詞中蘊(yùn)含的情感揭示出來，從而激活學(xué)生自身的情思和想象，貫通神韻。

在古詩詞教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生的想象力能走多遠(yuǎn)，他的鑒賞疆域就有多大，教師應(yīng)善于根據(jù)所授內(nèi)容的性質(zhì)、特點(diǎn)，通過有效的策略充分調(diào)動學(xué)生的再造想象，并使之貫穿于整個(gè)課堂，這樣，中學(xué)古詩詞的教學(xué)才能彰顯其獨(dú)特的生命活力，學(xué)生語文素養(yǎng)和詩詞鑒賞的能力才會得到真正的提高。