第一篇:《再別康橋》教案
教學(xué)課題:中國現(xiàn)代詩三首 教學(xué)目標(biāo):
1、了解中國現(xiàn)代文學(xué)史中新詩的簡單發(fā)展脈絡(luò)和代表人物。了解徐志摩、聞一多和穆旦的簡歷。
2、把握詩歌的獨(dú)特意象,進(jìn)一步品味詩歌的意境。
3、了解現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn),了解新月派的創(chuàng)作理論和風(fēng)格。教學(xué)重點(diǎn):
感受《再別康橋》鮮明的意境和富有流動(dòng)的畫面美;探討《死水》《贊美》寄寓的詩人情感及詩歌主題。
教學(xué)難點(diǎn):感受詩歌中涌動(dòng)的激情,把握詩歌主題;理解詩中意象和意象的象征意義。教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí) 教學(xué)過程:
第一課時(shí)
重點(diǎn):了解中國現(xiàn)代文學(xué)史中新詩的簡單發(fā)展脈絡(luò)和代表人物;了解現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)
引入:
毛生在舊體詩詞整體走向沒落的時(shí)代,他本人也不主張年青人學(xué)寫舊體詩詞,但他的興趣和秉賦,決定了他必要以之為張揚(yáng)個(gè)性、抒發(fā)心中磊落之情的工具。在毛的時(shí)代,也有不少寫舊體詩詞的文化人,從魯迅、郭沫若到聶紺弩、夏承燾,無不是卓有成就的大家。
一、新詩發(fā)展脈絡(luò)
“五四”新文化運(yùn)動(dòng)揭開了中國文學(xué)史的新篇章,新思想新觀念的出現(xiàn)必然呼喚著表達(dá)形式的革新,于是新詩應(yīng)運(yùn)而生了。胡適、劉半農(nóng)等人成為新詩(自由體的白話詩)王國的開創(chuàng)者。
【胡適的開創(chuàng)性白話詩探索】
蝴蝶
胡適
兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單怪可憐;也無心上天,天上太孤單。
胡適是一代大文學(xué)家,同時(shí)也是一位了不起的哲學(xué)家、政治家。他作新詩提倡白描,反對(duì)艱深晦澀。同時(shí)是新詩現(xiàn)代化進(jìn)程和大眾化進(jìn)程的開山之人。著有《嘗試集》,反映了在嘗試中建設(shè)中國新詩的心愿。
【劉半農(nóng)的大眾風(fēng)格詩作和“她”字的開創(chuàng)】
教我如何不想她
劉半農(nóng)
天上飄著些微云,地上吹著些微風(fēng),?。∥L(fēng)吹動(dòng)了我的頭發(fā),教我如何不想她?
月光戀愛著海洋,海洋戀愛著月光。??!這般蜜也似的銀夜,教我如何不想她? 水面落花慢慢流,水底魚兒慢慢游,啊!燕子你說些什么話?教我如何不想她? 枯樹在冷風(fēng)里搖,野火在暮色中燒,啊!西天還有些兒殘霞,教我如何不想她?
郭沫若的《女神》,1921年8月出版,這是中國現(xiàn)代新詩的奠基之作。它把“五四”新詩運(yùn)動(dòng)的“詩體解放”推向極致,使詩的抒情本質(zhì)與詩的個(gè)性化得到充分重視與發(fā)揮,奇特大膽的想象讓中國新詩的翅膀真正飛騰起來。這既體現(xiàn)了五四時(shí)代的自由精神,也是對(duì)詩歌藝術(shù)規(guī)律的重視。郭沫若在他的詩里喊出了那個(gè)時(shí)代噴薄而出的個(gè)人意識(shí)覺醒的呼聲。
【華麗的現(xiàn)代新詩,才華橫溢的郭沫若】
高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
我是一條天狗呀!我把月來吞了,我把日來吞了,我把一切的星球來吞了,我把全宇宙來吞了。我便是我了!——《天狗》節(jié)選
二十世紀(jì)二十年代中后期,對(duì)新詩發(fā)展形成重大影響的是以徐志摩、聞一多為代表的新月派,他們開始了新詩格律化的探索。為建立新詩的形式規(guī)范,聞一多提出了“三美的主張”。音樂美,指音節(jié)和韻腳的和諧;繪畫美,指詩的詞藻要力求美麗,富有色彩,講究詩的視覺形象;建筑美,指從詩的整體外形上看,節(jié)與節(jié)之間要?jiǎng)蚍Q,行與行之間要均齊,雖不必呆板的限定每行字?jǐn)?shù)一樣,但各行相差不大,大體整齊。徐志摩《再別康橋》
聞一多《死水》
1927年四·一二反革命政變之后,中國進(jìn)入了階級(jí)矛盾和民族矛盾異常尖銳的時(shí)代,這對(duì)一些詩人的精神世界產(chǎn)生深刻影響,他們向著更為隱幽的精神世界探索,創(chuàng)作了許多表現(xiàn)個(gè)人苦悶和哲理思索、抒寫自我情緒和感覺的詩歌,以現(xiàn)代派詩歌為代表。
戴望舒《雨巷》 《尋夢者》
卞之琳《斷章》
1937年七七事變以后,全國人民奮起抗日。民族的危亡震撼了一代詩人的心靈,他們和全國人民一道積極投身到火熱的抗日救亡和民族解放運(yùn)動(dòng)中去。而中國新詩經(jīng)過幾代人20多年的艱苦探索,到四十年代進(jìn)入了藝術(shù)成熟的季節(jié)。這一時(shí)期出現(xiàn)的九葉詩派“接受了新詩的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),采取歐美現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧,刻畫了經(jīng)過戰(zhàn)爭大**之后的社會(huì)現(xiàn)象”(艾青語)。(現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)指扎根現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)民族苦難,傳達(dá)人民詛咒黑暗、渴望光明的時(shí)代情緒;歐美現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧指通過具體的意象來暗示、象征詩人抽象的思想和情緒。)
穆旦《贊美》
“現(xiàn)代”與“當(dāng)代”是一個(gè)時(shí)間概念,1949 年之后,中國詩歌就被稱為“中國當(dāng)代詩歌”。新中國成立后,歌頌新中國誕生的詩歌成了時(shí)代的最強(qiáng)音,如何其芳的《我們最偉大的節(jié)日》。五十至七十年代,詩歌創(chuàng)作的情況較為復(fù)雜,同學(xué)們感興趣的話可以自己去搜集這一時(shí)期的歷史和文學(xué)資料。總體來講,這一時(shí)期的詩歌藝術(shù)發(fā)展處于滯緩期。
“文化大革命”結(jié)束以后,詩人們又真切地發(fā)出了他們對(duì)時(shí)代、社會(huì)的感受和認(rèn)識(shí),在詩歌藝術(shù)領(lǐng)域又開始了新的探索。食指《相信未來》
穆旦《停電之后》
舒婷《致橡樹》 《這也是一切》
梁小斌《中國,我的鑰匙丟了》。
在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上,港臺(tái)文學(xué)和大陸文學(xué)是分開來講的,因?yàn)榻▏院?,港臺(tái)的政治歷史環(huán)境不同于大陸,文學(xué)藝術(shù)發(fā)展有著自己的脈絡(luò)。“思鄉(xiāng)”是臺(tái)灣文學(xué)的一個(gè)重要主題。
鄭愁予《錯(cuò)誤》
余光中《鄉(xiāng)愁》
二、感受新詩格律,誦讀《再別康橋》《死水》 以《死水》為例,認(rèn)識(shí)聞一多的“三美”
音樂美:每一句詩都有四個(gè)停頓,構(gòu)成四個(gè)音節(jié),最后都由雙音節(jié)詞結(jié)尾。每節(jié)雙句押韻,逐節(jié)換韻。(讀起來有節(jié)奏起伏之感,對(duì)應(yīng)著我們內(nèi)在的情感節(jié)奏)這是 一溝
絕望的死水,2232 清風(fēng) 吹不起
半點(diǎn)
漪淪。2322 不如 多扔些
破銅
爛鐵,2322 爽性 潑你的剩菜
殘羹。2322(lun 實(shí)際是由luen組成,u和en組合,把e 消去了,所以,淪和羹押鼻韻en--eng)也許 銅的 要綠成翡翠,鐵罐上
繡出 幾瓣 桃花; 再讓 油膩 織一層
羅綺,霉菌 給他 蒸出些
云霞。(a)
讓死水 酵成 一溝 綠酒,漂滿了 珍珠 似的 白沫; 小珠們 笑聲 變成 大珠,高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
又被 偷酒的 花蚊 咬破。(o)
那么 一溝 絕望的 死水,也就 夸得上 幾分 鮮明。如果 青蛙 耐不住 寂寞,又算 死水 叫出了 歌聲。(ng)
這是 一溝 絕望的 死水,這里 斷不是 美的 所在,不如 讓給 丑惡來 開墾,看他 造出個(gè) 什么 世界。
繪畫美:綠酒,白沫,翡翠,羅綺,富有色彩,引發(fā)我們視覺上的想象。建筑美:全詩五節(jié),每節(jié)四行,每行9字,排列整齊。
2、誦讀兩首詩
三、作業(yè):朗誦并背誦 課后反思:
高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
第二課時(shí)
重點(diǎn):感受《再別康橋》鮮明的意境和富有流動(dòng)的畫面美;探討詩人情感及詩歌主題。
一、徐志摩的個(gè)性和追求
徐志摩是個(gè)個(gè)性主義者,或者用他自己的話說是“堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)人主義者”,追求個(gè)性解放的人生理想,追求“愛、自由、美”的生活理想,追求英國式資產(chǎn)階級(jí)民主的政治理想:“康橋理想”。
我愿化一陣春風(fēng),一陣吹噓生命的春風(fēng),催促那寂寞的大木,驚破他深長的迷夢,我要一把倔強(qiáng)的鐵鍬,鏟除淤塞與臃腫,開放那偉大的潛流,又一度在宇宙間洶涌
偶然
我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心。
你不必訝異,更無須歡喜,在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向。
你記得也好,最好你忘掉,在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!
徐志摩年譜
1896年,出生在浙江海寧,原名徐章垿,筆名云中鶴、南湖、詩哲。家庭殷實(shí)。1910年,入杭州府中學(xué)堂。
1916年,入北京大學(xué)法科,并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚 1918年,遵父命赴美學(xué)習(xí)銀行學(xué),攻讀博士學(xué)位.1921年,入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。開始創(chuàng)作新詩。1922年,回國。隨后與胡適等成立“新月社”。
1924年,與胡適、陳西瀅創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊。任北大教授。1925年,游歷蘇、德、意、法。出版詩集《志摩的詩》。1926年,主編《詩鐫》。
1927年,國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治建立。先后任上海光華大學(xué)、東吳大學(xué)、大夏大學(xué)、南京中央大學(xué)教授?!遏淅浯涞囊灰埂烦霭?。
1928年,《新月》月刊創(chuàng)刊。9月到11月再游英、美、日本、印度。再到劍橋。
1930年,任中英文化基金委員會(huì)委員,被選為英國詩社社員。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。
高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
1931年,《猛虎集》出版。11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,飛機(jī)失事遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。后陳夢家編輯《云游》出版
葉公超說:“他對(duì)于任何人任何事從來未曾有過絕對(duì)的怨恨,甚至無意中都沒有表示過一些憎嫉的神氣?!?/p>
陳西瀅說:“尤其朋友里缺不了他,他是我們的連索,他是粘著性的,發(fā)酵性的。在這七、八年中國文藝界里,起了不少的**,吵了不少架,許多很熟的朋友,往往弄得不能見面,但我沒有聽見有人怨恨過志摩。誰也不能抵抗志摩的同情心,誰也不能避開他的粘著性,他總是和事佬,他總是朋友間的連索。他從沒有疑心,他從不會(huì)妒忌,他的無窮的同情,使我們這些多疑善妒的人們,十分慚愧,又十分羨慕。
林徽音道:“我們丟掉的不止是一個(gè)朋友,一個(gè)詩人,我們丟掉的是個(gè)極難得的可愛的人格。” 陶孟和說:“濟(jì)南號(hào)的出險(xiǎn),結(jié)束了一個(gè)美麗的可愛的靈魂,但我們覺得我們生命上發(fā)見了不可彌補(bǔ)的真空,而這卑污世界中消失了一個(gè)高貴的人格?!?/p>
二、《再別康橋》賞析
(一)解題:①康橋;②“再別”,何來再別?和年譜聯(lián)系(1928年)
1925年游歷蘇聯(lián)時(shí),看到人民生活的窮困,對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了恐懼。
1927年風(fēng)云突變,國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治建立。一方面對(duì)蔣家王朝不滿,另一方面,對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)又不信任。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓一個(gè)“生命的信徒”失去了信念。在中國,一個(gè)有著資產(chǎn)階級(jí)民主追求的青年詩人找不到現(xiàn)實(shí)的依托。中國的資產(chǎn)階級(jí)始終沒有發(fā)展壯大起來,中國的資產(chǎn)階級(jí)民主進(jìn)程無法進(jìn)行,徐的信仰追求在中國社會(huì)中是無法實(shí)現(xiàn)的。
1928年重游康橋,在回國的海上寫下此詩。
(二)對(duì)意象和抒情主體的分析
金柳
艷影
新娘
天上虹 青荇
柔波
夢
長篙 榆陰下的一潭
星輝
笙簫 浮藻
夏蟲
詩人選擇了獨(dú)具特色的意象,只著色繪景而不摹聲,造成鮮明的意境而寂然無聲的寂靜環(huán)境;又通過動(dòng)作性極強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”等,使每幅畫面都變成動(dòng)態(tài)畫面,富有流動(dòng)的畫面美。表達(dá)了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒。
(三)“三美”藝術(shù)主張的體現(xiàn):繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。
三、作業(yè): 課后反思:
高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
第三課時(shí)
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)《死水》的寄寓和象征,反諷手法的運(yùn)用;《贊美》宏大的包容性及其對(duì)民族生存力的贊頌。
一、認(rèn)識(shí)聞一多
1、學(xué)生介紹
2、老師補(bǔ)充
聞一多(1899—1946)原名聞家驊,又名亦多,字益善,號(hào)友山,亦號(hào)友三,后改名聞多、聞一多。浠水縣巴河聞家鋪人。著名詩人、學(xué)者。1909年入武昌兩湖師范附小,1913年考入清華留美預(yù)備學(xué)校。在校期間,擔(dān)任《清華月刊》、《清華月報(bào)》 的編輯工作,積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1922年赴美,先后入芝加哥美術(shù)學(xué)院、丹佛阿羅拉多大學(xué)、紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)畫,同時(shí)致力于詩歌的研究和創(chuàng)作,寫了不少愛國思鄉(xiāng)的作品。1925年回國,任職、任教于北京藝術(shù)??茖W(xué)校和北京大學(xué)。《死水》就寫在這時(shí)候。1926年任《晨報(bào)》副刊《詩鐫》編輯。
1927年應(yīng)鄧演達(dá)之邀回漢,在北伐軍總政治部負(fù)責(zé)宣傳工作。同年秋到上海辦新月書店,并任《新月》編輯。次年任武漢大學(xué)文學(xué)院院長兼國文系主任。1930年轉(zhuǎn)任青島大學(xué)文學(xué)院院長兼國文系主任。1932年應(yīng)聘清華大學(xué),任中國文學(xué)系教授。1935年,“一二·九”運(yùn)動(dòng)爆發(fā),他積極參加,發(fā)表演說,支持學(xué)生愛國抗日運(yùn)動(dòng)。
抗戰(zhàn)開始,清華和北大、南開等大學(xué)組成西南聯(lián)合大學(xué),他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學(xué)期間,加入中國民主同盟,并當(dāng)選為民盟中央執(zhí)委、《民主周刊》社社長等職務(wù)??箲?zhàn)勝利后,他更加積極參加和支持學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)。1945年12月1日,昆明發(fā)生鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)的“一二·一”慘案,他親自為死難烈士書寫挽詞:“民不畏死,奈何以死懼之”。出殯時(shí),他拄著手杖走在游行隊(duì)伍前列;同時(shí)撰寫了《“一二·一”運(yùn)動(dòng)始末記》,將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日,昆明各界為遭國民黨特務(wù)殺害的愛國進(jìn)步人士李公樸先生舉行追悼大會(huì)。在會(huì)上,他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn);會(huì)后遭國民黨特務(wù)殺害。
聞一多早年參加新月社,主張新詩格律化,發(fā)表了許多有影響的新詩,后主要從事《楚辭》、《詩經(jīng)》、《周易》等學(xué)術(shù)研究,成為著名學(xué)者。其主要著作有詩集《紅燭》、《死水》,學(xué)術(shù)著作有《楚辭校補(bǔ)》、《怎樣讀〈九歌〉》、《樂府詩》等。
二、學(xué)生在誦讀中總結(jié):《死水》的寄寓和象征,反諷手法的運(yùn)用
詩人精選了艷麗的意象,奇妙的比喻,描摹了一溝絕望的死水,用以寄寓。它以一溝死水象征那個(gè)黏滯得流不動(dòng)的、漚得發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!八浪奔由稀敖^望”,是詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定,表現(xiàn)了詩人鮮明的批判精神。這是詩人思想處于迷茫時(shí)期的心靈袒露。
為了揭露、批判“死水”的丑惡和骯臟,詩人選用“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”“珍珠”等華麗詞語描寫一溝死水,以麗辭表現(xiàn)丑惡。美與丑交織,形成反差,造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。這種反諷手法,加強(qiáng)了否定現(xiàn)實(shí)的力度和深度。
三、帶著作者要贊美誰的什么的問題反復(fù)誦讀??偨Y(jié)《贊美》宏大的包容性及其對(duì)民族生存力的贊頌
四、作業(yè):課后練習(xí)一、三
讀背戴望舒《雨巷》 《尋夢者》
卞之琳《斷章》 課后反思:
高考學(xué)習(xí)網(wǎng)-中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)!
第二篇:《再別康橋》優(yōu)秀教案
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
必修一
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思路:
《毛詩序》說:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩,情動(dòng)于中而形于言?!痹姼璞举|(zhì)上就是情感的外化,字里行間最值得去揣摩咀嚼的就是詩人的情志。本詩的情感含而不露,但由于語言簡潔平易,在具體教學(xué)中教師可以將詩歌交給學(xué)生去探究把握,讓學(xué)生通過自己的品讀去揣摩作者的心性。教師積極主動(dòng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生通過教師的引導(dǎo)感受到類似的“大師小作”的語言魅力。
課堂教學(xué)并不是語文教學(xué)的全部,對(duì)于語文來說我們更應(yīng)該明白“工夫在課外”這句話的含義,語文教學(xué)應(yīng)該有適當(dāng)?shù)牧舭?,激發(fā)學(xué)生的探究興趣。我們必須明白:教師是導(dǎo)學(xué)者,而不是傳聲筒。
本詩所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力: 品味《再別康橋》意境美,感受詩歌的語言魅力。
學(xué)會(huì)抓住意象品讀詩歌。
2、過程和方法:從詩歌的意象角度入手,鑒賞詩歌。
誦讀入境,欣賞詩意;聯(lián)想比較,對(duì)比品評(píng)。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生感悟、體驗(yàn)的能力,以及對(duì)文學(xué)的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)生通過對(duì)具體字詞和特定意象的推敲,做到準(zhǔn)確把握作者的情感脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)詩歌情感脈絡(luò)的把握,對(duì)詩歌獨(dú)特意象的揣摩。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
為了成全一份份沉甸甸的期許,也為了揚(yáng)帆滄海,追逐夢想,抵達(dá)生命之巔,你們踏進(jìn)了高中校園。在此之前,你們辭別了初中母校和父母老師,甚至遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)那一方熟悉的水土,那里的山山水水,那里的一草一木都見證了你的成長,也許你有過不舍,也許你有過彷徨,但人生之路已經(jīng)在你邁出的腳步里延長。離別總讓人心潮起伏,離別時(shí)的情思已經(jīng)被一代又一代的詩人反復(fù)梳理,今天我們帶著自己的人生體驗(yàn)來一起品讀徐志摩的《再別康橋》。
二、題解
1、作者簡介
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖等。1920年赴英國劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、1 《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
必修一
清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國,在乘船歸國途中,詩人揮筆寫下了這首詩歌。
2、題解
徐志摩三次告別康橋:第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國,留下了長詩《康橋,再會(huì)罷》;第二次是1926年,第二次旅游該國后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》;第三次是1928年,詩人第三次旅游英國,懷著激動(dòng)喜悅的心情誰也不通知地去看他康橋的英國朋友,可是不巧,由于事先沒約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來,在回國途中的中國海上,思緒不能自禁,留下了著名詩篇《再別康橋》。
三、讀詩
1、學(xué)生自讀詩歌:力求抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂。
2、抽學(xué)生進(jìn)行朗誦,并請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),在點(diǎn)評(píng)的過程中力求做到把握詩人的主要情感,并將之融入到朗誦當(dāng)中。
四、品詩
【學(xué)生思考討論】
這首詩寫到了哪些景物,結(jié)合所寫的景物試著用“ 圖 ”的格式來簡要概括每一個(gè)詩節(jié)?
提示明確:
第一節(jié) 【揮手作別圖】
表達(dá)對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下哀而不傷抒情基調(diào)。
詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽晚照的黃昏。詩的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩?!陛p輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。第二至四節(jié) 【金柳倒映圖、青荇招搖圖、榆陰清泉圖】
披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
“招搖”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”:“油油”是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩人的“招搖”。
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
必修一
第五至六節(jié)【撐篙尋夢圖、夏蟲沉默圖】
第5、6節(jié),詩人接著夢的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。尋夢?撐一只長篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三 折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng),但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲?,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的??寧靜而和諧。此時(shí) 此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對(duì)康橋最美的告別。
“悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧靜美”,并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜,使詩人至深至愛的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第七節(jié)【揮手作別圖】
詩歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比,其他的詩句都沒有任何的改動(dòng),只是更換了最后的一句,但這種復(fù)沓已不是簡單的民歌體的復(fù)沓,它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對(duì)康橋的愛和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩平添了幾分詩意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
五、誦讀品悟
1、教師范讀,學(xué)生品悟
2、在學(xué)生對(duì)全詩有了比較全面的了解的基礎(chǔ)上明確全詩的感情脈絡(luò),做到有放有收,有字詞和意象的推敲咀嚼,也有情感上探究把握。
板書明確詩人的情感脈絡(luò):(結(jié)合課件明確)
愁——喜——愁
六、拓展練習(xí)
1.別母校(我們已經(jīng)步入高中殿堂,回想初中母校的一草一木,你是一種什么樣的心情,對(duì)母校是一種什么樣的情感,參照《再別康橋》為母校寫一首小詩。)2.別父母(離開了父母我們就得學(xué)會(huì)獨(dú)自長大,當(dāng)你心累了、迷茫了的時(shí)候,別忘了路的那頭還有父母的守候,參照《再別康橋》為父母寫一首小詩,抒發(fā)對(duì)父母的離別和感恩之情。)
第三篇:《再別康橋》優(yōu)秀教案
《再別康橋》教案
徐志摩
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩歌中的情感。2.過程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊(yùn)含的情感。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。分析理解詩人獨(dú)具特色的意象選擇。教學(xué)難點(diǎn) :詩的欣賞方法。教學(xué)方法:誦讀欣賞法、問答法 課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。同學(xué)回憶關(guān)于離別的詩詞:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)莫愁前路無 知己,天下誰人不識(shí)君?。ǜ哌m《別董大》)這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、了解康橋,問:由康橋你想到了什么?
明確:康橋=劍橋,想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。(瀏覽圖片)
2、作者簡介
徐志摩,新月派代表詩人、現(xiàn)代散文家。主要著作有詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。1897年出生于浙江海寧一個(gè)富足的家庭,是家中的獨(dú)子,原名徐章垿。因?yàn)樾〉臅r(shí)候,有一個(gè)名叫志恢的和尚,替他摩過頭,并預(yù)言“此人將來必成大器”,后改名徐志摩。1916年考入北大,與16歲的張幼儀結(jié)婚。1918年赴美留學(xué)。1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,期間邂逅了林徽音。林徽因,中國第一位女性建筑學(xué)家,作家。被胡適譽(yù)為“中國一代才女”。她的感情世界里有三個(gè)男人,一個(gè)是丈夫梁思成(梁思成,建筑學(xué)家,梁啟超的兒子。創(chuàng)建了中國第一個(gè)建筑系,完成第一本由中國人自己編寫的比較系統(tǒng)完整的《中國建筑史》),一個(gè)是詩人徐志摩,一個(gè)是學(xué)界泰斗、為她終身不娶的金岳霖。她的文學(xué)代表作為《你是人間四月天》,小說《九十九度中》等。1922年3月,與張幼儀離異,8月回國。1923年與胡適等成立新月社。1924年印度泰戈?duì)栐L華,任翻譯,后隨泰戈?duì)柭螝W洲。同年認(rèn)識(shí)陸小曼并相戀。1926與陸小曼結(jié)婚。1927年在上海光華大學(xué)任教授。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
胡適說,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。徐志摩的康橋情結(jié):康橋,是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年徐志摩遠(yuǎn)涉重洋,從美國到英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。在這里,他度過了一年多真正悠閑自在、貯滿詩意的新生活。他曾動(dòng)情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的??”
三、指導(dǎo)朗讀
1、聽朗讀帶,正字音。
河畔pàn 蕩漾yàng 青荇xìng 榆陰yú 揉碎róu 浮藻zǎo 長篙gāo 漫溯sù 斑斕lán 笙簫shēng xiāo
2、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
3、指名朗讀
4、體會(huì)、找差距
①感情:依依惜別的深情
②語氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏。
6、齊讀,品味感情。
四、整體感知
1、問:這首詩抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?
明確:依依惜別的感情,也就是《再》中的“別”。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒(沒有“只恐雙溪舴艋舟 ”的重量“沒有問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的長度)
2、問:除了依依惜別的離別之情,情感有沒有變化?
明確:第1節(jié)——難舍難分,第2、3節(jié)——?dú)g喜和眷戀,第4節(jié)——沉醉,第5節(jié)——激動(dòng)不已(第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!痹谀且凰查g,他忘了自己要離開,他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮),第6節(jié)——情緒低落,第7節(jié)——難舍難分
3、但是詩人放歌了嗎?(沒有。)你怎么看出來的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
明確:——但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無奈,依戀,使他不能放歌。不是誰阻止,而是他覺得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?
明確:——“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果?!俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄愃频膶徝佬Ч?/p>
6、大家再看到“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?
明確:——康橋和康橋的夏蟲都是無知無識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。
五、賞析詩歌的“三美”: ㈠音樂美。
1、我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)? 明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩歌的節(jié)奏感。(板書:回環(huán)往復(fù))
2、韻律和諧。
啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩壓韻了沒有?(有)
②請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為:來,彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
③每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書:韻律和諧)
3、詩歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。㈡繪畫美。㈠找出意象。
1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩,并有什么特點(diǎn)?(意象)
明確:詩歌多采用色彩絢麗而形象的詞語:云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕。巧用動(dòng)詞,動(dòng)態(tài)的畫面美:招手、蕩漾、招搖、揉碎、撐篙、漫溯、放歌、揮一揮。
2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié)請(qǐng)同學(xué)集體朗讀。
3、問:第一節(jié)中三個(gè)“輕輕的”和最后一節(jié)兩個(gè)“悄悄的”有何用意?
明確:(1)實(shí)寫詩人輕輕來到和悄悄離開康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去,表面上顯得灑脫飄逸,實(shí)際上蘊(yùn)含著對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁。
(2)詩人用與情人纏綿惜別的心情和筆調(diào)與康橋道別,他唯恐驚破心中之夢,表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
4、問:為什么詩人將“河畔的金柳”比喻為“夕陽中的新娘”?
明確:(1)生動(dòng)形象地描繪出了夕陽下柳枝嬌柔、婀娜的美好姿態(tài),浸透出了詩人對(duì)康橋的歡喜和眷戀之情。
(2)新娘是少女一生中最美好的時(shí)刻,突現(xiàn)了康橋在作者心中的地位。
(3)“柳”是自古以來詩人在離別時(shí)善用的意象,表達(dá)出作者對(duì)康橋依依不舍之情。柳——留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)“秦樓月,年年柳色,霸凌傷別”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡龋伊鴺湎麓沟闹l,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。
5、問:“招搖”常含貶義,用在這里恰當(dāng)嗎?換成“搖晃”行不行?“甘心”表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?
明確:“招搖”是用擬人的手法寫康河的水草隨微波起伏飄蕩的狀態(tài),仿佛在對(duì)詩人招手挽留。如果換成“搖晃”,就表現(xiàn)不出康橋?qū)υ娙藲g迎的態(tài)度和親密的關(guān)系。在這樣詩情畫意中,詩人甘心做康河里的“一條水草”,寫出了詩人對(duì)康橋永久的、熱烈的愛戀。
6、問:“清泉”一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”? 明確:榆蔭下的那一潭清泉叫拜倫潭,杰出的浪漫主義大詩人拜倫就在這里綻放理想。年輕的徐志摩也就在這里成為拜倫思想的追隨者和崇拜者。他那對(duì)“愛、自由和美”的追求正像天上的霓虹一般美麗,沉淀在潭水中,幻化成彩虹似的夢。這清泉暗喻詩人的青春,是詩人的夢想與追求,也沉浸著他康橋生活的美好回憶。
7、問:詩人為什么要“放歌”?但最終詩人“放歌”了嗎?是什么使得詩人的情感發(fā)生如此大的變化?
明確:“放歌”就是放聲歌唱,因?yàn)樵娙朔褐蹖?,覓得了“一船星輝”般的回憶,眼前的美景和內(nèi)心的歡喜幻化成夢一般的境界,達(dá)到了喜悅的極點(diǎn),禁不住想要放歌。
沒有,是離別之情,讓昔日車水馬龍、夏蟲鳴叫的康橋也沉默了。而“我”更不愿驚擾心愛的康橋,只能默默感傷,悄悄作別。
8、問:本詩表達(dá)了詩人怎樣的感情?
明確:這首詩運(yùn)用優(yōu)美抒情的語言,以自己回到母校康橋,在河中泛舟的所見、所思、所感,表達(dá)了對(duì)母校熱愛、依依惜別的深情.小結(jié):上述三節(jié)詩,每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來的畫面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。更增添了畫面的美感。
(三)建筑美。
1、同學(xué)們看這首詩一共有幾節(jié)?(7)
2、每一節(jié)有幾行?(4行,顯得很勻稱)(板書:節(jié)的勻稱)
3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,于參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書:句的整齊)
六、小結(jié):
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,是一曲悠揚(yáng)的輕音樂,是一副流動(dòng)的風(fēng)景畫,橋的秀美,景的迷人,詩人的灑脫,都成了我們每一個(gè)讀者心中靈動(dòng)的音符,開啟了我們對(duì)詩意的認(rèn)知,也引領(lǐng)著我們度入輝煌的詩歌殿堂!
七、布置作業(yè)
第四篇:再別康橋優(yōu)秀 教案
《再別康橋》教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:品味詩歌中的繪畫美、音樂美、建筑美;學(xué)習(xí)在寫作中比喻、擬人、象
征、回環(huán)往復(fù)等手法;能夠?qū)⒅灸e康橋的事例用在相關(guān)的話題寫作中;
背誦全詩。
過程與方法:通過教師的分析賞析,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)從意象、意境、情感、手法等方面
鑒賞詩歌的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩人對(duì)康橋的依依惜別之情。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法,體會(huì)詩人的感情。
教學(xué)難點(diǎn):鑒賞新詩“三美”。
教法:誦讀法,談話法,對(duì)比法
手段:多媒體教學(xué)
一.導(dǎo)語:古人云:“黯然消魂者,唯別而已。”古詩中很多吟詠離別的詩歌。同學(xué)們都能說出哪些呢?
1.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!蹙S《渭城曲》
2.莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?!哌m《別董大》
3.執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!馈队炅亓帷?/p>
4.離愁恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!铎稀肚迤綐贰?/p>
或許就是因了這一次次的離別,世間萬物也變得多情,過往的歲月也變成了美麗的永恒。離別詩在我國歷史悠久,或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿;有傷心、有惆悵、有期望等等,送別的對(duì)象都是人,可我們今天要學(xué)習(xí)的詩特別,他不是別人,而是別物,它不僅是詩人的重要代表作,在中國新詩史上也有重要的意義,接下來我們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》。
二.作者及寫作背景:
徐志摩(1897~1931),現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等,浙江海寧人。1916年考入北京大學(xué),畢業(yè)后先后到美國、英國留學(xué)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。著有詩集《志摩的 詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。新月社主要成員之一。作品影響深遠(yuǎn),被人們譽(yù)為“一手奠定中國詩壇的人”。1931年 11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。
一生中與三名女子結(jié)緣:張幼儀,包辦婚姻,原配。林徽因,窮其一生追求的女性。陸小曼,再婚對(duì)象,留戀于交際圈,宴游,打牌、應(yīng)酬,最后還染上了大煙。在他去世后,張幼儀自立、自強(qiáng),繼續(xù)侍奉公公,撫養(yǎng)兒子,并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行,開風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世,并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服,絕足社交場所,編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。三名女子都用各自的方式紀(jì)念著他。
康橋,即有名的劍橋大學(xué),詩人曾在此留學(xué),認(rèn)識(shí)了窮其一生追求的女子林徽因,兩人在此度過了一年的快樂時(shí)光。徐志摩在回憶康橋時(shí)曾說:“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是世界上最秀麗的一條水。”“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí),是康橋給我胚胎的?!庇纱丝梢?,詩人對(duì)康橋的情感是何等的深切。1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中,在海上寫下了這首著名的詩篇,表達(dá)了詩人對(duì)康橋的依戀與不舍之情。
三.誦讀詩歌,整體感知:
1.聽老師朗讀,注意節(jié)奏與韻律。
2.請(qǐng)同學(xué)朗讀,體會(huì)詩人依依不舍的情感。
三.意象鑒賞及分析
1.找出2—6節(jié)中的主要意象(意象:簡單說來,包括“意”和“象”兩部分。“意”指主觀意識(shí),一般理解為主觀情感;“象”指“客觀物象”,合起來,即是指:在詩歌中,打上了人的主觀意識(shí)烙印的客觀物象。}并說出蘊(yùn)含了什么情感。
明確:云彩,金柳,青荇,清潭,星輝
古往今來,文人的別離都是銷魂斷腸的,徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此,詩一開頭,就讓這種情如云一般飄渺在空中。云,既捉摸不定,又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊,又近在眼前。這正如詩人對(duì)康橋“難舍難分”的愛。同時(shí)又連用三個(gè)“輕輕的”,可見詩人不愿打破母校的寧靜與和諧,只身悄悄來到和離開康橋的情景,為全詩奠定了輕柔的情感基調(diào)。
情如柳柔細(xì)。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象,詩人之所以鐘愛它,一是取諧音“留”,即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象,把它活化成了“新娘”:“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!痹娙说倪@一幻影,既有對(duì)美好理想的追憶,對(duì)如歌青春的喚回,更是對(duì)康橋的“歡喜眷戀”。
微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景?。《娙俗约阂踩缜f周夢蝶一樣,達(dá)到了忘我的境界“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”希望自己能與康河融為一體。我們可以說這是一種對(duì)康橋“永久戀情”。愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯,長于斯,相生相伴永不分離的感情。
詩人為什么要把清泉比喻成天上的虹呢???是的,在潭水里倒影著云彩與金柳,水里還有招搖的水草,可以說如彩虹一樣斑斕。而這清泉里又寄托著詩人“彩虹似的夢”,在這里詩人“陶然忘情”,想起了自己的青春年華,美好纏綿的愛情,和那些如詩如夢般的歲月!詩人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢”,游玩到很晚才歸來,滿載一船星輝。讀到這里同學(xué)們有沒有想起李清照的詩句??“興盡晚回舟” ,可見詩人非常快樂。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩人情不自禁放歌,可見詩人快樂到極點(diǎn)。也是詩人的“戀情高潮”
2.請(qǐng)同學(xué)試著描繪詩人為我們展現(xiàn)的畫面
明確:金色的楊柳、青色的水草、天上的云彩、星輝的夢幻,色調(diào)搭配明快,并且遠(yuǎn)近交錯(cuò),俯仰結(jié)合,組成一幅色彩絢麗的圖畫。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。
3.面對(duì)這樣的至美,詩人“在星輝斑斕里放歌”也是一種必然,但詩人在下面寫到“但我不能放歌“是為什么,小組討論后回答。
明確:因?yàn)榇藭r(shí)的康河是夜色、星光、輕波,還有彩虹揉進(jìn)的夢,一切是那樣的寧靜而和諧。惟有“悄悄”才能全然融入這樣的境界,因此靜默和無語才是一曲深情的別離的歌,是對(duì)康橋最美的告別。簫自古以來就是詩人們常用的意象,往往與離別聯(lián)系在一起。“夏蟲也跟著沉默”中用連夏蟲也感到詩人的不舍連聲音都發(fā)不出來,進(jìn)而更突出了詩人對(duì)康橋的不舍。這其中隱含了詩人無奈、凄婉。在這里詩人回到離別的現(xiàn)實(shí),也進(jìn)入了情感的低谷。幾聲浸透著淡淡哀愁的笙簫,沉默的夏蟲,沉默的康橋,烘托出一種夢幻般的惆悵氣氛。
4.詩的第七節(jié)的妙處?
明確:這一節(jié)與第一節(jié)在形式與內(nèi)容上都相對(duì)應(yīng),首尾呼應(yīng),淡淡的起頭,又淡淡的結(jié)尾,將詩人熱烈的情感化為含蓄而有節(jié)制,融入更多不得不離去的悲哀。使讀者產(chǎn)生無線的聯(lián)想與回味。
5.新詩三美:
繪畫美:詩中描寫的意象本身也不是凝滯不動(dòng)的,都具有躍動(dòng)的生命感。詩人用了一系列
動(dòng)作性很強(qiáng)的詞。如“蕩漾”“招搖”“揉碎”等等,使整個(gè)畫面變成動(dòng)態(tài)的圖景,一種活力的氣韻流動(dòng)在其間,給人以立體的審美感受。詩人給我們描繪了一幅黃昏康河美景圖。詩中的物象都寄托了詩人深深的愛、濃濃的情,這里寄托著詩人主觀情思的,物象就是意象,這也就是王國維說:“一切景語皆情語?!?/p>
音樂美:與《雨巷》一韻到底不同,本詩是每小節(jié)的二四兩句押韻,節(jié)節(jié)換韻。韻腳:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。詩人追求的是韻律跳躍的美感,講究的是韻律的和諧。本詩的一、七兩節(jié)在語義上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來結(jié)構(gòu)也相同,這種方法叫“回環(huán)往復(fù)”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩歌的節(jié)奏感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。
建筑美:這首詩,一共七節(jié),每節(jié)四行,每一行的字?jǐn)?shù)都基本是六七個(gè)字,間或八個(gè)字。總的來說,字?jǐn)?shù)相近,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,也就是錯(cuò)落排列,于參差變化中見整齊,給人以美感。
一、七節(jié)回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。給他人以一種建筑上的美感。
四.活學(xué)活用:
1.將徐志摩別康嬌的事例應(yīng)用在作文話題中,如“離別”。2.任選以下一首詩歌作對(duì)比賞析:
沙 揚(yáng) 娜 拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
你是人間的四月天
我說你是人間的四月天
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈
在春的光艷中交舞著變。
你是四月天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無意中閃,細(xì)雨點(diǎn)散在花前。
那輕,那娉婷,你是,鮮妍。
百花的冠冕你帶著,你是
天真,莊嚴(yán),你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;新鮮
初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著你夢期待中的白蓮。
你是一樹一樹的花開,是燕
在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!
五.結(jié)語:感人心者,莫先乎情。《再別康橋》選擇精美的意象,把內(nèi)心深處對(duì)康橋深摯的愛、濃濃的眷戀與離別時(shí)的憂愁淋漓盡致地宣泄出來。這種情感,襯上詩歌的音樂美、建筑美、繪畫美以及精巧的結(jié)構(gòu),像深情的歌,像醉人的酒,感染人心。一篇真正的好文,一首
地道的好詩,是無需太多語言去剖析的。在人心中最起初最直接的感性體悟下,任何理性的文字都是蒼白無力的。最后我們還是用朗誦來表達(dá)我們對(duì)這首經(jīng)典的愛吧!
六.作業(yè):背誦全詩
七.板書
再云彩——難舍難分繪畫美
別金柳——?dú)g喜眷戀
康青荇——永久戀情音樂美
橋徐清潭——陶然忘情
志星輝——戀情高潮建筑美
摩
第五篇:再別康橋優(yōu)秀教案
再別康橋
優(yōu)秀教案
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情?。ò鍟涸賱e康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋① 回答問題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜,詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、指名朗讀
3、欣賞配樂詩朗誦
4、體會(huì)、找差距
①感情:可以感受到這首詩抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)
②全詩的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩的感情是起伏跌宕的。③句式:四行一節(jié)(整齊)④節(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
⑤語氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
[問]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩時(shí)說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)
1. 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。2.討論這些意象的選擇有什么作用? -------串講詩句
A、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩模欢娙藚s說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
B、第一節(jié):借代 第二節(jié):暗喻 第三節(jié):擬人 第四節(jié):移就、夸張
第五節(jié):照應(yīng)開頭 第六節(jié):暗喻、擬人、移情 第八節(jié):重疊復(fù)唱 3、1、金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
2、青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻??偨Y(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
①一般別離的詩,告別的是人,而此詩不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩,告別時(shí)會(huì)有千言萬語的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”?、郦?dú)具特色的意象選取。沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦,全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩詩《偶然》。其詩如下:
我是天空里的一片云,偶然投影在你的波心。你不必訝異,更毋須歡喜,轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。
你、我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向。你記得也好,最好是忘掉,在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。