第一篇：特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

貴陽市烏當區(qū)特殊教育學(xué)校 盧波

【摘 要】加強技能訓(xùn)練，培養(yǎng)聾生社會適應(yīng)能力正成為當前特殊教育深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的重要內(nèi)涵和有效途徑。我校結(jié)合特校課程開設(shè)的技能訓(xùn)練，主要是通過各種訓(xùn)練、指導(dǎo)和社會實踐，堅持推行學(xué)有所長的原則，使學(xué)生的技能在畢業(yè)前便得到社會的承認，更能適應(yīng)他們就業(yè)的需要與保證，完善適應(yīng)社會的能力?！娟P(guān)鍵詞】聾生 培養(yǎng) 社會實踐 復(fù)合型 適應(yīng)能力

新世紀是競爭日益激烈的世紀，迎接未來時代和社會多方位的挑戰(zhàn)，已不僅是正常人所面臨的問題，更是殘疾人這一特殊群體所面臨的當前挑戰(zhàn)。然而如何促使殘疾學(xué)生從容應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，成為特殊群體的優(yōu)勝者，作為聾校教學(xué)者，我則認為他們在特殊教育學(xué)校不只是需要學(xué)會簡單的基礎(chǔ)性知識，而更應(yīng)掌握相適應(yīng)的生活技能，因為，簡單的基礎(chǔ)性知識已不容爭議地不適宜這一特殊群體的發(fā)展和需要。

特殊技能教育的最終目標是培養(yǎng)具有一技之長，能立足社會，特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

殘而不廢的復(fù)合型人才，所以特殊學(xué)校的教育重心應(yīng)是培養(yǎng)具有較強的實踐操作能力和具有社會適應(yīng)能力的社會勞動者，這也是聾生獲得生存技能、擁有完整人格和美好生活的關(guān)鍵所在。特校培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的聾生，應(yīng)根據(jù)社會對人才的要求，并結(jié)合聾生自身的特點做好以下幾項工作：

一、走進大自然，了解當?shù)厝宋沫h(huán)境，強化聾生的親社會行為，提高聾生的文化素養(yǎng)。

聾生因為先天的生理缺陷，所接收的信息量遠比正常人少得多，往往出現(xiàn)孤獨、脾氣暴躁、自視過高等一系列心理問題，行為上表現(xiàn)出來的往往是不合群、自我第一等。我們要根據(jù)學(xué)生的實際,開展了一系列主題鮮明的社會實踐活動來彌補他們的缺陷心理。

國家級重點文物保護單位的古文化遺址——觀音洞距今20萬年。它是我國長江以南舊石器時代早期文化遺址的重要代表之一，是舉世公認的中國古人類發(fā)祥地之一。據(jù)專家考證，該文化遺址屬舊石器時代文化遺址，早在五六十萬年前就有人類在黔西這片土地上繁衍生息，比北京周口店地區(qū)的類人猿文化遺址還早。為中國西南地區(qū)舊石器時代早期文化，屬長江以南舊石器時代早期文化的代表。通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀和學(xué)習(xí)，讓其感受了古老而深厚的文化底蘊，了解人類發(fā)展歷史，使學(xué)們感受到了中華民族的悠久和偉大，激發(fā)了同學(xué)們的愛國熱情以及要為祖國爭光添彩的決心。

二、創(chuàng)新社會實際活動形式，激發(fā)聾生參與的積極性，培養(yǎng)合作能力

特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

聾生由于自身的特殊原因，大都缺乏與他人的合作意識，以及與別人相處與交往的基本技能。這就需要我們通過大量的社會實踐活動強化他們的參與意識，提高他們的協(xié)作能力。開展形式多樣的主題班隊活動

舉行“我的理想家園”大賽的主題班會。為了體現(xiàn)公平競爭的原則，我們邀請了美術(shù)老師作評委，認真評選，提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性。

為制定班級公約，召開了一次主題班會，班主任讓每一位聾生參與，廣泛聽取了每一位聾生的意見和建議，經(jīng)過協(xié)調(diào)共同制訂出了人人認同的班級公約，每個學(xué)生在公約上簽上了自己的名字。他們是制訂者也是執(zhí)行者、維護者，因此班級公約深入人心，成為同學(xué)自覺約束自己言行的規(guī)范。

另外，開展“如何處理人際關(guān)系”的主題活動中，同學(xué)們各抒己見，提出了許多好的意見和建議，平時同學(xué)間的隔閡在這次活動以后不僅得以消除，而且促進了聾生之間的互助互愛，培養(yǎng)他們?nèi)穗H交往的基本技能以及表達自我合理要求的能力。

三、改變觀念，培養(yǎng)新型的復(fù)合型人才

1、擴大聾生專業(yè)選擇面

聾生由于自身生理缺陷的限制，長期以來基本只以縫紉、木工、等專業(yè)為主，專業(yè)選擇面較窄，而且有些專業(yè)過于陳舊，已不能適應(yīng)市場需求，應(yīng)根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況，市場需求和學(xué)生興趣，并結(jié)合聾生特點，適當增加專業(yè)類別，如聾生還可開設(shè)烹飪、繪畫、特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

刺繡、花卉栽培、園林養(yǎng)護、動物飼養(yǎng)、家政服務(wù)等專業(yè)培養(yǎng)，以擴大聾生的就業(yè)面。

2、搞好特殊性模塊教學(xué)

完善現(xiàn)有的專業(yè)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)人才市場對學(xué)生的特殊要求以及不同領(lǐng)域的變化差異，增設(shè)新課程模塊，淘汰落后于市場的課程模塊。如縫紉專業(yè)，除以服裝制圖、服裝縫制工藝等課程為主外，還可增加毛衣編織、刺繡、布藝畫、毛毯編織、織補等課程以增加聾生就業(yè)的能力，提高適應(yīng)社會的水平。

四、充分利用自身優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生多種技能

充分利用校內(nèi)軟硬件條件，通過開設(shè)選修課，興趣小組等形式，實行專業(yè)間的交叉學(xué)習(xí)，即縫紉專業(yè)學(xué)生可掌握基本的文字錄入技能，辦公自動化專業(yè)學(xué)生可學(xué)習(xí)簡單操作。

五、教學(xué)模式的創(chuàng)新，切實加強技能培養(yǎng)

在特校教學(xué)中由于教學(xué)設(shè)施不齊全、教學(xué)觀念陳舊、教學(xué)方法呆板等原因，教學(xué)中一直存在著教、演示與實踐操作脫節(jié)等問題，即專業(yè)理論課在教室板書、畫圖講解，實踐操作時教師再示范，學(xué)生練習(xí)，即費時又費力，可將理論課堂搬入工作室，以精講、少講理論，能示范即示范，示范后即操作，然后總結(jié)經(jīng)驗、得失，再進行操作等方法，進行專業(yè)課的教學(xué)，切實加強實踐課教學(xué)，使聾生獲得較強的動手能力。

文化課要結(jié)合聾生思維特點，盡量采用直觀教學(xué)，如利用多媒體教室、幻燈機、掛圖、實物或自制教具等進行生動、形象直觀講授。

特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

另外，文化課教學(xué)內(nèi)容也要力求實用，以培養(yǎng)能力為主。如語文課應(yīng)增加學(xué)寫書信、通知、便條等實用內(nèi)容，以培養(yǎng)閱讀理解能力、寫作能力為主，促進聾生抽象思維和智力的發(fā)展，要重視語訓(xùn)，尤其是看話訓(xùn)練。數(shù)學(xué)課應(yīng)以日常實用和與所學(xué)專業(yè)適用的內(nèi)容為主，培養(yǎng)計算能力和邏輯思維能力。

六、切實加強課外活動，發(fā)展聾生特長

聾生由于缺陷補償作用，在一些方面具有一定的特長，為了推進聾生素質(zhì)教育，促進其全面發(fā)展，以適應(yīng)多元化社會經(jīng)濟需要，要重視聾生第二課堂活動，學(xué)生可根據(jù)自己的愛好和特長，參加美術(shù)、書法、舞蹈、體育等興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生興趣，發(fā)展特長。為了搞好第二課堂活動，學(xué)校一定要思想上重視，將其作為發(fā)展學(xué)生能力的重要陣地，要持之以恒，專職教師輔導(dǎo)，每學(xué)期定有詳細、科學(xué)的活動計劃，有固定的活動時間，不能只將其看作可有可無的課外娛樂，要充分開發(fā)學(xué)生的潛能和天賦，使它最大可能地發(fā)揮出來，使它成為聾生適應(yīng)社會的一項重要技能。

七、重視學(xué)生道德和心理健康教育，提高認知能力

聾生的思維水平較低，思想單純，對復(fù)雜的事物理解模糊或偏激，同時也存在著缺乏遠大目標、紀律渙散等問題，這都不利于他們進入正常的社會，在特校教育中要注重加強道德教育和心理健康教育。使聾生學(xué)會與正常人交往，做到不自卑，不抵觸，要讓學(xué)生認識到社會的復(fù)雜，認識到人一生都會遇到許多坎坷挫折，要有積極樂觀、寬容之心，增強承受挫折的能力，要培養(yǎng)聾生積極進取，特校教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

勇敢拼搏的精神，樹立實現(xiàn)人生價值的信心。另外還要培養(yǎng)學(xué)生的競爭能力，創(chuàng)新能力、自我心理調(diào)適能力等，以適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會生活。

特校聾生，在今后進入社會，一技之長是他們的生活之需，而社會適應(yīng)能力又是他們適應(yīng)社會的重要條件，因此特校教師應(yīng)在教育教學(xué)中不斷探索、總結(jié)新經(jīng)驗、新方法，以培養(yǎng)學(xué)生技能、發(fā)展能力為最終目標，使聾生真正成為社會的一員，為社會發(fā)展做出他們應(yīng)有的貢獻，使這群折翼的天使自由翱翔。

參考文獻：

1、《中國職業(yè)技術(shù)教育》/ 高等教育出版社 / 2004、1 / 2005、8

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3、沈玉林 /《發(fā)展職教，育殘成才——1994年全國特殊教育職業(yè)教育研討會側(cè)記》 /《現(xiàn)代特殊教育》/ 1994 / 6

第二篇：聾校語文教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

聾校語文教學(xué)中聾生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)

大同市特殊教育學(xué)校 賈彩琴

【摘要】大部分聾生由于聽覺障礙導(dǎo)致語言、認知、思維、心理等各方面的發(fā)展落后于普通同齡兒童，從而導(dǎo)致社會適應(yīng)性偏低。聾校語文教學(xué)具有很強的工具性與人文性，對培養(yǎng)聾生社會適應(yīng)能力擔(dān)負著極其重要的任務(wù)。在教學(xué)中，要突出聾生學(xué)習(xí)語文與增強社會適應(yīng)性的內(nèi)在聯(lián)系，把培養(yǎng)聾生的社會生存與適應(yīng)能力作為聾校語文教學(xué)的重要目標與發(fā)展路徑，促進聾生社會化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】聾校 語文教學(xué) 聾生 社會適應(yīng)

近10年來，聾教育的發(fā)展格局發(fā)生了顯著的變化。聾校在校生人數(shù)經(jīng)歷了二十世紀九十年代的高峰之后，開始逐步減少，大部分班級人數(shù)降到了10人以下。聽力科技水平發(fā)展迅速，聽覺輔具由原來的模擬助聽器發(fā)展到高科技的數(shù)字助聽器、人工耳蝸，極大地改善了聾生的聽覺水平。聾兒在國家、地方各項0—6歲搶救性康復(fù)工程的干預(yù)下，學(xué)前康復(fù)教育率大幅提升，家長的期望值高漲。基礎(chǔ)教育課程改革對相對落后的特殊教育教學(xué)理念也產(chǎn)生了很大的沖擊。這些變化，為聾生的發(fā)展提供了前所未有的機遇，為聾生更好地適應(yīng)社會提供了條件。作為工具性與人文性很強的語文教學(xué)，應(yīng)該在促進聾生社會化成長的進程中首當其沖，把語文學(xué)科教學(xué)與提升聾生社會適應(yīng)能力緊密結(jié)合起來，促進聾生積極參與語文實踐活動，使聾校語文教學(xué)煥發(fā)新的生機。

一、樹立大語文觀，充分認識聾校語文對培養(yǎng)聾生社會適應(yīng)性的重要意義

美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等?！睂τ诿@校語文教學(xué)來說，這句話更具有重要的指導(dǎo)意義。聾生受到聽覺障礙的影響，在語言、認知、思維、心理等各方面的發(fā)展均落后普通同齡兒童，從而導(dǎo)致社會適應(yīng)能力偏低，特別是社會溝通交往與心智發(fā)展難以適應(yīng)社會。從聾生接受教育的過程看，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開基本的聽說讀寫能力，而這些能力的培養(yǎng)對語文教學(xué)來說是責(zé)無旁貸的。因此，聾校語文的工具性對聾生的人生發(fā)展具有更為重要的意義，只有學(xué)好語文，聾生才有可能從低能、弱勢的群體中走出來。相對普通學(xué)校語文教學(xué)來說，聾校語文教學(xué)在聾生語言發(fā)展水平存在較大差距的情況下，必須增強教學(xué)的實踐性、實效性，緊密與社會生活相聯(lián)系，在培養(yǎng)社會適應(yīng)能力中，豐富語文內(nèi)容，多種形式培養(yǎng)語文技能，使學(xué)習(xí)語文與社會適應(yīng)相輔相成，真正體現(xiàn)“以人為本”的大語文教學(xué)觀。

二、聾校語文教學(xué)內(nèi)容與聾生社會適應(yīng)的對應(yīng)關(guān)系

聾校語文教學(xué)內(nèi)容主要包括識字與寫字、閱讀、寫作、溝通與交往、綜合性學(xué)習(xí)等。每項內(nèi)容的目標要求實際上是與聾生的社會適應(yīng)所達到的基本要求相一致的。

1、識字與寫字

識字與寫字實際上包含三個部分，即漢語拼音、識字、寫字。漢語拼音具有幫助聾生學(xué)習(xí)正確發(fā)音、識字、閱讀、打字等功能，通過漢語拼音的學(xué)習(xí)，可以提高聾生的言語技能與語文能力，促進聾生使用口語與周圍人群交流，走進常人語境，融入主流人群。識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，根據(jù)國家出版局抽樣統(tǒng)計，認識常用漢字2400字就能閱讀一般書刊。因此，聾校語文教學(xué)要以此字數(shù)作為聾生識字、寫字的基本要求，保證聾生能夠閱讀周圍的信息，減少社會生活障礙，更好適應(yīng)社會。

2、閱讀

閱讀是聾生認識社會、了解世界的基本途徑。聾生所處的閱讀環(huán)境與常人一樣，有書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)宣傳信息、交通提示語、景區(qū)指南等多種語境。在不同的學(xué)齡段，閱讀量的要求也是與聾生年齡特點與社會適應(yīng)性相一致的。在閱讀中要加強詞匯量的積累與理解能力的提升。

3、寫作

寫作是聾生運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是聾生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。聾生必須具備一定的寫作能力才能為適應(yīng)社會打下良好的基礎(chǔ)。針對不同的學(xué)齡段，聾校語文提出的寫作要求也有所區(qū)別，如第一學(xué)段以寫話為主，第二學(xué)段以習(xí)作為主，第三學(xué)段以寫作為主。聾生寫作的素材以生活為源泉，從話說生活、生活敘事、見聞感受等體驗中，建立聾生思想與社會的溝通。

4、溝通與交往

《聾校語文課程標準》對溝通與交往提出的總目標為“能熟練運用多種表達方式，基本達到無障礙交流。初步學(xué)會文明的人際溝通和社會交往?！边@個定位更加關(guān)注了聾生良好社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。其訓(xùn)練的內(nèi)容包括感覺訓(xùn)練、口語訓(xùn)練、手語訓(xùn)練、書面語訓(xùn)練及其他溝通方式和溝通技巧的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。

5、綜合性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)體現(xiàn)了聾生語文知識與技能的綜合運用能力，鼓勵聾生走出校園，走向社會，讓學(xué)習(xí)語文與社會生活實踐緊密結(jié)合，拓寬聾生語文學(xué)習(xí)的形式與渠道，培養(yǎng)聾生的合作探究精神。

三、運用多種語文教學(xué)手段，提升聾生社會適應(yīng)能力

1、加強語言文字訓(xùn)練，學(xué)以致用，用中促學(xué)

識字、寫字、學(xué)詞是閱讀寫作的基礎(chǔ)，是語文教學(xué)的起點，是語文工具性的重要載體。聾生要掃除生活中的閱讀、寫作障礙，就必須掌握一定數(shù)量的漢字與詞匯。由于聾生言語實踐機會少，容易遺忘、混淆所學(xué)的字詞。因此，聾校語文教學(xué)要在語言文字的訓(xùn)練中，強化識字、學(xué)詞的效率。在低年級應(yīng)加強集中識字學(xué)詞的訓(xùn)練，以便在較短的時間內(nèi)，讓聾生建立起字詞與周圍事物的聯(lián)系，提高學(xué)習(xí)語言文字的興趣。隨著年級的升高，隨文識字學(xué)詞成為主要方式。在識字學(xué)詞的訓(xùn)練中，要樹立學(xué)以致用的思想，在不斷的應(yīng)用中，反復(fù)呈現(xiàn)所學(xué)的字詞，增強記憶。同時，還要培養(yǎng)聾生主動識字學(xué)詞的意識與能力。如在生活中遇到新事物，在閱讀中遇到新字詞，就要通過查字典、詞典、詢問老師等方法，學(xué)習(xí)運用文字表達新事物，在掃除閱讀障礙中認識新的字詞。

2、讓閱讀走進聾生生活情境，增強聾生社會歸屬感

聾生由于聽覺缺陷，所經(jīng)歷的康復(fù)訓(xùn)練、特殊教育，都讓他們深深感到與周圍人群的不同，對社會的認知有很大的局限性，缺乏社會歸屬感。聾校語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注聾生這一特點，把語文與生活情境緊密結(jié)合，通過課堂中的情景再現(xiàn)，讓聾生進行角色體驗，在互動中交流，在換位中體驗真情實感，進一步認識社會，增強社會歸屬感，提升文本的閱讀理解能力。

3、利用語文的人文性特點，引導(dǎo)聾生認識自我

語文教材的選文具有典范性，文質(zhì)兼美，包含了人生觀、人性觀、歷史觀、社會觀、人倫觀、價值觀等，蘊含了豐富的人文因素。聾生通過走進作品，了解風(fēng)俗人情、天地人文，學(xué)會觀察事物、表達情感，感悟人與自然、社會之間相互依存和諧共處的關(guān)系，并把自己置身其中，正確認識自我，剖析自我，隨時糾正生活的方向，以期塑造良好的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、個性人格和審美情趣，提升人文素養(yǎng)，更好分享社會物質(zhì)、精神、文化生活。

4、發(fā)展語言，掌握多種溝通技能，拓展多種溝通渠道

聾生社會適應(yīng)性最為凸顯的是聾生與周圍人群的溝通與表達能力，這就需要聾生要掌握良好的語言與溝通技能。在聾教育界，一直存在著教學(xué)語言的手口之爭。筆者認為，對于大部分聾生來講，口語、手語、書面語幾乎是并重的，都要盡力發(fā)展。其一，聽力科技發(fā)展帶來的福音使聾生能夠更好地培建聽力，發(fā)展口語，而良好的口語又會極大地促進聾生書面語能力的提升。其次，手語是聾人群體之間交往最為便捷的溝通方式，聾生為了適應(yīng)群體交流需要，就必須掌握良好的手語。筆者認為，不論聾生聽力培建與口語發(fā)展效果如何，聾生都有學(xué)習(xí)手語的愿望與適應(yīng)聾人群體生活的需要。其三，聾生與主流人群的交往溝通，除口語能力很強的之外，大部分聾生都必須借助書面語。同時，聾生學(xué)習(xí)各門學(xué)科，閱讀生活中的各種媒體信息，各種文體的寫作，也處處離不開書面語。因此，具備口語、手語、書面語各種語言全面發(fā)展，能在與主流人群之間、聾人群體之間、網(wǎng)絡(luò)交流空間等多種溝通渠道暢通的聾生，社會適應(yīng)性將會更強。

5、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，增強搜集處理信息的能力

聾生對語言的理解與內(nèi)化，需要大量的閱讀來促成。只有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，才能保證一定的閱讀量。在低學(xué)段，聾生要通過閱讀兒歌、故事，背誦古詩等，培養(yǎng)閱讀的興趣。中年級以后，逐步增加閱讀量，著重進行閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。閱讀的內(nèi)容及能力向適應(yīng)社會過度，期中內(nèi)容包括書籍、報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視、平面廣告等，更加全面地接觸社會、了解社會，置自身于社會之中。在培養(yǎng)聾生閱讀能力的同時，還要逐步學(xué)會搜集信息，處理信息，與社會產(chǎn)生互動，促進自身更好理解、遵守社會規(guī)則，對社會上的各種現(xiàn)象作出能動反應(yīng)，不斷提升社會化水平。

聾校語文教學(xué)是工具性與人文性的統(tǒng)一，學(xué)好語文是提升聾生語言、認知、思維的必要條件，有助于提高聾生的個性品質(zhì)與心智發(fā)展水平，促進聾生享有發(fā)展機會平等、社會權(quán)利平等，真正做到學(xué)會做事，學(xué)會求知，學(xué)會與人共處，學(xué)會生存，適應(yīng)社會需求，成為自食其力、自強不息的社會人。

第三篇：聾校小學(xué)語文教學(xué)中聾生書面語能力的培養(yǎng)

聾校小學(xué)語文教學(xué)中聾生書面語能力的培養(yǎng)

史秀珍

我們培養(yǎng)教育的聾生，將來都要融入社會，自主、自立于社會，更需要與周圍人交流并平等參與社會。實踐證明，聾生與正常人的交往中，較喜歡使用書面語。一是因為聾生的口語很多發(fā)音不夠準確，常人無法聽清；二是因為大多數(shù)正常人不懂手語。由于聾生聽力受損，組織書面語的能力明顯低于同齡常人。因此，在聾校教學(xué)中應(yīng)加強聾生書面語能力的培養(yǎng)，在語文教學(xué)中尤為重要。

下面淺談我在聾校小學(xué)語文教學(xué)中對聾生書面語能力培養(yǎng)的幾點做法：

一、低年級生字詞的鞏固

聾生學(xué)習(xí)知識的特點是以目代耳，主要通過視覺感覺字音、字形，通過手語理解字義，增加了學(xué)習(xí)鞏固生字詞的難度，遺忘率高。為適應(yīng)聾生的特點，在識字學(xué)詞教學(xué)中采用了多種方法，以鞏固聾生所學(xué)字詞。如：找朋友法：老師將學(xué)過的合體字拆開，把偏旁和獨體字分寫在卡片上，分掛黑板兩旁，叫一個同學(xué)拿偏旁，再叫另一個同學(xué)拿獨體字，兩個同學(xué)把拿到的卡片拼在一起，組成字。拿對了，老師及時鼓勵。大家齊讀所拼出的字。兩人一組，輪流上來拼。添加法：老師寫出一個單字，讓學(xué)生組成詞，再把詞寫成句子。如：?雄——英雄——人民英雄紀念碑——清明節(jié)我們到人民英雄紀念碑前獻花圈?。開花法：老師寫出一個單字，讓學(xué)生 1

用這個字組成詞，并寫下來，比賽看誰寫得多。如：

（一）（海浪）（炮）（火炮）

（海邊）—?！êＣ妫枺ǔ燥枺ㄅ埽ㄅ懿剑?/p>

（海風(fēng)）（刨）（刨子）

（一）（二）

老師寫出一個獨體字讓學(xué)生加偏旁組字寫詞。如：上

（二）通過這些教學(xué)方法的運用，即鞏固了聾生所學(xué)字詞，又提高了聾生組詞說話的能力，同時發(fā)展了聾生的擴散思維，加深了聾生對字詞的理解，積累了豐富的詞匯，為聾生書面語的運用打下了堅實的基礎(chǔ)。

二、中高年級聾生書面語能力的培養(yǎng)

1、通過復(fù)述練習(xí)，培養(yǎng)聾生書面語能力。

在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，那些語文成績優(yōu)秀的學(xué)生，在復(fù)述課文時，思路清晰，用詞準確；而那些語文成績一般或較差的學(xué)生，在復(fù)述課文時，思路混亂，詞序顛倒，語法不通。但是這些同學(xué)經(jīng)過教師的指導(dǎo)、點撥，也可以把課文復(fù)述的比較正確。因此，在聾校小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)常進行復(fù)述練習(xí)，消除手語和書面語的語法障礙。

一是按順序復(fù)述課。如：《蔣小蕓洗手帕》一文，復(fù)述蔣小蕓是怎樣洗手帕的，按洗手帕的順序為：?端水——先——然后——最后——洗完后——?。

二是找出課文中的關(guān)鍵詞語，把它們連成通順的話，復(fù)述課文內(nèi)容。如：《秋天》一文，關(guān)鍵詞語為：?天氣、樹葉、大雁、地里的莊稼、農(nóng)民、景象?。學(xué)生經(jīng)過思考，想象就可以把課文內(nèi)容復(fù)述出來。

2、仿說、仿寫練習(xí)，培養(yǎng)聾生書面語的運用能力。

在以往的聾校教學(xué)中?重講輕練，重教輕學(xué)?，強調(diào)了聾生語言能力訓(xùn)練，忽視了聾生書面語言的練習(xí)，課堂教學(xué)多是字、詞、句的分析講解，而忽略了語文能力的整體訓(xùn)練，造就了聾生學(xué)習(xí)語文的困難，尤其是聾生書面語的表達詞不達意，跟不上手語、口語。為了改變現(xiàn)狀對聾生進行仿說、仿寫訓(xùn)練，培養(yǎng)聾生書面語的表達能力。

一是仿照課文的寫作順序及寫作內(nèi)容進行仿說、仿寫。

課文《我們的學(xué)?！芬晃闹袑懙剑?走進校門是個美麗的大花壇。大花壇后面是整潔明亮的教學(xué)樓。穿過教學(xué)樓是寬闊的操場。最后面是一排宿舍樓。宿舍樓旁邊是食堂。?要求學(xué)生仿照課文的寫作順序，把自己的學(xué)校介紹給別人，并用書面形式表達出來，老師加以引導(dǎo)并糾正。

二是仿照課文恰當使用動詞、形容詞的特點進行仿說、仿寫練習(xí)。在《小八路》一文中，對小八路的描寫為?身穿軍裝，頭戴軍帽，腳穿草鞋，胳膊上還有臂章。?通過此段描寫，一個鮮明的小八路形象就浮現(xiàn)在我們眼前。此段描寫按從上到下的順序，使用了?穿、戴?兩個動詞。要求學(xué)生仿照此段寫法，對熟悉的人進行描寫，觀察的順序也是從上到下。有的聾生對一個值日生的描寫為：?頭上扎著粉紅色的蝴蝶結(jié)，脖子上系著紅領(lǐng)巾，上身穿著短袖衫，下身穿藍裙子，胳膊上戴著‘值日生’臂章?。

3、把看（聽）話練習(xí)和觀察結(jié)果落實于書面表達。

小學(xué)語文課后練習(xí)題，大部分有看（聽）話練習(xí)，在做練習(xí)時，要讓學(xué)生把看到的寫下來，加上標點，教師及時訂正。在進行觀察活動時，要明確觀察思路，讓聾生充分表達自己的觀察結(jié)果，這時聾生往往是說的熱

鬧，但要他們用書面語表達時，就會出現(xiàn)丟掉虛詞、語序顛倒等毛病。教師要及時幫助聾生將手語轉(zhuǎn)化為書面語，并進行個別糾正。久而久之，聾生的書面語表達能力就會提高。

4、通過閱讀培養(yǎng)聾生書面語的表達能力。

閱讀能補償聾生的能力，拓寬知識面，將知識轉(zhuǎn)化為能力。現(xiàn)行聾校小學(xué)教學(xué)中往往是教師一學(xué)期教一本書，學(xué)生就只學(xué)一本書，沒有其他閱讀材料，限制了聾生信息的獲得，知識與能力的轉(zhuǎn)化。因此，在聾生盡可能的范圍內(nèi)，增加閱讀量，擴大閱讀范圍。但是，閱讀要根據(jù)各年級的特點，有明確目的性、實用性，對課本上的閱讀文章側(cè)重學(xué)知識、懂方法，對課外的讀物側(cè)重用方法、成習(xí)慣，這樣課內(nèi)外結(jié)合，不僅可以豐富學(xué)生生活、開闊視野，增長了知識，而且培養(yǎng)并提高了聾生的書面語能力。

另外，創(chuàng)設(shè)適當?shù)膶υ拡鼍?，將語言與實際應(yīng)用結(jié)合起來，發(fā)揮語言的交際功能，進而培養(yǎng)并提高聾生的書面語表達能力。

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第四篇：淺析體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力

淺析體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力

九江三中張智

摘要：素質(zhì)教育的首要目標就是要教會學(xué)生做人，而且強調(diào)要提高學(xué)生的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力。通過教學(xué)事例，運用經(jīng)驗總結(jié)法，從在教學(xué)中滲透禮儀教育、在體育教學(xué)中進行人格教育、培養(yǎng)學(xué)生競爭與合作意識三個方面，對在體育教學(xué)中如何提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力做了較為詳細的闡述。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)社會適應(yīng)能力

前言：現(xiàn)代的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們在家庭中是“小皇帝”，養(yǎng)成了他們“唯我獨尊”以自我為中心的毛病，導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)、生活和工作中不能正確的面對一切，難以適應(yīng)社會的需要和發(fā)展。而體育學(xué)科有著不同于其他學(xué)科的特殊性，有嚴格的規(guī)則約束力和廣泛的人際交往活動，如何把握體育教學(xué)過程中的目標與要求，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會適應(yīng)能力，讓其在體育課堂學(xué)習(xí)中體驗著由服從、沉默、反抗、競爭、合作、展示、成功、失敗等帶來的酸甜苦辣、喜怒哀樂，從而達到逐步適應(yīng)社會的目的是對我們體育教師在體育教學(xué)中除教會學(xué)生體育技能、發(fā)展其身體素質(zhì)外的人文教育提出的要求。

1．對社會適應(yīng)的認識

新的課堂標準提出了社會適應(yīng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標：建立和諧的人際關(guān)系，具有良好的合作精神和體育道德；學(xué)會獲取現(xiàn)代社會中體育與健康知識的方法。社會適應(yīng)過程是一個個體社會化的過程，使一個生物的人成為一個社會的人，在個體社會化的過程中學(xué)會妥協(xié)和順應(yīng)，合作與競爭；學(xué)習(xí)各種規(guī)則和價值觀，了解那些行為是被社會接受的行為，不斷地調(diào)試，提高社會適應(yīng)能力的過程。

2．利用體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力

體育課堂中，有著廣泛的人與人之間的正面交流，是一個“小社會”，如何通過教學(xué)加強對學(xué)生進行愛國主義、組織紀律性、集體觀念、競爭意識、合作意識、創(chuàng)新意識、樂觀上進、互相幫助、團結(jié)拼搏、文明禮貌、機智靈活、勇敢果斷、沉著冷靜、吃苦耐勞、堅忍不拔、熱愛勞動、愛護公物、注意安全等教育，是我們體育教師的職責(zé)所在。

2．1在體育教學(xué)中滲透禮儀教育

2．1．1加強常規(guī)管理，使學(xué)生行為規(guī)范，建立起良好的人際關(guān)系。如：課前、課后的師生禮節(jié)，簡單的幾句“同學(xué)們好”、“老師好”、“同學(xué)們再見”、“老師再見”，養(yǎng)成了互相尊重的良好習(xí)慣。

2．1．2互相幫助、團結(jié)友愛，培養(yǎng)良好的集體主義精神。比如：在教頭手倒立技巧時，同學(xué)之間的主動保護與幫助，不僅促進了相互之間的友誼，還能提高課堂學(xué)習(xí)效率，也保證了學(xué)習(xí)過程中的安全。

2．1．3愛護公物、熱愛勞動。在每次教學(xué)中，教師要提醒學(xué)生愛惜器材，主動收回器材。如在羽毛球教學(xué)中，經(jīng)常能遇到學(xué)生拿羽毛球拍打的現(xiàn)象，教師應(yīng)及時提醒學(xué)生，這種行為不僅容易損壞器材，還有可能造成傷害事故，不利于同學(xué)間的團結(jié)；另外常見的是下課時，有的學(xué)生不能及時把羽毛球拍歸還，這也是一個不良的行為習(xí)慣，不利于適應(yīng)今后在社會中的工作，會給領(lǐng)導(dǎo)和同事留下工作不負責(zé)任、不積極的壞印象。

2．1．4遵守規(guī)則、尊重他人。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，任何社會活動都有著其較為明確的規(guī)則。如在籃球教學(xué)比賽中，就存在著較強的規(guī)則、以及隊員之間的替換問題，這時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生擺正自己的位置，犯規(guī)了就得接受懲罰，該換人時就要換人，不能以自我為中心，更不能不遵守規(guī)則、歧視他人，要學(xué)會尊重他人；另外對那些場下隊員要引導(dǎo)他們積極的觀看比賽，給自己的隊友加油、鼓勁。這些對于在今后工作之中支持與配合領(lǐng)導(dǎo)、同事工作都很有幫助。

2．2 在體育教學(xué)過程中進行人格教育

以測試1000米為例，在測試之前，教師引導(dǎo)學(xué)生對自己提出練習(xí)的目標，建立自信心，指導(dǎo)他們?nèi)绾卧谄跁r咬緊牙關(guān)堅持到低，并要求他們不弄虛作假、遵守規(guī)則；在測試過程中，教師應(yīng)不斷鼓勵他們，同學(xué)間也互相加油鼓勁。這就表明在體育教學(xué)過程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、不怕困難、不怕失敗、頑強拼搏的意志品質(zhì)，以及積極健康的生活態(tài)度，能夠培養(yǎng)其自尊自愛自信等優(yōu)良的意志品質(zhì)。另外，在體育教學(xué)中，通過不同的運動項目，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的正義感、是非觀；良好的價值觀、人生觀，以及較強的人際交往能力和集體榮譽感。為今后更好地適應(yīng)社會需求打下扎實的基礎(chǔ)。因此，體育教師應(yīng)運用適當?shù)慕虒W(xué)方法與手段，培養(yǎng)學(xué)生樹立體育精神意識，認識到體育運動對人格形成起到的潛移默化的作用，把體育精神的教育貫徹到平常的教學(xué)過程中去。

2．3在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生競爭與合作意識

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會競爭越來越激烈，因此，如何培養(yǎng)學(xué)生用積極的態(tài)度主動迎接各類挑戰(zhàn)、參與競爭；并學(xué)會處理好在競爭中合作、在合作中競爭的關(guān)系，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要，是我們教育改革的重要任務(wù)之一。作為體育學(xué)科了有著其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢，我們更應(yīng)該利用好課堂，達到能夠培養(yǎng)學(xué)生善與合作、敢于競爭等能力的目的。體育運動對培養(yǎng)學(xué)生競爭與合作精神的作用是顯而易見的，如一場球賽、一次接力賽、一個游戲等，如果沒有同伴之間的合作就很難取得勝利，就意味著競爭的失敗。例如，一場排球比賽，要取得比賽的勝利，除場上隊員的個人技能、技術(shù)的充分發(fā)揮外，主要還有同伴之間的默契配合。在比賽中，隊友發(fā)揮失常是很正常的，同學(xué)之間要相互諒解、鼓勵和支持，切忌相互埋怨、責(zé)備。教師要協(xié)調(diào)好學(xué)生之間出現(xiàn)的一些細節(jié)小問題，正確地加以引導(dǎo)，才能爭取到小團體成功的更多機會。

在體育教學(xué)中，還有著更加直接的競爭，毫無掩飾的競爭方式，呼喚著人的本質(zhì)力量。如：田徑中的跑、跳、投項目，體操的單人項目等。教師應(yīng)在教學(xué)過程中，要善于組織各項競爭活動，提倡公平競爭，反對非法競爭；分組時還要注意實力的均衡，積極引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，坐到勝不驕、敗不餒，消除緊張、焦慮等不良的心理因素，引導(dǎo)其體驗成功的喜悅，更要有良好的心態(tài)面對失敗，學(xué)會自我總結(jié)，明白自己“為什么會勝”、“為什么會敗“，從中取長補短，以取得更大的進步。

3．結(jié)束語

體育教師要通過仔細鉆研教材，挖掘教學(xué)目標，運用科學(xué)的、多樣化的教學(xué)方法，注意發(fā)展學(xué)生的優(yōu)良個性，提高學(xué)生的自我責(zé)任感，培養(yǎng)現(xiàn)代社會必須的合作、競爭意識與能力，學(xué)會尊重他人和關(guān)愛他人，并以積極的態(tài)度關(guān)心家庭和群體的健康，為學(xué)生將來的生存和發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。

第五篇：社會適應(yīng)能力培養(yǎng)

淺談中學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)

鹽城大豐市新豐初級中學(xué)單勇

關(guān)鍵詞：中學(xué)生社會適應(yīng)能力考量培養(yǎng)策略

外國著名學(xué)者皮亞杰認為,社會適應(yīng)能力是人類智力的本質(zhì)反映, 它是群體或者個人調(diào)整一定行為以使其適應(yīng)所處的社會環(huán)境的動態(tài)變化過程。在新課程背景下,隨著課程改革的深入發(fā)展,新的課程目標越來越關(guān)注學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展,越來越注重學(xué)生個性的發(fā)展與能力的培養(yǎng),并且第一次提出了提高學(xué)生對社會環(huán)境的適應(yīng)能力,開拓了一個全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域———社會適應(yīng)能力。在學(xué)校教育中,如何利用課堂教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力,是我們每個教育工作者所面臨的新課題。為此,教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的主陣地作用,挖掘發(fā)展其不可替代的特殊功能,讓學(xué)生進行充分的競爭與協(xié)同、勝利與失敗、求勝欲望與規(guī)則限制等的情緒體驗, 感受著由沉默、反抗、競爭、合作、成功、失敗等帶來的酸甜苦辣,喜怒哀樂,從而為培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力提供良好的實踐條件。

（一）社會適應(yīng)的實質(zhì)

〔案例1〕怎樣移動富士山

有一年,一批中學(xué)生到微軟公司應(yīng)聘時,遇到了一道聽起來似乎讓人完全摸不著頭腦的面試題 ：怎樣移動富士山？

中學(xué)生們個個抓耳撓腮、沉思冥想、開動腦筋、挖空心思，八仙過海、各顯神通，于是有了五花八門的應(yīng)答。

答案一：用1000艘巨型航母牽拉，肯定能移動富士山；

答案二：制造一次人工地震，地殼一運動，富士山就移動了；

答案三：利用杠桿原理，理論上可以移動富士山；

答案四：發(fā)揚“愚公移山”精神，祖祖輩輩挖山不止??說不定哪一天感動了上帝，富士山就被移走了；

答案五：把富士山復(fù)制下來，放在照片上移動。

在千奇百怪的答案中，被遴選出的是：富士山不過來，我就過去。感悟：當你不能改變對方時，就應(yīng)該試著改變自己；在改變自己的同時，改變對方也就在其中了。這就是社會適應(yīng)。

社會適應(yīng)不是一個抽象的概念，社會適應(yīng)過程實質(zhì)是一個個體不斷社會化的過程。一個生物的人成為一個社會的人，他必須適應(yīng)自己所生活的社會變化，他要在與其他人的交往中逐漸形成自我觀念，協(xié)調(diào)人際關(guān)系；他要學(xué)習(xí)和體驗社會角色，學(xué)會承受各種挫折；他在個體社會化的過程中必須面對各種沖突，并學(xué)會理解和妥協(xié)，合作與競爭；他要學(xué)習(xí)各種規(guī)則和價值觀，這種不斷學(xué)習(xí)、不斷調(diào)適的過程就是一個社會化的過程，也是一個體不斷提高社會適應(yīng)能力的過程。

（二）社會適應(yīng)構(gòu)成的基本要件

〔案例2〕接受情境，改變自己

日本著名演員高倉健開始無時無刻都在想著有朝一日逃離不利于自己發(fā)展的環(huán)境。正是因為他的這種想法，不僅讓他賺不到錢，而且還面臨著“下崗”的危機。為了生計，朋友告訴他要想讓環(huán)境因你而改變是不可能的，只有自己去努力適應(yīng)這個環(huán)境。后來，他試著改變自己，讓自己的一切都融入到整個演藝界這個大環(huán)境中去，最后，他就像一只湖里的魚適應(yīng)了大海的環(huán)境，演藝界由他自由地暢游，成為了國際明星。

感悟：托爾斯泰說“世界上有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人都想改變這個世界，但沒有想改變自己?！庇袝r候,我們改變不了我們周圍的環(huán)境,可是我們卻可以改變自己,改變自己看待周圍環(huán)境的心態(tài)以及目光,到了那個時候,你會發(fā)現(xiàn)其實身邊每一樣事物看上去都是那么美好,那么環(huán)境不就是已經(jīng)改變了嗎？

社會適應(yīng)能力是個體綜合素質(zhì)、能力高低的間接表現(xiàn)，是個體融入社會，接納社會能力的體現(xiàn)。個體為與環(huán)境取得和諧的關(guān)系，必將產(chǎn)生心理和行為變化。這個變化是連續(xù)不斷的相互作用過程。它有3個基本構(gòu)成要件：

①個體。社會適應(yīng)過程的主體。

②情境。與個體相互作用，不僅對個體提出了自然的和社會的要求，而且也是個體實現(xiàn)自己需要的來源，人際關(guān)系是個體社會適應(yīng)過程中情境的重要部分。

③改變。是社會適應(yīng)的中心環(huán)節(jié)。它不僅包括個體改變自己以適應(yīng)環(huán)境，而且也包括個體改變環(huán)境使之適合自己的需要。

個體在遇到新情境時，一般有3種基本的適應(yīng)方式：問題解決，改變環(huán)境使之適合個體自身的需要；接受情境，包括個體改變自己的態(tài)度、價值觀，接受和遵從新情境的社會規(guī)范和準則，主動地作出與社會相符的行為；心理防御，個體采用心理防御機制掩蓋由新情境的要求和個體需要之間的矛盾，這是個體產(chǎn)生壓力和焦慮的來源。

（三）中學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)的重要意義

每個人生存在這個社會當中，既要承擔(dān)個體生活上的角色，又要扮演社會中的角色，二者是密不可分的。當今社會在高科技的演繹推動下已經(jīng)進入信息化時代，全球化的知識經(jīng)濟初顯端倪，科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的迅猛發(fā)展必然對每一個社會人提出新的要求。人只有適應(yīng)環(huán)境,才能改造環(huán)境,創(chuàng)造更美好的未來。因此,良好的社會適應(yīng)能力已成為健康個體的基本指標之一。中學(xué)生正處在心理狀態(tài)、生理狀態(tài)、人際關(guān)系和社會地位都發(fā)生迅速變化時期,面臨著求學(xué)、社交等重大人生課題,再加上社會、學(xué)校、家庭的因素,使得中學(xué)生問題逐漸凸現(xiàn)出來，越來越受到社會的關(guān)注。加強對中學(xué)生的心理素質(zhì)的提升、社會適應(yīng)

能力的培養(yǎng),顯得尤為重要。

適應(yīng)能力包括社會適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、生活適應(yīng)等。人生活在世界中，要具有一種積極的適應(yīng)機制，積極適應(yīng)自身、環(huán)境及社會的各種變化。當環(huán)境發(fā)生變化，個人就要作出行為上的變化，以調(diào)整與社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。這種適應(yīng)能力的標準是：能和集體保持良好的接觸和同步關(guān)系，自己的需要和愿望與社會的要求、集體的利益發(fā)生矛盾時，能迅速自我調(diào)節(jié)，謀求與社會協(xié)調(diào)一致，對社會現(xiàn)狀有較清晰的認識，明確自己所處的位置；學(xué)會調(diào)控解決生活中遇到的各種問題，掌握排解心理困擾、減輕心理壓力的方法；學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法與策略，能夠優(yōu)化和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)過程，能夠調(diào)控自己的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，開發(fā)潛能，達到良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)。人是環(huán)境的產(chǎn)物，同時又是環(huán)境的主人，人在不斷適應(yīng)和改造環(huán)境的過程中不斷發(fā)展與完善自己，這是人在其與環(huán)境的關(guān)系問題上必須認真對待的永恒主題。因此，有針對性地加強中學(xué)生的社會適應(yīng)教育，將對中學(xué)生社會適應(yīng)能力的提高起到一定推動作用。

（四）中學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)的策略

中學(xué)階段是中學(xué)生成才的一個極其重要的階段，在中學(xué)階段所獲得的經(jīng)驗將有助于培養(yǎng)中學(xué)生全面適應(yīng)社會的能力。因此，中學(xué)生在適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)和生活的過程中，必須學(xué)會獨立，學(xué)會學(xué)習(xí)（主動求學(xué)），學(xué)會與人相處，學(xué)會選擇，學(xué)會自我調(diào)節(jié)（面對不時出現(xiàn)的壓力），為今后適應(yīng)社會能力的形成搭建現(xiàn)實的平臺。此外，中學(xué)生的社會適應(yīng)能力的提高，也離不開家庭教育的支持和中學(xué)生自我教育意識的提高。只有社會、學(xué)校、家庭和中學(xué)生自我的共同努力，才能使中學(xué)生徹底擺脫“適應(yīng)問題”的困擾，增強社會適應(yīng)能力，更好地適應(yīng)社會，服務(wù)社會，健康生活。提高中學(xué)生社會適應(yīng)能力的途徑主要從學(xué)校教育和中學(xué)生自我教育兩個方面入手。

1、學(xué)校教育層面

（1）抓住契機，發(fā)揮“兩課”的主渠道、主陣地作用。中學(xué)新生入學(xué)之初，是對其進行心理健康和適應(yīng)教育的最佳契機。因此，思想政治教育工作者要抓住這一契機，緊緊圍繞成才中心，從社會實際和中學(xué)生實際出發(fā)，通過“兩課”的教育教學(xué)，引導(dǎo)中學(xué)生用科學(xué)態(tài)度來對待人生和社會問題；通過“兩課”的教育教學(xué)，向中學(xué)生講授中學(xué)集體生活、中學(xué)學(xué)習(xí)和人際交往的特點，以及中學(xué)新生學(xué)習(xí)、生活和心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)、原因和對策，引導(dǎo)他們盡快完成從中學(xué)生到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，正確評價自己和他人，培養(yǎng)中學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力，使他們迅速適應(yīng)中學(xué)生活。

（2）注重中學(xué)生理想、信念和責(zé)任感的培養(yǎng)，發(fā)展主體意識。正如曾任美國哈佛中學(xué)校長陸登庭先生所言，“最佳教育不僅應(yīng)有助于我們在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，它還應(yīng)使

我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人?！币虼耍覀冊诳隙ń逃耐庠趦r值與物質(zhì)力量的同時，應(yīng)更多著眼于“人”的發(fā)展與完善，注重年輕一代的理想、信念和責(zé)任感的培養(yǎng)，防止教育的片面工具化與功利化；采用不同層次的教育形式，從國家、社會這個大視角出發(fā)，塑造“社會人”的形象，深化“人”對社會的認識，強化“社會”角色意識。

（3）積極開展調(diào)查研究。開展深入的調(diào)查研究，有利于準確把握中學(xué)生的心理變化與思想動態(tài)，及時回答他們普遍關(guān)心的熱點問題，教育中學(xué)生自覺抵制腐朽思想和錯誤思潮的影響，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整心態(tài)，幫助中學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，幫助中學(xué)生形成科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任意識和奉獻精神。同時還應(yīng)重視發(fā)展中學(xué)生的個性，對中學(xué)生的正當興趣和愛好給予必要的引導(dǎo)和支持，激發(fā)中學(xué)生進行自我教育的主觀能動性，從而提高社會適應(yīng)能力。

2、中學(xué)生自我教育層面

（1）中學(xué)生要正確地認識自我。正確地認識自我是中學(xué)生培養(yǎng)健全的自我意識的基礎(chǔ)，主要包括以下三個方面：一是全面深刻地了解自我。對中學(xué)生來講，了解自我可以通過不同的渠道和途徑：①通過自己與其他人的比較，尤其是與自身條件相類似的作比較；②通過別人對自己的態(tài)度，即從別人那里得到的反饋信息來了解自己；③通過對自己活動成果的社會效應(yīng)來了解自己。二是客觀評價自我。在全面深刻地了解自己的基礎(chǔ)上，對自我進行較為客觀、準確的評價。在評價自我時，要有合適的社會尺度，否則就可能作出錯誤的評價。三是時常反省自我。個人自己的觀察與思考也是自我認識的一個重要方面。他人對自己的評價不等于自己對自我的評價，兩者往往存在一定的差距。因而，中學(xué)生個人還應(yīng)該時常反省自我，對自己作一分為二的分析，嚴于剖析自我、敢于批評自我。

（2）中學(xué)生要積極地悅納自我。悅納自我是發(fā)展健全的自我意識的核心和關(guān)鍵。一個人只有先自我接納，才能為他人所接納。悅納自我就是要無條件地接受自己的一切，無論是好的或壞的、成功的或失敗的、有價值的或無價值的，凡是自身現(xiàn)實的一切都應(yīng)積極悅納。在自我悅納的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信、自立、自強、自主的心理品質(zhì)，從而發(fā)展自我，更新自我。

（3）有效地控制自我。有效地控制自我是健全自我意識、完善自我的根本途徑。要使自我控制有效，應(yīng)從以下幾方面入手：①合理定位理想自我。②培養(yǎng)健康的自尊和自信。③培養(yǎng)健全的意志品質(zhì)。因而，中學(xué)生都應(yīng)該從培養(yǎng)健全的自我意志品質(zhì)做起，增強挫折承受力，提高自控能力。

上述兩種舉措的最終目的都是為了提高中學(xué)生的社會適應(yīng)能力，他們是交叉的、相互的，只有把他們綜合起來，形成合力，才能真正使中學(xué)生的社會適應(yīng)能力得以提高，滿足中學(xué)生社會化的需要，滿足社會發(fā)展的需要。

結(jié)束語

較強的社會適應(yīng)能力是中學(xué)生學(xué)業(yè)和事業(yè)的基礎(chǔ)，也是日后走入社會、適應(yīng)社會的“通行證”。因此，中學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個教育教學(xué)過程中。同時，我們還必須對中學(xué)生社會適應(yīng)的程度有個正確的認識。一是適應(yīng)是主客體達到和諧的狀態(tài)。一般而言，只有當作為適應(yīng)主體的中學(xué)生自覺身心愉悅，在物質(zhì)上感到富足，在精神方面感到滿足；同時他們的社會實踐有利于適應(yīng)客體——社會的進步時，有利于社會、經(jīng)濟、文化的全面發(fā)展時，才能說他們適應(yīng)社會。主客體達到和諧的狀態(tài)是適應(yīng)的最佳境界。二是適應(yīng)是一種動態(tài)的漸進的過程。中學(xué)除了教授專業(yè)知識外，還應(yīng)多給學(xué)生一些社會實踐的機會，教會他們認知、做事、共同生活和生存的本領(lǐng)。中學(xué)生們應(yīng)該看到，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，誰能夠站在潮流前沿，誰就能獨領(lǐng)風(fēng)騷。他們應(yīng)該是主動去適應(yīng)社會，而不是讓社會來適應(yīng)自己。同時教育部門應(yīng)該聯(lián)合社會、學(xué)校、家庭等多個方面的教育力量，防止一些中學(xué)生片面追求社會適應(yīng)能力的提高，忽視個性發(fā)展的做法。

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