第一篇：體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)的研究

體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)的研究

【內(nèi)容摘要】：體育教學(xué)在學(xué)校教育中極為普遍，因?yàn)轶w育教學(xué)本身具有促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)能力

培養(yǎng)的作用，也是學(xué)校教育中培養(yǎng)社會(huì)型人才的題中之義。因而對(duì)于體育教

學(xué)有了更高層次的要求，體育教學(xué)不能只停留在作用于學(xué)生身體的“生物功

效”上，應(yīng)將體育教學(xué)視為普遍意義上的教育，應(yīng)將體育教學(xué)視為配合、鞏

固其他教學(xué)的重要方面，努力弘揚(yáng)體育教育中的人文精神，充分發(fā)揮體育教

學(xué)在社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)中的特殊功效，于此，更好地達(dá)到體育教學(xué)的目的。

【關(guān)鍵詞】：體育教學(xué)；學(xué)生；社會(huì)適應(yīng)能力

前言

社會(huì)適應(yīng)能力又稱社會(huì)健康，指?jìng)€(gè)體與他人及社會(huì)環(huán)境相互作用，具有良好的人際關(guān)系 和實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的能力。個(gè)體社會(huì)適應(yīng)能力的高低取決于個(gè)體社會(huì)化程度的高低。社會(huì)化是 指人的內(nèi)化、角色學(xué)習(xí)和獲得價(jià)值的統(tǒng)一過(guò)程。個(gè)體如果對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)規(guī)范、社會(huì)觀念 等得不到較好的學(xué)習(xí)，就不能成為一個(gè)合格的公民，就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。體育教學(xué)主要是 通過(guò)師生之間、學(xué)生之間的教、學(xué)、練的交互行為來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的。體育教學(xué)中所進(jìn)行的 活動(dòng)，一般總是由特定的情景所構(gòu)成。情景是體育內(nèi)容的表達(dá)方式，這種情景不是偶然的、孤立的，而是某種社會(huì)形式的簡(jiǎn)化、濃縮與變形。在體育教學(xué)的過(guò)程中，師生之間和學(xué)生與 學(xué)生之間通過(guò)相互的交往過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生在不同情景中的適應(yīng)能力，有利于學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能 力的培養(yǎng)。隨著體育教學(xué)中社會(huì)交往的發(fā)生，個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程也隨之形成、發(fā)展。因此，體育教學(xué)具有促進(jìn)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的必然性。

一、體育教學(xué)與學(xué)生社會(huì)化發(fā)展

社會(huì)適應(yīng)能力的提高，也是從個(gè)人從幼兒開(kāi)始的自然人，經(jīng)過(guò)社會(huì)、學(xué)校、家庭的教育逐漸學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、技能與規(guī)范，從而形成自覺(jué)遵守、維護(hù)社會(huì)秩序以及價(jià)值觀念與行為方式的社會(huì)人。體育活動(dòng)對(duì)提高學(xué)生的健康水平，成為社會(huì)人，具有重要的促進(jìn)作用，這是體育活動(dòng)的社會(huì)特性所決定。人們?cè)隗w育活動(dòng)或競(jìng)賽中，既有互相協(xié)作配合，又存在相互競(jìng)爭(zhēng)，又必須遵守一定規(guī)則進(jìn)行比賽活動(dòng)，這種在體育活動(dòng)中形成交往合作、競(jìng)爭(zhēng)、遵守規(guī)則意識(shí)和行為會(huì)遷移到日常生活、學(xué)習(xí)、工作中去，有利于社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。

1.1 體育教學(xué)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)

人由于個(gè)性性格特征的不同，使得每個(gè)人的處事方式、結(jié)果都不盡相同，這就成就了社會(huì)上行行色色的人?，F(xiàn)在，由于獨(dú)生子女居多，很多學(xué)生養(yǎng)成了“散漫”、“懶惰”、“我行我素”的生活習(xí)慣。而這樣的品性與我們的體育精神是格格不入的，在體育教學(xué)中，體育活動(dòng)更多的是群體性地進(jìn)行的，這就要求每一位學(xué)生都要接受群體活動(dòng)的限制、約束和監(jiān)督。這就使得參加體育活動(dòng)的人都不得不在某種程度上改變自己的某些個(gè)性特征并與群體盡量保持一致，使自己的個(gè)性特征去迎合群體的需求才能被認(rèn)可，反之都會(huì)受到來(lái)自群體的制裁。這樣，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)本身固有的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生施以積極的正面的教育；通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)的形式有目的、有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的協(xié)作配合、集體意識(shí)，加強(qiáng)自我約束，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、克服困難，完善自我意識(shí)、自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)現(xiàn)和自我改造，以發(fā)展個(gè)性和實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的目的。通過(guò)體育教學(xué)，讓學(xué)生具備較好的行為約束能力，讓學(xué)生最大程度上的擁有社會(huì)型人才所必須的特質(zhì)。

1.2體育教學(xué)培養(yǎng)人際交往能力

從一定意義上說(shuō)，社會(huì)適應(yīng)最重要的就是人際交往和人際關(guān)系的適應(yīng)，而體育教育在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上，也培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力?，F(xiàn)代社會(huì)是人際交往頻繁的社會(huì)，處處需要與他人建立關(guān)系。對(duì)于正處在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過(guò)程中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的人際交

往能力不但是學(xué)生生活的需要，也是將來(lái)走向社會(huì)，獲得事業(yè)成功的需要。

無(wú)論是體育教學(xué)活動(dòng)，還是課余體育鍛煉活動(dòng)，都是在教師與學(xué)生或?qū)W生與學(xué)生的相互交往、溝通、交流中進(jìn)行的。大多數(shù)體育活動(dòng)是在群體中展開(kāi)的，人際間的互動(dòng)十分頻繁。在多種形式、內(nèi)容的活動(dòng)中人們通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、情緒相互作用、相互影響，再加上體育活動(dòng)中的人際互動(dòng)是在開(kāi)放環(huán)境里，在非功利性、平等、友好的情景下進(jìn)行的，因而它更能促進(jìn)學(xué)會(huì)間的溝通和交流，在相互學(xué)習(xí)、合作、競(jìng)爭(zhēng)氣氛中建立友好關(guān)系，增強(qiáng)人際交往的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)與他人和諧相處的意識(shí)和能力。所以，體育活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力方面具有其他一些活動(dòng)所無(wú)法替代的特殊作用。

1.3 體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

“人在競(jìng)爭(zhēng)中生存，社會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展”，這是亙古不變的道理。在學(xué)校諸多實(shí)踐教育中，從表現(xiàn)形式上看，體育教育是一門最具競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的課程。個(gè)人、團(tuán)隊(duì)之間的每次體育活動(dòng)，在比賽過(guò)程中所體現(xiàn)出的不服輸、想贏的意識(shí)都是一次競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)提煉的完成。體育教學(xué)中競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)包含兩層含義：一方面是面對(duì)強(qiáng)手，要敢于競(jìng)爭(zhēng)、拼搏；另一方面是對(duì)自己永不滿足，不斷超越自己，向新的高度和極限沖擊。正是體育運(yùn)動(dòng)所具有的其他學(xué)科所不具備的對(duì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的積極影響，這就要求我們通過(guò)體育教學(xué)在人文教育價(jià)值取向上不斷深化，使得體育教學(xué)與另外各學(xué)科教學(xué)完美結(jié)合，有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的教育和培養(yǎng)，使得他們適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)，成為社會(huì)型人才。

1.4體育教學(xué)教會(huì)學(xué)生基本技能和社會(huì)規(guī)范

體育是一種教育和訓(xùn)練人的手段，學(xué)校體育的內(nèi)容都是由人們最基本的生存技能所組成。在體育教學(xué)中，學(xué)生完善、提高這些基本生活技能，可以為今后的社會(huì)生活打下基礎(chǔ)；而體育教學(xué)中的失控條件，又為學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展提供了空間。

在體育教學(xué)中，任何的活動(dòng)項(xiàng)目均有其特有的規(guī)則，酷似一個(gè)“法制小社會(huì)”。在參加這種具有規(guī)則監(jiān)督的活動(dòng)時(shí)，學(xué)生體會(huì)到做事要有度，怎樣的“度”被允許，怎樣的“度”被約束。即而把這些延伸到社會(huì)生活中也是一樣的，“學(xué)校是社會(huì)的縮影”，在學(xué)校教學(xué)中學(xué)到的，在社會(huì)上也可以施展手腳，這就是對(duì)體育教學(xué)的“規(guī)則效應(yīng)”的闡釋。體育教學(xué)中的“規(guī)則效應(yīng)”使學(xué)生在活動(dòng)中逐漸學(xué)會(huì)服從法紀(jì)，尊重裁判，學(xué)會(huì)約束自我，公平競(jìng)爭(zhēng)，懂得必須克制越軌行為，服從體育道德規(guī)范，必須在規(guī)則的約束下與他人競(jìng)爭(zhēng)或協(xié)同。所有這些，對(duì)于學(xué)生自制能力，養(yǎng)成遵紀(jì)守法、順應(yīng)社會(huì)道德規(guī)范的好習(xí)慣都有著良好的作用，從而使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)。

二、體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的途徑

學(xué)生接受教育的終極目的是為了更好地適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，明確了學(xué)校體育教學(xué)有助于學(xué)生社會(huì)化作用之后，在體育教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力成為當(dāng)務(wù)之急。下面就具體研究培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的策略和途徑。

2.1發(fā)揮學(xué)生的主體作用營(yíng)造良好的課堂氛圍

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。因此，在體育教學(xué)中，只有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，我們的體育教學(xué)工作才能真正做到從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生全面、自主地發(fā)展。在實(shí)際體育教學(xué)活動(dòng)中，教師要把學(xué)生全體參與作為確立學(xué)生主體地位的必要條件；把發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主當(dāng)成確立學(xué)生主體地位的保障；將結(jié)合學(xué)生需要當(dāng)作確立學(xué)生主體地位的根本基礎(chǔ)。只有這樣，才能從根本上激發(fā)學(xué)生的親自參與性，教學(xué)相長(zhǎng)，使教師和學(xué)生在融洽中進(jìn)步，形成一個(gè)民主的課堂社會(huì)，有效地提高教學(xué)效果及發(fā)展其社會(huì)適應(yīng)能力。

2.2 體育游戲有利于培養(yǎng)學(xué)生的勇敢拼搏精神

當(dāng)今社會(huì)，隨著獨(dú)生子女比例的增高，越來(lái)越多的學(xué)生形成了“以自我為中心”的心理狀態(tài)，社會(huì)承受能力也相對(duì)教差。然而，通過(guò)競(jìng)賽，可以增加學(xué)生之間互相交流的機(jī)會(huì)和

興趣，可以使學(xué)生了解自己的能力，增強(qiáng)自信心。在團(tuán)體性的比賽中，同一方的隊(duì)員往往用語(yǔ)言或身體動(dòng)作來(lái)互相鼓勵(lì)，因而增加了相互信任、相互尊重的情感和團(tuán)體歸屬感。通過(guò)競(jìng)賽可以培養(yǎng)學(xué)生公正無(wú)私、百折不撓的觀念；發(fā)展學(xué)生頑強(qiáng)、勇敢、表現(xiàn)自己的心理品質(zhì)，使團(tuán)隊(duì)精神和公平競(jìng)爭(zhēng)的良好品德在體育競(jìng)賽活動(dòng)中得到有效的培養(yǎng)與提高。

另外，體育比賽中會(huì)遇到失敗受挫折的過(guò)程也是一個(gè)心理調(diào)適的過(guò)程，抗挫折能力是社會(huì)適應(yīng)能力的重要方面。這種失敗所引發(fā)的挫折體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生是一種心理的磨練，承受挫折的過(guò)程，是一個(gè)提高社會(huì)適應(yīng)能力的過(guò)程。

2.3 體育游戲有利于學(xué)生社會(huì)角色的培養(yǎng)

在以往的教學(xué)中教師往往采用直接控制的方法對(duì)待學(xué)生，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生被控制感，隨著年齡的增加可能對(duì)教師的控制產(chǎn)生了排斥或?qū)?。教師?yīng)該采用引導(dǎo)、啟發(fā)的方法讓學(xué)生知道正確的社會(huì)行為、自我控制、合作與競(jìng)爭(zhēng)。體育教學(xué)中體育游戲是常用的教學(xué)方法之一，因?yàn)橛螒蚴蔷哂幸欢ㄇ榫暗捏w育活動(dòng)，在特定情境中學(xué)生扮演著特定的角色完成著一定的任務(wù)。在這過(guò)程中，使得學(xué)生在游戲中對(duì)自己所處位置的職責(zé)、義務(wù)以及權(quán)利的理解有了很好的體會(huì)。學(xué)生總是隨著游戲互動(dòng)形式的改變不斷處于不同的角色之中，這就為學(xué)生的角色學(xué)習(xí)，提供了眾多的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)根據(jù)課堂內(nèi)容、學(xué)生的個(gè)性特征來(lái)組織、安排學(xué)生在游戲中的角色和分配不同的任務(wù)，并在游戲考試之前，用簡(jiǎn)單的言詞明確學(xué)生所處位置的職責(zé)，使得學(xué)生字教師賦予的權(quán)利之下，通過(guò)自己的努力，完成符合特定角色的行為，加速學(xué)生對(duì)角色職責(zé)、義務(wù)的理解，從而加速其角色職責(zé)內(nèi)化過(guò)程，提高其社會(huì)適應(yīng)能力。

總結(jié)

社會(huì)適應(yīng)不是一個(gè)空泛、抽象的概念，社會(huì)適應(yīng)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)個(gè)體不斷社會(huì)化的過(guò)程。一個(gè)生物的人成為一個(gè)社會(huì)的人，必須適應(yīng)自己生活于其中的社會(huì)的變化，要在與他人的交往與互動(dòng)中逐漸形成自我觀念，協(xié)調(diào)人際關(guān)系；要學(xué)習(xí)和體驗(yàn)社會(huì)角色，學(xué)會(huì)承受各種挫折；在個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程中必須面對(duì)各種沖突并學(xué)會(huì)妥協(xié)和順應(yīng)，合作與競(jìng)爭(zhēng)；要學(xué)習(xí)各種規(guī)則和價(jià)值觀等等。

在體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的社戶適應(yīng)能力是實(shí)施素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)，是落實(shí)《面向21世紀(jì)教育振興行為計(jì)劃》的重大舉措，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)。運(yùn)用體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力是每位體育教師義不容辭的責(zé)任。只要每位教師合理地安排教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)的選擇教學(xué)方法，較好地運(yùn)用時(shí)機(jī)，學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力定會(huì)不斷提高?？傊?，體育教學(xué)不能只停留在作用于學(xué)生身體的“生物功效”上，應(yīng)將體育教學(xué)視為普遍意義上的體育，努力弘揚(yáng)體育教育中的人文主義精神以及充分發(fā)揮其在社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)中的特殊功效，這才是體育教學(xué)所要達(dá)到的真正目的之所在。

結(jié)尾可以再發(fā)表下老師的心得！

參考書目：

⑴劉一民、王桂欣．健康體育與學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)「Ｊ」．曲阜師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004,30(4)．

補(bǔ)充參考書目

第二篇：淺析體育教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力

淺析體育教學(xué)如何培養(yǎng)中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力

摘要：現(xiàn)在社會(huì)對(duì)提高學(xué)生健康的呼吁聲越來(lái)越大，作為健康三維觀之一的社會(huì)適應(yīng)能力往往被忽略。本文通過(guò)分析現(xiàn)代中學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)能力方面存在的不足，在闡述體育教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的作用的基礎(chǔ)上提出培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的幾種措施。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力

體育與健康課程目標(biāo)中反復(fù)提出以“健康第一”為指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康的重要性就不言而喻了。世界衛(wèi)生組織的健康定義為“健康是指身體、心理和社會(huì)適應(yīng)各方面都完美的狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有疾病和虛弱”，定義表明健康實(shí)質(zhì)包括了身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)三方面。我國(guó)新《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：學(xué)生通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)將獲得體育知識(shí)和技術(shù)，提高身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力等反方面的水平。新的課程標(biāo)準(zhǔn)也明明確確的提出了“提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力”，這就要求我們?cè)隗w育教學(xué)中不光要注重增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生心理素質(zhì)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，這樣才能更好促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為綜合性素質(zhì)人才，為學(xué)生終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

一、中學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)能力方面存在的不足

社會(huì)適應(yīng)能力又稱社會(huì)健康，指?jìng)€(gè)體與他人社會(huì)環(huán)境相互作用具有良好的人際關(guān)系和實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的能力。也就是說(shuō)，是如何使自己（作為一個(gè)社會(huì)成員）融合到社會(huì)環(huán)境中，使自己的思想、心理、行為符合社會(huì)的共同規(guī)范，與社會(huì)的需要相合拍，使個(gè)體與社會(huì)之間達(dá)到和諧統(tǒng)一的一種能力。個(gè)體社會(huì)適應(yīng)能力的高低取決于個(gè)體社會(huì)文化程度的高低，社會(huì)文化是指人的內(nèi)化、角色學(xué)習(xí)和獲得價(jià)值的統(tǒng)一過(guò)程，個(gè)體如果對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)規(guī)范、社會(huì)觀念等得不到很好的學(xué)習(xí)就不能成為一個(gè)合格的公民。

1、家庭環(huán)境因素導(dǎo)致的不足

現(xiàn)在的學(xué)生絕大部分是獨(dú)生子女，缺乏獨(dú)立生活的經(jīng)驗(yàn)和自理能力，平時(shí)父母的過(guò)分呵護(hù)、照顧形成了他們“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的極強(qiáng)的依賴性，表現(xiàn)出極怕吃苦的性格，往往心理上也表現(xiàn)的更為脆弱，承受能力也更低；被嬌慣成“小皇帝”、“小公主”的他們習(xí)慣以“我”為中心，唯我獨(dú)尊常以放大鏡看自己的優(yōu)點(diǎn)和別人的缺點(diǎn)。這些都將是他們走向社會(huì)走向成功的障礙。

2、年齡因素導(dǎo)致的不足

初中階段是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧的時(shí)期，也是其道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的時(shí)期，他們尚不具備健全的世界觀以及心理承受能力，對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于成人。這個(gè)階段的學(xué)生幾乎每個(gè)人都有對(duì)未來(lái)美好愿望的憧憬和向往，但是心理準(zhǔn)備又不足，他們常常害怕競(jìng)爭(zhēng)中的失敗，擔(dān)心選擇帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，畏懼探索中的困難，做事思前顧后憂心重重，從不敢給自己提高的一些目標(biāo)，從不敢越常規(guī)一步，躲避一切可能給自己帶來(lái)?yè)p害的事情，永遠(yuǎn)地選擇“安寧、穩(wěn)定”；這個(gè)階段的學(xué)生在情緒、情感常處于大起大落的兩極狀態(tài)，對(duì)自己喜歡的事積極性高，不感興趣的事則避而遠(yuǎn)之，在思考問(wèn)題時(shí)往往不周密還容易帶有濃厚的感情色彩去看待人和事，有時(shí)片面堅(jiān)持己見(jiàn)，合乎己意的去辦，不合乎己意就拒絕或頂牛，有時(shí)在某種情境下碰到不順心的事情容易勃然大怒甚至拳腳相加，不能控制自己，憑沖動(dòng)行事。此外他們?cè)趯?duì)環(huán)境不接受或是原來(lái)對(duì)環(huán)境期望值過(guò)高而現(xiàn)實(shí)不如人意或是缺乏人際交往的技巧，不能建立自己的人際支持系統(tǒng)，或是生活中受到重大挫折，自己沒(méi)有能力解決都會(huì)使個(gè)人在心理上容易感到孤獨(dú)和抑郁。

由此可見(jiàn)，要想真正提高中學(xué)生健康，社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)已迫在眉睫。

二、體育教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力

體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德、意志、品質(zhì)等。它是學(xué)校體育實(shí)現(xiàn)的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一。體育教學(xué)與一般文化課相比具有顯著地特點(diǎn)，它的課堂情境是以師生的互動(dòng)方式。在體育教學(xué)同學(xué)之間的接觸比學(xué)習(xí)生活中其它方面的接觸要便利、直截了當(dāng)，溝通更加暢通，往往在激烈的體育競(jìng)賽中會(huì)使學(xué)生的身體產(chǎn)生的強(qiáng)烈對(duì)抗，在集體協(xié)作中的默契配合，很容易使學(xué)生間在短時(shí)間內(nèi)就打破心理上的障礙，增進(jìn)感情，鞏固了友誼，提高了社會(huì)交往能力，同時(shí)學(xué)生的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、對(duì)集體和對(duì)社會(huì)的關(guān)心程度也都會(huì)得到提高。在體育教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)條件變化多種多樣，學(xué)生在課堂上扮演的角色也變化多端，這不僅有利于學(xué)生心理調(diào)適能力的培養(yǎng)，更能影響到學(xué)生的行為。如果學(xué)生能將體育教學(xué)中所獲得的各種能力遷移到日常的學(xué)習(xí)和生活中去，將會(huì)一生受益。

體育教學(xué)所具有的這些特點(diǎn)是其他學(xué)科難以比擬的，這也使得體育課更有有利于加速個(gè)體社會(huì)適應(yīng)。

三、培養(yǎng)中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的有效措施

1.培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力

和諧的人際關(guān)系是通過(guò)相互交往建立的。體育教學(xué)中的人際交往具有單純性、規(guī)范性、頻繁性、直接性等，它有利于有目的地建立和諧的人際關(guān)系。怎樣才能發(fā)揮體育教學(xué)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力呢？它就要求我們體育教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要科學(xué)的選擇具有培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中要增加學(xué)生與學(xué)生間以及學(xué)生與教師間的接觸和交流的機(jī)會(huì)，給予學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生具有直言面對(duì)他人的膽量。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)彎道加速跑時(shí)，可以安排“貼人”游戲（學(xué)生圍成一個(gè)大圓，一人追一人跑，被追者可以到圓上學(xué)生的前面進(jìn)行換人），當(dāng)有學(xué)生被追到時(shí)，可以安排被追到者講一講自己的人生囧事。

2.培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的重要機(jī)制，未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈。競(jìng)爭(zhēng)在體育教學(xué)中是無(wú)時(shí)不存在，有句話說(shuō)：“競(jìng)爭(zhēng)是體育的靈魂，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有超越，就沒(méi)有創(chuàng)新和發(fā)展”。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)不同項(xiàng)目的特點(diǎn)，善于利用比賽，創(chuàng)造形成一個(gè)良好競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中品嘗勝利的歡樂(lè)，失敗的痛苦，進(jìn)步的喜悅，拼搏的樂(lè)趣。在課堂上安排的各類比賽或游戲，都要有懲獎(jiǎng)分明，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勝利和失敗帶來(lái)的不同后果。例如，在比賽結(jié)束后給予勝利隊(duì)強(qiáng)烈的掌聲，給予失敗隊(duì)五個(gè)縱跳的懲罰。同時(shí)在課堂上也要適時(shí)的教育學(xué)生勝了要保持，要有自信心和不斷的努力的精神，敗

了也要拼搏，要有永不服輸?shù)膭蓬^，樹(shù)立樂(lè)觀的人生態(tài)度，加強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力，讓學(xué)生懂人生有歡樂(lè)也有痛苦，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，即使失敗也不氣餒始終保持對(duì)光明前途的期翼。

3.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是指一種團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，為了一個(gè)共同的目標(biāo)堅(jiān)持奮斗到底的精神。具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神對(duì)促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的一項(xiàng)非常重要的素質(zhì)。我們?cè)隗w育教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)各種情境讓學(xué)生體驗(yàn)協(xié)作的快樂(lè)，明白團(tuán)結(jié)的重要性。如安排各類球類比賽，拔河游戲，接力競(jìng)賽等內(nèi)容，讓學(xué)生自己去親身體驗(yàn)集體力量的強(qiáng)大、尋找成功、體驗(yàn)快樂(lè)、提高自信。此外，教師要及時(shí)對(duì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)進(jìn)行滲透，使學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)就是力量，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，使學(xué)生們知道獲勝的重要基礎(chǔ)，就是不能忽視同伴之間的團(tuán)結(jié)合作和默契配合，團(tuán)結(jié)合作是取勝的關(guān)鍵。

4.培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦精神

有位哲人說(shuō)過(guò)“吃苦是成人的門坎”邁過(guò)這道門坎，才能嘗到承受成熟的果實(shí)。如果成長(zhǎng)過(guò)程中缺了這一課，就容易在走向社會(huì)、走向生活中摔跟斗，甚至要用更多的教訓(xùn)“補(bǔ)課”。要想培養(yǎng)學(xué)生吃苦精神在體育教學(xué)過(guò)程中就要因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，從難從嚴(yán)要求學(xué)生，我們?cè)诮虒W(xué)中要有計(jì)劃的安排一些環(huán)境因素，開(kāi)展勤苦鍛煉利用氣候條件、地理因素增加練習(xí)的數(shù)量和程度等因素培養(yǎng)學(xué)生在條件艱苦的環(huán)境里勇于拼搏，積極進(jìn)取的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。在內(nèi)容安排時(shí)有計(jì)劃安排讓學(xué)生感覺(jué)到苦、累、疼的項(xiàng)目，讓他們體驗(yàn)只有吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)勇敢才能獲得成功。進(jìn)而培養(yǎng)他們不畏困難、吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取等精神。

我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生各種能力的同時(shí)，要教育學(xué)生將所獲得的能力遷徙到日常生活中，只有這樣才能讓學(xué)生真正的適應(yīng)社會(huì)，讓學(xué)生感到作為社會(huì)一份子的快樂(lè)，也只有這樣學(xué)生才能更好的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]潘少偉，于可紅.《學(xué)校體育學(xué)》，北京：高等教育出版社，2005.7

[2]中華人民共和國(guó)教育部.《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2012.1

[3]蒲忠.<<中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性能力的研究與對(duì)策>>,<<科技信息>>,2009年第27期，第596-612頁(yè)

第三篇：淺析體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

淺析體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

九江三中張智

摘要：素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是要教會(huì)學(xué)生做人，而且強(qiáng)調(diào)要提高學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。通過(guò)教學(xué)事例，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，從在教學(xué)中滲透禮儀教育、在體育教學(xué)中進(jìn)行人格教育、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)三個(gè)方面，對(duì)在體育教學(xué)中如何提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力做了較為詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)社會(huì)適應(yīng)能力

前言：現(xiàn)代的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ惺恰靶』实邸?，養(yǎng)成了他們“唯我獨(dú)尊”以自我為中心的毛病，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中不能正確的面對(duì)一切，難以適應(yīng)社會(huì)的需要和發(fā)展。而體育學(xué)科有著不同于其他學(xué)科的特殊性，有嚴(yán)格的規(guī)則約束力和廣泛的人際交往活動(dòng)，如何把握體育教學(xué)過(guò)程中的目標(biāo)與要求，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力，讓其在體育課堂學(xué)習(xí)中體驗(yàn)著由服從、沉默、反抗、競(jìng)爭(zhēng)、合作、展示、成功、失敗等帶來(lái)的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)，從而達(dá)到逐步適應(yīng)社會(huì)的目的是對(duì)我們體育教師在體育教學(xué)中除教會(huì)學(xué)生體育技能、發(fā)展其身體素質(zhì)外的人文教育提出的要求。

1．對(duì)社會(huì)適應(yīng)的認(rèn)識(shí)

新的課堂標(biāo)準(zhǔn)提出了社會(huì)適應(yīng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)：建立和諧的人際關(guān)系，具有良好的合作精神和體育道德；學(xué)會(huì)獲取現(xiàn)代社會(huì)中體育與健康知識(shí)的方法。社會(huì)適應(yīng)過(guò)程是一個(gè)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程，使一個(gè)生物的人成為一個(gè)社會(huì)的人，在個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程中學(xué)會(huì)妥協(xié)和順應(yīng)，合作與競(jìng)爭(zhēng)；學(xué)習(xí)各種規(guī)則和價(jià)值觀，了解那些行為是被社會(huì)接受的行為，不斷地調(diào)試，提高社會(huì)適應(yīng)能力的過(guò)程。

2．利用體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

體育課堂中，有著廣泛的人與人之間的正面交流，是一個(gè)“小社會(huì)”，如何通過(guò)教學(xué)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、組織紀(jì)律性、集體觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、樂(lè)觀上進(jìn)、互相幫助、團(tuán)結(jié)拼搏、文明禮貌、機(jī)智靈活、勇敢果斷、沉著冷靜、吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔、熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物、注意安全等教育，是我們體育教師的職責(zé)所在。

2．1在體育教學(xué)中滲透禮儀教育

2．1．1加強(qiáng)常規(guī)管理，使學(xué)生行為規(guī)范，建立起良好的人際關(guān)系。如：課前、課后的師生禮節(jié)，簡(jiǎn)單的幾句“同學(xué)們好”、“老師好”、“同學(xué)們?cè)僖?jiàn)”、“老師再見(jiàn)”，養(yǎng)成了互相尊重的良好習(xí)慣。

2．1．2互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，培養(yǎng)良好的集體主義精神。比如：在教頭手倒立技巧時(shí)，同學(xué)之間的主動(dòng)保護(hù)與幫助，不僅促進(jìn)了相互之間的友誼，還能提高課堂學(xué)習(xí)效率，也保證了學(xué)習(xí)過(guò)程中的安全。

2．1．3愛(ài)護(hù)公物、熱愛(ài)勞動(dòng)。在每次教學(xué)中，教師要提醒學(xué)生愛(ài)惜器材，主動(dòng)收回器材。如在羽毛球教學(xué)中，經(jīng)常能遇到學(xué)生拿羽毛球拍打的現(xiàn)象，教師應(yīng)及時(shí)提醒學(xué)生，這種行為不僅容易損壞器材，還有可能造成傷害事故，不利于同學(xué)間的團(tuán)結(jié)；另外常見(jiàn)的是下課時(shí)，有的學(xué)生不能及時(shí)把羽毛球拍歸還，這也是一個(gè)不良的行為習(xí)慣，不利于適應(yīng)今后在社會(huì)中的工作，會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)和同事留下工作不負(fù)責(zé)任、不積極的壞印象。

2．1．4遵守規(guī)則、尊重他人。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，任何社會(huì)活動(dòng)都有著其較為明確的規(guī)則。如在籃球教學(xué)比賽中，就存在著較強(qiáng)的規(guī)則、以及隊(duì)員之間的替換問(wèn)題，這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生擺正自己的位置，犯規(guī)了就得接受懲罰，該換人時(shí)就要換人，不能以自我為中心，更不能不遵守規(guī)則、歧視他人，要學(xué)會(huì)尊重他人；另外對(duì)那些場(chǎng)下隊(duì)員要引導(dǎo)他們積極的觀看比賽，給自己的隊(duì)友加油、鼓勁。這些對(duì)于在今后工作之中支持與配合領(lǐng)導(dǎo)、同事工作都很有幫助。

2．2 在體育教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人格教育

以測(cè)試1000米為例，在測(cè)試之前，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己提出練習(xí)的目標(biāo)，建立自信心，指導(dǎo)他們?nèi)绾卧谄跁r(shí)咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到低，并要求他們不弄虛作假、遵守規(guī)則；在測(cè)試過(guò)程中，教師應(yīng)不斷鼓勵(lì)他們，同學(xué)間也互相加油鼓勁。這就表明在體育教學(xué)過(guò)程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、不怕困難、不怕失敗、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)，以及積極健康的生活態(tài)度，能夠培養(yǎng)其自尊自愛(ài)自信等優(yōu)良的意志品質(zhì)。另外，在體育教學(xué)中，通過(guò)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的正義感、是非觀；良好的價(jià)值觀、人生觀，以及較強(qiáng)的人際交往能力和集體榮譽(yù)感。為今后更好地適應(yīng)社會(huì)需求打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此，體育教師應(yīng)運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立體育精神意識(shí)，認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人格形成起到的潛移默化的作用，把體育精神的教育貫徹到平常的教學(xué)過(guò)程中去。

2．3在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，因此，如何培養(yǎng)學(xué)生用積極的態(tài)度主動(dòng)迎接各類挑戰(zhàn)、參與競(jìng)爭(zhēng)；并學(xué)會(huì)處理好在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，是我們教育改革的重要任務(wù)之一。作為體育學(xué)科了有著其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，我們更應(yīng)該利用好課堂，達(dá)到能夠培養(yǎng)學(xué)生善與合作、敢于競(jìng)爭(zhēng)等能力的目的。體育運(yùn)動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)與合作精神的作用是顯而易見(jiàn)的，如一場(chǎng)球賽、一次接力賽、一個(gè)游戲等，如果沒(méi)有同伴之間的合作就很難取得勝利，就意味著競(jìng)爭(zhēng)的失敗。例如，一場(chǎng)排球比賽，要取得比賽的勝利，除場(chǎng)上隊(duì)員的個(gè)人技能、技術(shù)的充分發(fā)揮外，主要還有同伴之間的默契配合。在比賽中，隊(duì)友發(fā)揮失常是很正常的，同學(xué)之間要相互諒解、鼓勵(lì)和支持，切忌相互埋怨、責(zé)備。教師要協(xié)調(diào)好學(xué)生之間出現(xiàn)的一些細(xì)節(jié)小問(wèn)題，正確地加以引導(dǎo)，才能爭(zhēng)取到小團(tuán)體成功的更多機(jī)會(huì)。

在體育教學(xué)中，還有著更加直接的競(jìng)爭(zhēng)，毫無(wú)掩飾的競(jìng)爭(zhēng)方式，呼喚著人的本質(zhì)力量。如：田徑中的跑、跳、投項(xiàng)目，體操的單人項(xiàng)目等。教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中，要善于組織各項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，提倡公平競(jìng)爭(zhēng)，反對(duì)非法競(jìng)爭(zhēng)；分組時(shí)還要注意實(shí)力的均衡，積極引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，坐到勝不驕、敗不餒，消除緊張、焦慮等不良的心理因素，引導(dǎo)其體驗(yàn)成功的喜悅，更要有良好的心態(tài)面對(duì)失敗，學(xué)會(huì)自我總結(jié)，明白自己“為什么會(huì)勝”、“為什么會(huì)敗“，從中取長(zhǎng)補(bǔ)短，以取得更大的進(jìn)步。

3．結(jié)束語(yǔ)

體育教師要通過(guò)仔細(xì)鉆研教材，挖掘教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的、多樣化的教學(xué)方法，注意發(fā)展學(xué)生的優(yōu)良個(gè)性，提高學(xué)生的自我責(zé)任感，培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)必須的合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與能力，學(xué)會(huì)尊重他人和關(guān)愛(ài)他人，并以積極的態(tài)度關(guān)心家庭和群體的健康，為學(xué)生將來(lái)的生存和發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇：如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

甘肅省臨澤縣城關(guān)中學(xué)楊建宏734200

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)培養(yǎng)適應(yīng)能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出體育課程的基本理念之一是“健康第一”，體育課程的價(jià)值之一是增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，而社會(huì)適應(yīng)能力又是健康三維觀之一，可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力已被提到了非常重要的地位。作為體育教師如何在體育課中培養(yǎng)這一能力，更好地貫徹這個(gè)精神。就本人的一些做法就請(qǐng)于各位同仁。

一、培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，具有良好的合作精神和體育道德

人際交往是在社會(huì)活動(dòng)中人與人之間進(jìn)行的信息交流和情感溝通的過(guò)程，是人類生命存在的一種重要方式。有關(guān)研究表明，一個(gè)人除了睡眠以外，大約有70%的時(shí)間要花在人際交往上。體育鍛煉能增加人與人之間接觸和交往的機(jī)會(huì)。通過(guò)與他人交往，可以使個(gè)體忘卻煩惱和痛苦，消除孤獨(dú)感，并提高自己的社會(huì)適應(yīng)性。

（一）體育課中的師生交往

體育課中的師生交往是教師與學(xué)生之間的教育性的交往，具有一定的專業(yè)性和教育性。這種交往作為教育的手段不僅能傳授知識(shí)、技能和練習(xí)方法，促進(jìn)身體發(fā)展，而且可以改變學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，增進(jìn)相互理解，交換意見(jiàn)和看法，增強(qiáng)親近感與情緒共鳴。體育教師既要向?qū)W生講述有關(guān)體育課的目的、任務(wù)、動(dòng)作要領(lǐng)、練習(xí)方法、比賽規(guī)則、道德規(guī)范等，又要通過(guò)身體的動(dòng)作示范向?qū)W生傳授知識(shí)與技能，因此，動(dòng)作技能的形成，也是師生交往內(nèi)容的一個(gè)方面。

1、良好的師生交往是教學(xué)過(guò)程中的激勵(lì)因素。教師熱情指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生樂(lè)于接受教師的教育和指導(dǎo)； 教師貢獻(xiàn)自己的全部精力、才干和學(xué)識(shí)，信任學(xué)生，充分尊重學(xué)生人格；學(xué)生信賴?yán)蠋?，愿意向老師打開(kāi)自己的心扉，決心以老師為榜樣，按教師的指示去行動(dòng)。這就是“親其師，信其道”的心理效應(yīng)。能充分激發(fā)學(xué)生的積極性。

2、良好的師生交往有利于形成良好的團(tuán)體心理氣氛。它既能傳播健康的思想，促進(jìn)行為的規(guī)范化，練習(xí)的刻苦性、主動(dòng)性，還可以凈化不良的社會(huì)風(fēng)氣，消除不健康的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，使小群體處于和諧穩(wěn)定、有秩序和有高漲的情緒狀態(tài)之中。良好的師生交往使得師生關(guān)系和諧，課堂氣氛活潑，能提高學(xué)生的情緒，提高知識(shí)信息的感受性，表現(xiàn)出反應(yīng)敏捷、思維活躍的特點(diǎn)。相反，則課堂氣氛緊張、壓抑，學(xué)生情緒不穩(wěn)，理智活動(dòng)下降，機(jī)械重復(fù)的練習(xí)多，混亂反應(yīng)多，以至容易導(dǎo)致傷害事故的發(fā)生，學(xué)習(xí)任務(wù)難以完成。

3、有利于學(xué)生發(fā)展良好的個(gè)性

對(duì)于個(gè)性形成起重要作用的環(huán)境，實(shí)際上就是人際關(guān)系環(huán)境。師生交往關(guān)系是學(xué)生精神生活中的一個(gè)重要方面。他們通過(guò)交往認(rèn)識(shí)自己的老師，認(rèn)識(shí)個(gè)體與他人之間的關(guān)系，懂得在學(xué)習(xí)過(guò)程中如何處理好人際關(guān)系，從而形成個(gè)人良好的個(gè)性品質(zhì)。尤其是體育教師本身的良好個(gè)性品質(zhì)和個(gè)性傾向性，在師生交往中影響著學(xué)生良好個(gè)性的發(fā)展。它是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的重要的社會(huì)環(huán)境因素。

（二）體育課中的學(xué)生交往

學(xué)生間人際交往的主要形式是合作與競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)通常是一種激勵(lì)自我提高的動(dòng)機(jī)形式。個(gè)人為了取得好成績(jī)而與別人展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)；一個(gè)團(tuán)體為了取得好成績(jī)而與別的集體展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。合作則是一種集體齊心協(xié)作的活動(dòng)，這種合作是為了使這個(gè)集體能更好地與別的集體展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)或?yàn)檫_(dá)到一個(gè)共同目標(biāo)而互相交流。競(jìng)爭(zhēng)與合作兩者互相包含，都意味著在同一團(tuán)體中學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用。由于體育活動(dòng)本身具有競(jìng)爭(zhēng)的行為，或是交替引起合作與競(jìng)爭(zhēng)。同一小組的成員在為了一個(gè)共同目的，或?yàn)榱四茱@示個(gè)人之間差別的小組目標(biāo)而努力時(shí)，相互之間也可能會(huì)發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)；幾個(gè)小組在為了達(dá)到一個(gè)共同的目標(biāo)時(shí)，也可能會(huì)彼此發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)，而小組內(nèi)成員間則可能出現(xiàn)高度的合作。體育活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性特點(diǎn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生勇敢進(jìn)取，激發(fā)個(gè)人動(dòng)機(jī)，提高工作效率，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，形成健全的個(gè)性有著非常積極的作用。因此，在同學(xué)之間面對(duì)面的抗衡比賽中，可以獲得對(duì)自己能力的實(shí)際估價(jià)，從而增強(qiáng)信心。競(jìng)爭(zhēng)還可以使集體的生活變得更富有生氣，避免或減輕學(xué)生對(duì)上課的單調(diào)感，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。當(dāng)然，如果競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)用不當(dāng)也會(huì)帶來(lái)消極的作用。比如會(huì)引起過(guò)度緊張和焦慮，產(chǎn)生敵對(duì)、報(bào)復(fù)、虛偽、嫉妒等消極心理。

（三）在交往中的心理承受能力及和諧的人際關(guān)系

體育與健康課是一個(gè)小的“社會(huì)”互動(dòng)場(chǎng)所，在體育與健康課中特別是在激烈對(duì)抗較強(qiáng)的教學(xué)中。學(xué)生角色變化較快，一會(huì)兒是角色的觀眾，即參觀者，一會(huì)兒是角色的扮演者，即參加運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在個(gè)人之間，集體之間類項(xiàng)目，以提高學(xué)生之間的互動(dòng)性。在籃球教學(xué)中，在學(xué)生基本掌握技術(shù)動(dòng)作的之后，舉行分組半場(chǎng)淘汰賽，并讓學(xué)生自己做裁判。在短距離教學(xué)中，采用分組擊掌接力決勝負(fù)的辦法，等等。這就對(duì)學(xué)生提出了，對(duì)方犯規(guī)時(shí)是毫不計(jì)較，還是“以牙還牙”，裁判誤判時(shí)，是大方寬容還是斤斤計(jì)較，集體配合不夠默契比賽失利時(shí)，是相互鼓勵(lì)還是相互抱怨，所有這些都是自我教育或接受教育的良好契機(jī)，是使青少年 在社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系養(yǎng)成遵守社會(huì)規(guī)范的一種強(qiáng)化。所以，本人有時(shí)認(rèn)為，只要這節(jié)課師生互動(dòng)性強(qiáng)，其課堂氛圍就會(huì)很好，教學(xué)效果就能圓滿完成，就其主要原因是因?yàn)閷W(xué)生充分融入課的角色中，且這個(gè)角色是隨著課的內(nèi)容的變化而變化，使學(xué)生體驗(yàn)到多個(gè)角色的新奇感，從而產(chǎn)生角色扮演過(guò)程的愉悅。即使相處不好的學(xué)生，可能因?yàn)榻巧缪莸南嗤?，而和好如初。進(jìn)而和諧了人際關(guān)系，愉悅身心，完善學(xué)生個(gè)性，豐富學(xué)生人性，促使其社會(huì)化朝良性方向轉(zhuǎn)化。

二、培養(yǎng)獲取現(xiàn)代社會(huì)中體育與健康知識(shí)的能力

從某種意義上講可以這么說(shuō)，人類的延續(xù)就是人類知識(shí)的傳遞?，F(xiàn)代的知識(shí)傳遞、傳播，不僅使個(gè)人及其行為社會(huì)化，而且使整個(gè)人類活動(dòng)愈來(lái)愈依靠社會(huì)。體育與健康科學(xué)知識(shí)是體育的文化范疇中很重要的一部分。有了這些相關(guān)知識(shí)是使青少年學(xué)會(huì)合理的健康的生活方式的前提條件。在人的社會(huì)化過(guò)程中，有必要在青少年時(shí)期就使他們懂得怎樣才叫健康的生活方式，怎樣學(xué)會(huì)有益的本領(lǐng)，并且通過(guò)傳授這些知識(shí)，不斷地發(fā)展他們的精神需要，培養(yǎng)他們享受人類所創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富的能力。本人在教學(xué)中從以下三個(gè)方面加以引導(dǎo)：

1、以課本為藍(lán)本，博采眾長(zhǎng)，將其他相關(guān)學(xué)科理論知識(shí)，充實(shí)到講授

中去，使講課內(nèi)容更加豐富，涵蓋的面更廣。體育與健康理論課內(nèi)容廣泛，涉及體育心理學(xué)、生理學(xué)等眾多學(xué)科。本人在課前廣閱博覽，認(rèn)真學(xué)習(xí)，涉獵多種科學(xué)知識(shí)，在有限的課時(shí)里，優(yōu)化課的結(jié)構(gòu)，合理講解，使學(xué)生對(duì)所授現(xiàn)代社會(huì)中體育與健康知識(shí)，有較高的掌握。

2、結(jié)合實(shí)際，有的放失，在教學(xué)中引用一些準(zhǔn)確的，最新國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料介紹給學(xué)生。讓學(xué)生沉浸在體育知識(shí)的海洋中，去暢游體育文化的博大精深，同時(shí)結(jié)合書本中的體育部分，給學(xué)生傳授身邊的體育知識(shí)，使其學(xué)會(huì)健身的方法

3、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，本人在教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)，采用投影、實(shí)物、圖片等手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)體育科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)興趣，使其主觀想學(xué)。

4、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，介紹一些相關(guān)的好的網(wǎng)站，讓學(xué)生利用空余時(shí)間自己去瀏覽，增加見(jiàn)識(shí)，學(xué)到很多書本上沒(méi)有的知識(shí)。

在體育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，這是一項(xiàng)十分細(xì)致而復(fù)雜的工作，尤其是在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，在體育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力具有重要性、必要性和緊迫性。體育教師應(yīng)努力提高自己的思想和業(yè)務(wù)水平，培養(yǎng)出一批又一批適應(yīng)社會(huì)、有合作和創(chuàng)新精神的現(xiàn)代的青少年。

第五篇：職高語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

職高語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

“人是社會(huì)中的動(dòng)物”，在我們的生活中，社會(huì)適應(yīng)能力就像生命需要空氣一樣地必不可少，在融洽的社會(huì)環(huán)境中，我們的心情愉快，思維敏捷，學(xué)習(xí)高效。反之，則心情郁悶，身心受損。因此，每個(gè)人都需要同學(xué)、同事、朋友、親人等相伴度過(guò)一生，為此我們必須與周圍的人們共建一個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)的狀況不容樂(lè)觀。當(dāng)前的職高生在社會(huì)中或多或少存在一定的心理障礙，他們對(duì)于友誼的理解、朋友的選擇、交往中的期待，存在著不成熟、非理性的一面，并由此形成交往欲強(qiáng)，而社會(huì)適應(yīng)能力低的矛盾。筆者曾在2001年7月采用華東師范大學(xué)周步成教授主持修訂的《心理健康診斷》(MHT)對(duì)本校141名高二學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，結(jié)果表明，141名職高生中有一項(xiàng)或一項(xiàng)以上嚴(yán)重心理健康問(wèn)題的學(xué)生91人，占被測(cè)人數(shù)的65%。其中，對(duì)人的焦慮占總?cè)藬?shù)的36%。這種焦慮的產(chǎn)生，往往與社會(huì)適應(yīng)能力有關(guān)。這與他們的年齡特征和學(xué)業(yè)成績(jī)密切相關(guān)。職高生正處于從幼稚的兒童期向成熟的青年期過(guò)渡時(shí)期，在這一時(shí)期他們的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理發(fā)展卻相對(duì)滯后，也就是說(shuō)，他們的生理發(fā)展和心理及社會(huì)性發(fā)展不是同步的，具有較大的不平衡性。這時(shí)期的他們的心態(tài)往往矜持、閉鎖、羞怯、自尊、沖動(dòng)、對(duì)他人的友誼追求完美??而且，目前的職高生在初中大多的差生，長(zhǎng)期的落后失敗使他們?nèi)鄙僮孕藕透?jìng)爭(zhēng)的勇氣，不敢面對(duì)社會(huì)，特別畏懼失敗，非常害怕在大庭廣眾面前亮相做事，直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活、工作，影響他們良好的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，繼而影響到畢業(yè)生社會(huì)角色的定位。所以采取有效措施，促進(jìn)職高生良好社會(huì)適應(yīng)能力的形成是擺在我們面前的迫切任務(wù)。研究表明，社會(huì)適應(yīng)能力不是天生的，它可以能過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐而獲得。那么如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力？

實(shí)踐表明，除了對(duì)個(gè)別嚴(yán)重焦慮者要進(jìn)行專門的心理輔導(dǎo)外，對(duì)于大部分同學(xué)，更重要的應(yīng)是利用各科教育，協(xié)調(diào)學(xué)生的人際關(guān)系，營(yíng)造健康和和諧的心理氛圍，發(fā)展學(xué)生積極友好的人際關(guān)系。下面我就如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力談?wù)勛约捍譁\的看法。

首先，必須確立一個(gè)大語(yǔ)文觀。

觀念是行動(dòng)的指針，觀念的錯(cuò)誤，則必然使行為導(dǎo)向歧途。什么是語(yǔ)文？“口頭為語(yǔ)，書面為文”。如果僅就形式而言，這話無(wú)疑是正確的。教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，這似乎就是一個(gè)好老師。其實(shí)不然。沒(méi)有內(nèi)容，哪來(lái)形式？從本質(zhì)上看，語(yǔ)文首先是生活。語(yǔ)言文字來(lái)自于生活，學(xué)好語(yǔ)言文字回歸生活。語(yǔ)文是人學(xué)，與人交往的環(huán)境往往是學(xué)語(yǔ)文的佳境。蒲松齡不正是從與人聊天中積累，寫成《聊齋志異》嗎？語(yǔ)文教師要做經(jīng)師，更要做人師，應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立“交往即是學(xué)習(xí)”的觀念，自覺(jué)將自己與人交往的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程。所以語(yǔ)文的信息往往是以物質(zhì)為載體的有限的文字教材與無(wú)限的生活載體互補(bǔ)起來(lái)，這才是語(yǔ)文的特性，語(yǔ)文的優(yōu)勢(shì)。因此，語(yǔ)文和社會(huì)在生活中同樣必不可少。語(yǔ)文作為最重要的社會(huì)工具，在生活中和社會(huì)是相輔相成的。

其次利用語(yǔ)文的思想性，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的一致。馬克思說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。??無(wú)論思想或語(yǔ)言都不能獨(dú)立組成特殊的王國(guó)。”不包含任何思想內(nèi)容的口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言都是不存在的，所以說(shuō)，思想性是語(yǔ)文的固有屬性，它蘊(yùn)涵在語(yǔ)文教材里，貫穿在語(yǔ)言訓(xùn)練中。

教師可利用語(yǔ)文教材中的一些正面內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生群體中的友愛(ài)情感，建立學(xué)生共同的價(jià)值觀。如在學(xué)習(xí)《大家都來(lái)講究語(yǔ)言的文明和健康》之后，讓每一位同學(xué)都明白熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔和健康，是每一個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任，也是社會(huì)主義建設(shè)的需要。又如在《紀(jì)念劉和珍君》的分析講解中，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的熱情。諸如此類的教材在語(yǔ)文中比比皆是，教師可利用它們?cè)鰪?qiáng)班內(nèi)聚力，樹(shù)立正確價(jià)值觀，統(tǒng)一衡量人及其行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而在具體解決班級(jí)內(nèi)所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題時(shí)，取得一致的認(rèn)識(shí)，明白在社會(huì)中應(yīng)該遵循平等互利、互相理解、嚴(yán)以律己、寬以待人等原則，從而減少矛盾和沖突，保持并在解決問(wèn)題之后更促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。

教師也可利用語(yǔ)文教材中的一些素材和訓(xùn)練教育學(xué)生對(duì)分歧意見(jiàn)采取正確的態(tài)度和克服分歧的方法。在一個(gè)集體中對(duì)具體問(wèn)題產(chǎn)生分歧是正?，F(xiàn)象。為了問(wèn)題的正確解決，要啟發(fā)學(xué)生克服主觀性和片面性，用辯證的方法分析問(wèn)題?！陡倪x我們的學(xué)習(xí)》這一文章就告訴我們要想辯證地分析問(wèn)題，就得歷史地、全面地、發(fā)展地、聯(lián)系地看待問(wèn)題。只有這樣，才能有效消除因意見(jiàn)爭(zhēng)論而造成的社會(huì)關(guān)系的緊 張。

第三，利用語(yǔ)文的情意性和美感性，促進(jìn)學(xué)生情感的和諧。語(yǔ)文學(xué)科在傳遞知識(shí)、訓(xùn)練能力、灌輸思想是常常是情注其中，意蘊(yùn)其內(nèi)，有著“移情煉意”的功能。同時(shí)語(yǔ)文是美的對(duì)象，含有豐富的外形美和內(nèi)質(zhì)美，是打開(kāi)美的大門的鑰匙，語(yǔ)文教育可通過(guò)知識(shí)的傳授和能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，表述美，鑒賞美，創(chuàng)造美，實(shí)現(xiàn)“美感”的積淀，發(fā)揮其“其化人”的功能。如用自然形態(tài)美進(jìn)行愛(ài)國(guó)語(yǔ)文教育，用社會(huì)精神美(廣州起義的“碧血橫飛，浩氣四塞”；魯迅的“橫眉冷對(duì)”；文天祥的“正氣之歌”等等)進(jìn)行英雄主義教育，用普通蔻者的品質(zhì)美進(jìn)行道德情操教育，用悲喜劇效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生鮮明的愛(ài)憎情感。

總之，語(yǔ)文學(xué)科的這兩大特性有助于發(fā)展學(xué)生的積極情感，形成班級(jí)集體內(nèi)良好的心理氛圍。職高生大部分住校，集體是他們學(xué)習(xí)、生活最主要的場(chǎng)所，良好的心理氛圍必然使每個(gè)學(xué)生心情舒暢、愉快，減少?zèng)_突，積極投入班集體生活之中，使他們體驗(yàn)到集體的吸引力和溫暖，在這樣的環(huán)境下學(xué)生會(huì)不斷地、自覺(jué)地克服交往上的弱點(diǎn)。所以說(shuō)這種心理氛圍不僅是一個(gè)班級(jí)集體積極性得以發(fā)揮的重要條件，也是一個(gè)集體人際關(guān)系和諧的條件和標(biāo)志。在這種積極的心理中，即使有些分歧也容易化解消除而不至于惡化。

第四，利用作文，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，促進(jìn)學(xué)生心理相容。心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)對(duì)自己完整的評(píng)價(jià)包括三個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)自己的身體和生理狀況；二是認(rèn)識(shí)自己的心理狀況；三是認(rèn)識(shí)自身于 外界的關(guān)系。人貴有自知之明，也只有這樣，才能正確認(rèn)識(shí)他人和克服對(duì)他人的成見(jiàn)、偏見(jiàn)。事實(shí)上并非如此，筆者在大量訪談中發(fā)現(xiàn)：許多同學(xué)傷心地感受到別人對(duì)自己的厭棄，沒(méi)有意識(shí)到自身存在的問(wèn)題和不足。所以正確認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己是搞好社會(huì)關(guān)系的關(guān)鍵一點(diǎn)。認(rèn)識(shí)自己途徑很多，通過(guò)寫作，站在他人或公眾的立場(chǎng)上自我反思，就是一個(gè)好辦法。

寫作的目的無(wú)非是以自己所知之事曉人，以自己所明之理服人，以自己所蓄之情感人?？傊瑢懽鞅仨殗@任教這一軸心運(yùn)轉(zhuǎn)。照直說(shuō)，真正意義上的寫作，應(yīng)當(dāng)是自己想寫什么就寫什么。如最近南京一些學(xué)校推出“反作文”訓(xùn)練課題，反對(duì)讓學(xué)生鸚鵡學(xué)舌，拾人牙慧“作”文章，提倡學(xué)生通過(guò)寫作抒發(fā)自己的真情實(shí)感，展示自己的內(nèi)心世界。北京一些中學(xué)則重提“放膽文”鼓勵(lì)學(xué)生大膽抒寫個(gè)人的感悟，闡明自己的觀點(diǎn)，大膽表情達(dá)意。這一切告訴我們，寫作要以人為本，寫出自己，認(rèn)識(shí)自己。

當(dāng)然，要真正認(rèn)識(shí)自己并非易事。人們?cè)诩姺钡募傧蠛兔曰笾巴菀酌允ё约?，步入青年期的職高生尤其如此，他們需要師長(zhǎng)的幫助與指導(dǎo)。語(yǔ)言教師應(yīng)該從職高生的心理出發(fā)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我、肯定自我、超越自我，更好地實(shí)現(xiàn)做人和作文的發(fā)展和統(tǒng)一。如何才能做到這一點(diǎn)呢？首先要重視寫作中的真情實(shí)感。情感是寫作中的“血液”，寫過(guò)文章的人都會(huì)懂得“文以情生”，無(wú)論哪種文體，都離不開(kāi)“情”字。語(yǔ)文教師在課文教學(xué)中，在作文講評(píng)中，都應(yīng)有意識(shí)地讓學(xué)生明確這一點(diǎn)，體會(huì)這一點(diǎn)。如教學(xué)《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》 指出文章之所以寫得如此優(yōu)美而感人，其中很重要的一點(diǎn)就是任教真實(shí)地反映了自己濃濃的思鄉(xiāng)情。其次，要培養(yǎng)寫作中的真情實(shí)感。真情實(shí)感從何而來(lái)？情感只能從生活中來(lái)，要獲得真情實(shí)感，根本的經(jīng)驗(yàn)就是用心感受生活，做生活的有心人，深入思考生活，使生活理性化、情感化。去年的高教作文以“誠(chéng)信”為話題，無(wú)疑給社會(huì)和青少年一個(gè)明確的導(dǎo)向：作文要體現(xiàn)思想道德水平的高低?！罢\(chéng)信”即真誠(chéng)，實(shí)信，做人如此，作文亦如此。也只有這樣的作文，才能有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，反省自己。

如果能正確地認(rèn)識(shí)自己，就能消除對(duì)他人的成見(jiàn)，就會(huì)正確認(rèn)識(shí)他人。一旦這一切都做了，則同學(xué)之間就不會(huì)產(chǎn)生齷齪，對(duì)某個(gè)問(wèn)題意見(jiàn)上的分歧也不會(huì)把私人感情摻雜進(jìn)去。即使過(guò)去彼此心里有一點(diǎn)芥蒂，由于成見(jiàn)已消，這些不愉快的痕跡也會(huì)自然平復(fù)。在這種情況下，學(xué)生間的心理相容也就易于實(shí)現(xiàn)，社會(huì)關(guān)系也就協(xié)調(diào)了。

最后，積極創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽與人交流。

有了必要的社會(huì)知識(shí)之后，就要積極地去嘗試，去實(shí)踐，即敢于表現(xiàn)自己?，F(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)突出特征是活動(dòng)頻繁，活動(dòng)是施展才能的舞臺(tái)，活動(dòng)是謀求發(fā)展的陣地，活動(dòng)是脫穎而出的契機(jī)。語(yǔ)文教學(xué)最具活動(dòng)特質(zhì)，課內(nèi)課外，聽(tīng)說(shuō)讀寫，點(diǎn)點(diǎn)面面都可以撥動(dòng)學(xué)生活動(dòng)開(kāi)來(lái)，實(shí)現(xiàn)交流，鍛煉自己的社會(huì)能力。值得推薦的是演講，這是一種很好的語(yǔ)言實(shí)踐。教師可在每節(jié)課前三分鐘安排學(xué)生開(kāi)展小演講活動(dòng)，每位同學(xué)按一定次序輪流進(jìn)行，教師根據(jù)不同階段的不同要求，對(duì)每位同學(xué)的演講作以簡(jiǎn)要而中肯的評(píng)說(shuō)，肯定成績(jī)，指出努力方向； 同學(xué)們是聽(tīng)眾，也是評(píng)委，對(duì)每位同學(xué)的演講打等級(jí)，記錄在案，作為民主評(píng)議“最佳演說(shuō)者”的依據(jù)之一，使每個(gè)人“說(shuō)”的潛能多得到充分挖掘。值得注意的是，活動(dòng)應(yīng)分步驟進(jìn)行。第一步練敢說(shuō)，敢于上臺(tái)，敢于面對(duì)大家，敢于用尚不標(biāo)準(zhǔn)的普通話大聲說(shuō)，敢于說(shuō)到底。第二步練能說(shuō)，能大大方方地上臺(tái)，能從從容容地面對(duì)大家，能熟練地用普通話說(shuō)，能脫稿說(shuō)。第三步練會(huì)說(shuō)，會(huì)簡(jiǎn)明流暢地說(shuō)，會(huì)抑揚(yáng)頓挫地說(shuō)，會(huì)聲情并茂地說(shuō)。第四步練巧說(shuō)，巧于取材，巧于聯(lián)系，巧于想象聯(lián)想，巧于挖掘發(fā)揮，巧于結(jié)構(gòu)表達(dá)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)自然是提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，作為語(yǔ)文教師的任務(wù)之一就是為學(xué)生提供盡可能豐富的語(yǔ)言實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力，優(yōu)化社會(huì)適應(yīng)能力。

總之，社會(huì)能力不是天生的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中，在于人交往中學(xué)會(huì)社會(huì)，使自己成為整修社會(huì)發(fā)展的“合力”中的一個(gè)因子，以此跟上社會(huì)前進(jìn)的步伐，就會(huì)以此有所建樹(shù)。同時(shí)，也在社會(huì)在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高運(yùn)用語(yǔ)文的能力。