第一篇:《思品課的重要性》 論文
思品課的重要性
提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向,而青少年的素質(zhì)教育又是其基礎(chǔ)。小學(xué)思想品德課是少年兒童思想品質(zhì)的奠基課程,對(duì)于全面貫徹黨的教育方針,把青少年培養(yǎng)成為具有綜合素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展需要的人才,起著極其重要的作用?;谏鲜稣J(rèn)識(shí),我們?cè)谄饺战虒W(xué)中非常重視這門課程的教學(xué)。
一、巧妙設(shè)問,層層深入 小學(xué)生求知欲強(qiáng),總想揭開未知世界的奧秘,若他們對(duì)某一話題產(chǎn)生了興趣,便會(huì)專心致志且饒有興趣地去聽去探索和研究。例如《社會(huì)主義好》一課,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生的:(1)誰(shuí)會(huì)唱《社會(huì)主義好》這首歌?(2)咱們生長(zhǎng)在富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó),可是你知道舊中國(guó)的工業(yè)是多么落后嗎?(3)你知道舊中國(guó)的農(nóng)業(yè)是多么落后嗎?(4)你知道新中國(guó)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)取得了哪些成就嗎?(5)你還知道我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了哪些成就?抓住了這些綱領(lǐng)性的問題,通過層層深入地講解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:舊中國(guó)的工業(yè)極其落后,那時(shí)人們的日用品都必須從外國(guó)進(jìn)口;舊中國(guó)的農(nóng)業(yè)更落后,那時(shí)廣大人民過著“半年糠菜半年糧”的苦日子。而新中國(guó)的許多工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量已居世界首位,社會(huì)主義祖國(guó)的原子能技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等科學(xué)技術(shù)事業(yè)也居世界前列。最后師生同唱《社會(huì)主義好》,學(xué)生的愛國(guó)熱情空前高漲,好好學(xué)習(xí)將來建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)的信念更加堅(jiān)定。
二、激發(fā)情感,強(qiáng)化認(rèn)識(shí),深化明理 道德情感是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是同一定的道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的。心理科學(xué)研究表明,學(xué)生道德品質(zhì)形成的一般過程是:道德認(rèn)識(shí)—道德情感—道德信念—道德行為—道德習(xí)慣—道德品質(zhì)。道德情感的形成是學(xué)生道德發(fā)展過程中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。由此可見,激發(fā)學(xué)生的道德情感,強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí),架起知與行的橋梁是課堂教學(xué)
關(guān)鍵。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中采取如下做法:
1.結(jié)合問題、故事、歌曲、錄像等媒介引入課文內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的道德情感。
2.將課文中的故事有感情地講出(可以由老師動(dòng)情地講述,也可以錄音的形式講述,還可由學(xué)生飽含感情地讀出),以奠定感情共鳴的基礎(chǔ)。
3.啟發(fā)學(xué)生就這篇課文的內(nèi)容去深入地思考:讀了此文想到什么?懂得了什么道理?
4.聯(lián)系自己或班級(jí)或社會(huì)中的某些現(xiàn)象展開深入的討論,從中辨明哪些是真的善的美的,應(yīng)該發(fā)揚(yáng),哪些是假的惡的丑的,應(yīng)該鞭撻。
例如《愛的奉獻(xiàn)》一課,先播放《愛的奉獻(xiàn)》歌曲,再提問,這首歌的名字叫什么?歌詞內(nèi)容是什么?然后老師有感情地講故事并提問:故事講了一件什么事?接著出示兩幅插圖請(qǐng)同學(xué)講解。老師再總結(jié):陸山同學(xué)想別人之所想,急別人之所急,幫別人之所需,同學(xué)們都以幫助別人解決困難為最大的快樂,體現(xiàn)了他們崇高的思想境界。最后因勢(shì)利導(dǎo):我們應(yīng)該向四
(三)中隊(duì)的同學(xué)們學(xué)習(xí)什么?在啟發(fā)與討論的氛圍中,學(xué)生會(huì)理解:要同情、幫助殘疾和有困難的人,做一個(gè)助人為樂的人。同時(shí),同學(xué)們還有效地結(jié)合班級(jí)的某些事情展開批評(píng)和自我批評(píng)并提出了建議,自此就達(dá)到了這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、引導(dǎo)啟迪,學(xué)為所用
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為是思想品德教學(xué)的目的。學(xué)生只有在知行統(tǒng)一的情況下才能達(dá)到教育目的,因此我們?cè)诮虒W(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生使之達(dá)到知行統(tǒng)一。
1.以班級(jí)或校內(nèi)某種現(xiàn)象為依托,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生以行動(dòng)解決不良現(xiàn)象或拿出行動(dòng)學(xué)習(xí)一些好的行為。2.總結(jié)行動(dòng),升華感情。
還以《愛的奉獻(xiàn)》為例,教師引導(dǎo):咱們班外地的學(xué)生顧有連、薛彥珍由于家庭生活困難,連件像樣的文具都沒有,衣服更是一套穿半年,同學(xué)們說怎么辦呢?第二天幾個(gè)小干部就把同學(xué)們捐贈(zèng)的衣服、文具等送到了兩個(gè)外地生的手中。最后中隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)著同學(xué)們總結(jié)此次活動(dòng)的意義。在這次有意義的活動(dòng)中,同學(xué)們將學(xué)到的行為付諸行動(dòng),而行動(dòng)會(huì)更有效地促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
運(yùn)用思想品德課教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)的過程中,學(xué)生的集體榮譽(yù)感增強(qiáng)了,產(chǎn)生了愛國(guó)愛社會(huì)的責(zé)任感,在潛移默化中提高了道德行為素質(zhì),而具有良好的道德風(fēng)尚正是民族的希望之所在。
第二篇:思品論文
讓思品課堂回歸生活
楊溪中學(xué)
程國(guó)榮
如何才能真正有效加強(qiáng)德育的實(shí)效性呢?作為一名一線教師,在這一次實(shí)施新課程的嘗試體驗(yàn)中,我認(rèn)識(shí)到品德教學(xué)“回歸生活”是這次課程改革的核心理念和重要舉措。而要使品德教學(xué)“回歸生活”,教師注重細(xì)節(jié)無疑是落實(shí)思想品德教育教學(xué)的根本。
一、品德培養(yǎng),回歸生活。
教育是生活的需要,其源于生活又以生活為歸宿。從這個(gè)意義上來說,思想品德課堂原本是 一個(gè)被師生所共同擁有的生活世界,體現(xiàn)著生活的意義和生命的價(jià)值。然而,我們的思想品德課堂卻過于理性化,片面強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練,忽視了學(xué)生自由自覺的活動(dòng),疏離了學(xué)生的的現(xiàn)實(shí)生活,在一定程度上影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育,而生活又是細(xì)節(jié)合成的。所以,構(gòu)建生活的課堂,注重細(xì)節(jié),對(duì)師生關(guān)系、課程教材、教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行意義重構(gòu),是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求。
二、關(guān)注生活,細(xì)節(jié)入手。
相信老師們,特別是班主任老師,對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育肯定是深有感觸。學(xué)生思想品德的教育,決不是一蹴而就,靠我們講些大道理就能有成效、有收獲的;而要靠老師們做一個(gè)生活上、工作上的有心人,以身作則,不厭其煩地、周而復(fù)始地,并且巧妙地引導(dǎo)學(xué)生。兒童思想道德教育要“兒童化”,一切工作都要從孩子的年齡、心理以及思想上的特點(diǎn)出發(fā),以兒童化的教育內(nèi)容和方法對(duì)他們進(jìn)行具體、形象、直觀的引導(dǎo),達(dá)到“天時(shí)地利人和”之境界,使之耳濡目染,心悅誠(chéng)服,逐漸形成正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀。而“天時(shí)地利人和” 并非可以信手拈來,只要有一點(diǎn)時(shí)機(jī)的不成熟,都會(huì)導(dǎo)致失敗。新接班,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛關(guān)注身邊的“壞人壞事”:某某罵我打我了,某某洗手沒關(guān)水龍頭…… 但是他們不會(huì)發(fā)現(xiàn)某某幫同學(xué)關(guān)掉了水龍頭,某某安慰了同學(xué)、照顧了同學(xué)……孩子們不會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的好事,不會(huì)尋找身邊的快樂。于是,我針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象開展了“分享快樂”的活動(dòng)。我打印了一張表格,每天利用談話課時(shí)間請(qǐng)孩子們把自己發(fā)現(xiàn)的能帶給大家快樂的事講給全 班同學(xué)聽,凡是和大家分享快樂的同學(xué)以及事例中涉及到的令大家覺得快樂的人物都在表格 里,他們的名字后面打上紅五星。一段時(shí)間下來,孩子們樂在其中。有幾次沒有分享快樂,他們就追著我問:“今天什么時(shí)候分享快樂?”、“今天還沒分享快樂呢!”…… 正確的生活態(tài)度是一個(gè)人品德培養(yǎng)中最基本的,與其做一個(gè)整天怨天尤人的人,不如學(xué)會(huì)換 個(gè)角度看世界,樂觀地面對(duì)生活,提高生活質(zhì)量,享受生活。
三、以身作則,細(xì)節(jié)導(dǎo)行。
記得在學(xué)校讀書時(shí),老師曾在課堂上舉過一個(gè)生動(dòng)的例子,說是一個(gè)態(tài)度非常認(rèn)真的老師上課,課前把課堂上要用的卡片都準(zhǔn)備妥當(dāng)了,上課的時(shí)候,卻一邊貼卡片,一邊隨手把雙面 膠的廢紙丟到了地上——再精彩的設(shè)計(jì),在這一刻,全部一文不值了。一個(gè)小小的動(dòng)作,可以毀了你精心設(shè)計(jì)的課堂。當(dāng)時(shí)我們一笑了之,但我心里一直牢記著這個(gè)事例,從此,就特 別留意自己的一舉一動(dòng)。小學(xué)生由于年齡的特點(diǎn),模仿能力和可塑性非常強(qiáng)。老師又往往是孩子心目中的神,老師的 一舉一動(dòng),自然就成了他們有意或無意中模仿的對(duì)象。老師的行動(dòng)直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知。小小的一聲“謝謝”,產(chǎn)生的影響是巨大的。我常常向?qū)W生說“謝謝”,向他們借書、借筆時(shí)說,他們幫我撿起吹落在地的紙張時(shí)說,學(xué)生為班級(jí)做了好事時(shí)也替全班同學(xué)說……久而久之我發(fā)現(xiàn)孩子們之間說“謝謝”也多了。禮貌用語(yǔ)十個(gè)字幾乎人人都知道,但是運(yùn)用起來卻總不是那么的順利。教孩子們懂禮貌,不是光靠老師教會(huì)十個(gè)禮貌用語(yǔ)就大功告成了,真正學(xué)會(huì)就要真實(shí)地運(yùn)用。
四、道德形成,細(xì)節(jié)升華。
良好的行為習(xí)慣是一個(gè)班級(jí)學(xué)生,乃至一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,一個(gè)國(guó)家的公民素質(zhì)的直接體現(xiàn)。道德的形成不一定是看轟轟烈烈的大事,往往是細(xì)微之處見大局。這天我班體育課,老師安排學(xué)生進(jìn)行小型競(jìng)賽。看得出孩子們興致很高,叫我感動(dòng)的并非精彩的比賽場(chǎng)面,而是有一組同學(xué)賽完后時(shí),非常真誠(chéng)地、由衷地對(duì)下一位同學(xué)說:“加油!加油!”這完全是他們自發(fā)的,沒有教師刻意地教他們這么去做,也沒有人引導(dǎo)或者提醒他 們,他們就這么做了。自然而然的,沒有絲毫的做作或矯情。這令我又想到了課堂上他們給予進(jìn)步同學(xué)鼓勵(lì)的掌聲。那也是他們自發(fā)的,我沒有規(guī)定或說 要求他們鼓掌,他們就這么做了。
思想品德教育,特別是我們小學(xué)的思想品德教育,其實(shí)是貴在堅(jiān)持,把習(xí)慣當(dāng)作道德教育的重點(diǎn),重視習(xí)慣的力量。對(duì)于一個(gè)孩子來說,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,往往比僅僅知道一些道理,對(duì)其一生的影響更大。
第三篇:九年級(jí)思品課
九年級(jí)思品課《復(fù)習(xí)聚焦兩會(huì)》案例評(píng)析
廣漢市金雁中學(xué) 艾述蘭
課標(biāo)依據(jù):
依據(jù)《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,本案例要求學(xué)生知道我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民;人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān);人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系;全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán);人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。知道人民政協(xié)的職能和人民政協(xié)是如何開展工作的。能辨析全國(guó)政協(xié)和人民代表大會(huì)的區(qū)別。
教材分析 :
本案例是教科版九年級(jí)《思想品德》第四單元第十課,主要講述人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度等內(nèi)容。
學(xué)情分析:
使青少年從情感上接受人民代表大會(huì)制度這一我國(guó)的基本政治制度,關(guān)心兩會(huì),關(guān)心國(guó)家的政治生活,培育熱愛人民的情感,人民高于一切的價(jià)值觀。體會(huì)我國(guó)的萬(wàn)眾一心,振興中華的感情
設(shè)計(jì)理念:
1.立足生活,給學(xué)生一個(gè)互動(dòng)對(duì)話的課堂,一個(gè)情感體驗(yàn)的課堂,一個(gè)合作探究的課堂。
2.充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。課堂上學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng),發(fā)表自己的見解,并在與同學(xué)的交流、教師的引導(dǎo)下開展探究性學(xué)習(xí)。
3.讓學(xué)生自主復(fù)習(xí),自學(xué)掌握知識(shí).授課理念:
堅(jiān)持“還課堂于學(xué)生”的教學(xué)理念,立足于學(xué)生的“學(xué)”,教師引導(dǎo),學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí),構(gòu)建“合作——探究”的學(xué)習(xí)模式。教學(xué)目標(biāo)
1、梳理第十課知識(shí),構(gòu)建第十課知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析、理解、歸納能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1、梳理第十課知識(shí),構(gòu)建知識(shí)體系
2、記憶重要內(nèi)容 教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。教學(xué)過程
(一)學(xué)生自主復(fù)習(xí)
(二)學(xué)生歸納本課內(nèi)容
第十課 聚焦兩會(huì)
1.“兩會(huì)”指的是哪兩會(huì)?
全國(guó)人民代表大會(huì)和政協(xié)全國(guó)代表大會(huì)。
2.在我國(guó),人民是如何人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的?
在我國(guó),人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會(huì),集中行使國(guó)家權(quán)力,再由人民代表大會(huì)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),分別行使管理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序等各項(xiàng)權(quán)力。行政、審判和檢察機(jī)關(guān)都對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé),受人民代表大會(huì)監(jiān)督。因此,我國(guó)人民代表大會(huì)制度的運(yùn)作過程,就是人民當(dāng)家作主行使國(guó)家權(quán)力的過程。人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。3.全國(guó)人民代表大會(huì)具有哪些職能?
最高立法權(quán):制定和修改法律,制定和修改憲法。
最高決定權(quán):審查和批準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、國(guó)家預(yù)算等。最高任免權(quán):增選和罷免國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。最高監(jiān)督權(quán):監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)工作。
4.全國(guó)人民代表大會(huì)的職能表明了什么?
(1)全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)中居于最高地位,充分體現(xiàn)了我國(guó)人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)。(2)我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家。人民通過人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力,人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。5.政協(xié)的性質(zhì)和組成?
性質(zhì):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。團(tuán)結(jié)和民主是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的兩大主題。組成:人民政協(xié)由中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團(tuán)體、各民族和各界的代表,臺(tái)灣同胞、港澳同胞和歸國(guó)僑胞的代表以及特別邀請(qǐng)的人士組成。
6.我國(guó)人民政協(xié)有著怎樣的職能和使命?
人民政協(xié)通過自己的工作,切實(shí)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的三大職能。②團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。作為全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的有力推動(dòng)者和社會(huì)主義民主的積極實(shí)踐者,人民政協(xié)按照?qǐng)F(tuán)結(jié)和民主的要求履行職能、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),在國(guó)家和民族的發(fā)展中肩負(fù)著重要使命。
7.我國(guó)政協(xié)制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是什么?
政協(xié)委員經(jīng)常深入基層、深入群眾,了解真實(shí)民情,廣泛集中民智,高度關(guān)注民生。作為一條重要的民情民意傳達(dá)渠道,人民政協(xié)廣納諍言,參政議政,傳遞著寶貴的政治信息,生動(dòng)地展示了我國(guó)政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
8、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)(國(guó)體):
中華人民共和國(guó)是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。(1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,人民成了國(guó)家的主人,在中國(guó)歷史上開辟了人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家的新時(shí)代。)
9、我國(guó)的根本政治制度(政體): 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。(人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是實(shí)現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家的的根本途徑和有效形式。)
10、正確區(qū)分下列概念:
⑴我國(guó)的根本政治制度:人民代表大會(huì)制度 ⑵我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān):全國(guó)人民代表大會(huì)
⑶我國(guó)人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān):各級(jí)人民代表大會(huì)(包括全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì))⑷我國(guó)的根本制度:社會(huì)主義制度
⑸我國(guó)的基本政治制度之一:民族區(qū)域自治制度
⑹我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
⑺我國(guó)的基本分配制度:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度
⑻我國(guó)的分配原則:確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。
11、全國(guó)人民代表大會(huì)的地位、任期、制度和主要職權(quán)是什么? 地位:全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)。任期:每屆任期五年。會(huì)議制度:全國(guó)人民代表大會(huì)一般每年召開一次會(huì)議,決定當(dāng)年的大事。主要職權(quán):①審議全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院工作報(bào)告;②審查和批準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、國(guó)家預(yù)算;③制定或修改基本法律;④增選或罷免國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人等。
12、人民政協(xié)的主題:團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。補(bǔ)充:
a我國(guó)現(xiàn)階段的人民包括的范圍(即愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容)人民在不同歷史時(shí)期有不同內(nèi)容?,F(xiàn)階段,人民是指全體社會(huì)主義勞動(dòng)者,擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。b公民與人民的區(qū)別和聯(lián)系:
人民和公民并非同一個(gè)概念。人民是區(qū)別于敵人的政治概念,而公民是法律概念,是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。我國(guó)憲法明確規(guī)定:“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)的公民?!痹谖覈?guó),公民包括人民,有包括具有我國(guó)國(guó)際的被剝奪政治權(quán)利的人。不過,后者不能享有公民的全部權(quán)利,也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。
(三)學(xué)生全班交流
(四)老師精講
(五)構(gòu)建知識(shí)體系 課堂小結(jié):
通過對(duì)第十課的復(fù)習(xí),學(xué)生熟悉了教材,記憶了相關(guān)知識(shí)點(diǎn),同時(shí)培養(yǎng)了分析、理解和歸納能力。課外作業(yè):
導(dǎo)學(xué)思
【教學(xué)反思】
在初三的后期復(fù)習(xí)中,需要讓學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系,所以在本課的復(fù)習(xí)中,我比較注重讓學(xué)生自己看書,自己歸納,記憶比較重要的知識(shí)要點(diǎn),但由于課堂時(shí)間有限,對(duì)于學(xué)困生的關(guān)注不夠,所以如何在有限的時(shí)間里提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)效率是一個(gè)值得研究的問題。
第四篇:思品課工作總結(jié)
2014--2015學(xué)年下學(xué)期思想品德教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期,我仍秉承認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇、踏實(shí)的工作作風(fēng),使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開展,圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。
一、我主要作好了以下幾個(gè)方面的工作:
1、不斷學(xué)習(xí),提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
作為科任教師和教研組長(zhǎng),我認(rèn)真制定計(jì)劃,注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加和組織教研活動(dòng),上好公開課,并能經(jīng)常聽老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的業(yè)務(wù)水平。我始終把《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》和我校的快樂高效教學(xué)模式相結(jié)合進(jìn)行施教,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的典范事例和思品課的特點(diǎn)多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n
教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或者備得不好,會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,我始終認(rèn)為,一個(gè)教師無論你教學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間都要認(rèn)真?zhèn)湔n,備不好課就不能上講臺(tái)。因?yàn)橹R(shí)在不斷的變化,面對(duì)的學(xué)生也在不斷地變化,你不認(rèn)真?zhèn)湔n,只是吃老本,課就不會(huì)上好,3分鐘能講清的知識(shí)點(diǎn)用5分鐘講就是失敗。所以,每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,不滿意就不收工。雖然辛苦,但事實(shí)證明是值得的。
3、完善授課技能,提高教學(xué)質(zhì)量
在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,覺得愉快,注意精神,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。為提高每節(jié)課的課堂效率,我除注重研究教材,把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外,還采用多媒體教學(xué),精心制作課件,通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
4、認(rèn)真批改作業(yè),布置作業(yè)有針對(duì)性,有層次性
對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí),認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié),進(jìn)行透切的講評(píng),并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,做到有的放矢。
二、反思與改進(jìn)
1、我在教學(xué)中還進(jìn)一步注重教學(xué)的總結(jié)工作,把自己在教學(xué)工作中的感想、思路、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)加以總結(jié),以便進(jìn)一步提高自己在教學(xué)中駕馭課堂的能力,改進(jìn)自己在教學(xué)中的不足。
2、要進(jìn)一步提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平和教育教學(xué)理論水平,力爭(zhēng)使課堂教學(xué)能輕松駕馭、游刃有余。
3、對(duì)課標(biāo)需要進(jìn)一步研究,瞄準(zhǔn)中招,進(jìn)一步提高授課效率。
2015年3月10日
第五篇:思品小論文
思品小論文
隨著時(shí)代的發(fā)展,手機(jī)方便,快捷的通信工具,走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,在街上可以看到人手一機(jī)的情景。當(dāng)然,這其中也不乏一些初中生,高中生。隨著手機(jī)的日益普及,手機(jī)也進(jìn)入了與我們息息相關(guān)的校園,在每個(gè)班級(jí)中,擁有手機(jī)的學(xué)生,不占少數(shù),據(jù)某中學(xué)的問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有48%的學(xué)生每天帶手機(jī)上學(xué),有73%的學(xué)生擁有手機(jī),某業(yè)的手機(jī)生產(chǎn)商把中學(xué)生視為他們將來龐大的銷售市場(chǎng),中學(xué)生使、用手機(jī)更應(yīng)該值得關(guān)注。
中學(xué)生使用手機(jī)無非就是在學(xué)校里,比如到了學(xué)校發(fā)現(xiàn)要交的作業(yè)忘帶來,那就可以趁下課時(shí)打個(gè)電話回家,要爸媽送過來。當(dāng)然有些同學(xué)把手機(jī)帶入了課堂,把手機(jī)調(diào)到振動(dòng)狀態(tài),在桌子下面偷偷地玩,有的在宿舍熄燈后用手機(jī)發(fā)短消息。
中學(xué)生手機(jī)三大用途:收發(fā)簡(jiǎn)訊,玩游戲、上網(wǎng),有超過70%的中學(xué)生已經(jīng)不把手機(jī)當(dāng)成與人通訊的工具,而是一臺(tái)與電腦一樣,能收發(fā)訊息,能玩游戲,能上網(wǎng),還可以聽歌,收發(fā)圖片的“迷你”,電腦,跟桌上電腦或的提電腦比較,手機(jī)的好處當(dāng)然很多。有的學(xué)生認(rèn)為,它能方便聯(lián)絡(luò),方便使用,可以通簡(jiǎn)迅,非常輕便,無論擁有或使用手機(jī)的中學(xué)生,利用手機(jī)傳簡(jiǎn)訊,可說已經(jīng)成為手機(jī)的主要用途,就算用手機(jī)來打電話的學(xué)生,也以閑聊為主,用來問功課,與家聯(lián)系的很少。
由于手機(jī)進(jìn)入課堂,也不免會(huì)帶來一些弊端。
很多同學(xué)都對(duì)短信息上癮,把各式各樣的短信發(fā)來發(fā)去,甚至交頭接耳地交流各自收到的有趣的消息。自己沒有認(rèn)真地學(xué)習(xí),也嚴(yán)重地影響到雖的同學(xué)的學(xué)習(xí),把手機(jī)帶入課堂會(huì)影響正常的上課秩序的確不好,首先,的確沒有什么“硬”措施去管理:批評(píng)他幾句吧,轉(zhuǎn)眼就忘;想要沒收,手機(jī)又不是小人書之類的,屬貴重的品,很快就得歸還;想要禁用,只要學(xué)生調(diào)了振動(dòng)檔,小小的手機(jī)往課桌里一塞,還是防不勝防的。
有些同學(xué)甚至把手機(jī)帶進(jìn)考場(chǎng),利用手機(jī)短消息來做弊,每攫的期中,期末考試都可以發(fā)現(xiàn)幾起此類的作弊事件。更不要證券交易僥興漏網(wǎng)的人了,一定還要多,連期中、期末這樣的大型考試,都也到用短消息作弊,更不用說平時(shí)的那些“小考”了。利用手機(jī)作弊,更令人防不甚防,嚴(yán)重地破壞了考場(chǎng)的紀(jì)律。
有的住宿生在宿舍熄燈后,用短消息聊天,一聊就聊到深夜,造成睡眼不足,第二天也就會(huì)精神不濟(jì),學(xué)習(xí)效率也大大折扣,、不僅自己受到影響,也要擾了別人的休息。
面對(duì)手機(jī)的種種弊利,老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都有各自不同的看法。
多數(shù)教師不提倡高中生帶手機(jī)進(jìn)入校園,原因有以下幾點(diǎn):首先,看看高中的交友范圍,他們一般的交際就在班級(jí)和學(xué)校里,他有必要帶個(gè)手機(jī)來聯(lián)系這些同學(xué)嗎?其次,高中生不一定有很強(qiáng)的自制力,在課堂上發(fā)短消息或打游戲都可以在老師的眼皮底下隱敝地做,定會(huì)影響學(xué)習(xí),第三,擔(dān)心手機(jī)會(huì)成為 新型的攀比物,因?yàn)槭謾C(jī)型號(hào)在不斷翻新,外型、功能,價(jià)錢都能成為比較的對(duì)象,攀比中自然會(huì)影響到學(xué)習(xí)或?qū)W生的心態(tài)。
家長(zhǎng)們認(rèn)為中學(xué)生最發(fā)了不要常用手機(jī),它只是種普迅工具,如果沉緬于款色的攀比,短信的發(fā)送,以及手機(jī)游戲,一定會(huì)影響學(xué)習(xí)的中學(xué)生使用手機(jī)的習(xí)慣,深受家人影響。據(jù)了解,學(xué)生中家長(zhǎng)擁有手機(jī)的人數(shù)占84。47%,而家擁有三部更多的手機(jī)的54。78%,其中四部或更多的盡占31。3%。至于家長(zhǎng)每月的話費(fèi),有41。4%的學(xué)生家庭應(yīng)為經(jīng)濟(jì)能力,不能買手機(jī),應(yīng)為買一部手機(jī)這么多錢,養(yǎng)一部手機(jī)又要這么錢,這都是常識(shí)。現(xiàn)在,同學(xué)們使用手機(jī)的話費(fèi)都在一百元到兩百元之間,手機(jī)的價(jià)格少至也是上千。這對(duì)于某些家庭來說也是不小的負(fù)擔(dān)。
有一半同學(xué)認(rèn)為學(xué)校不該干涉他們使用手機(jī),但是他們都認(rèn)為如果有人因手機(jī)違反了校方紀(jì)律,應(yīng)該接受處分。也有一部分學(xué)生認(rèn)為,應(yīng)該允許隨時(shí)開機(jī),但應(yīng)將鈴聲轉(zhuǎn)為振動(dòng)。他們要求學(xué)校多給他們一些自由權(quán)。只要自己用手機(jī)的時(shí)候稍微自覺一點(diǎn),盡量在上課時(shí)關(guān)機(jī),下課的時(shí)候也不要影響他人,那么學(xué)校老師就不應(yīng)該干涉。
持反對(duì)意見的同學(xué)認(rèn)為,手機(jī)會(huì)影響他人的學(xué)習(xí),會(huì)給考試提供良好的作弊工具。他們希望學(xué)??梢怨艿脟?yán)點(diǎn),制定 一些懲罰措施,管管那些上課玩手機(jī)的同學(xué),和利用手機(jī)作弊的同學(xué),應(yīng)該他們不愿意受那些人的影響。
通過這次研究性學(xué)習(xí),我們認(rèn)為中學(xué)生使用手機(jī)既有利與有弊,手機(jī)本身并沒有對(duì)錯(cuò)之分,最重要的是我們?cè)趺磥硎褂檬謾C(jī),在哪些地方,在哪些時(shí)候使用。我們也堅(jiān)決反對(duì)同學(xué)得上用手機(jī)上課發(fā)短消息,考試進(jìn)行作弊等不良的為,同時(shí),我們也肯定手機(jī)確實(shí)給我們的生活帶來了快捷和方便。
但是,在私底下,仍然很多同學(xué)把手機(jī)帶到學(xué)校。
手機(jī)進(jìn)入校園將是一種不可抵擋的趨勢(shì)。學(xué)校不應(yīng)該一味地用強(qiáng)制政策進(jìn)行陣壓,即便是如此,成效也是微乎其微,手機(jī)是不能禁的。
要徹底杜絕手機(jī)在校園里產(chǎn)生不良影響,學(xué)校必須制定一份合乎情理,切實(shí)可行的行為準(zhǔn)則。把學(xué)生節(jié)制在一個(gè)合適的環(huán)境中。
對(duì)此現(xiàn)象,教育界人士分析說,手機(jī)走進(jìn)大學(xué)校園是社會(huì)進(jìn)步的一種體現(xiàn),說明如今的大學(xué)生正在更多地融入社會(huì),已經(jīng)不再是只會(huì)待在“象牙塔”里讀書的傳統(tǒng)形象。