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      素質(zhì)教育:空喊不如事干

      時(shí)間:2019-05-15 01:52:07下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:素質(zhì)教育:空喊不如事干

      素質(zhì)教育:空喊不如實(shí)干

      素質(zhì)教育搞了20多年,雖然在局部地區(qū)取得了一定成績(jī),但總體上說(shuō)是雷聲大,雨點(diǎn)稀,喊得多,做得少,思想超前,行動(dòng)滯后。何以然?這里有“大氣候”的原因,諸如中高考選拔人才的機(jī)制、教育結(jié)構(gòu)及評(píng)價(jià)機(jī)制的單一和落后等問(wèn)題;也有“小氣候”的原因,諸如教育工作者的素質(zhì)有待提高等問(wèn)題;還有一個(gè)更重要的原因就是理論構(gòu)建想的多,實(shí)際操作研究的少,理論和實(shí)踐追求“高、大、全”的多,從“低、小、碎”入手進(jìn)行方法和途徑的實(shí)踐探索的少。

      這最后的一個(gè)原因說(shuō)其“更重要”的理由有二:其一是,盡管已經(jīng)具備了實(shí)施素質(zhì)教育的“大小氣候”,但如果不解決最后這個(gè)問(wèn)題也無(wú)法或不能正確實(shí)施;其二是,盡管不具備實(shí)施素質(zhì)教育的“大小氣候”,但如果解決了最后這個(gè)問(wèn)題也同樣可以見(jiàn)成效。

      從“低、小、碎”入手來(lái)探索實(shí)施的方法和途徑,是素質(zhì)教育走出困境的看似羊腸小道的確能起到“農(nóng)村包圍城市”效果的簡(jiǎn)單易行的通道。所謂“低”就是降低目標(biāo),降低期望值;所謂“小”就是小步子,一步一個(gè)腳印;所謂“碎”就是化整為零,從“零打碎敲”開(kāi)始。概括地說(shuō),就是素質(zhì)教育的“素質(zhì)” 養(yǎng)成要從起點(diǎn)抓起,從習(xí)慣抓起,從瑣碎的事抓起?!八刭|(zhì)” 養(yǎng)成是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不能急功近利,貪大求洋。

      我國(guó)目前的基礎(chǔ)教育“雙基”落得實(shí),是世界公認(rèn)的,其實(shí)這也就是基礎(chǔ)素質(zhì)抓得好,只不過(guò)是知識(shí)抓得多了一些,活動(dòng)抓得少了一些;書(shū)本知識(shí)抓得多了一些,書(shū)本外的知識(shí)抓得少了一些;考試的抓得多了一些,考試外的抓得少了一些;全面的、千篇一律的抓得多了一些,個(gè)性的,特長(zhǎng)的抓得少了一些??這些也許就是“動(dòng)手能力差,不具創(chuàng)造力,不出拔尖人才”的主要原因吧!那該怎么辦?缺那補(bǔ)那吧,進(jìn)行缺欠素質(zhì)教育吧!

      彌補(bǔ)缺欠素質(zhì),進(jìn)行全面性的素質(zhì)教育是目前教育的當(dāng)務(wù)之急。所謂的全面性有兩方面的涵義:一是培養(yǎng)和提高所有學(xué)生的素質(zhì),要為每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展,創(chuàng)造必要的條件,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);二是使所有素質(zhì)都獲得培養(yǎng)與提高,不能只片面抓某一種素質(zhì)的培養(yǎng)。

      基于以上的觀點(diǎn)及理由,根據(jù)素質(zhì)教育所包含的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等內(nèi)容,以在“做事”中培養(yǎng)提高素質(zhì),從“低、小、碎”入手來(lái)探索實(shí)施素質(zhì)教育的方法和途徑為原則,倡導(dǎo)在基礎(chǔ)教育階段廣泛開(kāi)展“做事”活動(dòng),讓學(xué)生無(wú)論是在課內(nèi)還是在課外,充分“動(dòng)”起來(lái)!

      如何使學(xué)生充分“動(dòng)”起來(lái)?首先是根據(jù)素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容形成一個(gè)工作內(nèi)容體系,然后再根據(jù)工作內(nèi)容明確總體或每項(xiàng)工作的目標(biāo),最后是確定如何考核評(píng)價(jià)等問(wèn)題,例如:

      一、道德素質(zhì)及勞動(dòng)技能素質(zhì)教育

      進(jìn)行道德素質(zhì)教育,要從培養(yǎng)學(xué)生做事抓起,學(xué)生懂得了如何做事,實(shí)際就是懂得了如何做人,會(huì)做事、能做事、愿做事,不僅涉及道德問(wèn)題,還涉及勞動(dòng)技能素質(zhì)的問(wèn)題。設(shè)計(jì)培養(yǎng)道德素質(zhì)的做事方案要從小事入手,要有布置、有檢查、有指導(dǎo)、有調(diào)整、有評(píng)價(jià),并且要持之以恒。

      1、工作項(xiàng)目舉例。每天為父母做一件事,每學(xué)期為班級(jí)、為學(xué)校、為社會(huì)做幾件事。

      2、工作參考內(nèi)容。衛(wèi)生及環(huán)保系列項(xiàng)目,如在家里拖地、洗碗、洗衣服、打掃房間,在學(xué)校、社會(huì)做環(huán)保小衛(wèi)士等;自理自立系列項(xiàng)目,如提倡自己的事情自己做,別人的事情我?guī)妥龅龋粚W(xué)雷鋒做好事,助人為樂(lè)系列項(xiàng)目,如做義工、尋找?guī)头鰧?duì)子等;學(xué)管理,樹(shù)立主人翁意識(shí),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感系列項(xiàng)目,如參與交通管理、做文明禮貌監(jiān)督員、做班級(jí)和學(xué)校事務(wù)協(xié)管員等;心理健康系列,如記周記,記錄心路歷程、做心理健康咨詢員等。

      3、工作總體目標(biāo)。學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做人。

      4、評(píng)價(jià)參考標(biāo)準(zhǔn)。和其他作業(yè)一樣,要有一個(gè)做事記錄本,把每天做事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、總結(jié)反思及時(shí)記錄下來(lái),在家庭做事,要有家長(zhǎng)的評(píng)語(yǔ)、等級(jí)評(píng)定或具體分?jǐn)?shù);在學(xué)?;蛏鐣?huì)做事,要有證明人以及評(píng)價(jià)。每學(xué)期都要根據(jù)平時(shí)的情況,綜合評(píng)出等級(jí)或分?jǐn)?shù),每學(xué)期都要舉辦一次做事比武大賽或成果展示等。

      二、智力素質(zhì)教育

      在鞏固現(xiàn)有基礎(chǔ)教育的智力素質(zhì)培養(yǎng)成果的同時(shí),根據(jù)培養(yǎng)無(wú)論做什么工作都需要具備的‘基礎(chǔ)素質(zhì)’的缺什么補(bǔ)什么的原則,從幼兒園抓起,各學(xué)科都要通力合作并且到初中或高中畢業(yè)需要見(jiàn)成效的“基礎(chǔ)”項(xiàng)目雖然還有許多,但筆者認(rèn)為,比較緊迫的大體有如下幾項(xiàng)。

      1、把“寫一手好字”作為各學(xué)科的重點(diǎn)來(lái)抓。初高中乃至大學(xué)畢業(yè),連個(gè)漢字都寫不好,這實(shí)在是個(gè)不得不重視的問(wèn)題。教育部2010年工作要點(diǎn)的其中一項(xiàng)就是“提高師生使用和書(shū)寫規(guī)范漢字能力”,各學(xué)科要通力合作,不僅僅依靠語(yǔ)文課和書(shū)法課,從幼兒園抓起,切實(shí)抓好這件事,從規(guī)范寫字姿勢(shì)、筆順開(kāi)始,雖然不能要求人人寫字美觀大方,但起碼要字跡清晰、結(jié)構(gòu)勻稱,小學(xué)著重抓好楷書(shū)的訓(xùn)練,初高中著重抓好行書(shū)的訓(xùn)練。要采取人人過(guò)關(guān),頒發(fā)書(shū)法等級(jí)證書(shū)的制度,并將其作為升入高中乃至大學(xué)的重要參考依據(jù)。

      2、多讀書(shū),將課外閱讀納入到課內(nèi)來(lái)抓?!翱际裁淳蛯W(xué)什么,光顧考試不讀書(shū)”是目前應(yīng)試教育的最大弊病。語(yǔ)文教學(xué)不能拘泥于“吃透教材、講透教材,學(xué)生學(xué)透教材”的“三透”陳舊處理方式,要大力壓縮講讀課文的時(shí)間,將節(jié)省下來(lái)的時(shí)間用在布置、檢查指導(dǎo)、考察學(xué)生“多讀書(shū)“上?;A(chǔ)教育的每個(gè)年級(jí)都要明確必讀和選讀書(shū)目,每名學(xué)生每天身邊必須攜帶一本名著,統(tǒng)一閱讀進(jìn)度、統(tǒng)一計(jì)劃與管理,統(tǒng)一考查時(shí)間與范圍,課堂上要通過(guò)各種形式來(lái)檢查督促閱讀完成狀況,并注重方法指導(dǎo),以提高課外閱讀效率。要抓好成果交流,以激發(fā)閱讀興趣,如課前三分鐘讀書(shū)交流、召開(kāi)讀書(shū)新聞發(fā)布會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì),舉辦各種讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)等;要抓好檢測(cè)評(píng)價(jià),明確檢測(cè)評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)內(nèi)容,采用多元化檢測(cè)評(píng)價(jià)模式,如分層查閱法、日常觀察法、筆試法,要實(shí)施閱讀考查晉級(jí)法,每學(xué)期考查晉級(jí)一次,并發(fā)放由學(xué)校統(tǒng)一制作的“閱讀等級(jí)證書(shū)”,要將課外閱讀作為期中、期末,乃至中高考的重要內(nèi)容。

      3、把“作一篇成型文章”作為語(yǔ)文課壓倒一切的任務(wù)來(lái)抓。初高中乃至大學(xué)畢業(yè),連一篇成型的文章都拿不出來(lái),就更不必說(shuō)好了,不習(xí)慣也不善于拿起自己的筆來(lái)表情達(dá)意,這實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去的事。語(yǔ)文課天天上,天天講讀課文,學(xué)生學(xué)到了什么,落實(shí)到寫作中去了嗎?沒(méi)有。那就要少講讀一些,多讓學(xué)生自讀,天天指導(dǎo)模仿借鑒寫作,將寫作作為語(yǔ)文課壓倒一切的任務(wù)來(lái)抓。

      先要會(huì)寫實(shí)用文體,如請(qǐng)假條、發(fā)短信、收條、借條、申請(qǐng)書(shū)、保證書(shū)、決心書(shū)、說(shuō)明書(shū)等;先要從記敘說(shuō)明一人一事一物抓起,然后再向描寫、抒情和議論過(guò)渡;先要從記憶、學(xué)習(xí)、借鑒同班同學(xué)、同年級(jí)同學(xué)的優(yōu)秀習(xí)作開(kāi)始,然后再向記憶、學(xué)習(xí)、借鑒高年級(jí)同學(xué)、名家的優(yōu)秀作品過(guò)渡;先要從一天一個(gè)小片段開(kāi)始,然后再向兩三天一短文、三五天一長(zhǎng)文過(guò)渡。期中、期末,乃至中高考語(yǔ)文只考課外閱讀、文言文閱讀、寫作三大塊就足矣,其他那些無(wú)聊的問(wèn)題就統(tǒng)統(tǒng)砍去吧!

      4、把培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力作為各學(xué)科核心理念來(lái)貫徹執(zhí)行。創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力是人的素質(zhì)中最重要、最富有活力、最富有社會(huì)價(jià)值的一部分。人人都有創(chuàng)造的才能,只是這種潛能只有在相互尊重和寬松的環(huán)境中才能被引發(fā)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造了力,就要樹(shù)立“凡是學(xué)生能自己做的事情,教師就不要包辦代替,學(xué)生不會(huì)做的事情,教師要引導(dǎo)學(xué)生做”的思想;課堂上,就要貫徹精講精練的教學(xué)原則;就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在動(dòng)手中發(fā)展創(chuàng)新思維;就要多組織實(shí)驗(yàn)探究,鍛煉學(xué)生不畏困難險(xiǎn)阻,勇于攀登科學(xué)高峰的精神品質(zhì);就要不僅在課堂上學(xué),還要走出課堂去學(xué)??

      5、把學(xué)生走出課堂去學(xué)習(xí)當(dāng)作是課堂教學(xué)一樣來(lái)抓。讓學(xué)生走出課堂,去擁抱自然,擁抱社會(huì),去體驗(yàn)社會(huì)生活,去了解社會(huì)的變化,開(kāi)闊視野、鍛煉敏捷的思維,使書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中得以充分的應(yīng)用,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。讓學(xué)生走出課堂,要有計(jì)劃、有步驟、有目的、有總結(jié)升華,最好是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的延伸、認(rèn)識(shí)的升華。每學(xué)期的每個(gè)學(xué)科都要安排一定的時(shí)間,帶學(xué)生到課外去活動(dòng);每學(xué)期都要要求學(xué)生寫一兩篇參觀記、訪問(wèn)記。關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題,有許多地方都進(jìn)行了有益的嘗試,可供我們借鑒,如北京整合社會(huì)各個(gè)資源的力量,面向?qū)W生免費(fèi)開(kāi)放、優(yōu)惠開(kāi)放,這樣,有些課程就可以走出課堂,到那里去上;上海有8張地圖,文化資源類地圖、經(jīng)濟(jì)類地圖、人文類地圖,這些地圖都是適合中小學(xué)的社會(huì)實(shí)踐資源,有了這些資源,學(xué)校就可以根據(jù)教學(xué)的具體情況有選擇地組織學(xué)生去教學(xué),這樣還可以綜合解決學(xué)校擔(dān)心的安全問(wèn)題和經(jīng)費(fèi)不足問(wèn)題??

      各地可以根據(jù)不同情況來(lái)有效利用自然和社會(huì)資源,讓學(xué)生走出課堂,在社會(huì)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)。

      三、身體素質(zhì)教育

      身體是工作的本錢。教育部2010年工作要點(diǎn)指出,大力開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng),保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)。為抓好身體素質(zhì)教育,各學(xué)校在保證開(kāi)足、上好體育課,做好每天的廣播操、眼保健操的同時(shí),每天還可以設(shè)計(jì)長(zhǎng)跑30分鐘以上,班主任帶隊(duì),全體教師都參與,持之以恒、一如既往,一定會(huì)大見(jiàn)成效。

      素質(zhì)教育,除扎扎實(shí)實(shí)抓好上述這些事以外,還要注意通過(guò)教學(xué)的統(tǒng)一管理來(lái)強(qiáng)化素質(zhì)教育,如講課不要超過(guò)15分鐘,堂堂要有學(xué)生的講與練,堂堂要有梯次習(xí)題配備,控制各科作業(yè)量,加強(qiáng)“做事”性家庭、社會(huì)活動(dòng)作業(yè)的統(tǒng)一管 理與檢測(cè)等;再如,通過(guò)科技發(fā)明制作、演講、講故事、作文、歌詠、繪畫等競(jìng)賽活動(dòng)來(lái)進(jìn)行素質(zhì)教育,從人人參與活動(dòng)中培養(yǎng)素質(zhì),從競(jìng)賽中發(fā)現(xiàn)人才,進(jìn)而培養(yǎng)“特殊素質(zhì)”、特殊人才;通過(guò)音、體、美等學(xué)科的普及教育中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)科性拔尖人才,進(jìn)而培養(yǎng)“特殊素質(zhì)”、特殊人才;等等。,心動(dòng)不如行動(dòng),即使你天天學(xué)習(xí)、宣傳、研究如何轉(zhuǎn)變思想、面對(duì)全體學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、使學(xué)生全面發(fā)展等等,也不如你扎扎實(shí)實(shí)去持之以恒的每天、每月、每個(gè)學(xué)期、每個(gè)學(xué)年去改變一種或幾種觀念、去做一件或幾件事情。假如你持之以恒地去做了一件或幾件有利于提高“素質(zhì)”的事,就說(shuō)明你在接受素質(zhì)教育的理念,在走著素質(zhì)教育的路子,在實(shí)施著素質(zhì)教育;假如你學(xué)習(xí)、宣傳、研究了許多素質(zhì)教育的思想、觀點(diǎn)以及方法途徑,但眼高手低,不懂得如何去做,如何使別人去做,那只能叫做“瘸子打圍坐山喊”。

      第二篇:嫁得好不如干得好 辯論:總結(jié)

      辯論總結(jié)(四辯):

      尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的對(duì)方辯友,大家好,我方辯題觀點(diǎn)是“嫁得好不如干得好”。

      我方認(rèn)為“干得好”更能讓人生充實(shí),價(jià)值連城,在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)自我的價(jià)值才是真正的好。正如本方一辯所言:形成靠自己的雙手努力創(chuàng)造幸福生活的正確價(jià)值觀。

      而現(xiàn)在社會(huì)主義價(jià)值觀體系就是提倡這種“干得好”的精神,反對(duì)某一些人本末倒置的倡導(dǎo)一種變形的封建落后思想,并反對(duì)宣揚(yáng)不勞而獲的人生觀與價(jià)值觀。很明顯,從剛才的激烈辯論中,結(jié)合本方攻辯的觀點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友的觀點(diǎn)大不合理:

      其一、對(duì)方辯友明顯陷入“唯心主義”的范疇。馬克思主義物質(zhì)第一性原理?!案傻煤谩笔峭ㄟ^(guò)自己實(shí)踐創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,而“嫁得好”從屬于意識(shí)形態(tài)方面。故先干得好后嫁得好,由此可證明本方觀點(diǎn)“嫁得好不如干得好”。

      其二、是典型的康德“不可知論”錯(cuò)誤觀點(diǎn)?!凹薜煤谩钡摹昂谩比绾谓缍??經(jīng)濟(jì)好?背景好?人品好?還是…?對(duì)方辯友想當(dāng)然的寄托于抽象的事物,現(xiàn)實(shí)幾乎為零的存在能作為一種普遍社會(huì)行為嗎?當(dāng)然不能,那對(duì)方辯友又如何證明你方觀點(diǎn)呢?

      其三、犯?jìng)鹘y(tǒng)的“守舊主義”,抱殘守缺。對(duì)方辯友提出“干得好不如嫁得好”變相倡導(dǎo)一種封建落后思想,宣揚(yáng)不勞而獲的人生觀與價(jià)值觀。而“女人的悲哀始于過(guò)分依賴男人,俗話說(shuō),靠水水會(huì)枯,靠山山會(huì)崩,因此,只有自己干得好才是最可靠的”。是以對(duì)方觀點(diǎn)是不可取的,女人自強(qiáng),“干得好”是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

      對(duì)方辯友不僅不能說(shuō)明自己的觀點(diǎn),反倒是論證我方觀點(diǎn)之正確性。(承上啟下)很多人都會(huì)覺(jué)得,事業(yè)上豐收的女人,在家庭上會(huì)欠收。浙江在線新聞網(wǎng)站報(bào)道,那已經(jīng)是過(guò)去時(shí)代的故事。事實(shí)上,“干得好”的同樣可以過(guò)得很幸福。

      例如國(guó)內(nèi)資深電視主持人:楊瀾,當(dāng)之無(wú)愧的女強(qiáng)人,曾被評(píng)為“亞洲二十位社會(huì)與文化領(lǐng)袖” 《中國(guó)婦女》時(shí)代人物;而且在家庭生活中與吳征一樣恩恩愛(ài)愛(ài),事業(yè)愛(ài)情雙贏!

      或許我們所熟知的很多女企業(yè)家的形象太“鐵腕”,又或許聽(tīng)多了為事業(yè)忽略家庭,最后釀成悲劇的“女強(qiáng)人”故事。

      如今,新時(shí)代的商業(yè)女英雄們獲得了社會(huì)的認(rèn)同。浙大網(wǎng)新軟件產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司總裁張旭光形容她們,事業(yè)上是強(qiáng)者,回家又是溫柔的妻子。社會(huì)對(duì)女企業(yè)家感情上的偏向,也讓她們更容易成功。現(xiàn)代女性的事業(yè)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),她們表示“有事業(yè)會(huì)更快樂(lè)一些,也能跟孩子丈夫有更多的共同語(yǔ)言?!表n劇《加油金順》里說(shuō)道:世界上最危險(xiǎn)的事就是女人把自己的未來(lái)全都寄托在男人身上。

      引用易中天的話“經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了,人格才能獨(dú)立,人格獨(dú)立了,思想才能獨(dú)立,思想獨(dú)立了,才有百家爭(zhēng)鳴!”因而建立在自己雙手創(chuàng)造的好才是長(zhǎng)久的好,才是最可靠的好,才是真的好?!案傻煤谩备茏屓松鋵?shí),價(jià)值連城!

      綜上所述,本方認(rèn)為“嫁得好不如干得好”。謝謝。

      女強(qiáng)人事業(yè)家庭雙贏:

      “楊瀾給吳征的是一個(gè)家,吳征給楊瀾的卻是整個(gè)世界?!倍嗝春?jiǎn)單而又溫馨的一句話!在很多內(nèi)地人眼里,楊瀾的光環(huán)已然讓自己的丈夫顯得有些黯然失色,然而,對(duì)此吳征卻毫無(wú)怨言。相反,他盡全力給妻子創(chuàng)造了一個(gè)更廣闊的事業(yè)平臺(tái)。

      屠紅燕她是浙江省服裝協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、工商聯(lián)常務(wù)理事、青年企業(yè)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、萬(wàn)事利集團(tuán)執(zhí)行主席;同時(shí)她還是一個(gè)6歲女孩的母親、一個(gè)女強(qiáng)人——萬(wàn)事利集團(tuán)董事局主席沈愛(ài)琴的女兒、一個(gè)同樣優(yōu)秀的男人的妻子。

      本方主觀點(diǎn):

      1、“干得好”更能讓人生充實(shí),價(jià)值連城,在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)自我的價(jià)值才是真正的好。

      2、形成靠自己的雙手努力創(chuàng)造幸福生活的正確價(jià)值觀。

      3、事實(shí)上,“干得好”的同樣可以過(guò)得很幸福。

      4、世界上最危險(xiǎn)的事就是女人把自己的未來(lái)全都寄托在男人身上。

      5、現(xiàn)代女性的事業(yè)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),“有事業(yè)會(huì)更快樂(lè)一些,也能跟孩子丈夫有更多的共同語(yǔ)言?!保信降龋?/p>

      6、“干得好”是通過(guò)自己實(shí)踐創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,而“嫁得好”從屬于意識(shí)形態(tài)方面。是故先有“干得好后有嫁得好”。

      扣“帽子”:

      1、“唯心主義”、“不可知論”、“守舊主義”。

      2、邏輯混亂,顛倒次序。以偏概全,偷換概念。詞不達(dá)意,混淆概念等等。

      參考問(wèn)題:

      1、物質(zhì)第一性還是意識(shí)第一性?干得好與嫁得好何者為物質(zhì)/意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)呢?

      2、那些總是想著“干得好不如做得好”的辯友,只是一味子想著嫁一個(gè)好男人,沒(méi)有自己好的事業(yè)支撐,難道你就真的那么想當(dāng)一個(gè)花瓶?

      3、你們那種“干得好不如嫁得好”倡導(dǎo)一種變形的封建落后思想,宣揚(yáng)一種不勞而獲的人生觀與價(jià)值觀。你這樣置我國(guó)自強(qiáng)不息的美德于何地?

      4、嫁得好有一半是靠別人的,而干得好是完全靠自己的,那到底是靠自己一半靠對(duì)方一半的有保障,還是全靠自己的更有保障?

      5、每個(gè)人存在必定有其存在的價(jià)值,你認(rèn)為是干得好還是嫁得好更能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?

      6、一個(gè)嫁得好的女性如果遇到婚變或喪偶或夫家破產(chǎn)而又自己沒(méi)有“干得好”的基礎(chǔ)請(qǐng)問(wèn)她該如何面對(duì)?

      7、“干得好”包不包括在家里作為一個(gè)優(yōu)秀的“家庭主婦”呢?如果一個(gè)男人娶了一個(gè)“蛀米大蟲(chóng)”回家(你可以說(shuō)她嫁得好),你猜猜那種情形會(huì)是怎樣?

      從社會(huì)結(jié)構(gòu)層次上講,母系社會(huì),父系社會(huì),到現(xiàn)在倡導(dǎo)的男女平等,都說(shuō)明著“嫁得好不如干得好”。大家換個(gè)角度來(lái)看看會(huì)怎樣?母系社會(huì)女性地位何其高,究其原因,就是個(gè)體獨(dú)立作主導(dǎo)因素,個(gè)體的成就、個(gè)體的獨(dú)立、個(gè)體“干得好”才是根本前提。對(duì)方辯友無(wú)視“干得好”的實(shí)踐決定性,錯(cuò)把“嫁得好”放在首位,這是何等的愚昧無(wú)知呀!

      從政治制度的層面分析,江澤民同志在1995年第四次世界婦女大會(huì)上,向全世界莊嚴(yán)承諾,“把男女平等作為促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)基本國(guó)策”。其

      一、追求男女平等是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要目標(biāo),其

      二、婦女發(fā)展水平是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度。對(duì)方辯友說(shuō)什么“干得好不如嫁得好”的觀點(diǎn)等同于“找個(gè)好人嫁了吧”,這是典型的不尊重、甚至歧視女性同胞。你們這做的是反科學(xué)、反社會(huì)、反人類的“大事”??!

      從道德倫理的角度上看,當(dāng)“干得好不如嫁得好”變成了女名人女強(qiáng)人和普通女子通殺的準(zhǔn)則,變成社會(huì)普遍風(fēng)氣,一切就換了模樣。她之前什么都不如你,就因?yàn)榧蘖藗€(gè)好男人,一夜間飛上枝頭。于是,“男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎”的觀點(diǎn)大行其道,女子找尋對(duì)象的成功與否遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了她的努力奮斗、才識(shí)學(xué)干。那時(shí)女人就真真正正的成為男人的附庸,封建時(shí)代對(duì)女性的束縛將在你們之中重現(xiàn),爭(zhēng)寵的慘烈恐怕只會(huì)更甚古代。而倡導(dǎo)這一風(fēng)氣的你們——親愛(ài)的對(duì)方辯友,你們將會(huì)成為千古罪人吶!

      第三篇:《嫁得好不如干得好》演講詞

      《干得好不如嫁的好》

      在進(jìn)行今天的演說(shuō)之前,我想問(wèn)在場(chǎng)的所有來(lái)賓一個(gè)問(wèn)題,俗話說(shuō):“干得好不如嫁的好”,認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確的來(lái)賓請(qǐng)舉手?,F(xiàn)場(chǎng)的來(lái)賓??

      現(xiàn)在的社會(huì),就流行女人“干的好不如嫁的好”的說(shuō)法,特別是在一些農(nóng)村偏遠(yuǎn)的地區(qū),那些人們總會(huì)說(shuō),女孩子嘛何必那么認(rèn)真呢,女孩子嘛讀那么多書(shū)干嘛,女孩子嘛干得好不如嫁的好,何必把時(shí)間花在努力工作而不是找個(gè)男人身上呢,你這簡(jiǎn)直就是在浪費(fèi)自己人生,傻到了極點(diǎn)嘛。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),你干得再好有啥用啊,最后還不得結(jié)婚生孩子?然后整天在家洗衣做飯看孩子呀?既然結(jié)局都一樣,倒不如多長(zhǎng)點(diǎn)心,以后要嫁得好,不用付出也是個(gè)富太太。但是他們似乎忘記了,你憑什么就會(huì)嫁的好?

      郭晶晶曾說(shuō)過(guò)這樣一句話,你想嫁到什么高度,就先得把自己送到什么高度。你想嫁得好,關(guān)鍵是你也得有這個(gè)資本啊。不然的話,人家圖你什么呢?圖你好吃懶做?圖你一身肥肉?還是圖你無(wú)胸?zé)o腦呢?長(zhǎng)得那么丑,想得倒是挺美的。是啊,想要嫁的好,還得看男人心情,萬(wàn)一哪天他就圖我無(wú)胸?zé)o腦呢?萬(wàn)一哪天我就走進(jìn)了豪門呢?那么,你覺(jué)得你自身的價(jià)值有沒(méi)有改變呢?就如同一盒劣質(zhì)的月餅被套上華麗的包裝,你覺(jué)得它是高貴品嗎?會(huì)買它嗎?一杯難喝的咖啡,用著再好看的杯子裝著,喝過(guò)一次后,你還會(huì)再喝第二次嗎?當(dāng)一時(shí)的激情過(guò)去,你覺(jué)得他還會(huì)多看一眼你枯燥的皮囊嗎?你覺(jué)得你還能用什么吸引著你身邊的這個(gè)男人呢?當(dāng)有一天,他甩了你你覺(jué)得你還有什么呢?而事業(yè)要單純很多,它不會(huì)無(wú)緣無(wú)故和你翻臉,只要你認(rèn)真的努力了,它不會(huì)離開(kāi)你。

      我們干得好,不僅僅是為了嫁得好,還為了嫁了之后,他強(qiáng)大,我們不顯得是依附;他失意,我們不于落魄;他離開(kāi),我們不顯窘迫。有段話可以獻(xiàn)給所有女生:“我們努力賺錢,不是因?yàn)閻?ài)錢。而是這輩子,不想因?yàn)殄X和誰(shuí)在一起,也不想因?yàn)殄X而離開(kāi)誰(shuí)?!?/p>

      第四篇:自己的事自己干教案

      《自己的事自己干》教案

      格林中學(xué) 陳華娜

      教學(xué)目標(biāo)

      知識(shí)目標(biāo):了解自立的表現(xiàn)和重要性;知道依賴的危害.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生合作、探究、活動(dòng)的能力,初步形成自我管理的能力。

      情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo): 培養(yǎng)學(xué)生的自立意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的自立能力。教學(xué)重難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):自立能力培養(yǎng) 教學(xué)難點(diǎn):依賴的危害 教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課(播放背景音樂(lè)《男兒當(dāng)自強(qiáng)》)“自己的事自己干”,看到了題目,你想到了什么?有哪些事情值得你回憶的?(學(xué)生回答)

      1、活動(dòng)要求:

      1)隨機(jī)抽取4—6名學(xué)生參與活動(dòng); 2)比賽項(xiàng)目:疊衣服、3)評(píng)選辦法:完成任務(wù)最快,質(zhì)量最好的同學(xué)獲勝; 4)

      獎(jiǎng)勵(lì):生活自立獎(jiǎng) 活動(dòng)評(píng)價(jià):誰(shuí)做得最好? 師:你現(xiàn)在的感受怎樣?你能談一下你獲得成功的秘訣是什么?你想對(duì)大家說(shuō)些什么? 老師:看到別人獲得成功你有何感想?你打算怎么做?(其他同學(xué)回答)

      引出課題:自立就是自己的事情自己做。

      二、講授新課:

      2.(合作探究)給下面一個(gè)故事續(xù)編。

      故事是這樣的:有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué),父母把他送到大學(xué),幫他登記報(bào)到,買好飯菜票,在宿舍幫他掛好蚊帳,鋪好被子,整理好柜子。臨走時(shí),父母千叮囑,萬(wàn)交代,孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚,他要去洗澡了……

      老師問(wèn):將會(huì)發(fā)生什么事情呢?找個(gè)好朋友一起編下去。(學(xué)生回答)

      教師提問(wèn):這位大學(xué)生出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么?(通過(guò)這個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生盡情發(fā)揮,大膽猜測(cè),在笑聲中得到進(jìn)一步的啟示。)

      教師總結(jié):自立的生活表現(xiàn)在方方面面,也從方方面面影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:(跟學(xué)生一起大聲讀)滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖上,不算是好漢!3.(指導(dǎo)學(xué)生完成課本第35頁(yè)的題目)

      問(wèn):如果你獨(dú)自在家,你能夠自己照顧自己?jiǎn)??你上學(xué)、放學(xué)用父母接送嗎?

      你做作業(yè)時(shí)是獨(dú)立完成還是一碰到難題就請(qǐng)教別人或者干脆抄別人的作業(yè)?

      老師總結(jié):這些問(wèn)題說(shuō)起來(lái)都是一些日常小事,但它們卻是一個(gè)人自立能力最基本的體現(xiàn)。如果這些小事都做不好,就無(wú)法在社會(huì)上立足,更不用說(shuō)去創(chuàng)造屬于自己的事業(yè)了。

      4.資料欣賞與思考:在原聯(lián)邦德國(guó)的法律條文中,有一個(gè)有趣的規(guī)定。條文內(nèi)容是:

      6歲之前可以只玩耍,不必做家務(wù)。6~10歲偶然幫助父母洗碗,掃地,買東西。10~14歲要剪草坪,洗碗掃地,給全家人擦皮鞋。14~16要洗汽車,整理花園。

      16~18如父母上班,要每周給家里大掃除一次,對(duì)于不愿做家務(wù)的孩子,父母有權(quán)利向法院申訴,以求法律督促孩子履行法律。

      思考: 原聯(lián)邦德國(guó)為什么要用法律條文規(guī)定孩子必須幫父母做家務(wù)?

      說(shuō)一說(shuō)自立對(duì)自己各方面的成長(zhǎng)有什么好處?(學(xué)生回答)

      教師總結(jié):

      (1)、家庭和學(xué)校生活只是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)。我們不可能永遠(yuǎn)生活在搖籃和溫室中??傆幸惶?,我們會(huì)走出家庭和學(xué)校,走進(jìn)社會(huì),經(jīng)歷風(fēng)雨。(2)、自立作為成長(zhǎng)的過(guò)程,是我們生活能力的鍛煉過(guò)程,也是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過(guò)程。

      5.學(xué)生閱讀材料中日少年《夏令營(yíng)中的較量》 學(xué)生談閱讀材料后的心理感受。思考:(1)日本的少年為什么有飯吃,而中國(guó)的孩子餓肚子?(2)你認(rèn)為一個(gè)自立的人應(yīng)該具備哪些條件?怎樣培養(yǎng)自己的自立能力才能贏取下一次較量的勝利?

      學(xué)生討論

      教師小結(jié):培養(yǎng)自立能力的條件:獨(dú)立生活;有責(zé)任心;有自主性,有主見(jiàn)。

      方法:告別依賴,走向自立,從小事做起,立足于現(xiàn)在生活;親自嘗試,反復(fù)練習(xí);多參加社會(huì)實(shí)踐……

      6.討論:父母應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用 : 父母不應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用

      提示:我國(guó)婚姻法第21條規(guī)定:“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù),子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí),未成年的或不能獨(dú)立生活的子女,有要求父母付給付給撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利?!?/p>

      (學(xué)生議論)7.生活過(guò)關(guān) 創(chuàng)設(shè)情景:

      1、學(xué)校要組織鼓號(hào)隊(duì)訓(xùn)練,可媽媽擔(dān)心參加鼓號(hào)隊(duì)訓(xùn)練會(huì)影響學(xué)習(xí),不讓小雷參加,這讓小雷感到很為難。他該怎樣作呢?

      2、小明遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題,而這時(shí)同桌恰恰做了出來(lái),小明應(yīng)該…… 學(xué)生獨(dú)立思考回答 課堂小結(jié):

      人生需要自立,讓我們現(xiàn)在開(kāi)始告別依賴,走向自立,做一個(gè)自立自強(qiáng)的人吧。

      第五篇:自己的事自己干 教案

      初中思想品德

      (七年級(jí) 下冊(cè) 第三課 走向自立人生)

      第一框《自己的事自己干》 教案

      【教材分析】

      本課是人教版思想品德課七年級(jí)下冊(cè)第三課第一框題 “自己的事自己干”。本框有兩目:“自立人生少年始”和“人生需自立”。第一目“自立人生少年始”介紹什么是自立,自立有哪些表現(xiàn)。第二目“人生需要自立”,怎樣才能自立自強(qiáng)?!緦W(xué)情分析】

      初中生正處于青春期階段,開(kāi)始有了強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí),但由于認(rèn)知水平、分析解決問(wèn)題能力有限,自主精神和自主能力的欠缺,仍然無(wú)法擺脫對(duì)父母的依賴。另一方面,家長(zhǎng)對(duì)子女全方位的“服務(wù)”,使他們嚴(yán)重缺乏自立能力和自立精神,初中時(shí)期是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)時(shí)期,需要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和能力,把自立自強(qiáng)作為自己追求的目標(biāo),掌握自立自強(qiáng)的正確方法?!窘虒W(xué)理念】

      本課內(nèi)容指向?qū)W生自身,屬于對(duì)自我的探索與反思,這是青少年成長(zhǎng)中最緊要的主題。這樣的主題教師沒(méi)有理由不放下架子,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,以學(xué)生為主體,重學(xué)生的需求,重學(xué)生的體驗(yàn),重學(xué)生的行動(dòng),重學(xué)生道德水平的提高?!窘虒W(xué)思路】

      一學(xué)生處于青春初期,自主意識(shí)增強(qiáng),他們一方面容易接受新鮮的事物,另一方面也容易沖動(dòng),產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合他們需求的活動(dòng),讓他們?cè)诨顒?dòng)中自覺(jué)接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識(shí)。在初一的《思想品德》課中,活動(dòng)是獲取知識(shí),培養(yǎng)能力,提高道德意識(shí)的載體,所以研究活動(dòng)的有效性很有必要。

      本堂課用“美好回憶、自我評(píng)價(jià)、學(xué)生課本劇之故事新編、實(shí)踐體驗(yàn)、凡人小語(yǔ)”六個(gè)活動(dòng)有機(jī)串聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣。設(shè)計(jì)的內(nèi)容符合學(xué)生實(shí)際,好象就發(fā)生在他們身邊,他們就是活動(dòng)的主體。教師在活動(dòng)中起到引導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用。【教學(xué)目標(biāo)】

      1、知識(shí)目標(biāo):懂得自立的含義,知道自立不局限與自我服務(wù)勞動(dòng);了解自立的表現(xiàn)?;局雷粤⒌姆椒ê屯緩?。

      2、能力目標(biāo):提高管理自己的學(xué)習(xí)、生活的能力,為將來(lái)走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

      3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):樹(shù)立自立的生活態(tài)度,在活動(dòng)中體驗(yàn)自立的快樂(lè)。【教學(xué)重點(diǎn)】

      自立的含義、表現(xiàn) 【教學(xué)難點(diǎn)】

      人生需自立

      教學(xué)方法】

      案例分析法、活動(dòng)體驗(yàn)法、情感體驗(yàn)法、討論法、及多媒體輔助教學(xué) 【教學(xué)資源】 黑板及多媒體?!窘虒W(xué)課時(shí)】 1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 【導(dǎo)入新課】

      視頻(兩只小獅子)和圖片導(dǎo)入

      視頻:獅子?jì)寢屔铝藘芍恍—{子。

      一只小獅子整天練習(xí)滾、撲、撕、咬,非??炭唷A硪恢恍—{子卻懶洋洋地曬太陽(yáng),什么也不干。

      一棵小樹(shù)問(wèn)懶獅子:“你怎么不學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)???”

      懶獅子抬起頭來(lái),慢吞吞的說(shuō):“我才不去吃那苦頭呢?” 小樹(shù)說(shuō):“那你以后怎樣生活呢?”

      懶獅子說(shuō):“我爸爸和媽媽是林中的大王,憑著他們的地位,我會(huì)生活得很好!”

      這話被獅子?jì)寢屄?tīng)到了,他對(duì)懶獅子說(shuō):“孩子,將來(lái)我們老了,你靠誰(shuí)呢?你也應(yīng)該學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng),做一只真正的獅子!”

      圖片:小皇帝的暑假生活;今天學(xué)校做衛(wèi)生;新生報(bào)到?!局v授新課】

      一、自立人生少年始

      多媒體放映圖片(p34)星期天住在城里的萌萌、小曦和她們的家人一起去公園玩。小曦的東西自己拿,萌萌的東西讓大人拿。你贊成誰(shuí)的做法?為什么?

      在你身邊有沒(méi)有類似的現(xiàn)象?請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)。

      學(xué)生回答:略

      教師:人的成長(zhǎng)過(guò)程,就是一個(gè)人不斷提高自己自立能力的過(guò)程。出示自立的含義:

      自立就是自己的事情自己干。自立意味著要獨(dú)立的安排自己的生活,意味著要離開(kāi)父母和老師的庇護(hù),自主處理學(xué)習(xí)、生活中遇到的難題,意味著要靠自己的雙手去開(kāi)創(chuàng)屬于自己的事業(yè)。資料欣賞與思考

      在原聯(lián)邦德國(guó)的法律條文中,有一個(gè)有趣的規(guī)定。條文內(nèi)容是: 6歲之前可以只玩耍,不必做家務(wù)。6-10歲偶然幫父母洗碗,掃地,買東西。10-14歲要剪草坪,洗碗掃地,給全家人擦皮鞋。14-16要洗汽車,整理花園。

      16-18如父母上班,要每周給家里大掃除一次,對(duì)于不愿做家務(wù)的孩

      子,父母有權(quán)利向法院申訴,以求法律督促孩子履行法律。

      思考:

      原聯(lián)邦德國(guó)為什么要用法律條文規(guī)定孩子必須幫父母做家務(wù)?

      學(xué)生回答:略

      教師:用法律的形式將做家務(wù)活作為法律義務(wù)確認(rèn)下來(lái),自立應(yīng)該從小培養(yǎng)。

      在日常生活中,我們所做的許多事情,都是自立的表現(xiàn)。出示自立的表現(xiàn)有哪些?

      *我自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課,從不用父母督促、陪伴。

      *我自己去超市、書(shū)店,購(gòu)買自己所需要的生活用品和文化用品。*獨(dú)立安排自己的生活,解決自己生活中的問(wèn)題 *自主處理所遇到的社會(huì)問(wèn)題,靠自己開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。等等????。

      小小感悟:自立是

      自立是

      學(xué)會(huì)自立,學(xué)會(huì)自立,總結(jié):從學(xué)會(huì)走路開(kāi)始,我們就獲得了身體的自立;當(dāng)能夠自己吃飯、穿衣時(shí),我們就有了自立生活的體驗(yàn);直到將來(lái)走上工作崗位,能夠自己養(yǎng)活自己了,我們就獲得了基本自立的人生。

      二、人生需自立

      一項(xiàng)研究結(jié)果表明,愛(ài)干家務(wù)的孩子與不愛(ài)干家務(wù)的孩子,成年

      后的失業(yè)率、犯罪率之比分別為1:15和1:10,愛(ài)干家務(wù)的孩子成年后的離異率、心理疾病患病率也較低。

      讓孩子從小做些家務(wù),可以培養(yǎng)她們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、注重家庭親情、尊重他人等品質(zhì),還能提高動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)自信心,培養(yǎng)責(zé)任感。

      用你的親身經(jīng)歷,說(shuō)一說(shuō)自立對(duì)自己的成長(zhǎng)有哪些好處。

      學(xué)生:略

      老師小結(jié):在我們成長(zhǎng)過(guò)程中,不斷完善自己、增強(qiáng)自信、積極融入社會(huì),成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的能夠自立自強(qiáng)的人。

      多媒體放映圖片

      老師:在這幅新生報(bào)到的圖片中大家知道了些什么? 學(xué)生:孩子缺乏自立,父母不放心離開(kāi)。

      教師:孩子的依賴,父母的不放心,使得孩子的自立能力更差。

      自立的必要性:

      ?我們永遠(yuǎn)不可能生活在搖籃和溫室之中,終究要走出社會(huì),經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面。

      ?自立作為成長(zhǎng)的過(guò)程,是我們生活能力的鍛煉過(guò)程,也是我們養(yǎng)成良好品德的過(guò)程。

      教師:人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺(jué)的儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自立的能力,培養(yǎng)自立的精神,就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立。

      一位大學(xué)生因父親患病,家庭經(jīng)濟(jì)困難,將已和父親離婚的母親告上法庭,要求母親支付其大學(xué)期間的學(xué)雜費(fèi)5萬(wàn)元。在一審中,其母表示只承擔(dān)5000元,但這名大學(xué)生不服并上訴。法院終審認(rèn)為,父母對(duì)未成年人或不能獨(dú)立生活的子女有支付其接受大學(xué)教育費(fèi)用的義務(wù)。法院據(jù)此駁回上訴,維持原判。

      對(duì)于這一判決,同學(xué)們議論紛紛。

      關(guān)于父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)費(fèi)用的問(wèn)題,同學(xué)們的議論可以分為兩種觀點(diǎn)。

      觀點(diǎn)一:父母應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用。觀點(diǎn)二:父母不應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用。

      問(wèn)題:你同意觀點(diǎn)一還是觀點(diǎn)二?說(shuō)明理由。學(xué)生一: 學(xué)生二: 學(xué)生三: ????

      觀點(diǎn)分析:

      ?在父母自愿的情況下,父母可以支付子女上大學(xué)的全部費(fèi)用。上大學(xué)的子女雖然已經(jīng)成人,但畢竟還沒(méi)有走上工作崗位:再者,上大學(xué)的費(fèi)用較高。因此,父母可以支付子女上大學(xué)的全部費(fèi)用。?父母也可以支付子女上大學(xué)的部分費(fèi)用,另一部分則由子女通過(guò)勤工助學(xué)、家教等方式獲得,以鍛煉其自立的能力。

      ?父母也可以分文不給。因?yàn)閺姆缮现v,子女已經(jīng)是成年人了,父

      母沒(méi)有義務(wù)再支付其上大學(xué)的費(fèi)用。

      【教學(xué)小結(jié)】

      學(xué)會(huì)生活自理是提高自身生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和自我發(fā)展能力的基礎(chǔ),況且生活不能自理、樣樣由別人操心代勞,也是懶惰與無(wú)能的表現(xiàn)?!耙晃莶粧?,何以掃天下”。希望同學(xué)們從身邊小事做起,培養(yǎng)自己各方面的能力?!窘虒W(xué)反思】

      這次設(shè)計(jì)情景時(shí),能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,學(xué)生在每個(gè)環(huán)節(jié)中都會(huì)有感而發(fā),參與其中,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,體驗(yàn)深刻,達(dá)到了教學(xué)的目的?!窘虒W(xué)板書(shū)】

      一、自立人生少年始

      1、自立就是自己的事情自己干

      2、人的成長(zhǎng)過(guò)程就是一個(gè)不斷提高自立能力的過(guò)程(三個(gè)過(guò)程)

      3、自立的表現(xiàn)

      二、人生需自立

      1、要作好自立的思想準(zhǔn)備

      2、自立的重要性:自立對(duì)自己各方面的成長(zhǎng)的好處(三個(gè)方面)

      3、自立的必要性:不自立,難以在社會(huì)立足。

      初中思想品德

      (七年級(jí) 下冊(cè) 第三課 走向自立人生)

      教 材 封 面

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