第一篇：美術(shù)教學(xué)的新理念

美術(shù)教學(xué)的新理念

【摘 要】在我們的美術(shù)課程中，應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，這樣就要求美術(shù)教師應(yīng)積極關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，想方設(shè)法促進(jìn)不同基礎(chǔ)的學(xué)生都能有所進(jìn)步。美國(guó)人本主義教育家羅杰斯曾說(shuō)：“教師必須是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不是傳統(tǒng)的只注重教的教師?！泵佬g(shù)教師首先應(yīng)該做一個(gè)積極、善意的旁觀者，在學(xué)生遇到困難的時(shí)候，總會(huì)站在他的身邊，或輕輕點(diǎn)撥讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)，或真誠(chéng)鼓勵(lì)使學(xué)生充滿自信。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程 課堂活動(dòng) 美術(shù)技能 審美教學(xué)

筆者作為一名普通的中學(xué)美術(shù)教師，從事美術(shù)教育工作己近20個(gè)年頭，這份美好的工作已成為我生命中不可缺少的一部分，一次次與學(xué)生的情感交流，一回回與學(xué)生的心靈碰撞，都讓筆者的生命多了一份驚喜，多了一份幸福，多了一份期待。驚喜于學(xué)生無(wú)窮的創(chuàng)造力，幸福于學(xué)生無(wú)盡的求知熱情，更期待著適合學(xué)生的新的教學(xué)理念的誕生。

我國(guó)九年義務(wù)教育初中階段的美術(shù)教育，是實(shí)施美育的重要途徑。在這里，就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談一下新課程標(biāo)準(zhǔn)的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、新課程下，美術(shù)教師角色的變化

美術(shù)課堂教學(xué)中較重視對(duì)知識(shí)的傳授，及教學(xué)的結(jié)果，教學(xué)方法上重視講授法、談話法，師生交流的方式是單向的，缺乏師生互動(dòng)的交流過(guò)程。按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，美術(shù)教師不能總關(guān)注自己在課堂中的形象，而應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生在課堂中的需要和發(fā)展，走下講臺(tái)，放下架子，努力成為課堂活動(dòng)的參與者。這并不是說(shuō)要打破班級(jí)授課制，而是要改變教師在班級(jí)中知識(shí)傳授者的形象，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的信息及時(shí)交流，建立起平等和諧的、互動(dòng)共生的師生關(guān)系。特別是美術(shù)課，本來(lái)就是以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，完全可以去探索更大的教學(xué)空間，尋找到更適合師生共同參與的班級(jí)教學(xué)形式。

二、關(guān)注學(xué)生需求，讓學(xué)生成為課堂活動(dòng)的參與者

以前美術(shù)教師總是以成人的要求、專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，要求學(xué)生該怎么畫就怎么畫，該畫什么就畫什么，這種循規(guī)蹈矩的做法完全由教師規(guī)定課業(yè)內(nèi)容形式，限制了學(xué)生的思維，不能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，束縛了學(xué)生的動(dòng)手能力，在一定程度上壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的奴隸，使學(xué)生不趕輕易出手，加重了學(xué)生的自卑感，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)望而卻步，學(xué)習(xí)興趣蕩然無(wú)存。

三.改變教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

教法簡(jiǎn)單化，教師講、學(xué)生聽(tīng)，墨守成規(guī)，致使學(xué)生思想僵化不開(kāi)竅，以至學(xué)生失去興趣，這樣就限制了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

大家都知道學(xué)生喜歡被表?yè)P(yáng)，其實(shí)從初中生的心理角度來(lái)說(shuō)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)會(huì)使教學(xué)達(dá)到最佳效果，作為教師，千萬(wàn)不要吝嗇說(shuō)一句表?yè)P(yáng)的話，如“你畫得真棒！”、“你這個(gè)地方畫得好極了?！?、“你的色彩搭配的真漂亮！”或伸伸大拇指，“你比教師畫得還好！”星星之火，可以燎原，往往一句簡(jiǎn)單的平常的話會(huì)給學(xué)生很大的鼓勵(lì)，會(huì)增加他們的自信心，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，更會(huì)為每一個(gè)學(xué)生留下成功的機(jī)會(huì)和希望，對(duì)孩子們的一生都會(huì)帶來(lái)不可估量的影響。

四、構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)教育慣于在啞雀無(wú)聲，坐得筆直的人群前講話或傳達(dá)指示，不允許別人有異意，更別說(shuō)當(dāng)堂與你進(jìn)行辯論了。而在素質(zhì)教育推行的今天，作為教師一定要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，特別是美術(shù)教學(xué)，為激起學(xué)生的興趣，美術(shù)教師要根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，營(yíng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的課堂氛圍，滿足學(xué)生發(fā)展的需求。在美術(shù)課里，應(yīng)該允許學(xué)生畫得不像，鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性的創(chuàng)造作品，不要像其它學(xué)科一樣有固定的答案。如果你一味地追求作品的“像”，忽略了學(xué)生的“創(chuàng)造性”，那么對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)形的挫傷，而且初中生的自尊心要比小學(xué)生要強(qiáng)得多，思維要比小學(xué)生開(kāi)闊些，這樣不僅打消了他的興趣，還打擊了他創(chuàng)造的積極性。

五、由傳統(tǒng)美術(shù)技能教學(xué)，傾向美術(shù)技能與審美教學(xué)的和諧統(tǒng)一

素質(zhì)教育提出了新的要求，要智、能結(jié)合。教師在授課時(shí)，不僅要注意學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的了解掌握程度，更重要的是要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，傳統(tǒng)的美術(shù)教育對(duì)此重視的還不夠。美術(shù)課雖非主科，但它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光、良好的行為，對(duì)生活的熱愛(ài)，促進(jìn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，都起到了不可忽視的重要作用。甚至對(duì)學(xué)生未來(lái)的生活都有著深遠(yuǎn)意義的影響。

六、專業(yè)的教師隊(duì)伍將是新課程成功的保證

隨著社會(huì)專業(yè)信息的分類，美術(shù)也被定格為一門專有學(xué)科，而專業(yè)的美術(shù)教師也逐漸被分流到各類學(xué)校取代非專業(yè)教學(xué)的教師。這無(wú)疑是一種社會(huì)對(duì)各類信息技術(shù)的急劇增長(zhǎng)的表現(xiàn)，也推進(jìn)了新課程實(shí)施的走向。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的“蛻變”，新的跨越。新課程標(biāo)準(zhǔn)為美術(shù)教育帶來(lái)了更為廣闊的天空，也為我們這些改革前沿的一線教師帶來(lái)了從未有過(guò)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，使我們不斷探索，不斷發(fā)展，不斷提高。我們的教師是專業(yè)型的，我們的專業(yè)特長(zhǎng)將會(huì)推進(jìn)改革，不斷完善。我們是新課程的參與者，并非圣人，我們都不能預(yù)知成功或失敗，但是我們可以提升專業(yè)技術(shù)，自我增值，做一個(gè)中國(guó)教育事業(yè)的開(kāi)拓者，使我們的教育事業(yè)在世界閃光、發(fā)亮。

新課程改革是中國(guó)教育的需要，是新與舊、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的區(qū)別，但新課程改革還是處于生成和打造階段，推行需要一定的過(guò)程，那也是一個(gè)從實(shí)踐到建設(shè)的過(guò)程，很多問(wèn)題也不是單靠課程改革自身就能解決的，也有些問(wèn)題需要我們耐心等到整個(gè)社會(huì)共同進(jìn)步到一定的階段后才能從根本上得到解決?？涿兰~斯說(shuō)：“種子先得撒下去，然后才能逐漸成長(zhǎng)?！蔽覀兙褪侨龇N人，我們會(huì)從構(gòu)思、推行、實(shí)驗(yàn)到宣告成功。

第二篇：美術(shù)高校素描教學(xué)新理念

美術(shù)高校素描教學(xué)新理念

謝裕宣

盡管中國(guó)高校正統(tǒng)的素描教學(xué)比西方晚了近200年，但值得驕傲的是早在2000多年前我們的老祖宗就在《論語(yǔ)》中提出《繪事后素》的見(jiàn)解，《考工記》也提出“凡畫饋之事后素功”的理論。可見(jiàn)世界上最早提出素描學(xué)說(shuō)的是我們的文明古國(guó)。

20世紀(jì)30年代由一些從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的海歸學(xué)子在中國(guó)高校引進(jìn)了西方學(xué)院派的素描教學(xué)體系，推動(dòng)了我國(guó)高校素描教學(xué)向?qū)憣?shí)主義道路的發(fā)展。50年代，隨著俄羅斯油畫家馬克西莫夫來(lái)華講學(xué)，一批留蘇回國(guó)的學(xué)者開(kāi)始在高校較全面地介紹契斯恰科夫?qū)W派和巡回畫展派，并產(chǎn)生了極大影響，對(duì)高校素描教學(xué)既起到了積極的作用但卻又導(dǎo)致了偏食的弊端。60年代，在批“修正主義”的思潮的影響下，東歐的一些素描畫派有機(jī)會(huì)進(jìn)入國(guó)門。80年代我們打開(kāi)了國(guó)門，擴(kuò)大了視野，世界各種素描流派撲面而來(lái)，從而使東西方藝術(shù)思潮不斷碰撞，我國(guó)高校素描教學(xué)產(chǎn)生了爭(zhēng)議不休、百家爭(zhēng)鳴的新局面。各種主義和流派的產(chǎn)生使我國(guó)的素描教學(xué)從單一走向多元，呈現(xiàn)出新的教學(xué)理念、思維方式和教學(xué)模式。而人們也在以下幾個(gè)方面達(dá)到了觀念和理性上的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

一、重新從理念上確立素描在高校美術(shù)教學(xué)中的不可替代的地位

隨著高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，世界上不少國(guó)家把素描列為高校美術(shù)教育的必不可少的基礎(chǔ)課程，俄國(guó)素描教學(xué)的鼻祖契斯恰柯夫提出“素描，是一切的基礎(chǔ)，是根基，誰(shuí)不懂得素描，誰(shuí)不重視素描，誰(shuí)就沒(méi)有根基?！边@一理論對(duì)高校素描教學(xué)的影響是不可忽略的。隨著西方各種現(xiàn)代藝術(shù)流派的產(chǎn)生以及現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展（如照相機(jī)、電腦技術(shù)被廣泛運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作上），有些人對(duì)于進(jìn)行扎實(shí)的素描基本功教學(xué)的正確性和永恒性提出了質(zhì)疑。他們認(rèn)為今天的畫家應(yīng)該得到解放，沒(méi)有必要花太多的時(shí)間和精力做艱苦持久的素描基本功訓(xùn)練（也包括色彩等基本功），去磨練再現(xiàn)物象的技術(shù)，而應(yīng)根據(jù)個(gè)人自身生活的體驗(yàn)和感受自由地去表現(xiàn)，直截了當(dāng)?shù)匕炎晕腋惺鼙憩F(xiàn)出來(lái)，就像兒童作畫那樣隨心所欲。

如果我們從素描在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的功能及其對(duì)素描學(xué)習(xí)者的磨練所產(chǎn)生的積極作用來(lái)審視，以上的觀點(diǎn)明顯是站不住腳的。

根據(jù)我們對(duì)素描概念由過(guò)去的狹義轉(zhuǎn)為廣義的理解及其本體功能在美術(shù)教學(xué)中的舉足輕重的作用，顯而易見(jiàn)：素描，這種用單色來(lái)表現(xiàn)物象的形體、結(jié)構(gòu)、比例、運(yùn)動(dòng)、位置、深淺、空間、明暗調(diào)子的繪畫表現(xiàn)形式，不但包括我們所熟悉的各種單色筆或單色色彩在紙（版）面上所作的圖畫，同時(shí)也包括中國(guó)畫的線描、黑白山水畫、鋼筆畫、銅版畫、石版畫等繪畫形式。正如安格爾所說(shuō)：“除了色彩，素描是包羅萬(wàn)象的?！逼跛骨】路蛞蔡岢觯骸八囆g(shù)的最高的一方面是素描，其余都是添上去的，是輔助的??”用“根基”“包羅萬(wàn)象”是形容素描在繪畫藝術(shù)中所處的地位，這是其他任何繪畫因素?zé)o法替代和企及的?？梢哉f(shuō)：世界上目前沒(méi)有那種造型藝術(shù)可以離開(kāi)作為“根基”的素描這一基本構(gòu)成因素（包括具象的或抽象的，繪畫類或設(shè)計(jì)類）。當(dāng)然，由于存在著繪畫類與設(shè)計(jì)類專業(yè)在素描基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)的深度、層次、內(nèi)容的不同，往往容易使人們產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為某些專業(yè)（主要指設(shè)計(jì)專業(yè)）的素描學(xué)習(xí)是沒(méi)有必要的或者是多余的。只有全面、客觀、正確地了解素描所包含的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，才不會(huì)產(chǎn)生以上的糊涂認(rèn)識(shí)，才會(huì)理解不同專業(yè)對(duì)素描教學(xué)要求的差異?，F(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)體系，是千百年來(lái)人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)逐漸轉(zhuǎn)入到主觀世界的理解，從而不斷總結(jié)提練而形成，是從客觀的觀察物象到主觀的表現(xiàn)物象的產(chǎn)物。繪畫學(xué)習(xí)與其他學(xué)科一樣，首先就必須具備科學(xué)性。人們已摸索總結(jié)出了一條從淺到深、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)途經(jīng)。正如達(dá)芬奇所說(shuō)的：“這正如登高樓，最好一級(jí)一級(jí)攀登，否則是達(dá)不到頂點(diǎn)的??第一階段尚未牢記，尚未練習(xí)純熟，切勿進(jìn)入第二階段，否則就虛耗光陰，徒然延長(zhǎng)了學(xué)習(xí)年限。切記，先求得勤奮，勿貪圖捷經(jīng)??這是基本功，必須勤奮地練習(xí)，循序漸進(jìn)，不得跳過(guò)，才能熟能生巧。”

實(shí)踐已充分證明，素描練習(xí)是使學(xué)畫者手、眼、腦高度統(tǒng)一的訓(xùn)練形式。一個(gè)對(duì)繪畫藝術(shù)一無(wú)所知的學(xué)畫者，首先必須要一步一個(gè)腳印地攀登在前人開(kāi)辟的道路上；必須學(xué)會(huì)在二維的平面上塑造出三維的空間；必須學(xué)會(huì)抓住和表現(xiàn)物象的各種因素。這一過(guò)程的錘煉對(duì)他今后的發(fā)展是至關(guān)重要的。只有經(jīng)歷艱苦卓絕的磨練，登上前人建造的知識(shí)平臺(tái)，才能充分拓展自己的聰明才智，造就一套捕捉對(duì)象和再創(chuàng)造理想的物象的本領(lǐng)。這是美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造者從感性到理性反復(fù)實(shí)踐所磨練出來(lái)的成果，也是在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼往開(kāi)來(lái)的結(jié)晶。那種認(rèn)為可以像兒童一樣隨心所欲地作出高水平的藝術(shù)作品觀點(diǎn)，純粹是無(wú)稽之談。在世界美術(shù)史上，能千古留芳的不朽之作都是經(jīng)過(guò)畫家長(zhǎng)期艱苦卓絕的磨練和創(chuàng)作而產(chǎn)生的。所以素描基本功對(duì)學(xué)畫者的鍛煉可以說(shuō)是無(wú)與倫比的，是其他任何基礎(chǔ)課無(wú)法替代的，是無(wú)法拋棄的。至于將高科技運(yùn)用到繪畫上（尤其是將電腦技術(shù)廣泛地運(yùn)用于美術(shù)設(shè)計(jì)上）是否可以代替素描等基本功的訓(xùn)練呢？回答當(dāng)然是否定的。有些人錯(cuò)誤認(rèn)為既然電腦可以解決繪畫設(shè)計(jì)技術(shù)很多問(wèn)題，只要輕松點(diǎn)一下鼠標(biāo)就可創(chuàng)造出千變?nèi)f化、氣象萬(wàn)千的世界，藝術(shù)家就根本沒(méi)有必要再花太多的時(shí)間和精力去做枯燥的素描等基本功訓(xùn)練。持這種理論者在于誤解了計(jì)算機(jī)的功能和性質(zhì)：其實(shí)電腦技術(shù)僅是一種被用于繪畫或設(shè)計(jì)的工具，它根本沒(méi)法代替作為美術(shù)設(shè)計(jì)的主體謀劃者的人腦。任何沒(méi)有掌握素描等美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的設(shè)計(jì)者，都不可能用電腦設(shè)計(jì)出高水平、高品位的作品。多年來(lái)我們對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查的結(jié)果是：凡是在社會(huì)上有所作為受歡迎的美術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生，都是在校繪畫基本功扎實(shí)，電腦技術(shù)技能并不拔尖的學(xué)生。這就雄辯地證明：如果抽掉對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)，美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生就與計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生沒(méi)有任何區(qū)別；而只掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)者，想設(shè)計(jì)出高標(biāo)準(zhǔn)的美術(shù)作品更是天方夜譚。因此，素描等基礎(chǔ)課對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣是“根基”，是舉足輕重的，是沒(méi)有任何理由可以偏廢的。

二、高校素描教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)實(shí)用性

之所以某些設(shè)計(jì)專業(yè)忽略和輕視素描基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，很重要的原因是：某些設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)的確不能與繪畫專業(yè)相提并論，既然我們已從過(guò)去的千篇一律的素描教學(xué)模式中發(fā)現(xiàn)了單一偏食的弊端，既然認(rèn)識(shí)到單調(diào)類同的素描教學(xué)形式是阻礙學(xué)生專業(yè)發(fā)展的桎梏，那么，作為全面鍛煉和提高學(xué)生造型能力和表現(xiàn)能力，使美術(shù)學(xué)習(xí)者得到多方位多功能的鍛煉和提高的素描教學(xué)，就應(yīng)直接或間接的地、由理性到感性地、表現(xiàn)或創(chuàng)新地嚴(yán)格遵循不同美術(shù)種類的藝術(shù)規(guī)律和表現(xiàn)形式，選擇恰如其分的緊貼其規(guī)律和形式的素描訓(xùn)練形式和教學(xué)方法。換句話說(shuō)：高校素描教學(xué)必須根據(jù)不同專業(yè)的需要進(jìn)行教學(xué)，就是要注重素描教學(xué)實(shí)用性和應(yīng)用性。

實(shí)用性是高校素描教學(xué)的切入點(diǎn)，目前我國(guó)的美術(shù)教育大體可以分為兩大階段，第一階段就是學(xué)生在考入高校前的對(duì)素描色彩等基礎(chǔ)進(jìn)行比較扎實(shí)的基本功訓(xùn)練，可稱為學(xué)前教育或前沿訓(xùn)練。學(xué)生一旦考入高校，第二階段的教學(xué)就應(yīng)像接力棒一樣，根據(jù)學(xué)生入學(xué)前的基礎(chǔ)，切入本專業(yè)特點(diǎn)的素描課程的學(xué)習(xí)，不再重復(fù)學(xué)前素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的舊轍，防止知識(shí)的重復(fù)性學(xué)習(xí)，從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和水平。據(jù)筆者了解，前幾年不少美術(shù)院校就注重這一問(wèn)題并采取相應(yīng)的教學(xué)模式。

根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)采取不同的素描教學(xué)模式是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐而達(dá)到的共識(shí)。比如繪畫性專業(yè)，較側(cè)重形體塑造、空間、調(diào)子、色彩效果（當(dāng)然不同畫種要求還有所區(qū)別），在素描教學(xué)中則應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的三維、距離、質(zhì)地的塑造能力。而設(shè)計(jì)性的專業(yè)顯然更著重于對(duì)物體本身的外形塑造（如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)更突出），二維的要求對(duì)專業(yè)更貼切和實(shí)用。這類專業(yè)如果花大量時(shí)間去學(xué)習(xí)調(diào)子、空間、質(zhì)地的塑造就沒(méi)有必要了。本人曾參加2003年的《全國(guó)高等院校素描教學(xué)辯討會(huì)》，許多院校在介紹其專業(yè)的素描教學(xué)應(yīng)用性方面進(jìn)行了成功的嘗試，給與會(huì)者留下深刻的印象。不管是什么專業(yè)的素描教學(xué)形式，首先必須來(lái)源于專業(yè)的本體特征，比如中國(guó)畫專業(yè)強(qiáng)調(diào)是線，線是在形體的觀念上經(jīng)過(guò)畫家?guī)浊陙?lái)的寫生、提煉，結(jié)合東方文化的傳統(tǒng)而逐漸形成的。因而它是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的素描的基本切入點(diǎn)。線有變化莫測(cè)的表現(xiàn)力，是東方美術(shù)的精髓，隨便否定和摒棄都是錯(cuò)誤的，是不理智的。明智的做法就是在繼承線條的基礎(chǔ)上，吸取東西方藝術(shù)的精華，發(fā)展中國(guó)畫的素描表現(xiàn)形式。

筆者曾訪問(wèn)過(guò)同濟(jì)大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院，該院的素描教學(xué)可謂別出心裁，令人耳目一新。素描老師在桌面上放上一只蘋果，然后，學(xué)生在一張紙上根據(jù)自己的對(duì)蘋果的想象進(jìn)行再創(chuàng)造，學(xué)生把寫生物象改裝成飛船、汽車、動(dòng)物、建筑物??五花八門、應(yīng)有盡有。作為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，這種充分發(fā)揮學(xué)生想像力和創(chuàng)造思維的素描教學(xué)法顯然無(wú)可厚非，但如果繪畫類專業(yè)的素描課也采用這種教學(xué)法，本人的確不敢茍同。該院林教授認(rèn)為：他的學(xué)生入學(xué)前已做過(guò)扎實(shí)的素描基礎(chǔ)功夫的訓(xùn)練，所以學(xué)生一入大學(xué)就應(yīng)進(jìn)入專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。這就是緊緊結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，不同于正統(tǒng)學(xué)院素描教學(xué)的一個(gè)例證。

三、高校素描教學(xué)中“創(chuàng)造思維”能力的培養(yǎng)

今天高校素描教學(xué)應(yīng)緊緊站在社會(huì)文化發(fā)展的前沿，密切注視社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，為社會(huì)美術(shù)發(fā)展培養(yǎng)提供高水平、高品位的美術(shù)人材。作為美術(shù)教育重要基礎(chǔ)課的素描課程教學(xué)，在這方面承擔(dān)著不可推卸的重任。

作為重要基礎(chǔ)課程的素描教學(xué)，應(yīng)從嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的寫實(shí)角度，從認(rèn)識(shí)理解物象的原形開(kāi)始，在逐漸從生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，由淺入深，保留生活原型的特征、特性、由感性到理性、從客觀到主觀，引導(dǎo)學(xué)生逐步達(dá)到主觀理想化、個(gè)性化，使自然形態(tài)的關(guān)系不斷地被分解重構(gòu)，從而產(chǎn)生新的理想化和形態(tài)樣式，這就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生懂得和掌握將復(fù)雜抽象的思想理念視覺(jué)化、理想化、個(gè)性化，通過(guò)造型來(lái)表達(dá)自己的思想傳播情感，為學(xué)生今后從生活到藝術(shù)的道路打下基礎(chǔ)。

但是，素描畢竟是一門基礎(chǔ)課，在教學(xué)過(guò)程一般還是以對(duì)物象的實(shí)際關(guān)系表現(xiàn)為主，以“寫生”為主。這就關(guān)系到在教學(xué)過(guò)程中如何注入創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題。在整個(gè)高校素描教學(xué)過(guò)程中，究竟如何在教學(xué)過(guò)程中提倡“創(chuàng)新”或“個(gè)人風(fēng)格”？這必然會(huì)受到學(xué)生掌握素描程度的制約。我們不贊成脫離學(xué)生的素描掌握程度而盲目提倡“創(chuàng)新”，尤其是在初中級(jí)美術(shù)院?；虻湍昙?jí)學(xué)生中盲目提倡。其實(shí)我們不用擔(dān)心低年級(jí)學(xué)生在素描學(xué)習(xí)中的風(fēng)格雷同或千人一面的現(xiàn)象，到了高年級(jí)或素描基礎(chǔ)掌握比較扎實(shí)時(shí)再逐漸加大“創(chuàng)新意識(shí)”的注入更合適，那時(shí)個(gè)人面貌和藝術(shù)風(fēng)格就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。中外美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，凡是藝術(shù)成就卓著者都是做過(guò)扎實(shí)的素描基本功訓(xùn)練的。不但寫實(shí)派如此，抽象派也是如此。繪畫類是這樣，設(shè)計(jì)專業(yè)也不例外。

倪貼德先生對(duì)素描教學(xué)有兩段論述，也許對(duì)我們有所教益：一是“素描要畫得渾厚堅(jiān)實(shí)，要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)”；二是“素描不僅要正確地表現(xiàn)，而且要藝術(shù)地表現(xiàn)，而且要吸收民族的東西。吸收不是形式上的，主要吸收精神、畫理”。這就正確闡述了高校素描教學(xué)中的繼承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

1.朱萬(wàn)芳編著.素描.西南師范大學(xué)出版社，1993

作者單位: 韶關(guān)學(xué)院

第三篇：論文《用新理念引導(dǎo)小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)》

用新理念引領(lǐng)小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

摘要：《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)提出了更高的要求：“激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素質(zhì)，陶冶高尚情操，完善人格?！眱和菒?ài)美的，而且對(duì)美的事物感受很早，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強(qiáng)，尤其是進(jìn)入小學(xué)以后，對(duì)于美的事物的追求更為強(qiáng)烈。作為小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)他們愛(ài)美的要求，采取多種形式實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)。實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)。審美教育是素質(zhì)教育要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)之一，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好、欣賞能力，陶冶情操等方面都有極其重要的意義。針對(duì)小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)淡幾點(diǎn)自己的看法和體會(huì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)欣賞、注意學(xué)生主導(dǎo)作用、學(xué)生情感體驗(yàn)、自主欣賞、創(chuàng)造能力、審美觀

點(diǎn)。

一．運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，提高學(xué)生感知能力

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，達(dá)到更強(qiáng)的感官效果，大大提高學(xué)生的審美能力。美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)為現(xiàn)代教育技術(shù)確立的新定義為：“現(xiàn)代教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理與評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐?！彼鼛Ыo教育的不僅是教學(xué)方法的變革，而是包含教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場(chǎng)歷史性變革。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推行，傳統(tǒng)的接受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸顯出來(lái)，現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，這種融圖像、文字、聲音、信息、動(dòng)畫為一體的教學(xué)技術(shù)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，使教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)能更好地得到詮釋。例如《點(diǎn)、線、面》一課，利用課件的演示，直觀欣賞、了解點(diǎn)、線、面是美術(shù)世界的基本元素、真正主人，通過(guò)大量有突出特征的圖畫實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生了解點(diǎn)、線、面的主要特征，啟發(fā)學(xué)生的想象能力，領(lǐng)略點(diǎn)、線、面的妙趣，并嘗試用夸張的手法、突出的特征，創(chuàng)造出各種具有特色的圖畫。所以根據(jù)教材內(nèi)容適時(shí)、適當(dāng)、具有實(shí)效性地應(yīng)用多媒體教學(xué)，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

當(dāng)然也不能以多媒體為，以教師為主體也要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的“眼睛”欣賞作品在美術(shù)欣賞教學(xué)中，常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：隨著課件的展示，老師從時(shí)代背景、畫家生平、作品的形式等角度全面分析作品。學(xué)生只有聽(tīng)與看的權(quán)利，不敢對(duì)作品有絲毫微詞。新課程教育理念提倡自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，美術(shù)欣賞課特別需要營(yíng)造開(kāi)放型的課堂教學(xué)。我們的學(xué)生來(lái)自不同背景的家庭，因?yàn)楦髯缘纳罱?jīng)歷和思想個(gè)性不同，所以每個(gè)學(xué)生對(duì)作品的感悟也是不同的。例如，城市的孩子從小看見(jiàn)的就是整潔、光亮的柏油路，五顏六色的霓虹燈，明亮的大廈高樓，他們就感受不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。

因此，教師要調(diào)整課堂教學(xué)模式，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松自然的課堂教學(xué)氛圍，絕不能板著面孔把美術(shù)欣賞教學(xué)變成道德訓(xùn)誡，要讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，不知不覺(jué)地受到藝術(shù)熏陶。開(kāi)始時(shí)教師應(yīng)避免對(duì)欣賞作品結(jié)論的評(píng)價(jià)傾向，多提供學(xué)生暢所欲言的時(shí)間和機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的討論氛圍，著重引導(dǎo)學(xué)生以自己的情感來(lái)對(duì)待大師的優(yōu)秀作品，鼓勵(lì)學(xué)生研究

美、探索美。

二、注意兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣

小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對(duì)象的感覺(jué)與感情為主導(dǎo)因素的心理活動(dòng)形式，它與教師的引導(dǎo)和兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解緊密相關(guān)，我們不妨從兒童的生理心理及智力發(fā)展方向來(lái)分析掌握兒童的欣賞習(xí)慣和欣賞特征。

1.強(qiáng)烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍(lán)藍(lán)的天，紅紅的花，綠蔭蔭的樹(shù)木，黃澄澄的果實(shí)，鮮明艷麗的顏色常常等使他們欣慰和喜悅，樂(lè)于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在他們的面前，學(xué)生將對(duì)彩色圖片反映強(qiáng)烈一些。

2.學(xué)生在欣賞過(guò)程中，往往注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察而忽視整體或注意整體而忽視其它。例如一年級(jí)兒童在欣賞《動(dòng)植物欣賞》時(shí)，他們?nèi)簧势G麗的植物、動(dòng)物的花紋吸引住了，以至于忘記了保護(hù)動(dòng)物的環(huán)保意識(shí)的存在，變成了看。這時(shí)可讓學(xué)生走出教室，到校園外走走，結(jié)合校園外和平常家里的動(dòng)物，分析、評(píng)論動(dòng)物的特點(diǎn)，感悟動(dòng)物的美、活潑。通過(guò)這樣的教學(xué)手段，拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)物與人和諧相處和美術(shù)對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。中、高年級(jí)同樣有類似的現(xiàn)象，四年級(jí)的學(xué)生欣賞工藝作品的剪紙，結(jié)果他們?nèi)鸭艏堊髌樊?dāng)作繪畫作品看。這時(shí)則可在引導(dǎo)學(xué)生欣賞工藝作品藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí)，通過(guò)查找資料讓學(xué)生了解工藝藝術(shù)與繪畫的不同，通過(guò)理解工藝作品的文化情境，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)剪紙作品的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品的熱愛(ài)。

3.兒童在欣賞過(guò)程中，通常是憑第一印象的感覺(jué)來(lái)欣賞作品，無(wú)意識(shí)屬性強(qiáng)，受情緒牽制的隨意性大。他們對(duì)作品的感受總是激動(dòng)片刻、粗略領(lǐng)會(huì)便心滿意足，未能仔細(xì)琢磨，對(duì)作品的感受能力難于在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)持續(xù)增長(zhǎng)。

4.兒童在欣賞過(guò)程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)聞?wù)J識(shí)及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判。對(duì)那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來(lái)作自己的范本。

5.為加深學(xué)生對(duì)作品的感受，視覺(jué)記憶常常需要伴之以聽(tīng)覺(jué)記憶，尤其是欣賞古今中外名作，沒(méi)有教師生動(dòng)有趣的語(yǔ)言幫助，兒童對(duì)藝術(shù)作品的感受也不會(huì)很深。在實(shí)際教學(xué)中，許多成功的教學(xué)課都運(yùn)用了音樂(lè)伴奏的教學(xué)手段，目的就是渲染氣氛，強(qiáng)化記憶。

三、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，注意學(xué)生的情感體驗(yàn)

小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)分為四個(gè)階段：視覺(jué)感受、意象感受、審美心理及心境共鳴。即先產(chǎn)生視覺(jué)上的快感，再進(jìn)一步體驗(yàn)作品體現(xiàn)的情境和思想感情，從而感受到美，最后產(chǎn)生欣賞者情感上的共鳴。那么審美的視象、意象感受的外在因素就是情境，要使學(xué)生產(chǎn)生審美感受，使之內(nèi)化，就應(yīng)該重視情境的創(chuàng)設(shè)。在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)形式多樣、別具一格的教學(xué)情景，使學(xué)生受到情境的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得豐富的藝術(shù)感受，從而提高審美能力。

如小學(xué)低年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。如《小朋友的畫》、《民間美術(shù)欣賞》等。其特點(diǎn)是低年級(jí)階段所欣賞的作品富有情趣，符合兒童審美心理，如大腦袋，歪脖子，近大遠(yuǎn)小，樹(shù)畫在半空等等，五花八門，比例不在準(zhǔn)確，表現(xiàn)無(wú)拘無(wú)束。所以教師也要有童心，不應(yīng)該用我們的思想、觀念去改變他們，讓他們失去了童真。

中年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步接觸了解優(yōu)秀美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)藝術(shù)的情感。如第五冊(cè)《迷人的動(dòng)畫片》、第六冊(cè)《生活與藝術(shù)》、《繪畫作品中風(fēng)景的靜物》等。其特點(diǎn)是從小學(xué)中年級(jí)開(kāi)始，欣賞一些與學(xué)生生活接近、學(xué)生能理解和接受的中國(guó)古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品。所以教師要多讓學(xué)生了解中國(guó)古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品，課從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)。對(duì)于條件稍差的農(nóng)村，有關(guān)欣賞課的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合本地具體情況作有效的靈活調(diào)整。比如我們上《繪畫作品中風(fēng)景的靜物》這一課時(shí)，就完全可以讓學(xué)生從家里帶來(lái)一些陶罐去欣賞，讓他們了解足夠的知識(shí)后，民族的尊嚴(yán)與自豪感自然就出來(lái)了。

高年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解祖國(guó)歷史悠久的藝術(shù)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。所以高年級(jí)欣賞中國(guó)畫時(shí)，教師可事先在教室多掛一些具有代表性的古代、近代、現(xiàn)代的中國(guó)畫圖片，使學(xué)生一進(jìn)教室馬上置身其中，同時(shí)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。在欣賞過(guò)程中，教師可播放一些中國(guó)的古典音樂(lè)來(lái)啟發(fā)聯(lián)想，并借助古詩(shī)詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國(guó)畫，以此內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。因?yàn)橹袊?guó)古詩(shī)詞、中國(guó)的古典音樂(lè)、中國(guó)畫三者都善于借景抒情，托物言志，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。所以借助古典音樂(lè)、古詩(shī)詞既可以渲染學(xué)習(xí)氣氛，又能幫助學(xué)生通過(guò)情感聯(lián)想理解中國(guó)畫的墨分五色、色彩淡雅的藝術(shù)特色。

四、完善學(xué)生的審美觀點(diǎn)

傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)是教師“滿堂灌’的教學(xué)，因此學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，而這種帶有“權(quán)威性”的評(píng)論，常常不能被學(xué)生所理解，因?yàn)樗且猿扇说难酃夂蛯I(yè)化的要求來(lái)看作品，忽視了兒童的年齡特點(diǎn)，超出了學(xué)生的接受能力，違背了小學(xué)美術(shù)欣賞課注重提高學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的教育原則。其實(shí)，對(duì)知識(shí)的探究不只是成人的專利，學(xué)生一樣可以做到。在課堂上我們常常聽(tīng)到學(xué)生這樣的發(fā)言：“我認(rèn)為??” “我是這樣理解的??”，可見(jiàn)對(duì)于教學(xué)內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)特的想法，并且學(xué)生具有好奇的天性及探究欲，所以學(xué)生特別樂(lè)意參與問(wèn)題的討論和探究。通過(guò)探究、討論，將自己對(duì)作品的理解感受與同學(xué)分享，同時(shí)也接納與自己不同的見(jiàn)解和感受，完善了審美觀點(diǎn)。

在具體教學(xué)中，為了讓學(xué)生有序地探究，完善各自的審美觀點(diǎn)，我們不妨借鑒美國(guó)費(fèi)德門教授的欣賞程序來(lái)展開(kāi)探究活動(dòng)。它分為：描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)四個(gè)步驟。如欣賞、評(píng)述《民間玩具》一課，展開(kāi)探究步驟如下：（1）通過(guò)觀察民間玩具的圖片、錄像等資料你對(duì)哪一種玩具印象最深？民間玩具塑造了什么形象？民間玩具什么地方引起你的關(guān)注，你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的民間玩具？??要求學(xué)生用筆記下自己的想法，為下面的探究、討論做好準(zhǔn)備。（2）簡(jiǎn)述各自的觀點(diǎn)和看法，提出問(wèn)題，在小組內(nèi)分析、討論解決問(wèn)題的方法，小組長(zhǎng)作筆記。（3）小組長(zhǎng)匯報(bào)各組的獨(dú)特見(jiàn)解，并提出本小組無(wú)法解決的問(wèn)題，師生共同對(duì)學(xué)生存在的疑難問(wèn)題進(jìn)行探討，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民間玩具認(rèn)識(shí)的完整性。（4）通過(guò)師生共同對(duì)民間玩具進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)，小組內(nèi)再次談?wù)勑蕾p后的體會(huì)和感覺(jué)，把個(gè)人的見(jiàn)解和集體的智慧融合起來(lái)，不斷完善自己的觀點(diǎn)，把握民間玩具傳遞出的文化信息。

五、改變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。

自主、合作、探究是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中要重視學(xué)生的親身體驗(yàn)，改變學(xué)生靜止的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力，鼓勵(lì)學(xué)生參與探究。只有在課堂上有效發(fā)揮師生的互動(dòng)才能體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的生命力，才能真正提高學(xué)生的自主能力，激發(fā)學(xué)生的感知能力，提高學(xué)生的探究意識(shí)。

以《折紙作品欣賞》為例，教師課前讓學(xué)生收集大量的折紙作品，并要求學(xué)生對(duì)自己收集的折紙作品進(jìn)行了解。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種折紙作品，同時(shí)讓學(xué)生相互提問(wèn)，相互解答，并可分組討論、探究折紙作品設(shè)計(jì)的意圖和設(shè)計(jì)特點(diǎn)，通過(guò)生生間、師生間的討論、探究，全面了解折紙作品的藝術(shù)特點(diǎn)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，教學(xué)相長(zhǎng)。更重要的是這樣的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是互動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，較之以往的單一的接受式欣賞教學(xué)，它更注重課堂教學(xué)的過(guò)程性和體驗(yàn)性，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的親身體驗(yàn)，改變他們靜止、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。

六、指導(dǎo)學(xué)生寫作小短文、發(fā)揮美術(shù)欣賞的功能

傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)都是以口頭語(yǔ)言表達(dá)為主，一幅作品通常由幾個(gè)學(xué)生從各方面相互補(bǔ)充，就算完成了欣賞教學(xué)，也無(wú)法做到全班參與。其次，一個(gè)學(xué)生一般只能談一點(diǎn)對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，由于沒(méi)有充分的時(shí)間思考，所回答的問(wèn)題大多是一閃而過(guò)的念頭，所以難免有些膚淺、隨意。再者，口頭表達(dá)使教師無(wú)法確切知道全班學(xué)生是否主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，是否認(rèn)真思考。教師更不知道每個(gè)學(xué)生對(duì)作品是否理解和認(rèn)識(shí)。有鑒于此，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)可適當(dāng)采用寫作小短文的形式，以延續(xù)美術(shù)欣賞教學(xué)的內(nèi)容，發(fā)揮美術(shù)欣賞課的功能。對(duì)于年級(jí)學(xué)生可以要求根據(jù)自己生活寫少一點(diǎn)，寫小短文也是對(duì)語(yǔ)文作文，語(yǔ)言邏輯的一種鍛煉。

在實(shí)際教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、色彩、構(gòu)圖、時(shí)代背景、社會(huì)意義，作品意境、作家的精神等方面，選取各自最感興趣、感受最深、能產(chǎn)生豐富聯(lián)想的若干方面的內(nèi)容，重點(diǎn)寫出自己的感性認(rèn)識(shí)和客觀的分析，并把此作為欣賞評(píng)述的作業(yè)上交，教師可把此項(xiàng)作業(yè)作為欣賞評(píng)述綜合評(píng)價(jià)的依據(jù)之一。這一作法可促進(jìn)每個(gè)學(xué)生收集更多資料，認(rèn)真思考，綜合地了解作品的內(nèi)涵，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)得以加強(qiáng)，使美術(shù)欣賞教學(xué)得以完整。

綜上所述，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)模式是在一定的審美教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞欣賞教學(xué)活動(dòng)的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)化的課堂教學(xué)模式。正如一位學(xué)者所說(shuō)：當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來(lái)呈現(xiàn)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的“個(gè)人意義”時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能自由參與探索與創(chuàng)新時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生被鼓舞和信任時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生有更高的自我期待時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能夠?qū)W以致用時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛(ài)時(shí)，他們學(xué)得最好。就讓我們帶著信念去追求，帶著希望去尋找，帶著愛(ài)心去探索，帶著自信上路吧。

節(jié)選《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《人教版小學(xué)美術(shù)書》等

阜南縣會(huì)龍鄉(xiāng)堯上小學(xué)

李艷紅

第四篇：用新理念引領(lǐng)小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

用新理念引領(lǐng)小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

陳曉軍

小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力、激發(fā)創(chuàng)造力、陶冶情操、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的作用。因此，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)提出了較高的要求：“激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素質(zhì)，陶冶高尚情操，完善人格?！彼悦佬g(shù)教師要真正轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)魅力，提高課堂效益，創(chuàng)新求變，才能實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。

一、注重作品的文化情境，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念之一就是：“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)?！币?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的，它都是在一定的文化情境中創(chuàng)作出來(lái)的。所謂的文化情境，實(shí)際上指美術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及創(chuàng)作構(gòu)思。因此在美術(shù)教學(xué)時(shí)不能停留在單純的技能技巧的欣賞層面，而要把美術(shù)作品放到一定的文化情境中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。我們知道藝術(shù)源于生活，生活中的美術(shù)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。在美術(shù)教學(xué)時(shí)可將教材內(nèi)容與校內(nèi)、外的活動(dòng)相結(jié)合，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。如：《現(xiàn)代建筑藝術(shù)》一課，可讓學(xué)生走出教室，到校園走走，結(jié)合學(xué)校建筑和校園外的建筑，分析、評(píng)論校園建筑及周邊建筑的特點(diǎn)和布局，感悟建筑之美。通過(guò)這樣的教學(xué)手段，拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到建筑藝術(shù)的多樣性和美術(shù)對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。而欣賞董希文的油畫作品《開(kāi)國(guó)大典》，則可在引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí)，通過(guò)查找資料讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作的時(shí)代背景和作品所產(chǎn)生的社會(huì)意義，通過(guò)理解作品的文化情境，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)《開(kāi)國(guó)大典》這幅優(yōu)秀作品的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品的熱愛(ài)。

二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)分為四個(gè)階段：視覺(jué)感受、意象感受、審美心理及心境共鳴。即先產(chǎn)生視覺(jué)上的快感，再進(jìn)一步體驗(yàn)作品體現(xiàn)的情境和思想感情，從而感受到美，最后產(chǎn)生欣賞者情感上的共鳴。那么審美的視象、意象感受的外在因素就是情境，要使學(xué)生產(chǎn)生審美感受，使之內(nèi)化，就應(yīng)該重視情境的創(chuàng)設(shè)。在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)形式多樣、別具一格的教學(xué)情景，使學(xué)生受到情境的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得豐富的藝術(shù)感受，從而提高審美能力。

如欣賞中國(guó)畫時(shí)，教師可事先在教室多掛一些具有代表性的古代、近代、現(xiàn)代的中國(guó)畫圖片，使學(xué)生一進(jìn)教室馬上置身其中，同時(shí)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。在欣賞過(guò)程中，教師可播放一些中國(guó)的古典音樂(lè)來(lái)啟發(fā)聯(lián)想，并借助古詩(shī)詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國(guó)畫，以此內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。因?yàn)橹袊?guó)古詩(shī)詞、中國(guó)的古典音樂(lè)、中國(guó)畫三者都善于借景抒情，托物言志，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。所以借助古典音樂(lè)、古詩(shī)詞既可以渲染學(xué)習(xí)氣氛，又能幫助學(xué)生通過(guò)情感聯(lián)想理解中國(guó)畫的墨分五色、色彩淡雅的藝術(shù)特色。

三、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主欣賞能力

自主、合作、探究是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中要重視學(xué)生的親身體驗(yàn)，改變學(xué)生靜止的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力，鼓勵(lì)學(xué)生參與探究。只有在課堂上有效發(fā)揮師生的互動(dòng)才能體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的生命力，才能真正提高學(xué)生的自主能力，激發(fā)學(xué)生的感知能力，提高學(xué)生的探究意識(shí)。

以《認(rèn)識(shí)圖形標(biāo)志》為例，教師課前讓學(xué)生收集大量的圖形標(biāo)志，并要求學(xué)生對(duì)自己收集的圖形標(biāo)志進(jìn)行了解。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種圖形，同時(shí)讓學(xué)生相互提問(wèn)，相互解答，并可分組討論、探究圖形標(biāo)志和圖形設(shè)計(jì)的意圖和設(shè)計(jì)特點(diǎn)，通過(guò)生生間、師生間的討論、探究，全面了解圖形的藝術(shù)特點(diǎn)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，教學(xué)相長(zhǎng)。更重要的是這樣的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是互動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，較之以往的單一的接受式欣賞教學(xué)，它更注重課堂教學(xué)的過(guò)程性和體驗(yàn)性，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的親身體驗(yàn)，改變他們靜止、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。

四、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，提高學(xué)生創(chuàng)造能力

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，達(dá)到更強(qiáng)的感官效果，大大提高學(xué)生的審美能力。美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)為現(xiàn)代教育技術(shù)確立的新定義為：“現(xiàn)代教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)

計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理與評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐?！彼鼛Ыo教育的不僅是教學(xué)方法的變革，而是包含教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場(chǎng)歷史性變革。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推行，傳統(tǒng)的接受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸顯出來(lái)，現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，這種融圖像、文字、聲音、信息、動(dòng)畫為一體的教學(xué)技術(shù)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，使教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)能更好地得到詮釋。例如《有趣的漢字》一課，利用課件的演示，直觀欣賞、了解文字的演變過(guò)程，通過(guò)大量有突出特征的象形字實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生了解象形字的主要特征，啟發(fā)學(xué)生的想象能力，領(lǐng)略象形字的妙趣，并嘗試用夸張的手法、突出的特征，創(chuàng)造出各種具有特色的象形字。所以根據(jù)教材內(nèi)容適時(shí)、適當(dāng)、具有實(shí)效性地應(yīng)用多媒體教學(xué)，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

五、倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)方式、完善學(xué)生的審美觀點(diǎn)

傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)是教師滿堂灌的教學(xué)，因此學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，而這種帶有“權(quán)威性”的評(píng)論，常常不能被學(xué)生所理解，因?yàn)樗且猿扇说难酃夂蛯I(yè)化的要求來(lái)看作品，忽視了兒童的年齡特點(diǎn)，超出了學(xué)生的接受能力，違背了小學(xué)美術(shù)欣賞課注重提高學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的教育原則。其實(shí)，對(duì)知識(shí)的探究不只是成人的專利，學(xué)生一樣可以做到。在課堂上我們常常聽(tīng)到學(xué)生這樣的發(fā)言：“我認(rèn)為……”“這件作品應(yīng)該……”“我是這樣理解的……”，可見(jiàn)對(duì)于教學(xué)內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)特的想法，并且學(xué)生具有好奇的天性及探究欲，所以學(xué)生特別樂(lè)意參與問(wèn)題的討論和探究。通過(guò)探究、討論，將自己對(duì)作品的理解感受與同學(xué)分享，同時(shí)也接納與自己不同的見(jiàn)解和感受，完善了審美觀點(diǎn)。

在具體教學(xué)中，為了讓學(xué)生有序地探究，完善各自的審美觀點(diǎn)，我們不妨借鑒美國(guó)費(fèi)德門教授的欣賞程序來(lái)展開(kāi)探究活動(dòng)。它分為：描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)四個(gè)步驟。如欣賞、評(píng)述《民間玩具》一課，展開(kāi)探究步驟如下：（1）通過(guò)觀察民間玩具的圖片、錄像等資料你對(duì)哪一種玩具印象最深？民間玩具塑造了什么形象？民間玩具什么地方引起你的關(guān)注，你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的民間玩具？……要求學(xué)生用筆記下自己的想法，為下面的探究、討論做好準(zhǔn)備。（2）簡(jiǎn)述各自的觀點(diǎn)和看法，提出問(wèn)題，在小組內(nèi)分析、討論解決問(wèn)題的方法，小組長(zhǎng)作筆記。（3）小組長(zhǎng)匯報(bào)各組的獨(dú)特見(jiàn)解，并提出本小組無(wú)法解決的問(wèn)題，師生共同對(duì)學(xué)生存在的疑難問(wèn)題進(jìn)行探討，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民間玩具認(rèn)識(shí)的完整性。（4）通過(guò)師生共同對(duì)民間玩具進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)，小組內(nèi)再次談?wù)勑蕾p后的體會(huì)和感覺(jué)，把個(gè)人的見(jiàn)解和集體的智慧融合起來(lái)，不斷完善自己的觀點(diǎn)，把握民間玩具傳遞出的文化信息。

六、指導(dǎo)學(xué)生寫作小短文、發(fā)揮美術(shù)欣賞的功能

傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)都是以口頭語(yǔ)言表達(dá)為主，一幅作品通常由幾個(gè)學(xué)生從各方面相互補(bǔ)充，就算完成了欣賞教學(xué)，也無(wú)法做到全班參與。其次，一個(gè)學(xué)生一般只能談一點(diǎn)對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，由于沒(méi)有充分的時(shí)間思考，所回答的問(wèn)題大多是一閃而過(guò)的念頭，所以難免有些膚淺、隨意。再者，口頭表達(dá)使教師無(wú)法確切知道全班學(xué)生是否主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，是否認(rèn)真思考。教師更不知道每個(gè)學(xué)生對(duì)作品是否理解和認(rèn)識(shí)。有鑒于此，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)可適當(dāng)采用寫作小短文的形式，以延續(xù)美術(shù)欣賞教學(xué)的內(nèi)容，發(fā)揮美術(shù)欣賞課的功能。

在實(shí)際教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、色彩、構(gòu)圖、時(shí)代背景、社會(huì)意義，作品意境、作家的精神等方面，選取各自最感興趣、感受最深、能產(chǎn)生豐富聯(lián)想的若干方面的內(nèi)容，重點(diǎn)寫出自己的感性認(rèn)識(shí)和客觀的分析，并以此作為欣賞評(píng)述的作業(yè)上交，教師可把此項(xiàng)作業(yè)作為欣賞評(píng)述綜合評(píng)價(jià)的依據(jù)之一。這一作法可促進(jìn)每個(gè)學(xué)生收集更多資料，認(rèn)真思考，綜合地了解作品的內(nèi)涵，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)得以加強(qiáng)，使美術(shù)欣賞教學(xué)得以完整。

綜上所述，小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)模式是在一定的審美教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞欣賞教學(xué)活動(dòng)的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)化的課堂教學(xué)模式。正如一位學(xué)者所說(shuō)：當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來(lái)呈現(xiàn)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生遭遇到理智的挑戰(zhàn)時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能自由參與探索與創(chuàng)新時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生被鼓舞和信任時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生有更高的自我期待時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能夠?qū)W以致用時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛(ài)時(shí)，他們學(xué)得最好。就讓我們帶著信念去追求，帶著希望去尋找，帶著愛(ài)心去探索，帶著自信上路吧。

第五篇：漢語(yǔ)拼音教學(xué)新理念

農(nóng)村小學(xué)一年級(jí)漢語(yǔ)拼音教學(xué)

新理念、新教法

大華小學(xué)教師：羅康

漢語(yǔ)拼音要在低年級(jí)學(xué)生大腦中扎根，使指靈活應(yīng)用，并非易事。特別對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)等未進(jìn)過(guò)幼兒園或?qū)W前班的小學(xué)生而言，更是難上加難。究其原因是：

1、拼音知識(shí)大多靠死記硬背，背不牢則用不靈；

2、低年級(jí)學(xué)生好玩、好動(dòng)而不好學(xué)。創(chuàng)新拼音教學(xué)法擺脫了“死記硬背”，使學(xué)生在玩中學(xué)，在理解中記憶。創(chuàng)新拼音教學(xué)是一種帶著學(xué)生去研究拼音、發(fā)現(xiàn)拼音、應(yīng)用拼音的教學(xué)方法；是一種讓學(xué)生去觸摸拼音、游戲拼音、享受拼音的教學(xué)方法。教學(xué)中，讓學(xué)生是用拼音去編兒歌、唱童謠、講故事、做游戲；用拼音教具去演練、去操作，從而發(fā)現(xiàn)拼音知識(shí)的邏輯規(guī)律。

創(chuàng)新拼音邏輯性很強(qiáng)，由十個(gè)單韻母便可滑拼組合成所有復(fù)韻母的音，并由其引出自成音節(jié)的發(fā)音。使?jié)h語(yǔ)拼音的“拼音”有據(jù)可行。

一、聲母教學(xué)

利用兒童在日常生活中經(jīng)常聽(tīng)到或已經(jīng)親口實(shí)踐著的口語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行巧妙地遷移，使兒童在唱讀中識(shí)記聲母，在快樂(lè)的生活中融入對(duì)拼音知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如：教學(xué)聲母b、p時(shí)，“買菠蘿”的“菠”提示了“b”的發(fā)音；“爬山坡”的“坡”提示了“P” 的發(fā)音。以此方法，可編成兒歌如下：

b、b聽(tīng)廣b p、p爬山坡

m、m兩門摸

f、f拐杖f(wàn)

d、d小鼓d

t、t小魚t

n、n一門n

l、l小棍l

g、g鴿子g

k、k蝌蚪k h、h把水喝 j、j老母j

q、q氣球q x、x西瓜x

z、z２字z

c、c小刺c s、s蟬吐絲

zh、zh織毛衣 ch、ch吃東西 sh、sh獅子sh

r、r紅日r

y、y衣服y w、w屋子w 這些聲母兒歌最好讓學(xué)生自己總結(jié)歸納，老師只取道提示和指導(dǎo)的作用。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)才會(huì)有成就感。另外，把聲母制成實(shí)物引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)游戲或?qū)嶋H操作加深其對(duì)聲母的記憶，使學(xué)生體會(huì)拼音學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、單韻母教學(xué)

我所教學(xué)的單韻母共為十個(gè)：a、o、e、i、u、ü、-e、-an、-n、-ng。其中后四個(gè)為后單韻母，因?yàn)樵趶?fù)韻母中居于后者。它們的發(fā)音過(guò)程如下：

-e發(fā)音時(shí)，口自然打開(kāi)，嘴角向外裂，舌尖壓住下齒齦，摩擦發(fā)音。

-an口自然打開(kāi)，嘴角向外裂，發(fā)音時(shí)，舌尖由下齒齦迅速向硬腭方向移動(dòng)，摩擦發(fā)音。此音是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)音過(guò)程。

-n發(fā)音時(shí)，上下齒關(guān)閉，唇微張開(kāi)，舌尖低住牙齒中縫，用鼻發(fā)音。

-ng發(fā)音時(shí)，上下齒關(guān)閉，唇微張開(kāi)，舌尖靠后，用鼻發(fā)音。我在教學(xué)此十個(gè)單韻母時(shí)，是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)動(dòng)物的叫聲逐步過(guò)度到單韻母的發(fā)音上來(lái)的。例如：教學(xué)“a”時(shí)，我讓學(xué)生學(xué)牛怎樣叫，學(xué)生就會(huì)模仿出黃牛、水牛、大牛、小牛的叫聲。這時(shí)候因勢(shì)利導(dǎo)地將學(xué)生帶進(jìn)拼音王國(guó)里，獲知拼音小牛的叫聲帶有“a”音，于是給拼音小牛取名叫“a”。用這樣的方法可以讓學(xué)生理性地學(xué)會(huì)：拼音公雞的名字叫“o”；拼音小鵝的名字叫“e”；拼音小兔的名字叫“i”；拼音小狗的名字叫“u”；拼音畫眉鳥的名字叫“ü”；拼音小馬的名字叫“-e”；拼音小貓的名字叫“-an”；拼音小豬的名字叫“-n”；拼音小熊的名字叫“-ng”。在教學(xué)時(shí)，教師還可以設(shè)計(jì)故事情節(jié)及游戲，把單韻母有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給學(xué)生在大腦形成一個(gè)整體印象，為復(fù)韻母教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

三、復(fù)韻母教學(xué)

復(fù)韻母是由兩個(gè)或三個(gè)單韻母按先后順序滑拼而得的一個(gè)完整的音。我們可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)用動(dòng)物找朋友的方法自學(xué)滑拼出復(fù)韻母。例如：小牛“a”找到公雞“o”做朋友，從此他們的名字就叫“ao”了，我們應(yīng)該怎么叫他們的名字呢？以此方法，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自學(xué)所有的復(fù)韻母?，F(xiàn)分列于下：

1、復(fù)韻母（分別以a、o、e、i、u、ü開(kāi)頭）a ao ai an ang o ou ong e er ei en eng i ie ian in ing iu(iou)u ui(uei)un(uen)ü üe üan ün 以上復(fù)韻母中“iu、ui、un”分別是由“iou、uei、uen”滑拼而得的?！癷u、ui、un”是“iou、uei、uen”的省寫（漢語(yǔ)拼音要求:應(yīng)該省寫的一定要省寫）。老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“iu、ui、un”這三個(gè)復(fù)韻母時(shí)，可以通過(guò)拼音動(dòng)物游戲故事設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。例如：“iu”，原是“iou”的省寫。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生：“ou”是一對(duì)好朋友，它們正在山坡上做游戲，小兔“i”看見(jiàn)了，也來(lái)和它們一起做游戲，拼音王子看見(jiàn)它們?nèi)司徒兴鼈儭癷ou”“iou”。小兔“i”覺(jué)得公雞“o”既可愛(ài)，唱歌又很好聽(tīng)。于是小兔“i”想出了一個(gè)鬼點(diǎn)子，就把公雞“o”藏了起來(lái)，想讓它天天跟自己玩，天天唱歌給自己聽(tīng)。天快黑了，拼音王子喊“iou”“iou”回家去，這時(shí)候回去的只有“iu”“iu”了。雖然公雞“o”不在，但是拼音王子還是叫它們“iou”“iou”這個(gè)名字，因?yàn)槠匆敉踝記](méi)有注意公雞“o”到底在不在。有一天，小“i”的媽媽大“y”帶“iu”“iu”去趕集，媽媽發(fā)現(xiàn)“i”和“u”怎么拼都拼不出“iou”的聲音來(lái)，于是就問(wèn)是怎么回事。小狗“u”說(shuō)出了真相。大“y”媽媽把公雞“o”找了出來(lái)，很很教訓(xùn)了小“i”，并且不讓小“i”同他們一起去趕集了。只要有大“y”在，就把 小“i”趕走，變成了“you”。拼音王子看見(jiàn)了他們，就把他們拼讀成“y—ou—you”。通過(guò)類似的故事，就可以把“ui、un、”的發(fā)音及與“y、w”的滑拼有趣地教學(xué)出來(lái)了。

2、帶介母復(fù)韻母（輕音在前重音在后）ia iao iang iong ua uai uan uang uo 教學(xué)時(shí)，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：“i”和“u”既可以與在它后面的單韻母做朋友，也可以和一些以“a”“o”在前面的韻母做朋友。請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪謩e拿“i”和“u”與“a、ao、ai、an、ang、o、ou、ong”滑拼看能拼出什么音來(lái)？于是在老師的幫助下，學(xué)生總結(jié)歸納出以上九個(gè)帶介母復(fù)韻母。

四、標(biāo)調(diào)教學(xué)的特點(diǎn)

標(biāo)調(diào)教學(xué)也是拼音教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)。在教學(xué)中，可以把聲調(diào)做成四頂美麗的皇冠，通過(guò)故事或游戲直觀地給韻母或音節(jié)正確標(biāo)調(diào)。例如：在拼音動(dòng)物的出現(xiàn)順序中，拼音小牛“a”第一個(gè)出現(xiàn)。只要它在，拼音王子總是把聲調(diào)皇冠戴在它頭上，沒(méi)有“a”時(shí)就戴在公雞“o”的頭上，依此引導(dǎo)兒童在情景教學(xué)中正確給復(fù)韻母標(biāo)調(diào)。特別強(qiáng)調(diào)：“i”“u”并排時(shí)，誰(shuí)在后邊，拼音王子就把聲調(diào)帽子戴在誰(shuí)的頭上。如果老師們覺(jué)得這樣的教學(xué)有點(diǎn)麻煩，在剛開(kāi)始對(duì)韻母進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生們跟著老師舉起手來(lái)一邊比畫一邊跟著老師讀出標(biāo)調(diào)韻母或音節(jié)的發(fā)音。除此之外，學(xué)生還可以用拼音實(shí)物演示操作進(jìn)行標(biāo)調(diào)學(xué)習(xí)。

五、整體認(rèn)讀音節(jié)教學(xué)

雖然新課改不要求教學(xué)整體認(rèn)讀音節(jié)，但整體認(rèn)讀音節(jié)在漢語(yǔ)拼音中仍然起著相當(dāng)重要的作用，我們不能一慨地排除它，要用一種新的方式記住它。整體認(rèn)讀音節(jié)有兩種形式存在：一種是以聲母的形式存在，如zi、ci、si、zhi、chi、shi、ri；另一種是以韻母的形式存在，如：yi、ye、yan、yin、ying、wu、yu、yue、yuan、yun。我在教學(xué)整體認(rèn)讀音節(jié)時(shí)，是利用游戲和故事讓兒童識(shí)記的。

1.由聲母引出的整體認(rèn)讀音節(jié)。

我們知道：聲母b、p、m、f、d、t、n、l、g、k、h、j、q、x、z、zh、c、ch、s、sh、r的發(fā)音非常輕短。然而，聲母與韻母相拼成音節(jié)的音就長(zhǎng)了。祖國(guó)文字中有相當(dāng)一部分漢字與聲母的發(fā)音幾乎是一樣的，只不過(guò)其音比聲母的音較長(zhǎng)、較重，如：“波、坡、摸、佛、的、特、呢、了、哥、科、喝、雞、期、西、則、冊(cè)、色、著、車、賒、熱”等。但是，仍有一部分漢字與聲母“z、c、s、zh、ch、sh、r”的發(fā)音一樣輕短，如：“字、次、思、只、吃、師、日”等。它們是用平、翹舌聲母與“-i（前）”“-i（后）”相拼而來(lái)的?！?i（前）”“-i（后）”與單韻母“e”的音色一樣，三者最大的區(qū)別在于：“e”音舌位居中，其音較重教長(zhǎng)；“-i（前）”音舌位靠前，其音很輕很短；“-i（后）”音舌位靠后，其音也很輕很短。這就使得音節(jié)“ze、ce、se、zhe、che、she、re”的音較長(zhǎng)較重，而“zi、ci、si、zhi、chi、shi、ri”的音輕短的根本原因。我們?cè)诮虒W(xué)中不能過(guò)多地、無(wú)味地讓學(xué)生接受生硬的知識(shí)，要將之變?yōu)楹?jiǎn)單的、有趣的知識(shí)讓學(xué)生接受。我是這樣教學(xué)“zi、ci、si、zhi、chi、shi、ri”這七個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)的：讓學(xué)生拼讀“ze、ce、se、zhe、che、she、re”這些音節(jié)后告訴他們這七個(gè)音節(jié)還有七個(gè)小弟弟，你們想知道嗎？他們就是發(fā)音又輕又短的“zi、ci、si、zhi、chi、shi、ri”，他們能讓我們認(rèn)識(shí)很多很多的漢字呢……。

2.由韻母引出的整體認(rèn)讀音節(jié)。

由韻母引出的整體認(rèn)讀音節(jié)有“yi、ye、yan、yin、ying、wu、yu、yue、yuan、yun”這十個(gè)。分別是根據(jù)前面帶i、u、v的韻母“i、ie、ian、in、ing、u、ü、üe、üan、ün”加、換“y”或“w”而得的。

在教學(xué)時(shí)，我們可以通過(guò)拼音動(dòng)物找媽媽（即y、w）的故事和游戲巧妙地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“yi、ye、yan、yin、ying、wu、yu、yue、yuan、yun”。例如：以“ a、o、e、i、u、ü”為開(kāi)頭的韻母“a、ao、ai、an、ang、o、ou、ong、e、er、ei、en、eng、i、ie、ian、in、ing、iu(iou)、u、ui(uei)、un(uen)、v、ve、van、vn（vin）”中，告訴學(xué)生：以a、o、e為開(kāi)頭的韻母已經(jīng)長(zhǎng)大了，他們?cè)谕饷娌辉谛枰獘寢屨疹櫫耍詉、u、v為開(kāi)頭的“i、ie、ian、in、ing、iu(iou)、u、ui(uei)、un(uen)、ü、üe、üan、ün”還小，到哪兒都需要媽媽的照顧。現(xiàn)在，他們的媽媽不知去哪兒了，我們一起來(lái)幫他們找媽媽好嗎？ 小“i”找到了大“y”媽媽，大“y”媽媽帶他去外婆家。拼音王子看到了，把聲調(diào)皇冠戴在了孩子小“i”的頭上，并且只叫了孩子小“i”的名字（因?yàn)槠匆敉踝臃浅Ｏ矚g可愛(ài)的小孩）。拼音王子還把他們的名字寫在一起，成了“yi”?！癷e”找到了大“y”媽媽，媽媽打算帶“ie”出去玩。這時(shí)拼音王子來(lái)了，把他頭上的一頂聲調(diào)皇冠戴在了孩子“e”的頭上，“i” 得不到聲調(diào)皇冠戴，生氣不出去玩了，只有“e”和大“y”媽媽一起出去玩，媽媽走在前面，“e”走在后面，他們的名字就是“ye”；“ian”找到了大“y”媽媽，媽媽帶“ian”出去玩，拼音王子看到了，把聲調(diào)皇冠戴在了孩子“a”的頭上，“i”得不到聲調(diào)皇冠戴，生氣不出去玩了。拼音王子沒(méi)有看見(jiàn)“i”，只把媽媽與“an”的名字寫在一起成了“yan”；“in”和“ing”找到了大“y”媽媽，媽媽帶他們出去玩，拼音王子看到了，把聲調(diào)皇冠戴在了孩子“i”的頭上，“i”得到聲調(diào)皇冠戴，高高興興跟著媽媽出去玩了，拼音王子把他們與媽媽的名字寫在一起成了“yin”和“ying”；“iu”找到大“y”媽媽，媽媽很奇怪他們?yōu)槭裁磿?huì)叫這樣的名字，小狗“u”告訴媽媽他們中間原來(lái)還有一個(gè)公雞“o”，在游戲時(shí)被“i”關(guān)起來(lái)了，媽媽把“o”找了出來(lái)，罵了小“i”，并且不讓他和他們一起出去玩。拼音王子看見(jiàn)了他們，把他們的名字寫作“you”。

小“u”找到了他的媽媽大“w”，拼音王子只叫小“u”的名字，并且把大“w”與小“u”的名字寫在一起成了“wu”；“ui” 和“un”找到媽媽大“w”時(shí)，媽媽發(fā)現(xiàn)他們的名字好像少了什么，問(wèn)明原因后才知道原來(lái)是小狗“u”把中間的小鵝“e”拿去關(guān)了，媽媽把小“e”找了出來(lái)，罵了小“u”，并且不讓他同他們一起出去玩。拼音王子看見(jiàn)了他們，把他們的名字分別寫作“wei”和“wen”。

“ü、üe、üan、ün”沒(méi)有媽媽，他們哭得很傷心。小“i”的媽媽大“y”聽(tīng)到了，安慰他們，并且答應(yīng)愿意當(dāng)他們的媽媽，幫他們擦眼淚。每當(dāng)你們看到“ü、üe、üan、ün”與大“y”媽媽在一起時(shí)，都看不見(jiàn)“ü”的眼睛，這是因?yàn)榇蟆皔”媽媽正在幫他們擦眼淚時(shí)把眼睛給當(dāng)住了。拼音王子看見(jiàn)了，分別把他們的名字寫成了“yu”“yue”“yuan”“yun”。

六、拼讀音節(jié)教學(xué)

音節(jié)的拼讀大致有順序和逆序兩種拼讀方法：順序拼讀是先讀聲母再讀韻母，然后帶調(diào)滑拼成音節(jié)。如：拼讀“望”的音節(jié)“Wang”時(shí)，先讀聲母 “w”，再讀韻母“ang”，然后加聲調(diào)滑拼成音節(jié)“wang”；逆序拼讀則是先讀準(zhǔn)帶調(diào)韻母的音，再加進(jìn)聲母的口型與氣流，直接讀出音節(jié)的音。如：“wang”。先發(fā)準(zhǔn)帶調(diào)韻母“ang”音，在加進(jìn)聲母“w”的口型與氣流直接讀成 “wang”音。

兩種方法各有特點(diǎn)：順序拼讀容易學(xué)習(xí)但不易掌握，且難于達(dá)到看讀的效果；逆序拼讀不太容易學(xué)習(xí)，一旦掌握就可以流利地拼讀音節(jié)詞，乃至于短時(shí)間內(nèi)可以達(dá)到看讀音節(jié)句子的效果。用新的教育理念營(yíng)造良好的課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)寬松的活動(dòng)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，使兒童輕松學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音知識(shí)，是目前擺在我們一線教育工作者的一項(xiàng)重大任務(wù)。我們要大膽嘗試、力求創(chuàng)新，為社會(huì)培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力的人才。