第一篇：大學生環(huán)保意識論文：大學生生態(tài)科技道德教育中的問題探析

大學生環(huán)保意識論文：

大學生生態(tài)科技道德教育中的問題探析

摘 要:大學生是生態(tài)文明建設的生力軍。建設生態(tài)文明的新目標對大學生科技道德教育工作提出了新的任務和要求。文章著重分析了大學生生態(tài)科技道德教育中存在的問題,并對產生這些問題的原因進行了深入剖析,可以使我們更加清醒地認識大學生科技道德教育的現狀,增強對大學生科技道德教育的重要性和緊迫性的認識。

關鍵詞:大學生 生態(tài)科技道德 教育

大學生生態(tài)科技道德教育,是指基于人與自然可持續(xù)發(fā)展的,以一定的生態(tài)道德原則和科技道德原則對大學生施加影響的社會實踐活動。大學生生態(tài)科技道德教育的目標是通過啟發(fā)、引導大學生著眼于人類長遠利益,自覺尊重自然、保護自然,合理開發(fā)利用自然,實現人與自然的共存共榮。高校是國家培養(yǎng)高級專門人才的重要陣地,加強大學生的生態(tài)科技道德教育,幫助他們形成正確的生態(tài)科技道德觀,增強生態(tài)文明意識,對于貫徹落實科學發(fā)展觀,建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會具有十分重要的現實意義。

一、大學生生態(tài)科技道德教育中存在的主要問題

為了了解當前大學生的生態(tài)科技道德教育狀況,我們選擇了山東科技大學、青島農業(yè)大學、青島科技大學在校的900名學生作為調查對象開展了調查問卷活動。本次調查問卷共發(fā)放調查問卷900份,收回852份,其中有效卷為810份,有效率為95%,調查的結果具有一定的代表性和普遍性。

通過調查,發(fā)現高校已開始認識到生態(tài)道德教育和科技道德教育的重要性,也開始了生態(tài)科技道德教育的嘗試。但是,我們必須清醒地認識到,當代大學生生態(tài)科技道德教育中也存在著一些矛盾和問題,影響了大學生的健康成長,這是一個不容忽視的問題。目前,大學生生態(tài)科技道德教育中存在的問題,概括起來主要有:

1.從教育理念上,高校對大學生生態(tài)科技道德教育認識不到位,導致部分大學生的生態(tài)保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。

在對大學生日常生活消費方面的調查上,總體來看,大學生的環(huán)保和生態(tài)文明建設的責任感不強,生態(tài)保護意識薄弱。責任感不強的大學生在行動上缺乏毅力,當個人利益和環(huán)境利益沖突時,往往會舍棄環(huán)境利益而謀求個人利益。在現代社會中,人們盲目使用“一次性用品”,這是近年來造成浪費的一大消費現象。衛(wèi)生筷、飯盒、塑料袋等“一次性”用品在我們的日常生活中隨處可見,這種消費的實質是迫使仍具有使用價值的消費物質退出消費過程,作為廢棄物被拋棄。一次性木筷的消費,現在就讓中國人一年耗掉500萬立方米木材。[1] 調查表明,一些大學生環(huán)保意識淡化,現實生活中即使看到有人浪費水電和扔垃圾的現象,也不會去阻止,原因是他們的生態(tài)責任感不強。如果大學生有了科學的生態(tài)價值觀和明確的生態(tài)責任意識,那他們在行為上就會有強大的動力。而生態(tài)文明建設的目的就是要確立科學的生態(tài)文化價值觀,協(xié)調好生態(tài)價值與人的價值的關系,促進人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境友好型社會的發(fā)展。[2]綠色消費主要包括:消費無污染的產品,消費過程中盡量避免對環(huán)境造成污染,自覺抵制和不消費那些破壞環(huán)境的產品。因此我們要培養(yǎng)大學生形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。

2.從教育內容上,高校生態(tài)科技道德教育內容不完善。

首先,從大學生對科技道德規(guī)范及適用對象的了解看,有48.31%的同學對科技道德規(guī)范了解一般,更有甚者達13.04%同學不知道科技道德規(guī)范,有38.65%同學不知道科技道德規(guī)范的適用對象,這充分反映了高?？萍嫉赖陆逃笔?也說明了科技道德教育內容還很不完善,體系還不完整。其次,從科學應用的兩重性來看,大學生對科學與自然的關系認識尚可,但科技

倫理道德缺失,說明高校缺乏科技倫理道德教育。調查表明,科技認知水平高的同學能認識到科學本身是中性的,但科學的應用具有兩重性:一方面可以為人類造福;另一方面也可以毀滅地球上一切生命。同時認為科學的應用可以服務于任何目的,它為善還是為惡取決于人。在對“科學上能做到的,就不應禁止”的認識上,有47.65%的同學認為不正確,有25.19%的同學認為要具體分析?？萍颊J知水平較低的同學,如有27.16%的同學不清楚此觀點的片面性,還不能正確認識科學應用的兩重性,這都是因為沒有深刻認識科技與自然的關系所致。大學生對克隆的負效應認識模糊不清,僅僅了解一點占52.84%,還有10%同學選擇“不知道”,這說明了大學生科技倫理道德的缺失。這主要是高校教育與大學生心理需求相脫節(jié)。所以,大學生在校期間就必須明確科學應用并不就是自然而然地造福人類的,需要相應的制度、法律、道德制約機制,這也充分說明加強生態(tài)科技道德教育具有重大的現實意義。

3.從教育方式上,高?？萍嫉赖陆逃绞奖容^單一。

在教育方式上,傳統(tǒng)高校德育過于注重理論灌輸,嚴重忽視了德育過程的實踐性及學生的情感,結果出現了知而不行的現象。調查表明,大學生樂于接受生態(tài)道德教育的課堂講授只占11.59%,學生樂于接受科技道德教育的課堂講授只占21.25%,大學生更樂于在參與活動中接受科技道德教育,如大學生樂于參與生態(tài)道德教育活動的比例是56.52%,大學生樂于參與科技道德教育活動的比例是43%。又如大學生在科學道德規(guī)范方面,對在科研活動中不能弄虛作假的認同率較高,但在具體問題上卻知而不行,出現誠信危機。對“在實驗數據分析中發(fā)現誤差不滿足要求時,你是否同意修改實驗、測試數據”調查表明,有34%的大學生表示堅決不同意,有54%的大學生則表示原則上不同意,這說明絕大多數大學生對在科研活動中不能弄虛作假的認同率較高。但在具體問題上,這一認知卻大打折扣,有6%的大學生竟然同意修改實驗、測試數據,使其符合要求。這說明還有一部分大學生在日常生活中對誠信的道德認識是模糊甚至錯誤的,其道德行為與道德認知是不一致的,存在知而不行的現象。因此,大學生生態(tài)科技道德教育要堅持理論與實踐相結合,開展豐富多彩的實踐活動,在活動中潛移默化的培養(yǎng)大學生的生態(tài)科技道德觀念,增強其環(huán)境保護的使命感,提高遵守科技道德規(guī)范的理念,真正做到知行統(tǒng)一。

4.從教育管理上,高?？萍嫉赖陆逃芾砣蔽?。

調查表明,大學生對草坪的愛護情況是:“從不走”的同學只有27%,“偶爾走”的同學有30%,“很少走”的同學有39% ,竟有4%的同學選擇“經常走”;從圖3-8可以知道,大學生參加環(huán)境保護方面的活動情況是:經常參加的只有23%的同學,選擇“偶爾參加”有67%,還有10%的同學選擇“從不參加”,這種情況充分了高校在生態(tài)科技道德教育管理上的缺位。教育與管理是相輔相成的,管理也是大學生科技道德教育的一個重要組成部分和重要渠道。因此,高校應樹立“管理也要育人”的思想道德教育理念,正確引導大學生養(yǎng)成良好的生態(tài)保護意識,積極參加環(huán)?；顒印?/p>

二、大學生生態(tài)科技道德教育中存在問題的成因

在調查中,我們發(fā)現當前部分大學生生態(tài)科技道德的缺失,既有主觀原因,也有客觀原因。而關鍵原因是高校教育的不足,究其原因如下:

1.從教育理念上,高校生態(tài)科技道德教育理念缺乏前瞻性。

目前理工科高等院校,注重科技專業(yè)教育,忽視科技道德教育。沒有把生態(tài)文明素質作為21世紀大學生必備的素質列入培養(yǎng)目標。在教育理念上,注重知識和原理的傳授,而忽視了生態(tài)科技道德的養(yǎng)成教育。深層意義上的生態(tài)科技道德教育理念不足,大學生缺少對技術利用的理性態(tài)度,一些大學畢業(yè)生在技術工作的社會適應性上產生很多的困擾,偏頗的價值取向,造成了大學生就業(yè)中的倫理道德缺失。由此可見,我國高校的教學理念缺乏前瞻性,對高校生態(tài)科技道德教育重視不夠。高校各個專業(yè)培養(yǎng)的學生將來走向工作崗位,將會在不同的行業(yè)

擔當不同的職責,其中不乏各級決策者和管理者。如果他們沒有受過應有的生態(tài)科技道德教育,很可能會沿襲以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經濟效益的傳統(tǒng)模式。[3]目前高校教學偏重于生態(tài)知識介紹,忽視生態(tài)行為習慣的養(yǎng)成教育。所謂養(yǎng)成教育,就是通過對學生日常行為進行有組織、有計劃的培養(yǎng)和訓練,使之成為穩(wěn)定的行為習慣,從而將社會道德和文明規(guī)范內化為自身的道德品質。劉湘溶教授提出:環(huán)境倫理教育要順利進行下去,就必須抓好意識的培養(yǎng)、榜樣的感召和行為的引導三個環(huán)節(jié)的工作。[4]因此,高校生態(tài)科技道德教育就要努力在這三個環(huán)節(jié)上下功夫,特別要注重大學生生態(tài)行為的引導和養(yǎng)成教育。

2.從教育內容上,高校生態(tài)科技道德教育內容缺乏時代性。

學校德育是一個永恒的課題。不同的時代應賦予不同的內容以適應時代發(fā)展的需要。因此,學校德育具有鮮明的時代性。高校德育要適應建設生態(tài)文明的時代特點,加強生態(tài)科技道德教育。我國傳統(tǒng)的理工科院校過于重視專業(yè)技術和技術的課程設計,忽略人文素養(yǎng)的課程規(guī)劃,導致高校德育內容缺乏時代性,造成一些大學生漠視生態(tài)科技道德,缺乏對待專業(yè)技術的應有的科學精神和人文精神,行為的功利性傾向較為突出。這種以專業(yè)實用性技術人才的培養(yǎng)代替了全面發(fā)展的教育,造成了學生人文素質教育的缺失,影響了學生的全面發(fā)展。適應建設生態(tài)文明的時代特點,高校生態(tài)科技道德觀教育的內容應該包括生態(tài)道德教育、科技道德教育和科學道德規(guī)范三個方面的內容。當前大學生的生態(tài)科技道德觀不盡如人意,與高校生態(tài)科技道德觀教育內容不完善、缺乏時代性有很大關系。以往的思想政治教育課程中對生態(tài)觀的講授比較籠統(tǒng),對生態(tài)責任意識和科學道德規(guī)范的教育較少。傳統(tǒng)德育價值主要是教育學生要尊重他人,要對他人和社會承擔責任,卻很少教育學生要尊重自然,要對其他生命體和人類未來承擔責任。生態(tài)責任感是形成生態(tài)科技道德行為的強大動力。因此要把生態(tài)責任意識和科學道德規(guī)范充實到高校生態(tài)科技道德觀教育的內容中,使高校生態(tài)科技道德教育內容增強時代性。

3.從教育方式上,高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實效性。

在教育方式上,傳統(tǒng)德育過于注重理論灌輸,不可否認,灌輸對大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀及良好道德品質的形成有積極的作用。但對于大學生而言,這是一種由外而內的教育,往往忽視了大學生的情感需求,缺乏人文關懷,因此顯得被動性較強,而主動性、自覺性不夠,甚至有時會產生逆反心理,從而影響了高校德育的實效。因此要改變以講授法為主的局面,大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、自我教育法等基本方法創(chuàng)造性地運用于德育教學中,只有運用多樣化教學方式,高校生態(tài)科技道德教育才能從平面走向立體,才能提高實效性。

4.從教育管理上,高校科技道德教育管理沒有形成合力。

當前,高校的教學管理和服務部門,對科技道德教育問題沒有形成統(tǒng)一認識,沒有形成教育合力?？萍嫉赖陆逃且豁棌碗s工程,需要各部門通力合作才能取得成效。然而,高校對此問題并未能引起高度重視,在教育投入上,注重對校園環(huán)境的硬件建設,忽視對大學生進行科技道德意識的教育;由于資金投入少,教材建設滯后,師資培訓少,師資素質的低下必然會影響科技道德教育的效果。高校要貫徹科學發(fā)展觀就應把科技道德教育納入學校的整體工作中,在學校教學管理等各方面中促進人與自然的和諧發(fā)展。

總之,大學生生態(tài)科技道德觀的形成,不是一朝一夕可以養(yǎng)成的,而是需要長期的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設中作為承擔著傳播先進文化和育人功能的高校教育應首先擔負起生態(tài)文明觀教育的任務,應成為生態(tài)文明的宣傳者、教育者和踐行者。[5]因此,高校有責任教育大學生用自己良好的生態(tài)科技道德和崇高的科技行為為人類謀福利,為生態(tài)文明建設做貢獻。

參考文獻:

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第二篇：大學生環(huán)保意識問題及建議

一、大學生的環(huán)保意識問題及建議

地球是我家，環(huán)保靠大家。大多數學生在校內環(huán)保意識好，但到校外卻沒有好的環(huán)保意識，受環(huán)境影響較大。調查問卷顯示，40%的學生環(huán)保意識好，對環(huán)保知識能夠清楚的了解，38%的學生環(huán)保意識一般，對環(huán)保知識有所了解，22%的學生環(huán)保意識較差，對環(huán)保知識缺乏。這說明，在環(huán)保知識方面的問題需解決，為此，應采取以下措施：一是加強學生的環(huán)保意識，開展一些與環(huán)保知識有關的課程。二是讓學生實際行動起來，讓學生進行垃圾分類等工作，并寫上感受。三可以讓學生向周圍的同學或親人講解環(huán)保知識，加深知識的印象。

二、大學生文明程度的問題及建議

從調查情況看32%的大學生文明程度好，對“課桌文化”表示不好，破壞公物，53%的大學生看到街上有人隨地亂吐痰，會在心里默念好惡心。15%的大學生則對說臟話的態(tài)度是無所謂。這說明，對隨地吐痰、說臟話等問題需解決，應對學生講解此方面的話題，讓大學生參與其中的討論，改變學生不正確的觀點。

三、大學生對公德教育的理解問題及建議

從調查情況看，只有4%的大學生理解什么是公德教育，23%的學生則表示無所謂，93%的學生對公德教育則不理解。由此說明，在公德教育方面的問題需解決。為此，應該加大公德教育的力度。

大學生是一個大群體，社會的一分子，只有多數個體的素質好了，才能形成良好素質的群體，才能有良好形象的國家。

第三篇：大學生思想道德教育論文

淺析當代大學生思想道德狀況與對策

摘 要： 構建和諧校園，促進學生健康成長成才，需要我們做好對當代大學生的思想道德教育工作。圍繞學生人格素質的全面發(fā)展，針對當代大學生責任意識弱化的現狀，牢固把握當今時代人才培養(yǎng)的主流，把大學生的責任意識教育作為一個重點來抓，以培育新時代的有為青年。而大學生的道德素質與科學文化素質一樣，不是與生俱來的，而必須通過后天的教育和自我學習逐步養(yǎng)成和提高的。影響大學生道德學習的因素很多，而學校道德教育對其影響尤其深遠。關鍵詞：當代大學生人格素質思想道德教育

近年來，黨中央、國務院相繼頒布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，十分重視大學生思想道德建設，各高校也十分重視大學生德育工作，將大學生的德育工作放在突出的位置來抓。經過多年努力，大學生思想道德形成了積極向上的主流意識，有理想、有道德是當代大學生的主體形象和基本精神面貌。但在以社會多元化和思想多元化為基本特征的新時期，在認識大學生思想道德進步并視之為主流的同時，應客觀看到當代大學生思想道德建設仍然矛盾重重。

一、造成當代大學生思想道德失范問題的原因

造成當代大學生思想道德問題的原因是多方面的。既有社會主義市場經濟及社會轉型帶來的負面影響，又有應試教育背景下學校教育的偏頗，同時也是西方資產階級腐朽思想和生活方式不斷滲透的結果。其主要有以下兩點原因。

（一）社會轉型的沖擊是根本原因

轉型是指事物運動形態(tài)的轉化過程，社會轉型是人類社會由一種存在類型向另一種存在類型的轉變，意味著社會系統(tǒng)內在結構的變遷，意味著人們的生活方式、生產方式、心理結構、價值觀念等各方面全面而深刻的革命性變革。自20 世紀80 年代起的中國改革開放，開始了現行社會的系統(tǒng)改造，這標志著中

國社會進入了轉型時期。其中以經濟體制改革為先導，引發(fā)了中國社會結構的深刻變化?！斑@種改造雖然并不以改變現行社會形態(tài)為目的，但改造者的種種努力，多半達于對現行社會形態(tài)迄今賴以支撐的許多重要的社會觀念與社會制度的基本否定?！碑敶髮W生處于這樣一個迅速發(fā)展的社會背景中，經歷了社會轉型對人們價值觀念的沖擊和調整的全過程，他們在感受到市場經濟帶來的積極效應的同時，也不可躲避的受到消極效應的沖擊和挑戰(zhàn)。一方面，隨著市場經濟的建立、改革開放的擴大，一些錯誤認識和不良影響不可避免地會對人們的思維方式、意識觀念、行為活動等造成沖擊。而大學生是一個思維最活躍、吸收新鮮事物最快的群體，加上價值觀不成熟、求知欲強烈使得他們很容易受其影響。大學生的自立、自主、自強精神提出強烈要求，激勵大學生奮發(fā)圖強，而且市場經濟的競爭機制也有利于培養(yǎng)大學生的競爭意識。另一方面，在尊崇個人價值，強調個人利益的同時卻伴隨著道德責任的缺失。市場經濟的本質是一種利益關系，一種金錢關系，在政治與業(yè)務、知識與金錢之間的價值選擇逐漸偏重于后者。當代許多大學生經過市場經濟的洗禮，在看待知識與經濟的關系上，他們不再高呼知識的力量，而是高呼知識就是金錢。除此之外西方的一些不良文化、哲學思潮、道德價值觀念也會伴隨而至，并與我國相應的文化、哲學思潮、道德價值觀念發(fā)生碰撞，加上現代大眾傳播媒介的發(fā)展與可控性較差這一切都使社會關系變得復雜多樣，與之相適應的社會道德也呈現出多元化和復雜化，大學生們將不得不在極其復雜的環(huán)境中做出更為復雜的選擇。

（二）學校教育的疏忽

胡錦濤同志指出：“切實加強和改進大學生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)、掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實本領的優(yōu)秀人才，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義?！贝髮W道德教育存在以下問題：一是道德教育方法與現實社會脫軌，現行的大學道德教育在一定程度上仍沿襲著傳統(tǒng)的道德教育模式，重視道德認知教育，輕視道德行為的培養(yǎng)。結果使道德認知與道德行為發(fā)生斷裂，造成受教育者道德欠缺。這種斷裂觀主要表現在將受教育者德性的內容結構與形式結構分割開來，要么只重內容的灌輸，要么只重形式的發(fā)展；將受教育者當做理性的存在，忽視非理性在其德性生成中的作用；將受教育者與其德性生成和發(fā)展的土壤隔離。二是道德教育內容不新穎。大學道

德教育的部分內容，由于缺乏探索和創(chuàng)新，確實陳舊、保守、老化，激不起學生的學習熱情。學校道德教育的主要問題并不在于道德教育及其活動本身，而在于缺少針對性和魅力，在內容上缺少生活基礎，在方法上缺少互動、討論和對話，失去了道德學習者的內在熱情與動力特征。大學生普遍關注的問題和內心的苦惱得不到有效解決，尤其是當他們在市場經濟蓬勃興起和傳統(tǒng)社會相碰撞中產生各種困惑時，很難得到有針對性的引導。

二、培養(yǎng)大學生思想道德的途徑和方法

（一）樹立高校德育中道德責任教育的基礎和核心地位

大學生的思想道德教育一直深受國家和各級教育部門的重視，思想政治道德教育的內容豐富，涉及的面比較寬。正如道德是法律、政治等其他價值的基礎一樣，在道德自身的價值體系中，責任又居于基礎地位。道德責任是人生存的一種方式，是人實現自我和完善自我的一種社會規(guī)定和價值訴求。人是道德責任的主體，道德責任生成的內在根據也只能從人的社會本性和實踐需要中去探尋。人的尊嚴，體現在只有人才能對他們所做的事負起道德上的責任。道德責任是人高于其他存在物的一個標志。實質上，目前的信用危機、信仰危機、道德危機，從根本上說是一種責任感的缺乏，愛國主義、集體主義、社會主義教育，從本質要求講也是一個具體內化為大學生的責任意識的問題。解決好了大學生責任教育的問題，其他方面的思想道德問題就會迎刃而解。學生在大學期間不僅要學好知識，更重要的是要學會做人，學會如何用知識去實現人生理想與個體價值，切實履行自己的義務和責任。只有這樣，才能使大學生真正擔當起社會主義市場經濟體制下物質文明和精神文明建設的歷史重任，成為具有社會責任感和歷史使命感的接班人。可見，高等學校在轉型時期強化大學生思想品德教育體系中的責任教育顯得格外重要。高校道德教育應從責任教育入手，強化他們對自身對他人對社會責任的認識與把握，努力使他們自身的責任意識與社會要求達到有機統(tǒng)一。

（二）轉變教育觀念，加強大學生責任意識的實踐教育

思想道德教育離不開理論灌輸，所謂理論灌輸就是通過擺事實、講道德，引導受教育者分清是非、明辨事理，以提高其思想覺悟和認識能力的過程。但是理論灌輸要取得良好效果，還必須與實踐鍛煉相結合。只有通過實踐教育才能把

理論轉化為大學生的思想覺悟和行為習慣，使大學生正確認識和處理各種問題的立場、觀點和方法，從而增強其對復雜問題的辨別能力和復雜環(huán)境的適應能力。長期的以自我為中心的學習生活，使大學生缺乏社會責任感。因此高校要積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業(yè)就業(yè)相結合的管理體制，認真組織大學生參加實踐活動。實踐活動的過程，也就是青年學生汲取營養(yǎng)、補充學識的過程。其作用有：第一，知識結構的彌補作用。學校課程結構再嚴謹，也不能涵蓋所有內容，而實踐活動可以使大學生從豐富的現實生活中去體驗、去認識。第二，實踐有利于社交能力的培養(yǎng)。大學生與社會進行廣泛的接觸，既能學到知識，又能增強適應能力和生存發(fā)展能力。第三，思想上得到錘煉。不少大學生都有這樣的體會：在校園里，對一些問題認為只有自己的看法才是對的。可是參加社會實踐后，才意識到自己的錯誤。

（三）提高師資水平，加強師德與師風建設

振興民族的希望在教育，辦好教育要靠廣大教育者。教育者作為社會主義思想道德的建設者和科學文化的傳播者，是教育改革與發(fā)展的主力軍。提高師資水平，是實現素質教育的基本保證。一個好的教育者身上應該具有兩種力量：知識和人格。提高人的思想覺悟和認識能力靠的正是這兩種力量。而教育者要言教和身教相想結合，其中言教就是展示知識的力量，身教就是展示人格的力量。在思想道德教育中，不學無術和品行不端的人固然不配成為教育者，而言行不一的人同樣沒有教育人的資格。這就要求教育者對自己宣傳的道理，自己要堅信不移；對自己提倡的品德，自己要力求具備；要求別人做的，自己應切實做到。教師不僅要通曉所教學科的專業(yè)知識，還必須具有教育學與心理學知識，精通素質教育的方法與藝術。此外，還要加強教育者師德建設。

參考文獻：

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第四篇：大學生環(huán)保意識調查報告

大學生環(huán)保意識調查

——10級文學與新聞學院廣告二班 朱玲玲 2010073234

一、調查目的：

了解當代大學生環(huán)保意識，知道大學生目前對環(huán)境的認識，對環(huán)境知識獲取的渠道及吸收程度，對自己環(huán)保責任的認識情況，增強大學生環(huán)保意識，減少環(huán)境污染。

二、調查方法：對重慶工商大學的部分大學生采取了隨機抽樣調查，三、調查地點與時間：校前廣場，2012年5月12日下午5點到7點。

四、調查基本資料

1.調查50份，收回48份，回收率為96%。

2.男女比例分別為44%和56%。

3.對象主要為重慶工商大學的在校學生，文化程度較高：大一占12%，大二占46%，大三占34%，大四占8%為主要部分。

4.本次調查對象來自不同的地區(qū)：城市占58%,鄉(xiāng)鎮(zhèn)占20%,農村占22%。

五、調查內容分析

本次針對大學生環(huán)保意識的問卷調查，我們主要從環(huán)保知識、環(huán)保教育、環(huán)境問題嚴峻性等方面進行調查，下面針對這主要的三個問題進行分析。

1.環(huán)保知識方面

知道我國植樹節(jié)的占76%，但知道具體日期的僅為總數的38%；答對工業(yè)三廢的占92%；認為垃圾分類處理分可回收和不可回收、并能準確對舉例物品（電池、可樂瓶、果皮、廢報紙等）進行分辨的占74%。在“廢舊電池回收”一題中,82%的人選擇“尋找并丟到指定的回收電池箱”，可見廢舊電池污染問題的嚴重性已被大眾所認知，絕大部分的被調查者都懂得正確處理廢舊電池的方法。從以上數據不難看出，重慶工商大學大部分大學生都擁有一定的環(huán)保常識，但其環(huán)保知識相對片面，能完全、準確、詳細回答關于環(huán)保知識的問題的被調查者僅占總數的1/3不到。

2.環(huán)保教育方面

有82%的同學認為環(huán)保是每一個人的責任。這部分同學較清楚地了解到環(huán)保的迫切性，并愿意通過自己的努力是周圍的環(huán)境變得更好；歸根結底，環(huán)保的根本目的是改善人類現在的生存環(huán)境，滿足發(fā)展的需要。但人有少部分的同學將環(huán)?？醋鍪钦碍h(huán)保部門的事。誠然，政府及環(huán)保部門起著引導的作用，可是環(huán)境的保護卻是一件繁瑣而細碎的事情，需要所有人共同努力。希望通過本次調查，同學們能夠將環(huán)保做為力所能及，并為之不斷努力的事情。

3.環(huán)境問題嚴峻性

通過對這一問題的調查，我們發(fā)現只有58%的同學意識到了環(huán)境問題的嚴重性和環(huán)保工作的迫切性，有42%的同學感覺一般，這部分的同學并沒有意識到環(huán)境的嚴峻性，是環(huán)保意識淡薄的體現。

六、調查結論：通過這次調查，我們有這樣一個結論：在保護環(huán)境方面，對環(huán)境知識的宣傳教育，已經讓大多數的同學意識到了環(huán)保的重要性，但對于具體的環(huán)境的保護，我們做得還不夠。在宣傳方面，應該在全校都開設環(huán)境方面的課程，讓更多的同學了解環(huán)境知識；在保護環(huán)境的具體方面，要讓更多的同學參與到保護環(huán)境的一些活動中來，在活動中學習，讓保護環(huán)境的意識扎根于腦，讓同學們真正做到環(huán)保。這樣才能改變現狀，改善生活環(huán)境，滿足自身發(fā)展的需要，滿足后代人發(fā)展的需要。

附件1：

您好，我是重慶工商大學10級文學與新聞學院廣告班的學生，現在針對大大學生環(huán)保意識調查問卷 學生環(huán)保意識進行一分調查，非常感謝您利用寶貴的時間完成這份問卷，您的這份問卷對我們非常重要，讓我們一起為環(huán)境保護進一份力！

姓名________性別_______

1.您目前是幾年級？

A．大一B.大二C.大三D.大四

2.您來自：

A.市區(qū)B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)C.農村D.其他

3.您聽說過植樹節(jié)嗎？

A.不知道B.知道詳細日期C.聽說過，但不知道具體日期

4.所謂工業(yè)“三廢”是指：（任選3個）

A.廢金屬B.廢氣C.廢渣D.廢塑料C.廢水D.廢品

5.以下哪些屬于可回收垃圾？

A.電池B.可樂瓶C.剩飯D.果皮E.廢報紙F.一次性紙杯

6.如何處理廢舊電池是正確的？

A.扔進可回收垃圾箱B.扔進不可回收垃圾箱C.丟到指定的回收電池箱

7.您認為環(huán)保是誰的責任？

A.人人有責B.相關政府與部門

8.您認為目前環(huán)境問題嚴峻嗎？

A.非常嚴峻B.一般嚴峻

7.您最近參加的一次學?；蛏鐣M織的大學生環(huán)保活動是在什么時候？

A.一個月內B.6個月內C.1年以內

8.您在半年內是否閱讀過環(huán)境保護方面的文章、書籍嗎？

A.有B.沒有

9.您近期內是否看過環(huán)保方面的媒體報道？

A.有B.沒有

10.您是否修讀過學校環(huán)保相關的課程？

A.有B.沒有

11.您認為我國實行計劃生育會促進環(huán)保嗎？

A.會B.不會

12.目前全球越來越多的各種自然災害，您認為其發(fā)生的主要原因是：

A.人類破壞的結果B.自然規(guī)律C.以上兩者兼之

14.您覺得現在重慶的空氣怎么樣？

A.很好B.一般C.比較差D.非常差

15.您覺得重慶市目前最迫切需要解決的環(huán)境問題是哪些？

A.空氣污染B.水污染C.固體污染D.電磁污染E.噪音污染

謝謝合作

第五篇：大學生環(huán)保意識調查報告

關于大學生環(huán)保意識的調查報告

眾所周知，目前環(huán)境問題已經成為世界性的問題，歸根結底，人類是環(huán)境的主體，人類要在地球上生存，其受意識支配的行為必然影響他賴以生存的周邊環(huán)境。草坪上的一個腳印，墻角的一團廢紙，垃圾堆里的一塊廢電池……這些都是人們日常生活中再普通不過的行為，甚至是不加考慮的一個動作。然而，殊不知這些看似無意的舉動，卻給我們的環(huán)境和資源留下了后遺癥，造成了今天這樣一個全球性的環(huán)境問題。

關注環(huán)境，關注綠色，為了保護我們賴以生存的環(huán)境貢獻自己的一份力量，使更多的大學生關注身邊的環(huán)境，了解日常環(huán)境保護的知識和方法，增強大學生的環(huán)保意識，我們組成了一個六人組的調查小組，對學校五十個同學進行了調查，其調查結果如下：

一、環(huán)境知識的了解和掌握

我們的調查結果顯示，有72%的同學對環(huán)境方面的知識了解甚少或者是一點也不了解，例如對廢棄物回收再利用的這個圖形的了解，什么是電子垃圾，很多自然資源的有限性等這樣的日常知識不了解；而僅僅只有28%的同學對環(huán)境的知識了解和掌握得多一些，但都不是了解得很全面。出現這樣的情況是何種原因所致呢？是我們對環(huán)境知識的宣傳力度不夠，還是像這七層多的同學那樣根本不關注環(huán)境呢？這是一個很值得我們思考的問題。

調查結果還表明，在同一所學校不同的專業(yè)中，對環(huán)境知識的了解有著截然不同的結果。在我們調查的幾個專業(yè)中，環(huán)境專業(yè)的同學對環(huán)境知識的了解較多的占48%，水保的同學占39%，其他專業(yè)的同學只占13%，從這樣的數據中，我們得出這樣的結論：對環(huán)境的關注很大程度上與其所學專業(yè)有著密不可分的關系，與環(huán)境有密切關系的環(huán)境和水保專業(yè)的同學就占到了87 %，這足以讓我們引起重視，在加強專業(yè)知識教育的同時不忘加強對環(huán)境知識的教育和宣傳，這對環(huán)境的發(fā)展有著重要的作用。

二、環(huán)境保護的意識

在環(huán)保意識方面，我們做了以下調查，其結果如下：

1、環(huán)境保護的目的我們的調查結果是這樣的：有18%的同學認為環(huán)保是為了保護每一個生命。這與環(huán)保沒有必然的聯(lián)系，對保護環(huán)境來說起不了多大的作用；認為是保護生物 多樣性或者是與動植物和諧相處的同學占44%，這部分同學較清楚地了解到許多動植物的銳減，生態(tài)系統(tǒng)已經不平衡，環(huán)保就是為了維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。我們認為，這也不是環(huán)保的根本目的，只能說是環(huán)保的一個過程或者說是一個環(huán)節(jié)；歸根結底，環(huán)保的根本目的是38%的同學認為的改善人類現在的生存環(huán)境，滿足發(fā)展的需要。這是一種自私的表現，但正是這種自私才使人類認識到了環(huán)保的必要性和重要性。然而，這38%的人為了自身的發(fā)展才環(huán)保，但他們是否意識到了發(fā)展的同時又會給環(huán)境帶來破壞呢？這就要求我們尋求一種既可以發(fā)展又可以保護環(huán)境的戰(zhàn)略方

針。

2、最關心的環(huán)境問題

通過對這一問題的調查，我們發(fā)現有48%的同學最關心的是與水有關的問題，諸如水土流失、水資源短缺、水污染等等，他們意識到了水的寶貴性，至于在平時的生活中又是如何做的，不屬于本次討論的問題；我們還發(fā)現，有42%的同學關心的是全球變暖的問題。最近幾年氣溫的異常的確值得我們關注。在這里90%的人關注的問題都是與人類生活和生產息息相關的問題，這與38%的同學認識的環(huán)保的目的相一致，都與人類的生存和發(fā)展相關。但是，還有10%的同學所關注的問題與環(huán)境基本沒有關系，這一小部分的同學沒有意識到環(huán)境的嚴峻性，是環(huán)保意識淡薄的體現。

基于上述兩個小問題，我們又對同學做了日常行為習慣的調查，看看結果又是怎樣的呢？

3、日常行為習慣

調查結果表明，有6%的同學是經常做隨地扔、吐痰或者是踐踏草坪這樣的事，這是保護環(huán)境的做法嗎？很值得我們反省。而有42%的同學偶爾要做這些事，這一小半的同學的做法與上述兩個小問題的結果形成了一定的反差，這表明很多人有環(huán)保的意識，但很難將這種意識帶到平時的行為習慣中，這需要引起我們的注意。從來不做這樣的事同學占52%，這是值得我們贊賞的。只有把這種意識帶到行動中，才能對環(huán)境保護起到作用。

三、環(huán)境知識的應用

在這方面的調查，我們調查結果是這樣的：當問及對建立綠色校園有何建議時，有24%的同學提倡加強宣傳。宣傳自然好，但不落實到行動中是很難做到保護環(huán)境的。另有34%的同學提不出任何的建議，這個結果很令我們吃驚，面對日益嚴重的環(huán)境問題，居然有這么多的同學毫無建議。對于保護環(huán)境，每個人都有義不容辭的義務和責任，哪里會沒有建議呢？看來沒有對環(huán)境保護引起重視。還有42%的同學建議多種花草，加大校園的綠化面積等等。這些建議對建立綠色校園有一定的作用，但是還不夠，這表明同學們應用環(huán)境知識的能力還不夠強，還有必要將理論提升到實踐中來。

另外，當我們提出我校在宣傳環(huán)境知識方面應如何做時，有54%的同學認為以宣傳為主。在我們宣傳環(huán)境知識的同時還應該實踐吧，要在實際行動中去學習。同樣，也有20%的同學沒有建議，不知道怎么做，面對這樣的結果，的確讓人心寒，自己生存的環(huán)境遭到破壞卻速手無策，可想而知，這部分同學的環(huán)保意識有多強。還有8%的同學認為只要從自己做起就可以了。這一少部分的同學沒有將自己容入到集體，他們簡單地認為自己做好了就可以做好環(huán)保，這是很不現實的。另有18%的同學認為參加活動，以實踐為主，在實踐中學習。

通過這次調查，我們有這樣一個結論：在保護環(huán)境方面，無論是對環(huán)境知識的宣傳教育，還是具體的對環(huán)境的保護，我們做得還不夠。在宣傳方面，應該在全校都開設環(huán)境方面的課程，讓更多的同學了解環(huán)境知識；在保護環(huán)境的具體方面，要讓更多的同學參與到保護環(huán)境的一些活動中來，在活動中學習，讓保護環(huán)境的意識扎根于腦，讓同學們真正做到環(huán)保。這樣才能改變現狀，改善生活環(huán)境，滿足自身發(fā)展的需要，滿足后代人發(fā)展的需要。