第一篇：江西省永修縣軍山中學八級語文上冊第五單元綜合性學習：蓮文化的魅力教案創(chuàng)新

八年級上冊第五單元綜合性學習：蓮文化的魅力

教學目標：

1、了解一些關于蓮的科學知識。

2、誦讀有關蓮的詩文，培養(yǎng)學生對有關蓮的文學作品的初步理解、欣賞能力。

3、討論蓮的象征品質，了解蓮文化的內涵和健康人格。

4、有針對性地培養(yǎng)學生發(fā)表意見的口語交際能力和書面表達能力以及學生的合作精神。

5、引導學生以學習蓮文化為例子，主動挖掘傳統(tǒng)文學殿堂中物象的象征意義，構建自己的知識框架。教學重點：

與蓮有關的詩詞的理解與誦讀。教學難點：

蓮文化的探究了解與健康人格的培養(yǎng)?；顒舆^程：

主持人1：在進入新課之前我給同學們出三則謎語，這三則謎語都是猜一種水里植物，而且是根據(jù)植物不同部位的特點作謎面的，看看你們能猜得出嗎？ ①一個小姑娘，坐在水中央。身穿粉紅衫，坐在綠船上。（蓮花）②池里一只船，大水盛不滿，小雨紛紛落上頭，好似珍珠一串串。（荷葉）③身體白又胖，常在泥中藏，渾身是蜂窩，生熟都能嘗。（蓮藕）

主持人2：荷花，中國的十大名花之一，它不僅有裊娜可愛的莖葉，嬌嫩雅致的花果，沁人心脾的清香，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現(xiàn)代風景園林中，愈發(fā)受到人們的青睞。為此還出現(xiàn)了一些賞荷花的旅游勝地。如：山東大明湖。大明湖公園位于濟南市區(qū)的偏北方向。盛夏時節(jié)，楊柳蔭濃、荷花滿塘，其間點綴著各色 亭、臺、樓、閣。遠山近水與晴空融為一色，猶如一幅巨大的彩色畫卷。唐詩人杜甫曾兩次來濟南游歷與書法家李邕宴飲于歷下亭。留下了“海右此亭古，濟南名士多”的詩句。清 代書法家鐵保亦留下了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的名句，繪聲繪色地道出了大明湖的佳絕之處。今天，就讓我們一起走進蓮花，了解蓮文化的魅力。下面進入活動一：蓮知識大比拼。

活動一：蓮知識大比拼

主持人1：“荷”被稱為“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現(xiàn)以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數(shù)生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為“荷花”的水生植物，經(jīng)受住了大自然的考驗，頑強地生存下來。原始人類出現(xiàn)后，人類為了生存，采集野果充饑，不久便發(fā)現(xiàn)這種“荷花”的野果和根節(jié)（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“荷花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象征。蓮是一種古老的植物，你知道它屬于什么科嗎？主要營養(yǎng)成分是哪些嗎？

（附：被子植物的一種，屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生于淤泥中，變態(tài)為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節(jié)上的須狀根吸取養(yǎng)分。由于藕肉質肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，營養(yǎng)豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。）

主持人2：蓮除了作為食物外，還有哪些用途呢？

滋補藥用。荷一身都是寶！《本草綱目》中記載說荷花，蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮 1 子心、荷葉、荷梗、藕節(jié)等均可藥用。荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，其中荷葉簡成分對于清洗腸胃，減脂排瘀有奇效。藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。

主持人1：都說荷花“出淤泥而不染”，這是人們對荷花人格化品德的贊揚。荷葉永遠是那么的干凈，這是為什么呢？即使把蓮種在有毒物質侵染過的土壤里，也不會被有毒物質侵染的嗎？

荷葉呈質狀圓形，全緣波狀，幼時兩側內卷成梭形葉面黃綠色至深綠色。荷葉的表面附著無數(shù)個微米級的蠟質乳突結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。近年來，科學家們利用蓮葉防水和自潔的特點發(fā)明了一種表面完全防水并且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術，它使人們不再為建筑物頂部和表面的清潔問題發(fā)愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮，具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力，因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中，人的肉眼看不見罷了。請同學們記住在食用藕時削去外皮，不要把有毒物質也吃進肚中。出淤泥而不染蓮雖生活在

主持人2：大家聽說過“藕斷絲連”這個成語吧。這個成語比喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。當我們折斷藕時，可以觀察到無數(shù)條長長的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什么會有這種藕斷絲連的現(xiàn)象呢？

這是蓮用來運輸生長所需要的水和養(yǎng)料的組織，叫導管和管胞。這些組織在植物體內四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。

主持人1：普通的花卉只能存活幾年，在地下沉睡了千多年的古蓮種子，在科學家手里竟然發(fā)了芽。這是千真萬確的事實，這又是為什么呢？了解了蓮花長壽的秘密，對我們又有什么意義呢？

蓮的長壽秘密，現(xiàn)在還不是很清楚?？茖W家們的推測是：這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬致密，像個小小“密封包”，把種子密閉在里面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當于休眠狀態(tài)。這是古蓮子還有生命力的重要原因。此外，與古蓮子所埋藏的環(huán)境也有關。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處于一個密閉的環(huán)境中。在這樣的環(huán)境中，古蓮子不具有生根發(fā)芽的條件，因此而得以保存了生命力。

主持人2：通過剛才的活動，我們了解到了關于蓮的很多知識，開闊了我們的眼界?？茖W家還有多少關于蓮的奧秘為我們去揭開，我們將拭目以待。下面進入第二環(huán)節(jié)：蓮文化的魅力

活動二：蓮文化的魅力

主持人1：請說出與蓮有關的成語、歇后語、民歌。

藕斷絲連：喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。

三寸金蓮：形容人的腳很小。

步步蓮花：比喻經(jīng)歷的輝煌。形容女子步履輕盈美妙。

出淤泥而不染：形容從惡劣的環(huán)境中出身，或處在不良的環(huán)境中，卻沒有受到壞的影響。

啞巴吃黃連，有苦說不出。因為啞巴吃了黃連，雖然很苦，可是不能說話，再苦也說不出來。比喻那苦況只有自己知道，而不能用言語表達。

來就來，那有望著望花開；只有劃船向蓮走，那有蓮花跟船來。廣西情歌：水中蓮花朵朵美，梁上燕子雙雙歡。

主持人2：蓮很早就作為文學作品的題材，北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》運用了托物言志的寫法，以蓮花自況，借以抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的節(jié)操和情感。在文學作品中，蓮被賦予清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質。下面我們來了解詠蓮的古詩。

1、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎住督?jīng)離亂后天恩流夜郎億舊游書懷贈江夏韋太守良宰》

賞析：像那剛出清水的芙蓉花，質樸明媚，毫無雕琢裝飾。喻指文學作品要像芙蓉出水那樣自然清新。這兩句詩贊美韋太守的文章自然清新，也表示了自己對詩歌的見解，主張純美自然——這是李白推崇追求的文章風格，反對裝飾雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人經(jīng)常引用這兩句評價李白的作品。雕飾：指文章雕琢。

2、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！醪g《采蓮曲》（其二）

賞析：這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫，將江南采蓮少女的勞動生活場景和青春的歡樂刻畫了出來，清新淡遠，情韻悠揚。

“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！痹谀且黄毯杉t蓮叢中，采蓮少女的羅裙仿佛是用碧綠的荷葉裁成，融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐紅潤艷麗如同兩朵出水的荷花，粉紅的臉龐與鮮艷的荷花相互映照，分不清哪是人面，哪是荷花。

“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！辈缮徤倥c綠荷紅蓮渾然一體，若隱若現(xiàn)，若有若無，撲朔迷離，恍惚難辨，真是羅裙與碧荷同色，人面與紅蓮難分；在池邊看不見她們的身影，正當詩人駐足悵望之際，荷塘深處傳來了歡快美妙的歌聲，這才知道少女們并未離開，仍有人在采蓮。

這首詩有聲有色地描繪了采蓮少女天真爛漫、光彩照人的形象。語言圓潤自然，音節(jié)和諧婉轉，畫面生機盎然，情景優(yōu)美靈動，用白描的手法，將采蓮少女的勞動生活場面勾勒出來，清新明麗，風韻天成。寫采蓮少女的美麗與純真，不做正面刻畫，而是用荷葉與羅裙、荷花與臉龐、不見其人而聞其歌聲等手法互相映襯。全詩生動活潑，富于詩情畫意和生活情趣。

3、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f里《曉出凈慈寺送林子方》

六月的西湖風光不同與四時的風光，夏日荷塘中蓮花怒放、荷葉相接、隨風搖曳、碧波蕩漾，陣陣荷香沁人肺腑。極目遠去，水面上，蓮葉與荷花一直鋪到水天相接的遠方。陽光下，碧綠與艷紅層層疊疊無邊無際，微風拂過，波光粼粼，嬌艷的荷花搖曳生姿。多美??！美得讓人眼睛一亮，心也為之震顫，真恨不得一下子就撲進那無邊的荷花叢中。楊萬里從動與靜，剛與柔的相互映襯中展開對荷之色香神韻的生動描繪。

4、楊萬里《小池》：泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛睛柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

新荷初出水面，綠嫩的葉子似睡眼未開，一只小小蜻蜓已飛停在上頭?！安怕丁薄霸缌ⅰ彼淖郑⑷朐娙擞^感，融情入景，妙趣天成。

5、北宋 李清照《一剪梅》：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花 3 自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭,卻上心頭。

主持人1：蓮與佛教的密切關系。

蓮與佛教結了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。（?。┧聫R——蓮舍（坐）蓮臺（穿）袈裟——蓮服

佛教為什么如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：

一、佛教產生于印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對于這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡（學佛修行）——彼岸（極樂凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開出無比鮮美的花朵一樣。

主持人2：經(jīng)過這次活動，我們不僅認識了生活中的蓮，也了解到了文學作品中的蓮，佛教中的蓮。我們不僅要記住這些知識，更重要的是要讓自己具有蓮一樣的品格：美好、善良、圣潔、寬容。相信大家心里一定有很多話要說，請以“蓮”為話題，寫一篇文章，或敘事、或抒情、或描寫、或說明、或議論都可以。500字以上。

第二篇：《綜合性學習：蓮文化的魅力》教案

《綜合性學習：蓮文化的魅力》教學案例

辛寨初級中學 馬延軍

一、活動目標：

1、了解一些關于蓮的科學知識；

2、通過各種形式的探究性活動，了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關系；

3、閱讀、背誦有關蓮的詩文，培養(yǎng)學生對相關文學作品的理解、欣賞能力；

4、通過對蓮的各種知識的搜集、整理、探究，培養(yǎng)學生處理信息的能力。

二、活動準備：

學生以10人左右為一個活動小組，全班分4個小組，根據(jù)各組的興趣、愛好與特長，有分工、有合作地從蓮與文學藝術、蓮與現(xiàn)實生活、蓮與科學知識等方面在互聯(lián)網(wǎng)上搜集材料，進行整理和探究。主要以以下主題進行互聯(lián)網(wǎng)搜索：

（1）蓮的名稱（含學名、別名、美稱等）（2）蓮的歷史、品種

（3）蓮的圖片、工藝品（含郵票、明信片、掛歷、水墨畫等）（4）蓮的美食和藥用（5）蓮的名勝古跡

（6）蓮的詩文、故事、傳說（7）蓮與佛教的關系

然后小組組織活動，通過對蓮的觀察與欣賞，以“我心目中的蓮花”為題，寫一篇文章或畫一幅畫。

三、活動過程： 導入：

蓮是一種深受人們喜愛的水生植物，它有裊娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香。從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上，出現(xiàn)在雕刻和繪畫作品中，出現(xiàn)在文人雅士的詩文作品中。在這里，蓮被賦予各種美好的品質，從而逐步形成富有魅力的蓮文化。今天，就讓我們來揭開蓮文化之一隅吧！

（四個小組分別推薦一名同學作為本次活動的評判員）

活動一：千姿百態(tài)的蓮花

各組展示本組收集的圖片及工藝品，并推薦三幅參與評判。（評判員以A、B、C三等對各幅圖案進行評判）

活動二：蓮花知識知多少

1、小組必答題（抽簽決定答題順序）：

（1）蓮是一種古老的植物。它在地球上已存了多長時間？屬于什么科？學名是什么？

（2）出于對蓮的喜愛，人們給蓮花起了許多富有詩意的名字，你知道的有哪些？（至少說出三個）

（3）人們利用蓮制作了許多美味佳肴。你能說出其中的一種嗎？（請從名稱、用料、特色方面進行說明）

（4）除了制作美味佳肴外，蓮還有許多藥用功能。你能舉出一例來說明嗎？（各小組分別答題完成后，評判員對照答案，為各組評分，分A、B、C三等）

2、小組搶答題：（1）我國著名的賞荷勝地有哪些地方？請列出三處來。

杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南白河鎮(zhèn)等。

（2）蓮花與佛教有著密切的關系。所以，佛經(jīng)里常把寺廟稱作什么？把和尚穿的袈裟又稱作什么？

寺廟——蓮舍 袈裟——蓮服（3）許多名山大川里都有“蓮花峰”，你能舉出兩個例子來嗎？ 安徽黃山、江西廬山、陜西華山、湖南衡山、福建武夷山??

（4）成語“藕斷絲連”大家并不陌生。但你能從科學的角度來解釋這一現(xiàn)象嗎？這是由于藕中的帶狀螺旋式導管及管胞的次生壁抽長而形成的。

（5）關于蓮的故事傳說，在我國古代也是非常之多。你能用簡要的語言來介紹其中的一個嗎？（略）

（各題答完后，評判員對照答案進行評判，分A、B、C三等）

活動三：我心目中的蓮花

1、學生美術作品展：書法、圖畫等

2、學生優(yōu)秀文章朗讀：（由作者讀）

（各小組展示完畢，評判員分A、B、C三等評判）

活動四：蓮詩文欣賞

各小組誦讀本組收集到的有關蓮的詩文。

（每收集一篇詩文該組得1分，若是背誦展示另加0.5分）

活動五：總結、延伸

1、總結：

今天，我們在課堂上領略了蓮文化無窮的魅力。在這次綜合實踐活動中，同學們一定有不少的感受和體會吧！你能用三兩句話來說說嗎？

各小組稍作討論，然后分別推薦一名代表按照“通過探究，我體會到了 ”的句式表述活動的感受和體會。

（各小組陳述完畢，評判員分A、B、C三等評判）

（A、B、C三等分別以3分、2分、1分賦分，評判員計算各組得分再加上誦讀得分，評選本次活動的優(yōu)勝小組；根據(jù)綜合表現(xiàn)，每小組評選一名明星成員）

2、延伸

中國的文化博大精深。除了蓮以外，你覺得還有什么事物也值得去深入探究？試參照這次對蓮文化探究的模式，去深入探究一下，一定會有不小的收獲！

四、活動反思：

本次活動形式靈活多樣，豐富多彩，在符合青少年心理特點的情況下，充分調動了學生自身的積極性和主動性，讓學生由淺入深地感受到了文人所賦予蓮的高貴品質，提高了學生參與活動的能力，培養(yǎng)了學生想象力、創(chuàng)造力，同時豐富了科學知識、人文知識、文學知識，較好地完成了活動目標。

但是，本次活動，只是注重了學生課前的創(chuàng)造性準備活動，而沒有在課堂上多給學生機會和時間去考慮，去展開想象力，發(fā)揮創(chuàng)新能力。再就是，課堂活動的評價標準過于簡單，只注重了成果的展示與交流，沒有涉及在探究過程中的一些因素。

第三篇：綜合性學習教案：蓮文化的魅力

綜合性學習教案：蓮文化的魅力

綜合性學習：蓮文化的魅力 教學目標：

知識與能力：

1、通過各種形式的探究性活動，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學藝術、蓮與生活密切關系。；

2、閱讀、背誦有關蓮的詩文，培養(yǎng)學生對有關蓮的文學作品的初步理解、欣賞能力；

3、培養(yǎng)學生口語交際能力和書面表達能力。

過程與方法：

4、通過學生對蓮的各種知識的搜集、整理、探究，培養(yǎng)學生處理各類信息的能力。

情感與德育：

5、通過對蓮文化奧秘的

探究，使他們的德、智、體、美、勞及個性情操得到洗禮。教學重難點： 目標2 課時安排： 多課時

教學過程：

一、導入： 同學們，在前我們學習了周敦頤的《愛蓮說》，其實并非周敦頤一人才愛蓮，愛蓮的人也很多，原因是不但蓮清雅，而且蓮文化也很有魅力。今天，我們就來領略下《蓮文化的魅力》

蓮是一種深受人們喜愛的水生植物，它有裊娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果實和根都是食物中的佳品。從遙遠的古代，蓮在我國各地就被廣泛種植，給祖國大地增添了清麗柔和的色調。從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上，也出現(xiàn)在許多雕刻和繪畫作品中，許多詩人.學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品

質。這次綜合性學習，就讓我們來揭開蓮文化之一隅吧！

二、活動： 認識蓮

活動形式：上網(wǎng)查詢，搜集資料，寫一篇小作文，說明文。內容： 蓮的品種

一為北京傳統(tǒng)栽培品種。單瓣花型?；ɡ偬倚?，綠色，上部紅色，花白色。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。

二為廈門傳統(tǒng)栽培品種。單瓣花型?；ɡ偬倚危G色，尖部帶紅色，花粉白色，初開時類端微紅。其花瓣細長，花托細小，葉茂花繁，極易開花。

三為廣泛栽培的著名品種。重瓣花型?；ɡ賵A桃形，紫紅色，著花較多，花紅色?；ㄉr艷，盆栽易開花。

四為古老的碗蓮品種。重瓣花型。花蕾圓桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端邊緣為紅色。著花較繁，盆栽極易開花。

五為浙江杭州花圃選育。植株矮小。單

瓣花型。花蕾長桃形，綠色，花小，白色。非常適于在盆、碗中栽培。蓮的歷史：

荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科蓮屬。蓮屬植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據(jù)古植物學家研究化石證實，芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。

芙蓉自天來，不向水中去。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

蓮池舊是無波水，莫逐狂風起兩浪心。

接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。青荷蓋綠水 ,芙蓉披紅鮮.愿君早旋返,及此荷花鮮 江南蓮花開,紅花覆碧水.灼灼荷花瑞 ,亭亭出水中.秋至皆空落,凌波獨吐紅.碧荷生幽泉,朝日艷且鮮 蓮香隔浦渡 ,荷葉滿江鮮.鏡湖三百里,菡萏發(fā)荷花.浮照滿川漲,芙蓉承落光

2、關于“蓮”的歇后語： 荷花燈點蠟——心里明 荷花池里養(yǎng)魚——一舉兩得 荷包里裝針——鋒芒畢露 花葉包鱔魚——溜之大吉

蓮梗打人——思盡情斷 蓮蓬結籽——心連心 蓮生水中——不扶自直

3、蓮的別名：

芙蓉、水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝、君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)

4、蓮與佛教的關系：

佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”； 結跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢；佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱“蓮邦”； 故稱佛國為 “蓮花國”；佛教廟宇稱為“蓮剎”?！皠x”為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所托，故稱“蓮剎”；念佛之人稱“蓮胎”，比喻住在蓮花之內，如在母

胎之中；佛眼稱為“蓮眼 ”，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”；僧尼受戒稱“蓮花戒”；僧尼之袈裟稱“蓮花衣，謂清凈無雜之義；五智中的妙觀察智稱為”“蓮花智”；稱善于說法者為“舌上生蓮 ”；謂苦行而得樂為“歸宅生蓮”；佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡稱《法華經(jīng)》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠大師創(chuàng)立的我國最早的佛教結社稱為“蓮社”；佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱“蓮宗”?？傊徟c佛教結了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。

三、小結：

中國的文化博大精深。除了蓮以外，你覺得還有什么事物也值得去深入探究？試參照這次對蓮文化探究的模式，去深入探究一下，一定會有不小的收獲！

一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮，在中國柴達木盆地發(fā)掘的1000萬年前荷葉化石，和現(xiàn)代中國蓮相似。現(xiàn)我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。蓮是冰期以前的古老植物，屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表。蓮葉防水和自潔之謎

荷葉的表面附著著無數(shù)個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。

藕斷絲連的科學解釋

當我們折斷藕時，可以觀察到無數(shù)條長長的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什么會有這種藕斷絲連的現(xiàn)象呢？

藕的導管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠“燈籠”，連接這些小綠“燈籠”的，便是這種細絲。這種細絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發(fā)現(xiàn)其實是由3～ 8根更細的絲組成，宛如一條棉紗是由無數(shù)棉纖維組成一樣。細密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有“妾心藕中絲，雖斷猶連牽”之句。后來，人們就用“藕斷絲連”的成語來比喻關系雖斷，情絲猶連。

賞荷

1、游賞荷花池。

2、談賞荷的感受。、欣賞朱自清的《荷塘月色》 摘文：

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又象籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上

卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也是別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，象是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。蓮文化探索

活動形式：小組比賽。

1、關于“蓮”的詩句：

芙蓉露下落，楊柳月中疏。

芙蓉如面柳如眉，對此如何不垂淚。

芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。

第四篇：八年級語文上冊 第五單元 綜合性學習寫作《蓮文化的魅力》精品教案 新人教版1

綜合性學習

寫作訓練

蓮文化的魅力

目標定向：

1、閱讀、背誦有關蓮的詩文，培養(yǎng)學生對有關蓮的文學作品的初步理解、欣賞能力。

2、培養(yǎng)學生口語交際能力和書面表達能力?；顒訙蕚洌?/p>

1、介紹、推薦有關蓮文化的書籍、網(wǎng)站，激發(fā)學生興趣。

2、準備紙和畫筆。

3、根據(jù)自愿原則，把學生分成蓮與文學藝術、蓮與現(xiàn)實生活、蓮與科學知識三組，每組

由組長組織制訂搜集、整理和探究計劃?；顒舆^程：

一、我心中的荷花

用電子聲像技術展現(xiàn)各種各樣的荷花，并介紹：荷花，多年生水生植物。夏天長葉開花。葉盾狀或圓形，表面深綠色，被蠟質白粉，背面灰綠色，呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺?；ㄉ械t、淡紫和白色等，單瓣或復瓣?；ㄖx后形成蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果。性喜溫暖濕潤。原產中國中部和南部，淺水塘泊載種較多。

荷花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象征和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。在中國蓮文化中，荷花是最有情趣的詠詩作畫的題材，是最優(yōu)美的舞蹈素材，也是各種建筑裝飾，雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。

同學們用自己的畫筆來表現(xiàn)你們心中的荷花。畫完后并寫一段文字或賦詩都可。

把小組中最好的用幻燈展現(xiàn)出來，并請同學介紹說明。

二、蓮文化比賽會

（一）《蓮花知識知多少》——蓮花知識賽（出幻燈片：《蓮花知識知多少》之一）

1、小組必答題：

（1）蓮是一種古老的植物。它在地球上已存了多長時間？屬于什么科？學名是什么？（2）出于對蓮的喜愛，人們給蓮花起了許多富有詩意的名字，你知道的有哪些？（3）人們利用蓮制作了許多美味佳肴。你能說出其中的一種嗎？（請從名稱、用料、特色方面進行說明。）

（出幻燈片：《你答對了嗎？》）

（師生對照答案，為各組評分，按50-30-20分評為二或三類）（出幻燈片：《蓮花知識知多少》之二）

2、小組搶答題：

（1）我國著名的賞荷勝地有哪些地方？請列出三處來。

杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南白河鎮(zhèn)等

（2）蓮花與佛教有著密切的關系。所以，佛經(jīng)里常把寺廟稱作什么？把和尚穿的袈裟又稱作什么？

寺廟——蓮舍 袈裟——蓮服

（3）許多名山大川里都有“蓮花峰”，你能舉出兩個例子來嗎？ 安徽黃山、江西廬山、陜西華山、湖南衡山、福建武夷山------（4）除了制作美味佳肴外,蓮還有許多藥用功能。你能舉出一例來說明嗎？李時珍《本草綱目》蓮子：補中養(yǎng)神，益氣力，除百疾。蓮藕：主治熱渴，散留血，生肌。（5）成語“藕斷絲連”大家并不陌生。但你能從科學的角度來解釋這一現(xiàn)象嗎？這是由于藕中的帶狀螺旋式導管及管胞的次生壁抽長而形成的。

（6）關于蓮的故事傳說，在我國古代也是非常之多。你能用簡要的語言來介紹其中的一個嗎？（略）

（統(tǒng)計學生得分情況，表揚、鼓勵。）

過渡：關于蓮的知識，剛才展現(xiàn)的只是冰山一角。還有許多我們以后再去探究。現(xiàn)在，讓我們來放松一下，欣賞一下蓮的千姿百態(tài)------）

（二）《千姿百態(tài)的蓮花》——蓮花圖案欣賞

1、先展示各組學生收集的圖案。（u盤，評10-30等級分）

2、再展示教師收集的圖案。（出示幻燈四：《千姿百態(tài)的蓮花》）

（三）《贊蓮詩文欣賞》——蓮花詩文會

自古以來，蓮就是人們歌詠的對象，先請學生展示：

1、先展示學生收集的詩文。（出幻燈片，評10-30等級分）贊蓮的詩文還有很多，老師收集了兩首李白的詩：

2、再展示教師收集的詩文。（出幻燈片：《贊蓮詩文欣賞》）還有我們學過的散文《愛蓮說》（師生一起背誦------）

當然，寫蓮的詩詞曲賦遠遠地不止這些，同學們課后可以再去收集、整理一下，一定會有新的收獲。

3、以小組為單位進行配樂朗誦比賽，（每小組至少2人參加。由評委評分，總分20分）。

4、詩詞賞析對對碰。

由小組集體合作，出一兩道詩詞賞析題，并指定小組回答。（評委老師根據(jù)出題的質量和回答的情況分別給出評分，總分10分）?？偨Y，評出優(yōu)勝組。

寫作訓練

寫作指導：

蓮花，在我國的許多地方，都可領略到它們那俏麗的身影。千百年來，無數(shù)的文人墨客用生花妙筆，或描繪它們清麗可人的容顏，或歌頌它們高潔傲岸的情操?，F(xiàn)在，讓我們一起來走進蓮花，盡情欣賞蓮花迷人的風姿，全心感受蓮文化的魅力，暢敘自己心中的采蓮曲。

為了幫助同學們走好這次“蓮文化的魅力”之旅，我們建議同學們從以下方面著手：

一、觀蓮花，感受蓮花的秀麗風姿。盡管大家對蓮花很熟悉，可我們對蓮花的了解認識在很多時候還只是停留在一種淺表層次，如果僅憑這些模糊而朦朧的印象就匆匆下筆作文，其結果是不言而喻的。其實，蓮花的腳跡遍布祖國各地，在你生活的地方一定也少不了蓮花的倩影，因此，同學們可利用節(jié)假日到公園、池塘、湖泊、溝渠等地方，或觀察蓮花在特定時令下的形、色、聲、味，或觀察蓮花的生活環(huán)境，或記錄自己賞蓮時的心情或感受……這些內容，都是直觀而又具體可感的第一手寫作素材，為我們的寫作打下堅實的基礎。

二、讀蓮花，體悟蓮花的超凡魅力。蓮花很早就被人們廣泛種植，同人們的生活結下不解之緣，它目睹采蓮少女的勤勞；見證青年男女的愛情……詩人在詩詞歌賦中暢敘愛蓮的深情；畫家在潔白的紙上描繪蓮花雅潔的身姿；匠師們則在器物上鐫刻蓮花動人的風采；就連那一向高不可攀的神仙菩薩，他們或手持蓮花以示高雅，或身坐蓮臺以示莊嚴，或身居蓮池以示潔凈……只要同學們翻開書本，走進網(wǎng)絡，相信蓮花還會給你更多的驚喜，給你更多的享受。只要你愿意，在詩詞、歌賦、建筑、美術、宗教等領域中，你可全面體悟到蓮花的超凡魅力。

三、寫蓮花，描繪蓮花的動人形象。同學們和蓮花有了一番親密接觸之后，可以拿起筆對蓮花作一番精彩的描繪，讓人分享你心中盛開的蓮花。

如果你選擇寫記敘性的文章，那么你可以寫自己觀賞蓮花的游記；可以記敘自己在收集資料、認識蓮花過程中的經(jīng)歷；可以寫閱讀眾多描寫蓮花的詩文后的感受和體會，只要在寫作中力求形神兼?zhèn)?、情景交融，就不難寫出成功的文章。

如果你選擇寫說明性的文章，那么你不妨向他人介紹蓮的歷史、品種、栽培、功用；抑或向他人解說蓮的特征、生態(tài)、習性；或者解釋蓮葉的防水與自潔、藕斷絲連的原因等。寫作時你要注意資料的準確，順序的合理，方法的恰當，語言的簡明。

如果你選擇寫議論性的文章，那么你可以發(fā)表自己對蓮花的看法，或者評價古人對蓮花的觀點，甚至還可以對某一篇描寫蓮花的詩文進行賞析。寫作中你要注意觀點要明確，并注意選用一些事例或道理來證明自己的觀點，這樣你的文章才有說服力。

參考例文：

愛 蓮 說

喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……

眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？ 3 玫瑰？百合？菊花？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。

對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們仍是不公正的裁判嗎？

夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著?；貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_，往事如水流過，重現(xiàn)眼前。

因對個別的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因對個人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點便投向他；因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。

世界甚大，要認清每一事物，更應拋開我的個人感情，透過現(xiàn)象看本質，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風而改變自己的位置；就像一棵獨自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。

愛蓮，卻不溺愛蓮。愛生活，應該是個公正的裁判。同步佳作：

心田上的蓮花

傍晚，暑氣漸漸退去，涼爽的晚風送來淡雅的清香，驅散了身上蓄積一天的倦意，讓我頓覺神清氣爽！

我隨著花香緩步前行，去追尋那芳香之源，越往前走，香氣越發(fā)馥郁，終于，一池香荷呈現(xiàn)在我的眼前，“??！好大一池荷花！”我不由驚呼。

夕陽下，滿池的盛開的荷花挨挨擠擠，熱熱鬧鬧，猶如一群活潑歡快的孩子，仰著一張張燦爛的笑臉，打量著我這個不速之客。我的腦海中晃然閃出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩句。雖是黃昏，但放眼望去，那圓圓的荷葉像一條綠毯鋪在碧水之上，讓那些調皮魚兒失去了露臉的機會，倒是那些五彩斑斕的蜻蜓在蓮花間賣弄著蹁躚的舞姿。

蓮葉上，一朵朵紅艷艷的蓮花亭亭玉立，像一位容顏嬌美的小姑娘。微風輕拂，花兒們牽起圓圓的綠裙曼舞起來，這優(yōu)美的舞姿，讓蓮葉上的一粒?！罢渲椤币哺治枳愕钙饋?，有幾?！罢渲椤眲幼鞣忍螅?jié)L下那寬闊的綠床，“波”地一聲扎在魚兒身上，嚇魚兒逃之夭夭，見此情景，那些花兒不由笑得花枝亂顫！

真美！“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我不得不佩服前人釀出的佳句來。此刻，4 看著這清麗可人的蓮花，嗅著芬芳宜人的清香，閉了眼，恍然間頓覺自己也幻化成池中清亮的一朵蓮花，在這翡翠妝砌的舞臺盡情地歌著舞著……

不知什么時候，夕陽漸漸隱去眩目的輝煌，樹上傳來幾聲鳥兒的呢喃，一層淡淡的水霧悠悠泛起，仿佛給池塘披上一襲輕紗，綠葉兒、紅花兒沐浴在這朦朧的霧氣中，顯得格外的潤澤、嬌嫩?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”，“香遠益清，亭亭凈植”，應此時最佳的注腳吧！你看，眼前的荷花不就像那冰清玉潔的青春美少女，它不為“淤泥”污染，更不隨波逐流，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著脈脈的幽香，綻放著生命的本色，真不愧是一位高雅、清純、堅貞的君子??！

我悄悄地走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，帶走滿池的風采。

我知道，又一朵蓮花將在我的心底悄然盛開。

【簡評】本文以生動細膩的文筆記敘了自己觀賞蓮花的經(jīng)過，通過對荷葉、荷花的描繪，抒發(fā)了對蓮花的喜愛、贊美之情，再加上修比喻、擬人等修辭手法的運用，古詩文名句的恰當引用，使文章富有奇麗的文采和濃郁的詩意。

蓮花心語

我是一朵蓮花，徐徐的晚風拂來，吹皺了腳下一池春水，望著那粼粼的柔波，那塵封已久的往事，又一次在心底泛起……

一

一陣遼遠的雞啼，喚來一個陽光燦爛的日子，太陽公公早早地露出盈盈的笑臉，我和姐妹們從香甜的夢中醒來，愜意地伸著懶腰，呷一口清淳的甘露，一股甜味直入心脾，好爽啊。今天，我可要好好和姐妹們比一比，看看究竟誰最美。

“先生，您打算到哪兒去？”“我還能到哪兒去，這偌大天地，哪里是我家?。磕憔晚樦聞澃伞薄昂绵?，先生可要站穩(wěn)了?！薄鞍?，好美的蓮花啊。船家，你把船劃過去吧?！薄皣W——嘩——”船漸漸近了，我和伙伴們不由好奇地打量著船頭那位先生，只見他面容清瘦，眉間好似藏著無盡的憂愁，他頭戴一頂高帽，腰懸一柄長劍，潔凈的衣服上佩戴著幽蘭、香艾，好一位高潔的謙謙君子！

他凝神地盯著我們，灼灼的目光漸漸透露著一種堅強，嘴里喃喃道：“進不入以離尤兮，退將復修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳……”只聽得我們臉上熱乎乎的，心中有說不出的感動。

二

調皮的雨水從天而降，我和妹妹們仰起頭，迎接著這幫小調皮，好久都沒享受這么暢快的淋浴了，真舒服。

“老爺，夫人叫您回去用膳?！薄澳憬蟹蛉讼扔?，不必等我?！睈凵復?，那位周老爺正傻傻地瞧我們呢。

唉！這人真怪，用俸祿挖了一個水池，請來我們眾姐妹落戶，將水池取名叫“愛蓮池”，還在旁邊修了一座“愛蓮亭”。每天下班回家，他們都要來到池邊看望我們，5 有時拿著一本書，有時泡上一杯茶，有時則在亭中寫寫畫畫，總要呆上很久很久。

“老爺，您怎么還在這哪，飯菜早涼了。一有空就往這跑，難道看蓮花可以看飽肚子不成？”“夫人，你有所不知，這蓮花可是我的最愛。你看，他們立在水池里，‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’，簡直就是一位‘花中君子’啊?！薄笆裁淳硬痪拥?，快回去用膳吧，我的老爺?！薄靶〉淖衩?。”

一陣爽朗的笑聲傳來，我們也不由抿著嘴笑了起來……

三

這幾天天氣有些郁悶，池塘里一絲風也沒有，青蛙也有氣無力地唱著慵懶的調子，小路邊的路燈閃著昏黃的光。

“吱——嘎”小路上出現(xiàn)一個人影，被路燈拉得很長很長，來人漸漸近了，喲，這不是朱先生嗎？他低著頭，背著手，在昏暗的小路上慢慢地踱著。

我們靜默著，惟恐打斷朱先生的思緒。終于，他停下腳步，凝視著我們，道出了心中的惆悵，“蓮花啊，你們可知我心中有多苦。物價飛漲，買一包紙煙要幾萬塊錢。我這個教授的薪水月月在漲，卻漲不過物價，家里都快揭不開鍋了，看著孩子們沒有血色的臉，我的心如刀割一般。下午，抗議‘美國救濟面粉’的聲明傳到我手里，我毫不猶豫地簽了名。我深知個人生死事小，民族氣節(jié)事大啊。我相信孩子們長大后會理解我的做法，你們說對呢？”

他用探詢的目光注視著我們，我們不由對這位文靜儒雅的朱先生油然而生敬意。

【簡評】本文選取屈原、周敦頤、朱自清三位代表人物來展示蓮花的魅力。作為一名愛國詩人，屈原愛蓮，是因為蓮顯示了高尚的人格；作為一代廉臣，周敦頤愛蓮，是因為蓮表現(xiàn)出高潔傲岸的情操；作為一位學者，朱自清愛蓮，是因為蓮蘊含鐵骨錚錚的氣節(jié)?？v觀全文，構思精巧，寫法新穎，令人耳目一新。

拓展延伸：

【新題設計一】

作為“歲寒三友”之一的竹，是一種常綠禾本科植物，它的腳跡遍布祖國的大江南北。它是歷代文人墨客吟詠的對象，是畫家筆下的愛物，是人們生活中的好伴侶。請以“竹”為話題寫一篇600字左右的文章。要求：自擬題目，自選文體。

【寫作點撥】

竹，夏不畏酷暑，冬不屈霜雪，生不避貧壤，歷來為人們所喜愛。在我國，愛竹、賞竹、用竹的歷史十分久遠，它給人們多方面的思想的啟迪。

要寫好“竹”這一話題，方法一：到竹林中去看一看。同學們可以到竹林（或竹海）中去實地觀察，記錄下竹的形狀、顏色、構造、聲音等，積累寫作素材。

方法二：到書本（或網(wǎng)絡）上去查一查。收集、閱讀寫竹的詩文和歷史典故，觀賞鄭板橋等人的水墨竹畫，欣賞竹編工藝品，甚至去品嘗一兩竹制菜肴，以求對竹形成全面而深刻的認識。

方法三：選最喜歡的內容寫一寫。有關竹的資料不計其數(shù)，寫作中不能貪大求全，6 要精心選擇自己感受最深內容來寫，用自己最擅長的文體來寫就行了。當然不妨引用一些古詩文，以增加文章文采。

【新題設計二】

生活中離不開鏡子，生活中到處都有鏡子，生活本身就是一面鏡子，不同的鏡子映照出的形象不同，不同的鏡子引發(fā)出的感想也不同。

請以“鏡子”為話題，作一篇不少于600字的文章，文體不限(詩歌除外)。

【寫作點撥】

“鏡子”是我們生活中常見的事物，從題目內容可知，它既可實指，也可虛指。寫作時我們首先要確定文體，確定中心，然后選擇相應的材料來進行加工創(chuàng)造。

如：

可寫成托物言志類的散文。其結構通常是：寓意物（鏡子）+作者的情意。寫法上要具體描繪所托之物的“形”，再通過形的特點去聯(lián)想到生活中具有類似特點的人或物，且文章的立意也十分廣泛，正反褒貶均可。

可寫成想象類文章。只要同學們馳騁想象，妙運神思，我們可以將“豬八戒照鏡子”典故進全新的演繹，還可以重新包裝“破鏡重圓”的悲情故事，在我們祖國豐富的文化寶庫中，這樣的素材舉不勝舉，它們是我們寫出佳作的絕妙素材。

可寫成說明性文章，或介紹鏡子的種類、功用、發(fā)展歷程，或說明鏡子生產流程，只要去收集，這些資料都不難找到，就看我們如何對這些材料進行加工、消化，打造出個性鮮明的作品。

凡此種種，不一而足。只要你放飛思想，你就一定能找到充分顯示你的個性、才情的內容和表現(xiàn)方式。就寫作此文而言，可以說是不怕做不到，就怕想不到。

[素材積累]

1、寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗?！K軾

2、竹林七賢：三國曹魏晚期，政治昏暗，一些正義之士不愿同流合污，紛紛退出官場，過著縱情山水，放浪不羈的生活。當時，文人名士嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七人，相與友善，隱身遁世，常閑聚于竹林，或醉飲奏琴，或賦詩吟詠，以發(fā)泄忿懣，號為竹林七賢。

3、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》

4、北宋時有一位學問好、品格高尚的人叫文同，他很喜歡竹子，經(jīng)常在竹林中散步，仔細觀察竹子生長的情況、枝葉伸展的姿態(tài)、竹筍成長的細節(jié)以及在四季中的變化。他對竹子非常熟悉，閉上眼都能想出竹子的樣子，一有時間就在家里畫竹。他畫的竹子栩栩如生，遠近聞名，許多人千里迢迢地趕來請他畫竹。

5、舜帝去南方巡狩，征服孽龍，娥皇女英時刻都在牽掛著他，思念著他，等著他回來團聚。很久都不見舜的蹤影，決定前往南方尋找丈夫。她們踏遍南方大地，后得九疑山神的指點，找到舜的墳墓，并得知舜帝憤斬孽龍，負傷身亡的事。二妃悲痛萬分，哭了七天七夜。她們的眼淚灑在竹上，留下了斑斑點點的淚痕，從此，九疑山里就有了淚竹，后業(yè)又有人叫它斑竹，因娥皇叫“湘君”，女英叫“湘夫人”，所以又叫“湘妃竹”

蓮之淚

蓮葉初生南浦。兩岸綠楊飛絮。向晚鯉魚風，斷送彩帆何處。凝佇。凝佇。樓外一江

煙雨。－－《憶仙姿?賀鑄》

蓮的家住在村西一個偏僻的池塘里。每年夏日，這里如同是一副美麗的圖畫。碧綠的荷葉掩映著或白或粉的蓮花，微風輕輕吹過的時候有淡淡的清香。，除了幾聲悠揚的蟬鳴，就是水里的小魚小蝦在追逐嬉戲。蓮的生活悠然靜謐，它以為它的生活就這樣安然的過去了。直到有一天云的出現(xiàn)，打破了這種寧靜。

云在天上漂流，偶爾在路過那個池塘的時候，它看到了蓮，而蓮也看到了它。在它們四目相對的那一刻，它們相愛了。云愛上了蓮的高潔嬌媚清雅，蓮愛上了云的飄逸瀟灑豁達。它們默默的凝視，炙熱的目光穿過時空，直到對方的心扉。然而它們也只能是凝視著對方，而無法觸摸對方。因為她們的距離太遙遠，一個在天上，一個在河里。

蓮于是盼望天氣晴朗的日子。因為在晴朗的日子里，云的影子就會映照在水面上。那樣近，那樣清晰，仿佛一下子就可以觸摸得到。蓮屏住呼吸，它知道河面上不過是云的幻影，如果觸及的話，云就會變成漣漪，隨風而去。

可望而不可及的愛情折磨著蓮，它焦灼，它痛苦，它為此形容枯槁。

云更痛苦著，相愛而不能擁有的痛苦如螞蟻日夜嚙食著它的心。它為此心神憔悴。終于有一天云請求雷電把自己撕成碎片，那樣可以變成雨，去親吻它的愛人---蓮。雷電說：“你能忍受的了撕裂的痛苦嗎？那樣你會魂飛魄散，永無超升之時！現(xiàn)在后悔還來的及！”云說：“思念的痛苦比撕裂的劇痛更強烈。我愿意！”雷電無語。

天開始陰沉，雷電咆哮著，風神也來助陣。云在雷電中被撕裂成片片，相見的幸福鼓勵著云忍受著撕裂的劇痛，終于它飛落凡間，飛落于它魂牽夢繞的愛人身邊，親吻著它的愛人，那一刻是如此驚心動魄！時間在此凝固，定格……

第二天，來了一個年輕的媽媽和一個漂亮的小女孩。女孩說：“媽媽，那蓮花上的露珠真美麗?！眿寢屨f：“那不是露珠，是蓮的眼淚……”

畫外音：“等你，在雨中，在造虹的雨中蟬聲沉落，蛙聲升起一池的紅蓮如紅焰，在雨中你來不來都一樣，竟感覺每朵蓮都像你尤其隔著黃昏，隔著這樣的雨中……?！?/p>

荷

花

“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！蔽姨貏e喜愛王昌齡《采蓮曲》中的這個名句，吟哦之中，你的眼前就立即會凸現(xiàn)夏荷映日的豐姿。

荷花，也叫蓮花，這是大家都知道的。也許你還不知道，她還有許多芳名，諸如玉環(huán)，溪客，凈友等，是以人喻花之比；水芝、水芙蓉，乃是水陸兩花互稱……不過，她的另一個雅號可不能忘記，即“六月春”。

多好的名字，六月是盛夏暑熱難當，可她卻能在那時喚起你春天的情感，她能 8 在夏日中創(chuàng)造春天的意境。

夏荷的愛憎從來是分明的，自然她有熱烈向往的一面。這里特別在贊賞她“映日紅”的品質。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》一詩中寫道：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！睆脑娭?，你可想像出夏荷碧葉紅花，別具風采，炎陽競天，磊落大方。她的枝葉，端莊正大，寬闊純真；她的花朵，安貧樂道，高潔鮮亮，象征著真誠團結、感情熾烈，勃發(fā)出一種“穩(wěn)定而向榮”的境態(tài)……

可見，六月春－－映日紅是夏荷的本質屬性。她可目、可察、可嘗、可鼻；紅似火，白如雪，鋪開蓋地，漫江綿綿。她具有難以名狀的質樸美、脫俗美、意象美。

你瞧，那夏荷，淡雅姿色，豐姿盈盈。幽幽芳香，殷殷醉人，“荷陰斜合翠，蓮影對分紅。荷風送香氣，竹露滴清響?！笔堑?，夏荷有她自己高尚的品性：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”她千姿百態(tài)，或含苞待放，或敞懷盛開，或玉潔冰心，或粉妝脫俗。她的真誠團結，也令人感動，“紅蓮相倚深如醉，白鳥無言定自愁?！?/p>

更令人尋味的是唐人溫庭筠《懊惱曲》中的兩句詩：“三伏庭綠盡迎霜，唯有荷花守紅死”。這是詩人自己不想迎合官場風氣去謀取高位，而借至死猶紅的荷花，表現(xiàn)自己高尚的氣節(jié)。

每當我們飽餐湖光山色，漫步柳蔭堤畔，靜聽漁歌唱晚，深嗅郁郁荷香，恐怕都會禁不住要說：夏荷，唯你，對人生有獨到的見解，對人生有高能的凈化。臨了，我們還要詠誦：

佼佼夏荷映日紅，炎炎六月作春頌。

我愛你,荷花

梅花有不怕寒冷，在風雪中挺立，不與別的花爭奇斗艷的品質；茉莉花的香氣怡人；雞冠花顏色鮮艷……而在這么多的名貴花中，我更加喜愛荷花。

荷花長成后，大片大片粉紅顏色的花瓣上透出一點淡白，讓人看上去那么美麗，那么動人。荷花的花瓣不僅看上去美麗，而且摸上去也是一種享受。那柔滑的表面透出亮麗的光澤，花瓣條索纖纖，摸了后讓人有陶醉的感覺。

清晨，朝陽初生，荷花又迎來了新的一天。荷花上粘滿了露珠，在陽光映照下，一顆顆的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上，透亮欲滴。

荷花代表正直、光明正大。當年包公的官府壁畫上也畫著一幅荷花圖，上面也有“光明正大”幾個字。

荷花還代表善良、真誠的意思。相傳遠古有如來佛祖和觀世音，他們坐的便是荷花寶座。

荷花不僅美麗，其果實蓮子還可以食用，蓮子的果肉營養(yǎng)豐富，果肉甜美，中醫(yī)上稱可補氣養(yǎng)血。俗話說的好“紅花還得綠葉襯”，如果沒有荷葉，荷花也就不會是這樣生機勃勃了。荷葉寬大，呈深綠色，讓人看了有陶醉在大自然的感覺。

荷花從不和別的花爭奇斗艷，也不和別的花比美，只是孤獨地立在水中，默默無聞地站著，站在水里，站在風里，站在雨里。送走一個晚霞，又迎來一個朝霞?？墒?，它的生命是很短暫的，只能過一個夏季。可人們都會記住它代表正直、光明、善良與真 9 誠。

梅花、茉莉花等雖美，但荷花更美，因為它代表純潔讓人感覺美。我喜歡你，荷花！純潔的荷花！

評析：本文先繪蓮之形，以視覺、觸覺極言其美；在此基礎上，盛贊蓮之品質：正直、光明、善良、真誠、美麗、謙遜。文筆雖稚拙，情感卻樸實自然。

唐詩中的“花花世界”——荷花

荷花入詩，情彩飛揚，雅俗共賞，有人借荷香淡淡抒發(fā)清閑散淡情懷，有人借荷花艷艷展示生命意趣，有人借荷花生死傾訴相思苦情……凡此種種，多姿多彩，荷為人而生，文因荷而貴，人荷相映，演繹了一首首洋溢著生命情愫的華彩詩章。

清閑散淡之花。孟浩然的《夏日南亭懷辛大》抒寫詩人夏夜水亭納涼的清爽閑適和對友人的懷念之情?！吧焦夂鑫髀洌卦聺u東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中霄勞夢想?！?/p>

一、二兩句遇景入詠，融情于景。夕陽西下，素月東升，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，一快一慢凸現(xiàn)詩人的愉悅心理。

三、四兩句即事抒懷，活靈活現(xiàn)。詩人沐浴之后，洞開亭戶，披頭散發(fā)，靠窗而臥，逍遙自在，令人羨慕。

五、六兩句細化身心快感。清風送爽，荷花飄香，如絲如縷，沁人心脾；翠竹滴露，清脆悅耳，如絲如箏，清幽絕俗。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，意境幽深靜謐，情調高雅別致，荷香和佳竹巧妙地烘托出詩人悠然自得，閑適自樂的素淡情懷，為下文抒發(fā)詩人渴盼知音，懷想故人創(chuàng)設了氛圍。

青春意趣之花。王昌齡的《采蓮曲二首》（其二）刻繪田田荷葉之中、艷艷荷花之下采蓮少女的美麗形象，意境優(yōu)美，情調歡快?！昂扇~羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！?/p>

一、二兩句寫詩人佇立凝望，人花一體，難以分辨的情景。羅裙舒展，綠如荷葉，宛見采蓮少女亭亭玉立之姿；笑臉相迎，艷若荷花，如睹采蓮少女歡聲笑語之態(tài)。荷葉羅裙，人面荷花，渾然一體，相映成趣，乍一看去，幾乎分辨不清孰為荷葉，孰為羅裙，哪是荷花，哪是臉龐。這些采蓮女子簡直就成了美麗大自然的一部分，或者說竟是荷花精靈！

三、四兩句寫詩人眼花繚亂之際，走神錯意之時的意外發(fā)現(xiàn)，展示青春少女的無限活力。采蓮少女與綠荷紅蓮融為一體，忽然不見蹤影，詩人踟躕悵惘，驚奇不已?？墒牵瑳]過多久，蓮塘之中歌聲四起，熱鬧非凡，詩人這才恍然大悟，原來那些“看不見”的采蓮女子仍然在這綠葉紅花的荷塘之中，仿佛是和詩人這樣的觀望者開了個玩笑。這群江南女子啊，聰明美麗，天真活潑，出沒綠波紅花之中，歌唱勞動，歌唱生活，充滿著青春活力。從她們身上，我們看到了一種如荷飄香，如花美麗的青春風采。

相思愁苦之花。孟郊的《怨詩》以癡心傻氣的想象來抒發(fā)女主人公愁苦深重的相思之情?！霸囨c君淚，兩處滴池水?？慈≤饺鼗?，今年為誰死！”兩地相思的閑愁苦恨是看不見，摸不著的，也是沒大小，沒體積，不具形象的東西，測定起來很不容易，可是詩中女主人公卻異想天開：試把我們兩個人的眼淚，分別滴在荷花池中，看一看今夏美麗的荷花被誰的淚水浸泡而死。顯然，在她心目中看來，誰滴的淚多，誰的淚更苦澀，荷花就將為誰而“死”，那么，誰的相思之情更深，自然也就測定出來了。比試滴 10 淚，滴淚成池，淚淹芙蓉，見證愛情，此等癡心透骨的情語非性情中人不能設想。出污泥而不染的“芙蓉花”成了男女主人公相思離情的可靠見證。李商隱的《板橋曉別》化用典故，抒寫情人的離別苦情?！盎赝叱锹鋾院?，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多?！?/p>

一、二兩句遠眺近觀，點明離別的時間、地點和朦朧奇幻的環(huán)境氛圍。

三、四兩句分別化用典故寫行者和送者。“水仙”句暗用琴高事?！读邢蓚鳌飞险f，琴高是戰(zhàn)國時趙人，行神仙道術，曾乘赤鯉來，留月余復入水而去，詩人此處把遠行之人比著乘鯉凌波而去的水仙，化實為虛，奇幻天真。“紅淚”句暗用薛靈蕓事。據(jù)《拾遺記》記載，魏文帝美人薛靈蕓離別父母登車上路，用玉唾壺承淚，壺呈紅色，到了京師壺中淚凝如血，詩人此處將送行者（女主人公）暗喻為水中芙蓉，以表現(xiàn)了她的紅潤美艷；又由紅色芙蓉進而想象出它的淚也應該是“紅淚”。這樣，一朵艷艷芙蓉勾畫出了俏麗佳人泣血神傷的情景。

盛開在人們心中的蓮

在柳枝泛綠，桃李競芳的時節(jié)，你將蘊蓄一個冬季的勃勃生機，化作那“尖尖角”，探出頭來迎候那蜻蜓“立上頭”。有了你的露面，靜靜的水面不再寂寥。漸漸地，你布滿了水面，一幅生意盎然的水上、水中立體畫也由此展開……

炎炎赤日下，你向著白云，向著太陽，露出燦爛的笑臉。那白如玉、紅若霞的頭巾里是你那金絲般柔嫩的頭發(fā)。玉雕般的你真是美倫美奐。你還伸出無數(shù)綠色的巨掌，熱烈地將太陽擁抱。你用那挨挨擠擠的片片大玉盤，給歡樂遨游的魚兒，給忙忙碌碌的蜂蝶撐開把把遮陰擋雨的大傘和一個涼爽的夏天，給活潑可愛的青蛙一個歡唱的舞臺、一個愜意的家。最誘人的還是那水面上彌漫著的你的香氣。這香高雅而不做作，濃郁而不浮華，并且“遠”而“益清”。整日為你忙碌的蜜蜂，嚶嚶嗡嗡的歌聲里仿佛還摻和著這香氣。

而此時，許多看上去同你一樣美的花兒因受不了太陽的熱力或打蔫、枯萎或在人類的照料下躲在空調室里茍延殘喘，怎比水上的你盡情地享受那盛夏。

在送爽的秋風中，你忍著痛楚，含笑脫去你那一件件華美的外衣——花瓣。圓鼓鼓的蓮蓬掩不住豐收的喜悅。那咧開的大嘴中顯露出來的粒粒飽滿的蓮子，不正是這個季節(jié)里最圓滿的句號嗎？

當寒冷的冬天來臨時，在歷經(jīng)了春的生機、夏的美艷、秋的碩果后，你那“擎雨蓋”也漸漸消失了?？瓷先ィ闶悄菢悠茢?、凄涼。其實，沉靜的你早就準備好了獻給這個世界的大禮——鮮嫩可口的藕。你在水面留下了“殘荷圖”，卻給明春貯存了勃勃生機——那曾經(jīng)扶持荷花的綠葉，會慢慢地化作護花的春泥。

你把你的一切奉獻出來了。你那婷婷玉立的綽約身姿、那清麗的容貌，給世界以美。你那清香而富于營養(yǎng)的蓮子、你那中通外直的莖——藕、那供給人們熬成解暑的粥，制成清熱的藥的葉子。世上的觀賞植物中有誰能似你這么中用？世上的食用植物中又有誰能像你這么秀美脫俗？

你生活在水中，卻不似那浮萍漂浮不定，能就地生根。你扎根于水底的淤泥中，卻不是似那終身庸碌無聞的水草，總是倔強地拋頭露面于水上，去享受陽光，去裝點世界，去奉獻你自己。你的品格，誰能不敬？

所以，古往今來，人們贊美你、向往你。在生活里，人們把“出水芙蓉”，當作美麗、健康的象征。人們用“并蒂蓮”象征和諧的夫妻。人們還以弄蓮的小兒圖表達祈求子孫興旺的愿望。在神話里，你那一段一段的藕節(jié)竟能合成一個小神仙——哪吒。尊貴的菩薩，坐的就是你那“蓮花寶座”。幾個世紀前，就有一位老人為你的“出污泥而不染，濯清漣而不妖?！彼袆?，寫下了名篇——《愛蓮說》。那位身處戰(zhàn)亂年代的文弱書生，那位寧可餓死也拒絕接受“嗟來”的美國面粉的錚錚鐵漢，在那“心里頗不寧靜的夜晚”，出了門就直奔你而來。傳世佳篇《荷塘月色》也因此問世。

在“天下三分明月夜”有其二的揚州，那瘦西湖上的那座名聞世界的蓮花橋，那永遠盛開在你，不也是盛開在人們心中嗎？

江南可采蓮

“江南可采蓮，蓮葉何田田……”每次想起這首詩，腦海里就會出現(xiàn)采蓮姑娘們嬉笑著采蓮的畫面。雖然從來沒有見過這種場面，卻能想象得出：滿是荷葉的水塘里，隱隱約約能看到幾只小船穿梭其中，采蓮姑娘們甜蜜的笑聲和樸實的歌聲，從那之中傳出來。荷花身上特有的清香縈繞在鼻梁旁，似乎自己也成了“花中君子”，氣質就如“出污泥而不染”一般……蓮，是中國十大名花之一，她以清純脫俗，與世無爭的形象贏得了許多人的青睞的目光。當一滴露珠從蓮的花瓣上滑到花瓣尖兒又調皮地碰到蓮葉上再滾落到水中時，輕輕的一聲“撲通”，給心靈上增加了一種震撼。露珠滑動滾落的聲音，我能聽到，我的心也能聽到，是那樣的輕微，讓人不得不仔細聆聽，然后，忽然會有一種安靜無雜念之感……

“江南可采蓮，蓮葉何田田……”江南水鄉(xiāng)的柔美造就了蓮的清爽，雖然我生在江南，也住在江南。卻從未見過真正的“荷塘”，偶爾會發(fā)現(xiàn)路邊池塘里多了幾朵荷花，也偶爾會看見幾個調皮的孩子下水摘幾枝蓮蓬，偷偷的竊笑和逐漸舒展的眉根以及微微上楊的嘴角，讓人想起了什么，又忘掉了什么……“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景與我無緣，但我能感覺得到；采蓮女的歌聲與我無緣，但我也能想象得出。也許，在現(xiàn)在，真的沒有古代詩人所說是“蓮”之美景，采蓮女的歌聲也離我們遠去，然而，它卻在我們心中久久回蕩……

“江南可采蓮，蓮葉何田田……”蓮，在水中成就了她的君子風范，也在水中展示了她的淑女風采，在這個充滿競爭的時代，依舊保持著她一貫的作風——亭亭玉立，遠離紛爭。而我們需要向她學習的，就是靜下心來，合理放松……

“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間……“再次品味這首詩，采蓮似乎如此有趣。

蓮蓮，知為誰生

我打江南走過，你綻放的容顏如蓮花的開落。-----題記

青柳垂溪，高蟬嘶鳴，盛夏的蘇州少了幾分吳儂軟語的溫婉。便是這樣一個午后，我坐在院角的樹陰里，靜靜窺視對面窗內的女子。

這是蘇州巷子里常見的院落兒，一席天井，幾戶人家，三五大樹，安謐祥和。起先，是那院里的兩缸蓮葉吸引了我，爾后，是那靜靜凝視蓮葉的女子吸引了我。

隱在窗后的她 仿佛入定的老僧，久久不曾挪動，陽光勾勒出她纖薄的肩膀，也影 12 蔽了她的臉，我只能從她微傾的身姿判定，她守望的是窗下的蓮。

算是我與她的初次邂逅吧，留下的，是她淡淡的側影。

某個清晨，我見到了她。

粉衣白裙，亭亭玉立，宛如一支出水的蓮花，略顯蒼白的臉，淡淡的眉，淡淡的笑，她出神地看著那一水蓮葉。

你好，我輕輕地說。她茫然地轉回身，小心翼翼地摸索。我看到了她那精致的臉，也看到那雙眼睛，漆黑如子夜，卻無半點星華，忽然之間，我明白了什么。

沉默，然后，她歉然一笑，對不起，我的眼睛不方便。

于是，我認識了這個叫阿蓮的女子。

她喜歡坐在窗下，微微傾身，靠近那兩缸蓮。偶爾，也會小心翼翼地深出手，慢慢撫上蓮葉，驚喜地告訴我，你看，它們要開花了！

是啊，蓮花要開了。等了一個星期，蓮花終于要開了。

那一天，我們很早就起床了。濕潤的空氣里滲著淡淡清香，絲絲縷縷，沁人心脾。一抹翠綠中，充溢出星星點點的白，嬌嫩柔潤有如嬰兒，但那層層花瓣之間幾絲細蕊，卻又嫵媚清麗，輕柔似夢。

很美，對不對？阿蓮輕問，唇畔噙著一抹滿足的笑容，仿佛也親眼見到了這水中白蓮的盛放……

暑期將近，我與阿蓮的故事也戛然而止了。

火車隆隆駛過，窗外景色流動。想起阿蓮，我的心軟軟地疼。老天開了怎樣的玩笑？給過她完好的眼睛，卻又收回，從光明到黑暗，真的只是一步之遙。而那位淡如蓮的女子，又何其淡然，她微笑著給我背：假如生活欺騙了，不要悲傷，不要失望……

假如生活欺騙了我，我要忘記命運的謊言。想起了那個以4/4拍鍘草的老人，想起了那個香消玉殞的女鋼琴家。生活給過我們痛苦，但痛確是自己愿意。珍惜不是對美好的回憶，而是選擇用美好的回憶來對抗命運的不公，即使在淤泥中，也要開出純白的花來。

蓮蓮，知為誰生？我看到她，笑靨如花。

第五篇：八年級語文上冊 第五單元 綜合學習《蓮文化的魅力》教案 新人教版

綜合性學習：蓮文化的魅力

◆ 活動目標：

4、說出與蓮有關的歇后語（至少兩個）。

板書設計：

1、了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關系。

A、荷花燈點蠟——心里明 B、荷包里裝針——鋒芒畢露

2、培養(yǎng)學生口語交際能力和書面表達能力 C、蓮生水中——不扶自直 D、蓮蓬結籽———心連心

◆活動重點：

5、成語“藕斷絲連”大家并不陌生。但你能從科學的角度來解釋這一現(xiàn)象嗎？

1、了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關系。

這是由于藕中的帶狀螺旋式導管及管胞的次生壁抽長而形成的。

2、培養(yǎng)學生口語交際能力和書面表達能力

（三）品荷： 詩中荷香

◆活動難點：放手讓學生真正“動”起來，真正主動地參與到活動中來，使全體學生都能 翻開中國的文化史，撲面而來的是蓮淡淡的清香，讓人默默地感動。屈原《離課后反思： 在自己感興趣的活動中積累語言，提高能力。騷》則有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的詠唱；周敦頤的《愛蓮說》“出污

◆活動方法：小組自主合作探究 泥而不染，濯清漣而不妖”，更是言盡蓮的高雅圣潔。關于蓮的名句，你能誦讀多

◆教學設計：

少呢？

（一）賞荷：畫中荷韻

1、欣賞《荷塘月色》

2、欣賞席慕容的《蓮的心事》 不經(jīng)意間，夏已經(jīng)飄然遠走。在這霜寒露冷的季節(jié)，我們更懷念清塘里亭亭玉立的荷

3、詠荷詩文大比拼；

花，飄飄蕩蕩的荷葉，絲絲縷縷的清香。請大家跟我一起借助大屏幕重回夏日，欣賞無邊 文人們欣賞清塘蓮韻風姿，賦予蓮人文內涵和人格魅力，抒寫了眾多的詠蓮名無際的清塘荷韻吧。

詩，讓我們來聽聽同學們?yōu)檫@些詩的配樂朗誦：

1、展示大家畫出的或搜集整理的圖片； 寫蓮的名句：

2、欣賞短片《西湖》 涉江弄秋水，愛此荷花鮮。

（唐）李白

（二）知荷：科學識蓮

清水出芙蓉，天然去雕飾。

（唐）李白 荷花嫵媚多姿、千姿百態(tài)，而有關她的知識更是豐富多彩，下面就來看看我們都知道冷碧新秋水，殘紅半破蓮。

（唐）白居易 有關蓮花的那些知識？

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

（宋）楊萬里

1、蓮是一種古老的植物。它的原產地在哪里？有多少年的歷史了？

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

（宋）楊萬里 原產中國，一億三千五百萬年我國文獻中對蓮史及其功用的記載也已有三千多年了

（四）詠荷：手下荷影

2、出于對蓮的喜愛，人們給蓮花起了許多富有詩意的名字，你知道的有哪些？（至少說出

這次活動課，使我們對蓮有了更深入的認識，蓮清麗可人的容顏、高潔傲岸的三個）

情操在我們的心中萌動，請以“蓮是……”說一段或一句話，把你的感受表達出來（蓮花，別名荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、芙蓉、蓮、藕英、君子花、碧波仙子、風露吧。

佳人……）

總結：

蓮花在淤泥里孕育，在陽光里生長，在高溫里盛開，在清風里結實。蓮之魂，飄在3、我國著名的賞荷勝地有哪些地方？請列出三處來。

詩歌里，行在書畫里，定格在照片里……今天我們通過這次欣賞課領略了蓮文化的杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚州瘦西魅力，陶冶了性情，提高了審美的情趣。讓清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南白河鎮(zhèn)等。情、不甘于流俗的精神，流淌在我們的血脈里吧。補充：