第一篇：讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)

【內(nèi)容摘要】：三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國(guó)學(xué)精髓，語言簡(jiǎn)煉，寓意深刻，都是為人處世的道德要求，如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德，敬業(yè)樂群、公而忘私的職業(yè)道德；舍生 取義、見義勇為的社會(huì)公德；己所不欲，勿施于人的社會(huì)風(fēng)尚 等。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、勇敢的優(yōu)秀品德，有很大幫助。

【關(guān)鍵詞】：國(guó)學(xué) 誦讀 品質(zhì) 專家認(rèn)為，“道德”、“品性”、“氣質(zhì)”等重要價(jià)格素 養(yǎng)，很難“教”成，靠的是“陶冶”、“熏習(xí)”或“耳濡目染”、“潛移默化”培養(yǎng)出來的。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)美德的有效載 體，蘊(yùn)藏著豐富的倫理資源，如果讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，會(huì)使他們?cè)诓恢挥X中提高品性和修養(yǎng)，比單純的說教效果要 好得多。例如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國(guó)學(xué)精髓，語 言簡(jiǎn)煉，寓意深刻，都是為人處世的道德要求，如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德，敬業(yè)樂群、公而忘私的職業(yè)道德；舍生 取義、見義勇為的社會(huì)公德；己所不欲，勿施于人的社會(huì)風(fēng)尚 等。許多經(jīng)典名句，朗朗上口，至今仍被世人視為至理名 言。誦讀這些國(guó)學(xué)文化，不但可以讓小學(xué)生汲取國(guó)學(xué)經(jīng)典的精 華，也可以通過學(xué)習(xí)和借鑒先哲的為人處世之道，培養(yǎng)學(xué)生正 直、善良、勇敢的優(yōu)秀品德，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀有很 大幫助。我個(gè)人認(rèn)為，以誦讀國(guó)學(xué)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的正直、善良、勇敢的品質(zhì)，要從以下幾方面入手：

一、選好誦讀篇章，搭建德育平臺(tái)。在誦讀文章的選擇上，要突出針對(duì)性和實(shí)用性，按不同年 級(jí)對(duì)誦讀內(nèi)容進(jìn)行分類選擇。首先要精選中國(guó)經(jīng)典文獻(xiàn)中的適 合學(xué)生年齡特征的名家名篇，去掉一些消極、片面的內(nèi)容，選 出勵(lì)志、上進(jìn)的內(nèi)容，要將經(jīng)典國(guó)學(xué)教育與學(xué)生成長(zhǎng)聯(lián)系起來，通過誦讀、書寫、聆聽經(jīng)典，多角度體現(xiàn)經(jīng)典誦讀同智育和德

育的結(jié)合，讓學(xué)生熟悉并熱愛傳統(tǒng)文化。例如一二年級(jí)學(xué)生可 誦讀《三字經(jīng)》，三四年級(jí)學(xué)生可誦讀《弟子規(guī)》，五六年級(jí) 學(xué)生可誦讀《論語》。不同的年齡的學(xué)生有著不同的接受能力 和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，所以在誦讀內(nèi)容上不能是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

二、打造人文校園,創(chuàng)造德育氛圍。

1、營(yíng)造誦讀氛圍，激發(fā)誦讀激情。學(xué)校堅(jiān)持“四個(gè)一”，即每日一讀、每日一記、每周一課和 每學(xué)期一賽：每天利用早讀、午讀、晚讀時(shí)間堅(jiān)持集體誦讀 30 分鐘；每日精選一篇經(jīng)典讓學(xué)生進(jìn)行背誦學(xué)習(xí)；每周上一堂經(jīng) 典賞析課，講解國(guó)學(xué)經(jīng)典，賞析詩詞名篇；每學(xué)期利用“五一” 或“十一”慶?；顒?dòng)組織一次經(jīng)典誦讀比賽，“四個(gè)一”并行 推進(jìn)。

2、設(shè)立國(guó)學(xué)專欄，加強(qiáng)宣傳力度。在校園內(nèi)開辟專門的經(jīng)典文化區(qū)域，設(shè)《論語》、《三字 經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容欄，在學(xué)校和班級(jí)黑板報(bào)上每周更新

誦讀內(nèi)容，舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)展，使學(xué)生了解古代人物的故事 和歷史的發(fā)展變化。通過多種形式，讓孩子們觸目可及，在休 閑娛樂之余，接受經(jīng)典文化的熏陶和滋養(yǎng)，提升孩子們的文化 修養(yǎng)。

三、落實(shí)活動(dòng)舉措，加強(qiáng)德育實(shí)效。要想以國(guó)學(xué)誦讀陶冶學(xué)生品行就要要實(shí)現(xiàn)三步走： 一背誦，二理解，三踐行?！度纸?jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組 成部分。學(xué)生剛接觸之時(shí)，不容易背誦，更不必說理解了。但 是誦讀經(jīng)典之作，是學(xué)生喜愛的方式，學(xué)校要組織學(xué)生利用晨 讀，以及課余時(shí)間經(jīng)常誦讀，通過一段時(shí)間的誦讀過程要讓學(xué) 生，記憶背熟。其次要通過國(guó)旗下的講話、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)等，讓 學(xué)生通過講國(guó)學(xué)小故事，談?dòng)^點(diǎn)等的方式談一談對(duì)誦讀內(nèi)容的 理解，讓學(xué)生對(duì)誦讀內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化。再次學(xué)校要將將國(guó)學(xué)經(jīng)典 誦讀與學(xué)校德育活動(dòng)充分結(jié)合起來，教育學(xué)生做一個(gè)善良的人，一個(gè)正直的人，一個(gè)文明的人，一個(gè)會(huì)感恩的人，從而達(dá)到將 理論轉(zhuǎn)化為行為的最終目的。

四、創(chuàng)新誦讀形式，激發(fā)誦讀興趣?？菰飭我坏恼b讀方式難以讓學(xué)生長(zhǎng)久堅(jiān)持，更別說在誦讀 中修身養(yǎng)性了。如果將誦讀活動(dòng)科學(xué)地融入廣播操、游戲、吟 唱、快板、表演等學(xué)生喜聞樂見活動(dòng)之中，使誦讀活動(dòng)豐富多 彩，就會(huì)激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的誦讀興趣。所以教師要積極創(chuàng)設(shè)良 好的誦讀氛圍和環(huán)境，提倡通過經(jīng)常的、輕松的大聲朗讀，自 然成誦，不主張布置誦讀任務(wù)和誦讀指標(biāo)。要經(jīng)常在小組中、班級(jí)中、學(xué)校中開展演講賽、接龍賽以及擂臺(tái)賽等帶激勵(lì)性活 動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性。

五、建立評(píng)價(jià)機(jī)制、完善評(píng)價(jià)體系。在活動(dòng)中，學(xué)校要建立一套行之有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，使經(jīng)典 誦讀持久、有效地進(jìn)行。學(xué)校每月都評(píng)選一次“誦讀之星” “解 讀之星” “踐行之星”，表彰哪些誦讀國(guó)學(xué)富有成效的學(xué)生，以此激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，在優(yōu)秀文化和人文精神的熏陶下，更好地篤學(xué)、明志、立德與做人，從而達(dá)到在誦讀活動(dòng)中讓學(xué) 生的品行得到熏陶的目的。通過開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生與圣賢為友，與 經(jīng)典同行，美心美文，懿言懿行，在熟讀成誦之中潛移默化，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情，自信自強(qiáng)的人格，正直善良的品質(zhì)，從 而獲得性情品德的陶冶，培養(yǎng)了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和健全的人格?？傊?，國(guó)學(xué)誦讀在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，學(xué)校 要通過多種渠道，加強(qiáng)國(guó)學(xué)誦讀。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成；才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生 自覺地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。

第二篇：培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)心得體會(huì)

關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的心得體會(huì)

郭麗文

隨著小康社會(huì)的和諧推進(jìn)，日益富裕的物質(zhì)文化生活從不同程度上對(duì)未成年人產(chǎn)生著不同側(cè)面的影響，有的學(xué)生圖于享受、故于自我、習(xí)于攀比，榮辱概念模糊。面對(duì)新時(shí)期呈現(xiàn)的不良趨勢(shì)，我們應(yīng)該采取什么教育手段和途徑呢？作為學(xué)生的班主任老師，務(wù)必給學(xué)生指明一條涇渭分明的是非界限，這就是樹立社會(huì)主義榮辱觀。教育實(shí)踐中，我從社會(huì)層面最基礎(chǔ)的教育入手，以學(xué)生基本理解的社會(huì)主義榮辱觀教育為切入點(diǎn)，把思想道德教育融到學(xué)生心里去。

一、陶冶禮讓美德，培養(yǎng)文明習(xí)慣

禮讓是中華民族傳統(tǒng)美德的標(biāo)志，它包括禮貌、禮節(jié)、謙讓等方面，從廣義上講是一種基本的道德行為規(guī)范。禮讓既能體現(xiàn)出一個(gè)人內(nèi)在的道德素質(zhì)和修養(yǎng)程度，更重要的是折射出社會(huì)文明道德風(fēng)尚的水平。在大力加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)、正確樹立社主義榮辱觀的今天，應(yīng)特別注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮讓的良好習(xí)慣，讓學(xué)生明確禮儀原則。一般說來，禮儀的內(nèi)涵主要包括尊重、適度和自立原則。通過禮儀教育與訓(xùn)練，幫助學(xué)生樹立起一種內(nèi)心的道德信念和行為修養(yǎng)準(zhǔn)則，產(chǎn)生內(nèi)在的道德力量，在這種力量的支配下，不斷提高學(xué)生的自我約束、自我克制的能力和自覺遵守禮儀規(guī)范的水平。在日?；顒?dòng)中，表現(xiàn)出自己服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、熱情謙讓的美德，這都是高尚品質(zhì)引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的表現(xiàn)。

二、共奏社會(huì)節(jié)約旋律，培養(yǎng)艱苦奮斗精神

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，學(xué)生向往生活中的安逸、享受越來越明顯，如何使學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗的品德成為改進(jìn)未成年人思想品德建設(shè)的一個(gè)新課題。在教育實(shí)踐中，教師應(yīng)采用靈活多變的教育形式，以學(xué)生們喜聞樂見的方式進(jìn)行，而不僅僅是枯燥無趣的說理，如組織學(xué)生學(xué)習(xí)革命前輩在艱苦奮斗中鑄造的延安精神、南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)人事跡，讓學(xué)生明白為什么要艱苦奮斗，從而以艱苦奮斗為榮；組織學(xué)生開展綠色環(huán)?；顒?dòng)，給地球蓬勃生命；開展廢舊物品回收活動(dòng)，為社會(huì)廣辟再生能源，讓學(xué)生知曉艱苦奮斗精神的培養(yǎng)應(yīng)從小事著手，人人都應(yīng)以節(jié)儉和奉獻(xiàn)為榮。

三、光榮恥辱褒貶鮮明，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信

社會(huì)主義道德建設(shè)要求人們?cè)谡\(chéng)實(shí)守信和守法的基礎(chǔ)上建立平等團(tuán)結(jié)友愛互助的社會(huì)主義新型關(guān)系，但今天的未成年學(xué)生中，不誠(chéng)實(shí)守信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如在家長(zhǎng)、老師、同學(xué)面前撒謊、不正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤、不自覺履行日常行為規(guī)范，這些不良行為和習(xí)慣，不僅影響了個(gè)人良好品德的形成和健康成長(zhǎng)，還影響著優(yōu)秀的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。如何使未成年學(xué)生糾正不良行為，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的美德呢？最關(guān)鍵的是啟發(fā)學(xué)生自覺嚴(yán)于律己，以誠(chéng)實(shí)守法為榮。同時(shí)老師應(yīng)抓住典型，探究教育方法、常抓常新，做到情理交融；堅(jiān)持榜樣示范，讓高尚形象給未成年學(xué)生以潛移默化，陶冶學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)守法的情操。

2015年7月1日

第三篇：培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)之我見

培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)之我見

摘要：課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)是學(xué)科思維活動(dòng)的教學(xué)，教師的觀念、方法和對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)處理直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和效果，關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。作為教師，在教學(xué)中要注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維能力，最終達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

關(guān)鍵詞：嚴(yán)密性，靈活性，深刻性，敏捷性

思維指理性認(rèn)識(shí)或指理性認(rèn)識(shí)的過程，是人類特有的一種腦力活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀事物間接的和概括的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維品質(zhì)，其實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征。它反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異，主要包括嚴(yán)密性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、靈活性、批判性和敏捷性等幾個(gè)方面。

當(dāng)前我國(guó)的教育正由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”轉(zhuǎn)變，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出：小學(xué)數(shù)學(xué)要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要突破以往的單一地使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的圈子，把發(fā)展學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維品質(zhì)放到一個(gè)不可忽視的地位。

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的主渠道，教師的觀念、方法和對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)處理直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和效果，關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。作為教師，在教學(xué)中要注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維能力。在長(zhǎng)期的教學(xué)研究中，我吸取同行們的教學(xué)精華，形成了自己的教學(xué)理念，現(xiàn)就我對(duì)現(xiàn)代課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)談幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)思維情境，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性

眾所周知，往往是在學(xué)生遇到問題需要解決時(shí)就會(huì)引發(fā)創(chuàng)新靈感。教師在教學(xué)過程中，有意創(chuàng)設(shè)問題情境，就能有效地激發(fā)學(xué)生的探索欲、求知欲、創(chuàng)新欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)。如教學(xué)“長(zhǎng)方形面積的計(jì)算”時(shí)，有一位老師設(shè)計(jì)了對(duì)面積、面積單位兩個(gè)概念的復(fù)習(xí)作為鋪墊，然后出示了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的小長(zhǎng)方形，啟發(fā)學(xué)生說出可以用1平方厘米的小正方形來測(cè)量這個(gè)小長(zhǎng)方形的面積，并通過多媒體演示，讓學(xué)生數(shù)出這個(gè)小長(zhǎng)方形的面積是由多少個(gè)1平方厘米的小正方形組成的，進(jìn)一步鞏固了可以用面積單位來測(cè)量較小的長(zhǎng)方形的面積這一知識(shí)。然后，該老師向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題：如果要求學(xué)校長(zhǎng)方形大操場(chǎng)的面積，也采用面積單位直接測(cè)量的方法，可以嗎？這時(shí)學(xué)生對(duì)問題感到新奇：學(xué)校操場(chǎng)那么大，也用面積單位來一塊一塊地進(jìn)行測(cè)量，行嗎?全班同學(xué)立即展開激烈的爭(zhēng)論，得出了“用這種辦法不行”的結(jié)論。要測(cè)量操場(chǎng)的面積，該怎么辦呢？學(xué)生陷入了深思！這時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)已萌發(fā)，便把學(xué)生的求知欲很自然地引導(dǎo)到“長(zhǎng)方形面積的計(jì)算”教學(xué)內(nèi)容上。通過這樣的問題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性和思維的自覺性就會(huì)逐步提高，有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，真正地學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)的思維”。

二、鼓勵(lì)標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

思維的靈活性指的是善于從不同角度和不同方面進(jìn)行分析思考，其核心是善于運(yùn)用已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想解決實(shí)際問題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎迹矣跇?biāo)新立異，“異想天開”。要注重啟發(fā)學(xué)生多角度地思考問題，鼓勵(lì)聯(lián)想和提倡一題多解。例如，看到“一年級(jí)同學(xué)比二年級(jí)同學(xué)多23人”時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想到：二年級(jí)同學(xué)比一年級(jí)同學(xué)少23人。培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題的能力。又如；計(jì)算應(yīng)用題“一臺(tái)洗衣機(jī)價(jià)格是1200元，一臺(tái)計(jì)算機(jī)的價(jià)格是一臺(tái)洗衣機(jī)的6倍少80元”時(shí)，教師可問學(xué)生：你能根據(jù)這兩個(gè)條件，提出哪些問題？學(xué)生通過觀察和討論，從不同側(cè)面提出下面問題：（1）一臺(tái)計(jì)算機(jī)的價(jià)格是多少元？（2）一臺(tái)計(jì)算機(jī)比一臺(tái)洗衣機(jī)貴多少元？（3）一臺(tái)計(jì)算機(jī)和一臺(tái)洗衣機(jī)共多少元？學(xué)生用立體的眼光去觀察事物，思維是多向的，有利于思維靈活性的培養(yǎng)。學(xué)生思考問題常常是單一的，教師在關(guān)鍵時(shí)刻自然地把學(xué)生的思維向高層次引導(dǎo)，這就把學(xué)生的思維引向多向。在教學(xué)基本概念時(shí)，要設(shè)法讓學(xué)生從不同的角度，不同的側(cè)面來理解概念的實(shí)質(zhì)。如：

如：教學(xué)倍數(shù)關(guān)系時(shí)自編應(yīng)用題“在北湖區(qū)教育局舉行中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我校女同學(xué)有5人獲獎(jiǎng)，男同學(xué)獲獎(jiǎng)的人數(shù)是女同學(xué)的3倍。男同學(xué)獲獎(jiǎng)的人數(shù)有多少？”教師可引導(dǎo)學(xué)生用畫線段圖的方法來理解題目中的倍數(shù)關(guān)系。當(dāng)學(xué)生初步掌握線段圖之后，可把學(xué)生的思維引向高層次，引導(dǎo)學(xué)生脫離線段圖找出題中的對(duì)應(yīng)關(guān)系：女同學(xué)：6人—１份；男同學(xué)：？人—3份?？芍苯痈鶕?jù)對(duì)應(yīng)關(guān)系看出：通用學(xué)校和一完小的人數(shù)比，把女同學(xué)的獲獎(jiǎng)人數(shù)看作１份，男同學(xué)的獲獎(jiǎng)人數(shù)有這樣的３份，求5的３倍是多少，用乘法計(jì)算。學(xué)生學(xué)會(huì)了這種方法以后，在解答應(yīng)用題：“通用機(jī)械廠第一車間生產(chǎn)了9箱零件，二車間各生產(chǎn)了36箱零件，二車間生產(chǎn)的零件是一車間的幾倍？”時(shí)，就可讓學(xué)生直接用找對(duì)應(yīng)關(guān)系的方法來理解應(yīng)用題中的倍數(shù)關(guān)系，從而解答應(yīng)用題。教師要設(shè)計(jì)新穎靈活的題目，以便學(xué)生從不同角度去分析解決。從而開闊了他們的思路，培養(yǎng)了他們思維的靈活性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的“一題多說”、“一題多解”、“一題多變”，都是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散式的靈活思維的有效方法。

1、一題多說，就是一個(gè)問題讓學(xué)生從多方面來敘述。這樣可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)理解得更深刻，思維更靈活。如“32÷8=？”這道算式就可敘述成：①把32平均分成8份，每份是多少？②32里面包含幾個(gè)8？③32除以8，商是多少？④8除32，商是多少？⑤被除數(shù)是32，除數(shù)是8，商是多少？⑥32是8的幾倍？

2、一題多變，先以一道題為基本題，然后改變它的條件或問題，使它成為新的題目。這樣發(fā)揮了知識(shí)的遷移作用，利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，這種方式的訓(xùn)練，在應(yīng)用題教學(xué)中尤為常用。

如，以基本題“果園里有蘋果樹500棵，梨樹350棵，蘋果樹和梨樹一共有多少棵？”為例，就可把問題改為：①蘋果樹比梨樹多多少棵？（梨樹比蘋果樹少多少棵？）②蘋果樹是梨樹的幾倍？③梨樹是蘋果樹的幾分之幾？④蘋果樹、梨樹分別占果園里果樹的幾分之幾？⑤蘋果樹比梨樹多幾分之幾？（梨樹比蘋果樹少幾分之幾？）等等。

三、加強(qiáng)概念教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

概念是反映事物的本質(zhì)屬性的思維形式，是構(gòu)成數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，對(duì)概念（還有符號(hào)、公式）的理解和使用，越來越能體現(xiàn)一個(gè)人的數(shù)學(xué)素質(zhì)。教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生對(duì)概念（符號(hào)、公式）加強(qiáng)理解，極大的拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維。我讀到了一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹，執(zhí)教者從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，在教學(xué)“長(zhǎng)方形面積的計(jì)算”時(shí)，用現(xiàn)代課堂教學(xué)的探究式方式組織學(xué)生操作實(shí)踐，探求規(guī)律，推導(dǎo)出公式。本人認(rèn)為很可取，稍加整理后奉獻(xiàn)給大家。

整個(gè)過程分三點(diǎn)：

㈠ 觀察：先用電腦顯示，用1平方厘米的小正方形來測(cè)量一個(gè)長(zhǎng)5厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形的面積。沿著長(zhǎng)邊一個(gè)一個(gè)地?cái)[1平方厘米的小正方形，數(shù)數(shù)看，每排能擺幾個(gè)？再沿著寬邊照前樣擺小正方形，數(shù)數(shù)看，能擺幾排？

㈡ 操作探究：學(xué)生根據(jù)電腦演示過程，進(jìn)行學(xué)具操作，在一個(gè)長(zhǎng)5厘米、寬3厘米的小長(zhǎng)方形紙片上擺面積是1平方厘米的小正方形。試試看，可以擺幾個(gè)？

㈢ 推導(dǎo)結(jié)論（電腦演示、學(xué)生觀察）：在這個(gè)長(zhǎng)5厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形里沿長(zhǎng)邊擺1個(gè)小正方形，正方形對(duì)應(yīng)邊長(zhǎng)是1厘米，擺2個(gè)小正方形，對(duì)應(yīng)邊長(zhǎng)是2厘米??，沿寬邊擺小正方形，每擺一排，正方形對(duì)應(yīng)寬邊是1厘米，擺2排、3排，對(duì)應(yīng)寬邊是2厘米、3厘米。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生很快明白：沿著這個(gè)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)邊每排可以擺5個(gè)1平方厘米的小正方形，即長(zhǎng)邊所含厘米數(shù)是5；擺3排，即寬邊所含厘米數(shù)是3，可以用算式5×3=15求出一共擺的小正方形的個(gè)數(shù)。由此推導(dǎo)：在這個(gè)長(zhǎng)方形里長(zhǎng)邊所含厘米數(shù)×寬邊所含厘米數(shù)=長(zhǎng)方形所含平方厘米數(shù)。從而進(jìn)一步概括出面積計(jì)算公式：長(zhǎng)×寬=長(zhǎng)方形的面積。通過展示長(zhǎng)方形面積公式的推導(dǎo)過程，學(xué)生不僅掌握了長(zhǎng)方形面積的計(jì)算公式，而且進(jìn)一步深刻理解了長(zhǎng)方形的面積與長(zhǎng)方形的邊長(zhǎng)的關(guān)系；同時(shí)，學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中思維得到了充分訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性。

四、強(qiáng)化技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性

思維的敏捷性，就是在思考數(shù)學(xué)問題時(shí)反應(yīng)靈敏，表現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中能善于抓住問題的本質(zhì)，正確、合理、巧妙地運(yùn)用概念、法則、性質(zhì)、公式等基本知識(shí)，簡(jiǎn)縮運(yùn)算環(huán)節(jié)和推理過程，使運(yùn)算既準(zhǔn)又快。教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化技能的訓(xùn)練，使之在學(xué)習(xí)時(shí)由舊到新、由易到難的“臺(tái)階”減少，“跨度”增大，思維效率提高。

例1：（9+6）+（4+1），教師可根據(jù)加法的交換律，讓學(xué)生用湊十法計(jì)算比較簡(jiǎn)便，計(jì)算過程是：

（9+6）+（4+1）=（9+1）+（6+4）=10+10=20

例2：（30+7）+（50+5），可讓學(xué)生用整十?dāng)?shù)與整十?dāng)?shù)相加，個(gè)位數(shù)與個(gè)位數(shù)相加，計(jì)算比較簡(jiǎn)便。計(jì)算過程是：

（30+7）+（50+5）=（30+50）+（7+5）=80+12=92

例3：（60+9）-(20+7)，可讓學(xué)生用整十?dāng)?shù)和整十?dāng)?shù)相減，個(gè)位數(shù)和個(gè)位數(shù)相減比較簡(jiǎn)便。計(jì)算過程是：

（60+9）-（20+7）=（60-20）+（9-7）=40+2=42

隨著學(xué)生運(yùn)算技能的形成和增強(qiáng)，計(jì)算過程的中間環(huán)節(jié)就逐步簡(jiǎn)化或壓縮。教師要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生從詳盡的思維，逐步過渡到壓縮省略的思維。這樣可以使學(xué)生一看到題目，通過感知就能很快地算出得數(shù)。例4:20+１-7-3，可讓學(xué)生根據(jù)和減一個(gè)數(shù)的方法計(jì)算比較簡(jiǎn)便。計(jì)算過程是：

（20+1）-（7+3）=（20+1）-10=21-10=11

例5：6+6+6+6+6+6+6+8，,有的學(xué)生會(huì)用連加法下一步下一步做;有的學(xué)生則采用兩個(gè)數(shù)一組相加的方法做,速度都比較慢；教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用乘法的意義做：過程是：

6+6+6+6+6+6+6+8=6×7+8=50，比較簡(jiǎn)便；還可以進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生將8分解成6+2來做，于是：

6+6+6+6+6+6+6+8=6×8+2=50。又快又簡(jiǎn)便。

通過反復(fù)的強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的思維敏捷性就會(huì)逐漸形成。，例如：甲乙兩車同時(shí)A、B兩地相向而行，甲每小時(shí)行120千米，乙每小時(shí)行100千米，經(jīng)過3小時(shí)兩車相遇。問A、B兩站相距多少千米？先引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系，列出算式：120×3+100×3或者（120+100）×3。這時(shí)，教師巧妙地設(shè)疑，進(jìn)行改編：如果A、B兩站之間的路程只由甲車行駛呢？學(xué)生陷入了沉思，這時(shí)教師繼續(xù)點(diǎn)撥：如果甲車行6小時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么情況？學(xué)生恍然大悟，分析得出甲車行駛6小時(shí)要超出B站，每小時(shí)超出（120－100）千米，3小時(shí)就超出3個(gè)（120－100）千米），則用120×6－（120－100）×3即是A、B兩站之間的路程。教師的話音剛落，便有學(xué)生提出如果甲乙兩站的路程只由乙車行駛，那么就應(yīng)該用90×6+（120－90）×3。培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要方面，教師在教學(xué)中的每節(jié)課里都要相應(yīng)地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，以培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。培養(yǎng)思維的批判性

思維的批判性是指思維活動(dòng)中善于嚴(yán)格地估計(jì)思維材料和精細(xì)地檢查思維過程的智力品質(zhì)。教學(xué)中，要善于將學(xué)生考試、作業(yè)或課堂答問中的典型錯(cuò)誤，讓全班學(xué)生議論、辨析，去偽存真，提高思維的批判性程度。

例如：一塊長(zhǎng)方形的紙板，長(zhǎng)11厘米，寬8厘米，現(xiàn)在要剪成直角邊分別為4厘米、2厘米的三角形，能剪幾塊？學(xué)生由于受思維定勢(shì)的影響，很多學(xué)生錯(cuò)誤列式為11×8÷（4×2÷2）=22（塊）。教師可將這種錯(cuò)誤解法展示給全班同學(xué)看，讓他們找病根，開處方，分小組組織學(xué)生思考、辨析錯(cuò)誤的原因。經(jīng)過討論，有的學(xué)生說：“這樣列式是符合常理的，怎么會(huì)錯(cuò)呢？”有的學(xué)生說：“長(zhǎng)方形的長(zhǎng)是11厘米，而要剪成直角三角形直角邊分別是4厘米和2厘米，它們之間不是倍數(shù)關(guān)系，所以材料不可能全部用上。”還有的學(xué)生說：“這樣的題目只有自己親自動(dòng)手剪一剪才能找到正確答案。”經(jīng)過一番討論，同學(xué)們統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，弄清了計(jì)算與實(shí)際操作之間的區(qū)別，得出了正確的答案。由一道錯(cuò)題引發(fā)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的爭(zhēng)論，學(xué)生在主動(dòng)參與找錯(cuò)、議錯(cuò)、辨錯(cuò)、改錯(cuò)的反思中，加深了對(duì)知識(shí)的理解和掌握，提高了自己的分析水平，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生思維的批判性。1）小數(shù)點(diǎn)后面添上“0”或者去掉“0”小數(shù)的大小不變。（2）小數(shù)點(diǎn)末尾添上“0”或者去掉“0”小數(shù)不變讓學(xué)生抓住“小數(shù)的末尾”、“小數(shù)的大小不變”、“ 等關(guān)鍵問題進(jìn)行質(zhì)疑，達(dá)到既透徹理解概念，又誘發(fā)質(zhì)疑問難積極性

不容置疑思維品質(zhì)主要的幾個(gè)方面是交融在一起的，在課堂教學(xué)中我們決不可以把它們機(jī)械地割裂開來。一個(gè)教學(xué)片斷只能側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的某一方面，只有在教學(xué)中把各種思維品質(zhì)的培養(yǎng)貫穿在各項(xiàng)訓(xùn)練之中，深入展開對(duì)問題的探究，加強(qiáng)師生的交流合作，才能全面提高學(xué)生的思維品質(zhì)。前途光明，任重而道遠(yuǎn)，我將為全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革而積極投身于教學(xué)研究之中。

培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)之我見

郴州市通用學(xué)校 李儒新 電話 ***

【摘要】：課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)是學(xué)科思維活動(dòng)的教學(xué)，教師的觀念、方法和對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)處理直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和效果，關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。作為教師，在教學(xué)中要注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維能力，最終達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

【關(guān)鍵詞】嚴(yán)密性，靈活性，深刻性，敏捷性，批判性

思維指理性認(rèn)識(shí)或指理性認(rèn)識(shí)的過程，是人類特有的一種腦力活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀事物間接的和概括的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維品質(zhì)，其實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征。它反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異，主要包括嚴(yán)密性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、靈活性、批判性和敏捷性等幾個(gè)方面。

當(dāng)前我國(guó)的教育正由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”轉(zhuǎn)變，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出：小學(xué)數(shù)學(xué)要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要突破以往的單一地使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的圈子，把發(fā)展學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維品質(zhì)放到一個(gè)不可忽視的地位。

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的主渠道，教師的觀念、方法和對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)處理直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和效果，關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。作為教師，在教學(xué)中要注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維能力。在長(zhǎng)期的教學(xué)研究中，我吸取同行們的教學(xué)精華，形成了自己的教學(xué)理念，現(xiàn)就我對(duì)現(xiàn)代課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)談幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)思維情境，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性

數(shù)學(xué)是一門具有高度抽象性和精密邏輯性的科學(xué)，這就要求教師在教學(xué)過程中一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)思維情境，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性。

曾在學(xué)校訂閱的刊物上看到過這樣一道題目，原意是：“一張方桌四只角，鋸掉一只角，還剩幾只角？” 這類題測(cè)試的目標(biāo)不單是考察知識(shí)本身，而更重要的是考察學(xué)生思維的嚴(yán)密性。我把它“借”來考察學(xué)生的思維能力，結(jié)果不少學(xué)生脫口而出“還剩三只角”。由于受到“4-1=3”定勢(shì)的束縛，思維單一的學(xué)生就得出了這樣的計(jì)算結(jié)果。這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生展開思維，并隨著思維的進(jìn)程畫出相應(yīng)的示意圖給他們看（也可以借助實(shí)物模型演示），結(jié)果出現(xiàn)了同學(xué)們沒有想到的情況：①沿著對(duì)角線鋸的話還有3個(gè)角；②沿一個(gè)角的頂點(diǎn)和其對(duì)邊上任一點(diǎn)（除兩端點(diǎn)）的連線鋸的話還有4個(gè)角；③以相鄰兩邊各任意一點(diǎn)（除端點(diǎn)）的連線鋸的話還有5個(gè)角。在教學(xué)過程中，我有目的的加強(qiáng)對(duì)考生進(jìn)行思維的多向性與嚴(yán)密性的訓(xùn)練,有效地防止了解題時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)解或漏解的情況。

我們知道，許多概念往往前一個(gè)概念是后一個(gè)概念的的基礎(chǔ)，而后一個(gè)概念又是前一個(gè)概念的發(fā)展。這就要求教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生弄清概念的內(nèi)存聯(lián)系，分辨出從屬概念和相鄰概念，使學(xué)生在考察問題時(shí)能夠嚴(yán)格和準(zhǔn)確，在運(yùn)算和推理時(shí)能夠準(zhǔn)確無誤，形成嚴(yán)密的思維方式和思維過程。例如學(xué)習(xí)小數(shù)乘法和小數(shù)加減法后，列豎式時(shí)就會(huì)出現(xiàn)如下錯(cuò)誤：

⒍ 3 4

7．3 8

×⒐ 5

+ 5 6．

2￣￣￣￣￣

￣￣￣￣￣￣

針對(duì)這樣的情況，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過比較，區(qū)別不同點(diǎn)，進(jìn)一步理解和掌握計(jì)算方法。并通過辨析、判斷、歸類，形成計(jì)算的良好知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生思維的嚴(yán)密性就能得到了較好的培養(yǎng)。

二、鼓勵(lì)標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

思維的靈活性指的是善于從不同角度和不同方面進(jìn)行分析思考，其核心是善于運(yùn)用已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想解決實(shí)際問題。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的“一題多說”、“一題多解”、“一題多變”，就是培養(yǎng)學(xué)生靈活思維的有效方法。

1、一題多說，就是一個(gè)問題讓學(xué)生從多方面來敘述。這樣可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)理解得更深刻，思維更靈活。如“56÷7=？”這道算式就可敘述成：①把56平均分成7份，每份是多少？②56里面包含幾個(gè)7？③56除以7，商是多少？④7除56，商是多少？⑤被除數(shù)是56，除數(shù)是7，商是多少？⑥56是7的幾倍？

2、“一題多解”是指充分運(yùn)用學(xué)過的知識(shí),從不同的角度思考問題,采用多種方法解決問題的方法。這種方法有利于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的橫向、縱向聯(lián)系的理解,掌握各部分知識(shí)之間的相互轉(zhuǎn)化,是加深和鞏固所學(xué)知識(shí)的有效途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的好方法。

例: “買一對(duì)乒乓球拍20元，買4對(duì)送一對(duì)，問每對(duì)乒乓球拍實(shí)際多少元錢？比每對(duì)原價(jià)節(jié)約了多少元錢？”

此題有兩種解法；（1）20X4=80

80÷ 5=16(元）--------（每對(duì)乒乓球拍 實(shí)際多少元錢）20-16=4（元）---------（節(jié)約多少錢）（2）20÷ 5=4（元）-------（節(jié)約多少錢）

20-4=16(元）--------（每對(duì)乒乓球拍實(shí)際多少元錢）

3、一題多變，先以一道題為基本題，然后改變它的條件或問題，使它成為新的題目。這樣發(fā)揮了知識(shí)的遷移作用，也有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，這種方式的訓(xùn)練，在應(yīng)用題教學(xué)中尤為常用。

如，以基本題“果園里有李樹600棵，桃樹200棵，李樹和桃樹一共有多少棵？”為例，就可把問題改為：①李樹比桃樹多多少棵？②桃樹比李樹少多少棵？③李樹是桃樹的幾倍？④桃樹是李樹的幾分之幾？⑤李樹、桃樹分別占果園里果教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)新穎靈活的題目，運(yùn)用各種有效的方法，鼓勵(lì)標(biāo)新立異，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去分析解決。從而開闊了他們的思路，培養(yǎng)了他們思維的靈活性。

三、加強(qiáng)概念教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

概念是反映事物的本質(zhì)屬性的思維形式，是構(gòu)成數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，對(duì)概念（還有符號(hào)、公式）的理解和使用，越來越能體現(xiàn)一個(gè)人的數(shù)學(xué)素質(zhì)。教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生對(duì)概念（符號(hào)、公式）加強(qiáng)理解，極大的拓展學(xué)樹的幾分之幾？⑥李樹比桃樹多幾分之幾？⑦桃樹比李樹少幾分之幾？等等。

生的創(chuàng)新思維。我讀到了一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹，執(zhí)教者從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，在教學(xué)“長(zhǎng)方形面積的計(jì)算”時(shí)，用現(xiàn)代課堂教學(xué)的探究式方式組織學(xué)生操作實(shí)踐，探求規(guī)律，推導(dǎo)出公式。本人認(rèn)為很可取，稍加整理后奉獻(xiàn)給大家。

整個(gè)過程分三點(diǎn)：

㈠ 觀察：先用電腦顯示，用1平方厘米的小正方形來測(cè)量一個(gè)長(zhǎng)5厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形的面積。沿著長(zhǎng)邊一個(gè)一個(gè)地?cái)[1平方厘米的小正方形，數(shù)數(shù)看，每排能擺幾個(gè)？再沿著寬邊照前樣擺小正方形，數(shù)數(shù)看，能擺幾排？

㈡ 操作探究：學(xué)生根據(jù)電腦演示過程，進(jìn)行學(xué)具操作，在一個(gè)長(zhǎng)5厘米、寬3厘米的小長(zhǎng)方形紙片上擺面積是1平方厘米的小正方形。試試看，可以擺幾個(gè)？

㈢ 推導(dǎo)結(jié)論（電腦演示、學(xué)生觀察）：在這個(gè)長(zhǎng)5厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形里沿長(zhǎng)邊擺1個(gè)小正方形，正方形對(duì)應(yīng)邊長(zhǎng)是1厘米，擺2個(gè)小正方形，對(duì)應(yīng)邊長(zhǎng)是2厘米??，沿寬邊擺小正方形，每擺一排，正方形對(duì)應(yīng)寬邊是1厘米，擺2排、3排，對(duì)應(yīng)寬邊是2厘米、3厘米。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生很快明白：沿著這個(gè)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)邊每排可以擺5個(gè)1平方厘米的小正方形，即長(zhǎng)邊所含厘米數(shù)是5；擺3排，即寬邊所含厘米數(shù)是3，可以用算式5×3=15求出一共擺的小正方形的個(gè)數(shù)。由此推導(dǎo)：在這個(gè)長(zhǎng)方形里長(zhǎng)邊所含厘米數(shù)×寬邊所含厘米數(shù)=長(zhǎng)方形所含平方厘米數(shù)。從而進(jìn)一步概括出面積計(jì)算公式：長(zhǎng)×寬=長(zhǎng)方形的面積。通過展示長(zhǎng)方形面積公式的推導(dǎo)過程，學(xué)生不僅掌握了長(zhǎng)方形面積的計(jì)算公式，而且進(jìn)一步深刻理解了長(zhǎng)方形的面積與長(zhǎng)方形的邊長(zhǎng)的關(guān)系；同時(shí)，學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中思維得到了充分訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性。

四、強(qiáng)化技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性

思維的敏捷性，就是在思考數(shù)學(xué)問題時(shí)反應(yīng)靈敏，表現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中能善于抓住問題的本質(zhì)，正確、合理、巧妙地運(yùn)用概念、法則、性質(zhì)、公式等基本知識(shí)，簡(jiǎn)縮運(yùn)算環(huán)節(jié)和推理過程，使運(yùn)算既準(zhǔn)又快。教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化技能的訓(xùn)練，使之在學(xué)習(xí)時(shí)由舊到新、由易到難的“臺(tái)階”減少，“跨度”增大，思維效率提高。

例1：（9+6）+（4+1），教師可根據(jù)加法的交換律，讓學(xué)生用湊十法計(jì)算比較簡(jiǎn)便，計(jì)算過程是：

（9+6）+（4+1）=（9+1）+（6+4）=10+10=20 例2：①（30+7）+（50+5），②

60+9）-(20+7)，這兩道題可讓學(xué)生用整十?dāng)?shù)與整十?dāng)?shù)相加（減），個(gè)位數(shù)與個(gè)位數(shù)相加（減），計(jì)算比較簡(jiǎn)便。計(jì)算過程是：

①（30+7）+（50+5）=（30+50）+（7+5）=80+12=92 ②（60+9）-（20+7）=（60-20）+（9-7）=40+2=42 隨著學(xué)生運(yùn)算技能的形成和增強(qiáng)，計(jì)算過程的中間環(huán)節(jié)就逐步簡(jiǎn)化或壓縮。教師要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生從詳盡的思維，逐步過渡到壓縮省略的思維。這樣可以使學(xué)生一看到題目，通過感知就能很快地算出得數(shù)。

例3：6+6+6+6+6+6+6+8，,有的學(xué)生會(huì)用連加法下一步下一步做;有的學(xué)生則采用兩個(gè)數(shù)一組相加的方法做,速度都比較慢；教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用乘法的意義做（還可以進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生將8分解成6+2來做）：過程是：

6+6+6+6+6+6+6+8=6×7+8=50，或

6+6+6+6+6+6+6+8=6×8+2=50。

這樣計(jì)算又快又簡(jiǎn)便，通過反復(fù)的強(qiáng)化訓(xùn)練，迅速增強(qiáng)學(xué)生的思維敏捷性。下面是我一節(jié)數(shù)學(xué)課的一個(gè)小片段：

例4：甲乙兩車同時(shí)從A、B兩地相向而行，甲每小時(shí)行120千米，乙每小時(shí)行100千米，經(jīng)過3小時(shí)兩車相遇。問A、B兩站相距多少千米？

我首先引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系，列出算式：

120×3+100×3 或者（120+100）×3。

接著，我巧妙地設(shè)疑，進(jìn)行改編，問學(xué)生：如果A、B兩站之間的路程只由甲車行駛呢？學(xué)生陷入了沉思，這時(shí)我繼續(xù)點(diǎn)撥：如果甲車行6小時(shí)會(huì)出現(xiàn)什么情況？學(xué)生恍然大悟，分析得出甲車行駛6小時(shí)要超出B站，每小時(shí)超出（120－100）千米，3小時(shí)就超出3個(gè)（120－100）千米），則用

120×6－（120－100）×3

即是A、B兩站之間的路程。教師的話音剛落，便有學(xué)生提出如果甲乙兩站的路程只由乙車行駛，那么就應(yīng)該用

90×6+（120－90）×3。

教學(xué)方法科學(xué)，教學(xué)效果明顯。我深有體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要方面。教師在教學(xué)中的每節(jié)課里都要相應(yīng)地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，以培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。

五、組織合作探究，培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性

思維的批判性是思維品質(zhì)的一個(gè)重要方面，它是在培養(yǎng)學(xué)生的智力時(shí)教會(huì)他們訓(xùn)練他們嚴(yán)格地估計(jì)思維材料，精細(xì)地檢查思維過程的一種思維活動(dòng)。教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生帶著問題找出路，將他們平時(shí)在課堂互動(dòng)中、練習(xí)上以及測(cè)驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)的典型錯(cuò)誤，讓全班學(xué)生議論、辨析、合作探究，以理順邏輯，分類排除，去偽存真，篩劣選優(yōu)，提高思維的批判性程度。

例如：讓學(xué)生思考“把20增加它的1/5以后，再減去它的1/5，結(jié)果是（）”。由于受思維定勢(shì)的影響，大部分學(xué)生的答案都是“20”。這時(shí)教師應(yīng)把這種錯(cuò)誤思維展示給學(xué)生看，指導(dǎo)他們仔細(xì)甄別加、減1/5前后的基數(shù)，千萬不能以為這樣的題目很容易，不然就會(huì)大意失荊州。經(jīng)過組織學(xué)生思考、辨析錯(cuò)誤的原因，同學(xué)們統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，弄清了題意：增加的1/5是20的1/5，而減少的1/5卻是24的1/5（因?yàn)?0增加它的1/5后是24），所以結(jié)果不再是20。通過列式20×（1+1/5）×(1-1/5)計(jì)算，得出正確的答案為19又1/5。

由一道錯(cuò)題激發(fā)了學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的產(chǎn)生興趣，又耐心引導(dǎo)他們主動(dòng)的參與找錯(cuò)、議錯(cuò)、辨錯(cuò)、改錯(cuò)，從而加深了對(duì)知識(shí)的理解和掌握，有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的批判性。

不容置疑，思維品質(zhì)主要的幾個(gè)方面是交融在一起的，在課堂教學(xué)中我們決不可以把它們機(jī)械地割裂開來。一個(gè)教學(xué)片斷只能側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的某一方面，只有在教學(xué)中把各種思維品質(zhì)的培養(yǎng)貫穿在各項(xiàng)訓(xùn)練之中，深入展開對(duì)問題的探究，加強(qiáng)師生的交流合作，才能全面提高學(xué)生的思維品質(zhì)。前途光明，任重而道遠(yuǎn)，我將為全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革而積極投身于教學(xué)研究之中。

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì) 心得體會(huì)

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)

遵義縣第三小學(xué)

王卉 古語有云：師也，傳道、授業(yè)、解惑。教授一個(gè)學(xué)生好的學(xué)習(xí)內(nèi)容固然重要，但是培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也很重要。良好的行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣主要在學(xué)校中養(yǎng)成。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)生行為習(xí)慣中的一個(gè)部分，是學(xué)習(xí)主體對(duì)學(xué)習(xí)行為自然駕馭能力的表現(xiàn)，它是學(xué)生個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和個(gè)性傾向性在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的反映，是學(xué)習(xí)者主體活動(dòng)的結(jié)果。它的構(gòu)建受教育環(huán)境的制約。學(xué)習(xí)品質(zhì)是多層次的，優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)不僅能提高學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)效率，而且還能有效地促進(jìn)其創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生具備什么層次的學(xué)習(xí)品質(zhì)跟教師的不斷培養(yǎng)有著很大的關(guān)系。那么，那么作為老師，我們?cè)撛谡n堂教學(xué)中如何幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)呢？

一般情況下，我們會(huì)從這兩個(gè)方面入手: 一，遵循兩個(gè)原則，一是“循序漸進(jìn)、螺旋上升”；二是“潛移默化、水到渠成”。

一個(gè)人所具備的學(xué)習(xí)品質(zhì)不是與生俱來的，而是經(jīng)過后天的培養(yǎng)逐漸形成的。因而構(gòu)建學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)不是一朝一夕就能完成的事，它需要一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱苦的過程。

小學(xué)階段是學(xué)生個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)鍵性年齡階段，他們的認(rèn)識(shí)水平，個(gè)性特征和行為習(xí)慣等各個(gè)方面，都在由量的積累而產(chǎn)生著質(zhì)的變化。此時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是再合適不過了?？紤]到學(xué)習(xí)品質(zhì)的多層次性、學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及心理特點(diǎn)，我們不可能一下子就把所有的學(xué)習(xí)品質(zhì)一古腦兒全加在學(xué)生身上，而是應(yīng)該進(jìn)行合理、有效的選擇，選擇的內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生通過努力能做到為宜。比如低年級(jí)的學(xué)生剛?cè)诵ｉT，什么都還不清楚，所以我們應(yīng)該選擇最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)品質(zhì)來培養(yǎng)，像上課時(shí)應(yīng)做到認(rèn)真聽講、積極舉手發(fā)言，寫作業(yè)要認(rèn)真、仔細(xì)，字要工整，不拖沓，不亂丟亂畫，愛護(hù)公共財(cái)務(wù)等等。中、高年級(jí)的學(xué)生自身已具備了一定的學(xué)習(xí)品質(zhì)，各方面的能力也強(qiáng)了許多，選擇的學(xué)習(xí)品質(zhì)內(nèi)容重點(diǎn)就應(yīng)放在“方法”上了。象質(zhì)疑問難、多角度思考問題、分析問題、求異思維等學(xué)習(xí)品質(zhì)。

有句話這樣講：“每一個(gè)人的生命自有它該有的軌跡，該承受的、該經(jīng)歷的，他都應(yīng)有完整的體驗(yàn)過程，失望、失誤、失敗，傷痛、傷感、傷痕，自有它的價(jià)值，不必人為地營(yíng)造一片虛假的空間，因?yàn)樯钍菍?shí)在的，生命也要經(jīng)過磨練，才真實(shí)。小學(xué)生也需要在有一定的學(xué)習(xí)和生長(zhǎng)經(jīng)歷中學(xué)會(huì)很多。都是有個(gè)過程的，是潛移默化的過程。俗話說：心急吃不得滾豆腐。構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)更不能心急，須通過長(zhǎng)期的工作才能讓學(xué)生建立表象，形成定勢(shì)。作為老師，我們還是需要有很好的耐心去引導(dǎo)，去糾正。

二、選擇合適的實(shí)施途徑

課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育思想的主渠道，也是學(xué)校教育的主陣地，優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)主要在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)建。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中，要把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，讓二者相互融匯、滲透，從而達(dá)到“互惠互利”。我們可以這樣，事先提出要求或希望。例如，英語單詞的記憶是個(gè)學(xué)生很頭痛的事。每次記憶單詞前，我都事先對(duì)學(xué)生提出要求：拼讀仔細(xì)，發(fā)音準(zhǔn)確，抄寫認(rèn)真、寫完檢查；課堂上時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，及時(shí)提醒。很多孩子的英語發(fā)音不準(zhǔn)，還有的同學(xué)會(huì)用漢字注音，我們都需要給予及時(shí)的提醒與修正；結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生提供操練的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)過程中，多給全體學(xué)生操練的機(jī)會(huì)，一體均沾；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。有道是：親其師，信其道。師生關(guān)系愉悅，學(xué)生才敢于親近老師，才會(huì)主動(dòng)而又心甘情愿接受老師的教導(dǎo)；加強(qiáng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，同學(xué)之間的相互影響是巨大的。為了讓學(xué)生形成自我約束，我將全班化整為零，分成若干個(gè)小組，各小組成員進(jìn)行優(yōu)、良、中、差互補(bǔ)搭配，大家互相幫助、互相影響、互相監(jiān)督，進(jìn)而形成自己管理。

在具體實(shí)施過程中，還應(yīng)注意因材施教。俗話說，十個(gè)手指伸出來有長(zhǎng)短。不同的人具有不同的個(gè)性和能力，因而一個(gè)班上的學(xué)生不可避免地會(huì)存在著差異。有差異，我們不能視而不見，而應(yīng)尊重這種差異。教學(xué)中提倡因材施教，同樣的道理，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)也不能“一刀切”，所有的人都“同步前進(jìn)”，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的情況，采取不同的方法，因人而異來進(jìn)行培養(yǎng)。象選擇的學(xué)習(xí)品質(zhì)內(nèi)容、提出的要求等，都應(yīng)因人而異。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)是一件復(fù)雜而又長(zhǎng)期的工作，做這件工作我們須有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行，不能一口吃下一個(gè)大胖子。只要我們遵循一定的原則，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ鸵欢〞?huì)取得好的效果。

第五篇：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)心得體會(huì)

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)心得體會(huì)

安場(chǎng)廟咀學(xué)校 譚小安

通過培養(yǎng)和學(xué)習(xí)知道了后進(jìn)生的教育和轉(zhuǎn)化一直是學(xué)校教育教學(xué)工作中一個(gè)至關(guān)重要的問題，也是一個(gè)令人頭痛的難題。然而，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和提高是衡量素質(zhì)教育成效的一項(xiàng)重要指標(biāo)，學(xué)校不但不能回避差生的轉(zhuǎn)化問題，而且更應(yīng)該迎難而上，否則學(xué)校教育工作就失去了意義。因此，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和提高是學(xué)校教育教學(xué)工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵。

實(shí)際上我們感嘆后進(jìn)生難教，主要還不是他基礎(chǔ)差和底子薄而造成的成績(jī)差，而是他的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法等存在嚴(yán)重問題，如不愿學(xué)、不會(huì)學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)、混日子過等等，這反映部分差生在品格素質(zhì)和人格建構(gòu)中存在嚴(yán)重的缺陷，這種缺陷在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出來，就是缺乏根本的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)光靠老師或家長(zhǎng)的督促和逼迫是不行的，這樣不但老師和家長(zhǎng)感到特別的累，而且效果不好，也容易反彈，還可能引起雙方的情緒對(duì)立與沖突。如果能深入差生的思想和心靈，對(duì)他們的生活觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣進(jìn)行根本性的改造，形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，就能很好地化為持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉。這樣，便使教學(xué)變得輕松了，而且教學(xué)效果也會(huì)更好。學(xué)習(xí)品質(zhì)的系統(tǒng)性培養(yǎng)是轉(zhuǎn)化差生的關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)品質(zhì)與道德品質(zhì)及人生價(jià)值觀密切相關(guān)，或者說學(xué)習(xí)品質(zhì)以人生價(jià)值觀為基礎(chǔ)，是道德品質(zhì)的一個(gè)組成部分。一個(gè)道德品質(zhì)好的學(xué)生，一般都具有良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，即使有所欠缺，改造、培養(yǎng)起來也比較容易；反過來說，一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的學(xué)生，一般也具有較好的道德品質(zhì)，可見，學(xué)習(xí)品質(zhì)和道德品質(zhì)相輔相成。

本人認(rèn)為，良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)應(yīng)當(dāng)建立在正確的人生觀和良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)之上。因此，要抓住轉(zhuǎn)變?nèi)松^念這個(gè)基礎(chǔ)，要抓培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣這個(gè)關(guān)鍵。我個(gè)人認(rèn)為在一下幾方面去培養(yǎng)：

一．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、搜集、摘抄名人名言和格言警句。名人名言和格言警句是人類思想文化的精華，精辟深刻，包含哲理，具有振聾發(fā)聵、警策人心的作用。引導(dǎo)學(xué)生搜集、摘抄名人名言和格言警句，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己最喜歡的名言警句作為自己的座右銘，貼在自己的床頭或桌角上，時(shí)刻警策自己，鼓勵(lì)學(xué)生在作文中或生活交際中或論辯中，多用名言警句，甚至鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作名言警句，舉辦名言警句創(chuàng)作比賽等等。學(xué)生的搜集、摘抄、運(yùn)用甚至創(chuàng)作名言警句的過程，就是一個(gè)自我教育的過程。據(jù)說著名特級(jí)教師魏書生堅(jiān)持每天都讓一個(gè)同學(xué)抄一條名人名言或格言警句在黑板上，這是很有意義的，也是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

二．以名人為榜樣，以名人的不同凡響的經(jīng)歷和動(dòng)人事跡來教育學(xué)生，特別是以名人創(chuàng)業(yè)歷程中的吃苦耐勞、迎難而上、不怕失敗和挫折、珍惜時(shí)間等品質(zhì)和崇高的精神風(fēng)范來教育學(xué)生，用名人們先苦后甜的巨大成功來激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。

三．創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)品質(zhì)良莠不齊，勤懶迥異。環(huán)境是成長(zhǎng)的搖籃，生活是活生生的教材。引導(dǎo)學(xué)生觀察與發(fā)現(xiàn)身邊的美與丑，以恰當(dāng)?shù)姆绞教崾景嗉?jí)同學(xué)身上的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，讓他們?cè)趯?duì)他人取長(zhǎng)補(bǔ)短的同時(shí)，也更清晰地認(rèn)識(shí)自我，受到自我教育。引導(dǎo)學(xué)生向?qū)W習(xí)品質(zhì)好的同學(xué)看齊，在班集體內(nèi)部確立自己某一方面的榜樣。弘揚(yáng)正氣，摒棄缺點(diǎn)，營(yíng)造比、學(xué)、趕、幫、超的集體氛圍，激發(fā)他們培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。教師要率先垂范，以身作則。在班集體的墻壁上貼上名人的圖像，或名人名言的書法條幅；黑板的頂上貼上一條大的標(biāo)語作為班規(guī)，后墻上設(shè)宣傳欄、表揚(yáng)欄、競(jìng)賽欄并充之以切實(shí)的內(nèi)容，如此等等，這就從教室設(shè)施的硬件環(huán)境，到學(xué)生意念上的軟件環(huán)境，都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)品質(zhì)的主題，構(gòu)成了培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的環(huán)境氛圍。

四．用活動(dòng)課促進(jìn)學(xué)生的自我教育。根據(jù)上文所列舉的思想改造和行為改造的各點(diǎn)，設(shè)立各個(gè)專題，舉行座談會(huì)、討論會(huì)、主題班會(huì)、演講賽、辯論賽、主題征文等各種活動(dòng)，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，進(jìn)行自我教育。在這些活動(dòng)的過程中，學(xué)生必然會(huì)尋找一切符合專題的材料，并站在恰當(dāng)?shù)牧?chǎng)去分析、思考、整合和表達(dá)，這必然讓學(xué)生從自我靈魂的深處得到一次深刻的教育。

五．引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行自我內(nèi)省和調(diào)控，并制定自我監(jiān)督措施。例如培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念和惜時(shí)的意識(shí)，就讓學(xué)生制定一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)間表，把自由學(xué)習(xí)的時(shí)間，如自習(xí)課、晚自修或其它可以利用的課余時(shí)間，都統(tǒng)統(tǒng)納入時(shí)間表；學(xué)習(xí)時(shí)就按時(shí)間表上規(guī)定的程序進(jìn)行學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)。再如前文提到的座右銘，不僅是自我教育，也是自我監(jiān)督的一面鏡子。

六．設(shè)立專門的課題訓(xùn)練，并貫徹實(shí)施于日常的學(xué)習(xí)生活中。全國(guó)著名的私立光華學(xué)校，實(shí)行軍事化管理，規(guī)定每天早晨六點(diǎn)鐘起來晨跑，日日如是，風(fēng)雨無阻，其意義不僅僅在于鍛煉了身體，更主要的是這樣很好地養(yǎng)成了學(xué)生早起的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生頑強(qiáng)的意志和持久的恒心。全國(guó)著名的特級(jí)教師魏書生，每節(jié)課前讓學(xué)生高喊三聲“我能行”，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自信心起到良好的作用和效果，為我們提供的可資借鑒的良好范例。

七．少一點(diǎn)逼迫，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。良好的品質(zhì)的形成應(yīng)該是以人生觀為基礎(chǔ)，以興趣為動(dòng)力，以良好的習(xí)慣為載體。因此培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，要以引導(dǎo)為主，以激勵(lì)和鼓舞為主，少一點(diǎn)逼迫。逼迫往往是被動(dòng)的、逆反的，甚至是對(duì)抗的，不利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，要把更多的自主權(quán)交給學(xué)生，比如培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。

總之，學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，是學(xué)習(xí)成績(jī)和教學(xué)質(zhì)量的有力保證。要把學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)納入學(xué)校常規(guī)工作的軌道，納入常規(guī)教學(xué)行為和教學(xué)環(huán)節(jié)中，最好是把它作為一門專門的課程來開設(shè)，這樣，將會(huì)對(duì)教育教學(xué)改革產(chǎn)生深刻而積極的影響。