第一篇：運(yùn)用智能理論 優(yōu)化音樂教學(xué)

運(yùn)用智能理論 優(yōu)化音樂教學(xué)

【摘要】加德納提出的“音樂智能”對(duì)我們音樂教學(xué)具有重要的啟迪意義，本文論述了運(yùn)用該理論提高音樂教學(xué)質(zhì)量的基本方法?！娟P(guān)鍵詞】音樂教學(xué),智能理論,運(yùn)用,方法

加德納提出，音樂智能由三種音樂能力構(gòu)成：①音樂的感知能力，即能辨別一種藝術(shù)形式內(nèi)部的差異（其中自然包括音樂的感受能力與鑒賞能力）；②音樂的創(chuàng)作能力，即音樂創(chuàng)作的意識(shí)、音樂表現(xiàn)中的創(chuàng)造性成分；③音樂的反思能力，即從自己或其他藝術(shù)家的感知和作品后退一步，尋求領(lǐng)會(huì)這些感知和作品的方法、目的、難點(diǎn)和達(dá)到的效果。這三種音樂能力，不僅為確定中學(xué)音樂教學(xué)的具體目標(biāo)指明了方向，也為中學(xué)音樂教育效果的評(píng)價(jià)構(gòu)建了理論與操作框架。本文僅結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生這三種能力的方法。

1.音樂感知能力的培養(yǎng)

心理學(xué)認(rèn)為：“感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，知覺是對(duì)事物個(gè)別特性組成的完整形象的反映，是一種包含著組織與選擇的主動(dòng)的反映。”音樂的個(gè)別屬性包括：音高、節(jié)奏、力度、速度、音色等，人對(duì)音樂的感覺就是通過聽覺通道，對(duì)這些音樂的基本要素產(chǎn)生感覺。然而，音樂是上述基本要素的結(jié)合體，對(duì)這些基本要素的整體感覺，就是對(duì)音樂的知覺，將音樂的感覺與知覺結(jié)合起來，就稱為音樂的感知覺。顯然，要提高學(xué)生對(duì)音樂的感知能力，就必須教給學(xué)生一些基本的音樂概念與技能。

1.1 借助其它藝術(shù)形式感知與欣賞音樂這一抽象的藝術(shù)形式，即通過對(duì)多種藝術(shù)形式的欣賞，來幫助學(xué)生理解不同藝術(shù)形式有不同的思維方式，加深學(xué)生對(duì)音樂作品的特點(diǎn)與內(nèi)涵的理解。例如，在中華民族器樂曲《春江花月夜》的欣賞教學(xué)中，我在對(duì)該作品風(fēng)格、旋律、特點(diǎn)等簡(jiǎn)介的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生誦讀劉方平的《月夜》：“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜，今夜便知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！币约皬埲籼摗洞航ㄔ乱埂分械牟糠衷娋洌骸按航彼B海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無明月。”同時(shí)，讓學(xué)生欣賞表現(xiàn)《春江花月夜》的美術(shù)作品。通過欣賞詩與畫來豐富學(xué)生的表象，激發(fā)他們的想象力。

1.2 如何提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，即加德納所說的，要教會(huì)學(xué)生能辨別一種藝術(shù)形式的內(nèi)部差異。為此，在音樂欣賞教學(xué)中，我主要從兩方面著手：一是讓學(xué)生體驗(yàn)中西方音樂在表現(xiàn)同一主題時(shí)存在的差異。例如，在《月夜》單元教學(xué)中，我讓學(xué)生先自己去欣賞中國音樂《二泉映月》、《春江花月夜》和外國音樂德彪西的《月光》，并體驗(yàn)它們?cè)诒憩F(xiàn)形式、表現(xiàn)手法和情感表達(dá)方面的各自特點(diǎn)，而后在課上概述出中西方音樂所存在的文化差異。更重要的是通過發(fā)現(xiàn)差異，使學(xué)生由原來對(duì)音樂的一般感知而深入到了對(duì)相關(guān)音樂文化的思索與鑒賞。2.音樂創(chuàng)作能力的培養(yǎng)

音樂欣賞教學(xué)是中學(xué)音樂教育的一個(gè)重要組成部分，它也是一種相對(duì)靜態(tài)的教學(xué)形式。將單純的音樂欣賞與適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)實(shí)踐及創(chuàng)作

活動(dòng)結(jié)合起來，將有助于激發(fā)學(xué)生的想象力和音樂的創(chuàng)作意識(shí)乃至創(chuàng)造性思維。例如：在音樂欣賞教學(xué)中，師生在對(duì)音樂作品的創(chuàng)作背景等簡(jiǎn)介了解后，并在聆聽這些作品的基礎(chǔ)上，如果再通過師生共同試唱或試奏代表性的樂句、樂段，將更有助于學(xué)生加深理解音樂作品所欲表達(dá)的主題思想，感受音樂作品的藝術(shù)魅力及人文價(jià)值，而進(jìn)一步要求學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作也就成為了可能。譬如讓學(xué)生為某一段音樂填詞，或者反過來為詩歌、散文、小品、舞蹈、圖畫選擇或創(chuàng)作相應(yīng)的樂曲、樂段等。我曾在欣賞樂曲《梁?！泛?，在師生共同吟唱音樂主題的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)主題音樂創(chuàng)作并表演小品《梁祝新傳》，學(xué)生對(duì)此則表現(xiàn)出了極大的興趣與創(chuàng)作熱情。他們用方言填詞演唱主題音樂，并用電子琴融進(jìn)爵士元素進(jìn)行伴奏；在人物形象與內(nèi)容表現(xiàn)上，又以卡通動(dòng)物造型，擬人化的演繹現(xiàn)代梁祝的“草橋結(jié)拜”。純真活潑而不失審美趣味，富濃郁民族情韻的表演，不僅體現(xiàn)出學(xué)生極具睿智的藝術(shù)創(chuàng)意，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂這一藝術(shù)形式進(jìn)行再創(chuàng)造的興趣。此外，隨著當(dāng)前課程改革的深入，教師在音樂教材與教學(xué)形式的選擇上有了一定的自主空間。教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)組織更為合理有效的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的樂于思索、敢于批判創(chuàng)新的創(chuàng)造性精神。3.音樂反思能力的培養(yǎng)

加德納在探討有關(guān)藝術(shù)教育的幾個(gè)基本觀點(diǎn)時(shí)，曾提出過一個(gè)值得重視的問題：“藝術(shù)是一種實(shí)在的知識(shí)呢，還是認(rèn)知與元認(rèn)知的形式？”從心理學(xué)上講，元認(rèn)知就是個(gè)體對(duì)自我認(rèn)知過程的認(rèn)知，它包括個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過程的意識(shí)、調(diào)節(jié)與監(jiān)控；從音樂智能來講，加德納所提出的音樂的反思能力就是音樂的元認(rèn)知能力，它包括個(gè)體對(duì)藝術(shù)家的作品的評(píng)論，也包括個(gè)體對(duì)自己音樂感知與理解能力的反思與評(píng)價(jià)，即反省自己是否理解作品的創(chuàng)作目的，是否了解作品的創(chuàng)作方法，是否體驗(yàn)到作品的效果等。

根據(jù)元認(rèn)知理論及音樂反思能力的含義，我在音樂教學(xué)中十分注重對(duì)學(xué)生音樂反思能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。例如，在“進(jìn)行曲”類音樂的教學(xué)中，我要求學(xué)生進(jìn)行課外音樂的拓展學(xué)習(xí)，在注意聆聽和收集社會(huì)生活中各種進(jìn)行曲的同時(shí)，關(guān)注各類進(jìn)行曲的特點(diǎn)并予以分類。更為主要的是，要學(xué)生談學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。一位同學(xué)在所寫的心得中，首先描述了進(jìn)行曲創(chuàng)作的歷史沿革及其功能，并將其分為兩大類，即“表演性進(jìn)行曲”和“實(shí)用性進(jìn)行曲”，又對(duì)每類進(jìn)行了舉例說明，并概述了各類進(jìn)行曲的特點(diǎn)。最后，他寫到：“我突然發(fā)現(xiàn)鑒賞音樂并不像我原先想象的那樣簡(jiǎn)單，而是有著相當(dāng)?shù)奈幕N(yùn)涵于其中。以前我一味追求流行音樂的潮流，現(xiàn)在開始才對(duì)音樂的本質(zhì)有所注重和認(rèn)識(shí)。”顯然，在思索與反思的過程中，學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知能力、審美能力，對(duì)音樂的反思能力以及人文素養(yǎng)都得到了提升。

第二篇：音樂智能理論在教學(xué)中的運(yùn)用研究報(bào)告

音樂智能理論在教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

研 究 報(bào) 告

一、音樂智能理論與學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)的研究現(xiàn)狀與分析

（一）音樂智能理論的研究現(xiàn)狀與分析 １．音樂智能的概念

音樂智能（Musical intelligence）是指察覺、辨別、改變和表達(dá)音樂的能力。這項(xiàng)智能包括對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、旋律或音色的敏感性。作曲家、演奏（唱）家、音樂評(píng)論家、調(diào)琴師等是特別需要音樂智能的幾種職業(yè)，他們都屬于音樂智能強(qiáng)勢(shì)者。

２．音樂智能理論國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與分析(1)國外音樂智能理論的研究現(xiàn)狀與分析

1983年，加德納教授在其《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出：人至少存在八種相互獨(dú)立、相互平等的智能，即語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能和自我觀察智能。并認(rèn)為：音樂智能與其他智能在人的發(fā)展中具有同樣重要的地位。

1984 年，加德納教授和費(fèi)爾德曼教授等人共同設(shè)立幼兒早期教育項(xiàng)目“多彩光譜”課程項(xiàng)目。該項(xiàng)目將費(fèi)爾德曼教授的非普遍性發(fā)展理論和加德納教授的多元智能理論結(jié)合起來運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，開發(fā)出了一套新的評(píng)價(jià)方法，評(píng)價(jià)每個(gè)兒童獨(dú)特的、與眾不同的能力，取得了成功，并演變成一種獨(dú)特氛圍的教育環(huán)境。這也為音樂智能理論在學(xué)前音樂課堂教學(xué)中的應(yīng)用提供了實(shí)踐性的依據(jù)。

在德國也就是著名音樂教育家奧爾夫的家鄉(xiāng)，音樂是他們生活與生命的重要部分，德國人對(duì)音樂有著深厚的造詣和豐富的情感。德國人認(rèn)為對(duì)幼兒音樂智力的開發(fā)和培養(yǎng)，其目標(biāo)不在培養(yǎng)音樂家、演奏家、歌唱家，也不在對(duì)幼兒進(jìn)行音樂技巧的訓(xùn)練及知識(shí)的灌輸，而是以音樂為手段，培養(yǎng)幼兒心靈的美感（和諧、統(tǒng)一），對(duì)音樂的興趣，欣賞的能力，陶冶其情感，激發(fā)智力和創(chuàng)造性，以發(fā)揮音樂活動(dòng)在身心兩方面發(fā)展的特殊功能，這才是音樂智力得到充分發(fā)展的價(jià)值。

美國《國家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》重申，音樂素質(zhì)是學(xué)生必備的全面素質(zhì)之一，在發(fā)展直覺、聽力、想象、推理、思維、技巧、表達(dá)和交流中，以獨(dú)特的形式感染人心。美國人無論是在吃早餐還是在忙碌的工作中，音樂都會(huì)一直陪伴在他們身邊，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為通過聽音樂可以提高他們的智力。美國也非常重視幼兒的音樂能力的培養(yǎng)，特別強(qiáng)調(diào)幼兒通過親身的音樂活動(dòng)來加強(qiáng)音樂感受。

日本專家認(rèn)為在音樂智能中傾聽音樂這一部分最為重要。他們認(rèn)為從零歲開始給幼兒聽音樂，可以盡早地為幼兒建立良好的聽力機(jī)制，幼兒也就能盡早地理解別人的話，其記憶力和注意力也能充分發(fā)掘出來。這一點(diǎn)當(dāng)然不光表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，還會(huì)表現(xiàn)在社交方面，因?yàn)椤奥牎币彩巧缃坏幕A(chǔ)。

以上是國外一些國家對(duì)音樂智能理論的研究現(xiàn)狀，這些國家對(duì)音樂智能理論有較深刻的認(rèn)識(shí)。這是我國幼兒音樂教育活動(dòng)中可以借鑒的。但也存在一些不足之處：如，國外的幼兒音樂智能理論性很強(qiáng)，但對(duì)幼兒音樂智能的培養(yǎng)與開發(fā)訓(xùn)練；音樂智能理論在幼兒音樂教育活動(dòng)中的實(shí)踐應(yīng)用及對(duì)幼兒成長之間的關(guān)系研究較少。

（2）我國音樂智能理論的研究現(xiàn)狀與分析

2002年“借鑒多元智能理論開發(fā)學(xué)生潛能的實(shí)踐研究”項(xiàng)目被中國教育協(xié)會(huì)審批立項(xiàng)，并被確定為“十五”科研規(guī)劃的重點(diǎn)課題后，國人對(duì)多元智能理論中的音樂智能理論的研究也越來越多。在我國，音樂通常是一種額外的活動(dòng)，被用來填補(bǔ)時(shí)間空閑或節(jié)假日喝彩。然而，音樂智能與其他的智能同等重要。全國音樂教育者協(xié)會(huì)指出，音樂所蘊(yùn)含的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們?cè)谧霾幌嚓P(guān)的認(rèn)知活動(dòng)時(shí)，將音樂作為背景去聆聽的那種內(nèi)涵。音樂智能包含著理解、解讀、反應(yīng)和創(chuàng)作音樂。與音樂互動(dòng)的機(jī)會(huì)應(yīng)該每天都有，完全將音樂智能融入課堂中是可行的。

目前我國已建立了北京實(shí)驗(yàn)區(qū)、山東諸城實(shí)驗(yàn)區(qū)等多個(gè)實(shí)驗(yàn)點(diǎn)，把音樂智能理論與課堂教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。

然而，我國對(duì)音樂智能理論的研究還存在許多問題，例如：對(duì)音樂智能的含義理解不夠透徹；師資隊(duì)伍的音樂素質(zhì)與能力有待提高；音樂智能與我國幼兒身心發(fā)展之間有何關(guān)系等等。這些現(xiàn)象都值得我們?nèi)パ芯颗c改善。

（二）學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀與分析

音樂教育是以音樂藝術(shù)為媒介，以審美為核心的一種教育形式。它是一種藝術(shù)教育，屬于美育的范疇，是我國教育方針的組成部分，也是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑之一。

學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)是在教幼兒學(xué)習(xí)音樂過程中進(jìn)行的教育工作，它在人一生的教育中起到關(guān)鍵性作用。學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容一般指幼兒從音樂教育活動(dòng)中獲得主要經(jīng)驗(yàn)的總和，是實(shí)現(xiàn)學(xué)前音樂教育目標(biāo)的媒介。學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容既要貫徹當(dāng)今社會(huì)及社會(huì)的未來發(fā)展對(duì)幼兒發(fā)展的要求，又要反映出音樂教學(xué)活動(dòng)和其他有關(guān)領(lǐng)域研究的最新成果，更要符合幼兒音樂學(xué)習(xí)和音樂素質(zhì)發(fā)展的規(guī)律。

從目前我國幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀來看，分科教學(xué)模式還相當(dāng)普遍。分科教學(xué)強(qiáng)調(diào)各學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性、層次性。課堂結(jié)構(gòu)由開始部分、基本部分、結(jié)束部分三大塊組成，強(qiáng)調(diào)課堂結(jié)構(gòu)的完整性。幼兒園的音樂教學(xué)也是采用這“三步曲”模式。音樂課的開始部分含律動(dòng)入室、練聲、復(fù)習(xí)等內(nèi)容;基本部分主要是學(xué)習(xí)新內(nèi)容，約占整節(jié)課時(shí)間的2/3，結(jié)束部分以動(dòng)作性的活動(dòng)如律動(dòng)、音樂游戲、舞蹈等內(nèi)容結(jié)束。教學(xué)內(nèi)容按大綱適用固定的統(tǒng)編教材。這種模式的弊病主要表現(xiàn)在: 1．系統(tǒng)性有余，靈活性不足

教材內(nèi)容按認(rèn)知結(jié)構(gòu)由淺入深編排，有一定的科學(xué)性。但是，由于地域的差異，幼兒生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的差異，加上分科教學(xué)各科知識(shí)單列進(jìn)行，缺乏鄉(xiāng)土教材的滲入，使教學(xué)脫離幼兒生活，缺乏生機(jī)。

2．課堂模式程式化、忽視幼兒主體性發(fā)展，教學(xué)方法較單一 課堂結(jié)構(gòu)的“三步曲”模式，對(duì)一般的常規(guī)教學(xué)有一定作用，但對(duì)實(shí)踐性強(qiáng)的音樂課來說則不太適合。因?yàn)橐魳坊顒?dòng)需要幼兒親自參加藝術(shù)實(shí)踐，即通過唱、跳(舞蹈)、欣賞、打擊樂器、即興表演、游戲等活動(dòng)而獲得美的感受、美的表現(xiàn)和音樂形象的創(chuàng)造，從而獲得對(duì)音樂藝術(shù)的感受力、理解力、審美力和創(chuàng)造力。而這種能力是在教師的指導(dǎo)和啟發(fā)下，通過自身的不斷實(shí)踐和感受而獲得的。因此，音樂教學(xué)本身就是富有創(chuàng)造性的教學(xué)法，音樂作為一門學(xué)科，其本質(zhì)是“一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的學(xué)科”。然而，音樂課程式化的教學(xué)，尤其是基本部分中新授內(nèi)容所占時(shí)間太多，幼兒坐得太長，教師教得多，幼兒實(shí)踐的機(jī)會(huì)少，千篇一律的程式化教學(xué)，難以調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在這種固定的模式中，教師和學(xué)生都失去了個(gè)性。因此，教師應(yīng)該樹立因內(nèi)容而異和因人而異的“因材施教”的教學(xué)觀。

3．重知識(shí)傳授，忽視興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)

音樂智能理論強(qiáng)調(diào)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)，但是不少教師按大綱要求教一定數(shù)量的歌曲、舞蹈、游戲就完事，更有些教師拿著教材教大量的歌曲，只滿足于教會(huì)幼兒所獲得的只是具體教材的積累，從而而忽視了幼兒對(duì)音樂的興趣以及創(chuàng)造力的提高。其結(jié)果幼兒只會(huì)唱教師教過的歌，只會(huì)跳教師教過的舞。

二、學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)的多種途徑

幼兒的年齡特點(diǎn)以及幼兒園的工作特點(diǎn)都決定了:學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)的途徑必然是靈活而多樣化的。對(duì)于這些豐富多彩、靈活多樣的教育途徑，不同的研究者有著不同的分類描述。如:教師組織的音樂活動(dòng)和幼兒自發(fā)的音樂活動(dòng);專門的音樂活動(dòng)和滲透的音樂活動(dòng);顯性的音樂教育課程和隱性的音樂教育課程等。

（1）教師安排的與幼兒自發(fā)的音樂活動(dòng)

教師安排的音樂活動(dòng)包括一切教師有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)和組織的專門性或滲透性的音樂教育活動(dòng)，也包括教師根據(jù)需要臨時(shí)發(fā)起、組織的各種類型的音樂教育活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、時(shí)間等，基本上由教師掌握。當(dāng)然教師可以直接地掌握這種活動(dòng)，也可以間接地掌握這種活動(dòng)。如:教師可以自己直接領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，也可以引導(dǎo)或指導(dǎo)兒童來領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng);教師可以直接要求幼兒作出某種學(xué)習(xí)反應(yīng)，也可以通過提供材料、氛圍、環(huán)境的變化來引導(dǎo)幼兒作出某種學(xué)習(xí)反應(yīng)。

幼兒自發(fā)的音樂活動(dòng)包括一切由幼兒主動(dòng)發(fā)起的與音樂有關(guān)的活動(dòng)。其中也包括有教師通過環(huán)境、氣氛創(chuàng)設(shè)而引發(fā)出來的活動(dòng)和先由幼兒發(fā)起后又有教師直接或間接參與指導(dǎo)的活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、時(shí)間等，基本上由幼兒掌握。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)十分珍惜這種自發(fā)音樂活動(dòng)的特殊教育價(jià)值，因此，也會(huì)十分謹(jǐn)慎地維護(hù)在這種活動(dòng)中產(chǎn)生的幼兒的自主性，而且也會(huì)盡量避免干擾幼兒的活動(dòng)。

（2）專門性的與滲透性的音樂活動(dòng) ①專門性的音樂活動(dòng)

專門性的音樂教育活動(dòng)是指:由教師有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)和組織的音樂教育活動(dòng)。這類音樂活動(dòng)的價(jià)值主要在于:向幼兒提供比較系統(tǒng)的音樂教育。并為幼兒提供機(jī)會(huì)，對(duì)他們?cè)谌粘Ｒ魳坊顒?dòng)中獲得的音樂經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉和深化。

②滲透性的音樂活動(dòng)

滲透性的音樂活動(dòng)是指:各種既應(yīng)用了音樂又并非以音樂為;主要教育內(nèi)容的其他教育活動(dòng)。這種音樂活動(dòng)既有教師發(fā)起組織的，也有幼兒自發(fā)進(jìn)行的;既有事先計(jì)劃好的，也有隨機(jī)開展的。如在早操中使用音樂伴奏。

（3）顯性的與隱性的音樂教育課程

顯性音樂教育課程實(shí)際上也就是指一切由教師計(jì)劃、發(fā)起、組織、指導(dǎo)的與音樂有關(guān)的教育活動(dòng)。這類活動(dòng)在我國的幼兒園一直受到普遍重視，在計(jì)劃、組織、指導(dǎo)等方面積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)，因而也容易為一般幼兒教師所把握。隱性音樂教育課程理論對(duì)我國幼教界來說是一種比較新的課程理論。隱性課程一般泛指一切可受教師直接控制和不可受教師直接控制的物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境(有時(shí)候被稱為氛圍)。

三、音樂智能理論在學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)際應(yīng)用

（一）音樂智能理論與學(xué)前兒童身心發(fā)展的關(guān)系

一直以來，科學(xué)家們都在不斷研究音樂，認(rèn)為它是一種心智體操，像彈奏樂器、練唱、聽音樂等，都可以促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。那么音樂智能與兒童的身心發(fā)展什么樣的關(guān)系？下面我們一一說明。1．促進(jìn)兒童大腦的發(fā)展

人的大腦分左右兩半球，而且兩半球功能并不相同，有一定的分工。大腦中的右半球主

要掌管音樂、圖形、感知、面孔識(shí)別、空間知覺、距離判斷以及綜合性思維活動(dòng)等。所以彈奏樂器、聽音樂、唱歌都與右腦有關(guān)，可以幫助宣泄情緒。當(dāng)我們聽到好聽的音樂，總是情不自禁地手舞足蹈，這是因?yàn)橐魳反碳ち宋覀兊哪X神經(jīng)，使我們?cè)郊踊钴S起來。

近年來，美國腦科學(xué)家對(duì)愛因斯坦的腦組織進(jìn)行了切片觀察，發(fā)現(xiàn)其“棘突觸”比普通人多，他們推測(cè)，這種現(xiàn)象可能與他從小就開始學(xué)習(xí)音樂并長期堅(jiān)持從事音樂活動(dòng)有關(guān)。由于這些音樂活動(dòng)發(fā)展了愛因斯坦的音樂腦——右腦，擴(kuò)展了他的左腦的工作能力，給他創(chuàng)造了最佳思維能力所必不可少的一部分物質(zhì)基礎(chǔ)，因而也同時(shí)增加了他的科學(xué)靈感出現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使它能夠做出獨(dú)創(chuàng)性的偉大成就。

2．促進(jìn)兒童思維能力的發(fā)展

音樂可以鍛煉一個(gè)人的思維。我們經(jīng)?？梢栽谝恍男W(xué)習(xí)樂器或音樂的人身上發(fā)現(xiàn)他們的頭腦反應(yīng)速度較快，悟性較高。這是因?yàn)?，從小學(xué)習(xí)樂器的孩子很早就開始鍛煉注意力地分配、手眼的協(xié)調(diào)和反應(yīng)等。音樂思維在性質(zhì)上是以直覺的、整體的、形象的把握方式為主，但在指向性上還是針對(duì)事物的各種關(guān)系的。

3．促進(jìn)兒童語言能力的發(fā)展

據(jù)有關(guān)專家研究發(fā)現(xiàn)：語言有缺陷的幼兒學(xué)習(xí)唱歌后能逐漸克服語言障礙。另有一些專門的研究指出：學(xué)習(xí)唱歌還能夠在后部形成一種肌肉運(yùn)動(dòng)的模式，這對(duì)說話能力的改善會(huì)有一定積極影響作用。一首好的兒歌往往又同樣是一首好的詩歌。幼兒在大量接觸優(yōu)秀歌曲和有節(jié)奏的詩歌的過程中，不僅積累音樂詞匯，而且也擴(kuò)大了詞匯的積累，增加了對(duì)文學(xué)語言的理解和運(yùn)用能力。語言學(xué)習(xí)也是一種聽辨、記憶、再現(xiàn)聲音符號(hào)的學(xué)習(xí)。如果教師在教兒童歌唱時(shí)，堅(jiān)持要求正確的咬字吐字，會(huì)幫助兒童養(yǎng)成口齒清楚的語言表達(dá)習(xí)慣。

4．促進(jìn)兒童記憶力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展

唱歌可使兒童的記憶力得到發(fā)展。老師通過簡(jiǎn)單地哼唱旋律，把歌詞教給兒童，兒童的音樂記憶力便在他自己的內(nèi)心哼唱中得到了加強(qiáng)。

音樂活動(dòng)還可以使兒童的想象力得到發(fā)展。音樂刺激兒童產(chǎn)生與音樂性質(zhì)相一致的新的感情體驗(yàn)，使兒童的幻想更美好。兒童的想象力越豐富多彩，他從音樂活動(dòng)中得到的愉悅也就越多。

兒童作為一個(gè)探索者，在探索的過程中可以允許失敗，他們用自己的聽覺尋找和感受音樂的奧秘。老師與父母要尊重他們的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)有利于發(fā)掘和發(fā)展他們的創(chuàng)造力。如放一首歡快的歌曲，有的兒童會(huì)學(xué)音樂里小動(dòng)物的叫聲；有的兒童聽到音樂里的下雨聲而四處亂跑；有的兒童會(huì)蹲在地上把自己當(dāng)成小草，喝到雨水后慢慢長大。這是老師應(yīng)該鼓勵(lì)兒童即興地去創(chuàng)作，去發(fā)現(xiàn).音樂智能能夠促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,為兒童今后的成才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么在日常生活中怎樣訓(xùn)練與開發(fā)幼兒的音樂智能呢？本文將會(huì)對(duì)幼兒音樂智能的訓(xùn)練及開發(fā)的方法進(jìn)行詳細(xì)闡述。

（二）幼兒音樂智能的訓(xùn)練及開發(fā)

許多世紀(jì)以前，柏拉圖說過：“對(duì)教育來說，音樂訓(xùn)練比其他任何方式更具有潛力?！?/p>

1．聆聽音樂

音樂是一種聽覺藝術(shù)，它的一切實(shí)踐都必須依賴于聽覺。可以說，聽，是音樂藝術(shù)的最基本特征。兒童在很早的時(shí)候就具有聽覺了，甚至在媽媽的肚子里，他們就會(huì)用小耳朵分辨外邊的聲音。出生以后，聽覺更是兒童認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)世界非常關(guān)鍵的一個(gè)因素。

（1）傾聽周圍的聲音

①帶兒童去戶外，幫助他理解戶外各種奇妙的聲音，如小鳥的唧唧喳喳叫，風(fēng)的呼呼聲或者蟋蟀的鳴叫聲等等。讓兒童聽這些聲音，并引導(dǎo)他們模仿這些聲音，如果這樣不停地做，兒童將會(huì)留意認(rèn)識(shí)這些聲音，也許還會(huì)跟著模仿。

②讓兒童傾聽周圍環(huán)境的聲音，請(qǐng)兒童閉上眼睛，然后問他們能到什么聲音。如汽車的聲、，摩托車的聲音、門鈴聲、電腦嗡嗡聲、洗碗時(shí)打開水龍頭的嘩嘩聲、冰箱運(yùn)行聲等等，也要引導(dǎo)兒童模仿。

（2）說唱歌曲

①兒童大多天生喜歡唱唱跳跳，所以與他們?cè)谝黄鹗强梢杂幸庾R(shí)地唱一些活潑歡快的歌給他聽。注意聲調(diào)的上下起伏和抑揚(yáng)頓挫。不管你唱什么，他們都會(huì)對(duì)歌詞感興趣，不懂也沒關(guān)系。

②如果在唱歌時(shí)，歌里有兒童懂得詞，不妨把這個(gè)詞唱的比別處響一點(diǎn)。除唱歌外，可以嘗試用不同的方式說一個(gè)詞，比如：悄聲地說、輕柔地說、大聲地說或尖聲地說，讓兒童感受不同的聲音刺激，這對(duì)于培養(yǎng)他們的音樂智能有一定的作用。（3）玩音樂游戲

小孩子都愛玩游戲，因此家長和老師可以把握孩子的興趣來玩一些和音樂有關(guān)的游戲，鍛煉兒童對(duì)聲音和各種音樂的傾聽能力。

①放一段好聽的音樂，讓兒童聽著音樂來打拍子。

②將多種動(dòng)物的叫聲錄下來，然后放給兒童聽，讓他們做評(píng)委，說說哪種動(dòng)物的聲音最好聽。再讓兒童區(qū)別動(dòng)物聲音的大小、高低，并有區(qū)別地模仿動(dòng)物的聲音。

2．感知音樂

音樂是有錯(cuò)落有致的音高，節(jié)拍和長短有序的節(jié)奏等組成的，學(xué)習(xí)音樂，尤其是兒童學(xué)音樂，最重要的是學(xué)會(huì)感知音樂。音樂對(duì)于兒童來說不是不可捉摸的，他的表現(xiàn)手段來自生活，他是通過感知、聯(lián)想等一系列心理活動(dòng)來完成的。

（1）感受節(jié)奏

在聽音樂時(shí)，大人可以引導(dǎo)幼兒用拍手、跺腳、敲擊物體等方法來感知音樂的節(jié)奏。如：

我家鬧鐘會(huì)說話，滴答滴答滴滴答。

手手手手腳腳腳，腳腳腳腳手手手。

每當(dāng)唱到“手”時(shí)就拍手，每當(dāng)唱到“腳”時(shí)就跺腳，以此來培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感。

（2）感受音高

父母唱出音階同時(shí)做出相應(yīng)的手勢(shì)比如fa比mi高，那么唱到fa時(shí)手勢(shì)就應(yīng)該相應(yīng)的提高，接著讓孩子模仿。有些人認(rèn)為唱歌才有‘音高’其實(shí)就漢語的特殊性，它的四聲就具有天然的歌唱性。比如我們拉長聲音說“媽—媽”就是樂譜上的“5-3”而說“寶-寶”接邁“1-3”所以如果家長或老師經(jīng)常用悅耳的聲音說這些詞在孩子的耳朵里就是美妙的音樂

（3）古典音樂與樂器店

閑暇時(shí)候和孩子一起聽一些經(jīng)典的古典音樂，如“藍(lán)色多瑙詞”“動(dòng)物狂歡節(jié)”“藍(lán)色的月光”等等。這是一件非常狹義的事情。

在不同的時(shí)候選擇不同的古典音樂來放給孩子聽，比如在孩子臨睡覺前放一些舒緩和輕柔的古典音樂。而在孩子剛睡醒時(shí)放一些歡快音樂

可以帶孩子去一家樂器店，在店里逛一圈，將所有的樂器都指給孩子認(rèn)認(rèn)，如果有條件的家長，也可以在樂器店買點(diǎn)一個(gè)小樂器，如小鼓等，回家讓孩子試試敲擊節(jié)奏。

3.表達(dá)音樂

能夠表達(dá)音樂是孩子對(duì)音樂感知能力的檢測(cè)，對(duì)提高孩子的音樂智能有著很重要的作用和意義當(dāng)孩子很小的時(shí)候，他們就常?；睾叱鲆恍┣?。這些曲子在我們看來也許是不成凋的而實(shí)際上這是孩子在通過音樂表達(dá)自己的情感，在這種自我陶醉的情境下他們會(huì)非常開心和滿足。

（1）跟著音樂做動(dòng)作

孩子的家長或老師給孩子唱歌讓寶寶隨著兒歌的音律做動(dòng)作，比如“小熊的腳步”： 小熊的叫聲象打雷，走路真笨重。問他為什么在生氣？咕嚕嚕 小熊說它想跳舞，這樣才高興。

并讓孩子模仿小熊的步子和出氣的表情，反復(fù)幾次寶寶自己就可以邊走邊唱邊做動(dòng)作了

（2）吟詩與拍手游戲相配合

老師或孩子的父母相互拍手，一邊拍手一邊吟涌詩詞或童謠，比如 你拍一，我拍一 長大我要開飛機(jī)； 你拍二，我拍二，我和**是好伙伴

如果孩子記不住老師或家長可以多重復(fù)幾遍還可以把某些歌詞設(shè)為兒歌和孩子一起吟誦。

（3）隨樂而舞

給孩子放段錄音大人跟著音樂隨意搖擺，并鼓勵(lì)孩子創(chuàng)作獨(dú)特的動(dòng)作，讓他以自己感覺 方式去舞動(dòng)。

4．創(chuàng)造音樂

讓孩子創(chuàng)造音樂并不是孩子創(chuàng)作出完整優(yōu)美的音樂作品，而是培養(yǎng)和鼓勵(lì)孩子在音樂活動(dòng)中有創(chuàng)造去表演音樂作品能嘗試著自己哼唱出的簡(jiǎn)單曲調(diào)或節(jié)奏來表達(dá)他們的感覺。如果能讓孩子在音樂中有創(chuàng)意地進(jìn)行表演，對(duì)培養(yǎng)孩子的音樂智能大意義。（1）改編歌詞 孩子自己改編歌詞時(shí)，家長與老師最好不要給予指導(dǎo)，告訴他們哪些地方怎么改會(huì)更好，應(yīng)該給予肯定，增強(qiáng)他們的自信心。（2）制作樂器

以為美國研究者穆希德曾在他的作品中寫道；“當(dāng)給一個(gè)幼兒一種簡(jiǎn)單的樂器時(shí)，他使用

它就象堆積木和畫筆那么自然，那將成為他們音樂體驗(yàn)的一部分” 利用一些簡(jiǎn)單的生活作品，如鍋碗票盆裝有豆子的瓶罐，小石頭等等，這些是最容易在生活周圍發(fā)現(xiàn)的制作音樂的器材。

準(zhǔn)備同樣的玻璃杯5-8只，裝上不同數(shù)的水。給寶寶一根筷子，讓寶寶隨意敲打這些杯子聽聽聲音是否一樣，然后讓寶寶把杯子按杯中的水由多到少的順序排列，再逐一敲擊，寶寶會(huì)聽到象彈琴一樣好聽。(三)教師在學(xué)前音樂教學(xué)中對(duì)音樂智能理論的運(yùn)用

加德納提出音樂智能由三種音樂能力構(gòu)成,一是音樂的感知能力,二是音樂的創(chuàng)作能力,三是音樂的反思能力。這三種音樂能力的提出為幼兒音樂教學(xué)指明了方向。那么教師怎樣才能把音樂智能理論恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到學(xué)前音樂教學(xué)中呢？音樂教學(xué)不是簡(jiǎn)單再說樂譜的東西，而是要注意通過一些音樂手段對(duì)幼兒進(jìn)行不同智力的開發(fā)，比如：在進(jìn)行演唱或者感受音樂時(shí)要合著音樂打出不同強(qiáng)弱、不同節(jié)奏的伴奏。只要幼兒教師擁有足夠的意識(shí)是可以充分利用音樂智能理論來進(jìn)行音樂教學(xué)的。下面本文將從音樂教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域出發(fā)，分別闡述教師在幼兒音樂教學(xué)活動(dòng)中音樂智能理論的運(yùn)用。1.培養(yǎng)與提高幼兒的音樂感知能力 心理學(xué)認(rèn)為：“感知是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，知覺是對(duì)事物完整形象的反映?！币魳返膫€(gè)別屬性包括：音高、節(jié)奏、力度、速度、音色等，而音樂時(shí)這些基本要素的結(jié)合體，對(duì)這些基本要素的整體感覺，就是對(duì)音樂的知覺，將音樂的感覺與知覺結(jié)合起來，就稱為音樂的感知覺。人對(duì)音樂的感知覺主要是通過聽覺通道進(jìn)行的，所以，教師在音樂教學(xué)活動(dòng)中可以通過對(duì)多種藝術(shù)形式的欣賞，來幫助幼兒對(duì)音樂作品的特點(diǎn)進(jìn)行理解。例如，讓幼兒欣賞歌曲《大雨和小雨》，教師應(yīng)要求幼兒認(rèn)真傾聽大雨聲和小雨聲有什么不同，并要求幼兒分辨和描述它們，在回答問題后，教師可以讓幼兒欣賞表現(xiàn)“大雨和小雨”的圖片，加深幼兒對(duì)大雨和小雨之間是存在差異的印象。2.培養(yǎng)與提高幼兒的音樂創(chuàng)作能力

幼兒的音樂創(chuàng)作不能理解為通常意義上的音樂創(chuàng)作，即按規(guī)范的音樂創(chuàng)作程式創(chuàng)造出新的價(jià)值的音樂作品，而應(yīng)理解為幼兒的音樂創(chuàng)作意識(shí)，以及他們?cè)谝魳方虒W(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性思維，在音樂教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)用多種教學(xué)手段，結(jié)合藝術(shù)教學(xué)的各種形式，為幼兒創(chuàng)設(shè)能激發(fā)創(chuàng)作欲望的活動(dòng)環(huán)境。例如：教師讓幼兒傾聽火車汽笛，啟動(dòng)及運(yùn)轉(zhuǎn)的聲音：

｜×---∣×---∣××××∣××××∣ 嗚---

嗚---轟隆隆隆轟隆隆隆 ∣×× ×× ×× ××∣×× ×× ×× ××∣ 咔嚓 咔嚓 咔嚓 咔嚓 咔嚓 咔嚓 咔嚓 咔嚓 在此基礎(chǔ)上，讓幼兒根據(jù)人們走路的樣子創(chuàng)作了許多種節(jié)奏模式: ××∣×-∣××××∣×-∣××∣×0∣××××∣×0∣ 走走

跳

跑跑跑跑

跳

走 走

走 停 跑跑跑跑

走停 3.培養(yǎng)與提高幼兒的音樂反思能力

加德納所提出的音樂反思能力包括個(gè)體對(duì)藝術(shù)家的作品的評(píng)價(jià)，包括個(gè)體對(duì)自己音樂感知與理解能力的反思與評(píng)價(jià)，即是否體驗(yàn)到作品的效果等，例如：有的幼兒在學(xué)習(xí)歌曲《勞動(dòng)做光榮》后，每天都早早起床，不再賴床，媽媽夸她時(shí)他就會(huì)說：“我要學(xué)大公雞一樣，早早起床，要做媽媽爸爸的好寶寶?！边@就是幼兒體驗(yàn)到了歌曲中所頌揚(yáng)的精神，對(duì)自己的行為有了反思。

四、結(jié)論

音樂智能理論在學(xué)前音樂活動(dòng)中起著必不可少的作用，無論對(duì)幼兒成長期的發(fā)展，對(duì)幼兒身心發(fā)展，還是對(duì)幼兒人際交往的發(fā)展都有著重要的意義。

音樂是少數(shù)能夠使嬰兒剛剛誕生就能夠產(chǎn)生反應(yīng)的事物之一，也是人們?yōu)l死時(shí)仍然能夠認(rèn)知的事物之一。我們?nèi)祟惿钤谝粋€(gè)音樂宇宙里。音樂不是在模仿大自然里能聽到的聲音，而本生就是大自然的一部分。蘇霍姆林斯基說：“音樂——想象——幻想——童話——?jiǎng)?chuàng)造，這便是兒童所走過的發(fā)展自己精神力量的道路?！笔嫣?戴森和加布里埃爾對(duì)于幼兒階段音樂能力的發(fā)展，他們是這樣歸納的：0-1歲，對(duì)聲音做出各種反應(yīng)；1-2歲，自發(fā)地、本能地“創(chuàng)作”并唱歌；2-3歲，開始能夠把聽到的歌曲片段模仿唱出；3-4歲，能感知旋律輪廓；4-5歲，能辨認(rèn)音高、音區(qū)，能重復(fù)簡(jiǎn)單的節(jié)奏；5-6歲，能理解、分辨響亮之聲與柔和之聲。能從一些簡(jiǎn)單的旋律或節(jié)奏模式中辨認(rèn)出相同的部分。由此可見，幼兒期的每個(gè)不同年齡階段所表現(xiàn)出來的音樂能力的發(fā)展是驚人的，幼兒期是進(jìn)行音樂教育的關(guān)鍵期。在我國幼兒園的一日生活中，音樂時(shí)刻滲透在各種教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，不但是音樂活動(dòng)成為幼兒最喜歡的活動(dòng)之一，而且也輔助養(yǎng)成了幼兒開朗、活潑和敏捷的性格?？梢娫趯W(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用音樂智能理論對(duì)幼兒的成長有著舉足輕重的作用。

（二）應(yīng)用音樂智能理論對(duì)幼兒身體發(fā)展的重要意義

生命在于運(yùn)動(dòng)，幼兒期是人的身體發(fā)展最迅速的階段之一。與身體運(yùn)動(dòng)聯(lián)系緊密的音樂教學(xué)活動(dòng)也就有了一種特殊的價(jià)值。在伴隨各種音樂進(jìn)行的動(dòng)作表演活動(dòng)和樂器表演活動(dòng)中，兒童可鍛煉身體各相應(yīng)部分的大小肌肉、骨骼和韌帶，提高神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)速度和協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)心肺等器官的耐受力?？梢姡趯W(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用音樂智能理論對(duì)幼兒身體的發(fā)展意義重大。

（三）、應(yīng)用音樂智能理論對(duì)幼兒人際交往發(fā)展的重要意義 音樂的重要功能之一，就是提供人際交往的機(jī)會(huì)，滿足人的交往需要。在教師的引導(dǎo)和幫助下，幼兒能夠在各種音樂活動(dòng)中得到各種人際交往的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)到人際交往的技能，獲得各種有益教訓(xùn)和積極體驗(yàn)，如尊重人和被人尊重；領(lǐng)導(dǎo)人和被人領(lǐng)導(dǎo)；與人合作和與人共享等等。同時(shí)在這些音樂活動(dòng)中，幼兒與人交往的需要和自信心也得到了不斷地加強(qiáng)。因此可見，音樂智能理論對(duì)幼兒的人際交往有著促進(jìn)的作用。

第三篇：運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化音樂教學(xué)

運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化音樂教學(xué)

三官小學(xué)：賀輝華

在新課程改革的大潮下，新的教學(xué)觀念、教學(xué)手段被推廣應(yīng)用，新課標(biāo)明確指出：“在新的歷史條件下，現(xiàn)行音樂教育觀念、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)極大地?cái)U(kuò)展了音樂教學(xué)的內(nèi)容，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，在音樂教育中有著廣闊的前景，教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教學(xué)服務(wù)?！倍嗝襟w教學(xué)手段是近年來發(fā)展的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)其多功能的系統(tǒng)，使用簡(jiǎn)捷方便的特點(diǎn)極大地提高了教學(xué)質(zhì)量。本人在欣賞教學(xué)中嘗試采用多媒體技術(shù)，感到教學(xué)的空間擴(kuò)闊了，教學(xué)的思路靈活了。多媒體教學(xué)能充分發(fā)揮教師的教學(xué)創(chuàng)意、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)生審美能力，優(yōu)化了音樂教學(xué)，效果顯著。

（一）利用多媒體錄像剪接技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，加深作品在學(xué)生心目中的印象。欣賞音樂有必要了解其創(chuàng)作背景。“聽覺的咀嚼能給人以一種空間思維的擴(kuò)展想象，對(duì)音樂背景了解能給人一種實(shí)地狀況的追憶，進(jìn)而觸動(dòng)情感。在音樂的流動(dòng)中運(yùn)用全身的器官參與運(yùn)動(dòng)，在音樂旋律中抓住節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)與旋律的跳動(dòng)，來感受音樂旋律的表現(xiàn)力和美感?！比欢芏嘟?jīng)典的作品由于時(shí)代久遠(yuǎn)，很難引起現(xiàn)代觀念強(qiáng)烈的學(xué)生的共鳴。例如，欣賞《川江船夫號(hào)子》。此歌曲是千百年來川江的船夫在不斷與川江水搏戰(zhàn)而產(chǎn)生的，歌曲節(jié)奏變化明顯，隨著勞動(dòng)環(huán)境的改變，他們的曲調(diào)相應(yīng)地時(shí)而抒情悠揚(yáng)，時(shí)而緊張激烈的變化，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和樂觀精神，還有高度的智慧。由于本地的公路交通相當(dāng)發(fā)達(dá)，學(xué)生的生活環(huán)境優(yōu)越、生活經(jīng)驗(yàn)少，他們難以想象川江的船夫是怎樣拼著性命與驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景的，想象不到體會(huì)便不夠深入，加上這首曲子又是用地方方言唱的，學(xué)生聽不懂會(huì)影響欣賞的興趣和效果。

俗話說：“百聞不如一見”，利用多媒體技術(shù)，我讓同學(xué)們親眼見到、真實(shí)感受勞動(dòng)人民的真實(shí)生活與創(chuàng)造。俗話說“蜀道難，難于上青天”，當(dāng)同學(xué)們看到矗立在江邊的布滿深深纖痕的巨石時(shí)，他們了解到它是千百年來船夫與川江進(jìn)行了無數(shù)次的戰(zhàn)斗而形成的痕跡時(shí)，有誰不為這奇跡而驚嘆？當(dāng)同學(xué)們看到水流湍急的險(xiǎn)灘、川江船夫與驚濤駭浪進(jìn)行著驚心動(dòng)魄的搏戰(zhàn)的真實(shí)情景的時(shí)候，他們的內(nèi)心會(huì)轟然的震動(dòng)：原來蜀道真的那么難行！生活那么艱辛！勞動(dòng)人民的力量這么偉大！這樣同學(xué)們通過親耳所聞、親眼所見，思想深深地受到教育，對(duì)音樂作品的內(nèi)容、情感理解明白了，對(duì)歌曲的欣賞興趣驟增，同學(xué)們邊聽著《川江船夫號(hào)子》邊聯(lián)想著船夫與驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情境，感受著那股無畏無懼的無窮力量！有的同學(xué)不禁配合著歌曲的節(jié)拍和情緒作劃船的動(dòng)作，此刻他們的全部身心正欣然體驗(yàn)著與艱難險(xiǎn)阻奮力作戰(zhàn)的激情。

（二）利用多媒體教學(xué)技術(shù)，增加課堂容量，提高教學(xué)效率。利用多媒體技術(shù)制作課件，把有關(guān)的音樂知識(shí)、音響資料、音樂背景資料等統(tǒng)疇安排互為貫穿，節(jié)省了板書、換磁帶、倒帶、搜索等時(shí)間，使課堂教學(xué)的內(nèi)容大大增加。由于教師備課內(nèi)容相應(yīng)增加，準(zhǔn)備更充分、構(gòu)思更加精密，并充分發(fā)揮多媒體的視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生在生動(dòng)形象的情景中感受音樂，了解音樂，學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，從而提高教學(xué)效率。

（三）利用多媒體技術(shù)，激發(fā)教師的創(chuàng)作激情實(shí)現(xiàn)成功的教學(xué)。多媒體教學(xué)，為教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)理想提供了自由的天空，激發(fā)了教師高度的創(chuàng)作熱情。多媒體功

能使教師的教學(xué)信息渠道大增，很多不同渠道找到的資料通過多媒體的剪輯成為課堂上有用的教學(xué)資源，這樣教師的教學(xué)空間大增，教學(xué)思路被激活，在制作課件的過程中，教師會(huì)體會(huì)到自己就是一位設(shè)計(jì)師、導(dǎo)演、監(jiān)制。教師用藝術(shù)的觸角根據(jù)自己對(duì)音樂的感悟去選材，利用多媒體手段對(duì)材料進(jìn)行藝術(shù)加工，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，設(shè)想相應(yīng)的教學(xué)效果等，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。例如，頌歌是贊頌黨、國家、領(lǐng)導(dǎo)人、祖國河山或美好事物的歌曲。建國幾十年來我國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展相當(dāng)快，變化相當(dāng)大，在此期間產(chǎn)生了大量的頌歌表達(dá)人民熱愛黨、國家、領(lǐng)導(dǎo)人的感情。然而，此類歌曲由于時(shí)代或色彩的原因，同學(xué)們大都不喜歡聽。利用多媒體技術(shù)，我精心設(shè)計(jì)了一節(jié)《頌歌》專題音樂欣賞課，收到理想的效果。１、挑選富有代表性的歌曲。便于頌歌知識(shí)的講解，所選歌曲具有不同演唱形式、不同的體裁形式、不同的創(chuàng)作時(shí)期?！蹲鎳灐?、《歌唱祖國》、《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》等分別是我國建國初期、發(fā)展初期及改革開放時(shí)期的流行頌歌，極具代表性。２、精心制作音樂背景。為了讓同學(xué)們更好地理解歌曲情感，了解我國頌歌的創(chuàng)作發(fā)展歷程，每首頌歌都選取了一些特定的歷史背景：《開國大典》、《建國初期特寫》、《知識(shí)分子回國支援建設(shè)》、《1978年改革開放的盛況》、《1979年開設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的盛況》。３、精心制作課件。把歌曲、音樂背景、音樂知識(shí)制成課件，把有關(guān)的音樂知識(shí)制作成幻燈片，恰當(dāng)穿插滲透在歌曲欣賞之間。４、發(fā)揮多媒體的音畫功能。讓歷史事實(shí)感動(dòng)學(xué)生，讓音樂情感觸動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生激情萬丈、感受深刻。欣賞《歌唱祖國》、《祖國頌》前，當(dāng)同學(xué)們看到開國大典上毛主席莊嚴(yán)宣布“中華人民共和國成立了”，我能夠感覺到同學(xué)們因激動(dòng)而心跳加速，因氣氛莊嚴(yán)神圣而屏息呼吸。播放《建國初期特寫》、《知識(shí)分子回國支援建設(shè)》等歷史片段，看到全國上下以高度熱情齊心協(xié)力、萬眾一心建設(shè)新中國的壯觀場(chǎng)面并取得喜人成果時(shí)同學(xué)們的心感動(dòng)了。欣賞《歌唱祖國》、《祖國頌》時(shí)同學(xué)們都激情高漲，歌曲熾熱深情的愛國情懷使學(xué)用產(chǎn)生了共鳴。此時(shí)，把頌歌的音樂知識(shí)引入，讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)，事半功倍。接著欣賞《春天的故事》時(shí)，同學(xué)們看到改革開放帶來了勃勃生機(jī)，社會(huì)面貌轟然巨變，現(xiàn)代化城市躍現(xiàn)眼前時(shí)，心情無比激動(dòng)，此刻他們的自豪感油然而生，同時(shí)也理解了歌中對(duì)鄧小平同志的真情贊頌。下課了，原來的設(shè)想是讓同學(xué)們聽著《走進(jìn)新時(shí)代》步出教室的，結(jié)果，同學(xué)們留在課室不愿離開，或者是優(yōu)美的歌聲使他們不愿離去，但我覺得，歌曲唱出了他們此刻的心情：他們對(duì)祖國的未來充滿著希望！他們對(duì)建設(shè)未來的祖國充滿著信心！他們要從歌聲中體驗(yàn)這種幸福！

（四）多媒體手段在音樂教學(xué)各方面的廣泛運(yùn)用。多媒體教學(xué)手段能極大地優(yōu)化音樂教學(xué)效果，在音樂教學(xué)的各領(lǐng)域都可采用。如在器樂欣賞方面，可以利用多媒體介紹各種的樂器及選聽、復(fù)聽其中的樂器片斷，利用多媒體清晰的圖視及良好的音響效果，使用簡(jiǎn)捷的特點(diǎn)提高教學(xué)質(zhì)量。又如有些舞曲的欣賞，可以讓同學(xué)們先觀看一些舞蹈片斷，然后再欣賞舞曲，同學(xué)們對(duì)音樂便會(huì)增強(qiáng)想象力，加深對(duì)音樂作品的認(rèn)識(shí)與理解，這樣既開闊了同學(xué)們的視野，又提高音樂欣賞能力。還有利用多媒體進(jìn)行唱歌教學(xué)、歌譜教學(xué)，把要教的曲目掃描上去用大屏幕打出來，讓同學(xué)們都看著屏幕歌唱，這樣便于老師指揮，有時(shí)候遇到唱不好的地方可馬上指出來，統(tǒng)一糾正。老師也可以根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)把學(xué)生容易唱錯(cuò)的地方特別制作，引起學(xué)生的注意，還有把歌曲制作成卡拉，讓同學(xué)們跟著音樂伴奏學(xué)唱歌。這樣很能調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)在其他方面如樂器教學(xué)、音樂創(chuàng)作教學(xué)、還有就是音樂知識(shí)教學(xué)等也效果明顯。

第四篇：運(yùn)用遷移理論 優(yōu)化英語教學(xué)

運(yùn)用遷移理論 優(yōu)化英語教學(xué)

張宏斌

摘要：在教育心理學(xué)中，學(xué)習(xí)遷移指在學(xué)習(xí)的過程中，各種學(xué)科和各種技能之間，或同一學(xué)科和技能的各個(gè)不同部分之間，存在著某種程度的彼此相互影響的現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的相互影響、相互作用從而形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能、方法等對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能的影響有正面、積極的作用，這就是正遷移，已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能、方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)有消極、阻礙、干擾的作用，這就是負(fù)遷移。外語教學(xué)的目的是使學(xué)生把目的語（target language）習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)加以概括化、系統(tǒng)化，最終應(yīng)用于實(shí)際的不同情境中去，達(dá)到語言交際的目的。英語教學(xué)中存在著各種遷移現(xiàn)象，根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論，在英語教學(xué)中要想方設(shè)法促成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的正遷移作用，抑制負(fù)遷移作用，大面積提高學(xué)生英語成績從而優(yōu)化英語教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 遷移 優(yōu)化 英語

一、引言

語言教學(xué)是一門綜合性極強(qiáng)的科學(xué)，是一門十分復(fù)雜的藝術(shù)，語言教學(xué)的諸多方面，都能受制于教育學(xué)和心理學(xué)的規(guī)律，學(xué)習(xí)遷移，作為認(rèn)知心理學(xué)的概念，屬于一種非智力因素范疇。在英語教學(xué)中，充分利用遷移作用，能夠提高教學(xué)效率，促進(jìn)英語學(xué)習(xí)，優(yōu)化英語教學(xué)。

二、學(xué)習(xí)遷移理論

1．在教育心理學(xué)中，學(xué)習(xí)遷移指在學(xué)習(xí)的過程中，各種學(xué)科和各種技能之間，或同一學(xué)科和技能的各個(gè)不同部分之間，存在著某種程度的彼此相互影響的現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的相互影響、相互作用從而形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能、方法等對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能的影響有正面、積極的作用，這就是正遷移，已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能、方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)有消極、阻礙、干擾的作用，這就是負(fù)遷移。外語教學(xué)的目的是使學(xué)生把目的語（target language）習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)加以概括化、系統(tǒng)化，最終應(yīng)用于實(shí)際的不同情境中去，達(dá)到語言交際的目的。2．影響遷移的基本條件有很多，如兩項(xiàng)學(xué)習(xí)具有的共同因素，已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平，學(xué)習(xí)的定勢(shì)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的精熟程度等等。3.學(xué)習(xí)的遷移的意義

從理論上說，學(xué)習(xí)的遷移可以說明學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)如何影響人的繼續(xù)的學(xué)習(xí)。對(duì)于有意義學(xué)習(xí)來說，一切學(xué)習(xí)都包含有遷移。學(xué)習(xí)的遷移也是學(xué)生所掌握的知識(shí)技能向智力、能力轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。從實(shí)踐上說，掌握了遷移的規(guī)律，可以減少許多特殊的學(xué)習(xí)，大大地提高教學(xué)工作的成效。

三、采取多種方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的正遷移

1、加強(qiáng)知識(shí)的概括性、系統(tǒng)性，促進(jìn)學(xué)習(xí)的正遷移

為了塑造學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)遷移，教師必須注意所教知識(shí)的概括性和系統(tǒng)性。由于英語本身是約定俗成的，它的學(xué)習(xí)需要學(xué)生熟記很多的詞匯、語法和句型，這些知識(shí)雖然看上去是孤立和雜亂無章的，但絕大多數(shù)還是有規(guī)律可循的，教師可從不同角度將看上去沒有關(guān)系的詞匯、語法和句型組織起來，幫助學(xué)生形成一個(gè)個(gè)相關(guān)的知識(shí)構(gòu)建，這些知識(shí)構(gòu)建也是相互聯(lián)系的，這樣做將有利于學(xué)生的記憶，也能促進(jìn)同類知識(shí)的遷移，如情態(tài)動(dòng)詞，can.，may.，must后面的謂語動(dòng)詞要用動(dòng)詞原形，那么可以推斷 need should would 等情態(tài)動(dòng)詞后面也要用動(dòng)詞原形，這樣學(xué)生的知識(shí)一旦形成有層次的網(wǎng)絡(luò)，不但對(duì)前一種知識(shí)加以鞏固，而且有利于他們把新事物納入到已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中去，從而促進(jìn)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的正遷移。

2、利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的遷移。

舊知識(shí)和新知識(shí)往往既有聯(lián)系又有區(qū)別，新知識(shí)的獲得總是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，即利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的遷移，經(jīng)過分析、綜合、抽象等思維過程而實(shí)現(xiàn)的，為了實(shí)現(xiàn)遷移，我們必須對(duì)新舊知識(shí)相關(guān)聯(lián)的情形認(rèn)真分析，利用知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用遷移規(guī)律，從復(fù)習(xí)舊知識(shí)中引入新課題，抓住問題的關(guān)鍵，才能順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，如要學(xué)習(xí)過去完成時(shí)的語法結(jié)構(gòu)（had 謂語動(dòng)詞的過去分詞）前可先復(fù)習(xí)現(xiàn)在完成時(shí)的結(jié)構(gòu)（have/has 謂語動(dòng)詞的過去分詞）學(xué)習(xí)非真實(shí)條件名時(shí)可先復(fù)習(xí)真實(shí)性條件句，實(shí)踐證明，與新的知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)越多、越豐富，遷移的效果就越好，學(xué)習(xí)的效果就越好，因此，教師在教學(xué)中要充分利用這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使之起積極促進(jìn)作用，產(chǎn)生舉一反三，觸類旁通的正遷移的作用。

3、積極促進(jìn)母語的正遷移

大量研究表明，完全排斥母語來學(xué)習(xí)外語的方法是不足取的，實(shí)踐證明，母語對(duì)目的語的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用，因?yàn)槟刚Z和目的語在很多方面有相似之處。培養(yǎng)學(xué)生概括、分析和比較英漢兩種語言中的共同點(diǎn)。學(xué)生概括能力的高低是影響母語對(duì)英語正遷移效果的主要因素，具有高度概括能力的學(xué)生，復(fù)習(xí)總結(jié)出母語和英語之間的關(guān)系以及各種規(guī)律性的概念，同時(shí)加強(qiáng)漢語知識(shí)和規(guī)律的正遷移。另外，學(xué)生分析問題的能力也是影響正遷移的主要因素，提高分析能力，善于利用已有的母語知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去分析面臨的英語學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象，就可以幫助學(xué)生逐步提高母語和英語的共同點(diǎn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的正遷移。在英語教學(xué)中，要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用母語，發(fā)揮母語的正面影響，加速英語的學(xué)習(xí)進(jìn)程。

4、善于比較、分析，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的正遷移

教師如果能有意識(shí)地比較母語和目的語的區(qū)別，就能更清楚地掌握學(xué)生前進(jìn)中的真正困難，就能更好地實(shí)施教學(xué)。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析、反復(fù)比較、積極思考，找出實(shí)現(xiàn)正遷移的主體關(guān)聯(lián)網(wǎng)，促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，引導(dǎo)學(xué)生將新知識(shí)納入語言系統(tǒng)之中，弄清它的正確歸屬點(diǎn)，通過對(duì)比、分析新舊知識(shí)的異同點(diǎn)，然后進(jìn)行歸類、分析、解釋、反復(fù)練習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技能和語言運(yùn)用能力。

5、進(jìn)行語言知識(shí)和技能的訓(xùn)練，加強(qiáng)語言技能之間的遷移

教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中采用的方法論或感受到的刺激越是多樣，就越有助于該學(xué)習(xí)技能的遷移。例如，學(xué)習(xí)者在基本掌握了英語聽、說、讀、寫多種技能的基礎(chǔ)上，通過某種技能（如寫）學(xué)來的知識(shí)，往往有可能遷移到別的技能（如聽、說）上。大量寫英語日記的人會(huì)提高自己的閱讀能力。從促使技能遷移的角度看，反復(fù)練習(xí)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是十分重要的，因而要把在有限的課堂學(xué)時(shí)內(nèi)學(xué)到的東西大量地運(yùn)用于課外活動(dòng)中去，在反復(fù)大量的練習(xí)中達(dá)到熟練程度，便有助于各種技能之間產(chǎn)生正遷移，提高英語學(xué)習(xí)效率。

四、在英語教學(xué)中要避免學(xué)習(xí)的負(fù)遷移

英語學(xué)習(xí)要取得成功，不但要考慮如何促進(jìn)正遷移，同時(shí)也要克服負(fù)遷移。

1、克服母語對(duì)英語的干擾

漢語對(duì)于英語的干擾有語言結(jié)構(gòu)上的，也有文化上的差異，漢語沒有象英語的復(fù)雜的時(shí)態(tài)，沒有需要隨時(shí)態(tài)而變的繁雜的動(dòng)詞形式變化。漢語較英語國家中的問候語等也有很大的差異，不能照搬，中文的思維方式也不同，英語注重形合，漢語注重意合，這些都需要學(xué)生多比較、多練習(xí)、在多種多樣的英語語境中練習(xí)所學(xué)的語言形式，克服母語對(duì)英語的負(fù)遷移，從而提高英語成績。

2、大量進(jìn)行語言知識(shí)和技能的訓(xùn)練

在英語教學(xué)中，要通過大量的訓(xùn)練，通過對(duì)詞匯、句法、修辭、語篇等不同的層面進(jìn)行各種有效的訓(xùn)練來鞏固英語在頭腦中的影響和地位，學(xué)習(xí)者掌握的語言知識(shí)越多，技能訓(xùn)練越嫻熟，就越容易掌握目的語的信息和知識(shí)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的語用意識(shí)和文化意識(shí) 由于對(duì)西方的文化了解不足，我國的英語學(xué)習(xí)者往往不自覺地將本民族的文化特征、習(xí)慣和模式套用到英語上去，從而產(chǎn)生語用方面的負(fù)遷移。例如，在對(duì)待別人的贊揚(yáng)時(shí)，中西方人由于英漢文化、思維模式差異，往往采取不同的態(tài)度，一個(gè)眾所周知的笑話就是，中國人習(xí)慣在別人稱贊自己時(shí)，使用謙遜的語言說，“哪里，哪里?！庇腥藚s直接翻譯成了“where, where”，讓聽話的外國人摸不著頭腦，只得說，“Anywhere”。這個(gè)翻譯就是忽略了母語在文化方面對(duì)英語的負(fù)遷移而造成了錯(cuò)誤，因此理解語言必須理解文化，因?yàn)檎Z言不是孤立的，它是文化的產(chǎn)物，也是傳播文化的介質(zhì)，用本民族的文化特點(diǎn)去詮釋英語，肯定是不合適的。那么要有效避免由于英漢語用的差別而引起的負(fù)遷移就要注意：在外語教學(xué)中不要只是培養(yǎng)學(xué)生的純語言能力，要力圖杜絕其造出語法、語義都正確而并不合乎語用規(guī)則的句子，建立將社會(huì)文化知識(shí)和語言知識(shí)相結(jié)合的課堂模式，不僅要講解課文的語言點(diǎn)，而且還要介紹課文的文化背景知識(shí)；我們還要鼓勵(lì)學(xué)生不斷擴(kuò)大化視野，更全面地理解別國的文化，教師要盡量使用電影、錄像、電腦、網(wǎng)絡(luò)等多媒體手段，利用文字、聲音和畫面使學(xué)生熟悉英語的語言特征；讓學(xué)生多參加課外活動(dòng)，參加對(duì)外交往，增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)際語境中運(yùn)用語言的能力，引導(dǎo)他們自覺了解和適應(yīng)英美文化，克服負(fù)遷移，提高英語教學(xué)質(zhì)量。

五、結(jié)語

由于存在以上諸多方面的遷移現(xiàn)象，在教學(xué)中科學(xué)地運(yùn)用遷移規(guī)律是很重要的，我們?cè)诮虒W(xué)中，要運(yùn)用相應(yīng)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮正遷移的效力，努力遏制負(fù)遷移的產(chǎn)生，努力提高英語學(xué)習(xí)的效率，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化英語教學(xué)。參考書目：

1.Ellis.R.Understanding Second Language Acquisition.1985.2.Klein,w.Second Language Acquisition.Cambridge University Press,1965.3.范源清.淺談?dòng)⒄Z教學(xué)中的學(xué)習(xí)遷移規(guī)律[J].文科教學(xué)探索.2003年12期 4.馮忠良.學(xué)習(xí)心理學(xué)[M].北京教育科學(xué)出版社.1981 5.劉華山.學(xué)校心理輔導(dǎo)[M] ,安徽人民出版社.2001,2

6.劉晶輝從學(xué)習(xí)遷移理論看英漢對(duì)比教學(xué)的重要性[J].英才高職論壇。2006年第1期 7.潘 菽.教育心理學(xué)[M].北京人民教育出版社.1980

8.孫 輝.巧用遷移規(guī)律 深化英語教學(xué)[J].科學(xué)教育論.2005年19期 9.張小錦,楊躍.學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象與英語學(xué)習(xí)[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào).2003年10月

第五篇：合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化音樂教學(xué)

小學(xué)音樂

合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化音樂教學(xué)

【摘要】：隨著新課程改革的推進(jìn)和信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用更為廣泛，它不僅能提高教學(xué)效率同樣也有利于多方面綜合的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于優(yōu)化音樂課堂教學(xué)也有不可代替的作用。本文通過分析現(xiàn)代技術(shù)教育在音樂教學(xué)中的作用以及在音樂教學(xué)中的運(yùn)用來說明現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用對(duì)于音樂課堂教學(xué)的意義?！娟P(guān)鍵字】：現(xiàn)代技術(shù)教育

作用

運(yùn)用

音樂審美 【正文】：隨著新課程改革的推進(jìn),信息技術(shù)與課程整合已經(jīng)成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),具有高效率和高效能的特點(diǎn),是改革傳統(tǒng)教育模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的重要途徑,整合的意義在于運(yùn)用信息技術(shù)有利于提高教學(xué)效率,有利于多方面綜合的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人們的行動(dòng)、生活、思維方式都將隨著這一新技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展而發(fā)生深刻的變化。多媒體技術(shù)的發(fā)展不僅是信息技術(shù)發(fā)展的一個(gè)里程碑，而且必將引起教育領(lǐng)域的深刻改革。多媒體技術(shù)作為一個(gè)全新的教育手段，正出現(xiàn)在音樂教學(xué)中。它突破了傳統(tǒng)教學(xué)在時(shí)間、空間上的限制，大大開闊了學(xué)生的音樂視野，通過生動(dòng)形象的畫面、言簡(jiǎn)意賅的解說、悅耳動(dòng)聽的音樂，使學(xué)習(xí)內(nèi)容變枯燥為形象，圖文、音響、動(dòng)畫栩栩如生，猶如身臨其境，大大激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬教學(xué)視野，激發(fā)學(xué)生思維。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于優(yōu)化音樂教學(xué)有著重要的意義。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教學(xué)中的作用

1、深化素質(zhì)教育，提高學(xué)生的審美情趣

音樂是一門集思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授音樂知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。如在唱歌教學(xué)中，多媒體能夠生動(dòng)直觀地表現(xiàn)歌曲所描繪的美麗的自

然風(fēng)光、多彩的活動(dòng)場(chǎng)景等等，這些豐富的美育因素，對(duì)深化音樂教學(xué)中的德育和美育，具有不可替代的作用。

2、提高教學(xué)效率和質(zhì)量

音樂教學(xué)同其它學(xué)科的教學(xué)一樣也有板書設(shè)計(jì)和知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)。如果把這些內(nèi)容制作在課件中，就可以減少課堂上板書的時(shí)間，增大教學(xué)容量，完成更多的教學(xué)任務(wù)。另外，教師在使用多媒體時(shí)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和教學(xué)環(huán)節(jié)的需要，從不同的角度靈活運(yùn)用幻燈片、投影和音頻音像等。這些媒體的使用，或獨(dú)此一種，或二者兼有，或三者兼之，同時(shí)還要設(shè)計(jì)好使用媒體的時(shí)間、順序和次數(shù)。使用的時(shí)間合理，能與教學(xué)內(nèi)容銜接自然，不留痕跡，尤其是錄像的合理放映，能使學(xué)生獲得“人在畫中游”的效果，使用的順序合理，可使學(xué)生獲得層次分明、生動(dòng)完整的印象，從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶。使用的次數(shù)合理，可使學(xué)生獲得鮮明深刻的印象，增強(qiáng)教學(xué)效果。由于多媒體聲畫并茂，視聽結(jié)合，通過情景再現(xiàn)，能激發(fā)情緒，豐富情感，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng)，因此，能提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教學(xué)中的運(yùn)用

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受美

新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“音樂教育必須以審美體驗(yàn)為核心?！边@一基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。而現(xiàn)代信息技術(shù)的交互作用，可以形成以學(xué)生為中心的多維信息空間，學(xué)生能在這個(gè)過程中感受到知識(shí)的真實(shí)、形象、有趣、實(shí)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，活躍學(xué)生思維，有助于學(xué)生音樂審美能力的提高、有助于引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的美。如《讓我們蕩起雙槳》，這首歌曲極富詩情畫意，為了幫助學(xué)生感受作品的音樂形象，體會(huì)音樂的美，增加歌曲對(duì)學(xué)生的感染力，可以組織學(xué)生觀看錄像片，引導(dǎo)學(xué)生邊看錄像邊聽錄音，展開聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)美感情境，讓學(xué)生設(shè)想：“我就是畫中人”。聽著優(yōu)美的旋律，看著優(yōu)美的畫面，仿佛使學(xué)生置身在波光粼粼、碧水蕩漾的河面上搖櫓蕩槳，愉快歌唱。在這樣的情境中使學(xué)生親臨其境，心曠神怡，很快就理解了歌詞，唱熟了旋律，感受了音樂形象。

2、促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生想象美

愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毕胂罅蛣?chuàng)造力是審美思維過程最基本的品質(zhì)，在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的想象美，對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性和智慧，促進(jìn)創(chuàng)造性思維是十分可貴的。多媒體信息技術(shù)有聲有形的情境優(yōu)勢(shì)所創(chuàng)設(shè)的音樂意境，不僅能發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思維和欣賞能力，更能有效地促進(jìn)學(xué)生的想象美。一位老師在上《兩只小象》這堂課時(shí)講述了兩只小象互相友好的故事。教學(xué)目標(biāo)是通過樂曲的學(xué)唱，讓學(xué)生了解四分音符、八分音符和十六分音符，以培養(yǎng)他們想象樂曲所表現(xiàn)的音樂形象，從而發(fā)展想象美的能力。上課時(shí)讓學(xué)生模仿小動(dòng)物的形象，隨著悠揚(yáng)的樂曲以律動(dòng)的形式進(jìn)入課堂，然后在電視上呈現(xiàn)象的謎面，請(qǐng)學(xué)生猜一猜，并模仿大象走路，接著播放大象和小象的動(dòng)

畫。請(qǐng)學(xué)生說一說大象和小象的走路姿勢(shì)（大象走路沉重，用四分音符表示；小象腳步輕盈，用八分音符表示；小象急跑去找朋友時(shí)，用十六分音符表示），接著請(qǐng)學(xué)生分別模仿三種腳步，并打出節(jié)奏。教師抓住這一時(shí)機(jī)，談話進(jìn)入新課教學(xué)，充分講述歌曲、了解歌詞之后，讓學(xué)生看另一段動(dòng)畫，那就是小象找朋友。這時(shí)樂曲和畫面變得輕松活潑，學(xué)生一邊跟唱，一邊模仿兩只小象友好的動(dòng)作。在十六分音符的地方讓學(xué)生發(fā)揮想象，有的拍手，有的跺腳，還有的小跑……精彩紛呈，促進(jìn)他們的想象力，從而做到在玩中學(xué)、動(dòng)中學(xué)和樂中學(xué)。

3、引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美

傳統(tǒng)小學(xué)音樂教育，強(qiáng)調(diào)的是基本音樂知識(shí)的傳授和基礎(chǔ)音樂技能的培養(yǎng)。這個(gè)“雙基”落實(shí)在大多數(shù)的音樂課上，造成現(xiàn)在教師死扣教材，學(xué)生機(jī)械模仿的現(xiàn)象。它忽視了學(xué)生在思維過程中的主體性和形象思維的個(gè)性化特點(diǎn)，阻礙了學(xué)生思維空間的擴(kuò)大，教師們往往看不到孩子進(jìn)行創(chuàng)造性音樂活動(dòng)的潛在本能。那么在進(jìn)行音樂教育時(shí)，我們認(rèn)為要讓學(xué)

生不僅聽音樂，還要通過積極的聯(lián)想和想象，以及視覺、觸覺去感受、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造音樂和表現(xiàn)音樂。多媒體信息網(wǎng)絡(luò)的情境性完全可以啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主或協(xié)議合作式學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他們的主體作用和自由度，發(fā)展他們的個(gè)性潛能和聰明才智。這樣，不僅有利于提高學(xué)生欣賞美、想象美的能力，也特別有助于發(fā)展他們的創(chuàng)造美。如在上《春雨沙沙》一課時(shí)，先播放一段雨聲沙沙的錄音，學(xué)生聽聲音畫畫面，接著播放這首歌的旋律，在歡樂的音樂聲中，教師再用動(dòng)畫展示出一顆顆種子發(fā)芽，生根，長出綠油油的葉子，這樣，新歌的意境全部展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，學(xué)生通過聽音樂——看畫面，再看畫面——聽音樂，深刻地理解和掌握了詞意，同時(shí)也培養(yǎng)了視覺和聽覺的感受力。學(xué)會(huì)了唱這首歌曲，再引導(dǎo)學(xué)生通過自己的肢體動(dòng)作表現(xiàn)種子的發(fā)芽、生根、長葉。這一教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂主題、旋律、節(jié)奏的感受力、鑒賞力和表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)了音樂與其他學(xué)科綜合，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新的能力。在欣賞教學(xué)中運(yùn)用電教手段，把聆聽、觀察與實(shí)踐密切聯(lián)系起來，再加上簡(jiǎn)潔

精辟的語言引導(dǎo)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生展開想象。實(shí)踐證明現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和音樂創(chuàng)造能力起著重要作用，它讓教師教得輕松，讓學(xué)生學(xué)得容易，而且樂意學(xué)、勇于思維、敢于創(chuàng)造。

總之，在實(shí)踐中我們深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂課堂教學(xué)的有機(jī)整合，能夠收到很好的教學(xué)效果。它可以創(chuàng)設(shè)音樂情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性；促進(jìn)思維發(fā)散，培養(yǎng)學(xué)生想象美；引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美。隨著教育現(xiàn)代化的普及，信息技術(shù)在音樂教學(xué)中還將得到更加廣泛的應(yīng)用，其技術(shù)的先進(jìn)性，優(yōu)越性，智能化將得到充分的體現(xiàn)。多媒體教學(xué)只是一種技術(shù)輔助手段，它只能與課堂教學(xué)規(guī)律及特點(diǎn)相適應(yīng)，多種教學(xué)手段協(xié)調(diào)互補(bǔ)，才能體現(xiàn)其強(qiáng)大的生命力，達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：

[1]《音樂教學(xué)論》郭聲健湖南文藝出版社,2004年12月 [2]《音樂學(xué)科教育學(xué)》曹理/何工首都師范大學(xué)出版社 ,2000年版

[3]《音樂教育與教學(xué)法》（修定版）謝嘉幸 郁文武 高等教

育出版社, 2006年10月

[4]《音樂教育心理學(xué)概論》趙宋光上海音樂出版社,2003