第一篇:語文教學(xué)“讀”占鰲頭.dos
小學(xué)語文教學(xué)論文:語文教學(xué)“讀”占鰲頭
「摘要」:新課標(biāo)指出:“小學(xué)各個年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!弊x作為一種簡單而又行之有效的教學(xué)方法,在新課改的春風(fēng)下重又放出了它的異彩,受到了越來越多的專家和教師的追捧。然而我們在具體的教學(xué)中往往只重視精讀領(lǐng)悟階段的引領(lǐng),而忽視了自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達階段學(xué)生情感的表達和提升。這樣學(xué)生對本文的理解往往更多的烙上了教師思維的烙印,而缺失了自己個性的,獨特的東西。本文試著從自讀感知階段朗讀的“量”,精讀領(lǐng)悟階段教師指導(dǎo)的 “度”,和誦讀表達階段學(xué)生朗讀的“質(zhì)”,這三個方面談一些自己淺顯的看法。
「關(guān)鍵詞」:朗讀 感知 領(lǐng)悟 表達
一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達三個階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達這兩個階段,孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ),有利于學(xué)生對課文的整體把握,在學(xué)生對課文還不熟悉的情況下就對課文進行條分縷析,學(xué)生對課文的理解自然是支離破碎的,缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達階段,學(xué)生對課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點撥、指導(dǎo)的同時,更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機會讓學(xué)生自己去感知體味。通過熟讀、背誦,使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言,才能有效地提高學(xué)生理解、運用語言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時,也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達階段學(xué)生情感的表達和提升。
一、自讀中感知,要有“量”
“好讀書,不求甚解,每會意,欣欣然?!弊x書貴在自悟自得,“書讀百遍,其義自見”,講的就是這個道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒有給學(xué)生充分的閱讀時間,教師就對文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時間太少,學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切,思考并不深刻,感受并不強烈。此時的學(xué)生只是一個聽者而并非真正意義上的讀者,他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個性的學(xué)生變成一個個只用同一個腦袋思想,用同一張嘴巴說話的“機器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,一定要把讀書、思考的時間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時間,讓他們多讀讀書,讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會,去領(lǐng)悟,而老師只要退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進者、指導(dǎo)者”。
有位教師在教《小攝影師》一文時,教師并不急于對課文進行條分縷析,而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀讀課文,讀通課文并想想主要講了什么。不一會兒學(xué)生們的小手就三三兩兩地舉了起來,教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀把不懂的詞語句子畫出來,想想還有什么不懂的地方。學(xué)生又讀開了,當(dāng)學(xué)生們的小手再度舉起時,教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,想一想自己不懂的地方是否可以通過聯(lián)系上下文的辦法來解決掉。正因為教師給了學(xué)生自由閱讀的時間,給了他們獨立思考、理解課文的機會,學(xué)生在之后的小組討論中非常激烈,氣氛甚是活躍,參與的積極性很高。學(xué)生對課文的質(zhì)疑非常深刻,如“小男孩這么希望拍到照片,后來為什么沒有來呢?”“高爾基為什么不讓雜志社的記者進來,卻囑咐秘書一定要放小男孩進來呢?”等等。正因為教師給了學(xué)生自己讀,自己思考的時間,因此學(xué)生對這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答,其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。相信學(xué)生,學(xué)生就會給你意想不到的驚喜,不是嗎?
二、精讀中領(lǐng)悟,重在“巧”
閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠遠不夠的,“閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣?!保ㄈ~圣陶語)楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述:“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀,自悟出來的。自悟,即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵,去咀嚼語言文字的滋味,去體驗語言文字的感情。學(xué)生的悟,在于教師巧妙、適時地引?!睂W(xué)生的水平畢竟是有限的,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點,有目的地給予點撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細細品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達的思想感情。當(dāng)然教師的點撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟為主。教師的“點”必須“點”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無疑而“點”則不如不“點”。
三、誦讀中表達,在于“情”
“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也?!闭嬲拈喿x,是與文本作者心靈的溝通與對話,是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法,多給學(xué)生提供朗讀的機會,通過抑揚頓挫、長短徐疾的朗讀,化無聲文字為有聲語言,讓學(xué)生展開豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。
葉圣陶先生曾說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字?!蔽覀冋Z文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭,給學(xué)生充分的時間讀書,讓他們在讀中理解,讀中感悟,讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。
第二篇:語文教學(xué)“讀”占鰲頭
小學(xué)語文教學(xué)論文:語文教學(xué)“讀”占鰲頭
一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達三個階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達這兩個階段,孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ),有利于學(xué)生對課文的整體把握,在學(xué)生對課文還不熟悉的情況下就對課文進行條分縷析,學(xué)生對課文的理解自然是支離破碎的,缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達階段,學(xué)生對課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點撥、指導(dǎo)的同時,更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機會讓學(xué)生自己去感知體味。通過熟讀、背誦,使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言,才能有效地提高學(xué)生理解、運用語言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時,也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達階段學(xué)生情感的表達和提升。
一、自讀中感知,要有“量”
“好讀書,不求甚解,每會意,欣欣然。”讀書貴在自悟自得,“書讀百遍,其義自見”,講的就是這個道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒有給學(xué)生充分的閱讀時間,教師就對文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時間太少,學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切,思考并不深刻,感受并不強烈。此時的學(xué)生只是一個聽者而并非真正意義上的讀者,他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個性的學(xué)生變成一個個只用同一個腦袋思想,用同一張嘴巴說話的“機器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,一定要把讀書、思考的時間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時間,讓他們多讀讀書,讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會,去領(lǐng)悟,而老師只要退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進者、指導(dǎo)者”。
有位教師在教《小攝影師》一文時,教師并不急于對課文進行條分縷析,而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀讀課文,讀通課文并想想主要講了什么。不一會兒學(xué)生們的小手就三三兩兩地舉了起來,教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀把不懂的詞語句子畫出來,想想還有什么不懂的地方。學(xué)生又讀開了,當(dāng)學(xué)生們的小手再度舉起時,教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,想一想自己不懂的地方是否可以通過聯(lián)系上下文的辦法來解決掉。正因為教師給了學(xué)生自由閱讀的時間,給了他們獨立思考、理解課文的機會,學(xué)生在之后的小組討論中非常激烈,氣氛甚是活躍,參與的積極性很高。學(xué)生對課文的質(zhì)疑非常深刻,如“小男孩這么希望拍到照片,后來為什么沒有來呢?”“高爾基為什么不讓雜志社的記者進來,卻囑咐秘書一定要放小男孩進來呢?”等等。正因為教師給了學(xué)生自己讀,自己思考的時間,因此學(xué)生對這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答,其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。相信學(xué)生,學(xué)生就會給你意想不到的驚喜,不是嗎?
二、精讀中領(lǐng)悟,重在“巧”
閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠遠不夠的,“閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣?!保ㄈ~圣陶語)楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述:“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀,自悟出來的。自悟,即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵,去咀嚼語言文字的滋味,去體驗語言文字的感情。學(xué)生的悟,在于教師巧妙、適時地引?!睂W(xué)生的水平畢竟是有限的,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點,有目的地給予點撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細細品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達的思想感情。當(dāng)然教師的點撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟為主。教師的“點”必須“點”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無疑而“點”則不如不“點”。
如教學(xué)《小鹿的玫瑰花》時在初步分析了課文后,我問道小鹿的玫瑰是不是白栽了,學(xué)生一致回答沒有白栽,但當(dāng)問到為什么沒有白栽時,大多數(shù)學(xué)生的回答卻僅僅是因為玫瑰花很美。顯然學(xué)生對文章的理解存在問題,如果這時教師對他們進行點撥啟發(fā),學(xué)生也能理解,但這種理解是教師強加給他們的,而缺乏自身的感受和體會。為此我沒有馬上對課文加以分析而是以“讀”為主,讓學(xué)生找找描寫玫瑰花很美的句子,讓學(xué)生有感情地朗讀微風(fēng)、黃鶯的話,并展開想象,想象微風(fēng)、黃鶯當(dāng)時還會說些什么?還有那些動物?他們還會說些什么?再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分角色表演讀,通過多種形式的朗讀,讓學(xué)生充分進入角色,從小動物的角度深深感受到玫瑰花給自己帶來的快樂,從而深刻地體會到“為別人創(chuàng)造幸福,自己從中也能得到快樂?!边@種感受顯然是教師的分析和講解所不能達到的。
三、誦讀中表達,在于“情”
“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也?!闭嬲拈喿x,是與文本作者心靈的溝通與對話,是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法,多給學(xué)生提供朗讀的機會,通過抑揚頓挫、長短徐疾的朗讀,化無聲文字為有聲語言,讓學(xué)生展開豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。
《紙船和風(fēng)箏》是一篇真摯感人的文章,我在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?,并引?dǎo)他們根據(jù)自己的理解確定朗讀的重音、停頓、音調(diào)和情感,把朗讀的自主權(quán)完全交給學(xué)生,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。為了渲染氣氛,我特地為課文配上了音樂,松鼠和小熊成為好朋友的經(jīng)過,配上輕松歡快的音樂,兩個人吵架后各自的感受,則配上憂傷的音樂,松鼠和小熊化解矛盾的過程則又配上了歡快的樂曲,優(yōu)美的音樂一下子感染了學(xué)生的情緒,使他們很快進入了文中兩個小動物的情感世界,讀得極富感情,直到課文讀完了有好多學(xué)生還沉浸在兩個小動物純潔的友誼之中,我發(fā)現(xiàn)有幾個小朋友在偷偷地擦眼淚。這是感動的淚水,是讀者與作者的心產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。
葉圣陶先生曾說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字?!蔽覀冋Z文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭,給學(xué)生充分的時間讀書,讓他們在讀中理解,讀中感悟,讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。
第三篇:小學(xué)語文教學(xué)“讀”占鰲頭
語文教學(xué)“讀”占鰲頭
雙遼市第一小學(xué)
李曉艷
語文教學(xué)“讀”占鰲頭
「摘要」:新課標(biāo)指出:“小學(xué)各個年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!弊x作為一種簡單而又行之有效的教學(xué)方法,受到越來越多教師的重視。然而我們在具體的教學(xué)中往往只重視精讀領(lǐng)悟階段的引領(lǐng),而忽視了自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達階段學(xué)生情感的表達和提升。這樣學(xué)生對本文的理解往往更多的烙上了教師思維的烙印,而缺失了自己個性的,獨特的東西。本文試著從自讀感知階段朗讀的“量”,精讀領(lǐng)悟階段教師指導(dǎo)的 “度”,和誦讀表達階段學(xué)生朗讀的“質(zhì)”,這三個方面談一些自己淺顯的看法。
「關(guān)鍵詞」:朗讀 感知 領(lǐng)悟 表達
一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達三個階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達這兩個階段,孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ),有利于學(xué)生對課文的整體把握,在學(xué)生對課文還不熟悉的情況下就對課文進行條分縷析,學(xué)生對課文的理解自然是支離破碎的,缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達階段,學(xué)生對課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點撥、指導(dǎo)的同時,更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機會讓學(xué)生自己去感知體味。通過熟讀、背誦,使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言,才能有效地提高學(xué)生理解、運用語言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時,也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達階段學(xué)生情感的表達和提升。
一、自讀中感知,要有“量”
“好讀書,不求甚解,每會意,欣欣然?!弊x書貴在自悟自得,“書讀百遍,其義自見”,講的就是這個道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒有給學(xué)生充分的閱讀時間,教師就對文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時間太少,學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切,思考并不深刻,感受并不強烈。此時的學(xué)生只是一個聽者而并非真正意義上的讀者,他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個性的學(xué)生變成一個個只用同一個腦袋思想,用同一張嘴巴說話的“機器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,一定要把讀書、思考的時間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時間,讓他們多讀讀書,讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會,去領(lǐng)悟,而老師只要退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進者、指導(dǎo)者”。
有位教師在教《小攝影師》一文時,教師并不急于對課文進行條分縷析,而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀讀課文,讀通課文并想想主要講了什么。不一會兒學(xué)生們的小手就三三兩兩地舉了起來,教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀把不懂的詞語句子畫出來,想想還有什么不懂的地方。學(xué)生又讀開了,當(dāng)學(xué)生們的小手再度舉起時,教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,想一想自己不懂的地方是否可以通過聯(lián)系上下文的辦法來解決掉。正因為教師給了學(xué)生自由閱讀的時間,給了他們獨立思考、理解課文的機會,學(xué)生在之后的小組討論中非常激烈,氣氛甚是活躍,參與的積極性很高。學(xué)生對課文的質(zhì)疑非常深刻,如“小男孩這么希望拍到照片,后來為什么沒有來呢?”“高爾基為什么不讓雜志社的記者進來,卻囑咐秘書一定要放小男孩進來呢?”等等。正因為教師給了學(xué)生自己讀,自己思考的時間,因此學(xué)生對這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答,其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。相信學(xué)生,學(xué)生就會給你意想不到的驚喜,不是嗎?
二、精讀中領(lǐng)悟,重在“巧”
閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠遠不夠的,“閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣?!保ㄈ~圣陶語)楊再隋教授對讀中感悟也做過精辟的闡述:“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀,自悟出來的。自悟,即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵,去咀嚼語言文字的滋味,去體驗語言文字的感情。學(xué)生的悟,在于教師巧妙、適時地引。”學(xué)生的水平畢竟是有限的,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點,有目的地給予點撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細細品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達的思想感情。當(dāng)然教師的點撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟為主。教師的“點”必須“點”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無疑而“點”則不如不“點”。
又如在教學(xué)《精彩極了 糟糕透了》一文時,在初步感知了課文后,我問學(xué)生:“為什么父母對小巴德寫的詩會有截然不同的兩種評價呢?”絕大多數(shù)學(xué)生回答說是因為母親疼愛孩子,父親很嚴(yán)厲。還有一部分學(xué)生根本回答不上來。顯然學(xué)生對文章的理解存在問題,如果這時教師對他們進行點撥啟發(fā),學(xué)生也能理解,但這種理解是教師強加給學(xué)生的,而失去了自身的感受和體會。為此我并沒有立即作出評價,也沒有展開對課文的分析,而是以“讀”為主,讓學(xué)生找出父母看完巴德寫的小詩后不同反應(yīng)的句子,讓學(xué)生帶著不同的感情色彩進行朗讀,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分角色表演讀,通過多種形式的朗讀,讓學(xué)生充分進入角色,站在父母不同的角度來感受和評價巴德寫的詩。正是在這種反復(fù)閱讀的過程中,學(xué)生最終能深刻地體會到“在生活中我們面對批評時仍要勇往直前,面對贊揚絕不驕傲自滿”。顯然這種感受是學(xué)生通過自己的閱讀所領(lǐng)悟到的,也是教師的分析和講解所無法達到的。
三、誦讀中表達,在于“情”
“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也?!闭嬲拈喿x,是與文本作者心靈的溝通與對話,是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法,多給學(xué)生提供朗讀的機會,通過抑揚頓挫、長短徐疾的朗讀,化無聲文字為有聲語言,讓學(xué)生展開豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。
《紙船和風(fēng)箏》是一篇真摯感人的文章,我在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?,并引?dǎo)他們根據(jù)自己的理解確定朗讀的重音、停頓、音調(diào)和情感,把朗讀的自主權(quán)完全交給學(xué)生,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。為了渲染氣氛,我特地為課文配上了音樂,松鼠和小熊成為好朋友的經(jīng)過,配上輕松歡快的音樂,兩個人吵架后各自的感受,則配上憂傷的音樂,松鼠和小熊化解矛盾的過程則又配上了歡快的樂曲,優(yōu)美的音樂一下子感染了學(xué)生的情緒,使他們很快進入了文中兩個小動物的情感世界,讀得極富感情,直到課文讀完了有好多學(xué)生還沉浸在兩個小動物純潔的友誼之中,我發(fā)現(xiàn)有幾個小朋友在偷偷地擦眼淚。這是感動的淚水,是讀者與作者的心產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。葉圣陶先生曾說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字。”我們語文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭,給學(xué)生充分的時間讀書,讓他們在讀中理解,讀中感悟,讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。
第四篇:閱讀教學(xué),就該讀”占鰲頭
閱讀教學(xué),就該“讀”占鰲頭
【摘 要】 所謂閱讀,閱中有讀,彼此之間相輔相成。教師需要在引領(lǐng)學(xué)生感知文本、悅納文本的基礎(chǔ)上,借助讀的途徑,促進學(xué)生對文本內(nèi)在氣韻的認(rèn)知與理解,從而更好地發(fā)展學(xué)生的語言實踐能力。本文提出要靜心悟讀,讀出個性化體驗;適度范讀,讀在認(rèn)知困惑處;強化評讀,評在修繕提升點,讓學(xué)生核心能力借助讀的方式不斷提升。
【關(guān)鍵詞】 讀出體驗;讀在困惑;修繕提升;核心能力
所謂閱讀,閱中有讀,彼此之間相輔相成。教師就需要在引領(lǐng)學(xué)生感知文本、悅納文本的基礎(chǔ)上,借助讀的途徑,促進學(xué)生對文本內(nèi)在氣韻的認(rèn)知與理解,從而更好地發(fā)展學(xué)生的語言實踐能力。
一、靜心悟讀,讀出個性化體驗
閱讀是學(xué)生的個性化行為,不同的學(xué)生由于其認(rèn)知能力和生活經(jīng)歷的不同,他們對于文本的解讀也會呈現(xiàn)完全不同的結(jié)果。因此,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適切的空間,引領(lǐng)學(xué)生進行深入實踐的體悟與感知,讀出文本的價值和個性,從而真正促進學(xué)生核心能力的發(fā)展。
如《“你必須把這條魚放掉!”》一文第4自然段內(nèi)容并不復(fù)雜,學(xué)生一讀就懂。教師在學(xué)生自由朗讀的基礎(chǔ)上,組織了這樣的朗讀教學(xué):首先出示課文插圖,湯姆小心翼翼地將魚竿拖出水面,他看到了什么?學(xué)生異口同聲“一條大鱸魚”;教師相機追問:“你從哪里看出是一條大魚的?”學(xué)生有的說從魚竿變成了弧形斷定釣上來的是條大魚;有的說從湯姆驚訝的表情中看出是條大魚。接著教師出示文中的句子“哇!一條他從未見過的大鱸魚!”“同學(xué)們說得很好,如果釣到大魚的是你,此時心情會怎樣呢?”學(xué)生蠢蠢欲動,有說興奮、有說喜悅,也有說很開心的。此時學(xué)生朗讀文中的句子時,再也掩藏不住內(nèi)心的驚喜,每個人都讀出了湯姆的喜悅之情。
以上教學(xué)中,教師并沒有運用任何的技巧指導(dǎo),而是通過學(xué)生融入文本感受湯姆的心情,切身體會和理解文本,學(xué)生在沒有教師示范,深度模仿的狀態(tài)下也能把句子讀好。由此可見,教師在揣摩教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,完全可以根據(jù)教材內(nèi)容的難易程度和學(xué)生的認(rèn)識特點,放開手腳讓學(xué)生自己體會,自主朗讀,相信再融入教師的適時點撥,學(xué)生定能讀出作者意欲表達的意境,讀出真正的語文味兒。
二、適度范讀,讀在認(rèn)知困惑處
“書讀百遍,其義自見”,但對一些比較難讀的文章,僅僅靠學(xué)生自主朗讀還是不夠的,這時,有效的朗讀指導(dǎo)就顯得很有必要。除了一些技術(shù)性的指導(dǎo),教師還可以示范引路,這樣不但可以降低閱讀的難度,放緩理解的坡度,而且教師聲情并茂地范讀可以為學(xué)生營造出視其人、聞其聲、悟其情的靈動畫面,讓學(xué)生更加直接地體會到課文的內(nèi)容和情感。
如《田園詩情》一文的第四自然段描寫了遼闊的牧場上家畜安閑的生活場景,整篇文章的語言清新優(yōu)美,極富文藝氣質(zhì)。如果直接引領(lǐng)學(xué)生進行朗讀,勢必會給孩子形成較大的障礙,甚至?xí)萍s學(xué)生朗讀動力的激發(fā)。如何才能讀出這番韻味?教師首先讓學(xué)生自己嘗試讀,面對四種動物的相似句式,學(xué)生試讀時總是一個基調(diào),讀不出動物們各自悠然自得的狀態(tài),原因在于他們把握不了朗讀的節(jié)奏。教師針對這一問題進行了示范朗讀,學(xué)生在認(rèn)真聆聽中意識到了這四句話的節(jié)奏,“慢――略慢――略快――慢”,學(xué)生在反復(fù)模仿練習(xí)中,很快掌握了節(jié)奏,不但課文越讀越有味兒了,而且朗讀的興趣也越發(fā)高漲。教師通過有感染力的聲音,準(zhǔn)確生動地再現(xiàn)了課文的思想意境,使學(xué)生生成了真實的感情,引起共鳴,更加深了對課文的理解和感悟。
在教學(xué)中,教師恰到好處地范讀,不但可以幫助學(xué)生理解課文,掌握朗讀技巧,提高朗讀能力,還能加深學(xué)生對文本的理解。學(xué)生在聆聽范讀、模仿朗讀中走進文本,文章情感也得以自然釋放。
三、強化評讀,評在修繕提升點
朗讀能提高學(xué)生感悟語言的能力,將學(xué)生帶進文本的情境,在讀中陶冶情操,在讀中獲得美的享受,讓語文課堂煥發(fā)生命的活力。朗讀是一種探索、領(lǐng)悟的過程,學(xué)生在自我朗讀中形成的感悟也會有意識或是無意識地再現(xiàn)于朗讀。那么,教師在文本充分解讀的基礎(chǔ)上,對癥下藥的評價就顯得尤為重要。如果沒有評價,學(xué)生就只能停留在原始性的認(rèn)知狀態(tài)中徘徊,而難以促進朗讀能力的有效生長。
如《祁黃羊》一文中,在教學(xué)祁黃羊和晉悼公的第一次對話時,教師首先讓學(xué)生自由讀課文的1~7自然段,在朗讀分享中,請了三組學(xué)生進行了角色朗讀;隨后,教師讓其他學(xué)生進行點評:“他們的對話像不像祁黃羊和晉悼公?從哪里聽出來的?”學(xué)生有的認(rèn)為第一組同學(xué)中晉悼公?Z氣隨意,沒有讀出晉悼公身為國君的身份,相比之下,祁黃羊的表現(xiàn)就好很多,語氣堅定卻沒有冒犯之意。還有學(xué)生覺得解狐是祁黃羊的殺父仇人,祁黃羊居然不計較這不共戴天之仇舉薦解狐,晉悼公的語氣中應(yīng)該透出意外才更合情合理。有聽眾、有評價,在這樣輕松、自由的課堂氛圍中,學(xué)生能夠與同伴交流,與文本對話,朗讀興趣也越發(fā)濃厚。
這段對話的朗讀指導(dǎo)中,教師將話語權(quán)歸還給了學(xué)生,在學(xué)生自主朗讀體悟文本的基礎(chǔ)上,將聆聽到的人物形象與自己腦海中的晉悼公和祁黃羊進行對比,形成了自己獨特的見解,從而提高了自身的朗讀能力,增強了語感。
總而言之,聽說讀寫是學(xué)生語文綜合性能力的體現(xiàn),其中,“讀”的訓(xùn)練是基礎(chǔ),更是讓學(xué)生與文本進行接觸的有效方式。教師需要依托具體的文本特點,引領(lǐng)學(xué)生在深入實踐的過程中不斷歷練,提升學(xué)生的閱讀能力。
【參考文獻】
[1]鄧少麗.讓“寫”悄然走進“讀”的心――談在閱讀教學(xué)中教寫作[J].閱讀,2016(A0).[2]錢麗麗.語文閱讀教學(xué)中文本空白的運用策略[J].基礎(chǔ)教育課程,2017(06).
第五篇:食品招商,打造營銷品牌占鰲頭
食品招商,打造營銷品牌占鰲頭
當(dāng)前市場上食品品牌眾多,對于經(jīng)銷商來說,選擇的余地很大,所以造成食品企業(yè)招商難度提升。食品屬于快消品,而快消品是依靠消費者重復(fù)的使用與消耗,并通過市場規(guī)模化來獲得利潤和實現(xiàn)價值的,因此食品招商對于食品生產(chǎn)企業(yè)而言,意義深厚。
在這個前提下,食品企業(yè)紛紛使出渾身解數(shù)進行招商,其營銷方式更是出神入化、變幻多端,但競爭之激烈著實讓企業(yè)倍感壓力過大,尤其是那些沒有自己營銷隊伍的食品企業(yè),企業(yè)的招商效果直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展,因此,如何更好的做好食品招商,將自己的食品品牌打造成為經(jīng)銷商所稱道的營銷品牌就顯得尤為重要,且迫切。
品牌拉動,提升招商價值
隨著市場消費意識的成熟,人們的消費觀念發(fā)生了巨大的變化,品牌成為很多人的選擇。所以食品企業(yè)最好在品牌建設(shè)上下大功夫,抓住消費者就等于找到了經(jīng)銷商,品牌的就是最好的,食品招商也就順理成章了。
而經(jīng)銷商是否對一個食品企業(yè)和品牌忠誠,則關(guān)系到企業(yè)是否能夠?qū)崿F(xiàn)這種營銷附加價值的提升。經(jīng)銷商與食品企業(yè)之間的關(guān)系不僅僅是“買”與“賣”的關(guān)系,更是合作關(guān)系,服務(wù)的完善、品牌的塑造都需要經(jīng)銷商與企業(yè)的共同努力來完成,所以在品牌價值的提升中,更要與經(jīng)銷商合作無間,在行業(yè)內(nèi)形成口碑。
食品包裝設(shè)計盡顯品牌內(nèi)涵
對于食品而言,包裝設(shè)計可以融入文化元素,盡顯品牌內(nèi)涵。文化是源遠流長的,它是品牌永恒的生命力。優(yōu)化圖文設(shè)計,巧用色彩裝束。產(chǎn)品包裝的圖文設(shè)計和色彩搭配是獲取消費者目光的“先鋒兵”。圖文設(shè)計精美,色彩搭配和諧,人賞心悅目的產(chǎn)品包裝必然最先躍入經(jīng)銷商的眼里。
此外,好的食品產(chǎn)品包裝能保護產(chǎn)品屬性、迅速識別品牌、傳遞品牌內(nèi)涵、提高品牌形象。這些包裝的文字、圖像、色彩等都能起到宣傳效果,加大食品招商的火爆效果。
媒體傳播,網(wǎng)絡(luò)招商空間很大
食品品牌要想得到經(jīng)銷商的認(rèn)知和認(rèn)可,很多時候都是通過媒體來實現(xiàn)的,因此,食品企業(yè)要充分利用媒體的力量,發(fā)揮其傳播優(yōu)勢,從而實現(xiàn)食品招商。
目前來說,我國的互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)飛速發(fā)展,食品招商可以利用互聯(lián)網(wǎng)來進行,不僅能夠降低成本,而且傳播范圍廣。建立或擴大網(wǎng)絡(luò)招商的渠道,提升品牌知名度,發(fā)展空間還很大,中小企業(yè)若能抓住機會,可能會在未來十年中走進行業(yè)前列,成為食品招商行業(yè)的領(lǐng)頭者。
文章來源:火爆食品飲料招商網(wǎng)【5888.TV】→ http://www.5888.tv/news/8705