第一篇：高二教案( 4.1 矛盾在事物發(fā)展中的作用 )

高二教案（4.1 矛盾在事物發(fā)展中的作

用）

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4.1矛盾在事物發(fā)展中的作用

教學(xué)目標(biāo)

知識方面

識記：

①內(nèi)因：哲學(xué)上把事物的內(nèi)部矛盾叫內(nèi)因；

②外因：哲學(xué)上把事物的外部矛盾叫外因；

理解：列舉實(shí)例，分析說明內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用。

能力方面：

⑴邏輯思維能力：本知識是第四課的第一框題，承擔(dān)著與第二、三課銜接的任務(wù)，同時(shí)又為下一框題的學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)。本框題首先概括了前二課的內(nèi)在聯(lián)系，提出“唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。矛盾著的雙方既對立又統(tǒng)一，推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展”，然后過渡到將要闡述的內(nèi)容“事物的變化、發(fā)展，既離不開事物的內(nèi)部矛盾，也離不開事物的外部矛盾”，最后指出“內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的?！备髦R點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣，邏輯思維嚴(yán)密，通過這種學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的邏輯思維能力。

⑵辯證思維能力：通過引導(dǎo)學(xué)生正確理解內(nèi)因、外因的作用，分析內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，提高辯證思維能力。

覺悟方面

正確分析推動(dòng)事物發(fā)展的原因，認(rèn)識到內(nèi)因是變化的根據(jù)，批判形而上學(xué)的外因論，既不能否認(rèn)外因的作用，又要反對外因決定論。

教學(xué)重點(diǎn)

內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用不同，即內(nèi)因和外因的相互關(guān)系問題。

教學(xué)難點(diǎn)

外因必須通過內(nèi)因才能起作用。

教學(xué)方法

閱讀——議論——講授相結(jié)合。教學(xué)過程 復(fù)習(xí)提問

世界上的事物是普遍聯(lián)系的還是彼此孤立的?

世界上的事物是靜止的還是變化發(fā)展的?

認(rèn)識事物的根本方法是什么?為什么?

導(dǎo)入新課

通過二、三課的學(xué)習(xí)，我們明確了世界的一切事物都是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的，要學(xué)會用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。通過第三課的學(xué)習(xí)，我們掌握了矛盾分析的方法。當(dāng)我們深入分析我們所處的這個(gè)世界的時(shí)候，新的問題又層出不窮。如：事物為什么變化、發(fā)展?事物變化、發(fā)展的根本原因是在事物的外部，還是在事物的內(nèi)部?事物是怎樣變化、發(fā)展的?事物的變化、發(fā)展是雜亂無章的，還是有其基本的狀態(tài)或形式?事物變化、發(fā)展的道路和方向是怎樣的?事物的變化、發(fā)展是毫無方向和趨勢可循，還是有其總的方向和趨勢?這些問題我們將在第四課的學(xué)習(xí)中一一得到正確的回答。

第四課

正確認(rèn)識事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢

上面我們所列舉的問題就是引言提出的問題。這也正是唯物辯證法所要研究和回答的問題——事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用矛盾分析的方法，對事物變化、發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢進(jìn)行深入的、具體的分析。

第一節(jié)事物發(fā)展的原因

一、矛盾在事物發(fā)展中的作用

請同學(xué)們根據(jù)閱讀提綱閱讀教材第l18頁第1自然段至第3自然段。

閱讀提綱：

雞蛋變成小雞的過程是不是發(fā)展?

要實(shí)現(xiàn)這個(gè)發(fā)展過程，必須具備哪些條件?

這些條件在孵小雞的過程中是什么關(guān)系?

這些條件在孵小雞的過程中所起的作用是不是相同的?若不相同，它們各起了什么作用?哪個(gè)條件是最根本的，為什么?

從大家的看書思考和討論中，可以得出一個(gè)沒有爭議的結(jié)論：要孵出小雞來，沒有種蛋不行，沒有適宜的溫度也不行。種蛋就是受精卵，種蛋之所以在適宜的溫度下能而且只能孵出小雞來，是因?yàn)榉N蛋已經(jīng)發(fā)育成多細(xì)胞的胚胎，胚胎本身存在著同化與異化、遺傳與變異的矛盾，在胚胎的遺傳基因中存在著未來小雞所有的性狀的遺傳信息，種蛋內(nèi)部的這種矛盾是決定種蛋能夠變成而且只能變成小雞的根本的、第一位的原因。

但是，沒有適宜的溫度，種蛋中的胚胎就無法正常發(fā)育，種蛋還是種蛋，而時(shí)間過長，胚胎就會死亡，就更談不上孵出小雞來。可見，種蛋與溫度之間也是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，即是雞蛋變小雞過程中的外部矛盾。適宜的溫度是種蛋孵出小雞的不可缺少的外部條件。

1．內(nèi)因和外因

什么是內(nèi)因?

內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。

所謂內(nèi)因即內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。

什么是外因?

外因就是事物的外部矛盾。

所謂外因即外部矛盾，是指一事物同其他事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。

事物在各種外部條件的影響下，其內(nèi)部矛盾著的雙方的力量處在此消彼漲的不斷變化之中，一旦矛盾雙方的力量對比發(fā)生根本性的變化，便會引起雙方地位的相互轉(zhuǎn)化，于是新矛盾取代舊矛盾，新事物取代舊事物。

在雞蛋孵化小雞的發(fā)展過程中，種蛋是內(nèi)因，適宜的溫度是外因。種蛋和適宜的溫度對于由雞蛋孵化出小雞的發(fā)展過程來說，都是同時(shí)必備不可缺少的，缺少任何一方都不可能孵出小雞來?？梢?，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。

提問：能不能把內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中共同起作用理解為它們所起的作用和所處的地位是相同的呢?內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中到底分別起什么作用呢?

2．內(nèi)因、外因在事物發(fā)展中的作用

內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用，是本課重點(diǎn)內(nèi)容之一。因?yàn)檫@一問題在唯物辯證法部分占有十分重要的地位，它是理解其他有關(guān)內(nèi)容的理論基礎(chǔ)。準(zhǔn)確理解和運(yùn)用這一道理，對個(gè)人成長，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)都有著重大的意義。

對這一問題的理解，必須注意：

第一，搞清內(nèi)因和外因的含義。內(nèi)因，即事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系；外因，即事物的外部矛盾，指一事物同他事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。

第二，內(nèi)因、外因在事物發(fā)展中都是不可缺少的。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，矛盾既包括內(nèi)因，又包括外因。只有內(nèi)因或只有外因，事物都不能發(fā)展。事物的發(fā)展是在各種外部條件影響下，促使其內(nèi)部矛盾雙方在力量上不斷彼此消長，從而引起雙方地位的變化實(shí)現(xiàn)的，是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。

第三，內(nèi)因、外因在事物發(fā)展中的作用是不能等同的。首先，我們應(yīng)充分肯定內(nèi)因的決定作用。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，根本原因、基礎(chǔ)、根據(jù)、源泉。因?yàn)槭挛锏淖兓l(fā)展主要是由事物的內(nèi)部矛盾引起的，內(nèi)因決定事物發(fā)展的方向，并且外因也只有作用于事物的內(nèi)部矛盾才能發(fā)揮作用。其次，我們應(yīng)注意，外因是事物變化發(fā)展的必要條件。從性質(zhì)上看，存在兩種外因:，一種對事物發(fā)展起加速、促進(jìn)作用；一種起延緩作用。從量的方面看，在不同情況下，外因作用的大小也不同。因此要具體問題具體分析外因，尤其是在內(nèi)因根據(jù)具備，只差某種外因條件就能發(fā)展變化時(shí)，外因更具有十分重要的作用。

提問：在孵小雞的過程中，種蛋和適宜的溫度所起的作用是不是相同的?種蛋究竟起什么作用呢?

內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因

所謂發(fā)展的根本原因，也就是發(fā)展的根本動(dòng)力，發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。

內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾。事物的變化發(fā)展主要地是由事物的內(nèi)部矛盾引起的，事物的內(nèi)部矛盾決定著事物的發(fā)展性質(zhì)和方向，是事物發(fā)展的源泉。

在雞蛋孵小雞的過程中，種蛋本身的遺傳基因中存在著未來小雞所有的性狀的遺傳信息，種蛋能變?yōu)樾‰u、只能變?yōu)樾‰u的這個(gè)發(fā)展方向是由種蛋本身的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因決定的。而無精蛋或者石頭，無論在什么樣的溫度下邊決不會孵出小雞來，因?yàn)樗鼈儽旧聿痪邆浞跣‰u的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因。

請同學(xué)們閱讀教材第l19頁第3自然段至第120頁第2自然段。

教師提問：

①為什么種瓜不能得豆?生物進(jìn)化過程中起決定作用的因素是什么?

②人類社會發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ鞘裁?

無論是自然界的事物，還是人類杜會的事物，在它們的發(fā)展過程中，內(nèi)部矛盾即內(nèi)因起著根本的、第一位的作用。

所以，我們考察任何事物的發(fā)展過程時(shí)，一定要特別重視內(nèi)因的作用。

提問：事物的發(fā)展能不能只有內(nèi)因而沒有外因?（顯然不行）

外因是事物變化發(fā)展的條件。

通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，孤立的事物是不存在的。任何事物的變化發(fā)展都離不開外部條件。內(nèi)因雖然決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，但只有具備了一定的外部條件時(shí)，才能使事物變化的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，才能實(shí)現(xiàn)這種發(fā)展。外因?qū)κ挛锏淖兓l(fā)展能夠起加速或延緩的作用。

雞蛋之所以可以而且只能孵出小雞，固然由種蛋內(nèi)部的遺傳基因決定的，但有沒有適宜的溫度這一外部條件胚胎都不能繼續(xù)發(fā)育，甚至死亡，也就不能實(shí)現(xiàn)由雞蛋到小雞的發(fā)展。

請同學(xué)們閱讀教材策120頁第3自然段至第121頁第1自然段。想一想教材第120頁小欄目中的問題。

提問：古蓮子為什么會沉睡千年?

蓮花

蓮

芯

這些蓮子，堅(jiān)實(shí)的果皮幾乎是不透水的，而泥炭層中氧的含量極少，當(dāng)?shù)貧鉁氐?、雨量少，致使這些蓮子得不到萌發(fā)的條件——水分、氧、適宜的溫度。這一事例說明事物僅有內(nèi)因沒有外因是不可能發(fā)展的。

可見，外因在事物變化發(fā)展中是不可缺少的必要條件。

提問：在事物發(fā)展中外因是不可缺少的必要條件，但外因能不能離開內(nèi)因而單獨(dú)起作用呢?請同學(xué)們思考。

外因通過內(nèi)因起作用

這是教學(xué)的難點(diǎn)。“關(guān)于內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)”，學(xué)生在大量的事例分析面前，一般是能夠理解和接受的。同樣，在單獨(dú)講“外因是事物變化發(fā)展的條件，有時(shí)甚至是重要條件”時(shí)，學(xué)生理解和接受也不會感到困難。但在講授“外因必須通過內(nèi)因才能起作用”時(shí)，疑點(diǎn)會很多。

對內(nèi)外因的作用及外因是否“必須”通過內(nèi)因才能起作用的問題，哲學(xué)界一直有爭論。大體有三種不同觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為外因不僅是事物發(fā)展的條件，也是發(fā)展的根據(jù)，常常直接起第一位的作用。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為內(nèi)外因是相對而言的，此方的內(nèi)因是彼方的外因，彼方的內(nèi)因是此方的外因。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“外因必須通過內(nèi)因起作用”可以反過來說，即“內(nèi)因再重要也必須通過外因起作用”，而不能一律強(qiáng)調(diào)內(nèi)因是第一位的原因。

教材在處理時(shí)，強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)外因共同起作用”、“二者缺一不可”，并特別說明“外因有時(shí)會起非常重大的作用”，“外因必須通過內(nèi)因起作用，而不能單獨(dú)起作用”。因此教學(xué)時(shí)，要把握好這一限度，不必過多展開；同時(shí)要緊扣教材的觀點(diǎn)回答分析學(xué)生的疑難問題。

因?yàn)楸M管外因在事物的變化發(fā)展中是不可缺少的必要條件，有時(shí)甚至起著非常大的作用，但外因?qū)κ挛锇l(fā)展的作用總是通過促使事物內(nèi)部矛盾雙方的變化而起作用的。

1962年夏天，郭沫若游覽普陀山時(shí)拾到一個(gè)筆記本。靡頁上寫了一副充滿傷感語氣的對聯(lián)：“年年失望年年望，處處難尋處處尋”，橫批是“春在哪里”。郭老透過對聯(lián)的字里行間，似乎看到了一個(gè)悲觀的心靈正在尋找慰藉。他立即設(shè)法找到了丟失筆記本的主人——一位兩次高考落榜的姑娘。只見那姑娘神精頹喪，心灰意冷，對前途喪失了信心，甚至對生活也幾近失去了勇氣。郭老對她循循善誘，悉心開導(dǎo)，并把她寫的對聯(lián)改為“年年失望年年望，事事難成事竟成”，橫批是“春在心中”。與此同時(shí)，郭老又向那姑娘贈(zèng)《薄松齡落第自勉聯(lián)》一副：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”。那位考場失意的 郭沫若

姑娘在郭老的鼓勵(lì)開導(dǎo)下，信心陡增，表示從此決不消沉，要從失敗中奮起。在這里，郭老的回春妙筆仍然是通過促使姑娘的思想發(fā)生變化，使生欲戰(zhàn)勝死念起作用的。

請同學(xué)們閱讀教材第121頁第3、4自然段。

請同學(xué)們思考教材第121頁“議一議”小欄目中的問題。

大丈夫之所以成為大丈夫，是由堅(jiān)強(qiáng)的毅力、清高的品格、無畏的精神等內(nèi)在因素決定的。而富貴、貧賤、威武都是外因，對意志堅(jiān)強(qiáng)的大丈夫是無能為力的。其原因就在于外因必須通過內(nèi)因才能起作用。孟子的這段名言，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

孟

子 課堂小結(jié)

事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。

課堂練習(xí)

單項(xiàng)選擇題

黨的十六大和十屆全國人大都強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)實(shí)施西部大開放戰(zhàn)略。在西部開發(fā)中優(yōu)先安排水利、電力、交通、環(huán)境保護(hù)和資源開發(fā)項(xiàng)目。東部發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)幫扶西部地區(qū)··· 據(jù)此回答1—3題。

.這是因?yàn)?/p>

（）

A.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因 B.外因是事物變化發(fā)展的重要條件 c.外因只有通過內(nèi)因才能起作用 D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

2.近年來，在對待西部地區(qū)扶貧問題上，黨和政府一再強(qiáng)調(diào)“受之以魚不如受之以漁”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理有

（）

①外因是變化的條件

②外因通過內(nèi)因而起作用

③內(nèi)因是變化的根據(jù)

④內(nèi)因和外因同等重要

A.①②③

B.①②

c.①③

D.①④

3.為加快西部地區(qū)的發(fā)展，國家將繼續(xù)促進(jìn)西部地區(qū)與東部地區(qū)開展全方位的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作；加大東部地區(qū)對口支援西部地區(qū)的力度。上述做法體現(xiàn)的主要哲學(xué)道理是（）

①共同富裕是社會主義基本目標(biāo)之一

②外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起著促進(jìn)作用

③外因是事物變化發(fā)展的重要條件

④主要矛盾在事物的發(fā)展中起著決定作用

A.①②

B.②③

c.①④

D.②④

4.“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！逼阉升g的這幅落第自勉聯(lián)所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

（）

A.事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果

B.內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展中的地位和作用是不同的 c.外因是通過內(nèi)因起作用的 D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因

參考答案 1.B

2.A

3.B

4.c

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第二篇：矛盾在事物發(fā)展中的作用教學(xué)設(shè)計(jì)

矛盾在事物發(fā)展中的作用 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生了解內(nèi)因、外因的含義；理解內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用，并能運(yùn)用內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，分析在個(gè)人成長中和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的有關(guān)現(xiàn)實(shí)問題。

能力目標(biāo)

通過對基本概念與基本原理的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生歸納和概括的能力；通過運(yùn)用實(shí)例說明原理，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和綜合分析、理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

情感目標(biāo)

本框題主要講述基本原理，為下一框題的方法論、人生觀教育奠定基礎(chǔ)，但在原理和事例的分析中，蘊(yùn)含著豐富的思維教育的內(nèi)容，屬于潛移默化式的教育。

教學(xué)重點(diǎn)

內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用不同，即內(nèi)因和外因的相互關(guān)系問題。

教學(xué)難點(diǎn)

外因必須通過內(nèi)因才能起作用。

教學(xué)過程

復(fù)習(xí)提問

世界上的事物是普遍聯(lián)系的還是彼此孤立的？ 世界上的事物是靜止的還是變化發(fā)展的？ 認(rèn)識事物的根本方法是什么？為什么？（設(shè)計(jì)此問題的目的是復(fù)習(xí)舊知識，使學(xué)生初步把握二、三、四課理論觀點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。）

（學(xué)生回答后，教師歸納。）導(dǎo)入新課

通過第二課的學(xué)習(xí)，我們明確了世界的一切事物都是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的，要學(xué)會用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。通過第三課的學(xué)習(xí)，我們掌握了矛盾分析的方法。當(dāng)我們深入分析我們所處的這個(gè)世界的時(shí)候，新的問題又層出不窮。如：事物為什么變化、發(fā)展？事物變化、發(fā)展的根本原因是在事物的外部，還是在事物的內(nèi)部？事物是怎樣變化、發(fā)展的？事物的變化、發(fā)展是雜亂無章的，還是有其基本的狀態(tài)或形式？事物變化、發(fā)展的道路和方向是怎樣的？事物的變化、發(fā)展是毫無方向和趨勢可循，還是有其總的方向和趨勢？這些問題我們將在第四課的學(xué)習(xí)中一一得到正確的回答。

第四課 正確認(rèn)識事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢（板書）（指導(dǎo)學(xué)生閱讀本課的引言部分。）

上面我們所列舉的問題就是引言提出的問題。這也正是唯物辯證法所要研究和回答的問題——事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用矛盾分析的方法，對事物變化、發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢進(jìn)行深入的、具體的分析。

請同學(xué)們閱讀第四課的內(nèi)容，閱讀的要求是粗讀，即只讀這部分內(nèi)容的課標(biāo)題、節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題。（閱讀后，教師提問，學(xué)生回答，教師用投影或小黑板出示本課知識體系框架結(jié)構(gòu)。）我們首先來了解事物發(fā)展的原因。第一節(jié) 事物發(fā)展的原因（板書）

一、矛盾在事物發(fā)展中的作用（板書）

請同學(xué)們根據(jù)閱讀提綱閱讀教材第l18頁第1自然段至第3自然段。（在學(xué)生閱讀、討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行重點(diǎn)分析講解。）閱讀提綱：

（l）雞蛋變成小雞的過程是不是發(fā)展？（是）

（2）要實(shí)現(xiàn)這個(gè)發(fā)展過程，必須具備哪些條件？（種蛋和適宜的溫度）（3）這些條件在孵小雞的過程中是什么關(guān)系？（缺一不可）

（4）這些條件在孵小雞的過程中所起的作用是不是相同的？若不相同，它們各起了什么作用？哪個(gè)條件是最根本的，為什么？

（前三個(gè)問題的答案肯定比較一致，教師隨著發(fā)言、討論的進(jìn)行在黑板上逐步寫出。最后肯定會集中到種蛋和適宜的溫度在孵小雞過程中哪個(gè)是最根本的，也就是說哪個(gè)更為重要的問題上；在爭執(zhí)不下，誰也說服不了誰的情況下，教師指導(dǎo)學(xué)生帶著這個(gè)問題閱讀教材第l19頁至第l20頁內(nèi)容，然后進(jìn)行重點(diǎn)分析講解）

從大家的看書思考和討論中，可以得出一個(gè)沒有爭議的結(jié)論：要孵出小雞來，沒有種蛋不行，沒有適宜的溫度也不行。種蛋就是受精卵，種蛋之所以在適宜的溫度下能而且只能孵出小雞來，是因?yàn)榉N蛋已經(jīng)發(fā)育成多細(xì)胞的胚胎，胚胎本身存在著同化與異化、遺傳與變異的矛盾，在胚胎的遺傳基因中存在著未來小雞所有的性狀的遺傳信息，種蛋內(nèi)部的這種矛盾是決定種蛋能夠變成而且只能變成小雞的根本的、第一位的原因。

但是，沒有適宜的溫度，種蛋中的胚胎就無法正常發(fā)育，種蛋還是種蛋，而時(shí)間過長，胚胎就會死亡，就更談不上孵出小雞來?？梢姡N蛋與溫度之間也是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，即是雞蛋變小雞過程中的外部矛盾。適宜的溫度是種蛋孵出小雞的不可缺少的外部條件。（可繪制孵化示意圖，以利講解。）

1．內(nèi)因和外因（板書）（1）什么是內(nèi)因？（板書）內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。

所謂內(nèi)因即內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。（2）什么是外因？（板書）外因就是事物的外部矛盾。

所謂外因即外部矛盾，是指一事物同其他事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。

事物在各種外部條件的影響下，其內(nèi)部矛盾著的雙方的力量處在此消彼長的不斷變化之中，一旦矛盾雙方的力量對比發(fā)生根本性的變化，便會引起雙方地位的相互轉(zhuǎn)化，于是新矛盾取代舊矛盾，新事物取代舊事物。

在雞蛋孵化小雞的發(fā)展過程中，種蛋是內(nèi)因，適宜的溫度是外因。種蛋和適宜的溫度對于由雞蛋孵化出小雞的發(fā)展過程來說，都是同時(shí)必備不可缺少的，缺少任何一方都不可能孵出小雞來。可見，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。

提問：能不能把內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中共同起作用理解為它們所起的作用和所處的地位是相同的呢？內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中到底分別起什么作用呢？

2．內(nèi)因、外因在事物發(fā)展中的作用（板書）

提問：在孵小雞的過程中，種蛋和適宜的溫度所起的作用是不是相同的？種蛋（內(nèi)因）究竟起什么作用呢？（學(xué)生回答后，教師歸納）（l）內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因。（板書）

所謂發(fā)展的根本原因，也就是發(fā)展的根本動(dòng)力，發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。

內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾。事物的變化發(fā)展主要地是由事物的內(nèi)部矛盾引起的，事物的內(nèi)部矛盾決定著事物的發(fā)展性質(zhì)和方向，是事物發(fā)展的源泉。

（學(xué)生回答后，教師歸納。）

在雞蛋孵小雞的過程中，種蛋本身的遺傳基因中存在著未來小雞所有的性狀的遺傳情息，種蛋能變?yōu)樾‰u、只能變?yōu)樾‰u的這個(gè)發(fā)展方向是由種蛋本身的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因決定的。而無精蛋或者石頭，無論在什么樣的溫度下邊決不會孵出小雞來，因?yàn)樗鼈儽旧聿痪邆浞跣‰u的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因。

請同學(xué)們閱讀教材第l19頁第4自然段至第5自然段。提問：

①為什么種瓜不能得豆？生物進(jìn)化過程中起決定作用的因素是什么？ ②人類社會發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ鞘裁?？（學(xué)生回答后，教師歸納。）

無論是自然界的事物，還是人類杜會的事物，在它們的發(fā)展過程中，內(nèi)部矛盾即內(nèi)因起著根本的、第一位的作用。所以，我們考察任何事物的發(fā)展過程時(shí)，一定要特別重視內(nèi)因的作用。

提問：事物的發(fā)展能不能只有內(nèi)因而沒有外因？顯然不行。（2）外因是事物變化發(fā)展的條件。（板書）

通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，孤立的事物是不存在的。任何事物的變化發(fā)展都離不開外部條件。內(nèi)因雖然決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，但只有具備了一定的外部條件，才能使事物變化的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，才能實(shí)現(xiàn)這種發(fā)展。外因?qū)κ挛锏淖兓l(fā)展能夠起加速或延緩的作用。

雞蛋之所以可以而且只能孵出小雞，固然由種蛋內(nèi)部的遺傳基因（即內(nèi)因）決定的，但有沒有適宜內(nèi)溫度這一外部條件（即外因），對能不能實(shí)現(xiàn)種蛋變小雞的發(fā)展結(jié)果影響極大。有了適宜的溫度，胚胎就會繼續(xù)發(fā)育，長成雛雞，實(shí)現(xiàn)發(fā)展；溫度不適宜（或低或高）胚胎都不能繼續(xù)發(fā)育，甚至死亡，也就不能實(shí)現(xiàn)由雞蛋到小雞的發(fā)展。

請同學(xué)們閱讀教材策120頁內(nèi)容。想一想教材第120頁“想一想”小欄目中的問題。提問：古蓮子為什么會沉睡千年？（學(xué)生回答后，教師歸納。）

這些蓮子，堅(jiān)實(shí)的果皮幾乎是不透水的，而泥炭層中氧的含量極少，當(dāng)?shù)貧鉁氐?、雨量少，致使這些蓮子得不到萌發(fā)的條件、水分、氧、適宜的溫度。這一事例說明事物僅有內(nèi)因沒有外因是不可能發(fā)展的。

可見，外因在事物變化發(fā)展中是不可缺少的必要條件。

提問：在事物發(fā)展中外因是不可缺少的必要條件，但外因能不能離開內(nèi)因而單獨(dú)起作用呢？請同學(xué)們思考。（3）外因通過內(nèi)因起作用。（板書）

因?yàn)楸M管外因在事物的變化發(fā)展中是不可缺少的必要條件，有時(shí)甚至起著非常大的作用，但外因?qū)κ挛锇l(fā)展的作用總是通過促使事物內(nèi)部矛盾雙方的變化（內(nèi)因）而起作用的。

在雞蛋孵小雞的發(fā)展過程中，正是由于適宜的溫度對種蛋發(fā)生作用，促使種蛋內(nèi)部胚胎本身的同化與異化、遺傳與變異的矛盾的變化，加速了由種蛋變?yōu)樾‰u的發(fā)展過程。如果適宜的溫度根本不與種蛋發(fā)生聯(lián)系，產(chǎn)生影響，那么它對種蛋孵小雞這一發(fā)展過程沒能起到作用，種蛋仍然是種蛋?？梢?，外因必須通過因內(nèi)才能起作用，決不可能撇開內(nèi)因而單獨(dú)地起作用。

請同學(xué)們閱讀教材第121頁內(nèi)容。（這部分內(nèi)容教師可以和同學(xué)一起一邊閱讀一邊講解、歸納。）

（在講解教材第121第4自然段的事例時(shí)，教師可根據(jù)情況適當(dāng)作以下補(bǔ)充，以提高興趣，加深印象，幫助同學(xué)理解。起到激情導(dǎo)行的教育效果。）1962年夏天，郭老游覽普陀山，不意拾到一個(gè)筆記本。扉頁上寫了一副充滿傷感語氣的對聯(lián)：“年年失望年年望，處處難尋處處尋”，橫批是“春在哪里”。郭老透過對聯(lián)的字里行間，似乎看到了一個(gè)悲觀的心靈正在尋找慰藉。他立即設(shè)法找到了丟失筆記本的主人——一位兩次高考落榜的姑娘。只見那姑娘神精頹喪，心灰意冷，對前途喪失了信心，甚至對生活也幾近失去了勇氣。郭老對她循循善誘，悉心開導(dǎo)，并把她寫的對聯(lián)改為“年年失望年年望，事事難成事竟成”，橫批是“春在心中”。與此同時(shí)，郭老又向那姑娘贈(zèng)《薄松齡落第自勉聯(lián)》一副：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。那位考場失意的姑娘在郭老的鼓勵(lì)開導(dǎo)下，信心陡增，表示從此決不消沉，要從失敗中奮起。在這里，郭老的回春妙筆（外因）仍然是通過促使姑娘的思想（內(nèi)因）發(fā)生變化，使生欲戰(zhàn)勝死念起作用的。

請同學(xué)們思考教材第121頁“議一議”小欄目中的問題。

（教師可根據(jù)情況對孟子的話適當(dāng)加以解釋。孟子的話意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。）

（學(xué)生議論后，教師講解、歸納。）

大丈夫之所以成為大丈夫，是由堅(jiān)強(qiáng)的毅力、清高的品格、無畏的精神等內(nèi)在因素決定的。而富貴、貧賤、威武都是外因，對意志堅(jiān)強(qiáng)的大丈夫是無能為力的。其原因就在于外因必須通過內(nèi)因才能起作用。孟子的這段名言，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小結(jié)

事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。

板書設(shè)計(jì)

第一節(jié) 事物發(fā)展的原因

一、矛盾在事物發(fā)展中的作用 1．內(nèi)因和外因（1）什么是內(nèi)因？（2）什么是外因？

2．內(nèi)因、外因在事物發(fā)展中的作用（l）內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因。（2）外因是事物變化發(fā)展的條件。（3）外因通過內(nèi)因起作用。

第三篇：矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

應(yīng)用化學(xué)1303班 何瀟宇 1502130322 矛盾的同一性，是指矛盾雙方的相互依存、相互滲透和相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、協(xié)作、吸引、肯定、平衡、凝聚、妥協(xié)、退讓等等，都是矛盾的同一性的情形。它是事物在發(fā)展過程中，維護(hù)、保持其相對靜止、穩(wěn)定及自身統(tǒng)一的方面。由于矛盾的同一性的這種作用，新生事物誕生之后，才有存在、鞏固和發(fā)展及其向自己對立面轉(zhuǎn)化的條件和基礎(chǔ)。惟其如此。事物才具有質(zhì)的規(guī)定性、發(fā)展的階段性、物質(zhì)世界的多樣性記憶在形形色色、千變?nèi)f化的現(xiàn)象中存在著客觀規(guī)律性。

矛盾的斗爭性，則是指矛盾對立面的相互排斥、對立、否定、分裂、破壞、批判、辯論、克服、糾紛、變動(dòng)等勢態(tài)、趨向和情況。在事物的發(fā)展過程中，它是使事物統(tǒng)一體中新的方面由小變大，上升為支配的東西，舊的東西由大變小，漸漸歸于滅亡的東西，從而促成事物向其對立面轉(zhuǎn)化，引起舊的統(tǒng)一體破裂，新的統(tǒng)一體產(chǎn)生的方面。

然而，在事物的發(fā)展的過程中，矛盾的同一性和斗爭性這兩個(gè)方面的作用，必然不是相互孤立、毫無關(guān)系的。任何一對矛盾之所以成為矛盾，就是因?yàn)槠浼染哂型恍裕志哂卸窢幮浴６鞲袼乖凇斗炊帕终摗分兄赋? “運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾，甚至簡單的機(jī)械的位移之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，也只是因?yàn)槲矬w在同一瞬間既在一個(gè)地方又在另一個(gè)地方，既在同一個(gè)地方又不在同一個(gè)地方。這種矛盾的連續(xù)產(chǎn)生和同時(shí)解決正好就是運(yùn)動(dòng)，既然簡單的機(jī)械的位移本身巳經(jīng)包含著矛盾，那末物質(zhì)的更高級的運(yùn)動(dòng)形式，特別是有機(jī)生命及其發(fā)展，就更加包含著矛盾?！绷袑幵凇墩?wù)勣q證法問題》一文中指出“發(fā)展是對立面的斗爭 ”時(shí)接著又指出“ 發(fā)展是對立面的統(tǒng)一”。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出: “矛盾著的對立面又統(tǒng)一，又斗爭，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和變化?！边@些論述都說明了矛盾的既對立又統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力，只是矛盾的同一性不能推動(dòng)事物的發(fā)展，只是矛盾的斗爭性也不能推動(dòng)事物的發(fā)展，只有矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合才是事物發(fā)展的動(dòng)力。既然是兩者“相結(jié)合”推動(dòng)事物的發(fā)展，兩者就不是兩股獨(dú)立平衡的力量，不是兩股力量的簡單相加，也不是兩股力量分階段輪流孤立地起作用，而是兩者辯證地聯(lián)結(jié)在一起，紐成一股力量推動(dòng)事物的發(fā)展。對于矛盾的同一性和斗爭性在事物的發(fā)展中相互結(jié)合、共同發(fā)展，首先我想到最好的例證便是國民黨與共產(chǎn)黨之間的關(guān)系。共產(chǎn)黨與國民黨可謂是我們歷史中兩個(gè)重要的體系，在歷史的長河中，國民黨曾經(jīng)占據(jù)過中國大面積的土地，共產(chǎn)黨從星星之火開始燎原，到解放祖國大好江山，兩者在很多同學(xué)的眼中便是最大的敵人，但恰恰二者就是矛盾的同一性和對立性的最好體現(xiàn)。首先談?wù)勍恍?，在抗日?zhàn)爭時(shí)期不論是國民黨還是共產(chǎn)黨，二者的矛盾對象是相同的，都是日本人，此時(shí)可以說是矛盾的同一性。而所謂同一性，正是從西安事變開始。1936年12月12日，為了勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。時(shí)任西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和時(shí)任國民革命軍第十七路軍總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城在西安華清池發(fā)動(dòng)“兵諫”，扣留了時(shí)任國民政府軍事委員會委員長和西北剿匪總司令的蔣介石，時(shí)稱“西安兵諫”。在中共中央和周恩來同志的主導(dǎo)下，最終以蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”的主張而和平解決，促成了第二次國共合作，西安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，第二次國共合作初步形成，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，成為國內(nèi)戰(zhàn)爭走向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1937年8月中旬蔣介石被迫同意將在陜北的中央紅軍改編為國民革命軍第八路軍（簡稱八路軍），9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表了《中共中央為公布國共合作宣言》。23日，蔣介石發(fā)表談話承認(rèn)了共產(chǎn)黨的合法地位。10月間，又將在南方十三個(gè)地區(qū)的紅軍游擊隊(duì)改編為國民革命軍新編第四軍（簡稱新四軍），至此抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，第二次國共合作開始。而相對于同一性，在同一一段時(shí)間后，矛盾的斗爭性便有所體現(xiàn)。自1945年8月起，日本宣布投降之后，由于抗戰(zhàn)期間日軍戰(zhàn)線深入中國腹地，以敵后戰(zhàn)爭為主的八路軍，新四軍立即處于身處或接近日占區(qū)的有利戰(zhàn)略位置，而相當(dāng)大部分國民革命軍主力則或有因或巧合地位于遠(yuǎn)離日占區(qū)的中國西南和西北地區(qū)。中共中央政治局討論當(dāng)前形勢后決定，派中共中央主席毛澤東赴重慶談判，同時(shí)不理睬蔣介石的命令，命令所指揮的武裝力量積極向日軍進(jìn)攻，收復(fù)失地。經(jīng)過激烈的爭論，最終雙方于10月10日簽署“政府與中共代表會談紀(jì)要”（即“雙十協(xié)定”），中國國民黨方面接受了中共提出的和平建國的基本方針，承認(rèn)要堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)。中國國民黨軍隊(duì)在蔣介石的部署下，調(diào)集兵力沿平綏、同蒲、平漢、津浦等鐵路向原日軍占領(lǐng)區(qū)推進(jìn)。但是，國民黨無視原日軍占領(lǐng)區(qū)內(nèi)八路軍、新四軍及其他中共領(lǐng)導(dǎo)武裝力量的存在，無視中共領(lǐng)導(dǎo)下所建立地方政權(quán)的存在，因此遭到中共所屬武裝力量的堅(jiān)決抵抗。自1945年下半年至1950年6月中國共產(chǎn)黨與國民黨爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而在中國大陸及海南島進(jìn)行的內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭以共產(chǎn)黨及中國人民解放軍取得勝利而告終。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，國民黨敗退臺灣。斗爭是團(tuán)結(jié)的手段，團(tuán)結(jié)是斗爭的目的。且在斗爭中采取了有理、有利、有節(jié)的方針，注意每一具體斗爭的局部性、階段性和暫時(shí)性這就是說，矛盾的斗爭性在事物發(fā)展的這個(gè)階段具有相對性。由于我黨堅(jiān)持了以矛盾的同一性為主、斗爭性為輔的正確的政策，鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)行了偉大的抗日戰(zhàn)爭。

與此同時(shí)，在事物發(fā)展的量變和質(zhì)變不同階段上，矛盾的同一性和斗爭性的作用有主有從，相輔相成。當(dāng)事物的量變階段發(fā)展到臨界點(diǎn)時(shí)，事物的發(fā)展就從第一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變到第二種狀態(tài)。這就是矛盾以斗爭性為主的狀態(tài)，即事物發(fā)展的質(zhì)變階段。這時(shí)，矛盾雙方的相互排斥、對立的斗爭性，在事物發(fā)展的過程中，就起積極的、主導(dǎo)的作用。但是，事物的發(fā)展也并不完全排除矛盾的同一性的作用，但其作用是為輔的，是服從于矛盾的斗爭性的。由于事物的發(fā)展在這一階段上是矛盾的斗爭性的作用為主的，所以舊的矛盾的統(tǒng)一體被打破，新的矛盾的統(tǒng)一體開始誕生，從而促進(jìn)了事物的發(fā)展。在這個(gè)階段，矛盾的斗爭性具有絕對的意義，對于斗爭性來說，矛盾的同一性變成相對的了。例如，抗戰(zhàn)勝利之后，國民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)，事物的發(fā)展從第一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變到第二種狀態(tài)，國共兩黨的矛盾就從以同一性為主、斗爭性為輔，變?yōu)橐远窢幮詾橹鳌⑼恍詾檩o了。我黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大的解放戰(zhàn)爭。雖然在斗爭中也進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作，但是，一切都是為了打破國民黨統(tǒng)治的舊中國這個(gè)矛盾統(tǒng)一體，建立新的矛盾統(tǒng)一體——社會主義的新中國。

我們在明確在今天的歷史條件下要以矛盾的同一性的作用為主時(shí)，還必須把矛盾的同一性和斗爭性的作用很好地結(jié)合起來。這樣才能正確地處理實(shí)現(xiàn)“ 四化”過程中的各種關(guān)系或矛盾，諸如安定團(tuán)結(jié)與階級斗爭、堅(jiān)持“ 四項(xiàng)基本原則”與解放思想、國民經(jīng)濟(jì)的平衡與不平衡、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場調(diào)節(jié)，政策的穩(wěn)定性與根據(jù)實(shí)際情況變化適當(dāng)?shù)淖儎?dòng)性，等等。從而使我們能夠遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，鞏固、發(fā)展和保衛(wèi)并推動(dòng)安定團(tuán)結(jié)的政治局面不斷地向更高階段發(fā)展，使“ 四化” 的宏圖在本世紀(jì)末變?yōu)閭ゴ蟮默F(xiàn)實(shí)。

第四篇：工會組織在企業(yè)發(fā)展中作用

工會組織在企業(yè)發(fā)展中作用

【摘要】隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，企業(yè)工會面臨著前所未有的錯(cuò)綜環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因而，面對企業(yè)發(fā)展中的困難，企業(yè)工會必須要進(jìn)行職能創(chuàng)新，對員工進(jìn)行教育和輔導(dǎo)，以適應(yīng)時(shí)代特色和自身特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】工會職能，企業(yè)，職工

工會組織聯(lián)系的對象是廣大職工，是生產(chǎn)力中最活躍、最關(guān)鍵的因素。工會工作必須著力于激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性和創(chuàng)造性，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展，通過解放思想，擴(kuò)大開放，實(shí)事求是，發(fā)展從根本上實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好廣大職工的利益。我廠目前正面臨著許多的困難，面對困難，工會更應(yīng)該從根本上發(fā)揮作用，站在企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的角度，鼓勵(lì)企業(yè)員工的創(chuàng)造性，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)職工參與企業(yè)技改，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)揮作用。

一、企業(yè)工會職能內(nèi)容的移位和創(chuàng)新

經(jīng)濟(jì)體制改革、勞動(dòng)關(guān)系的變化決定了工會職能從“政治”向“經(jīng)濟(jì)”移位和創(chuàng)新，為保障企業(yè)的健康發(fā)展，其職能內(nèi)容必須有所創(chuàng)新。

（一）加強(qiáng)職工的思想教育，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力

在新的形勢下，公司工會在教育方面，也進(jìn)行政治思想教育，但現(xiàn)在的思想教育總是與職工的切身利益和企業(yè)的效益、發(fā)展掛鉤，主要是為了增強(qiáng)職工的覺悟及團(tuán)隊(duì)、企業(yè)的凝聚力，以便促進(jìn)職工努力工作提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，從而使職工獲得更好的發(fā)展機(jī)會，提高薪資、福利等。例如：企業(yè)工會可以在生產(chǎn)工作中，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，工會可以通過豐富多彩的集體活動(dòng)和靈活的思想教育工作，增強(qiáng)了企業(yè)的活力和凝聚力，創(chuàng)新自由創(chuàng)新的氛圍。同時(shí)，工會負(fù)責(zé)對黨員、干部、職工進(jìn)行黨的路線、方針、政策教育和形勢、任務(wù)、法治教育，組織開展以”凝聚力工程”為主體的職工思想政治工作，培養(yǎng)職工團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。這樣可以有效地調(diào)動(dòng)了職工的積極性，并通過開展思想政治教育和文娛活動(dòng)，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。將思想教育與企業(yè)的凝聚力緊密聯(lián)系起來，這正是新時(shí)期工會教育職能的創(chuàng)新。.（二）要組織職工開展群眾性技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)

組織職工開展群眾性技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，是調(diào)動(dòng)職工積極性和創(chuàng)造性的有效方法，是工會工作融入企業(yè)經(jīng)營管理的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)職工雙贏的重要途徑。當(dāng)前，工會的群眾性技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)更具時(shí)代性，要在認(rèn)真總結(jié)以往成功經(jīng)驗(yàn)和有效做法的基礎(chǔ)上，適應(yīng)新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會化大生產(chǎn)特點(diǎn)，更加卓有成效地開展技術(shù)協(xié)作、技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)創(chuàng)新。要以推動(dòng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益為中心，以發(fā)動(dòng)廣大職工參與并為職工群眾所歡迎為標(biāo)準(zhǔn)，與企業(yè)的科技、經(jīng)營、流通、信息等方面的工作相結(jié)合，突出技術(shù)創(chuàng)新，注重科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。要?jiǎng)?chuàng)新社會主義勞動(dòng)競賽的形式和方法，設(shè)計(jì)好載體，打造工會系統(tǒng)的名牌，在活動(dòng)中建立起有效的激勵(lì)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)精神鼓勵(lì)與物質(zhì)利益并重、晉職晉級與利益掛鉤并舉、成果推廣與社會宣傳共濟(jì)，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大職工群眾的積極性和創(chuàng)造性，在全面建設(shè)小康社會的事業(yè)中充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用。

（三）加強(qiáng)對員工培訓(xùn)，增強(qiáng)員工主人翁精神

為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，增強(qiáng)員工的主人翁態(tài)度，從而更好的促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)工會對職工教育的重心需要向?qū)嵱眉寄苌限D(zhuǎn)移。現(xiàn)代企業(yè)中，專家學(xué)者及企業(yè)人員都己認(rèn)識到:企業(yè)的競爭力決定企業(yè)的發(fā)展，而企業(yè)的競爭力來自于企業(yè)人員素質(zhì)、技術(shù)技能等各方面的支持。不僅如此，職工的就業(yè)能力、收入待遇、發(fā)展前途等，都與其知識水平和技術(shù)技能素質(zhì)密切相關(guān)。加強(qiáng)技能培訓(xùn)和教育，培養(yǎng)造就高素質(zhì)的職工隊(duì)伍，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。例如某企業(yè)將2005年作為職工的培訓(xùn)年，把職工的培訓(xùn)根使用、待遇直接掛鉤，從而增強(qiáng)了職工的危機(jī)意識和學(xué)習(xí)的積極性，逐漸提高了全廠的職工素質(zhì)，我們就可以

借鑒該企業(yè)的做法。

現(xiàn)代企業(yè)工會對職工教育的重心需要向?qū)嵱眉寄苌限D(zhuǎn)移也是職工面對“失業(yè)”危機(jī)的實(shí)際需要。加入WTO后，我國將按照世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)則實(shí)施并進(jìn)行一系列重大改革。實(shí)施產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整必然帶來結(jié)構(gòu)性“失業(yè)”。據(jù)有關(guān)資料表明，第三產(chǎn)業(yè)吸納就業(yè)的能力為第二產(chǎn)業(yè)的4~5倍，以同樣的投資計(jì)，小企業(yè)吸納就業(yè)量為大企業(yè)的14倍，這就必然要求國企職工提高素質(zhì)、技能適應(yīng)新崗位的需要，否則很可能面臨失業(yè)。加入WTO初期，我國失業(yè)率有可能比目前水平提高4個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到7%左右。在當(dāng)前就業(yè)競爭十分激烈的情況下，提高職工的知識文化水平和職業(yè)技能，實(shí)際上是對職工就業(yè)權(quán)利、經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)。這也正體現(xiàn)了工會適應(yīng)市場的需求，與時(shí)俱進(jìn)的將教育職能從政治領(lǐng)域想經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域移位和創(chuàng)新。

二、企業(yè)工會職能實(shí)現(xiàn)方式的創(chuàng)新

面對企業(yè)發(fā)展中存在的內(nèi)容，工會的職能，除了在內(nèi)容上有所創(chuàng)新外，在實(shí)現(xiàn)方式上也有創(chuàng)新的必要和可能，才能在最大程度上調(diào)動(dòng)員工主人翁的精神，參與企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展中。

（一）進(jìn)行有效的溝通

溝通是員工參與管理重要途徑。當(dāng)前的治理結(jié)構(gòu)理論學(xué)者普遍認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)該由所有的利益相關(guān)者共同治理。員工也是企業(yè)的利益相關(guān)者，企業(yè)經(jīng)營的好壞直接關(guān)系到員工的切身利益。因此，為了維護(hù)自身的利益，員工也應(yīng)該參與企業(yè)的管理。由于員工自身所處的不利地位:談判力量不對等，管理者獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)地位無保障(理查德·伊利)，很難能直接參與企業(yè)管理。員工要實(shí)現(xiàn)對企業(yè)管理的參與，途徑就是與管理層溝通，迫使管理者接受員工的意見。這種溝通需要有以下幾個(gè)條件:如果員工沒有統(tǒng)一的組織，單個(gè)的員工在管理者面前顯得微不足道，所以溝通時(shí)應(yīng)該有統(tǒng)一的組織，形成強(qiáng)大的力量，迫使管理層重視員工的管理意見;由于員工自身素質(zhì)的制約，員工的意見并非都是合理的，需要一個(gè)組織對員工的提議進(jìn)行管理;需要有一個(gè)組織對提出意見的員工進(jìn)行保護(hù)。

某市對企業(yè)員工的一份調(diào)查顯示，有72.6%員工認(rèn)為自己在企業(yè)中的愿望表達(dá)不夠，有62.2%企業(yè)員工渴望提高自己的主人地位。企業(yè)員工對于沒有充分行使做主人的權(quán)利表示不滿，表現(xiàn)出較強(qiáng)的參與意識。如果這樣的需求得不到滿足，員工就會感到不滿，感到自己的利益受到了損害，就對企業(yè)的發(fā)展不夠關(guān)心，從而可能導(dǎo)致積極性下降的行為，反而不利于企業(yè)的發(fā)展了。

（二）工會要積極的實(shí)施輔助職能

由工會職能的復(fù)雜性、多樣性，以及工會職能的移位，我們可以看到:工會參與經(jīng)濟(jì)管理，應(yīng)該有一個(gè)限度，有些工作工會起主導(dǎo)作用，有些工作工會起輔助作用。對起輔助做也能夠的，工會也應(yīng)該積極參與，帶動(dòng)員工的積極性，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

企業(yè)經(jīng)營的好壞直接關(guān)系到員工個(gè)人的利益。不能因?yàn)槠髽I(yè)的委托代理式管理就否定企業(yè)員工的主人地位。所以本企業(yè)員工有對生產(chǎn)經(jīng)營的知情權(quán)和參與權(quán)。作為“職業(yè)團(tuán)體”，工會是工人階級的自發(fā)自助組織，組建工會的目的，就是為了將分散的員工組織起來，以使自己有力量代表替員工說話。員工參與管理在國外己經(jīng)司空見慣，隨著社會的發(fā)展，工會職能從政治向經(jīng)濟(jì)的移位，員工素質(zhì)越來越高，企業(yè)員工也越來越迫切希望自己能夠參與管理，而且他們也有能力參與管理。但是，員工畢竟不是管理者，由于員工自身素質(zhì)不夠、信息不對稱等原因，他們的意見未必都是可行的，甚至是錯(cuò)誤的。這就需要身為員工代言人的工會將員工組織起來，以企業(yè)一個(gè)強(qiáng)大階層的身份參與管理。但是，這種參與只能起輔助作用。首先，工會參與經(jīng)營管理，是因?yàn)楣芯S護(hù)職工權(quán)利的職責(zé)。工會參與經(jīng)營管理是從維護(hù)職工權(quán)利出發(fā)的，員工參與管理的目的也在于維護(hù)自己的權(quán)利。一旦超出這一范圍，工會的工作就不合法了。其次，企業(yè)經(jīng)營管理的各項(xiàng)工作，都有各自的職能部門，工會不能覆蓋其他職能部門的工作，工會只能尋找維護(hù)職工權(quán)利這一切入點(diǎn)，輔助職能部門完成工作。

三、結(jié)論

工會作為職工群眾自愿結(jié)合的組織，代表和維護(hù)職工的具體利益，是工會性質(zhì)的基本要求，也理所當(dāng)然地成為工會組織的基本宗旨。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，工會的一切職能和工作都應(yīng)當(dāng)圍繞維護(hù)職工的利益，反映職工的意愿這個(gè)中心展開。但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，職工已經(jīng)和企業(yè)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來，工會作為企業(yè)的一個(gè)組成部門，有責(zé)任調(diào)動(dòng)員工的積極性和責(zé)任感，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此，本文對新形勢下工會的職能定位和手段進(jìn)行了探討。參考文獻(xiàn)

1、劉世錦.企業(yè)治理結(jié)構(gòu)中經(jīng)營者“定位”問題分析.改革，2008(5)

2、李劍銘.公司化改造以來我國企業(yè)治理結(jié)構(gòu)的實(shí)證分析.改革，2007(4)

3、盧嘉，時(shí)勘.如何調(diào)查員工滿意度.人力資源開發(fā)，2007(6)

第五篇：注意在學(xué)前兒童發(fā)展中的作用教案

注意在學(xué)前兒童心理發(fā)展中的作用

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握和理解注意的概念及其特點(diǎn) 2.了解注意的種類

3.掌握注意在學(xué)前兒童心理發(fā)展中的作用 教學(xué)重點(diǎn)：

1.注意的概念及其特征

2.注意的功能及注意在心理過程中的作用 教學(xué)難點(diǎn)：

理解注意的指向性與集中性 教學(xué)方法：講授法、討論法 教學(xué)手段：多媒體教學(xué)（課件）教學(xué)內(nèi)容：

一、注意的概念

（一）定義

注意是指人的心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中。（專心致志、聚精會神）

（二）特征（注意的探照燈）

1.指向性

指在某一時(shí)刻人的心理活動(dòng)選擇了某個(gè)對象而離開了另外一些對象，使人有選擇性地反映事物，從而獲得清晰印象。

2.集中性

指在同一時(shí)間內(nèi)各種有關(guān)心理活動(dòng)聚集在其所選擇的對象上，或這些心理活動(dòng)深入于該對象的程度，即心理活動(dòng)在一定方向上的強(qiáng)度和緊張度。它使心理活動(dòng)離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)。（視而不見、聽而不聞）

二、注意的種類

（一）無意注意與有意注意

根據(jù)注意時(shí)有無目的性和意志努力的程度進(jìn)行劃分。1.無意注意

無意注意也叫不隨意注意，是指事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。如上課時(shí)，一個(gè)同學(xué)的文具盒掉在地上，大家會不由自主地轉(zhuǎn)頭朝向他。

2.有意注意

有意注意也叫隨意注意，是指一種自覺的、有預(yù)定目的、必要時(shí)需要一定意志努力的注意。舉例說明晚自習(xí)做作業(yè)，旁邊同學(xué)在聊天，不自覺地聽別人聊天（無意注意）而當(dāng)意識到做作業(yè)必須專心，才會有高效率。斷然不去聽別人的談話，聚精會神地做作業(yè)。

（有意后注意：事前有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意，熟練地閱讀騎自行車）

無意注意可以轉(zhuǎn)化為有意注意，有意注意可轉(zhuǎn)化到有意后注意

（二）外部注意與內(nèi)部注意

根據(jù)注意對象存在于外部世界還是個(gè)體內(nèi)部劃分 1.外部注意

注意的對象存在于外部世界。即心理活動(dòng)指向、集中于外界刺激的注意，幼兒常常是外部注意占優(yōu)勢。

2.內(nèi)部注意

注意的對象存在于個(gè)體內(nèi)部的感覺、思想和體驗(yàn)等。注意指向自己心理活動(dòng)和內(nèi)心世界，良好的內(nèi)部注意使人能清楚地評價(jià)自己，對自我意思的發(fā)展有意義。

三、注意在學(xué)前兒童心理發(fā)展中的作用

（一）注意的功能 1.選擇功能，使兒童對環(huán)境的各種刺激作出選擇性反應(yīng)并接受更多的信息。

2.維持功能，使兒童心理活動(dòng)對所選擇的對象保持一種比較緊張、持續(xù)的狀態(tài)，從而維持兒童的游戲、學(xué)習(xí)等活動(dòng)順利進(jìn)行。3.調(diào)節(jié)功能，使兒童能夠發(fā)覺環(huán)境的變化，調(diào)整行為，為應(yīng)付外來刺激作相應(yīng)準(zhǔn)備，從而能更好適應(yīng)周圍環(huán)境的變化。

（二）注意與心理過程

1.注意與學(xué)前兒童知覺的發(fā)展

①凡事兒童注意的對象，該對象的知覺就最完全、最清晰、最突出。注意是感知的先決條件。

②注意是研究幼小嬰兒感知發(fā)展的指標(biāo)。2.注意與學(xué)前兒童記憶的發(fā)展

注意使感知的信息進(jìn)入長時(shí)記憶。注意力發(fā)展水平低下的兒童，其記憶發(fā)展水平也低。

3.注意與學(xué)前兒童堅(jiān)持性的發(fā)展

注意能加強(qiáng)行動(dòng)力量和堅(jiān)持性。4.注意與學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)

注意是感知覺、記憶、思維等心理活動(dòng)不可缺少的，是學(xué)習(xí)的先決條件，注意的范圍、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移等品質(zhì)的發(fā)展水平?jīng)Q定著學(xué)習(xí)的效果。

教學(xué)小結(jié)：

注意是心理活動(dòng)的重要特性，但不是獨(dú)立的心理過程。它總是在感覺、知覺、記憶、想象、思維、情感、意志等心理過程中表現(xiàn)出來，是各種心理活動(dòng)的共性，它不能離開一定的心理過程獨(dú)立存在。例如老師在教學(xué)中常常提醒學(xué)生“注意了”“請注意”，只是把注意指向和集中的于心理過程的內(nèi)容，如注意聽講，注意看黑板、注意記內(nèi)容，注意想問題等。只不過把后面的內(nèi)容省略了。注意雖不是獨(dú)立的心理過程，但它始終伴隨著心理過程的發(fā)生、發(fā)展。離開了注意，心理過程就無法進(jìn)行。

板書：注意在學(xué)前兒童心理發(fā)展中的作用 教學(xué)反思：