第一篇：《羞于說(shuō)真話》讀后感

《羞于說(shuō)真話》——我所推薦的一本書(shū)。

一開(kāi)始媽媽把它從圖書(shū)館借來(lái)時(shí)，我是那么地不屑一顧。的確，一本關(guān)于評(píng)判社會(huì)各種現(xiàn)象，人心之虛偽無(wú)情的書(shū)，聽(tīng)起來(lái)實(shí)在有幾分枯燥無(wú)味。然而，我剛翻了幾頁(yè)，就頓生相見(jiàn)恨晚之感。頗為有名的作家梁曉聲以淺顯易懂的文字，記敘了社會(huì)上他親身經(jīng)歷的各種真實(shí)事件，并鞭韃了其中所顯露出的假、丑、惡。他的言語(yǔ)一掃某些傳記之沉悶；全無(wú)神話之荒誕虛幻。所用的字眼也不像大師級(jí)的學(xué)術(shù)家那么刁鉆——看到半路還不得不查詞典，因此我很快便到手不釋書(shū)的地步了。

作者認(rèn)為，說(shuō)假話確乎不宜，然而如今在社會(huì)上要說(shuō)實(shí)話還需看情況：一個(gè)小孩真的很任性頑皮，對(duì)其家長(zhǎng)卻說(shuō)，這小家伙稚氣未脫，十分天真；上司開(kāi)會(huì)說(shuō)錯(cuò)詞，不僅不能一一改正，反倒要為了討好他而帶頭鼓掌贊成；面對(duì)一位身材豐腴，容貌不佳的女士，要說(shuō)她氣質(zhì)很好，最差也得說(shuō)她舉止優(yōu)雅什么的總之不能戳穿了說(shuō)。在有些人際交往中，有時(shí)必須違背自己的看法才可保證他人心滿意足。這是無(wú)可非議的。而我亦有此聯(lián)想到許多。

有些人不愿說(shuō)真話。最簡(jiǎn)單的，一個(gè)女人出門(mén)前總得精心打扮一番，對(duì)外卻說(shuō)無(wú)暇于此，明明臉上抹了不知多少東西，還是要說(shuō)我天生麗質(zhì)呀，沒(méi)有幾位女士敢把自己毫無(wú)修飾、真正的一面顯露于世，因此也分不清那些所謂的天仙是真是假。往深了點(diǎn)說(shuō)，經(jīng)常有消息報(bào)道受害人被一群痞子當(dāng)眾群毆，旁人只是在看熱鬧，極少有出來(lái)阻擋的，如此也罷了吧，一些人還聲稱什么也沒(méi)看見(jiàn)。為什么？只因怯懦，怕落個(gè)多管閑事，更怕傷到自己。也許這便是人之常情，但面對(duì)他人的放蕩不羈卻不予譴責(zé)，難道不令人滿心愕然與凄惶嗎？

從古至今，說(shuō)假話在道德觀中一向被劃為壞的那一類，人人皆知：說(shuō)假話的人，品質(zhì)業(yè)已污穢，會(huì)遭人唾棄。然而在今天，一些作假的商家似乎已習(xí)以為常，甚至麻木不仁了。瞧廣告上做推銷的，甩出一大堆保證，真出了問(wèn)題他們倒不見(jiàn)了人影。睜著眼說(shuō)瞎話，振振有詞，無(wú)中生有而臉不紅心不跳，好像不說(shuō)假話就賣不出去。現(xiàn)在，像魏征那種正直忠誠(chéng)的諫臣，像林彪那樣說(shuō)假話，辦不成大事的正人君子可謂滄海一粒粟。

有人認(rèn)為：誰(shuí)說(shuō)真話誰(shuí)倒霉。嚯，還有歷史證明呢。你看，岳飛夠直言，夠誠(chéng)實(shí)吧？結(jié)果被秦檜上奏匿謀造反；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君的范仲淹痛砭當(dāng)時(shí)之弊病終被謫居。還有不計(jì)其數(shù)的大臣因忠言逆耳而貶至不知何處。想說(shuō)真話都沒(méi)有膽子呃！

可難道在這冷若冰霜的憤世嫉俗中，就沒(méi)有可貴的真話？人最本質(zhì)的天性不是真誠(chéng)嗎？誠(chéng)然，秦檜雖然逍遙一時(shí)，岳飛蒙受冤屈，但在后人的口碑中，依然有青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣之評(píng)價(jià)；雖然范仲淹在政治上一直不得心，但他到頭還是因?yàn)橄忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情操名垂青史。至于那些曾掌控朝政、顯赫一時(shí)的奸臣，終究得不到后世的認(rèn)可而遺臭萬(wàn)年。一切都是公正的，不是嗎？

不要羞于說(shuō)真話，有度即可。而假話，與真話一樣需要度，但你因?yàn)榧僭掗_(kāi)始惶恐不安了，這時(shí)就得捫心自問(wèn)了。就讓這本《羞于說(shuō)真話》時(shí)時(shí)在你耳旁鞭策警誡吧！

第二篇：《羞于說(shuō)真話》讀后感

《羞于說(shuō)真話》讀后感

——王玉婷經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2009級(jí)工商管理經(jīng)管院團(tuán)委 與梁曉聲結(jié)緣是一次圖書(shū)館“泡館”之行，像例行公事般，一整天都穿梭于眾多圖書(shū)之間。在人文、自然、社會(huì)、哲學(xué)等各類叢書(shū)中，我唯獨(dú)駐足于這本黑色封面，并附有梁曉聲照片的“小書(shū)”（相對(duì)于那旅游攻略之類的書(shū)，的確是有夠小的了）前。不是因?yàn)樗姆饷嬗卸嗝吹厝A麗，或是唯美，而是那破爛不堪，甚至有些頁(yè)邊翻角、封面掉色的殘破樣引起了我的興趣。在我的潛意識(shí)里，是認(rèn)為：被翻得破爛不堪的書(shū)，必有其吸引人的獨(dú)特之處，它的外表足以說(shuō)明它豐富的內(nèi)在。

不得不承認(rèn)，在此之前，的確沒(méi)有過(guò)多地接觸過(guò)梁曉聲的文章，只是在高考的語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練時(shí)，做過(guò)有關(guān)他的文章的練習(xí)。當(dāng)時(shí)，青春期的我思想尚處于混沌狀態(tài)，人生最大的目標(biāo)就是希望高考能考上一個(gè)好的大學(xué)，還未能真正地用心思考過(guò)他的文字，更別說(shuō)理解明白他的文字所表達(dá)的一種思想、觀念?，F(xiàn)在進(jìn)大學(xué)了，也迷茫了，人生的意義何在？我每天都在思索，不斷探索著人生的方向。我每天借閱圖書(shū)館的書(shū)，希望能在擴(kuò)大自身的知識(shí)面，拓寬視野的同時(shí)，借學(xué)習(xí)前人、今人優(yōu)秀文化成果和高深思想，來(lái)找到自己的人生目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程之中不乏遇見(jiàn)了許多大師，通過(guò)借閱他們的經(jīng)典作品，發(fā)現(xiàn)了自己與他們有著許多思想上的共通和心靈上的契合，印象最深的，讓我一見(jiàn)鐘情的，也就只有梁曉聲的這本《羞于說(shuō)真話》了。

也許，正是應(yīng)驗(yàn)了一句俗話：偉人之所以偉大，在于他們善于總

結(jié)生活，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為平凡的人指明了前進(jìn)的方向。名人之所以出名，大概也是這個(gè)道理。

梁曉聲的這本書(shū)，不是那種看了幾篇就可以斷定以后幾篇風(fēng)格的書(shū)——用他自己的話說(shuō)，它是荒雜的。因而，會(huì)使讀者像逛雜貨鋪?zhàn)印ｋs貨鋪?zhàn)颖戎谡?guī)市場(chǎng)，往往另有一番逛的滋味。他以淺顯易懂的文字，記敘了社會(huì)上他親身經(jīng)歷的各種真實(shí)事件，并鞭韃了其中所顯露出的假、丑、惡。言語(yǔ)之中一掃某些傳記之沉悶，也全無(wú)神話之荒誕虛幻，更不像大師級(jí)的學(xué)術(shù)家那么“刁鉆”，雖晦澀卻易懂，就是以這樣的一種語(yǔ)言風(fēng)格向讀者揭示了世間百態(tài)。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我時(shí)而拍案叫絕，時(shí)而埋首沉思，時(shí)而悲嘆于世態(tài)炎涼，又時(shí)而為他的伸張正義而感到大快人心，尤其是他的許多見(jiàn)解，讓我頗有醍醐灌頂之感。

在他的自剖與自白之中，他認(rèn)為，人本身是唯一能夠?qū)θ俗陨硎┮越K生教育影響的個(gè)體。我們每個(gè)人生來(lái)都被賦予了一根具有威嚴(yán)性的“教鞭”。它是我們?nèi)祟愄煨灾械男邜u感，它使我們區(qū)別于一切獸類和禽類。的確如此，其實(shí)每個(gè)人在思考的時(shí)候，深究下去，都會(huì)發(fā)現(xiàn)，在無(wú)形之中的確有那么一樣?xùn)|西在為我們的人生的指引方向，使得我們?cè)诜稿e(cuò)的時(shí)候不至于錯(cuò)得太離譜，以至于偏離了人生的航道。正如梁曉聲所說(shuō)的，那是一根“教鞭”，是一種羞恥感，拉扯著我們不掉進(jìn)“壞人坑”，使我們安然地活在“好人山”下。

而那篇用以命名本書(shū)的文章——《羞于說(shuō)真話》，讓我感受到的，則更多的是他對(duì)說(shuō)假話已然演變成一種社會(huì)風(fēng)情的怡然之風(fēng)的無(wú)奈，和他堅(jiān)持說(shuō)真話的無(wú)力感。友人對(duì)他的一番勸解不無(wú)道理，現(xiàn)代社會(huì)上，的確是有那么一群虛偽造作的人把說(shuō)假話變成了一種理所當(dāng)然，而把說(shuō)真話說(shuō)成了一種潛意識(shí)方面的自我表現(xiàn)欲在作祟。結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要整治說(shuō)假話的根源，與其懲罰說(shuō)假話的人，莫如制裁愛(ài)聽(tīng)假話的人。因?yàn)樯倭艘粋€(gè)愛(ài)聽(tīng)假話的人的同時(shí)，也許就少了一批愛(ài)說(shuō)假話的人。

也許，在當(dāng)今這樣利益為上的社會(huì)，也只有那大智若愚的人才能夠明哲保身，逍遙于山水之間。普通人也只能在假話的世界里，不斷的自圓其說(shuō)，安慰自己：只怪真話太逆耳。

第三篇：“說(shuō)真話”之我見(jiàn)

“說(shuō)真話”之我見(jiàn)

永康二中 丁品

謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非；美言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；讒言是一個(gè)無(wú)底的黑洞，使人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。唯有真言是那源于內(nèi)心觸動(dòng)而淌出的純凈而又真誠(chéng)的淚水。淚珠愈流淌內(nèi)心愈清明。

“也許淚水流盡，土地更加肥沃”，這個(gè)大地需要諍言真言的滋養(yǎng)。然而，又有多少人為了烏紗，為了利益，甚至為了一點(diǎn)點(diǎn)小恩小惠不擇手段不要顏面，伴著臉皮說(shuō)官話，伸著下巴說(shuō)諂話，昧著良心說(shuō)黑話，極盡漢奸走狗之能事。功利主義的熏陶下，高學(xué)歷不是高素質(zhì)的體現(xiàn)，而是高惡心的表演。華東理工某男碩便是典型之典型，前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)著，無(wú)人可匹敵。說(shuō)假話的人是一只披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng)；說(shuō)假話的人是善良的公敵邪惡的盟友，說(shuō)假話的人是一座沒(méi)有溫情的冰山，透過(guò)清澈傳達(dá)的是陰險(xiǎn)的寒意。說(shuō)真話需要個(gè)人的良知、能力和勇氣。一個(gè)人假如沒(méi)有正義感、責(zé)任感，對(duì)周圍的事情漠不關(guān)心，對(duì)群眾利益冷落冰霜，眼睛只盯著烏紗，心中只牽掛利益，以我為中心，那么想讓他說(shuō)真話，還真難！

敢怒敢言需要的是一種源于內(nèi)心的單純，一種不畏不懼的勇氣，一種不屈不撓的節(jié)氣。

一個(gè)不得說(shuō)真話的時(shí)代是一個(gè)悲哀的時(shí)代，向子期的《思舊賦》寥寥數(shù)語(yǔ)暗示了當(dāng)時(shí)世人敢怒不敢言的時(shí)局。“焚書(shū)坑儒”焚的不只是書(shū)坑的不只是儒而是一個(gè)朝代。道路以目的百姓終有一天揭竿而起。像刺猬一樣犀利的魯迅冒著生命的危險(xiǎn)，以筆為戟以紙為盾直道真像，數(shù)年后那些短暫的當(dāng)政著像枯藤一樣垮下，魯迅卻越來(lái)越高大?！胺烂裰谏跤诜来ā比欢谘哉撓鄬?duì)自由的當(dāng)下，若是充斥的是官話、套話、空話，美言、讒言、謊言，呈現(xiàn)的是一份虛張的和諧，是否該有另一分警醒。

警醒、警醒，政府需要警醒，真言、真言，社會(huì)呼喚真言。某運(yùn)動(dòng)員獲獎(jiǎng)后首先感謝父母錯(cuò)在何方？中科大校長(zhǎng)朱清時(shí)道出中國(guó)教育病根值得肯定。方舟子打假應(yīng)該支持。地方的種種“和諧”需要有人站出來(lái)揭穿。哪怕是冒著丟飯碗丟烏紗甚至丟性命的危險(xiǎn)。做那個(gè)指出國(guó)王沒(méi)穿新衣的孩子，做那個(gè)揭穿藍(lán)田騙局的劉姝威女士，做“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同。用鐵骨錚錚擲地有聲的諍言真言去戳穿謊言的泡沫，尋回真純的世界。

貫穿歷史永垂千古的只會(huì)是豪言諍言真言。

正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，方奏出易水悲壯之歌；正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出化蝶共舞之歌；正因?yàn)橛辛藶樘斓亓⒚鼮榘傩罩\幸福的諾言，才彈奏出了一出又一出清官之歌。

我們有理由相信，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族該有一批心憂天下，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍粫?huì)有一批從容淡定，冷靜思考的人；必定有一批剛直不阿，敢于直言的人！

第四篇：中考作文《說(shuō)真話》

說(shuō)真話

《狼來(lái)了》的故事，我深深地體會(huì)到：謊話就像一杯苦酒，遲早要由釀造者來(lái)享受。初中我又從《皇帝的新裝》中明白，那個(gè)唯一敢說(shuō)真話的小男孩是值得我們學(xué)習(xí)的。因此我就下決心要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，說(shuō)真話。直到那年發(fā)生的一件事讓我明白，原來(lái)還有“善意的謊言”。

那年冬天，外公病重住院了，全家人一起沉浸在悲涼的氣氛中。也似乎是為了將這悲涼氣氛營(yíng)造得更加悲涼吧，那天下了好大的雪。白雪積了厚厚的一層，醫(yī)院安靜得似乎連一片雪花掉在地上都能聽(tīng)得見(jiàn)。

“醫(yī)生，快來(lái)！快來(lái)呀！”病房里傳來(lái)急切的呼喊，似乎還夾雜著一絲哭腔。我和爸爸媽媽隨著醫(yī)生進(jìn)入了病房，看見(jiàn)大家的眼里都蒙著一層水汽?？磥?lái)情況不太好。外公點(diǎn)點(diǎn)頭，示意我們過(guò)去?！拔夷抢掀抛?，還，還好吧？”外婆其實(shí)是和外公同一天進(jìn)的醫(yī)院，爸爸媽媽怕外公擔(dān)憂，反而不好好照顧自己，于是，就讓大家一直瞞著外公。“爸，媽她很好，她正在家等您回去呢！您一定要好好的，平安地和咱們一塊兒回家過(guò)年?！惫酶刚f(shuō)。外公搖了搖頭，眼里流下兩行渾濁的淚：“沒(méi)用了，你們一定要好好替我照顧好我的老婆子”

我悄悄拉了拉媽媽的衣角，問(wèn)她：“外公不是在醫(yī)院里嗎？姑父為什么要說(shuō)謊？說(shuō)謊不好”媽媽立即捂住我的嘴巴，不讓我說(shuō)話，隨即又摸摸我的頭，小聲地說(shuō)：“說(shuō)謊是不好，但這是個(gè)美麗而又善意的謊言，知道嗎？外公很愛(ài)外婆吧，如果讓外公知道外公在醫(yī)院的話，你覺(jué)得外公還會(huì)乖乖配合治療嗎？”

我一定不可以讓我的外公擔(dān)心,也不可以讓分他有事,轉(zhuǎn)過(guò)頭,對(duì)外公說(shuō):”您放心吧,一定會(huì)沒(méi)事的.”外公聽(tīng)了,會(huì)心的笑了;

雪下得更大了.外公也終究沒(méi)能抵抗住病魔.但他是笑著離開(kāi)的,因?yàn)樗麤](méi)有遺憾了;

善意的謊言,是謊言,卻是真心實(shí)意的.說(shuō)真話

有時(shí)候,說(shuō)真話真難.搭乘著思緒的小船,劃呀劃呀,我又來(lái)到了那一天,讓我記憶新的一天.,楓葉染紅了那個(gè)季節(jié),似蝴蝶般,曼舞在天空.清晨來(lái)臨,露珠也在楓葉上跳動(dòng)著紅光,我的心也像露珠一樣充滿熱情,滿懷信心地開(kāi)始新的一天.”

“”嘿,今天我來(lái)晚了嗎?””我躡手躡腳地溜到我的同桌背后,不懷好意的拍了一下他的肩膀.突然放大嗓子喊道.呵呵不出所料,他果然被嚇了一跳,在他手中揮動(dòng)的紅色鉛筆也被彈飛了.原來(lái)他正在專心致志的創(chuàng)作”楓葉圖”準(zhǔn)備參加學(xué)校的才藝展示.他撿起畫(huà)筆,注意力又轉(zhuǎn)向了桌上的畫(huà)紙.這引起了我的興趣.露出了一副渴求的表情:”我的好同桌,可不可以……….給我看看啊””不行!”他一語(yǔ)定乾坤,想都不想就給我否定了.哼我自有辦法.下午第一節(jié)課后,他不在教室里,嘿嘿,正是一個(gè)偷看的好時(shí)機(jī).我悄悄拉出他夾在課本里的畫(huà)紙.”哇……”我不禁驚嘆,眼睛發(fā)亮.”真不愧是咱們?cè)蹅兊拇蟛抛?把楓葉畫(huà)的栩栩如生.”可一不留神,畫(huà)紙從我手心滑了出去,飄落在地上.”不!”悲劇發(fā)生了!地上正有一攤臟水!更要命的是,他剛好走進(jìn)教室,每一步都驚動(dòng)著我的心.緊急時(shí)刻, 我順手就抓起一本書(shū),一本正經(jīng)地讀了起來(lái).“啊……….怎么回事!”他一眼就看到了地上的畫(huà)紙,快速地跑了過(guò)來(lái).我偷偷瞄了他一眼,裝模作樣地問(wèn):”怎么了?”淚水已經(jīng)溢出了他的雙眼.我心如刀絞,但有什么辦法呢?我能說(shuō)真話嗎?

“真不,幸大概是剛才的那陣風(fēng)惹的禍吧.”我低下頭,不敢看他的淚眼.他默默地含著眼,不住地擦拭著那幅弄臟了的畫(huà)紙.從那以后的一周,他不再說(shuō)話隱藏了平時(shí)的歡笑,像變了一個(gè)人似的.悔恨就像一把尖刀,不停地往我的心頭刺.可是,我能說(shuō)真話嗎?

我終究忍受不了,那天傍晚,我向他鄭重其事地說(shuō)了真話.他當(dāng)時(shí)就丟下硬邦邦的一句話:”我們絕交了!”憤然轉(zhuǎn)身跑開(kāi).只留下我,獨(dú)自追悔莫及.慶幸的是,第二天.我發(fā)現(xiàn)他又一次早早來(lái)到教室.我心里有些欣慰:他又重燃了快樂(lè).,這一次他發(fā)現(xiàn)了我的到來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)頭,字字鏗然:”我想過(guò)了.我不怪你,我很開(kāi)心你對(duì)我說(shuō)了真話,因?yàn)橹挥姓嫘呐笥巡艜?huì)說(shuō)真話.”我激動(dòng)地說(shuō)不出話來(lái).一把]將他摟住,友情在這一瞬間定格.“嘿,又在挑戰(zhàn)畢加索嗎?”我笑著說(shuō).“還可以是達(dá).芬奇啊!”讓我欣賞..那一刻,我得到了份真正的友誼.還好說(shuō)了真話,因?yàn)檎f(shuō)真話讓我獲一 份真情.不要忌諱說(shuō)真話,要有勇氣說(shuō)真話,播下真話的種子同,收獲的是真摯的友情.

第五篇：真話名著讀后感

當(dāng)編輯給我打電話，說(shuō)希望我對(duì)《真話》這本書(shū)能寫(xiě)一點(diǎn)看法的時(shí)候，我只是百無(wú)聊賴地翻了一下，沒(méi)想到就此停不住，一口氣看完了。

這本書(shū)里形形色色的人，他們所說(shuō)的話，乃是近三十年來(lái)在東亞這片最大的國(guó)土上，發(fā)生的種種離奇之事的索引，它可以讓我們看到這個(gè)民族形形色色的靈魂，不管是官吏的，還是百姓的。他們的每一句話，都闡露了他們的內(nèi)心。那些話有的平靜，有的激動(dòng)；有的善良，有的邪惡；有的辛酸，有的殘忍；有的愚昧，有的清醒。而清醒的始終是那么少，少得令人絕望。就算這些清醒者，最后大多以不好的結(jié)局收?qǐng)?，這就讓人越發(fā)狐疑，這是個(gè)什么樣的民族？它經(jīng)歷過(guò)什么樣的劫難？

依我的感覺(jué)，此書(shū)可以分為上下兩截，也就是愚昧篇和復(fù)蘇篇。上半部愚昧篇讓人時(shí)時(shí)哀怒交并，從下面幾個(gè)例子可以看出來(lái)：

**年5月，復(fù)刊不久的《大眾電影》在第5期封底刊登了英國(guó)影片《水晶鞋與玫瑰花》中男女主角接吻的照片，一個(gè)讀者憤怒地給編輯部寫(xiě)信抗議：“萬(wàn)沒(méi)想到在毛主席締造的社會(huì)主義國(guó)家，經(jīng)過(guò)文化大革命的洗禮，還會(huì)出現(xiàn)這樣的事情。你們竟然墮落到和資產(chǎn)階級(jí)雜志沒(méi)有什么區(qū)別的程度！”

**年7月24日，“長(zhǎng)江漂流第一人”堯茂書(shū)在漂行了1270公里后，于金沙江段觸礁身亡。因?yàn)樗谀瓿趼?tīng)說(shuō)美國(guó)激流探險(xiǎn)家肯沃倫將于這年8月率領(lǐng)一個(gè)10人探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)華漂流長(zhǎng)江，十分氣憤，說(shuō)：“長(zhǎng)江是中國(guó)的，征服長(zhǎng)江的第一人應(yīng)該是炎黃子孫！我決不能步外國(guó)人的后塵！”6月20日，他開(kāi)始了長(zhǎng)江漂流。

**年11月底，當(dāng)時(shí)上海最高的建筑物上海國(guó)際飯店，亮起了霓虹燈，“東芝TOSHIBA”幾個(gè)大字，赫然聳立在樓頂。很快，信件像雪片一樣寄往上海市委、市政府，有人說(shuō)，“在上海最高的樓上豎起外商廣告，上海不又成了半殖民地了嗎？廣告是資本主義的特有手段，在上海做廣告，是資本主義的，還是社會(huì)主義的呢？”有的人“感到忍無(wú)可忍”。

看到這些事例，我真無(wú)法想像，這些當(dāng)事人的腦袋，是用什么材料做的，是天然的化石腦袋嗎？當(dāng)然，我知道不能怪他們，我只能感嘆，一種僵化的意識(shí)形態(tài)，竟然可以輕易就把一個(gè)優(yōu)秀的民族搞成腦癱。除非大家都相信，我們這個(gè)民族本來(lái)就一點(diǎn)都不優(yōu)秀。可是，它畢竟產(chǎn)生過(guò)諸子百家，產(chǎn)生過(guò)李白、杜甫，產(chǎn)生過(guò)蘇東坡、辛棄疾，產(chǎn)生過(guò)黃宗羲、曹雪芹，產(chǎn)生過(guò)魯迅、胡適，它再差，也應(yīng)該不會(huì)差到哪里去。從歷史上看，至少不應(yīng)該比東鄰日本差，可是你現(xiàn)在看看人家日本.