第一篇：4 教育教學(xué)基礎(chǔ)知識精選

教學(xué)基礎(chǔ)知識問答選錄 1.簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵與特點(diǎn).素質(zhì)教育是與“應(yīng)試教育”相對立的,以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體,心理,勞動技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個性為目的的教育.素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育,是以社會文化塑造社會合格成員的教育,是促進(jìn)受教育者個性化的教育.素質(zhì)教育的特點(diǎn)是:①面向全體學(xué)生;②德,智,體諸方面全面發(fā)展;③讓學(xué)生主動發(fā)展.2.素質(zhì)教育對廣大教師的自我完善提出了哪些新要求

為適應(yīng)素質(zhì)教育的實(shí)施,廣大教師除要具有合格教師必備的基本條件外,還必須具備以下素質(zhì):①全面育人的思想素質(zhì);②復(fù)合的專業(yè)知識和智慧;③參與發(fā)展和研究的意識能力;3.簡述教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系從教育領(lǐng)域來講,教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系主要可以概括為以下三個方面: 首先,教育能促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展.教育具有道德教化,能力培養(yǎng),文化傳承及創(chuàng)新等多種功能,是促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要力量.其次,教育能促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展.學(xué)生既具有社會性,又具有個體性,既擔(dān)任了相應(yīng)的社會角色和社會義務(wù),又有發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)自我價值的權(quán)利.素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育能在幫助學(xué)生適應(yīng)社會和張揚(yáng)個性的同時,實(shí)現(xiàn)其社會化和個性化的統(tǒng)一,促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展.再次,教育本身需要進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的軌道.教育自身也是具有生長性的,也需要改革和創(chuàng)新,只有不斷推陳出新,才能保持教育事業(yè)的生命力和活力,保持發(fā)展和前進(jìn)的勢頭.4.請說出科學(xué)發(fā)展觀核心的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵.：堅(jiān)持以人為本原則,實(shí)現(xiàn)人與自然,人與社會,人與人之間的和諧發(fā)展.5.現(xiàn)階段黨和國家的教育方針是什么？教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德,智,體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.6.“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的基本涵義是什么

教育要面向現(xiàn)代化,包括兩層意思:一是教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),二是教育本身要現(xiàn)代化,即教育思想,教育制度,課程設(shè)置,教學(xué)方法,教學(xué)手段要進(jìn)行改革,更新,充實(shí)和發(fā)展.教育要面向世界,有三層涵義,一是了解和學(xué)習(xí)世界各國的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和教育經(jīng)驗(yàn);二是培養(yǎng)學(xué)生具備面向世界所需的素質(zhì);三是使我國的教育達(dá)到世界先進(jìn)水平,自立手世界教育之林.教育面向未來,涵義有三:一是教育應(yīng)與世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的未來趨勢相適應(yīng);二是教育應(yīng)考試培養(yǎng)適應(yīng)未來社會需要的人才;三是探討教育本身的變革趨勢.“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”是一個統(tǒng)一的整體,既相互聯(lián)系,又各有側(cè)重.“教育面向現(xiàn)代化”是基礎(chǔ),核心,出發(fā)點(diǎn).7.教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)

一個合格的教師必須具備教師職業(yè)活動的各種心理素質(zhì),以自己優(yōu)秀的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈,出色地完成教書育人的任務(wù).首先教師要有教師的職業(yè)意識素質(zhì),面對自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識,情感,意志,態(tài)度等心理活動有所覺知.這主要指教師要具備明確的教育指導(dǎo)思想,創(chuàng)新意識和奉獻(xiàn)意識.其次教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì).教師崇高的職業(yè)情感是推動積極工作的強(qiáng)大力量,是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件.教師的職業(yè)情感,主要包括熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生兩個方面.第三,教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì).能力是順利完成活動所必須具備的心理?xiàng)l件,教育活動要求教師必須具有多方面的能力;這樣才能完成教育教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù).教師的職業(yè)能力應(yīng)包括敏銳的觀察力,良好的分配注意的能力,豐富的想象力,優(yōu)秀的思維力,較強(qiáng)的語言能力和相當(dāng)強(qiáng)的組織能力.最后,教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì).要做好一項(xiàng)工作,離不開對這項(xiàng)工作的興趣,如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會全身心投入,以苦為樂,創(chuàng)造性地完成任務(wù).要做好教師工作就應(yīng)該有對探索學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的興趣,對研究教育教學(xué)方法的興趣,以及對自己所任學(xué)科的興趣.8.怎樣理解教育機(jī)智

教育機(jī)智是教師的心理品質(zhì)之一.它是指對學(xué)生行為表現(xiàn)的敏感性及能根據(jù)學(xué)生新的,特別是意外的情況,快速作出反應(yīng),及時采取恰當(dāng)措施的能力.教師的教育機(jī)智表現(xiàn)在四個方面:(1)因勢利導(dǎo).根據(jù)學(xué)生的要求和愿望,運(yùn)用循循善誘的方式進(jìn)行思維教育;同時,把學(xué)生的興趣和愛好引向正確的道路.(2)隨機(jī)應(yīng)變.根據(jù)當(dāng)時的情況,靈活果斷地處理意外事情,及時調(diào)節(jié)和消除矛盾行為.(3)對癥下藥.從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),采取靈活多樣的方式進(jìn)行教育.(4)掌握分寸.教育學(xué)生時實(shí)事求是,說話合度,要求恰當(dāng),方式方法適宜.教育機(jī)智是在學(xué)習(xí)教育理論,總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),努力參加教育實(shí)踐的過程中取得和發(fā)展的.它所依賴的主要心理品質(zhì)是高度的責(zé)任感,對學(xué)生的愛護(hù),尊重和公正的態(tài)度

度,冷靜沉著的性格和對學(xué)生的深刻了解等.9.簡述一個合格教師應(yīng)該具備的學(xué)科教學(xué)基本知識和基本技能(優(yōu)化教學(xué)能力應(yīng)在哪些方面努力).專業(yè)知識的掌握情況:能把握知識的形成過程和運(yùn)用效能,培養(yǎng)學(xué)生的知識延伸能力.對教材的理解和處理:符合教學(xué)目標(biāo)要求,切合相應(yīng)的社會,生活及學(xué)生實(shí)際,容量適中,重點(diǎn)難點(diǎn)能恰當(dāng)解決.教育理論基礎(chǔ)的掌握:面向?qū)W生全體,發(fā)展學(xué)生個性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.語言表達(dá)能力:語言流暢.術(shù)語準(zhǔn)確:詳略得當(dāng),結(jié)構(gòu)合理.職業(yè)素質(zhì):儀表舉止得體,扣住中心主題,思辨靈活:應(yīng)對自如,駕馭能力強(qiáng).普通話(英語語音,語調(diào))標(biāo)準(zhǔn);鋼筆字及粉筆字工整清楚.10.啟發(fā)式和注入式是兩種對立的教學(xué)方法體系,試對兩者作簡要說明.各種教學(xué)方法總起來說,以它們指導(dǎo)思想的不同,可歸并為兩大類:啟發(fā)式和注入式.這是兩種根本對立的方法.啟發(fā)式是指教師把學(xué);生作為教學(xué)中的學(xué)習(xí)話動的主體,重視并善于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī),使之對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意志,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;通過教師的啟發(fā),誘導(dǎo),提示,點(diǎn)撥,使學(xué)生積極地動腦,動口;動手,能舉一反三,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索創(chuàng)造精神.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法教師在教學(xué)過程中,不考慮學(xué)生認(rèn)識過程的客觀規(guī)律及他們的理解能力和認(rèn)識水平,視學(xué)生為“容器”,把現(xiàn)在的知識理論灌輸給學(xué)生.使學(xué)生處于被動的接受地位,機(jī)械地呆讀死記,“食而不化”.“啟發(fā)式”和“注入式”的區(qū)別不在于課堂教學(xué)中教師講授多少,提問與否,師生各占用時間的長短,而在于教師在教學(xué)中是否把學(xué)生放在了主體的地位,是否使學(xué)生主動,積極地進(jìn)行思考.前者有利于學(xué)生的發(fā)展,后者則不利于學(xué)生的發(fā)展,甚至起到了阻礙學(xué)生發(fā)展的作用.教學(xué)必須廢除注入式,采用啟發(fā)式,才能收到切實(shí)的效果.11.根據(jù)新課程理念,你認(rèn)為現(xiàn)代中學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)具備哪些基本特征(1)基礎(chǔ)性(基礎(chǔ)教育的特點(diǎn);面向全體,為學(xué)生終身發(fā)展奠基.(2)民主性(師愛生,生敬師,教學(xué)相長;師生人格平等;重視情感,意志,動機(jī)等非智力因素;融洽,和諧,人格健全發(fā)展)(3)活動性(學(xué)生自主的,能動的活動,主體活動地位;學(xué)生有多種活動的時空,能充分體驗(yàn),交流,表現(xiàn))(4)層次性(針對學(xué)生認(rèn)知,心理,社會化程度等差異性,制訂目標(biāo),過程,評價和發(fā)展的層次性)(5)開放性(打破時空限制,課堂與社會,生活等結(jié)合;打破內(nèi)容限制,體現(xiàn)學(xué)科與STSE相結(jié)合得思想;多項(xiàng)交流,多元化的教學(xué)體系)(6)藝術(shù)性,實(shí)效性(優(yōu)化組合各種教學(xué)資源,各種關(guān)系和諧,共振,動態(tài)的過程美;最少的時間,最佳的效果).12.一堂好課應(yīng)符合哪些基本要求 一般來說,一堂好課應(yīng)符合下列基本要求:(1)教學(xué)目的明確;(2)教學(xué)內(nèi)容正確;(3)教學(xué)方法恰當(dāng);(4)課堂組織得當(dāng);(5)師生積極性高;(6)教學(xué)效果顯著.13.為更好地體現(xiàn)課程改革的理念,我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持哪些原則 既要克服教師為中心,又要避免學(xué)生為中心;既要重視知識學(xué)習(xí),又要注意能力培養(yǎng);既要重視教法,又要重視學(xué)法;既要發(fā)揮教師主體作用,又要發(fā)揮學(xué)生主體作用;既要教書,又要育人.【克服教師,教室,教材為中心的傾向,力求具有生活化,綜合化,信息化特點(diǎn).】

14.簡要說明:為更好地體現(xiàn)課程改革的新理念,我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)在哪些方面作出努力.(4分)⑴體現(xiàn)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)要求的知識和能力要求,突出素質(zhì)教育和方法論教育因素;

⑵優(yōu)化教學(xué)過程和方法,注意能夠正確引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)過程,理解和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的教學(xué)情境設(shè)計(jì),并做到容量適中,恰當(dāng)使用現(xiàn)代化教學(xué)手段;⑶確定教學(xué)基本思路,包括體現(xiàn)學(xué)生主體地位作用的教學(xué)情境設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及其突破方法,當(dāng)堂鞏固性練習(xí)及課后作業(yè)要求,體現(xiàn)教學(xué)全過程的板書設(shè)計(jì)等.(對于本題能夠基本準(zhǔn)確地表述三個方面觀點(diǎn)的要求即可給6分)15.根據(jù)新課程改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的新理念,你怎樣看待學(xué)科教材在教學(xué)實(shí)踐中的作用 教材不是圣旨,而是教學(xué)的線索;教材不是廢紙,而是教學(xué)的工具;要創(chuàng)造性地使用教材,為教學(xué)服務(wù).16.有人認(rèn)為,開發(fā)課程資源是課程專家的事情,與一般學(xué)校和基層的教師學(xué)生沒有關(guān)系.談?wù)勀愕囊娊?根據(jù)融合,開放,發(fā)展的課程觀,課程資源主要包括文本資源,音像資源,實(shí)物資源,人力資源等;所有學(xué)校和廣大師生都應(yīng)該是課程建設(shè)的參與者.為了充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能,優(yōu)化教學(xué)資源組合,有效

地實(shí)施課程目標(biāo),應(yīng)鼓勵各地各學(xué)校的廣大教師和學(xué)生,從實(shí)際出發(fā),因地制宜,積極創(chuàng)造和利用課程資源.17.課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)遵循哪些原則

目的性原則——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要,選擇課程資源.綜合性原則——盡量組合不同類型的資源,加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解.實(shí)效性原則——根據(jù)資源的不同特點(diǎn),配合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課程資源的效能,避免盲目性和形式主義.漸進(jìn)性原則----教學(xué)資源的選擇利用,教學(xué)活動的組織,應(yīng)該隨著學(xué)生的成長,心理的逐漸成熟和知識,閱歷,經(jīng)驗(yàn)的不斷增長,由淺入深,循序漸進(jìn),逐步提高.實(shí)踐性原則——有利于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng).18.提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,僅僅靠研究教材就能夠保證嗎 請簡要分析.不夠.要在鉆研理論知識的同時,了解社會生活和學(xué)生認(rèn)知實(shí)際,根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念,在生活中備課,在學(xué)生中備課.【或者:備教材,備社會,備學(xué)生;或者:貼近社會,貼近社會,貼近學(xué)生.】

19.新課標(biāo)下的學(xué)科考試同樣要有新的理念.請你就改進(jìn)考試方式方法提出建議.建議根據(jù)靈活多樣,多次機(jī)會,雙向選擇的原則,實(shí)現(xiàn)考試形式的多樣化: 可以采取封閉式,開放式,多次考試等方法;可以通過辯論,課題研究,情境測驗(yàn),實(shí)踐操作等方式.具體的評價與測試形式,主要有口試,筆試和操作實(shí)踐三種形式.目前和今后一段時期,主要采用筆試形式,將來逐步過渡到三種形式兼顧.口試,是學(xué)生用口語回答教師提問的考試形式,有抽題口試,演講比賽,對抗性辯論等.筆試,是學(xué)生以文字回答教師所擬試題的考試形式,相對固定的題型有填空,辨別,選擇,簡答,辨析,分析與說明,論述等.操作實(shí)踐,是考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析解決實(shí)際問題能力的考試形式,包括專題社會調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告,自由選題分析社會及現(xiàn)實(shí)問題并撰寫小論文等,要注意形成性評價與終結(jié)性評價的有機(jī)結(jié)合.有條件的還可組織行為測試.包括個人自評,打分,班級交流,互評,教師與班主任商議評定成績等開放性的評價方式.要嚴(yán)格控制測試次數(shù),保證測試質(zhì)量.20.實(shí)踐已經(jīng)充分證明,“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”.因此,我國現(xiàn)階段必須不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新,教育要為各方面的創(chuàng)新工作提供知識和人才基礎(chǔ).請你就創(chuàng)新教育對于中小學(xué)教育所提出的基本要求談?wù)勀愕睦斫?為適應(yīng)實(shí)施創(chuàng)新教育的要求,中小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)努力做到: ⑴更新教育觀念,明確培養(yǎng)目標(biāo),即應(yīng)該把培養(yǎng)富有個性和創(chuàng)造性的學(xué)生作為教育的最高目標(biāo);⑵教師注意組織啟發(fā)式教學(xué),即致力于營造生動活潑的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探究,并以創(chuàng)新精神去理解和運(yùn)用知識;⑶確立學(xué)生與老師共同作為教學(xué)主體的意識,強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自主學(xué)習(xí),課堂上堅(jiān)持以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生在積極參與教學(xué)過程之中發(fā)現(xiàn)和理解知識;⑷改革教育評價制度,堅(jiān)持能力立意為導(dǎo)向和多向性及過程性的新的評價體系.21.如何從提高課堂教學(xué)效率人手,達(dá)到提高中小學(xué)素質(zhì)教育質(zhì)量的目的

(1)實(shí)施有效教學(xué).所謂有效教學(xué),是指在課堂教學(xué)中,教師采取科學(xué)有效的措施,使學(xué)生掌握的有效知識量與教學(xué)時間的比值達(dá)到最大化.教師要做到①提高理性認(rèn)識;②精心設(shè)計(jì)教學(xué);③把握教學(xué)時機(jī);④避免時間浪費(fèi).(2)實(shí)施情感教學(xué).所謂情感教學(xué),主要是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段,通過激發(fā),調(diào)動和滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)教學(xué)活動積極化的過程.情感教學(xué)直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞,也影響著教學(xué)目標(biāo)能否有效地實(shí)現(xiàn).教師應(yīng)該注意:①以良好情感激發(fā)學(xué)生;②保持良好的授課心境;③營造和諧的心理氛圍.(3)實(shí)施優(yōu)化教學(xué).所謂優(yōu)化教學(xué),主要是指教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和具體的教學(xué)任務(wù),選擇和實(shí)施切實(shí)可行的教學(xué)方案,力爭以較少的時間去獲取較大的教學(xué)成果.這就要求:①優(yōu)化教學(xué)目標(biāo);②優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容;③優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu);④優(yōu)化教學(xué)方法.22.素質(zhì)教育對教學(xué)方法改革提出了哪些新要求

(1)突出“啟發(fā)式”.要求教學(xué)方法必須徹底貫徹“啟發(fā)式”精神,最大限度地調(diào)動廣大學(xué)生的主規(guī)能動性,使他人真正成為學(xué)習(xí)的主人.(2)注重研究學(xué)法.不僅強(qiáng)調(diào)教與學(xué)活動的辯證統(tǒng)一,而且要從學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一原理出發(fā),重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并把它作為創(chuàng)立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法完整體系的前提條件.(3)強(qiáng)調(diào)教會學(xué)生學(xué)習(xí).教會學(xué)生學(xué)習(xí)是實(shí)施素質(zhì)教育的,一項(xiàng)基本任務(wù),是提高學(xué)業(yè)成績的根本途徑之一,也是教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的重要對策之一.(4)促使學(xué)生知情意和諧發(fā)展.教學(xué)方法改革必須重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的知情意因素,促進(jìn)學(xué)生知情意的和諧發(fā)展.(5)力求實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化.①體現(xiàn)教學(xué)方法的科學(xué)性和

藝術(shù)性;②體現(xiàn)教學(xué)方法的整體性和制約性;③體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性和綜合性;④體現(xiàn)教學(xué)方法的發(fā)展性和創(chuàng)造性.23.新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要注意學(xué)科知識與生活主題相結(jié)合.請說說你對此的理解.要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),政治學(xué),法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法,努力把基本觀點(diǎn),原理融入生活題材之中;結(jié)合應(yīng)用性常識,圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué),全面落實(shí)課程目標(biāo);同時還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述,在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求.24.根據(jù)新課程改革理念,如何堅(jiān)持正確的價值導(dǎo)向,采用靈活的教學(xué)策略 要堅(jiān)持正確的價值導(dǎo)向,必須重視在教學(xué)活動中靈活運(yùn)用教學(xué)策略;把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)—策略—評價”的過程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的過程結(jié)合起來;引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價值沖突中識別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動中提煉觀點(diǎn);進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解,認(rèn)同,確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力.25.根據(jù)新課程改革關(guān)于強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容的要求,說說你的建議.要積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù),社會調(diào)查等實(shí)踐活動;教學(xué)內(nèi)容可從教科書擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的,有意義的題材;時事政策教育,黨團(tuán)活動,班級活動等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系;力求使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個生活世界,形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng),以利于全面提高學(xué)生社會參與的能力.26.什么是研究性學(xué)習(xí)其本質(zhì)是什么

(1)所謂研究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識和應(yīng)用知識的學(xué)習(xí)方式.在研究性學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者模擬科學(xué)家的研究方法和研究過程,提出問題并解決問題.如通過專題討論,課題研究,方案設(shè)計(jì),模擬體驗(yàn),實(shí)驗(yàn)操作,社會調(diào)查等各種形式,探究與社會生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問題.(2)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用,它改變原有的單純被動接受式的學(xué)習(xí)方式,在開展有效的接受學(xué)習(xí)的同時,形成一種對知識進(jìn)行主動探求,并重視實(shí)際問題解決的主動積極的學(xué)習(xí)方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力.27.為適應(yīng)整體推進(jìn)素質(zhì)教育的要求,我國普通高中自2000年秋學(xué)期起開設(shè)了“研究性學(xué)習(xí)”課程.請指出:在研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)施,以及政治學(xué)科的課堂教學(xué)中,政治教師可以如何發(fā)揮指導(dǎo)作用

政治教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀,人生觀,價值觀的角度引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的思維方法,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí).政治教師運(yùn)用哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì)等專業(yè)知識,幫助學(xué)生確定社會科學(xué)類的研究性學(xué)習(xí)的選題,指導(dǎo)資料收集工作,指導(dǎo)設(shè)計(jì)解決問題的方案,指導(dǎo)學(xué)生如何形成結(jié)論.在政治課教學(xué)過程中,教師要為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識,并將學(xué)習(xí)到的知識綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會,促進(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.28..要成為一名合格的思想政治(思想品德)教師,我們應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng) 系統(tǒng)的政治理論素養(yǎng);精深的學(xué)科專業(yè)知識;

廣博的文化基礎(chǔ)知識;必備的教育教學(xué)科學(xué)知識.29.有人說,西方發(fā)達(dá)國家沒有德育課程,德育課程只是中國特色.這種說法對嗎,為什么

不對.因?yàn)?任何國家都需要通過德育,培養(yǎng)能夠承擔(dān)責(zé)任,符合本國主流價值導(dǎo)向和個人生活需要的合格公民,都需要注重提高和優(yōu)化公民的現(xiàn)代化素養(yǎng).30.新課程改革強(qiáng)調(diào),對于學(xué)生的學(xué)習(xí)評價,應(yīng)客觀地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想品德的成長發(fā)展過程,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異,及發(fā)展中的不同需求和特點(diǎn),以進(jìn)行有針對性的指導(dǎo).請指出《思想品德》課程倡導(dǎo)的評價方法.觀察-觀察法主要是指教師在自然狀態(tài)下,有目的,有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí),生活中所表現(xiàn)出來的情感,態(tài)度,能力和行為,并記錄下來,作為對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評價的依據(jù).描述性評語-教師在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,用描述性的語言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn),如態(tài)度,能力和行為等寫成評語,評語應(yīng)采用激勵性的語言.項(xiàng)目評價-按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組,由學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動計(jì)劃,可以圍繞真實(shí)的社會生活問題進(jìn)行活動.要求學(xué)生收集,組織,解釋或表達(dá)信息,如提交調(diào)查報(bào)告或小論文等.師生可以就小組成就進(jìn)行分析,將小組評價與個人評價相結(jié)合.談話-教師通過與學(xué)生各種形式的對話,獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息,據(jù)此對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評價.成長記錄-建立學(xué)生的成長足跡袋.記錄學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn),主要是進(jìn)步和成就.以學(xué)生的自我記錄為主,教師,同學(xué),家長共同參與,學(xué)生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程.考試-考試方式應(yīng)靈活多樣, 如辯論,情景測驗(yàn)等,紙筆測驗(yàn)只是考試的一種方式,避免用終結(jié)性的,單一的知識性考試來對學(xué)生思想品德課程的學(xué)習(xí)及思想品德狀況做出評價.31.簡述《思想品德》課程教案應(yīng)有的主體內(nèi)容.教案內(nèi)容的主體部分,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)新課程理念,以學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)心又能夠理解的社會生活和學(xué)生成長之中的實(shí)際問題為載體,安排師生共同參與的形式多樣的雙邊活動.32.在思想政治(思想品德)課程之中如何努力實(shí)施新課程理念.教師在教學(xué)過程中,應(yīng)與學(xué)生共同作為教學(xué)主體,努力實(shí)現(xiàn)師生互動和共同發(fā)展,處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系.注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下,主動地,富有個性地學(xué)習(xí).尊重學(xué)生人格,關(guān)注個性差異,滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,分層要求,分類指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì).提倡在學(xué)科教學(xué)之中組織實(shí)施研究性教學(xué),以廣闊的生活實(shí)際為背景,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用知識的能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展.33.簡述《思想品德》課程倡導(dǎo)的基本教育理念.首先是課程以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的理念:初中生是兒童向成年人過渡階段,要引導(dǎo)他們,但不能用成人的摸子去硬套他們;特點(diǎn)之二,他們處于青春期,是人最難自控的時期;特點(diǎn)之三,他們處于公共生活逐步擴(kuò)展時期,要抓住時機(jī),引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)入公共生活,使品德教育的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的基本素質(zhì).其次是課程以幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民,過有意義的生活為目標(biāo)的理念,這是課程的核心理念.這里要特別注意是“幫助”而不是“代替”,不是命令.要體現(xiàn)人文關(guān)心;要注意“學(xué)習(xí)”這一詞,是學(xué)習(xí)做而不是就是.這種表述接近其它學(xué)科的目標(biāo)表述.第三個理念是用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生,要尊重學(xué)生,讓學(xué)生自主思考和實(shí)踐,我們強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)與學(xué)生自主思考的結(jié)合起來的基本原則,不能放棄引導(dǎo),同時要盡量讓他們感到是自己得出的結(jié)論.34.根據(jù)教育部曾經(jīng)對高中學(xué)生組織的一次抽樣問卷調(diào)查結(jié)果,有86%的學(xué)生不喜歡自己老師的教課方式;有69%的學(xué)生關(guān)注自身的基本知識及創(chuàng)新能力;62%的學(xué)生從沒有學(xué)過選修課;85%的學(xué)生認(rèn)為分?jǐn)?shù)不能反映自己的發(fā)展?fàn)顩r.問:以上這組數(shù)據(jù)說明了什么問題 作為政治教師,你在今后的教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)備怎么辦

(1)以上數(shù)據(jù)表明,片面追求升學(xué)率,阻礙學(xué)生個性發(fā)展,已經(jīng)成為現(xiàn)行高中課程的痼疾,必須改革現(xiàn)行高中課程,教師的教學(xué)觀念,專業(yè)知識必須實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變.(2)政治教師應(yīng)當(dāng)秉承素質(zhì)教育理念,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,突出學(xué)生的主體意識,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展;要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),全面推進(jìn)課堂教學(xué)改革.35.簡述孔子的教育思想.孔子是中國春秋末期的思想家和教育家.其教育思想主要有:①認(rèn)為教育對社會對人都是極為重要的,教育就是要培養(yǎng)人才以改造社會政治.②在教育對象上主張“有教無類”.③孔子道德系統(tǒng)的核心和最高道德標(biāo)志是“仁”,它成為古代道德教育的理論基

礎(chǔ).④孔子在教育實(shí)踐中重視“學(xué)而知之”,一生“學(xué)而不厭,誨人不倦”,創(chuàng)造出了以培養(yǎng)自覺性為中心的因材施教的教學(xué)方法,其要點(diǎn)是:A,注意個性差異;B,啟發(fā)誘導(dǎo);C,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合;D,要求學(xué)以致用.36.陶行知“教學(xué)做合一”思想的主要內(nèi)容有哪些

陶行知是我國現(xiàn)代教育史上一位偉大的人民教育家.他長期從事平民普及教育運(yùn)動,提出生活教育的思想.“教學(xué)做合一”是陶行知主要的教學(xué)理論.其內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):(1)“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué).”就是說,教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是讓學(xué)生去死讀死記現(xiàn)成的知識,更重要的是,要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察,思考和分析判斷的能力,學(xué)會自己去獲得經(jīng)驗(yàn)和知識的自學(xué)能力.(2)“教的法子要根據(jù)于學(xué)的法子.”教的快,慢,多,少,都要根據(jù)學(xué)生的能力和興趣,這樣學(xué)生就會“樂學(xué)”而“自動”,“自得”.(3)教與學(xué)都以“做”為中心“教學(xué)做合一”,即把傳統(tǒng)教育以書本為教學(xué)的中心,轉(zhuǎn)移到以實(shí)際生活為中心,以做為中心,核心是要求學(xué)生“手腦并用”,得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),獲得“真知”,獲得社會生活和生產(chǎn)實(shí)踐的能力;創(chuàng)造能力.(4)提出要以實(shí)際生活問題為中心編寫教材,要編出“教學(xué)做合一的教科書”,取代那種沒有實(shí)際生活,象沒有“維他命”的教科書.陶行知“教學(xué)做合一”的思想,對于我們?nèi)胬斫饨虒W(xué)任務(wù)和教師的責(zé)任,即教師不但要教,而且要教會學(xué)生學(xué),是很有啟發(fā)的.37.簡述布魯鈉倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法.布魯納是美國教育心理學(xué)家.他倡導(dǎo)的讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法通常稱為“發(fā)現(xiàn)法”.布魯納強(qiáng)調(diào)指出:教學(xué)不能講解式的,不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動地接受知識

的狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)讓“學(xué)生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者.”他認(rèn)為:“發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法.”教師應(yīng)當(dāng)從各個方面幫助學(xué)生運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的方法.“發(fā)現(xiàn)法”動用的步驟一般是:(1,)提出使學(xué)生感興趣的問題,建立問題情境,激發(fā)學(xué)生思考和探討,并且明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心;(2)樹立假設(shè),提出解決問題的各種方法,指示學(xué)生思考的方向,并且揭示各種可能的答案;(3)協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于下斷語的有關(guān)資料,盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù);(4)組織學(xué)生仔細(xì)審查有關(guān)資料,進(jìn)行邏輯篩選,對照分析,抽象概托,從中引出結(jié)論;(5)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維從理論和實(shí)踐土證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補(bǔ)充,完善或修改,最終使問題得到解決.對于布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”或“發(fā)現(xiàn)法”,也有人持異議.最主要的人是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是獲取知識的過程,同科學(xué)家的發(fā)明發(fā)現(xiàn)過程在性質(zhì)上顯然有區(qū)別.另外,由于“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法對師資水平,教學(xué)設(shè)備,教學(xué)組織等許多方面都提出了較高的要求.因此,很多國家對此目前限于宣傳提供的多,真正在課堂教學(xué)中付諸實(shí)施的少.38.簡述布盧姆的掌握學(xué)習(xí)策略.布盧姆是美國教育心理學(xué)家.他經(jīng)過長期的實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異并不象人們所想象的那么大,也不是完全穩(wěn)定不變的.他強(qiáng)調(diào)指出:“只要有適合的教學(xué)條件,一個人能學(xué)習(xí)的東西幾乎所有的人都能學(xué)習(xí).”布盧姆提出“掌握學(xué)習(xí)”,作為課堂教學(xué)改革的有效教學(xué)策略.實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的先決條件是;一是明確規(guī)定要求學(xué)生掌握什么和設(shè)計(jì)確定本學(xué)科所希望達(dá)到的全部“教學(xué)目標(biāo)”;二是編制能夠覆蓋所有這些目標(biāo)的“終結(jié)性測驗(yàn)”,確定終結(jié)性測驗(yàn)成績達(dá)到掌握水平的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn),以便進(jìn)行終結(jié)性評價.布盧姆說:“掌握性學(xué)習(xí)策略的實(shí)質(zhì)是:群體教學(xué)并輔之以每個學(xué)生所需的頻繁的反饋與個別化的矯正性幫助;”在實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中,采用群體教學(xué)與個別指導(dǎo)結(jié)合的方式,而在整個教學(xué)過程中的各個階段,及時進(jìn)行形成性進(jìn)度測試和運(yùn)用形成性評價,以“反饋一改正”程序?yàn)楹诵?構(gòu)成群體教學(xué),形成性測試一個別或小組教學(xué)輔導(dǎo)幾個環(huán)節(jié)不斷循環(huán)的教學(xué)活動.39.簡述蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展的教育思想.全面和諧教育思想是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的教育思想之一.“培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的個性”,把全體學(xué)生都培養(yǎng)成全面,和諧發(fā)展的人,是貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育理論和教育實(shí)踐的一條主線.蘇霍姆林基認(rèn)為:人的活動有兩種職能.一種職能是認(rèn)識和改造客觀世界,另一種職能是人的自我表現(xiàn),自己的世界觀,信念,性格,意志力等在實(shí)際活動中和人際關(guān)系中的表現(xiàn).所謂和諧的教育,就是如何把人的活動的兩種職能配合起來,使之平衡.在學(xué)校教育中則要求學(xué)生認(rèn)識和改造世界的過程有機(jī)地結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)和諧教育,首先要使智育,體育,德育,勞動教育和審美教育深入地相互滲透和結(jié)合,使其呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整的過程.其次,必須建立豐富多彩的精神生活.為此,要給學(xué)生提供充分的自由活動時間,建立多種課外活動小組.這樣,學(xué)生多方面的內(nèi)在需要和天斌才能得以充分表現(xiàn).最后,還必須把學(xué)校教育,家庭教育,社會教育結(jié)合成一個聯(lián)系緊密的綜合體系.40.教育科研的一般步驟和常甩方法有哪些

教育科研的一般步驟為:(1):選擇課題;(2)查閱文獻(xiàn),初步調(diào)查了解;(3)制訂研究工作計(jì)劃;(4)搜集并整理資料;(5)分析研究;(6)撰寫報(bào)告或論文.教育科研的常用方法有:調(diào)查研究法,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,個案分析法,教育實(shí)驗(yàn)法,教育統(tǒng)計(jì)法。

第二篇：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識

教師招聘考試復(fù)習(xí)資料

教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識

一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、繼承性、長期性、相對獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”

(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”

(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實(shí)踐過程。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。

28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

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29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。

31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運(yùn)用知識，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動法。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個性心理。

52、心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。

53、個性心理：(1)個性心理動力(傾向)，包括需要、動機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。

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55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。

56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性：

自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。

60、動機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

61、興趣是指個體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。

63、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。

66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機(jī)理論。

68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。

69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。

70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動的組織特性。

72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。

73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。

77、解決問題的思維活動：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。

81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動是推動想象的原因和動力。

83、想象的種類：(1)根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在空間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

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85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個基本環(huán)節(jié)，從信息加工來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。

86、記憶的分類：(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。

87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識，是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。

102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：

自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則：

自然、適度。

三、新課程知識

l、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年-2001年6月，制訂了18個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個學(xué)科計(jì)49種教科書)；

(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。

2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評價的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系?？朔n程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時代的教師招聘考試復(fù)習(xí)資料

價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個原則。

6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％—12％的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。

8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：

自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

10、新課程的評價體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。

11、新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。

13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。

15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

19、改變原有單

一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

2l、教學(xué)活動設(shè)計(jì)要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。

24、研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。

《教育學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等

1、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志--清末“廢科舉，興學(xué)校”

2、中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制--1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制

3、中國奴隸社會教育內(nèi)容--六藝

4、我國私學(xué)發(fā)展、百家爭鳴--春秋戰(zhàn)國時期

5、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”--董仲舒

6、科舉制度開始--隋唐

7、科舉考試的依據(jù)--四書

教師招聘考試復(fù)習(xí)資料

8、“以僧為師”、“以（書）吏為師”--古埃及教育

9、孔子的教育思想記載--《論語》

10、“有教無類”--孔子

11、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”--孔子

12、“博學(xué)于文，約之以禮”--孔子

13、“不憤不啟，不悱不發(fā)”（“啟發(fā)”一詞來源）--孔子

14、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”--孔子

15、因材施教--孔子

16、“兼愛”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說知”--墨家

17、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然--道家

18、世界最早的教育專著--《禮記》中的《學(xué)記》

19、“化民成俗，其必由學(xué)”--《學(xué)記》 20、“建國君民，教學(xué)為先”--《學(xué)記》

21、“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”--《學(xué)記》

22、“師嚴(yán)然后道尊”--《學(xué)記》

23、“君子之教，喻也”--《學(xué)記》

24、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”--《學(xué)記》

25、“學(xué)不躐等”--《學(xué)記》

26、教學(xué)相長--《學(xué)記》

27、循序漸進(jìn)--《學(xué)記》

28、助產(chǎn)術(shù)（或叫“產(chǎn)婆術(shù)”）--蘇格拉底（古希臘）

29、《理想國》--柏拉圖（古希臘）30、《政治學(xué)》--亞里斯多德（古希臘）

31、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育--亞里斯多德

32、《大教學(xué)論》--夸美紐斯（捷克）

33、“泛智教育”--夸美紐斯

34、《教育漫話》--洛克

35、《愛彌爾》--盧梭（法國）

36、“人是惟一需要教育的動物”--康德（德國）

37、“白板說”--洛克（英國）

38、提倡紳士教育--洛克

39、“人類所以千差萬別，便是由于教育之故”--洛克 40、《普通教育學(xué)》--赫爾巴特（德國）

41、《民本主義與教育》--杜威（美國）

42、最早講授教育學(xué)--康德

43、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)--赫爾巴特

44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上--赫爾巴特

教師招聘考試復(fù)習(xí)資料

45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表--赫爾巴特

46、現(xiàn)代教育代言人--杜威

47、教育即生活--杜威

48、“在做中學(xué)”--杜威

49、兒童中心主義--杜威

50、當(dāng)代《教育學(xué)》--凱洛夫（蘇聯(lián)）

51、人力資本理論--舒爾茨

52、內(nèi)發(fā)論--孟子、弗洛伊德

53、外鑠論--荀子、華生

54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人--弗洛伊德

55、把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者--斯賓塞（英國）

56、“一切知識都從感官的知覺開始的”--夸美紐斯

57、用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程--赫爾巴特

58、認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程--凱洛夫

59、率先明確提出教學(xué)具有教育性--赫爾巴特

60、“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”--第斯多惠 61、“學(xué)而時習(xí)之”--孔子 62、“溫故而知新 ”--孔子 63、“不陵節(jié)而施”--《學(xué)記》

64、“雜施而不孫，則壞亂而不修”--《學(xué)記》 65、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”--朱熹

66、“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來學(xué)習(xí)一切，在一個時間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上?！?-夸美紐斯 67、“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來源）--朱熹 68、最早從理論上闡述班級授課制--《大教學(xué)論》 69、我國最早采用班級授課制--1862,北京京師同文館

70、“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。”--馬卡連柯（蘇聯(lián)）71、德育的認(rèn)知模式--皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國）72、德育的體諒模式--彼得?麥克費(fèi)爾（英國）73、德育的社會模仿模式--班杜拉 74、率先正式使用“班級”一詞--埃拉斯莫斯

75、論證班級組織，奠定班級組織的理論基礎(chǔ)--夸美紐斯《大教學(xué)論》 76、導(dǎo)生制--19世紀(jì)，英國 77、“平行影響”教育思想--馬卡連柯 78、目標(biāo)管理--德魯克（美國管理學(xué)家）

第三篇：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題

教師招聘考試教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題： 教師招聘考試教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題：教育學(xué)

1． 《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早 300 多年?！敖?學(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”禁于未發(fā)?！皩W(xué)不遢等”屬于循序漸進(jìn)原則

2．近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632 年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思 想。

3．杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué) “教育即生活”“學(xué)校即社會”“教育即 生長”。

4．以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。

5．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。

6．蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。

7．美國教育布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8．“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。

9．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。

10．我國奴隸社會的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮樂、射、御、書、數(shù)）。

11．“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。

13．最早提出美育一詞的是席勒。

14．美育首次正式列入我過教育組成部分是在 1912 年。

15．中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。中國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。

16．新中國第一次學(xué)制改革是在 1951 年。

17．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于 1985 年。18．教師根本任務(wù)是教書育人。

19．教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。

20．學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。

21．課的類型一般分為單一課和綜合課。

22．教師上課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。23．教育過程以認(rèn)識為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。

24．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。

25．知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識為主)。

26．《學(xué)記》中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則?！秾W(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。

27．教學(xué)方法是師生共同活動方式。28．班級授課制在我國正式實(shí)行在清朝末年。

29．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。

30．我國對學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。

31．學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。

32．德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。

33．馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。34．對學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。

35．在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。36．課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。

37．班主任是負(fù)責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。

38．班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級體。

39．班集體形成的主要標(biāo)志之一：形成正確的輿論。

40．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。

教師招聘考試：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識——教育學(xué) 教師招聘考試：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識——教育學(xué) ——

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2

2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》 早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而 弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作 用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯 1632 年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué) 校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五 經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯 誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實(shí)踐過程。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力 是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于 1912 年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。

28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持 以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用 不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。

31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則： 思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是 錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運(yùn)用知識，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動法。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。

42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。

43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個別教育相 結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格 要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別重要的途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之

教師招聘考試教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題： 教師招聘考試教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題：心理學(xué)

1．個性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個性。

2．人的心理反映的最高形式是意識。

3．人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個性心理。

4．第二信號系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。

5．人的一切心理活動按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動。6．個性積極性的源泉與人的活動的基本動力是需要。

7．馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。8．根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)和社會價值不同，動機(jī)分高尚和低級。

9．興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。

10．人腦對直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認(rèn)識它。

12．“一心二用”是有條件的?！叭恕睂懗伞把尽睂Ρ取?/p>

13．遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。

14．感覺限與感受性是反比關(guān)系。

15．看書用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺選擇性。

16．坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動視差。

17．云彩飄動，好象月亮在行，云彩沒動，這是誘動。

18．注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。

19．時間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。20．客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。

21．醫(yī)生觀察，號脈聽診診斷病情是思維的間接性。

22．“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。

23．直觀時運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。

24．與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。

25．記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或回憶。

26．看到“天安門”想到城樓是表象。

27．長系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。

28．“由驕兵想到必?cái)　笔且蚬?lián)想。

29．無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。30．操作技能的特點(diǎn)：物質(zhì)性、外顯性、展開性。

31．視覺控制逐漸讓位于動覺控制是操作整合。

32．智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。

33．遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。

34．智力的核心成分是抽象思維能力。

35．當(dāng)人們掌握知識，形成技能，達(dá)到遷移程度，才能促進(jìn)能力發(fā)展。

36．完成活動任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。MA（智齡）37．IQ（智商）= ————————×100 CA（實(shí)齡）

38．在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。

39．出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。40．情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認(rèn)識，與社會性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激．

41．意志行動的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動。

42．“眨眼反射動作”是不隨意動作。

43．意志行動心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。

44．“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。

45．人的良好意志品質(zhì)特征：自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。46．“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動

47．氣質(zhì)類型無好壞之分。

48．高級神經(jīng)活動類型是生理特性。

49．人的個性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個性心理特征。

50．“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。

51．“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。

52．阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。

53．持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。

54．自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。

一，09 年河南招教考試教育學(xué)試題及答案

一填空：

1、教育學(xué)是研究（）的一門科學(xué)。（教育現(xiàn)象及其規(guī)律）

2、教育現(xiàn)象包括（）和（）（教育社會現(xiàn)象、認(rèn)識現(xiàn)象）

3、教育的方針政策是（）的體現(xiàn)。（人們主觀意志）

4、教育規(guī)律是（）的高度概括，但它不等于教育規(guī)律，甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。（教育經(jīng)驗(yàn)）

5、我國的（）是世界上最早的教育文獻(xiàn)，傳說是戰(zhàn)國末年的（《》）所作，比西方古羅馬昆體良（）還早 300 年?！秾W(xué)記》 《》（、樂正克、《論演說家的教育》）6、1632 年，著名的（）國教育家（）出版了（）《》，它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。（捷 克、夸美紐斯，《大教學(xué)論》）

7、廣義教育包括（）（）（）（社會教育、家庭教育、學(xué)校教育）、、。

8、狹義教育既是（）有時可以作為（）的同義語使用。（學(xué)校教育、思想品德教育）16

9、教育的社會屬性即是（）（）（）（永恒性、歷史性、相對獨(dú)立）

10、古代社會教育包括（）和（）。學(xué)校始建于（）社會，古代教育的內(nèi)容是（）（）（）（）（）（）、、、、、。歐洲奴隸社會出現(xiàn)過兩種著名的教育體系（）和（）。歐洲封建社會的兩種教育體系是（）和（）；教會培 養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科（）（）（）、、；四學(xué)（）（）（）（）、、、。騎士教育培養(yǎng)騎士，教 育內(nèi)容是騎士七技：、、、、、、。（）（）（）（）（）（）（）（奴隸社會、封建社會、奴隸社會、禮、樂、射、御、書、數(shù)；斯巴達(dá)、雅典；騎士、教會；文法、修辭、辯證法；算術(shù)、幾何、天文、音樂;騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩）

11．影響人的發(fā)展的因素主要有＿＿＿、＿＿、＿＿＿。（遺傳、環(huán)境、教育）

12．教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的＿＿，是對受教育者的一個＿＿。（質(zhì)量規(guī)格 標(biāo)準(zhǔn)、總的要求）13．教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的＿＿。（歸宿）14.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的＿＿和＿＿＿；社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的＿＿＿，＿ ＿是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。（基礎(chǔ)、可能；社會條件；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合）

15．教育目的的個人本位論認(rèn)為，教育目的是由人的本性、本能需要決定的，教育目的就是要促使人的本 性、本能的高度發(fā)展，成為健全發(fā)展的人，其代表人物是＿＿＿、等人。（盧梭、洛克）

16.教育目的的社會本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其它目的，其代表人物有＿＿＿和＿＿。（赫爾巴特、涂爾干）

17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)＿＿＿和＿＿之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。（社會需要、人的自身發(fā)展）

18．體育的內(nèi)容是＿＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿、＿＿＿人本主組織形式是＿＿＿、＿ ＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（田徑、體操、球類、游泳、軍事體育；體育課、早操、課間操、課外體 育鍛煉、運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練、運(yùn)動競賽）

19．美育的任務(wù)是＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美；鑒賞美的知識和能力；培 養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力）

20．美育的途徑是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美 育；通過曰常生活實(shí)施美育。

21．智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化＿＿，培養(yǎng)＿＿，發(fā)展學(xué)生的＿＿＿。（基礎(chǔ)知識、基本技能 技巧、智力）

22．普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，它承擔(dān)著為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格新生和＿＿的雙重任務(wù)。（為社會輸送勞動 后備軍）

23．我國新時期的教育方針是什么？(教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng) 德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。)24．廣義的教育制度即＿＿，是指一個國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切＿＿和 ＿＿＿。（國民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度）

25．狹義的教育制度即＿＿，簡稱學(xué)制。＿＿是整個教育制度的核心。（學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度）

26．建立學(xué)制的依據(jù)是＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況；政治經(jīng)濟(jì)制度；的 身心發(fā)展規(guī)律；民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)）27．中國第一個現(xiàn)代學(xué)制頒布于＿＿＿年，稱為＿＿。（1902 年，壬寅學(xué)制）

28．中國實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是＿＿年，張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的＿＿。體現(xiàn)了“中學(xué)為體，＿＿”的精神是。（1903 年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用）

29．1912 年，以孫中山為首的南京臨時政府頒布了＿＿學(xué)制，第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實(shí)了 自然科學(xué)內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校。（壬子癸丑學(xué)制）30．1922 年，以美國的學(xué)制為藍(lán)本，頒布了＿＿＿學(xué)制，又稱＿＿或新學(xué)制。這個學(xué)制一直沿用到全國解 放初期。（壬戌學(xué)制、“六三三制”）31．新中國的第一次學(xué)制改革是在＿＿＿年。（1951 年）17

32．1958 年 9 月 19 日頒布了＜＜關(guān)于教育工作的指示＞＞中確定了“＿＿＿”的方針和“＿＿＿”、“＿＿＿ ＿”的具體原則。（兩條腿走路、三個結(jié)合、六個并舉）33．學(xué)生既是教育的對象，又是自我教育和發(fā)展的＿＿。（主體）34．學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在＿＿、＿＿＿、＿＿＿三個方面。（自覺性，獨(dú)立性、創(chuàng)造性）35．學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的＿＿、＿＿的生 理和心理特征。（典型的、本質(zhì)的）36．教師的根本任務(wù)是＿＿。具體任務(wù)包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（教書育人、搞好教學(xué)、做好思想品 德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活）37．教師的勞動特點(diǎn)是＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長期性、間接 性；主體性、示范性；）38．教師是教育工作的組織者＿＿，在教育過程中起＿＿＿作用。（領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用）39．教師是人類文化知識的＿＿＿，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展起＿＿＿作用。（傳遞者、承前啟后的橋梁）40．教師的素養(yǎng)包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（思想品德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）41．教學(xué)是＿＿＿共同組成的雙邊活動。（教師的教和學(xué)生的學(xué)）42．教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的＿＿＿。教學(xué)是學(xué)校工作的＿＿，學(xué)校工 作必須堅(jiān)持以＿＿＿，全面安排。（基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主）43．教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù)，國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育的＿＿。（指導(dǎo)性文件）44．根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是＿＿＿。＿＿是教學(xué)大綱的具 體化。（教學(xué)大綱、教科書）45．教學(xué)過程是教師根據(jù)社會的要求和＿＿＿，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識和＿ ＿＿，發(fā)展學(xué)生的＿＿＿，形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)＿＿。教學(xué)過程是一種＿＿。（學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、基 本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過程、特殊的認(rèn)識過程）46．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展認(rèn)識能力的問題，＿＿和＿＿＿曾有過長期爭論。主張教學(xué)的 主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識的傳授則是無關(guān)緊要的學(xué)派是＿＿＿＿。主張教學(xué)的主要任務(wù)是 在于傳授對實(shí)際生活有用的知識，至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無須特別訓(xùn)練的學(xué)派是＿＿。（形式教育論者、實(shí) 質(zhì)教育論者、形式教育論者、實(shí)質(zhì)教育論）47．在教學(xué)過程中，傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一，反映了教學(xué)的＿＿規(guī)律。（教育性）48．教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的＿＿＿。（基本要求）49．兩種對立的教學(xué)方法體系是＿＿＿和＿＿＿＿。（啟發(fā)式、注入式）50．教學(xué)的基本組織形式是＿＿＿。它是由 17 世紀(jì)捷克教育家＿＿提出來的。中國在＿＿年，清政府在北 京開辦的＿＿中開始采用班級授課。（班級授課制、夸美紐斯、1862 年、京師同文館）51．課的類型分為＿＿和＿＿＿。（單一課、綜合課）52．課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時間分配，它包括＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿幾部分。（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)）53．教學(xué)的輔助形式有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（個別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)）54．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（備課、上課、課外作業(yè)的布置與 批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定）55．一節(jié)好課的基本要求是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容自如）56．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定的方式有＿＿、和＿＿。（平時考查、考試）57．考試一般有＿＿＿、＿＿＿和＿＿三種（學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試）58．學(xué)業(yè)成績評定的方法一般有＿＿、＿＿。等級記分法又可分為兩類，一類為＿＿，另一類為＿＿等。（百分制記分法、等級記分法、文字等級記分法、數(shù)字等級記分法）18 59．德育是教育者培養(yǎng)受教育者＿＿的活動，它一般包括＿＿、＿＿＿、＿＿＿三個方面。（品德、政治教 育、思想教育、道德品質(zhì)教育）60．道德和品德不同。道德是＿＿，品德是＿＿。（社會現(xiàn)象、個體現(xiàn)象）61．德育過程是教育者根據(jù)一定社會的德育要求和＿＿，把一定社會的品德轉(zhuǎn)化為＿＿＿的過程。德育過 程區(qū)別＿＿的過程。（受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律，受教育者品德、學(xué)生思想品德形成）62．德育過程中的基本矛盾是＿＿。（教育者提出的德育 受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾）63．德育過程的四個要素包括教育者＿＿＿、＿＿＿、＿＿。（教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法）64．德育過程是對學(xué)生＿＿＿、＿＿、＿＿＿、＿＿＿的培養(yǎng)和提高過程。（知、情、意、行）65．德育原則是學(xué)校和教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的＿＿＿。德育原則來源于實(shí)踐，是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的 ＿＿。我國孔子曾提出過循循善誘、＿＿＿原則，英國洛克提出＿＿＿，法國的盧梭提出＿＿＿，德國赫 爾巴特提出＿＿，美國的杜威提出＿＿的原則。（基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自 然后果原則、愛的原則、教學(xué)的教育性原則、社會化活動）66．中小學(xué)常用的德育方法有＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿。（說服教育、榜 樣示范、實(shí)際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評價）67．課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外，利用課余時間，對學(xué)生實(shí)施的各種＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿的教育活動。（有目的、有計(jì)劃、有組織）68．課外校外教育的組織形式有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（群眾性活動、小組活動、個人活動）69．課外校外教育的特點(diǎn)是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（自愿、靈活、實(shí)踐）70．三結(jié)合教育指的是＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（家庭教育、社會教育、學(xué)校教育）71．班主任是全班學(xué)生的＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助 手和骨干力量，是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的＿＿，也是溝通學(xué)校與＿＿及社會教育力量的橋梁。班 主任的基本任務(wù)是＿＿、＿＿＿。（組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級、教好學(xué)生）72．了解和研究學(xué)生常用的方法有＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等。（考核法、觀察法、測量法、問卷法、談話法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、訪問法、書面材料分析法）73．班主任的工作方法有＿＿＿、＿＿＿｜＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。（全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng) 班級體、做好個別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。）

二單項(xiàng)選擇題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是(C)A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想;D.永恒主義教育思想

2.在 17 世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是 B

A.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯;C.法國的斯圖謨;D.德國的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。

A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識、能力是不一樣的;C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律;D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作 為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法(D)。A.觀察法;B.讀書法;C.文獻(xiàn)法;D.行動研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持(A)。A.勞動起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。A.十五大;B.十四大;C.十三大;D.十二大

7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定 的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(C)。A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(D)。

A.1985 年;B.1986 年;C.1987 年;D.2006 年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于 1981 年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)。

A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(A)。

A.認(rèn)識活動;B.教師教的活動;C.學(xué)生學(xué)的活動;D.課堂活動

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時間上來說，(C)。A.是同時的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時間早;D.說不清楚

13.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話 的意思是說(C)。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體;B.教師在教育活動中是被動的客體;C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用

14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(B)。

A.并不重要的時期;B.非常重要的奠基時期;C.沒有效果的時期;D.最不會受外界影響的時期 15.德國教育家赫爾巴特是(B)。

A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表;C.勞動教育中心論的代表;D.活動中心論的代表

16.在 1951 年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。A.赫爾巴特;B.瓦·根舍因 p;C.懷特海 p;D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(C)。A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定

18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(B)。A.主體;B.客體;C.教的主體;D.學(xué)的主體

20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(C)。

A.杜威;B.懷特海;C.布魯納;D.克伯屈、單選題答案：

2、B

3、C

17、C

4、D

5、A

6、B

18、B

19、B 20、C

7、C

8、D

9、D

10、A

11、A

12、C

13、三多項(xiàng)選擇題

1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)域;D.動作技能;E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。A.內(nèi)容的豐富;B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán);C.課程結(jié)構(gòu)的更新;D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ);E.課程改革由受教育者完成

3.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育;B.初等教育;C.中等教育;D.高等教育;E.學(xué)歷教育

4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。

A.四書;B.文法;C.修辭;D.辯證法;E.論語

5.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育;B.道德教育;C.班級教育;D.學(xué)校教育;E.社區(qū)教育

6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。A.方法科學(xué);B.家長對孩子期望偏高;C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí);D.不能全面關(guān)心孩子的成長;E.家庭教育是教育的一個分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時，一般是()。A.以業(yè)余為主;B.以自學(xué)為主;C.以長期為主;D.以短期為主;E.以國外學(xué)習(xí)為主

8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。A.無歧視原則;B.提早自立原則;C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則;D.尊重兒童尊嚴(yán)原則;E.兒童利益最佳原則

9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè);B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化;C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化;D.重視能力的培養(yǎng);E.重視個別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程;B.融合課程;C.潛在課程;D.活動課程;E.廣域課程

多項(xiàng)選擇題答案：

1、ACD

2、AC3、ABCD

4、BCD

5、ADE

6、BCDE

7、ABD

8、ACDE

9、BCDE

10、ABE

教育心理學(xué)單選

1．滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為（A）。A．自然形態(tài)的教育 B．自我教育 C．家庭教育 D．社會教育

2．人類社會最早誕生的教育學(xué)是以（B）作為自己的研究對象的。A．初等教育 B．普通中小學(xué)教育 C．中等教育 D．一般教育現(xiàn)象

3．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（C）。A．《學(xué)記》 B．《大學(xué)》 C．《論語》 D．《師說》

4．“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（A）。A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《尚書》 D．《孟子》

5．反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（C）。A．《教育論》 B．《雄辯術(shù)原理》 C．《理想國》 D．《巨人傳》

6．教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于（A）。A．資本主義社會初期 B．封建社會末期 C．奴隸社會初期 D．原始社會末期 C． 夸美紐斯的 《大教學(xué)論》 D． 昆

7．首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是（C）。A． 杜威的 《民主主義與教育》 體良的《雄辯術(shù)原理》 8．教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（B）。A．裴斯泰洛奇 B．赫爾巴特 C．夸美紐斯 D．柏拉圖 B． 赫爾巴特的 《普通教育學(xué)》

9．教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是（C）。A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威

10．“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是（D）的重要主張。A．實(shí)踐教育學(xué)派 B．實(shí)證教育學(xué)派 C．傳統(tǒng)教育學(xué)派 D．實(shí)用主義教育學(xué)派

11．周恩來稱贊的“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是（D）。A．蔡元培 B．徐特立 C．楊賢江 D．陶行知

12．首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是（C）。A．蘇霍姆林斯基（B）。A．巴班斯基 B．贊可夫 C．加里寧 D．凱洛夫

14．1920 年，教育家保羅·朗格朗在其出版的著作中提出了（D）思想。A．最優(yōu)化教學(xué) B．范例教學(xué) C．發(fā)展教育 D．終身教育

15．1956 年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域三個主要 部分的美國教育家是（A）。A．布魯姆 B．布魯納 C．根舍因 D．斯金納

16．1901 年，由立花銑三朗講述、王國維翻譯的（B）刊載于《教育世界》上，是一部在我國流行面 廣、影響力較大的日本教育著作。A．《教育論》 B．《教育學(xué)》 C．《大教育學(xué)》 D．《教育原理》

17．1919 年，著名教育家（C）來華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。A．桑代克 B．蓋頓 C．杜威 D．克伯屈

18．解放初期，在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是（A）。A．凱洛夫的《教育學(xué)》 斯基的《教育學(xué)》 19．“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（A）。

20．世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（C）。A．《論語》 B．《師說》 C．《學(xué)記》 D．《孟子》

21．最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是（B）。A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．昆體良 D．蘇格拉底

22．被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是（D）。A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 良的《雄辯術(shù)原理》 23．首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的是英國哲學(xué)家（B）。A．盧梭 B．培根 C．拉伯雷 D．洛克 B．柏拉圖的《理想國》 C．斯賓塞的《教育論》 D．昆體

24．一般認(rèn)為，教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（B）。A．柏拉圖的《理想國》 塞的《教育論》 25．教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家（C）。A．柏拉圖 B．赫爾巴特 C．康德 D．梅依曼 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 D．斯賓

26．最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是（D）。A．杜威 B．夸美紐斯 C．凱洛夫 D．赫爾巴特

28．被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕裰鞲锩摇⒔逃业氖牵˙）。A．陶行知 B．蔡元培 C．楊賢江 D．徐特立

29．被周恩來稱為“一個無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（D）。A．徐特立 B．蔡元培 C．楊賢江 D．陶行知

30．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國的心理學(xué)家、教育家（C）。A．斯金納 B．杜威 C．布魯納 D．加涅

31．提出“范例教學(xué)”理論的教育家是（A）。A．根舍因 B．布魯納 C．巴班斯基 D．贊科夫

32．蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（B）。A．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論 教育理論 33．建國初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中，對我國影響最大的是（D）。A．申比寥夫等合著的《教育學(xué)》 C．葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學(xué)》 B．斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級讀本》 D．凱洛夫主編的《教育學(xué)》 B．全面發(fā)展的教育理論 C．范例教學(xué)的理論 D．教學(xué)最優(yōu)化的 34．最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個名稱的教育家是（C）。A．赫爾巴特 B．裴斯泰洛齊 C．梅依曼 D．洛克

35．最早提出“行動研究”這一概念的是（D）。A．梅依曼 B．拉伊 C．凱洛夫 D．勒溫

36．研究者按照預(yù)先確定的研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對象，從而驗(yàn)證 假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于（）。A．觀察法 B．實(shí)驗(yàn)法 C．行動研究法 D．文獻(xiàn)法

37．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一 問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于（A）。A．行動研究法 48 B．觀察法 C．實(shí)驗(yàn)法 D．調(diào)查法

38．前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是（）。

二、多項(xiàng)選擇題 1．教育活動的基本規(guī)律包括（BD）。A．教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系 C．教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系 E．教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系

2．下列學(xué)科從屬于教育科學(xué)體系的是（ABCDE）。A．教育哲學(xué) B．教學(xué)論 C．教育科研方法 D．學(xué)校管理學(xué) E．外國教育史 D． 斯 B．教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系 D．教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系 B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論 C．發(fā)展性教學(xué)理論 D．范例教學(xué)理論

3．教育學(xué)形成時期的主要著作有（ACDE）。A． 裴斯泰洛奇的 《林哈德與葛篤德》 賓塞的《教育論》 E．盧梭的《愛彌兒》 B． 凱洛夫的 《教育學(xué)》 C． 洛克的 《教育漫話》 4．50 年代以前，蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有（ABCE）。A．加里寧《論共產(chǎn)主義教育》 義》 B．凱洛夫《教育學(xué)》 C．克魯普斯卡姬《國民教育與民主主

D．巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》 E．馬卡連柯《教育詩》 5．以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個中心”，即（ADE）。A．教師中心 B．活動中心 C．兒童中心 D．課堂中心 E．書本中心

6．教育實(shí)驗(yàn)共同具備的基本特征是（ABCD）。A．有變革 B．可重復(fù)操作 C．有理論假說 D．有控制 E．全面科學(xué)

7．下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是（ABCDE）。A．觀察 B．測驗(yàn) C．問卷 D．查閱資料 E．談話

8．與實(shí)驗(yàn)法相比，調(diào)查法的優(yōu)勢在于它具有更大的（BE）。A．計(jì)劃性 B．實(shí)用性 C．客觀性 D．科學(xué)性 E．廣泛性

9．文獻(xiàn)法就是對需要的文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理，從而篩選出有助于研究進(jìn)行的文獻(xiàn)的科研方法，下列屬于文獻(xiàn)的是（ABCDE）。A．會議記錄 B．期刊 C．錄音 D．評述 E．文摘

10．從橫向看，教育的基本形式有（ABCDE）。A．家庭教育 B．學(xué)校教育 C．自我教育 D．社會教育 E．自然形態(tài)的教育

11．調(diào)查法的具體方式有（ABCDE）。A．查閱文獻(xiàn)資料 B．測驗(yàn) C．觀察 D．問卷 E．談話

12．《論語》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的有（BCD）。A．教學(xué)相長 B．“不憤不啟，不悱不發(fā)” C．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” D．“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從” E．長善救失 13．下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有（AC）。A．教學(xué)過程的四個階段論 用主義教育思想 14．杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（ABCE）。A．學(xué)校即社會 B．教育即生活 C．兒童為中心 D．課堂為中心 E．從做中學(xué) B．實(shí)科教育思想 C．教育性教學(xué) D．自然主義教育 E．實(shí)

15．中國近代教育史上著名的教育家有（ABCD）。A．陶行知 B．徐特立 C．蔡元培 D．楊賢江 E．朱熹

16．第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有（ABD）。A．布魯納的《教育過程》 49 B．布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

D．贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

E．夸美紐斯的《大教學(xué)論》

17．布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括（BCD）。A．交往領(lǐng)域 B．動作技能領(lǐng)域 C．認(rèn)知領(lǐng)域 D．情感領(lǐng)域 E．思維領(lǐng)域

第四篇：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識題

教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識題

(一)教育學(xué)

1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早300多年?！敖虒W(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。

2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。3.杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué)。“教育即生活”“學(xué)校即社會”“教育即生長”。

4.以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。

5.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。

6.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。

7.美國教育家布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。

10.我國奴隸社會的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。

14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。

15.中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。中國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16.新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。

17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18.教師根本任務(wù)是教書育人。

19.教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。

22.教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。23.教育過程以認(rèn)識為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。

25.知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識為主).26.《學(xué)記》中：“學(xué)而 等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。《學(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。

27.教學(xué)方法是師生共同活動方式。

28.班級授課制在我國正式實(shí)行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。

30.我國對學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。

32.德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。

33.馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。

34.對學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。35.在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。36.課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。37.班主任是負(fù)責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級體。39.班集體形成的主要標(biāo)志之一：形成正確的輿論。40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。

（二）心理學(xué)

1.個性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個性。2.人的心理反映的最高形式是意識。

3.人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個性心理。4.第二信號系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。

5.人的一切心理活動按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動。6.個性積極性的源泉與人的活動的基本動力是需要。

7.馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。8.根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)和社會價值不同，動機(jī)分高尚和低級。9.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。

10.人腦對直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認(rèn)識它。12.“一心二用”是有條件的?！叭恕睂懗伞把尽睂Ρ?。13.遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。14.感覺限與感受性是反比關(guān)系。

15.看書用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺選擇性。

16.坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動視差。17.云彩飄動，好象月亮在行，云彩沒動，這是誘動。18.注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。19.時間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。

20.客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。

21.醫(yī)生觀察，號脈聽診診斷病情是思維的間接性。

22.“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。23.直觀時運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。24.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。25.記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或回憶。26.看到“天安門”想到城樓是表象。

27.長系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。28.“由驕兵想到必?cái)　笔且蚬?lián)想。

29.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。30.操作技能的特點(diǎn)：物質(zhì)性、外顯性、展開性。31.視覺控制逐漸讓位于動覺控制是操作整合。32.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。33.遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。34.智力的核心成分是抽象思維能力。

35.當(dāng)人們掌握知識，形成技能，達(dá)到遷移程度，才能促進(jìn)能力發(fā)展。

36.完成活動任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。MA（智齡）37.IQ（智商）= ————*100 CA（實(shí)齡）38.在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。

39.出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。40.情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認(rèn)識，與社會性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激.41.意志行動的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動。42.“眨眼反射動作”是不隨意動作。43.意志行動心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。

44.“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。

45.人的良好意志品質(zhì)特征：自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。46.“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動 47.氣質(zhì)類型無好壞之分。

48.高級神經(jīng)活動類型是生理特性。

49.人的個性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個性心理特征。50.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51.“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。

52.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。53.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。54.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。

第五篇：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題

教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題：教育學(xué)

1．《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早300多年?！敖虒W(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。

2．近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。

3．杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué) “教育即生活”“學(xué)校即社會”“教育即生長”。

6．蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。

9．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。

10．我國奴隸社會的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮樂、射、御、書、數(shù)）。11．“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

12．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。13．最早提出美育一詞的是席勒。

14．美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15．中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。

中國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16．新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。

17．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18．教師根本任務(wù)是教書育人。

19．教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20．學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21．課的類型一般分為單一課和綜合課。

22．教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。23．教育過程以認(rèn)識為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。24．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。

25．知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識為主)。26．《學(xué)記》中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。

《學(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。28．班級授課制在我國正式實(shí)行在清朝末年。29．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。

30．我國對學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。31．學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。

32．德國赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。

34．對學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。35．在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。36．課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。37．班主任是負(fù)責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。38．班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級體。

39．班集體形成的主要標(biāo)志之一：形成正確的輿論。40．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。

教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題：心理學(xué)

1．個性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個性。

2．人的心理反映的最高形式是意識。

3．人的心理現(xiàn)象包括：心理過程、個性心理。

5．人的一切心理活動按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動。6．個性積極性的源泉與人的活動的基本動力是需要。

7．馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。8．根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)和社會價值不同，動機(jī)分高尚和低級。13．遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。14．感覺限與感受性是反比關(guān)系。

16．坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動視差。17．云彩飄動，好象月亮在行，云彩沒動，這是誘動。18．注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。

22．“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。24．與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。25．記憶的過程：識記、保持、再認(rèn)或回憶。32．智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。

35．當(dāng)人們掌握知識，形成技能，達(dá)到遷移程度，才能促進(jìn)能力發(fā)展。36．完成活動任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。39．出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。

40．情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認(rèn)識，與社會性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激．

41．意志行動的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動。42．“眨眼反射動作”是不隨意動作。

43．意志行動心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。

44．“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。

45．人的良好意志品質(zhì)特征：自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。46．“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動 47．氣質(zhì)類型無好壞之分。

48．高級神經(jīng)活動類型是生理特性。

49．人的個性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個性心理特征。50．“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51．“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。

師德、教師法、教育法必考試題

一、填空題

1、節(jié)假日補(bǔ)課是國家教育部明令禁止的，是一種非法行為。

2、社會主義主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。

3、申請認(rèn)定教師資格者的普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)要在二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。

4、參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。

5、教師的考核應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面考核，以工作成績?yōu)橹?，做到客觀、公正、準(zhǔn)確。

6、所謂教師德性，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。

7、施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其它活動中，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。

8、預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人法制觀念。

9、《教育法》規(guī)定，國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。

10、《義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

11、實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是 縣級以上人民政府的教育行政部門。

12、學(xué)校對校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng)每月檢查一次。

13、參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3 年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。

14、中學(xué)、小學(xué)校園周圍200米范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所。

15、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除學(xué)生。

二、單選題

1、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說法違反了——。（B）A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》 B、《教師法》

2、教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的——。（A）A、“雙贏”協(xié)作原則 B、和平共處原則

3、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是——。（A）A、獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B、忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

4、聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為——。（B）A、三年 B、三至五年

5、《中華人民共和國教師法》于____起開始施行.(B)A、1995年9月10日 B、1994年1月1日

二、單選（5分）

1、《中華人民共和國教育法》自（B）之日起開始實(shí)施。A、1990年9月1日 B、1995年9月1日

2、《中華人民共和國義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國（B）第三十八號令公布的。

A、國務(wù)院令 B、主席令

3、國家實(shí)行（A）制度：中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。

A、教師資格 B、教師競聘上崗

4、（A）是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè) B、加強(qiáng)和改進(jìn)法制建設(shè)

5、（A）凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。

A、中國公民 B、世界公民

三、雙選題（5分）

1、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)，制定本法，（AB）A.憲法 B.教育法 C.未成年人保護(hù)法 D.預(yù)防未成年人犯罪法

2、新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收（AB）。

A.學(xué)費(fèi) B.雜費(fèi) C.書費(fèi) D.住宿費(fèi)

3、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)____ __對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的__ ____，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。（CD）

A、耐心 B、個性 C、平等 D、個體差異

4、《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,根本上要——————來保障”。（CD）A、靠教師 B、靠社會 C、靠法制 D、靠制度

5、在實(shí)施“中小學(xué)繼續(xù)教育工程”中，要把——————放在突出地位。（BC）A、學(xué)歷教育 B、思想政治教育 C、職業(yè)道德教育 D、信息技術(shù)教育

四、多選題（5分）

1、中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括：政治理論、————、教師心理健康教育等。（ABCD）

A、教育方針 B、政策 C、法律法規(guī) D、教師職業(yè)道德規(guī)范

2、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思列寧主義、——————重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育。（BCD）A、“八榮八恥” B、毛澤東思想 C、鄧小平理論 D、“三個代表

3、國家在受教育者中，進(jìn)行——————的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。（BCD）

A、共產(chǎn)主義 B、愛國主義 C、集體主義 D、社會主義

4、申請認(rèn)定教師資格，應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請表和下列證明和材料：————和戶籍所在地的街道辦事處、鄉(xiāng)人民政府或者工作單位、所畢業(yè)學(xué)校，對其思想品德、有無犯罪記錄等方面情況的鑒定及材料證明。（ABC）

A、身份證 B、學(xué)歷證書或者教師資格考試合格證明 C、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校指定的醫(yī)院出具的體格檢查證明 D、教材教法合格證

5、為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)————制定了《禁止使用童工規(guī)定》。（ACD）A、憲法 B、教育法 C、勞動法 D、未成年人保護(hù)法

五、簡答題

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容是什么？

答：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；尊重家長；廉潔從教；為人師表。

2、試分析義務(wù)教育學(xué)校不得開除學(xué)生的原因。

答:《義務(wù)教育法》規(guī)定不得開除學(xué)生，是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的，目的是為保障學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利。義務(wù)教育是強(qiáng)制性教育，是所有適齡兒童、少年必須接受的教育，不能因?yàn)閷W(xué)生違反學(xué)校管理制度，就剝奪學(xué)生受教育的權(quán)利。在這一點(diǎn)上，義務(wù)教育同非義務(wù)教育有所不同。非義務(wù)教育階段的學(xué)生如果嚴(yán)重違反學(xué)校管理制度，學(xué)校可給予其開除學(xué)籍的處分。