第一篇：高考實(shí)用類文本傳記的閱讀和解答 2011[推薦]

高考實(shí)用類文本傳記的閱讀和解答

2011-11-05 10:43:25| 分類： 默認(rèn)分類 | 標(biāo)簽： |字號(hào)大 中

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考場(chǎng)因時(shí)間的限定，學(xué)生無(wú)法自由地沉浸于文章的鑒賞與觀照之中。如何有效地在一定時(shí)間內(nèi)展示自己的閱讀成果，清晰準(zhǔn)確地表述自己的觀點(diǎn)，就成了每個(gè)高考考生的必備能力。

根據(jù)考綱的解讀，不管是論述類，文學(xué)類還是實(shí)用類文本閱讀，都可以理解為四個(gè)角度的考查：

一、信息整合類。

考查學(xué)生對(duì)基本信息的提取、概括能力，如傳主的主要人生經(jīng)歷，情感特性，性格特征，個(gè)性品質(zhì)等。

二、特征把握類。

考查學(xué)生對(duì)文的基本牲的把握能力，主要有文本思路結(jié)構(gòu)，作者觀點(diǎn)態(tài)度，作品的表現(xiàn)手法等。

三、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)類。

考查學(xué)生在把握文本基本牲和主要信息的基礎(chǔ)上，能否深入思考，對(duì)文本的觀點(diǎn)、傾向、影響等做出準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和判斷。

四、文本探究類。

考查學(xué)生對(duì)文本的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和深層意蘊(yùn)的發(fā)掘和思考，探究作品的創(chuàng)作目的；對(duì)作品的個(gè)性化、創(chuàng)意的解讀。此類賦分最高，能力層級(jí)最高。

★ 傳記的閱讀方法：

學(xué)生閱讀時(shí)要牢記“深入慎出”原則，圍繞文本，聯(lián)系實(shí)際，審清題意，明確思路。

根據(jù)現(xiàn)代文閱讀解題思路，傳記的閱讀也從以下三步著手：讀懂文章，審清題意，規(guī)范答題。

第一步讀懂文章要注意以下幾點(diǎn)：

一要有文體特征意識(shí)。

從傳記閱讀的命題上來(lái)說(shuō)，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的重點(diǎn)語(yǔ)句的理解，文章主旨的把握，藝術(shù)手法的考查等內(nèi)容外，我們還需要注意掌握關(guān)于傳記的文體知識(shí)，特別關(guān)注如何評(píng)價(jià)傳主的功過得失，如何從選文中汲取有益的人生啟示這類內(nèi)容。這就要求閱讀者要善于從傳記中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。要做到這些就要掌握一些行之有效的傳記閱讀方法。

閱讀傳記要注意以下幾點(diǎn):

1.了解傳記的有關(guān)知識(shí),體會(huì)傳記與小說(shuō)和散文等文體的區(qū)別;

2.抓住文中敘事和描寫中展示出的人物個(gè)性,把握主任公復(fù)雜的思想情感和精神品質(zhì);

3.對(duì)時(shí)間性較強(qiáng)的傳記,可列表整理文章思路;

4.評(píng)傳中要注意作者的情感傾向和直接評(píng)價(jià)。

二要有思路分析意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系.同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其”屬”;相并關(guān)系取其”和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。

三要有“圈點(diǎn)批注”意識(shí)——邊讀邊圈出每段的關(guān)鍵詞、中心句、議論句、抒情句、哲理句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題；劃出文章主人公的品格、精神、經(jīng)歷等的句子，有些段落沒有鮮明表述的，在段旁批注出來(lái)；劃出表主人公觀點(diǎn)的心理活動(dòng)、對(duì)話等；劃出表作者觀點(diǎn)的詞、句；注出引起你的閱讀興趣或思考的內(nèi)容。

第二步審準(zhǔn)題意要注意從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域;暗示答題思路;暗示答題方法;暗示答案角度。審題時(shí)注意:

一要選準(zhǔn)題眼——答題重點(diǎn)；

二要選全要點(diǎn)——要答幾個(gè)方面，變含蓄為直接，變分說(shuō)為概括；多從原文中篩選、提煉、整合語(yǔ)句

三要選準(zhǔn)角度——以誰(shuí)為陳述主體，要與設(shè)問的句式一致。

組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好.如：2008山東卷《我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟》作為一篇評(píng)傳性文章，作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的？這樣寫對(duì)你的寫作有何啟示？其

一、此問題中有二問，要分條回答；其

二、“認(rèn)識(shí)”梁漱溟其實(shí)就是選擇哪幾個(gè)角度展示傳主，弄清“認(rèn)識(shí)”的含義；其

三、要注意對(duì)寫作的啟示，限定了答題范圍。再如2009廣東卷《黃侃先生二三事》：按照第⑦段中的黃侃的說(shuō)法，中國(guó)學(xué)問有什么特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)采取怎樣的治學(xué)態(tài)度，應(yīng)當(dāng)做出怎樣的貢獻(xiàn)？（用自己的話回答）要補(bǔ)足第二問主語(yǔ)已經(jīng)改為“中國(guó)學(xué)者”而不再是“中國(guó)學(xué)問”。

第三步 規(guī)范作答“三要”：

一要有文本意識(shí)——探究題不是開放得無(wú)邊無(wú)際，它是在閱讀文本的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是文本向外面拓展和延伸，因此答題時(shí)要始終圍繞文本，不離文本主旨。

二要有“小論文”表述意識(shí)——回答問題時(shí)按照小論文格式嚴(yán)謹(jǐn)答題，先明確觀點(diǎn)，或擺明態(tài)度，或指出要旨，再依照題干中“聯(lián)系全文”或是“聯(lián)系實(shí)際”的要求，擺事理證明觀點(diǎn)，最后重申觀點(diǎn)。

三要有條理意識(shí)——高考閱卷采點(diǎn)給分。

★ 傳記的題型展示：

傳記題型1：篩選整合信息要點(diǎn)：

根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；把主要信息進(jìn)行整合。

信息主要有：①文中的基本概念和對(duì)重要概念的解釋和闡述；②表達(dá)文章主旨的語(yǔ)句；③文中的概括句；④文中的過渡句。

選擇題：常見的迷惑項(xiàng)采用的轉(zhuǎn)換方式有：①意項(xiàng)增加或減少；②表述對(duì)象變化；③角度轉(zhuǎn)換；④語(yǔ)境轉(zhuǎn)換；⑤正面和反面轉(zhuǎn)換；⑥限定、修飾語(yǔ)變化等；⑥不成因果。

問答題：找準(zhǔn)位置，認(rèn)真理解，抓住特點(diǎn)，分點(diǎn)概括。

有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。

例：2008年寧、海卷《盛宣懷的教育思想和辦學(xué)實(shí)踐》

16．盛宣懷在創(chuàng)辦北洋大學(xué)堂時(shí)提出了哪些主張？反映了他什么樣的教育思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

答：他給北洋大學(xué)堂訂了兩條規(guī)則：其一是不許“躐等”。即是“學(xué)無(wú)次序，淺嘗輒止”，本大學(xué)堂的學(xué)員必須循序漸進(jìn)，不許中途他騖，直至完成學(xué)業(yè)。其二是要學(xué)習(xí)專門科學(xué)技術(shù)，文字語(yǔ)言不過是工具。反映了他“學(xué)以致用”教育思想。

本題考查篩選整合信息要點(diǎn)的能力。

題型2：理解分析句子含義

1、注意句子所在的文段，前后文。

2、基本含義、深層含義（象征、比喻、雙關(guān)、言外之意)。

舉例：《朋友和同事眼中的愛因斯坦》

1、在當(dāng)時(shí)大多數(shù)人或飽受孤獨(dú)的煎熬或失去原則、奴顏婢膝的情況下，愛因斯坦依然是那樣的活躍、風(fēng)趣和坦率，并能把注意力集中在那些具有深遠(yuǎn)意義的問題上。

2、愛因斯坦對(duì)康德給予了高度的評(píng)價(jià)，稱贊他在哲學(xué)領(lǐng)域有著很多里程碑式的貢獻(xiàn)；而對(duì)“康德流派”，這是毫不客氣的批評(píng)和諷刺，說(shuō)他們像一只只到處拉屎撒尿的小狗，只有玷污和破壞，而沒有任何有價(jià)值的貢獻(xiàn)。

題型3：體會(huì)評(píng)價(jià)選材剪裁(方法：這方面主要從傳主的優(yōu)越品質(zhì)出發(fā)。)

看材料和中心、人物、主題的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。

例1：《居里夫人傳》

4、首先，國(guó)難當(dāng)頭，居里夫人沒有遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)去搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而是把國(guó)家需要擺在了第一位，義無(wú)反顧地參加了戰(zhàn)地救護(hù)工作，充分地體現(xiàn)了一名有良知的科學(xué)家的愛國(guó)精神和社會(huì)責(zé)任感。雖然因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而推遲了對(duì)鐳的研究，但保衛(wèi)了國(guó)家就從根本上保住了對(duì)鐳的研究。其次，事實(shí)上，德國(guó)向法國(guó)宣戰(zhàn)以后，居里夫人主持的鐳研究所除了一個(gè)有病的技師，其他職員和學(xué)生都參軍區(qū)了，現(xiàn)實(shí)不容許在那個(gè)時(shí)候繼續(xù)進(jìn)行鐳的研究。(內(nèi)容)

居里夫人并沒有游離于自傳之外去寫別的不相關(guān)的什么人物，而是在記敘與自己戰(zhàn)時(shí)工作相關(guān)的醫(yī)生、護(hù)士、學(xué)員、傷員和工作人員。不寫這些人物無(wú)法把事件的來(lái)龍去脈陳述清楚，而寫這些人物就是在真實(shí)的記錄自己的一段生命過程，應(yīng)該看成是“自傳”內(nèi)容的有機(jī)部分。至于贊美“全國(guó)傷員救護(hù)會(huì)”的高效工作、各界人士的慷慨捐助、醫(yī)生護(hù)士的無(wú)私勇敢、傷員們堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)精神和婦女學(xué)員難能可貴的學(xué)習(xí)精神等，這也不是虛言贅筆，如同散文形散神聚，是居里夫人開闊胸懷和謙虛品格的自然流露。（結(jié)構(gòu)）

題型4：領(lǐng)會(huì)把握結(jié)構(gòu)安排

是否開頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，曲折有致。

①世紀(jì)之星隕落了，隕落在世紀(jì)終結(jié)的前夜。她的使命已經(jīng)完成，她整整燃燒了一百年!她以不竭的熱情在自己擁有的一角天空，默默地放射自己的光和熱，溫暖著、滋潤(rùn)著人們的心靈，教他們?nèi)绾螑?、如何為弱小者和善良者獻(xiàn)出心力，既不高調(diào)，亦不卑微，一百年不間斷，以一以貫之的從容和平淡，燃燒自己，燭照世間。這樣的人，在這一百年中，即使不是僅見，恐怕也是極為罕見的。

⑨斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長(zhǎng)途，離我們遠(yuǎn)去了。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年！她留給我們的精神財(cái)富，值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜。（《冰心傳》節(jié)選）

例題：首尾兩段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請(qǐng)加以評(píng)析。（4分）

答案：首尾呼應(yīng)，末段是首段的延伸和升華；感情真摯，集中抒發(fā)了作者對(duì)冰心的崇敬之情；以詩(shī)意的語(yǔ)言高度概括了冰心對(duì)后代的影響和作用。

題型5：分析運(yùn)用表現(xiàn)手法

（人稱、順序、描寫、修辭、表達(dá)，有首尾呼應(yīng)、對(duì)比、襯托、欲揚(yáng)先抑、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法）

人稱：①第一人稱（自傳）：指文本以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述的方法。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。②第三人稱（他傳）：指作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述的筆法。作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。

引用：是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，同事、同學(xué)、學(xué)生、國(guó)際友人、西方同行者的回憶，檔案資料等材料。作用：①它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。②傳記寫作充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，體現(xiàn)出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。③增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。

題型6：鑒賞分析形象主題。

要明確傳記的第一主角是傳主。任何偉大的人物或重要的歷史事件，都是為了塑造傳主形象而存在的。

方法：A、抓住主要事件，高度提煉。B、聯(lián)系社會(huì)。

例1：2007年全國(guó)卷3《葉圣陶在四川》

18、葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬，襟懷孺子?！眮?lái)自勉。依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?！苯髴?。請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。

提示：可以從以下三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探究分析：①對(duì)子女循循善誘，呵護(hù)備至。②對(duì)作者、讀者精心扶植，熱情寬容。③對(duì)年輕編輯輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛護(hù).本題探究人物形象

例2．文章標(biāo)題為“家有‘胡同”’，但后兩段并未提及“胡同”。請(qǐng)對(duì)后兩段的作用進(jìn)行探究。

答：文中的“胡同”有內(nèi)外之分，后兩段雖未提及“胡同”，但實(shí)際上也是在寫“胡同”，寫的不是陳垣家中外在的“胡同”——藏書，而是陳垣內(nèi)在的“胡同”——學(xué)問和風(fēng)骨；后兩段承接第四段的評(píng)價(jià)，由前文對(duì)陳垣得心應(yīng)手地使用藏書的贊嘆，上升到對(duì)陳垣的學(xué)問和風(fēng)骨的敬佩，豐富了人物的形象和文章的內(nèi)涵。

本題探究鑒賞分析形象、主題

題型7：漫談?wù)J識(shí)探究問題

1、解答探究題的原則：

（1）探究所持的觀點(diǎn)應(yīng)該是健康的、合理的；

（2）探究要有依據(jù)，要立足文本，從文本中尋找佐證自己觀點(diǎn)與看法的材料與依據(jù)，但又不囿于文本；

（3）探究不能任意發(fā)揮，無(wú)限開放；

（4）答題時(shí)一般先亮出觀點(diǎn)看法，后依據(jù)文本進(jìn)行論證分析。

（5）結(jié)合人物的經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，結(jié)合具體的歷史年代，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)、需要。

2、探究題的答題格式

第一句：應(yīng)寫自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為······”或“我贊同······”

接下來(lái)，聯(lián)系文本分析自己的理由，句式是“理由是：1·····2······3······”，把理由分點(diǎn)羅列，并且聯(lián)系生活。

最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此······”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫總結(jié)句。

3、探究題的考查方向：

1.評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。

方法：將傳主的品質(zhì)放入社會(huì)生活中實(shí)事求是的表達(dá)。

例題1：有人說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)多音樂“人”而少音樂“家”的時(shí)代。請(qǐng)你結(jié)合文本進(jìn)行必要的探究，冼星海為什么能成為那個(gè)時(shí)代的杰出的“人民的音樂家”？（7分）

答案：(1)杰出的音樂是跨越時(shí)空的。冼星海是一位杰出的音樂家。他的一生，是投身音樂、不懈追求的一生，留下了眾多的音樂經(jīng)典。(2)它不為身邊各種利益、誘惑所迷惑，把“音樂”當(dāng)做“事業(yè)”來(lái)做。冼星海果斷拒絕了巴黎音樂學(xué)院的高薪挽留，讓自己的音樂找到更好的“本土”，使得自己最終成為了“人民的音樂家”。(3)心系大眾，成為民眾正面的、積極的時(shí)代意識(shí)先鋒。偉大的時(shí)代應(yīng)該具有偉大的音樂。冼星海的成功，在于把音樂當(dāng)作那個(gè)時(shí)代的武器，展現(xiàn)民族的力量和時(shí)代的精神。

2.對(duì)文本的特色作深度思考和判斷。

特色：思想情感、文本風(fēng)格、語(yǔ)言特色、設(shè)問技巧等方面。

方法：聯(lián)系文章談為何營(yíng)造此種特色？它的好處、效果或不足以及你的建設(shè)性意見。

例題1：本文追述冼星海的往事有幾個(gè)細(xì)節(jié)，加以賞析評(píng)價(jià)。

（1）選用的細(xì)節(jié)很有典型性、代表性。如在法國(guó)作曲獲獎(jiǎng)，他竟只“要飯票”的細(xì)節(jié)，典型地反映了冼星海生活極其窘迫仍努力出色地學(xué)習(xí)。言簡(jiǎn)意賅，很有表現(xiàn)力。

(2)在整體的概述中，穿插若干具體細(xì)節(jié)，使人物形象鮮明飽滿。如詩(shī)人光未然創(chuàng)作了《黃河吟》，冼星海聽完朗誦后，一把將詩(shī)稿抓在手里，激動(dòng)不已地說(shuō)：“這是一部中華民族的史詩(shī)，我要把它寫成一部代表中華民族偉大氣魄的大合唱?！边@樣的細(xì)節(jié)，如見其人，如聞其聲，十分生動(dòng)。

（3）描述細(xì)節(jié)的語(yǔ)言平實(shí)自然，不加文飾，流暢明快，與傳主樸實(shí)的個(gè)性十分吻合。

3.探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

方法：從傳主印象入手，找出傳主的人生觀，指出這種人生觀反映了怎樣的時(shí)代精神，有何積極意義？

答題注意要點(diǎn)：

（1）關(guān)注答題范圍提示語(yǔ)：

①內(nèi)向型：

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“特殊”這個(gè)詞的解釋是：不同于同類的事物或平常的情況的。文中“特殊”一詞一共出現(xiàn)了8次，請(qǐng)結(jié)合文意闡述“特殊”一詞在文中的幾種特殊含義。——《留守學(xué)子，校園過節(jié)別有滋味》。

鄧肯在后來(lái)的回憶中談起芝加哥的這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“這個(gè)夏季是我一生中最痛苦時(shí)期之一?！痹诒疚闹?，你看到她什么痛苦？她又是怎樣面對(duì)的？——《舞者之歌》。

從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩(shī)的背景和目的分別是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括?！独钋逭諅鳌?。這類提示語(yǔ)提示我們需要從原文篩選信息來(lái)答題。

答題注意要點(diǎn)：

（1）關(guān)注答題范圍提示語(yǔ)：

②外聯(lián)型：

a、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第三部分小林、小王以及志愿者所說(shuō)的話的理解?！读羰貙W(xué)子，校園過節(jié)別有滋味》。

b、對(duì)此，你如何評(píng)論；

這類提示語(yǔ)提示我們答題時(shí)應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，或者是有自己的想法。

答題注意要點(diǎn)：

（1）關(guān)注答題范圍提示語(yǔ)：

③內(nèi)外結(jié)合型：

a、一個(gè)人事業(yè)的成功，有人認(rèn)為天賦是關(guān)鍵，有人則認(rèn)為后天的影響更重要。請(qǐng)以鄧肯為例，談?wù)勀愕目捶ā！段枵咧琛贰?/p>

b、作者在讀到李清照《烏江》一詩(shī)的時(shí)候感慨地說(shuō)：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“氣節(jié)”的理解?！独钋逭諅鳌?/p>

答題注意要點(diǎn)：

（2）關(guān)注答題規(guī)范提示語(yǔ)：

①?gòu)倪x文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩(shī)的背景和目的分別是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括?！独钋逭諅鳌?。

這類提示語(yǔ)提示我們需要從原文篩選信息來(lái)答題。

②鄧肯被譽(yù)為“時(shí)代最偉大的藝術(shù)家”。請(qǐng)根據(jù)文本，分點(diǎn)概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家”所具有的特質(zhì)?！段枵咧琛贰?/p>

這類提示語(yǔ)要求我們答題時(shí)要注重條理，分點(diǎn)說(shuō)明。

★ 傳記閱讀的失誤列舉：

有法可依，不是唯法是依。探究題的設(shè)置，正是為了打破答題“套路”“模式”，開放學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性解讀，避免答案的千篇一律。所以需要同學(xué)們平時(shí)多閱讀、練習(xí)，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)閱讀見識(shí)，在考場(chǎng)中能冷靜辨析，看準(zhǔn)題目要求，找準(zhǔn)入題關(guān)鍵。

例如，學(xué)生完成練習(xí)《邰麗華：無(wú)聲世界舞翩躚》)邰麗華的經(jīng)歷對(duì)你的人生有何啟示？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

失誤1：簡(jiǎn)單羅列。

示例：

1、遇到困難要堅(jiān)強(qiáng)。

2、要堅(jiān)持不懈。

3、要有積極樂觀的心態(tài)。

4、有一顆感恩的心。

失誤2：忽視文本。

示例：我們?cè)谏钪袝?huì)經(jīng)常遇到不順利的事情，我缺乏的正是這種百折不撓、執(zhí)著追夢(mèng)的毅力和恒心。從今后我要以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)，要不斷磨練自己，決不輕易言棄。失誤3：只述文本，忽視聯(lián)系自身。

示例：生活給了我們種種的困難和磨練，但是邰麗華沒有被打倒。因?yàn)樗滥欠萃纯啵运訆^發(fā)?？傆邢褊Ⅺ惾A那樣的人，積極挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝自我的先天不足，最終詮釋自己生命的價(jià)值。

失誤4：漏點(diǎn)，籠統(tǒng)作答。

例如《一個(gè)感人的故事》這里所敘述的事情，經(jīng)歷并不復(fù)雜，但卻很感人，從某種角度說(shuō)，它對(duì)人類進(jìn)程產(chǎn)生了積極的影響。請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容，并結(jié)合實(shí)際，探究文中闡述了一個(gè)什么道理？你受到了什么啟迪？學(xué)生把道理和啟迪混為一談。

失誤5：思路混亂，探究淺層。

例如《林語(yǔ)堂在廈大》“引進(jìn)人才”是當(dāng)前重視人才的表現(xiàn)之一。在閱讀這篇文章后，以林語(yǔ)堂在廈大為例談?wù)勀銓?duì)“引進(jìn)人才”這一問題的思考。學(xué)生都會(huì)答到引進(jìn)人才的重要性，卻忽視了引進(jìn)人才還需要資金、制度的支持，需要系統(tǒng)的方案來(lái)讓人才盡其能。

總之，關(guān)注傳記真實(shí)性和文學(xué)兼具的特征，牢記傳記的閱讀技巧：“文章抓思路，重點(diǎn)詞與句。題面有暗示，答案圈區(qū)域。問題逐一答，整合關(guān)鍵詞。表述有條理，探究有依據(jù)?！币欢芎芎玫卮痤}了。

第二篇：高考語(yǔ)文 傳記類文言文閱讀練習(xí)

傳記類文言文閱讀練習(xí)

一、閱讀下面的文言文，按要求做題

司馬朗，字伯達(dá)，河內(nèi)溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也?！笨椭x之。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內(nèi)外，累世長(zhǎng)大，朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也。”監(jiān)試者異之。

后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險(xiǎn)，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國(guó)人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動(dòng)民之心而開奸宄之原也，切為郡內(nèi)憂之?！鄙鄄粡?。邊山之民果亂，內(nèi)徙，或?yàn)榭艹?/p>

是時(shí)董卓遷天子都長(zhǎng)安，卓因留洛陽(yáng)。朗父防為治書御史，當(dāng)徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣?；蛴懈胬视油稣?，執(zhí)以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)!”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽(yáng)九之會(huì)，清除群穢，廣舉賢士，此誠(chéng)虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業(yè)以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內(nèi)，民不安業(yè)，捐棄居產(chǎn)，流亡藏竄，雖四關(guān)設(shè)禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也。愿明公監(jiān)觀往事，少加三思，即榮名并于日月，伊、周不足侔也。”卓曰：“吾亦悟之，卿言有意!”

朗知卓必亡，恐見留，即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也。郡與京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢(shì)必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭(zhēng)之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有營(yíng)兵，趙威孫鄉(xiāng)里舊婚，為監(jiān)營(yíng)謁者，統(tǒng)兵馬，足以為主。若后有變，徐復(fù)觀望未晚也?！备咐蠎倥f，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月，關(guān)東諸州郡起兵，眾數(shù)十萬(wàn)，皆集熒陽(yáng)及河內(nèi)。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關(guān)東兵散，太祖與呂布相持于濮陽(yáng)，朗乃將家還溫。時(shí)歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教訓(xùn)諸弟，不為衰世解業(yè)。

建安二十二年，遇疾卒，時(shí)年四十七。

（節(jié)選自《三國(guó)志?司馬朗傳》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)!幾：怎么 ．B.此朗之所以于邑 邑：同“悒”，愁悶不安。也。．C.伊、周不足侔也。侔：相等，齊 ．D.不為衰世解業(yè)。解：消除，解除 懈怠，松弛 ．1.D.解：懈怠，松弛

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.其勢(shì)必停于此 今操得荊州，奄有其地 ．．B.民人死者且半 誓不相隔卿，且暫還家去 ．．C.將家屬俱與朗往焉 一羽之不舉，為不用力焉 ．．D.不為衰世解業(yè) 如姬為公子泣 ．．2.A.指示代詞，表示遠(yuǎn)指，那。（B副詞，將/副詞，暫且，姑且;C兼詞，于彼，到那里/語(yǔ)氣助詞，不譯;D介詞，表原因，因?yàn)?介詞，對(duì)，向）3.以下各項(xiàng)，全都能夠體現(xiàn)司馬朗有遠(yuǎn)見的一項(xiàng)是

①今寇未至而先徙，帶山之縣必駭 ②以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣

用心

愛心

專心

③即榮名并于日月，伊、周不足侔也 ④即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里 ⑤天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢(shì)必停于此 ⑥不如及道路尚通，舉宗東黎陽(yáng) A.①②④⑥ B.②④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①④⑤⑥ 3.D.（②句主語(yǔ)為朗父；③為司馬朗求得脫身的違心奉承之詞。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.司馬朗小時(shí)候就善于應(yīng)答，表現(xiàn)出不于同一般少年的敏捷與機(jī)智，這種才能在被董卓詰問時(shí)有一次得到充分的體現(xiàn)，而且最終使自己及家人脫離危險(xiǎn)。

B.對(duì)冀州刺史李邵移家避難的做法很不以為然，一是因?yàn)橐萍矣跍夭荒苷嬲荛_災(zāi)難，二是因?yàn)槔钌鄣碾x開會(huì)引起當(dāng)?shù)鼐用竦尿}亂，但他的勸阻并未起作用。

C.司馬朗認(rèn)為，如果董卓能夠清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，觀察往事，略加考慮，就能取得蓋世的功業(yè)。董卓被他的忠心和誠(chéng)意打動(dòng)，最終放了他。

D.司馬朗回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也不是可以安居的地方，并建議鄉(xiāng)親們跟他一起舉家遷到黎陽(yáng)去，但父老們留戀故土，很少跟著司馬朗遷走的，后來(lái)家鄉(xiāng)民眾死傷近半。4.C.（司馬朗并不是真正認(rèn)為董卓可以取得蓋世功業(yè)，有“朗知卓必亡”為證；“董卓被他的忠心和誠(chéng)意打動(dòng)，最終放了他”屬無(wú)中生有。）

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）朗雖稚弱，無(wú)仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也。

（2）今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動(dòng)民之心而開奸宄之原也，切為郡內(nèi)憂之。（3）朗知卓必亡，恐見留，即散財(cái)物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。5.（1）我雖然年幼，卻沒有希望高攀的習(xí)性，少報(bào)年齡來(lái)求得早有成就，這不是我立志要做的事。

（2）現(xiàn)在敵寇還沒有到來(lái)您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發(fā)生騷亂，這樣就會(huì)動(dòng)搖民心而成為違法亂紀(jì)的根源，我私下為郡內(nèi)百姓的安危感到擔(dān)憂。

（3）司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財(cái)物給董卓手下管事的人，請(qǐng)求返回故鄉(xiāng)。參考譯文：

司馬朗，字伯達(dá)，河內(nèi)溫地人。九歲時(shí)，有人直接叫他父親的名字，司馬朗說(shuō)：“輕慢別人父母的人，也就是不尊敬自己父母的人?！边@個(gè)客人就向他道歉。他十二歲時(shí)，通過通經(jīng)考試成為童子郎，監(jiān)考的人因?yàn)樗抉R朗身體健壯高大，懷疑他隱瞞了年齡，就訊問他。我的父族和母族，歷代人都長(zhǎng)得個(gè)頭高大，我雖然年幼，卻沒有希望高攀的習(xí)性，少報(bào)年齡來(lái)求得早有成就，這不是我立志要做的事。監(jiān)考的人對(duì)他的話感到驚訝。

后來(lái)關(guān)東的軍隊(duì)起事，原冀州刺史李邵家住在野王，靠近山勢(shì)險(xiǎn)要的地方，他打算遷居到溫地。司馬朗對(duì)李邵說(shuō)：“唇齒相依的比喻難道只是指虞國(guó)和虢國(guó)嗎？溫和野王兩地也正是這樣；現(xiàn)在您離開那里而居住到這里，只是躲避早上滅亡的時(shí)刻，卻保不住晚上滅亡罷了。況且您是郡國(guó)百姓中享有名望的人，現(xiàn)在敵寇還沒有到來(lái)您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發(fā)生騷亂，這樣就會(huì)動(dòng)搖民心而成為違法亂紀(jì)的根源，我私下為郡內(nèi)百姓的安危感到擔(dān)憂?！崩钌蹧]有聽從他的勸告。沿山一帶的百姓果然發(fā)生騷亂，他們向內(nèi)遷徙，有的還進(jìn)行搶劫。

這時(shí)董卓遷移天子改都長(zhǎng)安，董卓仍留在洛陽(yáng)。司馬朗的父親司馬防擔(dān)任治書御史，應(yīng)當(dāng)向西遷移，因?yàn)樘煜赂鞯丶妬y如云，就派司馬朗帶著家屬返回本縣。有人告發(fā)司馬朗打算逃跑，把他抓起來(lái)送到董卓那里，董卓對(duì)司馬朗說(shuō)：“你和我死去的兒子同歲，怎么這樣辜負(fù)我！”司馬朗于是就說(shuō)：“您憑借高出世俗的美德，恰逢天下遭遇災(zāi)難的機(jī)會(huì)，清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，這確實(shí)是出于您的虛心思慮，（這樣下去）將會(huì)出現(xiàn)大

用心

愛心

專心

治的局面。您的威勢(shì)和德行以至于隆盛，您的功勛和業(yè)績(jī)以至于顯著，然而戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難一天天興起，各州郡紛亂不安，郊野四境之內(nèi)，百姓不能安居樂業(yè)，他們拋棄了住房財(cái)產(chǎn)，到處流浪逃竄，雖然四面的關(guān)口設(shè)卡制止，對(duì)逃亡的人加重刑罰懲治，但仍然不能禁絕止息，這就是我憂愁不安的原因。希望明公能觀察往事，略加考慮，這樣您榮耀的名字就能和日月同輝共存，即使是伊尹、周公也不足以和您相比?！倍空f(shuō)：“我也明白這些，你說(shuō)的是你自己的心意！”

司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財(cái)物給董卓手下管事的人，請(qǐng)求返回故鄉(xiāng)。他回到故鄉(xiāng)后對(duì)父老們說(shuō)：“董卓犯上作亂，被天下人仇恨，這正是忠臣義士發(fā)奮有為的時(shí)候。我們郡和京城境界相連，洛陽(yáng)城東面有成皋，北面毗連黃河，天下興起義兵的人們?nèi)绻荒芮斑M(jìn)，那情勢(shì)必然使他們停留在這里。這里是軍隊(duì)四分五裂交戰(zhàn)爭(zhēng)奪的地方，很難使自己安居下去，不如趁現(xiàn)在道路還可以通行，帶領(lǐng)整個(gè)宗室向東遷往黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有軍營(yíng)，趙威孫過去同我們鄉(xiāng)里結(jié)為婚姻，擔(dān)任監(jiān)營(yíng)謁者，統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，足可以做我們的首領(lǐng)。如果以后有變化，再慢慢觀望也不晚?！备咐蟼兞魬俟释?，沒有跟著司馬朗遷走的，只有同縣的趙咨，帶著家眷一起和司馬朗遷往黎陽(yáng)。幾個(gè)月后，關(guān)東各州郡起兵，聚眾幾十萬(wàn)人，都集結(jié)在滎陽(yáng)、河內(nèi)一帶。將領(lǐng)們不能統(tǒng)一行動(dòng)，放縱士兵搶掠，百姓被殺死的近一半。過了很久，關(guān)東的兵散去，太祖和呂布在濮陽(yáng)一帶相互對(duì)峙，司馬朗才帶著家人回到溫地。這一年發(fā)生大饑荒，出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，司馬朗收留撫恤宗族里的人，教育自己的弟弟們，不因?yàn)槭撬y時(shí)期就放松學(xué)業(yè)。

建安二十二年，因患病去世，當(dāng)時(shí)四十七歲。

二、閱讀下面的文言文，按要求做題

賈詡字文和，武威姑臧人也。少時(shí)人莫知，唯漢陽(yáng)閻忠異之，賈詡有良、平之奇。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數(shù)十人皆為所執(zhí)。詡曰：“我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之?！睍r(shí)太尉段颎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其余悉死。詡實(shí)非段甥，權(quán)以濟(jì)事，咸此類也。

董卓之入洛陽(yáng)，詡以太尉掾?yàn)槠浇蚨嘉?，遷討虜校尉。卓敗，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等欲解散，間行歸鄉(xiāng)里。詡曰：“聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇，幸而事濟(jì)，奉國(guó)家以征天下，若不濟(jì)，走未后也?！北娨詾槿弧：笤倿樽篑T翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計(jì)，何功之有!”固辭不受。

張繡在南陽(yáng)，詡陰結(jié)繡，繡遣人迎詡。詡說(shuō)繡與劉表連和。太祖比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：“不可追也，追必?cái)??！崩C不從，進(jìn)兵交戰(zhàn)，大敗而還。詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝。”繡謝曰：“不用公言，以至于此。今已敗，奈何復(fù)追?”詡曰：“兵勢(shì)有變，亟往必利。”銹信之，遂收散卒赴追，大戰(zhàn)，果以勝還。

是后，太祖拒袁紹于官渡，紹遣人招繡，并與詡書結(jié)援。繡欲許之，詡顯于繡坐上謂紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國(guó)士乎?”繡驚懼曰：“何至于此!”竊謂詡曰：“若此，當(dāng)何歸?”詡曰：“不如從曹公?！崩C曰：“袁強(qiáng)曹弱，又與曹為仇，從之如何?”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無(wú)疑!”繡從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執(zhí)詡手曰：“使我信重于天下者，子也?！北碓倿閳?zhí)金吾，封都亭侯，遷冀州牧。

文帝即位，以詡為太尉，進(jìn)爵魏壽鄉(xiāng)侯。詡年七十七，薨，謚曰肅侯。

（節(jié)選自《三國(guó)志?賈詡傳）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

用心

愛心

專心

A.故詡假以懼氐 假：借，借助 ．B.間行歸鄉(xiāng)里 間：秘密地，悄悄地 ．C.促更追之，更戰(zhàn)必勝。促：趕快 ．D.愿將軍無(wú)疑!無(wú)：沒有 ．1.D.無(wú)：同“毋”，不要。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.氐果不敢害，與盟而送之。與嬴而不助五國(guó)也 ．．B.繡驚懼曰：“何至于此!” 何不按兵束甲，北面而事之？ ．．C.夫曹公奉天子以令天下。樊噲側(cè)其盾以撞。．．D.夫有霸王之志者。誰(shuí)為大王為此計(jì)者？ ．．2.B.疑問副詞，為什么。（A介詞，跟，和/動(dòng)詞，結(jié)交，親附；C連詞，表目的 /連詞，表承接；D助詞，??的<人>/語(yǔ)氣助詞）

3.以下各項(xiàng)，全都能夠體現(xiàn)賈詡“有良、平之奇”的一項(xiàng)是

①我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。②詡曰：“此救命之計(jì)，何功之有!” ③詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝?！?④詡顯于繡坐上謂紹使曰：“??，而能容天下國(guó)士乎? ⑤夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。⑥繡從之，率眾歸太祖。A.①③④⑥ B.①②③⑤ C.①③④⑤ D.②③④⑥ 3.C.（②言其不邀功的品格；⑥言張繡從其計(jì)。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.賈詡有謀略才華，能靈活處理面臨的情況將事情辦成，但年輕時(shí)并不廣為人知，只有閻忠比較了解他，甚至拿賈詡與西漢時(shí)期的張良、陳平相比。

B.董卓敗亡后，他的親信們十分害怕，打算各自逃生，賈詡為了保全自己的性命勸阻了他們，事成之后堅(jiān)決拒絕了李傕等人為他請(qǐng)功的做法。

C.在張繡和曹操的對(duì)抗中，賈詡提出了兩次建議，張繡先敗后贏，證明賈詡善于用兵和長(zhǎng)于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢(shì)，也在一定程度上證明了閻忠的看法。

D.拒絕強(qiáng)有力的袁紹的招引，力勸張繡投靠曹操，表明賈詡不僅善于分析大的形勢(shì)，而且也善于根據(jù)袁、曹二人的做法分析人物性格和志向。4.C.（“長(zhǎng)于分析敵我強(qiáng)弱的態(tài)勢(shì)”這一點(diǎn)從張繡與曹操的戰(zhàn)斗中看不出來(lái)。）5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）少時(shí)人莫知，唯漢陽(yáng)閻忠異之，賈詡有良、平之奇。（2）后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計(jì)，何功之有!”固辭不受。（3）紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。5.（1）年輕時(shí)沒有人知道他，只有漢陽(yáng)人閻忠認(rèn)為他不同尋常，說(shuō)賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。

（2）后來(lái)賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請(qǐng)封他為侯，賈詡說(shuō)：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅(jiān)決推辭不接受。

（3）袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會(huì)重視我們；曹公軍隊(duì)弱小，他得到我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個(gè)原因。參考譯文：

賈詡宇文和，武威姑臧人。年輕時(shí)沒有人知道他，只有漢陽(yáng)人閻忠認(rèn)為他不同尋常，用心

愛心

專心

說(shuō)賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。他被推薦為孝廉，成為郎官，因病辭去官職向西還鄉(xiāng)走到?jīng)F，在路上遇到叛變的氐人，和他同行的幾十個(gè)人都被抓起來(lái)。賈詡說(shuō)：“我是段公的外孫，你們不要活埋我，我家一定會(huì)出重金來(lái)贖我?！碑?dāng)時(shí)太尉段颎，過去長(zhǎng)期擔(dān)任守衛(wèi)邊防的將領(lǐng)，威名震動(dòng)西部邊疆，所以賈詡假借他來(lái)恐嚇氐人。氐人果然不敢殺害他，和他結(jié)盟并送他回去，其余的人都被殺死。其實(shí)賈詡并不是段颎的甥孫，他的靈活應(yīng)變把事情辦成功，大都是這一類的情形。

董卓進(jìn)入洛陽(yáng)的時(shí)候，賈詡以太尉屬官的身份擔(dān)任平津都尉，又升遷討虜校尉。董卓失敗后，他的部屬都感到害怕，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等人打算解散隊(duì)伍，抄小路逃回家鄉(xiāng)。賈詡說(shuō)：“聽長(zhǎng)安城中的人議論說(shuō)要?dú)⒈M涼州人，如果各位丟下部屬單獨(dú)出走，那么就是一個(gè)亭長(zhǎng)也能把你們捆綁起來(lái)。不如率領(lǐng)部屬向西去，在經(jīng)過的地方招募兵馬，來(lái)攻打長(zhǎng)安，替董公報(bào)仇，如果有幸把事情辦成，就可以尊奉朝廷來(lái)征服天下，如果不成功，再逃跑也不遲?！贝蠹叶颊J(rèn)為他說(shuō)的對(duì)。后來(lái)賈詡擔(dān)任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請(qǐng)封他為侯，賈詡說(shuō)：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅(jiān)決推辭不接受。

張繡在南陽(yáng)時(shí)，賈詡暗中結(jié)交張繡，張繡派人迎接賈詡。賈詡勸說(shuō)張繡和劉表聯(lián)合。太祖接連征討張繡，一天早晨帶領(lǐng)軍隊(duì)撤退，張繡要親自率兵追擊他。賈詡對(duì)張繡說(shuō)：“不能追擊，追擊一定會(huì)失敗?！睆埨C沒有聽從，進(jìn)兵與曹軍交戰(zhàn)，結(jié)果被打得大敗而回。賈詡又對(duì)張繡說(shuō)：“趕快再去追擊，再打一仗必定獲勝?！睆埨C說(shuō)：“沒有聽從您的建議，才落到這步田地?，F(xiàn)在已經(jīng)打了敗仗，怎么又要追擊呢？”賈詡說(shuō)：“用兵的形式有了變化，趕快去追一定有利?！睆埨C相信了他的話，于是聚集逃散的士兵再去追擊，與曹軍大戰(zhàn)，果然獲勝返回。

在這以后，太祖在官渡抵御袁紹，袁紹派人招引張繡，并給賈詡寫信希望雙方互為外援。張繡想答應(yīng)袁紹，賈詡在張繡的坐席上公開對(duì)袁紹的使者說(shuō)：“回去告訴袁本初，他和袁術(shù)兄弟之間都不能相容，還能容納天下的優(yōu)秀人物嗎？”張繡驚恐地說(shuō)：“怎么說(shuō)出這樣的話？”又私下對(duì)賈詡說(shuō)：“像這樣的話，我該歸附誰(shuí)呢？”賈詡說(shuō)：“不如歸附曹公。”張繡說(shuō)：“袁紹強(qiáng)大而曹公弱小，我又與曹公結(jié)下了冤仇，我歸附他會(huì)怎么樣呢？”賈詡說(shuō)：“這正是應(yīng)該歸附他的原因。曹公尊奉天子來(lái)號(hào)令天下，這是應(yīng)當(dāng)歸附他的第一個(gè)原因。袁紹強(qiáng)盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會(huì)重視我們；曹公軍隊(duì)弱小，他得到我們一定很高興，這是應(yīng)該歸附他的第二個(gè)原因。有稱雄天下的志向的人，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)放棄自己的仇怨，來(lái)向天下人表明自己高尚的品德，這是應(yīng)該歸附他的第三個(gè)原因。希望將軍不要遲疑！”張繡聽從了他的話，帶領(lǐng)人馬歸順了太祖，太祖見到賈詡十分高興，拉著他的手說(shuō)：“使我得到天下人的信任和敬重的，就是你呀?！鄙媳碚?qǐng)求任命賈詡為執(zhí)金吾，封為都亭侯，又升遷為冀州牧。

文帝即位后，任命賈詡為太尉，晉升爵位為魏壽鄉(xiāng)侯。賈詡七十歲時(shí)去世，謚號(hào)為肅侯。

三、閱讀下面的文言文，按要求做題

秦秀，字玄良，新興云中人也。父朗，魏驍騎將軍。秀少敦學(xué)行，以忠直知名。咸寧中，為博士。

秀性忌讒佞，疾之如仇，素輕鄙賈充，及伐吳之役，聞其為大都督，謂所親者曰：“充文案小才，乃居伐國(guó)大任，吾將哭以送師?！被蛑剐阍唬骸拔翦渴逯剀姳?cái)。士匏推渥佣?。今吳君無(wú)道，國(guó)有自亡之形，群率踐境，將不戰(zhàn)而潰。子之哭也，既為不智，乃不赦之罪?！庇谑悄酥?。及孫皓降于王濬，充未之知，方以吳未可平，抗表請(qǐng)班師。充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。

及充薨，秀議曰：“充舍宗族弗授，而以異姓為后，悖禮溺情，以亂大倫。昔鄫養(yǎng)外孫

用心

愛心

專心

莒公子為后，《春秋》書‘莒人滅鄫’。圣人豈不知外孫親邪！但以義推之，則無(wú)父子耳。又案詔書‘自非功如太宰，始封無(wú)后如太宰，所取必己自出如太宰，不得以為比’。然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開朝廷之禍門?！吨u法》‘昏亂紀(jì)度曰荒’，請(qǐng)謚荒公?！辈粡摹?/p>

王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀。帝雖不從，無(wú)明賞罰，以濬為輔國(guó)大將軍，天下咸為之怨。秀乃上言曰：“自大晉啟祚，輔國(guó)之號(hào)，率以舊恩。此為王濬無(wú)功之時(shí)，受九列之顯位，立功之后更得寵人之辱號(hào)也。四海視之，孰不失望！蜀小吳大，平蜀之后，二將皆就加三事，今濬還而降等，天下安得不惑乎！吳之未亡也，雖以三祖之神武，猶躬受其屈。以孫皓之虛名，足以驚動(dòng)諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國(guó)輒懷惶怖。當(dāng)爾時(shí)，有能借天子百萬(wàn)之眾，平而有之，與國(guó)家結(jié)兄弟之交，臣恐朝野實(shí)皆甘之耳。今濬舉蜀、漢之卒，數(shù)旬而平吳，雖舉吳人之財(cái)寶以與之，本非己分有焉，而遽與計(jì)校乎？”

后與劉暾等同議齊王攸事，忤旨，除名。尋復(fù)起為博士。秀性悻直，與物多忤。為博士前后垂二十年，卒于官。（節(jié)選自《晉書?秦秀傳》）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.秀少敦學(xué)行 敦：厚，厚道 ．B.輔國(guó)之號(hào)，率以舊恩 率：大致，一般 ．C.抗表請(qǐng)班師 抗：呈上 ．D.雖舉吳人之財(cái)寶以與之 舉：拿 ．1.D.舉：全，都

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.充文案小才，乃居伐國(guó)大任 無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也 ．．B.吾將哭以送師 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 ．．C.子之哭也，既為不智 族秦者秦也，非天下也 ．．D.及孫皓降于王濬，充未之知

奚以之九萬(wàn)里而南為？ ．．2.B.均為連詞，表修飾（A副詞，表轉(zhuǎn)折或出乎意料/副詞，表確認(rèn)、判斷；C句中語(yǔ)氣詞助詞，表停頓/句末語(yǔ)氣助詞，表肯定、感嘆語(yǔ)氣；D代詞，這，這種情況/動(dòng)詞，到，到??去。）

3.以下各項(xiàng)，全都表現(xiàn)王濬忠直性格的一項(xiàng)是

①充文案小才，乃居伐國(guó)大任，吾將哭以送師。②今吳君無(wú)道，國(guó)有自亡之形 ③天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開朝廷之禍門。④王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀 ⑤今濬還而降等，天下安得不惑乎！

A.①③⑤ B.②③④ C.②④⑤ D.①④⑤ 3.A.（②④兩項(xiàng)不合題干要求）

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.秦秀從小就學(xué)習(xí)踏實(shí)，以忠厚正直知名。他擔(dān)任博士前后共二十多年，嫉惡如仇，忌恨饞諛奸邪的小人，敢于犯顏直諫。

B.秦秀向來(lái)看不起賈充，對(duì)賈充擔(dān)任討伐吳國(guó)的大都督很有意見，打算哭著送軍隊(duì)出征，事實(shí)證明賈充果然不是將帥之才。

C.賈充死后立異姓為后嗣，秦秀認(rèn)為這種做法有違禮法人情，建議賜予賈充“荒公”的謚號(hào)以示對(duì)這種做法的否定，但未被朝廷批準(zhǔn)。

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D.王濬平定吳國(guó)為國(guó)家立下了大功，但朝廷賞罰不明，沒有給予王濬應(yīng)有的封賞，秦秀上奏朝廷，慷慨陳詞，為其鳴不平。

4.A.“二十多年”應(yīng)為“將近二十年”。

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。（2）然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。

（3）以孫皓之虛名，足以驚動(dòng)諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國(guó)輒懷惶怖。5.（1）賈充的奏表和王濬的捷報(bào)同時(shí)到達(dá)朝廷，朝野上下的人都認(rèn)為賈充官位居于人上，智力在人下，都認(rèn)為秦秀有知人之明。

（2）那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。

（3）憑借孫皓的虛名，也足以驚動(dòng)中原，每一次小小的侵?jǐn)_，雖然圣主心里知道吳國(guó)將要滅亡，但中原之國(guó)每次都心懷恐懼。

參考譯文：

秦秀，字玄良，是新興云中人。父親秦朗，擔(dān)任魏驍騎將軍。秦秀從小就學(xué)習(xí)踏實(shí)，以忠厚正直知名。咸寧年間，擔(dān)任博士。

秦秀生性忌恨饞諛奸邪之人，嫉惡如仇，平時(shí)鄙視賈充，到征伐吳國(guó)的戰(zhàn)役中，聽到任命賈充為大都督，就對(duì)自己親近的人說(shuō)：“賈充是處理公文的小才，竟然擔(dān)負(fù)征伐敵國(guó)的大任，我將哭著送軍隊(duì)出征?！庇腥酥浦顾f(shuō)：“當(dāng)年蹇叔知道秦軍一定會(huì)打敗仗，因此哭著送他兒子出征?，F(xiàn)在吳君無(wú)道，有自取滅亡的形式，我軍統(tǒng)帥進(jìn)入敵國(guó)境內(nèi)，敵軍將不戰(zhàn)而敗。你現(xiàn)在哭著送軍隊(duì)出征，既不明智，又犯了不能赦免的罪過。”于是他才作罷。等到孫皓向王濬投降時(shí)，賈充不知道，還認(rèn)為吳國(guó)不能平定，上表請(qǐng)求班師回朝。賈充的奏表和王濬的捷報(bào)同時(shí)到達(dá)朝廷，朝野上下的人都認(rèn)為賈充官位居于人上，智力在人下，都認(rèn)為秦秀有知人之明。

到賈充死后，秦秀上奏說(shuō)：“賈充舍棄宗族的人不立為后，卻立異姓的人為后嗣，違背禮法不合人情，亂了人倫。從前鄫養(yǎng)育外孫莒公子為后嗣，《春秋》上就寫到’莒人滅亡了鄫’。圣人難道不知道外孫也很親近嗎？只是從義理上推論，就不是父子關(guān)系。又查詔書上說(shuō)：’如果不是功如太宰，分封后沒有太宰那樣的功勞，所選的繼嗣人一定要是自己的親生，不能以太宰作為比較的標(biāo)準(zhǔn)’。那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。天子的禮制，難道可以這樣嗎？斷絕了親生血脈，就打開了朝廷的災(zāi)禍之門?！吨u法》上說(shuō)’昏亂無(wú)度叫做荒’，請(qǐng)謚賈充為荒公?！背]有答應(yīng)。

王濬有平定吳國(guó)的功勛，卻被王渾讒言詆毀?；实垭m然沒有聽信，卻賞罰不明，任命王濬為輔國(guó)大將軍，天下人都為他抱不平。秦秀于是上言說(shuō)：“輔國(guó)這一稱號(hào)，向來(lái)給以舊恩之人。這是王濬在沒有立功的時(shí)候處于九卿的顯位，立功之后卻只得到受寵幸的人所獲得的不光榮的稱號(hào)啊。天下人看了這件事，怎能不失望?。∈駠?guó)小吳國(guó)大，平定蜀國(guó)之后，兩位將領(lǐng)都加了三公的稱號(hào)，現(xiàn)在王濬平定吳國(guó)歸來(lái)反而降了等級(jí)，天下人怎能不困惑呢？吳國(guó)沒有滅亡的時(shí)候，即使是憑借三祖的神勇，也要親受其辱。憑借孫皓的虛名，也足以驚動(dòng)中原，每一次小小的侵?jǐn)_，雖然圣主心里知道吳國(guó)將要滅亡，但中原之國(guó)每次都心懷恐懼。那時(shí)，如果有人能率領(lǐng)天子的百萬(wàn)大軍，平定了吳國(guó)使之歸屬中原，即使和那位將領(lǐng)結(jié)為兄弟之交，我估計(jì)朝野的人都心甘情愿。現(xiàn)在王濬率領(lǐng)蜀漢的士卒，在數(shù)旬之間就平定了吳國(guó)，即使把吳的財(cái)富全給了他也是應(yīng)該的，因?yàn)楸緛?lái)就不是自己的，怎么能立即和他計(jì)較呢？”

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后來(lái)又與劉暾等人一起奏議齊王司馬攸的事，觸犯了皇上的旨意，被除名。不久又被啟用為博士。秦秀性格剛直，處理事務(wù)常觸犯他人。做博士前后近二十年，逝世在任上。

四、閱讀下面的文言文，按要求做題

張浚，字禹川，本河間人。性通脫無(wú)檢，泛知書史，喜高論，士友擯薄之。

不得志，乃羸服屏居金鳳山，學(xué)從橫術(shù)，以捭闔干時(shí)。樞密使楊復(fù)恭遇之，以處士薦為太常博士，進(jìn)度支員外郎。黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山。僖宗西出，衛(wèi)士食不給，漢陰令李康獻(xiàn)糗餌數(shù)百馱，士皆厭給。帝異之，曰：“爾乃及是乎？” 對(duì)曰：“臣安知為此，張浚教臣也?！蹦思闭倏Ｖ列性冢龠M(jìn)諫議大夫。

時(shí)王敬武在平盧，軍最強(qiáng)，累召不肯應(yīng)?？Ｍf(shuō)之，而敬武已臣賊，不迎使者。浚責(zé)之曰：“公為天子守藩，今使者赍詔至，不北面俯伏而敢侮慢，公乃未識(shí)君臣大分，何以長(zhǎng)吏民哉？”敬武愕眙愧謝?？Ｐt已，士按兵默默?？Ｕ賹⒆糁辆蠄?chǎng)，倡言：“忠義之士當(dāng)審利害。黃巢，販鹽虜耳。舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據(jù)一州以觀成敗，后賊平，將安往？誠(chéng)能此時(shí)共 誅大盜，迎天子，功名富貴可反手而取。吾憐公等舍安而蹈危也。”諸將雜然曰： “諫議語(yǔ)是！”敬武即引軍從浚西。

浚始由復(fù)恭進(jìn)，復(fù)恭中失權(quán)，更依田令孜，故復(fù)恭銜之。及為中尉，數(shù)被離間。昭宗即位，復(fù)恭恃援立功，專任事，帝稍不平。當(dāng)時(shí)多言浚有方略，善處大計(jì)，乃復(fù)見委信，嘗問致治之要，對(duì)曰：“在強(qiáng)兵。兵強(qiáng)，天下服矣?！碧熳佑墒歉市挠谖涔?。后與論古今事，浚輒曰：“漢、晉之遠(yuǎn)無(wú)可道，陛下春秋鼎富，天資英特，內(nèi)逼宦臣，外迫強(qiáng)臣，故不能安。此臣所以痛心而泣血也。”

是時(shí)，朱全忠威振關(guān)東，而安居受殺李克恭，以潞州歸全忠。全忠乃與幽州李匡威、云州赫連鐸上言：“先帝幸梁，由李克用與朱玫連和，請(qǐng)舉兵誅之，愿帥兵為掎角?！钡墼t文武四品以上議，皆言：“王室未寧，雖得太原，猶非所有?！?浚固爭(zhēng)：“先帝時(shí)，身播屯亂，蓋克用、全忠不相下也。請(qǐng)因其弱討之，斷兩雄勢(shì)?！钡墼唬骸捌匠?，克用功第一。今乘危伐之，天下其謂我何？”久不決。孔緯曰：“浚言萬(wàn)世之利，陛下所顧一時(shí)事爾。臣見師度河，賊必破。今軍中費(fèi)尚足支數(shù)年，幸聽勿疑?！奔瓤?、緯相倡和，帝乃決出師。

??

全忠脅帝東遷，浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣?！鄙w知其將篡也。全忠畏浚構(gòu)它鎮(zhèn)兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人，實(shí)天復(fù)二年十二月。

（節(jié)選自《新唐書 ?張浚傳》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.士皆厭給

厭：飽

B.敬武愕眙愧謝

謝：謝罪

．．C.故復(fù)恭銜之

銜：懷恨

D.乃復(fù)見委信

委：拋棄，舍棄

．．1.D.委：托付，委托。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.臣安知為此

非為織作遲，群家婦難為 ．．B.漢、晉之遠(yuǎn)無(wú)可道

王無(wú)異于百姓之以王為愛也 ．．C.請(qǐng)因其弱討之，斷兩雄勢(shì)

又因厚幣用事者臣靳尚 ．．D.天下其謂我何？

王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎？ ．．2.B.均為助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。（A動(dòng)詞，做/動(dòng)詞，是；C介詞，趁著/介詞，依靠，憑借；D副詞，加強(qiáng)疑問語(yǔ)氣，怎么/副詞，加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”等。）

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愛心

專心

3.以下各項(xiàng)，全都能夠表現(xiàn)張浚的忠心及善于預(yù)料事情的一項(xiàng)是 ①黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山 ②臣安知為此，張浚教臣也

③公乃未識(shí)君臣大分，何以長(zhǎng)吏民哉？ ④當(dāng)時(shí)多言浚有方略，善處大計(jì)

⑤臣見師度河，賊必破 ⑥浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣?！?A.①③④⑥ B.②③⑤⑥ C.①②③⑥ D.②③⑤⑥ 3.C.（④言其“善處大計(jì)”，與要求無(wú)吻合之處，⑤為孔緯斷言，不合要求。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.張浚生性曠達(dá)不拘小節(jié)，喜歡高談闊論，曾經(jīng)學(xué)習(xí)縱橫術(shù)以求博取功名，不愿為黃巢所用，后來(lái)對(duì)朝廷忠心耿耿。

B.讓漢陰令李康為西行路上缺少干糧的僖宗衛(wèi)士進(jìn)獻(xiàn)幾百馱干糧，張浚引起僖宗的注意，被僖宗任命為度支員外郎，接著又直接提升為諫議大夫。

C.平盧的王敬武不肯奉朝廷的征召，張浚前往說(shuō)服他，不料王敬武已經(jīng)投靠黃巢，張浚先使王敬武折服，又說(shuō)服眾將佐，最終使王敬武歸附朝廷。

D.張浚從朝廷的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，不考慮小的恩怨，力主朝廷出兵征討李克用，皇帝開始雖然拒絕了這一建議，但最終還是答應(yīng)了出兵之事。4.B.（李康獻(xiàn)糗餌在張浚作度支員外郎之后，作諫議大夫是兩次提升的結(jié)果，并非“直接提升”。）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）不得志，乃羸服屏居金鳳山，學(xué)從橫術(shù)，以捭闔干時(shí)。

（2）舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據(jù)一州以觀成敗，后賊平，將安往？

（3）全忠畏浚構(gòu)它鎮(zhèn)兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人。5.（1）張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，以便迎合時(shí)務(wù)往來(lái)游說(shuō)權(quán)貴而博取功名。

（2）你們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮(zhèn)為拯救王室已相繼起兵，你們據(jù)有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？

（3）朱全忠害怕張浚煽動(dòng)其他藩鎮(zhèn)起兵，指使張全義派牙將裝作強(qiáng)盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口。

參考譯文：

張浚，字禹川，原本是河間人。他生性曠達(dá)不拘小節(jié)，廣泛涉獵書冊(cè)史籍，喜歡高談闊論，士友們都疏遠(yuǎn)并瞧不起他。

張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，以便迎合時(shí)務(wù)往來(lái)游說(shuō)權(quán)貴而博取功名。樞密使楊復(fù)恭遇到他，將他作為處士舉薦為太常博士，晉升為度支員外郎。黃巢作亂時(shí)，他聲稱患病，帶著母親躲進(jìn)商山。僖宗出京西行，衛(wèi)士的食物供應(yīng)不上，漢陰令李康進(jìn)獻(xiàn)干糧幾百馱，士兵們都得以飽腹?；实鄹械匠龊跻饬希蛦査骸澳阍趺茨芟氲竭@一點(diǎn)呢？”李康回答說(shuō)：“臣怎么能想到這一點(diǎn)，是張浚教給我的?！庇谑腔实哿⒓磳埧Ｕ俚今v地，兩次晉升為諫議大夫。

這時(shí)王敬武在平盧，兵力最為強(qiáng)盛，朝廷多次召他發(fā)兵他都不肯。王濬前去游說(shuō)他，而這時(shí)王敬武以投戝稱臣，拒不奉迎朝廷使者。張浚指責(zé)他說(shuō)：“公為天子鎮(zhèn)守一方，現(xiàn)在使者帶著詔書到來(lái)，不面北跪接而竟敢輕慢，您還不知君臣大禮，怎么能夠掌管吏民呢？”王敬武感到震驚羞愧而謝罪。張浚宣讀詔書以后，士兵們都沉默不動(dòng)。張浚把將佐們都召集到球場(chǎng)，鼓動(dòng)他們說(shuō)：“忠義之士應(yīng)當(dāng)明察利害。黃巢，不過是販私鹽的匪徒罷了。你

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專心

們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮(zhèn)為拯救王室已相繼起兵，你們據(jù)有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？如果確實(shí)能在此時(shí)共同討伐大盜，奉迎天子，博取功名易如反掌。我憐憫諸公棄安而投危啊。”眾將紛紛說(shuō)道：“諫議大夫說(shuō)的很對(duì)！”王敬武當(dāng)即帶領(lǐng)軍隊(duì)跟隨張浚西進(jìn)。

當(dāng)初張浚是依靠楊復(fù)恭被引進(jìn)的，楊復(fù)恭一度失勢(shì)，張浚又轉(zhuǎn)而投靠田令孜，因此楊復(fù)恭對(duì)他懷恨在心。到張浚作中尉后，多次被離間。昭宗即位，楊復(fù)恭依仗曾經(jīng)立過戰(zhàn)功，把持朝政，皇帝漸生不滿。當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)張浚富于謀略，善于謀劃大事，于是又受到重用寵信?；实墼儐査_(dá)到天下太平的重要方略，他回答說(shuō)：“在于強(qiáng)兵。兵力強(qiáng)大了，天下就會(huì)歸附了?！碧熳佑纱艘恍年P(guān)注軍事。后來(lái)皇帝與他談?wù)摴沤裰?，他總是說(shuō)：“漢、晉年代久遠(yuǎn)不必說(shuō)，陛下年富力強(qiáng)，天資杰出，內(nèi)受宦官威逼，外受強(qiáng)臣脅迫，所以不得安寧，這使我痛心而泣不成聲。

這時(shí)，朱全忠威震關(guān)東，而安居受殺死李克恭，獻(xiàn)出潞州投靠朱全忠。于是朱全忠與幽州的李匡威、云州的赫連鐸一起向皇帝上言說(shuō)：“先帝出行梁州，是由李克用與朱玫合謀造成的，請(qǐng)求朝廷率兵討伐，我們?cè)赋霰鳛椴邞?yīng)?！被噬舷略t讓四品以上的官員討論，都說(shuō)：“王室不得安寧嗎，即使取得太原，還是不能歸朝廷所?！睆埧９虉?zhí)己見爭(zhēng)論道：“先帝在時(shí)，身遭流離艱難，大概就是因?yàn)槔羁擞?、朱全忠互?zhēng)高低相持不下的緣故。請(qǐng)乘李克用勢(shì)力衰弱之際出兵討伐他，斷絕兩雄相爭(zhēng)的形勢(shì)?！被实壅f(shuō)：“平定黃巢，李克用功居第一。如今乘其危難而討伐他，天下人會(huì)怎樣說(shuō)我呢？”拖延了很久沒能做出決定?？拙曊f(shuō)：“張浚的建議是對(duì)萬(wàn)代有利的，陛下關(guān)注的只是一時(shí)的事情罷了。我預(yù)料官軍渡過黃河，賊軍必?cái)o(wú)疑。眼下軍中的費(fèi)用還可以支持幾年，望聽取他的建議不要遲疑?！睆埧?、孔緯二人一唱一和，皇上于是就決定出兵。

乾寧年間，朱全忠脅迫皇帝東遷，張浚聽說(shuō)后說(shuō)：“車駕遷都洛陽(yáng)，國(guó)家就失去大勢(shì)了。”這是他明白朱全忠將要篡奪皇位了。朱全忠害怕張浚煽動(dòng)其他藩鎮(zhèn)起兵，指使張全義派牙將裝作強(qiáng)盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口，這是在天復(fù)二年十二月。

五、閱讀下面的文言文，按要求做題

李元諒，安息人。本安氏，少為宦官駱奉先養(yǎng)息，冒姓駱，名元光。美須髯，鷙敢有謀。以宿衛(wèi)積勞，試太子詹事。李懷讓節(jié)度鎮(zhèn)國(guó)，署奏以自副。居軍十年，士心憚服。

德宗出奉天，賊遣將何望之襲華州，于是刺史董晉棄城走。望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之。未幾，遷鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使，封武康郡王。先是，詔發(fā)豳、隴兵東討李希烈。師方出關(guān)，（朱）泚使劉忠孝召還；至華陰，華陰尉李夷簡(jiǎn)說(shuō)驛官捕之，追及關(guān)，元諒斬以徇，所召兵不得入，由是華州獨(dú)完。俄詔元諒與李晟收京師，次浐西。元諒先奮鏖賊，敗之，進(jìn)屯苑東，晟使壞苑垣入。泚連戰(zhàn)皆北，遂大潰，京師平。讓功于晟，退壁近郊。加檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請(qǐng)盟，詔以軍從瑊會(huì)平?jīng)觯徿娕嗽?、游瑰軍洛口以為援。元諒曰：“潘原去平?jīng)銎呤?，虜詐不情，如有急，何以赴？請(qǐng)與公連屯?！爆{以違詔，不聽?，{壁盟所二十里，元諒密徙營(yíng)次之。既會(huì)，元諒?fù)莆镌唬骸安辉敚敱赜凶?！”傳令約部伍出陣。俄而虜劫盟，瑊奔還，元諒兵成列出，而涇原節(jié)度使李觀亦以精兵五千伏險(xiǎn)，與元諒相表里，虜騎乃解。元諒遣車重先，而與瑊振旅徐還，時(shí)以為有古良將風(fēng)。是會(huì)也，微元諒、觀二人，瑊且不免。帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚，因賜姓及名。

更節(jié)度隴右，治良原。良原隍堞湮圮，旁皆平林薦草，虜入寇，常牧馬休徒于此。元諒培高浚淵，身執(zhí)苦與士卒均，菑翳榛莽，辟美田數(shù)十里，勸士墾藝，歲入粟菽數(shù)十萬(wàn)斛，什具畢給。又筑連弩臺(tái)，遠(yuǎn)烽偵，為守備，進(jìn)據(jù)勢(shì)勝，列新壁。虜至無(wú)所掠，戰(zhàn)又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之。卒，年六十二，贈(zèng)司 空，謚曰莊威。

用心

愛心

專心

（節(jié)選自《新唐書?李元諒傳》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.居軍十年，士心憚服

憚：畏懼，害怕 ．B.是會(huì)也，微元諒、觀二人，瑊且不免

微：如果不是，如果沒有 ．C.元諒培高浚淵

浚：深

．D.進(jìn)據(jù)勢(shì)勝，列新壁

壁：軍營(yíng)的圍墻，指軍營(yíng) ．1.C.浚：疏通

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.于是刺史董晉棄城走

于其身也，則恥師焉

．．B.瑊壁盟所二十里

臣所過屠者朱亥 ．．C.虜騎乃解

問今是何世，乃不知不漢

．．D.身執(zhí)苦與士卒均

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見

．．2.D.介詞：和，跟，同。（A介詞，在 /介詞，對(duì)于；B名詞，處所，地方/助詞，與后面的動(dòng)詞結(jié)合成作定語(yǔ)的所字結(jié)構(gòu)；C副詞，才/副詞，強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”等）

3.以下各項(xiàng)，全都能夠直接表現(xiàn)李元諒“鷙敢有謀”的一項(xiàng)是 ①居軍十年，士心憚服 ②元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之 ③元諒先奮鏖賊，敗之 ④瑊壁盟所二十里，元諒密徙營(yíng)次之

⑤帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚 ⑥又筑連弩臺(tái)，遠(yuǎn)烽偵，為守備，進(jìn)據(jù)勢(shì)勝，列新壁 A.①③④⑥ B.②④⑤⑥ C.①②④⑤ D.②③④⑥ 3.D.（①⑤不能“直接”表現(xiàn)李元諒的“鷙敢有謀”。）4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.李元諒原本并不姓李，后因?yàn)楸恍振樀幕鹿偈諡轲B(yǎng)子而改姓駱，后來(lái)又因?yàn)樵谄蕉ň煹膽?zhàn)役中功勞大而被皇帝賜予李姓。

B.李元諒作戰(zhàn)勇猛，在與何望之的戰(zhàn)斗中以及平定京師的戰(zhàn)役中得到充分的體現(xiàn)，并且元諒能夠讓功與他人。

C.李元諒不僅勇敢而且有謀略，在吐蕃請(qǐng)盟的事件中他自作主張將軍營(yíng)前移，結(jié)果瓦解了吐蕃的偷襲，備受皇帝與時(shí)人的稱贊。

D.李元諒在節(jié)度隴右時(shí)，加固城防，遠(yuǎn)設(shè)烽燧，占據(jù)有利地勢(shì)設(shè)置堡壘，使敵人入侵搶不到東西，作戰(zhàn)又總是被打敗，因此邊境一度安定。4.A（“被皇帝賜予李姓”不是因在平定京師之役中功大，而是在吐蕃請(qǐng)盟的事件中功大。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關(guān)引兵徑薄其城，拔之

（2）潘原去平?jīng)銎呤?，虜詐不情，如有急，何以赴？請(qǐng)與公連屯（3）虜至無(wú)所掠，戰(zhàn)又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之 5.（1）何望之打算聚集兵力截?cái)鄸|部的道路，李元諒從潼關(guān)率兵直逼敵城，攻克城池。（2）潘原距離平?jīng)銎呤?，虜人偽詐不可信，如果平?jīng)鲆坏┯芯o急情況，我怎樣趕去？我請(qǐng)求和你相鄰駐守。

（3）虜兵前來(lái)無(wú)從搶掠，交戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。

參考譯文：

用心

愛心

專心

李元諒，是安息人。原本姓安氏，小時(shí)候被宦官駱奉先收為養(yǎng)子，改姓駱，名元光。他胡須很美，兇猛勇敢有計(jì)謀。因?yàn)樗扌l(wèi)很有功勞，試任太子詹事。李懷讓作鎮(zhèn)國(guó)節(jié)度使時(shí)，上奏任命他為本軍副使。在軍中十年，士兵畏服他。

德宗出奔奉天，賊派遣將領(lǐng)何望之襲擊華州，當(dāng)時(shí)刺史董晉棄城逃走。何望之打算聚集兵力截?cái)鄸|部的道路，李元諒從潼關(guān)率兵直逼敵城，攻克城池。不久提升他為鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使，封為武康郡王，這之前，朝廷下詔書征調(diào)豳、隴兩地的軍隊(duì)向東征討李希烈。軍隊(duì)剛出潼關(guān)，朱泚派劉忠孝為使召回這支軍隊(duì)；劉忠孝到達(dá)華陰，華陰縣尉李夷簡(jiǎn)勸說(shuō)驛官拘捕了他，李元諒下令將他押到潼關(guān)，暫首示眾，朱訿所召的軍隊(duì)不能進(jìn)入，因此唯獨(dú)華州得以保全。不久下詔書命李元諒和李晟收復(fù)京師，停駐在浐西。李元諒率先出兵和賊兵激戰(zhàn)，打敗他們，進(jìn)駐苑東，李晟派人打破苑墻沖進(jìn)去。朱訿連戰(zhàn)連敗，于是大軍潰逃，京師平定。李元諒讓功給李晟，退駐近郊。朝廷提升他為檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請(qǐng)求會(huì)盟，皇帝下詔書讓李元諒率軍跟隨渾瑊到平?jīng)鰰?huì)盟，元諒駐扎在潘原，游瑰駐軍洛口作為接應(yīng)。李元諒說(shuō)：“潘原距離平?jīng)銎呤铮斎藗卧p不可信，如果平?jīng)鲆坏┯芯o急情況，我怎樣趕去？我請(qǐng)求和你相鄰駐守?！睖啲{認(rèn)為這樣有違詔命，沒有聽從。渾瑊駐扎在距離會(huì)盟地點(diǎn)二十里的地方，李元諒暗中將駐軍營(yíng)地移近。會(huì)盟之時(shí)，李元諒觀望云氣后說(shuō)：“不好，虜人一定會(huì)有變化！”傳下命令讓部隊(duì)出陣。不久虜人劫盟，渾瑊逃回，李元諒軍隊(duì)列陣而出，涇原節(jié)度使李觀也衰五千精兵埋伏在險(xiǎn)要處，和李元諒相互呼應(yīng)，虜人的騎兵看到后方才離去。李元諒讓先撤輜重，他和渾瑊整頓軍隊(duì)緩慢撤回，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他有古代良將的風(fēng)范。這次會(huì)盟，如果沒有李元諒和李觀二人，渾瑊將不能脫身。皇帝嘉獎(jiǎng)贊嘆他們二人，賜予他好馬金幣等非常豐厚，并賜給他姓和名。

改任隴右節(jié)度使，治所在良原。良原城墻坍毀城壕淤塞，附近都是寬廣的樹林草原，虜兵入侵，常常在此放馬休整。李元諒加高城墻疏浚護(hù)城河，親自動(dòng)手和士兵同甘共苦，斬除叢生的雜草樹木，開出幾十里良田，都勸士兵耕種，每年收入各種糧食幾十萬(wàn)斛，各種用度全都得以滿足。又修筑連弩臺(tái)，遠(yuǎn)設(shè)烽燧觀察敵情，作為守備，他還進(jìn)占有利地勢(shì)，設(shè)置新的軍壘。虜兵前來(lái)無(wú)從搶掠，交戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。去世，時(shí)年六十二歲，追贈(zèng)司空，謚號(hào)為庒威。

六、閱讀下面的文言文，按要求做題

張榮，字世輝，濟(jì)南歷城人，狀貌奇?zhèn)ァL從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若。金季，山東群盜蜂起，榮率鄉(xiāng)民據(jù)濟(jì)南黌堂嶺，眾稍盛，遂略章丘、鄒平、濟(jì)陽(yáng)、新城及淄州之地而有之，兵至，則清野入山。

歲丙戌，東平、順天皆內(nèi)屬，榮遂舉其兵與地納款于按赤臺(tái)那衍，引見太祖，問以孤軍數(shù)載，獨(dú)抗王師之故，對(duì)曰：“山東地廣人稠，悉為帝有。臣若但有倚恃，亦不款服?！碧鎵阎云浔吃唬骸罢尜愐虬硕純阂病！笔诮鹱瞎獾摯蠓?、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，知濟(jì)南府事。時(shí)貿(mào)易用銀，民爭(zhēng)發(fā)墓劫取，榮下令禁絕。

庚寅，朝廷集諸侯議取汴，榮請(qǐng)先六軍以清蹕道，帝嘉之，賜衣三襲，詔位諸侯上。辛卯，軍至河上，榮率死士宵濟(jì)，守者潰。詰旦，敵兵整陣至，榮馳之，望風(fēng)披靡，奪戰(zhàn)船五十艘，麾抵北岸，濟(jì)師，眾軍繼進(jìn)，乘勝破張、盤二山寨，俘獲萬(wàn)余。大將阿術(shù)魯恐生變，欲盡殺之，榮力爭(zhēng)而止。癸巳，汴梁下，從阿術(shù)魯為先鋒，攻睢陽(yáng)，議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。既而城下，榮單騎入城撫其民。甲午，攻沛，沛拒守稍嚴(yán)，其將唆蛾夜來(lái)?yè)v營(yíng)，榮覺之，唆蛾返走，率壯士追殺之，乘勝急攻，城破。就攻徐州，守將國(guó)用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。丙申，從諸王闊端破宋棗陽(yáng)、仇城等三縣。

時(shí)河南民北徙至濟(jì)南，榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜，且課其殿最，曠野辟

用心

愛心

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為樂土。是歲，中書考績(jī)，為天下第一。李璮據(jù)益都，私饋以馬蹄金，榮曰：“身既許國(guó)，何可擅交鄰境！”卻之。年六十一，乞致仕。后十九年，世祖即位，封濟(jì)南公，致仕，卒，年八十三。（節(jié)選自《元史?張榮傳》）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.眾稍盛，遂略章丘 稍：逐漸，慢慢地 ．B.歲丙戌，東平、順天皆內(nèi)屬 內(nèi)：同“納”，指（被）收容，接納 ．C.麾抵北岸，濟(jì)師 濟(jì)：成功 ．D.曠野辟為樂土。辟：開墾，開辟 ．1.C.濟(jì)：渡，過河。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.兵至，則清野入山 非其身之所種則不食 ．．B.榮請(qǐng)先六軍以清蹕道 樊噲側(cè)其盾以撞。．．C.且課其殿最 臣死且不避，卮酒安足辭?。瓺.身既許國(guó)，何可擅交鄰境！徐公何能及君也？ ．．2.D.疑問副詞，表反問，怎么。（A連詞，表承接/連詞，表選擇；B連詞，表目的/連詞，表承接；C連詞，表遞進(jìn)，并且/連詞，表讓步，尚且）3.以下各項(xiàng)，全都體現(xiàn)張榮神勇與仁愛之心的一項(xiàng)是

①拔之不出，令人以足抵其額而拔之 ②榮遂舉其兵與地納款于按赤臺(tái)那衍

③軍至河上，榮率死士宵濟(jì)，守者潰 ④議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。⑤榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜 ⑥中書考績(jī)，為天下第一 A.①③④⑤ B.①②④⑤ C.②③⑤⑥ D.②③④⑤ 3.A.（②言其歸順；⑥述其政績(jī)）

4..下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.張榮曾率領(lǐng)鄉(xiāng)民占據(jù)濟(jì)南附近的州縣，與元軍對(duì)抗長(zhǎng)達(dá)幾年的時(shí)間，最后不得已歸順了元朝。

B.張榮作戰(zhàn)勇敢，在攻取汴梁的戰(zhàn)斗中，張榮毛遂自薦作為先鋒，強(qiáng)度黃河，攻破城池，迫使守將國(guó)用安投水自盡。

C.張榮不僅作戰(zhàn)勇敢，而且頗有仁愛之心，他阻止元軍將領(lǐng)屠殺俘虜?shù)淖龇?，為遷徙到濟(jì)南的百姓安置房舍、土地。

D.張榮雖投降元軍，但言辭并不卑微，深得元太祖賞識(shí)；后來(lái)對(duì)元朝忠心耿耿，拒絕別人的私下賄賂。4.B（“守將國(guó)用安”是徐州守將）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）嘗從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若（2）時(shí)貿(mào)易用銀，民爭(zhēng)發(fā)墓劫取，榮下令禁絕

（3）就攻徐州，守將國(guó)用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。5.（1）他曾經(jīng)從軍，戰(zhàn)斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來(lái)，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。

（2）當(dāng)時(shí)買賣用銀子，老百姓爭(zhēng)相挖掘墳?zāi)箒?lái)?yè)寠Z，張榮下令予以禁止。

（3）接著攻打徐州，徐州守將國(guó)用安率兵沖出城來(lái)，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國(guó)用安投水而死。

用心

愛心

專心

參考譯文：

張榮，字世輝，是濟(jì)南歷城人，相貌奇?zhèn)?。他曾?jīng)從軍，戰(zhàn)斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來(lái)，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。金朝末年，山東盜賊蜂擁而起，他率領(lǐng)村民占據(jù)濟(jì)南黌堂嶺，隊(duì)伍人數(shù)逐漸增多，于是奪取了章丘、鄒平、濟(jì)陽(yáng)、新城及淄州等地，外面的兵來(lái)到，就堅(jiān)壁清野藏進(jìn)山中。

丙午年，東平、順天都?xì)w順了朝廷，張榮于是獻(xiàn)出他的部屬和土地向按赤臺(tái)那衍投降，他被引薦給太祖，太祖問他孤軍奮戰(zhàn)幾年而敢于對(duì)抗朝廷軍隊(duì)的原因，他回答說(shuō)：“山東地廣人多，都被皇帝您占有了，我只要有依靠，也不會(huì)投降的?！碧嬲J(rèn)為他很勇敢，拍著他的后背說(shuō)：“真是了不起的勇士！”于是授予他金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，掌管濟(jì)南府的政事。當(dāng)時(shí)買賣用銀子，老百姓爭(zhēng)相挖掘墳?zāi)箒?lái)?yè)寠Z，張榮下令予以禁止。

庚寅年，朝廷招集諸侯商議攻取汴梁，張榮請(qǐng)求讓自己在六軍的前面為皇帝開路清道，皇帝嘉獎(jiǎng)他，賜給他三套衣服，下詔書使張榮的地位在諸侯之上。辛卯年，部隊(duì)到了黃河邊，張榮率領(lǐng)敢死之士夜間渡河，守河的敵軍潰敗。到了第二天早上，敵軍整頓隊(duì)伍后前來(lái)，張榮騎馬沖入敵陣，敵人望風(fēng)潰逃，張榮繳獲了五十艘戰(zhàn)船，指揮部隊(duì)到達(dá)北岸，渡過黃河，部隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，乘勝奪取了張、盤二座山寨，俘獲一萬(wàn)多名敵兵。

大將阿術(shù)魯擔(dān)心俘虜會(huì)發(fā)生兵變，想把他們?nèi)細(xì)⒌?，張榮極力阻止了這種做法。癸巳年，汴梁被攻下，張榮跟隨阿術(shù)魯作為先鋒去攻打睢陽(yáng)，當(dāng)時(shí)眾人議論想殺掉俘虜，榨取他們的油來(lái)燒城，張榮又盡力阻止了。接著城被攻下，張榮只身一人騎馬進(jìn)入城中安撫城中的百姓。甲午年，張榮率兵攻打沛縣，沛縣的防守較嚴(yán)，夜里敵將唆蛾前來(lái)劫營(yíng)，張榮發(fā)覺了，唆蛾逃回，張榮率領(lǐng)精壯士兵追上去殺了他，并乘勝緊急攻打城池，城池被攻破。接著攻打徐州，徐州守將國(guó)用安率兵沖出城來(lái)，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國(guó)用安投水而死。丙申年，跟著諸王闊端攻克宋棗陽(yáng)、仇城等三縣。

當(dāng)時(shí)河南的百姓向北遷徙到濟(jì)南，張榮下令給當(dāng)?shù)匕傩眨殖龇课莺屯恋亟o移民居住，使他們能夠種植和養(yǎng)殖，并且還考核他們，劃分等級(jí)，將曠野開辟為樂土。這一年，中書省考核官員政績(jī)，張榮為全國(guó)第一。李璮占據(jù)益都，私下里贈(zèng)送給他馬蹄金，張榮說(shuō)：“我既以身許國(guó)，怎么能擅自結(jié)交鄰境呢？”拒絕了李璮。張榮六十一歲時(shí)，請(qǐng)求退休。過了十九年，世祖繼承皇位后，封他為濟(jì)南公，退休后去世，時(shí)年八十三歲。

七、閱讀下面的文言文，按要求做題

夏侯端，壽州壽春人。仕隋為大理司直，高祖龍潛時(shí)，與其結(jié)交。大業(yè)中，高祖帥師于河?xùn)|討捕，乃請(qǐng)端為副。時(shí)煬帝幸江都，盜賊日滋。端頗知玄象，善相人，說(shuō)高祖曰：“金玉床搖動(dòng)，此帝座不安。天下方亂，能安之者，其在明公。但主上曉察，情多猜忍，切忌諸李，強(qiáng)者先誅，金才既死，明公豈非其次？若早為計(jì)，則應(yīng)天福；不然者，則誅矣！”高祖深然其言。及義師起，端在河?xùn)|，為吏所捕，送于長(zhǎng)安，囚之。高祖入京城，釋之，引入臥內(nèi)，與語(yǔ)極歡，授秘書監(jiān)。

屬李密為王世充所破，以眾來(lái)降，關(guān)東之地，未有所屬。端固請(qǐng)往招諭之，乃加大將軍，持節(jié)為河南道招慰使。至黎陽(yáng)，李勣發(fā)兵送之，自澶水濟(jì)河，傳檄郡縣，東至于海，南至于淮，二十余州，并遣使送款。行次譙州，會(huì)亳州刺史丁叔則及汴州刺史王要漢并以所部降于世充，路遂隔絕。

端素得眾心，所從二千人，雖糧盡，不忍委去。端知事必不濟(jì)，乃坐澤中，盡殺私馬，以會(huì)軍士。因歔欷曰：“今王師已敗，諸處并沒，卿等土壤，悉皆從偽，特以共事之情，未能見委。然我奉王命，不可從。卿有妻子，無(wú)宜效我?？蓴匚崾?，持歸于賊，必獲富貴?！北娊粤魈椤６擞衷唬骸扒洳蝗桃姎?，吾當(dāng)自刎?！北娛勘С种?，皆曰：“公于唐家，非有

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親屬，但以忠義之故，不辭于死。諸人與公共事，經(jīng)涉艱危，豈有害公而取富貴！”復(fù)與同進(jìn)。

屬李公逸為唐守杞州，聞而勒兵迎館之。于時(shí)河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨(dú)堅(jiān)守不下。世充遣使召端，解衣遺之，禮甚厚，仍送除書，以端為淮南郡公、吏部尚書。端對(duì)其使者曰：“夏侯端天子大使，豈受王世充之官！自非斬我頭將往見汝，何容身茍活而屈于賊乎！”遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服。因發(fā)路西歸，解節(jié)旄懷之，取竿加刃，從間道得至宜陽(yáng)。初，山中險(xiǎn)峻，先無(wú)蹊徑，但冒履榛梗，晝夜兼行，從者三十二人，或墜崖溺水、遇猛獸而死又半，其余至者，皆鬢發(fā)禿落，形貌枯瘠。端馳驛奉見，但謝無(wú)功，殊不自言艱苦。高祖憫之，復(fù)以為秘書監(jiān)。俄出為梓州刺史。所得料錢，皆散施孤寡。貞觀元年病卒。（節(jié)選自《舊唐書?夏侯端傳》）1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.時(shí)煬帝幸江都，盜賊日滋 滋：滋長(zhǎng)，增多 ．B.屬李密為王世充所破 屬：隸屬，歸屬 適逢 ．C.端知事必不濟(jì) 濟(jì)：成，成功 ．D.聞而勒兵迎館之 勒：統(tǒng)率 ．1.B.屬：適逢

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.乃請(qǐng)端為副 無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也 ．．B.若早為計(jì)，則應(yīng)天福 若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞 ．．C.關(guān)東之地，未有所屬 道之所存，師之所存也。．．D.盡殺私馬，以會(huì)軍士 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。．．2.C.用在動(dòng)詞前，與動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所??的人”、“所??的事物”等。（A副詞，表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，就/副詞，用于判斷句，表確認(rèn)；B連詞，表假設(shè)/代詞，你；D連詞，表目的，來(lái)/連詞，表修飾）3.以下各項(xiàng)，全都能體現(xiàn)夏侯端對(duì)唐高祖忠義之心的一項(xiàng)是

①若早為計(jì)，則應(yīng)天福；不然者，則誅矣?、陉P(guān)東之地，未有所屬。端固請(qǐng)往招諭之 ③然我奉王命，不可從 ④卿不忍見殺，吾當(dāng)自刎 ⑤遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服 ⑥所得料錢，皆散施孤寡 A.①③④⑤ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.②③⑤⑥ 3.C.（④中的“自刎”當(dāng)為其意欲成全他人，并非對(duì)高祖的忠義；⑥體現(xiàn)其疏才濟(jì)人的品格）

4..下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.夏侯端曾經(jīng)在隋朝做官，他和唐高祖的交往在高祖還沒做皇帝時(shí)就已經(jīng)開始了，他對(duì)天下形勢(shì)的分析得到高祖的贊同。

B.為了替高祖招撫關(guān)東之地，夏侯端主動(dòng)請(qǐng)纓前往，一路上有二十多個(gè)州郡都給他送來(lái)錢款資助他，但到了譙州道路受阻。

C.又與夏侯端平日很得人心，所以他在遇到艱難的情況下，跟從他的人沒有誰(shuí)背棄他，更沒有人殺死他以求富貴。

D.王世充為了得到夏侯端，派人送來(lái)自己的衣服和豐厚的禮品，甚至還送來(lái)委任官職的文書，但夏侯端不為所動(dòng)。4.B（“二十余州，并遣使送款”所言并非送來(lái)“錢款”，這里的“送款”是表達(dá)誠(chéng)懇、懇切之意的意思，亦即表示愿意順從。）

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5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）公于唐家，非有親屬，但以忠義之故，不辭于死。

（2）于時(shí)河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨(dú)堅(jiān)守不下。（3）端馳驛奉見，但謝無(wú)功，殊不自言艱苦。5.（1）您和唐家，并沒有親屬關(guān)系，只是因?yàn)橹伊x的原因，不避死難。

（2）在當(dāng)時(shí)，河南的地盤都?xì)w入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動(dòng)，獨(dú)自堅(jiān)持沒有被攻克。

（3）夏侯端乘驛車疾馳去見高祖，只是對(duì)無(wú)功而返表示謝罪，一點(diǎn)也不說(shuō)自己所遇到的艱難困苦。參考譯文：

夏侯端，是壽州壽春人。在隋朝做官任大理司直，高祖沒有做皇帝時(shí)，就和他建立了友誼。大業(yè)年間，高祖率兵自愛河?xùn)|執(zhí)行討捕任務(wù)時(shí)，就請(qǐng)他作副手。當(dāng)時(shí)隋煬帝駕幸江都，盜賊日益增多。夏侯端通曉天象，善于根據(jù)人的相貌來(lái)占測(cè)其命運(yùn)，建議高祖說(shuō)：“金玉床星搖動(dòng)，這說(shuō)明帝座不安穩(wěn)。天下正混亂，能安定天下的人，大概就是您了。但當(dāng)今皇帝考查人很苛刻，生性多疑殘忍，十分忌恨姓李的臣屬們，強(qiáng)的就先殺掉，李金才已經(jīng)死了，您難道不是要緊隨其后嗎？如果早作打算，就能順應(yīng)天賜的福佑；不然的話，就要被殺掉了?！备咦娣浅Ｙ澩慕ㄗh。到義師起事，夏侯端在河?xùn)|，被官吏逮捕，送到長(zhǎng)安城里，被囚禁了起來(lái)。高祖進(jìn)入京城，釋放了他，把他帶到臥室，和他談得十分高興，任命他為秘書監(jiān)。

適逢李密被王世充戰(zhàn)敗，率領(lǐng)眾人來(lái)投降，關(guān)東的地域，沒有歸屬。夏侯端堅(jiān)持請(qǐng)求前去招撫他們，于是加封他為大將軍，持節(jié)作為河南道招慰使。到了黎陽(yáng)李勣派兵護(hù)送他，從澶水渡過黃河，檄文傳送到各州縣，東面到大海，南面到淮河，有二十多個(gè)州，都派遣使者來(lái)表示愿意順從。行進(jìn)到了譙州，正逢亳州刺史丁叔則和汴州刺史王要漢率領(lǐng)部下向王世充投降，道路于是被隔斷。

夏侯端平日很得人心，跟隨他的兩千人雖然糧食吃完了也不棄他而去。夏侯端知道事情一定不行了，就坐在沼澤中，把自己的馬都?xì)⒘耍瑸槭勘漯?，于是悲泣著說(shuō)：“現(xiàn)在王師已敗，幾處地方都已陷落，你們的鄉(xiāng)里，都已歸順衛(wèi)軍了，你們只是因?yàn)楹臀夜彩碌脑?，才沒有拋棄我。但是我奉王命，不能投敵。你們有妻子兒女，不適合效法我。你們可以砍下我的腦袋，拿著它去投靠敵軍，一定能獲取富貴?！贝蠹叶几袆?dòng)的落淚。夏侯端又說(shuō)：“你們不忍心殺我，我應(yīng)當(dāng)自殺?！笔勘鴤儽ё∷颊f(shuō)：“您和唐家，并沒有親屬關(guān)系，只是因?yàn)橹伊x的原因，不避死難。我們和您共事，歷經(jīng)艱難危險(xiǎn)，怎么能殺害您而去獲取富貴呢？”士兵又和他一同前進(jìn)。

適逢李公逸為唐守衛(wèi)杞州，聞?dòng)嵑笈杀阉腽^舍中。在當(dāng)時(shí)，河南的地盤都?xì)w入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動(dòng)，獨(dú)自堅(jiān)持沒有被攻克。王世充派遣使者征召夏侯端，脫下衣服送給他，禮品十分豐厚，又送上委任書，任命他為淮南郡公、吏部尚書。夏侯端對(duì)王世充的使者說(shuō)：“我王世充是天子的大使臣，怎么能接受王世充的官職？如果不是看下我的頭去見王世充，怎么能為了安身茍活而屈從于賊呢？”于是燒毀王世充的任命文書，抽刀砍毀王世充所贈(zèng)的衣服。于是啟程向西回歸，解下節(jié)旄放進(jìn)懷里，在竿上面捆上刀，從小路走到宜陽(yáng)。起初，山中險(xiǎn)峻，先前并沒有小路，只是踏著榛梗，如也不停地趕路，隨行的三十二個(gè)人中，或墜崖淹死，或遇到猛獸而死的又有一半，其余趕到目的地的人，都鬢發(fā)脫落，形貌枯瘦。夏侯端乘驛車疾馳去見高祖，只是對(duì)無(wú)功而返表示謝罪，一點(diǎn)也不說(shuō)自己所遇到的艱難困苦。高祖憐憫他，再次讓他擔(dān)任秘書監(jiān)。不久他出任梓州刺史，所得到的俸祿，大都分散施舍給孤寡之人。他在貞觀元年病逝。

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八、閱讀下面的文言文，按要求做題

葉嘉傳①（節(jié)選）

蘇 軾

葉嘉，閩人也。其先處上谷，曾祖茂先，養(yǎng)高不仕，好游名山，至武夷，悅之，遂家焉。嘗曰：“吾植功種德，不為時(shí)采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當(dāng)飲其惠矣?！?/p>

至嘉，少植節(jié)操?；騽裰畼I(yè)武。曰：“吾當(dāng)為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉?！币蚨?，見陸先生②，先生奇之，為著其行錄傳于世。建安人為謁者侍上，上讀其行錄而善之。曰：“吾獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”曰：“臣邑人葉嘉，風(fēng)味恬淡，清白可愛，頗負(fù)其名，有濟(jì)世之才，雖羽知猶未詳也?！鄙象@，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。

天子見之曰：“吾久飫卿名，但未知其實(shí)耳，我其試哉”。因顧謂侍臣曰：“視嘉容貌如鐵，資質(zhì)剛勁，難以遽用，必捶提頓挫之乃可?！彼煲匝钥旨卧唬骸罢韪谇?，鼎鑊在后，將以烹子，子視之如何？”嘉勃然吐氣曰：“臣山藪猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也?！鄙龠x間，上鼓舌欣然曰：“始吾見嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛，朕之精魄，不覺灑然而醒；《書》曰：‘啟乃心，沃朕心’，嘉元謂也。於是封嘉為鉅合侯，位尚書。曰：“尚書，朕喉舌之任也?！?/p>

后因侍宴苑中，上飲逾度，嘉輒苦諫。上不悅曰：“卿司朕喉舌，而以苦辭逆我，余豈堪哉。”遂唾之，命左右仆于地。嘉既不得志，退去閩中。既而曰：“吾未如之何也，已矣?！鄙弦巡灰娂卧掠啵瑒谟谌f(wàn)幾，神薾③思困，頗思嘉。因命召至，喜甚，以手撫嘉曰：“吾渴見卿久也?！彼於饔鋈绻?。居一年，嘉告老。上曰：“鉅合侯，其忠可謂盡矣?！彼斓镁羝渥?。又令郡守?fù)衿渥谥Я颊?，每歲貢焉。

贊曰：今葉氏散居天下。皆不喜城邑，惟樂山居。氏于閩中者，蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥，然風(fēng)味德馨，為世所貴，皆不及閩。閩之居者又多，而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子，爵徹侯，位八座，可謂榮矣。然其正色苦諫，竭力許國(guó)，不為身計(jì)，蓋有以取之。（《蘇軾文集》第2冊(cè)429頁(yè)）

【注釋】

①《葉嘉傳》是蘇軾以擬人化手筆為茶葉所寫的一篇傳記文．葉嘉實(shí)指茶葉。②陸先生：指茶圣陸羽。③薾（ěr）：疲困的樣子。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.遂家焉 家：安家 ．B.至嘉，少植節(jié)操 植：培養(yǎng) ．C.或勸之業(yè)武 業(yè)：從事，以??為業(yè) ．D.遂得爵其子 爵：爵位 ．1.D.爵：動(dòng)詞，賜予爵位

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.上讀其行錄而善之 北救趙而西卻秦，此五霸之伐也 ．．B.但未知其實(shí)耳，我其試哉 故以為其愛不若燕后 ．．C.每歲貢焉 惟俟夫觀人風(fēng)者得焉 ．．D.竭力許國(guó)，不為身計(jì) 臣請(qǐng)為王言樂。．．2.D，介詞，給、替。（A.連詞，表承接/連詞，表并列；B.副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣/代詞，你的；C.語(yǔ)氣助詞/代詞）

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3.以下各項(xiàng)，全都表現(xiàn)皇帝對(duì)葉嘉“賞識(shí)器重”的一項(xiàng)是

①上讀其行錄而善之 ②吾獨(dú)不得與此人同時(shí)哉?、塾袧?jì)世之才，雖羽知猶未詳也 ④封嘉為鉅合侯，位尚書

⑤吾渴見卿久也 ⑥然其正色苦諫，竭力許國(guó)，不為身計(jì) A.①②④⑥ B.②③④⑤ C.①②④⑤ D.②④⑤⑥ 3.C.（③⑥不符合要求）

4..下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.本文主要表達(dá)了作者對(duì)葉嘉崇高品質(zhì)的贊美之情和對(duì)葉嘉功成身退行為的稱許之意。B.葉嘉贏得皇帝的器重和賞識(shí)，主要憑借的是他高潔剛正、恬淡飄然的品格。

C.文章對(duì)葉嘉形象的描寫和性格的刻畫，有多處表現(xiàn)出與茶葉特點(diǎn)的吻合，讓人贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。

D.作者借對(duì)葉嘉品格的表現(xiàn)，反映了自己對(duì)葉嘉剛正、高潔、令人清醒等品格的追求。4.A（文章主要表達(dá)了“對(duì)葉嘉功成身退行為的稱許之意”的說(shuō)法不妥。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）

（1）吾植功種德，不為時(shí)采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當(dāng)飲其惠矣。（2）因而游，見陸先生，先生奇之，為著其行錄傳于世。

（3）始吾見嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛，朕之精魄，不覺灑然而醒。5.（1）我在培植功德，雖然不一定被當(dāng)時(shí)的人所采用，然而會(huì)給后世留下清香，我的子孫后代一定會(huì)在中原地區(qū)興盛起來(lái)的，他們將來(lái)一定會(huì)享受到我所培植的功德的恩惠的。（2）于是游學(xué)并拜見陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點(diǎn)的文章，并流傳于后世。

（3）剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。

參考譯文：

葉嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修養(yǎng)高尚卻不去做官，喜歡游覽名山，到武夷山，很喜歡它，于是就在這里安了家。曾經(jīng)說(shuō)：“我在培植功德，雖然不一定被當(dāng)時(shí)的人所采用，然而會(huì)給后世留下清香，我的子孫后代一定會(huì)在中原地區(qū)興盛起來(lái)的，他們將來(lái)一定會(huì)享受到我所培植的功德的恩惠的?！?/p>

等到葉嘉這一代，年輕時(shí)就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)品行。有人勸他練習(xí)武藝。他說(shuō)：“我應(yīng)該作為天下英武之人的精華，扛一支槍舉一桿旗哪里是我做的事呢？”于是游學(xué)并拜見陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點(diǎn)的文章，并流傳于后世。當(dāng)時(shí)正趕上漢皇帝喜歡讀經(jīng)史，建安人作為覲見的人侍奉皇上，皇上讀了介紹葉嘉的文章，認(rèn)為他很好，說(shuō)：“我單單不能跟這個(gè)人處于同一個(gè)時(shí)代?。　庇P見的人說(shuō)：“我的同鄉(xiāng)葉嘉，氣質(zhì)恬靜淡然，清廉高潔，很有名氣，有治理天下的才干，即使是陸羽先生也未詳細(xì)地了解他呀！”皇上大驚，下令建安太守征召葉嘉，并用傳車送他到京城來(lái)。

皇帝看到了葉嘉，說(shuō)：“我很久以前就聽過你的大名，只是不了解你的真實(shí)情況，我一定要試試看?！庇谑蔷突仡^對(duì)大臣們說(shuō)：“看到葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以?！本陀迷拋?lái)嚇唬葉嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將要烹煮你，你覺得怎么樣?”葉嘉激動(dòng)地吐了一口氣，說(shuō)：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被你采摘到這里，能夠用來(lái)造福他人，即使粉身碎骨，我也不會(huì)推辭。”過了一會(huì)兒，皇上高興地咂了咂舌頭，說(shuō)：“剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了?！渡袝氛f(shuō)‘敞開你的心

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扉，滋潤(rùn)我的心田’，說(shuō)的就是葉嘉啊?！庇谑欠馊~嘉為鉅合侯，位居尚書，并說(shuō)：“尚書是專管我的喉舌的?！?/p>

后來(lái)因?yàn)樵诨▓@侍宴，皇帝飲用過量，葉嘉苦苦勸諫?；实酆懿桓吲d，說(shuō)：“你專管我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎么受得了呢?！本屯贄壦?，命令侍從把他打倒在地上。葉嘉仕途不順之后，就隱退回到福建中部。后來(lái)他說(shuō)：“我也不知該怎么辦，算了吧?！被实垡?yàn)橐粋€(gè)多月沒有看到葉嘉，又在國(guó)事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。于是就下令把他召來(lái)，非常高興，用手撫摸著葉嘉說(shuō)：“我渴望見到你已經(jīng)很久了?！边€像以前一樣恩寵他。過了一年，葉嘉請(qǐng)求讓他告老回鄉(xiāng)，皇帝說(shuō)：“鉅合侯，對(duì)我可真是盡忠了?！本头赓n爵位給他的兒子。又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子，年年推薦給朝廷。

評(píng)論說(shuō)：現(xiàn)在姓葉的分散在天下各地，他們都不喜歡住在城縣里，只喜歡住在山中。住在福建中部的，是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多，可是品德芳香被世人看重的，都比不上福建的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇，被封為最高的侯的爵位，位居八大職位之列，可也說(shuō)是相當(dāng)榮耀了。那么他正直的本色、苦苦勸諫的精神，盡心盡力報(bào)效國(guó)家、不替自己考慮的品行，那是有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。

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愛心

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第三篇：高考實(shí)用類文本閱讀之傳記閱讀

實(shí)用類文本閱讀 傳記閱讀

傳記閱讀關(guān)鍵詞：思路 事跡 性格品質(zhì) 態(tài)度 意圖 啟示

一、09年新課標(biāo)《考試大綱》對(duì)實(shí)用類文本閱讀的要求是：

閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體特征和主要表現(xiàn)手法.準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探究文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

二、新考綱對(duì)傳記的閱讀要求是：

⑴ 理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

⑵ 分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

⑶ 理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

⑷ 通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；

⑸ 探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）

三、傳記的文體知識(shí)

1、定義：一種對(duì)人物（傳主）的生平事跡作真實(shí)記錄的記敘文體。

2、特點(diǎn)：真實(shí)與感人。

①人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。

②選材的真實(shí)性和典型性。真實(shí)是傳記的生命。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。③選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性。

3、要求：A、敘言錄行；B、選材典型； C、重視細(xì)節(jié)描寫。

4、傳記的類別

自傳——語(yǔ)言或親切自然或幽默調(diào)侃，以記敘為主，兼有描寫、抒情 他傳——語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然

評(píng)傳——記敘與議論各半，注意整合評(píng)價(jià)議論的文字

四、閱讀傳記作品的要求

1、勾劃評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言

2、標(biāo)注作者引用的事例

3、分析層次，理清作者的寫作思路及作傳手法

五、傳記作品訓(xùn)練有哪些設(shè)題方式？

1、結(jié)合全文，概括要點(diǎn)。

2、理解重點(diǎn)詞或句子的含意。

3、文章寫作上有何特點(diǎn)？效果如何？

4、主人公具有哪些品質(zhì)特征，人物形象，概括傳主的精神品質(zhì)

5、讀了此文你有什么感想？傳主的精神有什么現(xiàn)實(shí)意義？（探究）

六、如何閱讀傳記作品？

1、理清思路，把握傳主的人生經(jīng)歷。

2、概括傳主事跡成就，分析傳主的性情品質(zhì)。

3、找出作者的評(píng)論，分析作者的態(tài)度。

4、分析寫作特色，了解作者的創(chuàng)作意圖。

5、個(gè)性化解讀傳主品質(zhì)，并拓展延伸。

七、傳記閱讀方法解說(shuō)

1、如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)？

通過閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象。注意從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。

這類題目通常是簡(jiǎn)答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。

2、如何分析傳記的語(yǔ)言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法？

①首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。②了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

3、如何對(duì)傳記進(jìn)行鑒賞與評(píng)價(jià)和探究？

學(xué)會(huì)鑒別傳記材料。在閱讀時(shí)，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，從這些材料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。

對(duì)傳記傳主作出評(píng)判。一部傳記里面既包含傳主的立場(chǎng)，包含傳記作者的立場(chǎng)，讀者在閱讀的過程中也會(huì)有自己的立場(chǎng)。讀者要學(xué)會(huì)站在一定的立場(chǎng)上對(duì)傳主立場(chǎng)、傳記作者立場(chǎng)做出適當(dāng)評(píng)判。在閱讀中，可以從作者對(duì)材料的選擇和敘說(shuō)的方式上來(lái)體會(huì)作者的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評(píng)論，通過對(duì)傳記的閱讀要認(rèn)識(shí)傳主對(duì)人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評(píng)價(jià)其功過得失。這類題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫作一篇小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點(diǎn)。

八、表現(xiàn)手法

1、人稱①第一人稱（自傳）---指文本以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述的方法。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。②第三人稱（他傳）---是指作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述的筆法。

作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。

2、順序：

⑴順敘---對(duì)人物和事件按時(shí)間發(fā)生的先后順序進(jìn)行敘述。

作用：這種敘述方法能使人物、事件的敘述有頭有尾、脈絡(luò)清楚，有較強(qiáng)的時(shí)空層次性。⑵倒敘---先寫結(jié)局或事件中最突出的片斷，后寫事件經(jīng)過。

作用：這種敘述方法可以造成懸念、埋下伏筆，以吸引讀者，增加文章的可讀性和感染力。⑶插敘---敘述主要事件時(shí)暫時(shí)中斷線索，插入另一件事。

作用：可以幫助展開主要事件，或?qū)χ饕宋锏纳矸?、性格作?jiǎn)要介紹。

3、描寫

①景物描寫：主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。

作用：⑴渲染氣氛，烘托傳主心情； ⑵展示傳主性格；⑶借景抒情，情景交融。②環(huán)境描寫：一般包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。

作用：⑴交代事情發(fā)生的地點(diǎn)，增加事情的真實(shí)性；⑵渲染氣氛，烘托傳主的心情；⑶寄托傳主的思想感情；⑷反映傳主的性格或品質(zhì)。

③細(xì)節(jié)描寫：指對(duì)生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫式描寫。

作用：刻畫傳主的形象，使傳主的形象更加豐滿，再現(xiàn)傳主所處的典型環(huán)境和所表現(xiàn)的典型性格，呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，展現(xiàn)傳主的精神品質(zhì)，增強(qiáng)傳記的可讀性和感染力。

4、修辭

排比：可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)或感染力。

引用：①它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

②傳記寫作充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，見出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。

③增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。

反復(fù)：的作用就是強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，抒情感染力強(qiáng)；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象。

5、結(jié)構(gòu)

⑴從選材剪裁角度：看材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。

⑵從結(jié)構(gòu)安排角度：是否開頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。

九、人物傳記探究題設(shè)題角度：

1、傳主人物身上表現(xiàn)的人生價(jià)值和時(shí)代精神；（社會(huì)影響角度）（篇）

2、傳記文本獨(dú)特的表現(xiàn)技巧和藝術(shù)特色；（寫作藝術(shù)角度）（線）

3、傳記文本獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值。(選材角度)（線）

4、探究文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和空白點(diǎn)，提出自己的見解。（點(diǎn)）答題角度：

對(duì)人物（高考選材可能是正面人物題材）的探究評(píng)價(jià)： 辯證分析：

1、主觀思想——客觀成就

2、先天稟賦——后天歷練、個(gè)人——時(shí)代（集體、祖國(guó)）

4、平凡人生（不拔高）—偉大人格（不溢美）對(duì)作品藝術(shù)和社會(huì)功用的探究評(píng)價(jià)：

A 是否負(fù)面？（為人之常情、認(rèn)知規(guī)律）B 是否利于塑造人物形象？

1、聯(lián)系文體特點(diǎn)（傳記的真實(shí)性、文學(xué)性、概括性、通俗性）

2、聯(lián)系文本主題分析（寫作意圖：塑造怎樣的人物）

3、聯(lián)系人物表現(xiàn)分析（如動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等）

總結(jié)：并未（這）給傳主帶來(lái)負(fù)面影響。反而更有利（害）于人物形象的塑造。

第四篇：傳記類文言文閱讀技巧

例說(shuō)高考傳記類文言文閱讀技巧

2005年全國(guó)高考語(yǔ)文試卷共有16套，其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的共有11套，2006年高考語(yǔ)文試卷共有17套，其中涉及傳記類文言文閱讀 試卷的也有11套。這實(shí)際上表明，高考文言閱讀的材料仍然集中在傳記類上，而且考查的主要題型基本上趨于穩(wěn)定——對(duì)文言實(shí)詞、虛詞以及句式、文中信息的篩 選歸納概括均以客觀題形式考查，文言翻譯以主觀題形式考查。從試卷的命題規(guī)律和趨勢(shì)上來(lái)看，客觀題目大多有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

（一）客觀題部分

1、文言實(shí)詞考查的主要形式是理解加點(diǎn)的文言實(shí)詞在所給句子中的含義。從所選擇的文言實(shí)詞來(lái)看大多數(shù)文言實(shí)詞屬于古今異義、一詞多義、詞類活用等方面，從近幾年來(lái)看文言實(shí)詞的考查大多數(shù)是在《考試說(shuō)明》上的120個(gè)實(shí)詞范圍之內(nèi)。

2、文言虛詞考查的主要形式是辨明虛詞在所給句子中的用法和意義。從題型來(lái)看，近幾年來(lái)高考文言虛詞考查較多采用給出四組8個(gè)例句，每組內(nèi)部分別由一個(gè)加 點(diǎn)的虛詞，考生須對(duì)同一個(gè)文言虛詞在不同句子中的意義和用法是否相同做出判斷。每題用來(lái)做比較的8個(gè)例句中，有4個(gè)例句出自高考文言閱讀材料，有4個(gè)例句 出自中學(xué)課本。

3、文言句式的考查主要集中在古漢語(yǔ)特有的句式上，從近幾年來(lái)看，大多數(shù)是考查倒裝句式（賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、被動(dòng)句、判斷句等）的特點(diǎn)，省略句式的補(bǔ)充成分等方面。

4、篩選文中信息的題目的設(shè)題技巧相對(duì)較多，近幾年來(lái)看常用的技巧有：

（1）斷章取義。也就是說(shuō)對(duì)內(nèi)容、中心的概括片面，比如2005年的湖北卷第14題的D項(xiàng)中“重在描寫變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧”與原文不符，原文表面描寫兩個(gè) 和尚對(duì)李超武技的指導(dǎo)，實(shí)際寫兩和尚對(duì)李超德行的指導(dǎo)。再如2006年的天津卷第14題的C項(xiàng)，“寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜，觸犯了寇恂的尊 嚴(yán)?！钡谋硎雠c原文的主旨不一致，實(shí)際上寇恂殺死皇甫文的原因不是因一己之利，而是一種策略，以此來(lái)威懾高峻，使其早降。

（2）張冠李戴。此類題目的迷惑性較強(qiáng)，選項(xiàng)中出現(xiàn)的人物和事件均在原文中有所體現(xiàn)，很容易被人誤認(rèn)為是正確的。比如2006年的重慶高考試卷的第11題 的選項(xiàng)B中表述說(shuō)“張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養(yǎng)浩是通過左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏，很明顯這是張冠李戴。

（3）無(wú)中生有。此類題目往往是把沒有關(guān)聯(lián)的事件用看似很正常的手段聯(lián)系在一起，這類題型的設(shè)計(jì)往往很巧妙，一定要多留心。如2005年的黑、吉、桂試卷 中的第10題的C選項(xiàng)中說(shuō)文中人物“優(yōu)孟為相”，這一說(shuō)法不能從原文看出。再如2006年全國(guó)卷Ⅱ中的第10題的B項(xiàng)“說(shuō)服呂后收回成命”有誤，呂后只是 “召諸將議之”，尚未有“成命”。

從試題考查項(xiàng)來(lái)看，大多數(shù)試卷注重對(duì)原文的“人物才智品行的分析歸納與內(nèi)容分析理解與概括”的考查，這也是近幾年來(lái)文言文考查的重點(diǎn)，另外還要注意對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)這類題型。

（二）主觀題部分

這部分表面上只是考查文言語(yǔ)句的翻譯，實(shí)際上是對(duì)文言文綜合能力的考查，因?yàn)橐龊眠@類題目，考生要對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、句式以及語(yǔ)言表達(dá)技巧方面有較充分的理解。下面結(jié)合2006年重慶高考試卷的解析對(duì)高考文言文閱讀的解答技巧進(jìn)行歸納：

張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會(huì)元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火 亦禁；況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒?！钡鄞笈?覽而喜曰：“非張希孟不敢言?！奔戳T之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時(shí)斗米直十三緡，民持鈔出 糶，稍昏即不用，詣庫(kù)換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫(kù)中未毀昏鈔文可驗(yàn)者，得一千八十五萬(wàn)五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍 貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫(kù)驗(yàn)數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢 以濟(jì)之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無(wú)少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。（節(jié)選自《元史"列傳第六十二》）

8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、民不堪命，舊尹莫敢詰問 堪：忍受 B、拜住袖其疏入諫 袖：藏在袖里 C、特拜陜西行臺(tái)中丞 拜：拜訪 D、止宿公署，終日無(wú)少怠 少：稍微

【解析】考查理解常見實(shí)詞在文中的含義。答案A項(xiàng)中的“堪”的含義有“經(jīng)得起、忍受，能夠、可以”?！犊兹笘|南飛》中有“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施”之句，句中的“堪”字可以解釋為“經(jīng)得起、忍受”；《論語(yǔ)》中有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！敝?，句中的“堪”也是“經(jīng)得起、忍 受”的含義。答案B項(xiàng)中的“袖”字的含義主要有“衣袖，藏在袖子里”，《信陵君竊符救趙》中“朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙”之句，與選項(xiàng)B的用法是相同的。C項(xiàng)中的“拜”用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，此處講為“授職、任命”。答案D項(xiàng)中的“少”作為“稍微”解釋，在《觸龍說(shuō)趙太后》一文中 有“太后顏色少解”之句，與選項(xiàng)D項(xiàng)一致。正確答案為C。

【技巧歸納】考查文言實(shí)詞重在考查古今異義、一詞多義，高考題設(shè)錯(cuò)的方式一般是用詞語(yǔ)的今義來(lái)注釋其古義，誤導(dǎo)考生犯望文生義、以今解古的錯(cuò)誤。錯(cuò)誤原因 是先入為主，只知其一，不顧其二?？忌鷮?duì)文言實(shí)詞含義的理解，一定要注意那些古今意義不同和古用今廢的詞語(yǔ)。同時(shí)考生在復(fù)習(xí)時(shí)一定要注意課本上的常見文言 實(shí)詞的理解，從本義來(lái)看，考查的四個(gè)字在課本中均出現(xiàn)過，另外還要注意結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解。

文言實(shí)詞的題目解答可以從以下幾個(gè)方面入手：

1、從解題方法上看，最簡(jiǎn)單的莫過于將各個(gè)解釋放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙之處者即為 正確答案。

2、如果設(shè)置選項(xiàng)的實(shí)詞中有考生不熟悉的生僻詞，那么對(duì)這個(gè)詞的解釋一般就是正確答案，它只不過是干擾項(xiàng)罷了；反之，如果設(shè)置選項(xiàng)的實(shí)詞是常用 詞，題中給出的解答又正好與現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見用法吻合，一般情況下，這類選項(xiàng)有可能就是錯(cuò)的。

3、有的實(shí)詞詞意在文中根據(jù)自己對(duì)該詞所掌握的用法無(wú)法正確解 釋，就應(yīng)該考慮它的通假或活用情況。

4、利用一些推斷實(shí)詞含義的常見方法進(jìn)行推斷，比如古今對(duì)照法（即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義）、鄰字輔助法（根據(jù)相 鄰的字來(lái)推斷詞義）、語(yǔ)法分析推斷法（即根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義）、對(duì)句判斷法(又稱“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷法”，根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義)、成語(yǔ)印證法、課文遷移法（又稱“聯(lián)想推斷法”，即根據(jù)學(xué)過的知識(shí)推斷詞義）字形推斷法、語(yǔ)境推斷法等。

9、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A、其人已去，追而還之 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” B、晝則默誦，夜則閉戶 賈人夏則資皮，冬則資絺 C、不得已而為盜耳 位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞 D、為之大慟，出私錢以濟(jì)之 身客死于秦，為天下笑

【解析】考查理解常見文言虛詞在文中的用法。A項(xiàng)前者指示代詞“這”；后者人稱代詞作定語(yǔ)“他的”。B項(xiàng)均為“就”。C項(xiàng)前者副詞“才”；后者為轉(zhuǎn)折連詞“卻”。D項(xiàng)，前者是介詞“為了、因?yàn)椤?，后者表被?dòng)“被”。正確答案為B。【技巧歸納】考生復(fù)習(xí)虛詞時(shí)不僅要注意虛詞的用法，而且要注意虛詞的意義，尤其是語(yǔ)境義。在比較文言虛詞意義和用法的異同的考查中，考生多注重意義，而不 注重用法，這極易導(dǎo)致判斷的失誤。同一意義，可有多種不同的表述；而文言虛詞在特定句子中的用法是有語(yǔ)法規(guī)則的，具有穩(wěn)定性。因此，文言虛詞的“意義”是 緣“用法”而生的，我們?cè)诒嫖銎洚愅瑫r(shí)，應(yīng)該遵循先“用法”后“意義”的原則；只有這樣，才能化繁為簡(jiǎn)，繞開誤區(qū)，準(zhǔn)確作答。

解答文言虛詞題，可從以下幾方面入手：①看清題目要求，明確思考角度；利用排除法，由易到難，逐步確定；注意檢查，即把解釋的意思代人原文，聯(lián)系上下文看 理解是否恰當(dāng)。②先理解翻譯課內(nèi)句子中的虛詞，再比較推斷文段中句子的虛詞用法；③聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，辨明上下文的關(guān)系；④通過分析語(yǔ)句 結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性是否相同。

10、下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是（）A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之 因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令 B、首毀淫祠三十余所 況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎

C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之 帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住 D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者 帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”

【解析】本題是考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心的能力?？忌⒁獍盐蘸妙}干中的兩項(xiàng)要求——“行義”和“直言”以及“分別”兩字的暗示。萬(wàn)不可只顧其一 不顧其二。A項(xiàng)前者屬“行義”，后者只是行為，并非“直言”。B項(xiàng)前者寫張養(yǎng)浩破除迷信之舉，還能算是仗“義”；后者是“直言”。C項(xiàng)，兩句都不能回答題 干。而D項(xiàng)前句說(shuō)把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人，當(dāng)然是行為仗“義”；后一句皇帝已經(jīng)點(diǎn)明“非張希孟不敢言”，這說(shuō)明張養(yǎng)浩敢于“直言”，所以是正確 的。正確答案為D。

【技巧歸納】解決信息篩選題要認(rèn)真讀懂原文，理解所選的用來(lái)作判斷的句子的含義，掃清文字障礙，捕捉到重要信息，這是最為關(guān)鍵的一步。其次是讀懂題干，弄 清標(biāo)準(zhǔn)（例如題干中全能說(shuō)明“敢于直言”的一組），標(biāo)準(zhǔn)愈明，答案才愈有可能選準(zhǔn)。第三，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，找到每句話所在的原文，結(jié)合上下文先理解語(yǔ)句意思，再 與題干要求對(duì)照，逐一檢查，再作出選擇。

“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心”的考查，實(shí)際上就是考查學(xué)生提取主要信息的能力。即拿來(lái)一篇文言文，通過整讀，應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息：寫的是什么人，其生活在什么時(shí)代(朝代)，干了什么事(起因、經(jīng)過、結(jié)果)，這些事有什么意義，文中還涉及了什么人，他與主要人物之間是什么關(guān)系等等。性格表現(xiàn)題答題技 巧：

1、解答此題的基本思路：將幾個(gè)例句逐句進(jìn)行分析，篩選出符合題干要求的例句，然后再對(duì)照編組情況來(lái)判斷正誤。建議先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格 的選項(xiàng)，用排除法選擇。

2、要注意審題，例如如果題中問的是“全都直接表現(xiàn)某某人熱愛國(guó)家、不畏強(qiáng)敵的言行的一組是哪項(xiàng)”，有些考生往往忽略“直接”或 “言行”這樣的重要詞語(yǔ)，造成所答非所問。

11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A、張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時(shí)，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

B、元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。

C、關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)濟(jì)貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計(jì)保證了人們的粟米供給。

D、張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時(shí)，關(guān)中百姓十分悲痛，如同失去父母。

【解析】本題主要考查考生對(duì)文章的分析概括能力，同時(shí)也考查了考生評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題目時(shí)一定要注意不能憑主觀臆斷，一定要從原文 出發(fā)。選項(xiàng)B的表述說(shuō)“張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養(yǎng)浩是通過左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏。其他項(xiàng)的表述均能從原文 中找依據(jù)。正確答案為B。

【技巧歸納】對(duì)文段內(nèi)容的概括分析題答題技巧：

1、注意區(qū)分“作者觀點(diǎn)態(tài)度”與“所述事件”、“所主，這是做此類題的大忌。

2、要尊重原文，實(shí)事求是，不 要主觀臆斷，不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容。

3、有時(shí)作者的思想觀點(diǎn)分散在全文各處，需要適當(dāng)?shù)母爬ňC合，才能全面、準(zhǔn)確的反映作者觀點(diǎn)態(tài)度的全貌。遇到這種情況，切忌以偏概全，只見數(shù)目，不見森林。

4、作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關(guān)詞語(yǔ)的隱含信息。

12、把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（4分）（2）伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。（4分）

【解析】該題應(yīng)首先把握住原文中的考查點(diǎn)：哪幾個(gè)關(guān)鍵詞、什么句式等，然后采用直譯，直譯不通則適當(dāng)意譯。第一句中的重點(diǎn)詞：“加”“目”“絕”和狀語(yǔ)后 置“加之以刑”，其中“目”是名詞作動(dòng)詞的活用；第二句整體看并不難，但要翻譯準(zhǔn)確不容易。尤其要注意句中的“伏”“愿”和整句的通順。參考答案為：（1）已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路。（2）我希望（皇上）把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則，把喜好奢侈及時(shí)行樂作 為警戒。

【技巧歸納】要做好文言語(yǔ)句翻譯，首先要注意把握文言文翻譯原則——信(忠實(shí)原文)、達(dá)(文意通達(dá)流暢)、雅(語(yǔ)言富有文采)。其次要注意翻譯時(shí)以直譯為 主，意譯為輔。直譯是指按原文逐字逐句對(duì)照翻譯，保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和表達(dá)方式。意譯是指按原文的大意翻譯，即允許在內(nèi)容不走樣的前提下，用合適的話 和表達(dá)方式表示。這兩種方法可以單用，也可以兼用，視原文情況而定。凡是遇到古今異義、詞義通假、詞序顛倒、句式特殊的句子，直譯后語(yǔ)意不通順，表達(dá)欠準(zhǔn) 確，則可練習(xí)上下文，適當(dāng)用意譯。當(dāng)然還需要熟練掌握一些常見的翻譯技巧——留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫。留，即保留原詞。指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職 等專有名詞，皆保留不動(dòng)；換，即改換詞語(yǔ)順序。將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，凡該換的，一律換之；補(bǔ)，即 增補(bǔ)詞語(yǔ)。補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句；刪，即刪略詞語(yǔ)。指刪去那些無(wú)意義或沒有必要譯出的虛詞；調(diào)，即調(diào)整句式。指把文言句中 特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過來(lái)；貫，即修飾句子。指文句中帶修辭意味的說(shuō)法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語(yǔ)句翻譯完成后，再回頭檢查 一遍，看看有沒有漏譯，語(yǔ)句是否通順。

楚江懷古唐宣宗大中初年，原在山西太原幕府掌書記的馬戴，因直言被貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）尉。從北方來(lái)到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之濱，觸景生情，追慕前賢，感懷身世，寫下《楚江懷古》五律三章。這是其中一篇。詩(shī)人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自已羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自已苦悶憂傷的心境。全詩(shī)借景抒懷，凝練深摯，情真意切。

《楚江懷古》第一首詳解 注釋

馬戴，字虞臣，會(huì)昌四年進(jìn)士第。宣宗大中初，太原李司空辟掌書記，以正言被斥為龍陽(yáng)尉。懿宗咸通末，佐大同軍幕，終太學(xué)博士。詩(shī)集一卷，今編二卷。寫作背景

唐宣宗大中初年，原在山西太原幕府掌書記的馬戴，因直言被貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）尉，從北方來(lái)到江南，徘徊在洞庭湖畔和湘江之濱，觸景生情，追慕前賢，感懷身世，寫下《楚江懷古》五律三章。本篇雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋，時(shí)值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時(shí)分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來(lái)，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古”的主旨，為后兩首開題，而以悲愁作結(jié)。詩(shī)人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自己羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自己苦悶憂傷的心境。全詩(shī)借景抒懷，凝練深摯，情真意切。全文 其一：

露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。

馬戴詩(shī)《楚江懷古》（黃仲金 書）其二：

驚鳥去無(wú)際，寒蛩鳴我傍。蘆洲生早霧，蘭濕下微霜。列宿分窮野，空流注大荒。看山候明月，聊自整云裝。其三： 野風(fēng)吹蕙帶，驟雨滴蘭橈。屈宋魂冥寞，江山思寂寥。陰霓侵晚景，海樹入回潮。欲折寒芳薦，明神詎可招?！冻瓚压拧返谝皇自斀庾⑨?〖微陽(yáng)〗微弱的陽(yáng)光?！汲稹匠氐纳角稹！级赐ァ蕉赐ズ?。

〖木蘭舟〗木蘭樹所制的舟船，此因楚江而用《楚辭》中的木蘭舟。木蘭舟本典出《迷異記》：“木蘭洲在潯陽(yáng)江中，多木蘭樹，七里洲中有魯班刻木蘭為舟?！蹦咎m：小喬木?！紡V澤〗廣闊的大水面。

〖云中君〗本《楚辭·九歌》篇名，為祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》?！季瓜Α秸?。韻譯

霧露團(tuán)團(tuán)凝聚寒氣侵人，夕陽(yáng)已落下楚地的山丘。猿在洞庭湖畔樹上啼叫，人乘木蘭舟在湖中泛游。

明月從廣漠的湖上升起，兩岸青山夾著滔滔亂流。云中仙君怎么都不見了？我竟通宵達(dá)旦獨(dú)自悲秋。題解

本篇雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋，時(shí)值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時(shí)分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來(lái)，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古” 的主旨，為后兩首開題，而以悲愁作結(jié)。詩(shī)人描寫了洞庭湖的風(fēng)景，憑吊屈原，抒發(fā)了自己羨慕屈原的情懷，表達(dá)了自己苦悶憂傷的心境。全詩(shī)借景抒懷，凝練深摯，情真意切。

楚江懷古 評(píng)析

（作者李元洛）

近人俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》中說(shuō)：“唐人五律，多高華雄厚之作，此詩(shī)以清微婉約出之，如仙人乘蓮葉輕舟，凌波而下也?！彼浴扒逦⑼窦s”四字標(biāo)舉此詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，確實(shí)別具只眼。

秋風(fēng)遙落的薄暮時(shí)分，江上晚霧初生，楚山夕陽(yáng)西下，露氣迷茫，寒意侵人。這種蕭瑟清冷的秋暮景象，深曲微婉地透露了詩(shī)人悲涼落寞的情懷。斯時(shí)斯地，入耳的是洞庭湖邊樹叢中猿猴的哀啼，照眼的是江上飄流的木蘭舟。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌·湘夫人》），“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯”（《涉江》），詩(shī)人泛游在湘江之上，對(duì)景懷人，屈原的歌聲仿佛在叩擊他的心弦?！霸程涠赐?，人在木蘭舟”，這是晚唐詩(shī)中的名句，一句寫聽覺，一句寫視覺；一句寫物，一句寫己；上句靜中有動(dòng)，下句動(dòng)中有靜。詩(shī)人傷秋懷遠(yuǎn)之情并沒有直接說(shuō)明，只是點(diǎn)染了一張淡彩的畫，氣象清遠(yuǎn)，婉而不露，讓人思而得之。

楚江懷古

黃昏已盡，夜幕降臨，一輪明月從廣闊的洞庭湖上升起，深蒼的山巒間夾瀉著汩汩而下的亂流。“廣澤生明月，蒼山夾亂流”二句，描繪的雖是比較廣闊的景象，但它的情致與筆墨還是清微婉約的。同是用五律寫明月，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”（《望月懷遠(yuǎn)》），李白的“夢(mèng)繞城邊月，心飛故國(guó)樓”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》），都是所謂“高華雄厚”之作。而馬戴此聯(lián)的風(fēng)調(diào)卻有明顯的不同，這一聯(lián)承上發(fā)展而來(lái)，是山水分設(shè)的寫景。但“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也”（田同之《西圃詞說(shuō)》），“廣澤生明月”的闊大和靜謐，曲曲反襯出詩(shī)人遠(yuǎn)謫遐方的孤單離索：“蒼山夾亂流”的迷茫與紛擾，深深映照出詩(shī)人內(nèi)心深處的撩亂彷徨。

楚江懷古

夜已深沉，詩(shī)人尚未歸去，俯仰于天地之間，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的傳說(shuō)和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”（《楚江懷古》之三），云神無(wú)由得見，屈子也邈矣難尋，詩(shī)人自然更是感慨叢生了。“云中君不見，竟夕自悲秋”，點(diǎn)明題目中的“懷古”，而且以“竟夕”與“悲秋”在時(shí)間和節(jié)候上呼應(yīng)開篇，使全詩(shī)在變化錯(cuò)綜之中呈現(xiàn)出和諧完整之美，讓人尋繹不盡。從這首詩(shī)可以看到，清微婉約的風(fēng)格，在內(nèi)容上是由感情的細(xì)膩低回所決定的，在藝術(shù)表現(xiàn)上則是清超而不質(zhì)實(shí)，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)藉而不直露奔迸。馬戴的這首《楚江懷古》，可說(shuō)是晚唐詩(shī)歌園地里一枝具有獨(dú)特芬芳和色彩的素馨花。

第一首雖題“懷古”，卻泛詠洞庭景致。詩(shī)人履楚江而臨晚秋，時(shí)值晚唐，不免“發(fā)思古之幽情”，感傷自身不遇。首聯(lián)先點(diǎn)明薄暮時(shí)分；頷聯(lián)上句承接“暮”字，下句才點(diǎn)出人來(lái)，頸聯(lián)就山水兩方面寫夜景，“夾”字猶見凝練；尾聯(lián)才寫出“懷古”的主旨，為后兩首開題，而以悲愁作結(jié)。全詩(shī)風(fēng)格清麗婉約，感情細(xì)膩低徊。李元洛評(píng)曰：“在藝術(shù)上清超而不質(zhì)實(shí)，深微而不粗放，詞華淡遠(yuǎn)而不艷抹濃妝，含蓄蘊(yùn)籍而不直露奔迸?！?/p>

（1）請(qǐng)從動(dòng)、靜結(jié)合角度分析此兩句話“廣澤生明月，蒼山夾亂流”的表達(dá)效果；

“廣澤生明月”，“廣澤”即廣闊的洞庭湖面是靜的，“明月”本來(lái)也是靜的，但一個(gè)“生”字，將月亮冉冉升起的動(dòng)感寫出來(lái)了；“蒼山夾亂流”，“蒼山”是靜的，“亂流”是動(dòng)的。兩句詩(shī)通過動(dòng)靜結(jié)合的手法，寫出了洞庭湖的闊大與靜謐，賦予了明月以活潑潑的生命，還寫出了蒼茫的青山，喧鬧的滔滔江流，構(gòu)成了一幅含情的淡彩的楚江月夜山水圖，給人以無(wú)限的遐想。（2）全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)題懷古，實(shí)是抒發(fā)自己的感情，自己仕途失意，泛游楚江，聽到“猿啼”，看到“微陽(yáng)”、“亂流”等蕭瑟清冷的暮秋景色，讓詩(shī)人倍感寂寞悲涼，對(duì)景懷人，很自然地想起屈原來(lái)。“云中君不見，竟夕自悲秋”，他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而，云神無(wú)由得見，屈子也邈矣難尋，詩(shī)人自然更是感慨叢生了。全詩(shī)以悲愁作結(jié)，既抒發(fā)了對(duì)忠君愛國(guó)但報(bào)國(guó)無(wú)門的屈原的愛慕、緬懷之情，又抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情。

8．（1）第三聯(lián)用動(dòng)靜結(jié)合手法，描繪洞庭湖闊大，明月初升，青山蒼茫，滔滔江流喧鬧不休，構(gòu)成了一幅壯闊的楚江月夜山水圖。（3分）

（2）第三聯(lián)寓情于景，表達(dá)自己直言被黜內(nèi)心的不平。（2分）（意思接近即可）9（1）抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情。（2分）

（2）表達(dá)了對(duì)忠君愛國(guó)但報(bào)國(guó)無(wú)門的屈原的緬懷，以及秉持正道之心。（2分）（3）抒發(fā)了客居他地的思鄉(xiāng)之情。（2分）（意思接近即可）

第五篇：古文傳記類(Ⅰ)

傳記類(Ⅰ)

一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。

張南垣傳

[清]吳偉業(yè)

張南垣名漣，南垣其字，華亭人，徙秀州，又為秀州人。少學(xué)畫，好寫人像，兼通山水，遂以其意壘石，故他藝不甚著，其壘石最工，在他人為之莫能及也。．

君為人肥而短黑，性滑稽，好舉里巷諧媟以為撫掌之資?；蜿愓Z(yǔ)舊聞，反以此受人啁弄，亦不顧也。與人交，好談人之善，不擇高下，能安異同，以此游于江南諸郡者五十余年。自華亭、秀州外，于白門、于金沙、于海虞、于婁東、于鹿城，所過必?cái)?shù)月。其所為園，則李工部之橫云、虞觀察之予園、王奉常之樂郊、錢宗伯之拂水、吳吏部之竹亭為最著。經(jīng)營(yíng)粉本，高下濃淡，早有成法。初立土山，樹石未添，巖壑已具，隨皴隨改，煙云渲染，初入無(wú)痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋；屋未就，又思其中之所施設(shè)，窗欞幾榻，不事雕飾，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第結(jié)構(gòu)，其或任情自用，不得已骫骳曲折，后有過者，輒嘆息曰：“此必非南垣意也?！?君為此技既久，土石草樹，咸能識(shí)其性情。每創(chuàng)手之日，亂石林立，或臥或倚，君躊躇四顧，正勢(shì)側(cè)峰，橫支豎理，皆默識(shí)在心，借成眾手。常高坐一室，與客談笑，呼役夫．

曰：“某樹下某石可置某處?！蹦坎晦D(zhuǎn)視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿。甚至施竿結(jié)頂，懸而不縋，尺寸勿爽，觀者以此服其能矣。人有學(xué)其術(shù)者，以為曲折變化，此君．

生平之所長(zhǎng)，盡其心力以求仿佛，初見或似，久觀輒非。而君獨(dú)規(guī)模大勢(shì)，使人于數(shù)日之內(nèi)，尋丈之間，落落難合，及其既就，則天墮地出，得未曾有。曾于友人齋前作荊、關(guān)老筆，對(duì)峙平墄，已過五尋，不作一折，忽于其顛，將數(shù)石盤互得勢(shì)，則全體飛動(dòng)，．

蒼然不群。所謂他人為之莫能及者，蓋以此也。

君有四子，能傳父術(shù)。晚歲辭涿鹿相國(guó)之聘，遣其仲子行，退老于鴛湖之側(cè)，結(jié)廬三楹。余過之謂余曰：“自吾以此術(shù)游江以南也，數(shù)十年來(lái)，名園別墅易其故主者，比比多矣。蕩于兵火，沒于荊榛，奇花異石，他人輦?cè)∫匀?，吾仍為之營(yíng)置者，輒數(shù)見焉。吾懼石．之不足留吾名，而欲得子文以傳之也?！庇嘣唬骸傲谠獮椤惰魅藗鳌罚^有得于經(jīng)國(guó)治民之旨。今觀張君之術(shù)，雖庖丁解牛，公輸刻鵠，無(wú)以復(fù)過，其藝而合于道者歟！君子不作無(wú)益穿池筑臺(tái)《春秋》所戒而王公貴人歌舞般樂侈欲傷財(cái)獨(dú)此為耳目之觀稍有合于深就高，合自然，惜人力，此學(xué)愚公之術(shù)而變焉者也，其可傳也已?！?．．

作《張南垣傳》。

【注】 ①諧媟(xiè)：詼諧不恭敬。②粉本：建筑物的草圖。③皴(cūn)：中國(guó)畫技法之一，涂出物體紋理或陰陽(yáng)向背。④骫骳(wěibèi)：屈曲宛轉(zhuǎn)。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()④②③①

A．懸而下縋，尺寸勿爽爽：差錯(cuò)。．

B．橫支豎理，皆默識(shí)在心識(shí)：記住。．

C．不事雕飾，雅合自然雅：很，甚。．

D．他人輦?cè)∫匀ポ偅很囎?。?/p>

答案 D [輦：名詞作狀語(yǔ)，用車子運(yùn)載。]

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

?其意壘石?①遂以．?A.?相當(dāng)?②漢亦留之以．

?其顛?①忽于．B.? ?②使畢使于前?．

?變焉者也?①此學(xué)愚公之術(shù)而．?C.?②秦以城求璧而趙不許?．

?①且張君因深就高?．D.? ?入京師?②衡少善屬文，游于三輔，因．

答案 B [A項(xiàng)“以”，①介詞，“按照”；②連詞，表示后一行動(dòng)是前一行動(dòng)的目的。B項(xiàng)“于”，都是介詞，“在”。C項(xiàng)“而”，①連詞，表遞進(jìn)關(guān)系；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“因”，①介詞，“憑借，依照”；②連詞，表順承。]

3．下列各項(xiàng)對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．君子不作無(wú)益/穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂侈欲/傷財(cái)獨(dú)此為耳目之觀/稍有合于清凈。

B．君子不作無(wú)益/穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂/侈欲傷財(cái)/獨(dú)此為耳目之觀/稍有合于清凈。

C．君子不作/無(wú)益穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂侈欲/傷財(cái)獨(dú)此/為耳目之觀/稍有合于清凈。

D．君子不作/無(wú)益穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂/侈欲傷財(cái)/獨(dú)此/為耳目之觀/稍有合于清凈。

答案 B

4．張南垣是如何營(yíng)建園林的？請(qǐng)概括回答。

答：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 在動(dòng)工之初，張南垣先細(xì)心觀察，將材料的特點(diǎn)記在心里。開工后，不必現(xiàn)場(chǎng)察看，常常是一邊與客人談笑，一邊安排工匠去做。

5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(2)自吾以此術(shù)游江以南也，數(shù)十年來(lái)，名園別墅易其故主者，比比多矣。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(3)吾懼石之不足留吾名，而欲得子文以傳之也。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)即使一花一竹的布置，其疏密傾斜，從各個(gè)角度看也都是非常巧妙的。

(2)自從我憑借建造園林的技藝來(lái)往于江南，幾十年來(lái)，名園別墅變換主人的事到處都有。

(3)我擔(dān)心壘山之石不能使我的名字流傳，所以想用您的文章來(lái)使我的名字流傳。

【參考譯文】

張南垣名漣，南垣是他的字，本是華亭人，后來(lái)移居秀州，所以又算是秀州人。他從小學(xué)畫，喜歡畫人像，又善于畫山水，就以山水畫的意境壘石砌造假山，所以他別的技藝都不擅長(zhǎng)，只有壘石造山最為擅長(zhǎng)，干這一行的沒有誰(shuí)能趕得上他。

張南垣生得黑而矮胖，性格滑稽，喜歡拿街頭巷尾荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)作為談笑的資料。有時(shí)因?yàn)橐娐勱惻f，反而受到別人的調(diào)笑耍弄，他也不掛在心上。他和別人交往，喜歡講別人的好處，不管別人地位的高低，能夠與不同愛好的人相處，因此在江南各府縣來(lái)往活動(dòng)了五十多年。除華亭、秀州外，在白門、金沙、海虞、婁東、鹿城，每次經(jīng)過必定要逗留好幾個(gè)月。他所建造的園林，以工部主事李逢申的橫云山莊、參政虞觀察的予園、太常少卿王時(shí)敏的樂郊園、禮部尚書錢謙益的拂水山莊、吏部文選郎吳昌時(shí)的竹亭別墅最為著名。他在繪制營(yíng)造草圖時(shí)，對(duì)高低濃淡，早已作了規(guī)劃。剛堆造土山，樹木和山石還未安置，山巖峽谷已安排妥貼，隨機(jī)應(yīng)變地選用各種山石來(lái)壘出假山的脈絡(luò)，烘托它的氣勢(shì)，而不留下人工的痕跡。即使一花一竹的布置，其疏密傾斜，從各個(gè)角度看也都是非常巧妙的。假山尚未壘成，就預(yù)先考慮房屋的建造；房屋還沒有造好，又思索其中的布置，窗欄家具，都不加以雕琢裝飾，十分自然。主人通達(dá)事理的，張南垣可以不受催促勉強(qiáng)，逐一建造，遇到要憑自己意圖建造的主人，不得已而委屈順從，后來(lái)過路人見到，就會(huì)嘆息說(shuō)：“這一定不是張南垣的構(gòu)思。”

張南垣從事這技藝的時(shí)間一長(zhǎng)，土石草樹的性質(zhì)特征便都能掌握了。每當(dāng)開始動(dòng)手建造的時(shí)候，亂石成堆，有的平放，有的斜擱，張南垣徘徊著四下觀察，山石的正側(cè)橫豎、形狀紋理，都默默地記在心中，借助眾人的力量來(lái)修筑完成。他經(jīng)常高坐在一間屋子里，一邊與客人說(shuō)說(shuō)笑笑，一邊呼喚工匠說(shuō)：“某一棵樹下的某塊石頭可以放在某某地方?！?/p>

眼睛不往那兒看，手也不向那兒指，好像金屬已在爐內(nèi)冶煉，就不必再借助于斧鑿來(lái)錘擊了。甚至安放梁柱和封頂后，用懸縋來(lái)檢驗(yàn)，也一寸都不差，觀看的人因此十分佩服他的技能。有學(xué)他技藝的人，認(rèn)為他平生所長(zhǎng)全在于建造的曲折變化，所以就盡心盡力地加以模仿，初看還有點(diǎn)相似，細(xì)看就覺得不像了。而張南垣獨(dú)自規(guī)劃總體布局，使人們?cè)陂_始建造的幾天之內(nèi)，方圓幾丈之間，很難理解他的設(shè)計(jì)建造意圖，等到造好以后，就像天生地出，妙合自然，使人覺得從未見過。他曾在朋友的書房前模仿荊浩、關(guān)同的山水畫筆意壘造假山，兩山對(duì)峙，左曲右平，向上直壘已過五尋，不作一點(diǎn)曲折，忽然在它的頂端，將幾塊山石相互交錯(cuò)造成氣勢(shì)，則整座假山具有靈動(dòng)之感，一片青綠，與眾不同。之所以說(shuō)別人建造的沒有能趕得上他的，原因就在于此。

張南垣有四個(gè)兒子，能夠繼承父親的技藝。他晚年謝絕涿鹿相國(guó)馮銓的聘請(qǐng)，派他的二兒子前往，自己在鴛湖邊造了三幢小屋，隱退養(yǎng)老。我去訪問他，他對(duì)我說(shuō)：“自從我憑借建造園林的技藝來(lái)往于江南，幾十年來(lái)，名園別墅變換主人的事到處都有。那些園林在戰(zhàn)火中被蕩平毀壞，湮沒荒廢在荊榛叢中，奇花異石被別人用車運(yùn)走，我再次為他們營(yíng)建園林，也已多次發(fā)生。我擔(dān)心壘山之石不能使我的名字流傳，所以想用您的文章來(lái)使我的名字流傳?！蔽艺f(shuō)：“柳宗元作《梓人傳》，說(shuō)從其中可以得到治理國(guó)家和人民的要旨?，F(xiàn)在觀察張南垣君的技藝，也即使是庖丁解牛，魯班制作木鵠，也不能超過，你的技藝是符合園林建造規(guī)律的??！君子不做無(wú)益的事，挖池筑臺(tái)，是《春秋》勸誡的，但是那些王公顯貴，歌舞游樂，奢侈放縱，耗費(fèi)錢財(cái)，只有園林作為耳目的觀賞，稍微符合清凈之道。而且張君因地制宜地挖池壘山，依照自然，愛惜人力，這是學(xué)愚公移山而改變了一下方式，可以為你寫傳文?！?/p>

于是就寫了《張南垣傳》。

二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。

張栻字敬夫，丞相浚子也。以蔭補(bǔ)官，辟宣撫司都督府書寫機(jī)宜文字，除直密閣，時(shí)孝宗新即位，浚起謫籍，開府治戎，參佐皆極一時(shí)之選。栻時(shí)以少年，內(nèi)贊密謀，外參庶務(wù)，其所綜畫，幕府諸人皆自以為不及也。

會(huì)史正志為發(fā)運(yùn)使，名為均輸，實(shí)盡奪州縣財(cái)賦，遠(yuǎn)近騷然，士大夫爭(zhēng)言其害，栻亦以為言。上曰：“正志謂但取之諸郡，非取之于民也?！睎蛟唬骸敖袢罩菘へ?cái)賦大抵無(wú)余，若取之不已，而經(jīng)用有闕，不過巧為名色以取之于民耳?！鄙羡侨辉唬骸叭缜渲?，是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也?！毙喥鋵?shí)，果如栻言，即詔罷之。

知閣門事張說(shuō)除簽書樞密院事，栻夜草疏極諫其不可，旦詣朝堂，質(zhì)責(zé)宰相虞允文曰：“宦官執(zhí)政，自京、黼始，近習(xí)執(zhí)政，自相公始?！痹饰膽M憤不堪。栻復(fù)奏：“文武誠(chéng)不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。”孝宗感悟，命得中寢。然宰相實(shí)陰附說(shuō)，明年出栻知袁州，申說(shuō)前命，中外喧嘩，說(shuō)竟以謫死。

栻?yàn)槿吮砝锒慈?，勇于從義，無(wú)毫發(fā)滯吝。每進(jìn)對(duì)，必自盟于心，不可以人主意悅輒有所隨順。病且死，猶手疏勸上親君子遠(yuǎn)小人，信任防一己之偏，好惡公天下之理。天下傳誦之。栻有公輔之望，卒時(shí)年四十有八。孝宗聞之，深為嗟悼，四方賢士大夫往往出

涕相吊，而江陵、靜江之民尤哭之哀。嘉定間，賜謚曰宣。淳祐初，詔從祀孔子廟。栻聞道甚早，朱熹嘗言：“己之學(xué)乃銖積寸累而成，如敬夫，則于大本卓然先有見者也?！睎蛑栽唬骸皩W(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人欲非天理?！贝藮蛑v學(xué)之要也。（節(jié)選自《宋史·道學(xué)傳》）

6．對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．以蔭補(bǔ)官蔭：恩蔭 ．

B．除直密閣除：解除 ．

C．旋閱其實(shí)閱：查核 ．

D．命得中寢寢：止 ．

答案 B [B項(xiàng)，除：拜官。]

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()

A．其所綜畫余嘉其能行古道 ．．

B．非取之于民也月出于東山之上 ．．

C．說(shuō)竟以謫死洎牧以饞誅 ．．

D．病且死窮且益堅(jiān) ．．

答案 D [A項(xiàng)，他，代詞；B項(xiàng)，從，介詞；C項(xiàng)，因?yàn)?，介詞；D項(xiàng)，將要，副詞；卻，副詞。]

8．下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．朝廷用宦官?gòu)堈f(shuō)掌管樞密院，張栻連夜起草奏疏，極陳其不可，并在第二天早朝中當(dāng)面指責(zé)虞允文，終于使宰相省悟，制止了這次任命。

B．張栻正直無(wú)私，每遇君臣問對(duì)時(shí)，不投人主之所好，不視君主之臉色行事，甚至在臨終前，還寫了奏疏勸說(shuō)孝宗“親君子遠(yuǎn)小人”。

C．張栻是南宋著名理學(xué)家，朱熹很敬服張栻，認(rèn)為“己之學(xué)乃銖積寸累而成，如敬夫，則于大本卓然先有見者也?！?/p>

D．張栻是南宋著名教育家，主張以儒家的政治倫理去教育和培養(yǎng)人才，以“天理”為義，“人欲”為利，強(qiáng)調(diào)“義利之辯”。

答案 A [A項(xiàng)，張栻又上書皇帝，使皇帝省悟，停止了任命。]

9．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人欲非天理?！?/p>

答案 栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨/義者/本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非天理?！?/p>

10．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也。”

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

（2）然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案（1）皇帝聽了驚愕地說(shuō)：“如你所說(shuō)，這是我借發(fā)運(yùn)使的手來(lái)使百姓困苦了！”

（2）但現(xiàn)在想崇尚武功來(lái)均衡文武，可是任用的竟然是這樣的人，這不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而會(huì)激怒武臣。

【參考譯文】

張栻字敬夫，是丞相張浚的兒子。以父蔭補(bǔ)入官列，被征召為宣撫司都督府書寫機(jī)宜文字，拜直秘閣。當(dāng)時(shí)宋孝宗剛即位，貶官的張浚被起用，都督軍事，幕僚都是當(dāng)時(shí)的人才。張栻當(dāng)時(shí)很年輕，在內(nèi)幫助秘密謀劃，在外參預(yù)諸多事務(wù)。他的全面謀劃，幕府眾人都自認(rèn)為不如。

這時(shí)史正志擔(dān)任發(fā)運(yùn)使，名義上是均輸，實(shí)際上是奪走州縣的資財(cái)賦稅，遠(yuǎn)近為之騷動(dòng)。士大夫爭(zhēng)相論說(shuō)它的害處，張栻也為之論說(shuō)。皇帝說(shuō)：“史正志說(shuō)只是取之各州郡，不是從百姓那里收取?！睆垨蛘f(shuō)：“現(xiàn)在州郡的資財(cái)賦稅大體上沒有富余，如果取之不止，而經(jīng)費(fèi)不足，那就不過是巧立名目來(lái)從百姓那里侵取罷了。”皇帝聽了驚愕地說(shuō)：“如你所說(shuō)，這是我借發(fā)運(yùn)使的手來(lái)使百姓困苦了！”隨即查核實(shí)情，果然像張栻說(shuō)的那樣，于是立即下詔書罷免了史正志。

知閣門事務(wù)張說(shuō)拜官簽書樞密院事，張栻連夜草擬奏疏極力諫說(shuō)不可以，早晨到朝廷去，他責(zé)備宰相虞允文說(shuō)：“宦官執(zhí)政，從蔡京、王黼開始；親幸執(zhí)政，是從相公您開始?！庇菰饰穆犃耍吲y當(dāng)。張栻又上奏說(shuō)：“文和武確實(shí)不可偏廢，但現(xiàn)在想崇尚武功來(lái)均衡文武，可是任用的竟然是這樣的人，這不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而會(huì)激武臣。”孝宗為之感悟，命令得以中止。然而宰相實(shí)際上暗地里附和張說(shuō)，第二年命令張栻出知袁州，重申張說(shuō)原來(lái)的命令，朝廷上下一片喧嘩，張說(shuō)最后因?yàn)樵馐苜H謫而死去。張栻?yàn)槿吮砝锶缫?，光明磊落，他見義勇為，沒有一絲的遲疑。每次入朝論對(duì)，都一定要說(shuō)心中想說(shuō)的話，不會(huì)因?yàn)橹魃细吲d就順從其意。他病重臨死的時(shí)候，還親手寫奏疏勸導(dǎo)皇帝親近君子遠(yuǎn)離小人，防止以一己的偏見去信任他人，要用天下的公理去秉持好惡之心。天下人都流傳誦讀。張栻有三公輔相的聲望，去世時(shí)四十八歲。孝宗聽說(shuō)他去世后，深感痛悼，各地的賢士大夫都淚灑悼念，而江陵、靜江的百姓哭悼得尤其傷心。嘉定年間，朝廷賜他謚號(hào)“宣”。淳祐初，詔從祀孔子廟。

張栻聞道很早，朱熹曾經(jīng)說(shuō)：“我的學(xué)問是一點(diǎn)一滴地積累而成的，而敬夫的學(xué)問卻是卓越高深，渾然天成?！睆垨虻难哉撌牵骸盀閷W(xué)沒有比分清義和利更重要的。義，是本心所應(yīng)當(dāng)做的，不是有所為才去做的；有所為才去做的，都是人欲，而不是天理?！边@是張栻論學(xué)的要領(lǐng)。