第一篇：教育智慧從哪里來(lái)讀后感

這個(gè)學(xué)期，學(xué)校送了我們一本書《教育智慧從哪里來(lái)》。全書五個(gè)部分，分別就教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系等當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā).縱觀全書一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，發(fā)覺無(wú)一不透射出老師對(duì)學(xué)生那一種至高無(wú)上的愛，大公無(wú)私不求任何回報(bào)的愛。是的，沒有愛就沒有真正意義上的教育。而“凡是教師缺乏愛的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛首先應(yīng)是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子?！睕]有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。讓孩子生活在老師愛的目光里，擁有一個(gè)開心、快樂的童年，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長(zhǎng)”、“尊者”的封建師徒倫常意識(shí)依舊殘存，對(duì)教育“上施下效”原始內(nèi)涵的理解還是那么根深蒂固。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛滿天下”，他熱衷于創(chuàng)造真誠(chéng)、博愛、和諧的教育氛圍，體現(xiàn)了最崇高的師德境界，樹立了人師楷模的顯著標(biāo)志，張揚(yáng)了愛心和人剃精神。在這里，我所理解的愛應(yīng)該是大愛而非小愛，大愛應(yīng)該是對(duì)學(xué)生思想上的關(guān)愛，即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的思想的偏頗，通過與學(xué)生的真誠(chéng)溝通，讓學(xué)生相信你，并且教師也應(yīng)該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)。我想特別對(duì)于班主任，更要求有這樣一顆敏感細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)和感受每個(gè)學(xué)生的心靈，給予他們正確的人生觀價(jià)值觀的指導(dǎo)。

因此，前進(jìn)的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的孩子。他們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問，什么都有可能隨時(shí)成為他們觀察的對(duì)象。他們對(duì)是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛惡來(lái)表現(xiàn)對(duì)事物的看法。教師對(duì)學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛孩子，喜歡孩子，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。沒有對(duì)孩子的愛，會(huì)使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分孩子，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語(yǔ)所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！庇纱宋蚁氲?，教師對(duì)孩子的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。也只有做到了對(duì)孩子有愛，才會(huì)生發(fā)出源源不斷的教育智慧來(lái)。

教師對(duì)那些給自己找麻煩的孩子也應(yīng)要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)這些孩子更要傾注真誠(chéng)的愛心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對(duì)這樣的孩子，我們沒有對(duì)她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛。對(duì)她經(jīng)常給我們出的難題、招數(shù)，我們充分運(yùn)用自己的教育智慧，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。睡午覺時(shí)，我們坐在她的小床邊，撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團(tuán)結(jié)友愛了，不打人不罵人了，小朋友才會(huì)喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開始胡攪蠻纏起來(lái)，一會(huì)說肚子疼，一會(huì)又說要吃糖，還要老師給他放錄音機(jī)聽故事，我告訴她現(xiàn)在小朋友睡著了放故事會(huì)把小朋友吵醒的，明天再聽。她就開始號(hào)啕起來(lái)，把一屋的小孩全給吵醒。我當(dāng)時(shí)真的有些火。但我還是強(qiáng)壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的后背。最后，總算把她哄睡著了。

我想正如陶行知先生的“愛滿天下”的教育，教師把愛灑向?qū)W生自然也會(huì)收獲滿天下的愛，愛的付出與收獲是雙向的。愛是一種巨大的力量，教育是從愛里產(chǎn)生出來(lái)的，真教育是心心相印的活動(dòng)。

愛的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。愛的教育確是一門深而活的學(xué)習(xí)問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知，用愛的實(shí)踐寫下自己珍貴的而值得回味的一頁(yè)吧

成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過挫折的歷練，教育智慧才會(huì)生成，教育品質(zhì)才會(huì)升值?？梢哉f，每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過挫折的歷練，他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀，源于教師對(duì)孩子的真愛！

第二篇：《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感

《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感范文1

愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的'鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人?！爸腔叟c愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。

在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。

王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。

換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道?！白鳛橐粋€(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。

做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！

《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感范文2

談到教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源，利用好這些教學(xué)資源，會(huì)使我們的課堂變得鮮活起來(lái)，讓看似冰冷枯燥的數(shù)學(xué)變得溫柔豐滿。因?yàn)樵谡n堂上，因?yàn)槲覀兊慕逃腔?，?huì)讓優(yōu)異的孩子靈機(jī)閃現(xiàn)，會(huì)讓吃力的孩子在錯(cuò)誤之后一步一步的引向成功，感悟到思考的`神奇。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，當(dāng)我問到植樹節(jié)是什么時(shí)候時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都啞口無(wú)言，我就抓住契機(jī)適時(shí)教育他們要與自然和諧相處，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境意識(shí)與生態(tài)意識(shí)。三尺講臺(tái)，40分鐘，孕育了無(wú)限的智慧，捕捉教育機(jī)會(huì)，閃現(xiàn)教育智慧。

有些時(shí)候，我們老師、父母確實(shí)是緣木求魚，我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門心思地把自己、孩子綁上了'分?jǐn)?shù)'的應(yīng)試車，盡管歷盡顛簸和坎坷，甚至中途翻車、拋錨，我們也樂此不疲，前赴后繼。孩子們也為了一個(gè)又一個(gè)高分絞盡腦汁，以至他們錯(cuò)過了人生旅途中許多美麗的風(fēng)景，錯(cuò)過了生活中酸甜苦辣豐富多彩的滋味品嘗……所以在家庭，要培養(yǎng)孩子做一個(gè)善良有愛心的人，應(yīng)格外重視孩子情商的培養(yǎng)，在學(xué)校，要以愛育人，以情育人，以境育人。

我們經(jīng)常會(huì)發(fā)出如此的感慨：'現(xiàn)在的孩子怎么啦？'事實(shí)上我們沒有反思過：'我們老師、父母究竟怎么啦？'在生活中，我們的父母、老師要么是在生活中無(wú)微不至的呵護(hù)孩子，造就生活無(wú)能兒；要么是在學(xué)習(xí)上讓學(xué)生俯首帖耳，造就了書呆子；要么是在社會(huì)利欲的熏陶下，培養(yǎng)了俗人。對(duì)于孩子，我們必須呵護(hù)好心靈，這是教育的底線。力促孩子求真、求善、求美；生活和學(xué)習(xí)上，放放手，多讓孩子自己去闖蕩，去體驗(yàn)；為他們擦擦傷口，聽聽傾訴，為他們的行囊補(bǔ)充食糧，對(duì)孩子們說，繼續(xù)去闖，前面風(fēng)光旖旎……我想，一旦我們的教育做到了讓孩子時(shí)刻保持舒展的心靈這個(gè)境界，那么孩子的學(xué)習(xí)與生活該是多么幸福！

想成為一個(gè)好教師，就應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向?qū)＜摇⑾蛲袑W(xué)習(xí)教育教學(xué)理論提高自己，同時(shí)也向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)：認(rèn)真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學(xué)生們出現(xiàn)的共同錯(cuò)誤；從而反思自己的教學(xué)行為，更好的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們發(fā)展的平臺(tái)，同時(shí)促進(jìn)自己的發(fā)展，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。

教育智慧從哪里來(lái)？這也許是我們?nèi)荼M一生也不能回答全面的問題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》，與王先生晤談，卻能得到

一點(diǎn)啟示：關(guān)注教育現(xiàn)象，揭示教育問題，為了我們光榮的育人職責(zé)，執(zhí)著地思考，教育智慧將從中汩汩生成。

第三篇：教育智慧從哪里來(lái)讀后感

《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感

有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。特別是看了案例1及王曉春老師的點(diǎn)評(píng)感觸頗深。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。就拿我來(lái)說，從教近30年來(lái)，對(duì)學(xué)生付出的愛可以說比自己的孩子多，特別是對(duì)行為偏差生的關(guān)愛，但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我曾經(jīng)的學(xué)生王永昌就是一個(gè)實(shí)例，當(dāng)他病了，送藥上門，沒飯吃，給他打飯，學(xué)校也是傾注了極大的愛心，給與他特殊的教育，但效果并不明顯。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

《智慧從哪里來(lái)》這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

第四篇：《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感

“探究”與“智慧”

——《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感姚萍 在學(xué)校圖書室一眼就看中了這本書，因?yàn)闀念}目吸引了我：“教育智慧”，哪個(gè)老師不想擁有，哪個(gè)老師不想當(dāng)個(gè)智慧型教師。特別是書的副標(biāo)題對(duì)我這個(gè)一線的班主任老師尤其有著不可抗拒的魅力——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例?！翱菰锏慕逃碚摽雌饋?lái)多少有點(diǎn)累人，而教育案例是一線老師所經(jīng)歷的教育事件的經(jīng)驗(yàn)之談，能入選的案例肯定是成功的精彩的。這對(duì)我的教育工作肯定能起到很好的引領(lǐng)作用，要是將來(lái)遇到了同樣的或相似的問題就可以參照案例中的辦法解決了?！碑?dāng)時(shí)心里就是這樣美滋滋地想著。

打開書，我才知道了王曉春老師所選擇的這100個(gè)案例是許多老師在教育中遇到了問題，在網(wǎng)上向他請(qǐng)教，請(qǐng)他指點(diǎn)的。這些案例中有一部分是老師的成功經(jīng)驗(yàn)之談，但還有很多則是大背景下的教育困惑，還有許多尚未解決的問題。王老師之所以要選擇這些案例，是為了避免陷入“不成功則不提”的誤區(qū)。是的，王老師不是在兜售什么所謂的“教育秘方”，他只是在引導(dǎo)我們探索：遇到問題可以怎樣去思考，才有解決的希望。他是在指引我們學(xué)習(xí)教育的智慧，讓我們向著智慧型的老師邁進(jìn)。

細(xì)細(xì)品味，王老師點(diǎn)評(píng)的案例無(wú)不精彩：他以獨(dú)特的角度，實(shí)事求是的態(tài)度，幫助一線老師剖析每個(gè)案例所折射的問題，尋求解決的方法。他不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)老師偶然的成功而人云亦云地盲目肯定，也不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)問題的普遍存在而空洞乏味地套用理論草草了事。他與老師互動(dòng)，鼓勵(lì)老師不斷地進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)問題，提出假設(shè)，逐一嘗試，最后就像醫(yī)生一樣對(duì)癥下藥。他認(rèn)為成功的關(guān)鍵不在于知道答案，而在于知道如何尋找答案。例如：王老師在點(diǎn)評(píng)“意外的收獲”這個(gè)案例時(shí)，王老師對(duì)案例中的老師用師愛感化學(xué)生，從而起到良好的教育效果的故事不置可否，但他卻清醒地指出：“愛”不能包治百病，不要過于神話“師愛”的力量，不要把這種偶然的成功與問題的徹底解決畫上等號(hào)。教師的愛應(yīng)該與智慧同行，只有遇到問題努力探究的老師才會(huì)讓自己的業(yè)務(wù)不斷地提升。

讀完此書，我突然認(rèn)識(shí)到自己以前是多么的盲目：曾為自己的偶然成功沾沾自喜過；也曾為套用某些教育大家的教育方法達(dá)不到教育效果懷疑過。其實(shí)教育本就是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，即使是同樣的紀(jì)律問題，但針對(duì)不同的學(xué)生，不同的家庭環(huán)境，不同的年齡特點(diǎn)，應(yīng)該有不同的解決方法。所以我們?cè)谟龅絾栴}時(shí)，不應(yīng)該急于尋求現(xiàn)成答案，而應(yīng)深入研究，因?yàn)橹挥醒芯繂栴}，才能更好地解決問題。

教育智慧哪里來(lái)？唯有不斷“探究”才能與教育智慧不期而遇！每個(gè)老師都成為研究型教師，反復(fù)探究，尋求答案，走出教育的困惑，是王老師最迫切的心愿。而我也該向著研究型教師努力！

第五篇：《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感

《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感

延秀小學(xué)劉云強(qiáng)

看了很多專家的理論，聽了不少專家的講座，但是要把這些理論變成自己的工作措施，總覺得難以如愿?！督逃腔蹚哪睦飦?lái)》這本書，讓我眼前一亮，這本書實(shí)用性很強(qiáng)，書中舉的這些案例，就像是我們工作中發(fā)生的事情一樣，王曉春老師針對(duì)這些具體案例進(jìn)行分析，并提出了解決問題的具體措施，既有理論的支撐，又具有操作性，給我們這些一線的教師指明了方向，拓展了思路。下面我就從三個(gè)方面談?wù)勎易x了這本書后的體會(huì)。

一、愛心與智慧。

我們?cè)谡劙嘀魅喂ぷ骱娃D(zhuǎn)化差生的時(shí)候，說得最多的恐怕就是愛了，認(rèn)為愛體現(xiàn)了教師的無(wú)私和偉大，也認(rèn)為愛能夠解決諸多的教育問題。在《教育智慧從哪里來(lái)》這本書中，第一個(gè)案例王曉春老師就對(duì)師愛進(jìn)行了分析。案例中描述的那種學(xué)習(xí)障礙生，恐怕我們每個(gè)老師都遇到過，恐怕我們采取得最多的辦法就是動(dòng)之以情，曉之以理。王老師認(rèn)為對(duì)待這類學(xué)生，不宜再進(jìn)行說教，而要分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績(jī)、可以建立信心。這些辦法，科學(xué)、具體、可操作。王老師還告誡我們：千萬(wàn)不要以為愛能包治百病。在第76個(gè)案例點(diǎn)評(píng)中，王老師又說：愛，不能改變一切。如果教師只有“愛”這一條路，自己又走不通，剩下的就只有焦慮，一焦慮行動(dòng)就會(huì)過激，于是簡(jiǎn)單粗暴就上來(lái)了。他還引用了高爾基的話：“愛孩子，這是母雞都會(huì)的。”所以王老師說；作為教師，沒有愛當(dāng)然是不行的，但光有愛是不夠的。除了愛以外，還要有科學(xué)的教育思路和教育方法。這就解決了我的一個(gè)困惑，為什么我們老師在正式場(chǎng)合大談特談對(duì)差生的愛，而在私下說得多的卻是對(duì)差生恨鐵不成鋼的焦慮和抱怨。這就是因?yàn)槲覀冎蛔吡藧圻@一條路，而忽略了教育的智慧，因?yàn)橹腔酆蛺坌耐戎匾?/p>

二、教師的心態(tài)。

第34個(gè)案例講的是一個(gè)學(xué)生經(jīng)常不完成作業(yè)，屢教不改，請(qǐng)教王老師。王老師在出招之前，要求教師先了解下列問題：

1、孩子幼兒園表現(xiàn)如何？

2、家長(zhǎng)的職業(yè)是什么？家庭經(jīng)濟(jì)情況怎樣？

3、孩子是誰(shuí)帶大的？家長(zhǎng)教育思想是否一致？

4、父母關(guān)系如何？

5、孩子在哪一門課的表現(xiàn)最好？

6、總起來(lái)看，他的作業(yè)是不會(huì)做，還是不愿做？

7、孩子的愛好是什么？

恐怕我們采用得多的是這么幾個(gè)步驟：

1、告訴孩子不做作業(yè)有那些壞處。

2、問清不完成作業(yè)的原因。

3、補(bǔ)作業(yè)。

4、要學(xué)生承諾從今往后不再拖欠作業(yè)了。要不然就聯(lián)系家長(zhǎng)。這樣省時(shí)又省力。

兩者相比較后，我深感自己的辦法治標(biāo)不治本。我自慚形穢，王老師的深邃與嚴(yán)謹(jǐn)，折射出自己的膚淺與草率。讓我意識(shí)到了自己的不足：

1、對(duì)問題的敏感性不夠；

2、對(duì)問題思考的深度、廣度不夠；

3、教育學(xué)生草草了事，沒有探究問題的精神。

所以王老師告訴我們，要搞好教育，就要有科學(xué)精神，要有研究心態(tài)。當(dāng)人有了研究心態(tài)后，他是不會(huì)向研究對(duì)象發(fā)脾氣的。就像地質(zhì)學(xué)家不會(huì)對(duì)化石發(fā)脾氣一樣。教師要先做研究者，其次才做管理者。為什么有的教師教育方法驚人地簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樗麄兛匆妴栴}就管，缺乏中間最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)——具體的研究。具體問題具體分析（因材施教）才是教師真正的專業(yè)工作。

王老師還介紹了兩種不同的教育，一種是“干涉式教育”，教師一張口，教育架勢(shì)就擺出來(lái)了，這是“低科技含量”的教育。另一種是“幫助式教育”，它是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己的的問題，并且鼓勵(lì)學(xué)生改正?！皫椭浇逃笔请[蔽的教育，學(xué)生甚至可能沒感覺到老師在教育他，可是他已經(jīng)受到教育了。案例7就是講的這種教育，一個(gè)極不講衛(wèi)生的孩子，老師穿了一件純白的外套向他招手，說讓老師抱抱，孩子自己發(fā)現(xiàn)了自己的臟，并說等明天穿干凈了讓老師抱。王老師說：這樣的教育就很專業(yè)。

三、對(duì)待學(xué)生。

案例30講的是一位老師給一年級(jí)的學(xué)生上課時(shí)，學(xué)生吵鬧不休，老師靜等、表?yè)P(yáng)、批評(píng)的辦法都用上了，可效果一點(diǎn)也不好。我是剛從一年級(jí)教到二年級(jí)的，對(duì)案例中講到的這種情況實(shí)在是太有同感了，我甚至懷疑我教這批學(xué)生是不是由于屬猴，天生就這么吵鬧。王老師在點(diǎn)評(píng)中的一句話讓我擺正了心態(tài)：“新時(shí)代的教師必須學(xué)會(huì)在某種干擾中講課，鴉雀無(wú)聲的時(shí)代恐怕已經(jīng)過去了?！蓖趵蠋熣f：提高孩子的有意注意水平絕非一日之功，既然孩子的有意注意水平太低，只好先借助無(wú)意注意了。教師慢慢地磨，學(xué)生會(huì)慢慢地好起來(lái)的，教師要有耐心。他還支出了具體的招：就是可以發(fā)動(dòng)學(xué)生做游戲，說句吸引人的笑話，做個(gè)怪異的動(dòng)作，甚至搞個(gè)惡作劇，把學(xué)生的注意力吸引過來(lái)，然后抓緊時(shí)間講課。我在實(shí)踐中用上了這些辦法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生慢慢地在轉(zhuǎn)變，有幾個(gè)特愛走神的學(xué)生現(xiàn)在還是愛開小差，但只要我一提醒，他們會(huì)馬上意識(shí)到，并回到課堂上來(lái)。我想這樣訓(xùn)練下去，他們總有一天會(huì)上課集中注意力的。

王老師在點(diǎn)評(píng)第31個(gè)案例時(shí)打了這么一個(gè)比方：說“我”遇到急事需要用錢，找一朋友借5000元，這位朋友卻說：“你注意到我眼中的失望了嗎？我們的同事，至少都有十幾萬(wàn)的存款，你還沒有儲(chǔ)蓄，你怎么這樣不努力呀？”“我給你講講笨鳥先飛的道理，希望對(duì)你有所啟發(fā)??”

這個(gè)比方真是太精妙了，我們教師稍不留神就會(huì)扮演這個(gè)朋友的角色，當(dāng)學(xué)生帶著困難來(lái)向老師尋求幫助的時(shí)候，我們常常會(huì)對(duì)他們進(jìn)行如此文不對(duì)題的批評(píng)和空洞的鼓勵(lì)，老師對(duì)他們失望，他們對(duì)老師更失望！王老師告訴我們，作為教師應(yīng)該做的事是研究這些孩子的思維特點(diǎn)和記憶特點(diǎn)，幫助他們找到一種適合他的學(xué)習(xí)方法，這才是具有專業(yè)技術(shù)含量的工作。

學(xué)生是形形色色的，正因?yàn)槿绱?，我們的教育工作才五彩斑斕又充滿挑戰(zhàn)，要真正做到因材施教是不容易的，它需要教育的智慧。讀了這本書，有兩個(gè)詞深深地印在了我的心里，它們是：“調(diào)查研究、技術(shù)含量。”它們時(shí)刻提醒著我，更是指導(dǎo)著我，教給了我解決教育問題的途徑和方法。

2011.10.27