第一篇：觀看《小學(xué)語文教師教學(xué)技能與學(xué)科素養(yǎng)》講座后的反思

作為一名年輕的小學(xué)語文教師，必須努力使自身具備以下學(xué)科素養(yǎng)：

一、豐厚全面的文化底蘊(yùn)

一個(gè)語文教師首先要有文化品位，要是一個(gè)勤奮的人，要是一個(gè)愛讀書的人。這話說起來容易，做起來難。現(xiàn)在教師不是不想讀書，而是沒有時(shí)間去讀書，學(xué)校的學(xué)生多，學(xué)校給教師安排的活動(dòng)，作業(yè)的批改也很多，各種各樣的檢查也多，教師一天下來確實(shí)也很疲勞，也沒有心情去讀書。大部分是靠以前的積累，也就是在吃老本，倘若以前積累的多，還好一些，可是，很多教師不是這樣，這可能與自身的成長(zhǎng)有關(guān)。魯迅說的好“時(shí)間就像海綿里的水只要愿意擠總是有的”，一個(gè)教師缺少了文化內(nèi)涵，想把語文教好不容易。所以，一個(gè)語文教師始終要樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷的豐富自己的文化知識(shí)，不斷地從讀書中汲取營(yíng)養(yǎng)，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。

二、扎實(shí)過硬的語言功夫

正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語言，是語文教學(xué)基本任務(wù)之一。一個(gè)語文教師不能正確運(yùn)用祖國(guó)語言與學(xué)生交流是不可原諒的，一個(gè)語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密，而且要流暢、純正，要有邏輯性。

三、善于用“情”育人

一篇散文，一首古詩(shī)，一句名言，哪個(gè)不具有情感呢？要想教好語文，教師首先有豐富的情感，這種情感來自于對(duì)文本的解讀，來自于對(duì)生活感悟，來自于對(duì)學(xué)生的熱愛。一個(gè)善于用“ 情”的教師始終是想著語文中的情感的貫穿，始終想著語文中的情感的育人，始終想著心中寄情的孩子，始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要培育，激情需要點(diǎn)燃，需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心，以情培育人。

四、敏捷的思維能力

所謂思維能力，就是指判斷、推理、概括、頓悟、應(yīng)變等能力。思維也就是智慧。語文教學(xué)與其他學(xué)科不同的是，有很大生成性。教學(xué)有預(yù)測(cè)，但又不能完全預(yù)測(cè)，尤其我們主張“以學(xué)論教”，“順學(xué)而教”，這就給我們的教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。如果教師沒有敏捷的思維能力，是很難駕馭課堂的。

除此之外，我認(rèn)為教師的師德尤為重要，所以：教師必須具備良好的師德素質(zhì)，為人師表，做學(xué)生的表率，然后才能教育好學(xué)生。記得在一篇文章上看到這樣幾句話：教育是事業(yè)，意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的真諦在于求真 ；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于魅力。我們要做一個(gè)有魅力的教師，用我們良好的師德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。

第二篇：地理教師的技能與素養(yǎng)

地理教師的技能與素養(yǎng) 地理學(xué)是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間相互關(guān)系的學(xué)科。在整個(gè)地理地理教學(xué)過程中，學(xué)生是地理學(xué)習(xí)的主體，而地理教師則是地理教學(xué)的主導(dǎo)，是地理教學(xué)活動(dòng)的基本要素。在地理教學(xué)過程中地理教師的技能與素養(yǎng)將直接影響地理教學(xué)活動(dòng)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。所以，作為一名優(yōu)秀的地理教師，我們必須要具備高超的教師職業(yè)技能和綜合性的地理素養(yǎng)，并很好地把兩者結(jié)合起來。

首先，從地理教師教學(xué)創(chuàng)新能力中看地理科學(xué)素養(yǎng)。

地理科學(xué)素養(yǎng)是地理素養(yǎng)的重要組成部分。依據(jù)地理學(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)生的心理發(fā)展水平和未來社會(huì)的需求，地理科學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成劃分為地理科學(xué)知識(shí)、地理科學(xué)能力、地理科學(xué)方法、地理科學(xué)品質(zhì)和地理科學(xué)意識(shí)五個(gè)組成部分。地理教師的教學(xué)創(chuàng)新能力必須與地理科學(xué)素養(yǎng)相結(jié)合。在地理科學(xué)知識(shí)方面，地理教師要有扎實(shí)的地理基礎(chǔ)知識(shí)，如地理術(shù)語、地理概念、地理現(xiàn)象、地理空間分布、地理過程、地理因果關(guān)系、地理特征、地理規(guī)律、地理科學(xué)史等內(nèi)容。除此之外，地理教師還要積極參與到校本課程的開發(fā)當(dāng)中。校本課程的開發(fā)，要求教師不僅會(huì)“教”書，還要會(huì)“編”書，為教師提供一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)揮教育智慧的空間。在地理科學(xué)能力方面，地理教師應(yīng)該重視發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)，尤其是關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

在課堂上要建立尊重、平等的師生關(guān)系，給學(xué)生營(yíng)造民主、寬松、自由的學(xué)習(xí)空間，做到思維共振，情感共鳴，活動(dòng)默契；要從根本上提高教師的語言表達(dá)能力，包括口頭語言、書面語言和體態(tài)語言；要重視對(duì)學(xué)生與教師學(xué)習(xí)效果的研究，評(píng)價(jià)一節(jié)課，除了看教師投入了多少情感，融入了多少課外知識(shí)外還要看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中花了多少精力，產(chǎn)生了多少興趣等。

在地理科學(xué)方法方面，地理教師要具有課堂管理能力。教師能否有效地駕馭課堂，對(duì)課堂地理教學(xué)的成敗至關(guān)重要?，F(xiàn)代地理教學(xué)評(píng)價(jià)中，首先注意看“主體參與”情況，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。評(píng)價(jià)一節(jié)課，應(yīng)看學(xué)生的參與程度和學(xué)習(xí)的積極性如何，這需要教師不斷改善地理教學(xué)技能。其次，看教師的“地理教學(xué)機(jī)智”。這要看教師能否把握地理教學(xué)情景的地理教學(xué)時(shí)機(jī)，善于“機(jī)智應(yīng)變”，妥善處理各種突發(fā)事件和學(xué)生的不良行為；運(yùn)用多種地理教學(xué)策略，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效管理和地理教學(xué)。一旦學(xué)生對(duì)教師上課產(chǎn)生“欲望”，這就證明課堂管理獲得成功，進(jìn)而證明教師具有駕馭和管理課堂的能力。在地理科學(xué)品質(zhì)方面，地理教師要具有人際交往與合作能力。在與學(xué)生產(chǎn)交往中，教師要學(xué)會(huì)主動(dòng)與學(xué)生交朋友，放下教師的架子，更多地了解和接納學(xué)生，積極地關(guān)懷學(xué)生，恰當(dāng)而開放地進(jìn)行師生對(duì)話，在學(xué)生的心目中樹立親切、友善的良好形象。為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)理解、關(guān)懷的環(huán)境，養(yǎng)成學(xué)生自覺的學(xué)習(xí)行為，與教師一同參與到新課程改革的各項(xiàng)教與學(xué)的活動(dòng)中。在地理科學(xué)意識(shí)方面，地理教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，要做社會(huì)生活的有心人，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)可供利用的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生共同開發(fā)，讓資源的開發(fā)過程成為師生互動(dòng)、共建的過程，增加師生學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，能力便在成長(zhǎng)中生成。其次，從地理教師教學(xué)人文精神中看地理人文素養(yǎng)。

地理教師教學(xué)人文精神是地理教師自我專業(yè)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的核心因素。地理人文素養(yǎng)主要包括人文地理知識(shí)和地理學(xué)科中的人文精神兩個(gè)部分。地

理教師的教學(xué)反思能力必須與地理人文素養(yǎng)相結(jié)合。在人文地理知識(shí)方面，地理教師不僅要教會(huì)學(xué)生人口、聚落、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、旅游、人地關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容的地理知識(shí)外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生有關(guān)“人對(duì)自然的基本態(tài)度”方面的內(nèi)容，主要包括全球意識(shí)、“尊重自然、人要與自然和諧共處”的意識(shí)、“人口道德”意識(shí)、“資源道德”意識(shí)、“環(huán)境道德”意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、地理美等。教師要注意把教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生的未來發(fā)展融為一體，使它成為促進(jìn)教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展與教研能力不斷提升的過程。學(xué)生未來的發(fā)展培養(yǎng)要立足學(xué)生實(shí)際，立足教學(xué)過程，教師對(duì)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展要多反思，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程進(jìn)行經(jīng)常性教育與分析、開導(dǎo)與交流。經(jīng)過反復(fù)的教導(dǎo)和培養(yǎng)，把教學(xué)過程與學(xué)生的未來發(fā)展緊密結(jié)合起來，最終促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我反思，從而促進(jìn)學(xué)生不斷地進(jìn)步與成長(zhǎng)。

最后，從地理教師教學(xué)信息技術(shù)能力中看地理技術(shù)素養(yǎng)。

地理技術(shù)素養(yǎng)是指對(duì)地理技術(shù)的正確辨別、全面理解與綜合應(yīng)用的能力，它包括地理技術(shù)知識(shí)、地理技術(shù)能力和地理技術(shù)觀點(diǎn)三個(gè)部分。在地理技術(shù)知識(shí)方面，地理教師要掌握3S技術(shù)，即地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)、遙感；大氣污染、水污染、各種生態(tài)破壞等環(huán)境問題的防治技術(shù)；地震、火山、臺(tái)風(fēng)、洪澇、干旱等災(zāi)害的預(yù)測(cè)、防治技術(shù)；地理多媒體教學(xué)技術(shù)等。在地理技術(shù)能力方面，地理教師要具有運(yùn)用3S技術(shù)進(jìn)行地理信息處理的能力；運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃知識(shí)進(jìn)行城鄉(xiāng)規(guī)劃、旅游規(guī)劃的能力；對(duì)水土流失、沙塵暴、大氣污染、水污染等環(huán)境問題進(jìn)行防治的能力；對(duì)地震、火山、臺(tái)風(fēng)、洪澇、干旱等災(zāi)害進(jìn)行預(yù)測(cè)與防治的能力；利用地理多媒體技術(shù)制作地理課件的能力；正確選擇并運(yùn)用地理技術(shù)的能力。在地理技術(shù)觀點(diǎn)方面，地理教師要知曉地理技術(shù)的正面和負(fù)面影響；明晰地理技術(shù)與地理科學(xué)、社會(huì)的關(guān)系。隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，社會(huì)的不斷發(fā)展，廣大的教師正經(jīng)歷著現(xiàn)代教育環(huán)境下，人才培養(yǎng)觀念、模式、方法的變化、整合與創(chuàng)新。要把提高教師學(xué)科素養(yǎng)與信息技術(shù)應(yīng)用結(jié)合起來。教師必須掌握必要的信息技術(shù)能力，并把它應(yīng)用到課堂教學(xué)活動(dòng)中，構(gòu)建全新的地理教學(xué)模式。每一位教師必須從細(xì)微處入手，思考在信息化條件下如何教與學(xué)，樹立全新的教育觀念，掌握信息工具的使用，并學(xué)會(huì)在自己的教案設(shè)計(jì)中，充分利用信息技術(shù)和信息資源，科學(xué)地安排地理教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，在課堂地理教學(xué)中實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)過程的最優(yōu)化。

優(yōu)秀的地理教師必須要具備高超的教師職業(yè)技能和綜合性的地理素養(yǎng)，并很好地把兩者結(jié)合起來。只有這樣，教師才能更好地體會(huì)與學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果，促進(jìn)地理教師的自我成長(zhǎng)，最終為培養(yǎng)德、智、體、美、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人而不懈努力。

第三篇：新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)

新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)

——如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)能力

第二個(gè)問題：實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)

實(shí)驗(yàn)是指科學(xué)研究中為檢驗(yàn)?zāi)撤N理論假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動(dòng)。而實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ抢每茖W(xué)儀器、設(shè)備，在人為控制條件下去研究自然現(xiàn)象的能力。實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ且环N綜合性的能力，包括確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡哪芰?，使用和操作儀器的能力，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法的能力，正確地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作并得出結(jié)果的能力，對(duì)實(shí)驗(yàn)原理的理解和通過分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，得出科學(xué)結(jié)論的能力。

小學(xué)科學(xué)課中的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，雖然沒有科學(xué)家所做的科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)菢訌?fù)雜規(guī)范，其目的也正是讓學(xué)生向科學(xué)家那樣，用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法去探索，認(rèn)識(shí)自然界的事物和規(guī)律，從而能動(dòng)地改造自然。

一、培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ囊饬x

1、培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)?zāi)芰τ欣谔岣邔W(xué)生主體意識(shí) 讓學(xué)生根據(jù)問題自己確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康模O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。學(xué)生積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)習(xí)熱情高，課上積極舉手發(fā)言。自己確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法的意識(shí)大大提高。

2、培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)?zāi)芰梢蕴岣邔W(xué)生創(chuàng)造性思維能力 學(xué)生在自主實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力會(huì)有所提高。學(xué)生不再依賴?yán)蠋煟孕艜?，他們開動(dòng)腦筋自己想辦法。學(xué)生設(shè)計(jì)出來的實(shí)驗(yàn)方法，就是他們創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。

3、培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)?zāi)芰τ欣谔岣邔W(xué)生動(dòng)手能力

培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)?zāi)芰鸵黾訉W(xué)生獨(dú)立操作實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，學(xué)生有了實(shí)驗(yàn)的材料，充分的時(shí)間和空間，在明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮头椒ǖ幕A(chǔ)上，提高了實(shí)驗(yàn)的成功率。實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ且环N綜合能力，在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、操作、結(jié)果的記錄與分析的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力、動(dòng)手能力。同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度。

二、我們先來了解科學(xué)實(shí)驗(yàn)的種類

1、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)

為了驗(yàn)證某一種假設(shè)，采用實(shí)驗(yàn)的方法，通過實(shí)驗(yàn)及實(shí)驗(yàn)的分析，證實(shí)假設(shè)成立。如學(xué)習(xí)《斜面》《鐵釘生銹了》一課

2、模擬實(shí)驗(yàn)

為了更好探究某一自然現(xiàn)象的成因，模仿這一現(xiàn)象而進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，如風(fēng)、霜、露、霧、雨的模擬實(shí)驗(yàn)、卵石的形成，地層的形成的模擬實(shí)驗(yàn)。

3、探究性實(shí)驗(yàn)

提出一種假想，但不知道這種假設(shè)是否正確，可以采取探究性的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。如探究音樂對(duì)植物生長(zhǎng)的影響等，在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力培養(yǎng)的今天應(yīng)該大力提倡探究性實(shí)驗(yàn)。

三、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟襟E

指導(dǎo)學(xué)生在理解課題、提出問題的基礎(chǔ)上，根據(jù)所要研究的問題確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。培根說：“如果目標(biāo)本身沒有擺對(duì)，就不可能把路跑對(duì)。”明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖亲龊脤?shí)驗(yàn)的關(guān)鍵。以往教學(xué)中，教師只注重教給學(xué)生實(shí)驗(yàn)方法，對(duì)明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康闹匾暡粔?，很少有機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。要培養(yǎng)學(xué)生確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡哪芰?，首先要幫助學(xué)生在理解課題的基礎(chǔ)上提出問題、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)?zāi)康目偸桥c所研究的問題相聯(lián)系的，學(xué)生只有在理解課題、提出問題的基礎(chǔ)上，才能根據(jù)所要研究的問題確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?/p>

1、幫助學(xué)生理解課題

理解課題就是讓學(xué)生明確所研究的內(nèi)容?？梢圆煌愋偷恼n采取不同的措施幫助學(xué)生理解課題。有下列幾種情況：第一，學(xué)生能從字面上直接了解所學(xué)內(nèi)容的課題，可以讓學(xué)生直接提問、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。如：《蝸?！贰队旰脱?。第二，學(xué)生能從字面上明白題意，但在提問時(shí)過于分散的課題。如：《空氣》《水》等。在理解課題時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生發(fā)散的思維集中在所要研究的內(nèi)容上。第三，從字面上學(xué)生不太理解所學(xué)內(nèi)容的課題。如：《溶解》《電磁鐵》《它是什么》等。這類課題不適應(yīng)在上課一開始出現(xiàn)，可以先出現(xiàn)所要觀察的物體或現(xiàn)象，在學(xué)生觀察的基礎(chǔ)上，明確所學(xué)內(nèi)容。

2、引導(dǎo)學(xué)生提出問題

提出問題就是讓學(xué)生提出要了解的內(nèi)容，選擇可實(shí)施的內(nèi)容，確定實(shí)施方向?？茖W(xué)研究的過程就是提出問題一做出假設(shè)一實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一得出結(jié)論的過程，學(xué)生認(rèn)知的過程也要遵循這一規(guī)律。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)楹笳邇H僅是方法和實(shí)驗(yàn)過程，而提出問題則要找到問題的關(guān)鍵、要害。”在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，就要讓學(xué)生敢于提問、善于提問。因?yàn)樵诳茖W(xué)課中，學(xué)生在學(xué)習(xí)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，只有從疑開始、以疑引思，才有可能在解疑的過程中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問、善于提問。學(xué)生在提問過程中會(huì)出現(xiàn)不同的情況，教師要針對(duì)不同情況加以解決。

第一，學(xué)生提出的問題和所教內(nèi)容有關(guān)，又比較重要，教師可以將問題教給學(xué)生思考或討論，以求得問題的解決。同時(shí)，教師自己也要考慮如何組織教學(xué)來恰當(dāng)解決這些問題。

第二，學(xué)生所提問題和所教內(nèi)容關(guān)系不大，如果所提問題在以后學(xué)習(xí)中得到解決，教師可首先肯定問題提得好，然后作為一個(gè)懸念問題請(qǐng)大家先考慮，待到學(xué)習(xí)與之相關(guān)的教材時(shí)再解決。如果所提問題與所教內(nèi)容和以后的學(xué)習(xí)關(guān)系都不大，教師可以將學(xué)生提的問題留在課后幫助解決。

第三，如果學(xué)生提不出問題，有可能是學(xué)生對(duì)課題不夠理解，不知從哪方面提，或從未有過提問的機(jī)會(huì)不敢提問。那么，教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，提供機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生提問，幫助學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分解，引導(dǎo)學(xué)生從問題的各個(gè)層面提問。

3、在理解課題提出間透的基礎(chǔ)上確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

在理解課題、提出問題的基礎(chǔ)上，學(xué)生明確了這節(jié)課要研究的問題，就可以根據(jù)所要研究的問題做出假設(shè)確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。一個(gè)問題相關(guān)的因素有很多，假設(shè)也可以有幾種，實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊部梢远鄻?，教學(xué)中沒必要規(guī)定一種實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮头椒?，要給學(xué)生自己確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮头椒ǖ臋C(jī)會(huì)。討論篩選出有必要性和可行性的方案。

如：學(xué)習(xí)《斜面》一課時(shí)，首先舉例說明什么是斜面，確定研究的問題是：斜面有什么作用?書上實(shí)驗(yàn)1的方法是：①鋸一段圓木，用鐵絲做軸，使圓木能繞軸轉(zhuǎn)動(dòng)。②通過測(cè)力計(jì)將圓木提起，用多少力?③在桌面立一木塊，從桌面到木塊斜搭一塊光滑的木板。通過測(cè)力計(jì)沿斜面上拉，用多少力?實(shí)驗(yàn)說明：斜面有省力的作用。

實(shí)驗(yàn)2的方法是：①換一塊長(zhǎng)木板，仍然搭在實(shí)驗(yàn)1用的那個(gè)木塊上。觀察斜面有什么變化?②沿這個(gè)斜面將圓木向上拉，用多少力?實(shí)驗(yàn)說明：斜面越平緩越省力。

教學(xué)中，我不是把書上的實(shí)驗(yàn)演示一遍，讓學(xué)生照著去做，也不是讓學(xué)生按照書上的要求去做，以完成書上實(shí)驗(yàn)為目的，而是指導(dǎo)學(xué)生探究斜面的作用。

我把“斜面有什么作用?”作為一個(gè)研究的問題，教給學(xué)生討論。學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)假設(shè)斜面有省力的作用。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明斜面有省力的作用。學(xué)生能設(shè)計(jì)出對(duì)比實(shí)驗(yàn)，把豎直提起的物體用的力與沿斜面拉起物體用的力進(jìn)行比較，說明用斜面省力。

由于每一小組物體的重量相同，斜面的坡度不同，學(xué)生發(fā)現(xiàn)省力的多少不同。什么樣的斜面，能省多少力?學(xué)生提出不同的假設(shè)，有的學(xué)生提出：利用斜面提重物省力多少和與提升的高度有關(guān)系。有的學(xué)生提出：與斜面的長(zhǎng)度有關(guān)系。有的學(xué)生說：與斜面的坡度大小有關(guān)系。什么是斜面的坡度呢?斜面的坡度指斜面和水平地面的夾角。同學(xué)們根據(jù)假設(shè)確定不同的實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮头椒?。通過實(shí)驗(yàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：斜面的長(zhǎng)度相

同，高度不同，高度越低，越省力；斜面的高度相同，長(zhǎng)度不同，長(zhǎng)度越長(zhǎng)越省力。學(xué)生還發(fā)現(xiàn)：斜面的高度和長(zhǎng)度決定了斜面的坡度，坡度越緩越省力。這樣的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生根據(jù)所研究的問題，分析相關(guān)因素，做出假設(shè)，確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮头椒?。學(xué)生自主意識(shí)增強(qiáng)，積極參與到探索科學(xué)規(guī)律的活動(dòng)中來，經(jīng)歷了探究的過程，學(xué)習(xí)了科學(xué)研究的方法，提高了創(chuàng)造性思維的能力。

4、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康淖灾髟O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案

實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，是指正式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前，根據(jù)一定的目的和要求，運(yùn)用有關(guān)的數(shù)學(xué)原理，對(duì)研究方法和步驟的預(yù)先制定。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的意義在于能夠用比較經(jīng)濟(jì)的人力、物力和時(shí)間，獲得科學(xué)的結(jié)果?？茖W(xué)課上指導(dǎo)學(xué)生搞實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，可以使學(xué)生進(jìn)一步明確實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，掌握實(shí)驗(yàn)步驟和方法，提高實(shí)驗(yàn)效果。更重要的是學(xué)生可以學(xué)會(huì)一種科學(xué)的方法。學(xué)生通過自主地設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，小組合作、全班討論完善了自己的看法，又有了新的認(rèn)識(shí)和提高，在今后的學(xué)習(xí)中就能獨(dú)立地運(yùn)用科學(xué)的方法解決問題。

科學(xué)課中安排的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容有兩類：

一類是讓學(xué)生通過做實(shí)驗(yàn)觀察一種現(xiàn)象，這樣的實(shí)驗(yàn)一般是學(xué)生平時(shí)很少接觸到的，所以不要求學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。如：凸透鏡使窗外的景物在紙屏上成像的實(shí)驗(yàn)，目的是使學(xué)生觀察凸透鏡成像的現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)前老師教給學(xué)生實(shí)驗(yàn)方法；實(shí)驗(yàn)中要求學(xué)生按照實(shí)驗(yàn)方法操作，觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象；實(shí)驗(yàn)后分析、討論，得出結(jié)論。

另一類實(shí)驗(yàn)屬于研究性的。教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所研究的問題，提出假設(shè)，自主確定實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮头桨?。設(shè)計(jì)方案內(nèi)容包括：選擇材料、確定實(shí)驗(yàn)步驟、確定實(shí)驗(yàn)方法、預(yù)想實(shí)驗(yàn)結(jié)果、設(shè)計(jì)報(bào)告、討論實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)等等?？刹捎脦熒涣鳌⑸涣?、個(gè)人研究等不同形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與設(shè)計(jì)方案。如：探索凸透鏡成像規(guī)律的實(shí)驗(yàn)。各種物體反光能力的實(shí)驗(yàn)。

學(xué)生在設(shè)計(jì)各種顏色物體反光能力的實(shí)驗(yàn)中強(qiáng)調(diào)，反光的物體要對(duì)著陽光，光線越強(qiáng)，物體反光效果越好。各種顏色物體反射的光要投在—個(gè)白色的背光的物體上，觀察物體反光的效果。學(xué)生在室內(nèi)選擇了光線較暗的白墻作為反射光線投射的屏幕，效果很好。這說明學(xué)生已經(jīng)不是被動(dòng)的聽老師安排，而是在明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡幕A(chǔ)上自主的設(shè)計(jì)、操作實(shí)驗(yàn)了。

5、為學(xué)生準(zhǔn)備充足的實(shí)驗(yàn)材料，供學(xué)生自主選擇 充足的實(shí)驗(yàn)材料是自主操作實(shí)驗(yàn)的必要條件。過去，由于對(duì)學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)沒有足夠的認(rèn)識(shí)，加之有的學(xué)校分組實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)材料過少，影響了學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展。

6、給予充足的時(shí)間空間，讓學(xué)生進(jìn)行自主實(shí)驗(yàn)，體驗(yàn)科學(xué)

教師給予學(xué)生充分的實(shí)驗(yàn)的時(shí)間和空間是培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ谋匾獥l件。學(xué)生在充分的自主實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中，才能體驗(yàn)科學(xué)，有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。

如：《光的反射和折射》一課，我用兩課時(shí)來講。第一課時(shí)我主要讓學(xué)生設(shè)計(jì)各種物體反光情況的實(shí)驗(yàn)；第二課時(shí)帶著學(xué)生到室外有陽光的地方實(shí)驗(yàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)把反射光投射到樓道的墻壁上效果更好。不同顏色的物體反射的光不僅顏色不同，強(qiáng)度也不同。

將學(xué)生帶到大自然中去觀察自然現(xiàn)象。以前講《螞蟻》一課時(shí)，老師把捉到的螞蟻放進(jìn)昆蟲盒里讓學(xué)生觀察，學(xué)生不了解螞蟻的生活環(huán)境。后來老師帶學(xué)生到校園里親自捉螞蟻，學(xué)生觀察到螞蟻生活在有土有草的樹林里，他們用樹葉、羽毛把螞蟻放到昆蟲盒里，還擔(dān)心的問老師：“螞蟻怎么呼吸呢?”學(xué)生還觀察到螞蟻搬運(yùn)食物，傳遞信息，打架的現(xiàn)象。學(xué)生在觀察中獲得了豐富的知識(shí)，提高了動(dòng)手能力，豐富了熱愛大自然的情感。

第四篇：新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)

《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)》讀后感

我認(rèn)真閱讀了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)》，對(duì)本人的課堂教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。

書中分析了后進(jìn)生的成因，指出主要原因有兩個(gè)方面：一是非智力因素，包括情感、性格、情緒、學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)興趣等等。二是智力因素，包括記憶力、分析理解能力及注意力等等。隨后書中指出了預(yù)防學(xué)困生出現(xiàn)的措施，包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、精心設(shè)計(jì)作業(yè)、爭(zhēng)取家長(zhǎng)支持等等。

那么怎樣在新課程背景下使小學(xué)科學(xué)教師課堂教學(xué)技能的不斷提高？什么是課堂？什么是課堂教學(xué)技能？

現(xiàn)在我將閱讀心得整理如下：

一、發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣。

愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師，興趣是入門的向?qū)А！弊鳛檎Z文教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。每堂課應(yīng)講究“導(dǎo)入新課”，使每課都能吸引學(xué)生，如“直觀演示”、“開拓想象”、“展現(xiàn)意境”、“討論答辯”一下子把學(xué)生的心“揪住”。在講課時(shí)，要講究“聲情并茂”、“抑揚(yáng)頓挫”、“語水流淌”使學(xué)生如臨其境，感同身受，學(xué)生精神易振奮，讀起來有興趣。

二、課文教學(xué)要簡(jiǎn)明、連貫、得體。

簡(jiǎn)明，即簡(jiǎn)單明了，通俗易懂；連貫：即語言通暢流利；得體：即適合學(xué)生的水平和教學(xué)的需要。這六個(gè)字每節(jié)課都應(yīng)有所講究。

有些教師上課有個(gè)習(xí)慣，總要用不少時(shí)間進(jìn)行思想紀(jì)律教育，這種做法不是都沒必要，但要講究個(gè)“度”。有些教師總是要重復(fù)說些口頭禪，學(xué)生聽久了會(huì)膩。教育心理學(xué)告訴我們，對(duì)同一內(nèi)容無意義的重復(fù)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，促使他們精神的松弛和注意力的分散。因此，在講課中，除了一些重點(diǎn)難點(diǎn)需要重復(fù)外，應(yīng)十分注意語言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)明，讓學(xué)生沿著思維的規(guī)律記取下去。當(dāng)然一個(gè)教師上一節(jié)課無意地停頓十?dāng)?shù)次，或句子表達(dá)不完整，或課文分析不連貫，只會(huì)破壞學(xué)生的思緒，學(xué)生是很容易疲倦的。

三、創(chuàng)設(shè)課文教學(xué)的“空白”情境。

中國(guó)畫往往留有一定的空白，讓欣賞者去幻想、去猜測(cè)，填補(bǔ)沒有溝畫出來的部分。如“深山藏古寺”，這種畫令人聯(lián)想翩翩，思緒萬千，達(dá)到了很好的藝術(shù)審美效果，在課文教學(xué)中，可借用這種“空白”，讓學(xué)生思接千載，視通萬里，從而改變滿堂灌，學(xué)生機(jī)械記憶的昏昏沉沉狀態(tài)。從心理學(xué)和美學(xué)角度看，“空白”易使人產(chǎn)生一種急于“填補(bǔ)”“充實(shí)”，并使勻稱、完美、它有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生探究并解決問題的興趣和能力。

以上是課堂教學(xué)基本技能，教學(xué)基本技能師每一個(gè)教師必須掌握的，通過閱讀感覺對(duì)提高課堂教學(xué)效率起著積極的作用，不會(huì)教死書，死教書，不會(huì)愧對(duì)于我們的孩子。

第五篇：小學(xué)語文寫字教學(xué)技能與策略

《小學(xué)語文寫字教學(xué)技能與策略》講稿

金傳富

一、當(dāng)前教師書寫的現(xiàn)狀

根據(jù)我們對(duì)目前語文教師或一般的成人的書寫的觀察，我們認(rèn)為當(dāng)前語文教師自己的觀察往往存在以下幾個(gè)方面的大問題：

? 欠缺對(duì)書法整體的了解。書法是什么？書法有沒有什么文化上的象征？怎樣提高自身書寫的水平？等等，一般性的常識(shí)復(fù)函很了解。

當(dāng)然，這里既有過去他們所受教育不全面的問題，也有教師自身不嚴(yán)格要求自己，不努力學(xué)習(xí)有關(guān)。

? 不能認(rèn)識(shí)書法在語文學(xué)習(xí)中的意義。

從我國(guó)的歷史發(fā)展來看，書法在文化史上是具有很高的價(jià)值的。而在語文學(xué)習(xí)中，開展書法教育也是合情合是。比如可以拓展識(shí)字量。可以增加閱讀量，可以開拓文化視野，可以培養(yǎng)審美能力，可以陶冶情懷，可以培養(yǎng)個(gè)性化文化知識(shí)等。

? 教師的自身書寫技能明顯有問題：比如執(zhí)筆不合符生理的原理，結(jié)構(gòu)不好，書寫不美觀，不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生書寫等。

當(dāng)前教師自身書寫水平不過關(guān)，不足以當(dāng)學(xué)生的師法對(duì)象。這與教師自身的書寫技能有著密切的關(guān)系。而造成教師自身書寫水平不過關(guān)的原因又很多。比如，沒有機(jī)會(huì)受到相應(yīng)的培訓(xùn)，自身認(rèn)識(shí)不到位，沒有時(shí)間開展相應(yīng)的練習(xí)，對(duì)自己的書寫狀況不重視，等等。這些因素?zé)o疑影響著對(duì)兒童書寫的指導(dǎo)。

二、認(rèn)識(shí)書法的意義

（一）書法是我國(guó)文化最有代表性的載體。

在印刷術(shù)發(fā)明以前，我國(guó)的所有文化產(chǎn)品凡是已經(jīng)記錄下來的，都由人工書寫來完成。

文化由書寫來完成，書寫即代表文化。

即使是古老的算命，也與書寫和文化相關(guān)。凡是能書寫的人士，即可看作是文化的化身。

而幾乎一切生活又無不與書寫相關(guān)聯(lián)。

（二）書法是我國(guó)文明傳承的一種特殊形式。

但凡與我國(guó)文明傳承有關(guān)的事物，絕大部分都是由文字來承擔(dān)的。而書寫優(yōu)美的文字，其傳播的歷史越加久遠(yuǎn)。

文字與文化互為因果。

（三）書法是我國(guó)藝術(shù)的一種特殊門類。

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，我國(guó)人民一直以書法作為一種必不可少的藝術(shù)形式來豐富自己的精神生活。

有的人以書法作為畢生的藝術(shù)追求。

或者以書法作為最便捷的裝飾藝術(shù)。

一般人都會(huì)將書法作為審美對(duì)象來欣賞。

（四）書法已經(jīng)成為中國(guó)人精神的一種寄托。西漢揚(yáng)雄： “ 書，心畫也?！?/p>

清劉熙載《藝概》： “ 揚(yáng)子以書為心畫，故書也者，心學(xué)也?！?/p>

蘇軾說： “ 詩(shī)至杜子美，文至韓退之，書至顏真卿，畫至吳道子，而盡天下之變，天下之能事畢矣?！?可見書法的精神內(nèi)涵和詩(shī)、文、畫是相等的。

康有為《廣藝舟雙楫》說： “ 書雖小技，其精者亦通于道焉?！?/p>

項(xiàng)穆說： “ 人之資稟，有溫弱者，有剽勇者，有遲重者，有疾速者。知克己之私。加日新之學(xué)，勉之不已，漸入于安?！?/p>

康有為《學(xué)敘》第二十二：

馳思造化古今之故，寓情深郁豪放之間，象物于飛潛動(dòng)植流峙之奇，以疾澀通八法之則，以陰陽備四時(shí)之氣。新理異態(tài)，自然佚出。(《綴法》第二十一)

書法的 “ 心靈境界 ” 是書者先天氣質(zhì)、智慧和后天經(jīng)歷、教養(yǎng)、努力等所共同形成的心理結(jié)構(gòu)、內(nèi)心世界。

在我國(guó)，書為心畫已經(jīng)成為中國(guó)人的一種精神寄托的寫照。

（五）書法是世界文化交流的一種有效媒介。

有一句話說，越是民族的就越是世界的。今天我們已經(jīng)處在一個(gè)世界交流的大趨勢(shì)之下。用什么方式交流，拿什么交流都成為一個(gè)值得研究的問題。因?yàn)榻涣骷仁潜久褡逦幕囊环N展示，又彌補(bǔ)其他兄弟民族的不足。

而成熟的中國(guó)書法，無疑是比較恰當(dāng)?shù)倪x擇。

（六）書法也成為國(guó)家社會(huì)生活不可缺少的一種形式。今天，許多人把書法當(dāng)成工作生活之后崇高的業(yè)余愛好。

建立書法的組織。國(guó)家對(duì)書法組織給予支持并且加以管理。

當(dāng)前我國(guó)廣泛開展書法活動(dòng)，已經(jīng)成為一種社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。

（七）書法已經(jīng)成為物質(zhì)財(cái)富的一種象征。舉兩個(gè)例子：

中國(guó)嘉德 2009 秋拍 “ 宋元明清法書墨跡專場(chǎng) ”，朱熹、張景修等七家(宋元時(shí)期)《宋諸名賢題徐常侍篆書之跡》(簡(jiǎn)稱《宋名賢書之跡》)經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的激烈競(jìng)價(jià)，以 1.008 億元成交，高出原先估價(jià) 120 萬元的 80 余倍。

明代宋克《草書杜子美壯游詩(shī)卷》從 480 萬元起拍之后，經(jīng)過 100 輪激烈競(jìng)價(jià)后，由 321 號(hào)電話委托競(jìng)買人以 6832 萬元的高價(jià)競(jìng)得。

董其昌《龍神感應(yīng)記》以 4480 萬元成交。

文征明的一幅手卷亦拍出 1600 多萬元。

“ 宋元明清法書墨跡專場(chǎng) ” 共匯集 90 余件作品，總成交額達(dá) 2.4 億多元。

黃庭堅(jiān)《砥柱銘》，行書。抄錄唐代魏征《砥柱銘》，此卷長(zhǎng) 8.24 米，共計(jì) 82 行 407 字，但加上歷代題跋，總長(zhǎng)近15 米。

《砥柱銘》卷作于 1095 年前后，作品經(jīng)王厚之、賈似道、項(xiàng)元汴等收藏，長(zhǎng)期流傳于中國(guó)民間，20 世紀(jì)上半葉從廣東流往日本，為日本有鄰館收藏，直到數(shù)年前，為臺(tái)灣藏家購(gòu)得。

2010 年 6 月 3 日，《砥柱銘》書法長(zhǎng)卷經(jīng)過近70 輪的激烈競(jìng)爭(zhēng)，叫價(jià)最終定格在 3 億 9 千萬元，加上傭金成交價(jià)高達(dá) 4.368 億元人民幣。中國(guó)藝術(shù)品拍賣的世界紀(jì)錄也就此改寫。

這是古代書法作品拍賣的例子，當(dāng)今著名書法家的作品，比如啟功先生的作品、沈鵬先生的作品、范增先生的作品，等等。都已經(jīng)拍出很高的價(jià)位。低的已經(jīng)達(dá)到二三十萬元一幅。

三、書寫的一般規(guī)律

（一）方正端莊

大書法家孫過庭云： “ 初學(xué)分布，務(wù)求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正?！? 方正端莊可以說是任何書寫的一個(gè)基本要求。無論哪一種字體，把字寫正，是漢字書寫的出發(fā)點(diǎn)。

盡管書寫有書法的特色，但是方正端莊是從古以來就有的品質(zhì)。

可以說，從古以來的大多數(shù)書法作品，無論單字還是整體，沒有不以端正為宗旨的。

（二）筆畫規(guī)整

無論是初學(xué)者還是成名的書法家，對(duì)筆畫的質(zhì)量的追求都應(yīng)該是沒有止境的。而對(duì)于初學(xué)者來說，掌握好筆畫的基本規(guī)律，無疑是寫漢字的基礎(chǔ)?；蛟S正是因?yàn)闉橥茝V漢字的書寫，從古以來，我國(guó)就總結(jié)出來了漢字書寫基本筆畫的規(guī)律。那就是以 “ 永字八法 ” 作為漢字書寫的楷模，訓(xùn)練人們的基本書寫常識(shí)。在這個(gè)永字八法中，古人將漢字的基本筆畫分成了八種，分別加以訓(xùn)練，而這個(gè)永字八法幾乎成為漢字書法的入門過程：

后來，學(xué)者馬公愚先生在此基礎(chǔ)上將漢字筆畫進(jìn)行了分解：

這些都是很好的筆畫訓(xùn)練的范本。

（三）結(jié)構(gòu)勻稱

任何事物都有它自身的外在結(jié)構(gòu)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。漢字也不例外，漢字書寫得好與壞，往往與結(jié)構(gòu)好不好有著極大的關(guān)系。

理解漢字書法的結(jié)構(gòu)要注意兩個(gè)方面的問題：

一是從廣義的角度講，指組成漢字的各個(gè)要素之間，各個(gè)空間之間的自然和諧與美觀。大體與符合自然結(jié)構(gòu)規(guī)律為法則。

二是從狹義的角度講，指組成漢字結(jié)構(gòu)的幾個(gè)基本方式。比如獨(dú)體結(jié)構(gòu)、合體結(jié)構(gòu)。合體結(jié)構(gòu)中又如上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)等等。

三是從書寫規(guī)律的角度講，有個(gè)別書法家專門研究書寫的結(jié)構(gòu)規(guī)律，并對(duì)之進(jìn)行整理的，如唐代的歐陽詢，總結(jié)有漢字結(jié)構(gòu)的三十六法，清代的黃自元，總結(jié)有間架結(jié)構(gòu)九十二法。

這些都是漢字書寫時(shí)不妨遵循的法則。只有在書寫之時(shí)，把握了漢字的基本結(jié)構(gòu)，并注意體會(huì)其中的深刻內(nèi)涵，才有可能寫好漢字。

（四）書寫流利

如果我們?cè)跁鴮憹h字之時(shí)，只顧一筆一畫地寫，其實(shí)永遠(yuǎn)也無法將字寫好，而從根本上講，漢字書寫的本質(zhì)卻還在于實(shí)用，所以流利的書寫無疑可以提高它的實(shí)用價(jià)值。這就要求我們?cè)趯懞脻h字的同時(shí)還要寫得快速便捷，只有這樣才實(shí)現(xiàn)了漢字書寫的價(jià)值。

那么如何才能寫得快速便捷呢？根據(jù)我們對(duì)古今書法的觀察與分析，注意寫出漢字字體內(nèi)部筆畫的關(guān)系，寫出其勾連之處，注意寫出外部字與字之間的關(guān)系即其相間位置，這樣可使書寫的速度提高。

而我們觀察許多書法作品正是得益于這一特點(diǎn)，而既寫出了漢字的美，又寫出了漢字的速度。其實(shí)用性大大加強(qiáng)。

（五）寫出特色

寫出特色的含義是，每一個(gè)書法家，不同時(shí)期，書寫的特色是不一樣的。每一個(gè)書法家，書寫不同的字體，其是不一樣的。每一個(gè)時(shí)代，書法家們書寫的特色都是不一樣的。越是具有生命力的書寫，其書寫的風(fēng)格越是千差萬別。這就要求我們?cè)谟?xùn)練自己的書寫基本技能之時(shí)，寫出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。以便增加書寫的藝術(shù)情趣。

四、其他問題及其解決策略

影響書寫水平的因素比較多，據(jù)我們的了解，就教師而言，影響寫字技能的原因無非以下諸方面：

（一）文史知識(shí)欠缺，提高受到影響。

所謂腹有詩(shī)書氣自華，由于讀書識(shí)字偏少，對(duì)古今書法藝術(shù)，文史常識(shí)等方面的知識(shí)了解不多，見識(shí)短淺，對(duì)書寫根本沒有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（二）沒有受過書法專門訓(xùn)練，不會(huì)臨摹提高。

我們接觸幾十位青年教師，他們既沒有經(jīng)過任何書寫方面的訓(xùn)練，也不知道如何訓(xùn)練自己。拿到一幅好的書寫范本，根本不知從何入手進(jìn)行自我訓(xùn)練。

（三）部分教師一意孤行，觀念保守。

我們?cè)?jīng)專門開展過針對(duì)青年教師書寫技能的訓(xùn)練，但是有一兩位教師根本不按要求完成訓(xùn)練課程。一意只按自己的方式進(jìn)行練習(xí)，其思想的保守頑固可見一斑。

（四）畏懼心理嚴(yán)重，不思進(jìn)取。敷衍了事。有個(gè)別教師提到書寫就頭痛，以為書寫是一件十分困難的事情。學(xué)不好，沒法學(xué)，害怕學(xué)。

究其根本還是學(xué)習(xí)意識(shí)與學(xué)習(xí)能力太差之故。

其實(shí)學(xué)習(xí)書法，將自己的書寫水平提高并不難，難的就是不能臨寫觀察，不能日積月累地提高。如此而已。

（五）沒有交流，沒有討論。思想狹隘。

當(dāng)今社會(huì)，看似開放，實(shí)則固步自封。閉門造車，自以為是。沒有思想上的碰撞，沒有學(xué)術(shù)上的交流。思想既狹隘，學(xué)術(shù)又封閉，當(dāng)然談不上整體提高了。

五、書法學(xué)習(xí)指導(dǎo)

就教師個(gè)人而言，怎樣才能算寫得好？對(duì)于提高自身的書寫水平需要注意什么問題？筆者以為以下幾個(gè)方面是需要引起注意的：

（一）練習(xí)基本的筆畫

對(duì)筆畫的練習(xí)與鞏固是永久不過時(shí)的。

（二）注意結(jié)構(gòu)的美觀

注意經(jīng)常觀察各種字體，各種書體的結(jié)構(gòu)美，用到觀察生活中各種物體的結(jié)構(gòu)美。融會(huì)貫通。

（三）找到美觀與流利的和諧

既不能因?yàn)橐獙懙煤枚鴮懙寐?，又不能要寫快而寫不好?/p>

（四）廣采百家，精專一體（臨寫與創(chuàng)作）

僅僅學(xué)一家，當(dāng)然可能把寫得好，但是僅僅寫一家，也容易將字寫壞，比如有的初學(xué)者不知，一上來就寫龐中華，結(jié)果越寫越難看，因?yàn)辇嫷淖痔?，而且不夠圓潤(rùn)，寫起來不夠秀麗。不夠流暢。其美觀度并不高。有的人看起來覺得田英章的字秀麗美觀，但也并沒有注意到田的字又太華麗，太做作，其實(shí)并非字的本色，這樣反而容易形成對(duì)書寫的畏懼感。其實(shí)用性也打折扣。

最佳的辦法就是各取所長(zhǎng)。古代的，現(xiàn)代的，張三的，李四的，都有所觀察，體會(huì)與學(xué)習(xí)，這樣才容易形成自己的風(fēng)格。

（五）持之以恒

做任何事情的道理都是一樣的，不能一日曝之十日寒之，一鋤挖不出一個(gè)金娃娃，那種期待一蹴而就的想法是根本不現(xiàn)實(shí)的。要寫得好字，總需要一定的積累。

（六）綜合提高

書寫水平，其實(shí)也是一個(gè)人綜合文化水平的體現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)人綜合文化水平提高了，書寫水平也會(huì)水到渠成。

六、書寫指導(dǎo)的解決策略

以上講的是教師自身書寫技能的訓(xùn)練問題，其出發(fā)點(diǎn)是基于教師要有一桶水，才能給學(xué)生一瓢水的原則提出來的。而要將教師自己的書寫技能傳授給學(xué)生，還要有一定的講授策略。我們以為解決這個(gè)問題，還需要注意以下幾個(gè)方面：

（一）精研范本，探索規(guī)律

學(xué)習(xí)書法有一條不成文的規(guī)矩，那就是臨摹范本。通過對(duì)古今有名的字帖加以臨寫，從而提高自己的書寫能力。在臨摹的過程中揣摩書寫的基本規(guī)則。

這種方法與語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是一致的，也是“習(xí)得”性學(xué)習(xí)規(guī)律的體現(xiàn)。也就是說，學(xué)員在不斷的臨寫過程中逐步感受筆畫的基本特點(diǎn)，書寫的一般過程，書寫的審美特色等等。

教師要教好學(xué)生，這一過程不過程不可缺少。只有自己揣摩好了，了解了范本的基本特色，教學(xué)時(shí)才能得心應(yīng)手。

（二）分解教學(xué)、逐步提高

教授書法與教授其他學(xué)科的內(nèi)容應(yīng)該沒有態(tài)度大的區(qū)別，但有一點(diǎn)是需要注意的，那就是囫圇吞棗似的教學(xué)肯定昌不行的，對(duì)于初學(xué)的兒童來講一定要將復(fù)雜的知識(shí)進(jìn)行分解進(jìn)而進(jìn)行教學(xué)。

那種期待一蹴而就，日進(jìn)斗金似的教學(xué)也不會(huì)取得應(yīng)有的訓(xùn)練效果。因此要求教師把握教學(xué)循序漸進(jìn)的規(guī)律。

（三）激發(fā)興趣、綜合推進(jìn)

書寫是一件枯燥煩悶的事情，對(duì)于幼小的兒童來講更是如此。要想讓他們能穩(wěn)穩(wěn)坐在書桌前練習(xí)書寫，沒有相應(yīng)的措施確實(shí)不容易。這就要求從根本上激發(fā)小朋友寫字的興趣。讓他們感受到這是一件多么讓人興奮的事情，同時(shí)又是一件很有意思的事情。

（四）精心設(shè)計(jì)、貴在落實(shí)

精心設(shè)計(jì)，我們指的是對(duì)寫字教學(xué)的每一個(gè)過程。雖然是寫字教學(xué)，看起來不那么嚴(yán)肅，但是如果教師不認(rèn)真，也容易影響教學(xué)的效果。

這里指精心選擇教學(xué)的課程要點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的環(huán)節(jié)，精心安排教學(xué)的范本，精心給予學(xué)生示范等等。通過這樣的方式教會(huì)學(xué)生書寫。

（五）推廣示范、關(guān)注細(xì)節(jié) 學(xué)生中寫得優(yōu)秀的作品，應(yīng)該廣為示范。教師要注意通過多種方式進(jìn)行發(fā)布表?yè)P(yáng)。以便激發(fā)他們的書寫熱情。比如通過墻報(bào)展覽，通過示范點(diǎn)評(píng)，等等多種方式，激勵(lì)他們。

關(guān)注細(xì)節(jié)指的是教師在指導(dǎo)學(xué)生書寫時(shí)，要注意精批細(xì)改。把學(xué)生書寫中存在的問題逐一檢查出來加以改正。這樣有助于學(xué)生進(jìn)步。

（六）個(gè)體群體、整體帶動(dòng)

人們往往有一種從眾的心理，經(jīng)常會(huì)受到他人良好行為或不良行為的影響。充分利用好這種心理無疑會(huì)形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。所以教師在引導(dǎo)學(xué)生書寫時(shí)，要關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生與一般學(xué)生的良性互動(dòng)。通過彼此的影響而推動(dòng)書寫水平的提高。

附：教學(xué)設(shè)計(jì)案例

小學(xué)三年級(jí)寫字課教學(xué)設(shè)計(jì)

（楊紅梅）

教學(xué)目標(biāo)：

怎樣確立字體的中心。

教學(xué)課時(shí)： 一課時(shí)。

教學(xué)方法：

講解示范，練習(xí)提高。

教學(xué)過程：

一、怎樣才能把字寫好？討論與提高。

教師提示：寫好字的要求很多。比如字體的筆畫要規(guī)范，好看。寫得要流利美觀。等等。其中字體的中心要穩(wěn)，結(jié)構(gòu)要和諧，也是很重要的一個(gè)方面。

教師出示范例。討論與分析。臨摹與練習(xí)。

圖例一：

圖例二：

圖例三：

教師提示：

同學(xué)們看了這些漂亮的字有什么啟發(fā)？特別是在字體的結(jié)構(gòu)方面？

其中最值得我們注意的就是要把字的重心找準(zhǔn)。再確定好字的結(jié)構(gòu)。

二、怎樣找準(zhǔn)字的重心？討論與練習(xí)提高。

字的重心就是每一個(gè)字，中間能承受全部字的重量的那一個(gè)點(diǎn)。如果一個(gè)字不穩(wěn)，那么它的重心也是不穩(wěn)的，寫出來這個(gè)字就會(huì)倒，不好看。反之，如果這個(gè)字的重心穩(wěn)，說明字的重心把握得好，中心也很清楚，這個(gè)字就會(huì)很穩(wěn)定。

例：

教師提示：

即使是很簡(jiǎn)單的字，它也是有重心的。比如： “ 人 ” 和 “ 王 ” 字。它的重心就在兩筆交叉的位置。比如，“ 關(guān) ” 字，重心差不多就在 “ 大 ” 字的位置。類似這樣的字的中心，只要大家注意，就能找出來了。

對(duì)于那些筆畫比較復(fù)雜的字，有一個(gè)比較簡(jiǎn)單的辦法，我們從字的對(duì)角的地方比畫一個(gè)叉，交叉的地方，就往往既是字的中心，也是字的重心。

三、練習(xí)指導(dǎo)與提高：

練習(xí)一：找到字的重心，仿寫下面的詩(shī)。

教師示范與點(diǎn)撥。