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      中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)大全 和作文[全文5篇]
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 10:12:35下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)大全 和作文》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)大全 和作文》。

      
	
      

      第一篇：中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)大全 和作文
      

      中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)大全
      初中文言文通假字
      1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)十則》）說(shuō)（yuè）：通“悅”，愉快。
      2、誨女知之乎？……是知也。（《論語(yǔ)十則》）
      女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。
      3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見(jiàn)蔡桓公））還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。
      4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）齊：通“劑”。
      5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
      6、日之其所亡。（《樂(lè)羊子妻》）亡：通“無(wú)”。
      河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）亡：通“無(wú)”。
      7、屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。（《為學(xué)》）屏：通“摒”。
      8、對(duì)鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。（《木蘭詩(shī)》）帖：通“貼”?；穑和ā盎铩?。
      9、無(wú)他，但手熟爾。（《買油翁》）爾：通“耳”，相當(dāng)于“罷了”。
      10、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢(mèng)令》李清照）爭(zhēng)：通“怎”。
      11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。（《西江月》辛棄疾）見(jiàn)，通“現(xiàn)”。
      才美不外見(jiàn)……（《馬說(shuō)》）見(jiàn)：通“現(xiàn)”。
      何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）見(jiàn)：通“現(xiàn)”。
      12、滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。
      13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。
      14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
      15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。
      16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
      17、問(wèn)渠那得清如許。（《觀書(shū)有感》）那：通“哪”，怎么。
      18、兩岸連山，略無(wú)闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。
      19、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（《閑情記趣》）強(qiáng)：通“僵”，僵硬。20、儐者更道，從大門入。（《晏子故事兩篇》）道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。
      21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。
      23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。
      24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。
      25、……子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。
      26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。
      22、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開(kāi)玩笑。
      27、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。
      28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。
      困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。
      29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。
      30、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。
      31、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。（《唐雎不辱使命》）錯(cuò)：通“措”。
      32、要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉(cāng)：通“蒼”。
      33、數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。
      34、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。
      35、為天下唱，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。
      36、得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。
      37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。同舍生皆被綺繡。（《送東陽(yáng)馬生序》）被：通“披”。
      38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說(shuō)》）食：通“飼”，喂。
      39、食之不能盡其材。（《馬說(shuō)》）材：通“才”。
      40、其真無(wú)馬邪？（《馬說(shuō)》）邪：通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。
      41、自余為僇人，……（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。
      42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。
      43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
      44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）曾：通“增”。
      45、入則無(wú)法家拂士。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）拂：通“弼”，輔佐。
      46、政通人和，百?gòu)U具興。（《岳陽(yáng)樓記》）具：通“俱”，全，皆。
      47、屬予作文以記之。（《岳陽(yáng)樓記》）屬：通“囑”。
      48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通“資”，資財(cái)，錢財(cái)。
      49、客問(wèn)元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。
      50、玉盤珍饈直萬(wàn)錢。（《行路難》其一）直：通“值”。
      51、故患有所不辟也。（《魚(yú)我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
      52、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。（《魚(yú)我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。
      53、所識(shí)窮乏者得我與？（《魚(yú)我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。與：通“歟”，語(yǔ)氣詞。
      54、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚(yú)我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。
      55、欲信大義于天下。（《隆中對(duì)》）信：通“伸”。
      56、自董卓已來(lái)……（《隆中對(duì)》）已：通“以”。
      57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。
      58、四支僵硬不能動(dòng)。（《送東陽(yáng)馬生序》）支：通“肢”。
      59、雞棲于（《君子于役》）：通“橛”，指為棲雞做的木架。第一冊(cè)
      ·溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。也指重溫歷史可以認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
      （溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)十則》）
      ·不恥下問(wèn)：不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。
      （敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也?！墩撜Z(yǔ)十則》）
      ·三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。
      （三人行，必有我?guī)熝?。——《論語(yǔ)十則》）
      ·諱疾忌醫(yī)：有病不肯說(shuō)，又怕見(jiàn)醫(yī)生。比喻有了錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，生怕別人批評(píng)指出。
      病入膏肓：指病已危重到無(wú)法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度。——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》
      ·柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。
      （柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉罚?/p>
      ·撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)。
      （雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩(shī)》）
      ·熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無(wú)他，但手熟爾?！顿u油翁》）
      第二冊(cè)
      ·世外桃源：原指理想中的生活安樂(lè)而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。（《桃花源記》）
      ·豁然開(kāi)朗：一下子現(xiàn)出開(kāi)闊明朗的境界。（復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗?！短一ㄔ从洝罚?/p>
      ·無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口了，比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。（后遂無(wú)問(wèn)津者?！短一ㄔ从洝罚?/p>
      ·吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識(shí)，才干的人。（卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！——《孫權(quán)勸學(xué)》）
      ·刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當(dāng)日，即更刮目相待，——《孫權(quán)勸學(xué)》）
      ·龐然大物：形容體積大而笨重的東西?，F(xiàn)在多用來(lái)形容外強(qiáng)中干的事物。
      （虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神?！肚H》）
      ·黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。（《黔之驢》）
      ·老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里?！洱旊m壽》）
      ·源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。（為有源頭活水來(lái)。——《觀書(shū)有感》）
      ·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）
      第三冊(cè)
      ·明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥(niǎo)獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，——《閑情記趣》）
      ·揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來(lái)形容人多，后來(lái)也形容出汗多。
      ·比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。
      ·張袂成陰：張開(kāi)衣服袖子就能遮住陽(yáng)光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》）
      ·不求甚解：原指讀書(shū)時(shí)不求深入，只求了解一個(gè)大概?，F(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書(shū)，不求甚解?！段辶壬鷤鳌罚?/p>
      ·犬牙交錯(cuò)：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。
      （其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！缎∈队洝罚?/p>
      ·畫(huà)蛇添足：做了多余的事情反而有害無(wú)益。（《寓言四則》）
      ·買櫝還珠：取舍失當(dāng)，舍本逐末，是極不可取的。（《寓言四則》）
      ·濫竽充數(shù)：沒(méi)有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù)，終會(huì)露餡。（《寓言四則》）
      ·塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬隆＃ā对⒀运膭t》）
      第四冊(cè)
      ·鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）
      ·披[被]堅(jiān)執(zhí)銳：身披堅(jiān)硬的護(hù)甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。
      （將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，——《陳涉世家》）
      第五冊(cè)
      ·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。
      （醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝罚?/p>
      ·水落石出——《醉翁亭記》）
      ·得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）
      ·生于憂患，死于安樂(lè)：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂(lè)使人沉迷于享樂(lè)，反而容易導(dǎo)致死亡。（《孟子二章》）·百?gòu)U俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來(lái)。（越明年,政通人和,百?gòu)U具興。――宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
      ·氣象萬(wàn)千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
      ·心曠神怡：心胸曠達(dá),精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
      第六冊(cè)
      ·舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（舍生而取義者也?！遏~(yú)我所欲也》）
      ·簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來(lái)歡迎他們所擁護(hù)的軍隊(duì)。后來(lái)用以形容軍隊(duì)受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對(duì)》）
      ·一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。
      （一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰(zhàn)》）
      ·再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰(zhàn)》）
      ·轍亂旗靡：車跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》
      ·三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽(yáng))聘請(qǐng)隱居于草廬的諸葛亮出來(lái)幫助打天下。后用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意再三邀請(qǐng)或訪問(wèn)。（《出師表》）
      ·妄自菲薄：不知自重,輕視自身價(jià)值。（《出師表》）初中語(yǔ)文簡(jiǎn)答、默寫復(fù)習(xí)資料匯編
      1.不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴?！绻慌麓蹋€可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。（魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》）
      2.“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。
      “吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。（朱自清《春》）
      3最妙的是下點(diǎn)小雪呀?？窗?，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快回落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！（老舍《濟(jì)南的冬天》）
      4.①《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)； ④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝蓙?lái)表示； ⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者； ⑦孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。⑧《論語(yǔ)》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。談學(xué)習(xí)態(tài)度的：學(xué)而不厭 學(xué)而時(shí)習(xí)之 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) 三人行，必有我?guī)熝蓪W(xué)而不厭，誨人不倦
      知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 逝者如斯夫，不舍晝夜。談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而識(shí)之溫故而知新
      吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也 ⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。⑩《論語(yǔ)》的“論”讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書(shū)。文中告訴我們，學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度． ⑾AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”
      5.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》“扁鵲望桓侯而還走”的原因是今在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈也． 表現(xiàn)桓侯反感醫(yī)生（對(duì)醫(yī)生持有偏見(jiàn)）所說(shuō)的一句話是：醫(yī)之好治不病以功．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這則故事告訴我們不要掩飾自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要善于接受別人的批評(píng)并改正自己的行為的道理．本文引申出一個(gè)成語(yǔ)是：諱疾忌醫(yī)
      6.《狼》最后一段說(shuō)“狼亦黠矣”，文中表現(xiàn)了狼的“黠”的地方 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚意將隧入以攻其后也?！独恰分凶h論點(diǎn)題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
      7.《為學(xué)》通過(guò)貧富二僧從西蜀去南海的故事，闡述了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理，從而告訴我們：是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也．昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
      8.南北朝樂(lè)府北方民歌《木蘭詩(shī)》中木蘭從軍的原因是：昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名；面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征；木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭；木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴啾啾。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴濺濺；《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)；從“歸來(lái)見(jiàn)天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過(guò)什么樣的生活？“木蘭不用尚書(shū)郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。” 概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。出自《木蘭詩(shī)》的成語(yǔ)“撲朔迷離”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
      9.陶淵明的《歸園田居》:最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩(shī)句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
      10.①孟浩然的《過(guò)故人莊》：詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
      11.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
      12.王安石的《書(shū)湖陰先生壁》：其中運(yùn)用擬人手法，賦予山水生命感情，突出它們與人的關(guān)系的詩(shī)句是：一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。
      13.陸游的《游山西村》：歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時(shí)，突然見(jiàn)到希望）可引用本詩(shī)中的詩(shī)句是山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩(shī)的詩(shī)眼，富有哲理。
      14.曹操的《觀滄海》：這首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細(xì)寫詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海；本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
      15.王灣的《次北固山下》：詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊年。
      16.杜甫的《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈伏c(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩(shī)句是：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>
      17.李清照的《如夢(mèng)令》：追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩(shī)句是：常記
      溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路；起承上啟下的詩(shī)句是：興盡晚回舟。
      18.辛棄疾的《西江月》詩(shī)中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩(shī)句是：稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
      第二冊(cè)部分
      1．在《紀(jì)念白求恩》中毛澤東號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨人要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
      2陳毅的《梅嶺三章》:體現(xiàn)視死與敵抗戰(zhàn)到底的句子：投身革命既為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種**。
      3.①陶淵明的《桃花源記》:表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個(gè)句子:緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。②文中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。③文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，④文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。⑤文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。⑥文中描寫了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。⑦本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。b.馀人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。⑧文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？（簡(jiǎn)答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。⑨本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。⑩本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已？問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（11）本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。（12）.出自本文有些成語(yǔ)一直沿用至今，請(qǐng)寫出來(lái)：世外桃源；落英繽紛；豁然開(kāi)朗；老死不相往來(lái)；怡然自樂(lè)；雞犬相聞；無(wú)人問(wèn)津。（13）各用一句話概括本文四段的大意：①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問(wèn)桃花源、③離開(kāi)桃花源、④再尋找桃花源（14）文中作者理想的社會(huì)是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。
      4.《口技》中口技表演者有一段時(shí)間同時(shí)發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲?！犊诩肌分袕膫?cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕；賓客意少舒，稍稍正坐。；于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
      5.出自《資治通鑒》的《孫權(quán)勸學(xué)》的成語(yǔ) ： 吳下阿蒙刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。
      6.①《傷仲永》中的哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段？并簡(jiǎn)要分析造成這種變化的原因。第一階段：仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。第二階段：十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。第三階段：又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。②《傷仲永》中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例，說(shuō)明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。
      7．《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰 ③愚公移山面對(duì)的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。⑤愚公是怎樣開(kāi)始工作：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。（或：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”）⑧愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成語(yǔ)： 愚公移山
      8.①《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室，唯吾德馨 ②文章點(diǎn)明全文主旨的句子是斯是陋室，唯吾德馨。③文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是苔痕上階綠，草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。用比喻贊美“陋室”的句子是南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？。④《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是孔子云：何陋之有？ ⑤作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：孔子云：何陋之有？ ⑥《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
      9.①周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:（體現(xiàn)不與世同流合污）詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛(ài)，同予者何人？ ③描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。④與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。⑤比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。⑥文中作者把“蓮”比作君子，作者認(rèn)為君子應(yīng)該是：品德高尚的人的人。寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
      10.王勃《送杜少府之任蜀州》：寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人；把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
      同窗好友將隨父去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念。以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！疤瞥扆斆伞秳e離》詩(shī)中有”丈夫非無(wú)淚，不灑離別間“的詩(shī)句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩(shī)是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
      11.崔顥的《黃鶴樓》：以寫景出名的詩(shī)句是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲； 表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁；與此詩(shī)句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
      12.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
      13.杜牧的《泊秦淮》:表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
      14.李商隱的《夜雨寄北》：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
      15.曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩(shī)人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩(shī)句（含比喻）是：
      老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
      16.杜甫的《石壕吏》:詩(shī)中可以判定老婦人后來(lái)的確被抓走了的詩(shī)句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。《石壕吏》所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的安史之亂 這一歷史事件中，詩(shī)中寫”吏“與”婦“尖銳矛盾的詩(shī)句是吏呼一何怒，婦啼一何苦。
      17.李煜的《相見(jiàn)歡》：詞中“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫”愁“。
      18.朱熹的《觀書(shū)有感》：表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
      19.辛棄疾的《清平樂(lè)》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
      第三冊(cè)部分
      1.《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》的文體是新聞，也叫消息。它是由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體三部分組成的。從表達(dá)方式看，因?yàn)樾侣勚饕怯檬聦?shí)說(shuō)話，所以一般以記敘為主要表達(dá)方式，有時(shí)也可以插入簡(jiǎn)要的議論。
      2.《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的文體與上文不同，其體裁是通訊，作者是魏巍，我們還學(xué)過(guò)他的《我的老師》?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》中贊揚(yáng)志愿軍戰(zhàn)士崇高思想境界的排比句是：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！
      3.《荔枝蜜》一文中引用了蘇軾的《惠州一絕》詩(shī)中“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”一句，贊美了荔枝的鮮美?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》；我們以前還學(xué)過(guò)他的《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》?！渡胶＝?jīng)》共計(jì)18卷，戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書(shū)”。
      4.“驛路梨花處處開(kāi)”引自宋代詩(shī)人陸游的《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》。
      5.《我是一條小河》的作者是馮至被魯迅稱為“中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人”。
      6.請(qǐng)寫出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！度龒{》中描寫夏季三峽景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>
      7.蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
      8.《周處》中清河的一句話曾經(jīng)深深地觸動(dòng)過(guò)我們的心靈，給我們以深深的教益。這句話是：古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？
      9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。先生的三大志趣是 好讀書(shū)，性嗜酒，著文章。引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
      10.《小石潭記》: 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)?！渡?，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
      11.王維的《使至塞上》：詩(shī)中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。寫出《紅樓夢(mèng)》中香菱所評(píng)論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風(fēng)光的是詩(shī)：大漠孤煙
      直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
      12.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩(shī)中，正面寫詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是”我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.“。
      13.杜甫的《春望》：言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深； 運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。本詩(shī)的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)” 恨 “字中； 后四句抒懷，一個(gè)” 搔 “的動(dòng)作（細(xì)節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。
      14.王安石的《登飛來(lái)峰》：寫出登飛來(lái)峰中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”兩句有異曲同工之妙的兩句詩(shī)：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！兜秋w來(lái)峰》一詩(shī)中，蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
      15.清朝趙翼的《論詩(shī)》：常用來(lái)贊美人才的人才輩出，也用來(lái)表示一代新人過(guò)去，又有一代新人出現(xiàn)，長(zhǎng)江后浪推前浪的詩(shī)句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這首詩(shī)中”李杜“指的是唐朝的李白和杜甫，”風(fēng)騷“原來(lái)指《詩(shī)經(jīng)》里的“國(guó)風(fēng)“和屈原的《離騷》。
      16.李白的《渡荊門送別》：渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
      17.劉禹錫的《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩(shī)句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
      18.杜牧的《赤壁》：詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。19.文天祥的《過(guò)零丁洋》：概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星；寫出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍；概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁；表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
      20.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》：其中抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
      第四冊(cè)部分
      1.簡(jiǎn)介《墨子》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》。
      ?《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是墨家的創(chuàng)始人。
      ?《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄編輯整理的。共33篇。
      ?《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，作者司馬遷是我國(guó)漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家。魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>
      2.《核舟記》中描寫佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。核舟右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語(yǔ)句是：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
      3.司馬遷《史記·陳涉世家》中，陳勝、吳廣起義的直接原因（導(dǎo)火線）：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；起義的根本原因：天下苦秦久矣。文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾觽詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。為什么用這樣的策略？天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作）? 丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”?！叭〉昧耸裁葱Ч孔渲型Z(yǔ)，皆指目陳勝。陳勝在分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和起義的前途時(shí)得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論，他的根據(jù)主要有兩條，具體是（1）天下苦秦久矣（2）詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。用文中的詞語(yǔ)組成
      兩個(gè)4字短語(yǔ)，概括陳勝、吳廣利用鬼神來(lái)威眾的兩件事：（1）魚(yú)腹罾書(shū)（2）篝火狐鳴文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義”召令徒屬“時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：”王侯將相寧有種乎！“ 陳勝是我國(guó)古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在他身上具有超出當(dāng)時(shí)一般農(nóng)民的進(jìn)步思想，請(qǐng)把文中表達(dá)這一思想的原句寫出來(lái)：王侯將相寧有種乎！這句也是展現(xiàn)千古壯士之胸襟的語(yǔ)句。《陳涉世家》中，陳勝對(duì)秦朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的壓迫認(rèn)識(shí)得非常深刻，在文段中他是這樣談這個(gè)問(wèn)題的？公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！最能表現(xiàn)陳勝、吳廣決心造反（起義）這一行為的句子是且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！陳勝、吳廣起義隊(duì)伍迅速壯大，起義隊(duì)伍發(fā)展的情況如何？行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。陳勝、吳廣起義在全國(guó)的影響如何？當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。《陳涉世家》中陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他的卓越的宣傳能力的一句話是：且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！這句表現(xiàn)了陳涉青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
      4.《馬說(shuō)》中寫伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬．
      描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
      千里馬的才能被埋沒(méi)的原因： ①伯樂(lè)不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
      食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。
      千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂(lè)不常有。
      在文中第三段作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在三個(gè)方面：①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意
      策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 《馬說(shuō)》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
      描寫千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！恶R說(shuō)》的主旨是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂(lè)不常有。這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
      5.《送董邵南游河北序》：今之燕趙與古之燕趙有什么區(qū)別？今之燕趙：燕趙古稱多慷慨悲歌之士；古之燕趙：風(fēng)俗與化移易。吾惡知其今不異于古所云邪？作者寫此序的意圖是什么？明天子在上，可以出而仕矣！作者寫序所送的董生是怎樣的一個(gè)人？董生自舉進(jìn)士，屢不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。
      6.《西湖一 》中寫西湖全景的句子山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。
      《西湖一》中寫作者游西湖的心境的句子才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。
      《西湖二》中寫西湖月景的句子是：月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。
      7.《與朱元思書(shū)》一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水：風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
      第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
      第三段描寫了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直
      指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
      8.常建《題破山寺后禪院》： ”曲徑通幽處，禪房花木深“兩句詩(shī)，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。
      9.韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》：本詩(shī)中表明韓愈被貶的態(tài)度和主張的詩(shī)句是：欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
      10.夏完淳的《別云間》：三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
      11.蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》：詞中直接寫明月的詩(shī)句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合。月有陰晴圓缺，此事古難全.從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。詞中”此事古難全“里的“此事”是指：人有悲歡離合。月有陰晴圓缺
      12.李清照的《醉花陰》：抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩(shī)句是：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！
      13.岑參的《白雪歌送武判官歸京》：本詩(shī)中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪；以春花比喻冬雪的千古名句是忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處；
      14.李賀的《雁門太守行》：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
      15.李商隱的《無(wú)題》：這首詩(shī)寄托了作者仕途苦悶的心情。，以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘；常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。詩(shī)中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
      16.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》：《天凈沙秋思》中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹(shù)昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬；表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
      17.張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》：詩(shī)中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土；說(shuō)明無(wú)論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩(shī)句是：興，百姓苦；亡，百姓苦?。ㄖ髦季洌?/p>
      第五冊(cè)部分
      1.《孟子》：”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。“  2．我們的改革沒(méi)有現(xiàn)成的模式可依，只能在不斷摸索中前行，最終走向成功。就象魯迅
      先生在《故鄉(xiāng)》中所說(shuō)的那樣：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
      請(qǐng) 用 課 文 中 的 三 個(gè) 4字 短 語(yǔ) 概 括 魯 迅在 《 故 鄉(xiāng) 》 中 所 否 定 的三 種 人 生 ：辛苦展轉(zhuǎn)；辛苦麻木；辛苦恣睢。
      3.《始得西山宴游記》:總寫作者寄情山水的自由快樂(lè)心情的句子是：施施而行，漫漫而游。寫作者陶醉于大自然美景、與自然融為一體的句子：心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。點(diǎn)明作者依
      依不舍的語(yǔ)句是：引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。
      4.《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、鞏固國(guó)防、威懾天下三個(gè)方面不能只”以封疆之界“、”以山溪之險(xiǎn)“和”以兵革之利“。然后提示爭(zhēng)取”人和“的實(shí)質(zhì)在于”得道“。
      文中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。①以美國(guó)為首的北約轟炸我國(guó)駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國(guó)人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對(duì)，這叫做“得道者多助，失道者寡助”。（選用《〈孟子〉二章》中的名句回答）
      日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書(shū)，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。
      ②《生于憂患，死于安樂(lè)》:說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。文中作者所擺出的事實(shí)論據(jù)：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。
      文中用來(lái)警策激勵(lì)人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。文中分析亡國(guó)的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
      5.歐陽(yáng)修《醉 翁 亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
      文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂(lè)。表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。文中與”飲少輒醉，而年又最高“相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
      6.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中，作者用“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”和“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”。為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范 仲 淹在《岳 陽(yáng)樓記》中所寫的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。
      文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧； 文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。
      從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
      從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。由”四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭“這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有”不以物喜，不以己悲“的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中原句答）文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)。
      7.杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的那兩句詩(shī)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(引用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中原文回答。)8.李賀的《南園》:李賀懷才不遇，猶思棄文習(xí)武，為國(guó)立功。他在《南園》一詩(shī)中，流露出尚文崇武思想的句子是：男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州.9.溫庭筠的詞《夢(mèng)江南》：《夢(mèng)江南》綺麗清新，描摹出江南女兒的相思之夢(mèng)。其中表達(dá)女主人公兩句表現(xiàn)女子盼夫早歸，望眼欲穿的深切思念之情的句子：過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蕷洲。
      10.陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》：陸游以衰老多病之身，尚想為國(guó)戍邊，不忘抗戰(zhàn)報(bào)國(guó)的詩(shī)句是：游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。詩(shī)人巧借自然界的風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來(lái)，以夢(mèng)述志的句子是：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。在“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”兩句中，作者將夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，表現(xiàn)老詩(shī)人報(bào)效祖國(guó)忠心不衰之情，讀來(lái)悲壯蒼涼！
      11.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》： 寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯； 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
      歐陽(yáng)修曾嘆：淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。其實(shí)，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”（《己亥雜詩(shī)》），又何嘗不是一種新意呢？闡明世上事物具有兩重性的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
      12.陶淵明的《飲酒》：表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。《飲酒》反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
      陶淵明的《飲酒》一詩(shī)中，”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山.“一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)”喧囂“之感。
      13.孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：本詩(shī)中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼云陽(yáng)城。作者委婉地表達(dá)出求仕之心的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
      本詩(shī)中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人急于求官、服務(wù)社會(huì)的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
      14.李白的《行路難》：詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩(shī)來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
      15.白居易的《觀刈麥》：表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子?jì)D姑荷簞食，童稚攜壺漿。
      16.《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中，抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情（表達(dá)主旨）的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
      第六冊(cè)部分
      1.魯迅在自嘲中表達(dá)全心全意為人民服務(wù)的詩(shī)句是 ”橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！? 2.《魚(yú)我所欲也》一文提出的中心觀點(diǎn)是：生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。文中能概括全篇大意的句子是生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。以”魚(yú)“和”熊掌“為喻，巧妙地回答了這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)寫出原句：魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
      3.《隆中對(duì)》中諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)：霸業(yè)可成，漢室可興.為達(dá)到目標(biāo)提出的戰(zhàn)略方針：西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理.諸提出這個(gè)戰(zhàn)略方針的根據(jù)：先論占據(jù)荊州的必要性，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)”；再論可能性，“其主不能守”。又論占據(jù)益州的必要性，“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)”；后論可能性，“劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤?！?/p>
      4.《墨池記》中作者認(rèn)為王羲之能在書(shū)法上取得巨大成就的原因是：“羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈
      可以少哉，況欲深造道德者邪？” 作者認(rèn)為王羲之能在書(shū)法上取得巨大成就不是自然天成的，而是靠勤學(xué)苦練 取得的?！赌赜洝分袚嶂輰W(xué)官王君，書(shū)?晉王右軍墨池?六字于楹間的目的是:推崇王羲之的書(shū)法技巧，用王羲之勤學(xué)苦練的事跡勸勉自己的學(xué)生。
      5.諸葛亮《出師表》:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
      《諸葛亮集》中有這樣的話：”賞不可不平，罰不可不均“。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致?！冻鰩煴怼分袛⑹鲋T葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；
      寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣；指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。；當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說(shuō)鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)6.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。
      曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ)是：一鼓作氣。
      7.《陌上?！分袀?cè)面襯托羅敷貌美得的詩(shī)句是：行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著俏頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
      8.《上樞密韓太尉書(shū)》中，表明孟子和太史公的文章已達(dá)到“爐火純青”的境界的一句話是：其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文，而不自知也。
      9.王維的《漢江臨眺》：楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。
      10.李白的《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》：在《行路難》中最能表現(xiàn)李白面對(duì)挫折積極向上,對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。但是與之相反的是,《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》中“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對(duì)困難消極避世的思想。詩(shī)中最具憂愁、苦悶之意的名句 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
      11.晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詩(shī)中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為”千古奇偶“的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
      12.蘇軾的《江城子·密州出獵》：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩(shī)句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩(shī)句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
      13.辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無(wú)盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
      14.《關(guān)雎》：小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?這兩句就是佐證。
      15.《蒹葭》：詩(shī)中能印證”上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)“的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
      16.《君子于役》：詩(shī)中描繪鄉(xiāng)村晚景的詩(shī)句是：雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。
      初中文言文重要語(yǔ)句翻譯
      第一冊(cè)
      1．溫故而知新，可以為師矣：溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。
      2．學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆：光讀書(shū)學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所得。
      3．默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不感覺(jué)滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦。
      4．三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之：幾個(gè)人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
      5．知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者：懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又不如以它為樂(lè)的人。
      6．逝者如斯夫，不舍晝夜：消逝的時(shí)光像這河水一樣呀！日夜不停。
      7．醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞。
      第二冊(cè)
      8．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類。
      9．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)：老人和小孩都非常快樂(lè)，自由自在。
      10．寒暑易節(jié)，始一返焉：冬夏換季，才往返一次呢。
      11．苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。
      12．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。
      13．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚。
      14．噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣：唉！對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的人還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。
      第三冊(cè)
      15．自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽曰。自非亭午夜分不見(jiàn)羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山，沒(méi)有一點(diǎn)中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。
      16．雖乘御風(fēng)不以疾也：即使騎上快馬，駕著長(zhǎng)風(fēng)，也沒(méi)有這樣快。
      17．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，里面有藻、荇等水草交錯(cuò)，原來(lái)那是竹子和柏樹(shù)的影子。
      18．閑 靜 少 言，不 慕 榮利。好讀書(shū)，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，不鉆牛角尖。
      19．造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：親友請(qǐng)客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。
      20．環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日 ； 短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光：粗布短衣上打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可他安然自若！
      21．不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
      第四冊(cè)
      22．北方有侮臣者，愿借子殺之：北方有人欺負(fù)我，我想借助你的力量殺掉他。
      23．中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。
      24．燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！
      25．王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生的貴種嗎？
      26．世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也：世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒(méi)在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因?yàn)槿招星Ю锒雒?/p>
      27．馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？：日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒(méi)有喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？
      28．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也：駕馭它不采用正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬啊！
      第五冊(cè)
      29．以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個(gè)州的山有奇異形態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。
      30．悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：心神無(wú)窮無(wú)盡地與天地間的大氣融合，沒(méi)有誰(shuí)知道它們的邊界；無(wú)邊無(wú)際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。
      31．心凝形釋，與萬(wàn)化冥合：心神凝住了，形體消散了，與萬(wàn)物暗暗地融合為一體。
      32．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。
      33．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足：怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇護(hù)天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋破漏，自己受凍而死也甘心！
      34．天時(shí)不如地利，地利不如人和：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
      35．域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利：使百姓定居下來(lái)，不能依靠疆域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。
      36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。
      37．故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要
      道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。
      38．入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡：在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。
      39．然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也：這就可以說(shuō)明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。
      40．越明年，政通人和，百?gòu)U具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來(lái)。
      41.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也：它含著遠(yuǎn)處的山，吞長(zhǎng)江的水，水勢(shì)浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。
      42.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：這時(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，高興極了的種種感概和神態(tài)了。
      43.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興，也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋辉诔⒗镒龈吖倬蛽?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。
      44.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：天下人的憂愁之前就憂愁，天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)。
      噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？：唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？”
      第六冊(cè)
      45．生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也：生命，也是我想要的；正義，也是我想要的。（如果）生命和正義不能夠同時(shí)得到，（只好）犧牲生命來(lái)保住正義。
      46．此誠(chéng)危急存亡之秋也：這實(shí)在是形勢(shì)危急決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。
      47．宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也：宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。
      48．親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也：君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。
      49．茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。
      50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。
      51．受任于敗軍之際，奉命于危難之間：在兵敗的時(shí)候我接受了重任，在危難的關(guān)頭我奉行使命。
      52．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈：希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。
      53．陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。
      54．萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉：有人對(duì)優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它。那優(yōu)厚的俸祿對(duì)于我有什么好處呢？
      55．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀：有權(quán)勢(shì)的人目光短淺，缺少見(jiàn)識(shí)，不能深謀遠(yuǎn)慮。
      56．小大之獄，雖不能察，必以情：輕重不同的案件，我即使不能明察詳審，但一定依據(jù)實(shí)情處理。
      57．夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭：作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就竭盡了。
      58.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央: 河邊蘆葦青蒼蒼，白露已經(jīng)結(jié)成霜，心中懷念這個(gè)人，就在河岸那一方。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著流水去找她，仿佛在那水中央。
      綜合專題部分
      1.根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示，概括出相應(yīng)成語(yǔ)?！跋鹊鄄灰猿急氨?，猥自枉屈，三顧臣
      于草廬之中” 概括出“三顧茅廬”；《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這則故事告訴我們蔡桓公的悲劇是由于“諱疾忌醫(yī)”造成的；《桃花源記》結(jié)尾寫劉子驥打算尋訪桃花源，“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?！焙笕藫?jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)為：“世外桃源”；《木蘭詩(shī)》結(jié)尾：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”后人概括為一個(gè)成語(yǔ)“撲朔迷離”。
      2.寫出古今詩(shī)文中表達(dá)雄心壯志的名句：曹操的“烈士暮年，壯心不已”； 顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”； 陳勝的“王侯將相寧有種乎”；陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”； 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；張聞天的“生活的理想，就是為了理想的生活?！保?斯大林的“只有偉大的目的方能產(chǎn)生偉大的毅力。
      3.古詩(shī)詞中有許多表現(xiàn)惜時(shí)或勸學(xué)內(nèi)容的名句，請(qǐng)寫出其中連續(xù)的兩句。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰.逝者如斯夫，不舍晝夜。盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。（達(dá)爾文）
      合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。（培根）
      4．請(qǐng)寫出我國(guó)古今詩(shī)文中關(guān)于讀書(shū)的名句。知識(shí)就是力量。（培根）書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯（高爾基）我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。（高爾基）
      讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話。（歌德）
      5.我國(guó)有許多關(guān)于 團(tuán)結(jié)的名句,請(qǐng)寫出其中一句.團(tuán)結(jié)就是力量
      6．請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中有表現(xiàn)尊師內(nèi)容的名句。務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范。（楊雄）教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种?。（別林斯基）
      7．，請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中有表現(xiàn)奉獻(xiàn)內(nèi)容的名句。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。（歌德）人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。（愛(ài)因斯坦）
      8.請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中有表現(xiàn)愛(ài)國(guó)內(nèi)容的名句。僵臥孤村不自哀，上思為國(guó)戍輪臺(tái)。（陸游）王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游）天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）中國(guó)惟有國(guó)魂是最寶貴的。（魯迅）我是中國(guó)人民的兒子。我深情愛(ài)著我的祖國(guó)和人民……（鄧小平）9.請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中有表現(xiàn)友誼內(nèi)容的名句。友情在我過(guò)去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有一點(diǎn)的光彩。（巴 金）真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話，不管那話多么尖銳……（奧斯特洛夫斯基）
      10.請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫春雨的句子(含”雨“字):  清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧：《清明》)夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩
      然：《春曉》)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》).11.請(qǐng)寫出兩句你所喜歡的描寫春天的古代詩(shī)詞。國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍：《己亥雜詩(shī)》
      12.請(qǐng)寫出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)種南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)13.請(qǐng)寫出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。
      借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊：《浣溪沙》)感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫：《春望》)14.古代詩(shī)歌中寫水的句子不少，請(qǐng)你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。
      水何澹澹，山島竦峙。(曹操：《觀滄海》)桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈(zèng)汪倫》).山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)15.請(qǐng)你從積累的古詩(shī)文中，寫出贊頌大海的一、二個(gè)句子。
      秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(曹操：《觀滄?！?水何澹澹，山島竦峙。(曹操：《觀滄?！?16．請(qǐng)你寫出一句與長(zhǎng)江有關(guān)的語(yǔ)句。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣：《次北固山下》）
      17.我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中，有不少詩(shī)句寫到了月，如”明月別枝驚鵲“，請(qǐng)你再寫出兩個(gè)含月的詩(shī)句。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡：《出塞》)日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。(曹操：《觀滄?！?18.古代詩(shī)詞中，有許多描寫鳥(niǎo)的詩(shī)句，請(qǐng)寫出有關(guān)“鳥(niǎo)”的詩(shī)句。
      感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫：《春望》)春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。(盂浩然：《春曉》)
      蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。(杜甫：《望岳》)山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明：《飲酒》)山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。(常建：《題破山寺后禪院》)19.古詩(shī)詞中有許多表現(xiàn)思念家鄉(xiāng),思念親人的詩(shī)句,請(qǐng)你寫出兩句來(lái)。
      少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?(賀知章：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣：《次北固山下》)慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊：《游子吟》)爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫：《春望》)20.古代送別詩(shī)中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達(dá)到了”此時(shí)無(wú)聲勝有聲“的藝術(shù)效果。請(qǐng)寫出中學(xué)學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中這樣的詩(shī)句。
      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維：《送元二使安西》)21.中國(guó)的酒文化享譽(yù)世界，請(qǐng)你寫出含”酒"字的詩(shī)三句。
      花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。(李白：《月下獨(dú)酌》)勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維：《送元二使安西》)借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)22．我們課內(nèi)外學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中，有不少詩(shī)句含有深刻的哲理，如：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。請(qǐng)你再寫出一個(gè)含有哲理的詩(shī)句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾：《水調(diào)歌頭》）問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。.(朱熹:《觀書(shū)有感》)初中文言實(shí)詞一詞多義匯釋
      把 ①手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北 ②把酒臨風(fēng)（a動(dòng)詞：端，持b動(dòng)詞：端起、端著）
      白 ①乃斫大樹(shù)白而書(shū)之曰 ②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章 ③往來(lái)無(wú)白?。╝動(dòng)詞：使露出白色b形容詞：白色c白?。褐笡](méi)有學(xué)問(wèn)的人）
      悲 ①人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 ②余悲之（a動(dòng)詞：悲傷b動(dòng)詞：同情）
      備 ①眾妙畢備 ②前人之述備矣③以備一板內(nèi)有重復(fù)者（a動(dòng)詞：具備b形容詞：詳盡、完備、周全c動(dòng)詞：準(zhǔn)備d防備）
      比 ①其兩膝相比者 ②比肩繼踵而在 ③今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？（a動(dòng)詞：靠，挨著b動(dòng)詞：比較，比起c動(dòng)詞：等到）
      鄙 ①人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ ②肉食者鄙③先帝不以臣卑鄙（a名詞：邊遠(yuǎn)地區(qū)b形容詞：鄙陋、庸俗、淺陋c形容詞：粗俗、知識(shí)淺陋）
      畢 ①此印者才畢②眾妙畢備③吾與汝畢力平險(xiǎn)（a副詞：全部、都b動(dòng)詞：完成、完）
      兵 ①昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵 ②輕兵銳卒 ③兵刃既接，棄甲曳兵而走 ④王于興師，修我甲兵 ⑤八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲 ⑥田忌欲引兵之趙 ⑦世傳其兵法（a名詞：士兵b名詞：兵器c名詞：軍隊(duì)d名詞：軍事）
      策 ①策之不以其道②執(zhí)策而臨之（a動(dòng)詞：驅(qū)使，鞭打b名詞：馬鞭）
      病 ①病入膏肓②寡人反取病焉③未果，尋病終④向吾不為斯役，則久已病矣（a動(dòng)詞：生病b名詞：疾病c形容詞：困苦不堪d名詞：恥辱）
      薄 ①薄如錢唇②薄暮冥冥（a動(dòng)詞：迫近b形容詞：與“厚”相對(duì)）
      稱 ①先帝稱之曰能②不以千里稱也（a動(dòng)詞：著稱b動(dòng)詞：稱贊）
      重 ①乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 ②君第重射，臣能令君勝（a.音chóng，副詞：重新、再次b音zhòng，形容詞：重新，再次。嚴(yán)格地說(shuō)不是一詞多義。）
      處 ①我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇②最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（a  辭 ①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊②齊之習(xí)辭者也（a動(dòng)詞：告別、離開(kāi)b言辭、交際場(chǎng)合應(yīng)酬的言語(yǔ)）
      賜 ①楚王賜晏子酒②策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（a動(dòng)詞：賞賜b動(dòng)詞：給予，上給下謂賜）
      從 ①田忌從之，魏果去邯鄲②小惠未遍，民弗從也③可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)者請(qǐng)從（a動(dòng)詞：聽(tīng)從b動(dòng)詞：跟隨）
      當(dāng) ①當(dāng)世無(wú)雙②當(dāng)春乃發(fā)生③唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織④孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵⑤今臣使楚，不當(dāng)此門入⑥募有能捕之者，當(dāng)其租入（a介詞：可譯作“在”、“正當(dāng)”、“到”等b介詞：對(duì)著，面對(duì)c副詞：一定，必定d動(dòng)詞：應(yīng)當(dāng)e音dàng，動(dòng)詞：兩者相抵，對(duì)、當(dāng)）
      道 ①是非君子之道②儐者更道從大門入（a名詞：作為、行為。B通“導(dǎo)”，引導(dǎo)）
      得 ①賣炭得錢何所營(yíng)？②卒得五千金③以俟夫觀人風(fēng)者得焉④然得而臘之以為餌⑤山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也⑥龐涓既事魏，得為惠王將軍（a.動(dòng)詞：得到。b.動(dòng)詞：適合，中意。c.動(dòng)詞：能夠）
      點(diǎn) ①昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵②沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵（a.動(dòng)詞：征。b.檢閱。）
      毒 ①若毒之乎②呼噓毒癘③孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎（a動(dòng)詞：怨恨。B名詞：毒物，有毒的c名詞：危害、毒害）
      度 ①春風(fēng)不度玉門關(guān)②萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛③孫子度其行（a動(dòng)詞：度過(guò)、越過(guò)。B音dúo，動(dòng)詞：估計(jì)。）
      法 ①世傳其兵法 ②則以法刑斷其兩足（a名詞：法律、制度、法令、刑法。b名詞：謀略、策略）
      方 ①方七百里，高萬(wàn)仞②今方來(lái)，吾欲辱之（a名詞：方圓。b副詞：正（好）、正要）
      復(fù) ①?gòu)?fù)前行，欲窮其林②余人各復(fù)延至其家③復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗④更若役，復(fù)若賦（a副詞：再、又。b恢復(fù)。）
      賦 ①為陳同甫賦壯詞以寄②歲賦其二③更若役，復(fù)若賦④孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎（a動(dòng)詞：抒發(fā)。B動(dòng)詞：征收、斂取。C名詞：賦稅。）
      負(fù) ①至于負(fù)者歌于途②負(fù)其異與眾也（a動(dòng)詞：背、以背載物b動(dòng)詞：依仗）
      更 ①三更半夜 ②子能更鳴 ③儐者更道從大門入 ④更若役,復(fù)若賦 ⑤芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外(a動(dòng)詞:改變,更換。b名詞:夜里計(jì)時(shí)單位c副詞：因gèng，更加)顧 ①顧謂良曰：“孺子！下取履！” ②三顧臣于草廬之中 ③顧不如蜀鄙之僧哉？（a動(dòng)詞：回頭看b動(dòng)詞：拜訪，探望c副詞：難道，反而）
      故 ①鳩曰：“何故？” ②故國(guó)不堪回首月明中 ③故直使楚矣 ④公問(wèn)其故 ⑤故自號(hào)曰醉翁⑥故為之說(shuō)⑥彼竭我盈，故克之⑦故逐之⑧西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人⑨故臨崩寄臣以大事也（a名詞：緣故，原因b形容詞：老、舊c連詞：所以，因此）
      觀 ①此則岳陽(yáng)樓之大觀也 ②予觀夫巴陵勝狀③東臨碣石，以觀滄海。④啟窗而觀，雕欄相望焉。⑤今以蔣氏觀之，猶信。⑥以俟夫觀人風(fēng)者得焉（a動(dòng)詞：看b名詞：景觀，景色c動(dòng)詞：考察）
      歸 ①歸亦捧心而顰其里 ②將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 ③日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝 ④微斯人，吾誰(shuí)與歸（a動(dòng)詞：回，返回b歸依）
      規(guī) ①圓規(guī) ②南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往（a名詞：原形b動(dòng)詞：計(jì)劃）
      國(guó) ①小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中 ②寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣 ③登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)……（a名詞：都城、京城b名詞：諸侯國(guó)）
      果 ①魏果去邯鄲 ②未果，尋病終（a副詞：果然、果真b動(dòng)詞：實(shí)現(xiàn)c名詞：果實(shí)）
      號(hào) ①故自號(hào)曰醉翁 ②陰風(fēng)怒號(hào) ③齊號(hào)為怯（a動(dòng)詞：取別號(hào)b動(dòng)詞：呼嘯c動(dòng)詞：稱）
      和 ①若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住 ②越明年，政通人和 ③ 若春和景明 ④其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之（a動(dòng)詞：伴著b形容詞：安樂(lè)、和睦c形容詞：和暖d動(dòng)詞，音huò：拌和，混合
      會(huì) ①會(huì)賓客大宴 ②遷客騷人多會(huì)于此（a動(dòng)詞：回合、聚會(huì)b動(dòng)詞：適逢，正趕上）
      火 ①持就火煬之 ②火燒令堅(jiān) ③再火令藥熔（a名詞：火b用作狀語(yǔ)：譯為“用火”c用作動(dòng)詞時(shí)，譯為“用火烤”）
      及 ①及郡下，詣太守，說(shuō)如此 ②鞭長(zhǎng)莫及 ③而自以為能不及孫臏（a動(dòng)詞：到、至b動(dòng)詞：接觸到c動(dòng)詞：比得上d連詞：和）
      疾 ①龐涓恐其賢于己，疾之 ②君不若引兵疾走大梁 ③諱疾忌醫(yī) ④風(fēng)疾知?jiǎng)挪荩╝名詞：病b動(dòng)詞：通“嫉”，妒忌c形容詞：快速）
      騎 ①不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾 ②翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)（a名詞：騎兵b名詞：騎著馬的人d動(dòng)詞：跨）
      間 ①山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者 ②中間力拉崩倒之聲 ③肉食者謀之，又何間焉（a名詞：兩個(gè)事物的當(dāng)中b動(dòng)詞：音jiàn，夾雜）
      見(jiàn) ①歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂 ②見(jiàn)楚王，王曰：“……” ③曹劌請(qǐng)見(jiàn) 孫臏以刑徒陰見(jiàn) 孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn) ④風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊（a動(dòng)詞：拜見(jiàn)、謁見(jiàn)b動(dòng)詞：通“現(xiàn)”，顯露c動(dòng)詞：看見(jiàn)）
      將 ①子將安之 ②晏子將使楚 ③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將 ④公將鼓之 ⑤十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn) ⑥君將哀而生之乎 ⑦威王欲將孫臏 ⑧齊使田忌將而往 ⑨于是乃以田忌為將（a名詞：將領(lǐng)、將軍b動(dòng)詞：率領(lǐng)c動(dòng)詞：使……做將領(lǐng)d動(dòng)詞：持、扶e副詞：將要、快要、打算）
      進(jìn) ①于是忌進(jìn)孫子于齊王 ②是進(jìn)亦憂，退亦憂（a動(dòng)詞：推薦b動(dòng)詞：到朝廷做官）
      景 ①至若春和景明 ②朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同（a名詞：景物、景致b名詞：日光）
      就 ①瞬息可就 ②持就火煬之（a動(dòng)詞：靠近b動(dòng)詞：完成）
      居 ①居廟堂之高，則憂其民 ②面山而居 ③居輜車中，坐為計(jì)謀（a動(dòng)詞：居住b動(dòng)詞：處，在某一地位或地方）
      具 ①政通人和，百?gòu)U具興 ②具答之 ③此印者才畢，則第二板已具（a動(dòng)詞：齊備、準(zhǔn)備好 b副詞：通“俱”，全、都）
      絕 ①以為妙 ②群響畢絕 ③往來(lái)而不絕者，滁人游也（a動(dòng)詞：完全沒(méi)有b動(dòng)詞：斷絕c形容詞：陡峭的、無(wú)路走的d形容詞：獨(dú)特、獨(dú)一無(wú)二）
      君 ①問(wèn)君能有幾多愁 ②了卻君王天下事，贏得生前死后名以君之力，曾不能損魁父之丘（a代詞：妻子對(duì)丈夫的尊稱b代詞：古代對(duì)主人、對(duì)上司的尊稱c代詞：彼此相稱，或自指d代詞：古代各級(jí)據(jù)有土地的統(tǒng)治者的通稱，后指君主制國(guó)家元首）
      空 ①長(zhǎng)煙一空，皓月千里 ②莫等閑，白了少年頭（a副詞：白白地b動(dòng)詞：消失，消散，沒(méi)有了）
      樂(lè) ①此樂(lè)何極 ②山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也 ③而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（a形容詞：快樂(lè)b作動(dòng)詞用c使用用法，“感到……快樂(lè)”、“以……為快樂(lè)”）
      癘 ①呼噓毒癘 ②可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘（a名詞：瘟疫、疫氣b名詞：惡瘡）
      臨 ①峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也②漸近臨之③把酒臨風(fēng)（a動(dòng)詞：面對(duì)、面臨b介詞：靠近、從高處往下看）
      虜 ①壯志饑餐胡虜肉②虜太子申以歸（a動(dòng)詞：俘獲b名詞：俘虜）
      旅商旅不行，檣傾楫摧（a動(dòng)詞：外出（的）、在外作客（的）b作名詞用：指外出旅行的人）
      履 ①直墮其履圯下②父曰：“履我！”③因長(zhǎng)跪履之④良業(yè)為取履⑤下取履（a名詞：鞋子b動(dòng)詞：替……穿鞋）
      妙 ①眾妙畢絕②以為妙絕（a形容詞：奇妙b名詞：妙處）
      名 ①不能名其一處也②了卻君王天下事，贏得生前身后名③命之者誰(shuí)？太守自謂也④此“雙龍”之名所由起（a名詞：名字、名稱b動(dòng)詞：說(shuō)出c動(dòng)詞：命名d名詞：名聲）
      命 ①其命使各有所主②太醫(yī)以王命聚之（a名詞：命令、指示b名詞：命運(yùn)c動(dòng)詞：派遣）
      能 ①肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀②先帝稱之曰能（a形容詞：能干，有才能b動(dòng)詞：能夠）
      年 ①年且九十②吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也（a名詞：十二個(gè)月為一年b名詞：年紀(jì)、歲數(shù)）
      平①土地平曠，屋舍儼然②吾與汝畢力平險(xiǎn)（a動(dòng)詞：鏟平、削平b形容詞：平坦）
      行 ①必能使行陣和睦②行者休于樹(shù)③性行淑均（a動(dòng)詞：行走b名詞：行列c名詞：品德）
      期 ①盈縮之期，不但在天②與老人期，后，何也③暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)（a動(dòng)詞：約會(huì)、約定b期限）
      輕 ①素悍勇而輕齊②爾安敢輕吾射③輕兵銳卒④與其輕銳倍日并行逐之（a形容詞：重量小、輕便b動(dòng)詞：輕視c名詞：輕裝的部隊(duì)）
      窮 ①四時(shí)之景不同，而其樂(lè)無(wú)窮也②復(fù)前行，欲窮其林③子子孫孫無(wú)窮匱也④為善的受貧窮更命短（a動(dòng)詞：到盡頭b形容詞：完、盡、窮盡c形容詞：困厄、處境艱難d形容詞：貧困）
      去 ①西蜀之去南海，不知幾千里也②旦辭黃河去，暮至黑山頭③去死肌，益三蟲(chóng)④父以足受，笑而去⑤登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)⑥挈妻子而去之走⑦魏果去邯鄲⑧攧不可去（a動(dòng)詞：離開(kāi)b動(dòng)詞：距，距離c動(dòng)詞：表示動(dòng)作趨向d動(dòng)詞：除掉、去掉）
      卻 ①了卻君王天下事，贏得生前身后名②卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂（a動(dòng)詞：
      退，退回b動(dòng)詞：完成）
      攘 ①攘除奸兇，興復(fù)漢室②今有人日攘其鄰之雞者（a動(dòng)詞：偷、竊b動(dòng)詞：排斥、排除）
      日 ①而鄉(xiāng)鄰之生日蹙②今有人日攘其鄰之雞者（a名詞：每天b名詞作狀語(yǔ)：一天天地）
      乳 ①兒含乳啼②婦撫兒乳（a動(dòng)詞：喂奶b名詞：乳房）
      辱 ①則有心曠神怡，寵辱偕忘②今方來(lái)，吾欲辱之（a動(dòng)詞：侮辱b名詞：恥辱）
      色 ①富者有慚色②滿面塵灰煙火色③于是賓客無(wú)不變色離席（a名詞：臉色b名詞：色彩，色澤）
      善 ①為善的受貧窮更短命②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞③陳康肅公堯咨善射④京中有善口技者⑤田忌善而客待之（a動(dòng)詞：善于、擅長(zhǎng)b動(dòng)詞：賞識(shí)c名詞：善事、善言）
      身 ①贏得生前身后名——可憐白發(fā)生②身上衣裳口中食（a名詞：身體b名詞：自己c動(dòng)詞：宛曲地說(shuō)“死”）
      請(qǐng) ①曹劌請(qǐng)見(jiàn)②戰(zhàn)則請(qǐng)從（a動(dòng)詞：請(qǐng)讓，請(qǐng)?jiān)试Sb動(dòng)詞：請(qǐng)求）
      然 ①則弛然而臥②若聽(tīng)茶聲然③然得而臘之以為餌④滿座寂然⑤康肅忿然曰（a連詞：但是，可是b形容詞或副詞的詞尾：相當(dāng)于“的”或“地”，……的樣子c代詞：這樣d動(dòng)詞：認(rèn)為……對(duì)、認(rèn)為……正確、對(duì)，正確）
      甚 ①孰之賦斂之毒有甚是蛇者乎！②聞崖上有聲甚厲③未若復(fù)吾賦不幸之甚也④言之，貌若甚戚者（a形容詞：厲害b副詞：很、極c）
      勝 ①高處不勝寒②最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都③予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（a動(dòng)詞：勝過(guò)、超過(guò)b動(dòng)詞：禁受得住，能承受c形容詞：優(yōu)美的d形容詞：勝利）
      生 ①君將哀而生之乎？②而鄉(xiāng)鄰之生日蹙③贏得生前身后名④可憐白發(fā)生（a名詞：生活b動(dòng)詞：活、活著、生存c動(dòng)詞：生長(zhǎng)d使動(dòng)用法：讓……活下去、使……活下去）
      師 ①十年春，齊師伐我②讀此則為君王師矣（a名詞：師傅b名詞：軍隊(duì)c動(dòng)詞：學(xué)習(xí)、效法）
      實(shí) ①名存實(shí)亡②其實(shí)味不同③此皆良實(shí)，志慮忠純（a名詞：果實(shí)b形容詞：作名詞：誠(chéng)實(shí)的大臣c副詞：實(shí)際）
      時(shí) ①謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉②學(xué)而時(shí)習(xí)之③春花秋月何時(shí)了（a名詞：時(shí)間b副詞：經(jīng)常，按一定時(shí)間c副詞：按時(shí)、到時(shí)候）
      食 ①此率獸而食人也②身上衣裳口中食③退而甘食其土之有，以盡吾齒④謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉⑤食馬者不知其能千里而食也（a名詞：食物b動(dòng)詞：吃c動(dòng)詞：通“飼”，喂養(yǎng)）
      使 ①晏子使楚②得無(wú)楚之水土使民善盜乎③齊無(wú)人耶？使子為使④使齊軍明日為十萬(wàn)灶⑤齊命使各有所主⑥如之何其使斯民饑而死也（a動(dòng)詞：派、派遣b動(dòng)詞：出使c名詞：使者d動(dòng)詞：讓、使（表使令））e動(dòng)詞：命令）
      始 ①始作俑者，其無(wú)后乎？②寒暑易節(jié)，始一反焉（a副詞：才，剛b副詞：最初）
      市 ①東市買駿馬②愿為市鞍馬，從此替爺征③一人去為市④昨日入城市⑤若所市于人者（a名詞：集市、市場(chǎng)b動(dòng)詞：交易、做買賣c動(dòng)詞：買d動(dòng)詞：賣
      1．如切如磋①，如琢如磨②。
      出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱做《詩(shī)》，儒家把它尊為經(jīng)典，故稱作《詩(shī)經(jīng)》。編成于春秋時(shí)代，共305篇。分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：《風(fēng)》有十五國(guó)風(fēng)，《雅》有《大雅》《小雅》，《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學(xué)問(wèn)上的商討研究。②[琢、磨]本義指制玉器時(shí)精細(xì)加工，比喻對(duì)德行或文章修飾使其精美。
      2．投①我以木桃②，報(bào)③之以瓊瑤④。
      出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。①[投]這里指贈(zèng)送。②[木桃]就是桃子。③[報(bào)]回贈(zèng)。④[瓊瑤]美玉。
      3．風(fēng)雨如晦①，雞鳴不已②。
      出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。
      4．呦呦①鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
      出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿嗚》。①[呦呦(yōuyōu)]鹿嗚聲。
      5．兄弟鬩①于墻，外御其侮。
      出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中爭(zhēng)吵，但對(duì)外來(lái)的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭(zhēng)吵。
      6．高山①仰止，景行②行止。
      出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車舝（轄）》。①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行為正大光明。
      7．它山之石，可以攻玉。
      出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴嗚》。
      8．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。
      出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》。①[臨]來(lái)到。②[履]踩，走。
      9．出自幽谷①，遷于喬木。
      出自《詩(shī)經(jīng)．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。
      10．靡①不有初，鮮②克③有終。
      出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》。①[靡]沒(méi)有誰(shuí)。②[鮮(xiǎn)]少。③[克]能。原句大意是沒(méi)有誰(shuí)向善沒(méi)有一個(gè)開(kāi)始，但很少能堅(jiān)持到底。
      11．詩(shī)言志，歌永①言，聲依永，律②和聲。
      出自《尚書(shū)·舜典》?！渡袝?shū)》又稱《書(shū)》《書(shū)經(jīng)》，儒家經(jīng)典之一。中國(guó)上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。相傳為孔子選編而成，事實(shí)上有些篇是由后來(lái)儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。西漢初存28篇，即《今文尚書(shū)》。①[永]同“詠”。②[律]音律，樂(lè)律。
      12．輔①車②相依，唇亡齒寒。
      出自《左傳·僖公五年》?！蹲髠鳌酚址Q《左氏春秋》《春秋左氏傳》。舊傳為春秋時(shí)魯國(guó)史官左丘明所作，近代學(xué)者一般認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年人根據(jù)春秋各國(guó)史料編纂而成的?！蹲髠鳌肥且徊繑⑹龃呵飼r(shí)期歷史的編年體歷史著作，記載了自魯隱公元年(公元前722年)至魯?shù)抗哪?公元前454年)共269午的歷史，具有極高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。①[輔]面頰。②[車]牙床骨。
      13．黍①稷②非馨③，明德④惟馨。
      出自《左傳·僖公五年》。最早見(jiàn)《尚書(shū)·君陳篇》。①[黍(shǔ)]黍子，黏黃米。②[稷(jì)]不黏的黍子。黍稷在這里泛指五谷，為祭祀的物品。③[馨(xīn)]芳香。④[明德]美德。
      14．皮之不存，毛將焉附。
      出自《左傳·僖公十四年》。
      15．不以一眚①掩大德。
      出自《左傳·僖公三十三年》。①(眚(shěng)]過(guò)失，過(guò)錯(cuò)。
      16．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。
      出自《左傳·宣公二年》。
      17．立德立功立言。
      出自《左傳·襄公二十四年》。
      18．言之無(wú)文①，行②而不遠(yuǎn)。
      出自《左傳·襄公二十五年》。①[文]文采。②[行]流傳，流行。
      19．子①曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)②乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍③，不亦君子乎?”
      出自《論語(yǔ)·學(xué)而》?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)?？鬃?前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。①《論語(yǔ)》中“予曰”的“子??都是指孔子。②[說(shuō)(yuè)]通“悅”。③[慍(yùn)]惱恨。
      20．與朋友交，言而有信。
      出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。此話是孔子的學(xué)生子夏說(shuō)的。
      21．子曰：“不患人之不己知①，患不知人也?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。①[不己知]不了解我。
      22．子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順①，七十而從心所欲不逾矩②。”
      出自《論語(yǔ)·為政》。①[耳順]一聽(tīng)見(jiàn)別人的言語(yǔ)便可分辨真假是非。②[不逾矩]不越出規(guī)矩。
      23．子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
      出自《論語(yǔ)·為政》。
      24．子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆①?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·為政》。①[殆(dài)]精神疲倦而無(wú)所得。
      25．知之為知之，不知為不知，是知也。
      出自《論語(yǔ)·為政》。
      26．子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·為政》。
      27．子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省①也。”
      出自《論語(yǔ)·里仁》。①[自省(xǐng)]檢查自己。
      28．子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
      29．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
      出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
      30．子曰：“質(zhì)勝文則野①，文勝質(zhì)則史②。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·雍也》。①[野]粗野。②[史]虛浮。
      31．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·雍也》。
      32．子曰：“知①者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·雍也》。①[知（zhì）]同“智”。
      33．子曰：“默而識(shí)①之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
      出自《論語(yǔ)·述而》。①[識(shí)(zhì)]記住。
      34．子曰：“不憤①不啟，不悱②不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·述而》。①[憤]心求通而未得。②[悱(fěi)]想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)。
      35．子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·述而》。
      36．士不可以不弘毅①，任重而道遠(yuǎn)。
      出自《論語(yǔ)·泰伯》。這是孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的話。①[弘毅)剛強(qiáng)而有毅力。
      37．子絕四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。
      出自《論語(yǔ)·子罕》。①[絕四]沒(méi)有四種毛病。②[毋意]不憑空揣測(cè)。③[毋必]不全盤肯定。④[毋固]不拘泥固執(zhí)。⑤[毋我]不自以為是。
      38．子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”
      出自《論語(yǔ)·子罕》。
      39．子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·子罕》。
      40．子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋①也?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·子罕》。①[凋]凋謝。
      41．子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·子罕》。
      42．己所不欲，勿施于人。
      出自《論語(yǔ)·顏淵》。
      43．子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
      出自《論語(yǔ)·顏淵》。
      44．名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。
      出自《論語(yǔ)·子路》。
      45．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·子路》。
      46．言必信，行必果。
      出自《論語(yǔ)·子路》。
      47．子曰：“不患人之不己知，患其不能①也?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。①[不能]沒(méi)有能力。
      48．子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”
      出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
      49．工欲善其事，必先利其器。
      出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
      50．子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
      51．子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”
      出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
      52．子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
      53．子曰：“有教無(wú)類①?！?/p>
      出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。①[有教無(wú)類]任何人我都可以給他教育，沒(méi)有區(qū)別。
      54．既來(lái)之，則安之。
      出自《論語(yǔ)·季氏》。
      55．禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。
      出自《禮記·曲禮上》。《禮記》又稱《小戴記》或《小戴禮記》，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，四十九篇。
      56．學(xué)然后知不足，教然后知困。
      出自《禮記·學(xué)記》。
      57．獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
      出自《禮記·學(xué)記》。
      58．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
      出自《禮記·學(xué)記》。
      59．好學(xué)近乎智，知恥近乎勇。
      出自《禮記·中庸》。
      60．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
      出自《禮記·中庸》。
      61．博學(xué)之，審①問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤②行之。
      出自《禮記·中庸》。①[審]詳知，明悉，引申為詳盡細(xì)密之意。②[篤]忠實(shí)，專一，一心一意。
      62．君子慎始，差若豪氂，繆以千里①。
      出自《禮記·經(jīng)解》。①[差若豪氂，繆以千里]現(xiàn)通行作“差之毫厘，謬以千里”?！昂馈蓖昂痢??！皻印蓖袄濉??！翱姟蓖爸嚒薄?/p>
      63．瑕①不掩②瑜③，瑜不掩瑕。
      出自《禮記·聘義》。①[瑕]玉上的斑點(diǎn)。②[掩]掩蓋。③[瑜]玉的光澤。
      64．一張一弛，文武之道也。
      出自《禮記·雜記下》。意思是治理國(guó)家要寬嚴(yán)相濟(jì)。
      65．聞過(guò)則喜，聞善則拜①。
      出自《孟子·公孫丑上》?！睹献印酚擅献蛹捌涞茏铀?，現(xiàn)存七篇。孟子(前372—前289)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(現(xiàn)在山東省鄒縣)人。是孔子之后的儒學(xué)大師。①這句話原文為：“子路，人告之以有過(guò)，則喜。禹聞善言，則拜。”
      66．得道多助，失道寡助。
      出自《孟子·公孫丑下》。
      67．不以規(guī)矩，不能成方圓。
      出自《孟子·離婁上》。
      68．大人①者，不失其赤子之心②者也。
      出自《孟子·離婁下》。①[大人]有德行的人。②[赤子之心]嬰兒天真純潔善良的心地。
      69．愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
      出自《孟子·離婁下》。
      70．學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心①而已矣。
      出自《孟子·告子上》。①[放心]指喪失了的“善心”?！扒笃浞判摹钡囊馑际前褑适У纳屏贾恼一貋?lái)。
      71．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
      出自《孟子·盡心上》。
      72．一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
      出自《老子·第四十二章》。《老子》又稱《道德經(jīng)》《老子五千文》，為道家主要經(jīng)典。相傳為春秋末期老聃(dān)所著。
      73．禍兮福所倚①，福兮禍所伏②。
      出自《老子·第五十八章》。①[倚]依托。②[伏]隱藏。
      74．天下大事，必作于細(xì)①。
      出自《老子·第六十三章》。①[細(xì)]瑣屑，渺小，不重要。
      75．合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。
      出自《老子·第六十四章》。
      76．哀莫大于心死①。
      出自《莊子·田子方》?！肚f子》又稱為《華南經(jīng)》，現(xiàn)存三十三篇，分為《內(nèi)篇》《外篇》《雜篇》。莊子(約前369—前286)，名周，宋國(guó)蒙(現(xiàn)在河南省商丘縣東北)人。他繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn)。①[心死]指心情沮喪、意志消沉至不能自拔。
      77．用志不分①，乃凝于神②。
      出自《莊子·達(dá)生》。①[用志不分]用心專一，不分心。②[乃凝于神]就可以聚精會(huì)神。
      78．海不辭水，故能成其大。
      出自《管子·形勢(shì)解》。《管子》相傳為春秋時(shí)期齊國(guó)管仲所著，其實(shí)是后人托名于他的著作。今存七十六篇，內(nèi)容龐雜，包含有道、名、法等家思想以及天文、歷數(shù)、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)等知識(shí)。
      79．十年樹(shù)木，百年樹(shù)人①。
      出自《管子·權(quán)修》。①這句話的原文為：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；百年之計(jì)，莫如樹(shù)人?！?/p>
      80．長(zhǎng)太息①以掩泣兮，哀民生之多艱。
      出自屈原《離騷》。屈原(約前340—前278)，名平，字原。所作《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等詩(shī)篇，獨(dú)創(chuàng)騷體，富有積極浪漫主義精神，具有極高的文學(xué)價(jià)值，對(duì)后世影響很大。①[太息)大聲嘆氣，深深地嘆息。
      81．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
      出自屈原《離騷》。
      82．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
      出自屈原《離騷》。
      83．尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不足，智有所不明。
      出自屈原《楚辭·卜居》。
      84．天不為人之惡①寒而輟②其冬。
      出自《茍予·天論》?！镀堊印返淖髡哕鳑r(約前313—前238)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人，當(dāng)時(shí)的人尊稱他為茍卿。他是中國(guó)古代著名的思想家、教育家。《茍子》現(xiàn)存三十二篇。①[惡(wù)]討厭，與“好(hào)”相對(duì)。②[輟]中止，停止。
      85．審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變；見(jiàn)瓶水之冰，而知天下之寒，魚(yú)鱉之藏也；嘗一臠①肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)。
      出自《呂氏春秋·察今》?！秴问洗呵铩肥菂尾豁f招集門客所著。呂不韋(?—前235)，戰(zhàn)國(guó)末期曾任秦朝的相國(guó)。①[臠(luán)]切成小塊的肉。
      86．入于澤而問(wèn)牧童，入于水而問(wèn)漁師。
      出自《呂氏春秋·疑似篇》。
      87．行百里者半九十。
      出自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》。《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史事的記錄整理編輯而成的，共三十三篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等十二策。
      88．歸真反璞，則終身不辱。
      出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。
      89．通古今之變，成一家之言。
      出自《報(bào)任安書(shū)》。作者司馬遷(約前145—約前86)，漢代著名史學(xué)家和文學(xué)家。著有我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
      90．人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。
      出自《報(bào)任安書(shū)》。
      91．桃李不言，下自成蹊①。
      出自司馬遷《史記·李廣傳》。①[蹊(xī)]小路。
      92．其身正，不令而行；其身不正，不令而從。
      出自《史記·李將軍列傳》。
      93．刻鵠①不成尚類鶩②，畫(huà)虎不成反類犬。
      出自《后漢書(shū)·馬援傳》：“效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂?刻鵠不成尚類鶩?者也?！薄靶Ъ玖疾坏?，陷為天下輕薄子，所謂?畫(huà)虎不成反類犬?者也?！弊髡甙喙?32—92)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人。東漢辭賦家、史學(xué)家。著有《漢書(shū)》。①[鵠(hú)]天鵝。②[鶩(wù)]鴨子。
      94．峣峣①者易折，皎皎者易污。
      出自班固《后漢書(shū)·黃瓊傳》。①[峣峣(yáoyáo)]高。
      95．胡馬①依北風(fēng)，越鳥(niǎo)②朝南枝。
      出自《古詩(shī)十九首·行行重行行》?！肮旁?shī)十九首”是對(duì)漢末無(wú)名氏所作的十九首五言詩(shī)的統(tǒng)稱。這兩句意思是鳥(niǎo)獸尚依戀故土，何況是人呢。①[胡馬]北方所產(chǎn)的馬。②[越鳥(niǎo)]南方的鳥(niǎo)。
      96．淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
      出自《誡子書(shū)》。作者諸葛亮(181—234)，字孔明。三國(guó)時(shí)期杰出的政治家。
      97．本是同根生，相煎何太急。
      出自《七步詩(shī)》：“煮豆持作羹，漉（lù）豉（chǐ）以為汁。萁在釜下然(燃)，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！弊髡卟苤?192—232)，曹操的第三個(gè)兒子，曹丕的同母弟弟。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載：有一次，曹丕限曹植在七步之內(nèi)做一首切合兄弟之情的詩(shī)，否則，就要?dú)⑺?。曹植才思敏捷，?dāng)即詠出了這首《七步詩(shī)》。曹丕無(wú)可奈何，只好放過(guò)了他。
      98．丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
      出自曹植《贈(zèng)白馬王彪》。
      99．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
      出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》。作者陳壽(233—297)，字承祚。西晉史學(xué)家。
      100．讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)。
      出自《三國(guó)志·魏書(shū)·王朗傳》
      101．刑天舞干戚①，猛志固常在。
      出自《讀山海經(jīng)》。作者陶潛(365—427)，字淵明，東晉詩(shī)人。①[刑天舞干戚]故事見(jiàn)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“刑天與帝爭(zhēng)神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干戚而舞。”刑天，傳說(shuō)中的獸名。干戚，盾和斧。
      102．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
      出自陶潛《歸去來(lái)兮辭》。
      103．死去何所道，托體同山阿。
      出自陶潛《挽歌》。
      104．奇文共欣賞，疑義相與析。
      出自陶潛《移居》。
      105．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。
      出自《入若耶溪》。作者王籍，南朝梁詩(shī)人。生卒年不詳。
      106．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩①識(shí)誠(chéng)臣。
      出自《賜蕭璃》，作者李世民(598—649)，即唐太宗。①[板蕩]《詩(shī)經(jīng)·大雅》有《板》《蕩》兩詩(shī)，均刺周厲王無(wú)道，綱紀(jì)混亂，政局不安，后以“板蕩”指社會(huì)動(dòng)蕩不定。
      107．云霞出海曙，梅柳渡江春。
      出自《和晉陵路丞早春游望》。作者杜審言(約645—708)，字必簡(jiǎn)，唐代詩(shī)人。
      108．近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
      出自《渡漢江》。作者宋之問(wèn)(656—712)，字延清，唐代詩(shī)人。
      109．誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。
      出自《雜詩(shī)三首》(其一)。作者沈儉期(656—714)，字云卿，唐代詩(shī)人。
      110．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
      出自《詠柳》。作者賀知章(659—744)，字季真，唐代詩(shī)人。
      111．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰①。
      出自賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。①[衰(cuī)]稀疏、掉落的意思。
      112．人生代代無(wú)窮已①，江月年年只相似。
      出自《春江花月夜》。作者張若虛(約660一約720)，唐代詩(shī)人。①[已]停止。
      113．念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
      出自《登幽州臺(tái)歌》。作者陳子昂(661—702)，字伯玉，唐代詩(shī)人。幽州臺(tái)，遺址在今北京市。
      114．海上生明月，天涯共此時(shí)。
      出自《望月懷遠(yuǎn)》。作者張九齡(678—740)，字子壽，唐代詩(shī)人。
      115．羌笛何須怨楊柳①，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
      出自《涼州詞》。作者王之渙(688—742)，字季凌，盛唐邊塞詩(shī)人。其邊塞詩(shī)與王昌齡、高適等齊名。①[楊柳]曲辭名《楊柳枝》的省稱，又名《折楊柳》，多用做送別曲。
      116．野曠天低樹(shù)，江清月近人。
      出自《宿建德江》。作者盂浩然(689—740)，唐代詩(shī)人。他和王維是唐代田園詩(shī)派的代表。
      117．洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺①。
      出自《芙蓉樓送辛漸》。作者王昌齡(698一約757)字少伯，唐代詩(shī)人。①[玉壺]美玉制成的壺，用來(lái)比喻高潔。
      118．勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)①無(wú)故人。
      出自《送元二使安西》。作者王維(70l一761)，字摩詰。唐代詩(shī)人。安西，地名，今新疆庫(kù)車縣。①[陽(yáng)關(guān)]關(guān)名，在今甘肅敦煌西南，因處玉門關(guān)西南而得名。
      119．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
      出自王維《九月九日憶山東兄弟》。農(nóng)歷九月九日為重陽(yáng)節(jié)，古人在這一天有登高的習(xí)俗。山東，指華山以東。
      120．行到水窮處，坐看云起時(shí)。
      出自王維《終南別業(yè)》。
      121．山中一夜雨，樹(shù)杪①百重泉。
      出自王維《送梓州李使君》。①[樹(shù)杪(miǎo)]樹(shù)梢。
      122．請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意①與之②誰(shuí)短長(zhǎng)。
      出自《金陵酒肆留別》。作者李白(701—762)，字太白，是我國(guó)唐代與杜甫并稱的偉大詩(shī)人。①[別意]離別之情。②[之]指東流水。
      123．清水出芙蓉①，天然去雕飾。
      出自李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》。①[芙蓉]荷花的別稱。
      124．山從人面起，云傍馬頭生。
      出自李白《送友人入蜀》。這兩句形容山勢(shì)險(xiǎn)峻。
      125．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
      出自李白《早發(fā)白帝城》。白帝城，古城名，在今四川奉節(jié)縣東白帝山上。
      126．但使主人能醉客①，不知何處是他鄉(xiāng)。
      出自李白《客中作》。①[客]詩(shī)人自指。
      127．相看①兩不厭，只有敬亭山。
      出自李白《獨(dú)坐敬亭山》。①[相看]互相對(duì)看。
      128．長(zhǎng)風(fēng)破浪①會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
      出自李白《行路難》。①[長(zhǎng)風(fēng)破浪]南朝宋宗愨(què)年少時(shí)，叔父問(wèn)他立志做什么? 宗愨回答：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！焙笕擞眠@兩句話來(lái)表示有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向。
      129．黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
      出自《黃鶴樓》。作者崔顥(約704—754)，唐代詩(shī)人。
      130．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?  出自《別董大》。作者高適(706—765)，字達(dá)夫，唐代著名的邊塞詩(shī)人，與岑參并稱“高岑”。
      131．柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
      出自《逢雪宿芙蓉山主人》，作者劉長(zhǎng)卿(709一約786)，字文房，唐代詩(shī)人。
      132．江碧鳥(niǎo)愈白，山青花欲然①。
      出自《絕句二首》。作者杜甫(712—770)，字子美，唐代偉大詩(shī)人。①[然]即“燃”。
      133．朱門①酒肉臭，路有凍死骨。
      出自杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。①[朱門]代指富貴之家。朱，大紅色。
      134．爾曹①身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
      出自杜甫《戲?yàn)榱^句》。①[爾曹]代詞，你們。
      135．為人①性僻耽②佳句，語(yǔ)不驚人死不休。
      出自杜甫《江上值水如海勢(shì)，聊短述》。①[為人]猶平生。②[耽]嗜好。
      136．文章千古事，得失寸心知。
      出自杜甫《偶題》。
      137．讀書(shū)破①萬(wàn)卷，下筆如有神。
      出自杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》。韋左丞，即韋濟(jì)，當(dāng)時(shí)任尚書(shū)左丞。①[破]遍，盡。
      138．星垂平野闊，月涌大江流。
      出自杜甫《旅夜書(shū)懷》。
      139．文章①憎命達(dá)②，魑魅③喜人過(guò)④。
      出自杜甫《天末懷李白》。①[文章]泛指詩(shī)文。②[命達(dá)]命運(yùn)通達(dá)。③[魑
      魅(chīmèi)]傳說(shuō)中山林里能害人的妖怪。④[過(guò)]經(jīng)過(guò)。
      140．出師未捷身先死，長(zhǎng)使①英雄淚滿襟。
      出自杜甫《蜀相》。蜀相，指三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮。①[長(zhǎng)使]經(jīng)常讓。
      141．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
      出自杜甫《月夜憶舍弟》。
      142．新松恨不高千尺，惡竹①應(yīng)須斷萬(wàn)竿。
      出自杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》。①[惡竹]到處亂生的竹子。
      143．馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
      出自《逢入京使》。作者岑參(715—770)，盛唐著名的邊塞詩(shī)人，與高適齊名。
      144．行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。
      出自《題稚川山水》。作者戴叔倫(732—789)，字幼公，唐代詩(shī)人。
      145．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉①。
      出自《游子吟》。作者孟郊(751—814)，字東野，唐代詩(shī)人。①[三春暉]春天的陽(yáng)光。
      146．蚍蜉①撼②大樹(shù)，可笑不自量。
      出自《調(diào)張籍》。作者韓愈(768—824)，字退之，唐代詩(shī)人、散文家?！疤扑伟舜蠹摇敝?。他的詩(shī)歌和散文都收在《韓昌黎集》中。調(diào)(tiáo)，調(diào)侃的意思。調(diào)張籍，即戲贈(zèng)張籍。張籍，唐代詩(shī)人。①[蚍蜉(pífú)]螞蟻的一種。②[撼]搖動(dòng)。
      147．天街①小雨潤(rùn)如酥②，草色遙看近卻無(wú)。
      出自韓愈《早春呈水部張十八員外郎》。水部張十八員外郎，即張籍。他曾任水部員外郎?！笆恕睘樾值荛g的排行。①[天街]京城的街道。②[酥]酥油。
      148．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
      出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》。
      149．如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
      出自《浪淘沙》。作者劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人。
      150．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
      出自劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》。
      151．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
      出自劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。樂(lè)天，白居易的字。
      152．東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。
      出自劉禹錫《竹枝詞》。兩個(gè)“晴”字與“情”諧音雙關(guān)。
      153．千淘萬(wàn)漉①雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
      出自劉禹錫《浪淘沙》。①[漉]濾。
      154．無(wú)端①更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
      出自《渡桑干》。作者劉皂(785—805)，唐代詩(shī)人。①[無(wú)端]沒(méi)來(lái)由。
      155．日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家①。
      出自《寒食》。作者韓翩翃(hóng)，字君平，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。寒食，我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日，一般在清明前一兩天。按風(fēng)俗，這一天家家禁火，只吃冷食，故稱寒食節(jié)。①[五侯家]泛指貴幸寵臣。
      156．鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。
      出自《題李凝幽居》。作者賈島(799—843)，字浪仙，唐代詩(shī)人，與孟郊齊名。
      157．誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
      出自《憫農(nóng)》。作者李紳(約772—846)，唐代詩(shī)人。
      158．曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。
      出自《省試湘靈鼓瑟》。作者錢起(722一約780)，唐代詩(shī)人。
      159．試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。
      出自《放言》。作者白居易(772—846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代詩(shī)人。中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”并將這一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐。其代表作有《秦中吟》十首、《新樂(lè)府》五十首等。
      160．在天愿作比翼鳥(niǎo)①，在地愿為連理枝。
      出自白居易《長(zhǎng)恨歌》。①[比翼鳥(niǎo)]傳說(shuō)中的一種雌雄并翅而飛的鳥(niǎo)。
      161．一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟①半江紅。
      出自白居易《暮江吟》。①[瑟瑟]碧綠色。
      162．日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
      出自白居易《憶江南》。
      163．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
      出自《江雪》。作者柳宗元(773—819)，字子厚，世稱柳河?xùn)|，唐代詩(shī)人。
      164．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
      出自《離思五首》(其四)。作者元稹(779—831)，宇微之，唐代詩(shī)人。與白居易齊名，時(shí)稱“元白”。這兩句詩(shī)的意思是：經(jīng)歷過(guò)大海的人，難以再把其他的水看成是水；看過(guò)巫山云的人，把別地方的云都不看成是云了。
      165．男兒何不帶吳鉤①，收取關(guān)山五十州。
      出自《南園》。作者李賀(790—816)，字長(zhǎng)吉，唐代詩(shī)人。①[吳鉤]刀名，刃彎。
      166．停車坐①愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
      出自《山行》。作者杜牧(803—853)，字牧之，晚唐杰出詩(shī)人，與李商隱并稱“小李杜”。①[坐]因?yàn)椤?/p>
      167．天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
      出自杜牧《秋夕》。
      168．折戟①沉沙鐵未銷②，自將③磨洗認(rèn)前朝④。
      出自杜牧《赤壁》。①[折戟]折斷的戟。②[銷]銷蝕，毀壞。③[將]拿起。④[前朝]指三國(guó)時(shí)代。
      169．夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
      出自《樂(lè)游原》。作者李商隱(812—858)，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，唐代詩(shī)人。與杜牧齊名。
      170．春蠶到死絲方盡①，蠟炬成灰淚②始干。
      出自李商隱《無(wú)題》。①[絲方盡]才停止吐絲。②[淚]蠟燭燃燒時(shí)燭脂流溢如淚，稱 “燭淚”，常用以象征別恨。
      171．身無(wú)彩鳳①雙飛翼，心有靈犀②一點(diǎn)通。
      出自李商隱《無(wú)題二首》(之一)。①[彩鳳]即鳳凰。②[靈犀]古代把犀牛角看作靈異之物，犀角中心有一道上下貫通的白線，更具靈性。
      172．歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
      出自李商隱《詠史》。
      173．桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清①于老鳳聲。
      出自李商隱《韓冬郎即席為詩(shī)相送》。①[清]鳴聲清亮。
      174．天意憐幽草，人間重晚晴。
      出自李商隱《晚睛》。
      175．醉臥沙場(chǎng)①君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!出自《涼州詞》。作者王翰，字子羽，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。①[沙場(chǎng)]戰(zhàn)場(chǎng)。
      176．溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。
      出自《咸陽(yáng)城西樓晚眺》。作者許渾，字用晦，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。
      177．今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
      出自《十五夜望月寄杜朗中》。作者王建，字仲初，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。
      178．今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
      出自《月夜》。作者劉方平，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。
      179．不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
      出自《上堂開(kāi)示頌》。作者唐代黃蘗(niè)禪師。
      180．勸君莫惜金縷衣①，勸君須惜少年時(shí)。
      出自無(wú)名氏《金縷衣》。①[金縷衣]用金絲線裝飾的衣服，用以泛指貴重華麗之物。
      181．衣帶漸寬①終不悔，為伊②消得③人憔悴。
      出自《蝶戀花》。作者柳永(約987—1053)，宋代詞人。王國(guó)維《人間詞話》認(rèn)為“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，此兩句所說(shuō)即為“第二境界”，描寫人們對(duì)于事業(yè)學(xué)問(wèn)執(zhí)著地追求。①[衣帶漸寬]指因相思而消瘦，衣服都顯得肥大了。②[伊]她。指所愛(ài)慕的人。③[消得]值得。
      182．昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
      出自《蝶戀花》。作者晏殊(991—1055)，字同叔，宋代詞人。王國(guó)維《人間詞話》以此為
      “古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”的“第一境界”。
      183．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
      出自晏殊《浣溪沙》。
      184．綠楊煙外曉寒輕①，紅杏枝頭春意鬧②。
      出自《玉樓春》，作者宋祁(998—1061)，宋代詩(shī)人、詞人。①[輕]形容春季清晨的微寒。②[鬧]夸張地把春光爛漫的感覺(jué)表現(xiàn)了出來(lái)，把春意寫得那么有知覺(jué)，有生氣。
      185．平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
      出自《踏莎行》。作者歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物和著名的散文家，是唐宋八大家之一。①[平蕪]平坦的草地。這兩句詞寫站在高樓上望離人遠(yuǎn)去的情景。
      186．不畏浮云①遮望眼②，自緣③身在最高層。
      出自《登飛來(lái)峰》，作者王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，唐代政治家、文學(xué)家。唐宋八大家之一。①[浮云]詩(shī)中用來(lái)比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。②[遮望眼]擋住視線。③[自緣]原來(lái)因?yàn)椤?/p>
      187．春風(fēng)又綠①江南岸，明月何時(shí)照我還②?  出自王安石《泊船瓜洲》。①[綠]這里作動(dòng)詞用，吹綠。②[還]回。這里指回家。188．千門萬(wàn)戶曈曈①日，總把新桃換舊符②。
      188．千門萬(wàn)戶曈曈①日，總把新桃換舊符②。
      出自王安石《元日》。元日，農(nóng)歷正月初一。①[曈曈(tóngtóng)]形容太陽(yáng)初升時(shí)大地由暗而明的情景。②[總把新桃換舊符]指在正月初一這天清晨家家戶戶換上新桃符。古代用有門神肖像或門神名字的桃木版畫(huà)掛在大門上，用來(lái)辟邪。后來(lái)在門上貼春聯(lián)，因此又用“桃符”借指春聯(lián)。
      189．荷盡已無(wú)擎雨蓋①，菊殘猶有傲霜枝②。
      出自《贈(zèng)劉景文》。作者蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代文學(xué)家。唐宋八大家之一。①[擎雨蓋]形容荷葉如雨傘。擎，舉，向上托。②[傲霜枝]在寒風(fēng)中傲然挺立的花枝。傲，耐久，經(jīng)得住。
      190．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
      出自蘇軾《惠崇春江晚景》。
      191．欲把西湖比西子①，淡妝濃抹總相宜。
      出自蘇軾《飲湖上初晴后雨》。①[西子]指春秋時(shí)代越國(guó)的美女西施。
      192．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
      出自蘇軾《題西林壁》。
      193．梅須①遜②雪三分白，雪卻輸梅一段香。
      出自《雪梅》(其二)。作者盧梅坡，宋代人。生卒年不詳。①[須]應(yīng)當(dāng)。②[遜]遜色。
      194．文章①本天成②，妙手③偶得之。
      出自《文章》，作者陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋詩(shī)人。①[文章]文辭或成篇的文字。②[天成]天然而成，不借助人工。③[妙手]技藝高超的人。
      195．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知①此事要躬行②。
      出自陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》。子聿，陸游之子。①[絕知]徹底弄清。②[躬行]親身實(shí)踐。
      196．汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。
      出自陸游《示子通》。
      197．等閑①識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
      出自《春日》。作者朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，又號(hào)晦翁，別稱紫陽(yáng)。宋代理學(xué)家。①[等閑]輕易，隨便。
      198．問(wèn)渠①那得②清如許③，為有源頭活水來(lái)。
      出自朱熹《觀書(shū)有感》。①[渠]它，指方塘的水。②[那得]怎么會(huì)。③[清如許] 這樣清。
      199．眾里尋他千百度①，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊②處。
      出自《青玉案·元夕》。作者辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，南宋愛(ài)國(guó)詞人。元夕，農(nóng)歷正月十五日夜晚，又稱元宵。①[度]次。②[闌珊]零落，衰落，將殘。王國(guó)維《人間詞話》以此為“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”的“第三境界”。
      200．青山遮不住，畢竟東流去。
      出自辛棄疾《菩薩蠻》。
      201．踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。
      出自《絕句》。作者夏元鼎，宋代詩(shī)人。這兩句詩(shī)本指屢試不第后偶然成功，后來(lái)用以指謀事的成功與否常帶有偶然性。
      202．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
      出自《游園不值》。作者葉紹翁，字嗣宗，號(hào)靖逸，宋代詩(shī)人。生卒年不詳。
      203．千磨百折還堅(jiān)韌，任你東南西北風(fēng)。
      出自《竹石題詞》。作者鄭燮(xiè)(1693—1765)，字克柔，號(hào)板橋，清代書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、散文家。這是一首題畫(huà)詩(shī)。
      204．世事①洞明②皆學(xué)問(wèn)，人情③練達(dá)④即文章。
      出自《紅樓夢(mèng)》第五回。作者曹雪芹(1715—1763)，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，清代文學(xué)家。①[世事]人世間的事情。②[洞明]透徹了解，通達(dá)事理。③[人情]指人心，世情，人情世故。④[練達(dá)]閱歷多而通曉人情世故。
      205．海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲①則剛②。
      這是一副對(duì)聯(lián)。作者林則徐(1785—1850)，字元撫。近代政治家、詩(shī)人。①[欲]欲望，指世俗雜念。②[剛]剛直，堅(jiān)強(qiáng)。
      206．茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之!出自林則徐《赴戍登程口占示家人》(其二)。
      207．落紅①不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
      出自《己亥雜詩(shī)》。作者龔自珍(1792—1841)，字爾玉，又字璱人。近代思想家、文學(xué)家。①[落紅]落花。
      208．我勸天公重抖擻，不拘一格①降人才。
      出自龔自珍《己亥雜詩(shī)》。①[不拘一格]不限一種規(guī)格，即打破常規(guī)。
      209．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖①。
      出自《絕命詩(shī)》。作者譚嗣同(1845—1898)，字復(fù)生，號(hào)壯飛。近代政治家、思想家。戊戌變法中的重要人物。①[兩昆侖]指康有為和作者自己。意思是兩人都像昆侖山那樣巍峨高大。一說(shuō)兩昆侖指康有為和俠客大刀王五。
      210．獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的①，著論求為百世師。
      出自《自勵(lì)二首》。作者梁?jiǎn)⒊?1873—1929)，字卓如，號(hào)任公。近代政治家、思想家、文學(xué)家。①[的]箭靶的中心。
      211．橫眉冷對(duì)千夫指①，俯首甘為孺子牛②。
      出自《自嘲》。作者魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。①[千夫指]《漢書(shū)·王嘉傳》：“里諺曰：?千夫所指，無(wú)病而死。?” ②[孺子牛]據(jù)《左傳·哀公六年》杜預(yù)注：春秋時(shí)齊景公鐘愛(ài)幼子荼。有一次景公口里銜著繩子裝作牛，讓荼牽著玩，荼突然跌倒，以致扯掉了景公的牙齒。
      212．雄關(guān)①漫道②真如鐵③，而今④邁步從頭⑤越。
      出自《憶秦娥》。作者毛澤東(1893—1976)，中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、詩(shī)人。①[雄關(guān)]雄偉的關(guān)隘。②[漫道]休說(shuō)，莫說(shuō)。③[真如鐵]真像鐵一般堅(jiān)固。④[而今]如 今。⑤[從頭)重新開(kāi)始。
      213．天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
      出自毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》。
      214．面壁十年圖破壁，難酬蹈海①亦英雄。
      出自《大江歌罷掉頭東》。作者周恩來(lái)(1898—1976)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。①[蹈海]  投海而水，這里表達(dá)愿為事業(yè)獻(xiàn)身的決心和信念。
      名著常識(shí)
      1、我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中塑造了一個(gè)過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是 關(guān)羽。這本書(shū)有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有許多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出其中一個(gè)故事的名字：大意失荊州。
      2、我國(guó)古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農(nóng)民起義英雄形象，請(qǐng)
      列舉有關(guān)人物（不少于5人）“及時(shí)雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風(fēng)”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“一丈青”扈三娘、“母大蟲(chóng)”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。
      3、古典文學(xué)名著《西游記》中孫悟空最具有反叛精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。
      4、他在一座無(wú)人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名“星期五”。在島上生活28年后，因幫助一個(gè)船長(zhǎng)制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國(guó)，他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。他的名字叫魯賓遜這部作品叫《魯賓遜漂流記 》。
      5、他在生活底層長(zhǎng)大，后來(lái)和戰(zhàn)友們一道策馬揚(yáng)刀，南征北戰(zhàn)，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期與惡劣的自然條件頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當(dāng)他病魔纏身躺在病床上時(shí)則克服困難，開(kāi)始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。這個(gè)著名的文學(xué)形象就是，作品是奧斯特洛夫斯基的《 》。
      6、““醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等情節(jié)說(shuō)的是這部名著中另一位英雄人物 武松 的故事。
      7、古代的“歲寒三友”指 松、竹、梅。
      8、著名作家郭沫若曾經(jīng)寫過(guò)一副對(duì)聯(lián)，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。對(duì)聯(lián)稱贊了一位借“寫鬼寫妖”來(lái)“刺貪刺虐”的清代名家，請(qǐng)你寫出這位清代名家的姓名
      蒲松齡。他的一部著作 《聊齋志異》。
      9、《三國(guó)演義》中 “桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人?他們各自的性格怎樣?  劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關(guān)羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。
      10、《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣?  曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。
      劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。
      11、“群英會(huì)中計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)？誰(shuí)中誰(shuí)的計(jì)？?jī)蓚€(gè)人的性格怎樣？ 設(shè)計(jì)者：周瑜；善使謀略、聰明機(jī)智。中計(jì)者：蔣干；自作聰明，敗事有余。
      12、七擒孟獲是那部古典名著的情節(jié)？是誰(shuí)擒了猛獲？為什么要七擒？
      是《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，是諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是談諸葛亮聽(tīng)從馬謖的建議，征服心理，以求南方的長(zhǎng)治久安。
      13、“巧授連環(huán)計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)？”涉及哪兩個(gè)人物？為什么要連環(huán)計(jì)？
      《三國(guó)演義》曹操、龐統(tǒng)，龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。
      14、《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)斬六將”的是誰(shuí)？斬了誰(shuí)手下的六將？為何要過(guò)關(guān)斬將？
      關(guān)羽，斬了曹操手下的主六將，因?yàn)檫@六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。
      15、“草船借箭”是誰(shuí)向誰(shuí)借箭？這個(gè)“借”在文中具體指什么？
      周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,諸葛亮將計(jì)就計(jì)趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，借來(lái)十萬(wàn)支箭，完成任務(wù)。
      16、你怎樣評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中 “劉備三顧茅廬”?
      表現(xiàn)了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節(jié)的寬廣胸懷。
      17、《三國(guó)演義》中 “賠人夫人又折兵”的是誰(shuí)? “鞠躬盡瘁，死而后已”的又是誰(shuí)?  孫權(quán)；諸葛亮 _。
      18、《三國(guó)演義》中，你最歡地的情節(jié)是什么?為什么?  關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將。從中可見(jiàn)關(guān)羽對(duì)劉備的一片忠心。
      19、《三國(guó)演義》中 “三英戰(zhàn)呂布”的 “三英”指哪三個(gè)人?  劉備；關(guān)羽 ；張飛。
      20、《三國(guó)演義》中有這樣兩段話： “譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，無(wú)異周得呂望，漢得張良”，說(shuō)此話者是徐庶，被贊譽(yù)的人是諸葛亮。
      21、“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀。”這一肖像描寫寫的是哪部小說(shuō)中的哪個(gè)人物?__<三國(guó)演義>_；_關(guān)羽___。
      22、曹操說(shuō)：“寧教我負(fù)天下，休教天下人負(fù)我”你怎么看待他的這種觀點(diǎn)？
      反對(duì)這觀點(diǎn)：因?yàn)檫@是一種以自我為中心的極端自私的人生觀；或贊成這觀點(diǎn)：要成大業(yè)就要在關(guān)鍵時(shí)刻忍痛割愛(ài)，不能有婦人這仁。
      23、杜牧《赤壁》詩(shī)中 “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役?涉及到哪兩個(gè)主要人物?  赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜。
      24、《水滸傳》中“智取生辰綱”的是哪幾位好漢？各自的綽號(hào)是什么？
      晁蓋：晁天王；陸云龍：公孫勝；吳用：智多星；阮小二：立地太歲；
      阮小五：短命三郎；阮小七：話閻羅；劉塘：赤發(fā)鬼；白勝：白日暑。
      25、“風(fēng)雪山神廟”是哪部書(shū)的情節(jié)？涉及到哪兩個(gè)人物，性格怎樣？
      林沖：逆來(lái)順受；陸騫：陰險(xiǎn)狡詐出賣朋友。
      26、《水滸傳》中 “大鬧野豬林”涉及到哪兩個(gè)重要人物，他們的性格怎樣?  魯智深：性格粗獷，敢作敢當(dāng)為朋友兩肋插刀；林沖：逆來(lái)順受，武藝高強(qiáng)。
      27、《水滸傳》中寫出林沖性格中忍辱含詬，逆來(lái)順受，委曲求全轉(zhuǎn)變成奮起反抗，殺人報(bào)仇，投奔梁山的情節(jié)是林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料聲場(chǎng)。
      28、《水滸傳》中這樣寫道： “山頂上立一面杏黃旗，上書(shū) ?替天行道?四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書(shū) ?山東呼保義?一書(shū) ?河北玉麒麟?”。請(qǐng)問(wèn)，上段話中的字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂?  宋江、盧俊義。
      29、《水滸傳》中宋江率軍戰(zhàn)勝方臘以后，在回師途中魯智深坐化、林沖、楊志、楊雄、時(shí)遷病死，燕青、李俊、童威、童猛全身退隱。由李俊帶頭，在太湖小結(jié)義。
      30、我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō), 《水滸傳》寫得蕩氣回腸轟轟，全書(shū)的高潮部分是_梁山英雄排座次；全書(shū)的低潮部分是_魂聚蓼兒洼_。
      31、《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是_元妃省親_，最有趣的情節(jié)是_劉姥姥進(jìn)大觀園_，最凄慘的情節(jié)是_黛玉焚稿__。
      32、《紅樓夢(mèng)》中提到的”金陵十二釵正冊(cè)里都有誰(shuí)？
      元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。
      33、《紅樓夢(mèng)》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是襲人_，最有反抗性格的丫環(huán)是_晴雯_，性格最剛烈的丫環(huán)是_鴛鴦_。
      34、《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)人物說(shuō)： “女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！边@句話是誰(shuí)說(shuō)的?你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?  _賈寶玉_；_不同意。因?yàn)槟腥瞬⒉欢嘉蹪岵豢?。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內(nèi)所說(shuō)的比較偏激。用于批評(píng)一部分男人可以，倘加之全體則不正確了_。
      35、《紅樓夢(mèng)》中 “兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微閑靜時(shí)如姣花昭水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分?！边@寫的是哪一位?她有怎樣的性格特點(diǎn)?  _林黛玉_；_多愁善感、多才多藝。
      36、世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國(guó)的哪位作家的什么作品?吝嗇鬼的姓名各是什么?  法國(guó) 巴樂(lè)扎克《歐也妮 葛朗臺(tái)》 葛朗臺(tái)；英國(guó)莎士比亞《威尼斯商人》 夏洛克；法國(guó) 莫里哀《吝嗇鬼》阿巴貢；俄國(guó) 果戈里 《死魂靈》潑留希金。
      37、《魯濱遜漂流記》的作者是英國(guó)18世紀(jì)著名小家_笛福__。_魯濱遜_是小說(shuō)的主人公，他是世界文學(xué)中第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面典形象。他出身不好，文化程度也不高。但他有較豐富的生活閱歷，有一股壓抑不住的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神。在他身上很好地概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期富于冒險(xiǎn)、充滿野心、百折不回的頑強(qiáng)毅力和一種斗志。
      名句集錦
      1、海日生殘夜，江春入舊年。（唐，王灣、次北固山下）
      2、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。（唐，宋之問(wèn)、渡漢江）
      3、春江潮水連海平，海上明月共潮生。（唐，張若虛、春江花月夜）
      4、前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
      念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（唐，陳子昂、登幽州臺(tái)歌）
      5、海上生明月，天涯共此時(shí)。（唐，張九齡、望月懷遠(yuǎn)）
      6、縱使晴明無(wú)雨色，入云深入亦沾衣。（唐，張繼、山行）
      7、欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙、登鸛雀樓）
      8、荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
      欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。（孟浩然、夏日南亭懷辛大）
      9、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然、望洞庭湖贈(zèng)張丞相）
      10、不才明主棄，多病故人疏。
      白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。（孟浩然、歲暮歸南山）
      11、野曠天低樹(shù)，江清月近人。（孟浩然、宿建德江）
      12、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡、出塞）
      13、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
      但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡·出塞）
      14、明月松間照，清泉石上流。（王維、山居秋瞑）
      15、白云回望合，青藹入看無(wú)。（王維）
      16、江流天地外，山色有無(wú)中。（王維）
      17、獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
      深林人不知，明月來(lái)相照。（王維、竹里館）
      18、春雨斷橋人不渡，小舟撐出綠陰來(lái)。
      19、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
      遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維、九月九日憶山東兄弟）
      20、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。（李白、月下獨(dú)酌）
      21、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（李白）
      22、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白）
      23、棄我去者，昨日之日不可留。
      亂我心者，今日之日多煩憂。
      長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
      蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
      俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
      抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
      人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
      （李白、宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云）
      24、行路難，行路難。多歧路，今安在。
      長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白、行路難）
      25、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白）
      26、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適、別董大）
      27、曲徑通幽處，禪房花木深。
      山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。（常建、題破山寺后禪院）
      28、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ǘ鸥Α⒚┪轂榍镲L(fēng)所破歌）
      29、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）
      30、星垂平野闊，月涌大江流。（杜甫、旅夜抒懷）
      31、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（杜甫、）
      32、杜甫《戲?yàn)榱^句》《望岳》
      33、細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。（杜甫）
      34、①（杜甫）《漫興》腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步入芳洲。
      顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。
      ② 《江畔獨(dú)步尋花》黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
      留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
      35、馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（岑參）
      36、去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。（韋應(yīng)物）
      37、春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。（韋應(yīng)物）
      38、去年今日此門中，人面桃花相映紅。
      人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。（崔護(hù)）
      39、人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。（劉禹錫）
      40、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
      舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！稙跻孪铩罚▌⒂礤a）
      41、《與浩初上人同看山寄親華親故》（柳宗元）海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。若為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。
      42、誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。（李紳）
      43、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易、琵琶行）
      44、嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（------）
      45、別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（------）
      46、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（------）
      47、春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。（白居易、長(zhǎng)恨歌）
      48、玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（-----）
      49、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。（-----）
      50、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元?。?/p>
      51、風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。
      52、溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾）
      53、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。（李商隱）
      54、芳心向春盡，所得是沾衣。（李商隱）
      55、春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。（李商隱）
      56、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱、無(wú)題）
      57、雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠）
      58、他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。（黃巢）
      59、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
      花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！督鹂|衣》
      60、雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
      蜂蝶紛紛過(guò)墻去，都疑春色在鄰家。（王建）61、奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明）62、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）63、蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。（王籍）
      64、人世有代謝，往來(lái)成古今。
      65、清水出芙蓉，天然去雕飾。
      66、酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。
      67、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（杜甫）
      68、文章千古事，得失寸心知。
      69、兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）
      70、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（韓愈）
      71、李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
      72、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。（白居易）
      73、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。
      74、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石）
      75、小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。（陸游）
      76、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（李清照）
      77、文章本天成，妙手偶得之。
      78、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）
      79、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛）
      80、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹）81、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（秋瑾）82、休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。（秋瑾）83、拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。（秋瑾）
      84、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）
      85、心事浩茫連宇宙，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。（魯迅）
      86、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
      87、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
      88、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。
      89、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
      90、夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變紀(jì)大王旗。（魯迅）
      91、殘雪暗隨水筍滴，新春偷向柳梢歸。
      92、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
      93、愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。
      94、故作小桃紅杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
      95、萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。（王禹稱）
      96、桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
      97、潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚(yú)散。
      98、晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。
      99、若待上林花似錦，出門俱是看花人。
      100、水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
      101、南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（杜牧）
      102、要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)。
      103、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。（賈島）
      104、天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。（杜牧）105、黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。106、懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開(kāi)。（陸游）107、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。（毛澤東）
      108、關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。（詩(shī)經(jīng)）
      109、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹）
      110、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
      111、何意百煉鋼，化為繞指柔。
      112、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
      113、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾）
      114、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。（陸游）
      115、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游）
      116、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱（戰(zhàn)國(guó)、屈原、離騷）
      117、身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（戰(zhàn)國(guó)、屈原、國(guó)殤）
      118、與天地兮比壽，與日月兮齊光。（戰(zhàn)國(guó)、屈原、涉江）
      119、為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松；
      蘭幽香風(fēng)定，松寒不改容。（李白、為草當(dāng)作蘭）
      120、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)（李白·秋浦歌）
      121、雪消門外青山綠，花發(fā)江邊三月晴（歐陽(yáng)修、春日西湖記謝法曹歌）
      122、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知（蘇軾、惠崇春江晚景）
      123、兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮（宋、秦觀、鵲橋仙）124、正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君（杜甫、江南逢李龜年）125、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
      待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（孟浩然、過(guò)故人莊）
      126、馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安（岑參、逢入京使）
      127、尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。
      不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。（李賀、南園、其六）
      128、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)（李白、望天門山）
      129、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（王勃、送杜少府之任蜀州）
      130、射人先射馬，擒賊先擒王（杜甫、前出塞）
      131、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥（唐、張志和、漁歌子）
      132、月上柳梢頭，人約黃昏后（宋、朱淑真、生查子）
      133、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里
      （魏、曹操、觀滄海）
      134、莫道桑榆晚，微霞尚滿天（劉禹錫、酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示）
      135、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
      亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易、錢塘湖春行）
      136、亦舍心之所善兮，雖九死其猶未悔（戰(zhàn)國(guó)、屈原、離騷）
      137、煙銷日出不見(jiàn)人，欵乃一聲山水綠（柳宗元、漁翁）
      138、勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
      等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（宋、朱熹、春日）
      139、一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。（杜牧、過(guò)華清宮）
      140、二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭（杜牧、寄揚(yáng)州韓綽判官）
      141、二十四橋仍在，波心蕩冷月無(wú)聲。（宋、姜夔、揚(yáng)州慢）
      142、七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。（辛棄疾、西江月）143、青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾、菩薩蠻）144、人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。（唐、張若虛、春江花月夜）145、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青（文天祥、過(guò)零丁洋）
      146、十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名（杜牧、遣懷）
      147、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
      我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍、已亥雜詩(shī)）
      148、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全（蘇軾、水調(diào)歌頭）
      149、人閑桂花落，夜靜春山空（王維、鳥(niǎo)鳴澗）
      150、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休（宋、林升、西湖）
      151、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物（蘇軾、赤壁懷古）
      152、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村（陸游、游山西村）
      153、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行（陸游、冬夜讀書(shū)示子聿）
      154、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)（漢、劉邦、大風(fēng)歌）
      155、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。（岑參、白雪歌送武判官歸京）
      156、小河才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭（楊萬(wàn)里、小池）
      157、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏（李商隱、登樂(lè)游原）
      158、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維、使至塞上）
      159、小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中（五代、李煜、虞美人）
      160、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)（白居易、長(zhǎng)恨歌）
      161、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（清、鄭燮、題竹石）162、三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人（杜甫、麗人行）163、（陶淵明、飲酒）
      164、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
      （劉禹錫、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）
      165、少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃（李賀、致酒行）
      166、少壯不努力，老大徒傷悲（漢代民歌、長(zhǎng)歌行）
      167、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香（唐、裴林、宛陵錄）
      168、衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老（李賀、金銅仙人辭漢歌）
      169、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁（陸游、示兒）
      170、日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人（蘇軾、惠州一絕）
      171、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠（張繼、楓橋夜泊）
      172、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊（北朝民歌、敕勒歌）
      173、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁（崔顥、黃鶴樓）
      174、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟（杜甫、蜀相）
      175、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年（趙翼、論詩(shī)）
      176、朱門酒肉臭，路有凍死骨（杜甫、自京赴奉先縣詠懷五百字）
      177、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已
      （三國(guó)、曹操、龜雖壽）
      178、黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回（李白、將進(jìn)酒）
      179、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖（譚嗣同、絕命詩(shī)）
      180、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏
      （李白、夢(mèng)游天姥吟留別）
      181、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色（白居易、長(zhǎng)恨歌）
      182、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)（宋、柳永、雨霖鈴）
      183、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池（李商隱、夜雨寄北）184、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（李商隱、無(wú)題）
      185、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟（蘇軾、水調(diào)歌頭）
      186、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易、放言）
      187、天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱、晚晴）
      188、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
      （岑參、白雪歌送武判官歸京）
      189、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神（杜甫、寄李白）
      190、長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人（增廣昔時(shí)咸文）
      191、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流
      （李白、黃鶴樓送孟浩然之廣陵）
      192、雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人（司空曙：喜外弟盧綸見(jiàn)宿）
      193、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山（李白、早發(fā)白帝城）
      194、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
      東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬（杜牧、赤壁）
      195、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不渡玉門關(guān)（王之渙、涼洲詞）
      196、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
      兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)（賀知章、回鄉(xiāng)偶書(shū)）
      197、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
      窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船（杜甫、絕句）198、楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
      東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有情（劉禹錫、竹枝詞）
      199、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草（蘇軾、蝶戀花）
      200、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春（宋、俞文豹、清夜錄）
      201、念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊（宋、柳永、雨霖鈴）
      202、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)（葉紹翁、游園不值）
      203、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
      （王維、相思）
      204、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋、宋祁、玉樓春）
      205、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
      春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱·無(wú)題）
      206、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（王安石、題張司業(yè)詩(shī)）
      207、娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
      春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。（杜牧·贈(zèng)別）
      208、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（王安石·泊船瓜州）
      209、春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。（唐、韓翃、寒食）
      210、苦恨年年壓歲線，為他人做嫁衣裳。（唐、秦韜玉、貧女）
      211、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白·望廬山瀑布）
      212、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
      南朝西百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（杜牧·江南春）
      213、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺（王昌齡、芙蓉樓送辛漸）
      214、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家
      215、古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯（元、馬致遠(yuǎn)、天凈沙、秋思）
      216、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（司馬遷、史記、易水歌）
      217、流水落花春去也，天上人間。（五代、李煜、浪淘沙）
      218、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
      （宋、蔣捷、一剪梅）
      219、天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
      最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（韓愈、早春）
      220、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白、贈(zèng)汪倫）
      221、李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷？
      222、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（韓愈、調(diào)張籍）
      223、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧、泊秦淮）
      224、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫、春望）
      225、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易、賦得古原草送別）
      226、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（宋、晏殊、浣溪沙）
      227、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（蘇軾、飲湖上初晴后雨）
      228、停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧·山行）
      229、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹·觀書(shū)有感）
      230、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛、滿江紅）
      231、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香（宋、盧梅坡、雪梅）232、無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
      零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游、詠梅）233、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫、登高）
      234、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。（唐、王翰、涼州曲）
      235、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色
      老當(dāng)益壯，寧知白首之心；
      窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
      無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；
      有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)
      閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。（王勃、滕王閣序）
      236、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（宋、林逋、山園小梅）
      237、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
      誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊、游子吟）
      238、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍、離京）
      239、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀、雁門太守行）
      240、蜀道之難，難于上青天。（李白、蜀道難）
      241、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
      242、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中（蘇軾、題西林壁）
      243、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲（李商隱、二絕寄酬）
      244、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
      千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（王安石、元日）
      245、莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照、醉花陰）
      246、勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維、渭城曲）247、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（宋、晏殊、蝶戀花）
      248、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋、柳永、鳳棲梧）
      249、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
      （辛棄疾、青玉案、元夕）
      250、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（元、王冕、墨梅）
      251、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（明、于謙、石灰吟）
      252、良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（明、湯顯祖、牡丹亭）
      253、一年三百六十天，都是橫戈馬上行。（明、戚繼光、馬上作）
      254、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅、自題小像）
      255、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅、自嘲）
      256、人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
      （毛澤東、采桑子、重陽(yáng)）
      257、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
      （毛澤東、憶秦娥、婁山關(guān)）
      258、俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東、沁園春、雪）
      259、天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
      （毛澤東、七律、人民解放軍占領(lǐng)南京）
      260、蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。（毛澤東、水調(diào)歌頭、游泳）
      261、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。（毛澤東、七律、到韶山）262、待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。（毛澤東、卜算子、詠梅）263、世上無(wú)難事，只要肯登攀。（毛澤東、水調(diào)歌頭、重上井崗山）264、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
      265、如切如磋，如琢如磨。
      266、他山之石，可以攻玉。
      267、投我以挑，報(bào)之以李。
      268、靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)》）
      269、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原）
      270、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）
      271、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
      272、欲加之罪，何患無(wú)辭。
      273、前事不忘，后事之師。
      274、知彼知己，百戰(zhàn)不殆。
      275、千里之行，始于足下。
      276、福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。
      277、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
      278、物以類聚，人以群分。
      279、知人者智，自知者明。
      300、工欲善其事，必先利其器。
      311、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（陶淵明）
      312、己所不欲，勿施于人。
      313、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
      第二篇：中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)——作文
      中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)——作文
      1、請(qǐng)以“也是一堂語(yǔ)文課”為題，寫一篇文章。要求：（1）、文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字。（2）、不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、人名和校名。
      2、請(qǐng)以“有句話在心頭”為題，寫一篇文章。要求：（1）、文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字。（2）、不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、人名和校名。
      3、理解，往往是一個(gè)曲折的過(guò)程。理解，需要智慧的閃光，心靈的溝通，時(shí)間的見(jiàn)證。請(qǐng)以“理解是一個(gè)慢慢的過(guò)程”為題，寫一篇文章。
      要求：（1）、除詩(shī)歌、戲曲外，文體不限。（2）、要突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲。（3）、字?jǐn)?shù)不少于600字。
      （4）、不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、人名和校名。
      4、請(qǐng)以“熟悉的地方也有風(fēng)景”為題，寫一篇文章。要求：（1）、文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字。（2）、不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、人名和校名。（3）、卷面整潔，書(shū)寫工整。
      5、根據(jù)材料，文成作文：生活中處處存在規(guī)則。面對(duì)規(guī)則時(shí)，人們都會(huì)有不同的心理活動(dòng)和行為方式，遵守、突破、改變、創(chuàng)造、逃避......每一種選擇都是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解。請(qǐng)以“面對(duì)規(guī)則”為題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）、除詩(shī)歌、戲曲外，文體不限。（2）、文中不得出現(xiàn)你的真實(shí)姓名和學(xué)校名稱。
      6、請(qǐng)以“歌聲”為題目，寫一篇文章。要求：除詩(shī)歌、戲曲外，文體不限。
      （2）、文中不得出現(xiàn)你的真實(shí)姓名和學(xué)校名稱。（3）、字?jǐn)?shù)不少于600字。
      7、生活中既有陽(yáng)光燦爛的日子，也會(huì)有不期而至的風(fēng)雨。他有時(shí)讓人忍不住歡笑，有時(shí)又讓人忍不住哭泣；有時(shí)讓人忍不住叫好，有時(shí)又讓人忍不住憤慨；有時(shí)讓人忍不住好奇，有時(shí)又讓人忍不住感慨萬(wàn)分......“忍不住”是常有的現(xiàn)象，它能表現(xiàn)出一個(gè)人的真感受、真想法、真性情。請(qǐng)以“忍不住 ”為題，寫一篇文章。要求：（1）、在“忍不住”后面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖?，將題目補(bǔ)充完整。
      （2）、除詩(shī)歌以外，文體不限，不得少于600字。（3）、感情真摯，不得抄襲。
      （4）、文中不得出現(xiàn)你的真實(shí)姓名和學(xué)校名稱。
      8、努力：①把力量盡量使出來(lái)。②花的精力多，下的功夫大?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》 大千世界，蕓蕓眾生，處處有“努力”的故事，時(shí)常有對(duì)“努力”的思考......親愛(ài)的同學(xué)，你心中有著怎樣的故事或思考呢？請(qǐng)以“努力”為題，寫一篇文章。要求：（1）、文體自選（詩(shī)歌除外）。
      （2）、不得少于600字，文中不得使用真實(shí)的姓名、校名和地名等。
      9、課堂，是我們獲取知識(shí)的沃土，聆聽(tīng)教誨的園地，體驗(yàn)生活的窗口，放飛理想的搖籃。課堂里有啟迪，有探究，有創(chuàng)造；有感動(dòng)，有快樂(lè)，有苦惱......請(qǐng)以“課堂”為題目，寫一篇文章。要求：（1）、文體自選（詩(shī)歌除外）。（2）、寫出真情實(shí)感。（3）、字?jǐn)?shù)不得少于600字。
      （4）、文中不得使用真實(shí)的姓名校名和地名等。
      10、根據(jù)材料，完成作文。
      某報(bào)曾以“什么樣的人最快樂(lè)”為題，舉辦了一次有獎(jiǎng)?wù)鞔?，最后從?yīng)征的八萬(wàn)封來(lái)信中評(píng)出四個(gè)最佳答案：作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家；正在用沙子筑城堡的兒童；為嬰兒洗澡的母親；在手術(shù)臺(tái)邊一站幾個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持挽救他人生命的外科醫(yī)生。由此我們知道，快樂(lè)來(lái)自成功，來(lái)自夢(mèng)想，來(lái)自愛(ài)心，來(lái)自堅(jiān)持。其實(shí)，你生活中，也一定有過(guò)來(lái)自成功、夢(mèng)想、愛(ài)心、堅(jiān)持的快樂(lè)。正是因?yàn)橄硎芰顺晒?，胸懷著?mèng)想，做出了無(wú)私的愛(ài)，無(wú)數(shù)次執(zhí)著的堅(jiān)持，你的快樂(lè)才那么鮮亮，那么真切，那么豐盈。請(qǐng)以“快樂(lè)，來(lái)自于 ”為題，寫一篇記敘文。
      要求：（1）、請(qǐng)?jiān)凇俺晒?、?mèng)想、愛(ài)心、堅(jiān)持”四個(gè)詞語(yǔ)中，任選一個(gè)詞語(yǔ)填在橫線上，使題目完整。
      （2）、要寫自己的生活中與“快樂(lè)”有關(guān)的事。
      （3）、文中不得使用真實(shí)的姓名、校名和地名等，如必須出現(xiàn)，一律用“XXX”代替。（4）、字?jǐn)?shù)不得少于600字。
      11、根據(jù)材料，完成作文：從依稀記事到青蔥歲月，有許多留存生命記憶中的“那一刻”，令我久久回味；那一刻，也許是在擺脫煩惱的困擾之后，也許是在收獲意外的驚喜之后，也許是在頓悟親情的溫暖之后，也許是在震撼于自然的偉力之后......那一刻，我的世界春暖花開(kāi)，灑滿陽(yáng)光。請(qǐng)以“那一刻，我的世界春暖花開(kāi)”為題，寫一篇文章。
      要求：（1）、捕捉生活細(xì)節(jié)，寫出自己“那一刻”的內(nèi)心變化。（2）、除詩(shī)歌外，文體不限。（3）、不得少于600字。
      （4）、文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、姓名和人名。
      12、根據(jù)材料，文成作文：走過(guò)了春和秋，走在陽(yáng)光路上，花兒用笑臉告訴我，天空好晴朗；走過(guò)了風(fēng)和雨，走在陽(yáng)光路上，鴿子用哨音告訴我，幸福在前方。多少追夢(mèng)的身影，奔跑身?yè)肀Ш拖Ｍｊ?yáng)光路上無(wú)限風(fēng)光，陽(yáng)光路上前程狂光。請(qǐng)以“寫一品日題，寫一篇文章。要求:（1）、除詩(shī)歌紫外,文體自選。(2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名人名校園。
      （3）、不得抄襲，字?jǐn)?shù)控制在600—8800字之間。
      第三篇：中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)
      中考總復(fù)習(xí)之說(shuō)明文和議論文閱讀知識(shí)
      說(shuō)明文
      說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式旨在客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能、特征，或闡述事理。
      說(shuō)明文的范圍比較廣泛，如科普讀物、知識(shí)小品、解說(shuō)詞、說(shuō)明書(shū)等均屬于說(shuō)明文。
      解題類型大體有以下幾種：
      1、概括說(shuō)明對(duì)象及其特征
      2、分析說(shuō)明方法及其作用。
      3、理解說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
      4、回答說(shuō)明的順序及結(jié)構(gòu)方式。
      一說(shuō)明文分類
      1根據(jù)說(shuō)明對(duì)象不同來(lái)分：
      抽象事理說(shuō)明文－－事理說(shuō)明文旨在講明事因、物因； 具體事物說(shuō)明文－－事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征。2根據(jù)表達(dá)方式分
      ⑴平實(shí)性說(shuō)明文－－語(yǔ)言平實(shí)。
      ⑵文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品）－－語(yǔ)言生動(dòng)。
      考點(diǎn)一：說(shuō)明對(duì)象
      考查類型： “這篇文章（或文段）的說(shuō)明對(duì)象是什么？”
      對(duì)策：①看說(shuō)明文說(shuō)明文標(biāo)題；②事理說(shuō)明文找準(zhǔn)開(kāi)頭結(jié)尾的總結(jié)句。因?yàn)檎f(shuō)明對(duì)象是一篇文章所要介紹的事物或事理，一般是一個(gè)名詞或名詞短語(yǔ)，可以從兩個(gè)方面入手：一看文題，二看首尾段。事物說(shuō)明文指出被說(shuō)明事物即可 如果題目是個(gè)比喻等形象化的說(shuō)法，說(shuō)明對(duì)象須寫出它的本體；說(shuō)明對(duì)象應(yīng)該是陳述語(yǔ)氣，不能用設(shè)問(wèn)。事理說(shuō)明文指出說(shuō)明內(nèi)容，形成一個(gè)短語(yǔ)：介紹了…… 1 的……(對(duì)象加內(nèi)容)考點(diǎn)二：說(shuō)明對(duì)象的特征
      類型
      1、直接找出說(shuō)明事物的特征的句子
      對(duì)策： A、看題目 B、在首段中找 C、抓關(guān)鍵詞句 類型
      2、概括說(shuō)明事物的特征
      對(duì)策：局部分析，綜合概括。分析文章結(jié)構(gòu)，抓中心句及連接詞，如“首先”“其次”“還”“也”“此外”等詞語(yǔ) 二說(shuō)明文方法
      常見(jiàn)的說(shuō)明方法（舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明）的主要特點(diǎn)，然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。
      1、舉例子：具體明確地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。
      2、分類別：條理清楚清晰地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。
      3、打比方：生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的××特點(diǎn)。
      4、列數(shù)字：具體準(zhǔn)確地說(shuō)明該事物的××特點(diǎn)。
      5、作比較：突出強(qiáng)調(diào)了被說(shuō)明對(duì)象的××特點(diǎn)
      6、下定義： 科學(xué)準(zhǔn)確地揭示說(shuō)明對(duì)象本質(zhì)特征。
      7、列圖表：直觀形象地說(shuō)明了事物的××特點(diǎn)。
      8、引用法：用引用的方法說(shuō)明事物的特征，生動(dòng)準(zhǔn)確，增強(qiáng)說(shuō)服力?？键c(diǎn)
      三、說(shuō)明方法
      類型
      1、直接回答文章或段落的說(shuō)明方法
      對(duì)策：了解常見(jiàn)的說(shuō)明方法（舉例子、分類別、作比較、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明）的主要特點(diǎn)，然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。類型
      2、文章某段或某句運(yùn)用何種說(shuō)明方法及其作用？ 對(duì)策：找出運(yùn)用的說(shuō)明方法，再根據(jù)下列說(shuō)明方法的作用具體回答。說(shuō)明方法的作用：方法+關(guān)鍵詞+具體說(shuō)明內(nèi) 容。
      三說(shuō)明文順序
      說(shuō)明文有三種說(shuō)明順序：
      ⑴空間順序：說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造，多用于在建筑物的結(jié)構(gòu)，如上下、遠(yuǎn)近、左右、內(nèi)外、東西南北中等。⑵時(shí)間順序：說(shuō)明事物的發(fā)展變化。
      ⑶邏輯順序：說(shuō)明事理，多說(shuō)明事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
      邏輯順序的具體分析：（1）由概括到具體（2）由主要到次要（3）由原因到結(jié)果
      （4）由整體到部分（5）由現(xiàn)象到本質(zhì)（6）由特點(diǎn)到用途 考點(diǎn)
      四、說(shuō)明順序
      類型：：本文使用了什么說(shuō)明順序？有何作用？
      對(duì)策：答題格式，文使用了××的說(shuō)明順序?qū)Α痢良右哉f(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性，便于讀者理解。四說(shuō)明文語(yǔ)言
      說(shuō)明文語(yǔ)言特征：準(zhǔn)確性（基本特點(diǎn)）；生動(dòng)性（多指文藝性說(shuō)明文）說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。
      “比較”“幾乎”“相當(dāng)” “之一”“最”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量?！敖?jīng)科學(xué)家研究”，“資料表明”等 ：表明信息的來(lái)源，增強(qiáng)說(shuō)明內(nèi)容的可信度，體現(xiàn)語(yǔ)言的科學(xué)性，準(zhǔn)確性。
      考點(diǎn)
      五、說(shuō)明語(yǔ)言
      類型
      1、加點(diǎn)字詞有何作用？
      對(duì)策：抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題，格式：準(zhǔn)確（生動(dòng)形象）說(shuō)明了事物××的特征或事理。類型
      2、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)？并說(shuō)明理由。
      對(duì)策：（1）不可以。（2）原詞的意思或內(nèi)容。（3）所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)容。（4）換了后意思有何改變，或不符合實(shí)際，或絕對(duì)化。
      類型
      3、限制性詞語(yǔ)能否刪去？
      對(duì)策：（1）表態(tài)（不刪）。（2）定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。（3）若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。（4）xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。
      類型
      4、從文章中找出一個(gè)能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言“準(zhǔn)確”特點(diǎn)的詞句，并體會(huì)。對(duì)策：找出語(yǔ)言準(zhǔn)確的詞句，然后說(shuō)明其作用。找準(zhǔn)確詞句可以從以下幾個(gè)方面入手：①找有精確數(shù)據(jù)的句子；②找有概數(shù)的句子；③找使用限制性詞語(yǔ)的句子。
      類型
      5、指示代詞的含義
      類型：指代——“這些條件”、“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中具體指代什么。對(duì)策：一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話，而是其中的一部分，找出后代入原句中，讀讀看是否合適。五說(shuō)明文結(jié)構(gòu)
      說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的形式有：“總（概說(shuō)）——分（具體）”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進(jìn)式等。
      六其他考點(diǎn)
      考點(diǎn)之
      六、概括信息
      類型：概括提煉相關(guān)信息 對(duì)策 ： ①提取要點(diǎn)，直接找到有關(guān)中心句。
      ②抽象說(shuō)明，即自己組織語(yǔ)言對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行揭示。
      ③綜合歸納。這種方法適用于比較復(fù)雜的內(nèi)容。它要求首先明確有關(guān)的若干要點(diǎn)，然后再把幾個(gè)要點(diǎn)歸納起來(lái)進(jìn)行整合。
      考點(diǎn)
      七、文段作用
      類型：說(shuō)明某段或某句的作用 對(duì)策：這種題目答題的角度有二：
      （1）、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文、承上啟下、總結(jié)全文或前文。有時(shí)在文章在開(kāi)頭，還起著引出說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明事理的作用；增加文章趣味性，吸引讀者作用。
      （2）、結(jié)合說(shuō)明方法談。
      通過(guò)……的說(shuō)明方法，說(shuō)明了……（事物特征或事理），使說(shuō)明……（作用）。
      考點(diǎn)
      八、概括某段說(shuō)明內(nèi)容 類型
      1、直接找出文中的中心句。
      對(duì)策：在開(kāi)頭結(jié)尾或中間找，個(gè)別的在文段中間。類型
      2、概括文段的中心句。
      對(duì)策：（1）思考該段說(shuō)明的內(nèi)容，不僅要注意主要的，還要注意次要的。（2）緊扣表秩序的詞語(yǔ)，如“首先”“其次”“還有”等詞語(yǔ)，參照上下段落的中心句的句式進(jìn)行概括。
      議論文
      議論文以議論為主要的表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式；以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張；以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張一種文體。議論的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
      一論點(diǎn) ：對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)、主張。（解決需要證明什么）
      論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的句子。論點(diǎn)一般是用判斷句的形式表達(dá)的。1文章提出中心論點(diǎn)的方式： ①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)； ②、文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)； ③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；
      ④、文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。
      ⑤、文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞??展開(kāi)論述。2識(shí)別或提煉中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)：
      論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。對(duì)策：①標(biāo)題、②開(kāi)頭、③篇末、④論述過(guò)程中（注意承上啟下的過(guò)渡句）、⑤表述不集中的，分析論據(jù)，加以概括。
      二論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。（解決用什么證明）
      1論據(jù)的類型：
      ①事實(shí)論據(jù)（代表性的確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等）
      ②道理論據(jù)（社會(huì)科學(xué)理論、自然科學(xué)的定義、公理，名言警句，俗語(yǔ)諺語(yǔ)等）論據(jù)要真實(shí)、可靠，有代表性；論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明關(guān)系。2分析論據(jù)的類型和作用：
      答題要點(diǎn)二個(gè)方面：（1）、明確論據(jù)類型；（2）、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明 與被證明的關(guān)系。規(guī)范性答題格式如下：
      這是??論據(jù)，在文中起著證明??（論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。）3概括論據(jù)內(nèi)容。
      力求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確并切合論點(diǎn)。4補(bǔ)充論據(jù)。
      做這種題目，注意以下二個(gè)方面：（1）、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，（2）、補(bǔ)充論據(jù)要注意表述切合論點(diǎn)。
      三論證：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。（解決怎樣證明）
      論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。1論證方法作用。
      ①、舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，舉??（概括事例）具體有力地證明了??（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更有說(shuō)服力。
      ②、道理論證：通過(guò)講道理的深刻有力地證明論點(diǎn)，使論證概括深入，有說(shuō)服力。格式：使用了道理論證的論證方法，深刻有力地論證了??了觀點(diǎn)，從而使論證更有說(shuō)服力。
      ③、比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
      格式：使用了比喻論證的論證方法，證明了??的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
      ④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
      格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將??和??加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了??的觀點(diǎn)。
      2分析文章的論證思路
      首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。
      開(kāi)頭的內(nèi)容有：（1）、提出中心論點(diǎn)；（2）、引出論題；以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。
      結(jié)尾的內(nèi)容：（1）、深化中心論點(diǎn)，提出??的結(jié)論；（2）、重復(fù)或強(qiáng)化??的中心論點(diǎn)；（3）、發(fā)出??的號(hào)召或勸勉人們??；（4）、補(bǔ)充論證了??。（有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。）
      做這個(gè)題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
      四、議論文結(jié)構(gòu)
      ⑴一般形式：①引論（提出問(wèn)題）；②本論（分析問(wèn)題）；③結(jié)論（解決問(wèn)題）。⑵類型：①總分式：Ⅰ總分總；Ⅱ總分；Ⅲ分總。②遞進(jìn)式。③并列式。
      五議論文的語(yǔ)言
      嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性、、邏輯性、生動(dòng)性。
      六論證方式：立論和駁論
      關(guān)于駁論文：
      批駁對(duì)方的三個(gè)突破口：
      ①直接駁論點(diǎn)。例：《有錢就幸福嗎？》《嚴(yán)師未必出高徒》
      ②通過(guò)駁倒對(duì)方論證來(lái)駁倒對(duì)方論點(diǎn)。例：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 ③通過(guò)駁倒對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。例《駁“金錢萬(wàn)能”》
      整理于2012年3月
      第四篇：中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)
      中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)·語(yǔ)文出版社語(yǔ)文古詩(shī)詞分類
      初中語(yǔ)文教材中涉及古典詩(shī)歌五十余首，在中考復(fù)習(xí)階段，加深理解，強(qiáng)化記憶是詩(shī)歌復(fù)習(xí)的首要任務(wù)，為此我們對(duì)全部五十余首詩(shī)詞進(jìn)行了分類整理。
      一：贈(zèng)別
      古人在送別親人朋友時(shí)的抒懷之作，多抒發(fā)自己的離情別緒或?qū)?duì)方的勸勉之意。有——  《送杜少府之任蜀州》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
      《白雪歌送武判官歸京》《送別》《淮上與友人別》
      二：思人
      古人抒發(fā)對(duì)親人朋友思念之情的詩(shī)作。有——
      《夜雨寄北》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《無(wú)題》《浣溪紗（晏殊）》
      三：山水田園
      多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬淡生活，寄托詩(shī)人對(duì)貼近自然的田園生活的向往之情。有——
      《過(guò)故人莊》《錢塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清平樂(lè)·村居》《飲酒》《江南春》《滁州西澗》
      四 ：邊塞生活
      多描寫將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊地特有的奇異風(fēng)光。有——
      《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門太守行》《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》《采薇》《涼州詞》
      五： 愛(ài)國(guó)
      《春望》《過(guò)零丁洋》《江城子》《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》
      六： 懷鄉(xiāng)羈旅
      抒寫飄零異地的游子思鄉(xiāng)之情。有——
      《次北固山下》《黃鶴樓》《渡薊門送別》《天凈沙·秋思》《采薇》
      七：懷古詠史
      通過(guò)憑吊古跡，追憶歷史來(lái)闡發(fā)個(gè)人議論。有——
      《赤壁》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《詠煤炭》
      八： 壯志抒懷
      表達(dá)詩(shī)人奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，或不畏艱辛對(duì)前途充滿信心的豪情壯志。有——
      《登飛來(lái)峰》《望岳》《觀滄?！贰督亲印贰朵较常ㄌK軾）》《行路難》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《己亥雜詩(shī)》《山居秋暝》
      九： 民情疾苦
      表達(dá)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民痛苦生活的深切同情。有——
      《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《觀刈麥》（諷喻）
      十：愛(ài)情
      《迢迢牽牛星》《關(guān)雎》《蒹葭》
      十一： 其它
      內(nèi)容涉及游賞、酬贈(zèng)、諷喻、干謁（乞仕）亡國(guó)衰思等。有——
      《如夢(mèng)令》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《泊秦淮》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《相見(jiàn)歡》《早春呈水部張十八員外》《十五從軍行》》《朝天子·詠喇叭》《長(zhǎng)歌行》《長(zhǎng)相思》《約客》《聞官軍收河南河北》
      《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《虞美人》《漁家傲·天接云濤連曉霧》
      第五篇：中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)——作文輔導(dǎo)
      中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)——作文輔導(dǎo)
      一、緊扣話題擬妙題。
      近年來(lái)中考作文大多為話題作文。相對(duì)命題作文和半命題作文而言，話題作文首先要求學(xué)生圍繞話題擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。但常常見(jiàn)到話題作文的考卷上，或因粗心不寫題目；或因懶于思考直接用原話題；或缺乏創(chuàng)新，擬定的題目千篇一律，毫無(wú)新意。這樣，都會(huì)不同程度地對(duì)整篇文章產(chǎn)生不良影響。要知道，一個(gè)巧妙的題目不僅能調(diào)動(dòng)閱讀老師的閱讀興趣，而且能讓閱卷老師很快捕捉到文章所要表達(dá)的中心，為進(jìn)一步理解全文奠定基礎(chǔ)。
      當(dāng)然，擬題是需要技巧的，或以題揭示中心，或以題引人深思?；蚪栌眯揶o，或巧用詩(shī)句，或展開(kāi)聯(lián)想，例如，以“夢(mèng)”、“夢(mèng)想”為話題，下面這些題目都令人耳目一新?！断胱鲇⑿邸贰段疑钤趬?mèng)想的盒子里》（以題揭示中心），《現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想有多遠(yuǎn)》（以題引人深思），《夢(mèng)如潮水》《給心靈插上翅膀》（借用修辭），《手可摘星辰》《夢(mèng)想與人生齊飛》（巧用詩(shī)句），《種子的夢(mèng)想》《化作輕風(fēng)》（展開(kāi)聯(lián)想）。求真求深立新意
      二、立意。
      考場(chǎng)作文在立意上主要存在三個(gè)方面的問(wèn)題：一是立意不真或空喊高調(diào)，矯揉造作；或編造悲劇，博得同情；二是立意不深。敘述生活，卻不能深層次地挖掘生活中潛隱的哲理；三是立意不新。不能多角度審視生活，品味生活，尤其是不能寫出自己對(duì)生活獨(dú)特的心靈體驗(yàn)。如果同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)上注意以上三點(diǎn)，就能在作文立意上獨(dú)顯風(fēng)格。下面這篇習(xí)作之所以能得到認(rèn)可，就是因?yàn)樵诹⒁馍锨笳?，寫出了自己真?shí)的生活，獨(dú)特的心里感受，同時(shí)也挖掘出了生活背后令人深思的哲理。
      “??面對(duì)這一切（指學(xué)業(yè)上所遇到的艱難痛苦），我想逃避，但看到父母眼中閃爍著期待的目光，我又不忍心這樣做。無(wú)意間，看到李敖說(shuō)的一句話：‘不怕苦，苦半輩子；怕苦，苦一輩子，’僅僅十三個(gè)字，就徹徹底底地征服了我，讓我心中樹(shù)起一座標(biāo)牌，上面清晰地刻著‘苦’字，然后是一個(gè)前進(jìn)的標(biāo)志。其實(shí)，真正地習(xí)慣了苦的生活，反而變得充實(shí)起來(lái)。一天忙碌之后，感覺(jué)如同沐浴后那樣舒坦、愜意?！?/p>
      三、選材
      考場(chǎng)作文選材，要注意以下兩點(diǎn)：
      （一）貼近自身生活。用親身經(jīng)歷的事或真實(shí)的內(nèi)心感受作為材料。切忌文章大半篇幅引用或概述他人文章內(nèi)容，這樣，會(huì)因缺乏自我而得不到認(rèn)可。
      （二）貼近社會(huì)生活。選取具有時(shí)代色彩的新鮮材料，憑借材料本身的現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
      有許多同學(xué)生活積累、閱讀積累都比較欠缺，作文時(shí)一事一議，就事論事，不能旁征博引，文章顯得很單薄。而那些能用豐富材料表現(xiàn)中心的文章，常常能得到好評(píng)：
      “聽(tīng)說(shuō)拿破侖是從炮兵干起，卓別林是從跑龍?zhí)组_(kāi)始，本茨是從手工組裝創(chuàng)辦了‘奔馳’公司，麥當(dāng)勞（創(chuàng)建初期時(shí)）每一位員工要上的第一堂課就是洗廁所，連總裁也不例外?！媳е?，起于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！?cái)富是一分一分積攢起來(lái)的，智慧是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，而成功則是一步一步腳踏實(shí)地走出來(lái)的。相形之下，有許多人似乎對(duì)小事不屑一顧，身上更多的是一種傲氣與浮躁，缺少一種從基層干起的務(wù)實(shí)精神，這正是通向成功之路的最大忌諱（《千里之行，始于足下》吳一塵）。短短一段文字，作者選用了四個(gè)典型材料，一句警示之語(yǔ)，不僅使文章內(nèi)容顯得充實(shí)，文章中心也得到了充分體現(xiàn)。別具匠心巧構(gòu)想
      所謂構(gòu)思主要指用怎樣的方式去表達(dá)文章的中心。也許圍繞一個(gè)話題，同學(xué)們會(huì)有相同的立意，但如何更好地表達(dá)，卻是一個(gè)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的問(wèn)題。遇到這種，同學(xué)們最好用自己最
      擅長(zhǎng)的文體來(lái)構(gòu)思文章，或記敘，或議論，或抒情，甚至還可以采用童話、寓言、戲劇、故事新編等獨(dú)特新穎的形式。盡量不用自己不擅長(zhǎng)的文體。
      四、個(gè)性語(yǔ)言展風(fēng)彩著名作家丁玲曾說(shuō)：“沒(méi)有美的語(yǔ)言，就沒(méi)有文學(xué)，至少?zèng)]有好的文學(xué)?！笨梢?jiàn)語(yǔ)言表達(dá)在作文中所占的分量。但什么樣的語(yǔ)言是美的語(yǔ)言呢？“懦夫茍安于溫室，勇者跋涉于險(xiǎn)峰?！保ā秶L試的魄力》羅賽）“當(dāng)你失敗時(shí)，守住你的信念，保護(hù)好你的尊嚴(yán)，做次勇敢挑戰(zhàn)者！是跪著，是站著，你自己選?！保ā斗艞壟c堅(jiān)持的距離》白梅）“感謝你賜予我的關(guān)愛(ài)。天冷時(shí)的問(wèn)候，病床前的照顧；書(shū)桌前的關(guān)心，臨走時(shí)的叮嚀；高興時(shí)的分享，郁悶時(shí)的談心；成功時(shí)的喝采，失敗時(shí)的鼓勵(lì)，籠罩著我，滋潤(rùn)著我?！保ā督o母親的一封信》栗宛）
      節(jié)選的幾段文字都是很美的語(yǔ)言，但它的美不完全在于詞句的華麗。或敘事，或抒情，或慷慨議論，或哲理沉思，都是作者平時(shí)寫作所形成的個(gè)性化語(yǔ)言的集中體現(xiàn)，顯得很自然。在考場(chǎng)上，自然而個(gè)性化的語(yǔ)言最能博得贊賞。不要為增加文采而矯揉造作否則會(huì)弄巧成拙，失去自我。
      中考總復(fù)習(xí)——話題作文
      1．話題
      所謂“話題”，就是談話的中心，引發(fā)談話的由頭。話題作文給考生一個(gè)較為廣泛的寫作空間，具有“活”、“寬”、“廣”的特點(diǎn)，既看考生對(duì)大自然的觀察、鑒賞力，又考察考生對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的觀察與思考，還考察考生是否具有敏捷的思維和活躍的聯(lián)想、想象力；還從寫作技巧上檢測(cè)考生的辨析、拮取材料、文章開(kāi)合、布局謀篇及綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式的能力。
      2．話題作文的命題方式
      ①“命題式”話題。如以“音樂(lè)”為話題，寫一篇文章。
      ②“引語(yǔ)式”話題。如(20m年福建莆田題)“愛(ài)游戲是孩子的天性，游戲有益于身心健康，有利于增長(zhǎng)知識(shí)??在游戲中，你也許有與同伴吵嘴的經(jīng)歷，也許有與伙伴合作的經(jīng)歷??”，請(qǐng)你以“游戲”為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于600字。③材料式話題。
      小敏因多讀課外書(shū)沒(méi)多做課外練習(xí)而遭到母親的責(zé)備；王軍因捐款100元幫助失學(xué)兒童而被有的同學(xué)說(shuō)成是“傻子”；工程隊(duì)挖開(kāi)剛填上不久的一條路鋪設(shè)煤氣管道而引起過(guò)往行人的不滿。小敏、王軍、工程隊(duì)做得對(duì)還是不對(duì)呢?在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中，人們常面臨著“對(duì)與錯(cuò)”的問(wèn)題。請(qǐng)以“對(duì)與錯(cuò)”為話題，寫一篇文章。
      3．話題作文的作文題的分類及組成要件
      話題作文題按組成部分的多寡，可分為：?jiǎn)渭冃臀念}(即只有話題和要求兩項(xiàng)要件命題。)如“習(xí)慣”、“禮遇”、“變”這類話題，只有相關(guān)要求即是。材料型文題(即由材料、活題、要求三者構(gòu)成。注意：話題作文所用的材料是引出話題的觸媒，是引發(fā)考生思考和展開(kāi)聯(lián)想、想象的“由頭”，是啟發(fā)學(xué)生打開(kāi)思路的一個(gè)例子；材料作文中所用的材料則是學(xué)生要立意之本，是學(xué)生提
      煉思想觀點(diǎn)、生活常理的依據(jù)，是限制學(xué)生思維的“鐐銬”。)解題方法與技巧：1．話題作文的寫作程序
      ①正確理解“活題”的內(nèi)涵，明確話題作文的要求，把握“提示”或材料的旨向，選擇自己擅長(zhǎng)的文體，或根據(jù)自己儲(chǔ)存的與之相關(guān)的素材，選擇得心應(yīng)手的文體。注意：話題作文一般雖不限文體，但并不是不要文體，而是自由選擇文體。
      ②從“活題”所包含的內(nèi)存，生發(fā)開(kāi)去，圍繞自己最熟悉的材料去延伸、拓展，驅(qū)遣想象，把自己最熟悉的材料中最能展示個(gè)性、最能吸引入、最有說(shuō)服力的材料搜理出來(lái)，并據(jù)此構(gòu)思立意謀篇布局。
      ③選擇最佳的、最小的切入點(diǎn)，并運(yùn)用得體的表達(dá)方式，或敘事寫人，或?qū)懢盃钗?，或發(fā)表見(jiàn)解，展望前景?？梢砸孕∫?jiàn)大，也可以大題小作。
      2．話題作文的擬題方法
      話題作文一般要求學(xué)生自擬標(biāo)題，而所給的話題又具有很大的寬泛性、抽象性，千萬(wàn)不要把話題當(dāng)作文的標(biāo)題，如果照搬活題作標(biāo)題作文，其文必定平庸、因此在擬標(biāo)題時(shí)要遵循“小角度，具體化，易表達(dá)”的原則進(jìn)行，并借助下列方法：
      ①以話題為中心詞，在話題前后加上適當(dāng)(你確定的寫作重點(diǎn))的修飾、限制或補(bǔ)充性的問(wèn)語(yǔ)。如“禮物”這個(gè)話題，可擬出如下標(biāo)題：“一件珍貴的禮物”、“—份珍貴的禮物”、“送禮**”等等。
      ②以話題的比喻義，引申義作標(biāo)題。如“考題”這個(gè)話題，可擬出如下標(biāo)題：“我終于答對(duì)了這道考題”；“要正確面對(duì)生活中的考題”；“生活中的考題無(wú)處不在”；“我找到了這道題的答案”；“直面人生的新考題”；“一道耐人尋味的考題”；“無(wú)法解答的考題”等等。③以等式、標(biāo)點(diǎn)的方法擬標(biāo)題。如“考題”這個(gè)話題，可擬出“1+1=2?”3．話題作文如何創(chuàng)新
      話題作文明確各項(xiàng)要求擬好標(biāo)題后，就要按命題作文的寫作步驟進(jìn)行寫作，相對(duì)于命題作來(lái)又要容易—些。因?yàn)榛铑}作文的自主權(quán)在考生手中，只要考生有創(chuàng)新意識(shí)，誰(shuí)都能寫出有新意的文章。其創(chuàng)新途徑有：
      ①選材要新。即要有時(shí)效性，能反映時(shí)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題最好；要有別具—格的特點(diǎn)，將那些極普通、極不為人注意的人和事的相異點(diǎn)寫細(xì)，寫具體。②立意出新。盡可能“新瓶裝新酒”，即使是思維不暢，又無(wú)新的材料，也要把舊材料中蘊(yùn)含的新意發(fā)掘出來(lái)。
      ③形式出新。因?yàn)樵掝}作文具有文體不限，選材廣泛，寫法不限的特點(diǎn)，可以借助記敘體、說(shuō)明體、議論體、書(shū)信體、日記體、散文體、小說(shuō)體、分標(biāo)題，用寓言等表現(xiàn)形式寫作。
      ④語(yǔ)言出新：多用生活中比較鮮活的口語(yǔ)，流行語(yǔ)，適當(dāng)引用一些名言警句或詩(shī)詞歌賦，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一點(diǎn)文言詞句或語(yǔ)氣詞，還可以選用一些理科術(shù)語(yǔ)、公式并化剛到文章中。
      總之，無(wú)論你怎么自由發(fā)揮，都不能脫離話題這個(gè)引子，只要與話題有關(guān)，無(wú)淪寫什么，用什么方法寫，用什么體栽都必須在合乎題目要求的前提下，才能自主發(fā)揮，自由寫作。精典例題：
      例①提示：可以用“發(fā)現(xiàn)”為題作文，也可以根據(jù)你要寫的內(nèi)容，在“發(fā)現(xiàn)”二字的前面、后面或前后加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，然后按自擬的題目作文。
      要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。②文章不少于600字。③文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校
      名、地名。
      解析：這是一個(gè)話題作文。這類作文的特點(diǎn)是圍繞某一話題，可自由發(fā)揮。比如：可以寫自己的一次意外發(fā)現(xiàn)，可以寫發(fā)現(xiàn)給自己帶來(lái)的收獲，可以寫幻想等等。如寫成記敘文，《我發(fā)現(xiàn)其實(shí)爸爸很愛(ài)我》《良心的發(fā)現(xiàn)》《我發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)的奧秘》《最近的發(fā)現(xiàn)》《不同尋常的發(fā)現(xiàn)》《逆境中的發(fā)現(xiàn)》等；寫成議論文，《有感于發(fā)現(xiàn)》《發(fā)現(xiàn)是成功的前提》《重在發(fā)現(xiàn)》等。
      中考總復(fù)習(xí)——作文寫作技巧
      一、讓文章標(biāo)題更美一點(diǎn)
      最近幾年中考作文的題目出得很美，如《我也銜過(guò)一枚青橄欖》《我想唱首歌》等等。題目是文章的眼睛、窗口。美的題目像磁石，一下子就會(huì)吸引住讀者的雙目，激起讀者強(qiáng)烈的閱讀欲望。有些含義雋永的題目，還會(huì)使讀者品味再三，久久難忘。
      中考除全命題外，不排除半命題、材料作文、看圖作文的可能性，特別是話題作文，要自擬題目。比如寫一篇有關(guān)母親的作文，除了《我的母親》《我和母親》外，你還可以擬定為《為了母親的微笑》《望著媽媽頭上的銀絲》《媽媽的“百寶箱”》《并不溫柔的母愛(ài)》等等，文章的題目盡量做到新穎、醒目，把自己的感情，人物的特征、動(dòng)作的細(xì)節(jié)或文章的主題融合在題目中，考試時(shí)如要自擬題目就一定要努力做好，平時(shí)練筆更應(yīng)該講究擬題，這對(duì)提高審題能力和寫作水平也不無(wú)好處。
      二、讓文章內(nèi)容更美一點(diǎn)
      “充實(shí)的思想不在于言語(yǔ)的富麗，它引以自豪的是內(nèi)容，不是虛飾?！鄙勘葋喌倪@句名言道出一個(gè)寫作的真諦：文章的美決定于內(nèi)容的美。
      內(nèi)容要新鮮真實(shí)，切忌違背生活常理的胡編亂造，切忌生硬搬用陳谷子爛芝麻；內(nèi)容要具體充分，切忌一鱗半爪，缺臂肘少大腿；內(nèi)容要情真意切，切忌故作姿態(tài)、無(wú)病呻吟。朱自清先生的《背影》一文即是這方面的典范，好好讀讀它，多讀幾遍，就能領(lǐng)悟其內(nèi)容之美。
      大家不妨準(zhǔn)備些“惟有我知”的生活中親自經(jīng)歷或親眼目睹的材料，用心去寫，這樣會(huì)讓文章的內(nèi)容更美一點(diǎn)。
      三、讓文章結(jié)構(gòu)更美一點(diǎn)
      內(nèi)容與形式總是合而為一，渾然一體，密切相關(guān)的。精巧的結(jié)構(gòu)，往往會(huì)使內(nèi)容顯得更美。正如海涅說(shuō)的：“像首飾匠打金鎖鏈那樣精心地勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)節(jié)非常合適地連接起來(lái)?！比绻隳苓\(yùn)用些技巧，那此文章的結(jié)構(gòu)自然會(huì)更美一點(diǎn)。
      讓文章跌宕起伏。不妨學(xué)著用懸念設(shè)置法試試，倘能做到懸念迭起則更好；不妨學(xué)著用情感抑揚(yáng)法試試，欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)，抑揚(yáng)更替則更好；要不然用個(gè)設(shè)問(wèn)句也比平鋪直敘有起伏感。至于倒敘、插敘是必須掌握的。
      讓文章渾然一體。首尾相銜是最便捷的技巧；伏筆照應(yīng)更能使文章緊湊；至于過(guò)渡句靈活多變的運(yùn)用，自然能使文章增加美感。
      四、讓文章語(yǔ)言更美一點(diǎn)
      語(yǔ)言是思維的外殼，文章是產(chǎn)品，語(yǔ)言是產(chǎn)品的包裝，精彩的內(nèi)容必需精美的包裝。
      把名稱記得具體些。如“顴”、“眉”、“頷”、“頦”、“額”，有些同學(xué)只知道“臉”或“頭”
      就不行。
      把句子寫得長(zhǎng)短參差。不要盡用長(zhǎng)句，也不要盡用短句，長(zhǎng)短交錯(cuò)，錯(cuò)落有致，會(huì)使文章更美一點(diǎn)。
      把句子倒裝一下。如“我愛(ài)祖國(guó)”不妨寫成“祖國(guó)，我愛(ài)你”；“我默默地看著她漸漸遠(yuǎn)去的背影”，不妨寫成“她的背影漸漸遠(yuǎn)去，我默默地看著??”，當(dāng)然要視具體情況偶而用之。打一個(gè)比方，用一串排比，引一句名詩(shī)等等，這些都能使文章的語(yǔ)言顯得美一點(diǎn)。讓你的文章更美一點(diǎn)，把標(biāo)題美、內(nèi)容美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美一點(diǎn)一點(diǎn)加起來(lái)，還怕你的文章不美。
      中考總復(fù)習(xí)——作文擬題技巧
      畫(huà)龍點(diǎn)睛 精心擬題
      知識(shí)要點(diǎn)：
      1、標(biāo)題是作文的眼睛。如果文章?lián)碛幸浑p迷人的“眼睛”，讀者對(duì)本文便會(huì)一見(jiàn)鐘情。
      2、“題好一半文”。標(biāo)題是文章的眼睛，好的標(biāo)題能使文章文采倍增，令人過(guò)目難忘。
      3、從內(nèi)容上看，文章的題目要力求新穎脫俗，使人一見(jiàn)有為之一震的感覺(jué)。
      4、從立意上看，要“求真求細(xì)”“量體裁衣”，力求讓擬定的題目能概括文章的主要精神?？荚囌f(shuō)明：
      近幾年來(lái)，無(wú)論是高考，還是中考，作文命題的思路發(fā)生了重大的變化，命題者為考生提供一個(gè)開(kāi)放性的話題，提供了“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的寫作自由。那么，話題作文如何為自己的“文章”巧施“脂粉”，使其呈現(xiàn)富有表現(xiàn)力的清新面孔呢？下面列舉了一些方法供大家參考。
      1、修辭法
      修辭能增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力，能夠生動(dòng)鮮明地把意思表達(dá)出來(lái)。擬題時(shí)靈活巧妙地運(yùn)用一定的修辭方法。如“初三老人和我有個(gè)約會(huì)”（擬人）、“我是‘足球’”（比喻）、“粉身碎骨為考試”（夸張）、“我們需要什么”（設(shè)問(wèn)）、“獨(dú)眼大將軍”（借代）這些標(biāo)題新穎具體，形象生動(dòng)，使文章錦上添花。如：
      （1）比喻 《我渴望老師的“陽(yáng)光”》（四川成都）以“陽(yáng)光”喻暖人的關(guān)愛(ài)，簡(jiǎn)潔含蓄，如將喻體換成“熱情幫助”之類，則索然無(wú)味。又如《我發(fā)現(xiàn)女孩也可以做“太陽(yáng)”》（江蘇南通）、《家，我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港》（山西長(zhǎng)治），這些設(shè)喻佳題也都富于文學(xué)色彩。
      （2）借代 遼寧大連一位考生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開(kāi)敘寫，揭示歲月無(wú)情、母愛(ài)無(wú)價(jià)這一真諦，給文章擬題目《黑白債》，借色彩代本體，又亮出線索，寄托深情。又如《人生需要掌聲》（安徽合肥），這一標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”，也很有創(chuàng)意。
      （3）層遞 《好讀書(shū)??讀好書(shū)?讀書(shū)好》（浙江溫州）讀書(shū)的興趣、方法和作用在遞進(jìn)中表達(dá)得簡(jiǎn)練生動(dòng)。
      （4）比擬 《小樹(shù)又快活了》（江蘇鹽城）《讀水千遍真有趣》（陜西西安）前者運(yùn)用擬人辭格讓小樹(shù)具有人的感情，后者把“水”擬作能“讀”之物，用的是擬物辭格。
      （5）對(duì)偶 《朋友最真，友情最貴》（吉林長(zhǎng)春）、《讀智慧之書(shū)，做有用之才》（浙江溫州）
      這兩例都將文旨濃縮在整齊對(duì)稱的句子中，體現(xiàn)出考生善于推敲的語(yǔ)言功夫。
      （6）對(duì)比 《躺著讀書(shū)，站著做人》（浙江溫州）“躺著”與“站著”形成姿勢(shì)上的對(duì)比，使得標(biāo)題包含哲理，令人回味。
      （7）雙關(guān) 《我最需要一劑良藥》（安徽廬江）文中“良藥”既能治腿疾有能治心病，一語(yǔ)雙關(guān)，內(nèi)蘊(yùn)豐富。
      （8）設(shè)問(wèn) 《錯(cuò)？對(duì)！》（江蘇南京）先問(wèn)后答，以簡(jiǎn)馭繁，又穿插標(biāo)點(diǎn)，構(gòu)思巧妙。（9）反問(wèn) 《中國(guó)的教育家，您難道還沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？》（河北唐山）反問(wèn)中飽含著擺脫應(yīng)試教育重負(fù)的強(qiáng)烈愿望，觀點(diǎn)鮮明，言辭懇切。
      （10）頂真 《讀書(shū)樂(lè) 樂(lè)讀書(shū)》（浙江溫州）《活讀書(shū) 書(shū)讀活》（同上）這兩例運(yùn)用頂真兼回環(huán)辭格，風(fēng)趣地展示讀書(shū)之趣、讀書(shū)之樂(lè)和讀書(shū)之法。
      （11）反語(yǔ) 《我發(fā)現(xiàn)了家中的“賊”》（河北石家莊）家中幾次“失竊”，“作案者”原來(lái)是瞞著別人給災(zāi)區(qū)寄錢的一家人的三個(gè)成員，題中用“賊”，貶詞褒用，凸現(xiàn)一家人的高尚品德，幽默風(fēng)趣。
      （12）仿擬 《我是服務(wù)的小行家》（湖北武漢）《讀書(shū)就是愛(ài)自己》（江蘇徐州）前者仿歌詞“我是賣報(bào)的小行家”，后者訪廣告語(yǔ)“愛(ài)你就是愛(ài)自己”，鮮活生動(dòng)，點(diǎn)明主題。（13）反復(fù) 《“我”為我服務(wù)》（湖北武漢）前面的“我”為克隆人，兩個(gè)“我”重復(fù)，設(shè)置懸念，新穎醒目。
      （14）通感 《綠色可聽(tīng)》（青海西寧）作者溝通視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，“聽(tīng)”出了窗外綠色世界的欣欣向榮，視覺(jué)獨(dú)特，別出心裁。
      2、善于引用
      （1）引用詩(shī)詞 古典詩(shī)詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn)，用它們來(lái)作題目，一是不落俗套，二是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)，富有親切感。臺(tái)灣作家三毛的小說(shuō)《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案?元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；又如魯光的《中國(guó)姑娘》中，有一段寫袁偉民訓(xùn)練女排姑娘時(shí)近乎殘酷無(wú)情的內(nèi)容，小標(biāo)題為《道是無(wú)情卻有情》，就是活用唐代詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)句。運(yùn)用古詩(shī)詞或成語(yǔ)典故來(lái)作標(biāo)題，還可以顯示出作者渾厚的文學(xué)素養(yǎng)和不同一般的寫作功底因此，常用的一種擬題方法。
      （2）引用歌詞 現(xiàn)在的流行音樂(lè)中，不少歌曲的歌名、歌詞非常優(yōu)美，借用它們作文章的標(biāo)題，既顯得活潑風(fēng)趣，又容易把讀者帶入文章所創(chuàng)設(shè)的情境。如一位同學(xué)在中考作文時(shí)自擬的題目是《因?yàn)閻?ài)你》，見(jiàn)到這個(gè)題目，讀者一定會(huì)驚訝不已，想不到考場(chǎng)里還有這樣大膽的學(xué)生！可當(dāng)你閱讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)作者記敘的原來(lái)是一段與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的故事，結(jié)尾時(shí)他又巧妙地引用歌曲里“因?yàn)閻?ài)你，更珍惜我自己”的歌詞，全文可謂渾然天成；《女孩四重奏》講述的是女生寢室里令人啼笑皆非的故事；《晴天?陰天?雨天》講述的是自己一天的幾次誤會(huì)。
      3、借用符號(hào)
      （1）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)屬無(wú)聲的語(yǔ)言，用之?dāng)M寫文題，清新活潑,形象生動(dòng)，往往給人留下廣闊的思維空間。如2000年浙江一考生所擬文題為“人生，豐富多彩！”，作者以感嘆號(hào)為題，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力，形象地表明“人生沒(méi)有固定的格式”，并點(diǎn)出只要“把握好手中的生活之舵，人生將豐富多彩”這一主旨。
      （2）將數(shù)學(xué)符號(hào)引進(jìn)標(biāo)題，借以昭示所要表達(dá)的主旨，具有直觀、醒目、富有哲理、吸引人等特點(diǎn)，往往收到出奇制勝之效。近年來(lái)正悄悄興起于全國(guó)各類報(bào)刊，話題作文的擬題亦不妨借用之。2000年江蘇一考生以“10-1=??”為題，巧用數(shù)學(xué)符號(hào)組成等式，設(shè)置懸念，為讀者留下
      廣闊的想象空間，對(duì)生活中的“10減1”現(xiàn)象作了多層次多角度的詮釋，可謂言有盡而意無(wú)窮。
      4、套用法
      把歌曲名、歌詞、電視劇名、影片名、詩(shī)文名句、成語(yǔ)俗語(yǔ)、名人名言、廣告詞等直接引用或加以變化后用做標(biāo)題。如“九百九十九個(gè)心愿”套用了歌曲《九百九十九朵玫瑰》，“都是‘耶’們?nèi)堑牡湣碧子昧艘痪淞餍懈柙~“都是月亮惹的禍”，“笑傲考場(chǎng)”，套用了電視劇《笑傲江湖》的片名，“何以解憂，惟有文章”套用了詩(shī)句“何以解憂，惟有杜康”，“女大十八變”套用了俗語(yǔ)“女大十八變”，“我的眼里只有你”套用了廣告詞這些標(biāo)題通俗明了，妥貼自然，讓人耳目一新。
      5、懸念法
      擬題時(shí)運(yùn)用造懸念的方法，給讀者以充分的聯(lián)想和想像的空間。如《他盯著女生看》一文，乍一看標(biāo)題，你會(huì)大吃一驚：這男生怎么會(huì)這樣？！再讀文章，你仍會(huì)嚇一跳：他還是一個(gè)班長(zhǎng)，真不像話！一直讀到文章結(jié)尾，你才如夢(mèng)初醒：原來(lái)班長(zhǎng)為了給大家畫(huà)肖像做畢業(yè)留念，才盯著女生看的！這樣的標(biāo)題令人懸念頓生，一下子就能抓住讀者的心，從而使讀者不得不閱讀下去。還有“地球上最后一個(gè)人”、“三人一雙眼”、“師徒征婚”、“我發(fā)現(xiàn)枕頭里有個(gè)世界”等都是運(yùn)用懸念法擬題的范例。文章的題目最忌“千人一面”。在標(biāo)題里設(shè)置懸念，把文章一波三折的情節(jié)含蓄地展現(xiàn)出來(lái)，才能緊緊地抓住讀者的心，這種方法簡(jiǎn)單、易學(xué)。同時(shí)，一個(gè)富有懸念的題目，也會(huì)讓你覺(jué)得有話可說(shuō)。如《女生傳來(lái)的紙條》這個(gè)題目就很典型：這位女生為什么要給男生寫紙條呢？紙條上都寫了些什么話呢？結(jié)局又會(huì)如何？讀者一看題目，便有了這么多要弄明白的問(wèn)題，自然會(huì)產(chǎn)生讀下去的強(qiáng)烈愿望。
      6、新視覺(jué)
      擬題宜求新求趣，克服思維定勢(shì)，追求陌生效果?？梢赃`反常理，如“真想做個(gè)差生”、“我愛(ài)停電”、“世上只有爸爸‘狠’”、“我的老師記性壞”；可以運(yùn)用數(shù)字或算式，如“1、3、5”（寫音樂(lè)情懷）、“減負(fù)=減副”、“1+1=？”等等，這類標(biāo)題新穎，直觀，內(nèi)涵豐富，能迅速吸引讀者的注意力。
      7、含蓄優(yōu)美
      有些特定的文體和內(nèi)容，標(biāo)題不宜過(guò)于直白，宜含蓄優(yōu)美。如“半夢(mèng)半醒之間”一文，寫小作者從睡夢(mèng)中驚醒，再迷迷糊糊往教室里沖，在走廊上撞著了班主任Miss黃，卻不經(jīng)意得到了她的表?yè)P(yáng)，簡(jiǎn)直稀里糊涂，如在夢(mèng)中。這個(gè)標(biāo)題就擬得相當(dāng)精彩，精練緊湊，含蓄雋永，令人叫絕！
      8、簡(jiǎn)潔明快
      有些內(nèi)容的文章，標(biāo)題宜單刀直入，簡(jiǎn)潔明快。如“要遲到了，快點(diǎn)兒”，簡(jiǎn)潔明快，一看標(biāo)題便能想像出小作者慌慌張張上學(xué)的情景，這就比“上學(xué)記”、“害怕遲到”等平淡的標(biāo)題好得多了。
      9、生動(dòng)幽默
      這類標(biāo)題清新俏皮，詼諧幽默，一看標(biāo)題便能令人愛(ài)不釋手。如“‘咋呼’媽媽”和“‘馬屁’爸爸”兩文，分別抓住了媽媽愛(ài)“吆喝”和爸爸喜歡“拍馬屁”的特點(diǎn)擬題，幽默精彩；“大戰(zhàn)老媽”一文，寫“我”與“死黨”約好下午去打籃球，不料老媽非要在家陪“我”寫作業(yè)不可，因此“我”不得不與老媽巧妙周旋。這個(gè)標(biāo)題生動(dòng)形象，拉近了讀者和文章的距離，收到了良好的效果。
      10、轉(zhuǎn)換角度
      有時(shí)我們還可以從反面，或是從側(cè)面來(lái)擬題。如《下周我不回家》這個(gè)題目就很有吸引力，寫的是作者和爸爸消除誤會(huì)之后，決心少回家，以認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度回報(bào)父母的故事；《第四號(hào)戒令》從側(cè)面來(lái)寫老師對(duì)學(xué)生的過(guò)分約束，讀時(shí)令人忍俊不禁，讀后發(fā)人深思。
      讓文章標(biāo)題新穎、曲折、吸引人，當(dāng)然還有很多方法。不過(guò)，我們要注意不管用哪一種方法，一定要“不窘于題而又不失其題”，要像孔子說(shuō)的那樣，“從心所欲”而“不逾矩”。同學(xué)們?nèi)裟?/p>
      認(rèn)真注意到這些方面，必將得到意外的收獲。
      [1—1] 一位小學(xué)老師要學(xué)生在方格本上寫一個(gè)“a”字，要求把這個(gè)字寫滿。結(jié)果有一個(gè)孩子寫了一個(gè)大大的“a”字。這個(gè)字幾乎占滿了全篇。老師很生氣，嚴(yán)厲地批評(píng)了他偷懶、胡鬧。根據(jù)上述材料，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ǎ芽捶饪s成論點(diǎn)型標(biāo)題。
      導(dǎo)思：這是一道擬題訓(xùn)練題。角度很多。
      1、你可以就事論事，如：有的同學(xué)說(shuō)：“從小偷懶胡鬧，大了怎么得了？”有的同學(xué)批評(píng)老師布置作業(yè)交代不清，標(biāo)題擬為：“說(shuō)話要力求準(zhǔn)確，無(wú)歧義”。有的批評(píng)老師教育方法不對(duì)，過(guò)于嚴(yán)厲，擬題為“要有利于孩子身心發(fā)展”。還有的說(shuō)老師布置作業(yè)太煩瑣，擬題為“干嘛非寫滿全篇？”這些標(biāo)題都是從材料中提取出來(lái)的，但都只作了表面文章，十分淺俗，很難給人以啟迪。
      2、你也可以透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，進(jìn)一步挖掘它的深意。如：有些同學(xué)經(jīng)過(guò)深入分析思考擬定了以下標(biāo)題，如“拒絕框框！”“敢于破‘矩’，標(biāo)新立異”“沖破束縛，銳意創(chuàng)新”“鼓勵(lì)創(chuàng)造，發(fā)展個(gè)性”“獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新”“刻板僵化的教學(xué)模式該廢止了”“規(guī)矩——扼殺個(gè)性的枷鎖”“開(kāi)啟智慧的大門”“誰(shuí)扼殺了我們的想象力？”“是培養(yǎng)人才還是庸才”“不要扼殺個(gè)性的萌芽”“這個(gè)‘懶’偷的好”“標(biāo)新立異‘好’”“妹妹你大膽地往前走”等等，都有一定的深度和新意，確能給人一定的啟迪。
      相信你能擬出有一定深度、一定新意的論點(diǎn)型標(biāo)題來(lái)。
      [1—2] 秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開(kāi)始了。一個(gè)外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)了校園。實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這是，正好一位老人迎面走過(guò)來(lái)，年輕學(xué)生走上去說(shuō)：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種入學(xué)手續(xù)。一個(gè)多小時(shí)以后回來(lái)了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過(guò)老人，兩人各自走去。幾天之后，北大開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。
      請(qǐng)根據(jù)上述材料，擬一個(gè)論點(diǎn)型標(biāo)題。
      導(dǎo)思：這道擬題訓(xùn)練題的角度也頗多。
      1、如果就事論事，做表面文章，則擬題為：“助人為樂(lè)”“平易近人，以身作則”“一諾千金，負(fù)責(zé)到底”“謙遜為人，長(zhǎng)者風(fēng)度”。
      2、如果稍稍挖掘一下，則可擬題為：“開(kāi)學(xué)第一課”“北大第一課”“人間自有真情在”“淵博的學(xué)識(shí)，高尚的人格”。
      3、如果再深一層，則可擬題為：“己所欲，施于人”“不以善小而不為”“可敬的赤子之心”“質(zhì)樸無(wú)華見(jiàn)純真”“自然心——最高的境界”“金子般的平常心”“難能可貴的平常心”“呼喚平等與博愛(ài)”“超凡脫俗境界高”。這些標(biāo)題贊頌季先生平凡中的偉大是真正的偉大。
      4、還可以從贊揚(yáng)或批評(píng)學(xué)子的角度立意：“人的尊嚴(yán)與平等”“留住誠(chéng)信”“沒(méi)有大人物與小人物之分”“人與人只須平視”“不必仰視，不可俯視”“不必‘驚訝’”，這些都有相當(dāng)?shù)男乱?，這類標(biāo)題能給人以新鮮、深刻的啟迪和教育。
      中考總復(fù)習(xí)——作文的表達(dá)與構(gòu)思
      獨(dú)到的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，能使由“赤橙黃綠青藍(lán)紫”組成的彩綢在空中亮出美不勝收的舞姿。別具一格的表現(xiàn)形式，能使精心包裝的中考作文充滿靈氣和魅力。當(dāng)然，不同的文體寫法會(huì)收到不同的表達(dá)效果。下面是幾種比較常見(jiàn)的文體表達(dá)方式。
      一、日記體
      用日記的形式來(lái)寫文章，表達(dá)主題。日記就要注意必須寫明時(shí)間，必髯是以第一人稱來(lái)寫，以獨(dú)立方式寫出心里話，也可用來(lái)記事。例：（見(jiàn)作文通典P333。下同）
      二、書(shū)信體
      運(yùn)用這種方式，需對(duì)書(shū)信體和格式掌握比較準(zhǔn)確。必髯要用第一人稱。第一行頂格寫稱呼，后面是冒號(hào)。第二行空兩格寫正文。正文下面一行空兩格寫祝語(yǔ)，下面靠右角是署名和日期。例
      三、小說(shuō)體
      寫小說(shuō)，允許虛構(gòu)，但應(yīng)該基于現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，否則就是荒誕不經(jīng)，但又要高于生活。必須要有完整的故事情節(jié)，而故事情節(jié)的編排要符合生活邏輯，不能虛妄構(gòu)造，為情節(jié)而情節(jié)。另外，寫小說(shuō)的目的是體現(xiàn)作者對(duì)話題的理解和認(rèn)識(shí)，所以小說(shuō)必須能反映出這個(gè)道理來(lái)。例
      四、答題式
      ２００１的南京市中考作文要求以“對(duì)與錯(cuò)”為話題寫一篇文章，有位考生自擬題目《自證對(duì)與錯(cuò)》，除首尾簡(jiǎn)約的環(huán)境描寫外，文章主體部分由“已知”、“求證”、“證明”、“解答”這四部分組成，作者以這種求解幾何證明題的形式表達(dá)自己對(duì)“罰抄５００遍”的認(rèn)識(shí)，文章的主題——罰抄的“對(duì)與錯(cuò)”和拒絕罰抄，“與老師斗智”的“對(duì)與錯(cuò)”，通過(guò)這一新穎別致的形式表現(xiàn)得輕松而幽。（例P254）。
      五、談心式。
      這種構(gòu)思的創(chuàng)意在于，全文以第二人稱“你”展開(kāi)，運(yùn)用與讀者對(duì)話、談心的形式進(jìn)行敘寫，給讀者一種近距離的親近感。河北一考生擬題《發(fā)現(xiàn)你自己》，文中用“你”作呼告達(dá)４２處，按照“發(fā)現(xiàn)你自己的人生坐標(biāo)，發(fā)現(xiàn)你奮斗的動(dòng)力”、“發(fā)現(xiàn)你自己，發(fā)現(xiàn)你的美麗，更發(fā)現(xiàn)你的瑕疵”、“發(fā)現(xiàn)你自己的興趣，展示你個(gè)性的美麗”這三個(gè)層次描述“發(fā)現(xiàn)自己”的審美內(nèi)涵，新穎別致的表達(dá)形式，一聲聲貼心的呼喚，激起讀者的強(qiáng)烈共鳴。
      六、反向式構(gòu)思。
      反彈琵琶，逆向思維，往往會(huì)別有洞天，使你的文章獨(dú)辟蹊徑，熠熠生輝。２００１年湖南省益陽(yáng)市的中考作文題是“以‘關(guān)心’為題，結(jié)合自己的切身感受”，寫一篇有真情實(shí)感的文章。很多考生都跳不出“敘寫‘關(guān)心’者之美德，抒發(fā)被‘關(guān)心’者之感激”這一類窠臼，總是從正面落筆，給人千人一面之感。有位考生別出心裁，由眾人對(duì)一個(gè)百日小孩起名的關(guān)心，引出一位被人漠視、歧視的老人（即小孩的爺爺）的悲慘故事，家人對(duì)待小孩與老人的不同態(tài)度，對(duì)比鮮明，反映了很有社會(huì)意義的深刻主題。文章的構(gòu)思以“反”為主，以“正”襯“反”，以“反”寫“正”，以老人的不被“關(guān)心”呼喚全社會(huì)對(duì)老人的“關(guān)心”，這種構(gòu)思賦予了題目“關(guān)心”以更深廣的內(nèi)容，給人思考，新人耳目。
      其他還有如：題記式、大小標(biāo)題式、戲劇體、童話體、對(duì)話體
       
      
    
      

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中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)篇
中考語(yǔ)文作文題目匯編

      
    

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