第一篇:磨難為話題的800字中學(xué)作文
磨難
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹。人的一生不可能沒有磨難,而正因為這些磨難,才使人生有意義,有價值。
南宋抗金名將岳飛,早年喪父,苦讀寒窗,戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),懷著精忠報國的滿腔熱血,屢敗金兵,卻被奸臣害死。磨難讓他英年早逝,卻讓他流芳千古。
唐朝薛仁貴,從奴隸走向元帥的傳奇生活中,遇到難事、壞事都拿他頂罪,苦活都讓他干。這些磨難讓他吃盡苦頭,讓他性命不保,卻又讓他屢立戰(zhàn)功,從任人宰割到朝中重臣,也不正因磨難嗎?
不僅在戰(zhàn)場,在生活中也處處需要磨難。
當(dāng)你為一件事或一項技能深感自豪時,仔細回憶,在這件事的背后,有多少艱辛與汗水。我一直為自己的乒乓球水平而自豪,我也知道,從“菜鳥”走向成功,是一段讓人忘不了的磨難。夏日,每天六點鐘就必須掙扎著爬起來,即使再困、再累也無可奈何,而且得不斷地與高手對打人,得默默地忍受嘲笑。要不斷地超越自己,還得不斷地創(chuàng)新。不論再苦再累也要堅持。日復(fù)一日,年復(fù)一年,面臨升學(xué)的壓力,不斷縮短練習(xí)時間,技術(shù)又一落千丈,要面對自己新時期辛苦的成果化為泡影的打擊。憂傷數(shù)日,但還是重新練習(xí),終于走向成功。然而一切磨難之后,卻是成功——
茶經(jīng)過反復(fù)沖泡才能發(fā)出清香,人只有經(jīng)過反復(fù)地磨難才能成功。不要去羨慕一帆風(fēng)順,踏實地走好每一步才是最最重要的。
第二篇:以磨難為話題的作文
笑傲磨難
曾幾何時,聽到有人對酒當(dāng)歌,慨嘆人生苦短,道路漫長。身在擺脫不了的困境,有時很茫然,甚至看不到一條可以通向黎明的道路,有時也很得意,甚而可以忘掉身后那歪歪扭扭可憐的腳印。然而我們終歸要行色匆忙地步入忙碌的人群里去,接受命運的安排——選擇一種所謂的態(tài)度來面對新的磨難。捷克作家米蘭·昆德拉說:“旅程無非兩種,一種只是為了到達終點,那樣生命只剩下了生與死的兩點;另一種是把視線和心靈投入到沿途的風(fēng)景和遭遇中,那么他的生命將是豐富的”。有些人總是想得到最完美的結(jié)局,覺得那樣生命才有價值,但我們與其絞盡腦汁、想方設(shè)法從困境中解脫出來,還不如真正投入到困苦中去搏斗一番,接受命運的磨練。有些人始終不明白,為什么活著一輩子總擺脫不了磨難的糾纏?其實,人生是一個奇數(shù),正因為它有除不盡的地方,才有豐富的韻律。如果生活中沒有矛盾,沒有不合理的地方,那么我們生存的意義何在?正是我們面臨苦難而又去擊敗苦難,正是我們有過迷離而又擺脫迷離,才能在生命這一過程中拔節(jié),使生命變得充實多彩。就像我們在看山的時候,如果山不巍峨,便覺得這山?jīng)]了山的性格,而寧愿去打量一塊平地。我們在看海的時候,如果海無波瀾,便認為這海沒有海的骨氣,而寧愿去欣賞一條小溪。所以,那些正在詛咒著所遭遇的坎坷與挫折的人,別再抱怨上帝的不公與冷落,因為這恰恰是命運的垂青。即使你第100次摔倒,也要第101次地爬起來。或許不經(jīng)意間,那所經(jīng)歷的磨難,已成為人生一筆寶貴的財富??茨切┰鴱哪ルy中走出來的人的成功的背后,都浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。正如孟子所說:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!?由此我想到了自己,我既沒有面臨生存的威脅,也不用去憂國憂民,我所經(jīng)歷的磨難無非是一次考試的失利,生活中的一些不如意。面對這些,我知道我沒有理由不去堅強地面對,從失敗中奮起,我還可以重新振翅高飛!笑傲磨難吧!——磨難也會望而卻步!笑傲磨難吧!——你的努力和付出永遠和成就成正比!笑傲磨難吧!——讓你不屈的身影成為人生中最亮麗的風(fēng)景!
感謝磨難
磨難,似乎誰也不喜歡它,想拒它于千里之外,甚至看見這個字眼就眉頭緊皺。其實,磨難并非只是個只是充滿苦難,它可以磨練我們的意志、能力,可以說它是一種學(xué)習(xí)工具。
紅木為何那么結(jié)實,是因為經(jīng)過了烈日的苦曬,風(fēng)雪的吹打,在大自然幾乎折磨的九死一生的環(huán)境下生長。它也許沒有充足的養(yǎng)料,于是它把自己的根努力往下扎;它需要哺育陽光,但自己周圍全都是參天大樹,遮住了它的陽光,它不氣餒,下定決心往上爬......還有更多的磨難等著它,但他從不低頭,經(jīng)過幾十年甚至幾百年的時間,昔日的小樹苗屹立在云海之間。也許它的經(jīng)歷和人一樣,吸收不了養(yǎng)分也就是沒有充足的信心,那你需要信念作根,讓它在你的心里;哺育不了陽光,就像我們在磨難中歷盡挫折但我們不能氣餒,不然在強者中你會被拋棄,被淘汰。
在四年級的一次記憶仍猶新,仿佛就在昨天,那一次的失敗換來了如今的成功。那是一次語文調(diào)研,滿分30分。我交上了那份載滿希望的試卷。過了幾天,老師手捧一疊考卷所有人的目光都集中在考卷,頃刻間,教師只剩下彼此的心跳聲,考卷一張張流逝,還沒聽見自己的名字,心里不免有些急,恨不得從老師手里搶過試卷。耳邊聲音突然響起,眼前一片昏暗。“周泳杰,18分。”我不敢相信自己的耳朵,直到老師又報了一遍。心里不知什么東西“咯噔”碎了。只感到鼻子酸酸的,眼前也被大西洋的一片浪花打濕。滿以為數(shù)學(xué)英語都不錯,只要語文不出差錯,第一都不成問題??墒沁@個分數(shù)把我從珠穆朗瑪峰高高的山頂,一下子打入馬里亞納萬劫不復(fù)的海溝。
經(jīng)歷了這次空前的打擊后,我對語文苦下功夫,也不知熬過多少日夜,揮了多少汗水,終于在四年級下學(xué)期的調(diào)研考中一舉奪魁,砍下40分的滿分成績。我多么欣喜,終于彌補了上次的遺憾。品嘗了這次美味的果實后,便很少在語文的大海里翻船了。
古今中外,在磨難中生存的人少嗎?沒有磨難,便沒有鐵人奧斯特洛夫斯基;沒有磨難,就沒有奮寫史書的司馬遷;沒有磨難,就沒有為中華崛起而讀書的周恩來。沒有磨難,就少了太多名人。
因此我希望多經(jīng)歷些磨難,它能讓我更出色。正如“疾風(fēng)出勁草”,鋼鐵之所以堅硬,因為它飽經(jīng)烈火與寒冰的考驗。有了磨難,便有了奮發(fā)向上的希望,這希望如戰(zhàn)火中嬌弱的薔薇,飽受戰(zhàn)火帶來的不幸,卻依然綻放花朵,散發(fā)幽香。
沒有磨難,哪來的頑強信念和可貴精神呢?
第三篇:磨槍作文
作文“磨槍”百題
一.
材料作文
(一)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
在電視劇《老大的幸?!分校盒∥蹇释毁F而富貴難求,老四渴望別墅而險為別墅奴隸,老三為了升官而差點惹官司上身,老二的巨額財富則在一瞬間蒸發(fā)得無影無蹤,只有老大,無論身在何處,無論境遇順逆,幸福,如他所說,有生以來從未離開過他。
老大的幸福觀引起了人們的熱議,有人說,老大的幸福其實就是隨遇而安,麻木消極,不思進??;有人說,老大的幸福才是真正的幸福,他質(zhì)樸踏實,知足常樂、不為物欲所惑,追求精神的充盈。
到底怎樣才是真正的幸福呢?你又是如何看待幸福呢?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?00字。
【注意】①不要脫離材料的含意。②立意自定,題目自擬,文體自選。③不得套作,不得抄襲。④不得透露個人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。
【寫作提示】這是一道關(guān)于幸福觀的材料作文題。話題從著名演員范偉主演的電視連續(xù)劇《老大的幸?!芬觯信u和反對的,也有贊揚和肯定的??忌陕?lián)系生活實際,闡述自己關(guān)于幸福觀的獨到見解,寫成有理有據(jù)、以理服人的議論問文;也可構(gòu)想一個生動曲折的故事,在具體的敘寫中含蓄地表達體現(xiàn)正確幸福觀的主題,做到以事動人、以理感人;還可問以騎著思想的野馬,盡情馳騁,記寫不同時間不同低于的人們對于幸福的理解,穿插詩吧文典故,豐富文章內(nèi)涵,彰顯文章主題,寫成文筆優(yōu)美、思緒飄飛的散文??傊恼隆耙砸鉃橹鳌?,立意要積極、正確,同時注意謀篇布局和語言表達,畢竟好的內(nèi)容還要有好的形式,要努力做到文質(zhì)兼美。
(二)閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于800宇的文章。(60分)一頭豬掉下了懸崖,幸好抓住了懸崖邊的一棵小樹苗,才有機會喊救命。一只羊聽到了救命聲,就走過去神色安詳?shù)卣f:“松開小樹,把手給我,我拉你上來?!必i看了看神色安詳?shù)难颍行⑿艑⒁?,繼續(xù)喊救命。
過了一會兒,小樹苗的樹根開始松動,羊再次對豬說:“快點,時間不多,把手給我?!泵娌勘砬檫€是那么安詳,不慌不忙。豬還是無法相信羊,于是繼續(xù)無視。
又過了一會兒,懸崖邊的石頭崩塌,小樹苗再也支持不了重量,帶著抓住它的豬向懸崖深處墜落。豬絕望地望向天空,高喊道:“佛祖,你為什么不救我!”就消失在無盡的懸崖深處了。羊安詳?shù)貒@了口氣,全身散發(fā)著佛祖的金色光芒?!拔冶緛硐刖饶愕模悄銋s不相信我,怪得了誰!”
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:有很多人渴望被人拯救,卻遲遲不打開自己的心扉;有許多人希望得到別人的信任,卻從來沒信任過任何一個人。有的時候.放下你尋找的目光,看看身邊的一切,也許你所尋找的人和事物,就在你身旁。評分標(biāo)準(zhǔn)參考高考評分標(biāo)準(zhǔn)。
(三)材料一:從蘇州、揚州等地高校畢業(yè)的5名女大學(xué)生,成為揚州瘦西湖景區(qū)首批“大學(xué)生船娘”,近日正式上崗。有人質(zhì)疑,大學(xué)生去干搖櫓劃槳這樣的體力活兒,是不是太浪費了?然而,女大學(xué)生卻說:“能養(yǎng)活自己,適應(yīng)社會,奉獻他人,這樣的工作是體面的。”這一回答,使那些質(zhì)疑顯得蒼白、陳舊。
材料二:揚州籍的清華大學(xué)建筑系96屆學(xué)生卜冰,畢業(yè)后分配到上海建筑設(shè)計院。面對大城市大單位這樣令人羨慕的位置,卜冰卻覺得這里論資排輩,很不適應(yīng),僅半年時間就毅然離開,考入美國耶魯大學(xué)攻讀建筑學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)后創(chuàng)立“集合設(shè)計”事務(wù)所,開創(chuàng)了一片屬于自己的事業(yè)天空。
材料三:歌唱家李娜在事業(yè)如日中天、商業(yè)演出與演唱邀請應(yīng)接不暇時,突然剃發(fā)為尼。原來,她雖然在圈子里打拼十幾年,卻對這個圈子一直不適應(yīng)。十年來她虔心禮佛,從不曝光自己,內(nèi)心十分安寧。
有人認為所有的適應(yīng)都是一種丑陋,都是世故的圓滑;有人卻認為“適者生存”,相信執(zhí)著的生存不是茍且偷生,不是碌碌無為,不是閑拋歲月;也有人認為“適者發(fā)展”,生存下來,為的是向前,為的是攀升,為的是進步。
要求:請根據(jù)以上材料,選擇一個角度構(gòu)思作文,立意自定,題目自擬,體裁不限(詩、劇除外),不少于800字。
【思路點撥】
這道題目,所給的3則材料里都出現(xiàn)了“適應(yīng)”這個詞,材料的底下有一段提示語,再一次強調(diào)了“適應(yīng)”的概念,由此說明要圍繞“適應(yīng)”寫一篇作文。
(四)閱讀下面“易中天的句兩句人生感悟”,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
(1)人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。
(2)懷才和懷孕一樣,時間長了都能看得出來。
要求選準(zhǔn)一個感悟最深的角度,明確立意,自擬題目,寫一篇文章;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不得抄襲。
(五)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
河北省棗強縣王常鄉(xiāng)南臣贊村的普通農(nóng)婦林秀貞,30年如一日,克服各種困難,像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實的農(nóng)婦,用自己堅持不懈的行動,讓九州動容。
許多青年人大都心懷高遠理想,意欲成就不朽功業(yè),但由于不能堅持行動,終于只是渾渾噩噩,虛度光陰。
有人說,持續(xù)行動可以影響你的未來,可能影響中國的未來。
讀了上述文字,你有何感想?請聯(lián)系社會實際或你的人生體驗,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。不得抄襲。
【命題意圖】
本題作為給材料作文,不同于以往的從材料中提煉觀點的作文。試題的指向性明確,選取與青年學(xué)生成長密切相關(guān)的事件或話語,旨在警示“口頭巨人,行動矮子”的學(xué)生,他們基于高遠理想的堅持不懈的行動,不僅可以關(guān)涉其自身價值的實現(xiàn),而且關(guān)涉家國、民族甚至人類的美好未來。
【寫作提示】
青年人應(yīng)該認識到,光有遠大理想是不夠的,從某種意義上說,他們踏實持續(xù)的行動,在點滴小事中發(fā)展自我,奉獻自我,像蠟燭的燃燒,像星辰的閃耀,傳遞光輝和溫暖,比所有的思考和言語都重要和有價值。行動的目的如果只是局限于個人的成就,境界不免狹小,作為當(dāng)代青年,應(yīng)該思考應(yīng)擔(dān)負的時代使命,并付諸持續(xù)的行動。可選擇持續(xù)行善以促進精神文明建設(shè),確定一個有益于世界的目標(biāo)為之行動終生等具體的小角度切入論述。
【素材金庫】
◎用行動體現(xiàn)青春的價值,用微笑傳遞人間溫情,用愛心去傳遞愛心。青年志愿者用無言的行動感染著別人,闡釋著青年的責(zé)任。
青年志愿者以默默的不懈的行為感染了我們。其實有許多人需要我們幫助,有許多事需要我們青年去做。青年志愿者是社會一道亮麗的風(fēng)景線,他們用行動喚醒了許多年輕人的責(zé)任和良知,帶動起更多的人去幫助別人,讓愛心不斷傳遞。徐本禹等志愿者愛那些需要關(guān)懷需要別人幫助的人,甘愿讓青春的花朵在貧瘠的土地上光榮的綻放……因為有愛,所以給予;因為給予,所以快樂。
◎有的時候,成功者與失敗者之間的區(qū)別也就僅僅在于是否能夠持續(xù)行動堅持到底。
◎有兩只螞蟻想翻越一段墻,尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當(dāng)它爬到大半時,就會由于勞累、疲倦而跌落下來??墒撬粴怵H,一次次跌下來,又迅速地調(diào)整自己,重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下,決定繞過墻去。很快地,這只螞蟻繞過墻來到食物前,開始享受起來;而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
要實現(xiàn)一個遠大的理想或達到一個奮斗目標(biāo),除了不懈行動、積極地進取以外,還要注意拼搏的方式或手段。
◎宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里,經(jīng)過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張,為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀(jì)最偉大的女性之一。
◎西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。認準(zhǔn)目標(biāo),不為外物所動,持之以恒,必獲成功。
◎賈平凹在大學(xué)中文系讀書時,開始進行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報上發(fā)表詩作,并逐步將作品投向社會上的大小報刊,盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功。20年來,他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國內(nèi)外各種文學(xué)獎。
(六)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
于丹在《論語心得》中說,“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),而做一個善良的人,是成為君子的首要要求。
一生致力于非洲國家的醫(yī)療服務(wù)事業(yè)的史懷哲說:“一個人在世間所作的善行,會影響到他人的心理和思想?!?/p>
當(dāng)代世界思想文化名人羅素在《我為什么而活》一文中說他活著的理由之一是對人類苦難不可遏制的同情心,這可以看作羅素生活的宣言書,也是古今中外許多人物共同的人生準(zhǔn)則。
【命題意圖】本道作文題從教材中選材,意在引導(dǎo)中學(xué)語文教學(xué)注重教材的發(fā)掘和高效利用,同時針對人心冷漠的現(xiàn)實倡導(dǎo)青年學(xué)生應(yīng)具有悲憫情懷與善的行為。
【寫作指導(dǎo)】悲憫情懷和善行是我們中華民族自古倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德,是全球人民共同贊美的美德,在諸多偉大人物的身上,這一美德閃爍出耀眼的光輝??墒窃诂F(xiàn)代文明社會中,許多人遺失了這一美德,變得冷漠麻木,欲望充斥的心靈被權(quán)勢和金錢扭曲。作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)擁有悲憫情懷,實踐善行,體現(xiàn)人性的高貴尊嚴(yán),讓社會和諧美好。
【素材金庫】
◎我們必須全力工作,組合善的精神力量,去對付現(xiàn)實世界的罪惡?!?凱樂
◎惡往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存?!腋?/p>
◎大量的善和大量的惡,總是混合在一起,交互錯綜著的?!腋?/p>
◎與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡?!_曼?羅蘭
◎凡對別人有害的事都是錯的。——列夫?托爾斯泰
◎吳祖光的妻子新鳳霞長期患病,家中請過不少小保姆。一次,一個小保姆探親回家一去不返,事后因為她偷走吳老的一些外幣不能兌換而案發(fā)。公安局要求吳老起訴,后來吳老聽說這個小保姆將要被判刑數(shù)年時,立即提出撤訴。他覺得對一個年輕人進行教育是必要的,但如果進了監(jiān)獄,她這一生就要毀了。
幾年后,這個小保姆又來信說,她從婆婆那里借了一萬元錢,買了一個城市戶口,因經(jīng)濟困難,無錢還賬。婆婆每天吵鬧,小保姆希望吳老先借她一萬元。吳老馬上到郵局匯去了一萬元。一個星期后,小保姆寫來感謝信,不料被新鳳霞看到,她非常憤怒,指責(zé)吳老不該幫助壞人。吳老說:“第一,有人相求,我不能讓人家滿意,便永遠睡不著覺;第二,我寄錢給她,就是讓她知道,大家還是信任她的,這樣她可以增加生活的信心,她會更快地改正錯誤?!?/p>
新鳳霞逝世后,吳老說他自己的時日也不多了。于是他立即著手做了三件事:一是給兩個小保姆提供上學(xué)的機會,他怕死后耽誤兩個小保姆的前途;二是把他家的樓道進行粉刷和裝修,算是對鄰里的酬謝;三是要把家中所有藏書全部捐獻給北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。
人生的過程,其實就是與世界、他人不斷博弈的過程。一個聰明人不會怨天尤人,而會盡自己最大的努力消除心靈的隱患,培植生命中的寬容、悲憫和反省精神,讓生命呈示一種穿越時空的美麗與明亮。◎阜陽大量嬰幼兒食用劣質(zhì)奶粉后變成“大頭娃娃”。該事件的受害者,一群剛出生的嬰幼兒,如今仍然不得不面對手指伸不直、個子比同齡小孩矮小、腦袋很大而又無錢救治的殘酷現(xiàn)實。
◎北京知青張敏接到了回城通知,為了丈夫去后丟下的一大家子,留了下來,夜以繼日地勞作,為了供他們上學(xué),她甚至去賣血。她把丈夫的五個弟妹孩子們都供養(yǎng)成大學(xué)生,最終長眠于地下,犧牲的是自己,成全了他人。
(七)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
美國《福布斯》雜志在美國最富有的400人和另外1000名中低收入者以及窮人中做了以“幸福指數(shù)”為專題的比較調(diào)查,讓他們從1到7選出1個數(shù)字,1代表“我感覺非常不幸”,而7代表“我感覺非常幸?!薄W詈?,統(tǒng)計結(jié)果顯示,流浪漢的幸福指數(shù)為2.9,超級富翁為5.8。有專家對居住在寒冷的格陵蘭島的因紐特人和生活在簡陋骯臟草棚里的肯尼亞游牧民族馬賽人也做了類似調(diào)查,結(jié)果他們的幸福指數(shù)都是5.8。
要求:(1)全面來理解材料,也可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。(2)題目自定,問題自選,立意自定,但不能寫成詩歌和劇本。(3)不要套作,不得抄襲。(4)不少于800字。
【思路點撥】用比較法審題。流浪漢富翁因紐特人馬賽人幸福指數(shù)2.95.8結(jié)論①有財富才有幸福結(jié)論②物質(zhì)資料是幸福的基礎(chǔ)結(jié)論③幸福不在于財富多少結(jié)論④艱苦甚至惡劣的環(huán)境不是獲得幸福的障礙結(jié)論⑤無人關(guān)愛會缺少幸福
(八)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)長期從事學(xué)生思想教育研究的南京財經(jīng)大學(xué)胡連生教授說,現(xiàn)在少數(shù)學(xué)生中存在的迷戀網(wǎng)絡(luò)、虛度光陰、不求上進等現(xiàn)象,從根本上講,都是責(zé)任感缺失的外在表現(xiàn)。一個連對自己和父母都不負責(zé)任的學(xué)生,怎么會承擔(dān)對集體、國家和事業(yè)的責(zé)任? 《中國青年報》上《生活在低處,靈魂在高處》一文說:“一個有社會責(zé)任感的學(xué)生,才會真正把自我實現(xiàn)和國家民族的命運聯(lián)系起來?!?/p>
2006感動中國人物季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說:“在人類社會發(fā)展的長河中,我們每一代人都有自己的任務(wù),而且是絕非可有可無的?!松囊饬x與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?!?/p>
讀了上述文字,你有何感想?請聯(lián)系社會實際或你的人生體驗,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。不得抄襲。
【命題意圖】 這道試題指向青年人的責(zé)任感,有一定的現(xiàn)實針對性。當(dāng)代絕大部分的學(xué)生受到太多的關(guān)愛,往往只知所求而吝于承擔(dān)。三則材料命意具有梯度,層層推進,要求學(xué)生將自我在社會和歷史進程中定位。
【寫作指導(dǎo)】
本文立意,可集中談承擔(dān)對自我、對社會、對人類進步的責(zé)任中的某一項,也可采用層進式結(jié)構(gòu),兼談三個方面。
【素材金庫】
◎中國傳統(tǒng)知識分子非常注重社會責(zé)任的承擔(dān),“修身”的目的是為了“治國平天下”。強調(diào)“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!狈吨傺驼f“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?/p>
◎青年馬克思曾說:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,我們就不會被它的重負所壓倒,因為這是為全人類所做出的犧牲;那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠存在,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!?馬克思17歲時作《青年在選擇職業(yè)時的考慮》)人類跋涉的歷史長河中,各個階段總會出現(xiàn)偉大的思想家,以超人的智慧洞察世界的本質(zhì),以卓越的思想推動社會的進步,馬克思就是其中杰出的一員。
◎盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物?!獎⒁姿?◎每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。因此,“能夠負責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。——維克多?弗蘭克
◎要使一個人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法?!?◎責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?!璧?/p>
◎社會是一個由眾多個體組成的大家庭,唯有自覺承擔(dān)起彼此的職責(zé)才能讓整個社會和諧向上地發(fā)展,因此談責(zé)任應(yīng)該與社會發(fā)展緊密結(jié)合起來,這樣才能更深刻更透徹。
◎一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事:把車緩緩地停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘;把車門打開,讓乘客安全地下了車;——將發(fā)動機熄火,確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事,安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機叫黃志全,所有的大連人都記住了他的名字。
一個普通的名字,一個普通的工人,卻帶來這樣大的震撼力,源于那份高度的責(zé)任心,為了讓乘客安全,他把自己的生死暫放一邊,完成了自己的職責(zé),他安詳?shù)仉x去。這是一個盡職的工人,這更是一個偉大的靈魂。
◎20世紀(jì)初的一位美國意大利移民叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的?!钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢?!?/p>
償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!?/p>
弗蘭克用一生的辛酸和汗水寫出兩個工整的字,那就是“責(zé)任”二字,他寄出的不是債務(wù),而是他閃光的心。勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,即便是還債,也無悔無憾,他帶給了社會巨大的財富,因為他教會了人們?nèi)绾巫鲆粋€對社會負責(zé)的人。
(九)閱讀下面文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)一位旅美女作家曾記錄過自己在美國的一次經(jīng)歷:因多日忙于寫作,無暇收拾房間,她聽說社區(qū)里有提供各種服務(wù)的志愿者,于是一個電話打過去。不一會兒,門鈴響了。打開門,一位風(fēng)度翩翩的50多歲的男人站在面前。幾個小時過去,男人把房間打掃得很干凈。女作家事后跑到社區(qū)去感謝,卻被告知:上門替他打掃房間的——是本市的市長!2007年2月26日,第五屆“感動中國”2006年十大人物評選結(jié)果在中央電視臺一套節(jié)目的頒獎晚會上揭曉。
2007年3月6日《銀川晚報》頭版刊出短訊:“寧夏志愿者協(xié)會昨日成立”目前我區(qū)已注冊的志愿者人數(shù)累計達12萬余人。
今天,在世界范圍內(nèi),參加公益活動越來越成為人們一種新的生活時尚。當(dāng)這種“時尚”帶給人們震撼和溫暖時,我們自己在哪里?公益離我們又有多遠?請你結(jié)合材料,自選角度、自定文體,自擬題目作文。
【寫作提示】
不要抱怨沒人關(guān)心自己,而要反思自己有沒有去關(guān)心別人。社會的道德重建,需要每一個人積極地參與公益事業(yè)。
(十一)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)臺灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的?!?/p>
請全面理解材料,可以選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體(詩歌除外),確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作提示】
①正確看待人生中的得與失,不要患得患失。②處在任何環(huán)境中,都要從好的角度尋求優(yōu)勢。③心態(tài)關(guān)系狀態(tài)。這三種為最佳立意。2010年高考作文預(yù)測之十五:閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)世界上許多生活環(huán)境優(yōu)越的人整天看到的是爛泥,而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星,例如拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權(quán)力、財富——可他說:“我這一生從來沒有過一天快樂的日子?!倍?凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示:“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣美好?!彼囊簧粝略S多不朽的著作。
【要求】全面理解材料,但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于800字;不要脫離材料內(nèi)容或含義作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作提示】對待生活,我們應(yīng)該抱有怎樣的態(tài)度?快樂和美好的生活應(yīng)該是怎樣的?對于我們青年朋友來說,確立怎樣的幸福觀關(guān)系到我們的生活質(zhì)量的好壞。生活中有順境和逆境,如何去面對?這些多是文章立意的切入點。
(十二)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)《新聞周刊》就新技術(shù)對年輕人成長影響的利與弊,分別征詢了全球65位經(jīng)濟領(lǐng)袖的看法。在對因特網(wǎng)、手機、即時聊天、電子游戲等四個方面所作的調(diào)查中,獲得的“對成長有利”的百分比統(tǒng)計數(shù)據(jù)分別為92%、5%、3%、0,獲得的“對成長有害”的百分比統(tǒng)計數(shù)據(jù)分別為6%、8%、6%、80%。
依據(jù)上邊材料提供的基本情況,結(jié)合自己的認識和思考寫一篇不少于800字的文章。要求:自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體,所寫內(nèi)容應(yīng)在上邊材料涵蓋的范圍之內(nèi)?!緦懽魈崾尽?/p>
世界步入高速發(fā)展的信息時代,不可能再退回原始時代。網(wǎng)絡(luò)傳媒是一個雙刃劍,有利或是有害,在于“舞劍”之人。提升“舞劍”之人的德性才是當(dāng)務(wù)之急。
(十三)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)劉基《郁離子》里有一個寓言:鸛鳥預(yù)知天要大雨,根據(jù)經(jīng)驗將巢遷往高處,結(jié)果洪水大于往常,鳥巢還是被淹。子游任武城宰,受鸛鳥遷巢的警示,號令全城造船對付洪水,百姓得以保全。子游事后說:“鸛鳥也算是能預(yù)知的,可惜它所知不遠啊!”
在現(xiàn)實生活中,我們每每遇上類似的事情,我們的判斷和做法,是否都對呢?請從《鸛鳥》的故事里讀出寓意,自擬題目,自定立意,寫一篇不少于800字的議論文?!玖?xí)作點評】
由王國維之死想開去 一如鸛鳥,大儒王國維也是短視者。
人說,現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般匆忙又涉獵如此豐富的博學(xué)者,所以,王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死,有“殉清”說,有“殉文化”說。這些都不重要,重要的在于他有走在前面的預(yù)見,卻還是做了中道棄世的精魂
仔細想想,王國維該有鸛鳥“洪水將至”的預(yù)知本領(lǐng)——也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代,盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游“君子善假于物”的聰明做派——也就是他其實不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。
比起來,同樣是一介文人,屈原的死卻來得悲壯,他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐搿M鯂S的死則不同,至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋,說他的死能脫了有所“殉”的干系。而我要說這種無法解釋,正好證明了王國維其實死于他的短視。
如果王國維沒有選擇沉淪,以他的睿智,積極作為,也許他會是另一種文化(民主革命)的先驅(qū),會給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥,歷史原來總給后人帶來無盡的愁思嗎? 涓生,是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求,與子君在一起時是快樂的。“人必生活著,愛才有所附麗”這是涓生說的。他說得很對,于是,我便知道涓生最初是想給子君以幸福的,但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教“吃人”的社會,子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做,社會是否允許他這樣做。涓生所見不深,所知有限,所為太少,竟加速了子君的死啊!人哪,為什么跳出自己的那個窠巢、那個短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨,最終仍逃不過失去家園的痛苦,它的巢實在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲,因鸛鳥搬家而避免了一場大難,他的成功就在于見之遠、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎? 見之遠、知之深、做之當(dāng),并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計局獲悉,四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠規(guī)劃,致使部分農(nóng)民的生活失去保障,開始出現(xiàn)“退林還田”的倒反現(xiàn)象。同在四川,瀘定縣退耕還林后,調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至2003年,該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟林木,桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右,農(nóng)民受益,溫飽基本得以解決。
環(huán)視我們現(xiàn)實的社會人生,太多的時候,太多的人因為短視而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障,看不到未來的發(fā)展、事物的必然。他們也像鸛鳥一樣,對于驟至的洪水有所知,卻所為失當(dāng),最終只能在天空中留下哀鳴。
其實原因只有一個,他們能先見,卻還是眼光短淺。
【點評】文章用材別取一途,由王國維之死說開去,在歷史與現(xiàn)時、生活與文化的河流中倘佯,思想不乏深刻。所用事實論據(jù)典型而富有新意,顯示出作者厚重的文學(xué)素養(yǎng)和認識水平。全文結(jié)構(gòu)謹嚴(yán),緊扣鸛鳥能預(yù)見卻短視來行文,步步深入,揭示了“見之遠、知之深、做之當(dāng)”的內(nèi)在寓意,切合題旨。文章論據(jù)運用的自如,分析思考的深入,表現(xiàn)出特別多的色彩和靈動,不由人不叫好。
(十四)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
最近,網(wǎng)絡(luò)上流行著這樣一段話:“你要搞清楚自己人生的劇本--不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇?!?/p>
對此,你有何思考與感悟?引起你怎樣的聯(lián)想?請任選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①自擬題目;②自定立意;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
(十五)閱讀下面小詩,根據(jù)要求作文。(60分)把每一個黎明看作生命的開始/把每一個黃昏看作生命的小結(jié)/讓每一個這樣短短的生命/都能為自己留下一點兒可愛的事業(yè)的腳印/和你心靈得到實質(zhì)的痕跡。
在生命歷程中,我們每個人都會留下自己的腳印和痕跡。只是這腳印和痕跡有的清晰,歷經(jīng)歲月而不蝕;有的模糊,不待日久而消失。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請結(jié)合材料,自擬題目、自選角度、自定文體作文。寫一篇不少于800字的文章。
(十六)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
在都市,在廣場,在車站,在機場,在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,在生命的旅途中,我們經(jīng)常有這樣的體驗:
一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,朝陽已變成落日;一轉(zhuǎn)身,村頭的那座拱橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,鄉(xiāng)村已變成鋼筋混凝土森林;一轉(zhuǎn)身,滿頭青絲已是白發(fā)如雪;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠,新壘的墳上,墓草青青……
一轉(zhuǎn)身,一轉(zhuǎn)身,能否再轉(zhuǎn)回來?
讀了以上材料,你有哪些聯(lián)想和感悟?請自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。
寫作參考:美好的事物總是稍縱即逝,我們要學(xué)會珍惜.(十七)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
在現(xiàn)實中屢遭挫折的約翰對生活失去了信心,于是他來到了天堂。一位天使給了他一個水瓶,讓他收集花草上的露珠。約翰每天天不亮就起身,很辛勤地勞作。但一個月后,水瓶還沒裝滿。約翰非常失望,他找到了天使,說:“難道這就是生活?這就是生命?”說完,生氣地將瓶中的水倒了出去。
天使微笑著,手往下面一指,說:“你看一看下邊吧!” 瓶中水已化作了漫天甘霖,正紛紛揚揚地灑向人間。
讀了上述文字,你有何感想?在全面理解材料的基礎(chǔ)上,提煉觀點,展開聯(lián)想。可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解,也可以講述身邊的故事。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
思路點撥:1.生命的容量并不是確定的,其大小全在于你對生命持有什么樣的態(tài)度,在于你從什么樣的角度去看待生命,理解生命。
2.約翰的經(jīng)歷會引發(fā)我們對生命意義與價值的思考。當(dāng)然,每個人由于經(jīng)歷、體驗,人生觀和價值觀的不同,對生命會有自己的獨特的解讀。有些人為名,有些人為利……但只要我們拋開一己的私利,走出個人的小圈圈,世界就會廣闊,人生就會充盈而豐滿。
(十八)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一批學(xué)生,隨教授去考察一個傳說有水晶石的千年古洞。
在教授的引領(lǐng)下,學(xué)生們進入了洞中。他們一洞一洞地探尋,最后走到了洞的最深處,找到了夢寐中的水晶石,驚為奇觀。等到準(zhǔn)備返回時,忽然發(fā)現(xiàn),周圍的洞口幾乎一樣,大家已經(jīng)不辨來時路了。
這個時候,教授淡淡地說:“這里頭還有前人留下來的標(biāo)志。你們看,這個路口有石灰石劃的印記,我們順著這里走出去?!苯淌谀弥槐K燈,領(lǐng)著大家走。每走一段,他就驚呼說:“這里還有前人的印記!”他總是第一個發(fā)現(xiàn)印記。
順著一個又一個石灰石的印記,大家走出了這千年古洞,終于又看見陽光。學(xué)生們一下子就癱在地上。有人說:“真是絕境逢生啊!如果沒有前人的引導(dǎo),我們根本就走不出來了?!?/p>
這個時候,教授默默地從兜兒里面掏出來只剩下一小點的石灰石。原來,所有的標(biāo)志都是教授進洞時一路劃的。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(十九)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
“上好的幼兒園兩個月就要五千元?!?/p>
“小學(xué)參加各種興趣班花費近三萬元?!?/p>
“初中補課費三年下來近四萬元?!?/p>
“高中參加?藝考?花錢像流水一樣。”
與家長的抱怨相應(yīng)的是,社會上的各種補習(xí)班越來越名目繁多,孩子開始接受文化教育的年齡越來越早,家長在子女教育上的投資不斷加碼,很多家長已淪為不折不扣的“孩奴”。
你對上述現(xiàn)象有什么看法?要求聯(lián)系生活實際構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
【立意提示】
(1)家長對孩子不能一味的給予。
(2)家長對孩子的期望值不能過高。
(3)家長給孩子的應(yīng)該是競爭力,而不應(yīng)該是壓力。(二十)閱讀下面的小詩,按要求作文。
一面鏡子,照了一輩子人/就是沒有照見自己/有一天它邂逅了另一面鏡子/才看見了自己的真面目
請結(jié)合自己的閱讀感想,寫一篇不少于800字的文章。
要求:題目自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外),且文體特征明顯。(二十一)閱讀下面的小詩,按要求作文。
一面鏡子,照了一輩子人/就是沒有照見自己/有一天它邂逅了另一面鏡子/才看見了自己的真面目
請結(jié)合自己的閱讀感想,寫一篇不少于800字的文章。
要求:題目自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外),且文體特征明顯。
【審題立意】材料是一首短詩,共四句,短小精悍,寓意淺顯明了,詩歌中的物象是鏡子。說得是鏡子,一輩子只照別人,就是沒有照見自己,直到有一天,偶遇另一面鏡子,才看見了自己的真面目。
首先,通過關(guān)鍵語句,把握材料的感情傾向。
“照了一輩子人”“沒有照見自己”“看見自己的真面目”單看前兩個短語,似乎還有贊鏡子無私奉獻之意,如紅燭如春蠶,但后一句最關(guān)鍵,定基調(diào),結(jié)合三句,詩歌意在批評鏡子只能鑒人,不能鑒己;只能明察秋毫別人的得失,卻看不到自己的廬山真面;只能知人,不能知己。
另外,還有關(guān)聯(lián)詞,“就是”“才”也可以作為佐證。表明詩歌的感情基調(diào)是深深的惋惜,是淺淺的責(zé)備,是淡淡的批評。由物及人,詩歌意在告誡我們:不但要知彼,更要知己。要認清自己,不但要知人,更要察己,不但要全面準(zhǔn)確地了解別人,更要客觀公正地評價自己。要為自己準(zhǔn)備一面“鏡子”。這也是作文的立意,當(dāng)然還可以化大為小,從如何認清自己入手,如材料找另一面鏡子,論述“以人為鏡,看清自己”。這里的人,可以指大眾,可以指領(lǐng)袖精英榜樣。可以從大眾身上看到人類的劣根性,人性的丑陋,從而反省自己丑陋的一面;也可以以領(lǐng)袖、榜樣楷模為高標(biāo),感知差距,尋找自身的不足,對自己有一個準(zhǔn)確的定位,具體說,“以人為鏡”中的人,可以指是與自己密切相關(guān)的諍友、知音、愛人、師長、同事、鄰里,也可以是素昧平生,萍水相逢之人,甚至可以是對手。還可以史為鏡,前車之鑒,前事不忘,后事之師。吸取教訓(xùn),認清自己,不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學(xué)霸王”。
當(dāng)然,要認清自己,不一定非得借助外在的“人”“史”“物”,還可以為自己準(zhǔn)備一面心鏡,即“反躬自省”“三省其身”,時時開展自我批評。
因此,正確的立意:
1、知人更要知己。辯證地談,前者作鋪墊,著重論述后者。
2、以人為鏡,看清自己
3、諍友——生活中的明鏡
4、知音——人生的一面鏡子
5、要利用好對手這面鏡子,看清自己
6、以史為鏡,看清自己
7、反觀自省,吾當(dāng)三省其身,開展批評與自我批評
8、要認清自己,著重強調(diào)認清自己的意義 偏離材料的立意:
1、人生只為付出
2、在默默無聞中成就偉大
3、作一面干凈的鏡子 【相關(guān)素材】
①朋友應(yīng)該是你的一面鏡子,正所謂“道義相砥,過失相規(guī)”。②知人者智,自知者明?!献?/p>
③用一只眼睛看別人,留另一只眼睛看自己 ④在臨刑前,還寫下了一篇文章——《多余的話》。在生命即將結(jié)束的時候,如此誠實地記下了自己的心路歷程,給自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顧,只有瞿秋白這樣的人能夠做到??吹撁撬慕髴?;解剖自己,批判自己,是他的勇氣。他高尚的人格就在這樣的解剖中,得到了最具光彩的一次升華。“多余的話”不多余。
羅曼羅蘭說:所謂英雄,并非以思想和強力稱雄的人,而是靠心靈而偉大的人?!那锇渍沁@樣的人。
⑤前些日子央視播電視連續(xù)劇《貞觀長歌》,讓我想起唐太宗李世民。太宗有言 “以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”人,如果一輩子不照鏡子,就不能知道自己是個什么模樣,照一照鏡子才能知道自己的樣子。唐太宗就是一面歷史的鏡子。不僅是領(lǐng)導(dǎo)的鏡子,也是平民百姓的鏡子。那么不妨用這面古老的鏡子照照自己。
記得聽余世維講人力資源管理的講座時,除了被他精通于管理公司員工折服之外,他給我留有印象深刻的還有那么幾句話。他說,作為一個人,這一輩子你有沒有做過這么幾件事情,有沒有看過日出,有沒有……沒有做過的話就是遺憾。還有一條是你有沒有照過鏡子,在夜深人靜的時候,尤其是要超過12點之后,獨自凝視鏡子里面的自己。初聽起來,有點毛骨悚然,讓人不由得聯(lián)想起來鬼片里面的場景,其實,再一斟酌,還是有些道理的。
奧古斯丁曾經(jīng)說過:“人真是一個深淵。”然而對于這樣一個深淵,我們的認識到底有多少?人對自身的了解有多少?而認識到又敢于面對自我的人又有多少?“我們的全部感覺和認識通常都是向外的,我們的思想總是不斷地向外捕捉經(jīng)驗性的東西,不斷地把外在的攫取為?自我?消化的對象。然而,我們幾乎從來不坐下冷靜地反思一下,?自我?的含義究竟是什么??自我?究竟有著什么樣的結(jié)構(gòu)?如何正確地認識?自我??即達到通常所說的自知之明。
⑥人的眼睛有兩種功能,一是向外看,二是向內(nèi)看。在向外看到那些繁華的物質(zhì)世界的時候,也別忘了看看自己的內(nèi)心,看看自己的靈魂,看看自己到底是什么樣子的,看看自己到底需要什么樣的。不認識自己,一輩子也戰(zhàn)勝不了自己。
⑦一直都很喜歡巴金,看了他老人家的很多作品,很喜歡他的寫作準(zhǔn)則“把心靈交給讀者?!蔽蚁?,這是20世紀(jì)近代文學(xué)最偉大的號召,最鏗鏘有力的聲音。更讓我感動的是巴金爺爺這種敢于揭示和解剖自己的勇氣和行動,試問如今能有幾個人有這種氣度和胸襟呢?人說巴金是一面鏡子,可是如今,又有多少人真的去照過鏡子呢?一輩子獻給了文學(xué),其貢獻是巨大的,我們也需要很長時間去懷念,此時的這片言片語又怎么能表達其萬分之一?就讓我們在心中默默悼念吧!
⑧其實我們每一個人的眼睛都有向外和向內(nèi)觀看的兩種能力,向外可以去發(fā)現(xiàn)一個無比遼闊的世界,向內(nèi)可以去發(fā)現(xiàn)一個無比深邃的內(nèi)心,可以說外在的世界有多大,內(nèi)心的深度就有多深,這個是完全成正比的??上覀冞@一生,一直用于外在的發(fā)現(xiàn),而從來看不見自己的心到底是什么愿望。
中國民間是有這樣的說法,說有一家主人帶著一個小猴和一個小驢在一起生活,這個小猴就很機靈,它就總在房上跳來跳去,那個主人就見了人就夸,說我的小猴太聰明了,后來小驢看它老受表揚,自己也很費勁,有一天終于踩著柴垛艱難地上了屋頂,結(jié)果一上屋頂就把主人的瓦給踩破了,結(jié)果被主人給拖下來暴打一頓,這個小驢一直就想我終于做了小猴的事情,為什么它要受表揚,而我要挨打呢?這是為什么呢?其實這樣的境遇,發(fā)生在很多很多人的身上,就是我們過分地仿效了他人的行為,我們刻意強調(diào)了社會通行的標(biāo)準(zhǔn),所謂的時尚,所謂的流行,是有一種潮流趨勢,讓我們迷失自己的心,而趨同于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這樣的事情比比皆是。莊子一直在提醒我們,怎么樣可以不流于俗呢?首先認清你內(nèi)心的愿望,你真正在以你自己生命的方式善你自己嗎?
在今天可以說在一個媒介充分發(fā)達的時代里,流行的標(biāo)準(zhǔn)是很可怕的,流行是一種勢力,這就像每一個人都會受廣告的干擾,去決定自己購物的方向,流行是一種洗腦,流行可以告訴你,它未必是好的,但是你必須要從眾,我們往往有一個概念的混同,認為流行就是時尚,但其實時尚有的時候,是少數(shù)人的一種趣味,而流行有時候就象流感一樣,它只標(biāo)志著一種數(shù)量,并不代表品質(zhì)上的高級。
在今天的這個時代,也許比莊子的時代,也許更需要這樣的火眼金睛,更需要內(nèi)視反省,更需要擺脫外在的標(biāo)準(zhǔn)。——于丹《〈莊子〉心得》
⑨冬天到了,一只刺猬凍得瑟瑟發(fā)抖。路過的小野豬見了,說:“你既然感覺到冷,為什么不去和小白兔為伴呢?你兩個擠在一個窩里,互相靠著對方,身體很快就會暖和起來?!薄爸x謝你的關(guān)懷,親愛的小野豬先生。可是如果那樣,我身上那些堅硬的刺,就會刺傷小白兔,那樣,我就失去了它的友情。我寧可挨凍,也不可能去傷害自己的朋友?!毙〈题囊环捀嬖V我們一番道理,作人應(yīng)善于認清自我,只有善于認清自我,把握自我,征服自我,才能獲得他人的尊重和友誼。
在生活中,認識別人很容易,但要清楚地認清自己,卻很難很難。特別是能清楚地認識自己的缺點,并懂得如何去規(guī)避的人,更是少之又少。認識自己是一種智慧,被人認識是一種幸福。
然而年輕的我們,棱角分明的性格造就了我們極度的自我膨脹或自我萎縮,年輕的浮躁與喧囂的塵世似乎格格不入,于是,生活中的我們往往不能清醒地認識自我。殊不知,如果能夠比較客觀的認識自我,會對一個人的工作、學(xué)習(xí)以及社交產(chǎn)生極大的促進作用。
自我膨脹的我們,要學(xué)會公示自我,既使自己的思想、感受與行為自我和他人充分掌握的,表現(xiàn)出一種開放的姿態(tài)。要學(xué)會反躬自省,察納雅言,以識別自我盲點,并且經(jīng)常與他人進行交流,以了解對方對自己的看法,并與自我感知進行比較和驗證,在實踐中培養(yǎng)自我教育的能力,學(xué)會自我評價、自我監(jiān)督、自我控制的方法,從而使自己不斷得到進步,這樣才能會正確地認清自我。
(二十二)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
每年兩會期間,文體明星、政府官員都被層層包圍,采訪提問,而那些科學(xué)家委員卻無人問津,備受冷落,就是像啟動我國探月工程的欒恩杰院士、嫦娥一號總指揮兼總設(shè)計師葉培建院士等大牌科學(xué)家都幾乎沒有人認識。
有人對某市1180名中小學(xué)生進行問卷調(diào)查,結(jié)果,將來從事職業(yè)中,排名第一位的是企業(yè)家和老板,第二位是文體明星,科學(xué)家排第七,僅比工人和農(nóng)民靠前一點。
以上所說的事情引發(fā)你怎樣的思考?請你根據(jù)以上的材料并結(jié)合自己的經(jīng)歷見聞和認識作文。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不;要套作,不得抄襲。
(二十三)閱讀下的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
科學(xué)家研究認為:“人是唯一能接受暗示的動物?!狈e極的暗示,會對人的情緒和生理狀況產(chǎn)生良好影響,激發(fā)人的內(nèi)在潛能,發(fā)揮人的超長水平,使人進取,催人奮進;而消極的暗示,卻與之相反。所以,請遠離消極的人吧!否則,他們會在不知不覺中偷走你的夢想,是你漸漸頹廢,變得平庸。
可見,你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。在現(xiàn)實生活中,你和誰在一起甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。
注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。
④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不得套作,不得抄襲。(二十四)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
(1)現(xiàn)職的科學(xué)家平均死亡年齡是52.23歲,這給我們敲響了警鐘。
(2)日前,中國教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長楊貴仁說,從1985年開始,中國進行了4次全國青少年體質(zhì)健康調(diào)查,調(diào)查顯示,最近20年,中國青少年的體質(zhì)在持續(xù)下降。
請針對上述文字,自擬標(biāo)題寫一篇不少于800字的議論文或記敘文?!久}意圖】
本道作文題針對現(xiàn)實,其內(nèi)容與學(xué)生自身密切相關(guān),指向?qū)W生身心的健康和諧成長,關(guān)涉其日后生活的快樂和幸福,關(guān)系到民族的未來和明天。
【寫作指導(dǎo)】
現(xiàn)在的學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,但忽視體育鍛煉和體質(zhì)提升。我們學(xué)習(xí)的目的到底是什么?社會的發(fā)展和人生的幸福必須以個體強健的身體健康的身心為基礎(chǔ)啊。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動本來應(yīng)該是為其以后的幸福生活和成功打下良好的德、智、體、美的基礎(chǔ),但現(xiàn)在學(xué)校教育的實際情況是,學(xué)生往往缺乏體育鍛煉的意識,而或被動或主動地淹埋于習(xí)題之中,異化為做題的工具和分數(shù)的代碼。這是對人的本質(zhì)的背離,也直接影響到民族的未來、發(fā)展。本題立意應(yīng)為通過體育鍛煉來促進身體健康,以獲得個人的幸福成功和社會的持續(xù)發(fā)展。
【素材金庫】
◎日前,中國教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長楊貴仁認為出現(xiàn)青少年體質(zhì)20年下降的現(xiàn)實的主要原因,就在于當(dāng)前生活方式與生活理念的發(fā)展,遠遠落后于社會物質(zhì)財富的發(fā)展。也就是說,在人們的生活方式與現(xiàn)實社會之間,未能形成良性健康的對接,于是,人們沉耽于現(xiàn)代化的物質(zhì)享受中,忽視了應(yīng)有的體育鍛煉;與此同時,社會發(fā)展帶來的激烈的競爭,又迫使廣大青少年過度承載著符合現(xiàn)代社會發(fā)展方向需要的以腦力與智力為主體內(nèi)容的學(xué)習(xí)任務(wù),也無時間與精力投入到體育鍛煉之中。
不論怎么說,青少年體質(zhì)健康狀況的好壞是事關(guān)中華民族素質(zhì)的大事,是衡量國家綜合國力的重要指標(biāo)之一,與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成效關(guān)系密切。而且,我國憲法也明確規(guī)定:“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體力等方面全面發(fā)展?!比绻嗌倌杲】刁w質(zhì)得不到保證,即便擁有再多的現(xiàn)代化科學(xué)知識,恐怕也很難真正為國家發(fā)展做出應(yīng)有貢獻。針對青少年體質(zhì)持續(xù)下降這樣的現(xiàn)實,相關(guān)部門必須為青少年提供積極的體質(zhì)健康狀況干預(yù)措施。一方面,要通過文化意識力量的干預(yù),來革除當(dāng)前青少年存在的滯后的消極的生活方式與生活理念;另外一方面,惟有真正實現(xiàn)對應(yīng)試教育及其評估體系的徹底改革,使個人的命運發(fā)展不再簡單定格于“一考定終身”之上,從而使廣大青少年擺脫沉重的課業(yè)負擔(dān),有時間和興趣投入到運動鍛煉之中。
事實上,也只有彌合諸如教育體制、生活方式、思想意識、傳統(tǒng)習(xí)慣等等因素與青少年健康體質(zhì)需要與之間存在的斷裂,才能真正實現(xiàn)對學(xué)生體質(zhì)健康狀況的良性干預(yù),而這一切,需要教育、體育、衛(wèi)生、科技等部門形成合力,對相關(guān)政策制度進行不斷的完善調(diào)整,也需要政府部門在人、財、物等方面提供更為有力的支持。惟有如此,才能真正實現(xiàn)對青少年體質(zhì)健康的良性干預(yù),從而不讓青少年體質(zhì)連續(xù)下降成為中華民族未來整體素質(zhì)之痛。
◎全社會都應(yīng)該關(guān)注青少年的成長,在關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績的同時,也應(yīng)該多關(guān)注一下孩子的身體健康,沒有了身體健康,哪來的優(yōu)秀人才?孩子的身體健康與否,是教育成功與否的一個重要標(biāo)志,因此國民的身體素質(zhì)水平,標(biāo)志著一個國家、一個民族的發(fā)展水平,關(guān)乎國家、民族的前途命運。
◎提高青少年的體質(zhì)健康水平問題已在全球引起廣泛關(guān)注。在亞洲,韓國、曰本近年來都在青少年的健康方面下了很大功夫,使兩國人的體質(zhì)健康水平大幅度提高。韓國的青少年成長專家樸紀(jì)元指出,韓國人之所以體質(zhì)健康水平提高得這樣快,除生活水平提高的因素外,最主要的是科學(xué)的營養(yǎng)補充和運動。而這兩項內(nèi)容恰恰是我們的中小學(xué)生所缺失的。教育部的專家分析認為,造成青少年體質(zhì)下降主要有兩個原因:一是現(xiàn)代化的生活方式,上樓乘電梯,出門坐汽車,體力勞動減少;二是目前的應(yīng)試教育過分注重升學(xué)率,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負擔(dān)過重,學(xué)習(xí)時間過長,缺少體育鍛煉時間。
◎2006年9月27日,法國政府在全國范圍內(nèi)開展一場全民體育推廣運動,讓人們充分認識到體育活動對身心健康和社會和諧的重要性,鼓勵大家參加體育活動。(二十五)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在英國最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁邊,矗立著一塊墓碑,上面刻著一段著名的話:“當(dāng)我年輕的時候,我夢想改變這個世界;當(dāng)我成熟以后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家;當(dāng)我進入暮年以后,我發(fā)現(xiàn)不能夠改變我的國家,我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭,但是這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變我自己,然后,可能會改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情;然后,誰知道呢?我甚至可能改變這個世界?!?/p>
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意;自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
(二十六)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)
你如果這次把手磨出了水泡,下次就不容易再起泡,因為手掌的皮愈磨愈結(jié)實。
你如果跌斷了腿,以后就得更加小心,因為跌斷的骨頭,不但不可能長得更加堅固。反而變得更脆弱。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(二十七)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地?!└隊?/p>
請你根據(jù)對這句話的理解,選擇一個角度構(gòu)思作文。可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評論。
[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
(二十八)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一群人背負著沉重的十字架,在緩慢而艱難地朝著目的地前進。
途中,有一個人忽然停了下來。他想:這個十字架實在是太沉重了,就這樣背著它,得走到何年何月啊!于是,他作出了一個決定:將十字架砍掉一塊??车糁笞咂饋恚拇_是輕松了很多,步伐也不由得加快了。又走了很久,他又想:雖然剛才已經(jīng)將十字架砍掉了一塊,但它還是太重了。為了能夠更快更輕松的前行,這次,他決定將十字架再砍掉一大塊。于是,他毫不費力地就走到了隊伍的最前面。當(dāng)其他人都在負重奮力前行時,他卻是邊走邊輕松地哼著歌!
走著走著,誰料,前邊出現(xiàn)了一個又深又寬的溝壑!溝上沒有橋,周圍也沒有路。后面的人都慢慢地趕上來了,他們用自己背負的十字架搭在溝上,做成橋,從容不迫地跨越了溝壑。他也想如法炮制,只可惜,他的十字架之前已經(jīng)被砍掉了一大截,根本無法做成橋幫助他跨越溝壑。于是,當(dāng)其他人都在朝著目標(biāo)繼續(xù)前進時,他卻只能停在原地。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(二十九)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)在一次足球比賽中,甲隊?wèi)?zhàn)術(shù)運用得當(dāng),隊員技藝高超,表現(xiàn)出色,給觀眾留下了深刻印象,然而他們就是得勢不得分。乙隊雖然處處被動,但他們抓住僅有的一次機會就破門得分,取得了勝利。在賽后的新聞發(fā)布會上,甲隊教練說,雖然我們失利了,但在整個比賽過程中我們的隊員表現(xiàn)出高超的水平,為觀眾奉獻了一場精彩的比賽。乙隊教練說,雖然我們在場上的表現(xiàn)未能盡如人意,但畢竟我們獲得了寶貴的三分,贏得了比賽。
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(三十)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800的文章。(60分)有一個傳說,說的是有一種鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動聽。從離開巢穴的那一刻起,它就在尋找荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進最長、最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西,只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取……它的歌唱是以生命為代價的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度,更是一種感天動地的愛的方式。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。(敬畏生命、挑戰(zhàn)生存)
(三十一)閱讀十指的一首詩,根據(jù)要求作文。(60分)無論卑微 或者高尚 人世間的真善 總需要以最美的形式 綻放在太陽底下。
根據(jù)詩歌表達的主旨,結(jié)合自己的生活體驗與閱讀積累,寫一篇文章??梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解,可以講述自己身邊的故事,也可以發(fā)表評論,注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③少于800字。④不得抄襲。
(三十一)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。(70分)一個花容月貌的女子,為了贏得更高的回頭率,她經(jīng)常光顧美容院,天天穿得珠光寶氣??墒牵藗兊脑u價卻讓她百思不得其解:有人說她美若天仙,有人說她不過如此,有人說她俗不可耐,還有人說她丑陋不堪。于是,她求助于佛祖:“怎樣才能使我獲得更多的贊美?”佛祖微微一笑,說:“?美?就在你的心里!你看那羅漢堂五百尊姿態(tài)各異的羅漢吧,慈眉善目者固然很多,但面目古怪甚至猙獰可怖者也不少,然而他們都修成了?正果??!?/p>
這則材料給了你怎樣的聯(lián)想或思考?請結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受寫一篇文章。要求:自選角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。(三十二)閱讀下面材料,按要求作文。(60分)衡量生活品質(zhì),每個人都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。在過去的三十年,中國人把對美好生活的向往寄托于物質(zhì)生活的改善,于是乎,名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈來愈重。
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計,68.8%的受訪白領(lǐng)愿意花錢購買奢侈品,受訪白領(lǐng)在奢侈品上的年消費人均達到22062.8元。26歲的外企職員FLORA月薪5000元。她說,自己購買奢侈品的主要原因還是為了掙面子。28歲的部門主管AMBER拿著8000元月薪,也是一名奢侈品的追隨者。她自稱買名牌不為面子,不求舒適,只為“激勵自己”。AMBER說,她會關(guān)注千萬富翁的生活方式,這會讓她搜羅名牌更有“方向感”。
在平時的的生活中,你會在意名牌和奢侈品嗎?金錢是衡量生活品質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?作為現(xiàn)代人,生活品質(zhì)靠什么來支撐?
讀了上述文字,你有何感想?請聯(lián)系社會實際或你的人生體驗,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限。不得抄襲。(生活品質(zhì),靠什么來支撐?)
(三十三)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)(1)一個農(nóng)民買下了一塊貧瘠的土地。于是種莊稼,結(jié)果顆粒無收;栽種果樹,只開花不結(jié)果。那土地上能生長的只有楊樹和響尾蛇。他開始養(yǎng)殖大量的響尾蛇,然后取出蛇毒賣給各大藥廠,蛇皮賣給工廠做皮具,蛇肉制成美味可口的罐頭賣到了世界各地,那塊誰也不想要的土地,卻變成了他的聚寶盆。(2)一個學(xué)鋼琴的美國小伙子長年累月在一家酒吧里彈奏鋼琴,一位顧客執(zhí)意要聽他唱歌,他只好紅著臉唱了一曲《蒙娜麗莎》,結(jié)果一鳴驚人,大家都被他那流暢自然的唱腔迷住了。從此,告別演奏樂器的藝人生涯,開始進軍歌壇。幾年后,他成了美國爵士歌王,他就是著名歌手納西高。
(3)奧托。瓦拉赫上中學(xué)時,選擇了走文學(xué)這條路,可是他始終默默無聞,老師在他的評語中寫下了如此結(jié)論:“該生讀書很用功,但做事過于拘泥和死板,決不能在文學(xué)上有所成就。”于是,他改學(xué)化學(xué),一學(xué)期下來,他的化學(xué)成績在同學(xué)中遙遙領(lǐng)先。后來,他榮獲了諾貝爾化學(xué)獎。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。(學(xué)會變通柳暗花明)
(三十四)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)幸福是一個永恒的話題,它真實地填充著我們的生活。
材料1 2009年11月19日《中國青年報》做的關(guān)于“幸福和屋子的關(guān)系”的在線調(diào)查顯示,八成中國被調(diào)查者以為“幸福和屋子有關(guān)系”,不過對此結(jié)果,日本網(wǎng)友的意見大相徑庭,約九成以上日本網(wǎng)友以為幸福和屋子沒有關(guān)系。
材料2 一位哲學(xué)家不小心掉進了水里,被救上岸后,他說出的第一句話是:呼吸是一件多么幸福的事。活著就是幸福,但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸?!痹崴土俗约骸?/p>
材料3 有人認為:人生的幸福最淺層的是欲望、物質(zhì)帶來的,欲望和物質(zhì)的人生是永不能滿足的。
材料4 有人認為:每個人都在追求幸福,但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人,甚至坑害了國家。
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,以“幸福是 ”為題(空線處填上你選的詞語或短語);不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(三十五)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)地球村怎么了?雪災(zāi)、水災(zāi)、旱災(zāi)、地震等頻頻發(fā)生;瘋牛病,禽流感,非典,甲流 等接二連三,其傳染率之高,范圍之廣,實屬空前;氣候已經(jīng)異常,據(jù)科學(xué)家預(yù)測,如果氣溫年平均再上升2度,那么所有沿海城市會在視野中消失。
盡管中央下決心嚴(yán)懲腐敗,但腐敗現(xiàn)象屢禁不止;盡管政府大力關(guān)注民生、惠民政策頻出,但上有政策、下有對策,坑民害民現(xiàn)象時有發(fā)生;盡管現(xiàn)在是有一部分人的生活水準(zhǔn)進入了小康,但還有大部分人為溫飽而奔波,其實我們還是欠發(fā)達國家,并不富裕,奢侈不起。
升入大學(xué)的混文憑,認為反正也難以找到滿意的工作;上了中學(xué)的厭倦讀書,說什么花錢就能上大學(xué);讀小學(xué)就迷戀上電子游戲,逃課、偷錢、說謊,甚至童心漸趨泯滅……金錢誘惑,瘋狂追星,夢寐享樂,讀書無用,心理畸形,加之黃、白毒害,受騙拐賣,青少年的成長步履維艱。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(三十六)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)動物們在院子里談?wù)摳髯宰咤e道路的經(jīng)歷。
老牛說:“田間的路是迂回曲折的,那些縱橫交錯的阡陌,常常使我繞了許多圈子。” 老馬說:“我走的路太遠,而且往往是沒有走過的,走錯了,不知道走了多少冤枉路?!?獵狗說:“深山里幾乎談不上有什么路,前進的時候只顧前進,忘了回頭怎么走了。我多次迷失在山谷里,要不是遠處山峰的指引,我?guī)缀趸夭粊砹??!?/p>
籠中的鸚鵡搭嘴道:“你們的腦子太不管用了,連個路都記不住,我還不知道走錯路是怎么回事呢!” “這個我相信,”老馬回答說,“但如果你走出你的籠子,你也許就會有新的體驗了……” 要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
(三十七)閱讀下面材料,按要求作文。(60分)一顆小樹看到一個農(nóng)民帶著斧頭走到他的身旁,便對他說:“親愛的,請你把我周圍的樹木全部砍光,我在這里無法自由自在地生長。我既見不到陽光,根也找不到延伸的地方,四周甚至吹不進一點兒風(fēng),這些樹木好像在我頭上織成了拱形羅網(wǎng)!要不是它們妨礙我生長,一年之后我就可以成為這一帶最醒目的大樹,我的濃陰將覆蓋住整個山谷??涩F(xiàn)在呢?我卻長得像細細的樹枝一樣?!庇谑寝r(nóng)民就揮動斧頭來為小樹幫忙,在小樹周圍清理出很大的一片地方。但是好景不長!小樹受到太陽的烘烤,還受到大雨和冰雹的襲擊,最后,小樹被狂風(fēng)摧折在地。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(三十八)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)一對雙胞胎兄弟,出生在一個物質(zhì)條件優(yōu)越的家庭。父母并沒有偏愛他們其中的哪一位,可是,在他們的而立之年,大學(xué)畢業(yè)后進軍IT行業(yè)的弟弟,用了短短五年時間就成功創(chuàng)業(yè),獲利上千萬,而哥哥大學(xué)畢業(yè)后卻找不到工作,只能呆在家里。
“我的命運怎么就這么差?”哥哥很不服氣,跟父母抱怨,“我和弟弟有同樣的家庭、同樣的父母、同樣的資質(zhì)。為什么成功的是他而失敗的卻是我?”
父親看著失意的兒子,低聲道:“其實,從小你們就一樣聰明,也一樣努力,你們唯一的不同就在,每到放假你弟弟知道自己每一天每一周要干什么,而你每天總要問:爸爸,今天我們該干些什么?” 要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
(三十九)閱讀下面材料,按要求作文。(60分)面對傳統(tǒng)的大一統(tǒng)的高考制度,近年來出現(xiàn)了自主招生考試這一新型選拔人才方式,且有不斷擴大的趨勢。但對此當(dāng)前有不同的聲音:一種人認為自主招生有失公平,且容易滋生腐??;另一種人則認為傳統(tǒng)的高考制度弊端太多,已經(jīng)到了不得不改的地步,新的招生制度值得推廣。
你對此有什么看法?請你根據(jù)對這則文字的感悟,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。
(四十)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在一個網(wǎng)絡(luò)論壇里,某人發(fā)了一個帖子,向網(wǎng)友請教。
帖子的內(nèi)容是:對一個事物美的感受,與對這個事物的熟悉程度,二者有什么關(guān)系? 下面是三個網(wǎng)友的回復(fù)。
網(wǎng)友行板如歌:對事物越熟悉,感受到的美越深刻、全面。
網(wǎng)友清風(fēng)明月:對某個事物全然不知,帶著無比的神秘去想象,得到的美感最強烈。網(wǎng)友一樹寒梅:對事物不可不知,也不可全知,在半朦朧半真切的情況下,得到的美感最強烈。
三個網(wǎng)友的不同回答會引發(fā)你想些什么呢?請全面理解材料內(nèi)涵,也可以選擇一個角度構(gòu)思作文,但不可脫離材料的含義作文。立意自定,內(nèi)容自選,題目自擬。除詩歌外,文體不限。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
樹上有一只很誘人的蘋果熟了,因為太高,踮起腳都夠不著,只好搬來梯子,就在我伸手欲摘的一瞬,蘋果突然脫枝而落,摔在地上,“啪——”,成了一團果泥。
這便是生活中所謂的無奈——眼看到手,卻又失去。
讀完上述材料你有什么感悟?根據(jù)你的感悟,自主確定角度,確定題目,確定文體(詩歌除外),寫一篇文章。不得抄襲,不少于800個字。
【分析指導(dǎo)】對于有寓意的材料,首先要審清其內(nèi)涵的多樣性,上述材料中,“很誘人的蘋果”和“生活中所謂的無奈”都應(yīng)該關(guān)注;其次要注意挖掘立意點的深度和正面意義,這是作文立意的重點。
從“很誘人的蘋果”,我們可以聯(lián)想到生活中對我們充滿誘惑的虛華名利,這些東西常常使人盲目追逐,結(jié)果卻往往事與愿違,這說明追名逐利之心可能會使人不能自持,甚至?xí)刮覀冋`入歧途,所以從這方面立意可以說是拒絕誘惑;從“生活中所謂的無奈”方面立意,則要看到人生不如意的事常是十之八九,從這方面立意可以說是順其自然或超越無奈。
【樣文展示】
超越無奈
勿與無奈握手,勿與悔恨交友。——拿破侖
我們常常抱怨生活中的一些無奈——眼看到手,卻又失去。但拿破侖從未為此嘆息,他義無反顧地投身法國大革命,親手締造了雄踞歐洲大陸的法蘭西第一帝國,又親眼目睹了帝國的覆滅……要論無奈,誰比他胸腔中堆積如山的無可奈何更多?世事難料,殘酷的命運迫使他低下了高昂的頭顱,在被流放至汪洋孤島的途中,拿破侖為后世留下了這樣的生命感悟:
勿與無奈握手,勿與悔恨交友。
天空沒有飛鳥的影子,但請始終銘記:我們已飛過。努力爭取過了,就算心存再多的無奈,也無須悔恨,把心門打開,只要勇氣還在,今天的失敗就會成為拓寬通向明日的成功之途的利器!
超越無奈,還要有樂觀的心態(tài)。
那位瀟灑地吟著“一蓑煙雨任平生”“笑時猶帶嶺梅香”的俊杰,不正是北宋赫赫有名的蘇大學(xué)士嗎?官位漸升、仕途得意之時遭無情貶謫,從富庶繁華的中原,遷徙到人跡罕至煙云繚繞的嶺南,無奈可曾占據(jù)過他的心靈?我想他的心頭也曾涌起過無奈的浪潮,但是,區(qū)區(qū)無奈,怎能掩蓋他樂觀的心態(tài)?蘇軾用他的淡定從容驅(qū)散無奈的陰影,以他的豪情曠達面對清苦的生活,他那一汪才思的清泉涌流成奔騰千萬年的雄偉江河……
超越無奈,贏得生前身后名!
是的,就算有再多的無奈,只要深藏在心中的堅定信念還在,我們就不怕失??;不管多少失敗,我們要學(xué)會堅強地站起來,這就是我的精彩……我一定要勇敢,勇敢,因為我明白,未知的精彩,在前方等待!
智慧詩人泰戈爾語重心長地告訴世人:當(dāng)你為錯過太陽而流淚時,你也將錯過群星了。不必因為未看見太陽而無奈傷悲,超越了無奈,你將發(fā)現(xiàn)閃爍的群星更加精彩。
生活中充滿著眾多我們無法左右的事情,你的心中是否也因此交織著無奈?請銘記你已經(jīng)努力,你曾奮力爭取,人生漫漫旅途,不必太在乎目的地,而應(yīng)當(dāng)更注重看風(fēng)景的心情。讓我們擺脫無奈,邁開堅定的步伐闊步前行吧!
超越無奈,奔向未來!
(四十一)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一個農(nóng)夫養(yǎng)著一只山羊和一頭驢。農(nóng)夫總是讓驢吃的很飽,因為驢子每天要干很多重活兒。有一天,嫉妒心很重的山羊?qū)H說:“朋友,你每天干這么多活,多辛苦啊!我看,你不如裝病摔倒在地,不就能得到休息了嗎?”驢聽了山羊的話,便一頭摔倒在地,一不小心把自己的一條腿摔斷了。農(nóng)夫請來了獸醫(yī)為驢治腿,醫(yī)生說:“只要拿山羊的心肺熬湯做藥喝,就行了?!鞭r(nóng)夫聽后,馬上把山羊給殺了,并取出心肺熬湯給驢治腿。
讀完上述材料你有什么感悟?根據(jù)你的感悟,自主確定角度,確定題目,確定文體(詩歌除外),寫一篇文章。不得抄襲,不少于800個字.(四十二)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
中州有一只蝸牛,計劃干一番事業(yè)。想向東去攀登泰山,計算一下卻要走3000多年;又想向南去涉長江和漢水,計算一下也要走3000多年。想想自己的壽命,不過朝暮之間,于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿桿上。
樹林中的小動物知道了,聚集在一起議論這件事。
螞蟻說:“呵呵,自不量力的小蝸牛,自作自受?!?/p>
蜜蜂說:“腳踏實地最重要,不能好高騖遠?!?/p>
云雀悠然神往:“到泰山去,不錯的主意,我怎么就沒有想到呢?看來,夢想真是個好東西?!?狐貍想:“這只小蝸牛,如果不自怨自艾,果真向東爬去,現(xiàn)在會是什么情景呢?”……
請就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(詩歌除外),不少于800字。
【題解】
首先應(yīng)該關(guān)注文題中“展開聯(lián)想”4個字。聯(lián)想什么?當(dāng)然是與自己的生活以及社會相對接。其次要注意到題中“自定角度”,這暗示本題有多種入題角度,有廣闊的寫作空間。其實,小動物的對話揭示了寫作的多元視角。最后必須扣住文題材料,從材料中選擇立意角度,而不能信馬由韁、漫無邊際。材料的主角是蝸牛,談及的主要是蝸牛與夢想、夢想與現(xiàn)實、夢想與行動等的關(guān)系。
其實文題中螞蟻、蜜蜂、云雀等的話,為確定作文的立意給出了思路。因此可以確定如下立意:夢想要靠行動去實現(xiàn),凡事要量力而行(認清自我、找準(zhǔn)自己的位置),怎樣面對困難等。
寫作角度一:批評蝸牛說夢想
我愿為追求理想而死,不愿百無聊賴而生。我希望在自己內(nèi)心深處,有一種對理想如饑似渴的追求?!o(jì)伯倫
○構(gòu)思導(dǎo)引○
“生命是一張弓,那弓弦是夢想?!?羅曼·羅蘭)夢想是人類精神家園里最美麗的花朵,是人類文明發(fā)展的推進劑。試想,沒有遠古人類“飛天”的夢想,沒有萬戶殉夢的壯舉,怎么會有今天的“神七”升空、翟志剛的太空漫步?蝸牛夢想登泰山、涉漢水沒有錯,但它不應(yīng)該在現(xiàn)實中怯懦、彷徨、悲觀與沉淪。因此,可以從褒獎夢想、實踐夢想的角度出發(fā),批評蝸牛的怯懦,闡述夢想的偉大意義以及有夢人生的精彩。
○素材超市○
1.在由失敗通往勝利的征途上有道河,那道河叫放棄;由失敗通往勝利的征途上有座橋,那座橋叫努力。
自古希臘以來,人們一直試圖達到4分鐘跑完1英里的目標(biāo)。為此,人們曾讓獅子追趕奔跑者,也曾喝虎奶,但是都沒能實現(xiàn)這個目標(biāo)。于是,許多醫(yī)生、教練員和運動員斷言:人在4分鐘內(nèi)跑完1英里的路程,是絕不可能的。因為,我們的骨骼結(jié)構(gòu)不對頭,肺活量不夠,風(fēng)的阻力又太大,理由實在很多。
然而,有一個人開創(chuàng)了4分鐘跑完1英里的先河,證明了那些醫(yī)生、教練員和運動員的斷言是錯誤的。這個人就是羅杰·班尼斯特。更令人驚嘆的是,一馬當(dāng)先,引來了萬馬奔騰,此后一年,又有300名運動員在4分鐘內(nèi)跑完了1英里。
訓(xùn)練技術(shù)并沒有重大突破,人類的骨骼結(jié)構(gòu)也沒有突然改變,數(shù)十年前被認為根本不可能的事情,為什么變成了可能?是因為有人不放棄努力,是因為有了榜樣的力量。
2.一個人可以清貧、困頓、低微,但是不可以沒有夢想。只要有夢想,就能改變自己的處境。——奧普拉
3.人生是一棵長滿可能的樹。
——米蘭·昆德拉
【佳作示例一】
不要停下追夢的腳步
坐在窗明幾凈的教室里,我對著窗外深邃的夜空發(fā)呆,想象明年此時身在何處。我喜歡黑夜,可更愛看曙光打破沉寂黑夜那一刻耀眼的輝煌。
高三,我的天空漆黑如夜,寂寞如冰,可我卻懷著火一般的熱情在如此惡劣的環(huán)境中奔跑。我想,我比《於陵子·人間》中的蝸牛幸福多了。盡管身處逆境,可是還有堅定的夢想支撐著孤獨的我??赡侵晃伵R粺o所有,所有的夢想都被它的懦弱一一擊破,剩下的只有惶惶不可終日和悲哀的嘆息。小蝸牛只能在嘆息中淪陷,在淪陷中死亡。放棄夢想和沒有夢想同樣可怕,小蝸牛就像斷了線的風(fēng)箏找不到方向。有朋友曾對我說,要有樸素的生活與最遙遠的夢想。我們都是為夢而生。生活樸素得像一杯白開水,可那遙遠的夢想將生活攪拌成了一杯充滿甜與苦的人生咖啡。
不要害怕達不到夢想的高度,不要害怕倒在追求夢想的征途上。即使無法達到夢想的高度,倒在征途上,也可以獲得一些副產(chǎn)品,譬如希冀、快樂、陶醉。誰的生命沒有終點?“殉夢”,多么凄艷的詞,為夢想而死未嘗不是一種更高的追求。
為夢而生。我想起了奔跑在撒哈拉沙漠上充滿傳奇的女子三毛。丈夫荷西的離去沒有阻擋住她追夢的腳步,她收拾好悲痛的心情再次踏上了漫漫征途。因為前方還有美麗的夢等待著她,為了夢向前沖,為了夢讓悲痛暫且遠離。
為夢而死。我想起了被世人認為作繭自縛的天才——維吉妮亞·伍爾芙,她終生在愛與死之間徘徊,在疾病中寫完《奧蘭多》,然后欣然離世??扇藗儫o法忘記她曾微笑著說,讓我們記住共同走過的歲月,記住愛,記住時光,記住夢想。
誰能說她們的人生不夠精彩不夠完美?有夢想的人生是精彩的,因為它不會讓人生留下太多的遺憾,不會讓生命在嘆息中逝去。
穿越夢想之前的黑夜固然讓人恐慌,但只要信念堅定,必能看到黑夜一點一點地退去,黎明的光定會照徹生命的天空。所以,不要被夢想前的黑夜所嚇倒,要懷揣夢想勇往直前。
為夢而生,為夢而死,有夢人生不覺寒。
小蝸牛,不要嘆息,不要停下追夢的腳步。因為,前方,將是曙光一片?;蛟S,有一天你會搭乘杜甫的馬車,來到泰山之巔,和他一起吟誦“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
【點撥】
夢想與我們生死相依,為我們苦澀而沉重的人生涂抹上浪漫與樂觀的生命底色。
寫作角度二:量力而行說定位
理想與妄想不同,因為妄想超越了人生的范圍;理想與幻想不同,因為幻想是無可遵循的途徑;理想與野心不同,因為野心常出于自私和占有。
——梭羅
○構(gòu)思導(dǎo)引○
個人的能力畢竟有限。登泰山、涉漢水,蝸牛終其一生恐怕也難以實現(xiàn)。當(dāng)夢想變成空想時,不妨量力而行,適當(dāng)降低夢想的高度,力爭跳一跳,摘到桃子。
○素材超市○
1.做一朵飄飛的蒲公英,飄到哪里就在哪里生根發(fā)芽;做一支普通的蠟燭,放到哪里就給哪里帶來光明;做一顆晶瑩剔透的鉆石,嵌到哪里就在哪里閃閃發(fā)光。做一個認真對待每一件事的人,在所走過的地方都留下微笑。
2.就像一塊地,不適合種麥子,可以試著種豆子;豆子也長不好的話,可以種瓜果;瓜果也不濟的話,撒上一些蕎麥種子,一定能開花。因為一塊地,總有一粒種子適合它,也終會有屬于它的收成。
3.并非每個人都是船長,一定得有人當(dāng)船員;不是大路,羊腸小道也無妨;不是太陽,星星亦能發(fā)光;成敗無論大小——只在于你是否竭盡所能。
——戴爾·卡耐基
【佳作示例二】
讓夢想自由飛翔
夢想的翅膀,能讓人擁有一片蔚藍的天空。一個人要實現(xiàn)夢想,最重要的是具備以下兩個條件:勇氣和行動。
中州的蝸牛有了夢想,卻不付諸行動,這只能算是空想。要知道,“坐而論道”永遠是空談。夢想往往和現(xiàn)實有著太遙遠的距離,需要經(jīng)營和堅持。
納塔莉·杜圖瓦從小就有著做游泳運動員參加奧運會的夢想。但不幸發(fā)生了,一場車禍?zhǔn)顾チ舜瑯阌辛Φ淖笸?看起來這場車禍?zhǔn)顾膲粝肫茰缌???粗宄旱挠境?她流下了傷心的淚水。當(dāng)隊友們都讓她放棄的時候,她毅然決然地說:“我失去了左腿,但右腿仍然有夢想。”僅僅一年后,她依然出現(xiàn)在健全人參加的運動會上。在2008年奧運會資格選拔賽中,她成為與世界頂尖選手同臺競技的殘疾運動員,獲得了參加北京奧運會的資格。
夢想不滅,奮斗不息。杜圖瓦盡其所能,一路“游”來,把似乎做不到的事情變成可能,終于夢想成真——“懷揣夢想游向北京”。
蝸牛的悲哀不僅在于它的夢想與現(xiàn)實的距離太遠,更因為它沒有堅持自己的夢想并為之奮斗。
或許,蝸牛的夢想超過了它的能力。登泰山、涉漢水,對于蝸牛而言,只不過是可望而不可即的地平線。但是夢想并非一成不變,當(dāng)發(fā)現(xiàn)夢想與現(xiàn)實相距太遠,無法實現(xiàn)時,適時調(diào)整和改變方向,也許會更快地走向成功。
著名演員蔣雯麗出生在具有浪漫藝術(shù)氛圍的家庭。高中時,她萌發(fā)了當(dāng)教師的夢想,但高考落榜了,只好進了一所中專學(xué)校。中專畢業(yè)后,她被分配到一家自來水廠成為一名普通工人。一向心高氣傲的她不甘平庸,有了另一個夢想,當(dāng)一名作家。為此,她閱讀了大量文學(xué)書籍,并且勤奮練筆。后來,為了增長閱歷,積累素材,她報考了北京電影學(xué)院,作家沒有當(dāng)成,她又對自己的人生夢想進行了重新定位,最終成就了日后演藝事業(yè)的輝煌?!翱倳袎粝??!边@是她每次夢想受挫后,父親對她說的話。
總會有夢想。有夢想時,要努力去奮斗,像中州蝸牛一樣望洋興嘆,不付諸行動,最終只會一事無成。蔣雯麗雖然多次改變夢想,但她為每一個夢想都努力過、奮斗過。當(dāng)一個夢想無法實現(xiàn)時,可以試著為更接近自己的夢想而奮斗,適合自己的才是最好的。當(dāng)我們在一條路上走了許久卻看不到未來時,也許轉(zhuǎn)個彎,人生就會柳暗花明!
【點撥】
夢想會轉(zhuǎn)彎,因為適合自己的才是最好的。如果能力達不到,犯不著為難自己,換種活法,生活一樣樂陶陶。
寫作角度三:自尊自強說性格
腳不能到達的地方,眼睛可以到達;眼睛不能到達的地方,精神可以到達。
——雨果
○構(gòu)思導(dǎo)引○
小草卑微,但它可以為盎然的春增添一份春色;輕風(fēng)無痕,但它可以為灼熱的夏送去一絲涼爽;木炭平凡,但它可以為嚴(yán)寒的冬帶來一些溫暖……世間萬物都有其存在的意義——上帝從不偏心,我們是用同樣的粘土捏成的。
人,最大的敵人是自己。要想改變現(xiàn)狀,必須從挑戰(zhàn)自我開始。所以,抬起頭,拋棄那自憐自賤的拐杖;邁開腿,尊嚴(yán)從這一步提升,奇跡從這一刻開始孕育。
○素材超市○
1.敢探未發(fā)明的新理,就是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆,就是開辟精神。創(chuàng)造時,目光要深;開辟時,目光要遠??偟膩碚f,創(chuàng)造開辟都要有膽量
——陶行知
2.印度哲人說:你希望自己成為什么樣的人,你就是什么樣的人。只要你心中有夢想,哪怕跌跌撞撞,全身是傷,你都是快樂的人。
3.生命總有價值,哪怕是一棵受傷的樹也奉獻了綠蔭;即使一朵殘缺的花,也散發(fā)著全部的芳香……我們于黑暗中體驗光明,于無聲中體驗音律,于殘缺中感受完美…… ——姜馨田《我的夢》
【佳作示例三】
蝸牛的悲哀
峭壁上的樹,高不足尺,葉疏花遲。云纏它,霧迷它,雨淋它,風(fēng)摧它,霜欺雪壓。然而,它并不屈服,煉就了一身錚錚鐵骨。它明知自己成不了參天大樹,卻還是努力地生長;它明知自己不可能蔭庇四鄰,卻還是努力地追求。那一年秋天,不知不覺中,它竟結(jié)出了一粒粒小小的酸棗……
有一只蝸牛,想干一番事業(yè)——想向東去攀登泰山,計算一下要走3000多年;又想向南去涉長江和漢水,計算一下也要走3000多年。再想想自己的壽命,不過朝暮之間。于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿桿上……
多么鮮明的對比:一個為了理想與逆境抗?fàn)?竭盡全力綻放生命的光彩,最終碩果累累;一個有了理想,卻在困難面前退縮了,最終向命運屈服,帶著悲憤和遺憾死去。無疑,這只蝸牛是悲哀的。
蝸牛的悲哀,并不在于它給自己定了高遠的目標(biāo),因為,有理想是沒有錯的。它的悲哀,是因為它竟然懦弱得不肯邁出一小步。
“千里之行,始于足下?!笨v使前方是一條非常艱險的道路,有了理想,為何不去探索?魯迅說:“什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的?!笨杀奈伵?為什么你就不肯開辟自己的路呢?縱使你無法攀登巍峨的泰山,縱使你無法涉過滾滾江河,但你會飽覽沿途的風(fēng)景。那一路的點點滴滴,又何嘗不是生命中一顆顆有著美麗花紋的瑪瑙呢?悲哀的蝸牛,勇敢地踏出第一步,剩下的路就少了一步。
“人的一生可能燃燒也可能腐朽?!眾W斯特洛夫斯基說,“我不能腐朽,我愿意燃燒起來?!边@只蝸牛的悲哀,不正是因為沒有這種選擇燃燒的勇氣和堅忍不拔的精神嗎?而正是憑著這種勇氣、這種精神,張騫出使西域,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋。悲哀的蝸牛啊,如果你有了堅強與堅韌的精神,還有什么不能擁有呢?悲哀的蝸牛啊,你要記住,只有不向命運低頭,才能擺脫懦弱與卑怯的枷鎖,才能獲得超越自我、超越自然的偉大力量!
在未來的人生道路上,我不會做懦弱而卑怯的蝸牛。
我愿意像泰戈爾那樣,“勇敢地闖過一切艱難險阻,在崎嶇的山道上攀行,如果這條道路要通過死亡之谷,那也要把死亡當(dāng)做歡樂的源泉來歡迎”。
【點撥】
巧用對比,揭示了懦弱與卑怯是夢想的最大敵人,呼吁人們不要向命運低頭,勇往直前。
寫作角度四:反彈琵琶說悲劇
應(yīng)該理解,必須理解。人類最高尚的目的就是:理解一切。
——莫蘭黛
○構(gòu)思導(dǎo)引○
個人的悲劇往往就是社會的悲劇。因為一個人的夢想乃至創(chuàng)新精神可能會被故步自封、墨守成規(guī)的世俗輿論銷蝕、扼殺。小蝸牛的悲劇讓我們有更多的理由呼吁社會對新思想、新事物的萌芽與發(fā)展盡可能地多一些寬容、鼓勵與支持。所以,寫作時,不必人云亦云,譴責(zé)可憐的蝸牛;可以站在小蝸牛的立場上,反彈琵琶,批評落后、愚昧的世俗觀念的破壞性。
○素材超市○
1.對一件東西不了解,而下判斷,是不科學(xué)的;對一個人不了解而下判斷,既不科學(xué)也不道德?!_素
2.無知是智慧的黑夜,沒有月亮,沒有星星的黑夜。
——賽西羅
(四十三)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)自我是誰?青年該實現(xiàn)怎樣的自我? 這樣的提問引起了你怎樣的思考和聯(lián)想?請自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議論文。
【命題分析】
本題由兩個關(guān)聯(lián)密切的問題加要求語組成,命題形式上有所創(chuàng)新。意在引導(dǎo)學(xué)生思考自己的人生,并給自我在社會、歷史、宇宙中定位,從而實現(xiàn)超越,作為一朵浪花,融入歷史文明進程的長河。
【寫作指導(dǎo)】
既然試題主要由兩個問題組成,那么寫作便要注意針對問題逐一進行回答。當(dāng)代諸多學(xué)生,不乏個性,自我張揚,與之并生的是責(zé)任意識、集體觀念的缺乏。問題的回答應(yīng)該弘揚社會主流價值觀念。自我是社會中的一分子,自我是處于與社會、與他人千絲萬縷的聯(lián)系之中。青年人應(yīng)努力鑄煉自我,不斷完善、提升和超越,以求為國家民族、社會發(fā)展、人類文明進程作出應(yīng)有的貢獻。學(xué)生可從自己的真實體驗出發(fā),從一個較小的角度切入來寫作本文,在體現(xiàn)美好人性光輝的同時,彰顯寫作個性。
【素材金庫】
◎馬斯洛理論的核心是自我實現(xiàn)。人是萬物之靈,在我們的成長中,我們之所以能使自身存在一些優(yōu)秀品質(zhì)得到充分的發(fā)揮,并在日常生活中表現(xiàn)出這些優(yōu)秀的品質(zhì),是因為自我實現(xiàn)是人本身具有的最高需要。也可以這樣說:我們存在于現(xiàn)實生活的意義就在于追求自我實現(xiàn)。人的需要分為五個層次,追求自我實現(xiàn)是人們在生活中的最高層次的需求。
要想成為一名充分發(fā)展的人,開闊的心胸,樂觀的態(tài)度,長遠的眼光和進取精神是必不可少的。個人的精力是有限的,若整日糾纏于日?,嵤拢瑸橐稽c小事而斤斤計較,只能徒耗時光;生活中不可能一帆風(fēng)順,一時的挫折與失意在所難免,若不能樂觀地看待,必將迷茫、困惑;無論做什么事都應(yīng)從長遠考慮,只有這樣才能擺脫一些不必要的困擾與羈絆;在人生的旅途中,不能有過多的駐足與停留,盡早認清自己的發(fā)展方向,通過有效的途徑,全力以赴,不達目的誓不休。只有這樣才能有所成就,才可能真正實現(xiàn)自己的人生價值。
◎香港最令我觸目驚心的是極度的貧富不均,我希望能“奉獻”的香港大學(xué)生,不必把十分遙遠的任務(wù)放在身上,就從最身邊的香港社會做起,就大有作為。每個個體,要對他所處的獨特的社會環(huán)境、文化處境有所了解,才可以漸漸找出方向,對這個社會奉獻自己。只有了解了這個社會,你才能改變最需要改革的地方,保留最先進的地方,并努力維護最先進的部分,才能為這個社會向前進步做出貢獻,這是最基本的,是“奉獻”的方向所在。
◎有一次,我在陽明山上,快要刮臺風(fēng)了,在唯一的下山路上,我見到一位60歲的農(nóng)婦用雙手把一根根被風(fēng)吹倒的破裂的竹子重新扶正,以方便山上的人下山。這是一種感人至深的奉獻,令人敬佩!而我們還在讀書的學(xué)生必須明白,不是每一個人都能成為科學(xué)家、文學(xué)家等大名鼎鼎的人,不是每個人都能成為太陽星星月亮,那么不能發(fā)巨大光亮的人,可不可以心里想著只做一支蠟燭也好,照亮身邊的一圈人,照亮身邊這個社會的角落。我認為這就是一個非常非常遠大的志向。
◎現(xiàn)在大陸、香港、臺灣,乃至歐美華人的圈子中,有很多孩子以“性、藥丸、搖滾”為口號,張揚“現(xiàn)代”,有些青年人追求時尚,不談?wù)危瑢嶋H上就是只關(guān)心自己的事情。家長們擔(dān)憂這是“垮掉的一代”。
◎大學(xué)生要懂得創(chuàng)造一個成熟的社會,這是最關(guān)鍵的社會責(zé)任。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂,但如果百分之一百的人都這樣,這輛車就毫無方向地亂沖亂撞。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里,這樣的人越多,這個社會就越有組織,越有方向。
◎2007年5月4日**致中國青年群英會的信:“50多年來,我國億萬青年中涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的英雄模范,他們有的為保衛(wèi)祖國沖鋒陷陣,有的為保護人民奮不顧身,有的在艱苦地方開拓創(chuàng)業(yè),有的在生產(chǎn)建設(shè)一線勇挑重擔(dān),有的在科技領(lǐng)域勇攀高峰,有的在文化園地辛勤耕耘,有的在體育比賽中為國爭光……共和國的發(fā)展征程上,深深烙下了青年英模奮斗的足跡;共和國的歷史豐碑上,永遠鐫刻著青年英模閃光的名字。青年英模的奮斗實踐充分表明,青年只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身人民創(chuàng)造歷史的火熱實踐,堅持與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗,才能擁有壯麗的青春,才能實現(xiàn)人生的美好理想?!?“青年是祖國的未來、民族的希望。全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的歷史任務(wù)需要青年們奮勇承擔(dān),中華民族偉大復(fù)興的光明前景需要青年們奮力開創(chuàng)。希望全國廣大團員和各族青年牢記黨和人民的重托,自覺擔(dān)負起時代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代,讓青春在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩!”
(四十四)閱讀下面的詩句,根據(jù)要求作文。
天空不曾留下鳥的痕跡,但我已經(jīng)飛過。
這是印度詩人泰戈爾的著名詩句,它讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>
注意:①聯(lián)想或感悟要與整首詩的寓意有關(guān)。
②立意自定。題目自擬。
③不少于800字。
④除詩歌外文體不限。
【思路點撥】
要注重過程,我努力了,哪怕沒有卓著的成績,沒有名垂青史,甚至“一無所獲”,那么,你的人生也是有價值的,因為你已經(jīng)實踐了,你無怨無悔。
現(xiàn)在人們甚至是自己看不到自己的成績,奮斗的足跡,那么,將來人們會看到的,時間會證明一切。
有的人刻意追求名聲,為功名所累,結(jié)果適得其反,追悔莫及,留下了千古罵名。
【參考擬題】
過程更重要
我已努力,我無悔
飛翔的價值
心路
(四十五)閱讀下面的文字,按要求作文。
人世間有小聰明和大智慧。小聰明者以自我為中心看問題,能隨機應(yīng)變,表現(xiàn)得聰明伶俐,很受眾人歡迎。大智慧者以社會環(huán)境為中心看問題,表現(xiàn)得穩(wěn)重質(zhì)樸甚至木訥笨拙。
讀了上述文字,你有何感想和思考?請結(jié)合自身體驗,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
【命題意圖】
世上不乏小聰明者,但鮮有大智慧者。命制此題,意在引導(dǎo)學(xué)生思考定位自己的人生。人的分量、價值與高貴在于其思考看待問題的出發(fā)點,在于他對世界的關(guān)注和貢獻,而并不因其外在形象的木訥質(zhì)樸而受到影響。
【寫作指導(dǎo)】
做人應(yīng)該擁有大智慧而不應(yīng)玩弄小聰明。先有愛,后有智慧;大智慧者往往心懷悲憫,為世界、為他人不懈奮斗。他們志存高遠而又腳踏實地,對生活中的瑣屑不太在意,因而常常表現(xiàn)出一種質(zhì)樸甚至木訥笨拙。我們應(yīng)該追求大智慧,應(yīng)該對“智者之愚”報以包容、理解和崇敬。他們,是我們社會的耀眼光芒。
【素材金庫】
◎小聰明者會說話會辦事,伶牙俐齒,機靈敏捷有種隨風(fēng)而動的輕巧,有種你能千變?nèi)f化,我能隨機應(yīng)變的聰慧。小聰明是裝飾,小聰明是花草,讓人一看就喜歡,但只是一時的喜歡而已。
大智慧者,拙中藏巧、大智若愚,有種水滴石穿的堅韌,有種任你有千變?nèi)f化,我早已將你看穿的沉穩(wěn)。大智慧是俯視,大智慧是樹木,大智慧就像一部哲學(xué)著作,初讀時不一定得到人們的喜歡,可是你要是能讀下去的話,你會變得深厚,也會終生受益?!蛉俗顑?yōu)秀的品質(zhì)有兩種,那就是善良與智慧。智慧若是與善良結(jié)伴,那便是大智慧;智慧若是孤獨前行,那就只能是小聰明。人生需要的是大智慧,而最忌諱的則是小聰明。有大智慧才有大境界,才有大美麗,才有大人生,大人生才是至誠至善的人生。小聰明總有個性的弱點,個性的弱點總會造就人生的局限,小聰明造就的人生往往是支離破碎的人生。
小聰明容易被聰明誤,容易把春光看作秋風(fēng),用自造的凄涼來折磨自己。大智慧以善為本,仰觀滿天星斗,俯瞰人間煙火,淡泊明志,寧靜致遠。高山挺拔,草木景仰;大海遼闊,江河來歸。
◎大人物若是被小聰明所誤,造成的損失則是災(zāi)難性的。清朝的和紳是個絕頂聰明的人物,但他的一生都是在耍小聰明中度過的,他曾經(jīng)任《四庫全書》的總編,紀(jì)曉嵐只是他手下的一個編委而已;是他用重金聘請高鶚續(xù)寫了《紅樓夢》,才使后世人讀到了《紅樓夢》的全本;他曾勸說乾隆皇帝終止文字獄,才使得后來的讀書人少了一些惶恐。但他所做的這些全是出于私心,為自己著想,只是歪打正著而已。他的整個一生都在貪婪斂財,從而成為超級貪官,害國害民,不得善終,令人扼腕!
大人物若是運用大智慧,便能造福蒼生,澤被后世,其貢獻則是歷史性的。有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,這個圈雖小卻是大智慧,它使中國的改革與開放雙輪齊飛,從此走進了一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的新時代;“以人為本”四個字雖然平淡,但它由執(zhí)政黨提出,就是一種大智慧,從這里可以看出一個執(zhí)政黨氣勢非凡的執(zhí)政走向。
小人物被小聰明所誤,容易變得張狂,自己不認識自己,一生可憐,而其一旦與功名利祿粘貼,人生的悲劇就上演了。
小人物運用大智慧,一生受益無窮。大智慧像陽光,即使沒有縫隙,陽光也能照亮心窩。幽蘭吐馥,金菊傲挺,翠竹抱虛,寒梅爭妍,無一不是大智慧。
◎如果我的生命中沒有智慧,它僅僅會黯然失色;如果我的生命中沒有愛情,它就會毀滅(亨利?德?蒙泰朗)
◎不要裝飾你的衣服,而要豐富你的智慧(阿拉伯諺語)
◎精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人(雪萊)
◎智慧和德行,有如一輛車的兩個輪子(曰本熟語)
◎智慧之于靈魂猶如健康之于身體(拉羅什富科)(四十六)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位哲學(xué)家想把一頭牛趕進牛欄,無論是他在前面使勁地拉,還是在后面狠狠地鞭打,牛就是死活不進欄。一位路過的農(nóng)夫見了,笑著從地上扯了一把青草,放在牛的嘴前。想不到,牛跟著農(nóng)夫乖乖地走進了牛欄。
要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作提示】
對于這個故事所蘊含的哲理,可謂仁者見仁,智者見智。下面列出的只是通常的幾個思考角度,僅供參考:
(1)正確看待自己。人人都有自己的長處,也有自己的短處。每個人都有自己的生活區(qū)域,在如何對待牛的問題上,一個哲學(xué)家就不如一個農(nóng)夫。
(2)蠻干與巧干。做事得法,事半功倍;做事不得法,事倍功半。這位農(nóng)夫抓住了牛的需求,他便成功地把牛牽進了欄中。試想,如果農(nóng)夫放在牛嘴前的不是青草,而是其生存根本用不著的東西,比如,就算是高檔金銀首飾,牛也會乖乖進欄嗎?當(dāng)然不會,因為,它不符合牛的需求。
(3)將欲取之,必先予之。要別人做一件事,強逼是不行的,那怕你使出渾身解數(shù),也難以奏效。其實我們要做的,僅是舉手之勞,拿出一點生活的“青草”,給別人一點甜頭和希望。(4)與人方便,自己方便。要做成一件事情,不能僅僅從自己的角度考慮問題,還要站在別人的立場上,多為別人想想,這樣才會使事情辦得更順利,人生的路才會走得更順暢。
(四十七)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
從前,有一家農(nóng)戶,種出了一只大葫蘆。這么大的葫蘆,做什么用呢?用來裝酒水,恐怕會漲裂;如果把它鋸成兩半,用來做舀水的瓢,又沒有這么大的缸。農(nóng)戶左右為難起來,不知這只大葫蘆能派上什么用場。
哲學(xué)家聽說這件事后,說了這樣一句話:人們只知道用葫蘆來裝水,卻不知道把水裝在葫蘆的外面,讓葫蘆放在水上當(dāng)舟用,這不是很好嗎?
要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作提示】
這則材料可從以下幾個方面來構(gòu)思:
(1)只知道用葫蘆來裝水,把思維“悶”在葫蘆里,思維將永遠找不到出路;(2)只有打破習(xí)慣的思維方式,善于把水裝在葫蘆的外面,才能巧妙地突破思維的瓶頸,發(fā)現(xiàn)一片新的天地,看到一片寬闊的海洋。
(3)換一種思維,將使人有意想不到的收獲。(四十八)閱讀下面文字,按要求作文。
牧羊人忽左忽右自顧自地向前走著。牧羊人后面跟著一只羊,盡管羊沒有用繩拴著,但羊卻如影隨形地跟在牧羊人后面,也忽左忽右地走著,寸步不離。
哲學(xué)家見了,感到很奇怪,便問牧羊人:“你并沒有用繩牽著羊,羊怎么會緊跟著你呢?”牧羊人回答說:“拴住羊的不是繩索,而是你對羊的關(guān)照和憐愛。”
第四篇:作文1 (磨)
磨
不經(jīng)磨礪的臘梅,怎能在寒風(fēng)的枝頭舞動生命;不經(jīng)磨礪的石灰,怎能在繁雜的時間經(jīng)的清明;不經(jīng)磨礪的沙粒又怎么能在芬芳的四季善良他的他的光芒。
于是,我信奉,唯有磨礪,千錘萬鑿的磨礪才可以在時間綻放美麗的花朵,也只有磨練才能釋放出鋼與鐵摩擦的火花。
沒有哪一個人的一生是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),不受一絲羈絆的,小草的破土而出,還要受泥土的組個,更何況是活生生的人呢!
舉世聞名的發(fā)明大王-愛迪生,一聲發(fā)明創(chuàng)造無數(shù),承載著的榮譽更是不計其數(shù),同時,他遭遇的磨礪又何嘗多不勝數(shù),不論其他的,就單單講講這燈泡,他的一生造福了多少人民,讓多少人民拜擺脫了黑夜的束縛,但是為了找到合適的燈絲材料,他又何嘗不是踏破鐵鞋,吃盡苦頭,受盡磨難一次又一次的熔斷,一次又一次的失敗,他仍舊很樂觀,接收著磨礪,接收這磨礪帶給他的別樣的歡樂-至少排除了一種可能嘛!最終,這磨礪叫他的燈泡發(fā)光發(fā)熱叫他的大名響遍全球。
雙腿癱瘓的中國精神之柱文人-史鐵生的一生更是跌宕起伏,命運給他下的戰(zhàn)書叫他心灰意賴,生活的磨礪叫他痛不欲生;一時間,他似乎成了世間最不幸的人,成為了一位在中國最沒有骨氣的青年,那青春的季節(jié)本該獨自出門去自駕游,一覽祖國河山的壯闊,本該打拼未來,開辟自己的一番天地;是?。∈悄サZ叫他成為一文不值的窮光蛋,但是最終他沒有放棄搏斗,他使出
全身力氣握住筆桿書寫生命,讓那些對生命失去信心的人們對生活重新燃起了生命的火花,最終他成為了偉人,成為了無數(shù)人心中的精神支柱,讓他們不再害怕痛苦,害怕磨礪,是的,是磨礪帶給了無盡寶貴的財富,更是磨礪教他一路勇敢向前,塑造凡人的偉大的氣魄!
也許,今日的你們?nèi)耘f因苦難,磨難而有一絲失意之感;也許,今日的你們?nèi)耘f為昨日的失去而傷懷;也許······但終究不要忘記陽光總在風(fēng)雨后,今日的磨礪將助你向他日成功的巔峰。
第五篇:磨山中學(xué)健康教育工作總結(jié)
2017--2018磨山中學(xué)學(xué)校健康教育工作總結(jié)
學(xué)校開展健康教育是預(yù)防和控制各類流行性疾病的重要措施。青少年是社會和國家的未來,抓好學(xué)校的健康教育是根本上解決不良衛(wèi)生行為問題的戰(zhàn)略舉措。通過學(xué)校健康保健衛(wèi)生教育,是增強學(xué)生健康觀念,培養(yǎng)健康習(xí)慣和建立健康行為的最有效手段。結(jié)合學(xué)校健康教育開展情況總結(jié)如下。
一、健全組織,提高認識
學(xué)校健康教育遵循“預(yù)防為主,嚴(yán)堵源頭為重”的原則。成立以校長為組長、副校長為副組長,教務(wù)處、政教處、團委、醫(yī)務(wù)室為成員的健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組。使學(xué)校對健康教育責(zé)任到人,落實到位,切實有效地開展健康教育工作。充分發(fā)揮學(xué)校健康教育管理組織,即學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)務(wù)室與班主任、學(xué)生會及各班衛(wèi)生委員的三級管理網(wǎng)絡(luò)體系,組織學(xué)習(xí)教育部、市教育局下達的有關(guān)貫徹、落實學(xué)校衛(wèi)生健康教育等文件,進行動員宣傳教育。使學(xué)校教職工及學(xué)生充分認識到學(xué)校開展健康教育工作重要性、緊迫性。
二、制訂計劃,措施落實
根據(jù)教育部和衛(wèi)生部學(xué)校健康教育要達到的提高學(xué)生健康促進相關(guān)知識的知曉率。培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式;增強預(yù)防艾滋病等流線性疾病的自我保護意識和能力。改善學(xué)生的健康從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;減少缺課;改善體質(zhì)和精神健康。每學(xué)期召開由各班衛(wèi)生委員參加的會議,提出學(xué)校衛(wèi)生、健康教育、流行病防控等工作目標(biāo)要求和任務(wù)安排,保證工作部署到位。
三、把健康教育融入到各學(xué)科
按照學(xué)校健康教育基本要求,將健康教育納入學(xué)校教學(xué)計劃,充分發(fā)揮學(xué)校各相關(guān)組織工會、團委、學(xué)生會的協(xié)同作用,提高健康教育的效果。通過課堂教學(xué)、專題講座、播放多媒體教學(xué)片形式,將有關(guān)知識滲透到思想品德、自然、生物課、體育與健康等課程中,使健康教育工作做到制度化、經(jīng)?;⒔逃问降亩鄻踊?,反復(fù)強調(diào)、不斷滲透、貫穿整個學(xué)年,確保健康教育工作計劃貫徹、落實、有效。
四、把健康教育融入到國防教育
學(xué)校高一起始年級,每年8—9月份新生入學(xué)進行軍政訓(xùn)練期間,組織學(xué)生觀看《青春期生理衛(wèi)生》、《預(yù)防艾滋病、性病》等VCD片;開展禁毒、預(yù)防艾滋病板報展覽;預(yù)防艾滋病健康教育處方發(fā)放人手一份;并備有一定數(shù)量的《性病與艾滋病》健康教育小叢書,供學(xué)生借閱進行宣傳教育。使學(xué)生了解預(yù)防艾滋病相關(guān)知識、增強學(xué)生自我保護意識和抵御艾滋病侵襲的能力,培養(yǎng)其健康的生活方式。
五、把健康教育融入到班隊活動
結(jié)合學(xué)校的實際,針對青少年的特點,把健康教育以活動課、班隊課的形式展開教育活動。利用黑板報、宣傳窗、電化教育等廣泛開展衛(wèi)生知識,青春期生理衛(wèi)生保健、禽流感等流行性疾病的預(yù)防知識宣傳。3月3日愛耳日、4月7日世界衛(wèi)生日、進行專題宣傳;5月20日中國學(xué)生營養(yǎng)日、6月6日全國愛眼日、9月20日全國愛牙日;并根據(jù)季節(jié)進行呼吸道傳染病、腸道傳染病、飲食衛(wèi)生、營養(yǎng)衛(wèi)生等宣傳教育。如5月31日世界無煙日、11月17日世界戒煙日、學(xué)校開展“拒吸第一支煙,做不吸煙的新一代”十米長絹簽名活動。6月26日國際禁毒品日“拒絕毒品、珍惜生命”的主題班會。12月1日世界艾滋病宣傳日,以問卷(如“你了解艾滋病傳播途徑嗎?”、“你知道的性病有幾種”等等),或預(yù)防艾滋病基本知識槍答,“健康杯”衛(wèi)生知識競賽。開展生理衛(wèi)生、心理衛(wèi)生健康教育講座等形式加強宣傳和教育。如在高一學(xué)生班隊課中對何謂艾滋病、艾滋病的傳播途徑及預(yù)防、健康第一等作了專題講座,并對學(xué)生的青春期生理衛(wèi)生知識了解度進行問卷,調(diào)查了450人,積極開展健康教育宣傳。使健康教育工作年初有計劃,期中有檢查,活動有記錄,建立健全了健康教育工作臺帳。
六、把健康教育融入到社區(qū)活動
學(xué)校教育離不開社區(qū)支持,多渠道、多形式地加強與社區(qū)、家庭進行健康信息的交流與溝通,密切學(xué)校與社區(qū)、家庭的關(guān)系。調(diào)動各方力量,挖掘社區(qū)、家庭、學(xué)校潛力,聯(lián)合行動,形成健康教育共建、共管、共育的社會大環(huán)境。學(xué)校每學(xué)年以告家長信的形式,向家長反饋學(xué)生體檢結(jié)果的同時,印發(fā)預(yù)防艾滋病等衛(wèi)生知識資料。學(xué)校還定期組織學(xué)生到社區(qū)、附近居委會、公園、街頭等地方進行義務(wù)勞動的同時,開展愛國衛(wèi)生、健康促進、預(yù)防艾滋病等板報展覽、向居民發(fā)放預(yù)防艾滋病健康教育處方、提倡健康生活方式的活動。將學(xué)校教育與社區(qū)健康教育工作有機結(jié)合,通過學(xué)生參與社區(qū)綜合實踐活動,把相關(guān)知識傳遞給家庭以及社區(qū)其他成員,以帶動社區(qū)健康教育工作的開展。
七、存在問題與建議
學(xué)校健康教育是全面推進素質(zhì)教育的重要組成部分,必須和學(xué)校的各項工作完整的結(jié)合在一起。健康教育工作是一個長期的過程,是和學(xué)校面向全體,全面發(fā)展的素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)一致的。通過實踐,我們認識到師生對常見疾病預(yù)防基本知識的知曉率是提高了。但仍有相當(dāng)部分的教職工、學(xué)生認為,健康教育是校醫(yī)的事,如艾滋病離我還遠,有麻痹輕視的思想。學(xué)校的政策、制度及教師對健康教育的認識有待進一步加強。學(xué)生的日常衛(wèi)生行為如不隨地吐痰、不亂扔廢紙、經(jīng)常洗手等不健康的生活行為方式,有待改變。衛(wèi)生行政主管健康教育部門,對各類健康教育及相關(guān)資料、器材發(fā)放,并及時到位。教育主管部門對學(xué)校的健康教育資金投入不足,且沒有統(tǒng)一的健康教育教材。學(xué)校衛(wèi)生工作人員(校醫(yī))沒有定期進行業(yè)務(wù)知識培訓(xùn),一定程度上限制了健康教育的深入展開。
何使廣大師生確實樹立“健康第一、預(yù)防為主、從我做起”的理念,還需要我們學(xué)校衛(wèi)生工作者及健康教育人員不懈地努力,確保健康教育工作貫徹執(zhí)行并落到實處。
磨山中學(xué)體育與健康教研組
2017.12