第一篇：對(duì)課程整合的理解

對(duì)課程整合的理解

我所理解的課程整合應(yīng)該是針對(duì)學(xué)科本位本義提出的，是學(xué)科與學(xué)科之間知識(shí)的交叉和融合，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。學(xué)科本位主義思想嚴(yán)重阻礙了現(xiàn)代新型人才的培養(yǎng)。學(xué)科整合，最基本的原則就是相互整合的學(xué)科之間互助互動(dòng)、互相促進(jìn)、共同提高。簡(jiǎn)單將現(xiàn)代教育手段（信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)）應(yīng)用到課堂教學(xué)中并不是真正意義上的整合。在這種教學(xué)模式中，網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)等只是作為一個(gè)教學(xué)平臺(tái)，或者說(shuō)是教學(xué)工具，它的應(yīng)用改變了原有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)觀。

拋開(kāi)信息技術(shù)在傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用（注意，我用的不是整合），傳統(tǒng)各學(xué)科之間也能做到相互整合。這里所說(shuō)的拋開(kāi)信息技術(shù)在傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用，并不是指我們要摒棄信息技術(shù)這種行之有效的教學(xué)平臺(tái)。相反，我們要大力提倡在教學(xué)中合理應(yīng)用信息技術(shù)這種新型的非常有效的教學(xué)手段?，F(xiàn)代計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，我們相信，信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，帶來(lái)的不僅僅是更為有效的教學(xué)手段，而且必將引起真正的教育教學(xué)的全面改革。在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的這個(gè)平臺(tái)上，我們的傳統(tǒng)學(xué)科自身應(yīng)拋開(kāi)學(xué)科本位主義，自覺(jué)地走到一起，相互融合，相互溝通，相互促進(jìn)，相互提高，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)所需要的綜合型人才。

課程整合應(yīng)該具備以下特點(diǎn)：

１． 相互整合的雙方或多方應(yīng)相互支持

課程整合應(yīng)以學(xué)科之間的相互促進(jìn)、共同提高為目的，其實(shí)質(zhì)是一種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。整合的雙方或多方應(yīng)互相支持，而絕不能單方面的一方以另一方為工具或手段。在目前學(xué)生使用信息技術(shù)的能力有所欠缺的情況下，信息技術(shù)應(yīng)積極與傳統(tǒng)學(xué)科配合，既要讓學(xué)生在信息技術(shù)的學(xué)習(xí)中探究到學(xué)科知識(shí)，又要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，積極地學(xué)習(xí)信息技術(shù)，主動(dòng)地掌握信息技術(shù)這種先進(jìn)的學(xué)習(xí)手段。

２． 整合不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)

整合不必言必提信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)。真正的整合應(yīng)是該用時(shí)就用，不該用時(shí)就不要亂用，要用得恰到好處。在課程整合炒得火爆的今天，作為一線教師，我們更應(yīng)該靜下心來(lái)平靜地對(duì)待信息技術(shù)與課程整合，研究課程整合的實(shí)質(zhì)、課程整合的精髓，而不要被它在現(xiàn)代教育技術(shù)裝飾下的華美外表所蒙蔽。而現(xiàn)在的優(yōu)質(zhì)課評(píng)審，卻將是否應(yīng)用了現(xiàn)代教育技術(shù)作為了能否成為優(yōu)質(zhì)課的必要條件之一。

３． 整合內(nèi)容應(yīng)是多方面的

如今的整合所指代的多是知識(shí)整合，而能力、素質(zhì)也是可以整合的內(nèi)容，而且也是教師應(yīng)該研究的重點(diǎn)。敏銳的思維、鮮明的個(gè)性、堅(jiān)定的意志、良好的心理素質(zhì)同淵博的知識(shí)一樣成為現(xiàn)代人走向成功不可缺少的要素之一。所以在課程整合中，還應(yīng)滲透素質(zhì)能力的教育。

4． “課程整合”并非“學(xué)科整合”

有相當(dāng)多的教師把“課程整合”與“學(xué)科整合”混淆了，其實(shí)連筆者剛聽(tīng)說(shuō)課程整合這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也是不由自主地把這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)混淆了，后來(lái)經(jīng)過(guò)深入地研究才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)存在非常大的區(qū)別?！罢n程整合”是“信息技術(shù)與其他課程整合”的簡(jiǎn)稱，主要是指把信息技術(shù)運(yùn)用到數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、物理、化學(xué)或綜合課等其他學(xué)科教學(xué)的過(guò)程，屬于教育信息化范疇。而“學(xué)科整合”指的是學(xué)科之間，如數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、物理、化學(xué)之間的相互貫通，屬于課程改革范疇。由此可見(jiàn)，“課程整合”與“學(xué)科整合”是并不相同的兩個(gè)概念。雖然它們?cè)谕庋由洗嬖诮徊骊P(guān)系，但是各自分屬于不同的教育科學(xué)研究體系，二者之間的差異也是非常大的。

信息技術(shù)與課程整合表現(xiàn)為課程如何有效應(yīng)用技術(shù)的理想追求，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，在這個(gè)系統(tǒng)中各要素整體協(xié)調(diào)、相互滲透，從而達(dá)到聚積效應(yīng)，獲得更好的教育效益和效率。它不是一個(gè)結(jié)果，而是一個(gè)過(guò)程，它應(yīng)時(shí)而生，也會(huì)隨技術(shù)應(yīng)用成熟度而發(fā)生變化。在信息技術(shù)與課程整合中，信息技術(shù)既作為基礎(chǔ)學(xué)科，又作為認(rèn)知工具，教學(xué)的總體能力目標(biāo)是一致的，即培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力。但對(duì)于不同學(xué)科定位，信息技術(shù)的作用是不一樣的，為此可以將信息技術(shù)與課程整合分為三個(gè)層面：

第一層面：信息技術(shù)課程與其他學(xué)科的整合，也就是在信息技術(shù)課程中體現(xiàn)整合，而不是孤立于其他學(xué)科之外，單純地講解技術(shù)，目前有效地開(kāi)設(shè)信息技術(shù)課程不失為信息技術(shù)與課程整合的突破點(diǎn)；要開(kāi)好信息技術(shù)課程就必須在課程中體現(xiàn)整合，這是由它的基礎(chǔ)性、工具性、高速發(fā)展性決定的。如果信息技術(shù)課程脫離了其他學(xué)科，那么中小學(xué)信息技術(shù)課將顯得蒼白無(wú)力，“英雄無(wú)用武之地”，缺乏其發(fā)揮的空間，有效地開(kāi)設(shè)信息技術(shù)課程可以解決目前存在的“兩張皮”問(wèn)題，可以改變信息技術(shù)與課程整合的三個(gè)外部因素即教師、環(huán)境、學(xué)生。其一，可以改變學(xué)校的軟硬件環(huán)境為教師開(kāi)展課程整合提供了良好的環(huán)境；其二，影響到全體教師對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)提高教師的信息素養(yǎng)；其三，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)使整合的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

第二層面：其他課程與信息技術(shù)的整合，通過(guò)信息技術(shù)有機(jī)地運(yùn)用到其他課程，使信息技術(shù)成為教師教學(xué)的好幫手，學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，從而提高學(xué)科的教學(xué)效率；這是目前信息技術(shù)與課程整合的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。

第三層面：基于信息技術(shù)的學(xué)科間的整合，有兩層含義：

一、將信息技術(shù)應(yīng)用于學(xué)科間的整合，使信息技術(shù)成為各學(xué)科整合的聯(lián)系紐帶和工具，使課程實(shí)施更趨合理；

二、通過(guò)信息技術(shù)的影響改變課程結(jié)構(gòu)促進(jìn)課程間的整合，使課程結(jié)構(gòu)更趨合理。

我經(jīng)常聽(tīng)到老師們問(wèn)：用什么技術(shù)來(lái)進(jìn)行整合，怎么樣進(jìn)行整合。我認(rèn)為課程整合可從局部做起，全方面開(kāi)花，最終將其系統(tǒng)化。如信息技術(shù)課堂中采用語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、生物等學(xué)科的內(nèi)容；各學(xué)科利用信息技術(shù)，將知識(shí)的表達(dá)多媒體化；利用信息技術(shù)，既可以構(gòu)建個(gè)別化學(xué)習(xí)環(huán)境，也可以營(yíng)造協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)習(xí)者提供對(duì)相同問(wèn)題的多種不同的觀點(diǎn)的比較、分析和思考的條件，在集思廣益的基礎(chǔ)上，深化知識(shí)的理解和掌握，提高教與學(xué)的效率和效果；結(jié)合現(xiàn)行的課改踏踏實(shí)實(shí)地從新課標(biāo)實(shí)施入手，從研究性學(xué)習(xí)入手??最后涓涓細(xì)流匯成河。

第二篇：對(duì)組織行為學(xué)課程的理解

淺談對(duì)組織行為學(xué)的認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)組織行為學(xué)這門課程已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我漸漸的認(rèn)識(shí)到組織行為學(xué)并不是一門重理論，輕實(shí)踐的學(xué)科，它是一門應(yīng)用實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合學(xué)科。它運(yùn)用系統(tǒng)分析的方法，綜合運(yùn)用管理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科的理論方法和手段，對(duì)個(gè)體、群體和組織中決定人們行為的因素進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)某些理論看似很空洞，很虛渺，可是當(dāng)結(jié)合某些特定的案例時(shí)就能派上用場(chǎng)，不僅能準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)所在，而且能夠找到有效地、系統(tǒng)的、操作簡(jiǎn)單的解決辦法。所以我覺(jué)得，如果想成為一名優(yōu)秀的管理者，有必要認(rèn)真地研究下組織行為學(xué)的精髓，掌握其研究人各種行為的規(guī)律。只要我們能夠掌握運(yùn)用這些基本規(guī)律，就能夠使我們自己以及自己管理的團(tuán)隊(duì)和組織得到不斷的發(fā)展和成長(zhǎng)———由能管理好自己發(fā)展到管理好一個(gè)團(tuán)隊(duì)、管理好一個(gè)組織，進(jìn)而能夠治國(guó)安邦、影響世界。古人所說(shuō)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，就是體現(xiàn)了人們管理人的行為的能力發(fā)展過(guò)程和不斷追求的境界。管理好自己、管理好他人或團(tuán)隊(duì)、管理好組織系統(tǒng)，這就是我們每一個(gè)學(xué)習(xí)組織行為學(xué)的人應(yīng)該努力追求的三個(gè)相互聯(lián)系和相互支持的目標(biāo)。

當(dāng)然，從管理好自己到管理好組織系統(tǒng)，并不是一蹴而就的事情，這需要我們一步步地，扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)好組織行為學(xué)的各個(gè)方面。先從理論著手，等將理論知識(shí)爛熟于心的時(shí)候再尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論，不斷地彌補(bǔ)自身在各個(gè)方面的不足和缺陷，通過(guò)大量的實(shí)踐逐漸的完成從量變到質(zhì)變的過(guò)程，從而成為一名優(yōu)秀的管理者。縱觀整本書(shū)，主要涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)中的三個(gè)組成部分和二個(gè)領(lǐng)導(dǎo)方法，三個(gè)組成部分分別是個(gè)體、群體、組織，二個(gè)領(lǐng)導(dǎo)方法是激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)。如果單獨(dú)的將這五個(gè)方面內(nèi)容放在書(shū)本上，肯定會(huì)分成五個(gè)章節(jié)一一解析，雖然每章都會(huì)聽(tīng)的頭頭是道，主要的理論知識(shí)也有了一定的了解，但是這樣無(wú)疑將每個(gè)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系給斬?cái)嗔?，無(wú)法完整的、系統(tǒng)的理解組織行為學(xué)。所以在對(duì)各個(gè)章節(jié)進(jìn)行整理后我從中找出了兩個(gè)主線：一個(gè)是關(guān)系主線，也就是說(shuō)從個(gè)體、群體和組織之間的關(guān)系著手，通過(guò)分別了解個(gè)體和群體、群體和組織的關(guān)系，熟悉組織的整個(gè)管理和運(yùn)行系統(tǒng)：另外一個(gè)主線就陰陽(yáng)主線，乍一看可能有點(diǎn)無(wú)厘頭，可是如果將激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)分別比作陰和陽(yáng)，一陰一陽(yáng)，如何完美的融合，如何協(xié)調(diào)兩者之間的平衡關(guān)系，形成一幅完整的太極圖，我想這恐怕需要仔細(xì)的斟酌。下面我將詳細(xì)的分析這兩條主線。

一、關(guān)系主線

既然是關(guān)系主線，那就要好好地說(shuō)說(shuō)三者之間的關(guān)系。首先從字面上我們就可以看出個(gè)體和群體分別隸屬于組織，個(gè)體可以說(shuō)是組織中最小得單位了，不管是組織中的團(tuán)體也好，組織也好，肯定都是由個(gè)體組成的，沒(méi)有了個(gè)體，什么組織，什么群體都是空談，就像那一望無(wú)際的沙漠一樣，沒(méi)有了沙粒它還能叫沙漠嗎？所以說(shuō)，個(gè)體雖然看似很小，很孤單，力量很弱，但是他的作用卻不能小覷。千里之堤毀于蟻穴，這可是老祖宗早就教給我們的道理，咱可不能忘。再說(shuō)說(shuō)群體，什么是群體呢，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是眾多個(gè)體為了某種需要而結(jié)合在一起的一種組合體，是一種介于個(gè)體和組織之間的一種特殊“關(guān)系體”。個(gè)體可以說(shuō)是群體和組織的基本組織單位，而對(duì)于龐大的組織來(lái)說(shuō)，群體就只能算是組織的基本組成單位了。從這方面看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)群體其實(shí)在個(gè)體和組織之間起著紐帶的作用，通過(guò)群體可以更清晰的了解個(gè)體在整個(gè)組織中的地位和作用，另外憑借著群體的特

殊性，也可以認(rèn)識(shí)到群體對(duì)解釋組織行為的重要意義。所以在下面的內(nèi)容中我將主要從群體入手，逐步的了解個(gè)體、了解組織，進(jìn)而解釋整個(gè)組織行為。

先從群體的類型著手，群體的類型比較復(fù)雜，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)群體做不同的分類。但是我覺(jué)得分的太細(xì)反而不利于掌握群體，所以我認(rèn)為目前先掌握按照群體的構(gòu)成原則和方式分為正式群體和非正式群體就可以了。正式群體呢，從字面上就可以看出，該群體是比較正式的，可以說(shuō)是在職務(wù)分配及行為分工清晰、成員地位及角色明確、群體規(guī)范相對(duì)完善的群體。在群體溝通中，其更強(qiáng)調(diào)規(guī)范性的指令傳輸，側(cè)重于單向溝通。而非正式群體由于沒(méi)有明文規(guī)定、沒(méi)有正式結(jié)構(gòu)、不是由組織確定的，在工作環(huán)境中自然形成的，更多的適合群體成員之間的雙向溝通，可塑性較強(qiáng)，在加強(qiáng)群體的凝聚力方面發(fā)揮著不小的作用。

其實(shí)我覺(jué)得群體最強(qiáng)的作用還是在于把握個(gè)體的各種行為，針對(duì)個(gè)體不同的價(jià)值觀、不同的個(gè)性、所面對(duì)的不同的壓力和挫折采取不同的應(yīng)對(duì)方案，進(jìn)而對(duì)個(gè)體進(jìn)行打磨，使個(gè)體逐漸成為組織所需要的人才。眾所周知，世界上沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性完全相同的人。要是組織上的每個(gè)員工人盡其才，發(fā)揮作用，就必須了解個(gè)性。而此時(shí)，非正式群體就發(fā)揮了其獨(dú)特的作用，比如成立籃球俱樂(lè)部、登山興趣小組等，在這樣的群體中沒(méi)有規(guī)則約束、不存在工作壓力，完全供整個(gè)組織中的每個(gè)人，上到領(lǐng)導(dǎo)，下到小員工都可以參加，在這里沒(méi)有明確的角色和地位之分，每個(gè)人可以表現(xiàn)真實(shí)的自己，既可以和同事分享自己的工作經(jīng)驗(yàn)、心得，也可以向同事傾訴自己的迷惑，最近遇到的困難。只有真實(shí)的展示自己才能讓組織了解自己的個(gè)性，了解自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，從而可以通過(guò)正式組織給自己合適的工作，一方面在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域可以提高工作的積極性，提高工作的效率，促進(jìn)組織的發(fā)展，另一方面也可以增進(jìn)個(gè)體對(duì)組織的依賴感和感激之情，增進(jìn)組織的凝聚力，從而使得組織在對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利優(yōu)勢(shì)，至少不會(huì)后院起火。另外對(duì)于那些與組織的價(jià)值觀不一致更需要特別的對(duì)待，應(yīng)該是區(qū)別對(duì)待，對(duì)通過(guò)非正式群體進(jìn)行改造后接受組織文化的可以繼續(xù)任用，而對(duì)于那些經(jīng)過(guò)改造卻始終和組織文化，價(jià)值觀格格不入的就需要清理出組織，不能因?yàn)橐活w老鼠屎壞了一鍋粥，必要的時(shí)候還是需要狠一點(diǎn)的。

以上我只從個(gè)性和價(jià)值觀等方面闡述了個(gè)體和群體的關(guān)系，其實(shí)個(gè)體的需要是多種多樣的，特別是心理上的需求。而下面五點(diǎn)則可以完整地闡述群體對(duì)個(gè)體的作用：（1）群體是滿足成員個(gè)體需要的基本手段。滿足人們社會(huì)交往、得到社會(huì)尊重，并利用個(gè)體的思想及觀念影響他人和環(huán)境的需要是社會(huì)人的重要社會(huì)特性。群體為社會(huì)人提供了滿足這些需要的場(chǎng)所和條件。（2）群體是人們產(chǎn)生、加強(qiáng)和鞏固認(rèn)同感以維護(hù)自尊的基本手段。（3）群體是確立和檢驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基本手段。群體成員通過(guò)與他人合作，討論并交換對(duì)事物的看法，進(jìn)而形成一致的見(jiàn)解，可以增進(jìn)對(duì)社會(huì)環(huán)境的間接體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，減少人們對(duì)不確定性的焦慮。

（4）群體是減弱人們不安、焦慮和軟弱感的基本手段。（5）群體是其成員用來(lái)解決問(wèn)題，完成任務(wù)的一種途徑。在群體成員按照分工要完成任務(wù)時(shí)，承上啟下的連續(xù)性要求群體成員不僅僅要獨(dú)立地完成任務(wù)，還必須獲得群體相關(guān)成員的支持和協(xié)作，以達(dá)到高效率完成任務(wù)的目的。

關(guān)于群體和組織的關(guān)系，由于自身并沒(méi)有切身的體會(huì)過(guò)真正的組織在管理群體時(shí)的感覺(jué)，所以這一關(guān)系只能憑借平時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)和書(shū)本知識(shí)進(jìn)行總結(jié)了。群體是組織最基本的組織單位，因而在等級(jí)上肯定高于群體。所以對(duì)于組織來(lái)說(shuō)，一個(gè)群體最主要的功能就是完成組織賦予的任務(wù)。一個(gè)組織為了有效地達(dá)到目標(biāo)，必須分工合作，將組織的最終目標(biāo)劃分為若干字母表，分配給相關(guān)的群體去完成。

群體為了完成組織任務(wù)，就要設(shè)立工作目標(biāo)，收集資料與意見(jiàn)，制定工作實(shí)施方案，進(jìn)行決策，從事人力協(xié)調(diào)，進(jìn)行可行性研究和工作檢查，確保整個(gè)組織的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。以此可以看出，群體是保證組織目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的中堅(jiān)力量。另外組織只能分工中強(qiáng)調(diào)分工明確、職責(zé)分明，即使有明確的書(shū)面資料說(shuō)明各職能部門間的工作關(guān)系和協(xié)調(diào)方法，還是離不開(kāi)群體中人的具體行為的協(xié)調(diào)，而群體就是組織職能部門相互聯(lián)系的紐帶。組織中的群體還是組織社會(huì)形象的載體，組織不僅可以通過(guò)大量的媒體進(jìn)行宣傳，建立和維護(hù)其社會(huì)形象。而且，他人或其他組織往往通過(guò)對(duì)組織群體行為的認(rèn)識(shí)，以及與群體中個(gè)體的交流和溝通，來(lái)獲得對(duì)組織的認(rèn)識(shí)和了解。

群體作為實(shí)現(xiàn)各種工作職能的有效武器，在管理領(lǐng)域中占有十分重要的地位。如果一個(gè)組織能將合適的人，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)組織成相應(yīng)的群體，來(lái)完成特定的恩物，則可極大地提高整個(gè)組織的效率。

二、陰陽(yáng)主線

將激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)比喻成一陰一陽(yáng)并沒(méi)有什么特殊的情緒，只是為了強(qiáng)調(diào)兩者在組織中不同的定位以及不同的組織任務(wù)。激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)從大的方面來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為都是領(lǐng)導(dǎo)力的一種體現(xiàn)，有種說(shuō)法說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù)，這個(gè)我是比較贊成的。那么藝術(shù)體現(xiàn)在哪里呢，我想應(yīng)該是一種平衡，就像太極圖陰陽(yáng)中間的那條線一樣，保持在一種特定的情況下使得太極圖看起來(lái)非常的完美。激勵(lì)，肯定是對(duì)員工的激勵(lì)，激發(fā)員工的潛能，使其充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。我認(rèn)為，激勵(lì)主要側(cè)重于為員工創(chuàng)造機(jī)會(huì)，給予員工極大的發(fā)展空間來(lái)展示自己的能力。激勵(lì)的方法科學(xué)，我想無(wú)疑會(huì)帶來(lái)很多有利于組織的好效果。比如說(shuō)，吸引或者留住優(yōu)秀的人才，開(kāi)發(fā)員工的潛在能力，早就良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等等。我個(gè)人在激勵(lì)方面比較偏向于競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是一種非常好的潤(rùn)滑劑。合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使群體成員精神振奮，努力進(jìn)取。其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)能最快掌握新知識(shí)、新技術(shù)，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)。因而競(jìng)爭(zhēng)者會(huì)通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的要求，這樣從而有利于群體成員整體素質(zhì)的提高。此外，競(jìng)爭(zhēng)在緩和群體內(nèi)部矛盾上，改善人際關(guān)系上也發(fā)揮著不小的作用。當(dāng)然激勵(lì)的方法和理論有很多種，不同的組織應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)確定不同的激勵(lì)手段，這里就沒(méi)有必要一一細(xì)說(shuō)了。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)，我覺(jué)得主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是在組織處于特定情況下，能夠發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)特有的能力，比如說(shuō)卓遠(yuǎn)的眼光，極富魅力的個(gè)人氣質(zhì)（權(quán)威）等等，帶領(lǐng)組織走出困境，戰(zhàn)勝困難，或者說(shuō)帶領(lǐng)組織向一個(gè)更高的層次發(fā)展。二是領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)。具體可以分為觀人的藝術(shù)和用人的藝術(shù)，作為一個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，可以不知道員工的短處，但不能不知道他們的長(zhǎng)處。領(lǐng)導(dǎo)必須善于發(fā)現(xiàn)并挖掘每個(gè)人的長(zhǎng)處，所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”就是這個(gè)道理。人才選撥出來(lái)后還要對(duì)人才進(jìn)行合理的分配和調(diào)度，做到人盡其才、物盡其用，而這就是用人的藝術(shù)。

那么我前面的所說(shuō)的陰陽(yáng)平衡是指什么呢？我覺(jué)得在一個(gè)組織中，既不能一味的對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)，給予員工機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，也不能老是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的能力，進(jìn)行獨(dú)裁專制，缺乏自由和民主。優(yōu)秀的組織肯定是一個(gè)在充分享有對(duì)組織的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)，充分發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性。但是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)就難咯，組織的管理者如何把握好這個(gè)度，如何在組織有限的資源內(nèi)將組織的效益發(fā)揮到最大，我想這就是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者或管理者必須思考的問(wèn)題了。以上就是我對(duì)組織行為學(xué)的認(rèn)識(shí)，可能有些認(rèn)識(shí)比較膚淺，不能把握本質(zhì)內(nèi)容，但我相信學(xué)習(xí)組織行為就是一個(gè)不斷否定自己，直至達(dá)到完美的過(guò)程。

第三篇：對(duì)信息技術(shù)與課程整合的理解

對(duì)信息技術(shù)與課程整合的理解

一、知識(shí)的整合信息技術(shù)與課程知識(shí)的整合原理至少有三個(gè)含義：一是指作為課程的信息技術(shù)自身的知識(shí)整合，包括信息技術(shù)課程各種知識(shí)之間聯(lián)系的溝通，信息技術(shù)的知識(shí)與其他課程所含知識(shí)之間聯(lián)系的溝通和呈現(xiàn)。二是指把信息技術(shù)作為一種主導(dǎo)媒體滲透到各種課程領(lǐng)域之中淡化科目界限．通過(guò)多媒體和網(wǎng)絡(luò)．將知識(shí)置于“虛擬”的真實(shí)情景中．將不同科目不同系列知識(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系揭示和呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)習(xí)者在應(yīng)用信息技術(shù)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)．完成對(duì)“知識(shí)之間聯(lián)系”的學(xué)習(xí)．三是指充分開(kāi)發(fā)和應(yīng)用信息技術(shù)，創(chuàng)造出信息比學(xué)習(xí)環(huán)境．讓學(xué)生置身于信息化社會(huì)之中，深切感受應(yīng)用信息技術(shù)尋找或創(chuàng)新以及應(yīng)用必要的新知識(shí)的信息文化生活．激發(fā)學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和需要．并逐步培養(yǎng)和提高利用信息技術(shù)尋找和學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力．

二．經(jīng)驗(yàn)的整合信息技術(shù)與課程經(jīng)驗(yàn)的整合原理．一是應(yīng)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境．通過(guò)精選有時(shí)代價(jià)值的教育內(nèi)容并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)世界，創(chuàng)設(shè)出具有信息文化的典型性和全息性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使之具備學(xué)生學(xué)習(xí)反應(yīng)的敏感性．這是對(duì)不同空間里的學(xué)習(xí)資源的整合。二是使信息技術(shù)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，使內(nèi)化的新經(jīng)驗(yàn)以多媒體為載體，成為融合了知情意的活經(jīng)驗(yàn)．這是學(xué)習(xí)中已有經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)，在時(shí)間進(jìn)程上的整合，三是應(yīng)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在已有經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間整合基礎(chǔ)上，開(kāi)辟未來(lái)的時(shí)間向度．促使內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的再組織；去主動(dòng)尋找和應(yīng)對(duì)外在的新問(wèn)題情境．將源于外部空間的新經(jīng)驗(yàn)整合到內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)之中，這就是時(shí)空統(tǒng)一的整合．顯然，這實(shí)際上就是師生應(yīng)用信息技術(shù)開(kāi)展校本課程開(kāi)發(fā)、民主教學(xué)和合作學(xué)習(xí)等，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)．這樣，學(xué)習(xí)就成為一個(gè)主動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，課程就成為學(xué)習(xí)者主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程。

三．價(jià)值的整合信息技術(shù)與課程的價(jià)值的整合原理，就是遵循價(jià)值以發(fā)展的選擇性和過(guò)程性來(lái)充分開(kāi)發(fā)和超越信息技術(shù)課程化的”虛擬”價(jià)值，其具體含義為：一方面在課程體系中，全方位地研制多媒體課程和網(wǎng)絡(luò)課程，使關(guān)涉德育、智育、體育和美育等的所有課程領(lǐng)域或課程門類都充分運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)新出一個(gè)異彩紛呈的學(xué)習(xí)生活世界，它是虛擬的生活世界，從而使學(xué)習(xí)者在虛擬的生活世界里通過(guò)充分自由的選擇，簡(jiǎn)捷而高效地實(shí)現(xiàn)價(jià)值感知和價(jià)值理解．另一方面在課程體系中，又超越信息技術(shù)的虛擬限定，開(kāi)發(fā)信息化的社會(huì)性議題和實(shí)踐活動(dòng)形式，使學(xué)習(xí)者在可選擇的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)親自嘗試社會(huì)問(wèn)題的解決，真．正地實(shí)現(xiàn)價(jià)值體驗(yàn)。

價(jià)值的整合需要認(rèn)識(shí)和解決虛擬的學(xué)習(xí)生活與真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的連續(xù)性問(wèn)題。這里有兩個(gè)重點(diǎn)：一是選擇的議題或活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)該主要是信息文化的內(nèi)容．或至少是與信息文比有關(guān)的內(nèi)容，這樣就既與多媒體網(wǎng)絡(luò)課程相關(guān)聯(lián)．又與信息時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)；二是在組織學(xué)習(xí)者開(kāi)展社會(huì)問(wèn)題中心的活動(dòng)學(xué)習(xí)中．既貫穿信息化思想又充分應(yīng)用信息技術(shù)設(shè)備和手段，使學(xué)習(xí)者在價(jià)值感知與理解向價(jià)直體驗(yàn)的進(jìn)展中獲得內(nèi)容和形式相統(tǒng)一的保障

第四篇：對(duì)信息技術(shù)與課程整合的理解

對(duì)信息技術(shù)與課程整合的理解

課程整合已經(jīng)提了好多年了，這些年來(lái)，教育界一直圍繞整合在談，所謂精益求精，一直想通過(guò)這個(gè)整合將課堂效率提高再提高。

我認(rèn)為，一節(jié)好的課堂不一定就非得是整合課。是否要用整合的模式來(lái)上課，要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來(lái)確定。例如一些政治課或者說(shuō)一些純理論的課，如果以主題課堂的形式來(lái)上，收到的效果會(huì)更好。

當(dāng)然在這里說(shuō)的是課堂整合，那么我就就課堂整合方面談一下我自己的看法。

首先我們得弄清楚信息技術(shù)與課堂及課程整合這三個(gè)概念。信息技術(shù)，是主要用于管理和處理信息所采用的各種技術(shù)的總稱。它主要是應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)和通信技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、安裝和實(shí)施信息系統(tǒng)及應(yīng)用軟件。它也常被稱為信息和通信技術(shù)。主要包括傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)以及多媒體技術(shù)。課程，課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

信息技術(shù)與課程的整合是指在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合，建構(gòu)有效的教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。

我們知道，課程有四要素：目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、評(píng)價(jià)。信息技術(shù)與課程整合的過(guò)程，也包含了信息技術(shù)與這四個(gè)要素的結(jié)合關(guān)系，在最近幾年的研究中，我們都知道，整合的過(guò)程中，信息技術(shù)對(duì)這四個(gè)要素產(chǎn)生了極大的影響，在這兒我就不一一細(xì)說(shuō)了。除了這四個(gè)要素外，信息技術(shù)對(duì)教學(xué)模式也產(chǎn)生了很大的影響，上課的模式再也不是傳統(tǒng)式的教與學(xué)了，而是將信息技術(shù)與傳統(tǒng)方法的融合，形成自己的教學(xué)方法，不再拘泥于某一種教學(xué)模式，達(dá)到了多種模式并存，靈活運(yùn)用。

當(dāng)然，在信息技術(shù)與課程整合的過(guò)程中，也出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，隨著社會(huì)的發(fā)展，信息技術(shù)也在飛速的發(fā)展，信息技術(shù)的應(yīng)用手段越來(lái)越多，給教學(xué)也帶來(lái)了一定的困惑，如何取舍成了很多教師面臨的問(wèn)題。具體表現(xiàn)如下：

1、信息技術(shù)表現(xiàn)形式太多，不易取舍：課堂上，不少老師往往選用不止一種表現(xiàn)方式（如：FLASH，PPT等），以至于使課堂成了信息技術(shù)展覽課；也可能出現(xiàn)一堂課全部用技術(shù)來(lái)展示，而忽略了上課的效果。

2、信息技術(shù)在課堂中的應(yīng)用比例過(guò)大：信息技術(shù)在課堂中的運(yùn)用要視課堂內(nèi)容而定，不易過(guò)長(zhǎng)。在上課的過(guò)程中，往往會(huì)因信息技術(shù)的運(yùn)用而導(dǎo)致一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成。

3、信息技術(shù)安排不合理。在一堂中，應(yīng)當(dāng)合理的運(yùn)用信息技術(shù)，不能不分內(nèi)容一概運(yùn)用信息技術(shù)。在該用的時(shí)候用，不用的時(shí)候就不用。

4、教師的水平。并不是所有的教師都有運(yùn)用信息技術(shù)的能力，這對(duì)廣大教育同仁們也是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

道路是曲折的，前途是美好的。為了更好的提高課堂的效率，為了培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才，我們不光要研究信息技術(shù)與課程的整合，還要研究一切有利用教育的因素的整合。

第五篇：淺談我對(duì)微課程的理解

談?wù)勎覍?duì)微課程的理解

以前，一直不知道微課是什么？在網(wǎng)上看到微電影，微課程是最后才知道，原來(lái)還是第一次聽(tīng)到。

從什么是微研究、微課堂、微課程的作用、微課程的分類、微課程的制作等方面，深入淺出的闡述了微課程，真正的讓老師領(lǐng)會(huì)了微課程“微而精小而奇”內(nèi)容小蘊(yùn)意深，從小處入手，解決一個(gè)問(wèn)題“的獨(dú)特魅力。

我切切實(shí)實(shí)感受到：微課程雖然是無(wú)生上課，但上課的老師心中必須有學(xué)生，只有這樣才能真正的展示出老師的教學(xué)技巧和老師們的教學(xué)素養(yǎng)，微課其實(shí)是老師與學(xué)生在心靈上的交流，互動(dòng)的教學(xué)模式，只有心中有學(xué)生才能上好微課程，從而走到提高自身教學(xué)技能目的。

最后，啟發(fā)了我的教學(xué)，雖然我們的條件有限，我們可以嘗試翻轉(zhuǎn)課堂的模式，提前預(yù)習(xí)，定要求，定內(nèi)容，定細(xì)則，課堂解鎖，提升知識(shí)全面，改變傳統(tǒng)教學(xué)，給課堂注入新鮮的活力，讓不同的個(gè)體得到不同的發(fā)展！