第一篇：試析《戀愛的犀?！拂攘χ?/a>
試析《戀愛的犀?！拂攘χ?/p>
摘要： ?這部世紀(jì)之交的作品在商品化時(shí)代具有特殊意義,從中折射出一批知識(shí)分子面對(duì)商業(yè)大潮時(shí)的不安情緒。?真的愛情是人們永遠(yuǎn)的追求和向往，而《戀愛的犀?！芬匀A麗的歌曲，富有詩性的獨(dú)白，匠心獨(dú)具的情節(jié)設(shè)計(jì)準(zhǔn)確地向大家呈現(xiàn)一段沒有結(jié)果沒有成功的愛情，該劇因?yàn)橐詪故斓乃囆g(shù)手段觸摸到了人性最柔軟的那一部分，而具有了長久的生命力，在給導(dǎo)演孟京輝帶來肯定和美譽(yù)的同時(shí)，成為中國先鋒實(shí)驗(yàn)戲劇舞臺(tái)上一座異軍突起的高峰。
關(guān)鍵詞：《戀愛的犀牛》、愛情、藝術(shù)手法、孟京輝
對(duì)于《戀愛的犀?！?，有的專業(yè)刊物評(píng)價(jià)說：?整個(gè)演出體現(xiàn)出了既前衛(wèi)又現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。戲劇通過劇本，繼而搬上舞臺(tái)，戲劇通過演員的語言、動(dòng)作、神情傳達(dá)出人物的心靈世界。通過整場(chǎng)劇，人物語言充滿了詩意，帶有強(qiáng)烈的文學(xué)色彩?！嗽娨獾呐_(tái)詞，本劇還將音樂與表演融合在了一起，多處配樂運(yùn)用得恰到好處。由開場(chǎng)的吉它演奏，到‘明明之歌’的演唱，由女主角一人獨(dú)唱到多人合唱，給人一種震撼之感。?還有的評(píng)論家說：??孟京輝在戲劇行進(jìn)的過程中巧妙地嘗試了音樂與戲劇的結(jié)合，達(dá)成一種‘理性的遞進(jìn)’，音樂的抒情、感化和渲瀉作用，于不知不覺中控制了觀眾的感受，強(qiáng)化了劇場(chǎng)性和戲劇效果。?
作為一個(gè)話劇的初入門者，我沒有能力清晰的分辨出已經(jīng)上演了近100場(chǎng)的《戀愛的犀牛》，這一個(gè)版本的演出和另一個(gè)版本的演出，其中的細(xì)微差別。我只是為《戀愛的犀
[2][1]牛》中的那些華麗真摯的臺(tái)詞，那些看似沒有意義的荒誕不經(jīng)的黑色幽默，那些大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，以及穿插其中的那一首首歌曲，而感到盲目地震撼和感動(dòng)。感動(dòng)之余，我也不由地在思考，作為一部自1999年創(chuàng)作出來，便大受歡迎一再上演的話劇，《戀愛的犀?！菲澉攘湍Я烤乖谀男┑胤剑?/p>
一、主題的魅力：愛情是一個(gè)永遠(yuǎn)無法窮盡的話題 這部話劇創(chuàng)作于世紀(jì)之交前夕，彼時(shí)，正是中國舊的計(jì)劃體制解體之際，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮風(fēng)起云涌，而那些原本被稱為生活在象牙塔中的幸運(yùn)兒，卻突然發(fā)現(xiàn)，他們不可能像他們的師姐師兄們一樣，一畢業(yè)便可以順理成章地分配到一個(gè)舒適的單位。相反，為了生存，他們需要付出更多，才可以在社會(huì)上謀得一席之地，同時(shí)，他們身上還背負(fù)著買房、買車、成家等沉重的壓力。青春的迷茫和漂泊布滿了他們整個(gè)的天空，在這樣的生命背景下，愛情也充滿了更多的變數(shù)。他們尋找愛情，渴望愛情，愛情有些時(shí)候卻變成了和物質(zhì)的聯(lián)姻，多么高尚純潔的愛情，一旦缺乏了金錢的滋養(yǎng)，似乎就變得黯然失色。
因此，在這里，我想大膽地揣測(cè)一下明明為什么不愛馬路。其一，馬路沒有超人的才華，他憋了半天，才憋出一句?你是我溫暖的手套，冰冷的啤酒?；其二，在這個(gè)物欲橫流的當(dāng)代，馬路想給明明買包檸檬味的口香糖，還得再去問明明要兩角錢；其三，馬路只是一個(gè)不起眼的犀牛飼養(yǎng)員。于才于財(cái)于社會(huì)地位，馬路都沒有與陳飛競(jìng)爭(zhēng)的資本。當(dāng)然，我還想繼續(xù)揣測(cè)一下即使馬路把所中的巨獎(jiǎng)全部送給明明，明明也執(zhí)意要去尋找陳飛的原因。因?yàn)?，愛一個(gè)人會(huì)成為習(xí)慣，而得不到的愛是最令人向往神往的。同時(shí)，關(guān)于馬路這筆飛來的巨獎(jiǎng)，明明是這樣說的：?我說，我不要你的錢和你的幸?！?yàn)?，我不愛你。我不想聽見你每天在我耳邊傾訴你的愛情。我不想因?yàn)橐四愕腻X而讓你擁有這個(gè)權(quán)利……?明明還說：?上天會(huì)厚待那些勇敢的、堅(jiān)強(qiáng)的、多情的人……?
?這部世紀(jì)之交的作品在商品化時(shí)代具有特殊意義,從中折射出一批知識(shí)分子面對(duì)商業(yè)大潮時(shí)的不安情緒。?愛情和死亡是所有藝術(shù)永恒的兩大主題。?《圣經(jīng)》里說，愛如捕風(fēng)。明知道是風(fēng)，在生命的彼此穿堂而過，依然有那么多人不顧一切地去捕捉那注定離散的風(fēng)。人性的脆弱、悲哀莫過于此。? 在《戀愛的犀牛》中，導(dǎo)演調(diào)用了歌曲、獨(dú)白、朗誦、詩歌等等多種藝術(shù)手法，去歌頌愛情的美好和脆弱。例如：在第二個(gè)場(chǎng)景中，眾人在新世紀(jì)來臨前的集體朗誦中，出現(xiàn)了這樣幾組排比句：?愛情是蠟燭,給你光明,風(fēng)兒一吹就熄滅.愛情是飛鳥,裝點(diǎn)風(fēng)景,天氣一變就飛走.愛情是鮮花,新鮮動(dòng)人,過了五月就枯萎.愛情是彩虹,多么繽紛絢麗,那是瞬間的騙局,太陽一曬就蒸發(fā).?這幾組排比句中，前一句都在歌頌愛情的美好和神圣，但后一句卻都在揭示愛情的脆弱及易逝。在戀愛訓(xùn)練營里面，馬路說：?我可以花錢讓很多女人和我上床，最后我發(fā)現(xiàn)我還是孤單一人。?性不是愛情，愛情也不能等同于性。所以，在后面的劇情中，馬路會(huì)斷然地拒絕?一騷二媚三純潔?的紅紅的?愛?。馬路還說：?忘掉她是一般人能做的惟一的事，但我決定不忘掉她。?馬路和明明還先后說出了同樣的話：?愛他（她），是我做過的最好的事情。?
在《戀愛的犀?！分校€有這樣一個(gè)場(chǎng)景：當(dāng)莉莉唱著一支愛情歌曲，點(diǎn)燃一支火柴時(shí)，一個(gè)人出來吹滅了，然后[4]
[3]她又點(diǎn)燃一支，一個(gè)人出來又吹滅了，然后她又點(diǎn)燃一支……這個(gè)重復(fù)出現(xiàn)的動(dòng)作，是不是在提醒我們，永遠(yuǎn)不要熄滅對(duì)于愛情的向往和追求，即使它一再地破滅，我們也要一再地將它燃起。劇中還有一個(gè)鏡頭，是黑子、牙刷、大仙，坐在那里講一個(gè)做夢(mèng)的故事，做夢(mèng)者從夢(mèng)宮中得到了珠寶以及一個(gè)絕色而又含情脈脈的美女，如果運(yùn)用弗洛伊德的夢(mèng)的分析法的話，這個(gè)故事是不是夢(mèng)的講述者潛意識(shí)向往的體現(xiàn)？當(dāng)明明深情地說出?人是可以以二氧化碳為生的，只要他有愛情……?時(shí)，導(dǎo)演選擇了在這一場(chǎng)景中讓明明以一方白色的絲巾蒙住眼睛出現(xiàn)，這方絲巾具有極強(qiáng)的象征意義，女人只有當(dāng)被愛情蒙弊了雙眼時(shí)，才會(huì)說出這樣黑白顛倒而自己又深信不疑的蠢話吧！還有當(dāng)明明告訴馬路自己為什么無緣無故給他過生日的真相后，馬路抱著頭坐在大鐘旁，反復(fù)地倒持著?一切白的東西和你相比，都成了黑墨水；一切無知的鳥獸，因?yàn)檎f不出你的名字而絕望萬分……?這個(gè)場(chǎng)景，是不是象征著，是不是導(dǎo)演是在通過這一幕來告訴大家，愛情可以使一個(gè)人變成詩人，失戀更能使一個(gè)人變成詩人？因?yàn)轳R路緊接著就創(chuàng)作出了后面的這一句：?一切路口的警察亮起綠燈讓你順利通行……?
在劇中，導(dǎo)演還插入了一些近乎荒誕的場(chǎng)景：在戀愛訓(xùn)練營里面，大家在導(dǎo)師的指揮下，煞有介事地背誦英文字母、漢語拼音，進(jìn)行傾訴訓(xùn)練，這些看起來毫無意義的細(xì)節(jié)到底在傳達(dá)一些什么樣的信息？愛情是可以訓(xùn)練的嗎？愛情會(huì)因?yàn)槟憬?jīng)過了專業(yè)訓(xùn)練而會(huì)更加輕易地來到你身邊嗎？在戀愛訓(xùn)練營的最后一課上，導(dǎo)師在大力地倡導(dǎo)愛情的國際化標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化和專業(yè)化，可是，誰又能準(zhǔn)確地說出，國際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范專業(yè)的愛情到底是什么樣子？又有什么精確的物理化學(xué)數(shù)學(xué)公式可以準(zhǔn)確無誤地通向一場(chǎng)曠世絕戀？
雖然馬路和明明都沒有得到自己想要的愛情，可是，他們對(duì)愛情的那種執(zhí)著地追求是值得我們肯定和贊嘆的。馬路不但參加了戀愛訓(xùn)練營，而且還刻苦鉆研《戀愛的一百種技巧》。明明為了陳飛，喝醉過，卑躬曲膝地跟在陳飛后面，為陳飛的生日準(zhǔn)備各種禮物。明明和馬路并非沒有過心靈的碰撞，當(dāng)馬路找陳飛爭(zhēng)執(zhí)，讓他對(duì)明明好點(diǎn)而被打，受傷回來時(shí)，明明拿出紙巾為他擦拭臉上的血，馬路呆住了，這時(shí)，莉莉走到舞臺(tái)的拱門前開始跳繩，她跳繩的聲音是多么像心臟砰砰跳動(dòng)的聲音。馬路就在這樣的聲音中，將自己的頭輕輕地伏在明明的雙膝上……在話劇即將終結(jié)時(shí)，馬路終于做出了自己情詩的最后那幾句?一切指南針為我指明你的方位，你是不留痕跡的風(fēng)，你是輕輕掠過我身體的風(fēng)，你是不露行蹤的風(fēng)，你是無處不在，無處不在的風(fēng)，我的愛人，我的愛人，我的愛人……?對(duì)一個(gè)人的純真的無望的貧窮的愛情，讓一個(gè)犀牛飼養(yǎng)員去學(xué)電腦、學(xué)英語、學(xué)開車，直至變成了一個(gè)詩人。只是遺憾的是，在馬路深情的吟唱中，明明最終還是用那一方絲巾蒙住了自己的雙眼。這幕場(chǎng)景埋藏著一個(gè)巨大的隱喻，馬路堅(jiān)持著自己對(duì)明明的愛，而明明依然堅(jiān)持著自己對(duì)陳飛的愛。他們誰也沒有得到誰，但他們對(duì)于愛情的堅(jiān)持卻值得人們尊敬?！稇賽鄣南！窚?zhǔn)確地剖析了世紀(jì)之交之際的青年知識(shí)分子，面對(duì)商業(yè)大潮的迷茫和躁動(dòng)，對(duì)待愛情幻滅時(shí)的無奈和向往，因而，它很容易地便嬴得了廣大青年的共鳴和喜愛。
二、藝術(shù)的魔力：多種手法的綜合運(yùn)用
畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，后又去中央戲劇學(xué)院攻讀碩士的導(dǎo)演孟京輝，本身即具有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和詩性修養(yǎng)。?孟京輝本是一個(gè)詩人氣質(zhì)濃郁的藝術(shù)家，他戲劇中真摯的詩情正是其戲劇之魂。?在戲劇創(chuàng)作理念上，他更是深受前輩馬雅科夫斯基的影響。?馬雅科夫斯基未來主義時(shí)期的詩歌在內(nèi)容上具有相當(dāng)?shù)恼軐W(xué)內(nèi)涵和普遍意義，在形式方面也具有相當(dāng)獨(dú)特的開拓和創(chuàng)造……未來主義作為一種創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格也深深地影響了孟京輝。?
除了未來主義之外，孟京輝在劇中調(diào)用了后現(xiàn)代、意識(shí)流、黑色幽默等等各種藝術(shù)手段，來烘托闡明突出主題。而穿插全劇始終，不時(shí)出現(xiàn)的音樂和歌曲更是全劇的一大亮點(diǎn)。導(dǎo)演和編劇通過音樂來歌頌愛情的神圣，表達(dá)劇中人的心聲，而對(duì)于觀眾而言，則得到了心靈的舒緩和聽覺的愉悅。例如在話劇的一開場(chǎng)，便是一首英文歌曲：?Love me tender,love me long,take me to your heart……?劇中不時(shí)出現(xiàn)的人物的演唱，看似突兀，卻以其流暢的聲線和富有哲理詩意的歌詞打動(dòng)了觀眾，華麗典雅。
意識(shí)流以及黑色幽默的運(yùn)用也是本劇的看點(diǎn)之所在。在劇中，導(dǎo)演調(diào)動(dòng)演員，說出大段大段精彩的獨(dú)白。像?黃昏是我一天中視力最差的時(shí)候，一眼望去，滿街都是美女……?還有，?我怎樣才能讓你明白我愛你？……我上大學(xué)，我讀博士，當(dāng)一個(gè)作家？我走進(jìn)你的辦公室，將你推倒在[6]
[5]地？……?這段內(nèi)心獨(dú)白，都在整個(gè)話劇的開篇和結(jié)尾部分分別出現(xiàn)了一次，類似的還有馬路和明明在不同的場(chǎng)景中都說出了?愛他（她），是我做過的最好的事情?這句話。這些重復(fù)的部分，既首尾呼應(yīng)，同時(shí)又起到了點(diǎn)明主旨的作用。還有馬路、牙刷他們?nèi)齻€(gè)人在鑄造的在鑄造的大鐘上吸煙、飲茶、打撲克的場(chǎng)影，燈光急明急暗在三個(gè)人以及大鐘上逡巡。這個(gè)鏡頭，雖然簡(jiǎn)短，卻極鮮明地刻畫出了世紀(jì)之交的年青人，面對(duì)眼前這個(gè)物欲橫流的世界，他們信仰上的迷茫，精神上的空虛，情感上的失落，也正因?yàn)槿绱?，他們才與那個(gè)推銷員糾纏不休，玩語言上的邏輯游戲，上演了一出近似于荒誕的黑色幽默。
三、隱喻的味道：延伸觀眾的想象
《戀愛的犀?！凡徽撌菆?chǎng)景的設(shè)計(jì)還是服裝的色彩，以及情節(jié)的安排上，看似雜亂無章，其實(shí)都極富有深意，充滿隱喻的味道，誘惑著觀眾在大笑中或淚水中延伸自己的想象和思考。
在《戀愛的犀?！分校瑤缀趺恳粋€(gè)場(chǎng)景都有可圈可點(diǎn)的地方。例如，在話劇的第一場(chǎng)里，馬路將明明用繩子綁在一把椅子上，這個(gè)鏡頭有極強(qiáng)的喻意，馬路渴望綁架明明的愛情，明明又渴望綁架所謂的藝術(shù)家陳飛的愛情，可是，最后，他們兩個(gè)都失敗了。又如，當(dāng)紅紅被經(jīng)紀(jì)人毫不憐惜地從懷中粗暴地拋擲到地上時(shí)，紅紅大叫：?別傷了孩子！?看到這里時(shí)，幾乎全場(chǎng)的觀眾都笑了，可是經(jīng)紀(jì)人要傷的是孩子嗎？還有，編劇和導(dǎo)演在劇中開設(shè)?戀愛訓(xùn)練營?，導(dǎo)師在訓(xùn)練課上領(lǐng)著學(xué)員們口若懸河地練習(xí)，可是，真正地愛情可以通過訓(xùn)練而獲得嗎？還是導(dǎo)演真正地目的旨在告訴觀眾，愛情，可遇而不可求？ 《戀愛的犀?！吩谖枧_(tái)布置上是極其簡(jiǎn)約的，劇中采用大量的藍(lán)色燈光。在服裝上，大多數(shù)時(shí)候，通過白色的長裙來襯托出明明的純潔。
真的愛情是人們永遠(yuǎn)的追求和向往，而《戀愛的犀?！芬匀A麗的歌曲，富有詩性的獨(dú)白，匠心獨(dú)具的情節(jié)設(shè)計(jì)準(zhǔn)確地向大家呈現(xiàn)一段沒有結(jié)果沒有成功的愛情，該劇因?yàn)橐詪故斓乃囆g(shù)手段觸摸到了人性最柔軟的那一部分，而具有了長久的生命力，在給導(dǎo)演孟京輝帶來肯定和美譽(yù)的同時(shí)，成為中國先鋒實(shí)驗(yàn)戲劇舞臺(tái)上一座異軍突起的高峰。參考文獻(xiàn)：
[1]《從戀愛的犀?？串?dāng)下小劇場(chǎng)戲劇的發(fā)展》謝菊 《大觀周刊》2013年第9期 頁數(shù)122頁
[2][4]《青春的尖利與傷痛》劉溢敏《文藝生活》2012年第4期 頁數(shù) 121頁
[3]《論戀愛的犀牛中的感傷色彩和批判意識(shí)》張永宏《群文天地》2011年第10期
[5]《舞臺(tái)夢(mèng)尋者的探險(xiǎn)與迷失》溯石《藝術(shù)研究》2000年03期
[6]《從馬雅科夫斯基到孟京輝》劉杰海 趙嵐《電影評(píng)介》2008年第24期
第二篇：戀愛的犀牛觀后感
戀愛的犀牛觀后感
——當(dāng)一個(gè)偏執(zhí)狂，愛上了另一個(gè)偏執(zhí)狂。是源源不斷的悲傷，還是重復(fù)演繹的荒唐？
夸張到了極點(diǎn)的鏡頭，尖酸刻薄而又一針見血的臺(tái)詞，總讓人的心里，寧靜得像一片湖，開始思考愛情，思考人生，思考一切。
戀愛的犀牛，我看第三遍了，說實(shí)話還不是很看得懂，對(duì)里面夸張做作的演出，有點(diǎn)不舒服不自在，但是細(xì)細(xì)回想整個(gè)戲劇，倒是有一番滋味。
馬路，圖拉，一體。馬路就是撞進(jìn)了愛情里的莽撞的犀牛，用嗅覺去品味他能感受的一切，犀牛的視力不好，象征著愛情是盲目的。Blind。馬路的眼里，沒有其他任何一個(gè)女人，他的眼里，只有明明。
明明，掙扎，一體。明明的痛苦，來自于陳飛的瘋狂吸引力和無窮無盡的折磨，她那樣偏執(zhí)瘋狂的愛著陳飛，對(duì)他所有的一切，甚至是他對(duì)自己的折磨，都那么著迷，無法自拔。她的眼里，只有陳飛。
他愛她，她愛他。這是愛情的三角迷途圈，注定三者都不會(huì)幸福。不管馬路的渴望，是多么濃烈，都無法傳入明明的心房。而明明，更像是一只刺猬，她盲目的愛著陳飛，看不見愿意為她赴湯蹈火的馬路。卻又在那么幾個(gè)深夜里與馬路纏綿著，留給馬路希望，溫潤，與甜蜜。她是殘忍的，卻又是別無選擇的，馬路，似乎就是她在愛情中被折磨得遍體鱗傷的時(shí)候的一個(gè)庇護(hù)所而已。馬路，卻是偏執(zhí)的愛著她。
馬路，至始至終，都是悲劇苦情的，一如他的犀牛，他眼中的圖拉，他嘲諷自己，是還沒進(jìn)行過交配就已經(jīng)被斷定不可能的犀牛，是不被賦予機(jī)會(huì)的存在。無論他做出多么大的犧牲，學(xué)習(xí)多少東西去謀求明明的歡喜，都是徒勞無功。因?yàn)樗粣鬯?。不愛，這個(gè)帶血的詞，總讓人心疼不已卻又無能為力。
然而愛情最特別最富有魔力的地方，不就在這里嗎，愛情并不是堅(jiān)貞不渝山盟海誓，它是一種奇妙的感覺，絲絲滲進(jìn)每一寸肌膚每一個(gè)毛孔，擁有讓人窒息的力量。它能讓你進(jìn)入天堂，也可以讓你在地獄徘徊掙扎?？上У氖?，馬路與明明，無疑都屬于后者。
但是，這一場(chǎng)愛情鬧劇的結(jié)果，似乎到完結(jié)都不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是明明與馬路各自矢志不渝的堅(jiān)持，不管多么辛酸苦澀，依然固執(zhí)的堅(jiān)持。劇里想要傳達(dá)的信息量是龐大的，而我的理解是膚淺的，但是我似乎也體會(huì)到了編劇廖一梅想要告訴每一位觀者的思想：我希望看過戲的觀眾，能感到他的生命中有一些東西是值得堅(jiān)持的，可以堅(jiān)持的。
編導(dǎo)部 鐘晉
第三篇：《戀愛的犀?！吩拕≡u(píng)論
與戀愛無關(guān)，與犀牛有關(guān)
《戀愛的犀?！返闹骶€是兩個(gè)“個(gè)性偏執(zhí)者”的愛情故事。犀牛飼養(yǎng)員馬路愛上了女鄰居明明，但明明深愛著陳飛，而陳飛只是在玩弄她的感情。馬路用盡各種方法也無法獲得明明的感情，在絕望中，他以愛情的名義將明明綁架，并在她的面前殺死了自己最心愛的黑犀牛，挖出犀牛心來表達(dá)自己的愛情?！叭?，結(jié)成社會(huì)而生活”。人是社會(huì)化的動(dòng)物，而正如劇中臺(tái)詞所說“這是一個(gè)物質(zhì)過剩的時(shí)代，這是一個(gè)情感過剩的時(shí)代，這是一個(gè)知識(shí)過剩的時(shí)代，這是一個(gè)信息過剩的時(shí)代,……我們有太多的事情要做，我們有太多的東西要學(xué)，我們有太多的聲音要聽，我們有太多的要求要滿足?！憋w速發(fā)展的社會(huì)給人以更廣闊的自身發(fā)展的空間，倡導(dǎo)個(gè)人的自我滿足和自我價(jià)值追求，但同樣也給人提出了更高的社會(huì)要求。在這種情況下，自我意識(shí)和社會(huì)需要的不可調(diào)和性日益凸顯，而這一矛盾也成為該劇中的主要矛盾之一。劇中主要人物可分為兩類：一，“偏執(zhí)者”——馬路和明明；二，“社會(huì)化”的人，如牙刷，黑子，大仙，紅紅，莉莉，主持人，戀愛教授等。前者堅(jiān)持自我意識(shí)，拒絕向現(xiàn)實(shí)和社會(huì)妥協(xié)，執(zhí)著于追求內(nèi)心真正的渴望；后者則在適應(yīng)著社會(huì)需要，以這種適應(yīng)為生存的手段和生活的目的，成為社會(huì)的機(jī)器。
由于個(gè)人內(nèi)心世界和外界的分裂，社會(huì)與個(gè)人之間產(chǎn)生了一種隔離感。第十二場(chǎng)的“二十世紀(jì)百大新聞評(píng)選”，羅列了一長串二十世紀(jì)的重要事件，穿插在馬路和明明的情感糾葛中，造成一種荒誕感，表現(xiàn)了歷史和社會(huì)與個(gè)人的日常生活的脫節(jié)。劇中的重要意象，也是舞臺(tái)的背景 “大鐘”，作為一個(gè)完全人為的，社會(huì)化的產(chǎn)物，和“二十世紀(jì)百大新聞”一樣，對(duì)絕大多數(shù)人的生活狀況并無本質(zhì)意義上的改變，即便馬路因大鐘彩票而飛來橫財(cái)，也仍無法扭轉(zhuǎn)其命運(yùn)的悲劇性。相比馬路毫不關(guān)心的態(tài)度，大鐘的制造者們?cè)阽娚峡堂?，?duì)大鐘熱情贊美并賦予其崇高意義的行為多少顯得有些滑稽。而恰恰是漠不關(guān)心的馬路獲得了制造大鐘的最大利益——五百萬獎(jiǎng)金，這或許是對(duì)那些關(guān)注社會(huì)并賦予某些社會(huì)行為過多的意義的“入世”姿態(tài)的一種諷刺。
除了對(duì)人和社會(huì)這一對(duì)關(guān)系的闡述之外，《戀愛的犀?！愤€表現(xiàn)了人生的戲劇性，荒誕感和絕望感。馬路和明明的遭遇中，有一種“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”之感，即：內(nèi)心最深切的渴望無法獲求，不想要的東西卻于無意間得到。馬路無意中獲得許多人渴求的五百萬大獎(jiǎng)，但他卻無論如何也得不到明明的感情；明明輕易地獲得了馬路的感情和肉體，但卻無法得到陳飛的真心。對(duì)于馬路和明明這兩個(gè)“栽花者”來說，“柳”是毫無意義的，而“花”卻永遠(yuǎn)無法獲求。這種“易得”和“不可求”的對(duì)照，形成一種絕望感和宿命意味。
社會(huì)對(duì)人的異化和隔離，使得靈魂守望者們退守個(gè)體的心靈空間，自我封閉，固執(zhí)地追逐自己設(shè)想中的“幸?！?，成為人群中的“犀牛”；而自我追求的難以實(shí)現(xiàn)及對(duì)追求目標(biāo)的盲目和誤解，更使“犀?！眰冏呦驑O端和瘋狂。本劇的結(jié)尾，馬路開槍殺死犀牛，所有人沖進(jìn)犀牛館，明明突然唱起歌來，話劇在警報(bào)聲和眾人的歌聲中結(jié)束，象征著人與社會(huì)的矛盾的不可解決和人生終極命題的無法回答。從這個(gè)意義上說，《戀愛的犀?！肥恰跋！眰兊目駚y悲歌，亦是對(duì)社會(huì)和人生的一聲哀嘆。
第四篇：《戀愛的犀?！芬魳贩治?/a>
犀牛般的愛戀
—淺析99版《戀愛的犀?！?/p>
提到小劇場(chǎng)，許多人必先想到《戀愛的犀?！?，它是 “先鋒戲劇”與“孟氏戲劇”的代名詞，它將小劇場(chǎng)的形式帶入們的生活，作為跨世紀(jì)的戲劇作品，1999年由先鋒派戲劇導(dǎo)演孟京輝執(zhí)導(dǎo)，廖一梅編劇。1999年夏在中國青年藝術(shù)劇院小劇場(chǎng)演出了40場(chǎng)，在宣傳、觀眾、票房等方面，從愛情出發(fā)揭露新時(shí)代的社會(huì)問題，卻又不失幽默，創(chuàng)造了小劇場(chǎng)史上的奇跡，堪稱中國戲劇史上的里程碑。
該劇在音樂方面獨(dú)到的運(yùn)用，非常值得我借鑒學(xué)習(xí)，由于江盈和張廣天原創(chuàng)的音樂，與該劇情景氛圍極致融洽，在話劇節(jié)奏上起到重要作用，為故事情節(jié)發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
馬路和明明的偏執(zhí)愛情，是殘酷而浪漫的愛情故事。明明第一次出場(chǎng)時(shí)就是被綁在椅子上蒙著眼睛的，象征著她盲目的愛陳飛，和被束縛的愛情。馬路無意彩票卻中了五百萬，他卻得不到明明的愛，明明得到了馬路的愛，卻得不到陳飛的情，鮮明的對(duì)比形成了絕望正如馬路唱的《給你的詩》中“一切鳥獸因?yàn)椴荒苷f出你的名字而萬分絕望”。犀牛圖拉是馬路的代表，劇終馬路殺了圖拉將圖拉的心和自己給了被他綁架的明明。在馬路明明的愛情中無處不在的新世紀(jì)新時(shí)代下的社會(huì)問題。新世紀(jì)物欲橫流下年輕一代的愛情恰如劇中首尾呼應(yīng)的插曲《物質(zhì)時(shí)代》“這是一個(gè)物質(zhì)過剩的時(shí)代，這是一個(gè)感情過剩的時(shí)代?愛情是蠟燭 給你光明，風(fēng)兒一吹就熄滅，愛情是飛鳥 裝點(diǎn)風(fēng)景，天氣一變就飛走，愛情是鮮花 新鮮動(dòng)人，過了五月它就枯萎，愛情是彩虹 多么繽紛絢麗，那是瞬間的騙局，太陽一曬就蒸發(fā)，愛情是多么美好，但是不堪一擊?”該劇開篇以歌曲歌詞的形式點(diǎn)明要意。
該劇幕與幕之間多以音樂轉(zhuǎn)場(chǎng)，該劇有多首原創(chuàng)音樂以及引用音樂作品。劇中音樂承接上幕啟轉(zhuǎn)下幕，郭濤自彈自唱的《檸檬》推動(dòng)力情節(jié)的發(fā)展，檸檬是馬路聞出明明身上的味道，檸檬是明明的代名詞。由音樂的形式詮釋了愛情下社會(huì)生活的問題，主題曲《戀愛中的犀?！烦薪恿说诹吣?。第六幕最后明明留下馬路一個(gè)人，馬路孤獨(dú)惶恐的一個(gè)人迷茫無措恰如于江盈所唱的“鳥兒全飛回了南方?我多么孤單 我多么勇敢，我是一只害相思的犀牛?我是一只戀愛中的犀牛”。全劇少有引用音樂，楊婷在演唱《The End Of The World》時(shí)她點(diǎn)燃一支火柴，則有不同的人在暗處吹滅一根，最后一支是她自己吹滅的，雖然是引用歌曲，但與本劇的契合程度如同量身定制，只引用了副歌部分歌詞原意為“我的心為何仍在跳的動(dòng)，我的雙眼為何在流淚，難道他們不知道咋這是世界末日嗎？結(jié)束在你說再見的時(shí)候”明明送了馬路生日禮物，然而那天并不是馬路的生日，明明把他當(dāng)做陳飛，甚至事后不予承認(rèn)，與歌詞極為相符。馬路偏執(zhí)的堅(jiān)持，不論明明怎樣無視他深愛那個(gè)不愛她的陳飛，他仍不斷追求，他甚至因明明的話，去學(xué)電腦、英語、開車，每天都洗澡、寫詩、彈琴、唱小夜曲、吃檸檬味的口香糖?最終即便明明棄馬路仍堅(jiān)持，甚至也要綁架明明，把自己和圖拉的心給她。明明蒙住眼睛獨(dú)白后，郭濤唱的《玻璃女人》“你永遠(yuǎn)不知道，你是我渴望已久的晴天?你是我難以忍受的饑餓?你是我溫暖的手套 冰冷的啤酒?日復(fù)一日的夢(mèng)想?陽光闖過你卻改變了自己的方向”是馬路的內(nèi)心獨(dú)白，是他對(duì)明明的愛的執(zhí)著，是跨世紀(jì)的物質(zhì)時(shí)代所解決不了的困惑，心靈上的無助與孤獨(dú)，雖近至咫尺卻似遠(yuǎn)隔天際的情感溝通，是一代年輕人心理與生存的真實(shí)描繪。音樂的融入推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，渲染了人物環(huán)境的氛圍，調(diào)節(jié)戲劇整體節(jié)奏，給予觀眾以想象思考的空間。
該劇在深刻之余不失詼諧幽默，除去臺(tái)詞與動(dòng)作所帶來的喜劇效果，方言與夸張的外語也是博取觀眾一笑的利器。在《戀愛訓(xùn)練》一幕中，方言版字母歌引得觀眾爆笑，此后在“戀愛訓(xùn)練場(chǎng)”幾位演員的夸張版各國語言朗誦，更是經(jīng)典，雖然觀眾的并不能準(zhǔn)確的分辨每個(gè)演員說的不同的語種，但通過演員夸大的語氣，觀眾已然被帶入了氛圍，方言是許多影視戲劇作品喜劇成分的催化劑，同由郭濤主演的影片《瘋狂的石頭》，也是使用四川方言，產(chǎn)生了眾多喜劇效果。方言的適當(dāng)運(yùn)用使影視戲劇錦上添花的有力武器。
即使用盡一切辦法，極盡自己的力量，卻仍得不到“檸檬”明明，而最終失了自己犀牛的心，和馬路人的身體。犀牛馬路，戀愛的犀牛在物質(zhì)過剩的時(shí)代里痛苦孤獨(dú)卻仍執(zhí)著堅(jiān)持。孟京輝先鋒力作《戀愛的犀?！纷哉Q生以來在褒貶各半中走過了十余年，十余年來多版數(shù)場(chǎng)從小劇場(chǎng)走進(jìn)大劇院，融入大學(xué)校園，成為了愛情先鋒。
第五篇：信賴，班主任工作魅力所在
信賴，班主任工作魅力所在如何做到讓學(xué)生信賴你，這是班主任工作的基石，同時(shí)也是班主任工作的關(guān)鍵所在。在我們平時(shí)的教學(xué)與教育過程中，如果能做到這一點(diǎn)的話，那我們工作起來就會(huì)有如魚得水、游刃有余的感覺，而且往往能收到事半功倍的效果。
一、淵博學(xué)識(shí)——信賴的起步
優(yōu)秀的班級(jí)工作者總是一專多能，不僅應(yīng)有豐富扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，相較普通的教師而言，班主任更要成為一個(gè)“多面手”，“多才多藝”對(duì)班主任來說尤其重要。
班主任的知識(shí)要“博”，要求知識(shí)面廣，對(duì)自然、社會(huì)、歷史、哲學(xué)諸方面都要有所涉獵；更要具有一定的文藝、體育能力以及必要的勞動(dòng)技能。有了這些“本錢”，學(xué)生就會(huì)對(duì)你投以欽佩的目光，為你的才華而嘆服，從而被你所吸引，成為你忠實(shí)的追隨者，進(jìn)而信任你所傳授的一切的一切，而對(duì)于一個(gè)班主任老師來說，這種引力是促使一個(gè)班級(jí)凝聚的核心力量，是形成良好班級(jí)體的凝固劑。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日新月異的情況下，作為班主任就要不停地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)高科技知識(shí)，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，分析新形勢(shì)下各種社會(huì)因素對(duì)學(xué)生身心的影響，才能得心應(yīng)手地帶好學(xué)生。
二、富有愛心——信賴的升華
在課堂上，教師要使用信任性、期望性的語言來激發(fā)學(xué)生的奮進(jìn)精神；用諒解性、寬容性、引導(dǎo)性的語言來啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、樹立進(jìn)步的信心。（班主任
004km.cn）在課堂上，教師贊許的點(diǎn)頭、希望的目光、會(huì)心的微笑、親切的撫摸都表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛。這種師愛是一種積極的教育力量和手段，它在方方面面影響著學(xué)生，它可以使學(xué)生心境愉快，使學(xué)生感到老師的愛，從而受到激勵(lì)和鼓舞，獲得主動(dòng)發(fā)展。
在平時(shí)的正常工作中，教師要從尊重學(xué)生出發(fā)，與學(xué)生以心交心，平等交往，用充滿理性的愛來正確對(duì)待每一位學(xué)生，用真誠去點(diǎn)燃學(xué)生求知的火花，給他們插上探索知識(shí)的翅膀，培養(yǎng)他們創(chuàng)造世界的能力。
此外，要做到使信賴長久，班主任老師還需具備一顆不同尋常的愛心，要學(xué)會(huì)去愛那些有著這樣或那樣缺點(diǎn)、問題的學(xué)生，要努力讓自己去愛上、喜歡上這些學(xué)生。作為班主任對(duì)這類學(xué)生要更多地傾注三種愛：“母愛”——就是傾注深情的母愛，使他們感受到家庭的溫暖，從關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)的一點(diǎn)一滴的小事做起；“師愛”——就是對(duì)學(xué)生的尊重與理解，關(guān)心他們的進(jìn)步，對(duì)他們獲得的每一次進(jìn)步和成績(jī)都給予表揚(yáng)和肯定；“友愛”——就是和他們做朋友，經(jīng)常談心或者共同參與活動(dòng)，將友誼建立在平等理解的基礎(chǔ)上。把愛心像陽光般無私地撒向?qū)W生，把慈愛的微笑帶給學(xué)生，溫暖每一個(gè)學(xué)生的心靈?！皭鄣牧α渴菬o窮的”，憑著這種無私的、不求回報(bào)的愛，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系，當(dāng)學(xué)生的知心人，做他們的良師益友，使學(xué)生更好地完善自我、發(fā)展自我。這時(shí)的你，就達(dá)到了使信賴升華的地步。
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