第一篇：《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感900字

曾記得自己在讀師范時的一次文藝匯演中，登臺演唱過一首大家非常熟悉的歌曲《幸福在哪里》。歌詞是這樣的：幸福在哪里，朋友啊告訴你。她不在柳蔭下,也不在溫室里。她在辛勤的工作中，她在艱苦的勞動里。啊，幸福，就在你晶瑩地汗水里。啊，幸福，就在你晶瑩地汗水里……這首歌給予我們的那種積極向上的精神一直鼓舞著我。

如今，自己踏上三寸講臺已將近十六載，來自于學(xué)校、家庭方方面面的壓力有時很容易產(chǎn)生一種倦怠感。但冷靜地思考思考，與教師這份職業(yè)的累和繁瑣相比，面對社會對教師職業(yè)的那份尊重和重視，學(xué)生眼中飽含的那份渴望與純真，家人給予的理解與支持，我們更多體味到的是快樂與幸福。今天，我再次打開《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，隨著對這本書更深入的讀，又一次證明了來自于教師職業(yè)的那份幸福感。

解讀著肖川博士的著作，讓我深刻明白：幸福來自于自己從事的教育工作，來自于培養(yǎng)學(xué)生的過程中。作為教師，我們總是抓住各種教育契機去關(guān)愛孩子，讓他們感受到溫暖和鼓勵，而這種關(guān)愛又是互動的。當(dāng)學(xué)生感受到了這份濃濃的師愛后也會回報給你愛：有時是取得進步后一臉燦爛的微笑，有時是來自節(jié)日里一句簡單的問候，有時是畢業(yè)后寄來的一張薄薄的賀卡……就是在這樣的交流與互動中，我們才體會到了教師職業(yè)的幸福感，是其他職業(yè)所無法比擬的。因為，正如肖川教授所說的：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽光就有多少?！?只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

肖川教師還提出：“對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來看待世界?！逼鋵?，幸福就是一種感受，當(dāng)我們張開雙臂擁抱生活，敞開心靈去感受生活，幸福其實無處不在。所以，教師的幸福不僅來自于工作，更來自于生活。家人、朋友、閑情、雅趣都是不可或缺的。雖然，在當(dāng)今社會中，教師并不富裕，但我們可以用杯水車薪中的一水一木去買些自己愛看的書，買件自己喜歡的衣服，去茶室聊聊天、打打牌，或者約上幾位朋友一起享受大自然，這些不常常讓我們感到幸福不已嗎？因為教師的幸福就是付出的甜蜜，收獲的慰藉；迎來的期待，送走的祝福。它無需理論的武裝，口碑的傳揚，功利的衡量，榮譽的證明，就如夏日一縷清泉潺潺淌過心間！

感謝肖川教授給我上了一堂人生幸福的課，發(fā)人省心，令人受益。我相信，只要我們擁有一個積極的心態(tài)，我們就會幸福，就能享受到幸福的教育人生。

第二篇：《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感

漢沽管理區(qū)第一中學(xué)劉軍山

肖川教授在《教師的詩意生活與教師成長》這本書中談到“享受失眠，簡單生活，無欲則剛”這十二個字，我想從另一個視角來簡單闡述一下我自己對此的理解。

一、享受失眠

教師這個職業(yè)是一個學(xué)無止境、教無盡頭的職業(yè)。學(xué)無止境是

說教師從執(zhí)教生涯的第一天起就要有終身學(xué)習(xí)的思想準備，而且要在隨之而來的生活和工作中一步一個腳印地去學(xué)習(xí)對自己專業(yè)成長有用的知識。那什么對教育教學(xué)有用呢？自己的專業(yè)知識一定要學(xué)深、學(xué)透，這是教好學(xué)的最基本保障；此外，我們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺兄R都應(yīng)該納入我們的學(xué)習(xí)范圍。專業(yè)要精，知識要博，對教學(xué)來講，對學(xué)生的成長來說又有什么知識沒有用呢？

教無盡頭就是說一位教師教了一輩子書，他所用的教材可能沒有什么變化，但時代在變，社會在變，他的學(xué)生一直都在變，我們教師怎么能用同一種教學(xué)方法，同一種教學(xué)模式，同一種思維方式來應(yīng)對這么多的變化呢？常失眠的人一般都是對教育教學(xué)中所產(chǎn)生的各種問題經(jīng)常思考的人，只有我們經(jīng)常反思我們教育教學(xué)中的得與失，大腦中經(jīng)常帶著問題，才會出現(xiàn)失眠現(xiàn)象。享受失眠就是享受思考問題和享受解決問題的過程，只有這樣我們才能找到解題問題的方法，才能有進步，才能享受這個職業(yè)，才能樂在其中。當(dāng)然了，如果我們教師在緊張的工作中能學(xué)會自我調(diào)節(jié)和自我放松，那就不會失眠的。

二、簡單生活

隨著社會的進步，人們的物質(zhì)生活有了質(zhì)的飛躍，隨著教師遇的不斷提高，我們教師的生活也得到了很大改善，但這并不意味著我們教師就會和社會上其他職業(yè)的人一樣講究吃穿、講排場、擺闊氣，這是因為教師這個職業(yè)實在太特殊了，我們面對的是一個空白或辦空白的靈魂體，我們教師往里面灌輸什么這些靈魂就承載什么，而這種承載將會影響到學(xué)生的一生。教師的知識傳授、答疑解惑和思想教育對學(xué)生的影響是有形的，是可見的，而教師的一舉一動、一言一行，他的穿著打扮，從社會上傳到學(xué)生耳朵里有關(guān)他們的信息對學(xué)生的影響卻是無形的，不可見的，是潛移默化的，同時又是巨大的。教育無小事，老師們的簡單生活，樸素的打扮，謙虛的話語其本身就是對學(xué)生一種無形的教育，無形的財富，無形的影響。

三、無欲則剛

無欲則剛這個詞語是古人的智慧結(jié)晶。對“剛”這個字我有種

理解，一是堅定的信念，二是堅強的體魄。要想獲得堅定的信念和堅強的體我們就必須無欲無求，只要有欲就剛不起來。我們教師的身體健康和壽命都不及其他行業(yè)的同齡人，據(jù)我的理解原因就是在工作中我們在強烈的責(zé)任感驅(qū)使著我們產(chǎn)生一個有一個連續(xù)不斷的“我要把學(xué)生教好、我要把班級帶好、我要成為全區(qū)第一、我要。。?！痹谶@種強烈的欲望下我們教師年復(fù)一年地重復(fù)著這種機械的運動，這使得我們身心疲憊，精力和體力過早的衰竭，其結(jié)果必然會導(dǎo)致我們教書育人信念的動搖，到職業(yè)生涯最后的幾年我們就真的成為“教書匠”了，教育教學(xué)沒有一點創(chuàng)新，進取心徹底消失，人成了一部機器，身心都麻木了。

那有人會問沒有教好學(xué)的欲望我們怎么能盡職盡責(zé)地完成教育教學(xué)的任務(wù)你呢？其實，無欲和教好學(xué)并不矛盾。無欲不是什么都不去想，什么也不做，而是該干什么就干什么，順其自然地生活、工作和學(xué)習(xí)，順其自然地努力，順其自然地應(yīng)付教育教學(xué)工作中所產(chǎn)的各種問題與疑惑。順其自然這個成語一般人會感到很抽象，其實順其自然這個詞語是從我們周圍的大自然中得來的，要想明白它的含義我們就要去觀察、去領(lǐng)悟那無聲無語，又包含千萬種信息的我們熟視無睹的自然現(xiàn)象。春天耕耘，夏天管理，秋天收獲，冬天休眠，這就是大自然給我們的啟示，我們不能按照自己的意愿和欲望去改變這種自然規(guī)律。在教育教學(xué)中如果你有急功近利、急于求成的思想，那不就等于你想在冬天撒種，在春天收獲嗎？

無欲是按照自然規(guī)律辦事，無欲是拋棄自己的主觀妄動，無欲是要求我們遵循教育規(guī)律進行教學(xué)活動。只有我們順其自然了我們才會擁有的堅定的信念和堅強的體魄，而堅定的信念和堅強的體魄正是我們能夠成就我們事業(yè)的堅強后盾。

2011---5---4日

《教師的詩意生活和專業(yè)成長》

讀后感

劉軍山

2011-5-4日

第三篇：《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感幸福,是每一個人夢寐以求的，《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感。那幸福是什么？可能很多人都很難給她下定義，因為不同的人、不同的時候，感受不同。這學(xué)期開始，學(xué)校送給每一位教師一本肖川教授撰寫的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》，書中，肖川教授從關(guān)注教師和學(xué)生校園生活的質(zhì)量方面出發(fā)，立足于教師真實的生活情境和生活體驗，并借助教師的生活背景，選擇真實的生活素材，從方方面面著眼，切實詮釋了教師職業(yè)的真諦所在。這本書不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤我們普通教師的心田。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會，還需要自己內(nèi)化以后，付諸行動中，在我自己的教育實踐中提升認識。讓自己成為一個比較稱職的教師，成為一個真實、煥發(fā)著生命力的教師，積極地成為一個新時代的新型教師。于是我們才能體會到一個教師的幸福。我在想，我們該怎樣做一個幸福的老師呢？做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。幸福是母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、安詳、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀登、獨立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷……幸福其實就是一種心態(tài)，是自己對生活的態(tài)度。

幸福無處不在。如此看來，幸福并不遙遠，追尋幸福的路并不艱難。要像肖川老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。肖教授告訴我們：只要我們用積極的心態(tài)面對生活，我們的生活就能達到100%的圓滿。肖川教授的積極心態(tài)16字引發(fā)了我的思考——“接受現(xiàn)實，悅納自己，心存感激，追求卓越”。一位哲人所言“你改變不了環(huán)境，那就改變自己”，因此，我們要好好調(diào)整自己，學(xué)會接納現(xiàn)實；工作中雖說沒有大的成就，但出色完成本職工作，這說明自己能行，這就是“悅納自己”；在成長的道路上，縱使自己勤奮、付出努力，但沒有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注、同事的幫助、家長的配合、家人朋友一如既往的支持，我們也難成為今天的自己，故應(yīng)真誠的對眾多給予我們關(guān)愛、幫助的人說一聲感謝，心中存有感激；為著這份感激，我們應(yīng)該不斷地給自己加油，努力追求更加卓越的自己！做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會敬畏，學(xué)會表達自己，學(xué)會評價自己，學(xué)會寬容別人，學(xué)會欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機會，跟同事團結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因為學(xué)生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！我們作為一名人民教師，用積極、良好的心態(tài)去面對工作，就會在工作中找到樂趣，從而找到幸福。

第四篇：《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感幸福,是每一個人夢寐以求的，《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感。那幸福是什么？可能很多人都很難給她下定義，因為不同的人、不同的時候，感受不同。這學(xué)期開始，學(xué)校送給每一位教師一本肖川教授撰寫的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》，書中，肖川教授從關(guān)注教師和學(xué)生校園生活的質(zhì)量方面出發(fā)，立足于教師真實的生活情境和生活體驗，并借助教師的生活背景，選擇真實的生活素材，從方方面面著眼，切實詮釋了教師職業(yè)的真諦所在。這本書不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤我們普通教師的心田。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會，還需要自己內(nèi)化以后，付諸行動中，在我自己的教育實踐中提升認識。讓自己成為一個比較稱職的教師，成為一個真實、煥發(fā)著生命力的教師，積極地成為一個新時代的新型教師。于是我們才能體會到一個教師的幸福。我在想，我們該怎樣做一個幸福的老師呢？做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。幸福是母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、安詳、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀登、獨立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷……幸福其實就是一種心態(tài)，是自己對生活的態(tài)度，讀后感《《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感》。幸福無處不在。如此看來，幸福并不遙遠，追尋幸福的路并不艱難。要像肖川老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。肖教授告訴我們：只要我們用積極的心態(tài)面對生活，我們的生活就能達到100%的圓滿。肖川教授的積極心態(tài)16字引發(fā)了我的思考——“接受現(xiàn)實，悅納自己，心存感激，追求卓越”。一位哲人所言“你改變不了環(huán)境，那就改變自己”，因此，我們要好好調(diào)整自己，學(xué)會接納現(xiàn)實；工作中雖說沒有大的成就，但出色完成本職工作，這說明自己能行，這就是“悅納自己”；在成長的道路上，縱使自己勤奮、付出努力，但沒有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注、同事的幫助、家長的配合、家人朋友一如既往的支持，我們也難成為今天的自己，故應(yīng)真誠的對眾多給予我們關(guān)愛、幫助的人說一聲感謝，心中存有感激；為著這份感激，我們應(yīng)該不斷地給自己加油，努力追求更加卓越的自己！做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會敬畏，學(xué)會表達自己，學(xué)會評價自己，學(xué)會寬容別人，學(xué)會欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機會，跟同事團結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因為學(xué)生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！我們作為一名人民教師，用積極、良好的心態(tài)去面對工作，就會在工作中找到樂趣，從而找到幸福。

第五篇：教師的詩意生活與專業(yè)成長之讀后感

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》之讀后感 當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮?？傆X得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。我們可以嘗試去做：

一、在教育教學(xué)過程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。

你可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都做得精彩，做得生動，都做成一個成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個性的魅力，這就是詩意。進而，當(dāng)你對教育教學(xué)進行深入的探索時，你會發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認識能力，你就可以超越平庸的理解。

二、堅持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加

深理解文本的洞察力。

閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因為閱讀就是探索的過程，我非常喜歡一個這樣的定義：閱讀其實就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過閱讀來實現(xiàn)一種對應(yīng)，與我們的生活，與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應(yīng)，詩意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進入他人的世界。

一名教師如果一直能夠堅持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個人的內(nèi)心不會總是強大無比的，如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。這樣堅持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。

三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩意化生活的一個方面。來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠。有了同行者，情況就會大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評價，在乎他們的鼓勵。

創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴

你，因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。

原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中和過程之中。