第一篇：教師的詩意生活與專業(yè)成長學習心得體會

新化中學教師培訓學習《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會

古人說道：“君子有所為有所不為”。人生的歷程就是不斷選擇的過程，選擇就要有所取舍，選擇與放棄是同時并存的。人生有太多讓我們心動的東西，讓我們想去追逐。但實際上我們不能全部擁有它。假如我們偏偏不愿正視這個現(xiàn)實，就必然會引起許多不必要的煩惱，作教師，要懂得輕、重、緩、急。該放棄的就不要執(zhí)著。這樣你就會獲得內心的一分寧靜與平和，你會頓覺安詳和自在，你的生活也就充滿了幾分詩意。我就認真閱讀了《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，讀完全書，掩卷深思，感悟頗多。

生活在這樣一個競爭異常激烈的社會里，不管是誰，要想不被淘汰出局，唯有不斷學習，努力提升自己各方面的素養(yǎng)。尤其是身為教師的我們，因為職業(yè)的特殊性，更不能忽視了自身的學習和提升。而閱讀確是一種學習提升的好方法。歌德就曾經說過，讀一本好書就是在和高尚的人談話。在教師繼續(xù)教育培訓中。

詩意是一個教師來自內心深處的精神追求，是教師內在修養(yǎng)的自然流露，作為教師的我們要擁有一種“化繁為簡，見素抱樸”的心態(tài)。教師的詩意在于關注和熱愛教育。教師要學會從平凡的教育生活中看到人與人的交流，看到人性中的美好與丑惡，看到學生內心深處的感受和需要，看到教師在促進人的成長中所起到的作用。當教師以欣賞者的心態(tài)看著學生的生命之樹神奇成長的時候，當教師把批改作業(yè)認真?zhèn)湔n當成一項事業(yè)的時候，教師這一職業(yè)也便賜予我們詩意。

在書中，作為教師，應該感受工作的幸福，師的幸福來自于教育的過程。教育的過程是教師施之以愛的過程。愛生，是教育好學生的前提，“沒有愛就沒有教育”，這是顛撲不破的真理，教師觀察學生的優(yōu)點，撲捉教育契機，這是愛；教師信任學生，給學生一份支持，這也是愛；學生有一點點進步，教師及時給予鼓勵，這還是愛……作為教師，要關注細節(jié)，抓住各種機會關愛學生。讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛，學生回報給你的也是愛。在與學生深入交往與互動的過程中，我們才能在師生情意中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺到自身的價值和人生的意義，體會到一種他人無法感受到的快樂。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生，教師最大的幸福，就是看到學生成長，讓學生的心靈可以自由舒展。在學生的進步與對社會的貢獻中，體會到一種他人無法達至的快樂。

作為教師，還應該不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。有人說，現(xiàn)在學校之間的競爭，是師資力量的競爭，是學校文化的競爭，是團隊凝聚力、執(zhí)行力的競爭，這些個說法都不無道理，但這些因素的提升，歸根結底，最終都將回歸到原點——學習上，可以說，沒有教師的學習，就不會有教師的專業(yè)成長和業(yè)務水平的提高，而終究會被這個時代所淘汰拋棄。

2014年10月24日

第二篇：學習《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會

學習《教師的詩意生活與專業(yè)成長》

心得體會

生活在這樣一個競爭異常激烈的社會里，不管是誰，要想不被淘汰出局，唯有不斷學習，努力提升自己各方面的素養(yǎng)。尤其是身為教師的我們，因為職業(yè)的特殊性，更不能忽視了自身的學習和提升。而閱讀確是一種學習提升的好方法。歌德就曾經說過，讀一本好書就是在和高尚的人談話。在教師繼續(xù)教育培訓中，我就認真閱讀了肖川教授的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，讀完全書，掩卷深思，感悟頗多。

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書共有六輯，具體包括：詩意的生活、教師的解放、作為理想主義者的教師、教師的學習與成長、聚焦課堂和我的教學主張。其中，收錄了肖川教授的教育隨筆67篇。

在書中，肖川教授提出，作為教師，應該感受工作的幸福，師的幸福來自于教育的過程。教育的過程是教師施之以愛的過程。愛生，是教育好學生的前提，“沒有愛就沒有教育”，這是顛撲不破的真理，教師觀察學生的優(yōu)點，撲捉教育契機，這是愛；教師信任學生，給學生一份支持，這也是愛；學生有一點點進步，教師及時給予鼓勵，這還是愛??作為教師，要關注細節(jié)，抓住各種機會關愛學生。讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛，學生回報給你的也是愛。在與學生深入交往與互動的過程中，我們才能在師生情意中

體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺到自身的價值和人生的意義，體會到一種他人無法感受到的快樂。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生，肖川教授說過：“教師臉上的微笑有多少，學生心中的陽光就有多少。”教師最大的幸福，就是看到學生成長，讓學生的心靈可以自由舒展。在學生的進步與對社會的貢獻中，體會到一種他人無法達至的快樂。

作為教師，還應該不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。有人說，現(xiàn)在學校之間的競爭，是師資力量的競爭，是學校文化的競爭，是團隊凝聚力、執(zhí)行力的競爭，這些個說法都不無道理，但這些因素的提升，歸根結底，最終都將回歸到原點——學習上，可以說，沒有教師的學習，就不會有教師的專業(yè)成長和業(yè)務水平的提高，而終究會被這個時代所淘汰拋棄。

在本書中，肖川教授提出，教師的專業(yè)成熟包括這樣三個方面的內容：專業(yè)眼光——能用發(fā)展的眼光，教育的眼光看待學生和用整體的，和諧的眼光看待教育性活動；專業(yè)品質——建基于教育理想與信念，體現(xiàn)于日常的細微的行為之中的以身作則，率先垂范；專業(yè)技能——課堂教程，演示講解，練習指導等方面的技能。且，教師的專業(yè)成熟，其途徑大體上有學歷提升，各種形式的短期培訓，校本培訓，參與教育實驗這樣四種形式。其中，促進教師專業(yè)的有效策略，就是通過學習來有效地進行校本培訓。肖教授提出，“在校本培訓中，引導教師系統(tǒng)地閱讀是極其重要的?！薄按龠M教師的成長，最重要的是幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習慣，系統(tǒng)地閱讀，批閱性地閱讀?！?/p>

我國古代的“至圣”光師曾說過：“學而不厭，學而不倦”，這里仍然強調的是教師學習，自我提升的重要性。

最后，我還想一提的是，肖川教授在書本中提出，今天的教師要努力“成為有思想的老師?！边@篇文章的最后一段話，可以為我們每一位教師指明前進的方向：“讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中——終于有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮行的路?！苯處煛俏覀儫o怨無悔的選擇！

第三篇：教師的詩意生活與專業(yè)成長心得體會

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會

最近，認真讀了肖川的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，感受頗多。新時期，我們應怎樣做一名教師呢？這個問題不是的在我腦海中翻滾，也著實讓我深思。

按照我國現(xiàn)在進行的新課改和時代的要求，結合自己的工作體會和對當前基礎教育的觀察思考，我認為新時期的中小學教師應從下列幾方面去做。

一、做一名智慧者。

葉瀾教授說：“如果一個教師缺少智慧，就缺少尊嚴?！?教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學生，教師深受學生愛戴，并不斷成長。

首先，摒棄功利心，找準教育的“真目的”。

任何一所中小學，要在社會上和家長心目中有好地位，教學質量好壞是評價的唯一標準。就當前的情況看，最直接的標準便是各類統(tǒng)考的分數(shù)。俗話說，十年樹木，百年樹人。教育是一項長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分數(shù)或其他簡單方式來考評教育短期內的突出效果?

面對當前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學習的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位?！敝麑W者費孝通在談到“德育的遺憾”時回憶：“潘光旦先生曾經明確提出：教育必須以每個人為目的，教育的最大目的，是為了促進個性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進到一個至善的世界，成為完人。”余秋雨在談到人的素質時認為，文化知識只是人文素質中的一小部分，要被稱為一個完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標?！~圣陶曾經說：教育就是培養(yǎng)習慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習慣是什么?筆者認為，應當是對學習的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準則。作為教師，需要有崇尚科學的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認識了教育的真正目的，并把它內化為自已工作的指導思想，才可能遵循學生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學生的成長服務。

其次，走出誤區(qū)，找準教師的“真位置”。

當今，我們雖然高談著人文關懷、師生關系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學生時代所受教育的烙印，加上過去工作實踐中形成的經驗思維時不時對新理念進行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯誤的定位

二、做一名有人道、人格的人。

一位以第一名的成績考入少年科大的學生家長說：“春天正是花兒開放的時候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應該這樣遵循學生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學生生命成長的歷程：能充分重視學生的差異，因人而異地施教，重在育人，關注學生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會教育過程中的樂趣，淡化結果，摒棄急功近利思想，分享學生的每一點進步，和學生同歡樂共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個學生的優(yōu)點和個性，耐心傾聽每一個學生的心聲，允許學生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導;能把學生當獨立的個體來尊重，即使他們有錯誤，也能建立在喚醒學生自覺性的基礎上慎用懲罰，充分尊重學生的尊嚴和人格;能放手鍛煉學生，把學生推到臺前，把自己隱藏在幕后，甘為學生的成長想方設法搭建最好的舞臺、花大力氣改進教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話：只有把自己當作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來;最后，全心全意地關懷兒童的生活，才能使自己成為一個人道的教師。

三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚頓挫的交響曲。一個善于反思的人，永遠擁有前進的動能;一個善于反思的民族，永遠擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學地施教，深受學生敬仰。

說到底，做新時期的教師，就要積極地更新知識、觀念和能力，遵循學生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學生，與學生一起成長。

第四篇：教師的詩意生活與專業(yè)成長（推薦）

臘酉小學繼續(xù)教育講課稿

講課時間：2012年11月16日 講課教師：何有生 學時：

共4學時

講課內容：《教師的詩意生活與專業(yè)成長 》

第一輯 詩意地生活

1、著力提高教師生活的幸福指數(shù) 影響教師生活的幸福指數(shù)的因素：（1）待遇。

（2）學校中的人際關系。（3）教師的勞動強度。（4）教師的專業(yè)自主權。（5）教師的專業(yè)素養(yǎng)。（6）學校的物質生活環(huán)境。（7）學校的硬件建設。

（8）教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感。（9）教師職業(yè)的社會聲望。（10）生源素質。（11）對教師的評價。（12）學校制度。（13）學校的聲譽。（14）社會期望。（15）教材質量。

（16）課程資源可開發(fā)和可利用的程度。（17）教師的健康。

2、生命的境界

3、信·愛·望

4、積小成以成大成

5、目標、時間管理與壓力應對

6、生命有尊嚴的存在狀態(tài)

7、詩意地生活

8、個性成就美麗

9、望老師慈悲為懷

10、教師：努力成為家長的模范

11、六個“講一點”(1)講一點享受，無愧于自我(2)講一點奉獻，無愧于親人(3)講一點真情，無愧于朋友(4)講一點責任，無愧于社群(5)講一點博愛，無愧于人類(6)講一點信仰，無愧于天地

12、采菊東籬下，悠然見南山

第二輯 教師的解放

一、教師的解放

1、中小學教師負擔過重的原因：

（1）教師的編制過于緊張——編制過緊導致工作量過大。（2）社會對教育的期望過高。

（3）一些職能部門經常對學校指手畫腳，各種接待、檢查、考評應接不暇。（4）學校人際關系不夠單純，教師之間產生惡性競爭，毒化了人際關系。（5）教師教育觀念陳舊落后，對學生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。（6）學校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。

（7）教師的素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。

2、給自己更多的積極的心理暗示，相信信念的力量，這也是教師解放的應有之義。

二、祝福教師

三、名是不可“仿”

四、教師的五項修煉

教師在儀態(tài)、表情、口語表達、著裝、眼神等方面的修煉是很有價值的。

五、學而不厭與誨人不倦

六、培植教師的課程意識

七、鼓勵學生大膽猜測

八、教師成長的策略（1）大量閱讀，仔細咀嚼。（2）深入探究，自覺反思。（3）及時總結，著力提升。（4）團隊合作，真誠交流。

九、寫作與教學

十、成為有思想的教師

臘酉小學繼續(xù)教育講課稿

講課時間：2013年5月17日 講課教師：何有生 學時：

共4學時

講課內容：《教師的詩意生活與專業(yè)成長 》

第三輯 作為理想主義的教師

1、自覺培植教師現(xiàn)代民主政治的理念

2、教師的職業(yè)優(yōu)勢

（1）教師在認真鉆研教學的過程中不斷提高自身素質，對其子女的成長十分有幫助。（2）在不同職業(yè)群體中，教師子女成才率是最高的。

3、老師，您好

一個教師，沒有敬業(yè)的精神，他決不會是一個好的教師。

4、懂得盡可能多一點

5、作為理想主義者的教師

6、讀書與成長

7、今天，我們怎樣做教師

不體罰學生，不辱罵學生，不大專訓斥學生，不羞辱、嘲笑學生，不隨意當眾批評學生，不隨意向家長告狀。

8、對教師的期待

教師要致力于幫助每一位學生認識到自己 作為有價值、有意義的社會成員的內在潛能。因而，教育工作者要激勵學生的鉆研精神，幫助學生鋒利知識、理解力和有意識地建構價值目標。作為教師，首先是一位教育者，其次才是一門課程的教師。

9、給教師的建議

（1）讓心靈變得豐富和深刻。(2)捕捉你生命中的第一次感動。（3）給自己 積極的心理暗示。（4）給予學生更多真誠的鼓勵。（5）有意味地言說。

10、中國古代的教育智慧

11、校本教研與教師成長

12、校本培訓的具體路徑

“以校為本”的教師培訓工作的具體程序：

（1）研究教材、了解教師；（2）聽課、課堂記錄；

（3）與教師會談，評價會談程序 ；（4）參與主題班會的設計和具體活動；（5）參與備課和教研活動。

第四輯

教師的學習與成長

1、以古典的心情對待學習

2、教師的專業(yè)成熟及其途徑

3、教師的“六個學會”

學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新，4、教育探索：從自我反思開始

5、文化生態(tài)視域中的師生關系

6、教育試驗的文化解讀

7、教育永恒的支柱：歷史與文學

8、教學：認知、交往與審美

9、追求教學的最佳效果

教學的四個基本要素：教學內容；教學時機；教學的原則和方法，那就是啟和發(fā)；效果。

10、完美的教學

完美的教學的兩個不可或缺的要件：那就是深刻和真誠。

11、從教學模式到教學藝術

12、完整的理解學習

臘酉小學繼續(xù)教育講課稿

講課時間：2013年10月18日 講課教師：何有生 學時：

共4學時

講課內容：《教師的詩意生活與專業(yè)成長 》

第五輯 聚焦課堂

1、課程知識的特征（1）制度化特征。（2）社會性特征。（3）課程知識的序列特征。

2、課程與教學

這個系列行為涉及“為什么教、教什么、教給誰和怎么教”四個基本要素，引導學生“做有意義的事，做有尊嚴的人，過有品位的生活”。

3、真正的學習情境

真正的學習情境至少應該具備四個特征:有明確且適當?shù)膶W習任務；學習者有學習的意向；有和諧、融洽、互相支持和互相欣賞的心理氛圍；有豐富的、高品質的學習資源。

4、幫助學生理解教學過程

幫助學生理解教學過程有多層意義：第一，使學生對教學進程有合理的心理預期和必要的心理準備。第二，有利于師生間的有效配合，并吸引學生實質性地參與教學過程。第三，讓學生理解程序的合理設計，有助于發(fā)展學生管理時間、設計活動的能力。

5、學習策略與知識的自主構建

學業(yè)成績優(yōu)異的學生與學業(yè)成績平平的學生之間差異形成的原因是多方面的，期中包括天賦（智商）、智力類型、學習偏好、家庭文化背景、學習動機、個性品質和學習策略。而天賦、智力類型是難以改變的，學習偏好、家庭文化背景也不易改變，發(fā)展學生的學習策略，就成了提高學生的學業(yè)成績，并進而形成良好的個性品質（如堅持性、注意力集中、自我激勵、勇敢面對挫折等）。形成自主學習：即要求學生對自己的學習過程進行自我監(jiān)督、自我調

節(jié)、自我激勵和自我控制。

6、洋溢著生命溫暖的課堂

讓課堂擁有“爐邊談話”般的溫馨和真誠，讓課堂播撒幸福的陽光，釋放生命的燦爛，洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂是讓快樂主宰的課堂，是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂，是學生可以實質性地參與教學過程的課堂，是開放的課堂。

7、語文的視界

作者的看法：在我們的國度里能夠把話說得精彩，能夠把文章寫得漂亮的人實在是太少太少了。然后就是作者介紹應該怎樣進行語文教學的觀點。

8、作文教學瑣談

作文教學對于提高學生的閱讀興趣，培養(yǎng)學生對于學問的崇尚，促進學生觀察能力、自我反思的能力和思維能力的發(fā)展都有著極其重要的價值。然后就是作者介紹應該怎樣進行作文教學的觀點。

9、多一點學法指導

作者介紹了幾種常見的學習方法，比如記憶、復習、遺忘等。他真誠的建議老師們認真鉆研一下學習方法，并在日常的教學中自覺地引導學生掌握豐富的、有效的學習方法，并養(yǎng)成良好的學習習慣。

10、讓教師的講解扮靚課堂

第六輯 我的教學主張

1、我的教學主張

（1）教學必須服務于完整的人的成全。

（2）創(chuàng)造豐富的課堂，帶給學生廣播深厚的文化浸染。（3）教學中要的是教學生學會學，并且?guī)椭鷮W生形成認知框架。（4）教學必須為學生的發(fā)展提供機會。

（5）帶給學生理智的挑戰(zhàn)，以問題引導教學的進程，通過問題的解決而進行學習。（6）重要的是理解的質，而不是信息的量。

2、知識觀與教學

3、數(shù)學的魅力

4、教什么和怎么教

5、一堂課中的必要環(huán)節(jié)（1）學習意義的明確。

（2）反饋與強化。最有效的策略是鼓勵學生復述，即用自己的語言來明確表達。（3）課堂討論。

（4）回顧與分享。在這個環(huán)節(jié)還包括課后作業(yè)的布置。

6、理解的前因后果

7、公開課與常規(guī)課（1）公開課

（2）公開課與常規(guī)課的區(qū)別：

（3）公開課受到非議的一個重要原因是它的表演性。說刻薄一點，有作假的成分或刻意準備的成分。

（4）公開課的價值：公開課可以起到示范、觀摩的作用，可以為教師培訓提供鮮活的教學案例，可以發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)教學新秀，可以展示教學探索的成果，可以為上公開課的教師的自我反思提供鏡鑒和契機等。

（5）一堂公開課應有的體會：

8、解讀朱子讀書法

9、在歷史中感悟永生

10、真誠 深刻 豐富

一堂好課應該具備三個要素：真誠，深刻，豐富。

11、我反對少兒讀經

作者通過舉例的方式闡述了他對少兒讀經的看法，中國古代教育就是讓不懂世事的孩子去讀“四書五經”，生吞活剝，死記硬背，使學生養(yǎng)成不求甚解，盲從權威的學風。這種教育培養(yǎng)出來的思維方式嚴重阻礙這實證科學的發(fā)展，阻礙著科學精神的養(yǎng)成，是中國傳統(tǒng)文化嚴重的缺陷。

對于嚴謹?shù)膶W者讀經是贊可的，這樣可以讓學生充分吸收中華文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積淀深厚的文化底蘊，以抵制現(xiàn)代流行的泡沫文化，并進而讓我們的孩子成為民族文化的受益者和傳播者。

第五篇：教師的詩意生活與專業(yè)成長

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會

最近，認真讀了肖川的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，感受頗多。新時期，我們應怎樣做一名教師呢？這個問題不是的在我腦海中翻滾，也著實讓我深思。

按照我國現(xiàn)在進行的新課改和時代的要求，結合自己的工作體會和對當前基礎教育的觀察思考，我認為新時期的中小學教師應從下列幾方面去做。

一、做一名智慧者。

葉瀾教授說：“如果一個教師缺少智慧，就缺少尊嚴?！?教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學生，教師深受學生愛戴，并不斷成長。首先，摒棄功利心，找準教育的“真目的”。

任何一所中小學，要在社會上和家長心目中有好地位，教學質量好壞是評價的唯一標準。就當前的情況看，最直接的標準便是各類統(tǒng)考的分數(shù)。俗話說，十年樹木，百年樹人。教育是一項長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分數(shù)或其他簡單方式來考評教育短期內的突出效果? 面對當前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學習的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位?！敝麑W者費孝通在談到“德育的遺憾”時回憶：“潘光旦先生曾經明確提出：教育必須以每個人為目的，教育的最大目的，是為了促進個性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進到一個至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|時認為，文化知識只是人文素質中的一小部分，要被稱為一個完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標。——葉圣陶曾經說：教育就是培養(yǎng)習慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習慣是什么?筆者認為，應當是對學習的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準則。作為教師，需要有崇尚科學的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認識了教育的真正目的，并把它內化為自已工作的指導思想，才可能遵循學生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學生的成長服務。

其次，走出誤區(qū)，找準教師的“真位置”。

當今，我們雖然高談著人文關懷、師生關系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學生時代所受教育的烙

印，加上過去工作實踐中形成的經驗思維時不時對新理念進行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯誤的定位

二、做一名有人道、人格的人。

一位以第一名的成績考入少年科大的學生家長說：“春天正是花兒開放的時候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應該這樣遵循學生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學生生命成長的歷程：能充分重視學生的差異，因人而異地施教，重在育人，關注學生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會教育過程中的樂趣，淡化結果，摒棄急功近利思想，分享學生的每一點進步，和學生同歡樂共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個學生的優(yōu)點和個性，耐心傾聽每一個學生的心聲，允許學生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導;能把學生當獨立的個體來尊重，即使他們有錯誤，也能建立在喚醒學生自覺性的基礎上慎用懲罰，充分尊重學生的尊嚴和人格;能放手鍛煉學生，把學生推到臺前，把自己隱藏在幕后，甘為學生的成長想方設法搭建最好的舞臺、花大力氣改進教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請相信阿莫納什維利的話：只有把自己當作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來;最后，全心全意地關懷兒童的生活，才能使自己成為一個人道的教師。

三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚頓挫的交響曲。一個善于反思的人，永遠擁有前進的動能;一個善于反思的民族，永遠擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學地施教，深受學生敬仰。

說到底，做新時期的教師，就要積極地更新知識、觀念和能力，遵循學生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學生，與學生一起成長

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會

朝陽小學

李業(yè)珍

當看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮?？傆X得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。

我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應對的事物。我們可以嘗試去做：

一、在教育教學過程中，盡可能將有關教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。

你可以將自己的班級當成一塊實驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學活動都做得精彩，做得生動，都做成一個成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個性的魅力，這就是詩意。進而，當你對教育教學進行深入的探索時，你會發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習慣化為一種生活的實踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認識能力，你就可以超越平庸的理解。

二、堅持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。

閱讀當然就是藝術，因為閱讀就是探索的過程，我非常喜歡一個這樣的定義：閱讀其實就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過閱讀來實現(xiàn)一種對應，與我們的生活，與我們個人的經歷、與我們的個人的體驗一一對應，詩意于是就產生了。閱讀，說到底，就是以設身處地的行為去探索世界，以設身處地的方式進入他人的世界。

一名教師如果一直能夠堅持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個人的內心不會總是強大無比的，如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。這樣堅持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。

三、創(chuàng)造和諧的的人際關系，這也是詩意化生活的一個方面。

來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠。有了同行者，情況就會大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關注的目光，你在乎他們的評價，在乎他們的鼓勵。

創(chuàng)造和諧的人際關系，還包括建立良好的師生關系。你必須看著你的學生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學生的每一次交流就像是一次傾訴，學生把你當成師長，更把你當成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對你天天有所期盼。當你的學生告訴你，因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，你的生活就已經有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。

原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經歷，去創(chuàng)造美好的人際關系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中和過程之中。